读书心得【优秀20篇】

这个星期，我借了一本书，名叫《爱的教育》。这本书是由意大利作家亚米契斯所写的，是一部流传世界各地的名著。

书中的主人公安利柯和我一样也是个小学生，他聪明、活泼，但有些贪玩，不爱学习。所以，他爸爸给他写了一封关于学习的信：“

第一，假如孩子不去上学，整天游戏和玩耍，生活会多么无聊，多么乏味；第二，现在所有人都努力学习，工人们、农民们、男士们、女士们、他们劳动了一天后，还要努力学习；第三，世界上所有的孩子，都在读书学习，无论是冰雪封冻的俄罗斯；还是炎热的新加坡，千百个民族的儿童正通过各种不同的方式，去学习同样的功课。这些儿童组成一个整体，正在进行巨大的活动，这种活动代表了世界的希望、进步和光荣。”

“爸爸”的这封信不止写给安利柯，还是写给我，写给天下所有的孩子。我也希望我变成这“小士兵”和全世界的.“小士兵”打胜这场仗！

我最喜爱的书是《爱的教育》，《爱的教育》是意大利作家亚米契斯编写。这本书通过对朴素生活的描写，使我感受到人类是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助！我认为这种关心、理解和帮助，都离不开一个最根本的东西—爱！中国的文圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先必须有一颗美好的爱心。

那本薄薄的小书，文字不多，但其内蕴却无比深厚与沉重。它用朴素平淡的语言，塑造出一个个貌似渺小，但实际上却很不平凡的人物：老铁匠、老石匠、卖菜妇女、卖炭人、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教员等等。这些平凡的人物，在我心中激起了一阵阵强烈的感情。对我来说，看了这本书甚至可以影响我今后性格的形成。

书中塑造了形形色色的小学生形象，有表现优秀的，有表现极差的，有成绩好的，有成绩极差的，但每一个人都在本质上有其闪光的东西。我认为他们都具有可爱和善良的一面，这种善良的本性只要能得到父母、老师和周围的人们挖掘、发现和培育，他们即使不能成为国家的栋梁，也会成为益于社会的公民。

这难道不是一本具有深远影响的好书吗？

天才是什么？天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。近期，我读了一本书，这本书的名字叫《黑熊舞蹈家》，它是动物小说大王沈石溪的著作，我对这本书爱不释手。

书中的主角是跳舞天赋最好，可脾气暴躁的阿宝和舞蹈一般，温驯听话，再苦再累也不抱怨的圆球。阿宝曾是马戏团的台柱子，在一次为元首夫人挑选舞伴时，挑选了脾气最温驯的圆球。此后，圆球的知名度直线上升，成为了马戏团的明星。而阿宝因为不服气被关了禁闭，最后，在优美的音乐《多瑙河圆舞曲》中结束了生命。

即使圆球成为了马戏团的明星，但是它一点儿也没有变，仍然是性格温和，讨人喜欢。训练起来还是一丝不苟，不怕苦，不怕累。

即使我们不可能每一个人都成为明星。但是我们每一个人都有着明星梦。在生活中不管你有多大能力，都不能任性妄为，而应该谦虚谨慎。不管事情的结果怎么样，都应该尽力去做，为了理想而奋斗。

我相信通过自己的汗水和努力，你终会成为别人眼中的明星。

阅读《做教学教研的追梦人》一书后，我受到了很大启发，结合我最近二十年的实际教学工作，深有感触，有种豁然开朗的感觉。 《做教学教研的追梦人》。我们站在教师岗位上，每一位教师何尝不想做一个好老师→做一个优秀的老师→做一个卓越的老师。这也是我们每个教师所追求的梦想。我们在座的追梦人，在平凡的岗位，用自己的智慧与实际行动诠释着自己的人生价值。

今天，在这里，与各位老师共同探讨怎样开展学生管理工作，与大家交流。

一、制定好自己的工作计划，制定好学期目标。

制定计划，包括每天都要做什么？每周都要完成什么？当一天要结束了，一周要结束了，反思一下，自己做的怎么样，做到了什么？哪些还没有做到？以后该怎样的？要求学生做到，自己也要做到，特别是养成教育，在学生实施目标的过程中，重点给予学生思想的疏通与做事方法的指导，做到有计划，有过程记录，有方法指导，有小结，使每一个班级每一个同学争做一个优秀的好集体，好学生。

例如：制定周计划，每周都有一个养成教育主题，比如第一周要求：把室内外卫生打扫干净，要求学生自己添加：怎样把这项任务完成的又快又好，学生就各抒已见，提出方案、措施，做得好奖励，做的合格不奖不罚，做的不合格，只罚(提出合理方案)。就这样每周孩子们都有事去做，班里就很显然是井然有序了。

二、做通学生的思想工作，做学生的知心朋友。

“知己知彼，百战不殆”做学生的朋友，我们必须了解学生，要想了解他们，就要多与学生交流，多观察学生，了解他们的思想动态，这是当孩子言行不符合学生的行为规范时，我就能迅速的找到问题的根源。帮助孩子分析自身的不足之处，帮孩子很快找到解决问题的方法。例如：我班有几个孩子总是为写日记而发愁，最近他们喜欢上写日记了，这还是归功于抓住学生的喜好入手，最近孩子喜欢做什么，只要这些活动对身心有益，你就让他去做，做完后就是写日记了，就是写你喜欢做的，怎样做就怎样写，在我的鼓励下，他们写出有内容的日记了，他们找到学习的方法，从此孩子不在为写日记而发憷了，孩子们这样坚持着，即磨练孩子毅力，又练学生的文笔，又了解学生的思想动态，真是一箭三雕。

三、做一个学习性的教师，给自己不断充电。

“一个好汉，三个帮”要想实现自己的目标，我们靠的是大家努力，首先向身边的教师学习，从中获得知识。在工作中遇到有问题，我就要多请教，便向我们身边身怀各种绝技、大脑充满智慧的老师请教。其次，向书本中所求的知识；向网络中要所求的知识；向学生要所求的知识----。

