南京雨花台导游词概况最新20篇

景区通过交旅集团和铭嘉集团打造了一系列好耍产品：热情浪漫的峡谷漂流、独特的洞穴水幕动画、深山湖畔打牌下棋、神风轻佛中喝茶聊天、神仙圣境里祈福祭祀、在最美的栈道上有氧健身、在远离尘嚣的龙憩苑别墅式酒店幽居，一切皆为你而存在。

神龙峡在金佛山以西，属于四川盆地亚热带湿润季风气候区，气候温和，雨量充沛，夏无酷暑，冬有霜雪，具有明显的季风气候特点，对林木、竹、药等植物的生长则是得天独厚的条件。山体多在海拔1300米以上，神龙峡最高峰豹子岭为1380米，自然保护区面积约30多平方公里。

南川南平镇有县级公路连通景区入口，距离约13公里，途经木渡镇、神农峡度假村、永安镇、里隐坝。从里隐坝峡谷入口至九天飞瀑，峡谷长约6公里。

神龙峡谷底海拔高度为680米，高出重庆市区约400多米，谷底林木茂盛，溪流成河;两侧峡壁陡峭，垂直高度平均在600米左右，峡壁险峻;峡谷两侧均为金佛山的第一台阶，海拔高度都在1300米以上，夏季平均温度在摄氏24度，冬季有霜雪期，雪期最长可达一个多月。

绝壁景观有归龙谷鱼鳞岩、猫啄大绝壁、神龙洞绝壁、火烧岩悬崖等;瀑布有磨子洞瀑布、飞龙瀑布、碧泉映月瀑布、神龙洞瀑布等;峡谷两岸植被多为近年生灌木林、刺竹林，植物较为丰富;峡谷最宽处大淌河坝约为100米，最窄处苏家岩约为10米。

辽东的大山里有个地方叫本溪，本溪境内有座八盘岭。过了八盘岭隧道，眼前豁然开朗，远处一座大山，披着轻纱向我们缓缓走来，那就我们的家乡有名的风景区——铁刹山。听大人们说，铁刹山是辽东第一道教名山。

在我们家乡铁刹山是一块圣地，宝地。每逢年节那都聚集了好多求拜佛主的人，求助生意兴隆，家庭平安。每年的春天我们都要去山上热闹一回。呼吸下大自然的新鲜空气。

山里的空气很是新鲜，每吸一口都好像是爸爸杯里刚泡上的新龙井的滋味，真想在这里吸饱了，再储存一些带回学校分给同学们。

一路山行。山脚下多是落叶松，刚冒出嫩绿的松针，那样的清新新翠;山腰上多是椿树和野藤，远看泛绿，近看鹅黄;林中点缀着一簇簇红樱桃花，远远望去，像是跳动着的火焰;山顶则是秃头老树，还没长出春天的嫩芽，树干上绿苔厚厚，有的还长着长须，像是老爷爷胸前的胡子。

功夫不负有心人，不知摔了多少跟头，我们终于到了山顶，互相一看，大人小孩每人身上都沾满了泥巴，甚是好笑。

这时候，雨还在蒙蒙的飘。站在山顶四望，村庄、铁路都隐约在春雨之中，只有远处的河流蜿蜒盘旋着，闪闪发光。山中一小片一小片的落叶松，像是一块块镶嵌在铁刹山上的翡翠。再看山顶上，树树枝头都挂满了珍珠似的雨滴。树下，不知多少年的落叶，厚厚的，踩上去比客厅里的地毯柔软多了。细看，落叶中冒出了成片的绿草尖尖，扒开落叶层，才知是小根菜，大家都像哥伦布发现新大陆一样，惊叫着用雨伞尖开挖，不大一会儿，每人都挖出了一堆绿绿的细细的白头大脑的小根菜。像是稻草人。

因铁刹山是道教名山，我们几个小朋友吵着要去看道姑。道姑在哪?同行的王叔叔说在“云光洞”。那洞在一处悬崖上，上刻着“九转铁刹山，八宝云光洞”十个大字。洞口香烟和云雾一同缭绕。在洞口不远的小房子里，我们见到了道姑，还有几位道士。那道姑年纪很轻，说起话来一套一套的，她说他们生活很清苦，冬天喝雪水，夏天喝雨水。她还向我们介绍，八宝云雾光洞灵得很，前几年洞中曾长出了 13 株芭蕉。我很怀疑，那洞中长年不见阳光，又怎能长出南方的植物?

我们下山的时候，雨还在下着，山中小溪淌着汩汩的清流，老树枝头绽出了嫩芽。回头看去，山被春雨洗过，树被春雨洗过，樱桃花被春雨洗过，我们也被春雨洗过，大家都变得清翠了。

这就是我的家乡著名的风景区-铁刹山，我为我们家乡有这样一座名山而自豪。

象山风景区位于桂林市中心。景区象鼻山的形状像一只伸着鼻子喝漓江水的巨象。它是桂林最著名的标志性景观之一。虽然景点小，门票贵，但很多游客还是会为了象鼻山的名气而来，只是为了把它尽收眼底作为纪念品。

已故国家领导人杨同志曾说:“你必须在象鼻山前拍一张照片，才算到过桂林。这是一道独特的风景。”桂林象鼻山的地位可见一斑。除象鼻山本身外，景点还有水月洞、爱情岛、莆仙塔、三花酒窖等。水月洞位于象鼻山的树干和树干之间，那里有50多处摩崖石刻。唐代诗人韩愈的名句“江洛带，山如玉簪”刻在洞中。

沿着水月洞，山腰上有一个20多米长的洞，形似大象的眼睛，因此得名“象眼岩”。象眼岩分为南北两个洞。从香山南麓入口，可以沿着石阶爬到南眼。北眼位于悬崖上，没有石阶可以通过。

象鼻山肚子里有个三花酒窖。桂林三花酒很有名。到目前为止，这个酒窖已经收集了数千吨葡萄酒。沿着象鼻山的岩石，一座喇嘛风格的坚固的塔，蒲仙塔，矗立在绿树之中。远远看去像是大象背上的一个宝瓶，大象宝瓶象征吉祥美好。

景区爱岛位于象山景区北侧，与漓江接壤，是观赏象鼻山的又一好景点。岛上环境优美，树木繁茂，是70年代当地人谈恋爱的最佳场所，所以被称为爱情岛。如今，爱情岛是举行婚礼和摄影的地方。情侣们在香山水月的见证下，在这里许下爱情誓言。

普济寺前有一个高约20米的石牌坊，四柱三门，柱上横眉雕刻有精致的云绫和石葫芦。坊内北侧，树有一块石牌，写着文武官员军民人等到此下马。据传这是皇帝下达的圣旨，过去官吏到此，文官下轿，武官下马，以示对观音菩萨的崇敬。

石牌坊后是一个约15亩的莲池，名叫海印池，也叫放生池，建于明朝。海印是指佛的智慧能像大海一样，印现一切之法，而放生，则是与佛教的慈悲、不杀生等教义融合，进而发展成为的一种普遍的佛事活动。

海印池上有三座桥，走过中间的一座，您便可以来到御碑亭，它建于雍正年间，御碑的碑文上记载了普陀山的历史，碑额上雕龙栩栩如生，书法遒劲刚健，可谓双绝。当然，要是您感兴趣的话，还可以到东面的观自在菩萨墙看看，相传观音菩萨除了有大慈大悲的心肠外,还有广大的智慧可以看清世间万物,所以有时被称作观世音,指她能听到人民的疾苦声音，有时又被称为观自在,是指她体察世间万物的能力。

当您来到寺前肯定会奇怪的问：寺庙的正门关着，怎么进去呢?这里还有一个故事。相传乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去，当他返回到普济寺的时候寺院大门已经关了，他要求开门却遭到了拒绝。把门的小和尚说：国有国法，寺有寺规，乾隆没有办法只能从东山门进入寺内。乾隆回宫后对此极为恼怒，下了圣旨：从今以后，此门不能开。这也就延续到了现在，只有在国家元首、寺院菩萨开光或者方丈第一次进门时才能打开，平时的游客们就只能从旁边的侧门进入了。

经过供奉着弥勒佛的天王殿，我们便可来到普济寺中供奉观音菩萨的主殿--大圆通殿。殿堂面宽七间进六间，宏大巍峨，可容数千人，有百人共进不觉宽，千人共登不觉挤的说法，于是也被称为活大殿。走进大殿，可以看到正中供奉的一座毗卢观音像，高约九米，头戴毗卢天冠，天冠上有阿弥陀佛像，眉慈目善，慈祥含笑，身边还站立着善财和龙女，神态天真活泼。

在中国 ，观音菩萨可谓家喻户晓，妇孺皆知。据佛经记载，遇到危难时只要念诵其名号，菩萨就能听到，并前往拯救解脱，所以叫做观世音。唐时因避唐太宗李世民的讳，略去「世」字，简称「观音」，沿用至今。对大多数老百姓来说，不一定知道佛教的创始人释迦牟尼佛，但却很少有人不知道观音菩萨，观音实际上已成为民间佛教乃至整个民间宗教信仰的核心人物。

而我们眼前的这座观音殿为什么叫做圆通殿呢?其实啊，正是因为观音只要听到苦难的呼救声，便能眼观，表示耳根通，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通。于是圆通便成为了观音的代名词，其意是不偏倚，无阻碍，圆满通达。

毗卢观音两旁还各塑有16尊不同服饰和形态的观音菩萨，称为观音三十二应身，这些都是观音以不同身份教化世人的现身说法形象。三十二应身观音只能以整体形式供奉，不能单独出现，加上中间供奉的观音佛身，这种塑法也正是观音道场的独特之处。

主殿两边还各有一个配殿，东配殿供奉文殊菩萨，西配殿供奉普贤菩萨，另外在法堂中还建有地藏殿，供奉地藏菩萨。

游览完普济寺的大小殿堂，您还可以到位于其东南的多宝塔看看。多宝塔建于元朝，是由普陀山僧人从江 南带回的太湖石堆砌而成，取《法华经》中的多宝佛塔之义定名。塔的外观朴拙，稳重端庄，不像中国传统的塔玲珑小巧，每层塔的四面都雕有佛龛，里边供奉着全跏趺坐式佛像，属于古代蒙古族统治者信仰的佛教密宗造型，极富元代风格。据考察，这样的塔在中国只有两座，另一座在洛阳 龙门石窟 ，所以它也有很高的文物价值。

多宝塔东面，就是普陀山著名的海滨浴场百步沙，这里沙质纯净、滩形优美，浪花连绵不绝，时间充裕的话你不妨前去感受一番。

银川市位于黄河上游宁夏平原中部。东与盐池县接壤;西依贺兰山，与内蒙古自治区阿拉善盟为邻;南与同心县、吴忠市利通区、青铜峡市相连;北接平罗县与内蒙古自治区鄂托克旗相邻(以明长城为界)。其地域范围在北纬37°29′-38°53′，东经105°49′-106°53′之间，总面积9555.38平方公里。2012年城市建成区面积由107平方公里扩大至135.1平方公里，城市化率达到73.2%。

银川市是宁夏回族自治区首府，东有黄河穿境而过，西依贺兰山，国土面积9025.38平方公里，城市建成区面积135.1平方公里。辖兴庆、金风、西夏三区，永宁、贺兰两县及灵武市。截至2012年底，银川市常住人口为204.63万人，城镇化率为75.04%。在银川市常住人口中，城镇人口为153.55万人，农村人口为51.07万人。

银川市是一座历史悠久的塞上古城和发展中的区域性中心城市，在民间传说中又称“凤凰城”。3万年以前旧石器时代的横城水洞沟遗址和镇北堡、暖泉等处的新石器文化遗址是银川地区发现最早的居民点。殷商、春秋战国时期这里是北羌、熏育(荤粥)、匈奴等民族活动、游牧的地区。公元前221年，秦始皇统一中国后银川地区为北地郡所属。汉成帝阳朔年间(公元前24年前后)建北典农城(又称吕城、饮汗城)，此为银川建城之始。南北朝时期，大夏国改建“丽子园”，为驻军、屯粮重镇。北周置怀远郡、怀远县。唐高宗仪凤二年(677年)怀远县遭黄河水淹，城废。第二年(678年)“在故城西更筑新城”(今银川兴庆区)。

宋为怀远镇，北宋真宗天禧四年(1020年)，党项族首领李德明将其都城由灵州(今灵武)迁至怀远镇(今银川市)，大起宫室，修建都城，更名为兴州。后李德明之子李元昊升兴州为兴庆府。宋宝元元年(1038年)，李元昊在兴庆府筑坛受册，即皇帝位，建大夏国(史称西夏)，兴庆府(银川)为其首府。元置中兴路，后改为宁夏府路。明设宁夏府，系“九边重镇”之一。清沿明制仍为宁夏府治。民国时期( 1929年)成立宁夏省，银川系省会，时称宁夏省城。1944年4月宁夏省城定名为银川。中华人民共和国成立之初，仍为宁夏省会。1954年，宁夏省建制撤销，银川市为甘肃省银川专署所在地。1958年10月，宁夏回族自治区成立，银川市为自治区首府，自治区政治、经济、文化中心。

银川市是一个多民族聚居地区。根据统计资料显示，截止2011年年末，全市常住总人口202.57万人，56个民族成份(含北方民族大学56个民族的在校学生)齐全。其中，回族人口48.17万人，占总人口的23.78%。回族居住比较集中的乡镇(街道)17个、村118个，有6个乡镇、71个村回族人口达到90%以上。少数民族分布呈现出“大分散、小集中”的特点。

银川宗教历史悠久，有佛教、伊斯兰教、道教、____和天主教。佛教在两晋时期传入银川，主要寺院有：海宝塔寺、承天寺、报恩寺、高台寺、戒坛寺、贺兰山佛祖院、五台山寺、慈恩寺等。伊斯兰教于元朝初年传入银川，主要清真寺有：纳家户清真寺、中大寺、西关清真寺、南关清真寺等。道教传入时间不详，但明清《宁夏方志》记载，当时宁夏府城(银川)道教盛行，主要道观有关王庙、岳王庙、三皇庙、城隍庙、清宁观、三清观等50处庙观。天主教于17世纪末传入银川，主要教堂有银川天主教堂、北关天主教堂等。基督____初传入银川。

回族信仰伊斯兰教，清真寺是穆斯林举行宗教活动的场所。清真寺的主体建筑为礼拜大殿，也叫上殿，建在寺院的中轴线上，坐西面东，朝着圣地麦加的方向。作为宗教建筑，清真寺的总体风格庄严肃穆、宏伟典雅，但在具体构造上又各有千秋，丰富多彩。银川的清真寺大多是攒尖圆顶的阿拉伯风格，高高的邦克楼与望月楼遥相对峙，具有鲜明的伊斯兰教特色。银川市建有500座不同形式和规模的清真寺，其中较为著名的有银川南关清真大寺、永宁纳家户清真寺等。除此之外，银川的伊斯兰教建筑还有宁夏伊斯兰教经学院、永宁中华回乡文化园等。回族穆斯林群众一般奉行五项“功课”：念、礼、斋、课、朝。回族的传统节日有开斋节、古尔邦节(又称宰牲节)和圣纪节三大节日。

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唐山地处环渤海中心地带，南滨渤海，北依燕山，交通便利，可进出性很强。背山临海的地理格局、复杂多样的地貌类型和特有的地方历史文化，造就了许多极具特色的旅游资源。自然景观品位独特，人文景观文化积淀深厚。唐山北部山区有明长城221公里，东接山海关、老龙头，西接慕田峪、八达岭，有名关险隘29处，敌楼603座，烽火台82个。

水下长城、大理石长城、72券楼、监狱楼、水门、长城砖窑、养马圈、屯兵营等皆为长城沿线独秀，代表了明长城历史文化的精华。长城沿线已有清东陵、景忠山、鹫峰山、汤泉、潘家口、大黑汀、青山关、灵山、白羊峪等一系列旅游景区。清东陵始建于康熙二年，是目前我国现存规模庞大、体系完整的帝王陵墓群之一，2000年11月列为世界文化遗产。陵区埋葬着5个皇帝、15个皇后、137个妃子、4个公主。清东陵的建筑恢宏、壮观、精美，庞大的建筑群中有中国现存最大的石牌坊，最长的神路。位于迁西县境内的景忠山，以其博大精深、源远流长的佛、道、儒三教合一的人文和自然景观闻名于世，曾被清康熙皇帝御题“灵山秀色”、“天下名山”。

唐山拥有山、海、林、岛等多种独具特色的自然景观,境内有国家级文物保护单位2处，省级重点文物保护单位40处。唐山有196.5公里海岸线，海滨风光秀丽，尤其是菩提岛、月坨岛、打网岗三个近海岛屿，正在开发建设以自然生态观光和休闲度假为主要内容的新型旅游区，成为华北地区特色旅游靓点。

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各位游客大家好!孔子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎”，首先请允许我代表南京中华旅行社对大家来南京旅游观光表示热烈欢迎。我姓王，是本团导游。能为大家做导游是我的荣幸，我和司机王师傅一定为大家服务，尽力满足大家的要求，帮助大家解决问题和困难，使大家乘兴而来，满意而归。希望通过我的介绍，让古老而又美丽的南京给大家留下一个难忘的印象。在此我祝大家旅途愉快!

