道德奖励机制【汇编20篇】

由于企业业务发展迅速，用工需求增大，现号召全体员工向企业推荐优秀人才，企业给予推荐员工奖励，具体实施办法如下：

一、奖励对象：企业全体人员（人事部除外）

二、奖励方案：

1、被介绍进企业的新员工只能有一名介绍人；

2、奖励费以现金或随同次月工资发至工资卡的形式给予；

3、被介绍人通过企业面试正式上班满1个月，给予介绍人（在职员工）奖励费的50％；

4、被介绍人上班满3个月，给予介绍人（在职员工）奖励费的50％。

三、奖励金额：

转播工程师1000元，销售代表/主管20xx元，研发工程师/经理、销售总监：3000元。

四、奖励发放流程：

1、被介绍人达到奖励方案条件时，介绍人（在职员工）填写《用工介绍奖励申请表》，上交人事部；

2、人事部按照本方案，对符合奖励条件的介绍人（在职员工）办理奖金领取手续；

3、财务部按本方案发放相应奖金。

五、推荐流程：

1、直接向人事部推荐企业所需优秀人才，福利待遇请至企业面谈。

2、介绍人在推荐应聘者时，请提示应聘者在《应聘登记表》填写推荐人姓名，以便人事部核实并发放介绍奖励。

望全体员工发挥人脉优势，踊跃推荐，为企业发展贡献一份力量。

幸福的生活，美丽的家园是每个公民都希望的，我们每个人都要参与，但是，有些人并不是这样，尽管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，这些提示，可还是会有人去扔垃圾，这些提示牌上的提示就当作看不见，或者许多人去扔垃圾了自己也学着去扔。

我们的世界是不断发展的，每个人都要有自己的文化素养，才能构建和谐社会，让我们的世界更加美丽，干净，抵制腐朽文化和落后文化，所以要养成好的习惯，才能更加美好，才能提高国家的文化，保持一颗积极的心，不要让我们所生活的环境遭到破坏。

在神庙浮雕上本是一件很好的物件，可是却被人刻上了字，这不仅让神庙浮雕失去了美感，而且让外国人看到了也会耻笑，这是一件多么羞辱的事。道德的修养是很重要的，因为道德的修养代表的不仅是个人的心文化素养，而且还是一个国家的修养，我们必须要加强自身的文化素养，才能不会让人耻笑，一个国家是否繁荣昌盛，每个人的文化素养也很重要，道德是美德，它提升了一个人的内在品质，也为人们的行为作出了评价道德也体现了一个人和国家的形象，提升其国家的实力水平。

汉口，上海洋街宽平洁净，而中国街道，狭隘拥挤，污秽不洁这样的环境当人们意识到只会觉得呕心，不会想走进，当一个人去旅游会选择环境相对优美的，人们可以从不同的环境来看出不一样的文化素质和道德的修养。一个人有良好的道德修养，会得到别人的尊重，为自己树立良好的形象，丰富了其文化内涵。

加强个人的道德，是每个人的责任，为了我们的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我们需要追求更高的文化素养，一个良好道德修养的人有利于个人关系的改善，对一个国家而言，更加有利于加强合作，所以，我们要加强个人素养，使我们的社会更加安定，和谐，道德修养是我们每个人都应该具备的，只有具备了这些，才能使个人更好的发展，我们的国家更加富强。

我们都需要一个和谐的社会，那么就应该加强个人的思想道德素质，让我们的未来更有机会，更加美好。

各加盟店：

二零xx年一月二十五日，公司第三次员工生日晚会暨首届春节联欢晚会在xx宾馆二楼演艺厅举办，参加晚会的人员除公司全体员工以外，公司还盛情邀请了体员工家属和部分业外人士参加，晚会现场公司还为员工家属准备了精美的春节礼品。晚会从晚上九点半进行到十一点半，持续了两个小时，取得了圆满的成功。

一月二十六日，晚会组织委员会对晚会节目进行评选，并给予表彰和奖励。

优秀节目评选结果如下：

一等奖： 相声《美女效应》奖励50元

二等奖： 歌曲《花花宇宙》 奖励20元

三等奖： 歌伴舞 《欢乐中国年》 奖励10元

特此通知

xx珠宝有限公司

二〇xx年一月二十七日

各工会小组：

春季多风干燥、气温变化无常，正值各类疾病、传染病高发期、多发期。为消除卫生健康的隐患，全面防止传染病的发生，给广大教师创造一个安全、整洁、舒适的学习、工作环境。学校定于3月16-18日组织办公室卫生大扫除。请各工会小组协同年级部在规定时间内认真组织打扫、布置办公室。

周五下午5：00-6：00学校组织检查评比。

现将具体内容通知如下：

一、具体要求：

1、以各办公室为单位，对室内卫生进行清扫，做到书本摆放整齐。

2、墙面无灰尘，地面干净，无垃圾。

3、生活用品摆放整齐。

4、开窗通风，室内空气清新。

5、办公室布置美观大方。

二、奖励：对在检查评比中获得一、二等奖的办公室在校园网上通报表扬并给予一定奖励。

xx教育学院附属高级中学

党委、校长室、 工会

20xx年3月16日

道德是社会关系的基石，是人际和谐的基础。自古以来，始终有一种强大的道德力量牵引着社会文明进步。中华文明源远流长，孕育了厚德载物、德行天下的优良传统，成为中华民族生生不息的强大动力。开展道德讲堂是我中心文明创建的一大举措，对提升我中心职工道德素养具有重要的现实意义。

今天道德讲堂的主题是常回家看看，短片的主人公陈斌强坚持5年带着老年痴呆母亲上班，扈晓静12年服侍瘫痪在床妈妈，他们孝敬老人、关心老人、与老人和睦相处，真正做到了中国传统道德文化要求的百善孝为先，获得了所有人的认可和尊敬。这些感人至深的故事，是孝的典型，最重要是它传递出一种精神，一种孝道的大爱，一种人性的善良，为我们树立了孝道的学习榜样。

两千多年以前，孔子便为我们勾勒出了一个“大同”的社会，人们“不独亲其亲，不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母，而是要对全天下的父母。这时，“孝”便成了一种责任，全天下都尊敬老人的责任。唯有这样，我们的社会才能进步。所以，“孝敬老人”便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。既然孝道是传统美德，这就需要我们去传承、去发扬，共同创建和谐稳定的新世界！人生需要关怀，人人需要爱。对朋友的爱、对父母的爱、对子女的爱。

“常回家看看”就是一份关爱，更是一种修养，一种爱孝敬老人的美德。再过不久就是九九重阳节了，值此国庆放假之际，踏入家门，把一份好心情带回家。

不要做一个等待别人抚慰你创伤的人，父母也需要你的慰藉，常回家看看，常看看家人。

二、评选范围

1、“格致杯”模范教师：教学第一线工作并在教育教学工作和教研活动中做出突出贡献的教师；

3、“知新杯”教坛新秀：新进教师教学第一线工作并在教育教学工作和教研活动中表现突出的。

4、“弘毅杯”模范职员：处室馆工作人员且表现优秀者。

三、评选条件

热爱社会主义祖国，忠于党的教育事业，全面贯彻党的教育方针，在大是大非问题上，旗帜鲜明，立场坚定，坚持素质教育思想，热爱学生，关心学生的全面成长，教书育人，为人师表，模范履行职责，具有良好的职业道德并具备下列条件：

2、“模范教师”：认真完成教育教学工作任务，具有强烈的敬业精神，能积极渗透课改理念，并在课程改革、实施素质教育方面走在前列，在教育教学研究、提高教学质量方面成绩突出，所任教学科教学成绩优异。

3、“教坛新秀”：虚心学习先进教育教学理念，认真完成教育教学工作任务，具有强烈的敬业精神，教学年限不超过3年的新秀教师。

4、“模范职员”：全年全勤，无违法违纪现象，在处室馆工作中表现优秀且做出表率作用的职员。

四、评选办法和工作要求

敬爱的老师，亲爱的同学，大家上午好!

跳跃的音符，演奏着青春的活力。

动感的舞姿，展示着青春的魅力

校园舞蹈大赛现在开始

各班参赛的节目名单和顺序

1.参赛的第一个节目是4(3)班的现代舞《小苹果》

今天是个伟大的日子，摘下星星送给你，拽下月亮送给你，让太阳每天为你升起，变成蜡烛燃烧自己，你是我的小苹果，怎么爱你都不嫌多。下面请欣赏4(3)班带来的舞蹈《小苹果》，掌声有请!

