南湾猴岛游记(热门20篇)

肇兴侗寨是贵州赫赫有名的侗寨，有千年的历史，其中有五个鼓楼，名称分别为仁，义，智，信，礼;还有两个大点的戏台;而另一个伴随侗族的标志性建筑-----风雨桥，则也有五个。侗族人称风雨桥为“花轿”，大概是形状像是花轿吧。

鼓楼主要是公众汇聚的场所，我走到一个鼓楼时，看到一群人围坐在鼓楼下，中间有一个大火盆正在烧着;有个年纪较大的人用侗族话正在说事，而周围的人正认真的聆听老者的话，比正在开着的全国人大的会议的严肃性差不多。鼓楼的柱子上，绑着一个很大的芦笙，大约是三米多长，这是我见到过的最大的芦笙了。然而现代人的拙劣思维，给鼓楼抹黑了----一个鼓楼的第一层檐角上塑造了一个扛着金箍棒的孙悟空的形象，最让人恶心的是孙悟空居然骑着一条狗。嘿嘿嘿嘿。

风雨桥是侗族标志性的建筑，我三十年前在书上看到这种建筑时候，目瞪口呆的充满了崇敬。现在实地看到后，有了更多的崇敬。风雨桥和鼓楼是侗族木建筑的两个代表，在世界建筑史上都有很高的地位。颐和园的长廊，大约是借鉴了风雨桥的建筑形式。现代人做的鼓楼和风雨桥外形确实很好看，但是用水泥钢筋制做的，只是好看而已。

让我喜爱侗族的建筑的，莫过于侗族那形状优美，自然耐用的木楼。侗族的木楼用上好的杉木做成，一般是三层，据说一个木楼能保存居住上百年历史。木楼冬暖夏凉，亲切自然。据说建一个木楼需要八万元，而在当地建造同样形状的水泥结构的房子需要二十多万。由于木楼隔音差，走路时候声音较大，所以有些侗族人将大的结构用水泥制作，而墙壁和屋顶仍然用木板制作，可谓两全。

选择居住地，是各个民族的首要问题。人，首先要选择有水的地方，否则难以生存。月球上如果有水，航天员恐怕不愿意回到地球了。

逐水草而居，是游牧民族的特点;正如如此，逐江河而居，也是南方各民族的特点，侗族人逐江河而居，实为几千年的迁徙特点，因为人类不能离开水。在江水两岸居住，是江南各族人民的特点。长江黄河珠江两岸，其实也是汉族人的特点。所以说，各民族的居住选择地的必要条件，其实是同样的首选。

侗族人没有文字传承，但是有独特的语言，他们讲话也讲普通话，而且讲的比较标准，虽然有些地方口音。侗族人大多是穿黑色或紫色的衣服，女人似乎个个都会绣花;一个老太太告诉我她七十八岁了，但是手中所绣的花，针脚着实细腻。而男人女人的节日盛 装，均为绣花遍衣，男人的前裙上，还绑着不少的鸡毛作为装饰。

侗族女人所戴的银饰物件，绚丽繁华，闪闪发光，是为铜件鎏银，轻巧奢华。任何一个女孩戴上全套的银饰件，都会美丽光华，俨如贵妇，美丽动人。一般套装大都在千元左右，全是匠人的手工艺品。街上有好几家银匠铺，不过加工用火则现代成了氧气火焰喷灯和小坩埚。在明清时候，银子是最普通金属通流物，因此也造就了侗族的银饰艺术，这种金属易延展的艺术至今也是金属加工业的顶级手工艺术。结婚时候有一套别致的全套银饰件，大约是侗族女孩最高的期望。至今看来，这类银饰件依然是奢侈品，美的令人心醉，令人眼里喷火。

作为男人，侗族并没有给男人多少银饰装扮物件，因为男人就是赚钱买银饰件给自己喜欢的女人的物品，由此可见男人的地位是多么的低，需要花大把钱去买银饰，然而买了之后做什么用呢?

都是荷尔蒙惹的祸，谁叫咱是男人嘛。

爱艺术图案是侗族的特点，甚至连路上铺的卵石，也被精心的镶嵌在水泥上组成各种优美的图案曲线，连侗族的男人也非常讲艺术。

侗族的染衣匠大多人女人担任，将大锅水烧开，加入靛蓝或者紫的红的染料，经过几次过滤之后放入大锅，将布匹放进去后翻煮一个小时左右，然后挂在长竹竿上晾晒。很有意思的是，染了带有麻纤维的棉布晒干之后，女人们用大木槌在门口的方形石板上用力的砸折叠起来的布料，说是要将布捶打的有光亮。说是这种燃料是由板蓝根来制作，有的布料在处理之后还要刷上柿子水，用于布料的防雨防风。果然，经过捶打后的布匹不仅是光亮，更是因为纤维被强制伸展，结果是衣服难以发皱，穿在身上久不变形和发皱。每家每户门前都有一块方石，磨的异常光洁平整，就是捶打布料用的。甚至将布料捶打成百褶裙，穿上后裙子总是自然折叠的硬楞硬角的永远像是刚烫过似的。每天听到捶打布匹的声音，于我则是一种很惬意的声音：如果有个汉族女人每天在捶布让我听到的话，我会爱上她。

侗族的另一个服饰特点是编织许多带子，用来绑在腰间和捆绑固定背在背上的小孩，还用于女孩对男孩表示爱情的象征。

在侗寨的三天里，每天都看到红白喜事。女人们一手提着竹篮，里面大约放着五斤糯米，左手提着一个罐子，也装的是米，向主家去行礼。问询为什么这样，答曰：右手提篮子是女人行礼，而左手提罐子是男人行礼，里面装着米和钱。一般来说，与红白事主家关系紧密的人，行礼大约是一百元或更多。如果是直系亲戚则行礼大约是五百到三千元。更远点的街坊，只需提来篮子米就行了。但是登记之后，马上反馈的回礼则是一斤半猪肉，一斤米，还有水果或者糖，回礼远远大于普通的行礼，而且还可以吃两顿饭。饭是大锅猪肉炖萝卜，血红，酸菜炖猪内脏等等，四菜另加油炸花生米，没汤，米酒任饮。所以如此算来，红白之事的主人家大办事情完全是阔小姐开窑子店--------图的是快活。

看红白之事来帮忙的街坊的人倒是挺有意思的：将猪肉无论哪一块都是剁成小块，连猪脸都扒了皮，剁成小块放进大桶里，然后倒进锅里和萝卜共煮。对于这些帮忙的人来说，看得见的肉和骨头都剁成小块放进锅里去和萝卜共煮，部位平等，一视同仁。只是猪血，因为珍贵就另行煮菜了。貌似根据主家的气派和财富来讲，杀牛来犒劳街坊邻居直系亲戚，那是最高的酒席了，如果是贵重客人，则一定要安排吃牛瘪的。其实对任何人来讲，碰上红白事，你郑重的去捐献五十元钱或者更多，你就可以猛吃两顿的。如果你不捐助的话，你照样可以去大吃两顿，人家仍然热烈欢迎，并且频频向你敬酒，只要你脸皮够厚就得。

