节约是美德演讲稿合集20篇

亲爱的同学们：

大家好！

我国是农业大国，虽然近几年粮食均增产，但是我国人口已超过12.5亿，每年的净增长是1200万人，人均耕地面积1.2亩，全国40%的城市人口消耗的粮食依靠进口，在今年相当长的一段时间内我国粮食的供需仍将在紧张中度过，我国已成为世界上最大的粮食进口国。

现实绝对不容乐观，在我们扔掉粮食的时候，不仅扔掉了农民伯伯赋予汗水和心血的粒粒真情，更是灾区人民一份朴实而热切的渴望，是中国未来一份微小却珍贵的资源！

同学们，我们当思一粥一饭来之不易，让我们从今天起，努力做到以下几点：

1、吃饭的时候，吃多少盛多少，不浪费饭菜，剩饭剩菜不倒掉。

2、在餐厅吃饭时点菜要适量，不要乱点一气，吃不完的饭菜打包带回家。

3、吃饭尽量吃完，不浪费。

4、在学校吃早餐，剩下的面包、点心不要扔掉，可以拿回家吃。

同学们，节约是美德，节约是品质，节约更是责任，让我们一起自觉地节约粮食吧，让节约粮食成为我们的习惯，并且能保持这样良好的习惯。

同学们：早晨好!

同学们知道“孝”字怎么写吗?是不是“老”字省去下边部分，换成一个“子”字?那又是什么意思呢?“孝”字就是孩子托起老人的意思。我们的文字是表意文字，“孝”字所传递的信息是：作为子女应当也必须敬重老人。从造字看，足见传统之悠久。

那么我们中华文化为什么提倡“孝道”呢?而且提到道德的首位，叫做“百善孝为先”。这是因为它的意义是“感恩”，是知恩图报。我们生而为人、长而成人，是谁为我们付出最多，恩情最大?当然是父母，我们最应该感激的当然就是父母。所以，对父母好，就是最起码的知恩图报，受世人所敬重;对父母不好，就是最大的忘恩负义，为世人所不齿。我们之所以尊崇“孝道”，就是因为它是道德的基石。如果一个人连自己的父母都不孝敬，那么他对别人的所有的好都值得怀疑，是不是在伪装呢，是不是别有用心呢?

孟子说：“老吾老以及人之老”。前一个“老”字是动词，就是“孝敬”的意思，这句话是说：孝敬我的老人，以及像我的老人一样的别人的老人。它通过推己及人、将心比心，富于人情事理地表述，体现了我们传统道德的崇高境界：是一种大爱精神，是一种博爱精神。这样的价值观念，在中华历史上极大地推动了全社会尊老敬贤的社会风尚的形成。我们作为新时代的青少年，也应该责无旁贷地继承并发扬这一光荣传统，既要孝敬父母，也要尊敬师长，作一位优良社会风尚形成的促进者。

常言道“子欲养而亲不待”，我们作为子女，或许有这样的.想法：我是懂得感恩的，但我还小，没有能力，等我有了经济来源就会报答我的父母。而平时却毫不在意：衣来伸手，饭来张口，在家像少爷公主，一切坐享其成，认为得到父母的伺候天经地义、理所当然。这是非常错误的：一般按常理父母必然先我们而去，当我们有了物质条件，想要回报时，父母却有可能不在世了，让我们抱憾终身。情不知孝敬父母并不仅仅靠物质条件，而更体现在平时的一言一行，比如温和的态度、得体的话语、勤奋的学习、做一些力所能及的事情，总之，在家里尽可能减轻父母的负担，主动为父母分忧;在外面尊敬老师和长辈，遵守校规和公共秩序。这都是孝敬的表现。

同学们，努力吧!从我做起，从现在做起，从一言一行做起，做一名新时代的高素质的好少年。“少年强则中国强!”中国梦将实现于你们的成长中。

同学老师们：

大家好！

你们知道吗？长期以来，我们都会认为水是“取之不尽，用之不竭”的，所以我们在日常生活用水中不知道去珍惜，没有意识到水对于我们来说是多么重要，浪费水资源的现象司空见惯。

水是人类的生命之源，人类经过几千年的发展，水成了我们生活必不可少的元素。然而我们是否想过：虽然水在地球上的分布面积很广，储蓄量也很大，但是，绝大部分水是无法喝的，比如说，又苦又咸的海水占了地球水量的百分之九十七，真正可以利用的淡水的只占地球总水量的百分之零点二到百分之零点三，实在是太少了！

大家也知道，云南最近大旱，种庄稼的土地都裂开了，专家用铁做的杆子测量了一下，大概有一米深。现在我国正在运水给云南，如果我们少浪费一滴水，对云南同胞们也是多一份希望。我听过一个：在云南省里，有一家子是六口人家，他们洗脸是非常节俭的，首先，他们先打一盆浅浅的水，由父亲先洗，等父亲洗完后母亲洗，最后是孩子们洗。我们在现在的生活中一定没有这样的，但是谁又有节约的呢？

不是我们不会去节约，而是主要是意识不够，没有养成节约用水的观念和习惯。大家一定知道在一楼厕所旁洗拖把的池子吧，星期三，我去拿拖把打扫卫生，可是却看见地板上全部都是水，我走近一看，原来是接着水龙头的'管子出口处在漏水，我想去关掉，可是把子却被撇断了，我想：既然知道会漏水为什么要开呢？我顿时有一股无名之火用上心头。

难道大家真的不知道水的重要性？现在我来告诉你，洗脸、刷牙、洗手、洗澡，还有太多的事情，都是需要水的，如果世界上没有水，就没有世间的万物，节约用水，不仅仅是一句，应该从爱惜一点一滴水做起。请不要让最后一滴水成为我们的眼泪。

我在这里呼吁大家：请爱惜水资源，保护水资源。

谢谢大家！

亲爱的老师、同学们：

大家好!

水是万物之源，她在我们身边流淌，滋养我们的生命。然而不知什么时候，我们区却对养育了我们多年的母亲做出了无法形容的破坏。

就拿我们的母亲河黄河来说吧。她原本是个风水宝地，河水清澈见底，河岸绿树成荫，滋养着人们。可是人们并没有感谢这位母亲，而是肆意的破坏。草没了，树没了，泥沙流进河里……日积月累，原本清澈见底的河流渐渐变黄。黄河母亲因愤怒而奔腾者、狂啸着，人们被迫离开。

还有我们的家乡——浙江。她因水而沃，但是如今，水却成了浙江人民最大的烦恼。台风影响，洪涝危害，污水泛滥，不都是大自然对我们人类最大的报复吗?

