山东泰安地下大峡谷(优秀20篇)

东海路绿化美化雕塑街是青岛市政府在1998年投资2亿元人民币在东部海滨建起的一道亮丽的风景线。东海部西起太平角六路。东抵石老人旅游度假区，全长12.8公里，路宽44米，这里绿意盎然的树木和意韵悠长的雕塑是东海路成为一条全新的风景大道，被专家誉为“全国规模最大，品味最高的环境艺术长廊”，这里建成10多处园区共48座雕塑和众多园林艺术小品，可谓争芳斗妍，美不胜收。

东海路西端一号园区内名为“天地间”的高大雕塑拉开了雕塑界的帷幕，作品采用现代艺术手法，用代表人类文明进步的手和足的组合，含蓄而生动地展示了人类征服自然，主宰万物的能力，东邻12根高大雄伟的花岗岩石柱及浮雕故事展示了中华五千年的文明历史和光辉灿烂的文化，上面刻有四大发明，大禹治水，愚公移山，文成和亲等历史故事，他们共同表现出“中华世纪长廊”这一主题，好了，朋友们，请大家细细的欣赏吧!

我们已经走进了天后宫的前殿，首先大家可以看到墙上有一个字，大家知不知道这是一个什么字呢?对，“寿”字，只不过这个寿字和普通的寿字不同，它是由我国五代老祖陈抟所书的，它是由三个字组成的，分别是“富”、“弗”、“林”组成了一个“寿”字，意思是告诉我们：要想富，要想长寿，就一定要多种树。

再往前走我们便来到了正殿，大家可以看一下，正中供奉的这位就是天后娘娘，她在福建和台湾一带被称为“妈祖”，她的俗名叫做林默，福建莆田人，据说她刚刚被生下来的时候不会哭，所以她父母便给她取了个名字叫林默娘，她非常的聪明，五岁时就会诵经，十二岁时对海事感应非常灵验，于是她就在海边经常帮助渔民度过了一次又一次的海难，不幸的是她二十八岁那一年在海上遇难了，人们为了纪念她，就在海边建起了供奉她的庙宇。据说她非常的灵验，有求必应，所以这里是整个蓬莱阁香火最旺盛的地方。

继续前行，在我们左手边的就是“碧海丹心”刻石。“碧海丹心”四个字是冯玉祥先生写的。那么他为什么要在这里写下“碧海丹心”四个字呢?据说，1931年九一八事变以后，日本开始大规模侵占我国，蒋中正不但不主张抗日，而且还挑起内战，冯玉祥被蒋中正挟制，不能参加抗日，情绪非常低落。国民政府中另外一个爱国将领李烈钧就于1934年的五月份邀请冯玉祥到蓬莱游玩，共商抗日之计，当时李烈钧写下了一幅对联，上联是：攻错若石，同具丹心扶社稷;下联是：江山如画，全凭赤手挽乾坤。让冯玉祥出一个横批，于是冯玉祥就提笔写下了“碧海丹心”这四个字，后人为了纪念他，就把这四个字刻在了这里。

大家再往这边看，这就是主体建筑“蓬莱阁”了，它与我国的岳阳楼、黄鹤楼以及滕王阁

并称为中国的四大名楼。它建于宋嘉佑六年，上面“蓬莱阁”三个字是由清代的书法家铁保所书。现在一楼是一些蓬莱的风景图片展览，二楼留有八仙醉酒的蜡像。

穿过蓬莱阁，来到后面。

避风亭，原名海市亭，建于正德八年(1513)知府严泰修建。亭内壁嵌刻石25方，其中有明代袁可力的观海市诗，董其昌代书，温如玉刻石，珠联璧合，堪成称三绝。另外还有清代施闰章、孔继涑手迹，属十分珍贵之墨宝。不过我要说的神奇迷离之处并不在此，而是避风亭的建筑高踞山巅，面临大海，然而不管刮什么样的风，你在亭内点燃一支蜡烛，火苗也会纹丝不动。朋友，你不觉得这很神秘吗?

现在让我来告诉你这其中的奥秘吧，避风亭的北面是一堵高高的城墙，城墙高至亭的半腰，城的外壁又呈弧形。所以当北风吹到弧形墙壁时，便形成了一股强烈气流，急剧上升。飞越屋脊，向南而去，亭内便无风可入。再加上亭的东西南三面都是墙壁，只有北面留有门窗，空气不能对流。因此，尽管海风呼啸，门窗洞开，亭内却风丝不动，烛光不惊。

我早就耳闻恩施大峡谷的奇险之美，更想到这个风景如画的画卷之中，收获幸福的时光。大峡谷位于恩施沐抚境内，听人们说，那是很久以前，一次自然灾害形成的奇观。5月1日，阳光明媚，清风拂面，一切都那么美好。我们绕过一座座山，越过一条清澈见底的小河，很快就来到美丽的大峡谷。从山脚仰望山顶，只见片片云雾，抚摸着大峡谷，连绵的群山蜿蜒曲折，似一条腾飞的巨龙，在云雾的衬托下，若隐若现，犹如仙境般迷人，美不胜收。我们来到了以险为美的“绝壁长廊”。长廊长约488米，宽约1。5米，有118个台阶，最高处海拔约有1700米，长廊的高低落差约有300米，是靠人工在绝壁上架起的天桥。站在长廊上远眺，只见来时的公路弯弯曲曲，像一条细长的白线在群山中盘旋；手扶栏杆鸟瞰，只见山脚的楼房似积木一样，在茂盛的树林中错落有致的摆放着；停车场上，井然有序地摆放着许多“小面包”。突然，一阵风吹来，我不禁打了一个冷战，顿时头晕目眩，心跳加速起来。只听见景区的工作人员大声地呼喊：“走路不观景，观景不走路！”只见一些游客抓着石壁小心翼翼地向前移动，生怕一不留心就会摔下去。可他们的眼睛却不停地张望着，恨不得把所有美景尽收眼底。沿着石阶，我们来到怪石圣地，这儿的石头形态各异，有的像鸡蛋，有的似手风琴，有的像一本书……千姿百态，栩栩如生。再往前走，就来到了以奇为美的“一炷香”。只见一根巨大的柱子高高耸入云端，约有150米高，直径大约3—4米，仔细观看，你就会发现，这根柱子分成了三段，仿佛经历了千万年的风风雨雨才形成的。柱子的顶端有一棵苍劲古老的迎客松，在风中向我们频频点头。在石缝中，我们时常会发现一株株不知名的花草。仰望石柱那高大挺拔的身躯，忽然之间，我觉得自己十分的渺小。人们称它为“一炷香”，我却觉得它是孙悟空从西天取经回来，随手插在这儿的金箍棒，所以才形成了这样的奇观！随着时上时下的石梯，我们走走停停，时而观景，时而小憩，看看远处的山，瞧瞧近处的花花草草……大峡谷的美，真是耳闻不如眼见呀！

甲方(出租方)_______________________

乙方(承租方)_______________________

居间方：____________________________

一、甲方同意将本人所属之坐落于________市________区________路________村(弄)________幢________室的房屋出租给乙方。

房屋建筑面积________平方米，房屋所有权证编号：________________，国有土地使用权证编号：________________.甲方保证上述房屋出租的合法性，并为此承担相应的法律责任;乙方对上述房屋已经充分了解，愿意承租该房屋。

二、上款所属房屋租赁，甲方和乙方愿意承租并在________年____月____日之前向居间方支付中介服务费用，其中甲方承担________元，乙方承担________元。

三、该房屋租金为人民币________________元/月(大写________________元/月)先付后用。

甲方收取乙方租赁保证金人民币________元(大写________元)租赁期满，乙方无违约、欠费。

则甲方应全额无息返还该保证金。

四、该房屋租赁期自________年____月____日至________年____月____日止。

租赁期满若甲方继续出租，同等条件下乙方享有优先续租权;租赁期间，甲方有权按法定程序转让该出租的房屋，转让后本合同对新的房屋所有人和乙方继续有效;甲方出售房屋，须在__个月前书面通知乙方，同等条件下乙方享有优先购买权。

如租赁期满乙方不在续租，则乙方应如期将房屋归还甲方并结清相关费用。

本合同终止时，甲方应对室内设施进行清点，如有短缺，则可据实自行向乙方索赔。

五、付款方式：1、乙方每____月支付一次租金，并提前一个月支付下一期房屋租金，第一次租金及租赁保证金在签本合同时即时支付。

2、甲方在收到第一次租金当日将该房屋的卡、证、钥匙等交给乙方，以保证乙方正常使用。

六、乙方承租甲方房屋仅作____使用。

乙方在租赁使用期间发生的水、电、煤、电话、有线、物业、停车费用由乙方承担并按时缴纳至相关收费部门。签订是读数：水表________，电表________，煤气________.

七、甲方须保证该房屋建筑结构无质量问题，屋内设施均能正常使用。

房屋结构设施的正常维修由甲方负责。

甲方在租赁期内不得单方面提高租金，否则视为违约。

八、乙方须按照合同规定的时间和方式支付租金、租赁保证金及其它费用;未经甲方同意不得擅自改变房屋结构;不得损坏内部设施或从事违法活动，未经甲方书面同意，乙方不得擅自将该房的部分或全部转租他人;租赁期内如因乙方使用不当而损坏房屋及其设施的，则乙方应负责修复原状或予以经济赔偿，若由此发生的人身伤亡，则由乙方自行负责。

九、违约责任：1、如乙方违反本合同第八条，甲方有权终止本合同。

收回房屋，如因此造成甲方损失的，则甲方有权不予返还保证金;损失超过保证金或乙方已付租金和保证金总额的，乙方应据实赔付甲方;2、如甲方违反本合同第七条，乙方有权终止合同，租金按实际租期结算，甲方退回剩余租金及租赁保证金，因此造成乙方损失的甲方应予以赔偿;3、一方未经另一方同意擅自提前终止合同的，违约方应按一个月租金向对方支付违约金，租金、租赁保证金按实结算。

4、如有特殊情况需提前终止合同，则应提前一个月告知对方，双方协商解决。

5、因不可抗力原因致使本合同不能继续履行的，甲、乙双方互不承担责任，造成损失的，则由双方各自承担;因国家政策需要拆除或改造已租赁的房屋，甲、乙双方互不承担责任，造成损失的，则由双方各自承担，租金、保证金按实结算。

十、乙方使用的物品有：□洗衣机□冰箱□空调□彩电□热水器□微波炉□电话□饮水机□沙发□衣橱□餐桌椅□煤气灶□脱排机□固具□

其他：____________________________

十一、其它约定事项：_____________________________________________

十二、居间方义务：居间方应协助双方进行交房时的物业交割事宜，至交割完毕，居间方义务与责任完成。

租赁期间若甲乙双方产生纠纷的，如有需要居间方可出面协调双方纠纷，协调不成的按本合同第十四条约定处理。

十三、甲乙双方在此申明，双方对本合同条款均已理解并表示认可并愿意共同遵守及履行。

本协议一经双方签署后即产生法律效力。

本协议一式三份，甲、乙双方各执一份，居间方备档一份。

每份均具有同等法律效力。

十四、本合同未尽事宜，可按《中华人民共和国民法典》的有关规定双方协商并作补充规定。

补充规定与本合同具有同等法律效力。

协商不成的，当事人均可向房屋所在地人民法院提起诉讼。

甲方：___________乙方：___________居间方：___________

身份证号码：___________身份证号码：___________经办人：___________

联系方式：___________联系方式：___________联系方式：___________

梁山因一部古典名著《水浒传》蜚声海内外，梁山好汉的仗义行侠名传近千年，其悠久的历史和深厚的文化积淀，使之成为中华文化园中一支绚丽的奇葩。

远古梁山，先民稼穑渔猎，留下了青堌堆和贾堌堆龙山文化遗址。

秦汉时期最早设良邑，古名良山，汉初为皇家猎场，《史记·梁孝王世家》载：“(梁王)尝北猎良山”。公元前144年六月，梁王在良山围猎之时，突发病热而卒，后葬于山麓，后易名为梁山。

隋唐时期，佛教文化盛极一时，古时有“村庄三十六，寺庙七十二”之说，现存有莲台寺和法兴寺遗址，至今香火不断。

唐末宋初因黄河多次泛滥决口，洪水围山成泊，北宋末水域最阔，史称八百里梁山泊，水浒故事就是发生在这个时期，108将据水险山势演绎了一幕幕惊天动地的历史活剧。

八百年沧海桑田，后因黄河改道梁山水泊逐渐干枯，但以水浒流传的好汉故事却源远流传，至今景区内水浒遗迹遗址众多，我们梁山旅游区也成为全国唯一一处以农民起义遗址为载体的AAAA级旅游景点。吸引着海内外的游者前来体验水浒文化，领略忠义豪情。

五月三日，我跟妈妈到济南九如山去看瀑布的了!

车走了两个半小时，在山上行使了一个小时，终于到了目的地——九如山。

远远一望，九如山满是一片绿，有深有浅，就像用毛笔不均匀的点上。远处的山朦朦胧胧，好像被薄雾封住了一样，只要人一进去，就消失了一般......

据说九如山是个大瀑布群，可到那一看，我很有些奇怪，这么绿，那里有什么水?!

走入山中，哇，我能看清对面山上的小溪了!我迫不及待的爬过第一座小山头，顺着溪水来到了另外的一座山头，终于看到瀑布了!!!

