宁波导游词四张名片精品20篇

浙江天童国家森林公园是一个以森林、寺庙、奇石、云雾、溪瀑等构成的风景名胜区。天童寺位于鄞州区太白山麓，以“东南佛国”著称于世，是日本佛教曹洞宗的祖庭。

天童国家森林公园位于宁波市鄞县东郊的太白山麓，距宁波28公里，面积707公顷，是我国最早建立的3个森林公园之一。公园以寺庙、森林、奇石、怪洞、云海、晚霞著称，形成古刹、丛林两大特色，既是游览胜地，也是植物生态学的科普教育基地。

天童森林公园内植物资源丰富，形成了江南独特的高大茂密的多种植被群落和森林景观，已被国际植被学会主席称为不可多得的"浙江植物基因宝库"。据调查鉴定，有种子植物148科506属968种，蕨类植物24科49属114种，苔藓植物48科93属165种。另外，有陆生脊椎动物96种，鸟类20多种。森林公园不仅以"大树华盖"闻名于世，而且拥有8个典型森林植被群落，其中木荷、栲树常绿阔叶林群落和江南酸枣、大叶楠落叶阔叶林群落，是亚热带北部生长最好最典型的植被顶极群落，具有很高的观赏和科研价值。1992年9月，第35届国际植被学会学术大会也在天童召开。

天童寺

森林公园人文古迹较多，文化深厚，园内有天童寺、阿育王寺、弥陀寺三个名寺，这在全国，实属罕见。天童寺、阿育王寺建筑雄伟，历史悠久，有许多珍稀植物，在我国佛教界具有十分重要地位，在东南亚和日本有相当影响。

天童寺建于西晋永康元年(300)，号称“东南佛国”。为佛教禅宗五大名刹之一。天童寺傍山而筑，层层递升，建筑宏伟。有天王殿、大雄宝殿、千佛阁、御书楼、回光楼、返明楼、钟楼、法堂、六草堂、戒堂、罗汉堂等20多幢古建筑群。原有殿堂、楼、阁、居、寮、轩30余幢，计999间，现存730间，占地7.64万余平方米，建筑面积2.88万平方米。这里有宋状元张孝祥的宋碑，有明崇祯年间铸造的"千僧锅"，有清朝顺治、康熙、雍正皇帝的诏书、玉玺、御笔，有顺治所赐的“鎏金药师铜佛”，有罗汉堂石刻画像，有本世纪三十年代铸成的重达7.5吨并铸有81卷《华严经》的大钟等。天童寺是佛教临济宗的重要门庭，是拥有800万信徒的日本曹洞宗的祖庭。天童寺在东南亚，尤其在日本影响很大，为中日文化交流作出过很大贡献。

阿育王寺

阿育王寺为中国禅宗名刹。占地面积12万平方米，至今已有1700多年历史，现存建筑为清代所建。因寺内珍藏佛国珍宝"释迦牟尼真身舍利"而闻名中外。

寺院坐北朝南，平面布局由南而北次第升高，整座建筑以天王寺、大雄寺和舍利殿为中心，左右翼分，形如凤凰展翅，气势雄伟。拥有殿堂、阁楼600多间。寺内完整地保存着建筑、绘画、雕刻、园林、书法、碑刻等灿烂的古代文化艺术和文化古迹。有《大唐阿育王寺常住田碑》，宋代著名文学家苏轼撰《宸奎阁记》碑和宋状元张久成撰写的《妙喜泉铭》碑等。阿育王寺在中日文化交流史上有重要地位。唐天宝年间，鉴真第二次东渡日本未成，曾住在阿育王寺为高僧们讲道授戒。

东钱湖福泉山景区位于东钱湖的东南山地，濒象山港于东南，临东钱湖于西北，是一个山体旅游与茶园旅游相结合的旅游项目。“一山观湖海，万翠拥福泉”形象得概况了该景区的特色。景区面积16000亩。

景区内山峦起伏，山谷纵横，溪水潺潺，地形变化丰富，形成不同的山地空间与自然 风光。山峰多在海拔200-300米，其中望海峰海拔556米，为景区内最高峰。登山顶西可望东钱湖、宁波城区，东可观海上日出。不经意间，山上云蒸雾蔚，春秋不辩。有乡谚说：“晴天遍地雾，雨天满山云”，气象变化十分丰富。景区内植被茂盛，有松木林、杉木林、竹林、针阔混交林和灌木丛，山顶植被以茶树为主，3600余亩茶树环坡而栽，树形圆润成垅，依山起伏，形成“茶岭碧波”景观，蔚为壮观。景区内有多处溪流、水库、山塘，点缀山林景观。

