上海市外滩导游词(精品20篇)

“不到长城非好汉”，毛泽东的这句诗句享誉世界，今天我们就当一回好汉，去参观雄伟的长城。我叫牛竣皓，大家可以叫我牛导。

远看长城，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。

游客朋友们，你们看，这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的?t望口和射口，供?t望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。

关于长城，还有一个传说呢。古代时期，工匠们打算把条石从黑山运到长城，只能手抬肩背，可是这些条石太大，根本运不动，突然天上乌云密布，刮下来一张条幅，工匠看了，按计从事：到了冬天，工匠们在黑山和长城之间洒上水，第二天，水都结成冰了，工匠们就把条石从黑山滑运到了长城。这就是著名的“冰道运石“”的故事。当我们踏着脚下的条石，浏览着长城，一定会为劳动人民的血汗和智慧赞叹不已。

接下来是自由参观、活动时间，请大家尽情游览伟大的长城古迹吧！注意，一定要做一个文明的游客，不要乱涂乱画。

亲爱的游客朋友们，今天的长城之旅就结束了，希望下次还能当你们的导游！

各位游客大家好，十分有幸这天能够为大家服务，我是导游：邹植信。我们此刻所在的地点是我国西安的临潼。我这天带领大家来参观著名的文化遗产——秦兵马俑。请大家不要在坑内乱扔垃圾，好好地参观。

大家看，兵马俑不仅仅规模宏大，而且类型众多。已发崛了三个俑，总面积近20000平方米，差不多有50个篮球场那么大，东西长230米，南北宽62米，总面积1426平方米。一号坑上面，此刻已经盖起了一座巨大的拱形大厅。坑里的兵马俑也最多，有6000多个。一行行，一列列，十分整齐，排成了一个巨大的长方形军阵，真像是当年秦始皇统率的一支南征北战、所向披靡的大军。

好了，我想此刻大家也都饿了，先吃自带的午餐，自由活动半小时。

各位游客，我们此刻继续参观，大家看将军俑，那里面的将军一个个身材魁梧，头戴冠，身披铠甲，手握宝剑，昂首挺胸。那神态自若的样貌，一看就明白是久经沙场，重任在肩。

再看武士俑，平均身高约1。8米，体格健壮，体形匀称。它们身穿战袍，披挂铠甲脚蹬前端向上翘起的靴子，手持兵器，整装待发。

骑兵俑上身着短甲，下身着紧扣裤，足登长靴，右手执缰绳，左手持弓箭，好像随时准备上马冲杀。

还有陶马俑，陶马俑与真马一般大小，一匹形体健壮，肌肉丰满，那跃跃欲试的样貌，好像一声令下就会撒开四蹄，腾空而起。

快乐的时光总是让人觉得意犹未尽，期盼有机会再与大家一齐分享……

大家好！

欢迎来避暑山庄游览。”我姓康，大家可以叫我康导游。

避暑山庄位于承德市区北部，是我国现存最大的古典皇家园林。曾是中国清朝皇帝的夏宫。

现在我给大家讲一下“避暑山庄”名字的传说吧：据说有一天，天进五更，满、蒙管围大臣便率领大批人马出营，分左右两翼进发，按预定地点进行合围，形成数十里的大包围圈，圈内野兽横窜乱跳。清晨，皇帝率领臣、侍卫、亲随等入围，分级进行射猎。经过一场拼搏战以后，大部分野兽被击毙，少部分侥幸冲出包围圈者，也逃不出外围射击手、虎枪的射击。这样的行围每次要连续二十多天，需要大批物资。为了解决沿路的吃、住、休息及物资运输等问题，于康熙四十年以后，沿途陆续建立了二十多座行宫，避暑山庄的前身—热河行宫就是在这种情况下建立的，那里夏天很凉爽。

避暑山庄现在是全国保存得最好、规模最大的皇家园林，小朋友们你们看，避暑山庄一直到现在都保存得那么好，你们惹心去破坏它吗？所以请小朋友不要乱扔垃圾。

接下来就请大家自己细细去观赏吧！

各位朋友：

大家好！欢迎大家参加此次古文化街一日游活动，首先，我代表我们阳光旅行社的全体员工和总经理对大家的到来表示热烈的欢迎。先自我介绍一下，我姓赵，是本次活动的导游员，大家叫我小赵就可以了！在我身后开车的师傅姓王，王师傅的驾驶技术娴熟，行车稳妥，乘坐他的车保证您舒适安全。今天能带着大家一起出来旅游是一种缘分，也是我的荣幸。如果大家行程中有什么要求，请尽管提出来，很高兴为您服务。在此，由衷的预祝大家旅程愉快。现在我先简单介绍一下古文化街的概况：

古文化街是以世界三大妈祖庙之一的"天后宫"为方位确定的地名，它位于南开区宫南宫北大街，宫南和宫北大街早在1404年12月——天津建卫之前就已经形成了，在我们天津早有"先有天后宫，后有天津卫"之说。1985年经市政府整理修复其传统风貌，命名为"古文化街"。古文化街有别于一般的商业街，整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。

好了，我们已经到了景点的停车场了，请大家记住我们的车是白色大金龙，车牌号是津ac1588，我们下午3点准时回到车上，请大家带好贵重物品，按顺序下车。

大家看前面那座建筑就是官银号，1902年，直隶总督袁世凯在天津东北角建立了"天津官银号"。1932年该建筑损毁。2005年海河综合开发重建了"官银号"，建筑风格完全按照原貌恢复，并在大厅右侧设立了"百年官银号"展室。

我们再看眼前的这座仿清式牌楼，上面的彩画叫旋子彩画，上书"沽上艺苑"，沽上是对天津的称呼，艺苑，指古文化街里的匾额楹联、店铺装修、所经营的产品都带有浓重的艺术气息。

走进古文化街，首先映入眼帘的是通庆里，它始建于民国二年（1913年），是目前天津市规模最大的中西合璧式的建筑群。通庆里原是一片平房区，据传，该地过去曾是河东粮店街冯家开设的银号，几经易主，成为了居民住房，在整修改造中曾发现有多个已废弃的地下金库。

出了通庆里，这里是具有近600年历史的道教圣殿——玉皇阁，其始建时间，一说为唐代，一说为明洪武元年，但两种说法都无从考证。现在看到的玉皇阁是明宣德二年的建筑，殿内一层供奉的是玉皇大帝铜像，二层有四条记载其修缮过程和年代的"千秋带"被完整的保留下来，同时还有保存完好的明代彩绘。

现在大家来到天演广场，因为临近中国近代著名翻译家——严复老先生的前居住地而得名，闻名世界的《天演论》就是在这里翻译出来的。

好，现在我们来看看，天后宫山门前这两棵高大的旗杆，这就是幡杆，高26米。我们穿过前殿，来到了正殿，中居佛龛，身披霞光，头戴凤冠的便是天后娘娘，史书上说她姓林，宋代福建莆田湄洲岛人，因出生后一段时间不会哭，故起名林默。她生长在海岛，娴于水性。相传其死后显灵救助难民的事情时有发生，最初只流传于浙、闽沿海民间，后逐渐被官府承认，南宋高宗封她为"灵慧夫人"，光宗封其为"灵慧妃"元世祖忽必烈封其为"天妃"，清世祖玄烨封其为"天后"，封号一提再提。穿过正殿，我们便来到了藏经阁：旧称后楼，为砖、木结构的二层楼阁。

现在我们来到的是百年老店"老美华"。1911年创始于天津，是享誉津门的中华老字号。为了传承中国传统文化，由老美华鞋店筹建的华夏鞋文化博物馆，于2010年5月18日，在天津古文化街开馆。这里展示了中国近5000年鞋设计和鞋文化的发展，它汇聚了包括船型鞋、千层底鞋、云头绸面木底鞋等千余种鞋产品，既有古代遗存物也有后期仿制品，展柜内则对各种鞋类的起源、用途、民俗做了详细的文字介绍。您还能亲自感受旧时制鞋、售鞋，甚至是缠足的场景。

现在我们来到了古文化街的南口，再看牌楼，"津门故里"四字，津门，指天津，故里，指老地方。它肯定的指出了古文化街附近一带是800年前的一处聚落，在这里建立了天津市最早的建置直沽寨。今日的天津就是以这一代为原始的中心区域，逐渐发展形成的，称作津门故里是当之无愧的。

