读书观看心得(精品20篇)

今天，我给大家分享的书是：《爱上读书的妖怪》。

你是不是对这本书的名字很好奇呢?现在我们来听听这本书的主要内容吧。

从前有一个柜子精，他之前是一个柳条柜，里面装着吝啬老头的钱。因为钱很多，所以用的柳条柜也很多。其中有一个柳条柜被小偷偷走了。

小偷把钱拿走以后，把空空的柳条柜扔在那儿，当柳条柜破了之后，就幻化成精。他幻化成精后，就去吝啬老头那偷钱，因为他习惯抱钱睡。他偷了钱后，就来到柳树洞里。

突然，门外冒出了两个妖精，分别是扫帚精和笔记本精。两个妖精想和柜子精在一起，柜子精收留了他们。从此，他们成为形影不离的好朋友。

有一次他们和学者比赛，当他们不知道学者出的题怎么做时，就想到了嗜书如命的世宗大王。

于是他们骑着扫帚去天堂找世宗大王，回来后他们把世宗大王写的答案给学者。学者又问这是什么意思，他们又答不上来了，笔记精建议去书中找答案。后来他们不仅找到了答案，还爱上了读书，也认识了字。

我们不能像吝啬老头学习做个吝啬鬼，而要向土土学习做个大方的人，这样别人就会跟你玩。

笔记本精是个爱读书的妖怪。看书是很重要的，所以，大家要大量的阅读。

同时，我想起了高尔基写的一句名言：书籍是人类进步的阶梯。大家是不是对这句名言很熟悉呢?

身心灵整体医疗观点认为，治疗疾病时，人应该以释放和疏导的方式取代对抗，再辅以积极正面的信念。必须尊重与倾听身体的信息，学会觉察自已的起心动念，留意身体反应所透露的信息，重新打开被阻塞的能量通道，让疾病的负面能量得到畅通的出口，这才是保持身心灵平衡与整体健康的最佳途径。

内我，即人类内在的神佛。不论碰到任何困难、需要任何帮助，我们都要深信——内我全然明了，它将回应我们的呼唤，帮助我们达成心愿。但要建立起与内我之间的联系，让生命从中获得助力，我们得先具备坚定的“信、望、爱”的人生信念。内我不会对自心做出任何处罚，只会付出源源不绝且无条件的爱。它永远以恩宠万物的方式，让我们感受到自己生活在支持与关爱之中，一旦体悟到这个道理，人的身心灵自然会和谐健全，并且能透过这样的修行重建自己对生命的信任，把心中爱的能量传播出去，人类目前面临着前所未有的挑战，也正因遭遇困境，才有可能激发出全新的思维模式。终有一日，人类会重新拥有自我疗愈的强大力量。

国外在这方面做了诸多探索和研究。《心灵探险：赛斯修炼法》中说：灵魂最重要的是有创造力。它是浓缩得难以置信的能量。它含有无穷的潜力。你必须首先认识自己的心灵现实力量，以及它不受物理法则限制的性质，你才能懂得心灵现实力量，这是你物质存在的真正原动力。当你创造了自己的实相，就能达成任何你想要达成的改变。然而，想成为一位有意识的实相创造者，需要不间断地练习。

《与神对话》以“我”和虚构的“神”展开对话的形式出现，沃尔什很巧妙地安排“我”提出了许多令人困扰的问题，并通过“神”来予以回答。作者在书中提出了各种关于生活的真知灼见，以及教导人们如何正确地对待生活的理念，比如爱和恐惧是所有人类行为的根本出发点、生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程、痛苦是错误思想的结果，是你自己创造了这经验等等。

赛斯身心灵-中国最大的身心灵成长网站的创办人许添盛医师钻研新时代思想数十年，尤其偏爱赛斯；同时从事身心灵整体健康研究，对于癌症的治疗及预防复发有独到心得。多年来在中华新时代协会讲授（赛斯心法），成立了（身心灵健康成长团体）、（美丽人生癌症病患成长团体）、（赛斯学院）及（赛斯心法修炼班），著有《绝处逢生》、《你可以不生病》、《身心灵健康的0堂必修课》等书，并出版有《身心灵健康生活处方》讲座有声书及影音光碟。

中国台湾著名心灵导师、百万销量畅销书《遇见未知的自己》的.作者——张德芬女士创立了内在空间网站。xx年做客清华大学进行了两场场“成功女性的幸福之道”的灵性成长论坛。张女士由“为什么我不快乐和幸福?”这一个常常被人忽视的话题谈起，联系自身实际从身心灵三个方面剖析现代人的心理困惑。

香港学者陈丽云（xx年啊。“朱子读书法”六条，即循序渐进，熟读精思，虚心涵泳，切己体察，着紧用力，居敬持志。循序渐进，指读书要按照书本的逻辑体系和学习者的智能水平，有系统、有步骤地进行。熟读精思，指读书要遵循记忆与思维相结合的原则。虚心涵泳，指读书要仔细认真，反复研磨，反复体会。切己体察，指读书要依靠自己的努力，重视书外的功夫。着紧用力，指读书要抖擞精神，下苦功夫，花大力气。居敬持志，指读书要有专静纯一的心境和坚定久远的志向。朱子读书法对于今天的人们仍是足资借鉴的。