山顶有碧水一池，称“龙潭”，旁有古井，井水常年不竭，为“福泉”。山脚下有六朝古刹大慈寺和全国重点文物保护单位的南宋宰相史弥远墓道。

景区以山岭茶园林木、山峦气象变化、山海城景远景为主要景观特色。以登山眺望、山野游览健身、茶园采摘、山上度假为游赏主题。

福泉山景区有望湖亭、福泉龙潭、凤凰湖、望海亭等四大景点。并在福潭和凤凰湖之间的福泉峰上设有烧烤场地，游客边可享受烧烤的美味，边可嗅闻幽幽茶香味。

象山地处宁波市东南沿海的象山县，历史悠久、底蕴深厚的塔山文化和渔家文化赋予了象山独具魅力的地方民俗风情。 象山的旅游景点包括象山影视城、松兰山、石浦古城等。

这里气候温暖湿润，四季都适宜旅游。每年举办象山海鲜节以及中国开渔节期间是到象山旅游兼品尝海鲜美味、欣赏沿海渔民风情的最佳时节。

象山美食以生猛海鲜为主，名菜小吃有：新象山汤四鲜、咸包蟹、鲞烤鸡、三黄汤、石浦鱼糍面、海鲜面、麻糍等。到象山吃海鲜最好的去处是新化华路海鲜一条街、石浦海鲜长廊，另外还有黄金海岸大酒店(丹城松兰山)、东海明珠大酒店(象山港路与新丰路交叉口)、太平洋东海渔村大酒店(石浦皇城沙滩)等海鲜酒店。

?象山位于宁波的东南沿海地区，搭乘飞机、火车、长途汽车等交通均可到达。 最为便捷的方式是先乘坐飞机或火车到达宁波，再搭乘客车前往象山。 上海每天也有十多个班次的客车可直达象山。 象山县内的公交线路可覆盖大部分景点，十分便利。

灵山寺是保国寺的前身。保国寺位于的山叫灵山，相传在东汉世祖时，骠骑将军张意和他的儿子中书郎张齐芳隐居此山。此山又名骠骑山。《四明谈助》记载“山之西，峰联，耸如马鞍，又名‘马鞍山’乃府治后镇山也”。“山以汉时骠骑将军张意隐居于此，又名骠骑山。山脉东南至夹田桥，东北直至鄞之江北岸青墩，为府治后托。”灵山与鄮山共为鄞邑东外护。《吴越春秋》有记载：东汉时高级将领骠骑将军张意(地位仅次于大将军,为汉代高级武官，正二品)还曾被派“以水军讨伐东瓯”(见《太平御览》引《东观汉纪》佚文)。他们死后，其宅舍便被建成了寺院，名为灵山寺。现存的骠骑山、骠骑将军庙、骠基坪(保国寺东围墙外900平方米，古木参天)、骠骑井泉，足以说明人们对父子俩隐居于此的一种历史痕迹纪念。唐武宗李炎会昌五年(845)，诏毁佛寺。灵山寺被毁。

会昌六年李炎死，李忱(宣宗)继位，大中元年(847)四月又恢复佛寺。根据现在的考证，除了寺志，更应该获取最原始资料。《宋元四明六志》中的《宝庆四明志》和《延祐四明志》，对保国寺的建置定于唐僖宗广明元年(880)，其他资料又佐证了这一点。如与保国寺同时赐名的还有京城的“护国寺”。其中的历史情景在于：唐僖宗李儇(862—888)在咸通十四年(872)由宦官拥立即位，时年十二，佛法的力量一时难以重振，却遭遇 灾旱连年，黄巢、王仙芝等农民大起义屡屡爆发。广明元年，唐僖宗正好18岁。黄巢起义军逼近长安，令唐僖宗胆战心惊之余，唐僖宗乞求突然获得一种潜在的护国力量，于是有意赐名“保国寺”。

但雍正碑又有记载寺院恢复的时间“如从宋治平二年(1064)，上溯二百十四年，应为唐李忱(宣宗)大中四年(850)。大家都知道，保国寺的开山鼻祖是可恭。可恭是国宁寺和尚，国宁寺始建于唐大中五年(851)。而可恭上长安兴复灵山寺之征决不是在广明元年当年完成的，当在广明元年之前，是广明元年九月才回到明州的。所以恢复建灵山寺应有一个历史过程，雍正碑的记载也是有道理的。可以这样说，可恭有意恢复灵山寺可从851年算起。至于可恭哪一年带上刺史的奏请，偕檀越许标等人，寻往长安，我们不得而知。他们途经关东(注：汉、唐定都在今陕西，称函谷关或潼关以东地区为关东)，时值关东大旱。可恭“跪诵莲典，未终，霖雨大澍，禾黍旆穗，民气获苏。有司奏状，遂得召见”。可恭以恢复灵山寺为请求，僖宗答应了，并要求可恭在长安弘福寺(唐僧玄奘取经归来之所，高僧宿集)讲五大部经，约有三个月之久，又讲诘朝纶章，法誉大振。于是唐僖宗非常高兴，敕“保国”之额并赐可恭紫衣袈裟一袭，允许其还山建寺。这里就产生了一个时间段。

可恭回到明州的时间正好是唐广明元年秋九月。随后便“庀材鸠工，重新殿宇，营构有槐林之柱，罘罳绝布网之尘，巧夺公输，功侔造化。”而同年十一月黄巢起义军还是占领了长安，逼唐僖宗逃亡入蜀。“保国”两字最终没有给唐僖宗带来保佑。

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天童寺距离宁波26公里的太白山麓，其历史可以追溯到晋朝，是宁波最著名的千年古刹之一。来这的游人香客不多，寺里时常能看到僧人在散步或打坐。即使你没有佛教信仰，来感受宗教氛围，呼吸新鲜空气也是不错的体验。

和其它寺院不同的是，天童寺有三道山门，沿着林荫小道上山，会依次经过伏虎亭、古山门和景倩亭，路上远远就能看见山上的万佛塔。因为寺院就在天童国家森林公园(游览寺院无需购买森林公园门票)旁边，一路上的景色非常好，满眼都是绿色。