好了，我们已经把主要的景点都游览过了，现在大家可以自由活动了，大家可以休息一下吃点东西，或拍照留念，但一定要注意安全，走路不观景，观景不走路。现在解散，别忘了我们下午3点在车上集合，大家记住我们的车是白色大金龙，车牌号为津ac1588。

各位朋友大家下午好，随着时间流逝，我们今天的古文化街之行也要宣告结束了。很感谢大家对我工作的支持与配合，只要大家能玩的开心，我就很开心。如果今天我的服务有什么不尽如人意之处，还请大家多多包涵，也希望您能多提宝贵意见。同时希望以后再有机会带大家一起出去游玩，期待着我们下一次愉快的合作。在此我祝大家在今后的日子里：天天都有个好心情，笑口常开；月月都有个好收成，四季发财；年年都有个好身体，健康常在；常常都想着去旅游，下次再来！再见！

大家好，欢迎光临我们ｘｘ，我就是ｘｘ旅游届最富有才华英俊潇洒玉树临风风流倜傥高大威猛人称山崩地裂水倒流鬼见愁美貌与智慧结合英雄与侠义化身人见人爱车见车载，为司机师傅可以两肋叉倒，为客人可以叉师傅两刀，呵呵……跟大家开个玩笑啊，活跃一下我们车里的气氛。我叫梁伟，是大家本次在庐山的导游，大家可以叫我小梁，很高兴在这茫茫人海中与大家相遇，我相信这是我们的缘分，俗话说的好百年修得同船度，咱们也是百年修得同车缘。既然大家在ｘｘ遇见我为大家服务，我一定会让大家玩的开心、玩的尽兴。希望我们的服务会给你们带来，在家千日好、出门也不难的感觉……现在我以一首歌来开始我们的行程啦。大家请鼓起您的金掌、银掌、仙人掌、为我小梁鼓鼓掌（唱歌）。待会儿就要上山喽，山高路陡，各位亲要小心哦！

首先，我要问大家一个问题。横看成岭侧成峰，远近高低个不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。日照香炉生紫烟，要看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。大家知道这两首诗，写的是哪里吗？“庐山”,答对了，没错，就是我们庐山，友友们确实厉害!‘不识庐山真面目’已经成了一个约定俗成的词语了，接下来我们就要去揭开庐山的神秘面纱，你们准备好了吗？下面我将为大家一一揭晓。

庐山位于江西省的北部，地处长江南岸，鄱阳湖西北，南接星子，北邻ｘｘ。庐山虽然没有列入“五岳”之列，却又“庐岳”之称（是明朝开国皇帝朱元璋封得），自古就有“匡庐奇秀甲天下”的赞誉。

唐代大诗人白居易在他的《庐山草堂记》中，赞叹它是“匡庐奇秀家天下上”。庐山的山体呢，呈长椭圆形，从高空鸟瞰，仿佛一个肾脏，山势由西北向东南方向倾斜，长约20公里，宽约16公里，总面积约300平方米，庐山由99座山峰组成，最高峰为汉阳峰，海拔1474米，那么庐山究竟是怎样形成的呢。

在很久很久以前，大约6000万年以前，这一地区是汪洋大海，经历了一场“燕山运动”的造山运动，大致形成了今天的摸样，又在200万年前，又经历了第四纪冰川。

简单的说，就是地壳运动，褶皱隆起，断裂上升而成，地质史上称之为“地垒式断块山”。那么庐山，是属于亚热带季风区，气候温和宜人，也许大家都知道这样一个常识：地势每升高1000m，温度会降低6度左右，而庐山平均海拔在1000m以上，这样的气候就形成了庐山：春天迟、秋天早，夏天短、冬天长的特点。年平均气温11度，历史上最高温32度，最低温，-16度，在炎热的夏天，庐山相对于山脚下的ｘｘ南昌南京武汉等几个火炉来讲，是一片热海中的清凉岛屿。因此，庐山是有名的避暑胜地。

后面的游客快跟上哦，马上就到了第一个景点锦绣谷。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开，犹如锦绣，故名。北宋文学家王安石诗云：“还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。”据说是他游览即兴之作。沿锦绣谷傍绝壁悬崖修筑的石级便道游览，可谓“路盘松顶上，穿云破雾出。天风拂衣襟，缥缈一身轻。”谷中千岩竞秀，万壑回萦；断崖天成，石林挺秀，峭壁峰壑如雄狮长啸，如猛虎跃涧，似捷猿攀登，似仙翁盘坐，栩栩如生。一路景色如锦绣画卷，令人陶醉。

一直向前走，你马上就会看到第二座山峰。没错，它就是传说中的五老峰。因为地处庐山东南，因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望俨若席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。它根连鄱湖，峰尖触天，海拔1436米，虽高度略低于大汉阳峰，但其雄奇却有过之而无不及，为全山形势最雄伟奇险之胜景。唐朝大诗人李白曾在这里留下一首千古绝唱：“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 ｘｘ秀色可揽结，吾将此地巢云松。”很美吧？

还有汉阳峰，仙人洞，龙首崖，秀峰等等，各有特色，小心地滑哦。有山必有水。来到庐山，当然少不了庐山瀑布，这可是闻名中外的哩！

庐山瀑布有许多以“龙”字为名，如；“卧龙潭”， “神龙潭”，“黄龙潭”等。距庐山牯岭约10多里处的重岩幽林中有一巨大的池潭，这就是“碧龙潭瀑布”，也即王家坡瀑布。这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的，此后四方游客争相观赏，被视作山北绝胜。其水来自梭子岗北麓，由于这里层岩叠石，水流一路逶迤环绕。在注入碧龙潭的上段，分成三层挂瀑，而每层分为两条似白练般的悬瀑，连成数十米长，犹如双龙倚天，俯坠潭中。潭旁建有“观瀑亭”。在潭中还有一巨石横列，站在石上可东望鄱阳湖。

哈哈，终于到我们的核心景点三叠泉。三叠泉位于ｘｘ市庐山东南九叠谷，经环庐山旅游公路可达，距ｘｘ市26公里。它集险峰怪石、飞瀑流泉为一体，属于山丘型旅游地。同时，三叠泉位于五老峰下部，飞瀑流经的峭壁有三级，溪水分三叠泉飞泻而下，落差共155米，极为壮观，撼人魂魄。

三叠泉每叠各具特色。一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下；二叠弯曲，直入潭中。“上级如飘雪拖练，中级如碎玉摧冰，下级如玉龙走潭。”

站在第三叠抬头仰望，三叠泉抛珠溅玉，宛如白鹭千片，上下争飞；又如百副冰绡，抖腾长空，万斛明珠，九天飞洒。如果是暮春初夏多雨季节，飞瀑如发怒的玉龙，冲破青天，凌空飞下，雷声轰鸣，令人叹为观之。相传，宋绍熙二年（1191）始被樵者发现，故有“一朝何事失扃钥，樵者得之人共传”的诗句。世纪80年代初期开始进行旅游开发，2001年11月经国家林业局批准为国家森林公园。

庐山还有很多好看的景点，我就不一一介绍了，你们自己去好好看看吧。还有几点事情要再次提醒你们注意。除了刚才提到的，庐山相对湿度很大，所以庐山比较潮湿，一切的生活物品都必须从山下运上来，吃饭和住宿的条件肯定不如城市里那么丰富，那么豪华，那么在座的朋友当中有特殊要求的，请告诉我，我会尽我所能解决。第二，庐山景区公路比较窄，也是为了游客的安全，18座以上中巴车不能进入，并且对车的数量进行限制，由此促成了车子少，客人多的局面，特别在旅游旺季和黄金周有很多时候，我们不一定一到停车场就有车来接我们，可能会等一会二车。第三，景区内道路崎岖，狭窄，悬崖峭壁比较多，请大家一定要记住，走路不观景，观景不走路。一定要注意安全，特别要照看自己的小孩，不要让他们乱跑，只有安全才能玩得开心！第四，请大家在欣赏美景的同时，也要爱护，保护好他，不要随意攀枝花草树木和乱扔垃圾，还有一点，景区内严禁吸烟在景区内有专门定点吸烟的地方，一定要记住，抓住了会被罚款的。

这次介绍到这里就告一段落了，小梁在这里祝大家玩得开心，晚的愉快，不要想我哦！

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在中国的西北部，瑰丽的西安市是闻名的十三朝古都。有符号性构筑物钟楼、明长城遗址、华清池等等。可最宏伟、最有盛名的还要数大雁塔。