生快事，莫如读书。它能让我们知天地、晓人生。它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以物悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并善于从书中汲取营养。从阅读中养成爱好读书的习惯，体会读书的乐趣，学习和掌握一些读书的方法，这不是人生的第一大快事吗？下面，我就和大家再分享一下读书的各种乐趣吧！

读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时候，或对某一个问题似有所闻的时候，打开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充分的论述，正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明又一村”的感觉你那么舒服，那么的自在。

读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动来说，读书一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书可以解闷；愁苦时，读书可以忘忧；兴奋时，读书可以畅流。

读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可取代的，书就像人类的精神营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧！相信你一定也能从书中懂得人生的真谛！

不知不觉间，曾经盼望好久的20__北京冬奥会已是走到了尾声，又让我联想到了因疫情而推迟的东京奥运会，看着观众席人山人海，听着盘旋而至的义勇军进行曲，不禁又让我沉湎于祖国的繁荣昌盛之中。

奥运会中，不论是吉祥物冰墩墩还是运动员们，不仅深受各国观众的喜欢，也在其专业项目上取得了巨大的成功。18岁的中美混血儿谷爱凌对于中华人民共和国的选择，既彰显了我国的强大，又再一次为年轻人树立了爱国之榜样。虽是同好辈，剑成时不同。年轻人的拳拳报国之心又不禁再次激昂。

奥运会外，敢于承办奥运也是强国所为，不论是里约奥运会还是东京奥运会，据悉其资金皆是入不敷出亏损甚多，而我泱泱中华却丝毫没有压力，对于这一盛事，不仅有完整的疫情防控措施，更是将各项目需求做到了极致，深受国内外观众好评。

读书，让我拥有一份绝美的情绪。

每当恬淡的黄昏，或是静谧的夜晚，我会倚在床的一角，手捧一本书静静地读，默默地品味。打开一本书，我从书中，能够随意想象，想象自己是蓝天，一望无际;想象自己是月夜，寂静美丽;想象自己是海浪，澎湃不息……读小说，我会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲;读抒情的散文诗歌，我会在作者淡淡的忧郁中品味他们对生命、生活、自然的态度;翻阅简单诙谐的书，我能够尽情地放声大笑，把一切烦恼都抛到九霄云外……渐渐地我进入书的世界，一天学习的疲劳和一些生活琐事的烦恼便顿消大半。此时，我便拥有了一份绝美的愉悦情绪。

读书，让我的教育理论更丰富。

“书籍是人类进步的阶梯”。教师需要读一些教育理论书籍，透过读书能够加深自身底蕴，提高自身学养。利用课余时间，我读了一些教育专着，很有感触。刘铁芳教授的《守望教育》使我有一种豁然开朗的感觉，作者从“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育”、“从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目阐述了自己对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性的思考，这实实在在是作者以一个学者的思想在为我们解惑;李镇西老师的《爱心与教育》使我的心灵受到激荡，“随意或许是一种美丽，而执着却是一片更灿烂的云彩”，让我重新反思自己的“随意”与“从容”，突然间我觉得以前的“随意”是一种逃避，以前的“从容”包含着惰性;博士肖川的《教育的理想与信念》运用了感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念……他们凝练、隽永的文字和独到教育的阐释给我深深的启迪，也改变了我的生活观和教育观。

读书，让我更自信地应对生活。

当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时，书会告诉我要笑对生活，这时我会浑身充满工作的激情;当我遇到困难，想打退鼓堂时，百折不挠的居里夫人就会浮此刻我的眼前，激励我鼓起勇气继续努力;当我抱怨自己一无是处，“天生我材必有用”这句名言会告诫我。当我志得意满时，“一杯水的容量”会提醒我，看似满满的一杯水还能容纳100多个回形针，自己还有许多能量可挖掘;当我安于现状，不思进取时，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，就会在我耳畔响起;当我流连于书墨暗香，聆听谆谆教诲，就会仿佛置身于智者云集中，心灵得以净化，精神得以弘扬。读书，让我对生活更加自信。

读书，让我体会别样的乐趣。

读了一些书，也有了一些自己的想法，禁不住拿起手中拙劣的笔，写下自己的所见所感，怀着忐忑不安的情绪尝试着投稿，当自己的文章在某些报刊杂志上占有一席之地时，那种感觉，别提有多么的欣喜，这也许就是读书的另一种乐趣吧!

前天，老师布置了一个作业，就是看《开学第一课》这个电视。我觉得这部电视很让人感到，我看完之后都要哭了。下面我就为大家讲诉一下吧！

情节是这样的。有一个脑瘫的小孩，一开始什么都不会，连说话也不会。后来他的爸爸就教他做事（他爸爸以前是个明星歌手，后来为了他放弃了唱歌）。一开始先学讲话，用了好几年时间，花了上百倍功夫，最后终于学会了将简单的话。然后就开始学说“谢谢”，竟然，哎，你知道怎么了吗？竟然学了三年！后来又学骑自行车。摔倒了，爬起来，摔倒了，又爬起来。就这样进行了无数次，学了一年多，才学会骑一小段距离。接着又学系鞋带。学啊学，学啊学，学习了三个月，总算学会了。这些都是多么让人难以置信啊！不过还好，通过努力，他现在和正常人差不多了。