2.参赛的第二个节目是6(5)班的藏族舞蹈《优美的舞姿》

舞姿轻灵，身轻似燕，身体软如云絮，双臂柔若无骨，步步生莲花般地舞姿，如花间飞舞的蝴蝶，如潺潺的流水，如深山中的明月，如小巷中的晨曦，如荷叶尖的圆露，使我如饮佳酿，醉得无法自抑。请欣赏6(5)班带来的舞蹈《优美的舞姿》

3.参赛的第三个节目是4(2)班的藏族舞蹈《བཀྲ་ཤིས་ཤོག》

4.参赛的第四个节目是6(6)班的藏族舞蹈《欢乐的节日》《དགའ་སྥྲོའི་རྡོག་སྒྲ》

5.参赛的第五个节目是5(4)班的藏族舞蹈《རྟེན་འབྲེལ་བཟང་པོ》

6.参赛的第六个节目是5(1)班的《རྩེད་རིག》

7.参赛的第七个节目是6(7)班的印度舞蹈《梦境》

说起印度，很多人在脑海里会立即浮现出华贵的面纱，美丽的少女，印度歌舞也堪称世界闻名，那些妖娆动人的舞姿，悠扬迂回的音乐，营造出一种浓郁的东南亚情调，接下来的这个舞蹈就将你们带进这个神妙的国度，请欣赏6(7)班的印度舞《梦境》

8.参赛的第八个节目是སྒྲ6(2)班带来的藏族舞蹈《དྲུག་གཅིག་བསུ་བའི་རྡོག་》

9.参赛的第九个节目是4(5)班的藏族舞蹈《青春踢踏》

青春是跳动的旋律，青春是飘扬的音符。青春是生命中的火把。点然你我沸腾的热情，照亮你我飞翔的梦想。请欣赏4(5)班带来的舞蹈《青春踢踏》

10.参赛的第十个节目是5(3)班的藏族舞蹈《同学》

请伸出你的友谊之手，让我们手牵手，肩并肩，真心体验友谊，真心感受友谊，珍惜友谊，让友谊之花处处盛开，我坚信，我们的明天会更加美好灿烂。下面请欣赏5(3)班带来的藏族舞蹈《同学》。

11.参赛的第十一个节目是6(1)班的藏族舞蹈《བཀྲ་ཤིས་པའི་གཅན་ཚ》

12.参赛的第十二个节目是4(4)班的藏族舞蹈《བཀྲ་ཤིས་ལུང་པ》

13.参赛的第十三个节目是4(1)班的藏族舞蹈《欢聚》14.参赛的第十四个节目是6(8)班的街舞《非常可爱的宝贝》

今天我们欢聚在这里，一起欣赏6(8)班的同学们精彩的表演。他们将用劲爆的节奏，动感的节拍，舞动的身影，让我们跟着他们的旋律，一起释放我们的青春。请欣赏6(8)班带来的街舞《非常可爱的宝贝》

15.参赛的第十五个节目是5(6)班的现代舞《不如跳舞》花花宇宙，不如跳舞。花花世界，多姿多彩。只要自己觉得幸福，是每个人的天赋。继续跳吧，不如跳舞!下面请欣赏5(6)班演出的现代舞《不如跳舞》

16.参赛的第十六个节目是6(9)班的藏族舞蹈《མཚོ་སྔོན་པོའི་སྤྲོ་གླུ》

17.参赛的第十七个节目是6(4)班的藏族舞蹈《གར》

18.参赛的第十八个节目是5(5)班的《གངས་རིའི་བརྩེ་ཞེན》

19.参赛的第十九个节目是5(2)班的藏族舞蹈《ངའི་ཕ་ཡུལ》

20.参赛的第二十个节目是5(8)班的藏族舞蹈《欢庆》

六月是孩子们的节日，六月里充满了欢声笑语，六月的儿童欢天喜地，六月的阳光灿烂无比，我们的心儿像怒放的花朵，荡起一片欢乐的海洋。下面请欣赏5(8)班表演的舞蹈《欢庆》

21.参赛的第二十一个节目是5(7)班的印度舞蹈《印尼之花》印度是一个古老而神秘的东方民族，印度舞更是以它优美而神秘的韵味吸引着我们的眼球，你看，美丽的天竺女孩们款款而来，让我们随着他们婀娜的舞姿走进这个神秘的国度。下面有请5(7)班的姑娘们给我们带来的舞蹈《印尼之花》

22.参赛的第二十二个节目是4(6)班的藏族舞蹈《迎接六一的曙光》

今天是个快乐的日子，举国上下的少年儿童为庆祝自己的节日，都在尽情的歌唱，唱出自己的心声，唱出自己的韵味，都在欢快的舞蹈，跳出了自己的欢乐与幸福，跳出了明天的希望与辉煌。请欣赏4(6)班的小伙伴们带来的藏族舞蹈《迎接六一的的曙光》

23.参赛的第二十三个节目是6(3)班的印度舞《美丽的印度少女》

在一个古老的国度,夕阳似火，燃烧了激情,曼妙的舞姿是你的语言,神秘的眼神是你勾人魂魄的魅力。请欣赏6(3)班带来的舞蹈《美丽的印度少女》

短短76秒，吴x突遭重创时临危不乱，强忍剧痛将车停稳，以极大毅力完成了一整套安全规范的操作，用生命践行了“一切为了顾客”、“诚信、爱岗、敬业”和忠于职守的职业道德观，他被人们誉为“最美司机”。

20xx年5月29日中午，吴x驾驶着载有乘客的大客车行驶于沪宜高速上，被迎面飞来的制动毂残片砸碎前窗玻璃后刺入腹部致肝脏破裂，但他仍强忍疼痛将车停稳，并提醒车内24名乘客安全疏散及报警，后吴x被送往解放军无锡101医院抢救。20xx年6月1日凌晨3点45分，吴x因伤势过重抢救无效离世，年仅48岁。

76秒，面对突发事件，吴x沉着冷静，在生命的最后时刻准确完成一整套安全规范的操作。这些背后，离不开他过硬的驾驶技术，离不开他十年积淀的高超职业技能，更离不开他崇高的职业道德。正是平时积淀的过硬操作技能，保证了他在遭受重创的关键时刻，能够及时、有效、规范的处置，保障了24名乘客的.生命安全。“他出事时，不管是坐姿，还是停车措施，都是完美无瑕的。”事后，通过反复查看监控录像，吴x生前的同事们一致认为。

平时，吴x立足平凡岗位，兢兢业业，十年如一日的坚守铸就了瞬间的伟大。吴x自20xx年进入杭州长运客运二公司担任班车驾驶员起，就视手中的方向盘为生命线。从业十年来，他安全行驶100多万公里，没有发生一起交通事故，没有一次违章记录，没有一起旅客投诉。20xx年春运期间，杭州遭遇连日大雪冰冻天气，出行非常困难，成千上万的旅客都在等着回家，吴x第一个报名参加抗雪救灾。艰难的道路，他第一个出发，与同事们一起抢在春节之前把旅客平安送回家。吴x在车内一直放着一本安全手册，得空时，他会拿出来翻看。他认为，只有对车子有了相当的了解，面对各种情况，才能从容应对。虽然从业多年，但他始终把自己当作新手，坚持规范操作一丝不苟，将“安全第一”、“旅客生命财产第一”时刻放在心里。

吴x生活节俭，在同事眼里，他除了买过几件喜欢的运动服，平时穿的都是工作服。但他却很大方，当春风行动、5·12汶川地震捐款时，他捐得比别人都多。

吴x荣获全国“五一”劳动奖章等荣誉称号、浙江省劳动模范、浙江省“五一”劳动奖章、杭州市道德模范。中央文明委授予他“时代楷模”荣誉称号

关于传统文化、道德品行和共产党员的道德修养，中国自古以来就有“仁义礼智信”、“追求向上向善”、“修身齐家治国平天下”等文化传统。这些文化传统中，“修德”是首要内容，修德之后才可以齐家治国平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居于首要地位，成为一个人立身处事、成就事业的主要标准。传统文化在当今社会仍然是一个相当重要的内容。共产党员的道德修养在此基础上，还要求为了全人类的利益，为了他人的利益而具备的牺牲精神。在这个意义上，共产党人的道德修养超越了传统文化，达到了一个更高的高度。

