南京雨花台导游词概况（最新20篇）

各位客人，大家好！

欢迎大家来到肇庆市端砚文化村参观。下面我将给大家来详细地介绍一下肇庆端砚文化村的一些情况和景点。

首先，肇庆端砚文化村是在肇庆白石村里。端砚，由来就是中国"文房四宝"中的极品。它的历史悠久，石质优良，雕刻精美。上世纪80年代，日本及东南亚地区收藏者对端砚艺术价值的认可，使其收藏价值和投资价值进一步得到认可。近年来，随着端砚文化节的举办，端砚市场不断升温，"文房四宝"界、收藏界、艺术界以及更多的爱好者越来越重视端砚，对端砚的工艺价值愈加青睐，使端砚的收藏与投资价值与日俱增。如1993年4月在香港举办的一场拍卖会上，一对清代长方带眼松树端砚（长34.1厘米）就被人以36.8万港元高价买走。明朝的金家刻铭端砚和海水纹端砚，曾拍出22万和10.58万港元的高价，清代麒麟型端砚则以15.5万元成交。近年来，端砚拍卖价格持续上升，如一方"端州八景"的老坑端砚卖出98万元；在端砚文化节时，一方"中华九龙宝砚"则以200万元天价成交。古端砚价值很高，但现在一掷千金而求一砚的买家毕竟少数，对于大多数收藏者和投资者来说，那些目前价格不太高、制作精良的现代端砚会成为首选。只要认真从石质石材、石品花纹和雕刻工艺方面研究，择优购入，必将获得较大的升值空间。

端砚之所以名贵，其一是因为材质优良。其坑种有老坑（也称水岩）、坑仔岩、麻子坑、宋坑为端砚的四大名坑等几十种之多。除了石质特别幼嫩、纯净、细腻、滋润、坚实、严密，制成的端砚还具有呵气可研墨，磨墨细无声，贮水不损耗，发墨不伤毫，冬天不结冰的特点。唐刘禹锡《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》诗赞曰："端州石砚人间重。"在文人墨客眼里，端砚被视为珍宝。苏东坡云："我生无田食破砚。"所ν"墨砚精良，人生一乐"，说明人们对砚台的重视和珍爱。除了"终身以俱"以外，还把名砚作为珍藏和传世之作。

其二是石品花纹丰富多姿。端石具有独特、丰富的石品，端砚问世之初即以其砚石中天然生成的绚丽石品花纹倾倒了世人。唐代诗人李贺的《青花紫石砚歌》，其标题就点出了端砚的珍贵石品"青花"。端砚的珍罕石品大都集中于老坑、坑仔岩、麻子坑这三大名坑上。除青花之外，还有××眼、冰纹、鱼脑冻、蕉叶白、天青、金银线等。端石石品花纹的丰富，可ν"文斑绚丽、玉德金声"。

其三是雕刻工艺精湛。古今端砚的艺术价值均体现在构图设计与刀法琢工之上，制砚技术是我国民族雕刻中的一种独特形式。砚的造型，体现着雕刻、绘画、书法、篆刻以及文字等方面的修养。既要随石赋形，因材施艺，又要兼顾实用，依据研磨和贮墨的需要进行设计。由于雕刻工艺的精湛，加上绚丽的紫色天然端石材，使得端砚奇巧而有灵气。李贺诗曰："端州砚工巧如神，踏天磨刀割紫云。"至于砚石的某种缺陷或石疵，能工巧匠会施以繁美华丽的雕饰或独特造型，取得掩瑕为瑜的效果，使古人视为石疵的砚石变为难得的端砚特有石品，反而增值。

好了，通过我的简单介绍以及大家的边听边参观，我相信我们大家应该都对端砚文化村的具体情况有了一定的了解。最后，我们的时间也已经差不多了，如果大家还有什么问题的话我们一会在车上聊。肇庆市端砚文化村的人民欢迎大家再次到来，谢谢大家！

现存最大的洞窟是九间没梁寺洞，面宽12.5米，进深7.4米，高约25米。洞窟内竟无一根梁柱，俗称“九间没梁寺”。

宁夏第一座以清代仿古建筑群为主体的小型园林――宁园，于1987年国庆节期间落成。

宁园位于银川市解放东街南侧。从西门进园，便进入盆景区。主要区由“兴庆殿"、“沁茗"阁、碑、廊及水池组成。“兴庆殿"是园中最高大的殿宇。殿内壁画“西夏风云"艺术地再现了我国历史上西夏国时期的政治、经济、文化、军事及风土人情。“兴庆殿"前的方型水池中置汉白玉石雕“哪吒闹海"。“兴庆殿"左侧是卷棚式仿古建筑“沁茗"阁，右侧则是一个四角由重檐亭和一个六角亭连接的曲折碑廊，名“翰墨"。廊壁刻有_、董必武及区内外书法家的作品。东区的北面是一组大型假山，有池塘、藤架、花池、供游人活动休息。

近几年，为了发掘被淹埋的文化艺术宝藏，自治区和中宁县人民政府对石空寺石窟进行了清理和修理工作，大部分石窟及寺院已整修和重建。

石空寺始建于何时，尚难明确论断。据明代史料记载，称其为“元故寺"。对于石窟的开凿年代，历来有唐、西夏、元三种传说。今天从窟室的形制和风格看，以始凿于唐代的可能性最大。

西湖有个优美的传说，相传很久以前天上有一对玉龙和金凤，一天他们在银河边的仙岛上找到了一块白玉，于是玉龙用爪子，金凤用嘴，一起把这块玉石雕琢成了一颗光芒四射的明珠。后来这颗明珠被王母娘娘发现，她派天兵天将抢走了明珠。玉龙和金凤敢去同王母交涉，你争我夺之间将王母娘娘推到在地，两手一松，明珠就掉落人间，化成了晶莹清澈的西湖。玉龙和金凤也随之降落，变成了玉皇山和凤凰山，永远守护着西湖。所谓的“西湖明珠自天降，龙飞凤舞到钱塘”讲的就是这个故事。

然而最近根据地址调查院的专家调查发现，西湖的形成另有说法，说是由1.3亿年前侏罗纪时期火山喷发时造成的洼地而形成。火山喷发的中心就在断桥一带，火山碎屑就构成了北面的孤山、葛岭和宝石山。后来经过历代多次大规模的人工疏浚，西湖最终从一个自然湖泊变成风光秀丽的半封闭人工湖泊。

西湖的湖光山色，自古引来无数名人骚客赞美。从而给西湖增添了丰富的人文积淀。 最特色的便是苏东坡的那首“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”把西湖比作美女西施，温婉多姿，妩媚匀称。

西湖是杭州的灵魂，为了让西湖更美。20xx年杭州启动西湖综合政治工程，首先是西湖南线的改造，使得历来北山路热南山路冷的形式得到较好改善。又将环湖的四个公园全线打通，呈现出一个三公里长没有围墙免费开放的大型市民公共绿地，黄金湖岸线。真正做到了“还湖于民，还境于民”。20xx年国庆前夕，又整理了湖滨步行街，打造了西湖隧道。同时大力修复了杨公堤。同时西湖十五新景登台亮相。整座城市更加光彩照人。

20xx年，西湖成功申遗，被联合国教科文组织正式列入《世界遗产名录》。随之杭州西湖的美名享誉中外。

杭州被评为最具幸福感的城市，小郑作为杭州儿女，时刻感谢这片母亲湖的恩赐。祝各位游客也能在本次旅程中感受到杭州幸福之美，并将这份幸福带回到您的故乡去，伴随今后的每一天。

各位游客，大家好!

我代表旅行社欢迎大家观临本地，我先自我介绍一下，我姓陈，你们可以叫我小陈，在我身边的是王师傅，他的驾龄丰富，请大家放心乘坐，今天就由我和王师傅为大家服务，各位有什么建议和要求都可以提出来，我们将尽力为大家服务。大家在以后的游览中有什么困难都可以来找我，全心全意为您服务是我社宗旨在此我希望各位能够在本次游览中玩得开心，吃得放心，住得安心。 在1989年12月22日刚任职不久的就前来瞻仰了会址，并亲笔写下“继承和发扬古田会议精神，加强党和军队的建设”的题词。20xx年9月再次为会址题词“古田会议是我党建设历上的里程碑”

我们来看会议左侧的这块大草坪是当年的红四军的阅兵场，在我手指的方向还有一个阅兵台，在古田会议结束后，毛泽东、朱德、陈毅等红黄思君领导在举行了盛大的阅兵式和元旦迎新晚会。

古田会议会址原来是廖氏宗祠，又叫做万源祠，建于清朝的道光时候，在民国改为了和声小学，好了我们来看下这副对联“学术防西欧开弟子新智识，文章宗北郭振先生旧家风”这副对联体现了古田人民在学习西方知识的时候也在学习我们传统的文化。1920xx年5月，红四军第二次在闽西的时候，把和声小学就改为了曙光小学。

各位游客，请大家随我到会址里面来参观。我们踏过了青石大门就进入了前院来，瞧我手的方向，至今还保留着红军宣传员刷写的标语“保护学校” 1920xx年12月28日到29日，中国