再往前，走过走七塔苑的七座石塔，就到了万工池，这里的两个池子原来是放生池，如今一个池子里还有不少放生的小乌龟。万工池对面的照壁上写着“东南佛国”四字，周围的树木和寺院的建筑倒映在池水中非常好看，引得不少游人在这儿拍照。旁边的广场上有许多鸽子，哄抢着游人丢的饲料。

进入寺院顺着山势往上走，中轴线上的主建筑依次是天王殿、佛殿、法堂(藏经楼)、罗汉堂，宏大的建筑群之间以长廊相连接，因此进入寺庙便能“晴天不晒太阳，雨天不走湿路”。如今寺中最古老的建筑是明朝重修的佛殿和方丈殿，古朴庄严。西侧法堂内供奉着顺治皇帝所赐的鎏金药师铜像，东禅堂现为藏品陈列室，展出一些佛教文物。最不容错过的是北侧的罗汉堂，里面的十八罗汉石雕非常精美，人物神态自然老成，颇有神韵。

爬到最高处的应真亭，在这里俯瞰寺院全貌和四周的山景，视野十分开阔。亭子周围还有许多纪念碑，多为日本佛教团体和佛教人士所立，许多香客和游客在这里休息、赏景、拍照。

下山回到“东南佛国”照壁，从照壁旁边的小路往左走，不远就是千佛塔，塔附近有一个提示牌写着“古天童”。顺着路走过一段比较冷清的小道，便能来到竹林深处的古天童。这里并不对外开放，而且人迹罕至，但更能感受到佛门净地的清幽。

比较常规的行程是，上午游玩天童寺后，中午稍事休息，下午继续前往天童国家森林公园爬山，而后乘车返回宁波市区。

浙江宁波的小普陀，又名霞屿，位于烟波浩淼的东钱湖中心，是东钱湖旅游度假区的主要景区之一，具有深厚的文化底蕴。南宋时岛上已建有霞屿禅寺和观音洞(补陀洞天)等胜迹。据《浙江通志》和《鄞县通志》记载：史浩之母叶氏笃信佛教，信奉观音，久有去南海普陀山朝山进香的愿望，因年老失明，跨洋过海十分不便。史浩便召集地方上名匠在此凿洞，建立观音道场。洞成，迎其母亲上船，帆船在东钱湖中漂泊，听涛声风啸，恰似在海中航行。三日后登霞屿，又谎报到了“南海佛国”普陀山，了却了老母亲一大心愿，从此也就有了“小普陀”之说。

景区主要景观有：

补陀洞天：又名观音洞，为南宋石窟，已有八百余年的历史。洞长40余米，高宽约3米。洞内精雕石刻观音坐像和佛龛，圆润丰满，纹路流畅，显示了古代巧匠的高超手艺。

钱堤烟波：取湖面长堤水雾缭绕、似烟如雾之意，位于景区入口，西与陶公岛隔河相望，东与湖心堤融为一体。中心巨石镌刻着郭沫若的题词“西子风韵，太湖气魄”。

陶公钓矶：相传在春秋时期，越国大夫范蠡改名陶朱公，偕西施隐居于东钱湖畔、伏牛山下。后人把伏牛山改为陶公山，将范蠡时常临湖垂钓之处称作“陶公钓矶”。

清风香桂：景区入口旁有株百年桂树，树冠达数十平方米，连体三枝，胸径各20-25厘米。每逢金秋时节，这里清风送爽、桂香阵阵，故名“清风香桂”。

澄湖明月：源自“湖清月明”之意，位于湖心堤中部，是湖心赏月的绝佳之处。

霞屿锁岚：以岛上云气弥漫，云霞多而得名。这里水气蒸腾、雾气弥漫，霞屿就在湖中时隐时现、似沉似浮，好像是雾气把小岛给锁住了一样，故名“霞屿锁岚”。

山僧呼舶：位于霞屿岛东侧，与拜祭岭隔湖相望。该处水平浪静，是船舶停靠的理想之地。旧时为霞屿古渡，每有僧侣外出，在此唤舟，故名“山僧呼舶”。

二灵掠影：二灵山突兀于东钱湖中，山有古刹二灵寺和北宋时建的二灵塔。每当夕阳西下，霞光横穿二灵塔十孔，塔影倒映湖中，这就是“钱湖十景”之一的“二灵夕照”。

五龙潭风景名胜区位于宁波市郊鄞县龙观乡境内，距宁波市区35公里。“宁波新十景”、4A级风景区。 景区属山地型旅游区，群山耸立，溪谷深幽，以山奇水秀谷幽、山乡风情浓郁为特色，集游览观光、休闲度假、礼佛朝圣、山地健身功能于一体，可满足游客回归自然山水、品味山村风光，感知浙东地方文化，享受休闲世界的需求。

景区规划建设四个功能区域，包括民俗文化博览区、龙潭飞瀑观光区、游乐休闲度假区和观顶高山休养区。具有浓烈的华夏“龙崇拜”民俗文化特色，欲在国内树立“龙的传人”游龙潭、观龙俗、祭龙祖的品牌形象。 五龙潭首期开发的龙潭飞瀑景区主要为龙潭五井十二瀑及五龙神堂、古祭龙坛等景观。

