新教育理念的读后感（精彩20篇）

《我的教育理想》这本书读完之后，我不由得按着书中理想教师的“标准”去叩问自已：我是不是一个理想的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师?我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师?

要想做一名理想的教师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流!惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获!否则，拿什么来教给孩子呢?这就要求：一要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”

作为一名教师，我想能从这本书学习点经验，所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作，具有人格魅力的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;是一个追求卓越，富有创新精神的教师;是一个勤于学习，不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。

总之,我读了这本书,感受很深,引起的我的思考,以前我是非常喜欢看教育类的书籍,但在这几年没怎么看过,是因为没有,可现有了,我就看看,不管是那么忙，我在休息时都会看看，从中学到一些经验,有些随机带到教学活动中去。了解当前教育的须要,特别是这本《我的教育理想》,我读的几次,感受很深,受益非浅。

《爱的教育》是一本传播爱的书籍。每次读起，我的内心都会受到新的震撼，总会有新的感悟。我读了爱的教育以后，学到了很多，也明白了什么叫真正的爱。爱就是给予，爱就是无私奉献，爱就是不求回报。

《爱的教育》里面有很多感人的故事。然而，让我印象最深的是“爸爸的陪护人”——故事中的小朋友西西洛去陪护在国外打工生病的父亲。因为医院护士带错病房，将一个脸部受伤的病人错当成了自己的父亲，一直细心地照顾。后来，他知道了那个病人不是自己的父亲，他恳求他的父亲让他留下来继续照顾那个病人，……西西洛小朋友的行为让我深深地感动，他表现出了一种无私的爱，一种超越亲情的爱。

在爱的教育里令我感触最深的一个人物就是班长戴洛希。他对每一个人都是那样随和，对每一个人都充满了爱。不管你是贫穷还是富裕，他都一视同仁，对富人不会充满羡慕，对穷人也不会瞧不起，他的眼神里只有爱。因为他明白穷人也是有尊严有骨气的，他明白穷人也有存在的权利，他明白穷人需要社会的更多帮助与关爱!

其实爱是无处不在的，他就在我们的生活中，在我们的身边。见面不经意的问候，遇到朋友热情地招手，看见老人主动让座，这些也许没什么，但会让生气的人心情好转，会让落魄的人感到希望，会让人一整天心情舒畅。朋友，让我们真心诚意地爱身边的每一个人，因为只有付出真诚的爱，才能获得更多的爱!

现在，我们的每个家庭充满了爱，但还不够。

生活中，只要我们有心，就可以随时随地拥有这样的爱。爱是一种关心，当同学生病时，带点水果去看望，这便是爱;爱是一种帮助，当盲人过马路时，走上前去搀扶，这便是爱;爱是一种谦让，当小朋友也想玩自己正在玩的玩具时，让给他，这便是爱。

爱的教育每章读后感篇三

爱，一个多么熟悉的字，在每个人心中都有一份纯洁的爱。我读了《爱的教育》这本书，我才真正知道爱是无私的，爱是伟大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。书中人与人之间流露出的真挚情感，让我感动不已!

这本书主要讲了一个四年级男孩儿安利柯以日记的方式，从四年级10月份开学的第一天一直写到第二年的7月份，记录了他身边各式各样感人的小故事，记录了他在生活中一点一滴所累计的爱，他一天感受一点，一天反思一点，每天都在爱的世界里成长。

书中的每一篇文章都感人肺腑，其中使我印象最深的是一个清扫烟筒的小孩，把清扫烟筒赚来的三十个铜币丢了，他无法回家，于是路过的同学都用自己的钱币来帮助他，没有带钱的同学就把自己的鲜花赠送给他，我觉得这一段是最感人的，这让我感到了一个人要是有了一颗无私爱心，就会是一个拥有一切高尚品质的人。在《爱的教育》这本感人的书中，处处都是这种拥有高尚品质的人。

读了这本书，我终于深刻体会到同学之间、朋友之间应该互相帮助的关爱。应该学会宽容，学会理解别人，我们自己遇到困难时总想获得别人的帮助，而我们平时遇到有困难的人时也应该尽力而为地去帮助他，人与人之间的关爱有时虽然是微小的，但它是无私的、珍贵的、非凡的`、伟大的。

我相信，只要我们人人都献出一点点的爱，那么我们的世界将会永远充满着爱!

爱的教育每章读后感篇四

《爱的教育》是意大利儿童文学作家德·亚米契斯的代表作。它是一八八六年问世以来，已被翻译成数百种文字和方言，还多次搬上大银幕和舞台，又改编为连环画，成为一代又一代读者，尤其是少年儿童爱不释手的读物。

《爱的教育》风靡全世界不是偶然的。小学四年级学生安利柯在一个学年的记事，构成了这部作品的主要内容，其间穿插着老师每个月给学生讲述的一则则美好又真实的每月故事。于是一个小学生的世界活泼地呈现在了我们面前。作者通过一件件平凡的、细微的事情娓娓地记叙了师生之情，父子之爱，朋友之谊，展示了人性的善良与纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神。整部作品的语言非常朴实晓畅，但由于它饱含了作家对艰辛度日社会中下层民众的深切关爱，对普通人纯真心灵的热忱赞颂，通篇洋溢着博大的人道主义精神和温馨的人性之美，从使作品于细微处见真情，平凡中寓崇高。读者读完全书，总有一股激荡胸怀的情感波澜久久难以平息。因些不妨说，作者用爱的钥匙，打开了人们的心扉。或许是这个缘故，这部作品的名字在意大利文中就叫做《心》。

这本书和其他书不一样的地方就在于它的篇章，它分为十个大篇章，分别是十月——七月。书中内容就是发生在这段时间里的一件件事情和每月故事以及父亲或母亲对安利柯的话等。

其中我最喜欢“三月”，它分成六个故事，分别是《七十八号犯人》、《一个孩子的葬礼》、《颁奖典礼的前夜》、《争吵》、每月故事《费鲁乔的血》。这些故事都非常感人，尤其是《费鲁乔的血》，它讲述了费鲁乔和祖母在深夜遭抢劫时，匪徒拿刀刺向祖母时，但费鲁乔奋力一扑，为祖母挡住了一刀，但是被刀刺穿后背，失血过多而去世了。这个故事很感人，我读了一遍又一遍，为他对祖母深厚的感情所感动，被他无私的献身精神所震撼。

这本书带给我快乐，带给我启迪，带给我沉思，我喜欢它!