共产党红军第四军第九次代表大会在这里胜利召开，毛泽东在会上做了政治报告，朱德做了军事报告，会议总结了南昌起义以来两年多的时间里红军建设的丰富的经验，批判了红军党内存在的单纯军事观点，非组织观点，极端民主化等各种非无产阶级的思想，强调了马列主义和党的正确路线教育全党全军的重要性，重申党对军队绝对领导等原则。

进入红色木门，就是会议的场所了会议保持了当年的陈设，6张学生座椅陈旧而整洁，会场的四根柱子上都标贴标语“中国共产党万岁”“反对机会主义”“反对盲动主义”“反对逃跑主义”。主席台上有两张合在一起的长四方桌，背靠墙上有个小黑板，上面是马克思和列宁像，在上面布置的是红色会标“中国共产党红军第九次代表大会”靠外墙还挂着一个欧式壁钟。

大家看看会场的周围，谁能回答上来看看? 这一片片的痕迹的什么造成的?这是因为当年召开会议的时候是冬天，比较冷，代表们就是一遍烤火一遍开会的，这些痕迹就是当年烤火留下的。

大家随我向右边走，这间就是毛泽东当时的临时办公室。

会议的右侧有一个水井还有一口池塘，毛主席最喜欢在这里散步思考问题，会议背后的那座山，人们亲切的称为主席山。

在当我们里毛主席的那个年代久远的时候，我们不能忘了，在毛主席的带领下的红军为我们打下的江山，好了今天的讲解结束了。

各位游客朋友 :

大家好 ! 我们今天游览的目的地是被誉为关外第一陵的永陵，十分荣幸有缘成为大家这次永陵之行的导游，愿我的导游讲解能使大家满意。

永陵是清朝祖陵，始建于明朝万历二十六年(1598年)，最初称兴京陵。清顺治八年(1651年)扩建，八年后，改称永陵。陵寝北依启运山，南临苏子河，遥望烟囱山。真可谓是群山拱卫，众水朝宗，独标名秀，风水宝地。这里葬着清王朝的六位祖先，有努尔哈赤的六世祖猛哥贴木尔、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世及伯父礼敦、叔父塔察篇古。顺治五年 (1648 年 ) ，清世祖福临追封猛哥贴木尔为 " 肇祖原皇帝 " 、福满为 " 兴祖直皇帝 " 、觉昌安为 " 景祖翼皇帝 " 、塔克世为 " 显祖宣皇帝 " 。事实上，这四位 " 皇帝 " 生前在历史上并无太大建树，只能说是子孙们对祖先的崇敬。清王朝入主中原后，康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后 9 次亲来永陵祭祖，使永陵祭祖活动成为清代的国家大典。

永陵陵园最初并没有修建殿堂楼阁，建筑均为青砖青瓦，肃穆庄严。随着清王室的强盛，这座清王室营造最早、安灵最多的陵园也日趋完善。康熙十六年 (1677 年 ) ，永陵改建，青砖青瓦变成了红墙黄瓦，陵园的规模和格局也基本定型。现存永陵古建筑群由下马碑、前宫院、方城、宝城、省牲所等部分组成，占地面积为 11000 多平方米。永陵是满族祖先留下的宝贵的历史文化遗产， 1988 年被列为国家重点文物保护单位 ;2004 年 7 月 1已联合国教科文组织将其列入 ( 世界遗产名录 ) 。下面我们将逐一参观。

[ 下马碑 ]

游客朋友们，我们此刻正行进在由黄沙铺成的 800 余米的参拜道上，大家现在看到的就是竖立在陵寝正前门 1 千米处的两座下马碑。两座下马碑相距 120 米 ，碑上用满、蒙、汉、藏、回五种文字刻着 : 诸王以下官员人等至此下马。永陵建陵之初，下马标志为木牌。乾隆四十八年 (1783 年 ) ，年近七旬的乾隆皇帝最后一次东巡祭祖，于新宾境内的夏元行宫传下圣旨，将盛京三陵原有的木制下马碑全部换成石刻的下马碑，于是就有了眼前的这座下马碑。永陵作为清王室的祖陵，下马碑更显得神圣而庄严。

[ 前官院 ]

经过参拜道，我们来到了陵寝的第一道门户 " 正红门 " ，也叫栅栏门，俗称前宫门。这是一座硬山式通道门，共 3 间，每间有两扇对开木制栅栏门，颇具满族祖先的生活特点，不禁使人联想到满族先世依山傍水、联栅为城的古老生活习俗。长达数千年的部落生活，使满族的祖先们具有了强烈的疆土意识，以山为寨，联栅为城，便是这种疆土意识浓重的缩影。作为清代陵寝建筑的鼻祖，永陵之所以要用木制栅栏门，意在怀念祖先创业时那段艰难的岁月，教育后代子孙要守好祖宗创立的江山。乾隆皇帝在 ( 乘马过兴京再咏 ) 一诗中赞美说 :" 赫图阿拉连兴京，依山树栅聊为城 ";"奕叶钦堂构，艰难尚克知 "。300 多年过后，这6扇朱漆栅栏门坚挺依旧，风采依然。栅栏门在国内皇陵建筑中极为少见，建筑风格独特，堪称一绝。请各位随我通过正红门，这里是永陵的前宫院。大家看，我们脚下是 3 条条石甬道。这 3 条甫道与永陵的正红门、启运门一样，曾经是清代皇权的象征。正红门、启运门均为三间门，正中为神门， 左为 君门，右为臣门。与门一样，陵内的条石甫道也是 3 条，中为神道， 左为 君道，右为臣道。神门与神道是陵内所葬清王朝 6 位祖先之 " 灵魂 " 行走的，其他人、包括皇帝均不得由此出入。皇帝祭祖时要走君门，随从则走臣门。祭祖时要用芦席在门前搭盖帷幕，将神门遮挡起来，避免看见此门，以示对祖宗的崇敬。今天，永陵的神门、君门、臣门与神道、君道、臣道对游人已经不具有任何约束力，它已成为现实与历史之间的过道门。我们通过它可以在现实与历史之间出出进进、来来往往，游进现实中的历史，再由历史走回现实。请前行几步。与其他清代皇陵相比，永陵有两个显著特点:一是一陵多葬，君臣共陵 ; 二是前面所提到的，葬在这里的四位皇帝生前在历史上并无建树，只是因为子孙为帝而贵，被清王朝追封为 " 肇兴景显四祖 " 。我们现在看到的 4 座碑楼，就是肇兴景显四祖的神功圣德碑楼。碑楼的建筑风格均为单檐歇山式琉螭瓦顶，飞檐斗拱，前后石券门。原始的满族人有 " 祖孙父子生同居、死同域 " 的传统，而后世的满族人则讲究 " 四世同堂 " 。清王朝的 " 肇兴景显四祖 " 辈分不同长幼有别， 4 座碑楼却式样一致，在前宫院内一字排开，坐北朝南，东西并列，给人以不分先后大小、不讲辈份高低之感。对这种排列，乾隆皇帝在 ( 恭渴永陵 ) 一诗中写到 :" 制因汉氏修园氏尊拟周家号古公。”由此可见，永陵的四祖碑楼是仿照汉人的陵寝所建，并按照古代士大夫阶级的宗庙制度排列。其顺序是以神道为起点，按中长次幼，左长右少排列。具体地说，在神道的左侧是努尔哈赤六世祖猛哥贴木尔即肇祖原皇帝的功德碑;神道有侧是其曾祖福满即兴祖直皇帝的功德碑 ; 最东侧是努尔哈赤的祖父觉昌安即景祖翼皇帝的功德碑 ; 最西侧是其父亲塔克世即显祖宣皇帝的功德碑。清王朝入关进京后，历朝皇帝生前死后都为自己建造了单独的陵寝，这样，永陵的 " 四祖碑楼 " 也就成了大清皇陵中的一曲绝唱。永陵是关外三陵中历史辈份最大、建筑规模最小的一座陵寝。尽管如此，这里值得一看的东西却很多，耐人寻味的历史典故也不少。请大家走近四祖碑楼，先来看看坐龙。这就是具有民族特色的永陵坐龙。它是一种国内罕见的浮雕，龙首狗身，共16 条，分别盘坐于 4 座碑楼前后石券门左右两侧的石壁上，两只前爪直立撑地，尾部卷坐壁底。大家不妨回顾一下所见过的龙，其姿态或腾或舞或飞或盘旋，似乎从未见过龙像狗一样坐着。那么，坐龙究竟有何历史典故呢 ? 狗是满族祖先的崇物，龙则是中华民族的图腾。满族的祖先因游牧、狩猎而崇尚狗，称其为天龙，又传说狗曾救过努尔哈赤的命，这样将龙与狗合为一体，坐龙便诞生了。坐龙作为祭祖中的一种偶像向人们暗示着清王朝既能打天下，又能坐天下。大家请看， 4 座碑楼内各立石碑一尊，这是 " 肇兴景显四祖 "的神功圣德碑。 4 座石碑规格一致，高 6.12 米 ，宽 1.48 米 ，厚0.5米 ，建筑形式相同，当然碑文的内容各不相同。碑文由御笔亲撰，用满、蒙、汉 3 种文字刻写。驮碑的这个动物叫赑屃。传说龙生九子，它是其中之一，因为它寿命长而善于负重，所以古人在建筑中大多用它来驮石碑。碑楼内的 4 座石碑是在北京郊区刻制而成，然后才运到这里。顺治十二年(1655年)，当时没有火车和汽车，马车又载不动这 4 座石碑，那么它们是如何从千里之外被运来这里的呢 ? 据说那是在冬天，先将 4 座石碑泼上水，让石碑结成冰陀子，再将冰花子放在沿路铺设的圆木上，用杠子一步一步地往前撬动。史书上没有详细记载这一宏大的历史过程，试想，北京距新宾有千里之遥， 4 座石碑运至新宾历经了多长时间 ? 上千里路程，会有多少血泪，该有多少故事?请各位转过身来看，正红门东侧的 5 间房是祝版房和齐班房。祝版房是存放祭祖祝版之所，齐班房是守陵人员的住地。正红门西侧的 5 间房为茶膳房和涤器房。茶膳房是当年制作祭祖供品的场所，涤器房是洗涤祭器的地方。在四祖碑楼的后面我们同样看到东西两侧各有配房 3 间，东为果房，西为膳房，是当年用来存放祭祖用的果品和茶膳的地方。