红白之事，在餐馆门前，架了五口大锅，人人都能看到煮的是什么。晚上，就地放电影，这可真的让我开了眼界：居然放映机是数字放映机!也就是电脑化的放映机。想起小时候我看过三十五毫米放映机，看到过八点七五毫米放映机，看到过十六毫米放映机，没料到在这个地方居然看到了同世界先进一个样的数字放映机放映电影，而且是抗日神剧。侗族的三个代表貌似做的很好嘛。

这个地方是三国时候“七擒孟获”的地方，而且这些地方的叫“洞”(比如路上有个地名叫“顿洞”)，相当于现在的“镇”。这个我来的地方恰巧碰到的第一个风雨桥名叫“孟猫花轿”，可见孟获还真是这个地方的人的祖先。

“七擒孟获”是一个历史或传说，但是诸葛亮虽然最后该是失败，但“攻城不如攻心”这让诸葛亮大赞的主意，却是马谡讲出来的并留于青史的。马谡学孙子兵法之心得，颇为精粹。谁敢说马谡没有才华?你让现在党校的教授指挥三十八军试试会怎样?马谡不过当时是诸葛亮手下没有将领了的牺牲品。由此三国之后，侗族和汉族和好，此是明证。延至现在，“哇哈哈”充斥侗族乡里，绝不是银匠做出来的，正如当今我面对正在卸货的大卡车上装的满车的“矿泉水”只有傻眼一样，宾馆里的电视机顶盒和wifi，总不是侗族做的吧。

侗寨，晚上的时候静的可怕，静的几乎连自己的心跳声音都能隐约的听到。寨子里的狗似乎都是哑巴，几天里没有听到任何狗叫声。狗儿到你面前，只是傻呆呆的望着你，期盼你能给丫一个骨头;你若是不理它，狗儿十分委屈的只有默不作声的看着你远去。

晚上八点之后到第二天早上八点，你可以死睡到自然的自然的再加自然的醒来，貌似是你睡到了月球上，毫无任何让你惊醒的动静和理由。你要是早醒了去买早餐的话，告诉你没有!您老还是回去睡了回笼觉之后再来买早餐吧。

侗寨有个艺术团，每天两次的表演节目，早上十一点和下午五点钟。这个艺术团全是当地的侗族男女青年组成，一招一式笨拙的可爱，曾参加过全国的各种民族艺术演出，以及走向世界。侗族的无伴奏“大歌”曾经在五十年间走向了世界去演出，当我第一次在深圳民俗文化村听到侗族的大歌时候，感动的热泪盈眶。因为我过去是吹法国号的，也学过深奥的音乐理论，知道人类的无伴奏和声是多么的难和罕见。侗族千年的无伴奏合唱艺术是那样的卓越，令我中华民族在世界音乐舞台有足以骄傲的自豪。于今我在侗寨听到现场的侗族大歌，不能不使我为之动容。

太美了! 美的让懂音乐的人五体投地。

这里的侗族有着太多的淡定，他们对游客来旅游和拍照似乎无动于衷：随你怎么拍照片，他们依然是我行我素，似乎当游客如同空气一样的不存在。如果你认为他们冷漠，那就千错万错了。他们侗族人是非常热情的，经常是主动给你打招呼。熟了之后会请你去家里吃饭，聊天。在少数民族中，侗族人无论年纪大小，其讲普通话是最好的少数民族。这个民族对外来人的热情，是我在少数民族中少见的。你在寨子里，随时会有愿意跟你聊天的人。一个店主妇女就直接坦率的问我：你认为马航失联客机是怎样的结果?我对这个问题只能是支支吾吾，顾左右而言他。寨子里绝大部分是侗族，少有其他民族居住和做生意。这里的生活没有多少因为外来的事情所改变，他们的生活依然很淳朴，尽管不妨碍镇上开着“海尔专卖店”。镇上的旅馆都有wifi，表示着他们与中国同步。当然，你在这里可以去中国电信中国移动的店里去抽一百万的大奖，这个抽奖与全中国同步，当然你肯定抽不到大奖的，只能做做此梦，嘿嘿。

黎平的侗族的饮食，有一个特别的菜：牛瘪。咋开始我不知道这是什么菜，问了之后方知是牛胃里没有消化完的草和牛胃分泌物的混合物。这也能是菜?听的我毛骨悚然。然而尝了一口之后，觉得除了草腥味外，没有什么特别反胃的。其实汉族大可不必大惊小怪的，臭豆腐不是汉族的么?这种能让美国人宁愿去上吊而不愿意吃的食物，不是汉族发明的么?

这里的侗族人用马来犁田，这种马是广西的矮种马，小的比牛还小;大部分的时候，马被放到野地里去随便吃草，我看到一匹马被绳子缠住了脚，于是去帮助马卸掉绳子;马儿相当配合的提起来蹄子，让我将绳子脱下马腿。然后，我抚摸着马脸，马儿惬意的享受着抚摸，我一边抚摸着马头的各个部位，心想原来马脸也不难看嘛。

是晚，在酒吧主人“花花”的店里，汇集了高档次的客人，可以广交朋友，和陌生人称兄道弟，啤酒是十元钱一瓶的雪花啤酒，比大排档还便宜。然后回到异常干净价格低廉女主人胸脯大的异常其女儿白的像公主的“界池旅馆”去睡觉。不过即使是住了三天，我也始终没有问过旅馆的主人：什么是界?什么是池?

自然的山水，自然的生活，自然而热情的侗族，侗寨的许多特色令人难忘。

车在飞奔，心在飞奔，我们正赶往伟大领袖毛主席的故乡——韶山。

一下车，迎接我们的是哪峰峦峻拔的高山和郁郁葱葱的树林。我费了九六二虎之力登上一座山峰，只见近处周围群山跌宕起伏，远处云雾了绕。韶山的一切尽被我收入眼中，真有一种“会当凌绝顶，一览纵山小”的感觉。

下了山，我一路向广场飞奔过去，一座高大挺拔的毛主席铜像矗立在广场中央，只见毛主席手握演讲稿，身着长衫，一副庄重的神情中透露着一丝喜悦，好像再向全世界宣告中国重新站起来的消息。据导游介绍这座铜像建于毛主席100年诞辰的时候，在铜像运输和揭幕时还发生了许多奇怪的事，“运输铜像的车子刚史进井冈山时突然停了下来，司机下车检查却未发现任何故障，只好在井冈山休息了一晚可到了第二天车子竟然离奇的恢复了，人们都说是毛主席想再到革命摇篮井冈山再住最后一晚。更奇怪的是铜像的揭幕仪式上，江浙民主席将幕布刚揭到一半的时候，天上日月遥相辉映，六只彩蝶围着铜像翩翩起舞。广场上的人顿时惊呆了，与此同时满山的映山红竟在这寒冬那月奇迹般的绽放了。”