爱的教育每章读后感篇五

一提到书，我就有说不完的话题。书犹如我生命中不可缺失的一部分，它陪我走过十几个漫长的假期，无聊时，我常拿起它消遣时间，读书带给了我无限的乐趣，使我受益匪浅。

令我印象最深刻的就是《爱的教育》一书了。

《爱的教育》是一部影响深远的世界名著，它被世界各国公认为是最富有爱心和教育性的读物。超越了时代和国界限制，被译成数百种文字，成为世界上最受欢迎的读物之一。作者采用日记的形式，以一个四年级的孩子——安利柯的眼光和口吻，向我们描述了一个个感人至深的小故事。其中，爱、成长和教育是全书的主题，浓浓的情感是全书的基调——亲子之爱、师生之情、同学之谊、社会之同情，极富感染力和教育性。这些“爱的故事”贴近孩子的生活和情感，更将真诚、友爱、坚强、善良、高尚的真情缓缓流入孩子们的心田，滋养心灵。书中每个故事都使我难以忘怀。

记得这本《爱的教育》是在小学三年级爸爸妈妈送给我的。当时，我捧着书，一蹦三尺高，兴奋得不得了。时时刻刻都看，仿佛哪天不看它就难受。有时，我上厕所，顺手拿起它，看得十分入迷，30分钟过了，妈妈在外面喊：“上厕所怎么上这么久啊?”哦!原来我一看就忘了时间;我看书，一看就是10几分钟，过了一会儿，开饭了，饭桌旁却不见我的踪影，一进卧室，一看，又在看书。可我却说：“我在‘啃书’，在吃精神粮食嘛!”再比如说，写作业时，本子下，藏着它，趁爸爸妈妈出去了，就把书拿出来看，时间过得飞快，一转眼，一个晚上就过去了，可作业还一个字未动。因此我落下做事拖拉、效率低的坏毛病。也从中明白一个道理：读书也要有正确的方法。

书在不同的人心中有着不同的地位。教育家说：“书是智慧的钥匙。”史学家说：“书是进步的阶梯。”政治家说：“书是时代的生命。”经济学家说：“书是致富的信息。”文学家说：“书是人类的营养品。”而我说：“书不仅是不开口的老师，更是我最好的伙伴!”

爱的教育每章读后感篇六

唉!这些书也真是太没趣了。都是些文人的故事呀，诗词呀，真让人感到厌倦。所以，我到书店里随便买了一本书来解解闷。哦，对于，它的名字叫《爱的教育》。

这本书介绍了意大利小孩安利柯和生活和学习。写发生在安利柯身边的各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝戒、启发性的文章，以及十则老师在课堂上宣读的“每月故事”。每章每节，都把“爱”表现得淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小多之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。

安利柯的新老师，世界上的老师没有多少像她一样爱护身边的每一位同学，把学生当作是自己的家人，对学生温柔体贴。面对这样的好老师，能不让我对她肃然起敬吗?

安利柯的同学个个都是懂礼貌的好学生。虽然只是小学四年级的学生，但他们却非常珍视友谊，对同学就像对自己兄弟一样。他们是我们学习的榜样，我们是不是也要珍惜友谊、珍惜朋友呢?

安利柯的父母经常教导安利柯好好做人，要做一个有爱心的人。在这个文明家庭的熏陶下，使安利柯一天比一天更懂事、更有爱心。

这本书中的“每月故事”，可谓是感人之极，让我经常不禁流下感动的泪水。有爱国少年、少年侦察兵等故事，讲述了一个个少年的勇敢而诚实的故事，谱写了生命的乐章!

我读了这本书好像丑女见了美人，自惭形秽起来，不禁流下了羞愧的眼泪。书中叙述亲子情、师生情、朋友情，爱国情、同情心，都以近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉得理想世界的情味，甚至想世间要真是如此该有多好啊!

《爱的教育》好像掘池一样，有人说四方形好，有人说圆形好，朝三暮四地改个不休，而池里的水反无人注意。教育的水是什么?就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。这本书让我读了感慨万千，给我生活的启示，希望你也跟我一样，爱上它——《爱的教育》。

爱的教育每章读后感篇七

利用周末，从所任教班级的书库里借出《爱的教育》,这次我是一口气读完的,虽然没有如第一次读时那样流泪,但我的心灵再次受到了洗涤。书中溢出的浓浓的亲情、友情、师生情、爱国之情……平凡而伟大;书中人物身上表现出来的勇敢、宽恕、无私、奉献、牺牲、忠孝……使我感觉到了理想世界的情味。

《爱的教育》是流传世界各国的一本儿童名著(意大利作家亚米契斯写于1886年)，它是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系，以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

作为一位母亲和一名教育工作者，我觉得书中老师在课堂上宣读“每月小故事”的做法是值得借鉴的。这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我们这些读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。其实故事在家庭教育和学校教育中的功效往往比简单的说教要好得多。

故事《安第斯山脉》(即《六千里寻母》)，文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。

终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想现在孩子和学生，只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往父母身上撒;遇到挫折时，常常会怨天尤人……如果多给他们讲类似的故事，相信能打动孩子们和学生们的心的，从而起到很好的教育作用。

中央新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，明确了党员干部必须严守的道德“高线”和纪律底线，是实现依规管党治党、加强党内监督的重大举措，是党的以来从严治党实践成果的制度化、常态化，充分体现了以同志为的党中央全面从严治党的坚定决心。立足射阳实际，贯彻落实好“两部法规”，就是要围绕实现“创塑全新印象、奋力后发再起”的目标任务，进一步严明党的纪律戒尺，严格遵守党纪党规，为推进“四个全面”战略布局在射阳的生动实践提供坚强保障。

一、强化政治意识，始终把纪律规矩镌刻于心

严明政治纪律和政治规矩是立党之本、执政之基、兴国之要。我们从抓信心、强信念入手，先后组织科级以上干部封闭式学习、村居党组织书记培训、党员干部听“四个全面”专题党课等活动，教育引导广大党员干部自觉把政治纪律和政治规矩放在党纪党规的第一位，锻造绝对忠诚的政治品格，催生加快发展的奋斗激情，精神面貌发生了脱胎换骨的深刻变化。今后我们将把贯彻执行“两部法规”作为坚定政治信仰的重要抓手，针对机关、农村等不同领域党员干部的不同需求，点面结合、分类分层，开展形式多样、生动活泼的学习宣传，真正做到学深学透、内化于心、外践于行。始终做到心有所畏。坚持挺纪律于前、重威刑于后，时刻保持对党纪党规的敬畏之心，做到底线不可越，“雷区”不可踏，“红线”不可闯。始终做到言有所戒。坚决在思想上、政治上、行动上同以同志为的党中央保持高度一致，绝不妄议中央，绝不散布与中央和省委、市委精神相悖的言论。始终做到行有所止。把《条例》规定作为戒尺，全面执行党的“六大纪律”，时刻用道德和法度规范自己的行为，让严守政治纪律和政治规矩成为自觉。

二、强化担当意识，始终把主体责任扛在肩上

责任是信念之基，担当是力量之源。我们以“三严三实”专题教育为契机，深入开展“作风建设年”活动，认真贯彻中央“八项规定”和省市县委“十项规定”，县委会8次听取县纪委工作汇报或研究党风廉政建设有关事项，出台贯彻落实市委“两个责任”实施意见的具体办法，3次召开作风情况通报和警示教育大会，通报违纪违法党员干部77人，与班子成员和镇区、部门主要负责同志开展诫勉谈话45人次、提醒谈话125人次、谈心谈话200多人次，引导各级干部不贪不腐、不懈不怠、不虚不假、不躲不推、不糊不乱。今后我们将把实施“两部法规”和贯彻落实十八届五中全会精神、完成“十三五”规划目标结合起来，主动担负起全面从严治党的主体责任，用严明的纪律规矩保障射阳加快全面建成小康社会。在履职尽责上敢担当。牢固树立“党委书记是党风廉政建设的第一责任人”的责任意识，对党风廉政建设重点工作亲自部署、重大问题亲自过问、重要环节亲自协调，凡事做到心中有数、推进有序、落实有力。同时，层层分解责任，层层传导压力，推动班子成员认真履行“一岗双责”，确保工作职责管到哪里，党风廉政建设责任延伸到哪里。在班子管理上敢担当。切实履行抓班子带队伍、强作风抓反腐的职责，定期检查县委及人大、政府、政协班子落实党风廉政建设责任制情况，经常性与班子成员开展谈心谈话，与镇区、部门主要负责同志进行廉政谈话、提醒告诫，支持执纪执法机关依纪依法履行职责，确保把中央和省、市、县委关于党风廉政建设的各项举措落到实处。在队伍建设上敢担当。深入开展“作风建设推进年”活动，继续整治“五种不良习气”，建立预警提醒“亮红灯”、分析研判“明责任”、责任追究“立规矩”三张清单，坚持月报季审的干部任前任中审计制度，以“两部法规”为标尺，深入开展查处群众身边的“四风”和腐败问题专项行动，铁律管干部、铁腕抓作风。