[ 方城 ]

大家现在看到的是启运门，又称内宫门，是方城、宝城的门户。那么这道门为什么叫启运门呢 ? 据永陵 ( 大事记 ) 记载 : 顺治八年 (1651 年 ) ，清王朝封永陵后的山为启运山。十年后的1661 年，又命名永陵方城门为启运门，永陵享殿为启运殿。 " 启过一词的解释就是 " 起运 " 。封山、殿、门为 " 启运 " ，当然是说清王朝的好运就是从这里开始的，即光启鸿图，肇兴帝业，开先裕后。了解了" 启运 "的含义后，我们再来看看启运门。启运门是一座单檐歇山式琉螭瓦顶建筑，面阔 3 间，进深 2 间，两侧有袖壁。每间有对开朱漆板门 2 扇，每扇门板上装饰着九九八十一颗染金铜钉，并备配有一个兽面铜门环。在中国封建社会里，自然数字以九为大，九是皇家御用数字，皇帝称九五之尊，所以皇家的门上有横九、竖九、共九九八十一颗铜钉，而文武百官自家门上的铜钉则要随官级的大小而增减，逐次排列，可见封建等级制度是何等的森严 !请各位抬头看，在启运门与后面的启运殿上，各有一条螭吻被宝剑刺在门脊与殿脊之上。传说螭吻是龙的二儿子，生于大概生性凶猛，且能喷水成雨，有灭火之威。用螭吻来做防火镇灾之物，这种做法古已有之。不过，这里的蠕吻又有所创新，加入了政治内容。启运门上刺住螭吻的宝剑，剑柄是两个火焰圈，内里嵌了字，东边的火焰圈中镶 " 日打字，西边的火焰圈中镶川月 "毛日月合为明，这里将日月拆开。永陵扩建之时，清王朝刚刚入主中原不久，顺治皇帝担心江山不稳，于是便在这里将日、月拆开，意为破了" 明 "朝，并希望祖先能够保佑大清帝业。另一层含义是启运门脊形如一条长长的扁担，含有清王朝 " 肩担日月，一统天下 " 之意。让我们再来观赏启运门左右两侧的红墙，因其位置如同衣服的袖子开在两边，故又称 " 袖壁 " ，也叫顺山红墙，是前宫院与方城的隔断。红墙内外对称建有 4 组国内罕见的大型砖雕龙壁" 五彩云龙 " ，龙姿优美，栩栩如生，呼之欲出。这样的稀有艺术珍品是怎样完成的呢 ? 龙，先被工匠雕在泥坯上，烧成砖后再按砖的编号拼凑图案。砖雕 " 五彩云龙 " 工艺独特，其精雕细刻之技令人叹为观止，砖与砖在墙山的组合之艺更让人折服。虽然历经 300 多年风雨侵蚀，烈日曝晒，至今仍保持原样。进入方城，首先映入眼帘的是启运殿，它是永陵的中心建筑，殿内供奉着四祖皇帝及皇后的神位。请大家进殿参观。这4座大暖阁是康熙元年(1662 年 )所设，暖阁内各有宝床一张，宝床上除被褥外设小神拿一尊，拿内供奉皇帝、皇后两块神牌。暖阁的排列顺序与前宫院四祖功德碑楼相同，每座暖阁前摆放龙凤宝座各一对，上置神位。每组宝座前各设香案一张，用来摆放祭器供品。启运殿是昔日清王朝举行祭祖大典的场所，每年都要举行大祭 4 次、小祭 22 次，终年香火不断，供品不绝。道光九年 (1829 年 ) ，道光皇帝来这里祭祖，曾留下龙褂一件。在道光皇帝之前，乾隆皇帝曾因自己年事已高再不能东巡祭祖，而将两件龙袍分别留在福陵和昭陵，叫守陵人逢祭日挂出来，替他向祖宗尽孝。显然，道光皇帝是在效仿祖宗。道光皇帝执政后仅东巡祭祖一次，由于清王朝日渐衰落，他行色匆匆，并从此结束了有清以来的这项盛典，成为清王朝皇帝东巡祭祖的终结者。请各位回过头来看看永陵内最小的一个建筑物──焚帛亭，又称燎炉，青砖修砌，立于启运殿前，是大祭时用来焚烧祭文、祝版、制帛的场所。其设计独具匠心，别出心裁，把空旷的方城点缀得生动活泼，当代的游客将这里比喻为 " 活人向死人邮递信件和钱币的邮筒 " 。焚帛亭看上去远不及陵内其他建筑豪华，但它却是永陵建筑中的一个文化点缀。永陵内的建筑皆以启运殿为中轴线，左右相衬，东西相配，在这种汉族建筑的布局中，惟有焚帛亭孑然一身，不成双。它仅 3 米 多高，既不妨碍其他高大建筑，又以其青色与周围的红墙黄瓦形成了强烈的色彩对比，体现出满族建筑风格的特色。启运殿东、西两侧的建筑叫配殿。东配殿主要用途是在启运殿大修期间，暂时取代启运殿供奉四祖神牌，举行祭典，平时用来储藏祭器。西配殿内尊藏着乾隆皇帝御制的( 神树赋 )卧碑。请大家随我来看看。传说，永陵宝城内曾长有一棵神树。当年，努尔哈赤的祖父曾将其父福满的骨匣寄存在树上，骨匣竟然长在树里，于是在这里修建了祖陵。乾隆十九年 (1754 年 ) ，乾隆皇帝来永陵祭祖，作 ( 神树赋 ) ，又于 4 年后御笔亲朽，全文刻石立碑于殿内，诏天下，告后人。 ( 神树赋 ) 碑面为青色，底座上刻有二龙戏珠、祥云、海水等多种纹饰。碑文竖书， 500 多言，队满文合壁书写。颂其树 " 非松非柏，根从天上分来，想银河之历历，种岂人间所有…… " 。意思是说，此树绝非人间所有，它吸取着银河水生长，给我们的祖先带来了无限的幸福，我们则要把这天赐的福气无止境地延续下去。乾隆皇帝以树为赋，目的是告知天下 " 君权神授 " 。大家看，放在展柜里的这段榆木，就是当年那棵 " 神树 " 死后留下来的一段标本。

[ 宝城 ]

绕过启运殿就来到了宝城，宝城又称 “月牙城 " ，呈八角马蹄形。这里就是陵寝的墓葬所在地，清王朝的 6 位祖先就安息在这里。明清皇帝的坟家称宝顶，容纳宝顶的城则被誉为宝城。永陵宝城宽 20 米 ，纵深 18 米 ，三面有青砖高墙环护，加上前面有宏伟高大的启运殿作门面，便形成一个封闭式的空间。宝城分成上下两级平台，上层的 3 座宝顶，中间的正中龙脉葬着兴祖福满，左面是景祖觉昌安，右面是显祖塔克世 ; 兴祖的右上方有一小块平地，下面葬着肇祖猛哥贴木尔的衣冠。值得一提的是，景祖、显祖所葬均为尸骨罐，两位祖先是在明万历十一年 (1583年 ) 古勒山大战中，同一天被当时的明朝总兵李成梁误杀在古勒城，尸骨最初葬在赫图阿拉的南山，后迁到东京陵。下层平台东面葬着努尔哈赤的伯父武功郡王礼敦，西面葬着努尔哈赤的叔父格恭贝勒塔察篇古，因为没有被追尊为皇帝故葬在宝城的下层。在陵寝的 5 座宝鼎中，只有兴祖福满之墓是惟一的原葬，其余四座是清顺治十五年 (1658 年 ) ，由辽阳的东京陵迁到这里。永陵兴建之初，在兴祖福满的墓前，生有一株巨大的古榆树，这棵树就是后来被乾隆皇帝追封的 " 神树 " 。据说明朝末年，祟帧皇帝发现辽东有望不断的紫气滚滚而来，就像有 100 条神龙在腾云驾雾，他就从南方找来一个风 水 先生，到东北来破除龙脉，风 水 先生带领一班人马来到东北，在山上挖沟，割龙首 ; 在山头上压小庙，镇龙气。一连破了 99 道龙脉，只剩下一条离地3尺的悬龙，破不了。风水先生想，既然是悬龙，不附在地面上，也就形不成龙脉，不破也罢，于是就回京城复命去了。恰在此时，努尔哈赤的祖父在长白山的部落被打败，他背着父亲的骨匣走到这里，天黑找到一个小店要投宿。店主人见他身背着骨匣，说什么也不让进店。无奈，他只好来到龙岗山脚下，见有一棵大榆树，树干离地 3 尺分权，便把骨匣放在上面，然后再去住店。没想到，第二天来取骨匣时，却发现骨匣长到了树上。他借来一把斧子，想砍树取匣，大树竟流出了几滴血来。他找来一位风水先生，风 水 先生说 :" 这儿是一块风水宝地，前有苏子河相照，后有龙岗山相依，龙岗山上有 12 个龙脊，你家里将有 12 代皇帝可做。天意不可违，你就把骨匣葬在这里吧。 " 努尔哈赤的祖父就把父亲的骨匣葬在了此地，然后回长白山将部落迁到了这里。前面说的那条悬龙，就伏在这棵大榆树上，后来的清王朝果真出了 12 朝皇帝。这段传说意在宣传 " 君权神授 " ，为清朝皇帝的统治制造舆论。同治二年 (1863 年 ) ，所谓的 " 神树 " 被一场大风刮倒，最后枯竭而死。我们现在看到的这棵小榆树，是 " 瑞榆 " ，它是新宾满族自治县成立后永陵人在此种下的，如今它树干挺拔，枝繁叶茂，一派方兴未艾之势。各位游客，永陵的参观到此结束。临别之际，再一次感谢您的光临。希望您有机会再来，祝大家旅行愉快，吉祥如意。