以上就是我讲的开学第一课的一部分内容，真是让我深深地领悟到父爱母爱是多么的伟大。想想你们的父母亲为你们做过多少，为你们花过多少钱，多么耐心的回答过你们问了上百次的问题！可是你们有耐心地回答过他们的问题吗？你们有为他们做过家务活别的事儿吗？没有，你肯定不耐烦地回答过他们的问题，或是做家务时，你说：“我才不要做呢，累死了！”那么，如果是你的儿女这样做，你是不是很难过，认为白养他们十几年了！好，想通了，那就让我们一起为爸爸妈妈做些力所能及的事吧！

古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承；孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器；荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍；韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨，著《师说》，驳“道统”；还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思想，写了著名的《理想国》；亚里士多德从“理论理性”的学说出发，提出了“文雅”之说；夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩；而杜威的学说“教育即生活”、“学校即社会”更加前卫；苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。

这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，通过对这些经验的借鉴，使我更自信，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。或者看到学生的进步时，我就有一种收获硕果的快慰。特别是在课堂中，我让学生做题，看到他们全队，并且很有积极性，我看到后会很高兴。比如我的倾情的示范朗读，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。虽然现在的我还如此渺小，缺乏陶行知先生那种拼命的工作热情，没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光，更没有孔子的聪慧心智，但我已尝到了教书育人工作中的甜头，生活中以获得了充实与满足。我想，我会让这份快乐延续，直到生命的最后一刻。

教师的崇高，来自学生。教师是学生心目中的偶像。具有高尚的的师德，才会得到学生的尊重，教师自己也才能从中体会到自身的崇高所在。

常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。

也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，这不能不说是一笔最宝贵的财富。我会深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现，这就是师德！这就是师魂！

教师的成功，来自学生。要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么？答案是显然的：教师是人，学生也是人。

《别挤啦》是一篇写道德的诗歌，是英国著名作家狄更斯的杰作。这篇诗歌体现出人世间的真善美，表明了人与人之间因和谐相处。

这里的“挤”是指只顾自己不顾别人的不道德行为。“挤”还具有广义上的含义，即思想上的“挤”行动上的“挤”和心灵上的“挤”。这篇诗虽然短小，却给人以道德教育，使读者受到感染，心灵上得到净化。

读了这篇诗歌，知道文中表现出做人要宽容，善良，真诚，也表现出作者向往和追求人间美好的理想。文章最后作者又呼吁了大家“不要挤，千万不要挤!”我们共同生活在一个地球上，整个世界就是一个大家庭，大家应该礼让，应该和平共处。

诗中的每一句话，都能使我们联想到生活中的一些现象。例如“它容纳得了我，也容纳得了你。所有的大门都敞开着，思想的王国是自由的天地。”让我联想到那些鼠头鼠脑的小偷，做的见不得人的事，最后被捕后悔有来不及了。其实，小偷也可以靠自己的本事来换取钱财。谁也不笨也不懒，只要你敢于去追求，想做的事就可一实现。

学了这篇诗歌，我懂得了人世的真善美，懂得了宽容，懂得了善良，懂得了真诚。在这，我也想大声的说：“不要挤，千万不要挤!”

读了《三字经》后，发现里面有许多经典的故事，让我懂得了许多道理，其中让我记忆犹新的是“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”。这一段经典名句，让我很是感动！孟子是我国历史上著名的思想家，教育家，他能有这么大的成就跟他母亲很有关系。

孟子小时候，住处附近有个坟场，每天都有出殡或扫墓的人哭哭啼啼从家门中经过。孟子觉的好玩，也学着玩起出殡的游戏。孟母发现后，担心孟子不安心学习就决定换个地方住。当他们搬到镇上后，没想到附近住着一位屠夫，孟子又不安心学习了，学着屠夫拿起刀子，玩起剁猪肉的游戏。孟母决定再次搬家。这次，她带着孟子住到学校附近，这里书声朗朗，学习气氛浓厚。从此，孟子专心致志地读起书来。

孟子稍大些，拜了大学问家子思为老师。起初，孟子学的很专心，过了一段时间，就变的很懒散了，有一次，趁老师不在时，同学们拉着孟子偷偷地溜出去捉迷藏，摸小鱼，直到天黑才回家。

孟母问孟子为什么回来这么迟，孟子咕哝着说读书没意思。孟母听了非常生气。她拿起剪刀，一下子就剪断了快要织好的整匹布，问孟子：“布断了，还能够继续织下去吗？”“不能。”“你正在求学，如果中途停学呢？”“我明白了，我再也不贪玩逃学了。”“你读书就像我织布一样，如果半途而废，终将一事无成。”从此，孟子发愤读书，终于取得了很大的成就。

我看了以后，觉得这位母亲很伟大，为了给孩子创造一个良好的学习环境，不厌其烦的三次搬家，当看到孩子逃学回家时，孟母不惜割断快要织好的布，教育他学习不能够半途而废。

回想自己现在，有很好的学习环境，丰足的学习用品和幸福的生活，我就更应该认真学习！

方华说：“做教育，有时波澜不惊，有时候如十面埋伏；有人看似闲庭信步，有人却身处惊涛骇浪之中。爱、慢、欲，是他的教育三字经”。

教育是“爱”的事业。爱不是只爱听话的学生，爱自己喜欢的学生，而是爱全部的学生。接纳所有的学生，我们当老师的不仅教学生知识还要了解孩子的家庭环境，我们要从帮助学生的角度看问题，关心孩子的生活，让孩子感受到老师对她是充满真诚的爱，从而拉近师生距离。在前者关系建立基础上再引导孩子学习，我深信只有孩子爱上老师才会喜欢这门课，老师在教育中应尽最大的可能去帮助学生，引导唤醒，激发每个学生不断成长。