对此，政府推出了“治污水、防洪水、排涝水、保供水、抓节水”五水共治的大政方针。但在生活中我们仍有许多的不足。乱扔垃圾仍是我们一概不变的习惯，用完水后忘记关水龙头仍是我们身边的常事，破坏植被仍在不断的继续……

这些都是我们身边的小事，而保护水资源只要从身边的小事做起，从你我做起。让这些小事变成我们生活中的习惯。例如节约用水让一水多用，洗衣服洗菜的.水我们可以用来冲厕所拖地板，还可以用来浇花灌溉树苗;我们的生活垃圾进行分类处理，减少对水资源的污染;多植树造林，防止泥土流失，引发洪水，破坏水资源……

水是生产之基，生态之要，生命之源。保护水之源就是在保护我们的家园，保护水之源，只要从身边的小事做起;保护水之源，就在你我的一念之间。

各位领导，老师，同学：

上午好！

金秋十月，丹桂飘香。王维在《九月九日忆山东兄弟》中写道“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。从这首耳熟能详的诗中，领略到的不仅是王维这位羁旅异乡的游子对故乡的思念，也了解到了中国古代的传统节日——重阳节。

说起重阳节，相信同学们有一丝陌生。其实它离我们的生活并不遥远，昨天是九月初九，它刚刚从我们身边掠过。在赏菊，登高，插茱萸的重阳节后，我今天国旗下讲话的主题是敬老，爱老，尊老。

敬老爱老尊老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的。孟子的“老吾老，以及人之老”成为做人的一个准则。

老年人，是对我们这个社会作出过贡献的人，在他们生命最芬芳的时候，他们把自己的青春年华奉献给了我们的祖国，缤纷的世界是用他们辛勤的劳动甚至生命构建的。今天，他们年纪大了，没有劳动能力了，我们应该关心他们，照顾他们，让他们享受他们曾经竭力建造的世界。尊敬老人，我们能做的事很多：早晨起床、放学归来，都主动向长辈问好；尊敬长辈，听他们的话；有好吃的，先给爷爷奶奶；帮爷爷、奶奶做事。乘坐公共时，主动给老年人让座位……

或许，在与自己的爷爷奶奶相处的过程中，有一些不愉快的事情。有一次，我去我爷爷奶奶家，当时爷爷不在，只有耳朵不好的奶奶独自一人在家。我站在门前，看着那扇紧锁着的大门，敲门，呼喊，甚至打电话，我想尽了一切我能够做到的。可是奶奶依旧没有听见。出来开门的并不是奶奶，而是隔壁的邻居，看着他们疑惑的眼神，夹杂着几句指责，我只得一一向他们道歉。强颜着欢笑，心中却有数不清的愤怒与不悦。后来，爷爷回来了，当我迈进家门时，本想怒斥的我却平静了下来。展现在我眼前的仍是一副看过无数次的平常的画面，奶奶依旧静静地读着报纸，神情是那么的悠闲，一切的一切只是因为奶奶的年迈，我怎么忍心去指责她呢。只要一起与爷爷奶奶吃顿饭，聊聊天，这些微不足道的小事，对他们来说是非常高兴的。

生活的车轮滚滚向前，让我们在新世纪高举敬老爱老尊老的旗帜的同时，身体力行，献出我们全部的爱心与孝心，抛下“人不为己，天诛地灭”的自私观念，弘扬尊老敬老爱老的优良传统，为老年人创造良好的条件，让世界处处阳光灿烂，爱心闪烁！

大家好!

如果说人生是五彩缤纷的，那么青春肯定是最绚丽的一抹;如果说人生是一团熊熊的烈火，那青春肯定是最热烈的那一团。

青春是一条河，时而平静，时而疯狂。平静时，能定影沉璧;疯狂时，汹涌澎湃，惊涛拍岸。

青春是一首歌，激越又动听。像我们这个年龄正是爱唱爱跳的时候，在歌舞的空间里，还必须在荡起双浆，热情在摇动太阳。高歌一曲《我相信》，何乐而不为呢?

青春是一条路，弯弯曲曲，绵延不绝。苦难需要我们的双脚去跨越，坎坷需要我们的勇气去铲平。即使人再累，路再远，我们坚强的毅力仍像咬定崖隙的黄山松一样，坚忍不拔。

青春是璀璨的星空，星星繁众，残月挂枝头。我们就如同星星般渺小，但我们身上的闪光点也在闪烁。星星虽耀眼，但我们青春的闪光点更耀眼。

青春是一朵盛开在时光里的花朵，花儿虽美，但总会凋谢。而我们的青春也是一朵花儿，艳丽多娇，而在花儿的美丽绽放完后，青春这朵花儿也就此慢慢凋谢了。但那段美好的时光都被印在了每个人的脑海中，无法抹去了。

青春就是拼搏，就是奋斗，就是用我们的热情和激情去燃烧青春的火焰!我们的青春无限美好!

最后，请记住：朋友，青春是一笔不耐花销的财富，时光匆匆如流水，岁月转瞬即逝。为了让我们的青春不留有任何遗憾，让我们共同珍惜这花样年华!

同学们，当你拧开水龙头打水仗的时候，当你听到上课铃响跑向教室而忘记关水龙头的时候，你可知道，你已经犯了一个很大的错误!那就是“浪费水资源”!

水看上去是那样的普通，普通的让人须臾，不可缺少而随时可以忘记。人们只有在渴了的时候想到喝水，而对于水的本身关心得很少甚至从未关心过。没有水就没有生命，更谈不上生命文明和发展。当前，由于世界人口的剧增、人类的过度索取和浪费，以及工业污染等原因，世界淡水资源越来越匮乏，人类正面临着严重的水危机。

中国也是一个水资源紧缺的国家，尽管水资源总储量达2.81万亿立方米，居世界第六位，但中国要养活着世界的四分之一的人口，人均水资源占有量不足世界人均占水量的四分之一，被列为全球十三个人均水资源贫乏的国家之一。专家预测，中国人口将在2030年达到16亿的高峰，再加上日益严重的水污染，到那时，中国将成为严重缺水的国家。

侧耳倾听，淮河在呐喊，黄河在哭泣，长江在叹息……水污染像一种持久的顽疾折磨着大大小小的河流，湖泊,水库，水环境的恶化直接威胁着人们的身体健康，为了呼吁人们关注水污染，节约水资源。

亲爱的同学们，你们知道吗?通过联合国有关机构经过多年的调查，得出这样的结果：每冲一次马桶所用的水，相当于发展中国家人均日用水量;夏天洗个澡所用的水相当于缺水国家几十个人的日用水量;当水龙头没有拧紧，一个晚上流失的水，相当于非洲或亚洲缺水地区一个村庄的居民日饮用水总量。由此可见，节约用水是多么重要!

亲爱的同学们，我们是国家的小主人。从小就要养成节约用水的好思想，好习惯，不管是在学校还是校外，都要节约用水。我们要以实际行动从现在开始，我们一起做一个节约用水的好孩子!