三、强化规矩意识，始终把执纪问责挺在前面

制度的生命在于执行，否则就是“稻草人”、“纸老虎”。我们注重建章立制，强化制度约束，推动干部作风强行入轨，研究出台了36份依法办事的规范性文件，建立了干部不良社交预警告诫等26项管理制度，制定了严禁县镇班子成员走读、规范接待管理、外出请假报备等12项工作制度，对违纪违法行为坚决一查到底，全县纪检监察组织共立案查处违纪案件228件，同比增长68.8%，促使各级干部坚守廉洁底线。落实好“两部法规”、严格遵守政纪党规，既要靠自觉，更要靠制度。坚持示范引领。自觉带头在廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家方面作出表率，要求别人做到的事情，自己首先做到;要求别人不做的，自己坚决不做。突出建章立制。进一步完善重大决策听证、集体决议等制度，切实强化政府投资、招标投标、公共资金管理等制度建设，全面落实重大行政决策法定程序，健全公众参与、终身责任追究和责任倒查等制度，力促“三重”工作公众参与、专家论证、风险评估和合法性审查比例达100%，确保权力在阳光下运行。强化督查问责。执行要从严格管理抓起，对违纪违规行为坚持“零容忍”，建立作风建设动态分析制度，健全“明查+暗访”“曝光台+排行榜”“约谈+问责”的工作机制，打造一支身子正、作风硬、方法细、形象好的干部队伍，形成政治清明、政事规范、政务公开、政风清正、政绩实在的政治生态。

看了党性党风党纪教育读本读后感还看了：

一、活动目标

1.认识斑马线并了解过斑马线的注意事项。

2.知道红灯停、绿灯行的交通规则。

二、活动准备

“十字路口”图片；“红绿灯”组图；“过马路”图片；《安全过马路》歌曲视频。

三、活动过程

一、放图片，令幼儿了解斑马线及有关的注意事项

出示图片，引导幼儿观察图片，认识斑马线。

这是哪里？

图片上的白线叫什么？有什么作用？

二、出示组图，引导幼儿了解红绿灯的作用

这是什么？它在路口有什么作用呢？

红灯亮/绿灯亮的时候怎么做？

三、师幼交流，令幼儿了解过斑马线时的注意事项

过路口的`斑马线时要注意些什么？

四、播放视频，通过歌曲帮助幼儿巩固知识

今天我们学了如何安全的过马路，现在让我们一起来听听这首歌曲《安全过马路》吧！

袁先生的《教育新理念》文笔简洁流畅，全无枯燥、沉重之感，而富联想、启发性，可读性很强。如：在国际奥林匹克学科竞赛中，中国学生屡屡获金夺银，却没有一位诺贝尔奖获得者；中国学生基础扎实，却出不了世界级的大师；中国学生的计算能力世界第一，却少有原创意义上的知识科技创新，以致于在最近的世界科技实力总评价中，美国得了100分，日本得了72分，德国得了54分，俄罗斯得了25分，中国仅得了20分。……中国的孩子放学回家以后，家长问孩子的第一句话，从xx到xx岛，差不多是一样的；“今天的作业做完了吗？”家长们关心的是学校既定的任务完成了没有。世界上还有一个民族也特别关心下一代的教育，那就是以色列民族。当孩子们放学回家后，家长们问他们的第一句话差不多也是相同的：“你今天在学校向老师提问了吗？”如果孩子得意地说：“我今天向老师提了一个问题，老师没有回答出来！”那家长会像孩子一样的得意，会喜形于色。可是如果中国的孩子回来对家长说他提了一个问题把老师难住了，绝大多数家长会感到尴尬和为难，甚至会斥责孩子：“你逞什么能！”

又如袁先生提出的“知识的综合与知识的综合教育。”书中举了个鲜活的例子：一位教初三数学的教师向全班学生提出——教室的体积有多大？这个问题的每一个具体知识对初三学生来说都是非常简单的，可是把它们综合起来（先利用身上的尺量出教室的长宽高再计算）解决一个问题时，全班四五十个同学却一筹莫展。这在日常表现出来的是“我们的学生普遍的考试成绩都不低，他们对相当精深的专门知识都能掌握。遗憾的是，在生活中他们解决实际问题的能力却很低，而解决这些问题的知识他们是完全拥有的。”与之相反的是大神探福尔摩斯的例子。福尔摩斯的各种专业知识非常有限，有的甚至为零，却能够无所不通、料事如神，这靠的是在需要的时候他能调动所具有的有限的知识，当他觉得知识不够用时，能及时补充。……这些事例在阅读的过程中，很能引起我的共鸣。因为，在我们周围的确普遍存在这种情况，只是我们有时视而不见，懒得思考而已。《教育新理念》一书中，不仅直言了我们教育面临的现状，还为我们教育者进行了剖析，就具体的事例进行分析，挖掘背后隐含的教育观念，提出了一系列新的思考。在阅读过程中有一种一气呵成的痛快。

亲爱的爸爸：

您好！

中秋节即将来临，千里之外的您还好吗？我和妈妈都日夜牵挂着您，愿您平安。虽然您不能回来和女儿团圆，可女儿理解您。

爸爸，我好想和您说说心里话，您知道吗？我真的不希望您常年在外打工。我知道，您是为了我才这样拼命的干活的，可是，我多想和您增进一些父女感情呀！您每回给家里打来电话时都会问我想您了吗，我每次都干脆地说不想，您听了后一定很寒心吧！其实，您不知道我是多么的想您。每到过年过节的时候，别人家孩子的爸爸都赶回来和妻儿老小团圆，唯独您不肯回来，这时我是最想看到您的，每每这时，我真的感到自己很可怜。

爸爸，我想对您说，在您不在家的日子里，妈妈有多累。妈妈每天都有干不完的农活，时值秋季，起早贪黑是常事。疲劳的时候，妈妈多想听到您一句关心、安慰的话。

爸爸，我还想对您说，那次，我不小心，腿磕在了木头上，疼得很，是妈妈从家里跑出来，把我送到了诊所。您知道吗？当时我多希望跑到我身边的是您，多希望趴在您宽大的肩膀上，多希望得到您一句鼓励的话语，可是您何时才能回来？

今晚，我坐在窗台上，抬头仰望天空。我望见三颗星星在皎洁的月光下显得格外明亮。爸爸，您那颗比钻石还要明亮的星星何时才能和妈妈我俩这颗需要您照亮的星星团圆？

爸爸，女儿一定会努力学习的，当我贪玩的时候，我会想起您在外面受的累；当我松懈时，我会想起您对我的寄托，所以，爸爸，为了表达女儿对您的孝心，除了努力学习，我别无选择。

