读书心得(20篇)

一幕幕画面，一个个人物，一次次的感慨都将在记忆隧道里永存。那个正直、朴实、勤劳的样子，那个只想用自己勤劳的双手过上好日子的祥子，他的希望被一点点消磨。小说反映出当时腐败、黑暗的社会，更是表现出老舍先生心中强烈的不满与愤慨。

祥子本是一个洋车夫，喜爱拉车，最大的梦想就是买一辆属于自己的车。经过三年的努力，买上了一辆车，却被大兵抢了去;辛辛苦苦攒的积蓄，到头来被孙侦探骗了去;与虎妞结婚买了一辆车，但虎妞的去世，让祥子人车两空;当祥子重新振作，准备开始新生活的时候，自己喜爱的小福子也上吊了，从此祥子自甘堕落，曾经的祥子一去不复返。

一次次给他希望，又一次次打破他所有幻想，到最后，祥子心中最后的一点火苗也被一盆冷水无情浇灭。是该说他自己命苦还是控诉上天的不公呢?

祥子的悲惨遭遇，社会对祥子的不公，这个社会对祥子从肉体到灵魂上的折磨，导致祥子彻底对生活失去了信心。“雨下给富人，也下给穷人;下给义人。也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界。”这是老舍先生对社会的控诉和不满，像祥子这样被社会的损害者不在少数，这是一个悲剧，一个充斥着残酷无情的悲剧。

当你不小心掉进深渊，你尝试了无数次想要爬出去，每当看到光明的时候，一次次重击将你再打进深渊。你怎能不绝望，这怎能还会美好充满希望?

在如今一个和平安宁的社会，我们更应该珍惜，用劳动去创造自己想要的生活，实现自己的人生价值。

今年开学，班上来了一位新的语文老师，她要求我们每天背诵《论语》四则，强调说《论语》会对我们的生活、学习有很大的帮助和启迪。我按照老师的要求认真地背诵、理解，经过一段时间的阅读，我觉得收获很大。

《论语》主要收集的是孔子教学生时的一些语言。孔子名叫孔丘，又名孔夫子，是春秋鲁国时期的一位私塾先生，他有三千名弟子，教出了七十二位贤人。在当时的社会，孔夫子是一位圣人。

在我很小的时候，就会背诵孔子《论语》中的一句“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子告诉了我们一个很简单的道理，就是几个人走在一起，其中必定有可以做我老师的人。怎样向他学习呢？无非见到好的东西就跟他学习，见到不好的东西就在心中告诫自己一下，以免犯同样的错误。因此，我们需要向不同的人学习。

关于孝敬之道，孔子说过“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”它讲的是伦理亲情之爱，我们首先要爱自己的父母，爱自己的兄弟姐妹。如果我们言语谨慎，诚实守信，用爱亲人的心去爱他人，再去亲近品德高尚的人，提高自己，就可以为社会做更多有益的事情。如果精力充沛的话，我们应该多读些文献知识，丰富自己的内心。说明孔子很注重实践经验，他告诉我们一切要从脚下出发，把最基本的东西做好。

关于诚信，孔子的学生说：信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”这句话告诉我们：我们说的话能否兑现，那要看许下的诺言离道义有多远。如果诺言符合道义，那么兑现的可能性就会高一点。一个人如果恭敬有礼，又符合礼义，那么他就可以远离耻辱。如果一个人有明辨是非的能力，所依靠的是可以亲信的人，那么他的为人处世就很可靠了。因此，诚信是一个人应具备的最基本的道德。

在今天，《论语》教会我们如何学习，怎样孝敬父母，关爱他人，怎样做到诚实守信。这些理念，对我们今天的学习、生活有着积极的引导作用，对我们如何走好人生的道路指明了方向。

我最近读了一本感人的小说，叫《绿山墙的安妮》。政府把孤儿安妮送到了孤儿院，安妮在哪儿过的很快乐。有一天，一对和蔼可亲的老兄妹领养了她，给予了她更好的生活环境，并让她上了学。许多年后，安妮已成了一位小学老师，她用她学到的知识和无限的热情来回报社会对自己的恩赐。

安妮的故事打动了我。伟大的祖国给予了我美好的生活，我也要回报社会。尽管我现在还小，但也可以从点滴小事做起。

一个清晨，我在大街上走着，隐约发现前面的地面上躺着一个白色的东西，原来是被人随手扔掉的空饮料瓶。我把它捡起来，扔进了旁边的垃圾桶里，街道又干干净净的了。

有时我会发现路边的“小黄车”倒了，我也会尽我所能地把它们扶起，这样，街道上就不会看起来那么杂乱无章了。

对社会表达爱，可以从举手之劳里体现出来。从点滴里回报社会，世界会更温暖，更美好!

祖国给予了我无限的大爱，我小的时候从小处做起，长大后，我也会如同安妮一般坚守自己的岗位，用工作和热情回报社会。我未必会像安妮一样当一名老师，但无论是当一位大企业家，还是一名环卫工人，都要尽好自己的职责，努力为祖国贡献出汗水和力量。

安妮身上所具有的品质让我懂得了：做人不能只会索取，还要学会感恩和回报。她的精神感染了我，让我更加体会到，拥有一颗感恩的心，人生一定会更灿烂!