这还只是一个小小的瀑布，水底的乱石已经被冲的滑滑的了，上面还铺了一层层黄黄的叶子，脚踩在上面软软的，舒服极了。慢慢的往山上爬着，中间我们又遇到了许多许多的小瀑布.....终于在我们累的精疲力尽的时候，看到山顶峰最为壮观的大瀑布。

它大约有三米多高，水冲到石头上，溅起一朵朵洁白的浪花，浪花四处飞扬，煞是好看!顺着瀑布往上找去，终于发现它的源头，原来是一眼清泉，名叫“大雪泉”!那可真是一个美丽的泉水呀，周围绿树环绕，泉边布满大大小小不一的石头，泉眼在那汪碧绿碧绿的泉水中央，咕嘟咕嘟的冒着水泡，好像在唱着欢快的高高低低的歌声......

时间快到了，我跟妈妈恋恋不舍的下了山，楼梯好陡好陡.....

回到家后，我还在念念不忘.....

亲爱的游客大家好：

我是“胜利者”号旅游团导游王思博，大家可以叫我王导。很高兴您能加入我们这个旅游团，祝大家度过一个轻松愉快的时光。

大家知道吗?青岛有“帆船之都”的美称，为迎接20_年北京奥运会的帆船比赛，在这里建造了著名的奥帆基地。现在我就带大家参观奥帆基地。基地里面有许多各式各样的帆船，它们整齐地排列在岸边，奥运五环标志格外醒目，各国的国旗在风中“沙沙”作响，它们好像还在为自己的运动员加油鼓劲。

接下来我将带大家参观的是五四广场，大家看见远处的雕塑了吗?那就是五四广场。五四广场是为了纪念上海伟大的五四运动而得名，邓小平爷爷曾在这里亲笔题词。我们现在看见的红色雕塑，被誉为“五月的风”，它以旋转腾升的“风”之造型和火红的色彩，充分体现了"五四运动"反帝、反封建的爱国主义基调和张扬腾升的民族力量。雕塑与周围海天自然环境以及园区宁静典雅、舒适祥和的氛围有机地融为一体，形成园区蔚为壮丽的景观。

离开五四广场，我们将要参观的是海军博物馆。海军博物馆里面有很多退役的军舰、潜艇、大炮、坦克、飞机、导弹、军用货车等等。请大家跟我走，在我们正前面这个庞然大物，就是105“济南”号导弹驱逐军舰，是我国自行研制的第一代导弹驱逐舰的首舰。排水量：3250吨，航

速：32节，装备有2座三联装“HY-2”(C——201)反舰导弹，1座130毫米双管主炮，3座双联装国产37毫米人工操瞄高炮，两架Z-9A直升机。站在威武的105“济南”号导弹驱逐军舰，大家是不是感到无比的骄傲、自豪呀!

我发现我们团里小朋友比较多，如果喜欢军事武器，就请你们打开相机合影留念吧!

我观看了感动中国节目后，我流下了泪水，我看着舞台上那么多洋溢的笑脸，其中有：朱光亚、胡忠、吴孟超、刘伟、阿里木、张平宜……

令我最感动的是朱光亚，他是一名科学家，是我国两弹一星的带头人，在研究时间上，美国用了七年零四个月，德国用了八年零六个月，苏联也用了四年多，而我们中国只用了两年零八个月。有一次朱光亚看见儿子写的作文里有这样一句话，向中国科学家致敬，你们辛苦了。

他马上向儿子指出说，这些成绩并不都是科学家的功劳，还有很多工人、农民、解放军等等，是大家共同努力的结果。从这上可以看出，他从来不以自己做出的成绩而骄傲自满。

还有是刘伟，小时候顽皮被电线击中了左手和右手，学钢琴时，只能用脚弹，非常艰苦，这种刻苦的精神，值得我们学习。

以上每一个故事，都让我留下了深刻的印象，我长大了也要当一位有用的人。

狮子洞深10米，宽8米，高7米，洞为石英岩风化石岩洞，洞顶岩缝终年滴水，灰华沉积，在洞中央形成一座狮子状石钟乳，长4米，高4米，宽2米，头东尾西，周身布满苔藓，雄壮威猛。

玉皇阁为砖石结构，黄色琉璃瓦覆顶的仿明代建筑。阁座为大理石须弥座，座面雕有二龙戏珠，阁门嵌设门楼，门楼座雕刻八宝图案，神龛后外延伸与“五气朝元洞”连接。檐砖雕刻有老子、释迦牟尼，四大金刚上八仙，阁内神龛中泥塑高1.5米的玉皇大帝座像，墙壁悬塑有张果老、吕洞宾、汉钟离、铁拐李、曹国舅、朝湘子、蓝采和、何仙姑像，像高0.7米。内顶全穹隆状，有蓝天星星、仙鹤象征灵宵宝殿。

始建于明嘉靖年间，在玉皇阁右上方，原殿为大理石结构墙体，顶为灰瓦覆盖。1990年重修，建筑风格为爬廊式的砖木结构，顶为绿色琉璃瓦，前檐枋为木质结构，雕木画柱，精细玲珑。

书斋楼倚壁凌空，建于玉皇阁左面123米高的悬崖上，书斋楼是道士赵得读书的地方，也是道家藏经处。这里曾藏过五千言《道德经》。书斋楼始建于明嘉靖年间，原为三层小楼，1990年修复为二层古建楼，为硬山重檐爬山廊，建筑面积12平方米。一层楼不西口相对，二层楼架木梯相通，楼上东山墙留有眺望门，可可望不可通行，正面为二梁三柱阳台，可观赏王相岩全景。

各位领导，各位来宾：

大家好!三峡美程旅行社欢迎大家来到柴埠溪大峡谷旅游观光，很荣幸能为各位提供讲解服务，我姓_，大家可以叫我__，希望我的伴随能让您在五峰玩的开心，游的尽兴!

现在我们已经进入了谷底景区，接下来我将简单的向大家介绍一下柴埠溪景区的概况：

柴埠溪大峡谷风景区位于湖北省五峰土家族自治县境东部，南连武陵源，北接清江水，东邻大三峡，西通鄂西山寨，总面积80平方公里，共分为五大景区，大湾口、蛟口、断山口、内口生态保护区、及坛子口景区，景点130余处，是一个以石林绝壁，清溪幽谷、原始生态和土家风情为一体的国家森林公园、国家地质公园，国家4A级旅游区，柴埠溪同张家界同属武陵山脉，典型的喀斯特地貌，石林型特异地质奇观，“一嘴五包十二弯，三垴一坡十六口”正概述了柴埠溪独特的地形特征。柴埠溪多年来以“幽峡百里，奇峰三千”的魅力吸引着纵多的游客，奇特的地貌特点，优美的自然景观、和谐的生态环境、淳朴的土家民风使之成为宜昌三峡旅游线上精品名胜风景区以及鄂西生态文化旅游圈的核心景区，为了让这块藏在深山的璞玉更加耀眼夺目，湖北柴埠溪旅游股份有限公司耗资2亿元，历时2年精心打造，柴埠溪大峡谷景区最终“化蛹成蝶”以“山水之中，尘世之外”的悠然神采展示在中外游客面前。随着旅游业的兴起，五峰县委，县政府十分重视旅游业的发展，把旅游产业作为当地的支柱产业，使得柴埠溪在过去的十几年中不断蜕变，省委领导一直以来也是高度关注，终于在1996年，2005年分别取得国家森林公园“”及“国家4A级风景旅游区”称号，但是由于受到交通的不便，资金短缺，市场定位模糊等因素的制约，让柴埠溪大峡谷这位美丽的土家姑娘处在“深闺人未知”的尴尬境地，2009年5月，为推动省委省政府实施“两圈一带”战略，推进鄂西圈发展，由省政府控股的鄂西生态旅游圈投资有限公司正式挂牌成立，与此同时，湖北省唯一一家旅游上市企业—武汉三特索道集团股份有限公司在积累了近二十年的成熟旅游行业发展模式之后，决定助力推动湖北省本土旅游经济，就这样柴埠溪大峡谷的命运悄然的发生着变化。现在正式进入我们谷底景区，咱们柴埠溪大峡谷景区始发于1984年，1996年开始实施旅游开发，也是在同年被评为国家级森林公园。一期规模开发建设是在2004年，总投资618万元，其中有五百万的国债资金，开工于04年的三月十六日，完工于同年的十月一日，也就是咱们目前对外开放的坛子口和大湾口景区，是在04年的十月一日正式对外开放的，在一期工程完成后的2005的十二月二十二日被评为国家级4A级风景区，现在已纳入创5A的景区系列当中。2006年已成功申报了省地质公园。柴埠溪的一期工程用了短短六、七个月的时间，就修建了大湾口和坛子口两个景区，景区步游道总长19.3公里，其中三分之二的栈道都是靠人工从悬崖峭壁上凿出来的，可谓是艰难险峻，所以观看咱们景区的栈道也是一道亮丽的风景线，待会咱们在山上可以完全感受。柴埠溪禁锢现在力求将原来单一观光式旅游改为复合式旅游，深度开发，立体打造五条新游线：生态观光游、度假养生游、休学科普游、民俗风情和户外探险游“，与此同时，开发谷底景区至山上景区的旅游环线，新落成的柴埠溪索道将峡谷景观和峰林景观连成一体，由其让冬天喜欢出游的人们欣赏到冬日奇特的峡谷风光。柴埠溪是一个典型的喀斯特地貌的景区，不仅峰林景观尤为独特，而且一年四季美如画。春花、夏雾、秋叶、冬雪，每个季节都有它不同的特色，每个时期都可以看到不同的柴埠溪，咱们可以用一首诗来形容：春天是您可以目睹：“一峡碧玉翠，满山杜鹃红”的灿烂，夏天您可以体验“日出凉风起，雨霁云海升”的清爽。秋天您可以感受“奇峰三千重，峰峰女儿红”的秀美。而冬天您可以领略“银针披万树，白玉砌前峰”的壮观。所以大家无论什么时候来都可以看到它美丽的四分之一。

柴埠溪地质地貌特殊，号称“地质画廊，峡谷之都”，中国森林风景资源评价委员会专家在考察柴埠溪后认为：“柴埠溪是继第四季冰川时期后，经过多世代地貌变迁而显露的早期、中期、晚期三个层次的典型喀斯特地貌景观，具有明确的科学价值，是世界地貌、地质景观不可多得的天然奇观。中国地质科学院宜昌地质矿产研究所教授徐光洪结合步游道一侧的裸岩辨别断定：柴埠溪大峡谷大湾口石峰石林的年龄属震旦纪，距今已有五亿四千二百万年。五亿多年前，这里还是一片海洋，隧石团块含硅质，是海洋中由一种硅相对集中的物质或一种含硅生物聚集形成的，隧石团块周围为白云石质灰岩，没有带壳的化石，都是微生物化石，由此断定柴埠溪石峰为震旦纪。“幽峡百里，奇峰三千”是柴埠溪的真实写照，山，重峦叠嶂、水，波光岚影、柴埠溪的灵秀、神笔锋的神奇、云海翻涌的壮美、谷底森林的幽谧，还有土王战争的传奇，土家人纯朴无华的爱情故事，使柴埠溪宛如一幅清新的水墨山水画，让人陶醉其中。奇妙的绝景构成了柴埠溪奇、秀、险、幽、野五大特色，其奇峰、异石、险崖、溶洞、云海最为壮观。共分为五大景区，目前已对外开放的有大湾口景区，坛子口景区和谷底景区，谷底溪河贯流，中年碧水不断，最高海拔1417.6米，最低海拔260米，系世界罕见的龙形峡谷。柴埠溪属于亚热带季风气候区，垂直气候十分明显，四季分明，年平均气温13.1度，最高气温37.1度，最低气温-11.9度，年均降水量1588毫米，无霜期250天左右，被誉为“避暑的天堂，休闲的圣地”。柴埠溪处在奇特的北纬30度地球圈上，

不知道大家有没有听说过，国际上公认的神奇北纬30度地球圈，这是一充满神奇色彩的地球圈，圈内坐落着很多奇特的风景，比如大家知道的古埃及的金字塔，狮身人面像，巴比伦的空中花园，加勒比海的魔鬼三角洲百慕大群岛，世界屋顶珠穆朗玛峰等，柴埠溪，后河就与这些著名的自然和文明之谜同处于这条神奇的北纬线上，其他的这些神奇景观对于大部分人来说都是渴望而不可及的，柴埠溪和后河却可以让您亲身感受一下北纬30度地球圈内的另一种神奇美丽。

各位游客,你们好!欢迎你们光临胶南，自我介绍一下：我是大珠山风景区的导游员，姓X，今天由我和大家一起游览州中第一胜地——大珠山，我感到非常荣幸，希望我的导游服务能够增添您旅途的乐趣，使您的旅行轻松、愉快。

下面我把胶南的情况简单介绍一下。

胶南市位于山东省东南部的黄海之滨，胶州湾畔，是青岛西郊的卫星城市，也是一个新兴的沿海对外开放城市。东与青岛经济技术开发区接壤，北、西、南部分别与胶州市、诸城市、五莲县、日照市相邻。全市总面积1894平方公里，海岸线长123公里，共有人口80.6万。

胶南市地处东南暖温带，属海洋气候，夏无酷暑，冬无严寒，四季分明，气候宜人，是理想的旅游、度假、避暑、疗养胜地。胶南市历史悠久，文化灿烂、美丽富饶，人杰地灵。独特的地理环境，优越的自然条件，便捷的陆海空交通赐予胶南发展经济的巨大潜力，工农业生产突飞猛进，第三产业蓬勃发展，科教文化、卫生事业蒸蒸日上，各行各业都呈现出一派繁荣景象。