教育是慢的艺术。方华老师说，教育是慢的艺术，我们是让孩子接受18岁的教育，还是享受80岁的教育呢。读到这里我在反思自己经常会说“怎么这么简单的问题你们都听不懂呢”。教育是静等花开，是润物细无声。因此课堂我再也不害怕孩子学不会，相信只要孩子态度端正，教师慢慢引导，正如方华老师所说“教育的真正价值好似给种子浇适量的水，施所需之肥，与阳光，雨露等自然力量一起帮助种子生长”。

教育是“欲”的体现。教育是让学生有“欲”。“教育不是教诲，也不是给予，而是复杂而又充满创造性的个性化工作”这一句话再次敲醒我，我们一节课并不是将知识灌输给学生并让学生会做题就达到目标了，教师在教学过程中激发学生的创造力，包括对学生学习兴趣的激发和培养，每节课堂氛围宽松，激发孩子求知欲，尊重每一位学生，让学生敢想敢说。让学生对知识、文化充满好奇，甚至着魔，相信长期这样下去学生就有学习动力，就无需我们苦口婆心的告诫、劝说、甚至威逼了。

爱是教育的起点，慢是教育的规律，欲是教育的条件。老师只有慢下来，对学生才会有真正的帮助，相信孩子只有被爱包围着，孩子成长才是快乐的，只有点燃孩子心中对未知的欲望，我们的教育才会真正有效。

新型冠状病毒，这一点我们都知道。心形冠状病毒感染上的人呢?虽然大部分都出院了，但还是有一些人没有出院，可能他们，也在积极的接受治疗，毕竟心态好一些，比什么事都好。

在这期间出门都要戴口罩，不论你是做什么事情，而且要与人保持一段距离。一任里护士医生都在紧张又有序的忙碌着，他们努力的维护着病人，而且有的甚至付出了自己的生命，他们也有家，他们也是人，但是他们有不一样的使命。他们甚至可以为了大家摄去一个自己珍贵的小家。有的家中有年老的父母，有的家中有还不到满月的孩子，还有家中苦苦等待的家人。他们都在苦苦等待着自己的家人。

而在一线上的医务人员们，他们不仅仅只是医务人员，他们是英雄保家护国的英雄，他们是家里亲人们的思念，哪一个家庭不期待着自己在一线上保护病人们的医护人员，平安归来，哪个不是呢?都是。他们都明白着这个重大的使命。

虽然他们努力地维护着我们的平安，可是有些人却不珍惜，还在损坏自己的身体，比如有些人，不但不戴口罩，还到自己的小区门口大声的骂着公务人员，如果你是这公务人员，是不是觉得太冤了?不过是不让出去，可以，谁出去?那不是白白送死吗?又危害了大家的安全，如果想自己出去，可以在规定的时间内出去，也在规定的时间内回来，虽然不想戴口罩，但也是为了自己和他人的安全，你虽然不喜欢自己吧，但是我觉得你也不喜欢自己，但也别危害人呐!

在这非常的期间，我们要为他们点赞，为医护人员点赞，为奋战在一线的医生们点赞。最后我还要为所有奋战在一线的公务人员们和医护人员们都点一个大大的赞。

3月4日晚，北京2022年冬残奥会开幕式在国家体育场举行，时隔几天，至今还有许多画面让人印象深刻。其中，主火炬点燃的过程让所有人动容：

最后一棒火炬手——田径运动员、两枚残奥金牌获得者、视障运动员李端，高擎火炬走上“雪花”，多次尝试将火炬摆放到正确位置，均未能成功。就在这时，一声响亮的“加油”声带动全场观众自发为他呐喊鼓劲。开幕式临近结尾的这一幕，生动诠释了永不放弃、顽强拼搏的体育精神，也成为当晚最温情的一幕。最终，在全场观众的加油声下，李端将火炬稳稳放在“雪花”中心。

最大胆的方式最精彩的一幕

在开幕式导演沈晨心中，这也是当晚最精彩的一幕，真正体现了主创团队创意——残疾人通过自身努力，完成突破，冲破阻碍，最后到达彼岸。“那一瞬间就是开幕式的名称——生命的绽放瞬间。”

同时，这一幕也体现了主创团队一直想呼吁的残健共融、团结友爱。“那一瞬间，我们也很紧张。我想，运动员也是听到这声加油和大家对他的鼓励，激励他突破了自我——这就是团结，这就是大家共同完成的壮举。”

沈晨坦言，邀请一位盲人点火，是“最大胆的方式”。“到目前为止，还没有过盲人点火的先例。”他说，“用盲人来完成点火风险会比较大，但是在经过场地训练以后，还是有一定把握。所以开幕式那天晚上，我们所有人很激动，也很紧张，特别为这一棒运动员骄傲，他真正完成了一个壮举。”

朋友带来触动努力收获荣光

除了台前的感动，沈晨的感动更多来自幕后。在北京冬残奥会开幕式的演员中，残疾人比例占到约30%。比起“残疾人演员”这个称呼，沈晨更愿意叫他们“残疾人朋友”。在整个排演过程中，这些朋友给他带来了太多触动，把最美好的样子留给了舞台。