关于道德和制度，在西方成熟社会中，品行的修养和制度的完善是并行不悖的。在中国现实社会中，道德约束与制度约束是相辅相成的。对于我们党来说，当前既要不断完善制度，也要不断提高全体党员的自身修养，二者兼顾营造风清气正的政治生态和社会环境。

道德品行并非孤立，其内涵的社会公德、家庭美德和个人德行等各个方面是统一的。道德品行首先内含在党性中，同时又是党性的集中体现，党员的个人德行修养、公民履行公民义务和党性三者之间是统一的。

共产党从革命到建设时期，都非常重视道德传统和思想政治工作。现代社会中，道德品行的提高应该落实在国家治理和党的建设上，落实在具体的行动中。

共产党员如何做到“讲道德，有品行”?一是要让有理想成为自己最坚定的品行。理想信念是一个人的主心骨，对权力的态度和运用、对金钱的看法，对义和利的关系，都体现在理想上;二是要让讲道德成为自己最珍贵的品行。党员领导干部要不断加强理论学习，培养高尚道德情操，增强道德感召力;三要让讲廉洁成为自己最刚正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要让有担当成为自己最感人的品行。敬重工作，敢于负责，以敢于担当的精神赢得群众信任、赢得事业成就。

与会领导联系学校实际，结合分管工作，从不同的角度，结合社会现实问题和学校学风考风等发表了对“讲道德有品行”的认识和见解，真正发挥了学有所思、学有所悟、学有所获的作用。

“两学一做”学习教育，不仅仅党员领导干部层面的学习要抓紧抓好，基层党组织、党员师生的基础性学习也要抓牢抓好。“两学一做”学习教育绝对不能在基层走过场。下一步，校党委将结合学校实际，进一步深化学习，希望能进行真正触动灵魂的学习，将学习抓紧、抓牢、抓好，真正发挥学习在学校改革、建设和发展中思想引领的实效。

20__年10月13日 第五届全国道德模范授奖仪式在京举行 10月13日，全国敬业奉献模范在授奖仪式上。以下是20__年第五届全国道德模范倡议书：汇聚向上向善的强大道德力量。

同志们，朋友们：

今天，我们光荣当选第五届全国道德模范，学习重要批示，受到等中央领导同志亲切接见，深切感受到党和人民对道德模范的关心厚爱。我们将珍惜荣誉、再接再厉，矢志不渝践行社会主义核心价值观，尽己之力助推社会文明进步。

当前，全面建成小康社会进入决定性阶段，中华民族比任何时候都更加接近民族复兴的目标，实现这一伟大梦想，需要全体中华儿女更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。为此，我们发出如下倡议：

我们一起点亮信仰明灯，坚定共同理想信念。紧紧团结和凝聚在中国特色社会主义旗帜下，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，深入学习贯彻系列重要讲话精神，坚定不移做协调推进“四个全面”战略布局的拥护者、实践者，同心同德、团结奋斗，促进改革发展、维护社会稳定，推动社会主义现代化建设事业不断取得新的伟大胜利。

我们一起坚守价值观自信，构筑共同精神家园。认知认同并自觉践行社会主义核心价值观，坚持正确的价值目标、价值取向、价值准则，弘扬“真善美”，贬斥“假恶丑”，让主流价值成为全体社会成员的共同遵循和行为坐标，生成固本培元、凝魂聚力的强大力量。

我们一起高扬道德旗帜，陶冶高尚品德情操。弘扬中华传统美德，弘扬时代新风，向往追求讲道德、尊道德、守道德美好生活，向英雄模范学习，与身边好人同行，争做助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲的模范，用点点滴滴的凡人善举营造崇德向善、见贤思齐、德行天下的社会风尚。

我们一起涵养文明习惯，共同维护国家民族良好形象。树立与现代生活相适应的文明意识，培育遵德守礼、谦和包容的文明素养，在公共生活中讲礼貌、知礼仪、重礼节，热情参与文明城市、文明村镇、文明单位、文明家庭创建活动，促进社会文明程度不断提升，使“礼义之邦”成为当代中国的亮丽名片。

我们一起发扬实干兴邦精神，全身心投入圆梦中国火热实践。把人生理想融入国家富强、民族振兴、人民幸福的伟业之中，干一行爱一行、钻一行精一行，掌握真才实学，练就过硬本领，在本职岗位上奏响人生最精彩的乐章，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗!

倡议人：_

日期：__年__月__日

经开区经发局、高新区经发局、金玉工业集中区,各乡镇(街道)：

根据《宁乡县〈关于支持工业企业发展的十条政策措施〉实施细则（试行）》、《宁乡县20xx年实力园区建设绩效考核实施办法》、《宁乡县人民政府办公室关于明确20xx年有关工作考核奖励项目的通知》、《宁乡县知识产权质押的贷款管理办法》等文件要求，现将20xx年度科学技术奖励申报工作有关事项通知如下：

一、高新技术企业认定奖

（一）奖励对象

当年新认定，且注册地和税收解缴关系在我市的高新技术企业。

（二）申报条件

对经湖南省科技厅认定，国家科技部备案的高新技术企业及当年新引进的高新技术企业。

二、科技创新平台建设奖

（一）奖励对象

注册地在我市的园区和企、事业单位中，组建各类科技创新平台以从事科技创新、科学研究、重大工程建设、社会发展、科技成果转化或高新技术产业化项目，并对我市经济和社会发展贡献特别突出的直接实施者或完成者。

（二）申报条件

设置检测试验机构、工程和企业技术中心奖，博士后科研工作站奖和技术研发中心、国家重点实验室（分室）和其他科技创新平台建设奖。

（1）检测试验机构、工程和企业技术中心奖：对当年新认定的国家级、省级、市级检测试验机构、工程技术中心或企业技术中心。

（2）博士后科研工作站奖：对当年新引进或建设的博士后科研工作站，并产生一定科技成果。

（3）技术研发中心、国家重点实验室（分室）和其他科技创新平台奖：对当年建立了国家级技术研发中心、国家重点实验室（分室）、科技平台的园区（企业）。

三、技术创新奖

（一）奖励对象

技术创新能力强、创新绩效好、具有高成长性、发展前景好、市场潜力大，且年度实缴税金1000万元以上的高新技术企业、科技创新小巨人企业、科技型中小企业。

（二）申报条件

对首次牵头成功制定国家标准、行业标准的企业。

四、县知识产权奖

（一）奖励对象

当年在县内所有完成专利申请和得到专利授权的企业、组织和个人。

（二）申报条件

1、专利实施奖：对县内每项当年授权的国际发明专利、国内发明专利，并应用于实际产生效益的企业或个人。

2、专利申请奖：对当年授权实用新型专利、外观设计专利20项以上的企业。

五、知识产权质押融资补助（申报条件另行通知）

六、申报要求

以上奖项的受理截止时间：20xx年1月13日---1月16日17:00止，过期不受理。

联系地址：宁乡市科学技术局（市政府五楼）

没有良好的人品做底子，是干不了大事的。一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过：“不可收买的是的政治品德”。所以，有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。对党员干部来讲，就是要做到品行端正。

一要正直。

“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，当领导一定要一身正气、两袖清风，这是党员干部所应具备的最起码的品质。我们说党员干部要讲党性，按老百姓的话来说就是要讲良心，其实质就是做人要正直、说话要公道，做事要公平公正。

能不能凭良心说话、按党性办事，是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。《礼记.中庸》上讲“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”这是古人对“正直”这个概念的一个很恰当的诠释，同时也应该是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好，为官从政也罢，必须先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、诚意、正心”，然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。

二要严谨。

严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上，是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部，手中握有一定的权力，要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，做到严以修身、严以律己、严以用权，否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源。

三要忠诚。

如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话，那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过：“高于一切的忠诚是伟大的品德，是爱的外延。”关于忠诚，古人也有过很多精辟的论述。

东汉马融在《忠经》里谈到：“忠者也，一其心之谓也。为国之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，动神明，而况于人乎?”从这个意义上讲，人各有所事，便应各有所忠，作为一名党员，就要忠于党、忠于人民;作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于国家;下，要对得起百姓，做到做人要实、谋事要实、创业要实，不让自己成为不忠、不孝、不义之人。

欢迎来到厦门一中初二7班道德讲堂。道德讲堂是一个讲道德、长好心、送吉祥的地方。

有人说生命如画，或五彩斑斓，或清丽素雅，都应是最美的精神画卷;有人说生命如诗，或激情澎湃，或从容静谧，都需有翩然的道德情怀。这正如康德所言世上最奇妙的是我头上的灿烂星空和内心的道德准则。

在这个初春3月，社会各界如火如荼开展学雷锋活动的氛围里，我们是否应该潜下心思考：什么是新时代的雷锋精神?我们应该树立怎样的道德准则，应该将怎样的情怀化作精神成长的沃土?才能拉近与雷锋的距离，真正唱响雷锋精神?