五龙神堂、一母四子雕像中都蕴藏着一个个美丽的传说;五井龙潭的孚泽潭、沼泽潭、润泽潭、利泽潭、显泽潭都曾被宋理宗、元惠宗剌封相、候的官位，这在历史上绝无仅有。二期青云梯景区由青云梯、天门二瀑和观顶湖组成，景观以“雄”、“险”、“壮”取胜，以“雄关险梯，异石巨瀑”而名。三期鸣凤水景区位于五龙潭景区的总入口，景区以“龙吟凤鸣”为题意，突出龙文化崇拜的氛围，营造“飞龙、潜龙、游龙、蟠龙、卧龙”等龙文化景观。

宁波松兰山海滨旅游度假区位于象山县城东南9公里的海滨，规划面积25.1平方公里。区内海滨风光优美、海洋文化厚重、休闲度假设施完善。松兰山先后评为省级旅游度假区、中央电视台黄金周直报景点、国家“AAAA级旅游区”、上海市民最喜爱的浙江十佳景区等称号，已成为华东地区集休闲、娱乐、度假、会议等为一体的综合性海滨旅游度假区。

东沙滩气势恢宏，千米之长的滩面宽坦，可与普陀千步沙相媲美。南沙滩沙质细纯，悠然怡人，海鸟声与碎琼般的浪击声相和鸣。滩上贝壳闪烁、岛礁星罗。滩滩相连，穿成一线，南北长5公里，所以它称为华东地区最大的陆岸沙滩。

松兰山岛礁奇雄诡谲，多形多姿，地貌奇特，9座小岛排列海上。

这里抗倭遗迹、兵寨保存完好，道教、佛教景观相对应，渔村民俗文化多彩多姿。塔山遗址的发现，使此地文明史推进到六千多年前。而白沙滩庙里赵五娘千里寻夫那美妙、凄婉的传说和她的塑像年年都吸引着数以万计的香客和善男信女。八月初三，为五娘生日，这一天，会迎接大量游客的到来。此处还有始建于宋代的弥驼寺，古刹黄墙红瓦，深掩绿树花丛中。抗倭名将戚继光的塑像如松兰山的守护神，屹立在海滩上。

松兰山在象山半岛上，有高速公路和高速轮贯通，上海至象山仅需5小时，杭州3小时，宁波2小时。松兰山至象山县城仅需20分钟。

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宁波凤凰山位于东方大港—宁波北仑中心区，距宁波市中心30公里。 凤凰山主题乐园,有目前亚洲回环最多、世界第二、比香港海洋公园更惊险刺激的8回环云宵飞车(过山车—“飞天凤凰”);目前世界上落差最大的漂流项目—“急流泛舟”;国内惟一的双冲水项目—“激流探险”。 目前主题乐园由“世界广场”、“魔幻村庄”、“凤凰城堡”、“探险旅程”四大主题景观组成。

园内23项目前国际最流行的娱乐设施分别从意大利、瑞士、美国、德国等地引进。除“飞天凤凰”、“大洲冲浪”、“森林探险漂流”等刺激项目外，还有“自由落体”、“互动小飞机”、“活蹦乱跳”、“旋转气球”、“疯狂小巴士”、“扭转乾坤”、“海盗船”、“醉酒桶”等老少皆宜的游乐项目。

?宁波属于亚热带湿润型季风气候，温和湿润，四季分明，雨量充沛，冬夏季风交替明显。年平均气温16.2℃。平均7月份宁波气温最高，1月最低。宁波5、6月份的梅雨季节以及9月台风多发季节降雨较多。 宁波4月与10月天气晴朗，温度适宜，正是出游好时光，同时还能体验开渔节、服装节、梁祝婚俗节等盛大的节日庆典。

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月湖中分布着芳草洲、柳汀、松岛、菊花洲等岛屿，有的以桥相连，有的已于陆地完全相连。湖畔曲曲折折的堤岸、垂柳下下棋的老人、树林掩映的古建筑，和周围车水马龙的大街形成鲜明对比。柳汀街穿湖而过，正好将月湖分为南北两个区域，期间点缀着不少遗迹和老宅。这些老宅许多被用作办公场所，不能入内参观，也有一些被改建为展览馆，可以进去看看。月湖边没有没有围栏，是全开放式的公园，只要有路便可进入，适合随心逛逛，也不必有既定行程。

景点比较集中的是湖的北面和东面。从东北角开始逛，你会看到水中的小亭子内有一块“水则碑”，上面有个“平”字，是以前测水位用的宋朝遗物。不远处是最著名的是高丽使馆遗址，如今在遗址上修建了明州与高丽交往史陈列馆，里面有少量文物，图文资料也颇能长知识;一旁的大方岳第，有面向公众的免费艺术展，是月湖展览最集中的地方。靠近湖边的卢宅是辛亥革命时期对光复宁波有重大贡献的卢洪昶、卢成章父子的住宅，此宅在清末颇有影响，现在只能看看外貌。

靠近迎凤街的银台第是难得完整保存下来，并可供游人免费参观的老宅。里面每个房间都布置得非常精致，古代家具和生活用品摆设的十分齐全，能感受到古代豪门大家庭的格局。

月湖中段的柳汀街是月湖的中心，如今已成为市区的主要交通道路。街边安静朴实的贺秘监祠是为纪念贺知章而建，现在是某单位的办公场所。一旁香火旺盛的关帝庙和佛教居士林，都是始自明朝近期重建的建筑，成为“柳汀三连贯”。