并不是说阿米巴经营有问题，是我们很多人理解的有问题。

想象一下，如果你读一本书，使用它，并建立一个合理的阿米巴团队。那商业太简单了。一个伟大的管理模式学的太简单了。

事实上，任何理论都不能在一本书里解决。一本书，只是一种启蒙，让我们对它的概述有一个初步的了解，然后开始进一步的研究。从这个角度看，这本书是合格的，但不幸的是，它只是启蒙，没有更深入的感情和技术上的内容。

管理咨询公司和咨询顾问对企业非常有用。我记得华为花了很多钱邀请ibm来设计管理模式，成就了华为的腾飞。

阿米巴管理咨询团队也帮助许多企业实现业绩增长。因此，如果可能的话，在咨询公司工作是学习管理思维的好方法。另一种方法是聘请顾问来帮助公司改善管理风格。

在中国，有盛和墅，准备参加，然后进一步学习阿米巴业务和相关的管理思想。

事实上，虽然这本书在实质方法上没有具体的建议，但在思想上仍然具有借鉴意义。例如，书中介绍了成功=能力x热情x思维方式，其中思维方式为—100~100分。思维方式直接决定一个人能否取得成功，能取得多大的成就。当你是积极的，你是正向的，你会得到积极的结果，反之亦然。

其实，工作多了，生活也是一样的，思考的方式决定了一个人是否幸福、充实和快乐。

有时候我很佩服日本人。他们对生活、工作甚至生活充满敬畏。他们以崇高的使命感对待一切。我们现在缺乏的是一种敬畏感。

作为教师，从书本中获取知识显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。我们需要加强各方面的修养来提高自己，理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。在这短暂的一个学期里，我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里，我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。

常言道："茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。"我们渴望读书，渴望获得知识。为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的"眼睛"，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说："好记性不如烂笔头"，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆，作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。

常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”在研读中，我想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，这样不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。

读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。

更深的`体会是教师的成功，来自学生。要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么？答案是显然的：教师是人，学生也是人。如何做人？其实这不只是学生应该学会的`，更应该是我们教师要学会的！从众多的教育家的言行中我们不难发现做人贵在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一直以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以“认真负责”处世，以“严于律己，宽于待人”为原则，我觉得，作为一位教师，必须做到：精读细讲，教学相长。

话又说回来，常言道：书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有"自来水"、"长流水"。"问渠哪得清如许，为有源头活水来"，"是固教然后知困，学然后知不足也"。因此，在学习中，书本是无言的老师，读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

简言之，同时结合自己的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏？我今天又将看到孩子们的什么新花样？我自己又该为他们做些什么事？处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然有进步。

身心灵整体医疗观点认为，治疗疾病时，人应该以释放和疏导的方式取代对抗，再辅以积极正面的信念。必须尊重与倾听身体的信息，学会觉察自已的起心动念，留意身体反应所透露的信息，重新打开被阻塞的能量通道，让疾病的负面能量得到畅通的出口，这才是保持身心灵平衡与整体健康的最佳途径。

内我，即人类内在的神佛。不论碰到任何困难、需要任何帮助，我们都要深信——内我全然明了，它将回应我们的呼唤，帮助我们达成心愿。但要建立起与内我之间的联系，让生命从中获得助力，我们得先具备坚定的“信、望、爱”的人生信念。内我不会对自心做出任何处罚，只会付出源源不绝且无条件的爱。它永远以恩宠万物的方式，让我们感受到自己生活在支持与关爱之中，一旦体悟到这个道理，人的身心灵自然会和谐健全，并且能透过这样的修行重建自己对生命的信任，把心中爱的能量传播出去，人类目前面临着前所未有的挑战，也正因遭遇困境，才有可能激发出全新的思维模式。终有一日，人类会重新拥有自我疗愈的强大力量。

国外在这方面做了诸多探索和研究。《心灵探险：赛斯修炼法》中说：灵魂最重要的是有创造力。它是浓缩得难以置信的能量。它含有无穷的潜力。你必须首先认识自己的心灵现实力量，以及它不受物理法则限制的性质，你才能懂得心灵现实力量，这是你物质存在的真正原动力。当你创造了自己的实相，就能达成任何你想要达成的改变。然而，想成为一位有意识的实相创造者，需要不间断地练习。

《与神对话》以“我”和虚构的“神”展开对话的形式出现，沃尔什很巧妙地安排“我”提出了许多令人困扰的问题，并通过“神”来予以回答。作者在书中提出了各种关于生活的真知灼见，以及教导人们如何正确地对待生活的理念，比如爱和恐惧是所有人类行为的根本出发点、生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程、痛苦是错误思想的结果，是你自己创造了这经验等等。

赛斯身心灵-中国最大的身心灵成长网站的创办人许添盛医师钻研新时代思想数十年，尤其偏爱赛斯；同时从事身心灵整体健康研究，对于癌症的治疗及预防复发有独到心得。多年来在中华新时代协会讲授（赛斯心法），成立了（身心灵健康成长团体）、（美丽人生癌症病患成长团体）、（赛斯学院）及（赛斯心法修炼班），著有《绝处逢生》、《你可以不生病》、《身心灵健康的0堂必修课》等书，并出版有《身心灵健康生活处方》讲座有声书及影音光碟。

中国台湾著名心灵导师、百万销量畅销书《遇见未知的自己》的.作者——张德芬女士创立了内在空间网站。xx年做客清华大学进行了两场场“成功女性的幸福之道”的灵性成长论坛。张女士由“为什么我不快乐和幸福?”这一个常常被人忽视的话题谈起，联系自身实际从身心灵三个方面剖析现代人的心理困惑。

香港学者陈丽云（xx年啊。“朱子读书法”六条，即循序渐进，熟读精思，虚心涵泳，切己体察，着紧用力，居敬持志。循序渐进，指读书要按照书本的逻辑体系和学习者的智能水平，有系统、有步骤地进行。熟读精思，指读书要遵循记忆与思维相结合的原则。虚心涵泳，指读书要仔细认真，反复研磨，反复体会。切己体察，指读书要依靠自己的努力，重视书外的功夫。着紧用力，指读书要抖擞精神，下苦功夫，花大力气。居敬持志，指读书要有专静纯一的心境和坚定久远的志向。朱子读书法对于今天的人们仍是足资借鉴的。

生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗？下面，我就和大家再分享一下读书的各种乐趣吧！

读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服，那么的自在。

读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书可以解闷；愁苦时，读书可以忘忧；兴奋时，读书可以畅流。