总之，教育就是无处不在，无时不有。让我们大家做一个有目标，有行动，有反思，有收获的班主任。过种幸福、完整的教育生活。

第一次看《围城》，是好多几年前的事，听说这书有名，于是弄来翻翻，除了觉得作者爱用幽默有趣的比喻，其他印象不深。近日再读，越读越觉有味道，犹喜欢“导读”上一段文字，觉得说出了自已的感受，也是对《围城》最好的概括和定位：“这是一本有趣的书。郑重说点，是本睿智的书，因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。----在哈哈大笑或含笑，哂笑之时，你会叹为观止，会惊异于作者何以竟能做到这一步。”

印象中，好象有人说“《围城》什么都有，就是没有小说!”。对于什么是小说，怎样才称得上是小说，我不敢至喙，但我记得古人曾说过“文无定法”，不知“文”是否包括小说在内?就算不包括，套在小说上，行是不行?被誉为现代文学奠基人的卡夫卡，在他的《变形记》开头就是“一天早上，格里高从不安的梦中醒来，发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。”你看，小说，原来还可以这样写!

再往深一层想，也许这句许真的说对了，说《围城》是一本小说，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。小说，一般都是通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，但本不是所有的小说都能给人启迪，能让读者省视自已的灵魂。《围城》就具有这样一种“功能”，它象一面镜子，照镜的不是人，是一个个赤裸的灵魂，映出了人性的种种美和丑!“什么都有”，就算不能等同包罗万有，但至小是能反映出人生百态。光停留在反映人生百态上面，也不失为一部很好的作品，但还不算是智慧的书。智慧的书，作者必须站在一定的高度上俯视人生，穿透种种表象，直达人性和灵魂的深处，并能一针见血，入木三分地作展示，给人启迪。我真的很惊诧，惊诧于钱先生有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻得让人难以致信。

能看穿人性，洞察人情世态的，我想有二种人，一种是“市井之徒”，一生争名夺利，结交三教九流，在俗世这个大染缸里如鱼得水，“流氓皇帝”刘邦，“乞丐皇帝”朱元章，就是代表，这类人世故，圆滑，狡猾。还有一种是有大智慧的人，他们看透了人性、人生，但不随波流，冷眼旁观，独善其身。两者的区别是前者“入而不出”，这是一种生存的本领!后者是“出淤泥而不染”，这是一种人生的智慧。显然，钱钟书就是后者。正经因为钟先生“入而能出”，所以能站在一个常人难以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的种种，解剖纷纭的世态，举重若轻，包罗万有，呈现一幅刻画人性的“清明上河图”。

你看《围城》中，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动，艳活和逼真。《红楼梦》描写的不也是一个钟鸣食之家的日常生活?可是它达到的艺术高度，却是旷古炼今。表现生活的真实，却又超过一般意义上的真实，上升到人性和世态的层次和高度上，正是一种高超的艺术。

文中对当时社会环境的着笔很少，所谓的历史容量，时代风云只是点到为止，一笔带过-------这在某些人看来，是一种遗憾，甚至是病灶。我却觉得这正是本书的成功处，因为它不以特定社会下的典型人物为目的，而是反映共同的人性、生活世态为目的，换言之他反映出了带普遍性，而超越了时代的人性百态。我敢说，象方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚慎明的欺世盗名，孙柔嘉的胸府心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，高松年的老谋心，这一类文人，以前有，今天有，以后还会有;至于“文化沙龙”的无聊，三闾路上的见闻逸事，学校里的人情世故，上海滩上的稻梁谋，大家庭内的口舌是非，无不这样真实，又这般深刻，更不有说将婚姻喻为围城的永恒命题。

所以我个人觉得《围城》比《官场显形记》《儒林外史》等讽刺遣责小说更进一步，就在于前者有固定的社会背景，离了这个社会背景，人物意义就大打折扣。我们今天再读这些小说，多是从文学欣赏的角度上，并不能作为一种智慧之书来看，更不能让人看了后有审视自已的逼切和共鸣感。据称《红楼梦》是第一本将女人当人的小说，能不能说，《围城》是一本专门针对和审视“人作为无毛两足动物的基本性”的书?鲁迅的《阿Q》是从个人方面着手刻画“中国人的劣根性”，那么，能不能说《围城》就是从社会的角度表现人性的共同点?

《围城》常被看作关系婚姻问题，所谓“城里的人想冲出去，城里的人想冲进来”，我觉得这实在是一种极大的误解，围城要表达的含义和内容与其是指婚姻，不如说是指人生!虽然故事从头就尾象是围绕着方渐鸿的婚姻展开，但钱先生其实是借方渐鸿的经历和其他人的小故事，表达了自已对人生的种种看法和理解，并以讽刺调侃的方式，让人在会心一笑时，有丝丝的苦涩。我总有这样一种感觉，读一次《围城》就象跟着方鸿渐游经一番，有了一次深刻的人生经历。

钱钟书是一位大学者，可惜他的主要学术作品《谈艺录》和《管锥篇》我没看过，没办法全面领略他的学识和智慧，如果没有《围城》，我们从哪里领略大学者的这种智慧和风趣?这让我想到英国的培根，他主要建树在哲学方面，是一个思想家，却有58篇的《随笔集》传世。培根的随笔，就如钱钟书的小说一样，都不是“专业著作”，但牛刀小试的结果却产生巨大的影响，让更多的人领略到大学者入世的智慧。如是没有《围城》，对钱钟书对我国文学也将是一个很大的遗憾和损失!