南区北端有一片院士林，以银杏居多，最南端的松岛上还有一所古色古香的学校，宁波二中的老校区。而月湖南岸紫金巷的“林宅”，是宁波市区罕见的清朝民宅，里面有一百多幅砖雕，甚是气派，现在是明州甲十二文化综艺馆，是个有书画展的私人会所。

除了走走逛逛，在月湖上泛舟也是件挺惬意的事，最便宜的大约是40元/半小时，南区北区都有码头可以购票。此外，月湖附近的天一阁博物馆也可一并游玩。

慈城镇位于宁波市江北区西部，距宁波城中心三江口约20公里，是一座历史悠久、文化积淀深厚的古城。公元前222年秦灭楚后，在浙东一带设立了句(读勾)章县，县治设于现在离慈城镇不远处的王家坝(城山渡)。公元401年，句章县城为孙恩起义军攻破，东晋守将刘裕(后为南朝宋的开国皇帝)将县治迁于小溪镇——现在的鄞州鄞江镇，即笔者的家乡——突然发现慈城和鄞江竟然在历史上有这样的渊源!

唐开元二十六年(公元738年)设立慈溪县，县治便设于今天的慈城镇。县名的得来，是因为一个感人的故事：东汉时期，这里有个叫董黯的孝子，自小丧父，由母亲含辛茹苦抚养长大。后母亲顽疾难治，想喝娘家大隐溪水，董黯便每日往返60多里路为母担水。其母心疼儿子劳累，就让董黯在大隐溪边搭建茅屋，两人居于溪边，几年后董母的顽疾竟然治愈。乡人有感于母慈子孝，便将大隐溪改名为慈溪，东汉和帝还对董黯进行了表彰。由此建县时便定名为“慈溪”。

1954年，为方便统一管理“三北”(余姚、慈溪、镇海三县北部)地区的棉区生产，国家对这一带的行政区划作出重大调整：三北地区全部归属慈溪县管辖，县治迁往浒山镇，原慈溪县南部地区则归属余姚县(包括慈城和当时尚未出土的河姆渡遗址所在地)。这样调整的结果就是割裂了文化：现在的慈溪市只有中东部一部分是属于原先的慈溪县的，而大部分都属于原来的余姚县(包括浒山)——所以余秋雨说自己生是余姚人，长是慈溪人;而“上海闻人”虞洽卿也由镇海人变成了慈溪人——而慈城呢，不久后又划归宁波市江北区管辖，由县城沦为一个普通镇，由此沉寂——但也正因为这样的沉寂，才使得它保存了大量的旧建筑老房子，保留了古镇的风貌，并在21世纪得到旅游开发，成为远近闻名的古镇。

松兰山旅游度假区距象山滨海新城丹城仅9公里15分钟车程。绵延6公里的海岸线上，奇礁遍布，岬角抱海;南北逶迤的沙滩，沙质细腻，滩滩相连，素有“潮来一排雪，潮去一片金”之誉。

东沙滩海边的山麓上，耸立着民族英雄戚继光的塑像。白沙湾岩林掩映处，有一座始建于宋代的弥陀寺。度假区以南，还有一处地貌独特的崖滩长廊——红岩。那层层叠叠的红色礁岩，如丹霞赤壁，千姿百态，令人叹为观止。

宁波松兰山

松兰山，指的是总面积有2.5万平方公里的整个松兰山滨海旅游度假区。但实际上，她也指景区内的一座山，就是松兰山。松兰，这个名字很美，那么她是怎么来的呢?一个传说是：以前这儿没有山，没有山就没有海湾，放浪一大当地赶海人就无法靠岸，海龙王发了善心，送了个小山，使这一带海岸有了许多海湾，加上这座山松树和野兰花比较多，送来又于松兰谐音，所以叫松兰山。传说二是这座山原来是余村姓余大户人家所有，有一次姓余人家在海上出了事，被梅岙村一个叫梅松树的人所救，为了感谢救命恩人，姓余人家把女儿许给他，还把小山也作为嫁装送给他，日子一长，小山便被当地百姓称为松兰山了。

松兰山旅游度假区，不但名称富有诗情画意，*重要的是，她还有许多的特点：松兰山海湾众多，沙滩众多，地貌奇特，岩洞惊险，9座小岛排列海上，古时抗倭遗迹、兵寨保存完好，道教、佛教景观相对应。在这些特点中，居首位的是海滨沙滩。松兰山有6个沙滩，而且滩滩相连，穿成一线，南北长5公里，所以它称为华东地区*大的陆岸沙滩。

九峰山旅游区位于北仑大契镇和柴桥镇之间，九峰山地处江南大陆架的最东端,属天台山脉太白山支脉，叠峰连冈，奇峰挺九，因此得名。九峰山方圆数十里，南托太白山，北濒东海，大有山海之“经”可念，可谓人间仙景。曾有诗赞道：“远眺参差九点峰，青山削出翠芙蓉”。不久九峰山将变成宁波美丽的后花园。