读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可取代的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧！相信你一定也能从书中懂得人生的真谛！

当我读到主人公自言自语地说：“你呀，你是永远不会垮的。”时，我十分佩服这位老渔夫，再想想自己，平时遇到一点小困难，就叫苦连天，我们真应该像这位老人学习，像他一样胸怀大志，学习他那种不怕失败的精神。当我再读到“一个人并不是生来要给打败的”时，我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手很强，但老人没有丝毫退缩，还是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。

我们在生活中也要学习老渔夫的这种精神，做事情不怕困难，勇往直前，才能取得成功。在读到“大马林鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了所有的鲨鱼。但大马林鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手‘该工作的时候却在休息’”的时候，我完全被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不要凡事都斤斤计较。小说歌颂了老渔夫不畏艰险、努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极进取，做任何事都要坚持不懈，遇到困难一定要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得成功。主人公桑提亚哥是一个古巴的老渔夫，有一段时间，有个叫诺曼林的孩子随他一起出海，他们接连打了八十四天，但一条鱼也没有捕到。诺曼林的父母认为老渔夫悖运，吩咐孩子和别的渔夫一起出海，结果第一个星期就捕到三条大鱼。孩子每次见到老渔夫总是空船而归，心里非常难受，总想帮他拿拿东西，请他喝杯啤酒。那些年老的渔夫们望着他空船而归，心里也替他感到难过。他和孩子是忘年交，老渔夫教会孩子捕鱼，因为孩子很爱他，经常到老头的茅棚里给他送东西吃。村里有一部分人因为老渔夫捉不到鱼，就拿它开玩笑，但在诺曼林的眼里，老头是最好的渔夫。老头认为自己已经年迈。体力不比往年，但他懂得许多捕鱼的诀窍，而且决心很大，因此他仍是个好渔夫。老人和孩子相约第二天，也就是第85天一早一起出海。半夜醒后他踏着月光去叫醒孩子，两人分乘两条船，出港后各自驶向自己选择的海面。

天还没有亮，老头已经放下鱼饵。正当桑提亚哥目不转睛地望着钓丝的时候，他看见露出水面的一根绿色竿子急遽地附入水中。他用右手的大拇指和食指轻轻捏着钓丝。接着钓丝又动了一下，拉力不猛。老头明白，海水深处有一条马林鱼正在吃鱼钩上的沙丁鱼。他感觉到下面轻轻的扯动，非常高兴。过了一会儿他觉得有一件硬梆梆、沉甸甸的东西，他断定这是一条大鱼。这激起了自己要向它挑战的决心。

四个小时后，鱼依然拖着小船向浩渺无边的海面游去，老头也照旧毫不松劲地拉住背在脊梁上的钓丝。他们对抗着。太阳西坠，繁星满天。老人根据对星的观察作出判断：那条大鱼整夜都没有改变方向，为了能坚持下去，他不断的和鱼、鸟、大海对话，不断的回忆往事，并想到了曼诺林，他大声地自言自语：“要是孩子在这儿多好啊，好让他帮帮我，再瞧瞧这一切。”他想鱼能支持多久我也能支持多久。他用温柔的语调大声说：“鱼啊，只要我不死就要同你周旋到底。”太阳升起后，老头发觉鱼还没有疲倦，只是钓丝的斜度显示鱼可能要跳起来，这正是他求之不得的事。他说：“鱼啊，我爱你，而且十分尊敬你。可是今天天黑以前我一定要把你弄死。”老人和鱼搏斗了两天两夜，当半夜里鲨鱼成群结队涌来时，老头已无力对付鲨鱼了，但他坚持搏斗，甚至把船舵都打断了，最后鲨鱼还是吃光了老人两天的辛劳，只剩下鱼头和鱼尾……

最终，老人虽然只带回一付巨大的鱼骨架，然而，在睡梦中，小孩还在陪伴着他，他也“正在梦见狮子”。这是对未来胜利的向往，是对人的精神力量的进一步肯定。

最近一段时间 杂七杂八的书看了很多 其中 印象最深的就是《白夜行》这一本了。

对《白夜行》最初的印象就是那部同名的日剧了 但是 其实那部剧我并没有看过 这次也是在读小说的同时看了几眼。

虽然电视和小说都很受欢迎 可是 在我看来 两者给我的感觉并不一样。

之所以称之为《白夜行》是指的男女主人公在凶杀案之后 过着“生活中已没有了太阳 行走在犹如白夜的世界里”这样的生活。小说 是从废弃大楼中发现的一具尸体开始的 之后便平坦但丝毫不显冗长的描述“呼唤不幸事件”的雪穗和神秘的亮司的不同的人生 很多人在他们的身边一一出现 而后又离奇而又不幸的消失 通篇如行云流水的展开 而后在结尾处到道出了十九年前凶杀案的真相。

小说中的亮司 深沉 勇敢 被描述成了 隐姓埋名 默默生活在雪穗身边 暗中保护她的人 而相对的雪穗城府很深 最后无视亮司的死的冷血动物。

虽然电视剧和小说的视角相同 但是由于表现手法上的差异 电视剧全然没有了凶杀案的神秘 和雪穗和亮司之间的关系的悬疑感 东野圭吾 在每一个段落所暗藏的伏笔 也由于电视的直观而不能有若隐若现的感觉。

如果有时间 还是应该读一读这部小说 才能真正体会到这个悲情的故事的魅力所在

——题记

清晨听广播，才知道今天是世界读书日。其实，我每天都在贪婪的读书。因为，自从到这儿来已经一年多了，虽然有许多事要急着去做，然而却不是自己想做就能做得了的。

在这儿唯一能做的事——那就是等，漫长地等。但又不能消极而无聊地等，得找些自己感兴趣的事做，借以熬过这漫长地等待。

我这人，大半生最感兴的事就是读书，不厌其烦地读，书夜以继日地读。可眼下身居异地他乡，远离自家的书房、书柜、书厨、书架。总不能从老家把书往这儿寄，读完了再寄回家，那样既费事又费钱。可新华书店的书，最便宜的一本都是十几二十元，而且偏偏我越喜欢的书，书价就越是贵得吓人！仿佛是冲着我这阮囊羞涩之人来的。