让沈晨记忆犹新的画面有很多：比如2月22日那天，因为时间紧张，排练持续到深夜。演出人员中有老人和孩子，考虑到身体原因，沈晨请他们到旁边休息，但每当听到“再排一次”的指令时，每当灯光大亮一瞬间，老人和小朋友还是迅速到位，坚持训练。这样的故事在整个排演过程中还有很多，每一个都让沈晨潸然泪下。

沈晨说：“我知道他们和我们一样，每个人都在为冬残奥会而努力，他们不想因为身体原因而对排演造成阻碍。这也是一种突破自我，一种自强不息。正是所有人的共同努力，才最终收获了开幕式的胜利荣光。”

将这部最新的犯罪悬疑片《天作谜案》，称作是印度版《看不见的客人》，其实是不公平的，因为这部电影是一部翻拍作品，它的原版1969年就拍出来了，比《看不见的客人》早了整整47年，但是名气却远远不及后者，即便是印度影迷也未必看过。

原版《天作凶杀案》，由印度非常著名也颇具争议的导演雅什·乔普拉执导，是一部公认的经典影片，雅什凭借此片获得了当年印度flimfare 奖的最佳导演奖。

雅什·乔普拉

有趣的是此次20xx年的最新翻拍作，导演也姓乔普拉。(我查了一下，没查出两人有亲缘关系。)

影片讲述的是一桩谋杀案。案发现场有两个重要嫌疑人，原本看似简单的案情，在两个嫌疑人大相径庭的口供之下，变得扑朔迷离，到底谁是真凶?

两个嫌疑犯

没有爱情、没有歌舞、没有开挂，这部影片和大部分观众认知中的印度电影风格很不同。

作为一部犯罪悬疑片，它和《看不见的客人》一样，并没有特别离奇亦或是不可思议的案情，而是因为嫌疑犯的口供一次次被不断推翻，导致案情也相应的一次次不断反转，随之才变得让人感觉错综复杂。这也是让人容易将这两部片子作联想的缘故。

不同的是，在《看不见的客人》中，主角是在律师的有意诱导下，不断变换着口供以图打赢官司，故事着力于刻画的是人性的阴暗面，而在《天作凶杀案》中，则是两个嫌疑犯在互相指正，互相拆穿中，交替更改着口供，以求洗脱嫌疑，故事更看重的是逻辑与推理。

影片在细节方面做的非常巧妙。

两个嫌疑犯每一轮口供，都是对同一段时间内发生的事，进行详细复述，两人的口供在大框架和主线是完全一致的，只是一些小细节的轻微变化，就导致他们的身份在受害人和凶手之间立即产生互换，让人看来非常过瘾，与此同时，两人的口供缜密而无破绽，又让人觉得非常烧脑很带劲。

两个嫌疑犯由英俊的施坦·马洛萨和美女索娜什·辛哈分别饰演，尽管他们颜值都很高，但这一次，他们并没有靠刷脸过关，而是展现出了过硬的演技实力，因为口供都是通过画面演出来的，所以他们需要在两套不同的口供中扮演两套性格迥异的人物，由于两人的口供都被推翻了数次，因此两套人物也得轮番交替上场，形成鲜明的对比，看来煞是精彩。

索娜什·辛哈刻画了两个完全不同的人物

片中侦查案件的负责人，可能是我看过最倒霉的警察，他一脸精明，却被两个嫌疑犯搞的晕头转向。每一次他得到其中一人的口供，觉得自己已然知道真相，去另一个人那里逼问，结果又得到另一套天衣无缝的口供，亦或是查到一些小线索，认定谁是凶手后，前去拷问，得到的却是指向另一个人的口供......他在片中最经典的镜头，就是一轮口供问下来，最后一脸懵逼的独坐发呆，当然这也是观众(比如我)对案件的观感。

最后，他决定不再受困于变来变去的口供，直接从证据入手来查案，却发生了误判，导致真凶逍遥法外，不但如此，这位恪尽职守的警察还被真凶狠狠戏谑了一番，真是郁闷死了!

个人认为，这个不符合主流价值观的结局，是本片最大的亮点，它增加了故事的观赏性，把反转进行到了最后，也让影片变成了一个纯粹呈现高智商犯罪的故事，看起来更刺激。不像国产犯罪片《心迷宫》那样，折腾半天，凶手都成功脱罪了，最后来上一行字幕，说他因为良心的谴责去自首了，真是让人扫兴。

这部电影目前豆瓣得分7.2分，虽然分数远不如《看不见的客人》的8.7分，但质量真心不比它差，非常值得一看!