参观完了广场后，我们又马不停蹄的向毛主席的故居奔去，毛主席的故居座落在一个小山冲里，近了，更近了，我看见毛主席的故居了，故居两旁几颗葱翠欲滴的竹子在春风中跳着欢快的舞，走近故居，故居前有一个池塘，毛主席就是在这里学会游泳的，这个池塘也为毛主席游长江打下了扎实的基础。走进故居，站在毛主席所站过的土地上我感到无比荣幸与自豪。毛主席住过的屋子成土木结构，这种房子在现在已经很少见了。走进房子，几间简陋的木制家具呈现在我眼前，走进厨房，只见几个倒着的木桶，据当地人介绍毛主席小时侯经常用这个木桶打水，是啊!这正是毛主席勤劳的见证。

渐渐地暮色渐渐吞没了整个韶山，山上时不时传来几声蛙鸣，广场上灯火辉煌，许多老人们来这儿散步，小孩子们这闹得不可开交那些年轻的估量和小伙子们这有说有笑……

第二天早上旭日东升我恋恋不舍的踏上了回家之路。

直到现在韶山仍像一幅延绵不断的画卷经常闪现在我脑海中。

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暑假中，我读了《格列佛游记》和《金银岛》这两本书，深受感动，不管是格列佛的勇于冒险还是吉姆的勇往直前，都使我感慨万千。

《格列佛游记》是英国杰出的讽刺作家斯威夫特的代表作，他主要写一个外科医生格列佛在航海时遇难，漂流到几个奇异的国家经历了各种匪夷所思的事情。比如说在“小人国”，格列佛俨然是个巨人，显得顶天立地，他一只手就能拖起几十个小人，撒泡尿就可以将皇后寝宫的大火扑灭;而在“大人国”，格列佛却是个小人，别人只是把他当成宠物一样饲养，让他到处卖艺;在生活中他遇到种种苦难，与老鼠搏斗、从猴子手中逃生等等。

《金银岛》是英国小说家斯蒂文森的代表作，他主要写少年吉姆·霍金躺在床上，梦见宝藏和海上历险，过几天这一切都将变为现实。他和朋友屈利劳尼乡绅、李甫西大夫一道乘帆船离开英格兰，到南方的金银岛上去寻宝。岛上的宝藏属于大海盗弗林特，虽然他死了，但他的海盗同党还在，这伙人都在觊觎弗林特的宝藏。他们中间有老瞎子皮龙，一个叫黑狗的人，还有一个一条腿的海员。吉姆等人和这群海上最危险的恶魔同船，开始了惊险刺激却危险重重的旅行，开往传说中的金银岛，展开了一场寻宝大冒险……

通过这两本书我懂得一个人要勇于冒险，纵使前方的道路，荆棘满途，我们也要咬紧牙关，勇往直前。成功的背后总有一段艰辛的历程，只有不断进取，不断开拓，才能实现美好的理想。

以后我在人生道路上也要以文章中的主人公这种精神榜样，坚持不懈地走下去。

星期日，天气——艳阳高照，我家又新买了照相机，我就缠着爸妈去麻姑山玩，顺路也把二娘、姐姐一起叫上了。吃过早点，我们一行六人就此出发。

来到山脚下，当然是人未动，照相先啦!爸爸拿好镜头，我们五个人靠在一起，摆了一个笑容，“咔嚓”就照了下来。“三军未动，‘粮草’先行。大家提着大包小包的“军粮”向山顶冲锋!

我和志丹姐比谁更会爬山，就一路小跑起来，走了一会儿就累得气喘吁吁的我们，没跑几下就全身冒汗，说什么也不跑了，看着对方的狼狈相，我们不由哈哈大笑，差点儿没喘过气来，老爸却嘿嘿一笑，乘机把我们的样子收入“纪念馆”。

又走了一会儿，来到垂玉亭，大家站在一块儿，大喊“茄子”~，就照下来了。稍作休息，继续冲锋!

当我们穿过一大片针草林时早就已经伤痕累累了，我的脚膝盖割得一道道的，妈妈的手成了“被切割的圆柱”，老爸真厉害，穿着长袖，居然没有受伤。早知道也穿了。到了瀑布“玉链双飞”下面，大家乘机下水清洗一下伤口，我和两个姐姐在里面打水仗，还爬到瀑布下面，享受被“雨”大肆清洗的滋味，老爸在一边“咔嚓”“咔嚓”的连拍，记下了我们的快乐瞬间。继续冲向山顶!

再向上走，来到了龙门，看着被前年大雪压倒的迎客松，我不由叹息起来。这会儿，我俨然成了大家的“小导游”，我带着他们来到都没见过的一勺之多、日泉、月泉、神功泉，这可都是南城这个小城特有的风景哦。一勺之多的水是那样的清凉，仿佛泉眼一般，而日、月泉的水则是永不枯涸的，神功泉上有一个石碑，可它已经枯涸了。

参观完了这些美丽的风景，我们又去了仙境探奇，感受神鬼意境，到三清观，感受宁静致远，在元君宝殿，想起孙悟空的师傅，还有鲁公碑亭，日、月亭……数不胜数。而我在这里是说不完，道不尽的。只要去麻姑山亲身体验一回，一切尽在不言中。

《格列佛游记》这本书是一位英国作家乔纳森。斯威夫特

写的，通过有趣的故事，讽刺了当时英国社会的种种弊病和矛盾，并对英国的政治制度进行了批判。

书中的主人公格列佛在他父亲五个儿子中排行老三，他在贝茨先生那学习了四年医学，还学了航海和数学知识，贝茨先生介绍他到一艘商船上当外科医生。而格列佛也酷爱航海，就是因为这一点，就有了许许多多有趣而又神奇的故事。

由于各种各样的原因，格列佛到了小人国、大人国、飞岛国和慧因国，而在我印象中最深的是他在飞岛国的经历。

格列佛和同行者遇到了海盗，海盗给了格列佛四天的食物，让他独自在海上漂流。后来他遇上了会飞的岛并上去了。飞岛国中的人们各个都非常奇怪，他们的头要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只却朝上瞪着天，他们的衣服上画着一些奇特的装饰图案，不仅有太阳、月亮和星星，还有笛子、小提琴、吉他等乐器的图形。飞岛国中的人们不务正业，还有一批专门研究不着边的假科学，让人哭笑不得，他们的国王还制定了一系列可笑的政策。

我非常羡慕格列佛，因为他有幸能到慧因国，在这里，马是这个岛上的主人，他们非常的聪慧、善良，具有各种优秀的品德，而岛上还有一种叫野胡的动物，却贪婪、狡猾，与人类非常的相似，在这里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在这里永远生活下去，但是那些优秀的马却放逐了他。

而如今的社会，拐卖儿童、抛弃家人、随扔垃圾等各种不良现象太多太多了。

前不久我在网上看到了一则消息：贵州拐卖儿童案，而现在这四名儿童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小权权已经解救回家了。这让他们家人终于可以见到自己家的孩子了。

孩子被拐骗了，家里人是会有多么的担心啊!而那些犯罪分子，却不想想后果，心里只想着金钱、利益，没有道德观念，没有法律观念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了惩罚，却还不知悔改，一错再错，就如书中的野胡那样，贪婪，狡猾，丑陋。

《格列佛游记》中种种离奇的经历令人大开眼界，也让人读到许多道理，现在就跟随格列佛游历这个奇异的国度吧。

遊記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，17格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裡你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?

