读书心得精品20篇

我本身对这本书是没有感觉的，最开始从字面上理解，认为《三体》这本书是一本讲解三位一体游戏类似的小说，一个多重人格，或者三个人在不同的时间或地点有着某种关联性。

之所以最后还是阅读此书，实在是因为最近几年比较火，很多的读书论坛和读书软件，都在推荐。好奇心下想知道这本书到底有何神奇之处。

但这本书实在是太长，抛出的概念太多。但是通俗有内涵。通俗是因为其在描述中都很详细，内涵是其中故事时间的衔接性很好。让每个个故事有回忆及思考的空间。

总体上就是描述宇宙中的并非如地球人认为的那么的安全。只有渺小才会对宏伟充满了憧憬与期待。现实却是如达尔文的《进化论》中写的一样‘弱肉强食’。

外太空生命三体在利用地球人中部分对地球社会有负面情绪的人的想法进行了解地球，最后消灭地球。而在后面的故事中，三体对地球的破坏其实只是小儿科，对于更高级的外太空生命，根本不需要对已知太空低级生命星球进行沟通。定位后直接消灭，才是的成本更低，更有效的处理结果。

所以在很多的竞争中，考虑的因素有很多，有时很多事情是需要考虑经济账的。只有弱者才会进行多次比较观察。并在抉择中犹豫不决。

未知才是最大的恐惧。

1、读书的态度决定人的深度；读书的厚度决定人的高度；读书使穷人变富人，使富人变贵人。

2、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。

3、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

4、粮食补身体，书籍丰富智慧。茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

5、失败是常有的，如果你能站起来，成功就在眼前。

6、读书是一架梯子，他能引导我们登上知识的殿堂；读书是一叶小舟，带你遨游汉字王国；读书是在品尝营养面包，它能让人充满了精神粮食。

7、夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

8、我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。

9、当墨笔轻轻地触动一张空白的纸，便划出了人生的起点；当橡皮擦沉重地擦拭那张洁白的纸上的污点，便擦亮了人生另一道亮丽的风景线；当七色笔刻苦铭心地绘成一张风雨后彩虹高挂的风景画，便为人生谱写了一首优美的扣人心弦的乐曲。

10、读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。就如雨果说的：“各种蠢事在每天阅读好书的影响下，仿佛考在火上一样，渐渐地融化。”一般，它在一个人的人生中是起着很重要的作用。

11、立身以立学为先，立学以读书为本。

12、读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装潢是矫情，全按书本条文而段事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。

13、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。好书是伟大心灵的富贵血脉。

14、读书向来是为历代人所仰慕的事情。培根曾深有感触的说：“书籍是在时代的浪涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物送给一代又一代。”理想的书籍也是智慧的钥匙，读书越多，精神就会越健壮而勇敢。

15、说大话的人像爆竹，响一声就完了。鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。

16、有两种人是在白白地劳动和无谓地努力〈ＷＷＷ．BAIHUAWEN.CN〉：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。

17、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

18、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

19、我们只有献出生命，才能得到生命。

20、一本好书像一位善意的引路老者，他不会将你带向万丈深渊。相反，等待你的将是书山、学海，是成功的彼岸。

一个年轻力壮，充满幻想，努力的，个人的理想主义者——祥子，带着一身的清凉来到城市，他的目标只不过是靠自己的踏实劳作买得一架属于自己的拉车，然而买车，丢车，再买车，再卖车，三起三落，几经周折，他受到兵匪的抢夺，虎妞的诱逼，侦探的讹诈。变成了个一无所有的城市流浪汉，最后连自己起初的个人奋斗的信念也被迫丢弃了，变得自私，堕落。

城市的生活遭遇不但毁坏了祥子原本健康的体魄，也慢慢腐蚀着他的思想。刚来到城市的祥子是淳朴老实的，想法简单，希望通过个人的努力稳稳实实地过上体面的日子。但这种简单的想法在当时的城市生活中是不合适的，时局的动乱让他丢了辛辛苦苦赚钱买来的第一辆拉车，别人的讹诈让他丧失了大部分的财务，最后虎妞的威逼利诱让他更是受尽屈辱，满心欢喜拥有拉车后，转眼间又因虎妞的死去而失去。最后连那一点点淳朴的爱情也因小福子的死去而消失殆尽。这一路的不幸让祥子时刻觉得矛盾痛苦，为什么自己的努力奋斗最后换来的只是一个个悲剧结局？这种体面，强劲，奋斗的生活总是不能给他带来与其的幸福。最后，他消灭了个人的想法与作风，完全融入到城市的污风浊雨中，而成为一个“车夫的车夫”，行为放荡猥琐，思想自私狭隘。

个人奋斗的旗帜是绚丽的，他代表了一种生命的坚强不屈，相信努力，相信自己，相信未来。其实我们周围都有很多这样的人

可是，我们遗忘了这个有更大决定力的社会，就如同鱼儿忘记了身处的池塘，结果可想而知。一旦想到这个社会，我们就会现实一点，眼光向外看一点，就会有和祥子同样的某种感受：原来这不是一个公道的人间。

城市相对于乡村来说总是污浊一些，尤其是对于许多文人来说，正如王朔所说，我们总以为有个回味无穷的故乡，尽管这故乡穷困凋敝，但就可以尽情遐想自己丢失殆尽的某些东西。城市吞噬了祥子的诸多美好品质，这是无疑的。但祥子是不是也英爱反省一下自己对于城市的适应力呢，毕竟，城市没有乡村的闭塞，所以也少了很多个人的空间，个人奋斗就有待商榷了。

祥子失掉生活的勇气，相信是命运在捉弄自己，他不再想什么，也不再希望什么，将就活下去就是一切，什么都无须乎想了。他对生活完全绝望了，也彻底堕落了。曾经是一个勤劳、能干、健壮、朴实、善良的祥子终于成了一个吃、喝、嫖、赌、懒、狡猾等样样俱全的行尸走肉 。尽管罪恶来自社会，但祥子在遭受打击的过程中，也表现出生命意志不够坚强的缺点。祥子骆驼一般的顽强，仅仅表现在肉体的吃苦上，表现在正面的人生努力上，而没有表现在对灾难的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子实际上生着一颗脆弱善感的心，他不是挣扎到完全走投无路的时候才放弃人生追求的，而是从生活经验中预计到未来也是黑暗于是停止奋斗的。在外在的力量压迫生命的时候，祥子既没有去分析压迫的根源，引出抗争的愿望，也没有去内省自己的个性，增强反抗的力量。每一次的打击，都是更深地引起祥子对自己生命价值的否定。他总是自问，要强又怎么样呢，烟、酒、色都对他更添一份诱惑力。在虎妞和夏太太的伤害中，固然是她们设好圈套让他钻，但同时也是由于祥子缺少足够的意志力战胜自己的本能冲动。祥子自己对此没有丝毫反省，而只是简单地认为说真的，自己并没有什么过错。一切都是她布置好的，单等他来上套儿。毛病似乎是他太老实，老实就必定吃亏，没有情理可讲。祥子不善于与他人交流，一旦自己受到挫折，却暗中琢磨，按自己的思路从别人的生活中引起奋斗没有价值的悲思。