祝敬爱的爸爸：身体健康工作顺利

此致

敬礼！

写信人：xx

20xx年x月xx日

读了《我的教育理想》一书，细心品味作者的教育理念，是我对未来的教育有了进一步的认识。教育的伟大使命是使人们从无知走向成熟。作者书中用精辟的语言勾画了二十一世纪教育理想的灿烂和辉煌，使人们对未来的教育充满信心。

文章中作者从我心中的理想学校开始，用远大的教育理念深入探寻未来教育理想和理想的教育。教育是一种理想的事业，它是指向未来的。教育借助于理想才能使人类对教育的至高无上的追求变为现实，才能使教育由“此岸世界”跃升至“彼岸世界”。“凡事预则立，不预则废”。只有充分把握处于未来社会中心的教育走向，洞悉未来教育发展的特点，才能使教育得以健康、有序、高效的发展，才能使中国的教育改革站得更高、看得更远。教育的理想是为了理想的教育。

作为一名教育工作者，追求卓越的精神是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们必须要有远大的理想和抱负。但是，光靠满腔的热情和远大的理想是远远不够的。作为一名教育工作者，我门更应该认真思考，什么是教育？教育为了什么？《我的教育理想》一书从各个角度，运用了平实而有哲理的语言讨论了“教育”这个课题。《我的教育理想》一书有十五个论题，分上、中、下三篇。

上篇是从超越现实的理想层面，对教育的主要载体或承担者所作的应然性追究，包括理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母等五个论题，这实质上体现了作者的“教育理想观”。相信无论是教师、校长、学生还是父母看了，都会有所启发。中篇是从教育政策的层面，对目前中国教育领域中一系列重大理论与实践问题在宏观上的探索，旨在为教育的决策提供理论参照，这集中体现了作者试图将教育理想转化为实践或教育理念与教育实践接轨的愿望，是教育理想的进一步深化，是对教育理想的理性探求。下篇则从教育预测的层面对未来中国教育发展的走势及发展前景的展望，其中既体现了作者对中国未来教育发展所充盈着的热情与信心，也体现了作者对中国教育改革进程中所存在的一些缺弊的忧思，展现了作者在把握整个教育的时间序列与空间联系基础上的“教育百年观”。

教育理念与教育实践相结合。实践性与科学性、整体性与开放性的统一。再次又切入对中国德育改革与创新的关注，提出了中国道德教育目标、内容、方法、体制等创新的具有较强实践价值的具体构想。

此外，《理想》一书的文风也清新自然，不落俗套。作为以史见长的学者，作者不追求目前学术界较为流行的思辩、玄论之风，文笔自然朴实，既无玄而又玄的自我陶醉式的所谓阐释、推究，又无艰涩难懂、半生不熟的古文式语句，更无洋腔洋调，读来令人平白生趣，津津有味。读者可以比较轻松地理清作者的思路、把握其基本思想和观点。而这一点，确实是学术理论界应大力提倡的。我深信：教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌！

暑假通过老师的推荐，我看了《孝经·二十四孝》这一本书，并从中学到了许多道理。孝，自古以来是我们华夏民族的优良传统，它一代又一代得传承着，迄今为止，依旧被人们所重视。孝，是一切道德的根本，一个都没有孝心的人，是没有道德的。孝，是一切品质中最为基本的一个，但是却又是最为重要，很多人也并没有做好的。孝，是一个人一生的作业，无论你是万人之上的富豪，还是流浪街头的乞丐，你都要孝敬父母，感谢父母。

身体发肤，受之父母。从出生到长大成人，都是父母辛辛苦苦将我们养育长大、教育我们，所以，孝敬父母是我们天经地义的。一个孝顺的皇帝，对百姓也能施仁政；一个不孝顺的皇帝，再兴旺的国家也会灭亡。一个人是否能够成功，最基本的就是从是否孝敬父母看出。

现在的年轻人变得越来越“繁忙”，经常早出晚归、游荡他乡，哪怕好不容易有时间陪父母，也总是厌烦地辞掉，宁愿去陪朋友一起发呆，也不宁愿回家看看愈发憔悴的父母。

近日有一档十分火热的综艺节目《旋风孝子》几位明星和他们的父亲或者母亲共度六天五夜，用自己的行动弥补失去的孝行，其中所有的家长都表示：自己的孩子太忙，并没有时间。这也引发了各大网络的关注：孝，是否被我们说得太过于轰轰烈烈，而忘记了自己的本质？父母并不在乎你的官衔职位，而是想要让你多陪陪她，就像你小时候他们陪你一样。尽孝并不是一两天就可以了，而是要每天都坚持，为父母做好每件点滴小事，让他们感受你那颗最诚挚的心就足以。

从现在开始尽孝吧！我想我们都不希望有后悔的那一天。

书，是我们日常生活中必不可少的东西之一，在我看过的书中我印象最深的就是《爱的教育》，《爱的教育》是意大利作家亚米契斯所写的，只要讲述了主人公安利柯在一个学期中所记的日记。我在这本书中学到了同学之间最真挚的友谊，兄弟之间的关怀，子女与父母之间伟大的爱，师生之间的爱。我们要懂得珍惜，要学会去相信别人。

在《爱的教育》中天真无邪的心灵，处处为人着想的品格，知错就改的行为习惯，无一不冲击着我的心灵，洗涤着我的思想。这本书中没有过多的语言修饰，就是那种简简单单的文字就把亲子之情，师生之情，朋友之谊，乡国之恋表达的近乎完美。当你真正喜欢一样东西的时候，所以语言和文字都变得无不足道。

古人说：“读，读，读，书中自有黄金屋。”没想到，自从我读了一些有关教育类的书籍，还真在书中找到了黄金，也给自己充了很多的电，教育教学中也有了很多的教育理论支撑。日前，我又读了朱永新老师写的《我的教育理想》一书，让自己有了一种重生的感觉。

作者对心目中的理想学校、理想教师、理想校长、理想学生、理想父母的描述，揭示了现代化教育过程中学校、教师、校长、学生、父母应具有的素质。这种切近实际教育从中找寻解决问题的基本思想或方法，读后使人产生了强烈的使命感。作为一名教育工作者，追求应该是我们永恒的理想。为了未来的教育，我们必须要有远大的理想和抱负。通读全书，对我感触较深的有如下几点：

“一个理想的教师，他应该是个天生不安分，会做梦的教师。一个优秀教师必须具有远大的理想，不断地给自己提出追求目标，同时又要有激情”这一席话让我回味无穷。由于长期处在紧张和繁忙中，对新鲜感、荣誉感在时间的冲刷下渐渐消失，取而代之的是麻木、疲劳。梦想是一个人的奋斗目标，没有了梦想，怎么会有前进的动力呢?没有前进的动力，哪会有工作的创新呢?

“理想教师应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师，应该是一个追求卓越、富有创造精神的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师”。朱老师的这几句话犹如一面镜子，对照自己的不足予以纠正，为我今天的奋斗指明了方向。我作为一个光荣的人民教师首先就要热爱这项事业，对教育充满激情。教师要不断学习，保证自己有足够的活水源，使学生酣畅淋漓地学习。教师教育的对象是一群天真烂漫的，单纯的，可爱的孩子。我要始终保持一颗童心，时刻关心他们，同时我还要做一名关注社会、有责任感的教师。教师教育祖国的未来，意义重大。在教授知识的同时，也要教育他们如何做人、如何生活

要做一名理想的教师，首先必须具有远大的理想，至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。二要有丰富的学识。这是古往今来不变的真理，以前崇尚教师有一桶水，现在随着新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流!惟其如此，才能让学生更有所学、有所获!