我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。

我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。

他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

有一句話，我認為評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒.唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊含著這么深邃的內涵。

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

这个双休日，我跟着妈妈去了重庆。时间虽短，但重庆给我留下了深刻印象。

先说说重庆的城市面貌。重庆号称“山城”，果然名不虚传。这座城市依山而建，所以路面不像我们苏州平平整整的，而是高低起伏。在那里，你几乎不是走上坡路，就是走下坡路。你要想比较两座房子的高低是很难的，因为房子的地基都不在同一水平线上。重庆是一个很立体、超三维的城市，有一回我走在路上，见到路旁的一座酒店，就进去休息一下，喝杯咖啡，没想到一踏进去，这里已经是11楼了。提到房子，重庆的高楼远比苏州多，人走在其中，就像井底之蛙。重庆有一个著名的解放碑，高26米，当年是重庆城内的最高建筑，可现在被高楼包围，简直就是鸡立鹤群。重庆的夜景很美，晚上我们去“一棵树”观景，站在山顶远眺，山下的城市灯火辉煌，与江水交相辉映。其中重庆喜来登酒店的建筑特别有型，像两根大笋，挺滑稽的。

重庆的美食天下闻名。去了重庆，我和妈妈都深深感慨，苏州真是没什么好的小吃。重庆的美食摊特别多，种类丰富，而且价格便宜。我和妈妈一路走一路吃。我觉的最物美价廉的是玉米脆，5块钱能买一大袋。我吃了好多肉串，味道很香。最难忘的还是重庆的老油火锅。这顿火锅我们是在路边的排档里吃的。这个火锅里面隔了九格，所以又叫九宫格火锅。火锅里放了很多辣椒，不过还好，没想象中的辣。火锅中的老油可真是老，筷子浸一下拿出来，过个几十秒，筷子头就结了一层厚厚的油脂。滴在水里一滴油，也马上像蜡一样凝结成一个块。据说这个油已经被吃过N 次了，很不卫生，但味道确实不错，我们吃的很爽。

因为时间仓促，我们城里只去了朝天门、解放碑、洪崖洞、罗汉寺、十八梯。罗汉寺最好玩，里面有一个500罗汉堂，罗汉神态各异，妙趣横生。我还在那儿算了命，据说以后会干出一番事业，不过算命的警告我，工作前不能谈恋爱，哈哈!城外我们只去了“天坑”(号称是世界第二大天坑群)。那儿离重庆市挺远的，有3个小时车程，不过景色震撼人心，值得一去。

重庆的方言也很有特色，我们在那儿只能用普通话交流，重庆人基本能听懂普通话，但都说不标准，我们时常要费一番劲才能搞懂。如果你要问我想不想再去重庆，我会大声地回答：“要得!”

还在睡梦中，迷迷糊糊听见妈妈在叫我，：“涵儿，涵儿!快起床，今天我们到野生动物园去玩!”我还以为自己在做梦，仔细一听，是真的，便马上从床上跳下来，匆忙洗漱完毕，一边收拾东西，一边催促妈妈快点，昆明野生动物园离市区只有几公里，所以没过多久，我们就到了。

我们一进动物园大门，就看到了非洲黑熊，黑熊正懒洋洋地在地上休息，看见我们来了，就马上立起身子，站起来，两只眼睛直直的望着我们，不知是向我们打招呼?还是向我们寻求食物，看见旁边有卖食物的，我们就去买了两包食物，黑熊看见有食物吃了，显得很兴奋，妈妈把食物扔到它们面前，一瞬间，食物就消失了，掉到了黑熊的肚子里。

然后，我们又去看了骆驼、长颈鹿、斑马、鸵鸟、狮子、老虎等等很多的动物，还有一个孔雀林，里面有1800只孔雀，我从来也没见过这么多的孔雀，这些孔雀一点也不怕人，它们就在游客中间走来走来走去，还到游客手里啄食物吃，太有趣了!

不过，使我最难忘的还是我们的“老乡”来自四川卧龙大熊猫保护区的三只大熊猫，它们都有一个好听的名字，“思嘉”、“美茜”和“芊芊”，由于受“汶川”大地震的影响，它们将在云南野生动物园暂养两年。我们到的时候，正好赶上它们吃“中午饭”的时候，只见工作人员从休闲栏上爬下来，抱着一捆竹子，它们三个看见了立即从休闲栏上爬下来，抱着竹子啃起来，妈妈看见它们已经逐渐从地震的阴影中走出来了，相机“咔嚓、咔嚓”记录下了憨态可掬的大熊猫的吃相。最后，我们还观看了“大象表演”、“鸟艺表演”、“狮虎表演”看着那些动物精彩绝伦的表演，不由的感叹“驯兽师”的伟大……

一晃下午了，肚子在闹“空城计”了，我们才依依不舍地离开了动物园。

《格列佛游记》这本书，我读第一遍时，只觉得格列佛的经历异常奇特；而读第二遍时，我才感受到了作者对每一种情景都做了细致的描绘，让人有身临其境之感。我才知道了书中深刻的含义。

这本书的主要内容是：格列佛因为在大海上冒险，突遇大风，船被打翻了，他抓住一块木板漂到了一个住着许多古怪的人的小岛上，从此开始了各种稀奇古怪的遭遇。他遇到过小人国、大人国、飞岛国和慧马国，并受到了不同的待遇。而文章真正要表达的内容却是18世纪前半期英国社会的各种矛盾，比如，国王与民众和大臣之间有着不同意见，最终导致引发战争、自相残杀。

古代著名哲人陈寿曾经说过“读书破万卷，下笔如有神”，我觉得这句话说得很对。一本书就像一个向导，也像一盏明灯，它会带领我们走向知识的源泉。我们应该把一本书多读几遍，只有这样才能领悟到书中的意思，只有领悟到书中的意思，才能学到知识，提高写作水平。

《格列佛游记》不但给了我知识，还使我懂得了这样的一个道理。

当然其中一波三折的剧情，也使我为之心惊肉跳，然而，另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。

曾经来往繁密，友好的两个国家，不来夫斯古帝国和利里浦特国，受贪婪野心的驱动，导致兵戈相向，发动战争，主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵，受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求，却让国君无法接受，从此在国君心中种下憎恨的幼苗，再加上官员暗中中伤主人公，他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼，以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。

这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么，如果一时你拒绝满足君王的奢望，即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。

读到此刻，我颤抖了，不由得感到一丝心寒……所谓忠言逆耳，忠臣自然不得国君心喜；小人对君子的猜忌之心，君子自然被诋毁形象。想到这，我不由得感叹：历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢？但至少主人公近乎是其中的一个。

这篇游记在我脑海呈现出的，是一个浑浊、无情的生活，是过去的生活的缩影！从作者描写隐含的嘲讽和蔑视中，处处体现出抗争精神。而游记反映出来的当时英国的社会风貌，也让我明白到在时代进步的背后往往充斥着不幸与荆棘，但无论如何，它毕竟是生活，这篇小说可谓悲喜交织。

周末在家整理房间的时候，无意间翻出一本书，第一感觉就是书的名字深深地吸引了我。自己平时特别爱看科学探险与大自然揭秘之类的科普刊物，无聊之时就拿来看看了。的确，这本书重重悬念让我一步一步地跟着作者去体验底薪之旅，仅花了两晚上的功夫我就把这本书看完了，种种幻想总是出现在我的脑海。