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上海环球金融中心，是一座"城中之城"。它聚集城市的多种元素，舒适、温馨，充满新的惊喜和发现。上海环球金融中心兼具金融中心和信息中心双重功能，信息与金融作为推动。21世纪社会发展的两大潮流在此交汇，并产生巨大的吸引力，吸引全球权威人士汇聚于此，启迪无限智慧，孕育多样文化的"城市"。

水上运动场坐落在风景秀丽的淀山湖东北，是国内一流水平的水上训练基地，被亚洲赛艇联合会称之为远东规模最大，设备最先进的水上训练、比赛场地。场内有陆地面积10公顷，水上面积50公顷。大堤中央的7米宽水泥公路可进行马拉松、竞走、自行车等运动训练和小型比赛。

水上运动场的主体工程按照国际比赛标准设宽150米、长2250米、深3米的主航道，为赛艇、皮划艇训练场。起点有调节方便、机动灵活的栈桥设备和遥控装置。终点有7层25米高，玲珑剔透、弧形玻璃窗的建筑，电脑传递裁判指令，准确记载比赛的成绩和名次。主航道车侧是宽60米、长850米、用2座8米宽大桥和主航道沟通的副航道，作赛前训练用。南侧是5500平方米水上船坞，可停泊200余艘的各式帆艇。还建有陆上健身房和划浆训练房、餐厅、运动员生活楼、招待所等28个单项工程，以及篮球场、网球场、标准田径场。

上海水上运动场是符合国际a级标准的船艇比赛场地，全国第五届运动会的水上赛艇曾在这里举行，1987年第二届亚洲赛艇锦标赛也在这里举行。

孙中山故居坐落在香山路7号的孙中山故居，是一幢深灰色的两层楼花园洋房，全国重点文物保护单位。屋内楼下是客厅、餐厅，楼上是办公室、卧室和一个客房。1920年至1920年，孙中山先生就居住在这里。现在故居的陈列，都是遵照宋庆龄生前指示布置的。室内绝大多数陈列品都是原物原件。客厅中间的沙发，是孙中山先生当年使用过的。墙上的照片是孙中山先生任临时大总统时拍摄的，镜框由红、黄、蓝、白、黑五种颜色的木头拼成的，代表当时的五色国旗。

楼上的书房，是当年孙中山读书和办公的地方，那里，可以看到孙中山用过的放大镜和绘图器具，以及几张地图。在书房的四周、楼梯角处、过道旁边，放满了书橱和书箱，周围的墙上挂着大小地图，包括一张用毛笔画的军事示意图，都是孙中山亲自绘制的。

书房的隔壁便是卧室。在卧室的西南角，衣橱的旁边放着一只靠背沙发椅。著名的《孙文学说》就是坐在这个椅子上写出来的。卧室里有一个可以折叠的工作台。就在这张台子上，宋庆龄曾用打字机打出了孙中山口授的《实业计划》底稿。

在楼上，还有一个不大的客房，1920年，孙中山在这里会晤了李大钊和林伯渠同志。接受了新的思想，确立了联俄、联共、扶助农工三大政策，1920年发表《孙文越飞联合宣言》，完成了他一生中最伟大的转折。孙中山先生一生致力于国民革命，积劳成疾，于1920年3月12日在北京逝世。他伟大的爱国主义精神，至今仍激励着我国各族人民。

(车上的导游欢迎词)大家上午好!首先请允许我自我介绍下.我是江西九_旅行社的地接导游员,我姓朱名军!和>的主持人同名!大家这次的江西之旅便由我负责!如何称呼我,我感觉这是我们必须解决的问题!大家感觉应该怎么称呼我?(给考官一个悬念,增强对自己的印象)小朱?呵呵,这个朋友讲的不好!特别是把朱字拉的那么长!叫朱导?这个也不可以,这样称呼我在无形中把我和您的距离拉远了!您是游客我是导游!看大家这样的着急,那我可以提示下!来我们江西可以按照我们江西的叫法!(停顿下)老表?对,这位朋友讲的非常好!离我们的正确答案只有一步之遥啦!呵呵,不难为大家拉!如果您认为您的年纪比我大,那您就称呼我为表弟,如果认为您年纪比我小,就称呼我为表哥!

中国有句话讲的非常好!有缘千里来相会,无缘对面手难牵!我们相聚在这部车上是我们修来的缘分!我将会用我的优质服务和我的完美讲解为您的江西之旅添砖加瓦!如果大家在旅游过程中有什么需要我提供帮助或者对我的服务有什么不满意的地方请您告诉我,我将尽我全力来为您解决!最后祝大家在江西旅游愉快!

(下车以后慢慢进入到景区)我们今天要参观的景点是与湖南的岳阳楼,湖北的黄鹤楼并称为江南三大名楼有西江第一楼之称的南昌滕王阁!现在我们大家跟随我进入到整个景区!现在正对我们的就是滕王阁了!它为仿宋建筑风格,采用明三暗七的建筑风格!始建于唐永徽四年,即公元653年!是唐王朝的开国皇帝—唐高祖李渊的儿子李元婴在当时的洪洲(今南昌)为官期间建造的!当时建造这个建筑的目的就是为了满足李元婴吃喝玩乐,欣赏歌舞!此人在离开洪洲到山东时被封为滕阁,故这个建筑就被命为滕王阁!它的高度为57.5米,由于历史上的原因(战争,火灾等),我们现在所看到的是重建成于1989年重阳节的第29代滕王阁,!在重建时主要参考了梁启超的儿子梁思成所绘制的八副并参照了宋代的李明仲的!使其在历史的长河中没有被历史忘记,滕王阁又使在实在的载体中不断流传!

从远处看,滕王阁和它的压江挹翠两亭象中国的”山”字,从空中俯瞰,滕王阁又象一只展翅?傻拇笈?有可能大家有点疑问,为什么我们江南三大名楼中湖南的岳阳楼,湖北的黄鹤楼都是楼,为什么我们这里被称为阁?答案就在我们的面前!大家请注意,在这个建筑下面有象征古城墙的两层,高度为12米!平地起高楼,我们这里的建筑是在这两层上建筑,所以就被称为阁了!这两层的台阶有89个,寓意着是在1989年重建!如果您有兴趣可以数数看!

(1楼门口)大家现在看到的”落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是主席同志的亲笔手书,在重建滕王阁的时候送给我们江西!__在1989年和1989年来我们这里参观时,在这里久久观赏,并和我们的导游员一起吟诵了!