另外书中的几句话深深打动了我，我不由得按着书中理想教师的“标准”去叩问自已，发现我离这样的要求相距甚远。于是，在以后的工作中，我要以这些标准来激励自己，要求自己，促进自己。

我深信：教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌!

当我第一次看见《爱的教育》这本书的名字时，脑海里立刻产生了疑问——爱是教育出来的吗?在我的认知里，爱应该是一种条件反射，它是受到生活的影响，从而让我们慢慢感受到的。可这不是教出来的呀!带着疑问，我轻轻翻开了书的第一页……

不知不觉中《爱的教育》这本书被我看完了，书本里面的每一个画面似乎都散发着魔力似的把我征服了，令我产生了一种迫不及待想要把这整本书吞下肚子的感觉。一遍读完还想再读一遍，那一个个感人的故事带着我去领悟，带着我去感动。

因为，爱是令人感动的!

书中的每一篇日记都记录着小安利柯对社会的了解和感触，他的身边最不缺少的就是爱。因为在他的身边总是围绕着各种各样的爱：父母对子女的爱，老师对学生的爱，亲友之间的爱……

爱，一个多么闪亮、多么令人钟爱的字眼。书中的每一章每一节都把“爱”表现得淋漓尽致、深入骨髓。在最朴实的字里行间中，作者融入了人世间最伟大的爱。也只有拥有一双爱的眼睛才能发现小安利柯是多么善良、多么有爱的人啊!

因为爱是一种教育!

在我们的日常生活中，这样的爱并不少见，只是我们没有认真去观察这个世界。也许，在某个街道，摔倒的老人被“红领巾”扶起来;课堂上，老师向回答问题的学生投来鼓励的目光;妈妈早早起床，为我们做好可口的早餐……这都是爱!即使这些事情微不足道，但也是爱的体现，因为人生如花，而爱便是花的蜜。

爱，的确不是教育出来的，因为润物细无声。只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。

活着是一种力量，走了是一个榜样 当时许许多多年轻人，深深受到巴金作品的影响既是在今后的文学创作上也是在人格塑造上。

“巴老对年轻人写作非常鼓励。有时候，他会把一些初出茅庐的青年作家的优秀作品推荐到报社发表。”

记录巴金，是一生的幸运。现在，我越来越感到，他的存在，就是一种力量，不仅与我，更是对整个社会。”

“巴金先生历经风雨能活到百岁有余，这本身就是一种力量，是一种生命的象征。。

从上世纪六七十年代到本世纪初，照片上的巴金老人总是那么精神矍铄。

先生此去应无悔

如今，巴金西去了，他的精神从此成为一种榜样，中国文学史上的一个时代也因之结束了。

在我看来，巴金最终称得上是一个“完人”，也许并非完美，但十分完整。“长时间以来，他一直是中国文学界的前辈，从此，我们失去了一个大师。巴老活着，是一种力量；现在走了，他)azuowen.comn.cn(的精神更是一个绵延的榜样。”

为了写《巴金传》，徐开垒访问了巴老的出生地——成都，访问了巴金的堂弟李西龄、侄子李致，徐开垒大体上弄清了巴老大家族百年来的变迁。

徐开垒说，巴金对他的写作十分放手，巴老从不向他表示应该怎样写或者写什么。徐开垒每写完一章就把原稿交给巴老校阅。《巴金传》上、下卷一共十二章，巴金一字不易把书稿直接交给该书的责任编辑李济生。直到正式出版前，巴老请他的女儿李小林把全书从头至尾念了一遍给他听，直到这时巴老才提出了补充修正的意见。徐开垒说，巴老对他工作的支持，实在是也的幸运。

徐开垒说，生活是作家传记的中心。他曾就此问题请教巴老。巴老回答说："作家传记是以作家在实际生活中的为人，来对照他的作品所反映的思想，看看两者是否符合。"徐开垒说，巴金的这一段话非常令人信服，他正是按照这个准则，去写巴老的一生。

去年五月，徐开垒完成了《巴金传》的写作，从某种意义上说，由徐开垒为巴垒作专是一件颇合情理的事情。徐开垒比巴金年轻十八岁，他正好处在一个交替的层面上，徐开垒本人也是作家，如果把他算作老作家，也是老作家中最年轻的。如果把他算作"青年一代"，他又是最年长的。在承上启下、承前启后这个意义上，徐开垒是最为恰当的人选。特别是一九四九年之后，徐开垒和巴金生活在完全相同的大时代背景下，徐开垒可以很好地把握整个时代的脉膊。徐开垒本人也是一位出色的散文作家，这也保证了《巴金传》文笔的流畅优美。

随着年岁增长，巴金身上的激烈情绪渐渐淡化，自文化生活出版社成立之后，我们便可以看出巴金对传统文化的态度有所转变。在他的堆满着外文书籍的书橱里，也开始出现了明代万历刻的线装本《批点唐诗正声》。传统旧戏也不再被他视作攻击对象了。尤其是川戏，成为他的业余爱好。据他的朋友回忆，五十年代初他在兴致好的时候，可以随口背诵许多古诗，包括《长恨歌》、《琵琶行》那样的长篇，这很使人想起巴金在幼年时候，由他母亲亲自教诵《白香词谱》的情景。也许到了中年以后，母亲在无意中留给作家的古典文学的修养方始开出了灿烂之花，这些美学趣味上的变异，与作家的生活环境，政治情绪都有密切的关系。

对于年轻时候的行为，晚年巴金作了认真的反省：“我年轻时候思想偏激，曾经主张烧毁所有的线装书。今天回想起来实在可笑。”他对简化汉字表示了不同的看法，认为如果汉字走向拼音化，“这样我们连李白、杜甫也要丢掉了。”然后他说：“我们有那么多优秀的文化遗产，谁也无权把它们抛在垃圾箱里。”他的这番话，与1932年的激烈，形成了鲜明对照。

随着偏激思想与情绪的消退，浓厚的文化兴趣与独特的艺术鉴赏力，在巴金身上凸现出来。在翻译克鲁泡特金等人的著作的同时，他翻译了历来被认为是唯美作家王尔德的童话；他酷爱买书、藏书，在同时代作家中其藏书量名列前茅。最突出的贡献，莫过于他作为编辑家、出版家的业绩。

关于生本教育早在报刊中看到，总有一种莫名的激动，理想的教育，回归教育的本质。谛听教育的春天是郭思乐教授的一本生本教育思想随笔，读来更印证了自己前面的激动，真正得以学生为本的教育。联想到现在学校课堂教学的迷茫，无异于一盏明灯照亮前方，迫切的学习，查阅各种有关资料，也买到了教育走向生本，迫不及待的翻阅，随着读的深入，就有着更多的思考。

我们现在的课程改革，体现这各种新的理念，我们也在不断的学习转变中，但扪心自问我们的课堂仍然是穿新鞋走老路，没有彻底的变化，而再生本教育中，强调一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生，体现以学生为本的思想。这种教育思想不仅是口号上的，更重要的是落实在了具体的教学工作中。书中讲到：生本教育的具体方法是先做后学，先学后教，少教多学，以学定教，进而不教而教。更多地在学习过程中充分调动和利用学生资源，教师让学生自己动起来，去获取知识，去解决问题。强调学生的整体感悟。这些升本教育的理念及做法，大大调动了学生的积极性，发挥学生主体作用。在生本教育的实验学校，学生体现出来的突出的语言表达能力，总和的高素质令人赞叹，这都是落实生本教育的结果。