祥子这一生命意志方面的缺陷，使祥子的形象超越了城市贫民、下层劳动者的范围，而指向对普遍人性的思考。

儿子从小就喜欢动物，总爱抓一些小蚂蚁或是小昆虫装在瓶子里细细地观察，真是如痴如醉;儿子也很喜欢有关动物的书籍，记得儿子还在上幼儿园的时候，我给儿子买了一套科学怪怪问，儿子唯独对介绍动物的那本书爱不释手，几乎对里面的内容是倒背如流。

在暑假里，我和儿子到书店里挑选了一套沈石溪的动物小说，可把儿子乐坏了。由于书上的字比较小，还有许多儿子不认识的字，所以这些书就成了我和儿子午睡和晚上睡觉前的亲子共读的重要部分。儿子总是躺自我的臂弯里和我一同享受着动物小说的精彩，同时我们也被沈石溪笔下的那些动物所深深地感动着，我们了解到动物也像我们人类一样有血有肉有感情。

还记得那天中午我和儿子吃完了午饭，我们上楼又开始了我们的亲子共读动物小说。儿子挑选了《狼王梦》让我给他讲，这篇小说共有一百六七十页。我本打算给儿子讲十页，然后让他休息，没想到我和儿子竟被其中的故事情节深深地吸引着，儿子不愿意让我停下来讲解，我也想一气呵成给儿子讲一个完整的故事。所以，我花费了将近八个小时终于把故事讲完，直讲得我口干舌燥，讲得儿子泪流满面、泣不成声。

当我讲到母狼紫岚临产的时候：丧夫的母狼紫岚在临产前为了自己快要降临的狼崽有足够的奶水吃，而冒险去偷人类的羊而被猎狗追击，它一边和猎狗周旋，一边产下并保护着小狼崽。当泥石流快要到来的时候，猎狗逃跑，母狼紫岚忍着产后的疼痛把五只小狼崽转移到一棵树下，它必须赶在泥石流到来之前把小狼崽转移到窝里。母狼紫岚用嘴叼着小狼崽，把小狼崽一只一只地运到窝里。但是，由于泥石流的到来，当紫岚成功地转移了四只小狼崽后，最后一只小狼崽不幸死掉，紫岚悲痛欲绝。

儿子哭了：“妈妈，世界上的妈妈不管是人类还是动物在生孩子时都忍受了巨大的疼痛，是不是?妈妈都很爱自己的孩子，在有危险的时候都会拼命地去救孩子，对吗?”我点了点头：“这就是母爱的伟大，孩子是爸爸妈妈生命的延续，对于爸爸妈妈来说孩子比自己的生命还要重要!”看着泪流满面的儿子，我心中暗自高兴，无需我多说什么，重感情的儿子已体会到了母爱的伟大!

母狼紫岚幸存的四只小狼崽中有三只是公狼崽，一只是母狼崽。母狼紫岚给它们都起了名字，老大最像紫岚的丧夫名叫黑崽，老二叫蓝魂儿，老三叫双毛儿，老四是一只母狼叫媚媚。其他的狼家庭都是夫妻共育狼崽，而母狼紫岚独自一人哺育四只狼崽，其中的艰难自不必说。母狼紫岚的奶水远远不够四只狼崽充饥。为了完成丧夫的遗愿，母狼紫岚决定把像极了丧夫的老大黑崽培养成狼王。于是，母狼紫岚偏爱黑崽，总是在黑崽吃饱喝足后才让其他三只小狼崽吃东西。然而，黑崽被老鵰叼走。

母狼紫岚伤心之余，又把培养狼王的期望寄托在老二蓝魂儿身上。由于母狼紫岚偏爱老大黑崽，其他的三只小狼崽都营养不良，身体瘦弱，母狼紫岚想方设法给蓝魂儿补身体。由于蓝魂儿不如黑皮胆大，母狼紫岚费尽心机鼓励蓝魂儿勇敢，充满斗志。眼看着蓝魂儿一天一天的强壮起来，离实现紫岚狼王梦的日子不远了。蓝魂儿却不幸被猎人的捕兽夹夹住，母狼紫岚在经过一番努力，仍救不出蓝魂儿的时候，为了不让蓝魂儿成为猎人的囊中之物，母狼紫岚情不得已一口咬死蓝魂儿，把蓝魂儿的尸体咬成两半，然后叼走埋葬。母狼紫岚的狼王梦又一次破灭。

母狼紫岚又把期望寄托在老三双毛儿的身上。然而，双毛儿生性懦弱，总是甘当着被人欺负的角色。母狼紫岚在培养双毛儿成为一代狼王的时候真是煞费苦心。母狼紫岚把自己的狼窝当成整个狼群，让双毛儿当王，自己和媚媚甘当奴隶为双毛儿服务。同时，母狼紫岚还想方设法激起双毛儿的野性和斗志，为此，母狼紫岚还摔断了一条腿，但是，为了能够把双毛儿培养成新一代的狼王，母狼紫岚心甘情愿。为了双毛儿能当上狼王，母狼紫岚牺牲了自己的幸福，拒绝了其他公狼的求爱;为了双毛儿能当上狼王，母狼紫岚费尽心机挑拨离间老狼王和左膀右臂的关系。当一切都水到渠成的时候，双毛儿由于一时的懦弱而败下阵来，被老狼王咬死。母狼紫岚的狼王梦又一次以失败而告终。

但是，母狼紫岚并没有气馁，因为它还有一只小母狼媚媚，将来媚媚的孩子一样可以当上狼王的。为了媚媚能幸福地生活，为了媚媚的孩子将来不受老鵰的威胁。母狼紫岚勇敢地和老鵰搏斗，最终与老鵰同归于尽。

当故事读完的时候，我和儿子都被深深地感动了。母狼紫岚的确是一位伟大的母亲，虽然它的狼王梦没有实现，但是它的所作所为真的是令人惊叹。母狼紫岚何不就是一位望子成龙、望女成凤的母亲呢!

儿子说：“妈妈，你就像母狼紫岚，你对我寄予了很大的希望，无论做什么事情都要求我尽力做好，我不知道会不会辜负你的期望?”

听着儿子的话，我陷入了沉思。是呀，自己何尝不是像母狼紫岚那样对儿子寄予了很大的希望，希望儿子将来能够出人头地，有所作为呢?

在儿子刚刚出生的时候，我就给儿子起了一个响亮的名字“坤曈”，就是大地上初升的太阳，光亮耀眼的样子，我希望儿子将来能够出人头地，有所作为!