《希腊神话》是一本十分令我着迷的书。

在这本书中，让我认识到了许多英雄，他们正直，善良，勇敢。就像赫拉克勒斯一样，他是天神宙斯和凡间公主的儿子，凡间的公主生下他后，十分害怕天后赫拉来报复，就把可怜的婴儿丢弃宰了荒野上。就在婴儿快要死去时，天后赫拉和智慧女神雅典娜发现了他。在那时，赫拉并不知道那是自己情敌的儿子，便救下了婴儿。但是，他很快就知道自己救得是谁了，于是，便开始了疯狂的报复，赫拉克勒斯就是在这种环境下成为大英雄的。

这本书里，最令我愤愤不平的是普罗米修斯，他把火种带到了人间让人们不再吃生的食物，造福人间。然而宙斯竟然把他锁在高高的悬崖上，每天忍受着日晒雨淋，还要被老鹰掏空肚子这是多么痛苦的一件事呀！

书籍是人类进步的阶梯。这本书内容多姿多彩，大家一定要看！

在正式写之前，先讲个流传很广的段子。某日，某国总统和夫人去养鸡场参观，农场主作陪，一进门就发现一只公鸡正追着一只母鸡满地跑。总统夫人就问农场主，你们这的公鸡每天都会追母鸡吗？是的，夫人。农场主答道。总统夫人听完，瞪了丈夫一眼。总统却不以为然，不紧不慢的问道，它每天追的是同一只母鸡吗？不是的，先生，它经常追不同的母鸡。.。

如果你有带小孩逛过街，你就会发现，小孩总是会被商店的玩具给吸引。比如说你小孩喜欢车车，哪怕你家里的玩具车比店里的更大更好，他依然要买新的，并且不依不饶。如果你问他为什么，他可能会告诉你，我要买新的，这个我没玩过。

电视上的情感类节目，常常会出现这样的情节，女嘉宾找闺蜜或其他人去试探自己的男友，结果一试探就出事，两人闹分手，于是上节目找专家调解。专家就会告诉女嘉宾一点，千万不要去试探人性。那我就要问了，人性到底是什么？是不要去试探？还是不能去试探？还是禁不起试探？

人之初，性本善，性相近，习相远，关于人性，我得出的答案是，人性有善又有恶。所以，既不要将人性看得太好，也不要将人性想得太坏。

最后引用原文作者的的开场白， 一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，另外的85%要归结于他的表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。——戴尔·卡耐基

读完《鲁滨逊漂流记》后，一个高大的英雄形象浮现在我的上眼前，他就是勇敢的探险家，航海家——鲁滨逊。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己的航海梦想。

鲁滨逊放弃了富裕、舒适的生活，与自己

的同伴一起开始航海的大冒险，几次都攻破了困难，可就在一次往非洲的船上，风暴海啸，除鲁滨逊外，无一人辛存，真正的冒险才刚刚开始。

刚到孤岛，他非常的绝望，心情也十分糟糕，此时的他，一无所有，只有等死，可是，到了第二天，他看到了那只翻了的船，也看到了希望，此后，他建了自己的房屋，捕获了羊、狗，种植了小麦、水稻……。他就用自己的双手，创造了自己的天堂。

初到荒岛，鲁滨逊没有助手，工具不全，又缺乏经验，所以做每一件事都要花很大的力气，做一块木板都要42天。他做过许多白费力气的事，但他却没有灰心，总结失败的原理，又重新开始，辛勤的劳动换来了回报，他拥有了面包，陶器、植圆、牧场、住所``````这些东西都是费了许多力气，克服重重困难才得来的。

这本书教会我们只有坚持才会胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要……我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃！

《大国崛起》以历史的眼光和全球多样化的视野，描述了自15世纪开始500年的时间里，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等九个国家相继称霸世界，并日益成为超级强国的历程，从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度分析大国兴衰的成败得失，探究其兴盛背后的原因。

从近现代各大国崛起的历史中我们能够学到很多很多。诚然，我国此刻处于并将长期处于社会主义初级阶段，我们的前进道路上仍然有很多障碍和问题。我们深信，借鉴和吸收西方礼貌的精华和大国崛起的经验，对于我们将是受益匪浅的。我们也深信，21世纪将见证中华民族的伟大复兴，中国必将和平发展和崛起，中国特色的社会主义现代化建设必将取得伟大的胜利！

二十年后再读莫泊桑的项链感觉有大不同，初中时从课本上学习的是：讽刺了一个小职员家庭里的妇女却便便好慕虚荣，结果在一场舞会上丢掉了一串借来的钻石项链，为此她耗费了十年的青春和辛苦还债，到头来却发现项链是假的。不知莫泊桑的本意是怎样的?也许他只是说:“生活够多么古怪!多么变化莫测!只需微不足道的一点小事就能把你断送或者把你拯救出来!”

我却觉得玛蒂尔德是个完美的女人，理由如下：

一、“因为女子原本就没有什么一定的阶层和种族，她们的美丽、她们的娇艳、她们的丰韵就可以作为她们的出身和门第。她们中间所以有等级之分仅仅是靠了她们天生的聪明、审美的本能和脑筋的灵活，这些东西就可以使百姓家的姑娘和最高贵的命妇并驾齐驱。”①向往浪漫、情调的生活，这原本就是女人的天性，女人的特权，而况是那么富有想象力的女人呢!

二、十年还债后，“她变成了穷苦家庭里敢做敢当的妇人，又坚强、又粗暴﹙可理解为因做事变得果断、意志坚强﹚。”都说是“江山易改，禀性难移”，多情的玛蒂尔德能扑下身子来忍受着还债时“各种物质缺乏和精神痛苦”，实属难得。还债后还有一种“足以自豪的、天真的快乐”;佩服!

三、和丈夫出席舞会要做衣服的钱时，“同时也考虑到提出怎样一个数目才不致当场遭到这个俭朴科员的拒绝，也不致把他吓得叫出来”。顾家，疼丈夫。

四、有决心。“玛蒂尔德尝到了穷人的那种可怕生活。好在她早已一下子英勇地拿定了主意，这笔骇人听闻的债是必须清偿的。因此她一定要还清。”人生最难的便是下决心，当然心血来潮不在其中。还债十年，贵以专。

五、有一颗高傲的心。玛蒂尔德把买来的项链还朋友时，“担心害怕的就是她当面打开。因为如果她发现掉了包，她会怎么想呢?会怎么说呢?难道不会把我当作窃盗吗?”