大雁塔自唐朝以来，由玄奘法师建筑，用来存放经书的佛塔。它建在大慈恩寺内，从古至今，生涯齐备，此刻供游人旅行、游览，是我国闻名的旅游景点，更是闻名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印着大雁塔，由此可见，大雁塔是当之无愧的西安的符号。

雁塔的由来神奇玄秘。相传，在印度摩伽陀国，一个寺庙内的僧人信仰小乘释教，吃三净食(即雁、鹿、犊肉)。一天，空中飞来一群雁。有位僧人见到群雁，信口说：“本日各人都没有对象吃了，菩萨应该知道我们肚子饿呀!”话音未落，一只雁坠死在这位僧人眼前，他惊喜交加，遍告寺内众僧，都以为这是如来佛在修养他们。于是就在雁落之处，以谨慎的典礼葬雁建塔，并取名雁塔。玄奘便以这个典故，建筑了大雁塔。

大雁塔最早因财力不敷，只是一座五层的构筑，其后因武则天信仰释教，将它建筑到了十层。可不幸的是，五代战乱又降至七层，才有本日的七层青砖塔。塔高64.5米，地面各有一个门洞，造型简捷、气魄宏伟，是我国释教构筑艺术中的不行多得的精品。

从远处望去，你会发明大雁塔略有倾斜，这然则有来头的。已往，西安有过数次的地动，将塔震得像一边微有倾斜，其后，塔下身部门为土质，地下水不匀称，使大雁塔加快了沉降倾斜，此刻逐渐收回地下水，使大雁塔“痛改前非”。

大雁塔是第一批世界重点掩护文物，颠末一次次整修，这个七层的青砖塔变得健壮坚贞，大雁塔在日后的文物掩护、社会建树中，不减旧日古典的瑰丽，覆盖这一层迷人、隐秘的面纱!吸引着众人探寻释教文化和古代东方文明。

大家好！欢迎你们来到中国的首都——北京。北京是著名的旅游城市，这里景点众多，如金碧辉煌的故宫、风景优美的颐和园、枫叶如火的香山，雄伟壮观的八达岭长城，今天我们要游览的就是八达岭长城。

长城最初是由秦始皇下令修建的，当时是为了防御匈奴的入侵。使用了大量的人力历时数年才建成，后来历代王朝都对其进行了修建和扩建。才有了我们今天的万里长城。航空员在太空俯瞰地球只看见了两个建筑的轮廓，一个是荷兰的围海大堤，另一个就是中国的万里长城。

游客们现在我们的车就在八达岭脚下，你们透过车窗远远望去看长城像什么？对，远望长城它就像一条长龙一样在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋着。

现在我们就走在八达岭长城上，长城两边都是齿形的垛子，垛子上凹形的缺口就是瞭望口，供瞭望使用；凸起的垛子就是隐蔽的地方；垛子下方形的缺口就是射口，是射击时用的。真是易守难攻，这样的设计多巧妙呀！

现在我们眼前的这个碉堡就是烽火台，长城上每隔几十米就有这样一座烽火台。这里可以屯兵，最重要的是这里可以传递信号，如果有情况就透过燃放烽火发射信号，请求增援。

我们脚下的这条沟就是长城的排水沟里，它都修在低处，这样雨水就会从高处流到沟里在顺着两端的排水口流到长城外，这样长城里就没有积水。

长城的奇观说也说不完，看也看不够，现在大家尽情去欣赏长城奇观吧，祝大家玩的开心，赏的愉快。

各位游客：

大家好！今天就由我来担任你们的导游，我叫欧阳玉钦，你们可以叫我欧阳小导游。

首先，我们去爬一爬长城吧，怎么样？长城陡峭吧，长城还很长呢！长城长达一万三千多里。从东头的山海关到西头的嘉峪关。够长的吧，长城修筑在八达岭上，非常高大坚固哟！这可是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上还铺着方砖，十分整齐，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙顶上，每隔三百米，就有方形的城台，那就是屯兵的堡垒。打仗的时候，可以互相呼应。

对了，忘了介绍长城的基本情况了。春秋战国时期，人们为了防御外敌入侵，就在地势险要的关口修筑长城。据《左传》记载，公元前656年，“楚国方城以为城”，这便是关于长城的最早的记载了。

爷爷曾说过：“不到长城非好汉！”还有很多外国人也常来观赏长城，赞美长城呢。长城是世界上最伟大的奇迹之一，确实令人鼓舞。今天的游客攀登长城就很不容易，可以想象当年修筑长城时，人们付出了多大的勇气、智慧和力量啊！

长城，伟大的长城！我们赞美你，全世界人民也赞美你！

各位来宾，大家上午好！我是胡菲，大家可以叫我小胡。今天，有幸与来自锦绣江南、鱼米之乡的朋友们一起游览现存世界上最大的皇家园林——颐和园感到特别高兴，希望我的讲解能够有助于您更好地游园，能够给您带来愉悦。

颐和园是中国清朝时期皇家园林，其前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区15公里，占地约290公顷，与圆明园毗邻。她将全国各地的美景集于一身，是一个美轮美奂的大公园。颐和园于20xx年7月被录入《世界遗产名录》。我们眼前的颐和园承载着光鲜与美丽，也记叙着苦难与屈辱。清咸丰十年（1860年），清漪园被英法联军焚毁。光绪二十六年（1900年），颐和园又遭“八国联军”的浩劫，珍宝被洗劫一空。朋友们，我们置身于颐和园，一定要铭记历史，勿忘国耻。

下面请跟我来。现在出现在我们眼前的就是长廊。这条长廊有700多米，一眼望不到头。同时，长廊也是世界上最长的画廊。它分成273间，每一间的横梁上都有五彩的图画，绘画着人物、花草、风景。几千幅画面没有哪两幅是相同的。

在葱郁的树丛中，掩映着黄的、绿的琉璃瓦和朱红的宫墙是仁寿殿古建筑群。以仁寿殿（清漪园时名勤政殿）为中心的行政区，是当年慈禧太后和光绪皇帝坐朝听政、会见外宾的地方。仁寿殿后是三座大型四合院：乐寿堂、玉澜堂和宜芸馆，分别为慈禧、光绪和后妃们居住的地方。宜芸馆东侧的德和园大戏楼是清代三大戏楼之一。

走完长廊，看过仁寿殿古建筑群，我们再到万寿山看看。万寿山属燕山余脉，高58.59米。建筑群依山而建，以八面三层四重檐的佛香阁为中心，组成巨大的主体建筑群。从山脚的“云辉玉宇”牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，直至山顶的智慧海，形成了一条层层上升的中轴线。山上有景福阁、重翠亭、写秋轩、画中游等楼台亭阁。在居中部位建置了一组形象丰富的中央建筑群，包括园内主体建筑物——皇帝和皇后举行庆典朝会的“排云殿”和佛寺“佛香阁”。

站在佛香阁前，请大家向下看。正前方，昆明湖绿得像一块青翠欲滴的翡翠。上面一座洁白无瑕的大桥，就是闻名遐迩的十七孔桥。再往远眺，隐隐约约可以看见几座古老的城楼和城里的白塔。

现在，请大家下山到昆明湖上游玩，一小时后我们在万寿山脚集合。

……

今天的游程就此结束，祝愿大家在北京玩的开心，旅途愉快！再见！

一、各位游客：大家好！大家辛苦了！有一首歌曲叫《烟花三月下扬州》，有一种渴望叫常出去转转，就是旅游。旅游是什么？说白了一个字就是“玩”。平日里，忙家务，搞工作，每日里柴米油盐，为子女，为家庭，为工作，真可以说是操碎了心，磨破了嘴，身板差点没累毁呀，也该出来享受一下，大家同意我的说法吗? 各位游客现在我们的车已经行驶在高速公路上了。我们能够相识就是缘，人常说百年修得同船渡。可以说我们是百年修得同车行。这次旅程也是百年修来的缘份啊。首先请允许我自我介绍一下，我姓李，单名一个婷字，大家可以叫我李导，这样显得亲切。旅游固然重要，但是平安是最重要的，出门在外平安就是一种幸福，那么我也希望这个行程能够把大家高高兴兴的带出去，平平安安的带回来。现在我们离扬州还有一段距离，为了使我们的旅途不单调，就由我先为大家唱首歌吧，会唱的可以跟我一起唱??