胶南市旅游资源丰富，自然风光秀美，人文景观众多。“山、海、谷、俗、仙、奇、美”构成了胶南的旅游特色。海上名山大珠山和小珠山同被誉为“双珠嵌云”;闻名遐迩的齐长城蜿蜒千余里，胶南境内就长达55公里，途经二十几个山头，气势壮观，可谓“缘冈峙崇观，跨谷绝惊虹”;千古名胜琅琊台驰名中外;全国第三高岛——灵山岛，俨如画屏，孤悬海中，被誉为“灵岛浮翠”;巍峨屹立的铁橛山悬泉如盖、滴水淅沥，素有“铁橛悬泉”之美称;发源于铁橛山，流经胶南、胶州的胶河，享有“胶河澄月”的美誉。

现在我们来到了大珠山景区。大珠山滨临黄海，总面积为65平方公里，主峰大砦顶海拔486米，巍峨挺拔、风光秀丽，以“谷秀、峰奇、石怪、花繁”著称于世。山中峰峦叠嶂，云霭雾绕，远远望去，宛如在海边撒下了一串珠子，清人周于智有诗曰：“累累形胜隐苍烟，九曲谁将一线穿?神女倦游何处去，双珠抛在水云边。”自古被誉为“岸海名山”，清乾隆年间的《胶州志》称之为“州中第一胜地”。

大珠山景区旅游资源丰富，是人文和自然景观的融汇之地。有建于隋唐年代的佛教造像石窟，有始建于魏晋南北朝时期的石门古寺，有麻衣庵、珠山石室等古代名士隐居和文人墨客探幽的遗迹;有奇峰异石一百多块，惟妙惟肖，每一座奇峰异石，都有一段美妙的传说和神奇的故事;大珠山东麓珠山秀谷内，生长着杜鹃花、迎春花、棠梨花、野玫瑰等大量花卉，特别是蔓延三个山谷的万亩野生杜鹃花，盛开时，花海浩瀚，极为壮观，堪称江北第一奇观，被人们誉为“春来飞红第一山”，在杜鹃花盛开的季节，一年一度的“山东•胶南杜鹃花会”也在此隆重举行，前来赏花的游客充谷盈川。

大珠山景区现分为两大主要旅游区——自然生态旅游区(珠山秀谷景区)与佛教文化旅游区。

佛教文化区

我们首先参观佛教文化区。这里依山面水，环境优美，大自然的鬼斧神工把整个珠山景观与佛教文化紧紧联系在一起，寺庙里梵音阵阵，香烟渺渺，珠山中佛迹遍布，每处景，每块石，都透露出与佛文化的不解之缘。大家若不信，就随我一路看下去。

(在外停车场)大家往前看，我们首先观赏第一处与佛教有缘的自然奇观。前面的那片山峰构成了“菩萨献睡姿”的景象。据说在久远的年代，大智文殊师利菩萨来到大珠山，他见这里峰峦雄奇，水色清秀，生机盎然，便连连称道此处为人间胜地。为了表达他对大珠山的喜爱之情，他将自己优美的睡姿化为一道山岭，永远留在了这里，形成“菩萨献睡姿”的奇观。文殊菩萨的睡姿清净、舒展、和谐,给大珠山增添了佛光灵气。在无量菩萨中，文殊菩萨的智慧第一，据说连他的梦也是妙诗华章。由于他把自己的睡姿奉献在这里，所以大珠山才满腹锦绣，也吸引了许多人前来向着菩萨的睡姿膜拜，祈求智慧文采。

大家再看，在文殊菩萨的脚下有一个凤凰的象形石，文殊菩萨来到这里后，吸引了很多的凤凰栖息，听他讲经说法。长年累月就变成了凤凰的象形石，在山后还有个叫凤凰村的村落呢。

随着这条路往前走就是狮子峰了。由于雨水的冲刷，我们看到的狮子峰已不如从前一目了然了，整个狮头露了出来，只见狮身不见狮尾，成了“神龙见首不见尾”，更是为这处佛教圣地增添了神秘的色彩。为了保护大珠山的这片佛地胜境，大智文殊师利菩萨将自己乘坐的那头狮子的雄姿化为一座山峰，极其威严地守护在通往石门寺的山口道旁，成为“雄狮护胜”的景观。

大家现在看到的这块奇石就是“螭”。螭是还没长出角的幼龙。经上说：文殊师利菩萨是早已成了佛的，他的名字叫“龙种上佛”，佛国的名称叫“平正”，他在《处胎经》里说：“昔为能仁师，今为佛弟子，二尊不并化，故我为菩萨。”相传东海龙王的幼子对“龙种上佛”非常崇拜，得知他在大珠山奉献睡姿后，便同好友“鳌”一起来到大珠山朝拜，为了永远追随后来称为“大行文殊师利菩萨”的“龙种上佛”，龙王的幼子就留在此山狮子峰一侧，成为名曰“螭”的奇石。他的好友“鳌”呢?也没回东海，留在西山化作名曰“鳌” 的奇石，与一位老僧为伴。这样，石门寺胜境就出现了“东山有螭，西山有鳌”的景观。

大家看东山上的这一只天鸡，它按佛的旨意，天天登上山顶鸣唱，召唤翠色生命繁衍成长。因此，石门寺佛教胜境一年四季都有青翠，一派生机勃勃的景象。

大家看这块巨石就是卧象守玉溪。相传大行普贤来到石门寺，见寺前这条山溪水澄清透彻，溶天光山色于其中，犹如碧玉一般，正好与自己明净的心境相映照。他打量溪水流出山外哺育一方众生，更觉它的珍贵，便吩咐自己乘坐的那头白象守在溪畔，呵护这碧玉般的溪水。白象想到自己还有驮着普贤菩萨四处弘扬佛法的使命，于是就将身旁的一块巨石度化成自己卧于溪边的样子，并赋予它守护玉溪的灵性，这块卧象巨石为保护溪水的洁净，一直守到现在。卧象石上镌“卧象”两个隶书字，是明代琅琊文人刘翼明所书。

游客朋友们我们面前就是千年古刹-石门寺了，从外停车场一路大家已观赏了几处象形石，大珠山中与佛教有渊源的象形石还有很多，如天然大佛、金童拜师、倒坐观音、僧道对弈、金蟾拜观音等等，我会一一给大家讲解。这些足以证明古代僧人为何会在此选址建庙的原因了，我国古代非常讲究风水学，就是说这里是块风水宝地，佛光普照、神灵护佑之所，难怪石门寺庙宇不大，却香客云集，香火旺盛。

为什么叫石门寺呢?因为寺门是由三块天然巨石自然形成。山门朝东，在国内寺院中是少有的一座庙门朝东的寺庙。为何朝东?三个原因：一是因地制宜。因以石为门;二是风水好。风水讲究的是“藏风聚气”，石门寺背面有高山为靠，前面远处有低伏小山，右侧有护山环抱，山门前地势宽敞，且溪水流畅，具备了“藏风聚气”所有的条件;三是五行学说，水能克火。石门寺香火旺盛，最怕引起火灾，山门正对溪水，为的是水能克火。

石门寺始建于魏晋南北朝时。据说李世民东征高丽时，被高丽王盖苏文追杀到此，他又困又渴，走到寺门处，见巨石下流出潺潺泉水，趴下就饮，顿感体力大增，后被寺里的僧人藏在了弥勒佛的大肚子里，躲过了追兵，李世民在寺内得到僧人的精心照料，修养几日后，身体得以康复。李世民登基后，下旨出重金扩大寺院规模，据说当年在大雄宝殿的正中，刻有“唐王重修”四个赤金大字。大家看左侧的清泉，一年四季清澈见底永不干涸，就是当年李世民喝过的玉泉。因为此泉，水碧如玉，甘甜可口，含大量对身体有益的矿物质。据考证，此水有祛病健身、延年益寿的功效。

现在大家随我进入石门寺，首先看到石台上有两根斑驳的石柱，石礅、石门耳，南面有一盘古老的石碾，是修复石门寺时从原址上清理出来的石门寺的建筑遗物。您仔细观察就会发现，这些建筑遗物不是方的就是圆的，方圆代表天地，九州方圆，说明了我们伟大的中华民族地大物博，万物在这个国度里和谐共存。圆中规，方中矩，方圆又代表规矩。石门寺的方圆之梦，是佛教追求规矩与和谐相统一的理想，也是石门寺的灵魂。它教导我们要远离贪欲，诚信做人、乐于助人、善待他人。

据说寺院内曾经古木参天，有五棵古老的大银杏树，其中有一棵号称“天下第一树”，在门西侧，为秦汉遗物，距今已有2000多年的高龄，主枝若虬龙凌空，周旁逸出的枝叶繁茂，覆盖达1亩多地。58年大跃进伐银杏树时，石门寺内的和尚非常无奈，所以在石门旁刻了一个“海”字“一九五九年”，就是“恨”的意思。这棵古银杏树到底有多粗呢?据说有这么一位年轻人慕名来到石门寺，想实际丈量一下这天下第一树。年轻人量了七搂八拃以后，恰巧有一小媳妇，在此避雨，没有要离开的意思。由于古时有男女授受不亲之说，无奈之下，年轻人只好离开。所以后来也有了“七搂八拃一媳妇”之说。

大家现在看到左右两旁的就是钟鼓楼。所谓“晨钟暮鼓”，是我国唐代一种计时方式，意思是早晨敲钟，一天开始，晚间击鼓，一天劳作结束。晨钟是警醒世间名利客，唤回苦海迷路人。希望人们听到钟声，提起正念，象征吉祥。暮鼓是闻鼓声烦恼轻，智慧长，菩堤增，愿成佛，度众生，象征智慧。来到石门寺敲击钟鼓有祈福平安一生的说法。

按佛教仪规布置，一进山门见到的建筑就是天王殿。迎面看见一位笑颜常开、大肚子的和尚，他就是“皆大欢喜”弥勒佛，是释迦牟尼佛的既定继承者，也就是未来佛。释迦牟尼曾预言，在他涅盘后4000岁(相当于人间56亿7000万年)，弥勒将降生人间，继承释迦牟尼的佛位，弘扬佛法成为未来世的佛祖。进入殿内在弥勒佛两侧分别是四大天王，他们手持斩妖除邪的法宝，以求国泰民安，风调雨顺。风指剑锋，保护众生，调指琵琶，用音乐感化民众，雨指宝伞以制服群魔，顺指龙，以净天眼来观察保护世界。在弥勒佛的背后将军打扮的人就是韦驮菩萨，民间流传这样一句话:进门拜弥勒，出门拜韦驮。大家请看，韦驮金盔金甲，威风凛凛，手持降魔金刚杵，面朝里面的大雄宝殿，其职责是保护寺院和修行者的安全。关于弥勒佛与韦驮菩萨，还有一个很有意思的民间故事。相传，弥勒与韦驮起先各是一寺之主，弥勒因笑口常开，他住持的寺庙香火极盛，却不善管理，甚至连自己的鞋子都被人偷走。而韦驮呢，防外治内倒是极严，使坏人望而生畏，但也是敬香者望而却步。释迦牟尼发现后，出面协调，云：“两人扬长避短，弥勒在前，笑迎客从四方来，争得更多香火;韦驮在后，严峻相送，可以更好地管家。”从此两人和谐合作，寺庙甚为繁荣，堪称团结合作的楷模。看来释迦牟尼也是非常懂得用人之道的。

大家请随我向里走,右边的是玉泉宫。这里供奉了五位神仙，玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、关帝和送子娘娘。因佛教与道教都是以普度众生，给人类造福祉为己任，所以佛道本是一家，佛家寺院里同时供奉佛、道两家神仙也就不足为奇了，我国寺庙中同时供奉佛、道两家神仙的有很多。

玉皇大帝是道教中最高的神之一，东汉后期道教产生，道徒们把天帝请进来让他当仙界皇帝，道教理论家特意编了一部《玉皇经》记述玉帝一生“神迹”。玉帝塑像或画像一般身穿九章法服，头戴十二行珠冠，旁侍金童玉女，完全是秦汉帝王的打扮。

王母娘娘是知名度最高的一位神仙，因为她是尊贵的天界第一夫人，王母有两件宝物一是不死药，二是吃了可以长生不老的仙桃。王母又叫“瑶池金母”,为人间赐福添寿。

太上老君也称老子,是春秋末期的思想家，道教的创始人，做过周朝的守藏室史，学问很大。

关帝俗称“关公”被民间尊称为“武圣”，关公在其近六十年的一生中，策马横刀，驰骋疆场，征战群雄。作为三国名将的关公，在中国古代思想史上毫无建树，可他英雄传奇的一生，却被后人推举为“忠、信、义、勇”为一身，光顺治帝给他的封号就长达26个字之多，是道德的楷模，所以道家、佛家都供奉他。

送子娘娘,她是位洋神仙，珂利帝母是她的大名，是500鬼子之母，又俗称“鬼子母”。她每生一个孩子前，都要吃掉人家另外一个孩子，终于有一天惹怒了如来，便藏起了她其中一个孩子，她十分想念孩子整日悲涕，如来便说：“你的孩子是孩子，人家的孩子就不是孩子了吗?”从此她如梦方醒，幡然悔悟，当即皈依佛门。民间因其是个多产母亲，便常将她作为送子娘娘，送子观音来礼拜。

走出玉泉宫，我们来到了地藏殿。走进殿内，只见中央供奉着地藏王菩萨;左侧是道明和尚，手持“锡杖”(“锡杖”原为僧人行路和乞食用，后来成为佛教的一种法器)。右侧是道明的父亲闽公(闽公：原是九华山下的一位大财主，积德行善，后跟随地藏王菩萨)。

每年的农历七月三十晚上家家户户都有插地藏香的风俗,因为这一天是大愿地藏菩萨的圣诞，也是菩萨的成道日。因此每逢这天家家户户都要插地藏香来表示对他的纪念和敬意。我国的安徽九华山就是地藏菩萨的道场。如您有未实现的愿望可以求地藏菩萨，他能保佑我们的愿望实现。