书是人类的的老师，也是一位您想见就见的朋友。如果说读书是一种享受，那么会读书便是一种乐趣。享受这种乐趣是幸福的。

读书给我带来了无穷的乐趣。寒假里，我读了杨红樱阿姨的著作《笑猫日记—保姆狗的阴谋》、《猫头鹰的宴会》。《笑猫日记—保姆狗的阴谋》这篇文章让我感受到保姆狗老头儿阴险狡诈，它强烈的嫉妒心使它丧失了理智，一次次陷害别人，最终一步步地走向罪恶的深渊，受到应有的惩罚。我一直相信，“善有善报，恶有恶报”，我更相信“性格决定命运”。无论是人，还是狗，还是猫，都应该有好的性格，这样才会有好的命运。

我还看了两本军用《战斗机》，里面有各种各样的飞机模型，介绍了超音速战斗机、喷气式战斗机、隐身战斗机……战斗机是军用飞机中装备数量最多、应用最广、发展也最快的机种。在现代战争中，战斗机一马当先，冲锋陷阵，被人们称之为“蓝天上的神翼”。看着书上的文字和图案，我也融入书中，自己架着战斗机在蔚蓝的天空中穿梭飞翔。

读书给了我丰富的知识和乐趣，我读书，我快乐。

小儿唯一,虚龄六岁.是个天真可爱的孩子。他爱玩爱闹，爱哭爱笑，具有这个年龄段的幼儿所应具有的一切特征。他最大的爱好有两样,看动画片和画画。爱看动画片我也觉得不是坏事，当然一定要离电视机一定的距离。让孩子从动感十足的画面中激活脑细胞,从简单幼稚的台词里练习语言文字的运用,从不太复杂，但又生动感人的情节中认识真善美和假恶丑,何尝不是好事呢?当然作适当的引导还是必不可少的。

我最感欣慰的是儿子喜欢画画,家里大大小小的本子,各种各样的笔到处都是,他几乎随处可以抓起笔来画。那一幅幅涂鸦之作,以成人眼光肯定是看不懂的。茶余饭后，或是工作一天刚回家坐在软软的沙发上，我最最喜欢的是抱孩子坐在腿上，让他把他的杰作一页一页地翻给我看，一边用天真幼稚，口齿还不太清楚的童音给我解释这是什么那是啥。几乎每一幅都能逗得我捂着嘴窃笑。

记得有一次他说要画一只长颈鹿，三下两下就好了。他把长颈鹿的脖子画成一节一节的，还煞有介事地说，要是嫌它太长还可以缩进去几节。长颈鹿的腿只用几个细长的长方形表示，我问他长颈鹿的脚呢？他说长颈鹿正站在浅浅的河里，看不到脚面。你说以一个成年人的头脑，怎么会想到这么天真的理由？虽说“长颈鹿”不太像长颈鹿，但我非常高兴地肯定了儿子的作品，鼓励他再画自己想画的东西，儿子也很开心，又动起了笔。

望着他专注的神情，嘴里无意识地叨唠着：“这是……再画一个…….”我陷入了深思：是啊，朱永新教授在他的《新教育之梦》中说得好：“理想的美育，应该是一种创造美育，应该注重在美育的过程中培养学生的想象力和创造力，激发创造的冲动与欲望，享受创造的快乐。”孩子具有无穷的想象力和无法估计的创造力，问题是我们作为教育工作者应如何去发现，去挖掘，去培养。当年，爱迪生如果只爱到教师的谴责没得到母亲的引导，说不定这个未来的大发明家就因此而陨落。所以我们对孩子的所谓的“奇谈怪论”“乱说一气”“胡言乱语”不要一味地予以否定和打击，应从中找出闪光点并加以正确引导。总之，无论谁，不管对哪个孩子，都要像“保护眼睛一样地保护他们的想象力和创造力。”

《给教师的101条建议》是美国作家安奈特·L·布鲁肖的著作，内容涉及课堂管理、教学规划、课程指导、职业精神、师生关系、教师魅力等多个方面。书中给教师提出了101条建议，每条建议谈到一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，每一条建议都闪耀着教育的光芒，每一条建议都像一场及时雨，滋润着每一个教育者的心灵，给每一位教育工作者指明了努力的方向。作者将教师的苦恼与困惑用精辟的语言和典型事例娓娓道来，点点滴滴让人感受颇深。本书的101条建议体现了作者注重教学的实用性和人性化，注重在与学生的接触中融入他们的情感世界，并强调情感教学与创造性教学手段相结合的教学理念。

读完这本书，使我感受最深的是“实际授课指导”和“构建成功的师生关系”方面：在实际授课指导章节中布氏提出了：将课堂内容与现实生活相联系，因材施教 ,忌只讲不练，一切以学生的最大利益为重等多条建议，为教和学提供即时有效的指导，为教师提供各种指导方法和案例，为任何有意提高自身素质的教师提供了重要素材。

在构建成功的师生关系一章中，“点燃学生心中的火花”，“让每个学生成为你的最爱”，“答错题的学生也需要尊严”，经常向学生表示感谢“等建议使我受益匪浅，这些建议恰恰是我们最容易忽视的 ，这些宝贵的建议体现了以人为本、以学生为主体，每个学生都是一个独立的个体等先进教育理念。读完本章节后，使我认识到：一个老师尽管有高超的教育技能，如果没有先进的教育理念，也不会成为一名优秀的教师。

全书虽然从不同的方面提出了建议，但赏识教育是其精华，贯穿全书始终。要学会赏识自己的学生，充分肯定学生、发现学生身上的闪光点，激发和树立学生的信心，给予学生积极的期望，我们要时时刻刻让学生体味到学习的乐趣。如今我也尝试使用赏识的眼光来看待 学生，不用分数的高低来作为衡量一个学生的唯一标准。因为我知道，赏识的目光可以点燃学生心中的火花，因为学生走出教室时手头掌握多少知识并不重要，重要的是他们”心中“有多少火花被点燃，一旦学生心中的火花被点燃，那么他们智慧的火花就会绽放的更加灿烂，他的成绩就会突飞猛进。我们老师应该做的不是只会给学生灌输知识，而是应该成为启迪学生的智慧，点燃学生心灵之花的一位称职的好老师。