现在我将南京向大家做一个简单的介绍。南京简称宁，位于江苏省西南部，处于长江下游黄金地带，地跨长江两岸。人杰地灵，物华天宝，南京市面积约6597平方公里，人口近800多万，下辖11个区2个郊县，是全省政治、经济、文化的中心。气候属亚热带气候，四季分明，是一处十分理想的旅游胜地。

南京历史悠久，是我国著明的四大古都之一。素有“江南佳丽地，金陵帝王州”之誉。自公元前472年越王勾践建“越城”开始，已2400多年的建城史。历史上正式建都于南京是从东吴孙权开始的，以后东晋、宋、齐、梁、陈都先后在此建都。因此南京有“六朝古都”之称。此后南唐、太平军天国、中华民国也在此建都，所以南京又有“十朝都会”之说。

在改革开放的今天，南京的经济在腾飞，南京旅游业在大力发展，南京已成为我国东部地区的综合性工业基地，支柱产业有：电子业、汽车业、石化业、钢铁业、电力业。南京正在加大城市的基础建设，提高南京外商投资的硬环境。南京又是国家级园林城市、全国优秀旅游城市、全国卫生城市等。南京有旅游景点两百多处，吸引着众多国内外的游客。南京的.城市特点是集：“人文、绿都”为一体。因此，南京将成为经济发展更具活力、文化特色更加鲜明、人居环境更为优美、社会更加和谐的现代化国际性人文绿都。

上海市，是中国最大的经济中心和商业口岸，是世界最大的综合性家产都市，也是世界重要的科技中心、商业中心、金融和信息中心，位于北纬31度14分，东经121度29分。上海地处长江三角洲前沿，东濒东海，南临杭州湾，西接江苏、浙江两省，北靠长江入海口，地处我国南北海岸线的中部，交通便利，要地辽阔，地理位置良好，是一个精采的江海口岸。境内辖有崇明岛，面积为1041平方公里，是我国第三大岛。

上海对象宽100公里，南北长120多公里，全市陆地面积为6340.5平方公里，个中外环线以内主城区面积610平方公里。现有18个区（黄浦区、徐汇区、卢湾区、静安区、长宁区、闸北区、普陀区、杨浦区、虹口区、宝山区、青浦区、闵行区、浦东新区、嘉定区、金山区、松江区、南汇区、奉贤区）、1个县（崇明县）。上海属北亚热带季民俗候，四序理解，日照充实，雨量充沛。上海天气暖和潮湿，春秋较短，冬夏较长。一年中60%的雨量齐集在5至9月的汛期，汛期有春雨、梅雨、秋雨三个雨期。一年四序变革理解：冬、夏长，春、秋短，冬天约有126天，炎天约有110天，春、秋两季相加约130天。整年均匀气温为16℃阁下，7、8月份气温最高，月均匀约28℃；1月份最低，月均匀约4℃。冬无寒冷，夏无酷暑，一年四序都可旅游，个中春、夏两季是最佳旅游季候。

上海的汗青不是很长，可是自1843年开埠，形成了她五方杂处、中西领悟的文化特色。上海的新兴的金融证券、期货买卖营业、外汇和技能等世界性市场的成立，建立了上海作为世界资源设置中心的职位，同时也加速了上海经济与国际接轨的步骤。20__年10月，APEC集会会议在上海进行，上海作为新世纪国际经济、金融、商业中心之一的职位已起源建立！迈入21世纪的上海，繁荣与开放在这里播种，东方明珠电视塔、金茂大厦、上海国际集会会议中心、浦东国际机场，无一不描画着国际多半市的坦荡远景，21世纪的上海，庆幸与空想在这里会集，上海博物馆、上海大剧院、都市筹划馆，无一不声张着国际化多半市的精湛情怀。新世纪的上海已俨然成为当代化、国际化、时尚化的标本！

各位游客大家好!首先我代表我们天津旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎，同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我姓王，大家叫我小王好了，旁边这位是我们的随队司机张师傅。张师傅的驾驶经验非常丰富，相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。如果大家在旅途中有什么困难和要求，请您及时地提出，我将竭尽全力地为您服务。在这里我预祝大家旅途愉快，能够高兴而来，满意而归。现在是 在去酒店的途中大约40分钟，那么我先向大家介绍一下天津的概况。

天津是全国四大直辖市之一，地处华北平原的东北部，东临渤海，北依燕山，西靠首都北京，距离首都北京大概120公里的距离。从地形环境上来讲，天津是四大直辖市之中唯一一个依山傍水还临海的地方，山，天津市市区北部有燕山山脉的余脉，像盘山，乾隆皇帝曾32次游览盘山，留下“早知有盘山，何必下江南”这样的佳句。水，就是天津有一条母亲河，海河，海河是全国七大河流之一，又有九河下梢之称，它整个贯穿了天津的市中心。据我所知，全世界只有英国的泰晤士河，法国的塞纳河，再有天津的海河，是全程贯穿了一个城市的。海河绵延72公里，最后汇入渤海湾，因此天津还临海，靠海的塘沽，汉沽大港，组成了我们天津的滨海新区，也是全国其中一个经济特区。不过虽然天津临海，但是天津的海岸线全部都是泥质的滩涂，没有沙滩，所以他只适合开发港口资源，而不适合开发沙滩旅游资源。这个是小杨给大家介绍的天津的地形环境。

天津市行政区域总面积是11760平方公里，占全国国土总面积的0.12%，在全国各省，直辖市之中排名倒数第二位。行政区一共有13个区，3个县。52个少数民族，截至到20xx统计，天津市常住人口约1472万人。天津市市内一共有6个区，它是以海河为中轴线，和平区为中心，往东南西北各辐射出来河东区，河西区，河北区，南开区，再加上一个红桥区，环城有四个区，分别是东丽区，津南区，西青区，北辰区。天津市海拔最高的位置为蓟县的九山顶，海拔1078.5米，最低的是大沽口入海口，海拔为0.天津属于暖温带半湿润大陆季风性气候，在四季中，冬季最长，秋季最短。漫长而缓慢的地质演变，孕育形成了天津山河湖海泉湿地俱全的独特地理构造和地貌景观，素有“渤海明珠”之称。是宜居型城市。

天津地区成陆较晚，宋朝以前未见史册，宋朝庆历年间，黄河曾改道天津流入渤海湾，因黄河水非常浑浊，泥沙量非常大，经过黄河的冲刷，天津这边慢慢出现了陆地，

金朝始在大直沽设直沽寨，元朝时大直沽作为海运的终点，漕运的中枢，成为政治，经济，军事，文化中心，朝廷在这里设海津镇。当时这里漕船云集，曾有诗云：“晓日三岔口，连樯集万艘”。天津这个名字出现于明永乐初年，为朱棣所赐，意为天子渡津之地。转年，天津正式设卫，称为天津卫。明宣德年间，天津成为当时中国北方的商品集散地，到了清朝，天津卫又经过了天津州天津府的改制，天津从一个军事要塞演变成一个商业中心和贸易港口。在1860第二次鸦片战争爆发以后，天津因《北京条约》被迫开埠通商，各国列强纷纷在天津抢占租借地 ，进一步发展成为中国北方的商贸中心。在1920xx年，天津还被设为“天津特别市”，直到1949年1月15日天津正式解放，结束了半封建半殖民地社会的历史。如今，昔日的租借地已不存在，只留下这些风格纷呈的万国楼台默默诉说着天津的古往今来。

天津是近代机械工业和纺织工业的发祥地，被誉为中国近代工业文明的摇篮。这一时期，天津还相继诞生了一批中国之最。我国最早自己修建的铁路----津唐铁路，我国最老的火车站----老龙头火车站，中国第一套邮票“大龙邮票”等等。天津经济的发展也离不开教育文化事业的支持，19世纪末，一批洋务学堂从天津起步，像全国第一所大学，北洋大学，始建于1895年，也就是现在的天津大学，还有在1920xx年由张伯苓等人创办的南开大学等等，也为当时天津的发展提供了重要的保障。改革开放后，天津这个老工业基地焕发了新的生机，大批跨国公司在天津落户投资，像空客a320总装厂就落户在东丽的空港经济区。在20xx年国务院进一步明确了天津的城市定位，将以滨海新区为发展重点，逐步建设成为国际港口城市，北方经济中心和生态城市。

天津的海岸线长153公里，地处中国北方黄金海岸中部，天津港是中国北方最大的综合性贸易港口，拥有全国最大的集装箱码头，与世界上170多个国家和地区的300多个港口保持着贸易往来，天津滨海国际机场有多条国际国内航线，是华北地区最大的货运中心。天津铁路枢纽是京山，京沪两大铁路干线的交汇处。天津公路四通八达，目前，天津形成以港口为中心，海陆空相结合的立体式综合性现代运输网络。

随着改革开放的发展，天津的经济日益腾飞，已形成了以海河为轴线，以市区为主体，以蓟县和滨海为两翼的一带三区九组团的旅游景观开发格局，以山河湖海泉湿地为载体，以近代历史文化教育为主脉的都市观光，休闲度假，商务会展的三大旅游体系。

到天津，除了要饱览山野秀色，海岸风光，现代与历史相 交融的城市美景外，还要品尝天津独特的风味佳肴。天津最具特色 的小吃就是十八街麻花，耳朵眼炸糕，狗不理包子了，此三样谓之天津三绝，全国闻名。

好了，听我讲了那么多，想必大家对天津有了一个初步的了解了吧。关于天津的概况就给大家介绍到这里，我们的车已经到达酒店了，请您稍适休息，在接下来的两天，随我一起走进天津，了解天津，感受天津吧。希望大家在天津的旅行愉快，谢谢!

地理位置

丹东地处中国东北部边陲，位于辽宁省东南部，东隔鸭绿江与朝鲜民主主义人民共和国新义州隔江相望，东北隔浑江与吉林省的集安市和本溪市的桓仁县毗邻，西界鞍山的岫岩县，西南与庄河市接壤。丹东是中国大陆海岸线的北端起点(中国最南端的终点是北仑河口)，中国万里长城的东端起点和最大的边境城市，城市依江傍海而建，不仅能够感受海潮的魅力，而且还能感受到徐徐的江风。既有“国门名城”之称，又有“中国最美的边境城市”之美誉。她有五美：

一是区位美。丹东位于北纬40度，与伟大首都在同一条维度线上，也就是在北京的正东方向上。当太阳从东方升起的时候，丹东要比北京最早感受到太阳的光芒，谓之红色东方之城当之无愧。

丹东是国内唯一具有“沿海、沿边、沿江”的“三沿”边境城市，不仅拥有万里海疆线上的第一港，而且还拥有海陆交通之便，发达的立体交通网络通向国内外。在全市120千米长海岸线附近，拥有大鹿岛、獐岛等众多的岛屿，有如璀璨的星星散落在北黄海上。作为是“五点一线”战略的第一点，连接五点的快速公路将使得丹东与辽宁省其他的沿海城市紧密地联系在一起。与国内的其他边境城市相比，这里是环黄海经济圈、环渤海经济圈重要交汇点，与朝鲜半岛有306公里的边境线，是连接朝鲜半岛与中国及欧亚大陆的主要陆路通道。无论是通往朝鲜的陆路交通，还是通往韩国的水上交通，有通向世界的交通便利。国内拥有通往大连、沈阳、通化等方向的铁路及高速公路，联系省内外的交通网络四通八达，方便快捷。这里既没有那种区位闭塞造成的“盆地意识”、“边陲意识”，也没有那种边境地区的“海角意识”，有的只是得天独厚的区域自豪感。

人口民族

二是风情美。与其他边境地区的民族构成相比，丹东也是一个多民族混居的地区。在其所辖的东港市、凤城市、宽甸满族自治县和元宝、振兴、振安三个区中的240万人口中，城市人口70万。拥有汉、满、蒙、回、朝鲜、锡伯等28个民族，民族数量占56个民族的一半。在少数民族中，满族人口最多，占全市人口的32%，是全国最大的满族聚居区，这里是满族重要的发祥地之一。满族是近代影响中国最重要的一个少数民族。不仅在中国近代史上有着浓重的一笔，而且在现实生活中，满族的民俗风情已渗透到这里的日常生活中。在舞台上您会看到“东陲边鼓”的激扬，在日常生活中您会体验到民族风情的粗犷豪放与细腻温柔。与其他边境城市相比，这种粗犷豪放与细腻温柔的多重风情是不多见的。

丹东简史

三是历史美。早在1.8万年以前我们的祖先就劳动、生息、繁衍在这块富饶的土地上了。 “前阳人”洞穴遗址、后洼遗址中，再现了旧石器时代与新石器时代古人在这里生活的场景。这里曾是幽燕之地，燕秦的铜戈铜剑书写了那个时代疆域的纷争。燕秦之后，这里隶属辽东郡。西汉时期设置的武茨县和西安平县，是丹东地域上最早矗立起的城池，也是东北地区最早设置的县级行政单位之一。

唐高宗总章元年(公元668年)收夏被割据的辽东，在这里设置了安东都护府(安东市市名即源于此)。清光绪二年(公元1876年)，清政府设凤凰厅和安东县，次年设宽甸县，并以凤凰厅为首府统辖全境。1907年安东开埠，开始成为辽东地区最早的政治、经济中心。1937年12月1日安东市正式成立。1965年，国务院决定改安东市为丹东市，含义是“红色东方之城”。

在其历史的演化进程中，这里既是重要的海防前线，又是重要的战场。近代的甲午战争、日俄战争到抗日战争、国内战争及抗美援朝战争，都在这里留下了战争的印记。这些战争的历史承载了中华近代史上最厚重的部分，哪一页都有离不开丹东的书写。丹东承载了中国近代史的重要篇章。在这厚重的篇章中，鸭绿江是最重要的一个载体。

鸭绿江养育了丹东这座美丽的城市，早在清同治十三年，“东边地带全部开禁”，“凡认地耕种者，无论旗民一体编入户口册籍”，那数亿立方米久让人垂涎的长白山余脉的林木，使成千上万的伐木者先后涌入。水量充沛的鸭绿江从长白山脚下平缓地流向下游的黄海。在今天的沙河子一带，便形成了伐木者的休憩养生之地，自然形成了当时全东北最大的以木材为主的鸭绿江流域物资集散地，丹东一度成为“木都”(您也许看到过电视连续剧《闯关东》中的一个镜头，那些放木排的人就是在安东上岸的)。此外大批的运粮船、各种山货、土特产品先后汇集丹东，各种店铺纷纷挂牌营业，商业的兴起及不断繁荣就形成了城市，这就是丹东。可以说，鸭绿江为丹东的诞生和繁荣奠定了坚实的基础。

气候环境

四是环境美。与国内其他边境城市相比，丹东丹东属暖温带气候，四季分明，冬暖夏凉。年平均降水量为1000毫米左右，与江南的上海地区的降水量持平，是中国北方地区气候最湿润的地方。

气候造就了环境。丹东的春天看似姗姗来迟，也不愿远离。当大地回春的时候，正是观赏丹东市花—杜鹃花的最佳季节，满山遍野的杜鹃花将大地打扮的分外妖娆，由于春季相对较长，再加上没有北方春天里的那种风沙天气，遍野的花期也显得较长。无论春夏秋冬，这里都是中国北方气候最舒适的地方之一，夏季超过30度以上的天气只有5天左右，整个夏季凉爽，您来到这里的海滨或风景区避暑度假，享受大自然赋予这里的美好环境。丹东的秋季雨量减少，气候凉爽宜人，此时丹东市街道两旁的市树银杏树已是果实累累、一片金黄，有趣的是银杏树叶往往在一夜之间就全部落的所剩无几，银杏叶铺就的街道成为丹东著名的“黄金大道”。在鸭绿江沿岸的各个景区里，红叶满山，恰似彩锦织成的秋装。

河流是气候的产物。由于气候湿润，丹东地区江河密布，长度超过2000米的大、中、小河流近1000条，其中流域面积超过5000平方公里的大江、大河有4条，即鸭绿江、浑江、爱河、大洋河。水资源充沛，年径流量达110亿立方米。水质优良，水系密度居辽宁省之首。丹东还有丰富的地热温泉和矿泉水资源，温泉水的储量位居辽宁省前茅。五龙背温泉、东汤温泉等是旅游、度假、疗养、休闲、健身的好去处。

植被是气候的参照物。由于气候湿润，丹东市的绿化覆盖率较高(36.7%)，全年空气质量达标率为94.8%。冬季这里是东北地区最温暖的地区之一。在鸭绿江边常年活跃着一只冬泳队，在晨雾弥漫的鸭绿江上可以看到他们逐浪的身影;在山区的林海雪原里，滑雪场上活跃着喜爱冬季运动爱好者的身影。游客如果来到这里滑雪之后，跳进热气腾腾的温泉里，惬意地享受着冬日里最舒适的美好时光。

城市环境

五是城市美。丹东是一座典型的组团式带状城市，最宽处只有2公里多，最最窄处也只有数百米，城市中除了有五条大河直接注入鸭绿江外，中间还有若干个大型的绿色隔离带楔入城市带中，与那些摊大饼式的城市格局相比，基础设施虽然投资较大，但也铸就了一座适于工作生活的人居佳地。当海潮江风徐徐而来的时候，少了那种城市中固有的暑热与空气隔绝，当海潮江风退却的时候，从17座城市面山上茂密森林里倾斜下来的花草芬芳沁人心肺。这座开埠只有百年的小城，算不上老城，但却拥有各种各样古老的建设遗迹记载着城市的历史。百年的城市中心公园锦江山公园，俯视整个城区及对岸的新义州。鸭绿江上的两座大桥记载着城市近百年的历史，尤其是断桥记录了抗美援朝战争的惨烈。城市面山上之一的英华山上，抗美援朝纪念馆及纪念塔等建筑纪念那些牺牲在异国他乡的英烈。一条长达近百公里的景观路，顺着鸭绿江而建，成为世界上最长的边境景观路。这条路连接了中国的两个起点，一是万里长城的东端起点虎山长城，另一个就是连接了万里海疆的东端起点。