现在大家请往东边看,那有一块龟石。传说远古时候有一只恶龟，游到山下的大海，发现此地山清水碧，就起了恶念，想占为己有来修练，当然它是得不到的，于是运用魔法掀动潮水，想淹没这个地方，它爬高一米水便跟着涨高一米，眼看就要爬到山顶，突然听到佛经阵阵，它被这梵音所吸引，驻足细心聆听，不知不觉听得入迷，也被佛法所感化，就永远留在这里成为佛家的忠实弟子。神话虽不足信，但从山上多处发现的海洋生物化石来看，这里曾经是海洋，后来地壳变化，海水下沉，浮起了这座大山。

在龟石的旁边是大佛说法石。很早以前，有一位大佛来大珠山讲经说佛法，他端坐山顶，面对这现在大雄宝殿的方位。大佛宏论精湛，前来聆听的僧众如林，恶龟都被他感化。前方山顶的麻衣庵，东侧有平敞的“说法石”，现在依然留有当年盛会的遗迹。大佛的讲法连山也被感化了，在人们不知不觉间，说法石后面生出一座高峰，与大佛讲经说法的形象一模一样。旁边一位双手抱着单膝的弟子正在认真聆听。那全神贯注的神情更是惟妙惟肖，甚至叫人还能看出他在不时地点头领悟呢。

现在大家跟我进入大雄宝殿。为什么佛寺中的主殿叫大雄宝殿呢?大雄宝殿是供奉释迦牟尼佛的地方，“大雄”两字有两层含义：一是歌颂佛祖像勇士一样，一切无畏;二是出自佛祖的德号“大雄”。宝殿正中就是佛教创始人释迦牟尼，他曾在古印度的深山老林里苦修六年，最后在菩提树下得道成佛。他胸前的金色“卍”符号，读作“万”，意思是万德吉祥或万福，也是太阳与火的象征，寓意是无穷无尽、无限循环。佛教有轮回观点，若要用一个符号表达，“卍”这个无穷无尽的符号是再恰当不过了。

佛祖两边站立的塑像分别是迦叶与阿难，他们是释迦牟尼的得力弟子。佛祖涅盘后，迦叶在灵鹫山主持了佛教信徒第一次聚会，确定佛教经典，功业显著;阿难是佛祖的堂弟，跟随佛祖25年，聪明智慧，擅长记忆，第一次佛教聚会时，他能背诵出佛祖生前讲的经文，并写在贝叶树的树叶上，成为佛经，所以有“真经书贝叶”之说。

左边端坐雄狮背上的是文殊菩萨。文殊菩萨又名叫“龙种上佛”，是释迦牟尼有力的弘法助手。这位菩萨的行愿是处处以众生为根本，五台山是文殊菩萨的道场。

右边的这座是普贤菩萨。这位菩萨创建了十大行愿功德，是一位大慈、大悲、大智慧的菩萨。四川的峨眉山是普贤的道场。他的坐骑是六牙象王。

在释迦牟尼佛的后面有一尊倒坐观音。“问观音为何倒坐?为众生永不回头”。观音菩萨大慈大悲，以救苦救难为己任，让众生获得安乐。观音作为菩萨，本无性别，但在南朝后，为更好地体现大慈大悲和方便闺房小姐供奉，产生了女身观音像，又称“大悲菩萨”。普陀山是观世音菩萨的道场。

现在我们来到了依山居。大家看前面,半山腰处有一道士和一和尚在下棋，这块奇石叫僧道对弈。细心的游客仔细观察就会发现，道士垂首注视棋盘，在思索着下一步该如何布子，而和尚手拿棋子停于半空之中举棋不定，他还不时地向下看石门寺内来往的香客和游人，心烦意乱不知该如何走，恰成举棋未定姿态。据说，大珠山这片灵秀的名胜之地，佛家看好了，道家也看好了。最早来到这里的僧人和道士都选中此地，互不相让。最后，要比赛下棋，以输赢定去留。结果呢，棋逢对手，他们对弈三年三月又三天，也没比出个输赢高低来，僧和道都留了下来。所以直到今天，石门寺里既有佛家的大雄宝殿，又有道家的玉泉宫。

旁边是僧人读经石。传说有一位博学多才、能言善辩的和尚，知道不少天文地理风土民情，他来到石门寺宣讲他的经书博论，可是无人听他的滔滔阔论，他一气之下上了山对着石头讲，无论晴天下雨、酷暑严寒他都不停，他的全神贯注，竟忘了自己在对石头讲法，便大声发问：“你们说对不对?”突然这些石头竟点头，原来他的痴迷感动了天神，他成佛后便留下此石，称赞他坚持不懈的毅力，教人为善的哲理。

大家看在最低的山峰上有一只被佛法驯化了的老虎，它卧踞山巅，年年月月守护着这块佛教的风水宝地,成为虎踞山巅的景观。

倒坐观音石,多数寺院的观音都面南而坐，我们这里自然天成的观音跟大雄宝殿内的观音却都是面北而坐。他们为什么都是倒坐的呢?因为观音看到山南面是波涛浩瀚的大海，北面才有芸芸受苦受难的众生，为了帮助拯救受苦受难的众生，所以他面朝北，是倒坐的。人们向南而拜，倍觉亲切，对大慈大悲的观世音菩萨更加敬仰。

大家看在倒坐观音的山脚下有一只青蛙，它悄悄躲在那听观音菩萨讲经，是那么的虔诚，这个景点我们叫金蟾拜观音。寺周围这些跟佛教有渊源的象形石更增添了石门寺的灵气。

沿着这条山路,我们走到了塔林。塔林是历代住持和有地位、有贡献的僧人的墓群。按照佛教的葬仪形式，僧人圆寂以后，根据死者的佛学修养，佛教地位，生前的威望和经济地位，徒孙多寡等条件，来建造层级和高矮，大小不同的墓塔。一般是十代住持才能立一个墓塔。按层级分，有单层和多层，最多层级为七级，即“七级浮屠”。来上香的居士大多都在拜过寺院及珠山中的众佛后，再来拜一拜塔林，因为下面葬的都是得道高僧。石门寺现遗留下的墓塔有12座，最多层级为2层。

大珠山巍峨屹立，挺拔险峻，无论从东面还是从西面远望，它都是一道青峰相连的半岛风景。清人高凤举有诗《游大珠山下》“夹岸山花红浸水，夕阳倒影动鱼罾。胡麻莫问秦人饭，只此风光已武陵”都是对大珠山秀美风光的称赞。

石门寺西线(西上东下)

沿石阶上山，我们可以看到母子相依、雄狮回眸等奇石。在路边还有一种浑身长满刺的树，当地人称 “后娘棍”，它的学名叫“刺楸”。据传在封建的旧社会，有棍下出孝子这一说法，人们对后娘持有偏见，后娘用全身带刺的木棍教育儿女，所以当地人称此种树为“后娘棍”。此树有收敛镇痛，治脚气、腰膝痛的作用。在建筑中因其木材硬度适中，所以可作建筑用材。

再往前走到了通天遛，因以前此地险、陡、滑，行走时难于通天，而人们历尽艰辛上去后，在下面的人抬头望去，好似站在天上，故得名“通天遛’。穿过瘦身石，我们来到的是山顶休息区，在这可以欣赏刻石《般若波罗蜜多心经》。该经是佛教经典中最为经典，也是字数最少的佛经(全文264字)，经文中的“色不异空，空不异色;色即是空，空即是色”的经句，为多数人所熟知，成为中国传统文化中最能代表佛教文化的经典之作。

内容：(唐三藏法师玄奘奉召译)“观自在菩萨.行深般若波罗蜜多时.照见五蕴皆空.度一切苦厄舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不瀎.不垢不净.不增不减.是故空中无色.无受想行识.无眼耳口鼻舌身意.无色声香味触法.无眼界.乃至无意识界.无无明.亦无无明尽.乃至无老死.亦无老死尽.无苦集灭道.无智亦无得.以无所得故.菩提萨埵.依般若波罗蜜多故.心无挂碍.无挂碍故.无有恐怖.远离颠倒梦想.究竟涅盘.三世诸佛.依般若波罗密多故.得阿耨多罗三藐三菩提.故知般若波罗蜜多.是大神咒.是大明咒.是无上咒.是无等等咒.能除一切苦.真实不虚.故说般若波罗蜜多咒.即说咒曰. 揭谛揭谛.波罗揭谛.波罗僧揭谛.菩提萨婆诃.”

接下来我们来到了木栈桥，此桥于2007年竣工。桥上视野开阔，在这里我们可以看到有形似手掌的奇石，手掌五指分明、纹络清晰。在手掌石的上方还有一块形似企鹅的象形石。我们可在桥上欣赏千年古刹石门寺及胶南市区、小珠山、大海等风景。走过索桥我们来到了拜佛台，拜佛台东视小砦顶，西连心经石，北望石门寺，南仰天然大佛，佛、台、寺三点一线，是参拜天然大佛的最佳位置。

沿木栈桥到达大磨，在这里有空谷传声的刻石，还可以听到钟声回荡于山涧间。

千古冰臼奇观：从桥上向下看，在一块磨盘形状的大石中间有一石孔，据科学研究，这个石孔是冰川曾经存在的有力证据之一，是古冰川气候环境的直接产物和重要遗迹，是冰川融水携带冰碎屑、岩屑物质，沿冰川裂隙自上而下以滴水穿石的方式对冰覆基岩进行强烈冲击和研磨所形成的石坑，因其形态很像古代舂米的石臼而得名“冰臼”。并由此推断，距今大约200万至300万年以前的第四纪早期，这里曾被冰川覆盖，这对研究大珠山古气候、古地貌均具有很高的科研价值。“冰臼”这一奇特地质现象在我国其他地区也曾发现，曾引起世界地学界的高度重视，堪称“世界奇观”和“天下一绝”，这在世界地学史上可以说是绝无仅有的，难怪有不少专家对冰臼的发现曾这样评价：“冰臼的发现若能最终被证实，则世界的第四纪地质环境历史将重新改写”。究竟结果如何?还需科学家们进一步进行科学研究，我们就拭目以待吧。

可观奇石有：

鳄鱼探海：在天然大佛的前面，有一块石头相互连接好似鳄鱼身上的鳞片，鳄头从洞中探出，一副虔诚聆听佛经的模样。

倒脱靴：传说八仙中铁拐李曾云游到大珠山，被珠山的风光山色所吸引，就掏出酒葫芦把酒吟诗，酒过三巡后东倒西歪，两只靴子也不知甩到何处去了，酒醒后到处寻找也不见靴子的踪影，岂不知一只扔在了山涧里，另一只正倒悬在悬崖边呢，怎么会找到。这两只靴子就留了下来，这是其中的一只，另一只在观景台。

沿着山路往下走，在路的左侧(休息区)看到石门涧、石门古寺、大珠山水库的另一番景色。特别是咱们现在看到的石门涧，涧内青松翠藤，苍深蓊郁，一条山溪蜿蜒曲折，溪水潺潺;到夏天雨季，有飞瀑悬挂山崖，流水般从这面长满绿苔的石壁上一泻而下。在古时，石门涧是文人墨客常来游览聚会的地方。涧内有一巨石，因刘翼明、王无竟经常在此吟诗，所以又叫“吟诗台”。直到现在，刻石上还留有明代文人王无竟手书的一首诗“苍霭寒山深，有人乃在此。一杯复一炉，煮茗溪光里”。在路的左侧巨石下有一清泉，此泉沾有天地之灵气，山下石门寺的僧人和山上麻衣庵的尼姑都到此处打净水，为佛像开光，因此当地人叫它“净坛”。

从净坛顺溪水往山下走，整个石门涧从正面展现在我们面前。涧内巨石嶙峋，到夏天雨季，溪水与巨石相撞，迸发出无数条飞瀑，银珠玉粒四溅，而脚下的煮茗溪依然低声慢语，柔软地漫过小桥。正是“石上看云坐夕辉，野花香处竟相忘。云来云去人何在?一片泉声下翠微”。(《石门南涧》王无竟)

全程：

从现在开始我们就要翻山了，时间有点长望大家做好准备!

剪子峰：在路左边有一形似剪刀的山峰被称为剪子峰。

青石河：青石学名济南青。1897年11月，德国以“巨野教案”为借口侵占青岛后，于1932年由德国建筑师毕娄哈主持修建天主教堂，此教堂是青岛地区最大的哥特式建筑，也称圣弥爱尔大教堂，于1934年建成，占地2470平方米，当时德国人勘测到大珠山石质较好，就大量盗采，因此此教堂的建筑材料一大部分来自珠山青石。

麻衣庵:这里就是麻衣庵遗址。据胶州志记载，汉代的朱仲、晋代的陈仲举、宋代的赵麻衣等名士在此隐居。现在的麻衣庵虽仅剩屋基断墙，但周围的遗存众多(有石碑、石臼、石磨、石碾、石桥、石梯、石室、石洞、刻字、庵基、望海楼石基等等)。其中庵后的峭壁上有一悬空石室，石室呈椭圆形，深三米、宽两米半、高两米半，室门凿造得很精致，顶为孤形，有石门框和石雕门槛。明诗人孙镇“划然古石室，元冥河代剖”疑为汉代所凿建。在离石室前约3米处有刻莲花图案的大石，过去有铁板桥与石室相通。在石室东侧的山壁上有数百个刻字，中间部分已水蚀剥落，模糊不清，两侧有大字“太清岩”“云逍庵”，均遒劲有力而俊秀，不知何人所题。“太清岩”书写年代较“云逍庵”早。庵东侧有一石前额刻“朝阳洞”三字，石顶平坦可供10多人在此休息，石上还有刻字和旗杆窝。

据传此地在唐朝以前归道家所有，建有“玉泉观”，后归佛家所有，改名为“云逍庵”。宋时因赵麻衣在此隐居，人们把这又称为“麻衣庵”。(朱仲是汉代人士，《列仙传》记载事迹：曾献世间罕见的夜明珠于皇宫。陈仲举是晋代人士，史料记载晋朝时曾做过豫章太守，后隐居大珠山修仙成道。赵麻衣是北宋年间有名的易学大师，善于看相，经常穿用麻制成的衣服，周游于民间)。

望海楼：位于麻衣庵西侧，留有遗址，条石砌的建筑基础依然很规整，古砖古瓦随处可见。志书和民间都说这里建有望海楼。此处峰高330米是观海赏景的最佳地方，向东望沧海浩淼，向西望海湾连着海湾，海滨风光尽收眼底.