我知道，京城有全国最多最大的国家级图书馆，里面有的是我喜欢的书。但是我这人有一个不好的习惯，读到认可或精彩处，忍不住要在书上写几句赞美的话；读到恶心处，会一气之下连划几道红杠杠，表示“毙”了它！

若是这篇文章或这本书，引发了我的灵感，我会如癫似狂地在书的空白处，肆意汪洋，一泻千里！就像我曾经拜读泰戈尔的《吉檀迦利》，原文余字，而我在那书上就写下了多字的读后感——《唱响天国的诗歌》。

他的《采果集》原文个字，我的读后感《盛开的花朵，要求光的自由》写了个字。你说，那家图书馆的书，能由得我这般痛快淋漓、肆无忌惮在上面发疯、发狂、发怒、发挥吗？

有书没空读，对爱读书的人，无疑是痛苦的；可要是有空而没有书读，同样也是一种痛苦，而且比有书没空读的痛苦还要痛苦。

后来，我听朋友说，琉璃厂有旧书买，比原价便宜。于是，我兴奋地从住处乘公交转地铁来到琉璃厂。可是，当我翻了翻书架上的那些书，我不需要的倒是挺便宜，而我所需要的却比原价高出几倍、十几倍，几十倍，甚至上百倍。

于是只买了两本书：一本原价5角钱，现价10元钱的《回忆马克思恩格斯》，和原价1元1角5分钱，现价10元钱的黑格尔《美学》（第二卷）。

刚读完这两本书，又从文友那儿了解到，北京潘家园是全国最大的旧书市场，我迫不及地按图索骥来到潘家园。当我心旷神怡地一个个旧书摊看过去，问过去……果然名不虚传！

刹那间的感觉，就像刘佬佬进了大观园，兴奋不已、目不暇接。更像无意间一头撞进了金山，满眼金光闪耀！

这儿书摊上的书，不仅品种繁多，价格实惠，而且还可以砍价。在这儿我买到许多自己喜爱和需要的旧书，其实有些书几乎是未开封的新书，只须花3—5元钱，甚至花2元钱就能买到。

于是得意忘形地胡谄了一首打油诗：在大小新华书店转一圈，让我更加热爱潘家园。同样的书，价格相差天地远。在王府井一本书数十上百块钱，而在潘家园旧书摊只需区区两元。封面虽然有点儿旧，但是内容和新书一样齐全。

一次次贪婪地淘啊！淘啊！装了满满好几纸箱子。正愁着读完了该如何运回家？问了一下快递，最少8元钱一公斤。天哪！比买书的钱还多……

但我还是庆幸终于过上了有空读书，又有书可读的惬意的诗意生活。

这本书是著名作家马克·吐温的作品，讲述了一个小镇上，汤姆·索亚是个聪明调皮的孩子，镇上还有一个孩子叫哈克·费恩，大人都不喜欢他，可汤姆却和他是好朋友。他喜欢一个叫贝基的姑娘，一天，他和哈克看到了印第安·乔把医生杀生的过程，又嫁祸给了被打昏的波特身上。后来，汤姆看到波特被捕后，汤姆十分内疚，所有人都排斥他，他觉得什么人也不关心他。后来，汤姆终于战胜了恐惧和自私，指出了印第安·乔是杀人凶手，但是他逃走，逃到了一个山洞被困死了。

看了这本书，我的内心激动不已，这位聪明调皮的汤姆使我懂得了一个道理：做人不能被困难所吓倒，不仅应该尽自己的努力与坏人做顽强的斗争，更应该要机智勇敢。

我觉得最有趣的是书中当所有人都认为汤姆淹死了，正要给汤姆举办葬礼的时候，他躲在教堂的后面。后来，他跳了出来，每个人都很惊讶，但很高兴汤姆活着。

虽然汤姆一开始很害怕，但是，他最后战胜了恐惧，这说明不管遇到多大的困难也应该勇敢面对，我以后一定要向书中的主人公汤姆学习，学他的机智、勇敢。

通过马克·吐温淋漓尽致的描写，让我们可以充分感受到汤姆与坏人搏斗的场景如同身临其境。

这本书被评为美国文学上最伟大的名著之一，我会永远将这本《汤姆索亚历险记》保存，我可以通过这朴实平凡的语言中得到一个道理：人应该与坏人做斗争，要有信心、有毅力、有敢于同命运抗争的精神，这样，我们才可以战胜困难。

以前，我做什么事只要有一点困难，便不想做了，有时还会说这个没啥用。在学习上，我只要有几次考试考的不是很理想，便失去了信心。但从我看了这本书之后，我觉得我应向汤姆学习，要有强烈的好奇心和探索精神；要有顽强、永不放弃的精神，那样我一定可以得到好成绩，去读以读这本书吧！细细品味，我相信你会爱上它。

在恩格斯的《自然辩证法》导言中，通过对其认真仔细的阅读，不免让我有种醍醐灌顶，受益非浅的感觉。虽然我的理解仅限于一些很浅层的认识，但已足以让我学到很多以前不曾涉及的方面。在导言部分，恩格斯通过分阶段的方法，带领我们回顾人类社会认识自然、改造自然的艰辛历程，让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不同，因为它唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。从中我一知半解的了解到了许多关于自然辩证法的发展历程，以及自然辩证法在科学技术与哲学中的作用。通过这次阅读导言，使我深刻的体会到我的阅读与理解都这么吃力，那么恩格斯的研究工作将是多么的艰难，但他仍旧孜孜不倦的为人类事业奋斗终生。我相信这对我以后的学习也会有很大的帮助，他的精神将带领我在知识的海洋里遨游。