九峰山旅游区面积共34平方公里，由五部分也就是五组景区组成，即网岙景区、瑞岩景区、乌岩下青少年野营区、城湾水库和九峰运动谷。这里山水、森林、峡谷、湖泊各具特色，人们可观光、可礼佛、或体验民俗、或娱乐休闲，各取所需，其乐融融。

网岙景区属于九峰山旅游区的五个组成景区之一，由一条长达2600余米的峡谷贯穿，包括秀山丽景(入口景观区)、花溪漫游区、休闲活动区、龙潭祁雨区、石门飞虹区等众多景点。

一进景区，先是一个炊烟四起的野外烧烤场，绕过烧烤场过卧龙桥，这里有祈雨坛和祈雨殿，是以前百姓为祈求风调雨顺而建，顺小道慢步，沿途绿树成荫、泉水潺潺，只见龙潭飞瀑如一挂银帘流泻于眼前。最后登上松风茶庄，不仅可以歇息，还可在平台上还可仰视九峰之巅。

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舟山位于我国东南沿海，是我国唯一以群岛组成的省辖地级城市，舟山市由1390个岛屿组成，常年有人居住的岛屿98个，舟山本岛面积502平方公里，仅次于中国台湾、海南、崇明岛，是我国第四大岛。舟山拥有渔业、港口、旅游三大优势，是我国最大的海水产品生产、加工、销售基地，素有“中国渔都”的美称。

舟山主要由普陀山、嵊泗和朱家尖构成旅游景点，普陀山是闻名于世的中国佛教四大名山之一，向来有“海天佛国”、“蓬莱仙境”之称。除寺庙之外，普陀山也是个有名的风景名胜之地，普陀山以“雄胜、奇胜、幽胜”融为一体的风景。朱家尖是我国东南沿海自然景观最为丰富的岛屿之一，海景、沙景、石景为一体的理想海上风暴旅游区和休养避暑胜地。

舟山市市花是普陀水仙，市树是新木姜子。

舟山海岛渔民好客，热情，特别是客人到了渔村，渔民会拿出陈年好酒和海产品热情款待，渔民没有文人墨客那些客套话，“大口喝”就是“尽情喝”的意思。“大口喝”就是一句要客人吃饱喝足的心里话。

然而，，舟山海岛渔民忌讳很多，尤其是说“翻”字，怕出海遇风浪翻船。譬如：菜盆中的大鱼吃了一半不能说“翻过来吃”，要说“划过来或转过来吃”。夏天翻晒黄鱼鲞、乌贼鲞、龙虾、鱼烤时也不能说“翻一翻”，要说“划一划”。还忌说“下”字，“下饺子”，要说“煮饺子”，因为“下饺子”俗称人掉落海里“淹死”。“下海”要说“出海”。也忌说“霉”字，连谐音的“煤”字也不能说。“烧煤饼”只能说“生炉子”。渔民吃饭时忌讳用筷子敲碗;忌讳将筷子插在饭碗里;更忌讳饭吃完后，把筷子横放在碗上。原来是“用筷子敲碗”意味着家里穷得叮当响;只有上供祭祖，筷子方能插在碗里;把筷子横放在碗上，意味着渔船在海上要遇狂风恶浪或渔船洋地“插蜡烛”无计可施，只好把橹横在船上随波逐流，听天由命。

在舟山旅游，能尝到的美食莫过于海鲜和素斋，舟山水域面积约占百分之九十以上，可想而知了，到舟山旅游的第一美食肯定是海鲜了。基中以梭子蟹和泥螺为代表，梭子蟹以蒸食为主，可入药，还可提炼可溶性壳质，用于纺织印染、人造纤维、造纸、木材加工、塑料等工业。梭子蟹除鲜食外，当地传统的加工方法是做成“呛蟹”。

舟山是“海天佛国”，其次的美食小吃要数素斋了，主要有红光佛鱼、油淋童子鸡、三鲜海参。

大家好，欢迎大家来到宁波游览参观。 我们来到一个陌生的城市，有必要了解一下这个城市的情况，大家来到宁波也不例外，那么我呢现在就给大家介绍一下这个城市的情况及风土人情。

宁波位于浙江的东北部，东海之滨中国海岸的中部，是浙江的第二大城市，是我国进一步对外开放的副省级单列市和具有制定地方性法规权利的城市。是我国著名的港口城市和文化名城。全市共辖余姚、慈溪、奉化三个县级市，鄞县、宁海、象山三个县，市区分江东、江北、北仑、镇海、海曙五个区，市区面积1033平方公里，人口120余万.宁波简称”甬”，是一个象形字，上如钟钮，下如钟形，中间两横如钟带，因宁波境内有一山峰似覆置大钟，故名.早在周朝就有了”甬”地的称谓.宁波古时称明州，因有四明山得名.唐开元二十六年(738)朝廷置明州，州治在今鄞县鄞江镇，到明洪武十四年(1381)明太祖朱元璋采纳了一个鄞县读书人单仲友的建议，取”海定则波宁”之意，改宁波一直沿用至今.