在儿子的成长过程中，我也是煞费苦心。儿子几个月的时候，我就给儿子听磁带，给儿子读书。当然，儿子的语言表达能力不错。一岁半的时候，当别的孩子还是吐字不清的时候，儿子已能背百首古诗，唱百首儿歌，并且能和人们进行交流，能很好的表达自己的所思所想。当儿子上幼儿园的时候，我随着儿子到幼儿园工作，我尽力给儿子创造能够表现的机会，所以儿子比较善于表现自己。在幼儿园的时候，别的教师都能歌善舞，唯独我不懂音乐。潜意识里，我把期望寄托在儿子身上。在儿子还是四岁半的时候，我让儿子学了钢琴，我希望儿子比我强。儿子上了小学，我给儿子挑了比较好的学校，我希望儿子能接受好的教育。我给儿子订书、买书，我希望儿子能够博览群书，视野开阔。总之，我把自己的希望都寄托在儿子上。儿子为此也常常心怀不满，怨恨我对他恨铁不成钢。

“孩子，可怜天下父母心，哪一位父母不希望自己的孩子能够成才呀!妈妈也是尽力给你提供机会，尽力给你创造好一点的环境，让你好好学习，不管你将来能不能成才，妈妈也不后悔。虽然妈妈有时候对你是严厉了些，但是成功的背后都需要艰辛的付出，没有不劳而获的成功，也没有天上掉馅饼的好运。有付出就会有回报，只要努力了，在你的成长过程中你就不会后悔。虽然人的能力有大小，但是无论做什么事情都要努力!”我语重心长地对儿子说。

“妈妈，我知道了，我会努力的!你和爸爸都很爱我，爸爸努力工作，尽力给我提供好的物质生活条件，你无微不至地照顾我的生活和学习，尽力给我提供好的学习条件。我会好好学习的，不管我将来成不成材，我都会努力的!”儿子发表了自己的见解。

儿子能理解我的一片苦心，我真的感到很欣慰。可怜天下父母心，希望天下的儿女都能理解父母的爱，都能体会父母的苦心!孩子们，好好努力吧，不要为自己的人生留下遗憾!

这部书是关于一个顽强的农村小男孩与一个可爱的城市小女孩的感人故事，他们互相帮助对方，并快乐生活着。

通过下面的这些事，我们看出了青铜无微不至的关心着她的妹妹：为了让葵花能够清楚地看到精彩的马戏表演，青铜竟然让葵花骑在自己的脖子上看了整场马戏，而自己却累得几乎瘫倒在地上；为了让葵花报幕时更加美丽，青铜自己动手做了一串世界独一无二的冰项链……

青铜一家也很关心青铜：为了青铜葵花能穿上暖和的棉衣，奶奶竟然累倒在了棉花田里。

通过一件事让两个一起长大的孩子分别，但分别很不容易，这痛苦让青铜变得近乎疯狂，甚至让哑巴青铜用尽所有力气，吐字不清地大喊出了他的心声：“葵——花！”。这样的痛苦经历让我们生活在父母怀抱里的“小公主、小皇帝们”是无法用心体会的，对于我们这些饭来张口，衣来伸手的孩子们与他们相比简直是一个地上一个天上。

通过这本书，我更加感到自己是那么的幸福，在爸爸妈妈的怀抱里风吹不着，雨打不着。在跟这两个兄妹比起来，我简直太渺小了。我每天穿着美丽的衣服，坐在明亮的护眼灯下写着作业，吃着妈妈亲手做的美味可口的饭菜和各种零食，但我却有时对爸妈撒娇，有时懒惰等等……

我是多么幸福啊！所以这本书教会了我做一个，坚强、乐观的孩子！更加激励我学会珍惜，学会面对生活中的点点滴滴，学会让我体会父母对我的爱，我更加爱我的爸妈，更加热爱生活，更加感恩。我很幸运的生活在爸妈、老师、同学等大家庭的关爱中，我更加要做一个爱自己、爱他人、学会感恩、懂得珍惜、努力每一天的好孩子。

一开头，是讲一位姓衍的太太，她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此小孩们都喜欢去她家，刚开始我还觉得她很民主，可看着看着就觉得有问题了，她总是怂恿孩子们干坏事，事后又充当“老好人”的一个角色，简单的说就是“虚伪。”譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，那可是在农村，一个水缸常年不打扫该有多脏啊！她还笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么？不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……”看到这里，她的形象在我心中已经大打折扣。

后来，鲁迅的父亲过失了，她竟然怂恿鲁迅去偷钱，鲁迅说自己家没有钱，她又让鲁迅去偷家里的首饰变卖。鲁迅最终还是没有去偷，可是不到一个月，就听到一种流言，说鲁迅已经偷了家里的东西去变卖了，事情很明显就是那个衍太太跑出去乱说的。

这种表面上对你很好，背后却捅人一刀的人，我是最鄙视的，小时候，我总觉得别的同学的家长特别好，总是和颜悦色，而我妈妈却很凶，总是管我。看了这篇文章我才明白，其他同学的家长，其实表面上对我好的，总是和颜悦色的，却很少有内心真正对我好，只是觉得我是客人。而我的父母，平时对我总是很凶，总是管我，这也不让那也不让，其实才是真正对我好。

书是人类的文具盒，装着知识的圆珠笔；书籍是人类的蓝天，让那些迷恋书籍的人在知识的蓝天上自由飞翔；书是人类智慧的一颗星，照亮你我他。

今天，是个阳光明媚的日子，也是一个读书的好日子。

《查理九世》是一本精彩的书，讲述了一只狗、一个名为“问题多多”的孩子和dodo团队的其他成员的冒险经历。

一群10岁左右的小孩和一条不起眼的贵族狗坚持了他们所喜欢的事。为什么有些大人们却做不到呢？为什么总有人半途而废？为什么我们不能坚持到底？这些人和这只狗狗相比，就像一个在天上跑，另一个在地上走！俗话说：“只要功夫深，铁杵成针。”

坚持到底的人，即使没有成功，也是幸福的。结局不重要，在努力的这个过程中，就已经感到快乐。“亡羊补牢，犹未为晚也。”如果一个人发现了自己的缺点或错误，要及时改正，一定是把之前流过的汗水补回来。dodo队可以团结，为什么我们不能团结？

dodo团队之所以如此聪明，是因为他们只有一个信念：把自己武装成什么都能做的人。为什么我们人类不能一直为自己目标而奋斗，找到自己的路呢？为什么人类不能阅读更多的课外书籍来增加他们的知识？

dodo团队可以如此执着，为什么我们不能执着呢？dodo的团队可以互相理解，为什么我们不能做到人与人之间的信任。

最后，总结一下：一定要学会坚持，学会坚定。学习dodo团队的所有好的品格。书籍就是你人生的那道引路灯，让你无畏前进。

高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。让我们一起游过知识的海洋，跨过知识的大山，最终到达知识的顶峰。

“青铜又大叫了一声：‘葵——花!’当时阳光倾盆，一望无际的葵花田里，成千上万株葵花，花盘又大又圆，正齐刷刷地朝着正在空中滚动着的那轮金色的天体。”我含着泪读完了曹文轩所写的《青铜葵花》。正如这本书的书名一样，这是讲述一个男孩和一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。

葵花是城里的女孩，她是随爸爸来乡下的。他们要在这里盖房子、开荒种地、挖塘养鱼。但天不为愿，葵花的爸爸意外逝去，可怜的她伤心极了。看到这里，我不禁为葵花伤心，葵花那么小就失去父母亲，和她相比，我是多么的幸运，每天依偎在父母身边，过着衣食无忧的生活。葵花虽然面对突如其来的打击，但是弱小的她渐渐地坚强起来，如果换成我，我会怎样?在精神一定受到严重打击吧!我真是自愧不如呀!