二、这里是爱和被爱的圣地，你们旅游到此处，你们会乐不思蜀的，以防万一，是否留下联系方式好提醒个位回归？

三、各位团友，大家早上好！今天起了一大早辛苦了，不知道

尊敬的朋友们：

大家好！

大足石刻位于重庆市西北的大足县，是世界八大石窟之一，国家aaaaa级旅游景区，全国重点文物保护单位，重庆十大文化符号，2016年国庆假期旅游“综合秩序最佳景区”。

以大足区、潼南区、璧山区、铜梁区为范围，大足区是重庆市市辖区，始建于唐乾元元年，以“大丰大足”而得名，是驰名中外的“石刻之乡”、“五金之乡”，全国首批甲级开放区，国家确定的长江三峡旅游县的起点，全国生态农业先进区，重庆市对外开放的重要窗口。

源于古印度的石窟艺术自公元三世纪传入中国后，分别于公元五世纪和七世纪前后，在中国北方先后形成了两次造像高峰，但至公元八世纪中叶走向衰落。于此续绝之际，位于长江流域的大足县境内摩崖造像异军突起，从公元九世纪末至十三世纪中叶建成了以“五山”摩崖造像为代表的大足石刻，形成了中国石窟艺术史上的又一次造像高峰，从而把中国石窟艺术史向后延续了400余年。此后，中国石窟艺术停滞，其他地方未再新开凿一座大型石窟，大足石刻也就成为中国石窟艺术建设史上最后的一座丰碑。大足石刻是县内102处摩崖造像的总称，迄今公布为文物保护单位的石窟多达75处，雕像五万余尊，它代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑。

它从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化，具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。

因为满足下列评定标准：代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响；能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证。1999年12月，以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山“五山”为代表的大足石刻，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。宝顶山位于大足区龙岗街道东北15千米处，海拔527。83米。北山摩崖造像始刻于唐末，至南宋结束，和宝顶山石刻同为大足石刻中最大石刻，位于大足区城北2千米的北山上。南山，古名广华山，位于大足区城东南方向五华里处。山顶上原有道观，名玉皇观。石门山位于大足区龙岗街道东20千米处的石马镇新胜村，海拔374。1米。石篆山位于大足区龙岗街道西南25千米处的三驱镇佛惠村，海拔444。6米。

圆觉洞在圆觉洞的洞口外侧伏卧着一尊雄狮。狮子造像在国外是呈自然状态的居多，而在我们中国，它蕴涵的人的意识和精神方面的东西要多一些。它在佛教中是起着使人正心不起邪念的作用，同时也象征佛说法如狮子吼，能威震四方，让众生豁然开朗。圆觉洞深十二米，宽九米，高六米，是大佛湾内最大的洞窟造像。

在洞壁的两侧俨然整齐地排列着文殊、普贤、普眼等十二位觉行圆满的菩萨。他们在修菩萨行的过程中，遇到许多疑难问题，正轮流跪于佛前请示，佛各别作答。这一问一答记录形成的《大方广修多罗了义圆觉经》便是这窟造像的.经典依据。

在道场的正前方刻着结跏而坐的三身佛：中间是法身佛；左边是报身佛；右边是应身佛。在三身佛前长跪着一合掌菩萨，为十二圆觉菩萨的化身。这尊化身像的处理是比较别致的，如果没有他，就不易表达主题，而流于一般的说法构图了。而且，从任何一个座位上搬下一尊菩萨都会造成整窟造像内容和构图上的不完美。

因此，匠师们大胆立意，多打一尊像在中间，以示十二位菩萨轮流问法。同时，为了突出“问法”这一主题，匠师们还刻意把进口的甬道拉长，并且处理得外小里大，形成狭梯状，使洞内光线暗下来，然后在洞口上方开一扇天窗，由天窗射入一束强光，把观众的视线引到佛前长跪的菩萨身上，正如舞台上的聚光灯一般，巧妙地点明了“问法”这一主题，同时又烘托出窟内斑驳陆离、别有洞天的神秘气氛。

另外，更难能可贵的是，这个洞内的所有造像都与大地浑然一体。圆觉洞并非是一个天然洞窟，它是匠师们在坚硬的岩壁上一锤一锤凿出的洞。八百年前，匠师们的工具非常粗陋，当时又没有爆破技术的广泛运用，这样人工一锤一锤凿出这个精美的洞窟，必须要求工匠师除了具有高度的智慧、严谨的态度和娴熟的技巧之外，还必须付出艰巨的劳动才行。我想，是一种信仰的力量让工匠师们创造了奇迹。

六道轮回图位于宝顶山第3龛，宋代作品。此摩崖造像，顶部为平顶，顶高7。80米，像宽4。80米。龛中刻有一个直径为2。7米的圆形巨轮，名“六趣轮”。按照佛教的说法，此轮是载人于三界六道中生死运转的车轮。轮外即业力的主载者“无常死主”，头顶“三世佛”，面目丑怪，蓬头獠牙，脚踏鳌头，口衔轮沿，双臂环抱巨轮，以此表示人生之“业力”不可逆转。

六道轮可分为四层。内层中心刻结跏跌坐的卷发修行者。其左侧有一只猪，右侧有一只鸽，座下有一条蛇。此三种动物，分别表示愚痴、贪染、嗔恚“三毒”。佛教认为，人生有诸多恶业因，其中尤以“三毒”为最，成为产生诸恶业的根本，故又称为“三不善根”，列为“根本烦恼”之首。

另从行者（圆心），发出六道毫光，直射轮外，将巨轮分为六份。第二层的六份即是所谓的“六趣”、“六道”、即六种因“业力”导致的果报。第二层正上方为“天道”，刻日月绕须弥山顶，顶上有安宫殿。此道清洁光明，富丽堂皇，非人类世间所能比拟。“天道”之右为“人道”，刻四人戴冠著袍，持物站立，此道为世人所居，人类之所。“天道”之左为“阿修罗道”，刻一位三头六臂，手持诸般兵器的阿修罗像。第二层正下方为“地狱道”，刻有漆黑的地狱门，一马面狱卒正欲把一“罪人”扔进油锅中。此道为众苦聚集、悲惨至极之所。“地狱道”之右是“恶鬼道”，刻一饿鬼手擎一人，口咬人头。“地狱道”之左是“畜生道”，刻一狮一牛一马任人驰驱，互相蚕食。此道是一切动物群聚之处。以上“六道”中的前三道被称为上三道（又称三善道），后三道被称为下三道（亦称三恶道）。其中最悲惨、最痛苦的是“地狱道”，最快乐、最美好的是“天道”。

在佛教看来，一切众生都处于因果轮回之中，生生死死，世世浮沉，此生彼灭，彼生此灭。凡有情识的生命体，在未解脱之前，都“生生于老死，轮回周无穷”。做善事者随“善业”而上升，做恶事者随“恶业”而下沉。“善业”消尽，“恶业”显报，如此反复，无有终了。即使“天道”位居“六道”之首，也仍处于生死轮回之中，不免轮回之苦。

关于大足石刻的介绍就为大家讲到这里，现在大家可以自由参观一下，按照计划的时间回到这里，祝大家玩得愉快。

各位游客朋友：

大家好，欢迎来到庐山。我的名字叫姜云沙，是九江景观旅行社的导游。我的电话号码是：xxxxxxxxxxx。在旅游的过程遇到什么问题都可以给电话我。

今天我带领大家游览的地方是我国“世界遗产”中的唯一文化景观——庐山风景名胜区。

庐山是中华文明的发祥地之一，也是一座集风景、文化、宗教、教育、政治为一体的千古名山。还具有独特的第四纪冰川遗迹，是中国第四纪冰川学说诞生地。

在上山之前，我想问一下大家，在你们心目中，庐山是怎样一座山呢？风景名山？文化名山？避暑名山？刚刚大家所说的呢，都对，但又都不对，为什么这么说呢？因为庐山是一座集风景名山，避暑名山，文化名山，宗教名山，教育名山，政治名山，建筑名山于一体的山，这么多的名山都集合在一座山上，这在全国甚至在全世界都是绝无仅有的。！

自古以来有许多诗人、名人写了许多名诗来赞美庐山：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。还有日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这些烩炙人口的名诗，相信大家都能背得来。