宁波的气候属亚热带季风气候，全年平均温度16摄氏度，四季分明，春夏两季雨水较多，但容易受到台风的影响，秋季凉爽，东无严寒. 来到宁波，我们要从什么角度去了解它?它又是怎样展现在人们面前的呢?我们可以概括的认为宁波共有四张名片.我们先打开第一张名片，这张就是宁波装，俗话说：”云想衣裳花想容”，中国人用”衣食住行”来概括生活的最基本内容，而衣拍在最前面.韩非子说：”人无羽毛，不衣则犯寒”，到了现代社会，服装不仅仅是人类用来御寒护体的，更是人类智慧文明最直露和最实用的审美物化体现，自1998年中国首家服装博物馆在宁波诞生，人们已经在讨论”北有大连，南有宁波”的话题，中国自有龙袍以来，有意义的服装变革大抵只有两次，一次为公开实用的胡服骑射，二为作宣言的中山装.

从前的人们除他们的住宅外，都是靠衣服来表示地位的尊卑，完全限制了个性特征，而西服的出现却能体现出人类对于健全体魄的憧憬，在”五口通商”后，外出谋生的宁波裁缝，用高超的祖传手艺，给外国人(当时称红毛人)制作西服，因此，”红帮裁缝”应运而生，一把剪刀，一把尺子，到中国的第一件中山装，第一套西服，第一家西服店，都出自宁波人之手.

宁波服装在”红帮”的培育下，由小树苗长成了一棵参天大树.20世纪90年代，宁波服装步入了它的黄金期，现有1600余家企业，年服装生产力占全国的12%左右.宁波的服装业被认为是未来中国服装业中最有希望与中国服装业一争高低的一个板块.好，现在大家都各自检查一下，各位身上穿的是否有宁波的服装，如果没有，晚上等我们住下来后，大家赶快去买，因为在将来，也许你会因穿有宁波服装而骄傲，(开个玩笑).宁波服装名牌可以说是群星灿烂，”雅戈尔”、”杉杉”、”罗蒙”2001年的服装节上，国际服装界巨子-77岁高龄的皮尔。

卡丹先生动情地说：”我被宁波迷住了!”还惊叹在中国竟有这么好的服装企业，而”杉杉”却在天一阁，上演了一台”天一夜宴”，在世界名模陈娟红、马艳丽等的超凡演示下，把江南园林深厚的文化底蕴，淋漓尽致的展现在人们的面前. 宁波的第二张名片是”宁波帮”.当然大家不要误会是江湖上的”黑帮”，而是许许多多在外闯荡的宁波人的统称.”

宁波帮”的发祥地位于中心城市北缘的慈溪龙山，”宁波帮”的典型代表和领袖人物就是虞洽卿，字和德，人称”阿德哥”，清同治六年出生于龙山，家境贫寒，7岁丧父，平时在海边拾泥螺，雨天才去读书，叫”读雨书”15岁到上海学生意，有时下雨，母亲做的鞋就不舍得穿，夹在腋下，赤脚进店，后来在伤害闻名后，人们戏称”赤脚财神”，这就是”宁波帮”赤手空拳打天下的一个典型形象，虞洽卿一生以”宁波帮”为依托，也为它的崛起和走向世界建立了功业，他领导宁波旅户同乡会时兴建的会馆大厦，至今屹立于上海西藏路、南京路路口.”

宁波帮”帮宁波，虞洽卿发迹后热心故里公益事业，1906年捐资兴办龙山学堂，儿童免费入学，建设龙山码头等.”宁波帮”的名人还有香港环球航运集团名誉主席包兆龙跟世界船王包玉刚，有影视名人邵逸夫，当代学者余秋雨，这些都是为家乡建设作出了许多贡献的人，邓小平那句话：”要把全世界的宁波帮都动员起来建设宁波”至今让新老宁波人激动不已.

天童森林公园位于鄞州区东部太白山麓、古刹天童寺旁，距宁波28公里，面积1万余亩。1981年经林业部批准成为全国最早的三大森林公园之一，1996年又被定为国家级森林公园。

天童森林公园以森林、奇石、怪洞、云海、晚霞著称。主峰太白山，海拔高653米，宋孝宗曾御书“太白名山”赐之。从入口处石坊循山径拾级而上，沿途有听涛亭、玲珑洞、甲寿泉、磐陀石、飞来峰、拜经台等。登上太白峰顶，可览“天童千重秀，丛林十里深”苍山如海的景观。

天童森林公园内植物资源丰富，国际植被学会主席称之为不可多得的“浙江植物基因宝库”，其中木荷、栲树常绿阔叶林群落等是亚热带北部生长最好最典型的植被顶级群落，具有极高的观赏和科研价值。

进入天童国家森林，你仿佛置身于一个让你皮肤都可以呼吸的氧气世界，那片醉人的绿色在你眼前萦绕，可以让你忘记所有的烦恼，是休养生息、陶冶情操的好去处。公园内建有茶室、餐厅、休闲吧、宾馆等配套设施，你可以先在天童禅寺领略古刹风光，然后登山高眺，再喝一杯用泉水冲泡的清茶，在附近的宾馆休憩一下，人生的美好已经让你独享。

天童寺位于宁波市东25公里的太白山麓，号称“东南佛国”，为我国“五大丛林”之一。始建于西晋永康元年(300年)。它从义兴结庐至今近1700年，几度兴毁。其中明万历十五年(1587年)，一次特大山洪几乎使天童寺荡然无存。一直到崇祯四年(1631年)，密云禅师主持修建，经10年，建筑面积约4万5千平方公尺，建成殿屋999间，规模宏伟，建筑华丽，佛像高大，为国内罕见。