所以，我真的很想在最后写上一句玛蒂尔德的回答：“亲爱的让娜，其实我已经得到了一颗真正的心灵钻石，因为生活本身就是一种磨练!”

“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。意思是：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞、很久才回答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。读到那里，我觉得自我没有做到……

有一次，妈妈一个人在家里大扫除，而我在做妈妈布置的“海量”作业。经过两个小时的“拼搏”，我最终把“海量”作业给消灭了。没想到，我刚刚写完作业，妈妈就叫道：“阿怡，帮妈妈洗洗拖把吧!”我听了，说：“妈妈，我刚刚才把作业给做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累啊!”妈妈说：“我干了一天的活，可把我给累坏了，叫你去洗拖把都不肯去。唉!”我听了，又说：”下次大扫除我就和你一齐干活，这总行了吧!”妈妈听了，说：“唉!算了，你还是好好学习吧!”

此刻回想起来，我觉得自我很对不起妈妈。妈妈期望我能把心思放在学习上，就什么家务活都不让我干，全部家务一向都是她做的。此刻，妈妈很累很累，叫我帮她洗个拖把，我都不肯。唉，妈妈上班回来已经很累了，回到家她还要忙个不停，我又何曾帮过她干过一点活呢平时，我在看电视的时候，她叫我回去复习，不要再看电视了，我都是慢吞吞地去做，有时甚至不听呢，净和她“唱反调”。妈妈处处都为我着想，可我根本就没当一回事呢!可是，我此刻决定改变自我，要做一个好孩子!

今后，我必须会做个懂事、听话、勤劳的好孩子，学会帮妈妈分担辛苦，让妈妈不再为我的学习操心。

《格列佛游记》一眼看上去会觉得这本书纯粹是一本童话故事，没什么道理。但却并不是这样，作者在写童话时，也透露出当时社会的丑陋现象，书中的许多情节都说明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。但书中也描写了许多地方的美丽景象。

这本书其实是主人公格列佛到了许多不一样的地方，这里的人事物也都不一样。

在《小人国游记》中，有这样一段话：我感到有个小东西在我的左脚上爬行，正轻轻朝我胸脯上走来。我尽量压低眼皮往下看，终于看见了一个不到6英寸高的小人。他手里拿着弓箭，背上背着箭带。在他的身后，大约有400个这样的小人正在往我身上爬。

从这一段看出小人国的人都很小，主人公在这个国家就像一个巨人，但他们为了自己微不足道的野心抱负，不惜牺牲人类美好的情感，他们诡计多端、残酷无情。

在《大人国游记》中，“为了使我免遭老鼠的袭击，女主人让她9岁的女儿把玩具摇篮改成我过夜的床铺。这个摇篮被放进一只衣橱的小抽屉里，摆在一个悬空的架子上，我睡在上面既安全又方便。”

说明了主人公在这儿却变的很渺小，是个小矮人，这里的布罗卜丁奈格人粗俗和铁石心肠：布罗卜丁奈格人令人作呕的体味、举止和不惯；他们的刑法残暴；由于没有社会责任感，彼此之间的关系冷漠；他们对待格列佛十分粗暴，毫无体恤之情；国王和王后也把他当成开心的玩物。

在这本书中，还有许多肮脏得人或事，从四个角度反映了人性的特点。

这个暑假我终于读完了期盼已久的《草房子》，这本书虽然语言平淡，但是令人有些伤感。一个个书中的人物不禁出现在我眼前：既活泼又善良还有些鬼点子的桑桑；文弱恬静的纸月；爱学习的杜小康；特殊的陆鹤；有孝心的细马；调皮的阿恕；可怜的秦大奶奶……积极向上的桑乔一家，勤劳不幸的邱大爷一家，惨遭破产的杜雍和一家……

然而，我最喜欢的主人公是那个可爱的桑桑，顽皮的桑桑，善良的桑桑，倔强的桑桑，怯懦的桑桑……虽然桑桑很脏，学习也不名列前茅，但我还是觉得他有许多值得我学习的地方。比如，他见到纸月，便改了以前的不干净，说明他知错就改；他帮蒋一轮和白雀传信，说明他乐于助人；他在病危时带妹妹去城里玩，说明他说话算话和关爱妹妹等等。这些都令我不由地开始敬佩起他。

读了这本书让我认识到，每个人的生活都要由自己来决定而不是取决于我们德父母。如果我们的生活任由命运来摆布的话，那我们的生活就会变得无味和枯燥。生活就应该像故事中的主人公桑桑以及他身边的人那样，去经历生活中的各种酸、甜、苦、辣，那么我们的人生就将会成为一本独无二的“书”。就让我们一起来分享这本“书”吧！

人生中的“甜”，就好比你的奇思妙想让你感到快乐和骄傲，或者还会有一些收获让你产生些许成就感。就像桑桑把蚊帐改成鱼网打来了三斤鱼虾后，滋滋有味的吃着的时候的心情一样。我想生活中的“甜”就是如此。当我考试考了一个我意想不到的成绩，那时的我心心甜甜的。快乐了的像只小鸟，老师鼓励我、父母为我加油，真的“甜”字在我脑里飘荡……

生活中的“酸”就像是你在平常遇到的一些委屈或是让你感到不快的事。记得书中有这样一个场景，一次下大雪，按理说纸月应该是来桑桑家的，但因同学在班上起哄纸月最终冒着风雪向奶奶家走去。此时不了解情况的桑桑母亲却将桑桑骂了一通，认为是桑桑欺负了纸月，任凭桑桑怎么辩解也没用，他委屈极了，内心有说不出的难受。就像我有一次和同学吵架，后来同学还打了我。老师来了，同学却恶人先告状说是我先打他的，老师却不相信我的解释不但让我承认错误，还狠狠的把我批评了一顿。看着那位同学悠然自得的坐在座位上听着我不情愿的道歉，心里酸溜溜的滋味真是不好受。不过这也让我认识到和同学吵架本身就是错误的。