大家知道庐山的名字是怎么来得吗？我来说个故事吧。

传说，在古代的周朝，有个名叫匡俗的人，在庐山刻苦学道求仙。周天子听说了他的事迹后，多次请他出山帮忙治理国家，而匡俗却都藏到深山里躲起来不去。后来，这个人不知怎么就无影无踪了，人们都传说他去做神仙了。后人便称匡俗所住的地方为“神仙之庐”，所以叫“庐山”。

庐山主要风景名胜有五老峰、三叠泉、含鄱口、芦林湖、大天池、花径、如琴湖、锦绣谷、仙人洞、小天池、东林寺、白鹿洞书院、庐山植物园、庐山博物院等。

今天我们主要游览的是东林寺，白鹿洞书院，那么下面就由我来带领大家一一领略吧！让我们在游玩中深刻体会庐山的美吧！！

大家好！

我是导游李xx，欢迎大家来到乐山大佛观光游览。我先说一下注意事项：

一、要注意安全，保护好自己；

二、要跟随队伍，不要乱跑。听明白了吗？我们出发吧！

现在我们看到的就是举世闻名的千古名佛———乐山大佛。它是世界上最大的一尊石刻弥勒佛，通高七十一米，肩膀的宽度是二十四米，头的直径是十米，耳朵有七米长，嘴巴和眼睛的长度是三点三米，眉毛和鼻子的长度是五点六米，颈高三米，指长八点三米，从膝盖到脚背二十八米，脚的宽度是八点五米，头上发髻有一千零二十一个。乐山大佛雄伟壮观，人们形容它：“山是一尊佛，佛是一座山。”

乐山大佛始建于唐玄宗开元初年，（公元713年），竣工于唐贞观十九年（公元803年），大家可以计算一下，乐山大佛矗立于此已经1200年了。

现在请大家看一看大佛两边的岩石，这种岩石叫红砂岩，是一种质地疏松，容易风化的岩石，乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的。大佛位于凌云山西面的阴坡上，加之佛体周围林木稠密，地质结构稳定，这样减少了风雨侵蚀和水流的冲刷，因此岩石风化较缓慢。不仅如此，乐山大佛还有非常巧妙的排水系统。在大佛的身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉对佛体的浸蚀，可见乐山大佛的设计是非常科学的。

我这个小导游怎么样啊？同学们，你们也可以当一个小导游，为同学们介绍一处景点。

卓笔峰

卓笔峰古时东西岩十景之一，位于赤石楼之北，高数十米，犹如一支钻地而出的竹笋，又似一杆摩天的巨笔，在雕琢着浩翰的蓝天。古人有诗赞曰：“不写晴沙篆，偏书摩雁天。凭他扛鼎力，握得虎儿椽。”若在清风峡仰望，这卓笔峰又似依偎着的母子俩，故人们又称它为母子峰。

清风峡

清风峡是古时东西岩十景之一，位于卓笔峰之南，赤石楼旁。峡长50多米，高68米，宽仅4米。两壁千寻如刀削斧砍，蓝天被挤成一线，行走峡间，清风阵阵，真是：“千丈裂痕分西东，峡南青杉峡东松，午时夜半见浩月，四季徐徐有清风。”又有邑人梁尚壁诗：“峡暗天窥小，风高地逼阴。悬崖苍翠合，清簌挟余音。”为其真实写照。

十字峡

十字峡在卓笔峰之北，由四块巨岩组成十字形山峡，远望自成一体。峡长30余米，两边岩壁凹凸相应，最宽处仅2米，最窄处不足半米，人需侧身而过。在十字峡口抬头仰望，犹如坐井观天，别有幽趣。诗人陈志岁《十字峡》：“山横百顷岩，耸崛藐千尺。中斫谁施戕，底开见空日。乱裂生迷蹊，交舛成丁十。或导汝通遐，亦勾于逼窒。歩飔逢佳人，让行效蟹适。仰首天如线，流云似骏疾。身穿丹霞间，崖云潮欲浥。”诗人灼眼把十字峡景点放到东西岩景区整体上加以诗写，犹如电影蒙太奇惟妙惟肖地展映了十字峡的天化景象。

将军岩

将军岩是古时东西岩十景之一，位于赤石楼西北侧，高62米，岩上有两小洞，形似巨龙双眼，称龙眼岩，其下一块山岩，侧面似一穿甲戴盔将军，威风凛凛，怒目向前方，称为将军石，古人称曰：“雄峙天门石，群峰视短芽。将军休误虎，努力射狼牙。”

东岩

(赤石楼)东岩，高60余米，四面陡峭，屹立如鼓，因岩壁呈赤色，故又称赤石楼。古人有诗日：“白日依山近，琼楼矗石危。千峰霞散绮，幻出赤城奇。”上赤石楼顶途径需身傍峭壁，脚踏斜蹬，手攀穷窿，旋转于石缝之间，穿过二道“天门”方可到达。岩顶宽广，面积20余亩。处身岩顶，疑为仙境，松青竹翠，桃红李白，落英缤纷。放眼四周，山川美景一览无余。岩顶昔有定香院，现有八角亭，且有日、月池，传说二池一清一浊，现月池已毁，日池犹在，为人工凿成，长6米、宽4米、深2米，四季不涸。在赤石楼的侧山脚下还有一条长48米、宽18米的东明洞，岩石如翼展出，岩下平坦宽阔，宋时在此建有天阅堂、禅室。其西南侧不远处有“矗矗一梁竖，沉沉双窍缄。骑牛人不见，紫气绕东岩"的牛鼻洞，宽、深各20米。北宋宣和三年(1121年)，方腊起义军洪载部曾攻占过东岩。明正统十四年(1449年)，陶得二率宣慈矿工起义队伍攻处州城，曳岭土豪蔡恭十率乡族、团勇据东岩顶抗拒，陶得二部舒景隆围岩十余日，最后纵火焚林，迫使蔡恭十及团勇、乡族坠岩而死。如今东岩下山冈上还留有一座“千人坟”。

大家好，我是陈导游。很高兴能认识你们，今天我们将去游览一处名胜古迹——长城。长城，是我国"世界遗产"之一。

远看长城它像一条长龙，仿佛在崇山峻岭之间蜿蜒爬着。

北京的那一段长城修建在八达岭上，它高大坚固，前不见头，后不见尾，是用城砖和条石砌成的。城墙顶上有两米多高的成排的垛子，垛子上有嘹望口和射口。城墙顶上，每隔三百多米就会有一座城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以相互呼应。你们看，长城就像一条长龙，总计长度达50000多千米。俗语说："不到长城非好汉。"如果你想做个好汉，就快跟我一起登上万里长城吧!长城是中华民俗的丰碑和智慧结晶，象征着中华民族的血脉相承和民族精神。

游客们，我们的长城之旅就要结束了。希望我的讲解能令大家对长城有更多的了解，愿雄伟壮观的长城能给大家留下一段美好的记忆。

hi, im chen guides. nice to meet you, today we are going to visit a place of interest - the great wall. the great wall, is one of the "world heritage" in our country.

far to see the great wall it is like a long dragon, as if in the mountains between winding crawling.

in the period of the great wall in beijing badaling, tall and strong, it saw the head, after missing tail, is to use chengzhuan and piece of stone. there is two meters high on top of the wall of the rows of buttress, scanned and buttress on the nozzle. on the top of the wall, every three hundred meters there will be a chengtai, is the bulwark of station troops. between the war, chengtai can mutual echo. you see, the great wall is like a long dragon, a total length of more than 50000 square kilometers. they say: "not a true man unless he comes to the great wall." if you want to be a brave man, quick boarded the great wall with me! monument to the great wall is the chinese folk and the wisdom crystallization, is a symbol of the blood patrimony and national spirit of the chinese nation.

the tourists, the great wall of our journey will be over. i hope i can make the interpretation of everyones understanding more about the great wall, we wish the majestic great wall give you leave a good memory.