“地心游记”是一部描写冒险的书，它出自“科幻小说之父”法国作家凡尔纳之手。

这本书描写地非常精彩，全书讲述李登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然得到了一张羊皮纸，发现前人曾到地心旅行，李登布洛克教授决心也做同样的旅行。

他和侄子从汉堡出发，到冰岛请一位向导，他们按照前人的指引，由冰岛的一个火山口下降，经过三个月的旅行，历尽艰险和种种奇观，最后回到了地面。

书中的汉斯，阿克塞尔，李登布洛克教授在地心环游了地球一周，好几次险些失去了宝贵的生命。他们从鱼龙的嘴里死里逃生，遭遇水源的危机······最终他们终于排除万难，在一次危险的火山喷发中被炙热的炎浆喷到了地中海的斯德隆布利岛。

在跟随这本书历险的同时，我知道了许多有关地层结构及考古学的知识。但我认为，地心没有另一个世界，只有岩浆和炽热的地核，因为地心的温度让人无法忍受，所以动植物不可以生存。

凡尔纳真了不起，一生写了六十六部小说，一共一百多万字，一百多年来，他的作品一直受到世界各国读者的喜爱。一本好书，就是一轮太阳。一千本好书就是一千轮太阳。灿烂千阳，会照亮我们前进的方向，也会让这个世界所有的秘密在我们面前一览无余地展开。科学的真理总是从幻想开始，展开想象的翅膀，坚定自己的信念，将智慧与勇气结合起来，任何人都可以成功。

今天，妈妈带着我和姐姐去邢台达活泉公园玩儿。随着汽车的奔驰，我的心也变成了一只小鸟，很快飞到了公园。

公园里，人多，花多，树更多。有的大人在激烈地打乒乓球，有的小孩儿在专心致志地抓蝴蝶，鸟儿在蔚蓝的天空自由地飞来飞去，简直就是现实中一幅活灵活现的风景画!

达活泉公园四面有门，人们可以自由从任何入口到园区里放松心情，浏览景色，锻炼身体，呼吸新鲜空气。下面，就让我带你们从南门进入，观赏一下里面的风景吧!

走进南门，你会发现右侧有一片美丽的杨树林，在杨树林的浓荫下，安置着很多健身器材和一排整齐的乒乓球案，它们吸引着大量锻炼身体的人们和乒乓球爱好者。顺着中间的那条大路往前走，一个古人的雕像呈现在我们眼前，这是谁的雕像呢?他，就是我们邢台的骄傲——郭守敬。郭守敬是我国元代的一位科学家，他在天文、数学、仪表制造方面都有很大的成就，雕像后面的观星台就是用来纪念他的。

顺着大路继续往前走，就会看到一个美丽的湖泊，它像一块碧绿而巨大的翡翠镶嵌在这里。在这个湖泊的左边有一座小山，山顶上有一个凉亭。当你站在凉亭上向下望去，就可以看到整个湖泊的全貌了。这块巨大的翡翠在阳光下闪闪发光，白天鹅和龙造型的游船，在水波上轻轻飘荡。夹岸的垂柳倒映在水中，和白色的小桥一起组成了一幅绚丽的水彩画卷……

当你在徜徉在公园的小路上，你会发现，无论走到哪里都会有怡人的景色伴随着你，树木、草地、鲜花、蝴蝶，看到这一切，你就会把所有的烦恼都忘得干干净净!我想，人间的天堂也莫过如此吧!

今年四月上旬，我爸爸被公司选为援藏干部，派去甘孜稻城县支援工作。听就，那里是个青山绿水、天高云淡的，富于风土人情的藏族自治州。

七月的署假，在泸州火热似火，火辣辣的烤大地，我和妈妈准备到爸爸那里去避署，与爸爸一起度过快乐的署假。

十三日的清晨，我和妈妈坐上了爸爸一位好朋友的车去稻城县。这一路上，不是走进寸草不生的峡谷，就是走进郁郁葱葱的原始森林，或是走在无边无际的大草原上。这些地方的天气变化多端，一会儿是倾盆大雨，一会儿是阳光明媚。公路旁一般有一条波涛凶勇的河水，远远望去，像两条长龙，在大地母亲身上盘旋着。我们经过昆明、大理、丽江、香格里拉等着名地方。三天两夜，帮到达了我梦寐以求的地方——稻城。

稻城位于四川省西部，县城海拔3790米，生活着三万勤劳、热情朴实的藏族人同，这里有终年不比、神圣的冰川;也有号称古冰帽、大大小小的湖泊;还有清澈风底，无色无味的温泉……

爸爸见了我们，笑红了脸，兴奋极了!我们在爸爸住的地方放下行礼，休息一日，就去了世界闻名，青山秀水的圣地——亚丁

亚丁距离县城有130公里。大约两个小时后，我们就到达了亚丁山的脚下，而我们即将走的是蜿蜒般旋的公路，传说，共有九十九道弯，实际上只有二十四道弯。但还是弄得我头昏眼花，昏昏欲睡。而正当我到达山顶后，是一片苍以翠颈拔，无边无涯的森林，这时，让我感到我置身于一片茫茫的绿色海洋中。在茂密的森林中，竟有一条哈达似的雪水洒向山下，沾起一滴滴晶莹剔透的露珠，又好似一颗颗美丽透明的珍珠。这，使我豁然开朗，神清气爽。没想到如此之高的山上，还有这么美丽，这么神圣，这么纯洁的地方。

我信一边走一边欣赏着，不知不觉地，我们来到了一片空旷而又漂亮的草地，中间有一条平静的雪河，平得没有一点水花，静得没有一点水声，完全像一肌镜子，它一年四季，映着万里晴空，映着万里雪飘，映着万里牛羊。两旁碧绿的草地中点缀着不计其数的野花，红的，黄的……五彩缤纷，远远望去像一片绿色的海洋;近近品味，又像一块五彩的地毯。一阵形雾弥漫过来，让我感到这里是人间仙景。

而我们这时面对地是三座神山，意为三个菩萨。其中有座神山似一位英俊刚烈，神采奕奕的少年，意为金刚菩萨;另一座神仙浩白无瑕，宛若一位端庄娴静、冰清玉洁的少女，意为文殊菩萨;最后一座神山看似观世去而来，有慈祥的目光视美不胜收的景色。

我们带着恋恋不舍的心情离开三座神山，来到了海子山。据说，海子山海拔五千多米，上面人烟稀少，只有牛羊狼群和野兔，上亿年前，还是一片汪洋大海呢。

初见海子山，会让你感到，这里似乎是别的星球。因为这里有数不胜数的石头星罗棋步地安置在草地上，这些石头奇形怪状，有的小到药丸，有的大到桥墩，真是慰为壮观!