(进入到1楼)现在我们到的位置就是这个建筑的第三层,也是我们滕王阁的序厅!请看我们的正前方,有一幅汉白玉浮雕,是根据明朝的冯梦龙的中的名篇而创作的!它将不同的时间空间人物和故事集合在同一个画面上,体现出历史的厚重!它主要介绍我们滕王阁的来由!描写的是与杨炯、卢照邻、骆宾王号称“初唐四杰”的王勃在前往当时的交趾(现在的越南)探望被贬职的父亲在江西马当山处遇到大风,幸遇中原水神的帮助而抵到当时的洪洲,在不明白当时举办滕王阁高会主要目的(阎都督准备在此会上炫耀其女婿的文才)而在众人的半推半就中写下了生命的绝唱!王勃写完这个诗文离开洪洲在海上就遇海难! 王勃作序后，又有王仲舒作记，王绪作赋，历史上称为"三王文章"。从此，序以阁而闻名，阁以序而著称。

江西井冈山导游词·南昌市导游词 ·九江市导游词

(进入到2楼)现在我们来到就是第4层”人杰厅”!这里主要描绘的是江西从先秦以来的历代名人!一共有80位!虽然他们的时代,服饰,地位,年纪,职业,性格和人品不同,但和谐的统一在同一画面!因为时间的原因我们就简单介绍其中的几位!第一位是我们左边的张天师,着道袍的这位!道教的始祖东汉的张道陵,虽然不是江西人,但是一生都和江西发生过极其密切关系。他创办“五斗米道”之前,做过九江令,创办“五斗米道”之后,又在龙虎山炼过丹。目前道家的影响在海外特别大,特别是日本韩国人对道家非常有兴趣!第二位就是在张天师旁边的和尚-慧远和尚,晋武帝太元六年(381年)，慧远和尚奉道安之命，来到庐山宣扬佛法。而庐山的清幽安宁、云雾缭绕、曲径通峡的风景，在慧远心中也逐渐形成了一个奇幻的境界。时隔五年，慧远在庐山创建东林寺并结白莲社，自此一住三十余年，四处讲学，直至圆寂那一天，而庐山的跣骞取⑹?沤у却υχ加凶潘?簿?捣ǖ暮奂!k?园琢?缥兀?仙τ?季煌磷冢小斗ㄐ月邸返染5卷50本，逐渐开佛教一派山门——净土宗。慧远首结莲社,使佛教取得了平民信仰的形式,开始在平民中传播,可以这样讲:慧远的最大贡献是他将复杂的佛家进行了改造,走入到了老百姓家中!在我们现在看到的拐角出就是有名的”徐孺下陈蕃之榻”!徐孺,名稚,字孺子。江西丰城人。东汉时名士,满腹经纶而淡泊名利,时称“南州高士”。徐孺子小时候就很聪明。十五岁时来到今丰城、南昌、进贤三县交界的槠山,拜当时著名学者唐檀为师。和陈蕃关系非常好,平时不接待宾客的陈蕃,居然破例在太守府中为徐孺子特备一榻,徐来则张之,徐去则撤之,是为“徐孺下陈蕃之榻”所由来!后来人们就把有贵宾来安排住宿称为”下榻”.不知道在看的过程中有没有看到有一位特别的人物在这里?(停顿下)有朋友已经指出来了,他就是严嵩，明朝人，字惟中，号介溪，江西分宜人，专国政达20年之久，为中国历史上著名的_臣之一。为什么他的画象在这里?主要是我们这里不以人品而以其文品来评论!王廷相语曾经这样评论他的文才:“诗思冲邃闲远”,“文致明润宛洁”王世贞的评论他“孔雀虽有毒，不能掩文章”，表示不能因人废文，来肯定他“独为迥出”的文学功力。

各位游客：

您们好！

我是神州行旅行社的导游，今天我要带大家去的地方是位于广东省新会镇的天马河边的“鸟的天堂。”请大家注意安全，陆续登上游艇，随我去探索“鸟的天堂”吧！

大家一定很奇怪，什么是鸟的天堂呢？其实是一棵大榕树。这棵榕树有__年的历史，至今都还在努力生长。它的枝干不可计数，枝上又生根，就这样生长到了16亩，可想而知，它是多么的大！它也很高，似乎要把天顶破。

目的地到了，这儿就是“鸟的天堂”。岸上很湿，大概涨潮时就会涨上去。看那儿就是“鸟的天堂”--大榕树。

现在就让我们一起拍手，把鸟儿引出来吧！快看！那只翠鸟迅雷不及掩耳的速度，从河里衔着一条小鱼，飞回窝里，也许它在喂宝宝呢！这里的鸟多种多样，大的、小的、白的、黑的、花的。是不是很漂亮呢？

听了我的介绍，你一定被美景打动了吧！那赶紧摄下来吧！

聊城市地处北纬35°47’-37°02’和东经115°16’-116°32’之间，位于鲁西，临河南、河北，位于华东、华北、华中三大行政区交界处。总面积为8590平方公里，全市为黄河冲积平原，地势平坦，自西南向东北倾斜，平均坡降约1/7500，海拔高度27.5-49.0米，属于温带季风气候区，具有显著的季节变化和季风气候特征，属半干旱大陆性气候。

聊城，国家历史文化名城，中国优秀旅游城市。聊城地处中原腹地、山东省西部，临河南、河北，位于华东、华中、华北三大区域交界处。黄河与京杭大运河在此交汇。聊城是京九铁路与胶济铁路、胶济邯铁路、济郑高铁在山东省内的交汇点，横跨冀鲁豫三省的最大交通物流枢纽。聊城不仅可以辐射和带动鲁西经济发展，而且是与晋、豫、冀等省份经济技术文化交流的重要通道。聊城既可利用东部沿海的便利港口，还可利用中西部省份的丰富资源，是中国重要的交通枢纽、能源基地、内陆口岸和辐射冀鲁豫交界地区的中心城市，中原经济区东部的核心城市。

丽水又誉为“浙江绿谷”，是“全国生态环境第一市”，获全国首个 “国家级生态示范区”称号的地级市。她位于浙江省西南浙闽两省结合部，东南与温州市接壤，西南与福建省宁德市、南平市毗邻，西北与衢州市相接，北部与金华市交界，东北与台州市相连。总面积1.73万平方公里(占浙江省陆地面积的1/6)，人口为251.4万人(占浙江省总人口1/18.6)，是浙江省陆地面积最大，人口相对较稀的地级市。

丽水是一个既古老，又年轻，属于新石器时代晚期的遂昌好川遗址的发掘，证明早在4000多年前就有人类活动。丽水古称“处州”，始建于隋开皇九年(公元589年)，迄今已有1400多年历史，一直以来是州、郡、路、府驻地，是浙西南政治、经济、文化中心。2000年7月撤消丽水地区，设立地级丽水市，同时撤消县级丽水市，设莲都区，为我省最后一个撤地建市的地区，下辖一区一市七县，即莲都区、龙泉市和青田、缙云、云和、庆元、遂昌、松阳、景宁7县，市政府设在莲都区。

到了丽水看“山头”。山是丽水的一大特色，山地面积约占总面积的87%，形成“九山半水半分田”的地形特征。海拔1000米以上的山峰有3573座，境内有江浙第一高峰黄毛尖(海拔1929米)和浙江第二高峰百山祖(海拔1856.7米)。林木总蓄积量占全省的1/3(3811万立方米)，森林覆盖率达79.1%，远远高于全国平均水平，进入世界先进行列，素有“浙南林海”之誉。

莽莽林海使丽水成为浙江省重要的生态屏障，华东地区最大的“天然氧吧”，“全国生态环境第一市”。据中国环境监测总站出版的《全国生态环境质量评价研究报告》显示，在全国2348个县(市、市区)评价中，丽水市九个县(市、区)的生态环境质量均处于全国前五十名，位居前十名的有四个县(市)，分别是：庆元、景宁、龙泉、云和。庆元县是我国生态环境第一县。

良好的生态环境使丽水成了众多动植物的乐园，动植物资源极其丰富。已知木本植物1340种，其中列入国家重点保护的珍稀植物有42种，我市仅有的百山祖冷杉被国际物种保护委员会列为全球最濒危的十二种植物之一。已知的野生动物618种，其中列入国家重点保护的珍稀动物有71种，华南虎被国际物种保护委员会列为世界极度濒危的十大物种之一，近年又重现丽水境内百山祖国家级自然保护区。

丽水是瓯江、钱塘江、闽江、飞云江、灵江和福安江“六江之源”，水质优良，江河湖泊水质常年保持在国家Ⅰ、Ⅱ类标准。境内水资源非常丰富，占全省水能资源的42%，人均水资源占有量是全国的3.5倍，是浙江省乃至华东地区水利水电资源最丰富的地区之一。因此，丽水的山美、水美、人亦美，是城市人向往的旅游休闲胜地。

丽水纳爱斯集团

各位朋友，“只买对的，不选贵的”“肥皂，我一直用雕牌”，这些家喻户晓的广告语大家一定不陌生，它是著名企业纳爱斯集团的产品广告用语。纳爱斯以价廉质优的产品为利剑，成功实现了中国洗涤用品行业的“龙头”企业的目标。许多游客以为纳爱斯集团在杭州或是上海，在这里，我要自豪地告诉各位，她既不在杭州，也不在上海，而是在丽水，江对岸的厂房就是丽水人引以为豪的纳爱斯集团。

Yangzhou is located in the middle of jiangsu province, north bank of the Yangtze river, south jianghuai plains. Jurisdiction area in east longitude 119 ° 01 '- 119 ° 54', north latitude 31 ° 56 'to 25 ° 33', south near the Yangtze river, north borders in huaiyin, yancheng, and yancheng, taizhou, adjacent to the east, west and anhui, jiangsu nanjing, huaiyin border. Yangzhou city is located at the junction of the Yangtze river and the grand canal east longitude 119 ° 26 ', north latitude 32 ° 24 '. The city of the city's total area of 6638 square kilometers, 148 square kilometers, the planning area of 420 square kilometers.

Terrain of yangzhou in the west and low in, fan gradually tilted from west to east, yizheng city, HanJiang county, northern suburbs of yangzhou city for the hills, east of the grand canal, tong Yang for lixia river area, north of the canal for the plain along the river and lake area. Along with the Yangtze river within the territory of coastline of 80.5 km, yizheng, HanJiang corporation, jiangdu county 2 city; Communicate across hinterland, the beijing-hangzhou grand canal from north to south, baoying, gaoyou, charming Shao Bo 4 lake, connecting the Yangtze river, the total length of 143.3 kilometers. In addition, the main river and river, big treasure Tong river, north river, tong Yang canal, new tong Yang river, etc.