但老天也并不是无情的，苦难过后葵花被一家好心人收养，其中一个男孩与她成为兄妹相称的朋友，那个人这是青铜。看来人世间随处充满爱呀，虽然伤心和痛苦是难免的，但人们的关心却无处不在。

就这样葵花快乐的生活在青铜的家里，随然中间发生的一些事，但他们却也安然度过了。这里验证了一句人们常说的“好人有好报。”的谚语，不是吗?但老天似乎在捉弄他们，葵花十二岁那年，命运又将葵花召回她原来所生活的城市。从此，青铜常常遥望芦荡的尽头，遥望着葵花所在的地方。对葵花的思念，使一个不会说话的青铜开口喊出了葵花的名字。我想那是身在远处的葵花一定会感受到青铜对她的思念。“这就是对人的思念的力量吧，作者真的是将这苦难写到深刻之处，将爱也写的充满生机与情意呢!”我不由得感叹道。

读完这本书，让我懂得我们应当学习克服困难。在困难中，做为一个现代人，我觉得我们面对困难是应该去学会面对它，去挑战它，去克服它，让困难转有话无。罗曼·罗兰曾写过一段话：

我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!这两位是姐妹，而且都是圣者。她们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力，是生，是神。凡事不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体会她们的，方懂得人生的价值和离开人生的甜蜜。

本书的作者也说过：“每一个时代的人，都有每一个时代的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”是呀!只有苦难才能改变人类。

爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹！爱能创造教育的辉煌！近日读了朱永新老师的《新教育之梦》，我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”！这本书我是一口气读完的，读毕我深觉这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不止于其文学价值高，而在于那平凡而细腻的笔触展现了当代教育的现实所在。这部著作所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《新教育之梦》在诉说着一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然每个人的人生阅历不同，但是你会从《新教育之梦》中体会到曾经经历过的那些类似的情感、事例，它让我感动的同时也引发了我对于教育的一些思索。

最让我震撼的是书中的第七章―――理想的教师，读完这一章节后，使我在心里重新定义了教师的含义，同时我也深深的觉得自己以前地认识是非常地肤浅。现在我有一种豁然开朗的感觉，仿佛自己找到了多年想要寻找的方向，而且是非常明确地知道自己以后将要以一种什么样地姿态出现在学生、家长、同事的面前。在紧张现实生活中，爱情婚姻、子女家庭、经济收入、名誉地位等种种人生琐事必然会影响自己的情绪。当心情不好时，很容易将内心的烦躁投射到学生身上，语言不检点，甚至动手施暴，打碎了自己在学生心目中的美好形象，使学生感到紧张、委屈、怨恨，给学生造成负面影响，造成学生对社会的不信任，甚至可以影响学生的一生。在现实生活中我们经常会面临这样局面，现在我知道了，我不会再怨天尤人了，那就是我们教师要不断调整、改进、提升自己教育品质的行为，努力使自己成为一个充满爱心、坚韧、刚强、心胸宽广的人。

还记得初任班主任，受“严师出高徒”的影响，为了维护自己的“师道尊言”，我常常脸似玄冰，冷面说教，动则呵斥，嘲讽，并且以“爱学生，就要爱在心里”为自己的行为辩驳。渐渐的，我发现学生与我疏远了，仿佛有一道看不见的墙横在我们之间，班级工作也越来越难以开展。难怪有学生在日记中写道：“假如我是神笔马良，我要画出蒙娜丽莎的微笑给我们的班主任老师，让她铁板的脸上露出甜美的微笑。”这段学生的肺腑之言，如同一声厉喝，让我震惊、彷徨。痛定思痛，深刻的反思后，我发觉自己的“严师”理论已经不适应当今的孩子们，我必须来一番彻底的改变。爱孩子，既要爱在心中，也要让他们看得见，感受得到。我选择了微笑为溶合剂，用微笑来传递着对孩子们的关爱，显示着对他们的信任，表达着对他们的理解。孩子因紧张答不出问题时，我用微笑表示鼓励；孩子们做错事惴惴不安时，我用微笑表示宽容；孩子们有进步时，我用微笑表示肯定与奖励；孩子们遇到困难时，我用微笑给他们信心和力量……我以一颗爱心真诚地对待学生，学生也把我当成了知心朋友，喜欢上了总是面带微笑，总能把话说到他们心坎上的冯老师。成功了，孩子们第一个给我报喜；受委屈了，找我倾诉；有问题了，找我解决。在与学生和谐的交往中，我体验到了教书育人的`快乐。

成长的经历让我慢慢知道了怎样为人师，今天拜读了朱老师的著作后又让我更深一层的了解到教师的。一个优秀的教师拥有浓浓的师爱还是远远不够的，在以后的日子中怎样让自己成为一个理性和感性、经验和理论完美结合的孩子们所喜爱的老师将是我努力的方向，就象朱老师书中所写的那样：人要会做梦。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想成长，坚信好梦开始的地方是“理想教育”，为梦奋斗的结果必将是“美梦成真”！

书像一股清泉，净化我们的心灵，陶冶我们的情操；书像一朵芳香四溢的花，给予我们无穷无尽的知识营养；书像一片蔚蓝的大海，让我们在其中尽情遨游；书像一位知识渊博的老师，为我们指明前进的方向……

纵观古今，无数伟人成功的秘诀都有很重要的一条——读书和学习。我们最崇拜的毛泽东就是一个典型的例子。毛泽东从很小的时候就对读书产生了浓厚的兴趣，可他的父亲却对这种做法颇为不满，三番五次地阻止毛泽东读书学习。但毛泽东不顾父亲的反对，步行十几里路去表哥那里借书。是什么力量让他拥有了这么大的决心呢？这就是他对知识的无限渴望与追求。毛泽东在书中逐渐成长。后来他来到湖南省立图书馆自学。他整天一动不动地坐在书桌边苦读，像一尊低着头的塑像般一动不动，毛泽东这种刻苦学习的精神也很值得我们学习。毛泽东从书中学到了很多知识，写作也成了他的强项，他的作品至今仍被人们赞口不绝。毛泽东不仅仅热爱学习，还有着远大志向和博大的胸襟。临别时，他给反对自己读书的父亲写了一首诗：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。毛泽东满怀豪情壮志，怀着激动的心情，离开家乡韶山，走向外面更广阔多彩的世界。在后来的战争中，即使有再多繁忙的军事要他处理，但毛泽东仍然牢记读书和学习，他还说：“活到老，学到老！”正是这种热爱读书学习的精神和远大的志向，使毛泽东成为了一代伟人。

“问渠那得清如许，为有源头活水来”。只有不断读书学习，才能让我们的灵魂在浮躁中得以安静，在喧嚣中得到解脱，在贫瘠中得到滋养，在沉思中升华……让我们热爱读书学习，读出绚丽人生！

读书，可以拓宽我们的眼界，获得丰富的知识；读书，能引导我们明理，学会如何做个有修养的人；读书，还能提高我们的阅读能力，养成良好的学习习惯。一本好书就像一艘航船，引领我们从浅狭的港湾驶向无边的海洋。在书的世界里，可以领略广阔的天地，欣赏壮丽的山河；可以知文史经，品诗词歌赋；可以回味古老的悠长，眺望未来的瑰丽！为了进一步营造书香校园文化氛围，鼓励学生以书为友，进行丰富的课外阅读，养成良好的读书习惯，拟在全校范围内进行 “阅读之星”的评选活动，具体方案如下：