看完“节约用水讲话稿3篇”的人还看：

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我国旗下演讲的题目是《尊老爱老，美德长存》!重阳节将至，倡导尊老爱老的文明号角即将吹响。我们-是一个文明古国，有着五千多年的悠久的历史文化，是一个重孝道的国家，也是一个崇尚伦理道德的礼仪之邦。尊老是古代儒家思想的一个重要方面。尊老、爱老是中华传统美德的一种传承，一种延续，更是我们中华子孙无可推卸的责任。

《东方时空》栏目在去年做了一个非常有意义的调查，请问，你是否知道父母的生日?在10个小时内，有1840人投票，其中回答知道的大约占百分之69.都不知道的大约占百分之18，知道父母其中一位的大约占百分之12。说实话，看了这些数据，实在是有些刺眼，实在令人担忧。-已经步入老龄化社会，进一步倡导尊老爱老的文化传统尤其显得必要。古人云：“乌鸟私情，愿乞终养”。在这个老龄化的社会中，孝敬父母尊敬老人是时代需要，也是社会的需要，更是青年人的义务。

前几天看到一个新闻，在威海市文登区一辆公共汽车上，一个老人坐公交车，刚投了一元钱，司机却让他下车，因为老人拿的东西漏水。老人说钱怎么办，司机说，钱投就投了。但是老人舍不得一块钱，不下车，最后没办法，脱了自己的衣服跪在公交车上擦车。如果当时你看到了这一幕，你会怎么做呢?你是否会替老人再投一块钱或者是递给老人一包纸巾。

试想，老人们为社会和家庭贡献了大半生，待到年长体弱时我们青年人还有什么理由不尊敬他们，不孝敬他们呢?只有尊老才能体现-社会的特-，体现一个有良知的品德高尚的人的本-。孝敬父母，尊敬老人，争当孝顺好儿女是构建-家庭、-社会的关键。尊老必须做到：对待家中老人不仅要从物质生活上给予赡养和照顾，还要精神上给老人长辈以体贴和安慰，不嫌弃老人和欺凌老人;不仅要积极倡导敬老、尊老、助老的风尚，还要热心为老人办实事，办好事;特别在公共场所尽量为老人提供方便。让老人受到全社会的尊敬，感到社会的温暖。

花无重开日，人无再少年。总有一天我们也会成为老人。当你看见那街头蜷缩的身影，难道你会熟视无睹吗?当你听见空荡的屋里回荡的叹息，难道你不会感到心-吗?当你看到那佝偻的身体还驮着硕大的箩筐，难道你不会生恻隐之心吗?这都是良知的觉悟，这都是心的呼唤，这都是最深处的回应。

只有我们大家都行动起来，尊老、敬老、爱老、助老，由此及彼、由我及你让它成为我们自然而然的行为。就在你献出爱心的同时，说不定我们的父母双亲也正在受到爱心的帮助。一份付出、力所能及，一点一滴，构成-的洪流，让父母的牵挂多一些安慰，让我们的生活多一些温馨。蓦然回首，当我们不再年轻之时，我们可以自豪地共享曾经亲手培栽的文明之花。

尊老爱老，让我们高举这把火炬，让每位老人都能绽放最灿烂的笑容。

我的演讲完毕。谢谢大家!

尊敬的各位领导、评委老师、朋友们，大家好：

今天我演讲的题目是《弘扬家庭美德，唱响廉洁之歌》。

先给大家讲个“仆御之妻”的故事。故事是这样的：晏子在齐国做宰相时，有一次坐车从街上经过，他的车夫的妻子从门缝里偷偷地观察她的丈夫，发现丈夫满面笑容，洋洋得意，那意思能为晏宰相赶车，岂是寻常之辈。等到车夫回了家，他妻子突然就提出要离他而去，车夫不解，就问为什么。这时候，妻子就说了：晏子身长不过六尺，身为齐国宰相，可谓声名显赫，但他出门在外，却一副谦恭谨慎深思熟虑的样子，夫君你虽身高八尺，却只配给人家赶车，但即使如此，你却满脸骄傲。我深以为忧，因此我要离开你。车夫一听此言，满面羞愧，当即深施一礼，自此后不再自满。晏子后来发现了车夫的变化，就问车夫原委，车夫据实一说，晏子也是一惊，心想天下竟有这样的女人，真是难得。再后来，经晏子的推荐，车夫就做了大夫。

故事中的妻子可谓贤妻，车夫的变化和最后的际遇与妻子及时的现身说法，良言相劝是分不开的。古往今来，类似的故事和事例比比皆是。有人说“好女人是一所学校”。是的，在家庭生活中，我们要做一个睿智的女人，会选择合适的时机，使用恰当的语言与丈夫进行良好的交流与沟通，让丈夫在繁忙的奔波之余，能享受到家的温馨和幸福。古人言，“百年修得同船度，千年修得共枕眠”，夫妇两个人能结为连理，是冥冥之中的缘分;当代夫妻，“军功章有你的一半，也有我的一半”，展示了辉煌的功绩是要靠夫妻共同创造的。无论浅显易懂的戏说还是深奥精辟的名句，都在述说家庭组成的不易和成员间相互影响的作用。

我们每个人都是家庭中的一员，我们每位女同胞都应发扬“自尊、自信、自立、自强”的精神，在干好本职工作的同时，更要在家庭美德建设中作出贡献，当好家庭贤内助，共筑拒腐防变墙，让家庭成为反腐倡廉的第一道防线，为家庭撑起一片湛蓝湛蓝的天空。君不见，那些优秀的领导干部，那些事业成功的商人，甚至是那些普通的职工，哪一位成功人士的背后不是有一位“贤内助”的支持呢?孔繁森两次进藏，留给他夫人王庆芝的是年逾古稀的老母和三个未成年的孩子。贤惠的王庆芝省吃俭用，含辛茹苦地给丈夫当好“后勤部长”，一心一意支持丈夫工作，堪称领导干部夫人的楷模。杨善洲老人从事革命工作近40年，两袖清风，清廉履职，一心为民。退休后。义务植树造林。22个春秋，带领大家植树造林5。6万亩。去世前，把他的20万元特别贡献奖全部捐出，价值3亿元的林场也无偿上缴给国家。而他的妻子和孩子却到最后还是农民。依然记得那位八旬老人在面对镜头时说的话：“他老实，我就喜欢他的老实”，“他当他的领导，我们做我们的农民”。

她们都是“贤内助”的代表，都应该是我们女性朋友学习的榜样。

是的，无论历史如何变迁，无论世界如何改变，有一个道理亘古不变——“一个成功的男人后面站着一位伟大的女性。”当然，在这个英雄不再时尚、模范不再流行的年代里，在这个个性张扬、物欲横流的世界中，因为欲望，用钱通神的有之，做高官而卑下的也不乏其人。但是贫穷的家境可以有高贵的心灵，金钱的富有也可能断送人生的大好前程。一个人，最令人尊敬的不是他所拥有的财富和权势，而是他是否具有高尚的品行，具备为社会做贡献的能力。