“苦”嘛这肯定就是人生中最艰苦和最心痛的时候了。比如说你找不到工作无法养活自己时，向亲友借钱生活的那段日子中的种种艰难。像杜小康家破产后穷苦不堪，他连学都无法上只能去放鸭子，而这段经历却让他收获了坚强和勇敢。我们在生活中也应该像他那样，尽管失去了财富让他非常的痛苦，但他还是凭着毅力将这个家撑了起来。写到这里，让我想起了我最喜欢，最亲爱的外公在离我而去时，我却没能见他最后一面时沉重而又悲伤的心情，我想人生中最痛苦的事也莫过于失去最亲爱的亲人了。这就是我体会到的“苦”……

如果说生活中有最不幸的事，我想那就是“辣”吧！“辣”我从来没有体会过，但从故事中我体会到了，桑桑在得知自已快要不行的时候，他也曾突然放弃自已的生命，因为他已经受够了那种让人痛苦不堪的折磨，但是他被温幼菊老师给予他的力量最终重新走上了治病求医的路，功夫不负有心人，他的病终于被一位老医生治好了，使他获得了重生。在“辣”中桑桑又体会到了生活中的“甜”味。我想这就是甜从辣中来吧！

我们的生活有了酸、甜、苦、辣才会妙趣横生；有了酸、甜、苦、辣才会五彩缤纷；有了酸、甜、苦、辣才会激情澎湃。那就让我们一起去细细品尝人生的滋味吧！让我们一起珍视生活把握命运。

从某种程度上说，“不能让孩子输在起跑线上”已经成为了很多人的共识。因此，在现实中，教育出现了不少违背发展规律，前一阶段我读了《致青年教师》，给了我很多借鉴。特别对于教育的一个特征：慢有很深的感受。正所谓十年树木，百年树人。

他带给我们的首先是教育理念上的冲击。相对于一些急功近利的教育行为，“教育是慢的艺术”带给了我们更多的从容与淡定。正如吴非所言，教育是慢的艺术，需要细致、耐心，但有时非常容易就是训斥、强迫、禁止。当然这有教育体制的原因，但更可能是教师自身教养、对教育的责任、对孩子的爱心出了问题。的确，我们不少教师以“为学生好”的名义，做了很多不利于学生发展的事情，这是需要我们教师反思的。

社会现状反映了国人的一种浮躁心态，是急功近利的思想在作祟。这一思想也开始冲击着我们的教育。我们搞素质教育，就一股脑的把素质教育的种种做法，比赛似的加于我们的学校，各种兴趣班一拥而上，学校纷纷构建了属于本校特色的`校本课程，霎时间，每个学校热热闹闹，看似精彩纷呈。有人窃喜：素质教育已在我校提前结出成果了！可是，用不了多久我们就会发现，这样的快，只是为素质教育穿了一件外衣而已，没有实际的意义，是违背素质教育规律的。教育的快，还表现在片面追求升学率上。这也是一个极端。有人说，我只要升学率高了，就能遮百丑，于是乎，加班加点，搞题海战术，让学生没完没了的做作业，没完没了的考试，加重学生的学习负担，还美其名曰：学海无涯苦作舟。学生是承受痛苦了，但也没发现学生得到舟啊。急速提高升学率与提高教学效率，是完全不同的两个概念。前者，是带有明显功利色彩的行为，属于拔苗助长。

苏霍姆林斯基说：“生命既是一种强大的生命力，同时也是一种脆弱的极易损伤的作品，有时只消一句冷酷无情的话，就足以扯断一根纤细的生命线。”是啊，教育的使命就是用耐心搀扶生命成长的一段时间，孩子的成长的过程就是不断地自我确认、自我调节、自我控制的过程，我们可以给予学生一时的搀扶，但我们总不能拖着孩子跑啊。

在生命化教育的理念中，教师需要用生命去影响生命，用生命去推动生命，用生命去润泽生命，在生命化教育的高度下，教育毫无疑问就是慢的艺术。如果教师用生命的高度来看待学生的成长，学生的学习生活就是他们生命体验的重要组成部分。学生的学习是否愉快，这其实关系到学生的生命质量。因此，让“教育是慢的艺术”的理念成为越来越多教师的共识，让教师们在繁琐的教育教学工作中，对学生多一些耐心，多一些宽容，多一些期待，建立和谐的师生关系，引领学生健康快乐成长。现在的教育不缺宏大的理论，更需要的是回归常识，教育是慢的艺术，其实就是一种常识，需要我们去尊重。

教育是慢的智慧的艺术。教师要用心慢慢去做，这体现了对学生生命成长的尊重。教育是润泽心灵的艺术，不能急于求成，要有足够的期待、耐心，减少教育浮躁与功利，这是教育真正的精彩。教育应该慢下来，欣赏细水长流的美妙风光。慢下来静静地看，我们就会惊喜地发现，所有一切依然是美好如初，抑或是更加美好。慢教育是对中国传统教育思想“润物细无声”、“大爱无痕”、“诲人不倦”、“锲而不舍”等精髓的通俗诠释，对我们也是一种训诫。慢下来，我们才能从容领略教育事业的精彩；慢下来，我们才能细腻感受教育生命的神圣；慢下来，我们才能咀嚼教育生活的美好；慢下来，我们才能够轻轻触摸教育行走的真实！教育，就是扶着生命慢慢走！慢教育是新课程的一种态度，是教育的一种生活方式，更是一种教育智慧和能力！我正享受着这个“慢”的状态，他是最自然的也是最真实的！

小学时，我很幸运地遇到了一个好的数学启蒙老师，所以从小到大，我热爱数学；初中时，我没有足够的幸运遇到一个好的英语启蒙老师，所以，从初中到大学毕业，我都不太喜欢英语。在我的经历中，启蒙老师真的非常重要，而一个小孩能不能碰到一个好老师，靠的居然是“足够幸运”，这样的教育现状，让人胆战心惊。