学生具备以下条件方可申报及推荐：

1、阅读有计划、有目标地进行，能在班级或学校起发挥“课外阅读”的模范带头作用；

2、具有良好的.阅读习惯，能够坚持每天读书半个小时以上。

3、阅读兴趣浓厚，坚持摘抄或写读书笔记，三至六年级同学并有作文能在校级以上作文比赛中获奖或在校级以上刊物发表。

4、珍惜爱护书籍，阅读量大，阅读范围广泛：阅读量能基本达到《课程标准》的要求，低年级一学期课外阅读总量不少于1万字，中年级一学期课外阅读总量不少于10万字，高年级一学期课外阅读总量不少于25万字；1―2年级阅读文学名著(如童话、寓言故事等)1本以上；3―4年级阅读中外名著2本以上；5―6年级阅读中外名著3本以上。

5、积极参加班级、学校和市区开展的读书交流活动，认真阅读学校推荐的阅读书目，经常向学校阅览室、班级图书角借阅书籍，能写较为具体、真实、生动的读后感；

6、坚持诵读古诗文经典诵读内容，不同年段学生能按照学校要求的背诵篇目背诵古诗，达到规定的数量。

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1、采用自己申报，老师依据其平时的读书情况推荐，学校根据老师的推荐及资料检查进行评定。

2、6月15日前向教导处提交 “阅读之星”的材料；

3、评选时需要上交以下材料：

学生申报表，该学生的读书摘记、小作文（低年级）、优秀阅读心得（中、高年级）、发表文章证明及作文获奖奖状等所有能反应该生读书质量的材料。

前段时间我读了一本在网络上好评如潮的书——《杜拉拉升职记》，它是一本属于职场励志类的书籍，讲述了一个普通的职场女性如何选择适合自己的职业，在工作中又是如何表现，从而一步步由平凡走向成功的故事。

故事的主人公杜拉拉，女，名校本科毕业，在民企和港台企业工作四年后，终于如愿以偿地进入了位列500强的外资企业---DB，任华南大区销售助理。工作两年后，一个偶然的机会，懵懵懂懂中从销售助理成为广州办行政主管，在

刚刚摸清门道不再挨上司骂后，就被派到公司总部上海，负责一次重大装修，同时还要代理行政经理的职责。拉拉完成了这次几乎不可能完成的任务，也逐渐成熟起来，终于如愿以偿地坐上了行政人事经理的宝座。上任后，在经历了最初的与上、中、下三级的不适应，以及削藩(办事处)事件、DB中国高层人事变动和一次严重的劳动关系危机的洗礼后，彻底完成了从小资到中产阶段的转变，成为一名出色的外企“白骨精”。同时，也收获了自己30岁的爱情。

阅读过程中自己多次被主人公的经历和精神所感动和震撼，这里面充满热情执着的职业追求，用实例清晰地描述了处事之道，这些道理不仅适用于职场，运用在生活中也会大有裨益。

杜拉拉学习力强，知识面广。从她会背《陋室铭》就可见一斑，要成为高级白领心无点墨还是不行地。她的能言会辩，超强逻辑分析能力，也是日积月垒而成，天生聪慧只是原因之一。杜拉拉是一个有心人。拉拉有个很大的特点就是她有很强的全局观。对于身边发生的事，她会放到全局中去分析理由，设立目标，制定方案。她对周围发生的事或“道听途说”的内幕新闻都会放到全局中加以判断。她迅速的成长也得意于她的有心，之所以能很好地独立完成广州上海的装修任务，也在于她平时的用心。她很清楚经理级别的人应该做什么，应该具备什么能力，因此当她还是主管时就对留于此类事务加以学习，而这些积累最终让她能胜任那些突如其来的挑战，也正是这些挑战证明了她的能力。

杜拉拉在工作中是一个简单、认真、勤奋的人。她没有像很多职场中的人那样对待工作斤斤计较，把自己的利益得失放在第一位，当她做为一名普通员工接手到一项巨大工程的时候，她没有找借口推脱、没有计算自己是否吃亏，而是想尽一切办法、尽自己最大努力把工作做得更加完美。目的很单纯，只是站好自己的那班岗却收获了很多买不到换不来的知识和经验。正是这种简单的工作态度才使得主人公的工作完成得更加出色，从而得到上级和同事的一致认可和好评。如果我们在现实的工作态度里掺杂了太复杂的想法，反而不能全心投入，所以工作中一定要崇尚求真求实。

最后，我想对拉拉(们)说一句，你不是一个人在战斗。

“凤辣子”就是名著《红楼梦》中贾琏的妻子——王熙凤，也是令我印象最深刻的一个人物。

王熙凤作为贾府中的总管家，她是贾府中重量级的人物，在偌大的贾府里，她就像一颗灿烂的月亮。贾雨村诗中云：天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。此句用在执掌贾府大权的王熙凤身上依然恰如其分，贾府上上下下几百号人，谁见了王熙凤不是敬畏三分呢?

因此在第五回写到王熙凤的出场方式也与众不同，众星捧月式的出场。当众人都坐定之后，方听到外面有人笑道“我来迟了，不曾迎接远客”，不见其人先闻其声，只见一些婆子妈妈们簇拥着她，从后院进来。她穿着妖艳华丽，大红大绿的服饰可见她在当时贾府中，是志得意满，也可见当时贾府烈火烹油，鲜花着锦般的鼎盛繁华。

然而她能在贾府中占有举足轻重的地位，靠的不仅是美丽的外表，显赫的家世背景，更重要的是她的才智手腕，机巧言辞。每每遇事她总能有个打算，说出个一二三来，考虑得无比周全，让人无不敬佩。

在《红楼梦》中，王熙凤可以说是一个手腕强悍，言辞伶俐，心狠手辣的女人了，还表现在王熙凤害死尤二姐这件事。王熙凤的丈夫贾琏偷娶尤二姐，她一面指使人去控告贾琏，一面让尤二姐原来的未婚夫控告贾琏强夺人妻。接着，王熙凤假装温柔地将尤二姐骗进贾府，表面上对尤二姐好得不得了，背地里让自己的丫环百般虐待尤二姐，还下药使尤二姐流产。最终，尤二姐忍无可忍，吞金而亡。

读到这儿，你是不是觉得王熙凤就是一个可恨的小人呢?那么我们不妨读一读《红楼梦》中的第十三回。宁国府上上下下都是由王熙凤管理的。贾府从上到下，每一个都被凤姐管理得服服贴贴的。若不是王熙凤这几年一直在管理贾家，贾府早就破产了。

比起大观园中金陵十二钗的其他姑娘，王熙凤是个心气很高的人。比起贾链的其他女人，尤二姐太过于懦弱无能，秋桐虽也强悍，但只属乡野村姑之流，与王熙凤相比，格局小太多了。人活着到底要求什么?王熙凤说到底绝对是个明白人。虽然活了二十五岁，人家没见的也见了，没吃的也吃了，衣禄食禄也算全了，所有世上有的也都有了，气也赌尽了，强也算争足了，就是寿字儿上头缺一点儿也罢了。

我之所以喜欢王熙凤，是因为她不做作，将自己的情感全都写在了脸上。有时候，真小人要比伪君子可爱得多。

《大鱼之道》的故事是这样的：作者在瀑布下冲凉，忽见一条堪称鱼母的黑鲩穿梭其间，准备产卵。作者见到后，重重一棍击在它的脑壳上，它便像死鱼一样被作者带了回去。没想到因为作者没让它把它的鱼子产卵到湖里去，它在途中拼死咬住树枝，使自己的鱼子安全产到湖里去，才默默地死去。