这些成果的背后，不单是理念方法，包括课程设计、评价、教师培训等等，总和的、根本性的教学改革。首先是理念上的全面更新，认识上的到位，真正放心的全面依靠学生。再者是方法上的学习，课堂教学、评价，更重要的是实验教师的培养培训。在不断的学习思考中，也越来越感到我们自己的许多做法也正在体现这一些生本教育的思想。学习生本教育理念，感受生本教育成果，更坚定开展试验的决心，让我们的思想理念首先进行一次彻底的洗礼。

新的教学观：教学就是学生在老师的组织引导下的自主学习。

新的课程观：小立课程、大作功夫;大感受、小认识;宽着期限、紧着课程;学生学习的核心部分是感悟。

作为一名年轻教师,如何开启学生的智慧之门，教育学生作一个品行端正的人,是我不断思考并努力探索的问题,读了《教师培训读本》，使我大受启发。里面所提到的，正是我所要不断学习和积累的财富。

首先，“师者，传道授业解惑也”，这应该是作为一个老师的充要条件。老师上课的方式是否能被学生乐于接受，关键看这堂课是不是一堂好课。严谨的治学态度，风趣幽默的话语，新颖的授课方式，化繁琐为简单、死板为生动的能力，必将使学生听起来轻松而易掌握。这是大多老师一直孜孜不倦追求的一种境界。

其次，“师者，传道授业解惑也”不能简单理解为传授道理讲授知识解答疑难问题，而是除此之外，更应注意学生的思想道德建设问题。传道授业解惑的问题是作为一个老师的根本，不具备这些能力的人当然不应该走上讲台的。关心学生的生理和心理健康是做好学生思想道德建设的充分条件。按理说现在的学生在家里是小皇帝，过着衣食无忧的生活，与其父母相比，我们再去关心他们的生活岂非多余，如果这么想那就大错特错了。生活在学校里的学生当然希望得到来自老师的关心爱护。时常关心学生的衣食住行，会让学生感觉到长辈的关怀，集体的温暖。不关心学生的生理健康有可能导致学生的心理问题。

第三、老师的心理健康问题也是一个不可忽视的问题。一个心理有问题的老师我们怎么能寄希望他能教好学生。近年来的大量调查资料表明有相当多的老师有心理疾病。资料表明，老师把学生打成残废有之，让学生相互打耳光者有之，罚学生抄作业几十遍者有之，要学生吃屎者有之，等等，这些都是心理有疾病的表现。老师心理不健康就不能正确理解学生的行为，更无法巧妙地处理学生问题，轻则影响师生关系，重则可能伤害学生心灵。因此，为了更好地教育学生，老师自己首先必须是心理健康的人，只有心理健康的老师才能培养出心理健康的学生。老师的心理健康水平高会使其在智力、情感、意志等方面机能都得到正常的发挥，从而有助于提高工作效率。我们应该带着轻松愉快的心情去上课，尽管我们在课前受了委屈，我们也应该把这些抛在脑后。不应该把丝毫对他人或领导的不满情绪带进课堂。因些我们在教学过程中应时刻调整自己的心理，维护和提高心理健康，从而保持自身良好状态的心理健康去影响学生。

作为新世纪的一名老师，不仅要上好一堂课，还要加强学生的思想道德建设，更应提高老师自己的心理健康水平。这就是我从本次培训中得到的一点体会。

教育是社会、家庭的头等大事，毋庸置疑。其中，学校教育承载的教育责任无疑是最重的，教师，是学校教育的主体，理所当然真正承担起教育的责任!而既有此责任，就表明是自己分内的事，是自己的责职和任务，理当做好!然而，做好是不容易的!从教三十年了，尽管自己一直努力着，但总是感觉自己的教育教学工作不是越来越轻松，而是越来越多，越来越重。面对各种新的教育理论、理念，新的现实，常常是无所适从。

学校发给我们每人一本《剥开教育的责任》，推荐阅读。新型奇特的题目，感觉与以往有所不同，让人情不自禁地想去看看什么是教育的责任，如何叫“剥开”教育的责任!“不要辜负了他们”，代序题目很新颖。“辜负”起题，写的是我们语文老师布置的作业现象，太常见了!因为这个“辜”字太容易写错了，我在教学到“辜负”这个词的时候，为了防患于未然，通常叫学生多抄写几遍新词，这很正常嘛。

可作者告诉我们：“全班同学只有五六个可能会写错，那么，‘辜负’抄5遍，对于其他同学来说就是负担，没有必要。”“就是负担，没有必要。”我很惊讶。我从来没有想过抄写生字、新词是负担，没有必要，且成为学生的负担。再往下读，作者紧紧围绕教育的“责任”展开：“我心里说，你的责任是‘伪责任’，以冠冕堂皇的理由，来作为自己不熟悉学生、不因材施教，甚至不思进取、缺乏能力的借口。”看到这里，我有些不甘，觉得作者太刻薄了，我们一线教师容易吗，怎么能说我们的责任是伪责任呢?

“这本书，针对课堂教学、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的‘伪责任’，逐一加以揭示，并阐述真正的责任。我们这样做，不是想否认我们的辛劳，更不是抹杀我们的成绩。我们的发问，是我们行业的自省，源于我们教师的良知。”什么是真正的责任、什么是伪责任!这些问题，让我没有不读下去的理由……

世界上最美妙的声音是什么?“是听到自己的名字从别人的口中说出来”。名字，浓缩了人世间最纯朴的至爱亲情;名字，是一个个鲜活的生命的符号。亲切、温柔、甜美地呼唤着一个个名字，是对孩子真实的尊重。文章的第一个主题就抓住了我的心，《请喊学生的名字》中克拉克老师讲的的故事让我震撼，总统夫人希拉里竟然叫出了参观白宫的每一位学生的姓名。这份用心做出的功课，赢得了所有在场学生的牢记和敬意，也赢得了我的牢记和敬重。看到这里，我不禁想起我的兼教学科音乐，往往一个学年下来我都不能叫出三分之一的学生的名字，那些学生是不是和王阳有一样的感觉呢?而我居然从来没有意识到这个问题，觉得这是我的兼教学科，没有必要记得学生的姓名，也从来没有想到要去记住学生的姓名。惭愧与敬佩之情油然而生，我为自己惭愧，也敬佩作者独特的见解。

每一个名字，背后都凝聚着一个家庭的希冀。遥想它们的最初的诞生，无不是充满关爱、倾注温馨，浓缩了人世间最纯朴的至爱亲情，包裹着对一个新鲜生命的所有祝愿。它是每一个来到这世上的人收到的第一份礼物，并将一生与这份礼物相互拥有、彼此辉映。我们怎能不善待造物主创造的每一个神奇?