亲爱游客朋友们：

欢迎来到美丽无锡。我想问大家，您知道中华第一赏樱胜地是在哪里吗?对了，它就是我们今天要去游玩鼋头渚。鼋头渚是我们无锡著名旅游景点之一，郭沫若先生赞为“太湖佳绝处，毕竟在鼋头。

鼋头渚是横卧无锡太湖西北岸一个半岛，因巨石突入湖中形状像神龟昂首而得名，鼋头渚始建于1916年，现面积达539公顷，是国家5a级风景区。

鼋头渚有鼋渚春涛、太湖仙岛、中日樱花友谊林等众多景观，各具风貌。

各位游客，请大家随我继续参观，我们现在来就是位于鼋头渚樱花林核心地带，叫做赏樱阁，是樱花林内标志性建筑景观，登临赏樱阁，居高临下，眺目四望，漫山遍野樱花花海，是鼋头渚风景区内最佳赏樱胜境。

作为“世界三大赏樱胜地” 之一，无锡鼋头渚樱花谷内有3万多株、100个品种樱花树，大家看，这里樱花如云似霞、满树烂漫，美不胜收。 樱花盛开日子，我们再也不用远赴日本，樱花天堂，其实就在我们身旁。

各位朋友，仁者乐山，智者乐水，通过今天行走在鼋头渚绿树，清水之间，我们已经成为名副其实仁者智者了。

大家好！欢迎大家来到了世界文化遗产——狼牙山的脚下。我叫苑思佳，你们可以叫我苑导，很高兴见到大家，希望通过今天的介绍，让大家感受到美丽的狼牙山风光！

狼牙山奇峰林立，峥嵘险峻，状若狼牙，直刺云天，因此得名“狼牙山”，请大家不要掉队，下面，我们就去看一看吧！

首先，我们参观一下五勇士陈列馆，可以拍照，但不要用闪光灯。大家看，这是五勇士的简介，也就是众所周知的“狼牙山五壮士”，希望大家怀着一颗虔诚的心情，仔细地观赏，要知道，正是这些革命年代浴血奋斗的烈士们，才创造了我们现在美好幸福的新生活呀！

现在，我们就去攀登狼牙山吧！

狼牙山风光绮丽，满山遍布苍松翠柏，飞瀑流泉，拥有丰富的动物和植物资源，动物有黄羊、乌鸡、锦鸡等，植物有松、柏、桦、枫等北方树种二三百种之多，涉足游览，可尽享森林之妙。远看山峰如林，穿云参天，登峰极目远望，易水如银带，龙湖似玉镜，路径曲曲，梯田层层，犹如天宫美景落人间。

知道吗？不同季节，狼牙山也会景色各异哟：春季山花烂漫，草木葱郁；夏季山泉淙淙，气候凉爽；秋季天高气爽，漫山红叶；冬季银装素裹，白雪一片。更有“红玛瑙溶洞”、“仙人桥”、“饮虎池”、“棋盘坨”、“南天门”等50多个天然景观及“孙祖洞”、“九奶奶庙”等多处人文景观。这就是狼牙山，这里既有革命前辈的光荣传统，又有风景秀丽的燕赵风光。

今天很高兴能和大家一起游览，下面大家可以自己去观赏，不要乱扔果皮垃圾，做一个文明游客。祝大家玩得开心！

列位旅客，各人好!本日，我们要一同旅行西安临潼出土的秦戎马俑。

秦戎马俑是一支地下“威武之师”，并且局限很是弘大。

我们此刻看到的是秦戎马俑里的将军俑，内里的将军均匀每个身高1。8蜜，个个身段魁梧，头上戴着冠，身上披着厚厚的铠甲，手上还我着宝剑，仰面挺胸。各人看那模样外形自若的样子，一看就知道是久经疆场，重任在肩。让我们再昂首看一看军人俑，军人俑的军人们个个别格结实，体型都很是平均。他们身披战袍，披挂铠甲，脚蹬着前端向上翘起的战靴，手持武器，整装待发。列位旅客们，此刻我们来到骑兵俑，请看，他们个个身着短甲，下身着紧裤，足蹬长靴，右手执缰绳，左手持弓箭，仿佛随时筹备上马冲杀。

旅客们，各人看完后必然会发明，每个戎马俑都是极为贵重的、精细的艺术珍品。

好了，伴侣们，我们本日的戎马俑旅行，就将近竣事了。但愿各人都把柔美的祝福送给家里的亲人。感谢各人!

感谢各人对秦戎马俑的爱惜，和对我们的支持。

大家好！今天我带领大家游览的是黄河壶口瀑布。我叫xxx，担任今天的导游，你们就叫我x导吧！大家都曾从90版的50元人民币上一睹过了壶口瀑布的风采了，那身临其境时感觉又是如何呢？

大家请随我一起看左手边，这是黄河的主流，因为现在的水量不够丰沛，所以只有主流有水，支流几乎干涸了。壶口瀑布最佳观赏期分为两段，一是春季4至5月份，正值农历三月间，漫山遍野的山桃花盛开，岸边冻结的冰崖消融，称为“三月桃花汛”；二是秋季9至11月份雨季刚过去时，河边众多山泉小溪，汇集大量清流，阵阵秋风吹过，常有彩虹出现，被称为“壶口秋风”。这两个时期，水大而稳，瀑布宽度可达千米左右。

大家随我一起往前走，看左前方，那是一个观景台，听，现在已经能听到隐隐约约的瀑布声了。马上，大家就能看到以前只能在图片中见到的黄河壶口瀑布了。

请大家随我继续往前走，这就是黄河壶口瀑布，看，河水的上游很宽，到中间突然变得狭窄起来，水流也变得湍急起来，当遇到几十米的断崖时，它们便犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而下，好像我们脚下的大地都被震得颤动起来。

由于壶口瀑布的落差很大，水流落下的瞬间被激起了一层如烟似雾的水珠，使我们都沉浸在如梦似幻的快乐中。之后，河水继续向下游流去，河道逐渐变得开阔起来，水流也变得平缓了许多。

下面请大家随我一起进入龙洞。传说，这是大禹治水时修建的，我们将穿过大约两三层楼高度的石梯，一会儿大家就会看到更壮观的场面。（带领大家穿过石梯）

我们现在已经来到了龙洞下方，大家随我一起看右前方，在我们这个位置看，水好像从天上砸下来一样，也就不难想象李白当年畅游后写下的“黄河之水天上来，奔流到海不复还”的诗句了。

今天的壶口瀑布之旅就结束了，希望以后有机会我们再合作，也希望大家不要忘记我—杨导，谢谢大家！

大家好！欢迎您在这个吉祥美好的日子，光临中华五岳之一的北岳恒山。

莽莽苍苍蜿蜒起伏的北岳恒山，有许多奇特的景观，古有“恒山十八景”之说，其中最负盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年历史的悬空寺。

悬空寺始建于北魏太和十五年（公元491年），金、明、清均有重修，现为明清建筑风格，是国家级重点文物保护单位。整个建筑具有险、奇、巧的特点，共有楼阁40余间，从低到高三层迭起，最高处三教殿距峡谷深处的高度曾为90余米，由于1500余年峡谷河床沙石沉积，现高度仅为45米，但站在三教殿仍有身临险境的感觉。这座纯木构建筑，瞩目远望，仿佛是一幅玲珑剔透的浮雕，大有凌空欲飞之势，鬼斧神工，令人叹为观止。民间道：“悬空寺，半天高，三尺马尾空中吊”，大诗人李白则用“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”来形容之。据史料记载，初建时，寺院高出地面近百米，而支撑寺院的仅仅是十几根碗口粗的柱子。悬空寺为什么建在这悬崖峭壁之上而不与地相接？据史料记载，南北朝时期，随着政治势力的分裂，道教也分为南北天师道场。北魏时期，太武帝拓跋焘崇信道教，曾一度灭佛兴道，并且迎请嵩山道士寇谦之来京都平城设立道坛。太和十五年（公元491年），孝文帝拓跋宏下诏将天师道场移到恒山，就在当年，按照寇谦之道长“上延霄客，下绝嚣浮”的遗训修建了“崇虚寺”，后来人们根据崇虚寺建筑悬空的特点，改称如今的“悬空寺”。

悬空寺以西为正，大门朝南，整个建筑由南向北扩建而成，越往北走地势相对越高越狭窄。寺院由三部分组成，每部分都有一座三层式的楼阁，内设悬梯连接。第一部分是一个标准的寺院布局，由于建于悬崖峭壁之间，所以将一个平面的寺院布局立体化了。第一层是禅堂；第二层是大雄宝殿的两个配殿，为比肩式楼阁。真正体现“悬”的地方是第二部分和第三部分。两座楼之间飞架悬空栈道连接，半插飞梁为基，巧借岩石暗托。插入岩石里的横梁使用当地产铁杉，事先用桐油浸过，起到防虫防腐作用。之前先将木楔置于洞内，后将横梁插入，因石洞口小肚大，外边用力越大里边咬合就越紧，这样固定的横梁就把压力传到了岩石上。在横梁的下面用木柱支撑，这些木柱长短不一，有的着力，有的则虚设，甚至可以晃动，根本不受力，悬空寺像这样形似虚设、可以晃动的支柱有十多根。当然，这些虚柱不仅仅是作为装饰用的，一般情况下并不吃力，一旦承重压力增大，就起到一柱顶千斤的作用，从而使悬空寺形成一座似虚而实、似危而安、危中见俏的奇特建筑。