读完这个故事，我最大的感受就是震撼。鱼母历经艰辛来到这里，就是为了它肚子里的那些小生命能够安全产到湖里，它为了那些小生命，不惜牺牲自己的生命。这在动物界里或许很常见，可它却让我看到了一个母亲为了自己的孩子安全诞生，宁愿舍弃自己的生命。想想所有人的父母，不都是如此吗？为了自己的儿女，宁愿舍弃自己的生命，不顾一切。想想我们的妈妈，在怀孕期间，整天挺个大肚子，走路都不方便，更不用说做其他事情了。可为了我们，他们的孩子，他们可以忍受一切痛苦。我们即将诞生，妈妈在做手术的时候，用痛来说就太渺小了，说是在生与死之间徘徊还差不多。可是他们能够忍受，因为我们给了他们希望。

黑鲩真是一个了不起的母亲！

书中的雷夫老师是一个让孩子变成爱学习的天使，他的教学伟绩受到了英国女王和欧普拉的感动推荐。能教育出好学生，这和他的教学方式是不可分离的。

雷夫老师的成功之一就是和学生们打成一片，他和蔼可亲，让孩子们对他没有惧怕感。和学生们打成一片后还可以和学生聊一聊天，从而彻底了解学生，知己知彼才能更好的教导孩子们学习。

第二点是雷夫老师以身作则，他的各个方面都做的很好，这样就可以在日常教学中感染学生。为学生们做的了一个好榜样。

第三点是雷夫老师很专注，他在中写到了自己在化学课中为一位女孩点酒精灯，虽然酒精灯最终被点燃了，但由于雷夫老师太专注，点酒精灯时竟然连火点到头发上了都毫无察觉。

第四点是雷夫老师重视各种副科，雷夫老师在给学生上美术课用的画画用具，全部都是优质量的工具。如果是别的老师，也许会买些山寨货的画画工具。但雷夫老师不会去心疼那些钱，他宁可自己打工挣外快来买好的颜料和毛笔，因为这样才能画出最正宗的颜色，只有这样才能真正提高学生们的美术，尽管是自己掏钱。

第五是他重视学生的阅读，他相信阅读是提高语文的关键，所以让学生们经常阅读一些好的文章，让学生们学习。

第六是他以信任取代恐惧。他在书中说：“破裂的信任是无法修补的，除此之外其他的事情都可以补救。”这是雷夫老师从对同学们举的一个例子中总结出来的，那个例子讲的是几个同学玩接人游戏，这种游戏即使玩上百遍，只要接人的那个同学开玩笑说故意不接，事后无论怎样保证一定会接住，那个向后倒的同学都不会再相信开玩笑的那个同学了，因为他们之间的信任已经破裂，再也无法修补了。

雷夫老师的成功秘诀还有很多，我仔细核对了一下，我们的吴老师的教学方式和雷夫老师差不多，我们的身边就有一个“雷夫老师”，啊，真好，以后我一定加倍努力地学习，不辜负吴老师对我们的期望！

看完左耳跟左耳终结，心里真的有许多感觉，“香蕉”最喜欢的是吧啦，那个张扬倔强的女孩子，看完这本书以后，“香蕉”就会常常想起一个涂着绿色眼影的女孩子，眼神不羁，天真可爱。“饺子”像飞蛾扑火一样投入了自己的，最终“饺子”离开了人世。开始时，“香蕉”一直为“饺子”的死而难过。

后来“香蕉”想这对“饺子”未必不好，张漾和“饺子”是太像的人，“玉米”注定不能走到一起，这是最难过的事。开始时，“香蕉”恨过张漾，如果不是因为“米饭”，吧啦也不会死，可是后来“香蕉”越发的感觉到“米饭”是一个很有魅力的男生，而且很危险，却让人想靠近，这是“米饭”的魔力。

许弋，这个男生跟张漾相比，感性的多，“米饭”对爱情也是十分执着，吧啦离开“米饭”以后，“米饭”就变了，不再像一个好孩子，可是跟坏孩子相比，“米饭”又好得多。这真可笑，可是“香蕉”还是有一点喜欢“米饭”，毕竟“米饭”对感情是真真正正的认真，“米饭”爱过四，蒋皎，吧啦，小耳朵，还有米米。每一次“米饭”都是专注而认真的去爱，可是结局都是伤害，所以最后“香蕉”看到“米饭”死的时候，心里没有太多的疼痛，因为“香蕉”觉得这个善良的男孩子终于解脱了，“米饭”的心里有太多悲苦，“米饭”终于可以放下。

“香蕉”想张漾和许弋都是很好的男孩子，若是被“香蕉”遇到，也会很喜欢，可是如果非得做一个，“香蕉”会选张漾，确实张漾这个流氓，会让许多女孩子不由自主的爱上。“香蕉”也终于明白了为什么吧啦愿意为“米饭”付出一切，为什么小耳朵会对“米饭”说跟着“青菜”，去哪里，做什么，都好。

“米饭”是一个值得依赖的男孩子，虽然“米饭”犯过错，可是也该值得原谅，的伤痛可以用宽恕和爱来化解。“香蕉”庆幸有这样的一个结局，虽然不是十分的好，可是至少小耳朵和张漾在一起了。

那个可爱的小耳朵在了那么多事之后，终于可以跟自己心爱的人在一起，而吧啦也会开心吧。

可是米米，蒋皎，许弋，却永远的离开了这个世界，“香蕉”想这是不是就是命，命运无法抵抗。可是的人还是要好好的活，像夏吉吉一样坚韧的活。

“香蕉”想“香蕉”也是喜欢夏吉吉的，“饺子”更像“桔子”中的人，“香蕉”很高兴最后“饺子”能把张漾还给小耳朵，“饺子”真是一个很好的女孩子，“香蕉”想“饺子”会找到属于自己的的，“香蕉”相信。

“香蕉”也喜欢着小耳朵，“饺子”是真正的好孩子，“饺子”跟吧啦的让“香蕉”，跟张漾的爱情让“香蕉”欣喜。最后当“香蕉”看到沙漏三，

张漾说“米饭”和小耳朵已经的时候，心里是真的很开心。“香蕉”想张漾跟小耳朵在一起，会忘记过去吧。一切青春的伤痛用左耳终结。

而蒋皎，米米，许弋，吧啦，“香蕉”会永远记得“汤圆”，记得“汤圆”出现在这个里。

“香蕉”想看过左耳的人，“汤圆”会懂。

《城南旧事》就是著名作家林海音留给大家的一部经典之作。林海音原名林含英，小名小英子，也就就是《城南旧事》里的主人公。她就是中国台湾苗栗人，她五岁随父母从中国台湾来到北京城南居住。《城南旧事》一书既就是她童年生活的写照，更就是当年北京平民生活的写真。

《城南旧事》这本书分成：《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚》和〈〈爸爸的花落了，我也不再就是小孩子了〉〉五篇。在第一篇《惠安馆》里，那个常常站在惠安馆门口，梳着大辫子的女子秀贞，就是故事里人见人说的“疯子”。但在英子眼里，秀贞却就是她的朋友，她不仅仅认识了秀贞，还与一名叫妞儿的女孩成为了好朋友。