“让每一个学生都认为老师最喜欢的是自己，既包含了高尚博大的师爱，也有着了不起的教育艺术与智慧。我们应当利用一切机会，发现每一个孩子的独特之处和闪光点，让每一个学生都找到老师‘最爱自己’的理由。”每一个孩子都有可爱之处，这个世界上没有真正平庸的孩子，每个人都有他自身独具的禀赋、特长、潜能，关键在于我们是不是了解孩子，是不是真的了解孩子。学校，不是禁锢学生的场所，而是一个宽容的星球，有着适合每一种植物生长的土壤。我们也不是监工，而是园丁。苏霍姆林斯基告诉我们：“儿童对优秀教师的信任的确是无限的。”“教育的秘密，就在于珍惜儿童渴望你成为他们的朋友的愿望。”所以，我们不仅是学生的老师，还应是他们的朋友。

“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。”世上的每一件东西，每一个人都有自身存在的价值，不要轻易否定。我们老师从事的就是“花”的事业，请学习印度的挑水工，让破水罐也能浇灌出“一路花香”来。

多好的书啊，没有说教，不是理论，是一个个鲜活的教育教学案例，与我们的一线教育者息息相通。我们没有关注的细节，我们忽视了的问题，我们不以为然的问题，作者都在这里给了我们提醒。例：“孩子的手很小”“孩子的事不要包办”“不妨来点‘狼性教育’”“家庭作业该谁批改”“多媒体只是一种工具”……我工作中的很多困惑都在这里找到了支撑。我感谢推荐者，让我有机会能读到此书，我更感谢作者，让我如梦初醒，受益匪浅。

我是一名普通的教师，我没有办法改变世界，没有办法改变他人，那么我先改变自己吧。

“教育是为学生打未来的底子，而不是为教育者挣今天的面子。”在这条充满阳光与奇迹的教育之路上，只要播撒出无私的情与爱，付诸出强烈的责任心，我一定会有收获的!

景致柔美而宁静，远离都市的喧器与浮华。一种出尘而卓然的清丽；林泉深处悠然飘出的牧歌；不禁让人想起沈从文的《边城》。文章的由始至终都是以翠翠、傩送与天保三人之间的情感写起。他们之间的爱情坎坎坷坷，最终却以悲剧告终。

茶桐、小溪、溪边白色的小塔。塔下的一户人家，塔下住了一户单独的人家，家里只有一个老人、一个女孩、一只黄狗……就这样勾出了一幅和谐的画面，正如马致远的“古藤老树昏鸦，小桥流水人家”它们沉淀着黄昏照样的美丽和温柔。翠绿的山、清澈的水，孕育着茶桐小镇一般敦实而又朴素的人。

翠翠是湘西山水孕育出的精灵，天真善良、温柔清纯、为人天真活泼，从不发愁、从不动气。她情窦初开，爱上了傩送，爱得痴心；当傩送驾船远走，她又矢志不渝地等待着心上人的归来，却不知那人也许再也不会回来了。整个只在一幅平静沧桑的图画中，却给人一种无人承受的悲呛、无以承载的重量。

翠翠平安地度过了人生开端的十几年，然而一连串的人和事触动了翠翠敏感的心，一个情窦初开的小姑娘的心。一个简单而又复杂的三角恋结成一个结捆住了翠翠。但这个结实际上又拉住了翠翠，前面就是悬崖，让她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快乐。不久，这个三角形的一条边折断了，翠翠的命运已无法稳定。她像坠入深渊，天保遇险丧命，外祖父的离世，傩送的出走，点动成线，悲剧似乎具有延续性。爷爷在一场暴风雨中去世了，就只剩下她孤苦伶仃地生活着，撑渡成为她生活中意义的生活。

故事写的这样淡远，然而却是如此的凄凉，原来离散可以这样迫近，原来一切曾经的拥有可以瞬间成空，时间的触角是那么的细而漫长。两个闪耀的星星，一个在那头、一个在这头，无情的海水吞噬了天保，只留下傩送在岸上遥遥地观望。他一半的热情随着哥哥的死而消逝了，内心的自责又将另一半隐去。在某个寂寞的早晨，二老悄然离开，带着满心的伤痛去寻找自己的命途。然而在未知的生命里，每个转变都充满着变数，任何人不知道下一刻会发生什么？会经历什么？还没有品尝过爱情的滋味就在襁褓中夭折了，不知道这是上天对纯真的她开的一玩笑，还是一个美丽的误会。人世间的美好与凄凉，在这篇小说中体现得淋漓尽致。翠翠与爷爷至深的亲情，天保，傩送两兄弟的手足情，祖孙二人与村里人的和谐融洽而又质朴的邻里关系，人与自然的统一，淳厚的民俗与民风……又或许是秀美的景色，喧天的锣鼓，热闹的节日吸引了眼球，掩盖了喜庆祥和背后的凄凉与伤痛。但作者清新隽永的笔调下的确有丝丝忧伤的情怀。就像这里也有亲人的离别与去世，有满满的期待未果，还有懵懂、朦胧，却又无疾而终的爱情……

到了冬天，那个蹋了的白塔又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回茶峒。她只有在梦中才能品尝到爱得甘露，而现实却似乎离她很远很远，于是，她只能痴痴的坐在岸边，凄凉地守候，孤独地等待，也就只有那清澈的湖水，依旧诉说着那些古老的故事。

2017高中生爱的教育开学第一天读后感800字范文精选

今天我读了《爱的教育》的第一篇文章——开学第一天，我深受启发。

这一篇文章主要讲的是恩利科母亲在开学第一天送他去报名时，看见街上的人很多，来来往往的，川流不息，后来还遇到了三年级时教过他的老师，最后母亲带着他来到了学校，学校大厅里排满了前来报名的家长和学生，他们不停地穿梭在人流中，忙个不停。文章主要写了恩利特刚转学到了一个新的陌生的环境，他在这所学校还遇见了三年级教过他的老师，老师还对他说：“恩利特，我们以后永远分别了，是吗”?这儿让恩利特感受到了老师无比的伤心、难过，很舍不得恩利特。还有的孩子们没有找到座位，女人们都焦虑不安，围着校长问个不停，这又表示了母亲很关心孩子的学习。恩利特这时想到了又上学了，还要做没完没了的作业，还要考试真的很累。其实，母亲是为了我们好，现在好好学习将来就能找到好的工作。

我觉得恩利特不应该讨厌上学，就像我和许多的同学一样，每天背着书包高高兴兴的上学，认认真真的写作业，给家长和老师们考个好成绩。

欣赏完这篇2017高中生爱的教育开学第一天读后感800字，大家是不是得到许多启示呢?如果你觉得自己也跟他写的一样好，那么，就来投稿吧。

根据一些古籍的记载，我们可以了解到亚里士多德写了一百七十本书，其中仅剩四十七本被保存至今。并且这些作品都不够完整，大部分都是一些他演讲的笔记，因为在亚里士多德生活的年代中，哲学的主要活动还是集中在与人进行一种口头的辩论这一形式上。他的著作中所涉及的领域非常广泛，并且通过对他的老师柏拉图的观点进行批判的基础上，继承了老师的许多思想，他的主要思想包括：“没有天生的观念”、“一件事物的形式乃是这一事物的特征”、“自然界有各种不同的原因包括‘目的因、‘形式因、‘质料因、‘动力因”等，其中《尼各马可伦理学》中所体现的思想就是亚里士多德伦理学的突出表现。

在亚里士多德的伦理学中，人类的德性成为了他所探讨的主要内容。他在《尼各马可伦理学》中提出设问：“我们应该如何生活？”“人们需要怎样做才能够过上更好的生活？”“人们所追求的最高的德性是什么？”，同时他还提到了三种快乐的生活方式，即追求财富的享乐生活、追求荣誉的政治生活与追求知识的沉思的生活，强调人只有同时达到这三种标准的适度才能够找到幸福与满足；这种对“中道”的追求，在人际交往中同样适用。当然，友爱这一德性同样也是人际关系中必不可少的要素，那么，亚里士多德又是如何看待友爱这一德性的呢？