这里是人间天堂，这里是海外仙山，蓬莱圣境”!真是：不枉千里行，美景尽收心。神山对草美，雪流青翠畅。万石壮千里，河山傲祖国。

“五一”节期间，爸爸妈妈带我去安阳玩。

我们先来到袁世凯的墓地——“袁林”。在导游的带领下，我们进了“袁林”，首先映入我眼帘的是一个很大的牌坊，导游告诉我们：“这是很久以前建的，在“”时期被毁掉了两根柱子，后来又修补上了”。往里走，就会看见一个像乌龟一样的动物，原来它是龙的第九个儿子，叫狴晰，它也是四不象，有龙头，龟背，鹰爪、蛇尾。它善于负重，所以就让它背着袁世凯的墓碑。再往里走，便来到一个小院子里，院子里有一座小房子，我走进房子一看，原来是一个小展馆呀!里面有古代的箭、鼎、斧子、刀……。我们来到最里边，就是袁世凯的墓了，墓的围墙和地面全是用日本水泥砌成的，所以“”的时候炸了几次都没炸坏。

我们的下一个目的地是殷墟。最早的文字—甲骨文就是在这里发现的。到了殷墟，我看到地上有许多小石子，我就好奇地问导游这石子是干什么用的，导游介绍说：“这是古代用来防御敌人的，敌人来的时候，踩在石子上会发出响声，就容易被发现。”继续往里走，又看见了一只石乌龟，我跑过去，骑在了乌龟背上，爸爸还给我照了一张相呢!就在这时，我听见导游说：“这座房子是华考|zk168古代帝王办公的地方。”我扭头一看，真的有一座大房子。接着往里走，我看见了许多墓坑，导游告诉我们：“这里面埋的都是奴隶和士兵，有的是在战场上死的，有的是主人死后被活埋的。”看着墓坑里那些横七竖八的骨头架子，想着这些人的悲惨身世，心情忽然就象今天的天气一样，阴沉沉的。

接下来我们要上文峰塔，听导游说可难上了，一听说难，我立刻来了劲，因为我最喜欢有挑战性的事了。原来文峰塔特别陡，而且楼梯狭窄不平，听说只有两种上法，一种是拉着两边的铁栏杆上，另一种就是爬着上。(文峰塔还有个与众不同的特点，它的塔身是上粗下细，没见过吧?我也是第一次见呢)。而且导游一再交代要小心。大人们还在下面犹豫要不要上呢，我早已开始了对文峰塔的“进攻”。因为我爬这种塔可是高手，不信你看，我什么也不扶，第一个爬了上去。

我们下一站要到太行大峡谷玩啦!我最喜欢的就是爬山。刚进大峡谷，我就看见了一条大瀑布，真是“飞流直下三千尺”。大峡谷里到处都是瀑布，还有很多巨石，在家乡新郑我还根本没见到过这么大的石头!然后，我们又去了太行大峡谷里的水上乐园，其实就是一个很大的水库。我们在这里玩得十分开心。

安阳导游词介绍相关

这本书，主要写格列佛四次航海冒险的经过，它到过小人国、大人国、飞岛国、慧马国等奇异国家，遇到了不同的遭遇。我印象最深的是在小人国，因为在小人国，他被小人国的士兵绑住，后来他为小人国做了许多好事，例如：小人国在打仗，格列佛就去帮助他们，他一点都不胆小，非常勇敢，英勇地和小人国的敌人作斗争，最后，终于打败了敌人，小人国取得了胜利。后来，格列佛也受到小人国的款待,小人们有的做出许许多多的既香又可口美味的饭菜，还有的给格列佛盖了一间冬暖夏凉的大房子，为的是能让他晚上睡得更加安心舒适。

读到这里，我明白了多做好事，不仅能给别人带来快乐，还能给自己带来快乐。从此，我也像格列佛一样，不管别人怎么待自己，总会主动地去帮助别人。记得有一次，我同学顾宇以前经常时不时来骂我或打我一下，所以，我和他关系很不好。有一次，我听他在向我同桌借东西，可同桌不借他。这时，我想起了格列佛，我就主动走上去，亲切地问：“顾宇，你今天没带什么东西，我借你。”他红着脸，轻轻地说：“我今天没带橡皮。”他一说，我就借给了他，从此，我们也成了形影不离的好朋友。

同学们，为了我们能有更多的好朋友，让我们一起行动帮助别人吧!相信你们会变得更快乐!

神农架气候复杂，具有“一山四季，十里不同天”的景象，今天爸爸带我去神农架游览，我兴奋得不得了。我去到了那里，发现那里非常美。

我们首先来到神农架的金猴岭，金猴岭位于神农架南部，这一带经常有包括金丝猴在内的一批珍贵动物出没而吸引着许多游客，走进这里，仿佛进入了天堂。走上一座小小的独木桥，清清的溪水，可以看到水底五光十色的溪石，有圆的，有方的，也有六角形的，十分美丽。

溪边开满了各色的野花，不远处还有几只吃野果的金丝猴...... 在云雾绕着的山间，生长着许多茂密的大树，远远望去，好像一片树的海洋。傍晚时分，只剩下半边脸的太阳，映红了大地，我踏着用鹅卵石铺成的小路，带着对金丝猴的怀念之情，依依不舍地离开了。

此刻，山谷里响起了金丝猴又清脆又响亮的鸣啼声，它们仿佛在为我唱着送行的歌。

South bay monkey island is the world's only a tropical island macaque reserve, it is located in the southernmost tip of LingShui County, what is the area of 1000 hectares, mountains rolling on the island, four seasons flower fragrance, is an ideal place to monkey breeding. In 1965 countries to establish "precious animal sanctuary," here was only 5 group of more than 100 rhesus monkeys to 29 group of more than 2000, now there are 6 group of monkeys and very close to visitors. Monkey island in the south bay, people felt was humans and monkeys, the good atmosphere of harmony with nature. South Africa's bay monkey island macaque monkeys, scientific name called rhesus monkeys, belong to the primates, its hair is brown, face is red, also has a pair of blue eyes. The little monkey is akin to the human, is very clever, clever, in the aerospace, medical, is of great research value, human origins, etc of macaques bezoar from monkey (the monkey bleeding after blockages) is expensive medicines. November to February each year, is the mother monkey estrus, the rutting mother monkey face special red.

Said to the monkey's aesthetic standards and the people are different, face more red is more beautiful, the monkey is more like it. Mother monkey is generally an annual output of one or three annual output of two. For his own little monkey, mother monkey very much love, not in her arms, is to carry on their backs, lest hurt little monkey, this great maternal love you yourself to look at on the island. Grow after two years of age when little monkey, small monkey will leave his mother, to lead a wandering life, until it grows to the age of seven or eight mature, become a standard of man, will challenge each group of Monkey King. Monkey King is the symbol of power up high in the tail, and other male monkeys, if be cocky, challenge the Monkey King. The monkey is very bitter fight over, often bloody pieces, was black and blue all over, sheer strength. Losers are always, or wiped out or came in second. When the Monkey King is good, one is to eat good drink good, 2 it is this group of adult female monkey is his wife. As an ancient emperor, sannomiya six homes.