对于自然的研究，从哲学思想的渊源上说，它是依据自然科学发展的成果，对德国古典哲学中的唯心主义辩证法进行了唯物主义的改造，是一种科学的、系统的、全面的发展。恩格斯的观点和思想都是值得我们这些年轻人学习的。他在这本导言里，很好的解释了自然科学从产生到当时的发展过程，并预言了未来科学发展的方向。恩格斯认为，事情不在于把辩证法的规律从外部注入自然界，而在于从自然界中找出这些规律并从自然界里加以阐发。当前我们要推动社会经济和科学技术的发展，就必须深入研究科技发展的内在规律，就必须将科学技术置于整个社会大系统中。我们在学习中也要有这种孜孜不倦，循环加以运用的学习态度。

古代东方和西方的自然科学，同自然科学的萌芽状态相适应，其中的唯物主义思想和辩证法思想具有朴素的、直观的性质。恩格斯通过大量的事实告诉我们，人类社会对自然的认识历程并非一帆风顺。这正顺应了我们人类的生活也不可能是一帆风顺的。通过研究自然科学的发展历史，恩格斯总结出了自然界是运动的、变化的、能量不灭等科学的观点。恩格斯在《自然辩证法》导言中，通过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律；同时，恩格斯还以大量的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。由此恩格斯带领我们回顾人类社会认识自然、改造自然的历程，让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不同，它唯一达到了科学的、系统的和全面的发展。

自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论，以帮助和促进我们对科学技术的认识和实践，进而改造自然，造福人类。文中提到：“一切产生出来的东西，都一定要灭亡”。而现在面临的生态危机恰恰加速了这个发展过程。我们人类对自然无限的索取，征服，人类妄自尊大，最终却遭到大自然的报复。种种事实说明，人类应当改变以自我为中心，要从战胜大自然，转变为与大自然和谐相处。人类需要一场深刻的变革，一场绿色革命。人类必须学会尊重自然，将其看作是人类存在的根基，看作人类自己的身体一样去爱护。为了我们的地球，为了我们的子孙后代，我们要用辩证唯物主义的自然观来指导实践，以促进可持续发展，最终造福人类，造福子孙。

正如在《自然辩证法》导言中所揭示的，自然辩证法所研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律，即自然界的辩证法；人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律，即科学技术研究的辩证法；作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辩证法。总之，自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，学习辩证法是时代发展的需要。自然辩证法能够使我们把科学精神与人文精神相结合，提高整体素质，更加适应当代社会发展的需要；有助于我们创新意识的树立和能力的培养，并指导我们的科学研究工作。另外，我们要发展经济推动社会进步，深入研究科技发展的内在规律，也必须以科学的辩证法来指导。

学习辩证法，也是我们探索自然界奥秘，以指导我们更好地与自然和谐相处的需要。所以我们应该博览群书，不断充实自己的头脑，综合运用各种知识去解决实际问题。在我们的学习中我们同样要意识到自然辩证法以及其他一些相关知识所提供的科学的方法训练、能力培养以及视野的开阔，因为所有的学科是相互关联，相互作用，相互依存的，是一个统一的整体。在学习中除了专业课的学习，哲学，历史，文学都有我们可以汲取的营养。关键是我们要从这些专门知识中提取出对我们认识自然，进行科学研究有益的观点。没有学术上的纵贯和横通，没有广泛的积累，人就不能充分发展自己，提升自己。从而使我明白自然辩证法对科学技术的发展作用是不容忽视的，要促进科学技术在实践中的应用和发展，就必须要正确、科学、全面的去学习认识大自然。

通过学习自然辨证法这门课程，更是让我对马克思和恩格斯的思考和发现精神竖然起敬，他们为人类的发展所作出的贡献是我们远远所不及，作为年轻的一代，我们有理由继续沿着这条路勇敢的走下去，虽然我们是工科的学生，可是万物都是相通的，在老师的讲解下，我也彻底的明白了这个道理。其实一个人不可能孤立的学习，我们需要广泛的涉及与学习，文科专业中同样有很多值得我们学习并灵活加以运用的地方，只有我们深刻认识到这一问题的重要性，我们才有可能在自己的学术生涯中越走越远，在自己的人生道路中越走越宽。

《呼兰河传》这本书故事情节很普通，发生在乡下的事情，发生在呼兰河这个小镇上的有趣事情，大概人物有：作者、祖父、团圆媳妇、有二爷、冯歪嘴子和老厨子，我记忆最深刻的是这个故事：作者喜欢吃，有一次，一户人家的一头小猪乱跑掉进井里了，大伙把小猪抬上来的时侯，小猪已经死了，祖父立即拿了钱，买了这头小猪，回家以后，祖父把小猪贴了泥，放到了坑灶上烧过了一会儿，便可以吃。有一次，一只鸭子又掉井了，因为鸭子比猪更好吃，所以作者要把鸭子赶井里去，被作者的祖父给看见并阻止了。

这个故事就透露了作者天真无邪的心和热爱乡村生活，思念乡村生活，也告诉了我们作者小时侯发生在呼兰河镇上的有趣故事，这本书比较独特，它虽写了人物，但没有主角，茅盾曾这样评价它的艺术成就“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”全书共七章各自都有特点，但是又是一个整体。

美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》

《红楼梦》，一部书中人物的悲剧，一部作者的悲剧。曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的生活，而且赞美了封建礼教下纯真的爱情。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，书中的人物多达900多个，而其中我有一个最喜欢——探春。

“才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边泣,千里东风一望遥。”“[分骨肉]一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”