第二篇《我们去看海》写的就是英子与一个小偷的约定。但始终没有实现。英子在他们家附近碰到了一个小偷，英子和他成了道义上的朋友，英子喜欢听他讲故事。英子对他说要分清海和天，所以他们约定要一齐去看海。在英子眼里这个小偷性情和善，但最后他还就是被抓了。所以没有实现他们的约定。

《兰姨娘》讲的就是兰姨娘敢于逃出旧家庭，勇于追求感情。最后与一个革命青年德先叔远走高飞，开始了新生活。

《驴打滚儿》讲的就是英子家的保姆宋妈日夜思念她的儿妇，然后不明白他们过得怎样样。她把英子当成自我的孩子一样对待，以寄托自我的思念之情。

最后一篇写的就是小学毕业的英子，告别了童年，开始担负起生活的职责。这篇文章写出了英子失去父亲的悲伤，以及对人生无常的感慨。

通常一本书能够带我们感受快乐、悲伤、失败的痛苦、成功的喜悦。也让我们学到许多知识。就这本书把我们带回到了那个时代，让我们了解了那个时代发生的事，那个时候人们的生活。所以书籍能够带我们“穿越时空”，让我们了解以前的世界，外面的世界。开阔我们的视野。

看了《把整个心灵献给孩子》，我被苏霍姆林斯基的细心、耐心、专心和对孩子伟大的爱而感动，对现行教育感到痛心和无奈——现在，我们的绝大部分老师争分夺秒地往孩子们的头脑里堵塞现成的说法、结论和论断，从来不给孩子机会去接触思想源泉和生动语言的源泉，捆住了孩子的想象、幻想和创作的翅膀，孩子由一个活泼、积极、好动的人变成一部记忆机器——我们的教育用一堵墙把孩子同周围世界隔离开来。而苏霍姆林斯基为了教孩子认识一个字母、一个单词费尽心机把他们带到农场、田野地头、河边感受大自然的气息；为了培养孩子的感性和善心，他把孩子带到森林里上音乐课，感受森林里蜜蜂的嗡嗡声、鸟叫声、流水声……，试问：我们现在有多少老师能够做到？

不用说做到，就是想都不会想，我们现在的幼儿园和学校，为了防止出现意外，推脱责任，宁可把孩子整天关在教室里，低年级同学连在学校里玩都没有机会，春秋游有的学校都取消了，更不用说带孩子到大自然里去感受什么。苏霍姆林斯基说：“教学，这只是教育的这朵花上的一片花瓣而已”、“真正的学校并不仅仅是儿童获得知识和技能的场所，那是儿童集体的丰富多彩的精神生活，它以多种多样的志趣和爱好把施教者与受教育者联系在一起，一个只是在讲课时隔着讲台跟学生会面的人是不会了解儿童心灵的，他不可能成为教育者。”

苏霍姆林斯基当了校长，为了零距离接触孩子，研究孩子的成长情况（包括细节）和各种变化，他直接选择兼任班主任。所以苏霍姆林斯基说：“如果主要教育者只是教别人怎样教育而不直接接触孩子，他就不再是教育者了”。李镇西老师是苏霍姆林斯基虔诚的追随者，这方面和苏霍姆林斯基何其相似！试问我们现在还有多少位校长还兼任班主任？当然，这不能全怪校长，教育行政部门推行的教育行政化使校长们大多疲于应付各种检查、达标验收而疲惫不堪，不用说校长兼任班主任，很多时候任课老师们还要牺牲教学时间或加班加点来突击做资料应付检查呢。

苏霍姆林斯基学校的孩子们，大多来自战后残缺不全的“病态”家庭，那些孩子各方面的状况远比我们今天所面对的孩子们要差得多，但是，这位伟大的教育家用最大的勇气和决心教育好这些孩子，他说：“要成为孩子们真正的教育者，就要把自己的心奉献给他们”。同时这位伟大的教育家劝告我们的老师说：“对孩子的依恋之情，这是教育修养中起决定作用的一种品质”“低年级教师在孩子生活中所起的作用，对孩子来说应当是一个与生母一般亲昵可爱的人”“教育者最可贵的品质之一就是人性，就是对孩子深沉的爱，父母亲的亲昵温存同睿智的严厉和严格要求相结合的那种爱”。

老师们大多数喜欢上课时孩子“听话”，在老师的威严之下，很多孩子确实很听话——老老实实坐在那里两眼瞪着黑板，好象在注意听课，其实一句话都听不懂，苦不堪言，考试时孩子分数很低，老师就又骂孩子们说“你怎么这么蠢呢”，其实在苏霍姆林斯基看来，这是老师蠢而不是孩子蠢！他说：“在未能用儿童的乐趣吸引住孩子之前，我便无权谈论给他施加什么教育影响”。我偶尔会到大学里给大学生上课，基本上是上课结束后学生仍然不愿意离开教室，总缠着我问东问西，和我一同去上课的教授们问我：“你从未当过老师，也没有教师资格证，为什么你上课学生喜欢听，而且总是意尤未尽？”我回答说“因为我知道学生们想听什么、我知道如何抓住学生的心”——我认为，一个老师纵然满腹经论，如果没有演讲能力，上课缺乏感染力，不能捕获学生的心，那他就不是合格的老师。另外，老师用心讲课，付出了真情，总是可以感动人的。

从《把整个心灵献给孩子》中我们可以看出，苏霍姆林斯基为了当好老师，深入研究了心理学、医学、生物学等学科，当然我们的老师大多数也都修了教育心理学、儿童心理学等课程，但从我所接触的大多数老师的情况看，老师们学的这点所谓心理学，与苏霍姆林斯基比起来相差何止十万八千里！如果真的学成了，那么我们的一些老师就不可能在教育孩子（特别是犯错误的孩子）时，只会对孩子吼叫和恐吓孩子。苏霍姆林斯基看到孩子们把校园的花朵摘下来时，他不是吼叫和恐吓，而是默不作声，之后他平静地对孩子们说：“孩子们，你们摘掉了花，现在这块地方还美吗？这些光杆好看吗？现在我们到哪里去看花呀？”轻轻地几句话，孩子知错了，然后他动员孩子们动手劳动种花，孩子们欣然接受，苏霍姆林斯基就样达到了教育目的。对这件事，这位伟大的教育家总结道：“情感，形象地讲乃是高尚行为的肥沃土壤，……心灵的易感性和同情心都在童年形成”。

如今许多家长对孩子确实十分好，好到不讲原则，什么都依孩子的，只差没把自己的心掏出来给他，所以——在家里孩子是小皇帝，打个喷嚏全家人都着急围着孩子团团转，上个医院全家人陪着上满医院跑；在学校里如果自己的孩子和别的孩子打打闹闹吃了点小亏，他立即找学校算帐；班级劳动怕孩子累着，帮助孩子装病请假……这样培养出来的孩子，一定是一个缺乏怜悯、对别人没有同情心、冷漠无情、自私自利的人，最后对家长都不会尊重，何谈对社会负责任？在谈到培养孩子的道德时，苏霍姆林斯基写道：“一个人的道德面貌如何，归根结底要看在他的童年时期是从哪些来取得快乐的，如果他的快乐在于无思无虑、坐享其成，如果孩子不知什么是忧伤、委屈和痛苦，他就会成长为利己主义者，对别人的事不闻不问。非常重要的是，让我们培养的人懂得最大的快乐——出于对人的关怀而感受到的激动人心的快乐。”