在我看来，小学的教育其实是最为重要的，所以，那些小学教师应该是最顶级的，然而，事实是很可怕的。那些原本应该是“灵魂工程师”的人，却常常出现在某些不伦的社会新闻的头版。因为大部分的人都认为，做小学教师是一件非常容易的事情，不就是认认字，算算加减乘除吗？这是多么可悲的想法。

我真的由衷地希望那些正在作着小学老师的工作或者正要往这条路上走的老师们，以及所有希望孩子更快乐地成长的家长们，都看看这本《第56号教室的奇迹》，因为主人公雷夫，他是一个好老师，不仅能教育孩子成为一个有责任感的人，还能让家长们知道怎样才是一个合格的父母。

“我这个老师没有特别突出的创造力，于是，我决定给他们我能力范围内最宝贵的东西——时间。”

一个老师愿意为他的学生花时间，这是最基本也最可贵的品质。《小王子》里说，你的玫瑰花之所以特别，是因为你在她身上花了时间。同样的，学生也会因为老师愿意在他身上花时间而变得与众不同。所以，我们看到了雷夫的学生们，与众不同。

在雷夫的教学过程中，他至少教会了学生三样东西：信任、言出必行和终身阅读。

建立信任是一个艰难而漫长的过程，而毁掉它只需要一瞬间。雷夫会以身作则，让孩子们明白，信任是建立良好关系的前提，是让事情顺利进行的基础，同时，让他们知道，破裂的信任是无法修补的。他用信任取代恐惧，让孩子们学会守纪律，学会诚实。他说“第56号教室之所以特别，不是因为它拥有什么，而是因为它缺少了这样东西——害怕。”这样的话很讽刺，我们应该好好看看现在坐在教室里的小学生们，看看他们是否害怕。

我觉得言出必行是一种责任感的体现。让孩子在小学的时候，就明白，必须为自己说出的话负责任，这就需要大人们提供好榜样。雷夫说“你要他们做到的事情，自己要先做到”。的确如此，老师和父母的失信，会对孩子造成极大的影响。或许你会觉得这么细微的感情，孩子长大了就会忘记了，其实不是的，孩童时期那些模糊的不知所措——大人们怎么总是说话不算数，会随着孩子的成长渐渐显现它可怕的影响力，比如叛逆，比如容易成瘾。

对于终身阅读，那实在是一个难得的好习惯。当你发现越来越多的孩子不会阅读，而家长也不以为然的时候，我脑中就会跳出两个字“完了”。在这样的多媒体时代，电视、电脑占据了人们的视线和精力，诱惑人们不去思考，让人们着魔般地虚掷时间。“一寸光阴一寸金”和“书中自有黄金屋”似乎已经变成了上个世纪寓言，不再影响21世纪的人了。有多少老师会像雷夫一样，花大量的时间让孩子们学会阅读，在阅读中发现快乐，在阅读中成长。

雷夫还教会学生们很多其它的东西，而我觉得光是这三样，就会让孩子们受益终生。雷夫这样的老师，真的值得尊敬。因为每个孩子都是珍贵而独特的，都是值得你花时间的；每个孩子都是有自己的天赋的，需要你去发掘。

《爱的教育》以一个意大利四年级小学生安立柯的眼光，以日记体的形式，从四年级开学的天记起，一直写到第二年的七月份全学年结束为止，全书共100篇文章，主要由三部分构成：主人公安立柯的学年日记；他的父母亲及他的姐姐在他的日记本上所写下的劝诫性、启发性的文字；老师每月在课堂上宣读的精彩、感人的小故事。

《爱的教育》讲述的是情感故事，全书以孩子的口吻告诉我们：素质教育就是“爱的教育

有些同学追求时尚，家长说了几句，便恶语中伤；有些同学因为父母批评了几句，就赌气不理睬他们。他们无法感受到父母对他们的爱。有些同学说：他们和父母没有共同的语言，父母对他的爱也在减少。其实，爱的表达方式有许多种：训斥、唠叨都是父母们特有的“语言”。不要找任何借口，也不要以任何年龄的代沟、交往的隔阂为理由，因为这些代沟、隔阂或许不是因为父母，而是你造成的。 每个人都应该孝敬自己的父母，因为他们为你所付出的太多，太多。而你能汇报的却又太少，太少。不尊重父母的`人是不会受到别人的尊重的。回报并不指一定要做什么惊天动地的大事。一句谢谢，一句表示关爱的话语，一张奖状，一张成绩单或许就是他们想要的的会报。

《我与地坛》是一部关于人生思考的的大书，虽然书本不厚，但其中所蕴含的哲思却令人惊叹。史铁生所经历的，是我们一般人从未经历过的，与他相比，我们少了一种在直刺心灵的痛苦后的静静沉思。但我们在尝试理解，尝试着去思考他的思考。

或许是由于他特殊的人生经历，史铁生似乎很是笃信命运这种东西。他相信人一生下来就有已经安排好的命运，他的命运就是如此。有时候我会想，当你个人相信他不可能抗争命运的时候，他的生活会是什么样的?我以为尤其是对于史铁生这样身体可怜的人来说，生活一定是灰暗无光的，只能整日沉浸在痛苦中。然而我惊讶的发现，他虽然时常想到死亡，却始终坚持着走了过来。

我意识到一件事情。与命运抗争，不难;逃出命运的魔爪，也不难;真正难的，是接受你的命运。不满意，你可以抗争，可以拼命的反抗，反抗到死都可以，但是顺从很难。史铁生所做的，便是接受了他的命运，他在不断的对自己灵魂的拷问中，真正意识到了他生命的方向：既然上帝告诉我，痛苦不能消失，人生已然如此，那我只好赋予他一点我自己的快乐。

他知道，既然上帝命令他活着，他就不应该自寻烦恼，而应该活得有意义。对我们来说，我们或许不会经历这样的人生，但我们却要了解一件事：生命的意义，在于自己灵魂创造的意义。