朱朝洞：这是大珠山的一个著名景点。高凤翰在《平山和尚石门寺题壁诗》跋中载：“崇祯第九子削发为僧游至石门寺。”洞以两块巍峨的天然石为门，中间夹一条通道。院内有石砌建筑物遗址，在山洞前有一空地依稀能辨认出石碾、石臼。洞内巨石相摞相叠，幽深阴凉。据附近村庄老人们所讲：明代末年李闯攻进北京城，皇帝的一个儿孙化装成老百姓带着聚宝盆逃出京城，逃到了大珠山躲进山洞里，他就地取材制成石碾、石臼等，从此在山上住了下来。这个姓朱的人死后将聚宝盆埋在大珠山一个较隐蔽的地方。因此人是明朝朱姓所以称“朱朝洞”。

前行不远经过松林，在林中听松涛阵阵，观大自然赋予珠山的神奇色彩，您能观看到更多的奇石，大诗人陆游曾说过：“花能解语还多事，石不能言最可人”。让我们共同来欣赏珠山的奇石吧!前方欣赏奇石“金猪运石”。

观景台：观景台位于大砦顶南，在台上遥望远方，您会欣赏到古镇口湾、灵山湾、北方第一高岛灵山岛和山下秀谷的美景。在主峰大砦顶(海拔486)西侧的山峰上有一道狭小的缝隙，从这望去仅能看到一小片天空，所以人们称“一线天”。

在观景台附近的奇石有：

杜宇护花：杜宇，蜀国人，蜀人对杜宇的故事最多、最美，传播也最广。史书上说：“七国称王，杜宇称帝”，号曰望帝。时间约在公元前666年以前的春秋时代。据说，杜宇是“从天而降”的，他的妻子则是从井中出来的。他的最大功绩是“教民务农”，以致他“仙去”后化为杜鹃鸟，每到春天来临便啼叫不止，催民春耕春种，以致啼出血来。

倒脱靴：这是铁拐李找不到的另一只靴子。

由山顶向下走，经平地松林时向左前方望去，会看到两座像烟囱的山峰，因有大小之分，所以叫“大釜台”、“小釜台”;又称“双釜呈祥”(寓意双福呈祥)。欣赏着珠山的美景，您看右侧山顶，一只巨蜥昂首遥望天空，好似在寻找突然不见的月亮，神情是那样紧张这就是有名的“巨蜥望月”。沿滨海大道向西走，大珠山上还有一处相似的巨石，同样出名，名为“神龟望月”。

自然生态旅游区(珠山秀谷景区)花区下山路段

珠山秀谷以“花繁、谷秀”著称。秀谷谷长5里，谷内溪水潺潺，青山碧水相依相拥，南坡生长着野生杜鹃花、迎春花、棠梨花、牡丹花等多种花卉。每年四、五月，秀谷内野花竞相开放，姹紫嫣红，傲然挺立在悬崖峭壁、山梁沟壑和潺潺流淌的小河边，漫山遍野，争奇斗艳。

观花云径(山顶上)：大家可以看到南面有几处山谷里盛开着杜鹃花，远远望去，如云似霞，好似红衣少女在翩翩起舞。沿着观花云径向下走，你就好似进入了花海中。这里是谷内杜鹃花生长最集中的地方。大珠山的杜鹃花有三姐妹蓝荆子、映山红和崆峒花。春分刚过，杜鹃花的大姐蓝荆子首先绽放，花儿红中透着蓝晕，比山外的梅花更早地报告春天的消息。到四月末，蓝荆子、棠梨花、连翘花开始慢慢凋谢但花潮并没有退。杜鹃花的二姐映山红在大珠山的山坡上、溪水边，悬崖峭壁间迎着春风细雨悄然开放，烛火般的红颜色为五一黄金周掀起了第二次花事高潮。在映山红开到正旺时，三姐崆峒花也迎着暖风走来，她的颜色是红白相间，生长在悬崖峭壁和平地矮坡上，它不像映山红和蓝荆子先开花后长叶，而是一开花就枝繁叶茂。大珠山的花事高潮迭起，一直可以持续到夏末。

平台：站在这里我们看到的“珠山秀谷”四个大字，是原胶南市领导潘盛国题写，落款“虚白”是他的笔名。从这向上看，在山崖峭壁上，红色的杜鹃花从谷底一直开到崖顶，花丛茂盛，花影绰约。杜鹃花为落叶灌木，高为1—2米，枝叶褐色。她有喜阴恶阳的习性，喜欢冷凉的气候，所以一般生长在山的阴坡。杜鹃花除有观赏价值外，还有食用和药用价值。《本草纲目》记载：“小儿食花味酸无毒，羊食其叶，踯躅而死。”所以杜鹃花又叫红踯躅。

仙人庐：这里是花会期间举办茶道表演、下棋比赛等活动的场所，也是平时供游客休息、观景的地方。坐在这里我们可以看到对面山上的连翘花、芍药、牡丹和杜鹃花。

刻石：选自清乾隆版《胶州志》，对古时的大珠山做了详细的描述。内容为“清乾隆版胶州志卷一 大珠山在治南百二十里 齐乘云 岸海名山也嶙峋万仞 势压群峰 山麓石辟为门 有石门寺 旁一泉若珠玑 曰玉泉 故又名玉泉山 泉侧有卧象石 东有狮子峰 钟峰皆形肖 南行二里许有飞来石 层级而上曰 南天门 过石板桥有石室 一名麻衣庵 又有珠朝庵 黑龙潭 皇坛 地藏庵 琳宫仙迹不可枚举 为州中第一胜地 ”

仙人拳：您看看这块巨石上面的痕迹，像不像人的拳头?传说八仙中的铁拐李与吕洞宾云游天下，行至大珠山，见这里风景宜人，兴致大起，于是喝酒比武，酒至酣处，吕洞宾一拳打在巨石上，留下了一个巨大的拳印，就是现在我们看到的仙人拳。

板栗谷：大家从这向上走，谷内树深林密、郁郁葱葱，这便是板栗谷。说起板栗谷，有这样一个传说：在很久以前，大珠山下有户人家，一位老人临终前对他懒惰儿子说“一旦遇上饥荒年，没有粮食吃时，就吃咱家粮仓的墙壁。”过了不久真出现了饥荒，百姓们很快都吃完了存粮。老人的儿子也吃光了本来就不多的存粮，他在饥饿中想起了他爹临终前的话，就半信半疑的吃起了粮仓的墙壁，不料坚硬发白的墙壁吃到口里竟然又香又甜，细细一看原来是用板栗磨成粉砌成的。老汉的儿子靠板栗墙渡过了饥荒的事慢慢传扬开来，人们纷纷效仿，在山上大量种植板栗树，以防再次出现饥荒，于是就有了我们今天见到的板栗谷。

谷内的板栗树有的树龄已达百年了。板栗树全身都是宝：树木是制作家具的良好木材;树枝、树皮可以提取烤胶;而花是很好的蜜源。板栗可以做成栗粉和糕点等，也可入药辅助治疗肾虚，故又称为“肾之果”。板栗一般在每年的十月份左右成熟，那时您就可以来采摘板栗了。

在花区，随处可见的还有檀树，多为黄檀，又名不知春，一年四季常绿，4、5月份开花，花为蝶形，花朵为黄白色。檀木一般生长在山路、沟谷、峭壁石隙处，檀木的材质好是选做家具的良好木材。

游客朋友们，我的讲解工作即将结束，非常感谢大家对我工作的支持，我的工作难免有不尽人意的地方，希望大家多提宝贵意见。最后希望您能再次光临花满谷，诗满涧，高僧坐云端的大珠山风景名胜区!

特别提示

《____市存量房屋买卖合同》(经纪成交版)(自行成交版)自年____月____日起推行使用。 本合同示范文本仅供查看，不能作为签约使用。

申请办理存量房屋转移登记手续的，买卖双方须提交通过____市房地产交易管理网和北京工商网合同编号标识c的示范文本，并在打印后填写使用。

出卖人：______________________

买受人：______________________

____市建设委员会

____市工商行政管理局

________年____月

说明

1.本合同文本为示范文本，由____市建设委员会和____市工商行政管理局共同制定，适用于本市行政区域内国有土地上的存量房买卖。存量房，即二手房，是指通过办理转移登记取得房屋所有权证的房屋。

2.签订本合同前，出卖人应当向买受人出示房屋所有权证及其他有关证书和证明文件。

3.签订本合同前，双方当事人应当仔细阅读合同条款，特别是其中具有选择性、补充性、填充性、修改性的内容。本合同文本【 】中选择内容、空格部位填写及其他需要删除或添加的内容，双方当事人应当协商确定。【 】中选择内容，以划方式选定;对于实际情况未发生或双方当事人不作约定时，应当在空格部位打，以示删除。

4.双方当事人应当按照自愿、公平及诚实信用的原则订立合同，任何一方不得将自己的意志强加给另一方。为体现双方自愿的原则，本合同文本相关条款后留有空白行，供当事人自行约定或补充约定。合同生效后，未被修改的文本打印或印刷文字视为双方当事人同意内容。

5.本合同文本为买卖双方自行成交所采用的示范文本，通过设立专用账户的房地产经纪机构或交易保证机构划转交易结算资金的，所签订的《存量房交易结算资金划转协议》应当作为本合同的附件。

6.存量房屋所有权转移登记时所涉及的主要税费包括但不限于：契税、印花税、土地出让金(已购公房有此项)、综合地价款(经济适用房有此项)、营业税及附加、所得税、土地增值税等。

7.双方当事人选择申请仲裁解决争议的，可以向北京仲裁委员会、中国国际经济贸易仲裁委员会或注明全称的其他仲裁委员会申请。

8.双方当事人可以根据实际情况决定本合同原件的份数，并在签订合同时认真核对，以确保各份合同内容一致。

____市存量房屋买卖合同(自行成交版)

出卖人：___________________________________________________________

【法定代表人】【负责人】：__________________ 国籍：_______________

【身份证】【护照】【营业执照注册号】【 】：_______________________

出生日期：________年____月____日，性别：______________________

【法定代理人】【委托代理人】：_________________ 国籍：_____________

【身份证】【护照】【 】：_________________________________________

通讯地址：_________________________________________________________

编码：______________________ 联系电话：_______________________

共有权人：_________________________________________________________

【法定代表人】【负责人】：__________________ 国籍：_______________

【身份证】【护照】【营业执照注册号】【 】：_______________________

出生日期：________年____月____日，性别：______________________

【法定代理人】【委托代理人】：_________________ 国籍：_____________

【身份证】【护照】【营业执照注册号】【 】：_______________________

通讯地址：_________________________________________________________

编码：______________________ 联系电话：_______________________

买受人：___________________________________________________________

【法定代表人】【负责人】：__________________ 国籍：_______________

【身份证】【护照】【营业执照注册号】【 】：_______________________

出生日期：________年____月____日，性别：______________________

【法定代理人】【委托代理人】：_________________ 国籍：_____________

【身份证】【护照】【 】：_________________________________________

通讯地址：_________________________________________________________

编码：______________________ 联系电话：_______________________

买受人：___________________________________________________________

【法定代表人】【负责人】：__________________ 国籍：_______________

【身份证】【护照】【营业执照注册号】【 】：_______________________

出生日期：________年____月____日，性别：______________________

【法定代理人】【委托代理人】：_________________ 国籍：_____________

【身份证】【护照】【 】：_________________________________________

通讯地址：_________________________________________________________

编码：______________________ 联系电话：_______________________

根据《中华人民共和国民法典》、《中华人民共和国____市房地产管理法》、《____市____市房地产转让管理办法》及其他有关法律、法规的规定，出卖人和买受人在平等、自愿、公平、协商一致的基础上就存量房屋买卖事宜达成如下协议：

第一条 房屋基本情况

(一)出卖人所售房屋(以下简称该房屋)为【楼房】【平房】，坐落为：____________【区(县)】__________________________【小区(街道)】________【幢】【座】【号(楼)】_________单元_________号(室)。该房屋所在楼栋建筑总层数为：_______层，其中地上________层，地下_________层。该房屋所在楼层为_________层，建筑面积共___________平方米。

(二)该房屋规划设计用途为【住宅】【公寓】【别墅】【办公】【商业】【工业】【 】：___________。

该房屋附属设施设备、装饰装修、相关物品清单等具体情况见附件一。

第二条 房屋权属情况

(一)该房屋所有权证证号为：________________________，共有权证证号为：_______________________，填发单位为：________________________。

房屋共有权人对出售该房屋的意见见附件二。

(二)土地使用状况

该房屋占用的国有土地使用权以【出让】【划拨】【 】方式获得。土地使用权证号为：________________________，填发单位为：_________________________。