今天让我们一起走进道德讲堂，通过聆听、观察、思索、完善，与雷锋同行

(一)唱一首歌：感受奉献情怀

主持人：

首先，请同学们跟着节奏，唱一首歌，体会音乐带来的感动。

歌曲：《相信爱》

女：当风雨淋湿梦想的翅膀

当彩虹还没映照你脸庞

伸出手它代表你想要的温暖

相信爱会有无限的希望

男：用微笑回答所有的迷茫

用眼睛串成友爱的光芒

不孤单当我知道你就在身旁

相信爱就是改变的力量

合：相信爱是永恒不变的期待

相信爱是幸福的主宰

相信爱把最美的心愿连起来

爱天长爱地久爱同在

主持人：

非常好听的一首歌曲。老师想问问同学们，演唱时，你有怎样的感受?

学生现场回答：

主持人：

歌曲中传达出的无私付出，是奉献;困难中的鼓励，是关爱。奉献与关爱就是雷锋精神的具体展现。

(二)看一部短片：留住生命中的感动

学生活动(播放剪辑视频)：

这些视频是我们从央视走基层寻找最美乡村医生和感动中国人物中节选的。李前锋叔叔舍己为人，把自己的知识、青春扎根在了农村，奉献给了无数病人，却无力拯救自己;张丽莉老师正值花样年华，却不顾生命危险，为救学生挺身而出，失去了双腿。他们从事着不同的职业，却有着同样的奉献情怀。

主持人：

真如罗丹的那句名言生活中，不是缺少美，而是缺少美的发现。视频中的最美乡村医生，最美教师所展示出的人性美，奉献美，道德美决不是靠激情和冲动能达到的，而是长期的理解、信念和承受厚德载物，仁德无私，这其中的秘密就是爱。

(三)诵一段经典：重温道德力量

主持人：

他们的大爱，践行着圣贤古书上的教诲，比如这样的三句古话

以爱己之心爱人，则尽仁。

《正蒙中正》

君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

《论语里仁》

古人行善者，非名之务，非人之为;心自甘之，以为己度;阨易不亏，始终如一。

《诫子》

第一句告诉我们对待他人，要将心比心;第二句告诉我们哪怕是在紧迫、困顿之时，都要重视仁德;最后一句告诉我们做好事应该是发自内心，坚持到底。

现在让我们跟着音乐的节奏，有感情地诵读经典，重温道德力量。

(四)讲一个故事：雷锋就在身边

主持人：

平凡，并不意味着平庸，奉献不一定要轰轰烈烈，而时常在平凡中体现。当你细心观察，会发现雷锋就在身边。下面请调查组的同学说说他们寻找的身边活雷锋。

学生活动：

1、图片展示：

厦门一中教师及学生开展的各项学雷锋活动、公益活动照片

2、现场采访：

20xx年被评为厦门市美德少年的袁豪成

3、真情人生：

讲述音乐教师王佑杰，患肝癌长达14年间，仍坚持奉献在音乐教育一线的故事。

(五)谈一番感想：与雷锋同行

主持人：

奉献，就在身边;雷锋，就在身边。心怀大爱的一中人用奉献诠释着文明城市的人性温暖。让我们把最诚挚掌声，献给这些可亲可敬的一中人!

在生活中我们应该如何奉献自我，关爱他人呢?

学生现场交流回答：

(六)送一份吉祥：向学雷锋标兵学习

主持人：

近期，全班同学积极参与各项学雷锋活动，请领导及老师为同学们颁发与雷锋同行爱心徽章。

(七)行一次善举：发出倡议

主持人：

雷锋精神永不过时，重在奉献，奉献是范仲淹笔下的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是鲁迅口中的横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，更是怀着真诚而毅力的心，不计回报、不怕委屈地帮助别人，让无力者有力，让悲观者前行，让需要帮助的人感到温暖，让生活处处都有温情。

今天的道德讲堂，是对我们这段时间学雷锋活动的总结，更是雷锋精神延续的又一个开始。高山仰止，景行行止，我们在为崇高肃然起敬时，一定也能在自己身上寻找到奉献社会、关爱他人的力量。在此，让我们发出与雷锋同行倡议。

百灵齐飞，同心协力成就新梦想

1、增强全体教师的核心凝聚力，再创辉煌。

2、调动教师积极性，让大家感受到来自学校集体的关怀与关爱，使他们对学校有一种“家”的归属感。

3、奖励和表彰一批先进团队与个人。

20xx年9月10日

二楼会议室

准备阶段;

1.每位老师领取号码牌入场

2.观看年级风采vcr

序幕

1.独唱表演者：刘x

2.朗诵：《为了这份尊重》表演者:行政办

3.x总讲话.

颁奖

颁发首届骨干教师奖.

主持人宣读颁奖词

《道德经》是道家学派的创始人老子的传世之作。他是我国古代伟大的思想家和哲学家，其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深远影响。

首先，老子概括了当时自然现象和社会现象的变化，发现事物发展到一定程度都会向相反的方向变化。因此，他得出"物极必反"的通则，并警戒人们待人做事要适可而止，否则，会得不偿失。

现代人普通认为他的思想十分消极，其实他的思想更多地包含了对广大劳动人民的酷爱，崇尚安定、和谐的社会生活。他希望经过它的思想来影响统治阶级，让老百姓可以得到更多涵养生息的机会，让各行各业的人都能发挥主观能动性，顺其自然地向好的`方向发展。而不是强加干涉，引起公愤，使人民不得安宁，国家不稳定，社会不和谐。

我以为"无为"包含着顺其自然不勉强去做的指导思想，因而能够浸透到生活的各个方面。就比方说教育理念中也需要自创。俗话说"强扭的瓜不甜",学习应是一件自觉自愿的事情，学生只要主动地学习，把学习当成一件快乐的事，才能够学有所成，这就需要我们教育者在教育理论中引导学生快乐、轻松、自觉、自愿地学习。教育中的无为而治，不是不为，而是因势利导，绝不拔苗助长。不顺应自然规律，滥施各种生长激素，不尊重孩子的意愿生拉硬扯参加奥数，学钢琴，拉小提琴等培训常常适得其反。

同时老子的"物极必反"的思想似乎在预言今天的社会。人类所追求的所谓文化，所谓科技，现代化，都应该是为人类效劳的，但是环境污染，能源耗尽，消费率增长，失业率上升，贫富差距拉大等等不良现象的出现，不正充分说明了物极必反这一道理吗？在极度兴旺发达之后，人类当有所回归，以免走到极致事物向反面发展，最终走到无法挽回的地步。

老子不愧是我国古代伟大的思想家，哲学家，他的好多观点和思想，对后人在各个方面产生了深远的影响。通过学习《道德经》，我明白了做人首先要学会自知、知人、自胜；其次要贵身而轻名利宠辱；最后要牢记“谦受益，满招损”。做事要顺其自然，不强制，不苛求，因势利导，遵循客观规律。看待事物要用发展变化的目光，不能一成不变地用旧眼光看待新问题，因为贵贱美丑是非善恶种种价值判断都是相对的，而且随时间、环境的差异而变动。老子的许多观念主张值得我们去深深思索、去探究、去发现、去实践，以便指导我们每个人更好地去生活、学习和工作；使国家更稳定、更团结、更繁荣、更兴盛、更强大；使社会更和谐、更融洽，远离战争，和平共处，共同发展；使自然界不再遭受人为的破坏，让我们人类能跟自然友好共处，和谐发展。

公司全体员工：

为激励公司员工推荐新员工加入我公司，现经公司研究决定，制订本临时奖励办法，公司内部员工如有亲戚、朋友、邻居等愿意从事的，可向公司推荐，具体规定如下：

一、推荐员工原则：

1.被推荐人员的基本条件要符合公司对人员招聘的基本要求;