那么，就上我们做好家庭廉内助吧，给丈夫在事业上多一分支持，少一分拖累;感情上多一分温暖，少一分埋怨;生活上多一分关心，少一分苛求。努力把家庭建成一个健康和谐、绿色环保的温馨港湾。要始终牢记“广厦千间，只卧一塌;弱水万千，只饮一瓢”。无论在最受诱惑的时候，还是在最艰难的时候，我们都不应该放弃自己做人的原则和追求。正直坦荡做人，怀着一份社会的责任感做事，追求干净的成功，永不抱怨生活。平安是富，清贫是贵，长久是吉祥!鸟儿卸掉黄金的翅膀，才会飞得更高更远;为官为民者拥有廉洁的信念，才能安身立家，利民强国;女人做好家庭贤内助，才能润物细无声，让自己拥有一个幸福的家庭!

勤俭节约演讲稿：勤俭节约，艰苦奋斗

尊敬的各位领导，亲爱的同事：

大家好，这天我为大家演讲的题目是《勤俭节约，艰苦奋斗》。

古人云：勤俭能够兴国，逸豫能够亡身。古人云：俭，德之共也;奢，恶之大也。古人又云：勤俭永无穷，坐食山也空。

古人云了又云，意在告诉我们一个颠扑不破的道理：

勤俭节约是我们中华民族的传统美德。勤俭节约是我们的传家宝啊!

滚滚历史长河，多少古圣先贤。克勤克俭，如数家珍!

越王勾践，卧薪尝胆，励精图治，终成春秋五霸。

宋襄公，衣求蔽体，食求果腹。改革变法，鼓励农桑，而列战国七雄。

魏武帝曹孟德，布衣素食，劝妇耕织，扫平北方，纵横中原。致使三分天下有其二。

唐太宗李世民，乘轻骑，住寒宫。减轻徭役，休养生息。才有贞观之治，天下为家的盛世局面

恰恰相反，商纣王，酿酒为池，悬肉为林。横征暴敛，大兴土木。牧野之战，倒戈相向，终自焚于露台。

周厉王，穷奢极欲，千金买笑。百姓道路以目，诸侯八方烽起。最后社稷倾覆，暴尸于荒野。

唐明皇李隆基，“长安回望绣成堆，山顶千门次第开，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”终酿成安史之乱，而挥泪马嵬坡前。

正所谓“古往今来无不行，独有天地常悠悠”正所谓“往事越千年，魏武挥鞭，勤俭节约今安在，以史为镜看这天!”

在当今时代，勤俭节约有了更加深刻，更加科学的。透过这次关于“科学节约，提升管理”的学习，使我们更加感受到作为一名兴龙人对于我们这个企业大家庭兴衰荣辱的职责。假如我们以一种主人翁的姿态，以一颗无限感恩的心对待我们的工作，那么，我们说科学节约不就是伟大的生产力吗?

当我们节约了一滴水、一度电、一张纸甚至一个纸杯，当这种行为成为我们的一种需要、一种习惯、成为理所当然。我想只有这时作为兴龙人的自豪感才会从心底油然而生。大家说，对不对呀?

当我们提高了我们的工作效率，节约了一分一秒;当我们提高了服务水平，不再吝啬我们的问候与微笑。只有这时候，我们才会感受到企业的坚定步伐与我们自身的发展。大家说，对不对呀?

科学节约就像一场竞赛，是和自己、和时间，和习惯势力的竞赛。这次以“科学节约，提升管理”为主题的学习活动，直指每一个人的内心深处。反躬自问，潜移默化。无须大刀阔斧亦能巧夺天工。因为我们都明白刻进血液里的才是制度!

我们相信，只要从我们企业的根本利益出发，从我们自身做起，从一点一滴做起，勤俭节约、艰苦奋斗，我们的企业必将走向更加繁荣昌盛的明天!

今年我们的企业同样面临着世界经济大衰退的考验，迎之后经济危机的挑战。但是只要我们一分一厘、集腋成裘。我就不相信积跬步不能致千里!我就不相信纳细流不能成江海!我就不相信成绩不是我们自己创造出来的!

10月29日下午，我陪学生袁盼盼参加了舞钢市中华魂(中华美德颂)演讲比赛。演讲比赛在市一小报告厅举行。演讲比赛分小学组和中学组举行。小学组共有18位参赛选手;中学组共有16位才赛选手。本次大赛由舞钢市委宣传部、市关心下一代工作委员会、市教育局、共青团市委主办。大赛由市教育电视台任焕英老师主持。

我校六年级(4)班袁盼盼，代表我镇中学参加了比赛。经过激烈角逐，获得中学组三等奖。虽然我们没有拿到大奖，可是，我们很知足。因为、的确和高中的参赛选手有差距。差距在于：其一，我们的选手年龄小，参赛经验不够丰富;其二、我们的稿件还不够凝练，还不够震撼人心;其三、参赛前没有做“录像式”矫正练习，说明我们的备赛经验不足。找到了这些差距，我们就积累了备赛经验，将努力提高演讲水平，争取明年夺取二等奖，冲刺一等奖。

我作为辅导老师，从1：40开始到5：23颁奖结束，认真欣赏了这场难得的演讲比赛。既开了眼界，又增加了收获，还为提高辅导能力储备了经验。

第一方面，是演讲稿。演讲稿直接影响演讲效果，对演讲成绩起决定性作用。要紧扣主题(中华美德)书写演讲稿。这次大赛告诉我，演讲稿大体分三个类型：第一类是，故事型演讲稿。比如，师范学校获得第一名的参赛选手，稿件主题是“孝道”。第一部分简约地讲了孝感市“三大孝子”：董永、黄香、孟宗的感人历史故事。第二部分重点讲了，自己学校一名女生精心照料患癌症母亲战胜病魔的感人故事。传统故事讲得经典，新近故事讲得真切，催人泪下。

以绝对优势取得第一名。第二类是说理型。宣讲道德观点、道德理论的同时，穿插道德小故事。理论成了稿子的“骨架”，小故事便是其“血肉”。整篇文章显得很丰满、很充盈。这样以来，理论不再枯燥，故事已被升华。()市三中的参赛作品就属于这一类。第三类是宣讲倡议型。往往可以从不够道德的行为例子讲起。直接用道德理论说明道德观点，论证道德观点。比如说，“讲文明”这一主题，从古代礼仪之邦，孔孟之道，讲到当今社会中的道德模范，一脉相承，脉络清晰，都体现着中华传统美德，这也是很好的演讲稿。这样的演讲稿，需要深厚的理论功底，需要相当的论证水平，写起来那个度比前两类稍大些。