在那样一个千顺从，万顺从的时候，只有她敢于去抗争，敢于去维护自己的尊严。一个敢于同命运、同邪恶斗争的人，才是生活的强者。而她“分骨肉”的无奈或许就是这个时代的悲剧了。

在《红楼梦》中的一段情节——黛玉葬花，这是我很喜欢的一个情节，也是黛玉的个性焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

清末有《京都竹枝词》“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书亦枉然”，可见《红楼梦》对中国影响之大。

我所看的《红楼梦》，不仅仅是120回的通行本，还有周汝昌校汇本、甲戌本、戚序本，一共四个版本。我没有看高鹗的续书，因为我总认为，曹雪芹的《红楼梦》不是那样子的，我可以通过自己的发现，去还原一个我认为真实的情节而不受高鹗的影响。

《红楼梦》博大精深，次次读次次悟正是它的不朽魅力。

“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中。”这是《我与地坛》的开始。这本书是史铁生的著作，讲述了史铁生在那园子里(地坛)所发生的事、所想的东西，以及对生活的感悟……

“历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸，我们生来孤单，无数的历史和无限的时间国破碎面成片断。“这又是一句《我与地坛》里的话，在轻轻的、淡淡的笔墨中，它似乎轻如鸿毛，又似乎重于泰山。这一句句普通、简短的话语，好像不值得一提，可它们诉说了一个人的故事，一个悲伤中透着欢乐的故事，把它们串在一起就成了一个人的一生，一个人简单却艰难的一生。

“晚上，朋友们走了，在小台灯幽寂而又喧嚣的光线里，我开始想写点什么……”，孤独，这里有孤独，也有希望，史铁生也幻想过有一个健美的躯体，和我们一样有不可完成的心愿，就像一个瘫痪了的人突然站起来，开始跑步那样荒谬。但这个心愿从来没有破灭过，史铁生用自己的著作“走路”，他的成就足以让他“飞”上蓝天，看着人间的一事、一物。

“我希望即有一个健美的躯体，又有一个了悟人生意义的灵魂，前者可以祈望上帝的恩赐，后者却必须在千难万苦中靠自己去获取……，因为人活着必要有一个最美的梦想。”你的梦想是什么?这是简单又朴素的一个问题，这个问题的答案永远不一，我的梦想和史铁生一样当一个作家，感悟人生，为孩子们写出最美的故事，领着他们走上成功的道路。对于有些人来说，梦想是一个不足一提的事，在他们眼里梦想只是一个梦，一个不会实现的虚幻的梦。你们可曾想过，没有目标是一个多么可怕的事?在它身后努力、奋斗，即使梦想最终没有实现，但你也成功了，回过头看去，在你流过的汗水、洒下血痕的地方，是否有你的成就?

《我与地坛》讲述了一个人的一生，一个不平凡的人生。在字里行间中透着忧伤，在忧伤中有着另一种感情——欢乐。在它的指引下我们会向着梦想前行，过我们这简单而复杂的一生。

《非暴力沟通》这本书是美国著名的马歇尔。卢森堡博士所著，他通过采用神奇而又平和的非暴力沟通方式来让人们获得爱、和谐与幸福，下面我来分享一下读书心得。

1、非暴力沟通主要集中在四个方面：观察、表达观察结果、表达自己的感受、告知具体的请求。在很多时候我们说的话往往没有取得想要的结果，十有八九是因为我们的表达方式不对。如果你从刚开始的谈话中就就加上自己的主观判断与情绪，对方很可能不愿意对你展开心扉甚至会产生抵触心理。很重要的一点就是学会区分评论和观察。

2、批评往往暗含了期待。对他人的批评实际上表达了我们未满足的需要。如果我们通过批评来提出主张，很可能获得申辩或反击。如果我们直接说出需要，比较可能获得积极地回应。比如说我觉得你很差和我希望你努力变好带来的效果就是不一样。学会直接表达自己的需要，而不是顾左右而言他。

3、学会倾听。放下已有的想法和判断，全神贯注地体会对方。在安慰他人或提议前，先看看那是否是他们需要的。

4、在一个生气的人面前，永远不要用“不过”“但是”“可是”这类的词。

5、接受自己的不完美。失误揭示我们的局限性，并引导我们成长。尽量避免对自己说“应该”，对已经发生的事情说“应该”只会使自己更加自责。相反，我们应该专注于自己的需要得到了怎样的满足，这样我们就可能从自我评价中受益，比如说比赛获得第二名，很多人都会说我“应该”再努力，都怪自己懈怠了，但是如果能从第二名中找到满足自己的点，就不会产生自责的情绪，总有人要第二名，结果已经很不错了，下回再努力就好了。

6、愤怒其实是由于我们的思维方式造成的，它的核心就是尚未满足的需要，同一件事情，不同的需要会导致不同的感受。对他人的指责就是别人的行为不符合自己的需要。我们生气的原因不在于别人做了什么，而在于我们如何看待对方及其行为。

7、往往正确表达愤怒有四个步骤：①停下来，除了呼吸，什么也不做。②想一想是什么想法使我们生气了。③体会自己的需要④表达感受和尚未满足的需要。其实我们想一想，我们生气就是想要达成自己的目的，不然生气干嘛。

我在读书的时候还摘抄了一些我比较喜欢的语录，跟大家分享一下：

1、为了幸福，必须把“别人怎么看我”这个问题放在一边。

2、如果有人倾听你，不对你评头论足，不替你担惊受怕，也不想改变你，这多么没好啊。…每当我们得到人们的倾听和理解，我就可以用新的眼光看世界，并继续前进。

3、一件值得做的事情做得不怎么样也是值得的。

这本书适合老师和父母阅读，在面对小孩子的调皮捣蛋时，如何控制情绪理性沟通，这需要我们慢慢地学习，也适合处理人际关系。

前段时间，我看了钱钟书的《围城》，在这我谈一下自己读完这本书的感受。

《围城》的确是一本好书，每次读完它我都会有不同的感受，好书也的确能让我在忙碌的学习生活中找到一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到释放。