(三)该房屋性质为下列选项中第_______种情形：

1.商品房;

2.已购公有住房(若为中央在京单位已购公有住房，《中央在京单位已购公房上市出售登记表》表号：________________________ );

3.向社会公开销售的经济适用住房;

4.按经济适用住房管理的房屋(危改回迁房、安居房、康居房、绿化隔离地区农民回迁房等房屋);

5.其他房屋。

(四)该房屋的抵押情况为：___________。

1.该房屋未设定抵押;

2.该房屋已经设定抵押，抵押权人为：_____________________________，抵押登记日期为：________年____月____日，他项权利证证号为：___________________。

该房屋已经设定抵押的，出卖人应于________年____月____日前办理抵押注销手续。

(五)该房屋的租赁情况为：___________。

1.出卖人未将该房屋出租。

2.出卖人已将该房屋出租，【买受人为该房屋承租人】【承租人已放弃优先购买权】。

关于房屋权属情况的说明及房屋抵押和租赁情况的具体约定见附件三。

第三条 出卖人与买受人自行成交达成交易。

第四条 成交价格、付款方式及资金划转方式

(一)经买卖双方协商一致，该房屋成交价格为：人民币___________元(小写)，_____________________元整(大写)。买受人可以在签订本合同的同时支付定金人民币___________元(小写)，___________________元整(大写，不高于成交价格的20%)。

该房屋附属设施设备、装饰装修等的有关价格另有约定的，具体约定见附件一。

(二)买受人采取下列第____________种方式付款，具体付款方式及期限的约定见附件四。

1.自行交割，买卖双方签订的《存量房交易结算资金自行划转声明》见附件五。

2.通过存量房交易结算资金专用存款账户划转，买卖双方签订的《存量房交易结算资金划转协议》见附件五。

(1)买受人支付定金的方式为【直接支付给出卖人】【存入专用账户划转】。

(2)买受人应将房价款存入双方共同委托的___________________________(备案的房地产经纪机构或交易保证机构)在___________________________银行设立的存量房交易结算资金专用存款账户(以下简称专用账户,定金约定直接支付给出卖人的除外)，账号为___________________________。买受人取得房屋所有权证书后，出卖人持房屋权属登记部门出具的《转移登记办结单》到备案的房地产经纪机构或交易保证机构按照《存量房交易结算资金划转协议》的约定办理资金划转手续。

(三)关于贷款的约定

买受人向【_______________________银行】【公积金管理中心】申办抵押贷款，买受人因自身原因未获得银行或公积金管理中心批准的，双方同意按照第_______种方式解决：

(1)买受人自行筹齐剩余房价款，以现金形式支付给出卖人;

(2)买受人继续申请其他银行贷款，至贷款批准，其间产生的费用由买受人自行负担;

(3)本合同终止，买受人支付的定金和房价款应如数返还，双方互不承担违约责任，在申办贷款过程中发生的各项费用由买受人承担。

第五条 房屋产权及具体状况的承诺

出卖人应当保证该房屋没有产权纠纷，因出卖人原因造成该房屋不能办理产权登记或发生债权债务纠纷的，由出卖人承担相应责任。

出卖人应当保证已如实陈述该房屋权属状况、附属设施设备、装饰装修情况和相关关系，附件一所列的该房屋附属设施设备及其装饰装修随同该房屋一并转让给买受人，买受人对出卖人出售的该房屋具体状况充分了解，自愿买受该房屋。

出卖人应当保证自本合同签订之日起至该房屋验收交接完成，对已纳入附件一的各项房屋附属设施设备及其装饰装修保持良好的状况。

在房屋交付日以前发生的【物业管理费】【供暖】【水】【电】【燃气】【有线电视】【电信】【 】：___________________________费用由出卖人承担，交付日以后(含当日)发生的费用由买受人承担。出卖人同意其缴纳的该房屋专项维修资金(公共维修基金)的账面余额转移至买受人名下。

第六条 房屋的交付

出卖人应当在________年____月____日前将该房屋交付给买受人。该房屋交付时，应当履行下列第____、____、____、____、____、____项手续：

1.出卖人与买受人共同对该房屋附属设施设备、装饰装修、相关物品清单等具体

情况进行验收，记录水、电、气表的读数，并交接该附件一中所列物品;

2.买卖双方在房屋附属设施设备、装饰装修、相关物品清单上签字;

3.移交该房屋房门钥匙;

;

;

。

第七条 违约责任

(一)逾期交房责任

除不可抗力外，出卖人未按照

第六条约定的期限和条件将该房屋交付买受人的，按照下列第______种方式处理。

1.按照逾期时间，分别处理(

(1)和

(2)不作累加)。

(1)逾期在____日之内，自

第六条约定的交付期限届满之次日起至实际交付之日止，出卖人按日计算向买受人支付已交付房价款万分之______的违约金，并于该房屋实际交付之日起____日内向买受人支付违约金，合同继续履行;

(2)逾期超过____日(该日期应当与第

(1)项中的日期相同)后，买受人有权退房。买受人退房的，出卖人应当自退房通知送达之日起____日内退还全部已付款，并按照买受人全部已付款的_____%向买受人支付违约金。

。

(二)逾期付款责任

买受人未按照附件四约定的时间付款的，按照下列第______种方式处理。

1.按照逾期时间，分别处理。(

(1)和

(2)不作累加)

(1)逾期在____日之内，自约定的应付款期限届满之次日起至实际支付应付款之日止，买受人按日计算向出卖人支付逾期应付款万分之______的违约金，并于实际支付应付款之日起____日内向出卖人支付违约金，合同继续履行;

(2)逾期超过____日(该日期应当与第

(1)项中的日期相同)后，出卖人有权解除合同。出卖人解除合同的，买受人应当自解除合同通知送达之日起____日内按照累计的逾期应付款的______%向出卖人支付违约金，并由出卖人退还买受人全部已付款。

。

第八条 出卖人将该房屋出卖给

第三人，导致买受人不能取得房屋所有权证的，买受人有权退房，出卖人应当自退房通知送达之日起____日内退还买受人全部已付款，按照__________利率付给利息，并按买受人累计已付房价款的一倍支付违约金。

第九条 税、费相关规定

本合同履行过程中，买卖双方应按照国家及____市的相关规定缴纳各项税、费，买卖双方承担税费的具体约定见附件六。因一方不按法律、法规规定缴纳相关税费导致交易不能继续进行的，其应当向对方支付相当于房价款_________%的违约金。

本合同履行过程中因政策原因须缴纳新的税费的，由政策规定的缴纳方缴纳;政策中未明确缴纳方的，由【出卖人】【买受人】缴纳。

第十条 权属转移登记

(一)当事人双方同意，自本合同签订之日起____日内，双方共同向房屋权属登记部门申请办理房屋权属转移登记手续。

(二)买受人未能在房屋交付之日起____日内取得房屋所有权证书的，双方同意按照下列方式处理。

1.如因出卖人的责任，买受人有权退房。买受人退房的，出卖人应当自退房通知送达之日起__ ____日内退还买受人全部已付款，并按照____________利率付给利息。买受人不退房的，自买受人应当取得房屋所有权证书的期限届满之次日起至实际取得房屋所有权证书之日止，出卖人按日计算向买受人支付全部已付款万分之_______的违约金，并于买受人实际取得房屋所有权证书之日起____日内向买受人支付。

。

(三)出卖人应当在该房屋所有权转移之日起____日内，向房屋所在地的户籍管理机关办理原有户口迁出手续。如因出卖人自身原因未如期将与本房屋相关的户口迁出的，应当向买受人支付______________元的违约金;逾期超过____日未迁出的，自逾期超过____日起，出卖人应当按日计算向买受人支付全部已付款万分之_____的违约金。

______________________________________。

第十一条 不可抗力

因不可抗力不能按照约定履行本合同的，根据不可抗力的影响，部分或全部免除责任，但因不可抗力不能按照约定履行合同的一方当事人应当及时告知另一方当事人，并自不可抗力事件结束之日起____日内向另一方当事人提供证明。

上述房屋风险责任自该房屋【所有权转移】【转移占有】之日起转移给买受人。

第十二条 争议解决方式

本合同项下发生的争议，由双方协商解决;协商不成的，按照下列第______种方式解决。

(一)依法向房屋所在地人民法院起诉;

(二)提交________________________仲裁委员会仲裁。

第十三条 本合同自双方签字(盖章)之日起生效。双方可以根据具体情况对本合同中未约定、约定不明或不适用的内容签订书面补充协议进行变更或补充。对本合同的解除，应当采用书面形式。本合同附件及补充协议与本合同具有同等法律效力。

第十四条 本合同及附件共_______页，一式_______份，具有同等法律效力，其中出卖人_______份，买受人_______份，房屋权属登记部门一份，_______份。

出卖人(签章)：______________买受人(签章)：______________

【法定代表人】：______________【法定代表人】：______________

【委托代理人】(签章)：______【委托代理人】(签章)：______

签订时间：________年____月____日签订时间：________年____月____日

签订地点：____________________签订地点

柴埠溪大峡谷风景区是国家森林公园、国家地质公园、国家aaaa级风景旅游区。景区位于湖北省XX县东部，属典型的喀斯特地貌，形成于震旦纪，是国际公认的“奇特北纬30度地球圈”上不可多得的一颗绿色明珠。最低海拔260米，最高海拔1418米，总面积80平方公里。柴埠溪大峡谷呈东西走向，东西长约30公里。峡谷中涓涓溪水流经渔洋河汇入清江，属清江水系，是土家文化的又一个发源地。因此，柴埠溪景区又是集“武陵脉”、“土家源”、“清江水”、“生态谷”、“文化魂”于一体的旅游目的地。

一条清溪贯穿整个大峡谷，溪谷两岸岩石经过亿万年的风雨侵蚀,风化和崩落，形成了独特的峰林景观。大峡谷生态保持良好，气候凉爽宜人，景观类型多样，尤以茂林、幽谷、异石、奇峰、险崖、溶洞和云海最为壮观。 柴埠溪大峡谷景区一期投资近2亿元,经过两年的规划改造，于2012年9月完成了一期建设，其中包括景点和游线的改造、游客服务中心、景区配套服务设施和客运索道的建设。

柴埠溪大峡谷之美，美在四季，无论您何时来到这里，都能看见她美丽的四分之一。春：一峡碧玉翠、满山杜鹃红;夏：日出凉风起、雨霁云海升;秋：奇峰三千重、峰峰女儿红;冬：银针披万树、白玉砌千峰。景区内森林茂密，植被丰富，森林覆盖率高达81%，是绝佳的天然氧吧。景区内自然生态环境保护良好，动植物保持着良好的生态平衡,“神”、“奇”、“珍”、“幽”的特点只有身临其境方得体验。景区内自然景观恬静悠适，有山有水，有石有树，气候宜人，夏无酷暑，冬无严寒。远离尘世之外，徜徉山水之中让您清心爽神、雅兴怡情。是现代工业文明时期难得的一块净土，是都市人度假、休闲和益寿延年的胜地。

土家族是中华民族大家庭的一支绚烂奇葩，“哭嫁”、“跳丧”、“火堂”、“过赶年”等独特的民俗风情经久不衰。“列牙毕兹卡”、“西兰卡普”等土家文化传承至今。久而弥新、流而不俗、粗而大雅的浓郁民族个性融于鲜明的时代特色之中，令人流连忘返。夜幕降临，大型土家民族风情歌舞晚会——牙列毕兹卡(我的土家族)开始上演，歌舞以“洛尼嘎的煨罐茶”“叶日妈的高山腔”“比索洛的土傩面”“幺洛盖的哭嫁歌”“小洛巴的板凳龙”“阿利牙的咂酒舞”“舍日巴哟响铃裙”等节目再现了奇特的品茶饮酒、求亲娶嫁习俗，游客们还可以围着熊熊的篝火，在隆隆的鼓声中跳起欢快的摆手舞和豪放的“撒儿嗬”，心随鼓动，身随舞起。柴埠溪大峡谷的土家山民开放了他们的家，为前来游玩和旅行的客人提供休息和食宿。走进农家，好客的土家大嫂，或端上一桌当家土菜“十碗八扣”，或抬上一个超大的蒸笼----土家人的盛宴“抬格子”。热情的土家姑娘会为您敬上一杯用纯苞谷酿造的“遍山大曲”。菜香弥漫与酒香缠绕，着实让人垂涎欲滴!