第二方面、选手与配音。以中学组比赛为例，在赛选手口语表达能力要强，心理素质要好。从声音音质上考虑女生优于男生，一般情况下，女生演讲效果更清晰，更响亮。(小学组男女生均可，女生尚无明显优势)本次比赛中大约四分之一配有背景音乐，效果不理想。原因有几点：一、不是非常懂音乐的人，很难找到和稿件内容情调风格完全吻合的音乐。二、演讲者的音高和速度与音乐的音高速度不易协调。三、演讲者若考虑音乐的节奏会影响讲演;若不考虑音乐的节奏会失去配乐的初衷目的，音乐会是选手陷入两难境地。(如果上报录像视频，不是实地演讲，只需在电脑里合成即可，此问题不存在，配上音乐，演讲效果一定会很好。)我基于对背景音乐的这三点考虑，参赛时也未配音乐。

中华美德伴我行，中华美德伴我成长。感谢这次演讲比赛，给了我们学习的机会，给了我们努力的方向，给了我们成长的力量!

亲爱的同学们，当我们看到鲜艳的五星红旗冉冉升起并唱起雄壮的国歌时，我们的心中就会充满了自豪和幸福。我们为自己是中国人而感到自豪，我们为今天的幸福生活而感到幸运。但同时，我们能否忆苦思甜，在物质丰富的今天依然具有忧患意识。因为我国是世界上人口最多的国家，其中人们的吃饭问题就成为了我国第一大问题。我们要想解决它，就得拿出实际行动为国家、为人民分忧，就得爱惜粮食，节约粮食，从身边做起，从我们做起，从现在做起!

俗话说：“勤能补拙，省能补贫；精打细算，油盐不断。”在日常生活中，随处可以见到浪费食物的现象。当我们扔掉一半馒头、浪费一半稀饭时，可曾想到世界上还有许多人正在为一餐饭而辛苦奔波？还有许多人正因饥饿而在死亡的边缘上挣扎呢？

我们现在的生活非常幸福，有爸爸妈妈的疼爱，有舒适的房子住，上学放学交通便捷……正因为生活条件好了，有些同学漠视粮食的浪费，认为浪费一点粮食没什么。

有人计算过，中国13亿人的嘴连在一起，比世界上最大的天安门广场还大，这真是一张“大嘴”呀！光每年新增加的一千五百万人就要吃50亿公斤粮食。所以节约粮食十分重要。

同学们，让我们行动起来，养成节约粮食，不浪费粮食的好习惯。吃饭时吃多少盛多少，在饭店用餐时点菜要适量、不摆阔、有剩余的要打包带回家。

联合国把每年10月16日定为世界粮食日，就是要我们把节约变为习惯，变为责任。让我们日省一把米，月节一斤粮。节约要从点滴做起！

同学们，粮食是个宝，粒粒要珍惜，让我们携手，节约身边每一根菜，每一粒粮，这样我们的生活才会更加富有，我们的祖国才会更加繁荣昌盛。

一、中华传统美德应成为家庭教育的根基

家庭教育是家庭建设的基础工程。时下，家庭教育的功利性倾向导致一些父母唯分数论，把孩子能否进重点中学、重点大学作为主要甚至唯一的教育目的，教出了只会学习但不会“做人”的孩子。近年来，越来越多的青少年失德案件，如重庆女童摔婴、复旦投毒案等折射出家庭道德教育的不足与缺失，为我们敲响了警钟，加强青少年人格与品德教育必须成为家庭教育的重点。一个国家不能没有核心价值观，一个家庭也不能没有核心道德观。那么，用什么作为家庭的核心道德观，培塑我们的下一代?中华民族几千年文化传承孕育出的传统美德，是国人处理人际关系、人与社会关系、人与自然关系的智慧结晶。传统美德不仅具有普适性的价值，同时也是民族精神的集中体现。比如“修身”“齐家”“治国”“平天下”，“仁、义、礼、智、信、忠、孝、节、勇、和”等等，至今都仍有十分重要的现实意义，理应成为我们家庭教育的根基，成为我们教育下一代有力的思想武器。中华文化博大精深，传统美德无所不包，如何继承优良传统，又赋予新的时代发展内涵，是我们要思考的问题。仅就家庭建设来看，《公民道德建设实施纲要》中将传统家庭美德与现代家庭建设理念相融合后，提出的家庭美德五个准则是一个较为简洁可行的范本，可是家长对此的知晓程度并不高。据笔者所在单位2014年在福建省开展的全省家庭美德建设调查数据显示，只有44%的被调查者了解“家庭美德”建设的内容，可见，如何在全社会，特别是在家长中普及与推广核心价值观、传统家庭美德，让其更接地气更具操作性，从而成为家庭教育正确的价值引领是当务之急。

二、传承中华传统美德家长应率先垂范

1.孝老爱亲，知行合一。中华传统美德最注重孝文化。孝作为“众善之始”，存在一个由内及外、由亲及疏、由近及远、由小及大的推行过程。推行到最后，几乎是无所不包，无所不在。在家庭中孝道伦理的本质应是责任和义务，被视为国人的基本品德。当下不少家庭“孝亲”观念淡薄，尊老不足爱幼有余，啃老现象严重。在福建省家庭美德建设调查中，被问及对“啃老”现象的看法时，有46.3%的人认为“很不应该”，有43.8%的人认为“事出有因，具体问题具体分析”，另有9%的人甚至认为“可以理解”。民众对“啃老”的宽容固然有一定社会原因，但从另一方面也表明大家“尊老敬老”的意识与能力均不足。只有家长们将“孝老爱亲”上升到家庭核心道德的高度来予以对待，处处知礼、守礼、重礼，做到知行合一，家庭教育才能真正成为传统美德传承的一个重要场所，从而发挥传统美德的现实价值。

2.言传身教，以身作则。言传身教，身教重于言教，是中国家庭教育的优良传统。“言传”即家长先要深入理解传统美德内涵，然后通过阅读、讲解、游戏等多种形式向子女传授美德知识。“身教”是要求家长做好表率，以“遵纪守法，爱岗敬业，诚信友善”等美德规范自己的行为。但是，能做到“以身作则”的家长并不多，比如在福建省家庭美德建设调查中，只有30%的被调查者认为自己“对孩子的承诺都能兑现，在诚实守信上为孩子做好榜样”。家庭教育应是做人的教育。“人而无信，百事皆虚”(《增广贤文》)，“修身以求进，行道以利世”(《颜氏家训》)，承载传统家庭美德的古代家训，也是处处体现为人处事的教诲，而少讲读书学习。这些经典告诉我们，家庭教育应重品行培育，通过家长言传身教建立“家规”，形成良好“家风”。