悬空寺的选址充分显示出它的合理性，没有花费巨大的劳力去改造地貌，而是因地制宜，巧妙地利用峭壁的凹凸部分依势造殿，显示出各殿阁的主次错落和强烈的节奏感。寺庙建筑半藏绝壁之中，上有巨崖掩护，两旁又有突出的石壁遮挡，下雨时雨水顺崖而下，正好滴在寺庙前檐流入峡谷，避开了雨水对殿宇的侵蚀；山风吹来两旁突出的石壁减缓了风势，减少了对寺庙的威胁。另外，对面高耸的恒山主峰天峰岭遮挡太阳，相对缩短了寺庙的光照时间，就是日照时间最长的夏至时节，每天也只有三四个小时。这些因素是悬空寺巍然屹立1500多年，仍然保持原有风采的重要原因。

悬空寺不仅以建筑奇巧著称于世，最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想。全寺共有大小殿宇40间，其中最著名的就是“三教殿”。三教殿是体现“三教合一”的典型殿阁，位于悬空寺第三部分的最上层。三位教主共聚一堂，中间为佛教创始人释迦牟尼，左边为儒家创始人孔子，右边为道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全国各地寺庙建筑中极为罕见。集中体现了中华民族民族共融，世界大同的崇高境界。

悬空寺不仅外形美观，转折升降的木梯上也同样具有艺术价值。木梯上用铁钉组成数十种莲花状的图案，如繁星灿烂，似铁水迸溅，令人赏心悦目，堪称古寺一绝。既起到保护木板和装饰的作用，又赋予了深刻的寓意。香客进寺，踏步而上，可谓“步步登莲，吉祥如意”。集实用、装饰、宗教价值于一身，可见古代建筑工匠的良苦用心。

全寺共有铜铸、铁铸、木雕、石刻、脱纱等塑像80余尊，其中最突出的是大雄宝殿内的3尊脱纱佛像。其做法先用胶泥塑成泥胎，再用南方生产的麻（也叫夏布）一层层地裹，裹到一定成型的厚度，再磨光、油漆、上彩、贴金。塑完后把里边的泥胎从底部掏出，整个塑像形成空壳，高度达50厘米的塑像，净重不超过3公斤，为悬空寺塑像中的一绝。

古往今来，悬空寺以它独特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年，大诗人李白云游至此，挥毫书写了“壮观”两个大字；公元1633年，大旅行家徐霞客游历悬空寺后，在他的游记当中留下了“天下巨观”的赞誉；英国的一位建筑学家曾无限感慨地说过这样一段话：“中国的悬空寺把美学、力学、宗教巧妙地融为一体，达到了尽善尽美，我真正懂得了毕加索所说‘世界上真正的艺术在东方’这句话的含义，悬空寺不仅是中国人民的骄傲，而且是全人类的骄傲。”

各位朋友，颐和园是当今世界上规模最大、保存最完好的皇家园林。它始建于金代，坐落在北京西郊，占地一百九十公顷。主要由万寿山、昆明湖两大部分组成，其中水域占整个园林的四分之三。早在金代时，这里不叫颐和园，也不很美，只供帝王打猎用。清代时，皇帝为了给他母亲做寿，修建了这个园子，以后经过不断的改建和修饰，直到成为今天的颐和园。

现在请大家随我向前走，来到仁寿门。门前这两块太湖石，人称“猪猴石”。据说是孙悟空、猪八戒被天庭派下来为皇家看家护院的。

现在我们来到长廊，长廊是世界上最长的游廊和画廊。它长七百多米，分成两百七十三间。清朝皇帝下江南时，被江南的景色吸引，于是让宫廷画师把江南的美丽景色画下来，回来刻在横槛上。还把古代典籍上的历史故事画成画，也刻在横槛上，这些画一幅幅栩栩如生，巧夺天工，是难得一见的艺术瑰宝。

走完了长廊，就来到万寿山脚下。万寿山上建着两幢建筑。一幢是佛香阁，是皇帝们拜佛烧香的地方。瞧!它是一座八角宝塔形的三层建筑，黄色的琉璃瓦闪闪发光;另一幢是排云殿，排云殿的“排云”一词是太后把自己比作排云出世的神仙。大家看它金碧辉煌，多么富有皇家气派!

下了万寿山，就是昆明湖，昆明湖主要的景点就是十七孔桥。它有十七个桥洞，桥因此得名。它像一条长虹横跨在昆明湖上，非常漂亮。桥栏杆上有上百根石柱，石柱上都雕刻着小狮子，小狮子姿态不一，没有任何两只是相同的。十七孔桥是模仿卢沟桥而建的。大家看!多么漂亮的一座桥呀!你们看这里景色非常美丽，昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。两岸有数不清的垂柳，大家一会儿有时间的话既可以沿着长堤随便走走，也可以坐着游船在湖面上慢慢滑过，体会一下人在画中游的感觉。

朋友们，今天我们的游览就快结束了，能为您服务我很高兴，希望您以后有机会再来细细游赏颐和园这座美丽的皇家园林，也希望您对我的工作提出宝贵意见!谢谢!

はい、今みんながいる場所は「石の書庫」という有名な西安碑林博物館です。

西安碑林石刻芸術博物館に入ると、まず見たのは西安孔廟の旧跡です。太和元気坊、パロマ池、格子星門、戟門などの孔廟建築がここに保存されています。

碑林博物館は典型的な中国伝統廟式建築群である。その前半部分は孔廟を改築したもので、今でも至るところに孔廟の跡が見られます。昔から孔子廟には南門がなく、礼門儀路の両側に開かれていました。ですから、孔子廟の門は東西に開いています。西門は礼門、東門は儀路と言います。入って行くと、私たちの目に映ります。高くて精巧な太和元気坊は明朝万暦の間に皇族が400両の金を援助して建てたものです。壁の外側には清朝末期の有名な書画家劉暉が書いた「孔廟」という二文字が刻まれています。後で見学して博物館の正門を出ると見えます。

はい、振り返ってみます。この二つの半円形の池をパテ池といいます。ゼパムは三滴の水と半分の半分です。漢字は象形を重んじ，パテは半池である。孔子は学問が無限であることを提唱しています。学問がいつまでも満ち足りない時は、この池のように、いつまでも丸い形になることはありません。古代においては、ゼパム池の中の橋に入ることができるのは秀才に合格した人だけです。今日は私たち全員が幸運にも秀才になります。

パブ橋を渡って見たこの門は連星門といい、門の上端には麒麟がある。元代には両戸となり、清代には三つの門となる。各門の門の額には文字が刻まれています。中門の額の本「文廟」、つまり孔子廟、東門の額には「徳配天地」、西門には「道冠古今」が刻まれています。連座星は28星宿の一つで、神話の中で土取りを担当する神です。古代、天子は天子を祭って先に連子星を祭って、門に連子星をつけて、孔子を祭ることをたとえます。過去においては、この三つの門の出入りには厳格な規定があり、祭穴の大典に行くと、中門は主祭員または最高官吏の出入りしかできません。皆さんは遠いところから見学に来ました。もちろんvipです。だから私達は中門から入りました。

連座星門を過ぎると、孔廟には控馬杭があることが分かりますが、ここの杭は普段見たものよりずっと大きいです。実は、これは石柱型の華表で、儀衛と祥瑞の役割を果たしています。北京の天安門の前と山東曲阜廟の盤竜華表は最高等級の華表を表しています。西安の碑林の中のこの華表は全部八角形の石柱で、通高445センチ、周長163センチです。

連門は連星門の北にあり、明代以降何度も建てられた古い建物です。これは古代の孔子廟の陳列兵器用のもので、両側の室は祭穴係が儀規をよく知っていて、衣冠を整えるために設けられています。

孔子廟の二点は、東西のところをもいいます。正房の向かい側と両側の小さな家を指します。孔子廟の中になくてはならない建物の一つです。孔子の七十二弟子を祭るために設けられました。