朋友们，也许丹东的五美并没有完全概括出她美的真谛，您也许会总结出丹东更多的美，就说丹东的资源吧，除了地上的，还有地下的。

丹东资源

丹东市总面积1.495万平方公里，国土面积虽然不到全国国土面积的1%，但却蕴藏着丰富的资源。地上拥有的绿色资源，地下拥有丰富的矿产资源，有很多资源的拥有量居于全国首位。几乎同政治上的边境线一样，这里也处于长白植物区系和华北植物区系的过渡带，丹东兼有两大区系的特征和代表植物。已知有真菌类32科280余种、苔藓类66科340余种，蕨类21科80余种，种子植物103科1300余种。除了南方的边境地区外，这里的植被种类是最丰富的。许多名贵的药用植物就出产在这里，如人参、刺人参、细辛、天麻、北五味子、沙参等200余种。就拿柞蚕来说吧，丹东市是世界上著名的柞蚕之乡。不仅具有历史悠久的养蚕渊源，还具有东方色彩的柞蚕丝绸。中国是丝绸之乡，丝绸之路把中国的丝绸传播给世界。大家也许丝绸是由南方的桑蚕吐丝纺织而成的，而丹东的柞蚕丝则具有独特的珠宝光泽、天然华贵、滑爽舒适、吸湿性、透气性好的特点。柞蚕丝织品做成的服装，盛夏可吸水并迅速蒸发，隆冬能贴肤保暖，柔软舒适，有冬暖夏凉的特点。

丹东靠海，自然少不了海洋的特点，就连丹东的方言里夹杂着典型的“海蛎子”味，这也许是经常食用海产品形成的吧。这里的海产品及鸭绿江珍品渔业养殖带和优质稻米、板栗、草莓、五味子、草莓等十大特色产品享誉中外。

在地表下，也储藏了硼、黄金、铅锌、钼矿等多种矿产，其中硼矿石储量占全省96.3%，占全国64.2%，位居全国首位，有“硼海”之称;黄金储量占全省黄金总量的37.2%居省内前列。

旅游资源

丹东的原生态景观保存完好，旅游资源种类齐全，数量丰富。北有层峦叠障的青山为屏，南有蜿蜒舒缓的鸭绿江与烟波浩淼的黄海相接，万里长城东端起点邦山台、万里海疆的北部起点江海分界碑、弹痕累累的鸭绿江大桥、浓郁的民族风情与江、山、湖、海、林、泉、河组合成无数奇丽的景观。作为优秀旅游城市，丹东也是辽宁省的旅游热点城市，是辽宁省“金三角”旅游城市的重要端点城市。丹东的旅游资源可以用五个字来表示，那就是“满朝江山绿”，我给您详细解读一下这五个字的内涵：

满——这里是满族的发祥地，满族民俗风情浓郁，已经渗透到我们的日常生活中，还是在一些特殊的场合里，您都可以领略到满族的风情。

朝——丹东直接与朝鲜半岛毗邻，无论是生活在丹东的朝鲜族人，还是对岸的朝鲜人，独特的朝鲜族风情随处可见。也许您是首次来到丹东，许多店面上要有三种文字进行标识的，一是汉语，二是英语，三是韩语，丹东是一座名副其实的国际性城市。

江——就是鸭绿江，来到丹东，您不看鸭绿江就算白来。无论是您漫步在鸭绿江边的景观路，还是乘船游览鸭绿江，您会领略到鸭绿江在丹东市人民心目中的地位。以鸭绿江为主轴的鸭绿江风景名胜区，在丹东段长达210公里，在这条丹东市的母亲河的沿岸地区，承载了丹东市发展的辉煌。

山——丹东位于山地丘陵起伏的辽东地区，长白山余脉在这里造就了众多的名山名水。境内主要有：这里有鸭绿江、青山沟、凤凰山三个国家重点风景名胜区;白石砬子、鸭绿江口滨海湿地两个国家级自然保护区;拥有天桥沟、大孤山两个国家级森林公园;拥有凤凰山山城、鸭绿江断桥、虎山长城等全国重点文物保护单位;拥有抗美援朝纪念馆，鸭绿江断桥全国爱国主义教育基地;此外还有被誉为“旷世佳境，万景奇山”的天华山森林公园，天然火山博物馆——黄椅山森林公园等;“全国农业旅游示范单位”的大梨树村等，总之在1.5万平方公里的国土面积上，1500平方公里的各类风景名胜，占国土面积的10%，这个比例是全省最高的，也远远高于全国平均水平。

绿——丹东的绿色植被覆盖较高，是辽宁省植被覆盖率最高的地区，是辽宁省开展生态旅游的重要地区。无论是在鸭绿江风景名胜区的六大景区内，还是青山沟、大梨树村、大鹿岛等地，自然生态美圆了人们返璞归真的美好愿望。

土特产品

丹东土特产品种类繁多，人参、板栗、草莓、山楂、柞蚕、食用菌、林蛙、对虾等土特名产闻名遐迩，远销国内外。丹东依江临海，江水产品与海水产品极为丰富，鸭绿江面条鱼是鸭绿江的特产，各种海中珍品品种繁多，海螺、玉螺、扇贝、赤贝、杂色蛤、梭子蟹、对虾、鲍鱼、扁玉螺、脉红螺、香螺、杂色蛤、文蛤、竹蛤、乌贼、章鱼等数量可观，三疣梭子蟹、中华虎头蟹、对虾等驰名中外，海产鱼主要有孔鳐、鲚、银鱼、鳕、鲈、黄花鱼、带鱼、鲳、牙鲆等。富的淡水资源为这里的淡水养殖业的蓬勃发展提供了有力支撑，主要品种有公鱼、大银鱼、鲤鱼、重唇、马口鱼、鲶鱼、虹鳟鱼以及南美白对虾、河蟹、稻田扣蟹等。此外还有满族的“酸汤子”，朝鲜族的“打糕”，丹东的“烧烤”等等地方小吃，通过品尝这些小吃，必能感受到丹东民俗风情和多民族文化。

交通状况

丹东的旅游基础设施完备，交通便利，已形成海、陆、空立体交通体系。丹东铁路距平壤220公里，距汉城(现称首尔)420公里，莫斯科――北京――平壤的国际联运列车途经丹东出入国境。公路201、304国道在此交汇，丹东-沈阳、丹东-大连两条高速公路和正在规划实施中的东北东部铁路工程、沈丹铁路复线、丹通高速公路、丹海高速公路、丹庄铁路、海空港扩建等基础设施项目的建设，将使丹东处在四条高速公路、三条铁路的中心交汇位置

丹东港是我国大陆海岸线最北端的天然不冻良港和国际贸易商港，已同日本、韩国、朝鲜、俄罗斯、美国、香港等50多个国家和地区的70多个港口开辟货运和客运航线。如今每周有三个班次的客货轮来往于丹东与仁川之间。

看过丹东概况导游词

大家好。欢迎来普救寺观光旅游，很荣幸能为各位做一次向导。

〈山门〉普救寺是一座佛教十方禅院，据史料记载，隋初已有，是一座千年古刹，千余年来，几经沧桑，反复兴废，1986年以来新修复的普救寺总占地103亩，建筑布局为上中下三层台，东中西三轴线，(西轴为唐代，中轴为宋金两代，东轴为明清形制)，殿宇楼阁，廊榭佛塔，依塬托势，逐级升高。

普救寺之所以名扬天下，主要是元代戏剧大师王实甫所写出的杂剧《西厢记》故事的发祥地，它描写的是：唐贞元年间，前朝崔相国病逝，老夫人带着女儿莺莺一行30余人回河北博陵安葬，中途道路有阻，在普救寺暂住。此时，河南洛阳书生张君瑞赴长安赶考，路过此地看望同窗好友白马将军，不巧天降春雨，道路泥泞，住宿于蒲州城中。听店小二说此地有一座普救寺，是则天娘娘的香火院，盖造非俗，前来游寺中与莺莺小姐邂逅相遇，一见钟情，奏出了一曲反抗封建礼教、争取婚姻自主的凯歌。

〈台阶前〉这儿的台阶总设置108个，佛经上说人的一生要经历108个磨难，所以这儿便设108个台阶，只要你能诚心登完这些台阶，便会消灾免难，接福接寿。

〈钟楼前〉这座钟楼全高17米，分两层，是一座重檐歇山式的仿唐建筑。这口钟重约四吨，94年浙江瑞安铸造，钟楼的钟在古时主要起报时、寺警等作用。

由于《西厢记》故事发生于普救寺，所以这里每一座建筑都与《西厢记》有着不解之缘，这座钟楼的二楼在“白马解围”一折中便起到“观阵台”的作用。当时河中府浑缄元帅病故，乱军失统，守卫蒲津桥的将领孙飞虎听说相国之女崔莺莺长的如花似玉，貌似天仙。便带领5000人马将普救寺团团围住。扬言：“三天之内如不交出小姐，便将普救寺一把火烧掉，僧俗寸斩不留。”老夫人迫于无奈，许下诺言：“谁能退得贼兵，便把莺莺嫁给谁。并倒赔嫁妆。”好啊!张生挺身而出，书信一封，由寺内武僧慧明突围而出递与白马将军，这白马将军姓杜名确，原与张生是同窗好友，八拜之交，后弃文从武。官拜征西大元帅，统领十万兵马镇守蒲关。接信后火速赶来，张生聪明阿!为显示朋友威力，就请法本长老、崔老夫人登钟楼之上观看如何生擒孙飞虎。因此便起到“观阵台”的作用。

〈回廊前〉至此108个台阶已登完。大家请看，普救寺位于永济市境内的峨嵋塬头，南边是巍峨的中条山，西边可以看到白如襟带的黄河水，依山傍水，风水宝地。寺前坡底即是长安通往北京的古驿道。当年慈禧西逃时就路过此地。

〈回廊内〉大家请看：这座古塔便是莺莺塔，原名舍利塔，是寺内的瞻礼建筑，塔高39.50米，共十三层，可以登九层。距今已有430多年历史，寺内原塔创自隋唐，工制壮丽，毁于明嘉靖三十六年(1557年)冬天的一次地震之中，后8年(1564年)四川铜梁进士张佳胤任蒲州知州。黄河水连年泛滥，为根治水患，他深入民间，寻求良策，有个精通风水之道的人告诉他说：“蒲州城两头尖，形状好似一条船，城东官道如条缆绳，舍利塔如维系之柱，如今塔已不存，船无柱可揽，郡城就象浪里孤舟一般摇摆不定。”于是张太守捐俸倡之，这座塔虽形制古朴。却与北京天坛回音壁、河南三门峡宝轮寺塔、四川省大佛阁石琴齐名，并称中国古典园林仅存的四大回音建筑。如果在塔西20米处击石，塔上回声就如蛙鸣一般，是普救一绝，请大家稍后欣赏。

这四周的回廊即是当年张生与莺莺小姐第一次相遇之处。莺莺一家在普救寺后院住下后。“可怜天下父母心”，老夫人怕“门掩重关萧寺中”的莺莺小姐闷坏了身子，便对红娘说：“红娘，看寺内无闲杂人烧香时，带小姐出去转一转，别把身子给闷坏了。”于是红娘陪伴莺莺进佛殿上香后行至塔院东廊，张生正由法聪陪伴游寺：“参了菩萨，拜了圣贤，登了宝塔，将回廊绕遍。”行至西廊时正巧与莺莺相遇。“刚刚的打了个照面，就风魔了张解元。”张生随口脱出一句：“呀!正撞着五百年前的风流业冤。”随即眼花撩乱口难言。这时的小姐正手拈鲜花，在阳光底下，浑身上下，流光溢彩。看见张生后不动声色，继续赏花，您想想，小姐是大家闺秀，相府千金啊!张生的痴态被一旁的小红娘瞧见了，便对小姐说：“姐姐，那边有人，咱们回去。”听说有人，小姐回去时很自然的回头一看，“秋波一转”。坏了，小姐已经回去半天了，日近黄昏时，风魔才子张君瑞才说了一句话：“怎当她临去秋波那一转，我这灵魂儿飞在半天，从今往后，先生我那儿也不去了，知道要追求什么了。”你想想，张生当时已经二十又三了，都属大龄青年了，以前是寒窗苦读，将棘围守暖，把铁砚磨穿，志在凌云啊!唯独见着小姐一面之后却什么都变了。珍重爱情，轻视功名，这是《西厢记》的高贵之处。

当地民俗有一段是这么说的：“日当午，塔影中，塔下张生戏莺莺，莺莺回头望张生，一跤栽倒地流平。”小姐手上的香脂粉在地上留下一个清晰的手印，当时寺院的一个工匠就照小姐的手印刻影画形，烧制了“莺莺手印砖”。千百年来，凡来上香游玩的妙龄女子均要与手印砖对一对，据说如此便可以找到象张生那样的如意郎君，接下来，请各位去西边听一下“普救蟾声”。

〈击蛙台〉当地传说是建塔时在底下埋有两只金青蛙，但这毕竟是传说。据专家考察它的声学机理是：一是特殊的地形地貌，莺莺塔所处的地势高敞，而四周又无障碍物，可以接受大范围内传来的声波;二是特殊的建筑结构，它的每一层塔檐挑出成内凹弧形，能把声音反射汇聚，蛙声就是十三层塔檐反射聚汇的结果;三是特殊的建筑材料，莺莺塔全部用青砖叠砌而成，几百年来黄土高坡上风沙吹拂，表面特别光滑，对声波的反射系数高达0.98。

听完蛙声后请走一下“莺莺小道”这是当年修复普救寺清基时出土的，据专家鉴定很可能是千年的古道，我们的莺莺小姐也许就走过。据说走时心里默默许个愿便可以心想事成。

〈西轩〉张生自遇见小姐后，便以“佛寺清静，温习经史”为名向法本大师借居在此。那么张生为什么偏偏选了这个房屋呢?张生当时借厢的条件是：“也不要香积厨、枯木堂，远着南轩，离着东墙，靠着西厢。”大家请年历，大雄宝殿的东面便是小姐的西厢小院，他是想离小姐近一点。以便能见着小姐，但老夫人家规森严，不准小姐随便外出。张生也无计可施。痴情书生刚住下来的日子很是凄凉〈。〈西厢记〉中描述：“院深，枕箱凉，一灯孤影摇书幌。”

〈大雄宝殿〉是寺内最大的仿唐建筑。里边供奉的是佛祖释迦牟尼。中间供奉折三尊佛像是85年清基修复时从殿基础1.5米以下出土的。据专家考证是南北朝晚期的遗物，距今已有1400多年的历史。分别昌法身、报身、应身佛。《西厢记》中“张君瑞闹道场”，一折戏就发生于此。

莺莺小姐定于二月十五日晚上为老相国做法事，张生当时为见小姐也备斋一份挤了进来。当晚，殿内灯火辉煌，众僧执法器，香客挤满堂，莺莺小姐姐刚刚跨进门坎，满殿的僧众都城被她的美貌惊呆了。年老的大师偷眼瞧，敲钟的和尚心里痒，击罄的头陀走了神，上香的行者把手烫，只有一个

敲木鱼的小和尚从头到尾都认真地敲着木鱼，可敲了半天才发现，咦，不对啊!敲的什么呢?前边一个老和尚的光头。那我们不禁要问一问，老和尚的光头被当作木鱼敲，难道一点感觉都没有吗?那老和尚啊——麻木了!!这一段描述从侧面烘托出莺莺的超凡绝俗语，另一方面也是作者王实甫对封建宗法势力的讽刺。

〈梨花深院〉这是一座具有北方民俗特色的三合小院。北房就是封建势力代表——老夫人的居室，西厢房即是当年小姐和红娘的居室。《西厢记》即是以此命名的。红娘是从小给卖到相国府里的丫环，乳名唤做红娘。热情、正直、聪明机智且又深谋远虑，中国文学史上最成功的、无与伦比的丫形象便是红娘，东厢房里住的是莺莺之弟小欢郎。《西厢记》里“赖婚”一折便发生于此。“白马解围”之后，老夫人便摆下筵席，单请张生，张生好一番打扮，将脸洗了一遍又遍，打上油，“光溜溜耀花人眼睛，酸溜溜螫得人牙疼”。连苍蝇站在上边也要滑一跤。席间老夫人说：“莺莺，上前拜见你家哥哥。”犹如晴天霹雳一般，把张生给震呆了。你想想，张君瑞大学也不考了，功名也不要了，图的什么啊!而今什么都没了。离席后张生涕泪横流，万念俱灰，这时红娘出来了，出于一片同情之心。小红娘说：“张先生，不要急，我给你出个主意，我家小姐深慕于琴，我见先生随带琴囊，想必精通此道。晚上小姐烧香时，我以咳嗽为号，你就弹琴，看小姐听了有何话说。”晚上听见红娘一声咳嗽，张生便把一腔情思全泻琴上，一曲《凤求凰》情深意浓，如痴如狂。“知音者芳心自懂”。小姐听了以后，感动了。于是给张生开了一个药方。病床上的张生一看，“腾”就从床上蹦起来了。这便是流传千古的西厢诗。