Mother monkey between mutual jealousness borne, also a popular become a Monkey King love princess, not a popular mother monkey sometimes secretly run out on a date. So the female tourists also don't wear too beautiful, PiGongGuaLu let mother monkeys jealousy. The people here when children living in the land, young adults living in the fish raft. Later everyone on Asia's longest sea-crossing cableway, can clearly see the village, the famous sea fish and shrimp, people are busy, a vibrant spectacle, there are some boats in the sea and, transport people and goods, carry away the rubbish. There are some ship, to keep the blue home, is to want to sea fishing, go out is a month or two. A ship is worth more than 10 200000 yuan, is often all the belongings, the temper of the sea is the most temperamental, in order to pray for peace, family ancestral memorial tablet for egg in the cockpit, hawksbill scales on the body, look forward to a pleasant journey and have a good harvest.

今天，学校为了让我们学习一些高科技知识，就组织全校学生去北京科技馆秋游。

早晨7点30分，我们准备就绪、整装待发，到操场集合后就出发了。汽车一路飞驰，我们都情绪高涨，恨不得能够插上翅膀一下子飞到北京科技馆……

大约一个小时左右，我们终于到达了目的地，大家争先恐后的下了车，走进了北京科技馆。

首先引入眼帘的是805个白色小气球组成的各种图案，接着又看到由20名男女手拉手组成的DNA立体图形——代表着生命的起源，真是太有创意了!

然后我们又来到了“华夏之光”，里面有一些我们祖先的一些科技发明。有关于宇宙知识的各种奇妙的装置;也有九连环、七巧板、算筹等益智玩具;还有编钟等古代乐器;还有古代的照明用的走马灯，走马灯有六个屏，里面有数个色彩鲜艳的纸小人儿，中间点燃蜡烛，被加热的气流推动灯内的轮轴转动，纸小人儿的影子投射在灯屏上，像活了一般来回走动，简直太美轮美奂了!

我们还观看了一些更加不可思议的古代发明，比如有一个金色的大碗，里面有两个环，俩环之间还有一个小碗，不管我怎么推动这个大碗，即使把大碗倒扣过来，小碗依然朝上，真是太奇妙了!还有一个很奇妙的茶壶，茶壶底部有一个小洞，先把壶里的水从壶嘴里倒完，再从壶底的小洞灌满水后倒过来，水竟然没有从壶底小洞里流出来，而水依然可以从壶嘴里倒出来。我不由得惊叹：我们的祖先真是太聪明了!

之后，我们来到3D巨幕电影厅观看了一场精彩逼真的3D数字电影。我戴上3D眼镜，电影带我们进入到了海底世界，很多小鱼儿在我身边游来游去，好几次我都情不自禁地想伸手去捉小鱼儿;我还看到了有人开车向自己撞过来、还有一排排滔天巨浪向我扑过来、还有野人生活场景以及有人冲浪受伤等等，无不吓得我大声尖叫、慌乱转身!现在的3D技术真是太逼真了!真是太令人震撼了!

看完3D电影以后，我们来到了“马门溪龙化石”展厅，这时已经到了午餐时间了，我们拿出带来的面包等食物，边吃边观看恐龙化石。马门溪龙化石大约有十几米高，单单它的脖子就比一层楼还高!我在想：这么个庞然大物是怎么灭绝的呢?大自然的力量真是太神奇了!

之后，带队老师让我们分组自由活动。我们小组先后游玩了镜子迷宫、颜色屋、智能交通工具厅、智能环保厅等科技展厅，这些展厅里有好多好多高科技产品，还有逼真的3D游戏，我们玩得不亦乐乎、流连忘返……

最后，我们依依不舍的离开了北京科技馆。回家的路上，我在心里默默地想：我一定要好好学习，长大后参与国家更多的科技建设，让我们的国家变得更加富强!让人们的生活更加幸福!

你们读过《格列佛游记》这本书吗？

它是英国的乔纳森斯威夫特写的。

它讲述了外科医生格列佛在一次海上航行中遭遇风暴，意外闯入一个陌生的地方，令人难以置信的冒险从此拉开了序幕：在小人国遇到了战争，顺利退敌后成为小人国居民心中的英雄；在巨人国被当作玩偶，冒险出逃九死一生；在飞岛国，奇异的景象令格列佛哭笑不得

在读这本书的时候，我感受到格列佛心地善良、知恩图报和做事果断等。其中，对我印象最深的是他知恩图报。

格列佛在遭大人国的老鹰袭击被丢下海里获船长解救时，他无论如何都要送给船长一颗稀罕的大人国仆人的牙齿。读到这里，我被格列佛知恩图报的精神深深打动了。我禁不住想起我们学校去年开展的以感恩为主题的活动，感恩活动对我们这一代人来说，是多么必要。对老师的耐心教导，我们感恩了吗？对父母的悉心照顾，我们感恩了吗？对朋友的热心帮助，我们感恩了吗？滴水之恩，当以涌泉相报，日常生活中，我们又做到了多少？

有一次，在小区的楼底下，我看到一位老奶奶手里端着一碗热气腾腾的鲜美鱼汤，弯着腰在哄着她七、八岁的小孙子喝，任凭她怎么哄，那个小孙子爱理不理的嘴里只蹦出几个字，老吃这些，真恶心。如果我们把格列佛知恩图报的故事讲给他听，懂事的他肯定会心中有愧吧，他以后应该感谢为他煮饭的奶奶才对。

读《格列佛游记》这本书，我感受到格列佛心地善良、知恩图报和做事果断等。我们现实生活中，不也需要这些美好品质吗？

连续几天，阴雨绵绵，心情十分差，拿出抽屉中的《格列佛游记》，便慢慢地读了起来。

《格列佛游记》既是一部脍炙人口的优秀小说，也是一本具有强烈讽刺意味的书。他讽刺了社会上的种种丑恶，把贪婪、为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上体现出来。

在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

我也很期盼能来到慧因国。在现实生活中，欺骗和撒谎无处不在，这也使得我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。

在书中我非常喜欢作者的一句话：“如果一个人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事无补。”，那是他的人生体会，值得我去品味。

最近，我读完了一本书《格列佛游记》。这本书主要讲述了喜爱冒险的格利佛，第一次去航海，出事故到了小人国，小人国里全是身高几厘米的小人。此后，他又到了大人国，那里的人足有六七十米高。从大人国逃出来后，他有到了飞岛国，飞岛国是一个由一个巨大的飞行着的巨石组成的国家，那里的人崇尚音乐。最后他又到了慧马国，那里的马拥有着和人一样的智慧。

格利佛通过到小人国、大人国、飞岛国和慧马国的离奇遭遇，集中反映了18世纪前半期英国社会的各种矛盾，辛辣讽刺了英国当时社会的各种矛盾，格利佛每到一个国度，都受到不同的待遇，耳闻目睹，无奇不有。作者对每一种情景都做了细致入微的描写，使我读起来妙趣横生。作者就这样既发挥出了自己的想象力，还抒发了自己所想表达的观点——讽刺英国18世纪前半期的社会矛盾。这种描写手法独特，值得我学习。

这就是我读了《格列佛游记》的想法。

这次寒假，爸爸妈妈为了让我丰富课余生活，开阔视野就带我去了澳门。

澳门虽然很小——转个身子、几步腾挪，从一座教堂就来到了另一座寺庙;稍微执着一些，在古旧的街道中穿行，没有多少光景，却又发现回到了起点。可是出名的景点可多了，澳门最有特色的当然是赌场啦 !可惜小孩不能进去。我们住的酒店在渔人码头里面，叫莱斯酒店 ，莱斯酒店是一所优雅的英式酒店，悄悄地座落于澳门渔人码头的海角上，散发着幽幽典雅的气息… …莱斯酒店——体验维多利亚时代之魅力!