”每一次感到无法胜任工作的时候，或者怀疑自己不能有所作为的时候，我都会静下来，提醒自己当初为什么会选择老师这个职业，这样的话，我的视线就会又回到孩子们身上，随后，我就会意识到我正在为社会做贡献，正在影响着别人的生活“，这是书中引用的一段话。没错，我们选择的这个职业会给我们带来种种困难和麻烦，有时候会使我们丧失信心。每当我遇到困难时，我也会用这段话激励我。固然，这不能减轻工作量，但是，这种责任却可以让我们重新激活我们的斗志，轻装上阵！我们可以把这段话做为精神食粮来激励自己时刻奋发图强。

书到用时方恨少，一个人只有不停地读书，才能从知识的海洋里吸取更多的营养，才能不断充实自己的头脑。读了《给教师的101条建议》，让我收获很多，它给我的教育工作提供了很多帮助，让我的心灵滋养，心胸开阔，让我更加明白教师的一言一行时刻影响着学生。因此，我需要在以后的教学工作中更加积极地读书学习，多读书，读好书，汲取更多的教育教学营养来充实自己。我会时刻以这101条建议，来提醒自己，严格要求自己，勤勤恳恳，不容懈怠力求做人民满意的教师。

从古到今，读过书的人总比没读过书的人过得好，读书多的人总比读书少的人有成就，读好书的人总比那些读不利于身心健康的人有品位。

总之一句话：人类要进步，社会要发展，那就必须要学习，多读好书。

记得有一个故事是这样的：明朝有位著名的学者，小时候家境贫寒，无钱买书，酷爱读书的他就到处借书，回来后自己常常把书抄在纸上。不管刮风下雨，酷暑严寒，他都坚持这样做。据说，即使砚台里的墨水已结成了冰，手指都冻僵了，他还是忘我地抄写个不停。这种刻苦执著，借阅抄书的精神难道不值得我们学习吗？

读书嘛，当然是读好书了，读一本书，就似品一杯好茶，如《钢铁是怎样炼成的》，细细体会，你就会发现一个深刻的道理；读一本好书，又似喝一杯白酒，如《鲁迅文集》，才思良久，你的热血就会沸腾。读文章，就要读带有真实感情的文章。

读多了好书，当然切身体会到读书的好处。“读书破万卷，下笔如有神”。书读多了，肚子里的“墨水”也多了。遨游在知识的海洋里，的确是人生的一大享受。在学习上，书教回了我如何学习文化知识；在生活中，书启发了我如何独立自主；在社会上，书促动我要用知识和力量来回报社会。难道书不是人生的乐趣吗？

书是人类进步的阶梯，书是开拓视野的窗口，书是探索奥妙的金钥匙，书是天才成长的摇篮，书成就了辉煌，书萌发了智慧。

我爱读书，更爱读好书。

哦，原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉底、柏拉图也出来了，斯多葛也出来了。学堂里又设立了一个阅报处，《时务报》不待言，还有《译学汇编》，那书面上的张廉卿一流的四个字，就蓝得很可爱。

2总觉得不大合适，可是无法形容出这不合适来。现在是发现了大致相近的字眼了，“乌烟瘴气”，庶几乎其可也。只得走开。近来是单是走开也就不容易，“正人君子”者流会说你骂人骂到聘书，或者是发“名士”脾气，给你几句正经的俏皮话。

感受

《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种。种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

人类有贪婪的本性，也向来不缺乏善意。在电影《我不是药神》(以下称《药神》)里，贩卖假药的张长林就是这样的典型，是贪婪毁了他，但也是最后一丝良知救了他。

在《药神》这部电影里似乎没有过错方，但似乎哪里又都不对劲，压抑的情绪在电影里弥散，直到最后，白血病患者的感恩、法律酌情裁判的温情、医疗制度改革的推进，释放了所有的压抑，驱散了所有的阴霾，而这背后正是公平正义和人性良知的彰显。

一边是生命的延续，但要挑战既得利益，甚至是声名扫地；而一边是生命的终结，选择哪一边？恐怕所有人都会愁肠百结，这也正是考验人性的地方。《药神》选择向死而生，以回应患者内心最质朴的呼唤，“他只是想活着，犯了什么罪？”在巨额财富面前，在所有冰冷制度面前，良知最终获得胜利。当然，这种大胆勇敢的选择也引发了观众的共鸣，从目前的`趋势来看，它将是一部口碑和票房齐飞的作品。

不过，这部电影也有一些瑕疵。但在笔者看来，所有开创性的电影都是在“摸着石头过河”，只要肯探索，只要有创新，缺陷并不影响它的美。更何况，这部电影并没有为了一味的个体正义而丧失公共理性，喧闹和曲折之后，一切又最终回归秩序和平静。打破旧的，迎来新的，摒弃不合理的，坚定不移地推进改革，不也正是前进中国的真实写照吗？

“理越辩越明”，电影就该有这样的探索，抛出问题供人们思考和讨论，从而得出更加符合法理人情和时代特征的解决方案。我不知道人类到底需要怎样优秀的电影，但我非常清楚地知道，我们不需要那些味同嚼蜡的作品。