大家请看，题目是《明月三五夜》，“明月”即指满月，“三五夜”指十五的晚上，这是大时间。“待月西厢下”即等月亮移到西厢房上时，已经是半夜三更时分了。“迎风户半开”意指小姐的房门半掩着，门没关。如果门关着，张生你就别来函，有情况。“隔墙花影动”西厢对面墙外杏树的影子一晃动，暗指路线，让张生从此而过相会。“疑是玉人来”小姐就知道张生你来了。那张生可是猜诗谜的行家。《西厢记》里“张生夜半跳粉墙巧会莺莺”便由此而来，这表明莺莺小姐在追求美好爱情道路上迈出了重要一步。

请大家转过身来参观北房，《西厢记》中最有名所的一折戏“拷红”便在此发生。全国的各种地方戏，不管那一种都上演过拷红。它是红娘冰清玉洁，聪明机智美好形象的生动展现。一天小欢郎对母亲说：“母亲，姐姐和红娘每天晚上都出去烧香，半夜都不回来。”老夫人心生疑虑，便叫来红娘拷问。红娘见事已至此，就全给召了。老夫人当时就气晕了，最后气急说：“这件事都是因为你这个小人。”红娘伶牙利齿，反说：“这不是张生、小姐、红娘之错，全怪你老夫人，当时兵围普救，夫人你许下诺言，退贼兵者即以莺莺为妻。张生见义勇为，夫人你却出尔反尔，让两人以兄妹相称。既然不愿意嫁给人家，就酬之以金帛，远远打发走算了，你却请张生住于书院，使两人各相早晚窥视。如果夫人不平息此事，一来辱没相国家的名声，二来张生日后高中名扬天下，施恩于人，必使夫受辱。如果经官的话，夫人也有治家不严之罪。二来夫人背信忘义，这不影响夫人贤德之名吗?他们一个是文单魁首，一个是仕女班头，事已至此，夫人不如就成全他们算了。”

老夫人迫于无奈叫来张生说：“张生啊!你有本事，这时候了我就女儿许配给你吧!但相国家三代不招白衣女婿，你明日便上京应考去。高中了，你回来，如果不中，就算了。”

“碧去天，黄共地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉，总是离人泪”。十里长亭送别，张生被迫上就赶考，高中之后才回来与小姐终成眷属。《西厢记》不落俗套，处处都是在描写崔张二人细腻的感情，长亭送别时，两人一个是：“昨宵今日，清减了小腰围，眼泪汪汪不敢垂。”一个是“未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。”情之深，意之切，字字读来都是血。张生上就后，痴情小姐是：“倚遍西楼，人不见，水空流。”接到张生高中的书信后，却“无语低头，书在手，泪疑眸。”开封后未看文便说道：“我这里开时和泪开，他那里修理工时和泪修。我将这新痕把旧痕湿透，一重愁翻做两重愁。”好小姐啊!!在古时考中状元后，为巩固自己的势力，封建士大夫阶层都要争相与这些新得志者联姻。而张生却不贪恋荣华富贵，也无心游玩长安美景。只：“梦回时，多少伤心事，”发出了“恰新婚，才燕尔，为功名来到此”的愤慨，昭示了崔张爱情的美好与高尚。《红楼梦》里贾宝玉给林黛玉看《西厢记》时说：“真真是好书呢，你要是看了，连饭也不想吃呢?”

〈出院门至杏树〉这便是当年张生瑜垣处，张生接到红娘送来的药方后，病体大愈，只怨日落太迟。好不容易等到小姐暗指的约会时间。“拽上书房门，到得这里，手挽着树枝滴流扑跳过墙去。”小姐说：“张生，我在这儿烧香呢!半夜三更你过来干什么。”随即又喊：“红娘，有贼。”红娘问：“谁是贼。”可怜的张生有气无力地说：“小生就是贼。”最后被红娘臭骂一顿，又原路返了回来，小姐为什么会变卦呢?这是必然的。小姐虽赞赏：“外像儿风流，青春年少，内性儿聪明，冠世才学”的张生，又对张生的救命之恩非常感激，但她毕竟是封建礼教陶冶下的相府千金啊，再之小姐喜欢的是“书简传情，琴音互感”的高雅爱情，所以必然变卦。后世的文学评论家说：“《西厢记》里这一折戏，情节之曲折生动，能令千古才人心死。”

〈书院〉小姐赖简后，张生可惨了，回到书房后往那儿一躺，都快没气了。红娘探望张生时，看到如此模样也感叹不已。张生说：“红娘啊!小生不行了，小生好苦啊!老夫人赖了我倒不说了，这小姐都变卦了，没指望了。小生救了人，以倒被人给害了，人常说：‘痴情女子负心汉’，今个怎么全反了。”谁料红娘又捎来小姐的第二个药方，大意写的是：“张生啊!不要作践自己的身子了，没想到你当日保全我性命的壮举，竟变成了你今天的灾祸，为报答你的大恩大德我就难以遵从礼节了，今晚我就前来探望你的病情。”西厢记里边惊世骇俗的一折子戏“月下佳期”便发生于此。

〈后花园〉这座花园是1994年按西厢记里边的描述重修的，西厢记中莺莺小姐“烧香月”，崔张二人“隔墙酬诗”、“一个潜身曲栏边，一个背立湖山下”等情节便发生于此，右上边的建筑便是西厢宾馆——情侣园，是专门为新婚度蜜月，金婚、银 婚重温爱情旧梦的有情人而设置的，每年的9、10月我们都要在这爱情对地举行盛大的活动——“世界情侣月”。届时各位如果光临，可以参加“坐花轿”、“锁呐伴奏婚礼”、“情侣畅游西厢”等许多种具有民俗物色的活动，一曲西佳话使普救寺成为著名的旅游胜地。近几年，我们成功接待了乔石、李铁映、古慕、杨汝贷等多们党和领导人以及许多的体育、文艺界名人，随着旅游业的发展和周边旅游景点的开发，普救寺的明天会更美好。

潍坊市位于山东半岛中部，地跨北纬35°41'~37°26',,东经118°10'~120°01'，东邻青岛、烟台市，西接淄博、东营市，南连临沂、日照市，北濒渤海莱州湾。辖奎文、潍城、坊子、寒亭4区，青州、诸城、寿光、安丘、昌乐、昌邑、高密6市(县级)，昌乐、临朐2县。总面种15859平方公里，总人口835.79万。其中，市区面积1472平方公里，人口126万。市域地势南高北低，南部是山区丘陵，中部为平原，北部是沿海滩涂，山区、平原、滩涂面积分别占总面积的28.7%和13.6%。海岸线长113公里。

潍坊是一个农业大市，是山东省农副产品集中产区之一。全市已开成粮食、棉花、油料、烟草、蚕茧、果品、水产品、蔬菜、食用菌、花卉、生、肉鸡等16个具有一定商品优势和市场潜力的支术产业种得点产品，建成各类龙头企业1200多家，建成了寿光蔬菜、诸城肉鸡、安丘蜜桃、青州食用菌、昌乐西瓜和肉鸡等一大批名优特稀农产品生产基地。6个县市区全部达到小康县标准。

潍坊工业发展较快。潍坊是历史上著名的手工业城市，清乾隆年间便有“南苏州、北潍县”之称，明清时代曾以“二百支红炉、三千铜铁匠、九千绣花女、十万织布机”闻名遐迩。新中国成立以来。现已初步开成以海洋化工、动力机械、农用运输车、服装及装饰面、电子通讯及信息处理、化学纤维、新型建筑材料、医药及保健品、食品饮料、造纸包装等十大产业为主体的工业体系、主要有原盐、纯碱、柴油机、空用车、程控交换机、氯化聚烯等108厌烦，5000多个品种。

潍坊通过建设“半岛商贸城”，第三产业发展迅速。对外开放成绩显著，已与50多个国家和地区建立了经济技术全作关系。铁路、公路、机场、通信及城市供水、供气和商贸设施建设已取得重大进展。公路通车里程达到14万公里。全部开通了程控电话和国内处直拨电话，电话交换机总容量达到101万。市区供水普及率达100%，居民生活燃料气化率达90.03%。

潍坊市是举世闻名的世界风筝都。我984年4月1日，潍坊市人民政府根据美国友人大卫.切克列的建议，举办了第一届潍坊国际风筝会，从此，一年一度的潍坊国际风筝会在潍坊举行，至2000年，潍坊已经连续举办了17届。1987年4月，潍坊被推举为世界风筝都。国际风筝联全会还作出决定，将国际风筝联合会的总部高在潍坊。潍坊国际风筝会的举行，大大提高了潍坊的知名度，打开了潍坊对外开放的大门，使潍坊走向了世界。潍坊市委、市政府采用“风筝牵线、文化搭台、经济唱戏”的方针，把风筝会办成了万商云集的经贸洽谈会，大大促进了潍坊经济的发展，带动了潍坊经济的腾飞。

潍坊是一座历史文化名城，名且三迹众多，旅游资源丰富。早在7000多年前的新石器时代。境内就有氏族部落秤和生活。夏代、商代境内分别建有封国，春秋、战国时期，分属刘、鲁等国。青州还是我国历史上的军事重镇。久远的历史给潍坊境内留下了不同时期的文化群带，有古遗址、古建筑、古石刻和遗像等不可移动文物1800多处，其中国家级重点文物保护单位3处，省级27处，县级400多处。

潍坊作为历史古州名郡，人才荟萃，英杰辈出，文化各人灿若星辰，生于潍坊市域或曾活动于此的高层次文化名人就有100多人。他们对潍坊的政治、经济、文化、科学的发展，有重要的影响。据伟孔夫子的七十二弟子之一、精通鸟语的公冶长就生长的安丘市的书院村，至今该村还有碑文为记。春秋末期，齐国政治家晏婴，博闻强记，善于辞令，辅佐齐灵公、庄公、景公，政绩卓著。他出使楚国的故事为后人广为伟育。东汉末年徐干，是一名哲学家、文学家，“建安七子”之一。另一“建安七子”之一的孔融曾在寿光一带任过北海相，他曾“制城邑、立学校，表显儒术，荐举贤良”，“在郡六年，政绩赫然”，世称“孔北海”。北魏农学家贾思勰，肯有广泛的农事经典，对研究办业有极其重要的价值。北宋画家张择端，擅长给画车马、舟船、桥梁、城郭和街道，现有存世画卷<<清明上河图>>，描给了当年汴梁近郊在清明时节社会各阶层的生活景象，画面形象生动，是一件具有重要历史价值的优秀风俗画。

北宋著名的金石学家赵明诚与夫人李清照多年寓居青州，他们的诗词创作，以及有名的<<金石录>>著作，名冠一时。宋代潍坊还涌现了李成等一代著名文学家和科学家。元代二钦所著地方志<<齐乘>>，以元朝山东东西道宣慰司所辖益都邑、古迹、亭馆、风土、人物等。是研究山东地方志的一部珍贵资料。明代散曲家冯惟敏，著有<<海浮山堂词稿>>和<<山堂辑稿>>，所写散曲，风格爽朗，题材广泛，有些作品反映了当时的民间疾苦，讽刺了封建官僚的贪婪横暴。清代内阁大学士、书法家刘庸也是潍坊人。清道光年间潍坊陈官俊，任过户部、兵部、吏部三部尚书和协办大学士，有多种著述留于后世。其子陈介祺，第我国著名金石学家，著有<<十钟山房印举>>等专著30多部。他对潍坊的嵌银、仿古铜、铸铜印、拓片等民间工艺品的发展起了奠基作用。清朝末年，潍坊一条巷子出了曹鸿勋、王寿彭两名状元，一时传为佳话。 原籍他乡，曾在潍坊为管做事的历史名人也有许多，如唐代大书法家李邕、北宋宰相寇准、著名文学家欧阳修等等。宋代大文学家苏轼知密州，写下了<<超然台记>>和<<水调歌头.明月几时有>>等200多首脍灸人口的付佳作。清乾隆年音，扬州八怪之一的郑板桥曾在潍县做过七年的县令，他为政清廉，请诗书画并称“三绝”，他在此留下了不少诗文和书画，至今流传二世，为世人称颂。

现代和当代著名人物有中共“一大”代表王尽美，无产阶级革命家陈少敏，著名文学家王统照、崔嵬、臧克家、王愿坚、王大化等一大批名人志士。他们所限得的杰出成就，让世人瞩目，让潍坊人引以自豪。

潍坊概况导游词相关

珠海，广东省省辖市，珠江口西岸的核心城市，经济特区，位于广东省珠江口的西南部，区位优越，东与香港隔海相望，南与澳门相连，西邻江门市新会区、台山市，北与中山市接壤。设有拱北、九洲、珠海港、万山、横琴、斗门、湾仔、珠澳跨境工业区等8个国家一类口岸，是珠三角中海洋面积最大、岛屿最多、海岸线最长的城市，素有“百岛之市”之称。

珠海生态环境优美，山水相间，陆岛相望，气候宜人，是全国唯一以整体城市景观入选“全国旅游胜地四十佳”的城市。人居环境一流。

珠海是中国最早实行对外开放政策的四个经济特区之一，陆地面积1701平方千米。2013中国城市可持续发展指数报告珠海综合排名全国第一，珠海中国新兴城市50强，新型花园城市;珠海属国家新颁布的“幸福之城”，有“浪漫之城” 的称号。

珠海也是一座具有浓郁代文化氛围的城市。从浪漫的休闲海滩，到欧式的午夜酒吧;从万头攒动的娱乐广场，到温馨宁静的文化馆站，珠海文化的内涵被放大，成为一种具有经济推力的“大文化”。

民居文化有170余年历史的会同村，是一处保存完整的清代民居建筑群。占地9.6万平方米的村子里，有会馆、碉楼、祠堂和数十所民居，格局齐整。而梅溪村的陈芳家宅，也有110余年历史，作为清驻夏威夷首任领事陈芳的家庭庄园，占地5.7万平方米的建筑群雕梁画栋，中西合璧，人称“岭南大宅门”。

民俗文化珠海的疍家人，是过去被称为“水流柴”的海上渔民。疍家人唱的歌叫沙田民歌，有170多年历史，分为高堂歌、咸水歌、大罾歌等，歌声高亢宏亮。珠海民间还有一种风格原始的祭神求福活动，人称“飘色”，是用巧妙的支撑装置将盛妆的男女幼童，高擎在半空进行表演。

2010年广东省珠海市的“鹤舞(三灶鹤舞)”，入选第三批国家级非物质文化遗产名录，传统舞蹈项目类别，序号4。

留学文化135年前，“中国留学生之父”容闳在家乡创办了留学预备学校“甄贤学社”，之后“读书拜孔子，留学拜容闳”渐成珠海世风。珠海承办了一系列以留学为主题的国际交流研讨活动，规划并开始建设中国留学生博物馆、中国留学文化研究中心等留学文化设施，“容闳与留美幼童丛书”更受到海内外关注。

传记文化丰富的近代史料资源，为珠海提供了历史名人传记写作与出版的沃土。《珠海历史文化书系》第一批成功付梓。这部书系，分四套丛书，首批出版20余种，煌煌百万言，工程浩大，气势磅礴，其涉猎领域之广，历史线索之长，卷帧之浩繁，是一次对珠海地方史志的全面梳理。

海洋文化香炉湾的“珠海渔女”雕塑，象征珠海是海洋的女儿;中国海岸线最后一艘保存完好的清代三桅式古帆船，为珠海平添了海洋的神秘;海盗遗踪与海防炮台，记录着古往今来海洋上的风云变幻;而海上丝绸之路的遗存和清代海关的遗址，则昭示着近代中国从大陆文明走向海洋文明的漫长历程。

度假文化作为江海交汇、景色迷人的岭南水乡，珠海是海内外闻名的度假胜地。“住水边，食海鲜、玩水面、亲近大自然”的省级白藤湖度假区;有“岭南华清池”之称的御温泉度假城;依山傍水、以酒文化为主题的斗门酒吧城;集会所、枪会、狩猎场、山地高尔夫球场为一体的万盛乡村俱乐部等，都是阖家小住、情侣度假或是亲友欢聚的理想去处。

休闲文化情侣路仿佛珠海的城市名片，无论是在月下的礁岩观潮听涛，还是随风中的游艇漂海垂钓。

酒吧文化毗邻港澳的珠海，是开放型的国际化城市，酒吧文化是不可或缺的城市色彩。水湾路的酒吧一条街，虽然不及香港的兰桂坊热闹，但掩映在绿色园林中的露天欧式情调、正宗的葡萄牙红酒和德国啤酒，却也吸引了流连忘返的国内外酒客。在湾仔的濠江边和斗门的白藤湖畔，又有两条新的酒吧街即将建成。

沙滩文化珠海有340多个海滩，虽然多数尚未开发，但珠海人的海滩情结却难割舍。从市区的菱角咀，到高栏岛的飞沙滩;从东澳岛的南沙湾，到三灶岛的金海岸;从外仃伶的银沙泳场，到荷包岛的大南湾。

演艺文化珠海的合唱艺术在海内外颇为知名，多次赴美国、新加坡等国交流。全国教师合唱节也在珠海落户。海泉湾的歌舞晚会将代声光技术融入古老的海滩，女子中乐团则将幽扬的千年中华古韵洒落在年轻的经济特区城市。珠海粤剧团的姚志强、赖琼霞更先后荣获中国戏剧最高奖“梅花奖”。