2.被推荐人员所提供的基本信息要客观真实，不能有任何隐瞒和伪造;

3.被推荐员工在公司有离职记录者没有资格申请此奖项。

二、推荐奖励：

被推荐人在公司工作满1个月，且工作表现良好，公司将奖励推荐人100元;奖金在次月工资中发放，介绍人在此期间离职的，所得奖金将不予发放。

人力资源部

20xx年xx月xx日

礼乐制度”的创始人和奠基人是周公。

武王伐纣后不久，周武王去世传位于周成王，因成王年幼，命周公——周武王之弟辅政。之后n多历史证明，相对战争善后工作而言，战争本身反而是简单的。周武王立下不世之功便撒手人寰，把烫手的山芋一脚踢给了自己的弟弟。当时，摆在周公面前有两大亟待解决的问题：一是如何向天下解释周王朝政权的合法性问题;而是如何避免周人重蹈商人的覆辙，保证天下长治久安，政权千秋万代的问题。周公创造性地设立一整套的理论体系和意识形态，将两大难题合二为一，一并解决。这就是“礼乐制度”，也是儒家思想的前身。

周公的理论从讲故事开始，故事大概是这样。

上有天，下有地，天圆地方。圆的天犹如锅盖扣在方的地上，所漏四角为四海，所以整个世界称为“天下”，也可称为“四海之内”。世界的中心在今天河南登封市，登封的地下有一块巨石称为“地胆”，与天上的“天星”遥相呼应。据说周公亲自做过试验，从地胆往东西南北四个方向走到天边的距离完全一样。哈哈...，小朋友，你们相信吗?不管你信不信，当时的人们可都相信了。

接下来，天下是谁的?天的。咦，被商人统治多年的民众貌似比较容易接受这个说法，看来周公也是投其所好。天能够直接统治和管理天下吗?不能，因为天是高高在上的，是神秘莫测的。那么天下由谁来统治和管理呢?天子——天的嫡长子。天授权自己的嫡长子代为行使天下的管理权，称为“天命”。所谓“天命难违”，就是你不想干也得干，感觉好像周人得了天下，周武王和成王成为天下至尊，多大不情愿似的。那天命是不是永恒的，一成不变的呢?不是，难道你没有看到原来的天子商纣王，就被天收回了授权、革除了天命吗?革除天命简称“革命”，这个词一直沿用到今天。商纣王为什么被革命了呢?因为他“失德”，就是失去德行，比如贪图享乐不顾百姓死活，践踏生命大搞人牲和人殉等，都是失德的行为。商纣王失德被革命，让有德的周武王取而代之。周王朝政权合法性的问题就得到圆满的回答和解决。

接着来，天为何要把天命授予天子——天的嫡长子，而不是授予别的儿子?周公创造“一夫一妻多妾制”、“嫡长子继承制”“父权制”一整套理论支撑他的说法。贵族男人只能有一名正式的妻子，但可以有多名侧室——称为“妾”。正妻所生第一个儿子为嫡长子，其他儿子为次子，妾所生的儿子为庶子。例如，无论从相貌、学问、能力各方面，袁绍都要比袁术出色，年龄也要大一些，但袁术却十分瞧不起袁绍，就因为袁术是嫡子，而袁绍是庶子，地位高下立判。嫡长子具有权力和财富的继承权，然后再将这一切传给自己的嫡长子，以此类推形成的系统，就叫“嫡系”。今天依然将最亲密的、最忠诚的队伍叫做“嫡系部队”，就是源自于此。当然，之前所讲都是建立在男性掌握社会主导权的前提之下。

天授予嫡长子天命后，天的次子和庶子怎么办呢?封为诸侯。所谓“诸侯”，就是诸多的侯。因为嫡长子只有一个，次子和庶子则可能有一大堆。根据这套理论，诸侯再分封士大夫。于是天子拥有天下，诸侯建国，士大夫立家，都拥有自己的领地，也都享有领地的所有权和管辖权。直到士大夫往下已无土地可分，便形成了贵族中最末阶层——士族阶层。士族阶层作为贵族中唯一的无产阶级，没有土地和其他资产可以管理，只能修炼完善自身。所谓“修身、齐家、治国、平天下”就从此而来。这样以来，相邻的国或者相邻的家，其所有人和统治者都是哥们弟兄或父子叔侄，一来相互之间相安无事，二来一旦有外敌入侵，便上阵父子兵、打仗亲兄弟。

这就是周公的伟大创举——封建制度。

封建制度是周公礼乐制度的重要组成，主要体现“礼”的部分，以血缘关系为纽带，创建了社会体系、明确了社会阶层、分配了社会资源，将权力层层分包下去，落了个皆大欢喜。

可是，在封建分封制的体制下，大家都各有自己的小圈子，过自己的小日子，整个天下岂不成了一盘散沙?

靠什么来解决这个问题呢?乐。

周人之前的商人是崇拜鬼神的，认为世界被一种冥冥的力量所控制。以周公为代表的周人则看破此事，你商人对上天和鬼神毕恭毕敬，请了那么多大餐(参照之前《细说“牺牲”》)，上天还不是让我们周人取而代之了吗?可见上天是靠不住的!上天靠不住，鬼神不可信，是不是就不必进行祭祀活动了?不是。祭祀活动作为一种集体活动，发挥着聚集人心、统一思想、规范行为等重要的作用。所以，周人虽然对鬼神嗤之以鼻，却并不反对祭祀活动。而在祭祀活动中，音乐是必不可少的，后来发展到几乎任何活动都得配以相应的音乐。在包括但不限于祭祀的各种活动中，人们按照礼法制的要求扮演着不同的角色，再配上或庄严肃穆、或轻松欢快的音乐，气势雄伟而不失格调，尊卑有序而不失尊严。不同阶层的人享受同样的音乐，同样的音乐又给人同样的快乐。拉近了不同阶层之间的心理距离，位居高位也不高人一等，身居下层也不低人一头。不平等的社会又好像无比的和谐。

这就是“乐”的作用。“礼”将权力分下去，“乐”将人心聚集起来，二者对立又统一。“礼”是思想、是制度、是看不见摸不着的东西，“乐”是形式、是表现、是可以亲身感受的东西，二者相辅又相成。

伟大的周公，用这套理论维护了周朝近800年的统治，也为后来震古铄今的儒家思想奠定了坚实的基础。然而，看上去严丝合缝、间不容发的理论，到了春秋时期怎么就轰然坍塌、支离破碎了呢?

请关注明天《何为“礼坏乐崩”?》

为认真贯彻落实自治区，地区党代会精神和县委工作部署，进一步巩固创建“地区文明单位”成果，推进我校“地区文明单位”创建工作，引导广大师生积极投身道德实践活动，不断提升全体师生思想道德修养，根据县精神文明建设委员会办公室《关于在全区推进道德讲堂建设的实施意见》，特制定学校道德讲堂实施方案如下：

一、指导思想

“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以社会主义核心价值体系建设为根本，以《公民道德建设实施纲要》为基本要求，以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”为基本形式，大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”等基本道德规范，不断提升广大师生的道德修养和文明程度，努力达到“教育一代人，引导两代人，影响三代人”，为深化全国示范校建设，打造职教名校提供思想道德保障。

二、工作目标

(一)学校道德讲堂建设分为两个层面，教职工层面开设“师德讲堂”，学生层面开设“学生道德讲堂”，通过宣讲礼仪、规范、标准，开展主题实践活动等，引导广大师生崇尚道德，遵守公德，积极践行社会主义荣辱观，把社会主义核心价值体系的要求转化为广大师生的价值取向、愿望要求和自觉行为，构建“尊重、谦让、文明、和谐”的职教校园环境。

(二)“师德讲堂”建设的目标：

1.深刻理解新时期师德内涵，明确师德规范要求。以提高教师思想政治素质、职业理想和职业道德水平为重点，引导教职工认识新时期师德的深刻内涵：认识到师德的核心和灵魂是“爱”与“责任”，“爱国守法”是教师职业的基本要求，“爱岗敬业”是教师职业的本质要求，“关爱学生”是师德的灵魂，“教书育人”是教师的天职，“为人师表”是教师职业的内在要求;“终身学习”是教师专业发展不竭的动力。