Yangzhou city climate humid subtropical climate zone, winter prevailing northerly winds of dry and cold, summer is blowing from the sea more humid southeast to the east wind, spring for the southeast wind, the autumn northeaster. Annual average temperature of 15 ℃, annual average rainfall of 1030 mm.

Yangzhou is given priority to with mineral and aquatic resources, HanJiang, jiangdu, gaoyou one with abundant oil and gas resources, oil field is located in yangzhou, jiangsu province. Coal reserves are quite rich in jiangdu, yizheng, corporation HanJiang hilly mountain area is rich in sand, gravel, quartz and other mineral resources, northern city of yangzhou and yizheng, gaoyou corporation is rich in mineral water. Jiang, river and lake, and is rich in fish, shrimp, crab, turtle, Jane spider, charge, reed, etc. The city's cocoon, mat grass, clay, such as pu, reed resources are rich.

萧瑟的秋风，吹动沙沙的树叶。潺潺的溪水，和着清脆婉转的鸟叫。这绝对不是一句话那么简单。那“它”是什么呢？它是一首献给美丽崀山的自然赞歌。

崀山，栖之于灵动秀美的新宁。如空谷幽兰，飘逸着新宁的些许空灵，浸染着新宁风情的诗意，傲然展现于世人眼前。崀山，集千年日月之灵气，沉淀千年岁月之清幽古雅，风貌怡人，给人一种清新脱俗之感，实有“世外桃源”之风味。

崀山的魅力在于什么呢？大家肯定都会说是它的怡人之貌，这种说法是片面的。其实，崀山的真正魅力在于它清新脱俗的“灵魂”和壮丽的“外貌”的完美结合。这两者相互结合，使崀山更具吸引力、更加迷人、更加神韵。

辣椒奇峰，一线天壁，又有夷江清流急湍，映带左右。艾青曾这样赞誉崀山：“桂林山水甲天下，崀山风光赛桂林。”这是世人对灵动崀山的认可，同时，也是对世界自然遗产的肯定。崀山，融灵秀的山水、清新脱俗的“灵魂”，以及世人的肯定于一体，闻名于世。

沧桑岁月如夷水般潺潺而流。空谷的岁月总是永恒，千年的轮回只在瞬间！梦里依稀，又回崀山。激动的心情无法掩饰，听着《寻梦崀山》优美的旋律，依恋如许，思绪漫浸心头。崀山，似乎从存在的那天起，就永远的留在了我的记忆里，似曾相识。我似乎曾在一个烟雨清晨走入崀山，散怀山水，流韵竹木。

崀山，新宁一方的山水佳境，椒峰奇特，天壁窄险，夷水潺潺，清脆片片，薄雾冥冥，烟雨蒙蒙，如诗如画；江水潺潺，鸟鸣喳喳，树叶沙沙，风声呼呼，如歌如泣。风吹过山林拂动瑟瑟“琴弦”。空气中都能嗅到清新湿润的灵气。花香、水香、树香交融弥漫，漫步在扶夷江畔，我心悠然，仿佛置身于天外。

缠绵的细雨所织起的飘渺幕幔，从山谷中飘来的雾一样的烟岚，使山水、花草在虚无飘渺间灵动。清脆欲滴的崀山在雨中轻奏天籁，恍若仙境。烟雨中的崀山诗意而空灵，在细雨蒙蒙之中我真正体味到了纯净清新的崀山。

夷江如玉带蜿蜒而下，江畔有卵石叠垒。雨点落在水中溅起的丝丝涟漪。给予人无限遐思。

崀山，轻扬着独特的清幽纯净，浸染着灵动清新的怡人之采。崀山，你的恬静淡定，你的洒脱飘逸，你的清纯空灵，不正是我一直在寻求的境界吗？今天的我愿意停下跋涉的“脚步”，让心灵静然融入“灵动崀山”。宁静中让灵动的崀山在我的心海投下明澈的倒影。灵动崀山，你是我心中永恒的向往！我愿在每一个花之夕、月之夜、雪之晨，可以沐清韵临风，看闲云淡淡，赏夷水潺潺，听细雨霏霏，嗅花香点点……

我爱崀山！爱她的空灵之“魂”1秀美之“貌”。总而言之，它的一切都值得我去爱，值得我去追寻！我愿为它—灵动秀美的崀山付出自己的所有。

此时此刻，我不是在写一篇普通的作文，而是在写一首献给灵动秀美的崀山的壮丽赞歌。

愿崀山永远空灵秀美，清新怡人；愿祖国更加灿烂辉煌。

Guangxi, beautiful BaGui land. Hundreds of the beauty of the mountains, is rich in mineral resources; One thousand rivers beautiful, formed the endless ocean resources, rich in fruit, known as "fruit of the township". Peculiar karst landform, brilliant cultural relics, rich ethnic customs, make guangxi unique charm. Guangxi is a multi-ethnic place, it is one of the three home.

Guangxi famous tourist attractions: guilin landscape, famous for its scenery, has the "landscape jiatianxia guilin". Historical cultural landscape: Cheng Yangyong dhi bridge, kunlun battle site, the office of the eighth route army guilin site, youjiang worker-peasant democratic government site, Chinese red army eighth army of workers and peasants, Chinese red army seventh army of workers and peasants, sun yat-sen memorial hall, wuzhou, the taiping heavenly kingdom jintian uprising address.

Guangxi warm climate, rich heat, wet, wet, seasonal variation is not obvious, the sunshine is moderate, winter summer more than less, suitable for travel all year.

Is in the west of south China, the beibu gulf in the south, bordering on Vietnam, the district jurisdiction over 14 administrative, 34 municipal district, 7 county-level city, 56, 12 ethnic autonomous county county, the other two administrative zone and 2 zone.

During the warring states period, lingnan said more land, guangxi belongs to the best part of the more. In 214 BC, the qin dynasty unified the, set up in lingnan, the south China sea and as county, guilin guilin county and county as including today in most areas of guangxi, the capital of the republic of China in the early is so called "laurel" in guangxi in guilin. Guangxi comes from the name of the song dynasty by the organizational system of administrative units - "quang nam road", hereinafter referred to as "guangxi road", this is the origin of the name of "guangxi".

武陵山大裂谷位于重庆市涪陵区城东南约45公里的武陵山乡境内，系国家4A级旅游景区。景区以地球上最古老的“伤痕”—剧烈地壳运动所致绝壁裂缝称奇，有着“中国第一动感峡谷”美誉。景区1380米天然落差，10公里喀斯特地貌原生态裂谷，景区森林覆盖率达95%以上，夏季气温平均气温低至22摄氏度，负氧离子含量每立方厘米高达10万个以上。

景区森林覆盖率高达95%，生态环境极佳，自然条件得天独厚，具有极佳的峡谷景观、山林景观、田园景观。 总规划面积为29.96平方公里，主要以峡谷、田园、地缝、绝壁等资源为依托，以“云中漫步、丛林探险、地底探奇、徜徉田园”等主题产品为特色，集峡谷观光、主题游乐、生态养生、商务会议等功能于一体的动感主题峡谷。

景区核心区为一条长约10公里的喀斯特地貌原生态裂谷。整个裂谷雄阔壮美、气势磅礴，两岸层峦叠嶂、峭壁如削，瀑布直挂绝岭、飞泻而下，河谷迂回婉转、幽深迷离，谷底奇石叠垒、溪流淙淙。景区集山、峡、林、泉、瀑、崖、洞、潭、溪、坑、缝于一体，特别是其状如薄刀、连绵上千米的绝壁石峰国内罕见，一段长约1500米的裂谷地缝冠绝天下。

景区空气质量极其优良，负氧离子含量每立方厘米高达10万个以上，被游客誉为“天然氧吧”，夏季气温比涪陵城区低6—8摄氏度，清凉宜人，是避暑纳凉的绝佳胜地。

辽宁省简称辽（省会沈阳），位于东经118°53'至125°46'，北纬38°43'至43°26'，面积14。59万平方千米。地处东北地区南部，南濒黄海、渤海。中部为辽河平原，其东、西均为丘陵，海岸线2100多公里，辽东半岛有东北"金三角"之称。本区属于温带季风气候，受海陆区位及地形影响，各地气候差异较大。年平均气温6—11°C。1月平均气温—15—5°C，7月为22—26°C。年平均降水量400—1000毫米。主要有汉、满、蒙古、回、朝鲜、锡伯等民族，为中国重要工业基地，冶金、煤炭、机器制造、化工、造船等工业发达，粮食、花生、水果、中药材、皮毛、柞丝、水产等较丰富。

旅游资源：辽宁有山海之胜。千山、凤凰山为著名风景区，岩溶地貌分布虽不广，但发育典型，本溪水、早二洞景色瑰丽，尤其水洞为中国北方罕见的有地下河溶洞。辽东半岛海岸线长达到2200公里。不乏优美的海滩与避暑胜地，其中以大连海滨为最。鸭绿江沿线兼有自然与人文旅游资源，已被定为国家重点风景保护区。有多处地热活动遗迹，如宽甸火山线、鞍山汤岗子温泉等。动植物资源较多，已建有仙人洞、老秃顶子山、医巫闾山等自然保护区，旅顺口外的蛇岛自然保护区更名闻天下。