影视文化珠海因优美的城市环境，成为国内影视摄制单位普遍看好的外景地。每天都有摄制组在珠海拍戏，最多时竟有八部影视作品同时在珠海拍摄。电视连续剧《失乐园》、《绿萝花》、《棋行天下》、《可怜天下父母心》、《相约青春》、《偷心之问》、《命运的承诺》等，均以珠海为主要外景，并由此带旺了珠海的影视制作业和演艺服务业。周星驰著名的电影《少林足球》亦是在珠海拍摄。

传媒文化珠海的传媒品种比较齐全。有一张日报、一张晚报、一本时尚期刊、一本通俗文学期刊、一家图书出版社、一家音像出版社，形成了“两报四社”规模的珠海报业集团;三个电视频道、两个立体声广播频道、一张生活类周报，组成了珠海广播电视台。珠海政府网站、“珠海视窗”等网络传媒也迅速崛起。

广场文化全市50多个大小不等的文化广场，成为群众文化活动主阵地。9个人民团体分头组织，市财政连年拨款扶持，每年70多万人参与，形成了以人民团体为主，社会各界齐抓共建广场文化的崭新模式。市政府要求：规划与建设部门统一行动，确保2010年前每个街道办(镇)建成不少于一个3000平方米的中心文化广场。

堂馆文化从2001年起，市财政每年投入文化基础设施建设经费5000万元，并逐年递增1000万元，珠海博物馆一期、珠海市妇女儿童活动中心、珠海大会堂改造工程、珠海图书馆、珠海市青少年活动中心、古元美术馆等完工并投入使用。

生态文化珠海高度注重生态保护，形成了独特的生态文化。全国最大的海岸滩涂湿地保护区、全国最大的红树林保护区、全国罕见的水松林保护区、全国惟一的中华白海豚保护区，平添了珠海的生态魅力。而横琴岛上依山临海的深井村，被珠海市确定为“生态文明示范村创建点”。

宗祠文化珠海祠堂众多。黄杨山一带有多个赵氏大宗祠，均为南宋王朝兵败崖门之后，由散居当地的皇室后代所建，其中南门的绿漪堂保存最为完好;明代的荔山黄氏大宗祠，记录了族人的吏治;清同治年间的杨氏大宗祠，则是杨家将后代南迁后的祖祠，保存有朝廷褒奖的封匾。

创意文化珠海的“全球悟空创意行动”，堪称中国民族卡通走向世界的先行者。行动以中国传统的卡通动漫形式与汉语言教学相结合的形式，打造创意文化的核心产业。“火车头设计”则在珠海建立了一个卡通形象设计节目制作品牌形象授权衍生产品及市场营销等各环节相互促进的良性产业链。

餐饮文化珠海毗邻港澳，本身又是移民城市。港式海鲜粤菜、港式粤味早茶、澳门葡国菜等，作为高档餐饮的主流特色，洋溢着浓郁的港澳风情。以本地出产物为主、体珠海地方人文特色的“浪漫蚝情”等十大珠海名菜，散透一种质朴的纯真。而风味各异的潮州、湖南、四川、东北、中原、西北菜系，更体珠海餐饮文化的包容性。

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太平天国侍王府位于浙江省金华市酒坊巷，曾是太平天国侍王李世贤在浙江的军事指挥所。1861年构建，是全国现存的太平天国建筑中保存最完整、规模最宏大、壁画等艺术品最多的一处。太平天国侍王府是全国重点文物保护单位。

太平天国侍王府 金华太平天国侍王府 本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。 (Site of King Shiwang's Residence of the Taiping Heavenly Kingdom)，简称侍王府。坐落在金华市婺城区城东鼓楼里酒坊巷52一3号，曾是太平天国侍王李世贤的府第。1861年构建，是我国现存的太平天国建筑中保存最完整、规模最宏大、壁画等艺术品最多的一处，极为罕见，现存侍王府的三宝：团龙、壁画、两株千年古柏。1988年被列为第三批全国重点文物保护单位。1998年被浙江省委、省政府命名为省级爱国主义教育基地。现已开辟为“太平天国侍王府纪念馆”对外开放。

侍王李世贤(1834～1865年)，广西藤县大黎乡人，忠王 李秀成的堂弟,太平天国后期的重要将领，1860年封为侍王，1861年他由安徽、江西进军浙江，5月28日，他率太平军攻克金华后，遂以金华为中心建立太平天国浙江根据地。侍王府为当年李世贤在浙江的指挥中心。

侍王府规模宏大，分为宫殿、住宅、园林、后勤四部分四组成，毗连宽广的练兵场,总面积达63000平方米，现存建筑面积3000多平方米，主体建筑是大殿(议事厅)、二堂和后堂(又称耐寒轩)。侍王府分东、西两院。东院现存的建筑有照壁、正厅、后厅、耐寒轩等。照壁高约6米，面宽17米，上面有许多石雕或砖雕的龙凤图案。照壁为太平军所建，其余的建筑是利用了试院的建筑改建而成的，都是硬山顶、砖木结构的衙署式建筑。正厅又称“议事厅”，面阔5间，是当时李世贤举行重要军事会议的场所。

西院为侍王府住宅，共有四进：进入门厅后，有长廊与前厅相连，前厅为李世贤理事处，两旁为花园;二进建筑的中厅在所有的建筑中最为精美讲究，为侍王的办公地点;三进建筑为侍王住房;四进为一幢楼房，是侍王部属和卫士的住所。西院的一、二进建筑有大量的壁画、梁枋彩绘 王府风光(12张) 以及木、石、砖雕等，二进的中厅有“兵营图”、“四季捕鱼图”、“砍柴图”等壁画，表现了有关太平天国制度、战争以及民间传统的渔、樵、耕、读等内容。

侍王府原系唐宋时州衙所在，元为宣慰司署，元末朱元漳曾驻此。明时为巡按御史行台，清朝为试士院。太平军攻克金华后，即在此召集工匠大加修葺，并在原千户所;日址构屋数重。整个建筑分为宫殿、住宅、园林、后勤四部分，毗连宽广的练兵场，总计占地面积达63000多平方米，现保存原有建筑面积3000多平方米。

1863年太平军撤出金华以后，虽经破坏，但基本保持原貌。现在太平天国侍王府分为东西两院。东院以大殿为主体。门前的照壁，高约6米，面阔17米，正背面均镶嵌着一组组相互对称、造型精美的砖石雕，是太平天国遗留至今唯一的一座照壁。大殿后为二殿、耐寒轩(三殿)。大殿系当年太平军首领议事厅 太平天国侍王府 ，宽27.65米，深16米，园柱直径一抱有余，所有墙壁、梁柱上均绘有各种壁画和彩画，十分壮丽宏伟。1939年抗日关键时刻，周恩来曾到这里(议事厅)作过重要的抗战演讲。西院以住宅建筑为主，共四进。一二进之间有一长廊，构成工字形，这和东院大殿与二殿由过厅组成工字形一样，是太平天国王府建筑中的一大特点，二三进相传是李世贤的办公地址和住址。四进相传是王府卫队的住处。在这四进的墙壁和染架上满是壁画和彩画，尤以《樵夫挑刺图》和《四季捕渔图》及《望楼兵营图》最为著名。耐寒轩前的二株高数丈的千年古柏，相传为五代吴越王钱谬亲手种植，历经1100多年，如今躯干斜而不倒，枝叶直指云天，因而被誉为“活文物”。

侍王府是太平天国的艺术宝库，据1983年底已发现石雕、砖雕各11，木雕526件，大小壁画ii9幅，彩画407幅，还有各种图案不计其数，这些艺术品与整个侍王府的建筑风格和谐统一，不仅具有较高的艺术价 团龙 值，而且也是研究太平天国革命历史的珍贵资料。待王府壁画、彩画之多为全国之最，超过全国各地太平天国遗址所保存的壁画、彩画之总和.。

太平天国侍王府是太平天国的艺术宝库，其壁画、彩画之多为全国之最，超过全国各地太平天国遗址所保存的壁画、彩画之总和，不仅具有较高的艺术价值，而且也是研究太平天国革命历史的珍贵资料。

团龙是侍王府石雕珍藏品，是迄今太平天国时期最珍贵的 文物之一，团龙原嵌在侍王府东院照壁墙正中位。

团龙所采用的石质细腻， 雕刻以透空镂钻的 微雕与金华雕刻工艺技法相结合，使整个造型富有文化，显得庄严威武。团龙直径1.20米，环框凸雕有六只飞翔的 蝙蝠，龙爪刚劲、火球腾云，似飞欲跃之态。团龙其精湛的工艺被介绍到世界各地。

各位早上好，很兴奋熟悉各位，并由我陪同各位去我国的闻名汗青文假名城和旅游胜地——苏州抚玩园林，到人世天国去享受一天。

在车到景点之前，我先为各位先容苏州园林的根基环境。“上有天国，下有苏杭。”苏州为典范的江南水乡都市，素有“东方威尼斯”之美誉。虽然，也请各位留意情形卫生，做一个文明旅客。

我们顿时到了今天黄金游的第一站——留园。好，留园到了。留园位于苏州市园林路。它应用了分合，明暗等比拟伎俩。各位好好抚玩吧！

留园不留我们，那我们就去狮子林吧！狮子林到了，你们跟我来，狮子林幻化莫测，值得一览。

穿过狮子林，出去约5千米，可见寒山寺，要不此刻各位苏息一会儿吧。说到寒山寺，各位天然会想起“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的诗句吧！因唐初有个叫寒山的僧人未在这里住过而得名。此刻寺内存碑一方，上刻张继写的《枫桥夜泊》一诗。

辞别寒山寺，各位还恋恋不舍。但愿它能给你们留下一个柔美的回想。

列位伴侣，本日我们在人世天国——苏州渡过了柔美的一天。感谢列位！愿各位旅途安全舒畅，再会！

上海博物馆是位于上海市人民广场南端，该馆创建于1952年，是上海市市领导决策，支持和海内外各界的慷慨捐助下，经过两年时间建设，最终落成在大家眼前的这座国内大型的综合性艺术博物馆。

上海博物馆作为上海城市文明的标志，与上海地位相适应，所以系设计方案都是十分严格。经筛选，采用上海建筑设计研究院刑同和副总设计师主持的设计方案。

新馆占地33亩，地下二层，地上五层，地面高度系29.5米，建筑面积达4万平方米。原来的上海博物馆只有4个陈列馆，现在增扩至10个陈列馆和1个专馆。展览面积达1.2万平方米，是原来的3.4倍。有11个长期展览的陈列馆如：青铜器、陶瓷、雕刻、玉器和少数民族工艺品等。而1995年先有青铜器馆、陶瓷馆和雕刻馆正式对公众开放。

我们现在站在博物馆大门前，看一下这个新馆的造型，它的设计是方形基座与圆形放射型相结合，有着鲜明的空间感。“方”象征着四面八方，“圆”着意文化渊源之循环往复，这个馆的四座“拱门”弧线，体现了开放的世界。整座建筑犹如一尊放大有耳的中国古代青铜器。如果从高空中俯瞰，我们可以看到这个个圆盘形的屋顶恰似一面巨大汉镜。不仅蕴含了极具中国特色的文化传统“天圆地方”，凝聚着中华文明结晶，更体现了我们是基于现代科技，面向世界、面向未来的时代感。新上海博物馆是上海市现代化的跨世纪标志性建筑之一。

下面请大家随我一同走进这座上海新博物馆，一同感受我国中华五千年文明，投入追古依旧之中。博物馆的大厅地铺青砖，墙饰米黄色花岗岩，大厅中央地面镶有古朴硕大的宝相花图案。我们首先参观的是“青铜器馆”。

青铜器是中国古代文化的瑰宝，青铜器文化是记录奴隶社会的形象载体。上海博物馆收藏的青铜器门类齐全，器物精湛。以商、西周、春秋、战国各时代、各地区成系统的收藏来讲，上海博物馆与北京故宫博物院、台北故宫博物馆不相上下。上海博物馆尤以长篇铭文同历史著录的重器为特色。而这个青铜器馆充分反映了中国青铜工艺发展的完整体系同中国民族非凡的创造力。

青铜是人类历史上的一项伟大发明，是世界冶金铸造史上最早的合金。是红铜加入锡、铅，成为一种新的合金，这种合金历经几千年的化学反应，其表面出现一层青灰色的锈，也是我们眼前看到的这些。

中国青铜工艺的时代跨度，大致从公元前21世纪的夏代至公元前221年以前的战国时代，可分为初始期、育成期、鼎盛期、转变期、更新期等几个阶段。中国的青铜器主要是以礼器为主，其形制大概可以划归为五大类，即日常用器(炊器、食器、酒器、饰物)、乐器、兵器、工具和货币。

刚刚大家已看过青铜器的初始期和育成期了，下面等我来向大家介绍一下青铜器的鼎盛期。青铜器的鼎盛期是从商代晚期至西周早期。这个时期的青铜器铸作精湛，而且都是成套的铸作，品种之多系空前绝后的。这时期的青铜器上大多装饰兽面纹同各种动物纹，瑰异庄严，神秘莫测，这些都是体现了人们对大自然力量的崇拜。

就好像这个“簋”，在古代是用来放置食物的器皿。形状或方或圆，在当时是贵族的食器或祭器。但后来又逐渐流传到民间，而我们民间更有“九大簋”之说。何谓“九大簋”呢?意思是筵席的时候好丰盛，有九个大簋装放菜肴食物。古时祭祀，通常都是“二簋”、“四簋”、“八簋”，但有些地方惯称盛宴为“九大簋”。在“九”与“簋”之间还加个“大”字，不单指多，而且含有极其丰盛、隆重意思。人们所讲的“簋”，是指可装五至六斤米饭之“大碗”。按现代人的食量，“九大簋”可供一百几十人享用。由此可知，“九大簋”是极言其饭菜之丰盛，夸耀其筵席规格之高。

传统“九大簋”的九道菜已经演变成我们现代“九大簋”的这九道菜，分别是： 1.虾米炖冬菇; 2.猪皮胶炖田鸭; 3.南乳冬笋炖花腩; 4.白切鸡;5.柴火炖大白菜; 6.荷兰豆炒双鱿鸡杂; 7.蒜蓉炖海蚬; 8.扣肉煲; 9.咕噜肉。

可以说是层出不穷，花样百出。听我讲了这么多美味的菜肴大家是不是也想品尝一番。大家看一下这个，这是现存西周青铜器中第二大器“大克鼎”。它是于1890年在陕西扶风出土，重201.5公斤。最为珍贵的是它内腹壁铸铭文290个字，记载了大贵族颂扬其祖先师华父辅助周王的功德、周夷王赏赐他命服、土地及奴隶等史实。

前面的是青铜工艺的转变期。再往前走，就是青铜器铸造技术达到了新的高峰的更新期。在这时期的青铜器的礼器特性逐渐消失，而且相当一部分转化为日常生活器用。

大家看一下这些都是近年抢救的14件晋候酥编钟，大的52cm，小的22cm。铭文记载了晋献候在周宣王率领下进行战争中，杀敌数百，擒获俘虏多批，因而受到周宣王亲临赏赐。还有这个，由马馆长从香港抢救回国的西汉早期错金银鸟篆书铜壶，这个壶是诸侯王的用器，但可惜的是这个壶失去了一个盖，它代表了西汉时期青铜器金银错工艺的最高水准，属一级文物中特殊精品。

大家一边参观有关古代青铜器铸造过程的模拟陈列和制瓷工艺的方法，一同随我走进另一个馆-—“陶瓷馆”。

陶瓷是中国古代伟大的发明之一。陶器在我国有着悠久的历史，在距今8800年前的江西省万年县已有古人制陶足迹。在这里展示了不同时期陶器文化，历史文物。在唐代以前，陶器的制造，从选料，色彩，工序上都比较单调。一直到唐代，“唐三彩”的出现也标志着我国陶瓷进入了绚丽多彩的阶段。“唐三彩”是以铁、铜、锰、钴等金属原料为呈色剂，在低温氧化中烧成黄、绿、褐、紫等多种色彩。以前的唐三彩主要是作为陪葬品，以马的形象最生动，而骆驼也常见。好像这头骆驼驮着货物，在行进中仰首嘶鸣，两只驼峰左右分开，这普通的生理特征，被永恒地保留下来。

还有宜兴的紫砂器也是名闻天下的。宜兴是中国的“陶都”。紫砂茶具是由陶器发展而成的，而宜兴烧制的紫砂器质地细腻，坚硬而耐寒耐热，泡茶不失原味，还能保持真香，且传热缓慢不易烫手，颜色以赤褐色、淡黄色和紫黑色多种，造型多样，是泡茶首选器皿。历史上曾有“一壶重不数两，价重每一二十金，能使土与黄金争价”之说，好的紫砂器价值不菲，我们所看见的大多是明清时名人名家所作，甚为珍贵。

除陶器外，这里还向人们展示了我国独特创造发明的瓷器。这里主要展示的是瓷器的发展和烧制瓷器的设备――窑，以及瓷器制品的展览。中国是瓷器的故乡。瓷器的发明是中国古代劳动人民对人类文明又一伟大贡献。在3000多年前的殷商时期就由青瓷的生产，但大多是陪葬品，而且在造型上仿制青铜器。好像这件商代青釉弦纹尊也属陪葬品，但这可以说是现存原始瓷器中器形完整、釉汁匀净的上品。