要做到爱国守法，依法施教，模范履行教师职责权利;要做到牢记使命，爱岗敬业，忠诚于人民教育事业;要做到关爱学生，尊重学生，切实维护学生权益;要做到教书育人，诲人不倦，促进学生全面发展;要做到坚守情操，以身作则，为学生率先垂范;要做到崇德乐学，勇于创新，为专业发展储备不竭动力。

2.自觉践行新时期师德规范，形成良好师德风尚。坚持知行合一的道德实践准则，将先进的道德理念内化为群体意识，在行为上由“他律”转向“自律”，引导教职工在实践中“铸师魂”“炼师能”“凝师爱”，不断完善自我，提升综合素质，形成“团结协作、岗位建功、争先进位”的良好师德风尚。

(二)学生道德讲堂建设的目标：

1.自觉遵守社会公德。要以“礼仪”为核心，认真领会和践行社会公德，做到文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法，做有责任的社会公民。

2.模范践行职业道德。要以“忠诚”为核心，将“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”的职业理念植入学生内心，外化于行，为培养有担当、重责任的优秀职业人奠定坚实基础。

3.大力倡导家庭美德。要以“和睦”为核心，做到尊敬长辈、友爱兄弟、和睦家庭、团结邻里，以自身模范行为带动影响邻里，营造良好社区环境，创造家庭幸福生活。

4.主动锤炼个人品德。要以“尊重”为核心，做到团结友善，正直宽容，明礼诚信，自立自强，积极进取，以践行道德规范引导学生提升综合素质，做品德高尚的中职学子。

三、工作原则

1. 实践性与实效性原则。以全体师生亲身参与实践活动、体验学习为主要方式，以“道德讲堂”为主要载体，通过活动课、实践课、专题讲座等多种渠道开展工作，增强“道德讲堂”的科学性、趣味性、针对性和实效性。

2. 整合与互补原则。将“道德讲堂”与示范校创建、地区文明单位创建等工作紧密结合，与责任教育和校园责任文化建设工作紧密结合，与构建学校、家庭、社会立体工作网络紧密结合，综合利用各类已有阵地，以整合和新建相结合的方式全面推动工作。

3. 全体性与主体性原则。面向全体师生开展活动，重视广大师生在“道德讲堂”建设中的主体地位，把握时代脉搏，反映师生需求，使“道德讲堂”真正成为师生自己的讲堂。

四、组织实施

(一)活动对象：全体师生。

(二)活动地点：集中学习地点为学校报告厅;班级道德讲堂在本班教室或实训地点。

(三)队伍建设：以“道德素养高、文化修养好、自身素质强”为标准，组建一支业务强、素质高、认真负责、热心文明道德传播践行的宣讲员队伍。宣讲员根据宣讲内容自主组织讲稿，制作课件，学校通过现场听课、群众问卷、查阅台账等形式对讲堂开展情况进行督查，督促宣讲员不断提高业务素质，提高道德讲堂实效。

(四)活动实施

学校道德讲堂根据学校特有的群体，分成两大版块开展相关活动，教师开展“师德讲堂”活动，学生开展“道德讲堂”活动。

1. 师德讲堂

⑴ 开展师德宣讲活动。利用全校集中学习时间，开设“师德讲堂”。面向全体教职工，精心组织宣讲和点评;围绕宣讲主题和内容，开展好讨论交流活动。

⑵ 选树师德典型。结合本校实际，选树、培育一批师德先进个人和先进团队典型代表，并将其作为师德讲堂的重要素材，形成崇尚师德典型、学习师德典型、关爱师德典型、争当师德典型的良好风尚。

⑶ 创设多样载体。除开设师德讲堂外，通过专家讲座、观看影片、座谈交流、网上学习等形式，大力建设“第二讲堂”，丰富师德教育载体。学期结束时，收集、编写关于教师社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德方面的典型案例，集结成册，作为今后长期加强师德建设的重要资料。

⑷ 开展师德实践活动。开展“责任与道德”主题演讲、书画展等活动，弘扬中华传统美德，塑造当代职教工作者的良好社会形象。

⑸ 注重考核评估。定期对“师德讲堂”的讲义、教职工学习笔记、学习反思等材料进行检查评比。评选表彰“师德先进个人”、“优秀师德讲堂宣讲员”，并与教职工年度考核、评优选模等挂钩。

2. 学生道德讲堂

“学生道德讲堂”每周一次，由学校道德讲堂宣讲团成员主讲;以班级为单位利用班会时间或其他课堂自行组织的，由专业部做出相关规定。活动要有计划、有记录、有总结，要注意收集活动相关文字材料及照片、录像等影像资料，体现活动成效。

⑴ 我选——以班级为单位，学生自主评选“道德模范星”，整理相关事迹材料，不断充实道德宣讲内容。

⑵ 我听——利用班会课、德育课、国旗下讲话等一系列阵地，组织全体学生共同聆听道德故事宣讲活动。

⑶ 我讲——动员每一个学生在班会课、德育课、国旗下讲话等宣传教育阵地为大家讲述发生在身边的体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例。并根据道德讲堂的主题内容，精选其中的经典故事汇编成册。

⑷ 我议——听完道德故事后，组织学生开展大讨论，评议身边好人好事，讲述心中感受，品悟道德力量，升华自身境界。

⑸ 我唱——每月学唱一首道德、文明方面的歌曲或学习诵读一段中华传统经典语录等;集中组织“道德歌曲大家唱”“经典诵读”等活动。

⑹ 我行——深入开展教育实践活动，使所有学生都能自觉践行道德，做一个有道德的人。

⑺ 我看——围绕主题，组织观看道德模范人物事迹的影像资料。

五、保障措施

1. 健全组织，规范管理。学校成立道德讲堂建设领导小组和工作小组，校长任组长，各科室主任为成员，明确分工，落实责任，形成主要领导负总责、分管领导抓部署、职能部门抓落实的组织架构。按照上级要求设置专门的道德讲堂，固定活动场所，并制定相关的活动制度张挂上墙。在校园内显著位置悬挂横幅，设置相关的格言、经典标语，营造浓厚的校园道德建设氛围。

2. 强化措施，注重实效。要把建设学校“道德讲堂”作为加强师德建设和未成年人思想道德建设的有效载体，作为学校精神文明建设和内涵建设的重要组成部分，拓展工作思路，改进工作措施，提升工作标准，加强配合协作，形成工作合力，确保取得实效。

3. 大力宣传，营造氛围。要利用各类宣传媒介，大力宣传开展道德讲堂活动的意义，宣传优秀教师和学生的先进事迹，及时报道学校“道德讲堂”建设的积极成果。要及时发布活动开展情况，自觉接受社会监督。建设“道德模范一条街”，集中展示英模人物优秀事迹。各部门应设专门人员负责档案资料的收集和整理工作，讲堂宣讲稿、活动记录、征文、演讲稿、道德歌曲集等资料要分类留存，及时建档归档。

统一社会信用代码：

通讯地址：

乙方：

身份证号：

通讯地址：

联系电话：

目标公司股东：

姓名：

身份证号：

通讯地址：

联系电话：

姓名：

身份证号：

通讯地址：

联系电话：

鉴于：

1、?公司(以下简称“公司”)于?年?月?日在工商部门登记，注册资本金总额为人民币?万元，现各方一致同意将公司的注册资本金虚拟成?万股；

2、乙方系公司员工，于?年?月?日入职公司，担任?职务，公司看好其工作能力；为了体现“?”的公司理念，建立科学的企业管理机制，有效激发员工的创业热情，不断提升企业在市场中的竞争力，经公司股东会研究决定，现对公司?进行干股_____与期权计划，并以此作为今后行权的合法书面依据。

一、定义：

1、干股：甲方无偿赠与乙方的股权，乙方受赠后在一定期限内享有甲方的利润分配权，但无其他股东权利，在约定的情况下，甲方有权将该部分股权收回。

2、期权：乙方在满足约定条件的情况下，可以以约定的较低的价格认购甲方的股权，也可以选择不购买，购买之后乙方即成为甲方的股东，享有相应的股东权利。

3、分红：指公司按照《中华人民共和国公司法》及《公司章程》的规定确定可分配的税后净利润总额，各股东按所持股权（包括公司实际股东持有的股权及本协议下的干股）的比例进行分配所得的红利。

4、税后净利润：指公司年度实收营业收入扣除相应的生产经营成本支出（包括但不限于人员工资、购置设备、原材料、配件、租赁办公场所、支付水电、物业等费用）、管理费用、财务费用以及相关税费后的余额。