读了《爱的教育》之后，让我感触很深，正如前言说的，这本书包含了世界所有高尚的爱：亲情、友情——这里有生动有趣、耐人寻味的每月故事，有稀奇古怪、情节丰富的日记，还有主人公父母亲的谆谆教导，这一切的一切正在无形中给我以深深地教育。其中，我最喜欢每月故事中的《寻母记》和主人公恩里科的父亲。

当我读完《爱的教育》这本书时，心里好像燃起了一团温暖的火争，书中那些勇敢、善良、正义、知错就改的形象不断地浮现在我的脑海中。善良正义的卡隆，总是得第一的德罗西，勤劳刻苦的可莱谛，孝顺父母的波列科西，热爱读书的斯代，还有每月故事里的那些少年们，爱国的伦巴第少年、鼓手孝顺懂事的小抄写员朱利奥，为了救祖母而献出自己生命的费鲁乔……这些故事让眼泪几次涌上我的眼眶，心里受到了很大的震动。这本书并没有华丽的语言，也没有太紧张刺激的情节，但那些平凡而又真实的故事，这些故事让我感受到了各种伟大的爱——友情、新情、师生情等等，处处流淌着温馨或浓郁的真情。现在，我终于明白了，一个人最重要的就是心中一定要有爱，只有这样才能在犯错之后及时改正错误。

在我的身边，也有几个这样的`人，成绩优秀的袁婕，孝顺父母的厉雯，热爱读书的张丽扬，帮助同学的陆叶……她们都是我的榜样，我要向他们学习。

这些发生在他们身上的故事让我深深地感受到爱的力量，并且，我还明白了，其实爱就在我们身边，只要我们也怀有一颗善良的爱心，就一定可以感受得到，让我们身边的每一个人都能享受在爱的怀抱里，这就是《爱的教育》这本书带给我的最大启迪。爱，像空气，每天在我们身边；爱是开启心灵的金钥匙；爱是一本教育我终生的书。看了这本风行全世界的书，那如春风般的故事，我的心被震撼了，仿佛受了一次又一次的洗礼。这是其中的一个故事：安利柯的朋友一不小心把一位老人伤了，那位朋友在老师和同学的支持和鼓励下去向老人道歉，并把自己最心爱的邮票册送给了他，过了几天，老人的病好了后，他不仅亲自去学校看砸自己的人，还把邮票册还给了他。这就是爱，是爱是他勇敢地承认错误，是爱使老师同学给他鼓励，是爱使老人原谅了他。没有爱就没有这一切。这一霎那，我忽然觉得爱深不可测，高尚无比，似乎“爱”这个字的每一笔划都是爱的哲理，他们也像一个拉环把每个人的距离拉近，让他们相互爱护；爱让世界更精彩。

庄子在《庖丁解牛》一文中，详尽的描述了庖丁为文惠君表演解牛之术，令文惠君叹服，并从中悟到了养生之道的故事。

所谓“养生”真正之道，不仅仅是身体外部的锻炼，更重要的是心灵的纯净。在当今注重物质而忽视精神内在的现状下，坚持一颗纯净的心灵，何其难也！

工作压力，生活负担，对名、利、优越物质生活的追求，令人们奔波劳顿，疲惫不堪。在这种境况下，养心就显得尤为重要。经常将心灵的包袱放置一旁，时常清理清理心灵堆积已久的垃圾，暂且将世间劳形劳心之事抛开，心灵就会放简便，明亮、畅快起来。养生与养心同时进行，方可到达庄子所说的养生之道。

《庖丁解牛》中另一层含义，便是遵循自然之道。世界万物皆自然生成，按照必须的规律变化延续着，而作为广泛的自然界中渺小的人类，却试图根据自我的利益和要求改变自然、创造自然。殊不知这种自以为是、有违天理的行为给人类带来了多少毁灭性的灾难。近几年来各种各样的疾病、惨重的灾害，不正是人类疯狂掠夺，不尊重自然的结果吗？

作为人类自身也不满足于自然之态，违反常理，不惜一切代价改变自我的外貌，从而弄巧成拙，给自身带来很大的伤害，甚至是一生的遗憾。其实，残月也是一种美，一种令人怦然心动的诗意美，一种自然之美。刻意去追求外在的完美，本身就失去了真实感，这种经过修饰的美始终是虚假的，不会打动人，更无魅力可言。

尊重自然之道，将人类无止尽的欲望降到最低，我们看到的就不再是满目疮痍，也不会因为自我行为造成的后果而懊悔不已。

课文内容是;有一次，美国洛杉矶发生大地震。一位父亲安顿好了妻子，奔和儿子的学校，那里已经变成一堆废墟。这位父亲十分伤心，他突然想起了自己常对儿子说一句话“无论发生什么，我总会跟你在一起。”他紧定地挖起来，别人阻挡他，他也一直挖，他相信儿子还活着，而别人以为他伤心过度快要疯了。他挖呀挖，12小时，24小时，36小时……当他到第35小时，他突然听到了儿子的声音，同时，里面还要十几个孩子。最后，这对伟大的父与子，紧紧地拥抱在一起，真是激动人心的场面啊。

这件事情使我明白这样一个道理;互相信任的重要和父爱的伟大。

如果，这对父与子不互相信任那孩子就没有坚持下去的信心，父亲也缺少了营救的动力，后果或许是悲剧，孩子们可能会饿死，渴死，闷死……后果不堪设想。

信任是多么重要，同学之间、师生之间、父母之间、亲人之间都是那么需要互相信任。

我在这件事中，感触最深的是那位父亲紧定地挖了12小时、24小时、36小时、38小时，这使我惊憾不已，这需要多大的力量啊这就是父亲和信任的力量，那力量是多么伟大啊。

亲子阅读心得体会

大二班 强明睿

一、舍得投入

金钱方面的投入

在我们家的经费开支里只有购买书籍是不用节省的，而且设立专项经费保证投入，从不为买书而吝啬。有一次当当网搞“童书节”活动，“满300减100”，我一次就买了600元（900－300）的书，我觉得这钱花的特别值得，经常有一种“想把适合他这个年龄段的经典好书都搬回家来”的冲动，只恨没有这么多时间来读。但是我在孩子报课外班、买衣服、买玩具、买零食方面是有点“抠门”的，总体上投入并不多。