柴埠溪大峡谷内大湾口景区“得乐线”可以登上险峻秀美的落月桥，一览众山小。远处的“对嘴石”象征了千年永恒不变的爱情。“姊妹峰”、“琴台”、“情人谷”、“对棋台”等景点，每个景点背后都蕴含了一个个古代土家族少女的优美爱情故事。“圣水观音”正手持圣水瓶，妙弹兰花指，向人间弹洒圣水赐福。“雀尕石”正展翅欲飞。“得乐桥”横跨天险，让人“飘飘欲仙”。“得乐”在当地就是乐观豁达的意思。得乐线改造中最有新意

的创举就是新增一座“玻璃桥”，它是目前全国唯一的在两峰之间用“玻璃”架的桥。增加了趣味性、探索性与挑战性。站在桥面，可以清楚的看到两峰间的峡谷，探索未知的谷底深渊。天空朵朵白云映照在桥面上，让人感觉站在了白云的上端。

清澈的溪流，幽深的峡谷，茂密的丛林，起伏的山峦为喜爱户外徒步探险，定向穿越及溯溪的驴友们提供了绝好的体验场所!沿途植被丰厚，古木参天，奇花异草，种类繁多。放眼望去，郁郁丛林连绵不绝，满目青山峰峦叠翠，碧绿清溪水波流淌。置身于茫茫丛林中，攀登在幽幽叠谷里，吸一口灵气，掬一捧清泉。尽享大自然独赋的诡秘、原始、生态、奇异，体会那份独特的山林野趣。

1、淄博创意烧烤，放牧自在心情。

2、淄博烧烤，听泉观澜，众人皆欢。

3、独创一派的烧烤流杯亭首演烧烤，流杯亭尾品烧烤。

4、淄博听泉观澜阁，无烟烧烤好生活。

5、吃了不想走，走了还想来。

6、饮食是一种文化，烧烤是一种时尚。

7、听泉意在酒，观澜烧烤样样有。

8、一样的烤肉，不一样的享受。

9、淄博新烧烤，大家都说好。

10、听泉赏佳音，食鲜日日新。

11、营养新味道，烧烤新情调。

12、听泉新食纪，观澜新生活。

13、淄博烧烤，明天会更好。

14、听泉烤肉淄博享，肉香叮咚真时尚。

15、美景秀色可餐，烧烤更加可餐。

16、喧市雅幽听风雨，烧烤健康品淄博。

17、做淄博食客，享美味烧烤。

18、倾听你的心声，放松你的心情。

19、绿色烧烤脆，了不起的好口味。

20、听泉观澜品烧烤，闻音识味乐逍遥。

21、好吃不在油烟，舒服都在周到。

22、新年新“味”来，淄博新感觉。

23、味道的灵感源于淄博串串好滋味，天天好心情。

24、很新，很派，很自在大家好才是真的淄博烧烤。

25、新烧烤，心逍遥烧烤无烟环保来，有滋有味人人爱。

26、心畅从泉澜出，味美自烧烤来。

27、店烧烤树淄博，万众听泉临观澜。

28、烤出生活百味，烧出健康美食。

29、享受诗意烧烤乐趣，只在听泉观澜。

30、淄博烧烤，去了才知道。

31、淄博烧烤，此处最“香”思。

32、听风赏景品烧道，闻香知味享烤乐。

33、烧人间美味，烤时代佳肴。

34、无油烟，更美味坐优雅环境，享淄博烧烤。

35、烧烤无油烟，健康又新鲜。

36、烧掉您的脂肪，烤验您的口感。

37、开心新一代，烧烤到淄博。

38、听儒雅风情，烤健康美味。

39、淄博烧烤，满足你的胃。

40、美味烧烤好去处，淄博听泉观澜城。

九条龙龙头分别高22米至35米，长150米至400米，神态各异游动在九大峡谷之中。九条巨龙既可各自独立成景，又可通过游步道，龙龙相连;龙身内既有历史文化知识、地理知识、海洋知识、神话故事等展示，又有滑道车、娱乐节目等大量参与性活动。这是一个人造景点与自然风景融为一体，集知识性、观赏性、趣味性、参与性为一体的独特的人文自然景观。

折叠编辑本段金龙

金龙龙头高32米，龙身长度为150米，龙身内高8米，宽9米。金龙整体环境主要体现财富之色--"金"色的主题。龙头内的顶部用金元宝镶顶，地面铺设金砖，游客一进入龙体就如踏入一个金库之中，到处金光灿灿，炫神夺目。龙身内设有货币展示区和邮票展示区。货币展示区主要展示中国货币和国际货币。不但陈列展示了先秦至清朝和中国古代货币，以及近现代中国货币，而且还展示了世界各主要国家的货币。通过参观货币展示区，不但能使游客了解到我国和世界各国货币历史知识，还能了解到许多现代国际金融知识。邮票展区主要展示中外的各种邮票。邮票被称为国家的名片，通过邮票，更可以了解到方方面面的知识。此外，在龙身中部还设有"摇钱树"等许多特为游客设计的妙趣横生的参与性、互动性娱乐项目，游客可以在这里放松心情，尽情娱乐，也许还会获得意外的惊喜。

木龙

木龙

它是以传统的龙头造型，其龙头高35米，龙身长400米，龙身内高9米、宽11米。龙身内主要以各种造型手法，真实的再现了国内外的古树名木，一树一景、一树一个典故，它们有的蒙皇家封号，有的受后人碑铭，有的承名人题咏，有的得雅士附韵，如著名的黄山卧龙松、传说于明朝末年的永陵神树、河南的二将军柏、广西大榕树等等。在这里您可以乘滑道车从中缓缓穿梭而过，感受冬天树木凋谢、春天万物复苏、夏天茂盛苍翠、秋天落叶归根的自然生态景观，仿佛置身于天然大森林中，让您目不暇接，使您心旷神怡。也可以走游步道，拾阶而上，细细欣赏古树名木的奇特形态，慢慢品味古树名木悠久的奇闻趣事。参观游览木龙，您可以体会到许多历史文化内涵，同时更加懂得重视和爱护树木，提高保护生态环境的意识。

水龙

水，孕育了生命;孕育了一个民族，长江黄河孕育了光辉灿烂的华厦文明。水龙的龙头高35米，龙身长300米。龙头前以五湖(洞庭湖、太湖、巢湖、鄱阳湖、洪泽湖)来衬托，龙尾配以四海(东海、南海、渤海、黄海)结尾，龙身内通过微缩景观和3D技术，展现出中华民族母亲河--长江、黄河两岸的自然风光和名胜古迹。游客可以坐在"长江号"游船上尽情游览长江景致;经中转码头，转乘"黄河号"游船，又可欣赏到黄河两岸的自然风光和名胜古迹，尽情回味悠远的华厦历史文化。

火龙

火龙是一部关于火的发展史，再现了火对人类发展所起的促进作用。火龙展示了火的发现"演变"及与人类发展的关系。它展示了人类从认识火到利用、管理、制取火的过程，也揭示了人类对火从崇拜到恐惧直至以科学方法和态度认识火的这样一个过程。火龙展厅通过表演、雕塑、壁画、建筑、配合现代高科技声光电技术，再现火的古老传说与动人故事。游客通过火神庙参拜、圣火台瞻仰及攀爬火山、感受地震活动，同时对火的产生、火的知识、火的崇拜、火的力量产生深刻的理解，领略火的神奇与伟大，感受人类历史文化与火的发展共同经过的悠久历程。神话演绎区从神话、民俗两个角度，表现人类对火的崇拜对象由祝融--瘀伯--灶神的转变，从而揭示人火关系从神物--神仙--神人的亲近过程;围绕"火俗"主题，通过色彩纷呈、绚丽多姿、形式各异的民俗表演，展现中华火文化的博大精深;同时通过钻木取火--火舞神州--圣火点燃过程的巧妙连接，体现火文化在人间"传承"和"延续"。地质展示区向游客展示经科学探索后已知的地貌及活动特征，前半部分以模型布景结合声、光、电技术，向游客展示火山喷发的过程以及连带引发的地震模拟，后半部分通过雾效结合布景，表现火山爆发后产生的火山湖和热海景观。

土龙

祖国疆域辽阔，名山众多，但数三山五岳最为著名，有着历史渊源。三山在历史的不同时期有不同的说法，难以统一。土龙里所介绍的三山乃是黄山、庐山、武夷山。五岳自远古至今备受人们崇拜。东岳泰山之雄;西岳华山之险;北岳恒山之幽;中岳嵩山之峻;南岳衡山之秀早已闻名于世界。人们常说五岳归来不看山，也有"恒山如行;泰山如坐;华山如立;嵩山如卧;南岳衡山如飞"的说法。这一切都在土龙里面得到展示。

东龙

东龙龙头高30米，龙身内高8米，宽9米，全长150米。东龙展现的是我国东海神秘的海底世界，并运用现代高科技手段，将传说中的东海龙宫形象地展现出来。进入龙体，依次为龙宫牌坊、海底走廊、海底迷宫、龙宫广场、东海找婿、龙宫大殿等景点单元。龙体内的两壁均用蓝色波纹灯打造波纹效果，游客置身其中，犹如沉浸在海底世界中。根据不同场景布置有形态各异、色彩绚丽的海洋生物，或俏皮可爱，或憨态可鞠，或凶猛异常，林林总总，无不显示海底的瑰丽景观。东龙龙宫的整体色调从前段的明快、活力，冷色为基调转为中段的沉重、幽暗，暖色调为主，后段再逐渐变为明亮的、水晶式的色调。在游览过程中，游客的心理也随着从愉悦、惊奇转为凝重，再转为豁然开朗，回味无穷。

南龙

主要展示了中国道教四大名山。湖北武当山是武当武术的发源地。山间主要景点有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真观、天乙真庆宫等近百处。江西龙虎山有独具特色的碧水丹山，以及现今所知历史最悠久、规模最大、出土文物最多的崖墓群，龙虎山的著名景点有天师府、上清官、龙虎山、悬棺遗址和仙水岩等。陕西省终南山，相传为太上老君(老子)教授道德经之处，被认为是道教的发祥地之一，终南山北麓的楼观台相传为西周时始建，被誉为"中国第一观"。观中供奉太上老君像，观中存有唐玄宗、李白、苏轼、米芾、赵孟頫等名家题刻。现在每逢农历初一、十五来到楼观台，游客们都能观看到钟鼓齐鸣的道教斋醮仪式。四川青城山相传东汉张道陵(张天师)曾在此创立五斗米道，因此，历代宫观林立，著名的有建福宫、天师洞、上清官等，并有经雨亭、天然阁、凝翠桥等胜景。这些景点都将在南龙里一一呈现，在这里你可以领略到我国道教，源远流长，博大精深，也能更加了解我国传统文化。

西龙

西龙主要展现被称为"地球屋脊"的喜马拉雅山和世界最高峰珠穆朗马峰的自然景观，以及悠久的藏民族文化。首先看到的是西喜马拉雅山的河谷平原地貌、高原地貌以及特殊的土林地貌;接着可以看到中喜马拉雅山地区的高山冰川，欣赏到世界最高峰--珠穆朗马峰的壮丽景象;在东喜马拉雅山部分，可以看到扎达土林环抱中的右格王朝遗址、东嘎石窟壁画、藏式喇嘛寺、藏族牧场、藏式小屋以及藏族人民的生活情景。游客在欣赏雪域高原壮美的自然景观的同时，也能了解到许多关于藏民族的悠久历史文化，领略到独特而丰富多彩的藏族民情风俗。

北龙

北龙龙头高35米，龙身长150米，龙身内高8米，宽9米。北龙所表现的是地球北极的冰雪世界。由于条件的制约，一般的人们很难到北极去一睹它的真容，北龙采用现代高科技的手段将北极奇丽的自然景观展现给游人，让人耳目一新、身临其境。北龙从龙头到龙尾依次为入口区、北极村、北极荒原、出口区。入口区设置有电子放映室，采用复合空间和经过特殊设计的屏幕，放映北极的真实景象，逼真的立体效果，令人恍若置身其中。然后，游客可以乘坐破冰船进入北极的冰雪世界，沿途可见北极村爱斯基摩人、拉普人、西伯利亚人等北极土著人的居住环境和生活场景，领略他们独特的"白色文化";还可以看到芬兰耳朵山的缩影、雪原上的北极熊以及有关北极的许多传说的相关场景。项目设计动静结合，既有观赏性的项目，又有参与游乐性项目穿插其中，游客既能领略北极壮美的自然风光和独特的人文景观，又有自身参与探索的过程，将自身的体验融入其中，让人流连忘返，回味无穷。

看过横店九龙大峡谷景区导游词

各位游客：大家好!今天我们将去到国家4a景区南江大峡谷，首先我先自我介绍一下，我叫，大家可以叫我，

南江大峡谷位于贵州开阳县，属国家aaaa级旅游景区，20xx年被评为“贵阳八景”之一，誉为“喀斯特生态博物馆”。随着贵州——开阳高等级公路的通车，它南距省城贵阳仅39公里，北距开阳县城20公里。便捷的交通使南江大峡谷成为贵阳市民周末休闲观光和来贵州旅游的长线游客继黄果树、遵义之后的必选景区。

南江大峡谷全长约18.4公里，落差218米，已开发龙广桥至锣鼓冲8.7公里，以发育典型、气势宏大的喀斯特峡谷风光，类型多样的瀑布群，优越的生态为特色，集奇峰、峡谷、峭壁、断崖、瀑布、跌水、钙华、溪泉、巨石、喀斯特森林于一峡，纳奇、险、雄、秀、野、幽、奥为一体，风光旖旎，景象万千，具很高的美学、科学和旅游价值。

由于第三世纪以来地面强烈抬升，河流下切，形成了以陡峭的崖壁，怪异的山岩，深切的河谷，复杂的地貌，湍急的溪水为特征的喀斯特中山峡谷地貌，极为雄奇、险峻。峡谷底部与高原面的相对高度一般为200—300米。由于峡谷支流下切的速度远远低于干流，支流的河水以瀑布的形式跌落于干流中，形成了峡谷两岸众多的瀑布和碳酸钙沉积在崖壁上的石灰华(钙华)壳，这些钙化或似亭台、灵芝，或似灵龟、金钟，或似石花、石幔，形态多样，十分瑰丽。

景区内主要出露的地层为距今5亿年前形成的寒武纪早、中寒武世古老地层。景区内地质构造复杂,有四条大断层与南江河斜交。景区主要出露的岩石有：厚层至块状石灰岩、薄版状灰岩、泥页岩、白云质灰岩、岩溶角砾岩等。