二、原则

1、首次参与股权_____的公司管理层和核心骨干成员，可以无偿获得价值相应金额的公司股权。

2、第二批及以后批次参与股权_____的公司管理层和核心骨干成员，根据公司董事会研究决定，参考首批人员标准、条件等因素，确认持有公司股权；届时，公司股东会制定补充方案后，具体实施。

三、股权_____基金构成及运作

1、公司股东拿出公司___%的股权，作为公司管理层和核心骨干成员的股权_____，统一由_____代持，并与每位持有人签署三方协议。

2、第一批股权_____方案实施后，剩余的部分股权，仍由_____代为持有。

3、_____代为持有的剩余股权及其分红，作为以后批次公司股权_____基金，并实行专户专项管理。

4、公司第一批股权_____方案实施后，剩余股权_____基金用途：

①?用于支付受让公司员工持股人员，转让的股权所应支付的股权转让价款。

②?第二次及以后批次股权_____方案实施时，用于对参与公司股权_____成员的持股补贴。

③?作为今后公司董事会特别决定的股权_____的分配安排。

四、公司分红

1、公司每年利润按规定提取各项公积金后，公司拿出净利润的进行分红。按各位股权持有人的持股比例，在代扣个人所得税后分红。

2、_____代为持有的公司用于股权_____的股权中的剩余股权所获取的分红，留存作为后续股权_____基金使用，实行专户专项存储。

五、?_____标准与期权的授权计划

1、公司赠送乙方?万股的干股股权作为_____标准，每年按公司年税后净利润（不含政府补贴和关联公司转移利润）的标准给乙方分配分红收益，自?年?月?日起至期权行权日止。原则上干股_____部分收益累积后作为今后乙方个人入股资金，暂时不进行现金分配，在期权行权时一次性以税后现金分红形式用于购买股份，且实行多退少补。

2、公司授予个人干股，在未行权前股权仍属原股东所有，授予对象只享有干股分红的收益权。本次确定期权计划的期权数量为?万股。

3、自?年?月?日起至期权行权日止为期权考核期，考核期内乙方应达到本协议约定的期权授予条件。

六、股权调整及退出机制

参与公司股权_____的成员，在公司服务期间因职务调整或离职（包括个人原因离职/公司原因离职/其他原因离职）时，均应遵守下列约定：

1、参与公司股权_____的持股成员，在公司服务期间因职务调整，其因参与公司股权_____所持的公司股权，通过考核后，可以根据需要作出调整（不强制规定职务变动一定就要调整持股比例）；

1）职务调升1年后，根据考核表现突出的成员，经董事会批准，可以在最近批次的股权_____时，按现任职务对应的持股标准调整其所持股权；但要按不同的持股月份加权平均计算股权数，享有当年分红。

例：b君_________年8月获得晋升，到______年___月年满一年，且考核比较突出，按对应的岗位级别，在______年___月正式批准将其持股比例调到8%，原持股比例为5%。则根据不同阶段的持股比例可以计算分红

股权数：（5%_________9个月+8%_________3个月）÷12=5.75%

2）职务调降后的公司持股成员，从调整后第1个月开始，即按降职后对应的股权进行调整，并重新签定协议，并按降职后的股权数，享有当年的分红。

2、参与公司股权_____的持股成员，在公司服务时间不满5年（含5年）离职时，均同意无条件放弃离职后其所持有的持股公司股权的分红权；离职人员所持股权所对应的分红，留存纳入剩余股权_____基金，由_____代为持有，供后续批次实施股权_____时使用。

3、参与公司股权_____的持股成员在公司服务时间不满5年（含5年）离职时，在离职后一个月内，将其所持的公司股权的全部股份，定向转让给_____。转让人定向转让价款，根据在职公司的服务时间规定以下可享有的转让比例，以及当期实际每股股权转让价款来计算。

每份股权实际转让价款：为公司当期财务报表实际体现的每股股权价值，即：转让当期的公司净资产÷股份总数；

②?满1年但不满1年零六个月离职转让股权时，按其所持公司股权股份的20%，获得实际转让价款。

③?满1年零六个月不满2年离职转让股权时，按其所持公司股权股份的30%，获得实际转让价款。

④?满2年不满2年零六个月离职转让股权时，按其所持公司股权的股份的40%，获得实际转让价款。

⑤?满2年零六个月不满3年离职转让股权时，按其所持公司股权股份价值的50%，获得实际转让价款。

⑥?满3年不满3年零六个月离职转让股权时，按其所持公司股权股份价值的60%，获得实际转让价款。

⑦?满3年零六个月不满4年离职转让股权时，按其所持公司股权股份价值的70%，获得实际转让价款。

⑧?满4年不满4年零六个月离职转让股权时，按其所持公司股权股份价值的80%，获得实际转让价款。

⑨?满4年零六个月不满5年离职转让股权时，按其所持公司股权股份价值的90%，获得实际转让价款。

例：若a君持有公司在工作满3年不足3年另六个月离职的，当期公司每股净资产为1.5元，其获得离职股权转让价款为：5万股_________1.5元/股_________60%=4.5万元。

4、参与公司股权_____的持股成员，在公司服务5年期满（含5年）后离职的，可以选择继续持有或定向转让给_____；定向转让股权时，可以享有所持公司股权股份价值的100%转让价款。

5、第二批及以后批次参与股权_____的持股成员，在参与股权_____后离职转让股权时，参考以上标准、条件来执行。

6、参与公司股权_____的持股成员承诺，如果涉及自身因职务调整需要调减持股比例，因故未能按时调减的，则相应的公司持股成员同意从第二年起，放弃其所持股权中应调减尚未调减的相应股权的分红权。

甲?方：?乙?方：

代表签字：?本人签字：

目标公司股东：

签署地：

年月?日

后来发来会议记要，要求在交通部部署所有高校推广交流这个成果。起码从那时起，我就自觉地强化了对大学生的传统国学精粹的教育力度。在新世纪长安大学组建成立后，我们成为教育部直接管辖的211工程重点建设大学。我把原来的想法凝练成了一门课，就叫《论语》与《道德经》。这样算起来到今年20xx年是第八次给学生讲这门课了。但由于国学水深得很，每一次讲授我都不敢马虎。今年上半年授课任务不是很重，于是又充实了原讲稿中的内容。上周这门课算结束了，也引来了学生的高度肯定，现就把建工学院28010809班同学张旭升对我这门课的评价缀与文后，望各位看官点评为盼!(以下全部是张旭升同学的文字)

虽然所学选修课是《论语》与《道德经》，但我还是觉得《论语》对我感受较深。其一是，可能是学生与年龄的问题吧，《道德经》对我来说有些深奥，就从《论语》而言也是不好理解，但在老师的讲解下，我也有一些肤浅的认识;其二是，课程安排《道德经》的时间太短了，这样一门高深的学问，在短短的几天时间里要理解实非易事，所以我就仅仅谈谈对《论语》的感受。

既然是选修课漫谈，我就先从为什么选这门课开始。为什么要选这门课呢?总是听人说四书五经，但从来没有认真读过，更重要的原因是古文学得不好，句子都翻译不过来怎能学好呢?经常讲“半部《论语》治天下”，而论语开首篇《学而》中的名言更是耳熟能详，如“学而时习之不亦悦乎，有朋自远方来不亦乐乎，人不知而不愠不以君子乎?”想想这些句子可以说是妇孺皆知和家喻户晓。在古代科举考试中，《论语》就像今天的英语一样，不过四级不发毕业证。搞得人心惶惶本末倒置，学英语就为了过四级?我可不想如此，为什么放着中华民族的精华不学，而为那一张证书荒废一切?我相信《论语》是中华民族的瑰宝，是我们生存文化的底蕴，是我们赖以立身的基础，是几千年文化和文明的结晶!