晚上，我们在渔人码头的非洲村里共享自助晚餐， (内设南非烧烤主题餐厅)，里面的食物好吃极了!噢，忘记给你们介绍渔人码头了 ，渔人码头有不同国家的建筑，也有不同国家的人来参观，它不是单一的娱乐场所，更是一个综合性的逍遥宫。此处特色商铺林立，更有兰桂坊式的、欧式的餐厅酒吧。稍后还有赌场、酒店落成，将不同的元素综合于一体，像一座小城市。单是逛逛，一两小时也嫌不够。加上每天24小时免费入场的全天候运作，吃喝玩乐男女老幼各适其便。

第二天，我们去了新马路 ，这条马路的正式名称是亚美打利庇卢大马路，但澳门市民称它为新马路，是市区的主要街道，处处可见土生葡人的生活痕迹。

新马路东头的起始处，两边由碎石子铺设成图案的路面上摆放着鲜花盆景和竖立着古色古香的街灯，而之所以选择这里作为出发地，是因为马路的西头靠近海边，我们从远方走来，最后看到了不远处的波涛拍岸，似乎更加符合人们的心理需求，想想就觉得很满足。

接着我们去了新八佰伴，新八佰伴有8层，一二层是卖化妆品的，3楼是买服装的，卖儿童用品的就在6楼，逛完新八佰伴我们就要回家了。

我恋恋不舍的结束了这次短暂而又快乐的旅程!

这是我继杭州、朱仙镇之后，去的第三个岳飞庙。

汤阴岳飞庙在汤阴县城内，我从安阳长途汽车站买5元的车票坐40分钟的车就到了汤阴县城。邻座的一位先生听说我去岳飞庙很热情，在车上讲了很多佚文趣事，并告诉我下车后往东走，第二个路口左拐就到。

我走在汤阴的大街上，看到街道两边的建筑，感觉这是个经济不发达的县城，城市管理也很落后，脏乱差现象严重。在通往岳飞庙的大街上竟然长期搭起了一个大戏台，戏台是用两辆五征车搭建的，当时正在演出，观看的都是老年人，对着舞台的胡同里正在办丧事。舞台旁边仅留了一条能勉强过一辆汽车的窄路，如果是在一个正常旅游区这简直是不可想象的。由此我判断岳飞庙不会很景气。果然，到庙门口一看，冷冷清清的，没什么游客。

岳飞庙始建于明代中期，距今已有500余年的历史，全庙总面积有4000多平方米，90多座建筑物。岳飞庙的大门是牌楼式建筑，又名精忠坊。坊侧两厢的护壁分别嵌砌着一块青石碑。左刻“忠”字，右刻“孝”字，朱漆描就，苍劲有力。

我径直走进大门，两个正在闲聊的检票员迎上来叫我到大门外买票，我闲侃了几句拿出了免票，检票后便跨过坊门。

正对山门是施全祠，一字排开是秦桧、王氏、万俟禹、张俊、王俊五的铸铁跪像。施全将军怒目而视，手挥宝剑震慑群贼，将军身后嵌有“尽忠报国”四块五尺见方巨石。五贼之头部皆乌黑发亮，系被后人击打所致。当地民间流传有“击桧之首，永不首痛”的说法，因此巨奸秦桧的头部较之其它四贼犹显黑亮。

于施全祠正对的是山门，给人以庄严肃穆之感。穿过山门，庭院的东侧是肃瞻亭，西侧是觐光亭，两亭皆古朴庄重。

站在院中可以全睹于山门相对的仪门全貌，旧时为文官下轿、武官下马之地。跟随讲解员的带领，过仪门即可亲赏当年乾隆停辇祭庙时所建御碑亭了。穿亭而过，是岳飞庙的主体建筑正殿。

正殿进三阔五，檐下有匾：“乃武乃文”，两侧檐柱上嵌挂着白底黑字的楷书楹联：“人生自古谁无死，第一功名不爱钱”。

步入正殿，高大魁伟的岳飞塑像端坐正中，头戴顶盔，满面红润，目光炯炯，紫袍金甲，神态凛然。岳飞右手扶膝，左手握剑，象是正在中军大帐坐阵指挥，雄韬大略尽在运筹帷幄之中。坐像上方嵌挂一帖金巨匾，阳镌"还我河山"四个大字，字形苍遒有力传为岳飞手书。

“还我河山”这是岳飞一生的努力追求，在他率岳家军气吞万里如虎横扫金军若卷席时，历史却不以人的意志为转移上演了一出千古含恨的悲剧。里通外合的秦桧竟向高宗进谗，用十二道金牌将岳飞从快要取得最后胜利的前线召回，战况急转直下。获罪“莫须有”的岳飞怀着对奸臣弄权的怨愤，一步一步踏上了“风波亭”阴暗的台阶。曾经的仰天长啸，壮怀激烈终被“风波亭”的风波吞噬了，留下南宋主战的臣民空空地悲切，想要从头收拾旧河山，也终于是一场无法实现的梦幻了。

正殿往后走，东侧是岳云祠、岳柯祠;西侧是四子祠、张宪祠。岳飞先后共有五子，长子岳云，次子岳雷，三子岳霖，四子岳震，五子岳霆。岳柯乃岳飞之孙，岳霖之子，南宋文学家、史学家。

张宪是岳飞的主要副将，一生追随岳飞立下显赫战功。后被诬谋反，捕人大理寺监狱，与岳飞、岳云一同被杀害。

再往北行是二殿，檐下嵌挂五块匾额，中匾为“光昭日月”。殿内有采用现代彩塑手法与传统泥塑手法融汇一起制作的“岳母刺字”塑像，岳飞袒背单膝而跪，岳母正欲以手相扶爱子，神态逼真，栩栩如生。

由于院子小，有价值的展品少，我转了一个多小时就转完了，没留下什么印象。有点印象的有三个，一个是施全手持大刀，怒视着祠前跪着的5个奸贼;还有一个是岳母的卧室，床上铺着崭新的被褥、床单色彩非常鲜艳，使我惊叹宋代的印染水平竟达到如此高度。还有一个是岳飞的妹妹岳银瓶的卧室，墙上的介绍说，岳飞遇害后，他妹妹怀抱银瓶跳河自尽，被后人称为银瓶公主，也不知是真是假，因为元帅的妹妹不会生前连个名字都没有吧。主殿的精忠报国牌匾、副殿的岳母刺字塑像人所共知，倒是参观岳飞生平事迹展时我才了解到，原来岳飞在高宗末年就已经平反了，这点过去读书时似未注意。

另外还有一点使人费解的是，每一个房间的说明，除了中文、英文和日文外，都还有韩文说明，而且字体比日文的还大，我左思右想半天，也想不起来岳飞跟韩国人有过什么瓜葛，而且整个景点也没见过韩国人留下的足迹，真不明白此处对韩国为何这样重视?