三、传承中华传统美德家长应讲究方法

1.立成于幼，潜移默化。中国古代家教非常重视少儿早期品行教育，讲究立成于幼。《颜氏家训》说:“当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加以教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚。”传统家教强调只要坚持从小实行道德启蒙，就能在少儿的心中培养起道德伦理情感，并在不断地砥砺之后，习惯成自然地践履道德。近代婴幼儿生理学、心理学和教育学等方面的研究说明，早期教育在个人的身心发展中具有非常重要的作用。在孩子幼年时期对其潜移默化、润物无声的美德教育，能培养起孩子道德良知和优秀品质，并伴随其成长越发牢固。

2.通俗易懂，喜闻乐见。早在十年前北京召开的第四届海峡两岸伦理学研讨会上，就有台湾学者呼吁伦理学界要协力社会教化，特别是要让义理通俗化、理论实践化、探讨生活化，也就是要将传统伦理研究与现实更紧密结合达到教化社会的目的。当前传统美德教育亦存在这样的问题，教导不够生动形象，苍白无力，操作性不强。诸如《弟子规》和《三字经》等易懂易读的道德启蒙读物还不多，也未能整编出像古时“二十四孝”那样广为流传、深入人心的德育经典案例。要解决这些问题，需要全社会和家长们一起努力，既积极挖掘传统美德中的精华，又结合时代特征和现代少儿的特点，编辑德育启蒙读物，制作美德教育影视作品，开设国学特色课堂。另外，在家庭教育中家长可通过阅读、演唱、游戏、观看视频、参观与实践等孩子喜闻乐见的方式，引导孩子在玩中了解传统美德、掌握传统美德、践行传统美德。

“春日暖，秋水长;和风吹，百花香;青少年，有理想;立大志，做栋梁……”你们知道这几句话出自哪里吗?当然是出自河北省近几个星期给中小学生发的《新三字经》啦。

一拿到它，我就大概看了一眼，觉得很枯燥。但是后来跟着学校广播一起朗读的时候，发现这里的句子都十分易懂，而且你别看每一句只有短短的六个字，但却朗朗上口，包含了如何做人以及生活、学习中的许多道理，还讲了很多名人的事迹，比《三字经》更贴近我们的生活，更容易读懂。因此，我被它吸引住了，开始认真地阅读。

虽然我现在对它还有些生疏，不熟练，但是却有一些句子已经深深地印在了我的头脑中，使我难以忘怀。

“戒网瘾，防泥沼”这句话告诉我们有网瘾的同学一定要尽快戒掉它，要不就会陷进“泥沼”里，认不清游戏世界与现实世界，无法自拔，很有可能做出一些犯罪行为。昨天我在电视里看了一个节目，讲的就是一个青年从小就爱上网，后来染上了网瘾，父母的劝告听不进去，到了精神分裂的地步。他把两个煤气罐偷偷背进一个宾馆，放在宾馆的窗户外面，落下去后恰巧砸在了两个年轻人的头上，一死一伤，非常悲惨。所以我们一定要远离网瘾。

“败与胜，非天命”可以在我们气馁时告诉我们不要放弃，因为人生的成功与失败不是老天安排的，只要勤奋努力，就可以笨鸟先飞，获得成功。

“燃红烛，化春泥”这句话告诉了我们老师是多么的辛苦，是多么的伟大!老师您点燃了自己，照亮了我们，使我们看清了前进的道路;老师，您融化了自己，滋润了我们，使我们茁壮成长!老师，我们不会辜负您的期望，现在好好学习，长大报效祖国!

《新三字经》使我获得了很多知识，懂得了很多道理，我一定会将它完全搞明白，熟记于心并照着去做，做一个美德少年!

老师们，同学们：

上午好!我今天演讲的内容是：养成文明就餐的良好习惯。每个人的生活都离不开一日三餐。提倡文明就餐，是当代学生文明修身的一项重要内容。我们要保持食堂良好的就餐秩序，节约粮食，文明就餐，从小事做起，从我做起，力争以自己为榜样，并以自己的良好形象感召身边的人都注意文明就餐，使文明就餐成为我们的自觉行为。为了全面提升我校学生的文明素质，强化学生的文明意识;为了给广大同学营造一个良好的.就餐环境，培养文明的就餐习惯。我在此倡议大家做到以下几点：

1、爱惜粮食，按需购餐，杜绝浪费。节约粮食是尊重他人劳动成果的表现，也是您高尚人格的体现。

2、保持良好的就餐秩序，排队就餐，讲文明、讲礼貌，言语文明、举止得体，让整齐有序的队伍成为学校餐厅里一道亮丽的风景线。

3、就餐时保持安静，细嚼慢咽，不要大声喧哗、打闹，也不要边吃饭边说话，尽量不挑食，保持食堂卫生，不要将吃剩下来的食物扔在餐桌上，更不要扔在地上。

4、自觉回收餐具。饭后把餐具和杂物送到餐具回收处，既减轻了食堂工作人员的工作量，又方便了其他同学就座用餐。

5、不随地吐痰、乱扔包装袋和食物残渣，注意自己的形象，给自己留下美好的回忆，也为他人创造干净整洁的环境。

6、不多拿筷子，不把餐具带出食堂。每人一双筷子足矣，方便他人，就是方便自己。

7、爱护餐厅设施，不蹬踏桌凳，不乱涂，不乱刻，维护公共卫生。

8、尊重食堂工作人员，服从管理，对工作人员服务不满意，可及时向食堂管理老师反映。发现问题，不吵不闹，如实反映，妥善解决。

同学们，文明就餐是个人素质的体现，让我们以养成良好的社会公德，树立当代中学生良好形象为目标，为共同营造一个文明有序的就餐环境而努力!请同学们从我做起，从现在做起，用实际行动打造我们共同的文明就餐环境!

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

水是生命之源，水对于我们来说是珍贵的，所以我们应该保护水，珍惜水。

我的家乡是江南水乡，随处可以见到水。江南之所以秀美，我猜是因为水给了江南灵气，让江南“活”了起来。你知道吗?春天的河与冬天的河有许多不同。例如：春天的河生机勃勃，冬天的河显得那样的平静。春天的河旁边经常听到嬉戏声，冬天的河旁渺无声息，这就是我观察到的水。

在我们家中有着许多不良的用水习惯，如早晨刷牙时，水龙头一直开着，洗碗的时候水一直流淌着，这样比盆子洗干净不了多少，还浪费水，晚上洗澡时用水也是如此。但是最近我们也开始提倡节约用水，像洗菜，淘米水用来浇花，洗澡或洗衣服的水用来冲马桶和拖地。在学校，假如有未关紧的水龙头，同学们一定要“关住”点点滴滴。这是我了解到的水。

同学们一定要了解用水，珍惜用水，精确用水，同时作为少先队员的我们，要向父母长辈，亲朋好友宣传呼吁。让大家一起行动起来，这样珍惜的水在大家的眼中变得“富有”，做这种事何乐而不为呢?