书的确是一本好书，只是第一次读说不出是哪里好，没结婚的人看《围城》也许只是为了了解围城里的世界，结了婚的人看围城也许是为了寻找一种解脱，心灵上的慰籍，但我看围城却是没有目的的。

看过一遍时，觉得围城里面和围城外面一样的精彩，那时属于学上时代的混沌与浪漫，那些追求爱情的执着与疯狂，那些工作中的心计与假装，那些婚姻的平淡与琐碎……所有的这一切都让《围城》变的丰富。方鸿渐鲜明的形象，骨子里透着封建文人的腐朽气味，脸上却挂着西式新派的风范，他活着没打算，在随波逐流中沉浮。

后来再看《围城》发现方鸿渐并非初见那般，方鸿渐有着南方人的腼腆，又出生于不亚于中产阶级的家庭，受良好的教育，虽然文凭是买回来的，他不是笨，只是懒不愿学个正经的本本回来罢了。书中买假的文凭的事件足够说明他的聪明，可惜聪明不在点子上。他不懂得世故，不懂得圆滑与融通，更可怕的是他很单纯。单纯这词用来形容女子，女孩子便可用纯洁或者安琪儿来说事，要是说男人单纯，只能用无用来形容。他的好友，赵辛楣不也说他没用吗？但有一点，方鸿渐是一点点心计都没有的。

以《围城》作书名，作者要告诉我们不仅婚姻像围城，生活、学习、工作等等更像围城，我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情：找个笼子钻进去，过了不久发现另外一边的风景更美，于是又进了另外一个笼子，可最终我们也没能逃脱活在笼子里的命运。《围城》也是告诉我们什么才是真实的生活，每个人从开始懂事的那天起就开始追逐自己的梦想，但真正实现的又有几人？俗话说人生不如意十之八九，书中方鸿渐也遇到同样的问题，他选择了放弃，从这里也看的出他的无用，是一个不愿圆滑的人，守着内心的净土，单纯的同时又是孤独的。起初他们满怀希望的离开上海，准备好好在三闾大学大展拳脚，可结果却不尽人意，原来一切都是伪装的，大学中教师们个个勾心斗角，工作不快，到处明争暗斗，看到这，我不禁联想起现在的社会，社会就是一座无形的城，是一座我们无法选择逃避还是面对的城，社会中永远不可能白的就是白的，黑的就是黑的，有的只是白的里面参杂着黑的，黑的里面似乎又带那么一点白的。我们每个人都是独立存在的，无依的，孤独的。

生活本就是一座大围城，人永远逃不出生活的压力和束缚，永远要生活在生活的四堵墙下过完一生，每个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这个围城下活的是否精彩，假如你始终想着去冲出围，那你永远都会独守空城，更加失去了生命的价值。

世间的人有千千万万，性格使然，方鸿渐是个好人，单纯的人，也是如我一样的人，因此我会钟情于此书，我也不会揣摩人的心思与想法，也不会去想每句话的隐含意义。在学校这个相对单纯的环境里，我们要保持一颗干净、积极向上的心去创作这座围城，因为只要我们有生活，那我们就永远出于一座围城之中。当一切人和事因为努力和乐观而变的美好，当城中的色彩变的柔和，那么这座围城就不再是可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。

歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人说话。”读了《我的大学》这部文学后深有感触，这本书不仅仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，还使我懂得了如何从容镇静地去应对人生的危机与挑战。

这本书叙述了主人公抱着上大学的念头来到嘎山，但很快明白穷人上大学是不可能的。他住在贫民窖里，为了生存，他去当码头工人，又在面包坊中干活，这使他体会到受剥削压迫的痛苦，除了痛苦的革命理论，他还劝说发动工人们与剥削阶级做斗争。即使革命斗争的挫折令他有时悲观失望，可是他经受了锻炼，革命思想逐渐构成。

这部书是1923年完成的，作者高尔基本人出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，经受了欺凌与虐待。就是在这悲催而艰苦的生活中，高尔基仍如小草般茁壮生长并绽放，我多么渴望像高尔基那样，做一课“野火烧不尽，春风吹又生”的小草!多么渴望他那样，在雨的洗礼中纯洁清新!同高尔基相比，我真是羞愧万分，平时在学习中遇到一点挫折我就难以应对，甚至半途而废。从此刻起，我必须要学习高尔基那种勤奋好学的精神，就将自我你塑造成一位对社会大有贡献的人才。

主人公那种强烈的读书欲望，使我想到了家中一本本书，而我却让它们闲着，难道是“书非借不读”?难道仅有在逆境中才能更好地成长?不，当我读完《我的大学》之后，才真正明白“学习如逆水行舟，不进而退”的道理。

“书是人类提高的阶梯。”让我们吸取知识的精华，沐浴智慧的洗礼。这部文学使我受益匪浅，铭刻在我的心中。

爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。小说中种。种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。

伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情？那种纯粹的感情，爱的不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是寻找二者之间的平衡点。

伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其充满好感，她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情，呵呵这样并没有给伊丽莎白抹黑，只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白，聪明理智的姑娘。

达西继承祖业，生活无忧无虑，在上流社会里也是受人尊敬，在那样的地位，一切的美德都不为过，慷慨大方，助人为善，这些东西无助与对他形象的丰富，对他倒是没什么评价。

有一个细节的描述很有意思，伊丽莎白和她的舅妈舅舅到彭伯利-达西的庄园去游玩时，不小心遇见达西之后，Mr.Gardiner和达西先生的交流让伊丽莎白非常满意，她觉得达西应该知道自己的亲戚不都是那种举止让人厌烦的人。这样的心理描述的确很有意思，伊丽莎白已经非常在乎达西的感受了，如果不是的话，她的亲戚如何的糟糕又关达西何事？再者，伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢，这无损她的可爱，反而使她更加可爱！谁不有一点点呢？