はい、孔子廟の内容についてはここまでにします。今は二つの国宝級の文物を見てください。それらは唐景雲鐘と大夏石馬で、今は戟門内の左右の両側に立っています。

唐景雲は唐の叡宗景雲に鋳造された二年で、1953年に西安碑林に移り住み、青銅で鋳造され、重さは約6トンです。鐘は三格で、一番上には蒲団があります。鐘の身はそれぞれ精巧で美しい唐草、祥雲、鳳凰、獅子、牛、鶴などの模様と32枚の鐘乳が彫られています。鍾身は正面に唐の叡宗李旦を鋳造して自書の余体銘文292字から作って、李旦書道が世界に残しただけの珍しい筆です。景雲鐘の鐘は耳に快いです。渾厚で高く、毎年大晦日の中央人民放送局の鐘の音は景雲鐘で録音されます。

左手はもう一つの国宝級の文物で、大夏石馬です。大夏は少数民族の匈奴族が建てた王朝で、大夏王朝はわずか24年で、当時の戦乱のため、大夏国が残した文化財は極めてまれです。だから、今日見た大きな石はもっと貴重に見えます。

今は遠くのこの巨大な額を見てください。その上に「碑林」という文字が書いてあります。よく見ると、この「碑」の字はすくなくなっています。じゃなぜ少し少なめにしますか？これは誤字ですか？明らかに不可能です。この2つの字は清朝の有名な愛国将校林則徐の手によるものです。「碑」の字が少し足りないという人がいますが、ちょうど彼が当時に官職を失ったことを象徴しています。実は、そうではありません。これは古代の漢字が対称を重んじ、「碑」の字が少なくなったからです。

みんなの前にそびえ立つこの高くて威厳のある石碑は、「石台孝経」です。「孝経」は孔子の学生が参加して編纂したもので、「事君は事の父の如し」という唐玄宗の李隆基が自らこの碑のために序文を書いて書きました。目的は自分が孝道で天下を治めるということです。この碑の高さは6メートル近くで、碑身、背座、碑の首は35つの巨石からなっています。だから、この碑は天下の気概が高く、「迎客第一碑」とも言われています。

以下は私に従って碑林の第一陳列室に入ってください。ここに陳列されている「開成石経」は唐文宗の開成二年のために名付けられました。「創成石経」には「春秋左伝」「春秋公羊伝」「春秋」「論語」「爾雅」など12の儒家の経典が含まれています。「開成石経」は114の碑石の両面から構成され、合計228面、650152字である。清代には『孟子』という本の9石を追刻しました。合わせて十三経と呼びます。中国の歴史の上でかつて7回の経籍の石刻を組織したことがあって、この1部だけが保存して最も完備しています。時代も早く、史料的価値も高く、「世界で一番厚い本」と称賛された。唐代の印刷術はまだ発達しています。誤記を避けるために、唐の文宗はそれらを石碑に刻み、校正するように命じました。

中国古代最大の大作を読んでから、第二の展示室に入って見学します。ここには唐代の有名な書道家の書いた碑石が陳列されています。今みんなが見ているのは「大唐三蔵聖教序碑」です。唐の徳宗建中二年に彫刻されました。西暦1623年に再発見され、清朝の末期に碑林に移しました。「大秦」は中国古代の東ローマ帝国に対する呼称です。景教は、キリスト教の分岐に属し、聶斯脱利派と呼ばれ、「景」は光明、美しいという意味です。碑の頭にはキリスト教のロザリオが刻まれている。この碑石はキリスト教が初期に中国に伝来した様子や教則、教義、そして古代シリアと漢文対照で72の景教僧侶の名前が刻まれています。中国古代とヨーロッパ、中央アジアの友好往来を研究するために貴重な資料を提供しました。顔真卿が書いた「顔氏家廟碑」は顔真卿が72歳の時に父を記念して建てた家廟碑で、顔氏家族の世襲と功業を碑文に記している。文中の「孔門達者七十二人、顔氏有八」という言葉から、私達は顔氏家族の繁栄と栄誉を見ることができます。「多宝塔碑」は顔体初期の代表で、「顔氏家廟碑」は顔体が光り輝きと成熟に及ばない傑作です。唐初の有名な書家、欧陽問が書いた「皇甫誕生碑」と息子、つまり欧陽通が書いた「道因法師碑」もあります。唐代の書道はわが国の書道史上の最高峰時代である。多くの書道家が現れ、まるで百花咲き乱れているかのようだ。

私達は引き続き前に進みます。碑林の第三展示室に来ました。ここに陳列されている碑石を通して、中国の古代書体の進化について大まかに知ることができます。ここには漢魏から唐宋までの各種書体名碑が陳列されています。その中に篆、隷、行、草など5種類の書体が含まれています。例えば漢代の「曹全碑」、「仙人唐公房碑」、唐代の張旭と懐素草書の「千字文」、唐徽宗の「大観聖作の碑」などです。「曹全碑」は我が国の現存する漢碑の中の漢隷の逸品で、国家級の文物のため、碑石は東漢末期に刻んで、庶民と官吏が東漢霊帝を記念するために、陝西合陽県令曹全で資金を集めて建立したものです。碑文は曹全が軍に従って征戦し、戦功が輝かしいことを記録し、主政の合陽が官清廉であり、幸福をもたらした一方で、碑石にはまだ寄付金の名簿が刻まれている。「曹全碑」の書道は平たく均整がとれていて、清麗で流暢で、自然が優雅で、美しく飛動しています。漢隷中の婉曲な代表だけではなく、漢碑の中の精妙なものです。

第四展示は主に史料名碑を形成し、これらの碑石は明清の二世代陝西人名の苦難生活と決起反戦の歴史事実を記述し、地理絵画などの資料を保存しています。『集字魁星点斗図』は清の時代に陝西巡査が馬徳昭によって描いたもので、封建社会の科挙試験は五品で士をとって、第一に「魁」になりました。「魁」は北斗七星の中で一番星だったので、古くは学府に多くの大きな星が建てられ、その星を祭っていました。石碑に刻まれたイメージは鬼が足を伸ばして「斗」の字を支えています。一手に筆を持って「斗」の字をまっすぐにつけています。唐宋の時期に皇居の殿堂の前に石板があります。上に竜とアオの模様を彫って、進士が階段の下に立ってランキングを迎えます。また、「鬼字」は儒家が修養した八文字の「正心修身、克己復礼」からなります。儒教という修養基準に従って努力してこそ、出世できるという意味です。

みなさん、時間の問題で、第五第六展示室は自由に見学できます。今は石刻芸術を紹介します。

続いてご覧になったこの一群の石は「昭陵六駿」です。昭陵六駿は唐太宗李世民が彼の征戦を記念するために乗った六頭の駿馬で、唐代の有名な画家の閻立本によって設計され、唐貞観年間で10年間完成されました。唐太宗は馬ごとに賛辞を書いていますが、残念なことに「颯露紫」と「毛巻き」は1914年に米国の文物商人に盗まれ、ペンシルベニア大学博物館に現存しています。他の四駿の「特勒piu」、「青彫刻」、「何が赤を切るか」、「白ひづめ烏」も1918年の夜にブロックに切断されて箱に入れて盗む準備をしていますが、幸いにもブロックされました。だから、この四匹の本物を見ることができました。四駿は千年の風霜雨雪を経て、神と神を兼ね備え、生き生きとしています。それらの身には、歴史の輝きを記録しています。歴史の恥も記録しています。

陵墓石刻を見学した後、宗教石刻を見に来ました。シルクロードの开通は多くの新しい文化をもたらしました。仏教もシルクロードとともにわが国に伝えられました。中国の伝统文化と融合する长い段阶が始まりました。最後に私達が見たこの彫像は唐代に彫られた老君像で、当時安禄山が玄宗の李隆基特命人に歓心を買うために幽州范陽で漢白玉を一枚ずつ彫刻したものです。これまで中国で一番大きい漢白玉の彫像です。石の台の上で、表情は厳粛でおっとりして、顔は豊かで静かです。土台の三階には、変形した牡丹の花と蓮の花の模様が刻まれています。老君像の形成は支配者の政治目的だけでなく、盛唐時代の壮大な勢いも表しています。

西安碑林博物館の見学は今回で終わりました。興味があれば他の碑も見学できますが、今日の見学は芸術の啓発、知識の収穫をもたらします。