一直到宋代是中国陶瓷史上空前繁荣时期，呈现出汝、定、官、哥、钧“五大名窑”和龙泉、耀州、磁州、建阳、吉州窑等百花齐放的局面。汝窑窑址位于河南宝丰县，史五大名窑之首，为冠绝古今之中国瓷器名窑。专烧青瓷，供宫廷用;定窑在河北曲阳县，瓷器多以白瓷为主，且多采用金属包边;官窑，听名字都想到是皇室官府所开的，现在大家所见的都是南宋官窑瓷器，大家看这些窑器，用料讲究，制作工整，布满细碎纹片，口沿釉薄处隐露紫褐色胎，足部露胎呈黑色，俗称“紫口铁足”;还有这些哥窑烧制而成的，由于烧制过程中产生的缺陷而造成一种瑕疵美，被人赋以“金丝铁线”、“网格金线”，这件哥窑汝钉足洗堪称哥窑代表作。

一直到元代，江西景德镇成为我国制瓷的中心，景德镇也被称为“瓷都”。景德镇的瓷器工艺的成熟与发展，结束了原有以青瓷为主流的传统，开创了以青花为主流的彩色釉发展道路。青花的优点是着色力强，发色明快;蓝花白地，素雅明净;青花为釉下彩绘，有釉保护，永不退色。

清代是中国古代瓷器发展的最后一个高峰，尤以康、雍、乾时期为突出。釉上彩分五彩、斗彩、粉彩和珐琅彩。五彩瓷器以“康熙五彩”最为突出，造型丰富，除红、黄、绿三色，还发明了釉上蓝和黑色，这件五彩百鸟朝凤盘，器形规整，画面生动，实为五彩佳作。

最后，陶瓷器馆还有古代瓷器制作坊和窑炉的模拟陈列。通过参观，可以对我国古代瓷器制作工艺与窑炉式样、功能有个概略的了解。

各位游客：

大家好！

我是布达拉宫的导游，今天的天气格外晴朗，我的心情也格外晴朗，希望大家游完布达拉宫也会有一个格外晴朗的心情。

布达拉宫是一座规模宏大的宫堡式建筑群。同时，它也是拉萨的重要标志。

各位游客：现在我们就已经到了布达拉宫的脚下，不过我们第一个要去的地方是白宫，白宫也是布达拉宫的冬宫。白宫横贯两翼，非常壮观。有各种殿堂长廊，摆设精美，布置华丽，墙上绘有与佛教有关的绘画，多出名家之手。白宫里黄金嵌间，布局严谨，错落有致，体现了西藏建筑工匠高超技艺。后来，两次毁于灾害兵火。白宫里还配以彩色壁画，金碧辉煌。白宫占地面积10余平方米，房屋数千间。好了，各位游客，你们可以自由活动了，不过你们不要乱扔垃圾要注意保护环境。

各位游客，刚才带领你们游览了白宫，感觉怎么样？现在，我再带领你们去更漂亮的`红宫。红宫建筑在3700多米的海拔之上，气势雄伟，有横空之感，气贯苍穹之势，坚实敦厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶。红宫还有一些附属建筑，包括山上的朗杰札仓、僧官学校、僧舍、东西庭院和山下的雪老城及西藏地方政府的马基康、雪巴列空、印经院以及监狱、马厩和红宫后面的龙王潭等。各位游客，红宫是不是比白宫跟令人难忘呢？你们可以在这里照一张照片留作纪念。

各位游客，现在已经夕阳西下了，明天继续跟你们开心的旅游，祝你们今夜做一个好梦。

各位游客：

大家好！下面我们坐船去游览千岛湖。千岛湖风景优美，因湖中有成百上千的小岛而得名，千岛湖水域面积54平方公里，风景区面积118平方公里，20xx年被评为国家级重点风景名胜区，是个游玩的好地方。

千岛湖湖水清澈见底，静得像一面镜子，绿的像一块碧玉，一阵微风吹来，使人感到神清气爽。

现在我们左边经过的就是鸟岛。看，那树木郁郁葱葱，多得数都数不清。成千上万的小鸟居住在这片树林里。岛上到处是鸟声，到处是鸟影。大的，小的，花的，黑的，有的站在树枝上叫，有的飞起来了，有的在扑翅膀，多美的一幅湖光鸟影图。

我们的船继续向前行驶，就到了有名的好汉岛。里面陈列着梁山108个好汉的蜡像。他们神态自若，有的手持兵器，准备随时替天行道；有的凝视远方，像在思念家乡的亲人；大家看，那不是他们的统领宋江吗？他低头冥思，正在出谋划策吧！看着这一个个栩栩如生的人物蜡像，不禁让人想起那一个个大快人心的水浒故事。

千岛湖还有许许多多美丽的不知名的小岛，就是三天三夜也说不完，你们一定要细细游览哟！

周庄素有“三吴襟带之邦，百越舟车之会”的美誉的周庄镇，历史悠久，钟灵毓秀，文化源远流长。6000多年前就有先民在此定居。他们渔猎耕织，繁衍生息，创造了灿烂的古代文明。2450年前，孔子七十二贤徒之一的言偃来到周庄，见到这里的人们渔猎耕织，一派祥和，“仓禀而知礼节”，决定在此定居施教，将黄河文明传入周庄。男耕女织是周庄自古以来形成的传统生产格局。明代时期，民间土布相当兴旺，清代走到鼎盛时期，日产土布千匹，销往大江南北以及东南亚，成为闻名遐迩的纺织之乡，有“江南布码头”之盛誉。

周庄镇工业经济发达，投资环境优越，发展前景广阔。形成了纺织、轻工、机械、冶金、化工、建材、食品、电子等十多个工业门类，拥有600多种产品，产品覆盖全国并远销上百个国家和地区。1984年11月，江苏省首家乡镇企业与外商合资的江南模具塑化有限公司成立，至今共有50多家外资企业，总投资38000万美元，外方投资到位7900多万美元，通过合资合作，周庄镇在实施经济国际化战略、大力发展开放型经济方面取得了历史性的突破，1998年，国家农业部和对外贸易经济合作部授予周庄镇为全国乡镇企业出口创汇管理先进单位。自改革开放以来，周庄乡镇工业一直名列江苏省前茅、江阴市榜首。早在2005年，周庄就实现了“三个一”的历史性跨越：日均工业产值一亿元;人均地区生产总值超一万美元;农民人均纯收入超一万元。2009年，实现地区生产总值151.5亿元，完成全口径财政收入12.76亿元，完成自营出口贸易额7.2亿美元，实现商品流通经营额108亿元，实现服务业增加值35.52亿元，全镇农民人均纯收入达到16250 元。

如今的周庄，经济发达，实力雄厚，拥有4家上市公司、6家省市企业集团，经济发展走在了全国乡镇的前列。2012年，全镇工商业开票销售首次突破千亿元大关。全年完成工业开票销售868亿元，继续位列全市第一。完成地区生产总值228亿元，工业总产值875亿元，规模工业总产值790亿元，同比分别增长4.8%、4.8%和6.3%;完成自营出口贸易额15亿美元，外贸出口总量继续在全市乡镇(街道)板块中保持第一的位置。现已有6家银行在周庄设立分行，乘着打造“金融中心”的东风，全国首家乡镇级创业投资公司——中科双盈创业投资公司在周庄成立。

始建于1996年的周庄镇科技工业园区，是经上级政府批准设立，由周庄镇人民政府规划、开发、发展高新技术产业的工业园区，规划总面积30.21平方公里，建成区10平方公里，经过几年来的建设，已初具规模，2000年12月被国家农业部命名为全国乡镇企业科技园区。区内拥有10万千瓦和2.5万千瓦热电厂二家，110KV变电所四座和35KV变电所四座，苏南供水网和热网管道覆盖整个园区，四通八达的水陆交通、邮政、电信、有线电视网络、商务宾馆、文化娱乐、环保等配套设施一应俱全，金融、工商、税务、保险、公安、交通等设有驻镇办事机构，服务周到。现周庄已有德国、荷兰、美国、韩国、日本及香港、台湾等30多个国家和地区前来投资的企业达上百家。

经济发展而迅速致富的周庄人更加注重建设环境、发展文化教育事业，社会事业全面协调发展。周庄荣获全国卫生镇、全国环境优美乡镇、全国化纤棉纺名镇、全国乡镇企业科技园区、中国产业集群经济示范镇、中国县域产业集群竞争力100强、建设部小城镇建设示范镇、小城镇综合改革试点镇、省文明镇、省体育先进镇、省群众文化先进镇、省首批新型小城镇建设示范镇、省卫生镇、省化纤纺织名镇省创新型乡镇、江苏百亿服装产业集群、江苏省新型工业化产业示范基地等荣誉称号。

大家好!我们现在游览的就是世界闻名的网师园。网师园是中国江苏园林的一个典型代表。

陈从周教授在《中国名园》一文中称“网师园是造园家推崇的小园典范”。曾被德国政府授予联邦德国大十字勋章的德国着名园艺家、鉴赏家玛丽安娜.鲍榭蒂女士在其《中国园林》一书中指出：“我觉得网师园是苏州最体面雅致、最完整的私家园林”。

建于宋朝时期的网师园，当时建房和建园耗资150万贯(1贯为1000枚铜币)。8xx年后的今天，曾有一位日本游客气壮如牛，开价12亿美元购买此园，见园方无意商榷，连声说“这是你们的国宝!无价之宝!”由此可见，网师园的殿春簃作为第一件出口海外的中国古典园林作品蓝本绝不是偶然的。苏东坡说：“到苏州不游虎丘，乃憾事也”，我要说：“到苏州园林不游网师园，乃憾事也”。

朋友，也许你的心早已飞进了网师团，且慢，请跟我走进苏州古城东南带城桥路，拐弯进人一条极窄的羊肠小巷--阔家头巷，脚踩石子路，往东行。这样曲曲折折5分钟走到小巷深处，才见到网师园。这长长的羊肠小巷，犹如抒情诗中的一串含蕴丰富的省略号，它表示富者我不攀，贵者我不顾，它显示了主人卑视利禄，清高雅逸的情操。

那么，主人是谁?为何取名网师园呢?

南宋淳熙年间(1174～1189年)吏部侍郎史正志(扬州人)，在朝中身为大臣，面对南侵的金兵，一味贪生求和被罢了官，流落到苏州，于1174年请人建了一座宅园，自誉藏万卷书，取园名“万卷堂”，并在大门对面造圃，意思是泛舟五湖，自号“渔隐”，这便是网师园的前身。

从宋朝到元明及清初的500多年间，这座花园的主人换了又换，到清代乾隆中(1785年左右)，光禄寺少卿宋宗元隐退，购万卷堂故址，重新规划布置。宋宗元为什么要给花园起名为网师国呢?据说与渔翁王思父女有关。传说宋宗元晚年才得一子，取名双喜。双喜从小聪明活泼，有一次，到瞻台钓鱼，不小心掉入湖中，全亏渔翁王思和女儿桂芝将他救起，又摇船送他回家。宋宗元为了报答王思父女对儿子的救命之恩，特用渔翁的尊称--“网师”给花园命名，从此，万卷堂就称为网师园了。实际上，宋宗元自比渔人，号网师并以此为花园命名，一方面借史正志花圃“渔隐”的原义，有隐居自悔之意，另一方面因为园旁边有巷名王思，取其谐音罢了。

网师园位于阔家头巷11号，座北朝南，前有照壁，壁间设栓马环成行，左右各植盘槐一株，设有东西巷门，东侧还设便门，大门为两扇对开，下面是二尺五寸高闸板，均为黑色油漆，大门两旁置抱鼓石，上面是狮子滚绣球浮雕，额枋上装阀阅。阀阅，俗称门档，又称门簪，是封建社会中门第高贵的标志，古代仕宦人家大门外的左右柱，常用来榜贴功状，在左称阀，在右称阅。唐宋以后，官宦人家就在大门外特做两柱，称为乌头阀阅，这种装饰，表现了园主地位的显赫。

网师园住宅前后三进，规模并不大，入门厅，首先要经过可装可拔的门槛，遥想8xx年前这门槛有多忙碌--贵宾来了，仆人们忙忙碌碌地拔下门槛，贵宾走了，又忙忙碌碌地装上。门厅即轿厅，是旧时停放轿子的地方。进门后厅内左右安放着两条长长的赖凳，也有用长椅的，这种作对称式陈放两旁的凳，一进门就给人一种整齐端庄的视觉效果。轿厅旧时是宾客主人落轿的地方，一般接待时也可在此小坐待茶，所以轿厅俗称茶厅。厅正中悬有“清能早达”匾额，这是苏州现代着名书画家张辛稼书写的。“清能”是封建王朝官吏标榜品德，用现在的话讲是为政清廉，德才兼备;“早达”指早年发达的意思。在该厅的东侧，有一座轿子，它是由红木和竹子做成的，轿子上有很多蝙蝠的图案，象征幸福快乐。轿厅正面设隔扇门，棕色油漆，厅后顶部有砖砌家堂，供奉祖先牌位，砖雕已有7xx年历史。厅东有僻弄通向内厅，厅西有“网师小筑”砖额小门，通向中部山水主园。

大厅又称积善堂，厅正中高悬明朝四大才子之一文征明所书“万卷堂”匾额，这无声语言告诉人们，主人不愧是书香门第，不仅家藏万卷书，而且两旁挂张辛稼的对联“紫苒夜湿千山雨，铁甲春生万壑雪”。大厅面阔五间，这里是园主喜庆宴请和接待宾客的主要场所。若三代同堂，正中位置为祖父、祖母，东边为父母，两边为儿女;若来客，根据东为贵的习惯，客人坐东边，主人坐西边。中间置铜鼓一只，作装饰用。大厅东西两壁挂大理石山水挂屏，堂中一式明式红木家具。在天然几上陈列着园主所珍藏的古瓷、拱石、插屏，以显示主人的文化素养和情趣。你看该正厅是方梁弯椽，梁上雕有花卉装饰图案。前廊为鹅颈长椽，廊下一排18扇落地长窗。厅堂正面设一排18扇白漆门，这白色屏板不仅与墙面色调统一，增加了室内的明度，对大厅陈设的家具和物品也能起到衬托作用，而大厅前面两根立柱的白底隶书联牌更起到了前后呼应的效果。总之整个大厅平面广阔，立面高大，整体形象雄伟庄严。该大厅的陈设在手法上仍保持了左右完全对称的格局，突出大厅中央正面的天然几、供桌和方桌、太师椅，正面居中的匾额、堂对、楹联也都具有画龙点睛的作用，加上空间悬挂宫灯、壁画，系挂云石镶嵌条屏，形体方正，工艺考究的红木仿明家具，使大厅的氛围更加安详、静穆、庄重。

大厅前天井，东西对称，种植玉兰两株，寓意玉堂富贵。春天，堂前玉兰花开，冰清玉洁，意味深远。玉兰，早春便开花，又名望春花，它是中国送给欧洲的植物中最着名、最受欢迎的花卉。

厅南的对景是一座雕镂精致、巧夺天工的砖刻门楼，这座门楼制作于乾隆年间，高约6米，幅宽3.2米，厚1米，门楼上的砖雕是用凿子和刨子在质地细腻的青砖上，运用平雕、浮雕、镂雕和透空雕等砖雕艺术手法，雕凿而成的。历史人物栩栩如生，飞禽走兽和花卉图案，形象逼真，不愧为“江南第一门楼”。门楼上都是蔓草图案，蔓生植物滋长延伸，蔓延不断，人们寄予它茂盛、长久的吉祥寓意。门楼中间为字碑。刻有“藻耀高翔”四字。藻是水草，藻耀指文采华丽，高翔是展翅高飞的意思。两侧兜肚，左侧刻有郭子仪上寿立体戏文图。你看，图中郭子仪端坐正堂，胡须垂胸，慈祥可亲;八个文武官员，依次站立，有的手捧贡品，有的手拿兵器，厅堂摆着盆花，门前石狮一对，好不气派。郭子仪活了八十四岁，八个儿子、七个女婿都是朝中命官，可谓大贤大德，所以这幅郭子仪上寿砖刻表示“福寿双全”之意。左侧刻有周文王访贤立体戏文图。你看，姜子牙长须披胸，庄重地端坐渭河边，周文王单膝下跪求贤，文武大臣前呼后拥，有的牵着马，有的手持兵器，浩浩荡荡，这里是描写周文王访姜子牙的场景。文王以大德着称，姜子牙以大贤着名，所以文王访贤比喻德贤齐备。下面是蝙蝠图案，两侧为狮子滚球及花卉图案，中有三个“寿”字，象征福禄寿三星

墙为粉本，叠放了一座造型奇特的湖石假山，险峻秀丽。唐朝大诗人李白诗云：“庐山东南五老峰，青天削出金奖蓉”，主人借用“五峰”给这处书屋题名。游人又把这山看为云岗余脉，给人以美的联想。五峰书屋室内宽敞明亮，南面仅设矮墙，上半部分为大窗，一是增加室内采光，二是为了更好地观赏峰石。庭前假山旁有一株高大的玉兰树，春来花满庭，特别珍贵的是，花坛中还有一株山茶绝品名叫“十三太保”。这棵山茶盛开时，同时绽放13种不同颜色的花朵，有红、粉、白等，这在苏州园林中是一绝。五峰书屋是一处相对独立的庭院，它于撷秀楼后，但并不处于同一中轴线，而是稍稍偏向西北，这一偏大有讲究，它把彩霞池北的建筑和东部住宅区过渡性地连接起来。五峰书屋为两层楼宇，屋前有回廊，东通半亭，西出竹外一枝杆，两处门户都很小，一是使人产生别有洞天的感觉，二是维护了东边庭院和西边竹外一枝杆的整体封闭性，不使这两处景点产生“漏气”。