在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃；当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。

哈利·波特是一个戴着黑框眼镜和我差不多大的小男孩，他在人类世界里默默无闻，但在魔法世界里却大名鼎鼎。在他乱蓬蓬的黑发下头，有一道神秘的伤疤。这个伤疤是黑魔法的使者伏地魔在杀死哈利父母时留下的，是哈利大难不死的象征。

哈利十分的聪明，也十分的勇敢。他在霍格沃茨魔法学校认真学习各种魔法，还认识了两个好朋友——罗恩和赫敏。在他们的帮忙下，他战胜了一次又一次困难，打败了凶恶的巨怪，打退了狼人的袭击，逃过了食死徒的追捕，最终毁掉了伏地魔的魂器，使伏地魔再也不能复活。他是一名优秀的巫师。

霍格沃茨魔法学校里的一切都是那么的神奇！魔杖一挥，蜡烛漂浮在空中，食物吃完了还会自动出现，猫头鹰当信差，杯子、帽子都会自我开口说话，还有奇妙的“吼叫信”，如果你拿到它不立刻打开，他就会自动吼叫爆炸。当然也有恶心的“鼻涕虫”，如果你吃了就会从嘴里不断地吐出鼻涕虫。

飞天扫帚是巫师们的交通工具，骑着它能够快速飞行。“魁地奇”比赛就是骑着飞天扫帚寻找“金色飞贼”。西洋棋会听从主人的话，主人让它到哪它就会到哪。画像里的人是活的，他们能够谈话、还能够跳出自我的像框到别的像框里。城堡里有许多的鬼魂，他们能够游动、能够谈话、能够挪动城堡里的任何东西、还能够穿透任何物体、有时还搞恶作剧如皮皮鬼等等。这一切，都太好玩了，让每个小朋友都期望成为这所学校的小魔法师。

我越看越喜欢哈利·波特，又继续读完了《哈利·波特与密室》《阿兹卡班的囚徒》一向到第七部《哈利·波特与死亡圣器》。这七部哈利·波特小说我都十分喜欢，虽然它们摞在一齐很厚，可是我毫不费力就把它们看完了，我觉得这是一套“让人的手指停不下来的书”，我在里面学到了要勇敢应对强敌，不断战胜自我的精神。

最近，罗琳女士又出版了哈利·波特的续集，很快我就又能够看到这位勇敢的巫师，再一次走进霍格沃茨魔法学校啦！

今年寒假，我选择了四大名著之一《红楼梦》来读，细细品读了这部伟大的作品。

刚读这本书时，我不免觉得有些枯燥，再一看有四百多页，我更是觉的没兴趣，还不如一些童话书有趣呢！

一开始，我就被第一章的人物关系与语言弄得晕头转向，但是慢慢的，我耐住性子品读，读完“黛玉进京”这一章时，就已经熟悉了这本书的语言，越读越觉得有趣了。

本书描写的人物形象、特征、性格就是其它书无法超越的地方。

这部作品以贾、薛、王、史四大家族由兴盛走向衰败为背景，以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线，从中反映了封建社会官宦人家的腐败和古代家庭包办婚姻的痛苦，又反映了在封建社会下人们的思想的落后，从而一步步走向衰败。

读了这部伟大作品，我不禁陷入了沉思，从前人们的思想是如何封建，与现代人的思想远远不同，连婚姻都自己做不了主，这对当时的人们是多么不公平，心里受到沉重的打击。

在这部书里，我最喜欢的角色就是史湘云，因为史湘云是一位娇憨活泼、爽朗率真的少女，她却不像其它女孩子那样弱不经风，娇滴滴的，她是一位才思敏捷的女孩子，她的才华与黛玉、宝钏相比毫不逊色。

故事以小女儿梅吉四岁生日展开叙述。妈妈在没有闲钱的情况下，给梅吉买了个生日礼物，洋娃娃，梅吉非常喜爱，给它取名艾格尼丝，哥哥们看着这洋娃娃也很喜欢，抢过去玩耍，并把洋娃娃弄坏了，梅吉坐在石头上哭得很伤心。大哥弗兰克在回家的路上看到这一幕，咒骂弟弟，并捡起洋娃娃安慰梅吉，告诉他要怎么修复洋娃娃。

在这家人因为生活而陷入困境时，收到了帊迪姐姐的一封信，她年事已高，希望他们能够移民德罗海达，好陪在她身边，顺便继承她的丰厚遗产。故事的所有情节都在德罗海达开始。

虽然这本书的主人公是梅吉和拉尔夫，相爱最后却没有在一起的爱情。最打动我的却是朱丝婷和雷纳的爱情。

当我读到最后几页朱丝婷明明深爱雷纳，希望得到他的挽留，任性的跟雷纳告别说要回德罗海达。当我读到雷纳明明想要朱丝婷留下来，却不做任何挽留时，我很焦急，恨不能一页十行的去看结果，然而我忍住了，因为舍不得。

当我读到朱丝婷穿过房间，跪下来，把前额放在雷恩膝头上，微笑的问她：“你从来也没有中止过对我的爱，对吗？”

雷恩把她拉到自己身上，也跪倒在他旁边的地板上回答：“是的，亲爱的，从来也没有过。不是你想的那种方式。我知道你爱我，我可以等待。我总是相信，一个有耐性的男人最终会胜利。”

我紧绷的心终于轻松下来。我紧皱的眉头终于舒展开来。我紧握的书签的手终于放了下来。

还有最有一页的一句话也让我深有感触：

雷恩对朱丝婷说：“朱丝婷，我不会让你改变现在的样子，变成另外一个样。就连你脸上的一个雀斑或大脑里的一个细胞都不会变的。”

爱一个人或许就是爱她最真实的模样，然后保护她最真实的模样吧。