时间方面的投入

金钱上的投入并不难，难的是时间上的投入，难的是坚持。因为孩子识字量有限，无法独立阅读。我给自己提得要求是：工作上的事尽量在孩子上幼儿园期间完成，孩子在家的时间我的时间都是他的。这样可以放松心态、不急不躁陪伴孩子，陪他户外活动、陪他画画、读书。每天睡前一小时左右的亲子阅读时间是雷打不动的，早晨也会用一个故事唤他起床，早已成为习惯。哪怕是离家外出几天，行李中也必带几本书。但惭愧的是除了“睡前一小时”，其它的阅读时间并不多，总体感觉亲子阅读时间还不够，出现了“囤书太多看不完”的情况。

二、 如何选书及好书推荐

如何选书

关于如何选书可以与其他家长交流，或者看网上亲子论坛中的推荐。我用的最多的方法是上当当网，看当当网的“当当童书榜”排名，看书的介绍、目录、书评，结合自己孩子的阅读兴趣选书。

好书推荐：

1、《贝贝熊》系列（第一至四辑共86册)

2、数学帮帮忙系列（全25册）

3、神奇的校车系列（动画版10册、图画书版11册）

4、暖暖心绘本系列（19册）

5、看里面系列（乐乐趣科普翻翻书：11册）

6、斯凯瑞金色童书系列

7、小牛顿科学馆系列

8、和朋友一起想办法(全八册)

9、法布尔昆虫记系列（共10册）

10、西顿动物记系列（10册）

11、《how & why》美国经典少儿百科知识全书

12、从小爱科学系列（神奇的化学7册、有趣的物理13册）

13、《阿阿熊》科学杂志、《幼儿智力世界》杂志

注：以上书籍是我手头有的，但没有读完；还有些好书因为我没买没读过，所以没有推荐；手头还有些书我觉得不适合大班幼儿也没推荐；以上推荐书目可能更适合男孩，比如童话系列的书强明睿完全不感兴趣。

三、如何阅读及阅读的好处

如何阅读

首先，在“读什么书”的问题上要充分尊重孩子的意愿。有时，你会发现同一本书已经反复读了许多天，他还是要读；也有些书从没读过或只读过一次就再也不愿读。没关系，听他的！在我家，每天的选书权是教给孩子的。比如：根据时间，今晚能讲三本书，这三本由他自己选，若时间还有富余，我会采取“赠送”的方式渗透其它书，赠送的书必须是我选，否则不赠送了，他通常都会答应。其次，在阅读的过程中，我完全按照书中的原话有表情的朗读，哪怕是不好理解的词语也照读不误，除非他问我，一般不会特别解释，以保证阅读的流畅性。再次，读到精彩处，他会要求按照书中的情节分角色表演，而且乐此不疲，我只能演那个相对反面的角色，哎！有时，我也会设计几个问题让他回答，看他对内容的理解程度。

阅读的好处

首先，阅读习惯是人生最有价值的习惯。从小让孩子养成爱书、爱阅读的好习惯，这个好习惯会伴他一生、让他受益终生。其次，良好的亲子关系是一切教育的基础，而亲子阅读是建立亲密亲子关系的有效途径。最后，阅读是获取知识，开阔视野的重要渠道，阅读可以启迪心灵、滋养智慧。具体表现为孩子在讲话水平、理解能力和思考能力上有明显进步，识字量也在不知不觉中增加。日常生活中是一个自信、明理的好孩子。

《红楼梦》是我国小说的最高峰，文中以贾、王、史、薛四家为线索，描写了从兴盛到衰败的这一过程。

在封建时期的家庭里，宝黛二人的爱情不被认可，他们同是封建时期的叛逆者，却都因此遭受不幸，黛玉在宝玉的新婚之夜气绝，而宝玉也因新娘不是黛玉而气恼、难过，当得知黛玉已死，便出家了。

同样，这部作品也暗示了当时社会的黑暗，比如，贾雨村乱判葫芦案。他原是一个穷书生，在葫芦庙中安生，后因甄士隐资助，考中了进士，做官后又因贪污受贿，被革职了，后来他靠着荣国府贾政的面子当上了应天府的知府，当他接到薛蟠的这条命案时，为了保护好他的官，循情枉法，揭露了封建时代官官相护的黑暗。

在封建时代，连人们也变得惟利是图，阴险狡诈。风姐——王熙风就是一个典型的例子，她是荣国府贾赦的儿媳妇，她人虽美丽但却异常狠毒，她自从活生生拆散一对后，便一发不可收拾，做了许多包揽词讼、高利盘剥的事，也勾勒出了当时人们的贪婪。

元春省亲这一章也道出了当时女子都想进入宫中，这样一来便可给本家带来荣华富贵，可一进去，便像生活在牢中一般，正得宠也就罢了，可谁经得住时光流逝，宫中争斗，终有一天，面对着冷冷的宫中，也已人老珠黄，凄清地死去，元春也就是贾妃，便是如此病死宫中。

虽说是那个时代，大多数人财迷心窍、见利忘义，可是也有真情，比如刘姥姥，虽然家境贫穷，可在最后关头却救了巧姐一命，也算是滴水之恩，必当涌泉相报。

在这部作品中充满了对当时封建社会的不满，鸳鸯便是一个例子。

她是贾母房中的一个丫头，在封建的大家庭中，按说只能任人摆布，可她偏就不屈的性格。贾赦要她做小老婆，她誓死不从，刻画出一个坚强少女的性格，同时也有力揭露了封建贵族骄奢淫逸的腐朽生活。

宝玉出走其实并非是恨拆散他们的家人，而是看透了这个家庭的`虚伪、丑恶、残酷、腐朽的本质，所以借着赴考的机会，毅然出走。

《红楼梦》这篇小说将爱情悲剧写得激动人心，从而对封建社会作出有力的批评。