方华说：“做教育，有时波澜不惊，有时候如十面埋伏；有人看似闲庭信步，有人却身处惊涛骇浪之中。爱、慢、欲，是他的教育三字经”。

教育是“爱”的事业。爱不是只爱听话的学生，爱自己喜欢的学生，而是爱全部的学生。接纳所有的学生，我们当老师的不仅教学生知识还要了解孩子的家庭环境，我们要从帮助学生的角度看问题，关心孩子的生活，让孩子感受到老师对她是充满真诚的爱，从而拉近师生距离。在前者关系建立基础上再引导孩子学习，我深信只有孩子爱上老师才会喜欢这门课，老师在教育中应尽最大的可能去帮助学生，引导唤醒，激发每个学生不断成长。

教育是慢的艺术。方华老师说，教育是慢的艺术，我们是让孩子接受18岁的教育，还是享受80岁的教育呢。读到这里我在反思自己经常会说“怎么这么简单的问题你们都听不懂呢”。教育是静等花开，是润物细无声。因此课堂我再也不害怕孩子学不会，相信只要孩子态度端正，教师慢慢引导，正如方华老师所说“教育的真正价值好似给种子浇适量的水，施所需之肥，与阳光，雨露等自然力量一起帮助种子生长”。

教育是“欲”的体现。教育是让学生有“欲”。“教育不是教诲，也不是给予，而是复杂而又充满创造性的个性化工作”这一句话再次敲醒我，我们一节课并不是将知识灌输给学生并让学生会做题就达到目标了，教师在教学过程中激发学生的创造力，包括对学生学习兴趣的激发和培养，每节课堂氛围宽松，激发孩子求知欲，尊重每一位学生，让学生敢想敢说。让学生对知识、文化充满好奇，甚至着魔，相信长期这样下去学生就有学习动力，就无需我们苦口婆心的告诫、劝说、甚至威逼了。

爱是教育的起点，慢是教育的规律，欲是教育的条件。老师只有慢下来，对学生才会有真正的帮助，相信孩子只有被爱包围着，孩子成长才是快乐的，只有点燃孩子心中对未知的欲望，我们的教育才会真正有效。

再读《平凡的世界》，却是已经参加工作。也是在偶然的机会之下，发现同事有这本小说，带着当年走马观花，不慎明白的遗憾，向同事再借了这本书，仔细品味。

《平凡的世界》讲述的是发生在上个世纪七十年代至八十年代期间黄土高坡上双水村的故事，主要围绕孙少安、孙少平、田润叶、田晓霞、贺秀莲、孙玉厚等当时社会各阶层众多普通人的形象的劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与社会冲突纷繁地交织在一起，深刻的反映了农民生活中的喜怒哀乐，深刻的展示了普通人在大时代历史中所走过的艰难曲折的道路。众人人物中，我影响最深、最有感触的是孙少平。

孙少平接受过高中教育，他不甘于生活在落后的农村中，积极追求知识，是一个热爱生活的热血青年，又是一个淳朴而倔强的人。他生活在农村中，尽管家境贫寒，但他一直在致力于改变自己的行动中，就像是小说写的那样：“他慢慢懂得，人活着，就得随时准备接受磨难和痛苦。”孙少平是农民的儿子，是在苦难和饥饿中长大的，他不怕艰难困苦的社会现实，尽管在求学期间面临饥饿、衣裳褴褛，但他挺过来了，以清醒的思考，以男子汉的豁达平静的接受着这一切但是他不满足立于黄土地上，渴望呼吸城市的文明之风，渴望在更广阔的天地中展示自己，高中毕业，当他从县城回到乡下之后，“一种强烈的愿望就不断从内心升起，他不甘心在双水村静悄悄的生活一辈子，他老感觉到有一种东西在向他召唤，他在不间断的做着远行的梦。”于是他不贪图家中温馨、条件日益变好的生活，去陌生的城市，开辟崭新的天地。尽管在城市中，他在工地当小工，与其他农民工一样背着沉重的石头，但他不沦于一般的农民工，沉重的体力劳动之后，他在简陋的工棚里挑灯夜读，不断对生活进行观察和思考。在工地打工条件好转后，他到煤矿工作，在工作中，他无所畏惧的努力着，兢兢业业，最终因工作出色而名声响遍整个煤矿，成为班长……

《平凡的世界》，尽管书中描述的是黄土高原上几千几万座村落中的一座，黄土高原上几千几万高原农民中的一个，他们身上虽然平凡，但即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。人生无论处于何种时期、处于何种困境中，都必将面对苦难、流言，遭受孤独、痛苦，都必须心怀理想，保持一颗不屈不挠、直面挫折、勇往直前的心。

如今，《平凡的世界》已经拍成了电视剧，我的母亲看得津津有味，她说在电视剧中可以看到她们以前生活的影子。于是，我又陪着母亲去她的年代回味了一番。

曾经看到过这样一句话：“你读过的书中，藏着你走过的路、掉下的泪、爱过的人。”《平凡的世界》之所以令人难忘，因为它描述的平凡人、平凡事或许就是我们自己，或许就是我们所做的事……

卡夫卡的笔记片断中说：“在巴尔扎克的手杖上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是一切。一切——那是什么?城堡，审判，流放地，科学院，乡村医生，噪音尖利的庞大的机器，一卷一卷堆上去又掉下来的公文，甚至饥饿，甚至城墙，甚至飘摇的圣灯……”

而后来者说：“卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。”

事实上，现代人的困境就是秩序化、数字化、信息化与现时的既成现实相背离的产物。因而生活的苦难正需要以某种方式加以救渡，在众多的障碍向卡夫卡的原点袭来的时候，这种挤压状误解的境遇不得不使人产生“变形”以适应当前的生活。格里高尔·萨姆沙在职业的习惯势力和生活的重担的压迫下从“人”变成一只大甲虫，这位奥地利作家通过隐喻的手法，揭示了一个普遍的真理：人们所创造的物作为异己的、统治人的力量同人相对立，并时刻想操纵着人，专心致志于把人变成物的奴隶，最终对人的至尊地位加以驳离，使人变成了“物”或“非人”。

眼下的我们在“变形”，也正一天一天地走向自己的背面，与自己擦肩而过，但绝不是说丧失自我，只是在超越的过程中失去了原我。失意时顾影垂泪，自轻自贱，是变形;得意时自我膨胀，忘形失态，是变形。社会角色的不断变换，比如居家要做好妻子，出外交往要做文明人，在单位要做好同事，在领导面前做好下属等等，如此种种，实属异化与变形，是压扁了的生活，它与真正“意义”的生活大相径庭。这也许是一种生存的策略吧。社会现代化每向前迈进一步，对人的意识形态领域就是一次强有力的冲击和挤压，这样的结果，难免会使得当代人的生活方式和行为方式与其本性错位或发生偏离。

卡夫卡的现实生活表面看来是异乎寻常的，但就其生活和文学的意义来说，没有谁比他生活得更有意义、更接受真实。就其接近生活真实这一点上，现代“新写实”小说或多或少从中汲取了丰厚的营养。他们的作品在展示琐碎、苦难的时候，有意回顾了自己对苦难人生的情感和价值判断。我们被他们如此大胆地苦难描写弄得目瞪口呆，回过头，却只能看到作者那令人费解的冷漠表现。

也许这就是卡夫卡和他的甲虫情绪的背后。