水是珍惜的，是宝贵的。但只要人间充满了爱，水就可以是“无限”的。

大家好！

水是生命之源，是万事万物赖以生存的基础。长期以来，人们认为水是“取之不尽，用之不竭”的，没有意识到节约用水的重要性。事实上，全世界的淡水只占所有水资源7%，而可以饮用的淡水只有0。8%，世界80个国家正面临着水危机，发展中国家约有10亿人喝不到清洁的水，17亿人没有良好的卫生设施，每年约有2500万人死于饮用不清洁的水。

我国人均水资源拥有量仅为世界平均水平的1/4，属于水资源紧缺的国家。目前全国2/3的大中城市面临缺水。在中国的北方，尤其是西北水资源奇缺，沙漠化、半沙漠化的趋势越来越明显，水危机已经严重制约了人类的可持续发展。济南市虽有泉城之誉，但也属水资源紧缺的城市之一，水资源不足始终困绕着美丽的泉城，节水保泉无时不牵动着每一个人的心。我国于__年1月颁布新水法，明确规定“国家实行计划用水，厉行节约用水”。

老师们、同学们，节约用水事关民族事业、国家前途和人类的发展。让我们积极行动起来，时时、处处、人人节约用水，积极开展节水活动，保护好水资源。

谢谢。

我们中华民族是一个非常古老的民族，它有着五千年的博大文化，流传着许多良好的传统美德：尊老爱幼，节约用水，拾金不昧，见义勇为。

说到尊老爱幼，我国的“孔融让梨”想必大家都知道，孔融把最大的梨子给了哥哥和弟弟，最小的给了自己，爸爸问他为什么，他说哥哥比我大，弟弟比我

小，所以我把梨给了他们。四岁的孔融都知道要尊老爱幼，那我们呢?难道可以无动于衷吗?每个人都有自己的父母，我们应该孝敬他们，每天看见他们忙碌的身

影，难道不应该为他们做一些事吗?我们可以给父母父母捶捶背、倒杯茶、讲个笑话，帮助他们消除一天的疲劳。

说到助人为乐，我深有感触。每当我需要别人的帮助时，总会得到大家的鼓励与帮助。记得有一天，我的作文写得不错，老师让我把它朗读出来。那是我第一

次在大家面前讲话，心里像藏了只小兔子，“砰砰”直跳，紧张得一句话也说不出来。后来，老师带领大家向我鼓起掌来。我定了定神，像吃了颗定心丸，大声地朗

读了出来……

说到见义勇为，我在报纸上看过，一个小男孩为了解救落水的儿童，竟牺牲了自己的生命。还有许多见义勇为的例子。英雄们在危险面前，毫不畏惧，置生死于度外，这种精神让人敬佩不已。

还有许许多多的传统美德，比如艰苦朴素、自力更生等等，在这不能一一详述……

我爱我的祖国，更爱祖国的传统美德。我要发扬这些传统美德，让我们的民族之魂永远优秀于世界之林。

尊敬的各位领导、诸位同事你们好：

今天有幸第一个站在这个演讲台上，且容我抛砖引玉，我演讲的题目是: 讲家庭美德做有孝心的人

古语有云：“百善孝为先”， 孝是“人伦之本”。 人的优良品德由爱而发端，由孝而产生。一个有孝心的人才能称得上是一个有爱心的人，有爱心才能生活得更加充实，才能获得更多的爱。可是，在物质生活越来越好的今天，有些人对孝道避而远之，以致产生了不少社会问题，从而影响了社会稳定及家庭和谐。因此，我认为我们应回归原点，用传统孝道文化的力量来净化心灵，讲家庭美德，做一个有孝心的人。

家庭是社会的“细胞”，是构成人类社会延续、发展的基本要素。家庭美德不仅对家庭起着至关重要的作用，而且对社会也具有强烈辐射功能。家庭成员也是社会成员。家庭成员的道德意识和文明行为，对社会公德和职业道德的形成与维护有着重要的影响和作用，也直接关系到整个社会的安定和文明。因此， 家庭美德是社会稳定、经济发展的文明基石。社会的稳定和发展，有赖于家庭的稳定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，是调节家庭内部成员和家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范。涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。个人生活的幸福与否，不仅与社会的文明进步相关，还与是否拥有一个和睦、温馨的家庭密切相关;反过来说讲家庭美德，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。

因此我们更应该弘扬家庭美德，建立和谐家庭，树立起尊重老人、尊重父母的社会风气。子女要尽赡养义务，除了在经济上接济和抚养老人外，更重要的是要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。这种精神赡养包括子女与老人和睦相处、子女对老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人们老有所依更要老有所乐!那么我们又如何做个孝子呢?

其实很简单，不是有首歌吗?常回家看看——给老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面听到和见到的有趣的事情讲给老人听，去旅游或者出差回来带点糕点或者糖果茶叶，定期陪老人做体检??想想看，这些事情是多么容易做到啊，可我们又做了多少呢?孝敬其实并非一定是物质和金钱的不可，在力所能及的范围，时时牵挂着父母就行了：饭后给父母端杯热茶，阳光灿烂的日子陪父母出门散散心聊聊天。

总之，让我们一起讲家庭美德做有孝心的人，让我们的家庭因为相互尊敬、关爱而幸福美满，让我们的社会更加和谐，我们的人生因为有爱心的和付出而精彩。

我的演讲到此结束，谢谢大家!

今天是什么日子？每年的10月16日是“世界粮食日”，每年“世界粮食日”所在的周为“爱惜粮食、节约粮食宣传周”。为什么要定出个“世界粮食节”来？为什么还要有个“爱惜粮食、节约粮食宣传周”？难道我们的粮食不够吃吗？是！我国是农业大国，虽然粮食最近几年均增产，但是人均粮食占有量长期处于较低的低水平。我们国家不断人口增长，耕地面积逐年减少，在今后相当长的一段时间内，我国粮食的供需仍将在紧张中度过，我国已经成为世界上最大的粮食进口国。