辽宁是满族发祥地，其人文旅游资源中以清代遗存居首要地位，沈阳故宫是仅次于北京故宫的保存完好的封建帝王宫殿，清朝入关前的三座皇陵俱在辽宁，而北陵、福陵在沈阳。沈阳是东北地区唯一的中国历史文化名城，与上述情况有密切关系。兴城是近新发展起来的旅游城市，其吸引力除因拥有海水浴场外，还在于它较好地保持了明代的风貌。辽东半岛是中国历史上曾多次修筑长城的`地区，只可惜破坏严重，其遗迹常被人忽略，以建平县烧锅营子燕长城遗址、锦州九门口明长城保存较好。旅顺口、锦州等地战略地位重要，曾分别是甲午海战、日物战争与解放战争的战场或基地。辽宁工业发达，大连被确定为沿海对外开放城市之一，这也形成旅游吸引力。

地方文艺：沈阳杂技团和大连杂技团的表演蜚声海内外。大秧歌有高跷、龙灯、狮舞、早船等多种形式，粗广泼辣。

饮食文化：以营养丰富、味道醇厚为特色，著名大菜有五彩雪花扇贝、清蒸加吉鱼、生烤全虾、红烧熊掌、红扒麟面（驼鹿鼻子）、香酥飞龙（榛鸡）、烧猴头（猴头蘑）等。风味小吃中以沈阳“老边饺子”、李连贵熏肉大饼等最负盛名。

太白山(Mountain Taibai)主体位于陕西宝鸡眉县、太白县，广义上的太白山连带西安周至县部分。它是秦岭山脉主峰，也是中国大陆青藏高原以东第一高峰。国家森林公园、国家水利风景区、已通过国家AAAAA级旅游景区景观质量评审 。太白山是长江和黄河两大水系分水岭。具低山、中山、高山等地貌类型，界限清楚、特点各异，特别是第四纪冰川活动所雕琢的各种地貌形态保留完整、清晰可辨。

太白山气候迥然不同，随着海拔高度递增，气候类型按一定规律呈连续的带状分布。气候立体差异，使植物、动物分布也形成相应的垂直带谱。太白山动植物资源非常丰富，山上林木茂盛，中草药遍地皆是，尤其世界上仅存的孑遗植物--独叶草在太白山独有。丰富

的植物资源为野生动物提供了充足食物，雉类之血雉、红腹角雉及兽类之大熊猫、金丝猴、羚牛等珍禽异兽于太白山繁衍生息。自19世纪始，世界各地学者慕名纷纷前来太白山考察，而太白山已成为科考研究避暑旅游体育运动和教学实习的重要基地。太白山是世界级生态旅游目的地和著名道教文化圣地，位列道教第十一洞天，玄德洞天。唐、宋以来，许多文人墨客登临挥毫，留下脍炙人口的诗文;因此，每逢夏秋之时，登山览胜者与朝山香客络绎不绝。

1965年以太白山为中心建立自然保护区，面积56,325公顷，以保护暖温带生态系统为主要目的。太白山具有暖温带、温带、寒温带和寒带的垂直分异，具有复杂而丰富的生物类群。南北生物气候的过渡性质是该保护区最突出的特点。低山区是被黄土覆盖的石质低山;中山区奇峰林立，怪石嶙峋，千姿百态;高山区是遗留下来的第四纪冰川地貌冰斗、角峰、槽谷及冰碛堤等。残留的古冰川遗迹，对研究气候，地质的变化均具重要意义。

在植物区系组成上，亚热带与暖温带的植物成分在此交汇，同时因山体垂直变化的影响，中温带甚至寒温带的植物也一同渗入。在该保护区范围内统计到1,700余种种子植物，约占秦岭植物总数的60% 。其中属于中国国家二、三级保护植物及本区特有植物，如串果藤、杜仲、独叶草、金钱槭、连香树、领春木、庙台槭、水青树、山白树、太白红杉、秦岭乌头、铁杉、太白杨、星叶草、紫斑牡丹等。野生动物约有兽类40余种、鸟类230余种、还有部分两栖类、爬行类及鱼类。

各位团友，早上好!欢迎来到历史文化名城泉州,我是旅行社的导游员，我们的司机师傅姓杨，他是一位很经验的司机，他可以做到钥匙一插马达就响，车轮一动平安送到。今天我们将共同游览泉州开元寺，我们在这里游览的时间为1个小时，请大家11：00上车，请大家随我下车，关好车窗，代好您的贵重物品，请记住车号为闽d12345。

今天我们所到的泉州市是一座有20xx多年历史的文化名城，泉州被誉为“世界宗教博物馆”，在这里，道教、伊斯兰教、儒教、基督教、佛教和平共处，这也体现了泉州人兼容的气度和宽阔的胸怀。今天我们参观的开元寺是一座最为突出、最具代表性的千年古刹。而开元寺的东西塔则是泉州古城的标志，我们泉州人常说：站着要像东西塔，躺着要像洛阳桥。可见东西塔在泉州人们心目中的重要地位。

开元寺始建于唐垂拱二年(公元686年)，距今已有1300多年的历史占地面积7.8平方米，是福建省最大的寺庙之一。好，各位团友，已经来到了开元寺内，在这里我想问问大家，远看这两座塔，大家猜它是用什么做的，啊!刚刚有人说像是木头做的，又有的说是像砖做的，也有的说是铜做的，那还是让我们到近处瞧瞧去，啊!大家都跑去摸呀，应该知道答案了吧，对它是用石头做的，但非常像木头做的，这座塔是仿木结构，特别是用花岗岩石表现仿木斗拱结构，是最具权威性的成就。这对姐妹塔，也是我国现存最高大的宋代石塔，也是泉州古城的标志，他可是一位历经风雨的老者，两塔最初皆为木塔，后毁于火灾，后又用砖，最后改建成现在的五层石塔，东西塔历经740多年风雨雷电以至8级大地震的摧撼，至今依然巍然，堪称石塔之冠。东塔“镇国塔”高48米多，西塔“仁寿塔”高45米多，当年，建塔的工匠们把东西塔，特别是东塔，每一层的八个面壁上，都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕。表面佛法的庄严。大家看东塔的的人物浮雕从他们的表情、发型、服饰、兵器、手势是如此形象，及细微处的衣服上的绦带都有有数十种花样，如果不是对生活的熟知，凭想象是设计不出来的。大家可以仔细地看塔身，我们可以看见菩萨、高僧、罗汉、神将、金刚等琳琅满目的人物浮雕，而今天我想给大家介绍不引起我们注意的在东西塔的须弥座转角位置上的16尊侏儒，别小年这些貌不惊人的畸形人，但他们智力不亚于常人，而且又有体力，所以古代的达官司贵人常把他们当作苦力来役使。中国的古建筑常在二根横梁之间竖一短柱作为支撑，因又矮又粗，所以叫做“侏儒柱”。《营造法式》一书中，也把这个建筑上的重要构件称作侏儒柱。在佛教造像艺术中，常把扛负须弥座的力士塑造成侏儒的形象。最早可以追溯到印度中央邦的桑奇大佛塔，塔上有一幅《阿育王礼佛》浮雕，画面上阿育王在宫廷侍女环绕之中，从跪伏的大象背上下来，准备去社拜释迦牟尼卒堵坡坡，他把匍匐在地的侏儒当作踏阶，于是侏儒托举负重，也就成为佛教建筑和造像艺术中常见的形象。泉州东西塔须弥座16尊侏儒，每尊只有30厘米高，采用的是深浮雕技法。这些侏儒大家看，个个都是矮矮墩墩、裸胸凸肚，他们各据一角，以身当柱，作出耸着肩，拱着背，顶托巨塔的姿势;有的穿无袖短衫，有的裤子滑在肚脐下，有的单膝跪地，有的半蹲半起，有的两手举托，有的双手撑膝，有的歪关侧脑，有的憋气运力，有的龇牙咧嘴，有的故扮鬼脸，有的满面苦相，一个个拚力卖命，不堪其重，每塔都有一个侏儒把拇指和食指放在嘴里作吹唿哨状，好像是个领头的，在指挥大家一起出力，这些没有生命的石雕侏儒，引人同情又使人揪心。他们比塔上的人物浮雕和须弥座的佛传图浮雕更富有艺术的魁力和深刻的思想。泉州东西塔须弥座的侏儒，不失为当时社会的写照，把侏儒的忍苦受罪的样子真实的表达出来了。泉州东西塔创造了具有宋朝那一个时代的造型艺术也可从这对姐妹塔中看出南宋时代的科技水平，近年东塔入选中国“四大宝塔”邮票发行。从布局来看，东西塔是开元寺建筑群的组成部分，从塔的自身来看，又是独立的建筑，也许可以说，开元寺就像是一壶好茶，需要慢慢品尝，细细回味，自有无穷余韵在心中。

好，各位团友，看完东西塔后，现在我们有15分钟照相时间，15分钟后，我们将继续参观开元寺，谢谢!