“笑着走进去，哭着走出来”，我们需要更多这种击穿泪腺的作品。

我第一天上学老师都让我们看《开学第一课》我看到《开学第一课》的视频里有钟南山爷爷和很多医生，我在视频里看见了医生跟辛苦，他们的手上有很多伤痕，我想说：医护人员加油！！！！他们辛苦了！这些都让我的心里很有感触。

通过视频，我知道了这次疫情发生的突然有很多人都被感染了，有很多医生自愿去前线更多的人。

她们让我很感动他们很伟大，非常值得他们的学习。

其实身边有很多这样的例子我们要善于发现。

心存善念，我们要向他们学习帮助更多人。

众所周知，四大名着各有千秋，《红楼梦》的文学价值，《三国演义》的史学价值，《西游记》的奇特想象，而《水浒传》很强的故事性，都是光彩照人。其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道，如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》，俗话说得好：会看的看门道，不会看的看热闹。今天在这儿，我想在给大家讲一些英雄故事的同时，就我个人读《水浒传》的感受，来谈谈其中的一些门道。当然门道很多，由于时间问题我不能谈得太多，由于水平问题我也谈不了很多。下面我就围绕“人”、“逼”、“义”、“智”、“悲”五个字试着带着大家走进《水浒传》，体味《水浒传》。

一、《水浒传》里的“人”

为什么先说人呢?因为它是小说三要素之一呀!

俗话说得：名字有叫错的，但外号却没有叫错的。。梁山好汉108将个个是英雄，人人有外号，那么说英雄我们就先从他们的外号说起。

作者给这些英雄们加上外号，不仅简化了称呼，省了读者的力气，叫起来更顺口，有利于记忆，且提高了英雄们的“知名度”,但更为重要的是这些外号确实涵盖了相当大的信息量，具体说来，这些绰号：

有以长相命名的：如长着豹头环眼的豹子头林冲、黑如炭团的黑旋风李逵等。

有以身体的某一特色命名的：如背上刺有花绣的花和尚鲁智深、“面皮上老大一搭青记”的青面兽杨志、鬓边有搭朱砂记的赤发鬼刘唐等;

有以个人特长命名的：智多星吴用、祖代屠户出身，杀得好牲口，挑筋剐骨的操刀鬼曹正，神医安道全、鼓上蚤时迁等;

有以所用兵器命名的：如大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等;

有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母夜叉孙二娘等;

有比作名人命名的：如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等;

有以出身身份命名的：如菜园子张青等。

其次，从性别比例来看，108将中只有一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘三位女性，占总数的2.8%,而男性有105人，占总数的97.2%,可谓比例严重失调，但我认为出现这种现象是正常的，因为性别有时与“职业”确实存在着很大的关系——毕竟他们是“匪”,自然男性多一点，退一步来讲，尽管只写了三位女英雄，但是他们也都清一色具有“男性化”特点，让我们从她们身上看不到林黛玉式的阴柔美、病态美，她们的故事也没有太多的缠绵和多愁善感，因此从这一意义上来说，《水浒传》中的“男尊女卑”思想便真越发凸显出来。其实，说到这，第一范文网不难想到里面的另外几位女性：与西门庆通奸毒死亲夫的潘金莲、与张文远私通的阎婆惜、与和尚有染的潘巧云等均没有一个有好下场，潘金莲被小叔子武松砍了头、阎婆惜被宋江摘了脑袋，潘巧云更惨，被杨雄一刀一刀剐了去，如此一来，“男尊女卑”思想在这些人身上也得到了充分体现。

再者，从英雄们的特长来说，正如文中所说：

八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。相貌语言，南北东西虽各别;心情肝胆，忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱;且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然识性同居;或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。可恨的是假文墨，没奈何着一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是大头巾，幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。地方四五百里，英雄一百八人。昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王，归天及早;惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。

幸运的人，会不会一生只有一次面对死亡，那就是他真正死亡之前。但是，那些有与死亡擦肩而过经历的人，是不是更幸运？

看了杨利伟同志的《太空一日》，就像看了一部科幻电影。一次未知的随时可能面临死亡的旅行，一个要克服共振、压力、温度、失重等各种挑战身体极限的陌生环境，还随时面临着应对各种模拟之外的突发情况。

当然，还有另一面，是当初别人从未有过的体验和经历。看到地球的全貌，窥视整个宇宙，以上帝视角般俯瞰各个大洲和国家。做的每一次尝试，都是在集国家之力，对人类生存的地球和宇宙做探索，其价值和意义远超了个人。

可以把航天员看做成一种极特别的职业，当然从面临职业风险和意外的角度，随时可能与死神相见的职业也有不少。这种要把生命攸关的事情常态化和职业化的工作，对我有什么启发？

严谨和准确是最基础的.，要确保按照既定的流程，万无一失，因为这是能控制的部分，不容有差错。然后是可以预想到的问题和突发情况，做好充足的应对准备，模拟过程中的每一次问题的记录和解决过程都很重要。最后是预想之外的问题，这个时候便是考验执行事情的人，身体上的快速反应，思维上的智慧和策略，还有心态上的冷静和乐观，当然还需要一点好运。

还记得小时候会想，宇宙的尽头是什么？如果有尽头那尽头外是什么？如果没有尽头那现在认知里空间的概念就不成立了？相信有一天这个问题会有答案，至少是越来越接近答案。