五峰书屋西边紧挨着的便是三开间的楼堂，取名集虚斋，这里是园主修心养性读书的场所。集虚极富道家思想色彩，“集虚”出自《庄子.人间世》：“惟通集虚，虚者，心斋也”，“虚”指心中澄澈明朗的境界，“心斋”为养心之所。也就是说必须心志统一，排除杂念，对外界的事不用耳听，而用心听，甚至用“气”听，庄子用此宣扬他虚无、顺物的处世哲学。这里园主借来标榜自己与世无涉的清高。表现其向往渔樵隐居之乐的意境。集虚斋室内陈设雅致，以竹为题的书画满楹，与竹外一枝杆相呼应，站在天井中间，用月洞门套住竹外一枝杆，可出现一幅外圆内方的云岗立体画，集虚斋其上有楼，登楼眺望，园中景色历历在目。难怪，中新苏州工业园区从1992年4月15日至1994年2月21日的近10次谈判都在网师园集虚斋小姐楼上进行。李光耀携夫人来过两次。一位作家写道：网师园对谈判到底起了什么样的作用，巨大或是微妙，无人得知。当时的市长在谈判的间隙说过：“网师园为工业园区谈判顺利进行作出了贡献。”

从集虚斋朝南看，彩霞池明朗，竹外一枝杆略暗;小天井明朗，集虚斋本身略暗，这种忽明忽暗的艺术手法，大大增强了园景的层次感。

走出集虚斋，穿过小天井，便来到了临水而筑的竹外一枝轩和半亭射鸭廊。竹外一枝轩原为园主子女读书写字的地方，在此读书，白天可见飘渺云彩，夜间则是秀美的月亮。竹外一枝轩额取自宋代苏轼“红头千树春欲暗，竹外一枝斜更好”之诗意，“一枝”指梅花，“暗”指枝叶茂盛。这座小轩原是封闭式的斜轩，1940年何亚农买此园后，对庭园进行整修，才改为敞轩，宽三间，玲珑剔透，外似船厅。竹外一枝轩与南岸小山丛桂轩遥相呼应，一临水，一离岸，也成一条主轴线，从彩霞池南岸望来，轩像轻巧的船舫，与高大的二层楼集虚斋，一前一后，造成参差错落，富有变化。西面墙上有一空窗，构成大框景，窗下垂丝海棠婆娑起舞，稍远处石板曲桥，一波三折，白皮古松探身飞亭游廊，你若不留意，还误以为一幅山水画。这种有空窗(又称月洞)的墙面，使内外景物既有分割，又达到有机联系，融为一体。轩前斜出水上的那株黑松，宛如黄山迎客松，倒映池中，若隐若现，生动而有气魄，有画龙点睛的作用。另外竹外一枝轩和处于西南对角线上的濯缨水阁也组成了一组对景，濯缨水阁架空水上;竹外一枝轩濒临水边，前者为虚，后者为实。濯缨水阁三面墙体，一面木栏，为实;竹外一枝轩空间开敞，不设门户，为虚。两者虚实对比，互相转换，美不胜收。另外，因五峰书屋和集虚斋等楼房体量较大，玲珑剔透的竹外一枝轩和射鸭廊与楼房形成一组高低参差、错落有致的组群，这一轩一廊不但造型简洁明快，大小高低亲切宜人，而且构成中景增加了景物的层次，使人感到楼房后退了，并增加彩霞池的开阔感。竹外一枝轩安装吴王靠鹅项形短栏，这是从栏杆坐凳变化出来的坐椅，呈现出姿态优美的曲线，形无定制的造型和具有流动美、动态美、舒展自如的线条，都给人一种自由自在、无拘无束的心理美感。

竹外一枝轩旁是水阁式建筑半亭射鸭廊，南临空亭，东倚山墙，西凌绿波。它源自唐代诗人王建“新教内人唯射鸭，长随天子苑东游”诗意。斗鸭、射鸭是古代宫苑中的嬉戏之事，盛行上千年。这里借指射鸭取乐之廊，是旧时园主品茗雅集之处。这条短短5米多的小廊，北接竹外一枝轩，南连空亭，与曲折长廊有异曲同工之妙，从内部看，亭、廊、轩如一整体，从外面看，亭则亭，廊则廊，轩则轩，各具特色，极为分明，这是园林建筑中参差曲折，错落疏密的多变艺术效果。射鸭廊对着月到风来亭是一条东西向的副轴线，轴线两边的布局，是极成功的不对称均衡构图。射鸭廊池边假山盘紫藤，南壁墙面攀木香，是欣赏春景之处。从竹外一枝轩右拐，步行数步便来到了看松读画轩。此轩面宽四间，三面雕花半窗，向南一面仅以数根廊柱支持，故采光特佳。此轩建筑利用了良好的朝向，多留空地，留出了更多的观赏活动空间，因此轩体量较重，故与彩霞池隔以庭院，树木、花台，既增加园景层次和深度，又不使轩逼压水面。此轩与濯缨水阁遥遥相对，一离岸，一临水;一轻巧，一厚重，是一条轴线上的对景，冬季在此赏雪，最为合适。看松读画轩在网师园众多亭榭轩阁中有其独特品位和意趣。其特征是雅古，先说雅，你看，看松读画轩内的家具一律为明式风格，红木制成，造型简洁大方，色泽素雅。正中为一圆桌，东西各两把椅子，椅子间放桌几，桌椅几凳造型大方、流畅，落地罩，窗格裙板上刻摆十景花蓝图案，半窗夹堂板刻《三国志》人物。因此，你一踏进轩来，便有一种古雅恬静的韵味。再看该轩和庭柱有一幅叠字抱柱联：“风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅;莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝”，此联顺读、反读都合韵律，字通意顺，自然流利，文字用十四对叠字组成，声声悦耳，极富音乐感。上联意思是风吹落叶，雨打芭蕉，春暖冬寒之际皆有无限之景，可让人去寻幽觅芳;下联意思是，在此尽可男欢女爱，卿卿我我。全联描绘出了看松读画轩前四季明媚秀丽的风光，更有趣的是此联语所用叠字，是从人们熟悉的诗文中出来的，很容易让人想起这些诗文与有关的韵事，如“寻寻觅觅”出自李清照《声声慢》词，“莺莺燕燕”出自杜牧《为人题赠》，“卿卿”是晋王戎妻对王戎的爱称，“暮暮朝朝”出自宋玉的《高唐赋》。再说说看松读画轩的“古”字。你看轩前两棵古木，一为白皮松，已有二百余年历史，它干枝横斜，好象一位迟暮美人，正临水照鬟。二为古柏，相传是南宋万卷堂国主史正志手植，至今已有800多年历史，它高达十余米，是全园最高的景物，虽然顶梢已枯，但三个侧枝仍活，似飞龙在空中翱翔。松柏成为正义神圣、永垂不朽的象征。园中的亭榭轩阁，毁而复原，已非旧物，惟有古树，不能仿建，这是悠久历史的见证。当我们抚摸着这棵阅尽同师园苍桑变迁的苍老古柏，怎能不油然产生思古之幽情呢?轩东边天井内，还有一棵上百年树龄的木瓜树，树身虽有枯朽之感，但每年春天，仍绽出新绿。深秋时，枝上结出颗颗木瓜形如葫芦，不过要说真正的古木还得算轩内的硅化木了。轩内圆桌之北为一高几，几上是一灵壁石，形状靖瘦，若以金属物叩之，有回声，灵壁石两旁的几案上有两段高约二尺，直径一尺多的灰色柱形圆石，形状酷似树干，仔细观察，可见一圈圈的年轮，一个个结节，一条条纤维纵纹。用手一摸。质地坚硬，与顽石没有区别，这就是典型的硅化木。这是一种一亿五千万年以前，陆地上广泛分布的常绿乔木的化石，这种历经亿万年的硅化木化石，成为时代永久的象征，所以封建统治者把它看作政权万世稳固的象征，人民群众把它视为坚贞不屈精神的化身。据《本草纲目》记载：硅化木石还是一种医治男女相思病的灵丹妙药，我想，这是外形与内质的综合了，人们赋予它的意义，已经超越了形体本身的特征，从而产生的无穷的内在魅力。看松读画轩南太湖石花台内，植古柏、黑松、白皮松、罗汉松、海棠、牡丹、桂花等，因此，坐轩内可四季尽情品赏静观的妙处，春赏牡丹，夏听蝉赏水，秋闻桂香，冬赏雪。一年四季皆是画，尤其是冬天，松竹之青碧衬于一片粉妆玉砌的雪景，真可谓画意满园了，这便是轩名中读画二字所指。

从主园曲桥朝西走，有一小门，上有砖额“潭西渔隐”。“潭西”即地西，“渔隐”是史

正志万卷堂的旧号。穿过小门顿觉别有洞天，此处是一处书房庭院，为园主子女读书外，名殿春簃又称内园。“殿春”出自苏东坡“尚留芍药殿春风”句意。“殿春”指春末，“簃”指阁楼旁的小屋。整个小院占地不到一亩，但景观丰富而又不觉局促，富有明代庭园建筑工整柔和、雅谈明快、简洁利落的特色。园中有精雅书房两间，为旧时书斋。小院曾是芍药圃，清嘉定年间，网师园以种植芍药闻名于世。现在芍药圃中植芍药八株，都是名贵品种，芍药花其形多变，其色艳丽，《诗经》中作为男女赠别之花。小院西南为涵碧泉，泉名取自宋朝朱熹诗“一水方涵碧”之意。据考证，此地旧有根树井，在古柏根下后来古柏枯死。井也被埋没，1958年整修时，挖出一块湖石，上镌“涵碧泉”三字，深挖其下，果然冒泉，殿春簃一院无水，有了这眼清泉和全园水脉贯通，真是绝处逢生，再次呼应网师园以水为中心的主题。泉北有半亭，因旁边有涵碧泉而得名，此亭建于1958年，此亭倚墙而筑，体量小，与小院格局很相似，其飞檐翘角非常轻巧，将人的视线引向上空，扩大了空间，丰富了景观。亭中一块巨大的灵壁石，因颜色乌灰，像展翅欲飞的苍鹰，俗称“鹰石”，相传此石原为明代江南才子唐伯虎遗物。殿春簃主体建筑坐北朝南共三间，仿明式结构，屋前有石板平台，围以低石栏，屋顶为卷棚式，线条流畅，回音效果好，是园内听曲的好地方。正门四扇落地长窗，左右设半窗，北墙用红木精巧镶边而成的长方形窗景，奇峰湖石与傲雪腊梅、苍翠青竹、阔叶芭蕉、天竹红果相掩映，那静中有动的图案，仿佛是无声的诗，立体的画，人在室内似在室外，富有诗情画意。宋苏轼《与潜僧绿筠轩》诗云;“可使食无肉，不可使居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗”，所以竹成为隐者名士的代名词。居必有竹，竹子四季常青，因为竹叶的取向各异，能把声波的反射相互抵消，因此竹子有一定的隔音保静功能，竹可使日出有清阴，月照有清影，风来有清声，雨来有清韵，露凝有清光，雪停有清气，竹子潇酒挺拔，宁折不弯，虚心有节，与士大夫文人追求的高尚品德相契合。梅花玉洁冰清，象征着纯洁、坚韧和气节，给人以立志奋发的激励，梅花为报春花，梅花之香，浓而不艳，冷而不淡，清幽宜人，这正是中国文人不同于西方人重色不重香的独特艺术心态。

殿春簃室内陈设的家具，大多为明式。明式家具具有简、线、精、雅的风格特征。简，就是造型简练，轮廓舒展;线，就是线条流畅，挺拔取胜;精，就是做工精细，结构合理稳固;雅，就是整体和谐，气韵雅清。殿春簃小院布局合理，独具匠心。为了少占庭院活动面积，又与墙身结合。得到墙面衬托，采用周边假山布局，取得余脉连绵的情趣，东墙的峰洞假山沿边围成凹凸多变的弧形花台，南面曲折的花台处庭院主轴线上，穿插几快有观赏价值的峰石与白皮松，青枫相互衬托，并与殿春簃对景观赏。花台两侧设磴道而上，为近观林可自由漫步，花台西南为幽泉，不落俗套，并增添无限联想。自冷泉亭沿西墙至西北角假山中间的较低峰石，种桂花、青枫，富有花木假山小品观赏意趣。殿春簃主体建筑将小院分为南北两个空间，北部为一大一小宾主相从的书房，是实地空间，但实中有虚，藏中有露，屋后另有天井。南部为一个大院落，散布着山石，清泉，半亭。南北两部形成空间大小明暗、开合、虚实的对比，十分精致。本着主园利用水池为中心的原则，在内园余地全部铺砌与周围山石花木色泽和谐一致的花街铺地，平洁的整片花街铺地与中部主园的浩深淼水成水陆对比，一是以水点石，二是以石点水，使网师园处处有水可依，特别是用河卵石组成的鱼网图案使人与渔夫联想与该园“渔隐”主题合拍。

1932年，国画大师张善子、张大千寓居殿春簃，张善子养乳虎作临本，名虎儿。可惜后来虎儿病死，葬于园中，张善子于1940年死于重庆。张大千未去世前，曾亲题《先仲兄所豢虎儿之墓》寄来内地。现在网师园勒碑留念。1978年春，纽约大都会艺术博物馆友好人士来苏州参观，他们对网师园的殿春簃赞叹不已，决定仿照殿春簃建造一座古典庭院。由于是按明代建筑艺术特色设计建成，因此定名为明轩。明轩于1979年10月下旬动工，1980年4月竣工。明轩全长30米，宽13.5米，四周是7米高的封闭山墙。明轩开创了中国园林艺术走出国门的先河。

走出潭西渔隐右拐，便来到了月到风来亭，此亭六角攒尖型，三面临水。底部以黄石堆砌了三个石洞，从水底筑基，下细上粗，高出水面两米，石墩之间临空，好象深潭，亭内设鹅顶靠，供人休息，内为朱色裙板，外贴水磨砖细。亭内天花板中悬一红木宫灯，亭内悬挂“月到风来亭”篆体匾额，取自宋人邵雍诗句：“月到天心处，风来水面时”，月到风来亭座西向东，亭背后曲廊透迤，向南北两翼伸展开，仿佛亭子张开两臂迎接游人。月到风来亭中一面大镜，将明波若镜的水面，天光山色以及对景射鸭廊、空亭等秀美景色映入镜中，大有人在画中之感。在亭中凭栏静观，池南濯缨水阁与池北看松读画轩相呼应，俯视池南岸高低起伏，低处出水留矶，井有自然式踏步下达水面，更增添游人浮水之感。农历八月十五这里是中秋赏月最佳处，届时，你可以看到五个月亮：天上、池中、镜中、月饼和月亮桌(圆桌)，月到风来亭把人与自然界的风、月、水之间的关系处理的十分亲切。亭周池边到石矶，缩短了人与水的距离，蹲石矶可以掬水，可以玩月，亭子挑出水面，可以与秋风相邀与明月对酌，人与清风、明月相伴，彼此亲密无间，这样就赋予这一处景观以人格灵性，构成自然与人生无限广阔的意境。连接月到风来亭，南北有一条高低蜿蜒的爬山廊，它与彩霞池东边的射鸭廊呼应、对比，射鸭廊笔直，爬山廊婉蜒、射鸭廊南面无廊，爬山廊则是完整的南北长廊，射鸭廊西面彩霞池，东临白墙，爬山廊东临彩霞池，西面则有文人墨客留下的书法真迹，供游人观赏。爬山廊壁间嵌砖镌刻“樵风径”额，樵风即采薪归来乘着顺风，径名寓隐居之意。廊壁嵌有十块书条石。

从爬山廊南丘拐便来到濯缨水阁，水阁以“濯缨”命名，突出“渔隐”主题，取《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮可以濯吾缨，沧浪之水浊兮可以濯吾足”之意，濯指洗涤，缨是系冠的丝带。意思是洁净的水，可用来洗涤帽子，污浊的水只能洗脚了，后人用“濯缨”表示避世隐居或清高自守。濯缨水阁轻巧，云岗浑厚，富有对比，该阁坐南朝北，面阔一间，基部用石梁柱架空，水自阁下而入，屋顶用线条柔软的单檐卷棚歇山，粉墙青砖黛瓦，配以花边滴水，古色古香的戗角起翘，有一呼欲飞之态，阁内四周有窗，凉爽通透，盛夏，在临水一面的长脚寿字扶手栏杆前数鱼，水面凉风习习而来。阁前一座落地屏风，两面分刻八骏马图、三国志人物及花篮博古等图案，阁左右两面配置和合窗，南墙巧借窗外天竹、桂树为景、透窗南望蹈和馆，窗景遥遥相对，窗中见窗，景中见景，北见较低的看松读画轩隐现于树丛，东北向的楼房前后参差，高耸的古柏与贴水的曲桥、石矶亘列于中，而临水的竹外一枝轩看似神似的舫。濯缨水阁内有两副对联，其一为郑板桥书写：“禹寸陶分，曾三颜四”八个字，引自四个典故，耐人寻味。大意是说古代大禹对一寸光阴的珍惜，东晋陶侃勤奋谦逊的学习态度，曾子每天自我反省精神，颜子不听不为不符合法制规范和道德准则的言论。