远道而来的各位朋友，旅途辛苦了，欢迎来到泉州开元寺。人们常说：不游开元寺不算到泉州。如果说，泉州是“世界宗教博物馆”，那么，开元寺就是其中的佼佼者;如果说泉州素称“泉南佛国”，那么开元寺便是最为突出、最具代表性的千年古刹。而开元寺内的东西塔则是泉州古城的标志。

在我们生活的年代，高楼大厦的建设者运用现代化机械从事“高空作业”，古代呢?没有起重机，没有大吊车，更谈不上“直升飞机”和“电脑设计工程”，然而华夏祖先用他们的聪明才智和勤劳的双手创造了无数令世人惊叹的古建筑。大家看，耸立在草坪上的两塔就是其中之一。我国古塔专家罗哲文教授曾望塔兴叹：“鬼斧神工”!

据《寺志》记载：东西塔建于南宋，前后历时20xx年。令人叹为观止的是古代泉州人因地制宜，就地取材。两座塔重约19510吨，上上下下，里里外外，全部用花岗岩依照木头入榫的结构建造而成，这在中国古塔建筑史上相当罕见，充分体现了我国宋代高超的建筑水平。

我们眼前的是东塔“镇国塔”，建于南宋，塔高48.24米，是中国现存最高、最大的石塔，被誉为“石塔之王”。近年入选中国“四大名塔”邮票发行。而西塔“仁寿塔”高度与东塔相差四米多，为44.06米，先东塔十年而建(公元1228—1237年)。两塔相距200米左右，配对成双，俗称“东西塔”。

各位远道而来的游客：

大家好！！我是你们此次长江三峡四日游的导游员。我姓谢，大家叫我小谢就可以了。在这次旅程中，我会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

现在，我们站在像巨型游轮的朝天门广场，马上就要扬帆开始我们的美妙旅程。在旅程开始之前，我就对大家将要游览的长江三峡的一些情况给大家做个简要的介绍。

首先呢，我想为大家介绍一下长江。大家知道，长江是我国长的河流，是全世界第三长河，它仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河，它的源头在我国青藏高原的唐古拉山，（流经青海、西藏、云南、四川、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海），跨十一个省市自治区，后汇入东海，全长6300公里，长江流域占我国国土面积的1/5。

当长江流至重庆东部的奉节，长江便冲开重山峻岭奔腾而下，形成了雄伟壮丽的大峡谷——长江三峡，我们今天所说的三峡其实就是衢塘峡、巫峡、西陵峡的总称，它西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌市南津关，全长193公里，三段峡谷各有特色，衢塘峡雄伟险峻，巫峡幽深秀丽，西陵峡滩多水急，三峡两岸重峦叠嶂，形态各异，船行驶在三峡中，一会儿山色全阻，一会儿豁然开朗，别有洞天。

长江三峡不仅自然景观卓越被称为我国十大风景名胜之一，他的人文景观也是不容小觑的。在长江三峡中，瞿塘峡以雄著称，所以又被称为夔门。它西起重庆奉节白帝城，东止巫山县的大溪镇，全长8公里，在举世闻名的三峡中短，但是景观雄伟壮观，长江在这里切过中生代石灰岩，形成了陡峭的峡谷，两岸断岩峭壁犹如刀砍斧削，难怪古人曾发出“重江万管玲珑笔，难写衢塘两岸山”的感慨，两岸山峰高出江面几百米，海拔高度大多在1000-1500米左右，江面在此非常狭窄，窄的地方只有100米，如果从上望下俯视就好像船行驶在地道中一般。当然，夔门虽雄，但是他就像一位刚柔并济的男子，他也有充满书卷味道的景观。那就是白帝城的人文气息。白帝城是观“夔门天下雄”的地点。历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等都曾登白帝，游夔门，留下大量诗篇。李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的诗句，更是脍炙人口。故白帝城又有“诗城”之美誉。三国蜀汉皇帝刘备讨伐东吴，兵败白帝城，忧伤成疾，临终前在白帝城永安宫向丞相诸葛亮托孤。白帝庙内现陈列有“刘备托孤”大型泥塑。庙内还陈列有瞿塘峡悬棺内的文物和隋唐以来73块书画碑刻，以及历代文物1000余件，古今名家书画100余幅。其中“竹叶字碑”诗画合一，风格独特；“三王碑”镌凤凰、牡丹、梧桐，精美华丽，堪称瑰宝。其中还有著名的春秋战国之交的巴蜀铜剑，其形如柳叶，工艺精湛。东、西两处碑林，陈列着70多块完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的历史。

如果说瞿塘峡是一位英气勃发的男子的话，那么巫峡则是一位娇羞的美人了。巫峡西起重庆大宁河口，东止巴东县的关渡口，全长45公里，是长江三峡中既长又整齐的一峡。巫峡中的人文景观非常多，但是引人注意的还是屹立于两岸的巫山12峰，其中以秀丽的神女峰为出名。在下面的旅途中我讲会为大家一揭神女峰的神秘面纱。

下面我要说的就是不在重庆境内的以险著称的西陵峡了。它西起秭归的香溪口，东至宜昌市的南津关，是三峡中长的一个峡，全长66公里。然，现在的西陵峡已不是以前那个滩多水急之地。今天的西陵峡大部分已经成为葛洲坝平湖库区，船行驶在西陵峡中也感觉是那样的平稳和舒适。西陵峡不仅有灯影峡，兵书宝剑峡等令人叹为观止的峡谷，还有世界上的水利枢纽工程：三峡大坝。他位于湖北宜昌市的三斗坪。三峡大坝建成后全坝长1983米，坝高为185米，运行水位175米，总蓄水量393亿立方米，总装机容量1820千瓦，年发电量847亿度，相当于1991年全国总发电量的1/8，相当于十座广东大亚湾核电站。三峡大坝建成后，我国每人每年将可以增加用电70度。

好了，给大家的游前简介就做到这里，现在请大家随着我一起登上我们的游轮，开始我们为期四天的长江三峡游。请大家在上船的时候注意安全哦！！

重庆慈云寺位于南岸区玄坛庙狮子山麓，濒临长江。寺门左侧卧一石刻青狮，与长江对岸的白象街遥遥相望，素来有“青狮白象锁大江”之说。寺始建于唐代，重修于清乾隆年间，原为观音庙。

1927年云岩法师募资扩建，更名慈云寺，是当时全国惟一僧尼合庙的佛教寺院。慈云寺建筑具有中西风格，在中国佛教寺院中独树一帜。

寺内的主要建筑有大雄宝殿、普贤殿、三圣殿、韦驮殿、藏经楼、钟鼓楼等。慈云寺所藏文物玉佛、金刚幢、千佛衣、藏经、菩提树等并称五绝。

藏经楼藏有稀珍本的影印宋版《碛砂大藏经》一部计6362册，以及佛教经典、金绣佛挂像、千佛衣、古代指书指画和日本早年出版的全套佛像影画等。还有一棵国内罕见的菩提树，系60年前自印度移植，如今已是枝繁叶茂。树下池内有雕塑莲花一朵，上立释迦太子像，四周塑有九条龙，口喷清泉，曰“九龙浴太子”。

大雄宝殿正中供奉的释迦牟尼玉佛，高187厘米，重1500多公斤，系中国四大玉佛之一，1931年由缅甸迎来。玉佛前悬挂着四个金刚幢，上面有五色金线盘结粘贴而成的《金刚经》全文。

温州地处浙江东南沿海，是浙南地区的经济、文化、交通中心。全市现辖鹿城、龙湾、瓯海3区，瑞安、乐清2市和洞头、永嘉、平阳、苍南、文成、泰顺6县，总面积11783平方公里，总人口700万人。温州位处我国黄金海岸线的中部，交通通信事业发达。温州机场已开辟42条国内航线，并开通了与香港、澳门的地区航线。温州火车站是我国第一条股份制合资建设铁路----金温铁路的终点站，旅客列车可直达北京、上海、南京、杭州等国内主要城市。温州港是一个集河口港、海湾港于一体的综合性天然良港，为浙南、闽北货物进出的咽喉。温州市境内现有公路总里程为4111公里，公路运输四通八达，104国道和330国道贯穿南北，黑龙江同江至海南三亚高速公路温州段正在建设之中。

党的十一届三中全会以来，温州把党的改革开放政策和本地实际相结合，发扬“自主改革、自担风险、自强不息、自求发展”的精神，率先进行市场取向的改革，走出了一条具有鲜明区域特色的经济发展路子。其发展大体经历了3个阶段：第一阶段是改革开放初期，温州经济从家庭工业起步，放手发展多种经济成分，解决经济总量问题，形成了“小商品、大市场”的格局;第二阶段是80年代中期以后，以资金、人才、技术为纽带，引导家庭工业走向股份合作，大力发展股份合作经济，发挥了“小资本、大辐射”的效应;第三阶段是1992年以后，在邓小平南巡谈话和党的十四大精神鼓舞下，开展了以全面提高经济质量为核心的第二次创业，全市的改革和建设进入了一个新的阶段，营造了“小区域、大发展”的态势。

温州钟灵毓秀，人杰地灵，历代名人辈出，旅游资源丰富。拥有雁荡山、楠溪江2个国家级风景名胜区和乌岩林、南麂2个国家级自然保护区，还有7个省级风景区，8个市级风景区。旅游景区面积占全市土地面积的1/5强。

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