亚里士多德在《尼各马可伦理学》中所谈的“友爱”一词与我们今天所谈的“友爱”一词大不相同。在今天，我们谈到友爱，大多情况下都是指朋友之间的感情，而亚里士多德所提到的友爱却有着更加广泛的含义：它既可指朋友之间的关系，同时还包括父母与子女之间、男人与女人之间、统治者与被统治者之间、老年人与青年人之间的关系等。亚里士多德这里友爱，与他的老师柏拉图所提的“爱欲”有所区分，柏拉图所谈的“爱欲”更多的强调的是肉体欲望，而亚里士多德所谈的友爱“是一种德性或包含一种德性”、“是生活最必须的东西之一”，同时“还是把城邦联系起来的纽带”，因为“没有人愿意过没有朋友的生活”、“如果人们都是朋友，便不会需要公正；而如果他们仅只公正，就还需要友爱”。在亚里士多德看来，人们生活就是为了追求幸福，人们的技能、选择与决定，都是将善作为最高的目标，友爱更是善的一种表现形式。那么，什么是善呢？我认为善就是人的一生所追求的东西，生活中我们用一生去为之奋斗的目标就是可行的善。亚里士多德将那些因永恒的自身价值而非物质欲求的东西称之为善的最高层级，与其它方面相比，幸福是善的最显著表现形式，我们总是因为幸福自身而非其外在物质条件而选择和追求它。友也爱是善的一种基本表现形式，它也带有善的特性，因此，真正的友爱也是源于内在真我的感受，本我的自足，自身的价值而非外在的物质，这也是与柏拉图的观点不同的地方。

亚里士多德又根据三种可爱的事物将友爱分成了三种类型，其中三种可爱的事物即：善的事物、令人愉快的事物和有用的事物，因此三种友爱便为：基于快乐原因的友爱、基于有用原因的友爱与完善的友爱。基于快乐与有用这两种原因的友爱双方，他们之间并不是因为他们对彼此自身所具有的德性而爱对方，只是因为对方能够为自己带来快乐或者对方能为自己所用而已。但完善的友爱确实“好人和在德性上相似的人之间的友爱他们相互间都是因对方自身之故而希望他好的人才是真正的朋友。”同时他还根据政治共同体的政体形式区分了不同种类的友爱，在此不做多说。

友爱作为生活的必需品，是一种生活的选择。现代西方所倡导的利己主义观念，更加强调对于自我价值的实现，从而忽视了人与人之间的联系与交往，忽视了共同体存在的作用，但是为了人类更好的生存和延续，共同体之间的沟通与合作显的尤其重要，因此在生活中倡导友爱这一理念是十分必要的。

亚里士多德在《尼各马可倫理学》中用了两章的篇幅来谈友爱，可见其对于友爱观的重视。他还从个体的角度出发，通过城邦生活中人与人之间交流沟通的关系进一步扩充了柏拉图对于“友善”这一概念的定义，并将“友善”延伸至“友爱”，同时还将其区分为三个层次，即善的友爱、快乐的友爱和实用的友爱。这三种友爱观对于我们追求人与人之间的和谐发展从道德层面提出了不同等级的要求，有利于促进我们共同构建社会主义和谐社会的进步以及实现人类的全面发展，这不仅是我们个人全面发展的必然要求同时也为我们实现伟大的“中国梦”提供了条件。

我读了一本书，叫《爱的教育》。书中讲述了一些三年级学生的故事。以主人公恩里科的日记形式记述。他从他的同学：乐于助人的卡罗内，朴实的普雷科西、成绩优秀的德罗西、可爱的小泥瓦匠和卖菜人的儿子奈利等等人身上学到了什么是爱。

一次，卡罗内看见班里最差的学生弗兰蒂嘲笑柰利穷，还不时骂几句脏话。卡罗内冲上去打了弗兰蒂一拳。在别人有难时保护他，是爱。

铁匠的儿子普雷科西住在恩里科楼上，恩里科每天都看见普雷科西的父亲打骂他，踢他。但是在学校问起，他硬是不说。直到有一个同学告诉普雷科西爸爸普雷科西的事，普雷科西的爸爸才知道，原来儿子为他忍了九年。

容忍，也是一种爱。

冬天，喜爱集邮的卡洛菲不小心用雪球打伤了一位老人的眼睛，他承认了错，还把自己的集邮册送了老人。

敢于承认错误，也是一种爱。

爱，是世上最美好的感情，爱，让世界美好，爱，代表和平。书中人物虽是孩子，但那大爱却没有减少。如果人人有爱，世界更美好。

暑假, 我读了意大利作家亚米契斯的名作《爱的教育》这本书。全书充满了爱的暖流，每一篇都闪耀着爱的火花，这火花绚丽多姿，五彩缤纷……让我倍受感触。

我喜欢故事中的卡隆，其中的一个故事，让我更加佩服他了：那次，弗兰谛和几个孩子戏弄残疾的克洛西。克洛西实在忍无可忍，就拿起墨水瓶扔向了狡猾的弗兰谛，却打着了刚进门的老师。在老师的严厉质问下，卡隆猛得站起来，说：“是我!”

读到这里，我被卡隆侠义的行为感动了，具有正义感的卡隆为了同学不受到惩罚，居然会义无反顾地站起来，承担错误。而我呢?与同学发生矛盾时，知道自己有错，不但不承认, 还把责任往别人身上推，回想起来岂不是很惭愧?为什么卡隆会有这么高尚的品德呢?这是因为他的心中藏有“爱”。而我们在校园生活中，如果同学之间能互相关心，团结友爱，都拥有一颗宽容的、真诚的心，那该多好啊!

在今后的日子里，我要学会去爱——爱父母，爱老师，爱同学。让自己沐浴在爱的海洋里，健康快乐地成长!

一、班会时间：

20xx年3月14日

二、班会地点：

六（1）教室

三、参加人员：

全班同学及班主任

四、主持人：

班主任或学

生干部

五、班会主题：

法律与我们同行

六、班会标题：

踏好青春每一步

七、班会目标：

对本班学生进行法律知识的宣传和教育，进一步了解法律法规，力图在他们心目中逐步树立起正确完善的法律意识和法制观念。教育他们在学校要做遵守校规校纪的好学生，养成自觉遵守和维护法律的习惯。以后进入社会做知法、懂法、守法、护法的好公民。

八、班会背景：

本班学生年龄大多11-13岁，都还不很懂事，容易受到周围生活环境的各种不良影响，沾染不良习气，走上违法犯罪失足的道路。所以，及早在他们心目中树立法制观念，严格地一法律和道德为准绳，约束自己的行为，是当务之急。

九、班会筹备情况：

利用网络、报纸等媒介收集青少年与法相关问题的资料和实例资料，筛选，结合学生的实际情况进行分析，为班会主题服务。同时，让同学联系周边实际案例，自演并自主分析，引以为戒。

十、班会主要内容：

1、加强法纪教育，引导学生学法、守法，自觉遵守校规班纪。

2、通过案例分析让学生学法，知法，加深体会

十一、班会开展形式：

印发法制学习手册；观看法制教育小品；采用讨论、交流方式

十二、活动前准备：

1、查阅《中小学生自我保护必读》，《中小学生法制教育通用读本》。

2、学生自己准备身边发生的案例小品，要求学生进行社会实践活动。

3、以小组为单位排练文艺节目。

十三、班会流程

1、班主任发言——导语；

2、主持人法律知识简介；

3、讨论法律案例；

4、法律知识抢答；

5、文艺演出；

6、做自我总结