有一位小朋友对奶奶做得很多事情总是看不惯的。他在一篇作文里是这么说得：奶奶是个很节俭的老人。节俭是好事,但我觉得她节俭得有点近乎抠，无法理解。一次,烧饭的时候,她不小心把米撒了点在地上,我就顺手准备扫掉。我腰还没弯下去,只见一只满是皱纹的手挡着我,我愣在那不知道为什么?这时,奶奶开口了:不要扫掉,捡起来洗洗,浪费可惜。我说已经脏了,反正就一点点,算了吧。奶奶可不理会我,自己佝偻着身体,蹲在地上慢慢地拾着,每拾起一点就用嘴巴对着吹吹,很专注地,仿佛掉在地上的不是米,而是她的宝贝样。等到全部拾好后,再用脸盆装着用清水一遍一遍的洗,看她洗完端着米出来,脸上露着孩子般开心的笑,嘴里还自言自语:看看,多干净,还不一样吃嘛,你们……我听懂了她未说完的话是什么意思,但我依然是不已为然的摇着头。而奶奶露出了灿烂的笑脸。还有，我们家的电饭褒烧饭总是会在下面结锅巴,所以每次都有很多饭不能吃。我总是把这些锅巴倒掉的,有次被奶奶看见了,她老人家又开始了对我的节约教育。我不服气说:"这都不能吃呀?干吗不能倒掉?奶奶也不搭理我,从我手上接过电饭褒,然后倒了些开水在里面,泡了一会儿,就见她开始用小勺把那些锅巴,一点一点地刮出来,然后放进自己的嘴里。天哪,我真的是服了她老人家。我半开玩笑地对奶奶说:"奶奶,你真会动脑筋呀”。奶奶听了我的话,不好意思地对我说:"我知道你心里是怎么想的,不过我们老人家是经历了饥荒岁月的,知道粮食的宝贵,我不是小气,只是觉得这样真的很浪费。我在心里有点改变了对奶奶的看法,但是我觉得这样吃对身体有害,我依然不赞同,但又没有办法让奶奶也改变她的做法,于是和妈妈商量,换了个新的电饭褒。

也许这位奶奶说得对,我们这代人没有经历饥荒,不能理解他们的想法吧。但是我们也不象奶奶想得那样,就知道浪费,不知道珍惜。我国每年有许多贫困地区、受灾地区的老人、小孩没饭吃，要靠国家救济，要靠大家帮助。我们国家还要花费巨额外汇去进口粮食，粮食确实是宝贵的呀。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这曾经是我们从小就会背诵的诗句。我们不会忘却了这首诗的精髓。但是，看看我们食堂的餐厅里，各种浪费粮食的现象依然比比皆是。有的同学很是挑食，吃了几口饭就倒掉了，说这饭菜是自己不喜欢吃的！有的同学光想买零食，不想吃饭；有的同学着急去玩，盛饭的时候，走路慌张就把饭粒洒在地上！有的同学一边吃一边还在打闹……这些都是在浪费粮食！也许你并不觉得自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么，可是，如果你浪费这一点，他浪费这一点，大家都浪费这一点，那就是一个惊人的损失了！

国家教委早在1991年10月10日发出关于教育系统认真开展爱惜粮食、节约粮食教育活动的通知，通知指出：在不少学生中，节约粮食的观念十分淡薄。这不仅反映了不少青少年学生和儿童不懂得珍惜人民群众的劳动果实，而且也直接反映出他们在思想品德方面存在的严重缺陷。为此，各级教育行政部门和各类学校领导，一定要进一步提高思想认识，高度重视这一问题，要把节约、爱惜粮食的教育活动，作为学校德育工作的一项重要内容，长期抓下去，并努力抓出成效。教育学生树立“节约粮食光荣、浪费粮食可耻”的观念，培养他们勤俭节约的良好习惯。

所以，我们要爱惜粮食、节约粮食。它也是“养成良好习惯”的一个重要的方面，也是我们创建“绿色学校”、创建“节约型学校”的实际行动，同学们，你想做个文明的小学生吗？那就从文明就餐、节约粮食开始吧！其实节约粮食，做起来很简单：吃饭时，吃多少盛多少，不要剩饭菜；吃饭的时候，也要集中注意力，认真吃饭，不挑食。无论爸爸妈妈给我们吃的，还是学校里的饭菜，我们都要把肚子吃饱，吃饱才有利于我们身体成长的。为了自己的健康，我们都要通通吃掉它！

我们要树立节约意识。爱粮、惜粮、节粮，不能是空洞口号，它是中华民族的优良传统。“节约粮食光荣，浪费粮食可耻”的风尚不仅过去需要、现在仍然需要。我们的粮食远未充裕，我们没有糟蹋粮食的权力，也没有糟蹋粮食的条件。希望前面我提到的那些浪费现象不再发生。

我们要发掘节约潜力。我们虽然不种田、不产粮，但节约粮食也相当于种了粮食。我们的一张张餐桌就相当于一方方粮田，除了吃进肚子里的粮食外，不浪费一粒粮食。

我们要强化节约行为。不管在家里还是在学校里，都不能浪费粮食。吃多少，烧多少；吃多少，盛多少；不偏食，不挑食；少吃零食，买了就要吃完，不随手扔掉……。对浪费的现象，我们要坚决反对，坚决抵制。只要我们牢记“节约”，就会养成良好的习惯。

同学们，让我们从今天开始，做一名爱惜粮食，节约粮食的好学生吧！

尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好!

我们从牙牙学语起，第一个会发的音是“妈妈”，第一个会写的词是“中华”，会唱的第一支歌是《我爱北京天安门》。从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着我们的祖国“妈妈”。人生道路上十七个春、夏、秋、冬，我们很庆幸，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，老师曾教导我们，只有祖国的富裕和强大，才能使幸福之花永放光华，因此，为了使我们的民族屹立于世界之林，使这个发展中国家在世界上站稳脚跟，从现在起，必须发扬勤俭节约的传统美德，因为只有节约，幸福之花才能永放光华;只有节约，中华民族才能屹立于世界民族之林!

勤俭节约是中华民族的传统美德，中国古代就有“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”的说法。有的同学会问：“现在我们的生活这样好了，还需要勤俭节约吗?”我的回答是：“当然需要。”勤俭节约是一种美德，也是一种精神，它不以物质是否丰富为前提。

生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：坐吃山空。历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事，李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中骨头，后来他做了大官，看到孩子们整日吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心，他就把过去从骨头中拔出的箭头送给孩子，告戒他们不要忘记勤俭节约，并说“当知尔父起家如此也。”

我国西部地区和一些偏远的山区，经济比较落后，生活在同学勤俭节约，为改变自己和家乡的命运而奋斗。

随着我们物质生活水平的不断提高，勤俭节约的精神内涵更加丰富，继承这种精神要从现在做起，古人的话今天仍值得我们借鉴：俭，德之共也;侈，恶之大也。意思是说，节约是美德中的最大美德，奢侈是邪恶中的最大邪恶。如果我们从现在起，节约没一滴水，那么日积月累，我们就可能节约一个江河;节约没一张纸，日积月累，我们就可能节约一片森林;节约每一度电，我们就可能节约一个小型发电站!那么，既然节约这么重要，就让我们从现在起，为了使我们的国家更加富强，幸福之花用放光华而努力奋斗，养成勤俭节约的好习惯吧!