南江大峡谷的成因：开阳属于亚热带季风气候，年均降水量1197mm，水中co2和有机酸含量较高，岩溶作用较强烈。地质上有逢沟必断的说法，南江大峡谷位于一张扭性断层带上，地下水沿岩石裂隙或落水洞向下运动时发生溶蚀，形成地下溶洞和地下河，其中破碎岩石和碎屑被碳酸钙胶结，形成岩溶角砾岩。当溶洞顶部岩石发生崩塌，地下河出露地表，从而形成陡峭的峡谷。随着地壳上升，地下水位随河流下切而降低，又形成新的地下溶洞和地下河，当溶洞顶部岩石再次发生崩塌时，地下河出露地表，峡谷更加陡峻。梯子岩一带地质历史上地下溶洞群和大小不一的溶洞大厅群极为发育，并在不同地质时期发生多次崩塌后，形成四面环山的溶蚀洼地。

由于景区内碳酸类岩石大量出露，其风化壳上发育的土壤都是土层浅薄，没有明显发生层次的非地带性土壤——岩成石灰土，

这种土壤中钙离子含量高，团粒结构好，土壤呈中性至微碱性反应，但土层浅薄、蓄水、保水力差，因此土壤干燥缺水，植被的生境条件十分恶劣。为适应这一特殊生境，植被多具有旱生性、岩生性和喜钙性特征。在风化壳较厚或有砂页岩出露的低中山地区，有地带性土壤——酸性黄壤的分布，其上分布着马尾松、杉木、芒萁等喜酸植物。

景区内植被茂密，覆盖度高，植被类型较丰富，大部分为亚热带原生性较1强的次生林。在河谷两侧斜坡上有原生性较强的石灰岩山地常绿、落叶阔叶混交林和竹林;在河流周期性淹没的河漫滩上以及河流两岸水边，有以窄叶蚊母树、长柄竹叶榕、河滩冬青及二翅六道木为优势的河滩灌丛;在河谷以上低中山黄壤分布地区，有以马尾松林为优势的人工针叶林。风景区内植物种类丰富，有维管束植物414种，分别隶属275属116科。其中有不少种类的珍稀植物，如国家一级重点保护植物红豆杉、国家二级重点保护植物榉树、香果树、木荚红豆树、三尖杉、银杏等。

景区记录鸟类共计122种，占全省鸟种的28.2%，隶属14目35科，属于国家二级保护的珍稀鸟类有13种，即鸳鸯、鸢、雀鹰、松雀鹰、普通鵟、白尾鹞、红隼、红腹锦鸡、白冠长尾雉、草鴞、斑头鸺鶹、褐林鴞和灰林鴞。其中尤以鸳鸯和白冠长尾雉最为重要，不仅因本地区为鸳鸯的繁殖地，而且在黔中地区，这两种珍禽仅在此发现如此多的种群。本区共有观赏鸟类87种，其纤巧秀丽的体形、艳丽缤纷的羽色、婉转多变的鸣声，与山、水、林洞相得益彰，互相辉映，形成景区内一道道动态的景观。共有食虫鸟96种，占全区鸟种的78.7%，对控制昆虫数量，维护区内生态平衡起着重要作用。

景区内共有兽类45种，隶属8目15科。其中鬣羚，斑羚、猕猴、藏酋猴、小灵猫、林麝 、豹猫、 等8种国家二级保护珍稀动物，猕猴、藏酋猴在区内较为常见。

在观赏昆虫方面，萤火虫在灰华瀑布附近的岩璧上形成的“荧光岩”，为喀斯特峡谷内特有的瑰丽景观和生态旅游资源;由于区内蝶类的寄主植物资源十分丰富，黔中地区的蝶类大部分在景区都有分布，亦具较大的观赏价值。

“漂流人生，发现山水”。南江大峡谷以峡谷漂流而闻名，从起漂点至罗锅冲，河道坡度逐渐加大，由平稳而渐趋惊险刺激，使参与的游人在饱餐风景的同时，得到心灵的洗涤和精神的升华。

南江大峡谷的栈道总长2.2公里，它复原了古老的奇迹，突破了空间的阻隔，使游人在有惊无险中饱餐原汁原味的峡谷风光，洗涤心灵。

那今天的游玩就结束了!谢谢大家!

各位团友：

这天我们要去的旅游景点是威海的刘公岛。威海，位于烟台市以东80公里处，乘车需要1小时20分钟左右。而去刘公岛则需要在威海乘旅游船走25分钟才能达。说起刘公岛大家可能比较熟悉了。它是国家级旅游景区，是青少年爱国主义教育基地并由国家主席江泽民亲自为岛上的甲午战争博物馆提写馆名。

刘公岛占地面积15平方公里，位于威海以东7海里处。它四面环海，被称为胶东半岛的前沿阵地，其战略地位十分重要。清朝的北洋海军基地就建在这个岛上。

刘公岛之所以远近闻名，是它不仅仅具有优越而得天独厚的自然条件，更具有吸引力的是它真实的记录了历史。在中国近代史上，由于清政府的腐败无能，使北洋海军全军覆没在这个岛上。刘公岛，当年是日本帝国主义屠杀中国人民的血腥战场，也是中华民族蒙受耻辱的历史见证地。它给后人留下的不仅仅是刻骨铭心的历史教训，更重要的是让我们，甚至是今后几代人记住："腐败亡国，落后挨打"。那麽，来刘公岛参观，其教育好处，是其他一些景点所不及的。

胶东半岛、辽东半岛是扼守京津的门户。北洋海军先后在大连的旅顺口、威海的刘公岛建海军基地，按理说，其防御体系是坚不可摧的。而清政府派李鸿章筹建北洋海军，其目的也是为了抵御外来侵略。然而，李鸿章却把建成的北洋海军只当成一个摆设。他心里藏着重重的私心(关于这一点，后面我会讲到)，他为了讨好皇上，炫耀自己的功德，每年定期将所有的战舰粉刷一新，让水师官兵换上崭新的号衣，列队于甲板，礼炮齐鸣。皇上呢，看了是十分的高兴，一高兴，就对李鸿章是百般恩宠。其实，北洋水师是一支威武之师吗不是!北洋海军各级大大小小的官员，大都来自淮南、江浙一带，或与朝廷或与李鸿章，都有私下的联系，征得的兵员质量也就可先想而知了。这些官员大都倚仗自己的后台关系，整日花天酒地，从不组织军事训练。其中也有极少部分的爱国将领，像邓世昌、林永升等，在当时那种状况下，也没有更大的用武之地。因此，中日甲午海战的失败，不是偶然，也不是意外，而是在北洋海军初建时就已决定了它失败的命运。

甲午战争失败后，中国在日本的胁迫之下，签订了丧权辱国的《中日马关条约》。这一条约的签订，给中国人民带来了无比深重的灾难，中国半殖民地半封建化程度大大加深了。帝国主义瓜分中国的狂潮席卷而来。在中国人民自己的土地上，作为中国人，失去了应有的尊严，任人奴役，任人宰割。中国的主权和领土，在没落的清政府手中，四分五裂。

我们这次去刘公岛，参观的景点主要有三个：甲午战争博物馆，丁汝昌寓所和龙王庙。其中最主要的景点是甲午战争博物馆。它里面共分十一个展厅，利用实物、图片和讲解，详细记录描述了中日战争中的历史史实。透过这次参观呢，我也期望能够激发起大家更大的爱国热情，让我们理解一次实实在在的爱国主义教育。

通灵大峡谷位于广西百色市靖西县，是一处结合了热带雨林、河流瀑布、峡谷溶洞等多种景观的自然风景区，也是靖西最著名的景点之一。游玩景区可以在秀美的山水之间漫步观景，体会森林氧吧的清新，观赏溶洞的奇幻美景。而景区内落差高达188米的通灵大瀑布、神奇的洞中瀑布和奇幻溶岩、生长于侏罗纪时代的古桫椤树等，更是广西美景的精华代表，来此游玩便可尽情观赏。

通灵大峡谷距离著名的德天大瀑布景区很近，车程仅有约35公里，所以游客大多是在靖西将两景点一并游玩。若从南宁出发，可以第一天到达后游玩德天大瀑布景区，第二天游玩通灵大峡谷后返回，中间可以在德天大瀑布旁的硕龙镇或靖西县城住宿一晚。

游玩通灵大峡谷景区大约需要2个小时左右，进入景区后沿着栈道步行一路参观游玩即可。游览的顺序一般是先从大门经峡谷到通灵大瀑布，游玩瀑布及背后的水帘洞，然后沿另一条路念八峡一路游玩回程，到念八峡门口后有区间车可以带游客返回景区大门，约5元，也可以步行返回，大约20分钟左右。

从景区大门到通灵瀑布大约有800多阶石阶，一路下行，走起来并不很累。路的两侧有壮观的峡谷风光，还有原始的热带雨林和潺潺流水、小瀑布等，环境非常清新优美。在路上可以注意观看沿途的树木，有无花果树、巨大的棕榈树等，大多形状独特，有很明显的热带植物的特点，最独特的是这里还有几株生长于侏罗纪时代的古桫椤树等，可以好好留意一下。

通灵瀑布就在峡谷深处，也是景区内最重点的景观，瀑布落差约188米，水流也很磅礴，而且瀑布处于一个地缝之间，好像是从地缝的顶部漏下来的巨流一样，景色壮观又奇幻，适合拍照。水帘洞则位于瀑布背后，洞内有非常独特的熔岩景观，形状独特，还有独特的洞内九叠瀑布，可以一一游玩。

回程时不走回头路，可以沿另一条峡谷-念八峡一路游玩回程，一路上也是峡谷、河流和树木相间的秀美风光，路旁还有长约800米的地下暗河、古崖洞葬遗址等景观可以观看。峡谷的出口处有对歌楼、水车等广西壮族特色的民俗建筑，幸运的话还可以在这里看到民俗表演，趣味十足。

女士们、先生们，现在我们已经站在了巍峨的岱庙前。大家注意到了吗?岱庙前面，还有一座较小的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年帝王来泰山举行封禅祭典时的起点。

正阳门内就是岱庙了。这是一个神奇的地方，它的围墙与一般庙宇不同，围墙周长1300米，5层基石，上砌大青砖，呈梯形。共有8座门：正中为正阳门，是岱庙的正门。迎面是配天门，取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙中间第一个院落。

过了仁安门，便是雄伟高大的天贶殿，是这座庙宇的主体。大家看，天贶殿坐落在白色的台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，周围施以回廊，回廊把岱庙这座大建筑物紧紧地环抱着，平直与崇高的对比，更激起了人们对岱庙的崇仰。

从天贶殿后门出，有砖石通道与后寝宫相连。是皇帝祭泰山下榻的地方。

这座高大、古老的庙宇蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入《世界自然与文化遗产名录》。

从岱庙出来，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，也称中路。我们从这条路就可以登上泰山极顶了。

女士们、先生们，我们这次岱庙之旅就到此结束了。请你们继续步入大山，去领略泰山的神韵。回味美好泰山的时候，也要记得带你们一起游岱庙的小高导游哟……谢谢大家的支持，再见!

此景位于岱庙西南角的唐槐院内。唐槐院因原奉祀“延禧真人”，旧称延禧宫，延禧真人是道教第二大神“灵宝天尊”的化身和全权代表，曾被唐玄宗封为泰山主神。但这只是当时唐玄宗急于向道士司马承祯请教道义，权宜之封，唐玄宗在两年前已封泰山神为“天齐王”，后世以此为基础不断加封进爵，只认“天齐王”是泰山神。延禧真人的尊容在天贶殿东半部的“启跸图”中可见，坐在亮轿上，留大胡子的就是他。据此推断他已沦为天齐王的臣属了。后宫殿毁圮，他也就逐渐淡出人们记忆。现仅存门口悬着的“延禧门”匾额。而相传是在唐朝时种植在殿前的槐树，据今已1300余年，虽死犹生，“唐槐”之名日盛，这个院落自然也被称为“唐槐院”了。

走进院内，迎面是一块山形玲珑石，传是淄博人所赠，石上有泰山学者杨辛教授题刻“古槐荫山”。后有汉白玉围栏，栏内有一棵枯死的老槐树，数围中空，如一慈爱的母亲，在怀中抱着一棵相传50年代初所植幼槐。幼槐在母槐的呵护下历经50余年生长，已是高11米，直径半米枝繁叶茂的参天大树了。故得名“唐槐抱子”，俗称“槐(怀)中抱子”。

创造此景有五说：

一说：1948年1949年连续两次补种未活，1950年岱庙道长尚士廉与岱西村村长王宝其等人再植，遂成今景。是尚道长根据“景中造景”“槐(怀)中抱槐”的意境构思命名。

二说：1948年因连年战火，古建筑尽毁，泰安区中心卫生院在此建院至1955年迁出，就是今天的泰安市中心医院。1952年一王姓青工在此树内种植一棵小槐，因当时老槐尚有一枝存活，此人还受到了当时院领导的批评。中心医院院志有记载，现市中心医院院内有纪念石刻为记。

三说：刚解放时，唐槐院是个大杂院，居民杂居其中，据当年房管所老人回忆，老槐中的小槐是房管所一王姓工人所植。

四说：植树人叫王英兰，20_年她71岁，给我市焦ⅩⅩ来信称:槐中之槐是她1944年种的，是从岱庙城墙上移过来的。王女士是1935年生人，当年九岁。

五说：小槐是1953年所植。该记载仅此一句。

笔者查阅相关资料，发现在我省尚有多处与此相近或相同的景点。又询问专业人士称，槐树生长到一定年岁，中空现象很普遍。树中长树，多是自然形成，也有不少是人为所致。槐(怀)中抱子寓意美好，不少有文化的人喜好此道。因此笔者较赞成创造此景的第一种说法。

延续生命，老树新枝，枯木逢春。毕竟是泰山人用自己的智慧与唐代先人神交物合，创造出了这一寓意美好的景致，为后人凭添了情趣。何人所植不重要。