从濯缨水阁往东走，便是黄石叠砌的云岗，它环山有石径，后山有蹬道可供登高。山上有青枫、玉兰。云岗山体高俊、古朴、自然，造园家借鉴国画山水画中云岗山体的趣味，刻意表现其矗立于天池之畔，云雾缭绕的情趣，运用岩横为迭的手法，将黄石块体依断层岩体层状结构的节理错综迭置，再现高岸巨石形成的断岩地貌。石，含茹着太古的历史意蕴，具有“古”的文化品格，中国文人对石的崇拜，实际反映了文人对史前文化的一种恋旧心理，奇石是大自然的精灵，具有一种返朴归真的自然美，崇拜石头也是对自然的崇拜，中国文人们对石头的尊崇表现为文人和自然的融合，赋石以灵性、以人格。园林假山的气势和风格与所用石料有关。黄石属细砂岩，有纵横交错的节理，石面平直，梭角分明，这些特征使黄石山刚硬平直，浑厚沉实，层次丰富，轮廓清晰，而湖石属石灰岩，石质软，表面凹凸不平，

多孔隙小涡和裂缝，故湖石山外形轮廓飞舞跌宕，极富变化，石峰评判标准可用透、瘦、皱、漏、丑、顽、拙来概括，透指玲珑多孔穴，前后能透过光线;瘦指外形苗条，婀娜多姿;皱指石身起伏不平，有节奏的明暗变化，漏指石头中有孔穴相通，纹理清晰，这四字是从形象特征来评定。清指阴柔秀丽之美，丑指奇特的滑稽之美，顽指坚实的阳刚之美，拙指浑朴、敦厚之美，这是从石峰整体气势上来鉴赏。

从云岗向东走便来到了引静桥。这是苏州最小据说也是全国最小的石拱桥，名引静桥，俗称小拱桥，誉称袖珍小桥。游人过桥三步便成，所以又叫三步桥。桥长2.45米.宽0.92米，用花岩石砌筑，两侧配有石栏，东西各5个台阶，桥面中心有牡丹图案，架于池东南水涧之上，下设东台阶，是一个一平方米大小的篆体“寿”字，寓意走过小桥，健康长寿。此桥是南宋遗物，闸门上方有一块立石，上刻“待潮”篆字，暗喻只要小闸门一开，潮水便会汹涌入洞。水洞两侧嵌有宋代石刻“磐涧”二字，叠石不多，却造成源头深远，余意不尽的印象。园林中架桥以梁板式石桥为多平面自一二折至三四折不等贴水而过，既便于观赏睡莲又便于小中见大。网师园引静桥，由于拱桥与小涧、小水闸配合得体，当你立于桥头望小涧时，因桥小而不觉涧之小，于小涧望小桥时，又因涧小而同样不觉桥小。小拱桥架在水面边角，设置在河口上，是应用近大远小的透视学原理，把它作为遥远的背景，象征生活中高大的通舫石拱桥与对岸隔水池相望。桥愈小，愈觉水面宽阔，拱桥架在河面上，还能起到分隔水面作用，达到中心水面与泉流藏引贯通的效果。一池绿水到此形成小洞婉蜒南去，流向深远，使池水有源头无尽之感。而小拱桥呼应的九曲桥，增大了游览路线的距离，延长了赏景时间，扩大了园林空间感。

引静桥是欣赏网师园中部山水主景区的最佳景点之一。古今造园必有水，网师园顾名思义，以水为主，该池名彩霞池，相传这池名是以南宋国主史正志之爱女的芳名而得名，并沿用至今。造园强调叠山理水，理水艺术直接影响造园的景观效果，现在园中主景就是这一池碧水，水面开阔约半亩，命意不在分割水面以增支流之深远而在聚而不分，故池面为方形，仅东南、西北角伸出水湾，所以有水乡漫澜的感觉。石拱小桥栏出水洞和水闸，西北伸出水湾平板曲桥隔出湾头水面，池水去来无踪，有水源不尽之意。过桥以后，水体空旷一片汪洋，以象征园主的江湖之思，体现了渔隐愿望和与世无争的生活情趣。小涧、小桥衬托出水池的宽广，这是小中见大的典型范例。小拱桥和平板曲桥把水体分成三个部分，而桥的本身一圆拱一低平，一大一小，又组成对景，其位置处于园中最长的对角线上，是一组绝妙的对比。桥一方面形成了别致的桥景，另一方面有分隔水面空间的功能。用桥分水似隔还连，水能通过桥孔展延出去，增加了水景的层次。彩霞池岸用黄石叠砌，上横下直，大小错落，形成各种洞窟窝凹，形如水口，有水广波延和源头不尽之意，石岸曲折错落;着重大体积组合，无平直刻板之弊病，沿地设置踏步石矶，踏步可拾级而下，浣手洗足，石矶可临水休息，观鱼戏水。鱼是园林中常见的动物景，这是受古代庄子、惠子濠上观鱼这一故事的影响，动物景对园林的点缀是多方面的，其最大特点是以动态的形象美和其它相对静止的景物形成强烈的动静对比，给园林带来勃勃生气。士大夫文人以山水禽鱼为知己、为情侣，正是中国文人刻意追求的天人合一、返朴归真的一种审美境界。彩霞池恰如一方天镜，将穹庐似的天宇一下子变成了无限伸展的浑圆世界。波平时，蓝天行云，高楼增层，廊而复廊，亭亭阁阁相映成趣。风乍起时，吹皱一池绿水，楼阁摇曳，云岗游移，曲桥飘飞，一幅活动的山水画轴展现在你眼前，天空水底连成一片，形成一个奇异的水下世界，让人心旷神恰，并使人联想起天上神仙府第。而当视线与水面夹角增大时，反射效果减弱，透过清澈的水又可以看到鱼儿的游动。水有动静之分，静态时，景色显出朴实、稳定、静谧的风貌，而动态时则呈现一种虚实变幻的美。彩霞池四周建筑紧凑，比例适度。池西曲廊高低起伏且有亭突出水面，池西水

面狭窄处建东西向贴于水面的曲桥，池北轩、楼、柏、松参差配列，这是一组由亭、轩、楼、柏、矶、桥组成的错落有致的构图。池东虽是大片单调平直的高墙，但运用假漏窗、空亭、空廊，并在空墙前迭假山栽藤蔓，使景色简洁、自然。池南为轻巧水阁与浑厚假山配列。由于环池亭、台、榭、廊无不面水形成极为生动的不对称的均衡构图，是水院式闭合空间。为了突出水面平波浩渺的水乡气氛，临水而筑的亭阁廊楼都适当缩小了尺度。体型小巧轻盈，体量稍大一些的建筑或隐于山石后或远离池岸，不逼压水面，水中不植荷花不设岛，增强了水面的开阔感。

从射鸭廊南头右拐便来到了小山丛桂轩，这轩对小山，上植丛桂，秋时浓香四溢，香藏不散，故而此轩曾名道古轩，旧时为园主花厅，供生活起居兼会客之用。小山丛桂轩是园中主要建筑，作四面厅式，单檐歇山卷棚顶，造型轻巧，舒展飘逸，南面步柱安连续长官，北墙一扇正方形大窗，冰纹窗格中间为圆形大窗景，东西两面平墙以上均装玻璃，四周门窗开朗，并绕以回廊，既可以在轩内居坐安息，观赏周围景色，又能沿廊游览。该轩一个格窗就是一幅画，通过厅内窗格，环顾四周无数景物画面，真是“四面有山皆入画，一年无日不看花”，人在画中游，山水扑进厅轩，人如在山水中生活。轩北面正中是一扇正方形大窗，窗在云岗下，使人有深山幽谷之感，窗中间为圆形大窗景，窗外重峦迭嶂，乔木丛生，真象一幅天然图画。轩南是一个曲尺形的小院，湖石叠砌小山，小山间主植桂树，另有丁香、腊梅、翠竹、梧桐、海棠等四时花木。每当金风送爽，桂香四溢;游人为之留步。北周文学家庚信《枯树赋》中有“小山则丛桂留人”句，点出了此处意境，故以“小山丛桂”命名，寓款留宾客之意。

自小山丛桂轩向西南，有曲廊可至蹈和馆，馆额取“履贞蹈和”为名，寓平和安吉之意。此馆面东，南北三间，前有落地花窗，南北开花窗，这里原是园主宴居之所，现在辟为画廊。蹈和馆南面是园主平时操琴的琴室，有匾额，墙上砖刻“铁琴”，是一座别致小院。亭中间放琴桌，琴砖一方，长约一米半，宽约半米，中间漏空，四面镂以精致花纹图案，琴砖底部垫红木几架，壁间放红木挂屏，嵌云南大理石，气势磅礴。庭前堆湖石假山配以竹丛，枣树与古桩石榴盆景。树龄2xx年的枣树高出墙头，秋天红枣累累。古桩石榴大盆景放在青砖盆中，盆长2.64米，宽1.3米，高0.9米，底周围刻“寿”字花纹，石榴古桩已有350岁。红枣寓意早得贵子，石榴寓意多子多福。庭院的西墙壁上嵌有十块扇形碑帖条书石，是同治园主李鸿裔的精美书法，这是一处封闭式庭院，幽深清静，是抚琴听曲的理想之处。

各位朋友：

大家好!有朋自远方来，不亦乐乎。我很高兴迎接各位来自天南海北 的朋友，热烈欢迎大家来哈观光旅游 。

有一句话这样形容四季“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，那哈尔滨就是一个这样四季分明的城市。

各位游客，从机场到各位下榻的酒店大约有30分钟左右的车程，借此机会我向大家简要的介绍一下哈尔滨的基本情况。哈尔滨市地处东经125°42′～130°10′，北纬44°04′～46°40′的方位。南枕长白山脉，北衔小兴安岭，横跨松花江两岸,位于东北亚中心位置。2004年经国务院批准，市区作了较大范围的调整，由过去的7区12县调整为现在的8区11县的新格局。辖区总面积5.3万平方公里，其中哈市面积由过去的1660平方公里增加到现在的4272平方公里。城市人口946万，其中市区人口由315万增加到现在的380万。是全国省辖市面积最大的城市，是中国东北部政治、经济、文化、交通的中心，也是黑龙江的省会，黑龙江省犹如一只展翅翱翔的天鹅，哈尔滨市就是在这只天鹅的项，人们赞美她是天鹅项下的珍珠，是东北北部最大的中心城市哈尔滨这个名字，是由女真语“阿勒锦”转化而来的，包含名誉，荣誉的意思，她的历史纪元始于公元1097年。

哈尔滨市具有悠久的历史文化，这里是金元文化的发祥地，也是满足祖先的肇兴之地。800多年前的公元1115年，，完颜阿古打就是在这里率部众起兵反辽，推翻辽朝的统治并建立了金政权。金政权在这里前后经历太祖、太宗、熙宗、海陵王四帝后迁都北京。在这片土地上至今仍然保留有近朝早期都城-上京会宁府的遗址和金朝开国皇帝完颜阿古打的陵墓和其他12座皇家墓葬。1616年，建州女真领袖努尔哈赤称汉，建立“后金”政权。1636年改国号为清，族名为满族，1644年入关。此后，哈尔滨地区属清王朝阿勒楚喀(阿城)副都统管辖，恢复了古地名，汉语俗称“哈拉滨”，后称“哈尔滨”。以古“三姓”文明躲的古镇伊兰至今仍保留有徽钦二帝坐井观天的遗址。至于女真民族的那种精于骑射、顽强拼搏、以弱胜强、自强不息以及其衍生出来到金源文化更是对宋以来北方文化的形成和发展起到了极其深远的影响。20世纪初中东铁路的修建，为哈尔滨带来了新的繁荣，形成了中国最早的现代国际都市的雏形，所以说哈尔滨市从铁轨上腾飞的城市。1905年哈尔滨开埠通商。20世纪初，当时的哈尔滨市政由沙俄控管。1931年“9.18”事变之后哈尔滨沦为日本帝国主义统治。1946年4月28日哈尔滨解放，是全国解放最早的城市，曾经是共和国首都的候选城市之一。

哈尔滨街区名字堵塞演变见证了城市的历史。如现在的中山路，沙俄同志时期叫霍尔瓦特大街，日伪时期叫土肥原路，解放之后改为中山路。哈尔滨市的城市布局是以河流和铁路为依托进行规划的。市区广场多，街道呈放射网状，没有南北的中轴线，更没有城墙。以铁路为界，铁道西成为道里区;铁道东称为道外区。火车站南是一片岗地称为南岗区。香坊区由于百年前有线香作坊而得名。平房区在百年以前是满族的聚居村屯，由此得名。动力区是解放以后建立了锅炉、电机、汽轮机、三大动力而得名。悠久的历史，独特的文化，确立了哈俄宾的历史文化地位，被国务院批准为“中国历史文化名城”。

作为东北亚腹地的中心城市，哈尔滨市沟通东北亚、欧洲和太平洋的教廷枢纽。哈大、滨州、滨绥、滨北、拉宾等5条铁路在此并轨，并与俄罗斯的西伯利亚大铁路相连。 公路呈辐射状通往全国各地。哈尔滨港是中国8大内陆港之一，可延松花江通往俄罗斯进入日本海。哈尔滨太平国际机场是中国东北地区的大型国际机场之一，现已开通到日本新泻、韩国汉城、俄罗斯哈巴洛夫斯克、海参崴和香港特别行政区的空中通道。年旅客吞吐量超过200万人次，可办理110多个家的客货联运业务。

哈尔滨的工业基础雄厚，是一个以机电为主体，轻纺、石化、医药、食品、汽车、建材等工业部齐全的国家重要的工业基地。 电站设备装机总容量占全国装机总容量的1/3以上。三峡大坝右岸的4台70万千瓦的水轮机就是由哈电生产制造的。汽车、飞机、刃具、轴承的生产技术在全国占有重要位置。

哈尔滨市矿产资源丰富，已发现各类矿产83种，探明可供工业利用的25种。其中煤炭、天然气、铜、锌、钨、钼、硅石、 硫铁矿、钾长石、蛇纹岩、泥炭、水泥用大理岩、饰面用大理岩、石棉、熔炼水晶、砖瓦用粘土、建筑用砂、建筑用石、矿泉水等20种矿产在黑龙江省占有重要地位。在已探明的矿产资源中,居黑龙江省第一位的矿种有:硫铁矿占55.8%;熔炼水晶占61.2%，蛇纹岩占43.3%，砷占49%，以及石棉、硅石、饰面用大理岩等8种。

哈尔滨的城市建筑在中国各大城市中尤其别具风韵。不仅有林林总总的欧式建筑，也有十分传统的中国古典建筑，近年来又兴起了若干现代建筑，使这个城市凸显出中西合壁的建筑风格。凡是初到这个城市的游人，均有置身在建筑博物馆的感觉。倘若你漫步在中央大街，你会看到用方石铺路的这条百年老街两旁，一座座哥特式、巴洛克式、拜占庭式、折衷主义、新艺术运动和后现代等各种风格的建筑，在向您诉说着历史，诉说着哈尔滨人。倘若你乘车到哈尔滨市区，哈船院、文庙、友谊宫、焊接所、力学所、第三中学等雕梁画柱、红墙碧瓦的中国传统式建筑，会时常映入你的眼帘。倘若你蹬上2000年新建成的龙塔俯瞰哈尔滨全景，你会看到一座座毗邻接踵的高楼大厦就在你的脚下，居民小区各具特色，松花江犹如一条飘动的彩带……哈尔滨的建筑，象一个个凝固的音符，有欧洲中世纪的浪漫，有中国古典的典雅，有现代的奔放.

哈尔滨市一座具有北方特色的旅游名城。他在历史上就是一座旅游名城。20世纪初伴随中东铁路的修建，哈尔滨成为接受现代文明比较早的城市。也是对外开放最早的城市。当时有16个国家在哈尔滨设立了领事馆，建立有300多家国际商社，外来移民大量涌入，最多的时候达到17万，哈尔滨遂成为欧洲文化舶来中国大陆较最早而又规模的登陆地。，由此不但造就了哈尔滨建筑艺术上的众多精品，也为哈尔滨带来了浓郁的欧洲文化和异国情调。当时哈尔滨有中国第一和滑雪场、第一个电影院、第一列旅游列车。今天的中央大街和太阳岛代表了美丽的城风光和异域情调。美丽的松花江向玉带从市区穿过，优雅的太阳岛则像一颗明亮的珍珠镶嵌在松花江上。两岸风光秀美，景色宜人。夏季这里绿林成片，一片田园风光。冬季这里千里冰封、万里雪飘，到处银装素裹，一派北国风光，使哈尔滨得到“冰城”的美誉。冰雪旅游是哈尔滨的旅游强项，每年冬天都在松花江和太阳岛上举行国际冰雕、雪雕，冬泳大赛和多种的冰雪游乐活动。届时绝举办国际滑冰节。冰灯游园会是国家级的“绿奇美胜”项目。亚布力、二龙山的滑雪项目更是闻名天下。

俗话说：要游好，先吃饱。下面我就为大家简要的介绍下哈尔滨的饮食特色。先说哈尔滨的三大盖：“大面包像锅盖，喝啤酒像灌溉，欧式红肠才叫盖!”哈尔滨人还有个特点就是爱吃饺子，人们常说：站着不如倒着，好吃不如饺子“送行饺子接风面，走遍天下事好办。第三个特别点就是爱吃凉，而且越冷越吃凉。冰点、冰棍、冻梨、冻柿子、冰糖葫芦都是哈尔滨人的写照。东北菜突出了一个炖字，小鸡炖蘑菇、猪肉炖粉条、鲶鱼炖茄子、排骨炖豆角号称东北的四大炖.

不知不觉中各位下榻的酒店就在眼前了，请各位在哈市玩的开心!