鉴于以上种种原因，我选择了《论语》。我喜欢这门课，所以我每次必到，从不缺堂;我喜欢这门课，所以我不断地有所收获和提升!我不仅喜欢这门课，我更喜欢讲这门课的岐嶷斋人戴老师。我可以引出很多实例来说明我为什么喜欢戴老师，因为更重要的是我能从中有所收获。

第一，戴老师真的很有才，在现实生活中真的很少见，最起码在我周围从来没有见过。有的只是从书本上知道的那些诗人，伟人或者圣人。在三月二十一日星期六那节课上，即“弘道篇”中，戴老师提到赠友人杨宇立的一首藏头诗，即“杨直志凌云，宇光泽万品，立达贵普同，乔灌草共馨!”短短二十个字，真是巧妙而有寓意深刻。最后一句画龙点睛，升华主旨，即人们不要造成“大树底下寸草不生”的非和谐性局面。这是在暗示右派们要注意了，不要只管自个儿发达而脱离草根，大树的树叶活在人生之树的“响亮处”，但不要忘了树根的功劳。就像一个人的上半身离不开下半身是一个道理。当老师说到这是他三十秒时间内作出来时，我很是惊讶，甚至有些不相信，但当有一次下课时，我让老师写下自己的博客名时，旁边的同学拿着一本崭新的《道德经》让老师签名，老师不假思索，不到三十秒就搞定。从此我不再怀疑，并为自己的无知深感羞愧。

第二，戴老师爱憎分明。高尚就赞扬，低贱就扁压;君子就追求，小人就不耻。最深刻的一次就是在《弘道篇》那一讲中，批评芙蓉姐姐和范跑跑是骚货和贱货;而对于那些高尚的伟人和圣人君子毫不含糊的给予赞扬!因为连战先生清明公祭车队当道，造成了普通民众出行的不方便，就写文章讽刺挖苦;因为提出了以人为本的思想就写出文稿《居安思危正解》予以褒扬;因为5.12汶川大地震，就写出了中国最长的抒情诗，深刻感人，催人泪下，又给人以希望并激励人奋进!在爱憎分明的道德原则方面，戴老师为我们做出了榜样，泾渭分明!

第三，戴老师知行合一，诚实正直。王阳明说，“知而不行，是为不知。”我就是这样一个人。知而不行。而戴老师就很诚实，喜欢仕途尽情表达;喜欢雨水就雨中漫步;喜欢从政而又不与人争!最典型的例子就是在20xx年西安市大雁塔区人民代表选举时，戴老师因为在学生中的威望而高票胜出，成为区人民代表候选人，但因种种原因未能当选，但戴老师却真正践行了《学而》篇里的教导，作到了“人不知而不愠”。这种知行合一，诚实正直不就是《论语》里的活的知识吗!试问当今之世，又有几人能真正做到?试问当今的大学生又有几个人能够理解到，真可谓“不解风情，谁知其中味!”

前面就是我对戴老师的评价。我因为喜欢戴老师，所以就喜欢上了《论语》，古人说的“爱屋及乌”就是这个理吧?下面我想说说《论语》一书的核心理念“中庸之道”中的十六字要诀。这是十六个字就是“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，永执厥中”。老师要是不讲，真是一头雾水!其实，我听了这么久了，做了许多笔记，而且每一堂课我都有许多思想上的启发，我的笔记本上记得满满的，许多灵感全部写出来真的很多，不过我觉得十六字要诀，不仅是《论语》的核心，而且对我也影响极深。

首先，做人要有公平正义原则，要有毛泽东所说的沧桑正道——天若有情天亦老，人间正道是沧桑。其次，我们要有真本事，要有为人民服务的技能，在能力本位的现当代，就一定要在“志于道，据于德，依于仁”的基础上，要有“游于艺”的真本领。第三，要永执厥中。我的认识是，中庸就是要在矛盾冲突中寻求平衡点，科学发展观中有一个基本方法就是全面协调和可持续性，这也是我以前规劝一个朋友不要走极端说的。一个人只有学会了处理自身所承载的各种关系，能够有效的化解矛盾，才能收到工作中的真正的高效益。

说到这里，我想重点说说对“学而时习之”的理解。一般的理解是“学习之后要复习，才能保证学习的效果”，其实这种认识是不全面的，因为这依然是一种应试教育下的认识。我认为，这里首先需要搞清楚的就是学习的对象，学习在这里绝对不是仅仅为书本知识，而是实践和生活本身!而且学习的目的并不是考个一百分，而要学以致用，学习说到底就是要明白，要真正理解和懂得。因为我发现，在这个世界上，还没有一个国家仅仅靠应试教育而兴旺发达的。几乎所有的国家的发展，都是在科技创新的实践中走上进步的。

从实际的观察中辨别事理，然后做出判断，而不是人云亦云，不仅可以使一个国家走上创新之途，而且还能真正收获人生的幸福。这可以从孔子把女儿嫁给公冶长看出来。孔子在担任鲁国的大司寇期间，给自己的女儿物色了一个对象，就是被关在监牢里的犯人公冶长。按照世俗的眼光，好像不明智，但孔子绝对算是高明，因为他知道公冶长是一个冤案，所以就毫不犹豫地将女儿许配给了在他。孔子在这里并没有拿女儿的终身大事开玩笑。因为公冶长能为朋友坐牢，他以后不会照顾好自己的女儿吗?孔子不傻，因为公冶长真正做到了学以致用，学到了知识，所以公冶长也是博学的。所以我认为，学了以后并不实行，就等于没有学。在这方面，为什么有那么多的人读了《论语》后一无所获?真正说来这些人可能就是为了装潢门面，并不是为了改造人生，所以我们要学学戴老师，学学孔子，学学，想想公冶长，静下心来学习，站起来行动。从此刻起，你将学以致用;从此以后，你将博学多闻;从此以后，你将功成名就，声名显赫!

全县广大家庭、妇女姐妹们：

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。每到中元节祭祀期间，大街小巷、路口江堤、野外墓地、燃放烟花爆竹、焚烧冥物纸币，容易造成火光冲天，烟雾弥漫。这种不文明、不卫生、不健康的祭扫方式，不仅影响了社会风气，而且会产生较大的噪声和大量粉尘，细颗粒物(PM2.5)二氧化硫、氮氧化物等有害气体，造成严重的空气污染，还容易引发火险火灾，给社会公共安全带来隐患。在这慎终追远、缅怀故人、寄托哀思的时节，为确保中元节祭祀活动安全、文明、和谐、有序、环保，特向全县家庭及广大妇女姐妹发出如下倡议：

1

转变观念，文明祭祀

发扬勤俭节约的优良传统，从俭祭奠，摒弃扫墓祭祖焚纸钱香烛、燃放烟花爆竹等陈规陋习，抵制带有封建迷信色彩的祭拜活动，提倡以鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭祀、踏青遥祭、家庭追思等文明、安全、低碳、健康的现代方式，寄托对逝者的哀思。

2

传承美德，厚养薄葬

提倡长辈在世时子女多尽孝道，做到老有所养、老有所乐，帮助他们提高生活质量，共同营造敬老爱老的良好氛围，让老年人真切感受到社会的关爱，用自己的实际行动去倡导尊老、敬老、爱老、助老的良好风尚;老人过世时不大操大办，不铺张浪费，提倡以节俭的方式寄托哀思,不在丧事活动中违规燃放烟花爆竹，不在送葬过程中作出沿街演奏、播放音乐和抛洒纸钱及鸣放礼炮等扰民行为，做到丧事从俭、文明办事，保持和发扬中华民族的传统美德。

3

安全祭祀，远离灾患

不文明的祭祀方式污染大气、影响环境、损坏市政设施和园林草木，将造成严重的安全隐患。不在路边、河边、广场、小区、树林、草坪及殡仪机构内等公共场所焚烧冥币、香蜡及设置祭祀用品，不影响他人正常生产生活，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。严禁携带火种、火源进入森林区，禁止在林业山区、街头巷尾、田间地头燃放烟花爆竹、焚香烧纸，严防发生森林火灾;在公墓、烈土陵园等场所祭扫时要自觉遵守秩序，听从管理人员安排，到指定地点祭祀。

4

树好形象，率先垂范

广大党员干部、各级妇女干部要移风易俗，文明祭奠，身先士卒，做“摒弃陋习，崇尚新风”的先行者和带头人，积极影响和带动身边的广大群众自觉以绿色环保、文明安全形式进行祭扫、祭奠，坚决抵制不文明的祭祀行为。

全县广大家庭及妇女姐妹们，让我们行动起来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，讲文明、树新风，用文明祭祀的实际行动，做个移风易俗、文明祭扫的倡导者、实践者、维护者，用科学、文明的方式寄托哀思，让祭奠的方式更科学、更文明、更健康，让文明祭扫成为中元节祭祀时尚新风!