相传，西晋僧人义兴和尚云游到此，开山搭庐，潜心苦修。渺无人烟的山中有一小孩天天给他送斋送水，最后寺院建成。一天，小孩向义兴和尚告辞：“我是太白金星，玉皇太帝见你精进虔诚，派我变作童子照顾你，现大功告成，我去了”。说完腾云而去，后人便以太白名山，以天童名寺。

天童寺寺院殿堂顺着山势，由低渐高，从寺前的六塔到天王殿到佛殿到法堂再到罗汉堂，整个建筑梯级布局，错落有致。中轴线由南向北依次为外万工池、七塔苑、内万工池、照壁、天王殿、大雄宝殿、法堂、先觉堂、罗汉堂，均重檐歇山顶，筒瓦骑缝，并饰以鸱尾脊兽。天王殿、钟楼、东禅堂等重建于1936年。

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奉化溪口滕头旅游景区是由溪口、滕头是宁波市两个主要的旅游景区组成。溪口和滕头两个景区的资源各有优势，为提升景区品质，扩大景区影响力，奉化市在2007年将溪口、滕头两景区“合二为一”，共创国家5A级旅游景区。两景区辖区面积140平方公里，区内拥有225个旅游资源单体，品类丰富，景观价值高。在2009年，溪口和滕头还分别以亚洲区唯一城市代表和世界唯一乡村案例入选上海世博会“城市未来馆”和“城市最佳实践区”。

溪口风景名胜区位于宁波市西南二十公里，为首批国家 4A级旅游区，依山傍水，风光旖旎。溪口雪窦山由溪口镇、雪窦山、亭下湖三个景区组成，以剡水、古刹、蒋氏故里和幽谷飞瀑名闻遐迩，早在汉代就有“海上蓬莱”之誉，乃陶渊明笔下著名的桃花源。

溪口镇是蒋介石的出生地及蒋氏父子的故里，民国时期一度成为国民党指挥中心。民国时期，溪口出了个蒋介石，慕名而来者络绎不绝。蒋介石回乡期间，党政要员纷至沓来，使得溪口成为世人瞩目的焦点。由于历史的原因，溪口一度“养在深闺人未识”。改革开放的春风拂去溪口羞涩的面纱，溪口以崭新的面貌呈现在世人面前。

溪口虽小，却曾经是中国政治的一个风暴眼。蒋介石和蒋经国都在此出生，并在此策划了许多历史事件。张学良将军西安事变后，也曾被软禁于此，亲手栽下的五棵楠树仍然枝繁叶茂。风起云涌的政治事件让山清水秀的溪口多了一份厚重感，尘封的历史在悠悠山水间化作如烟往事……

滕头生态旅游区是国家首批AAAAA旅游区这里田园秀丽,生态怡人。以江南风情园、将军林、盆景园、绿色长廊等几十处景点组成生态旅游;滕头生态旅游区充分发挥联合国[全球生态500佳]、全国生态示范区、全国环境教育基地的功效,让您远离都市暄嚣,尽享生态自然之美、农家风情之乐。

滕头村位于奉化市城北6公里处,距宁波市区27公里,栎社机场15公里。全村现有村民296户,787人;耕地741亩,果园191亩。自60年代初,特别是党的十一届三中全会以来,滕头人发扬“艰苦创业,永不满足;坚持两年抓,一犁耕到头”的精神,自觉实践“三个代表”重要思想,把该村建设成了生产发展、生活富裕、生态良好的社会主义现代化新农村,相继荣膺了联合国“全球生态500佳”、首批全国文明村、全国先进基层党组织、全国模范村委会、全国环境教育基地等20多项国家级荣誉称号。

1991年月10月21日,中共中央江泽民亲临视察,对该村两个文明建设所取得的成就表示充分肯定和高度评价,连声赞誉“了不起”,并欣然题写村名。1993年6月3日,联合国副秘书长伊丽莎白多德斯韦尔女士考察后由衷地赞叹道：“我到过世界上许多国家,很少见到像滕头这样美丽整洁的村庄。”2002年5月4日,朱镕基莅临视察时对滕头村富裕的生活、良好的生态环境给予高度评价。

这里田园秀美,生态怡人。以江南风情园、将军林、盆景园、绿色长廊等几十处景点组成生态旅游;以植物组培观光园、花卉苗木观赏区、蔬菜种子种苗基地、时令瓜果采摘等组成观光农业;以纺纱织布、阡陌、车水、春谷砻米等参与项目和憨牛猛斗、温羊角力、笨猪赛跑、凤鸡争雄等动物表演组成别开生面的农俗风情游乐。滕头生态旅游区充分发挥联合国“全球生态500佳”、全国生态示范区、全国环境教育基地的功效,让您远离都市暄嚣,尽享生态自然之美、农家风情之乐。 走进滕头,亲近自然,尽情享受休闲、观光、旅游的无穷乐趣。

武岭

武岭是溪口的门户，穿过雄伟壮观的武岭门，眼前豁然开朗，青石铺成的三里长街(武岭路步行街)沿溪而筑，街旁屋舍俨然，明末清初的建筑式样让人怀旧。蒋氏的出生地、故居别墅、祖墓宗祠、家庵等遗迹错落有致地分布在街旁，其中的“玉泰盐铺”、“小洋房”、和“丰镐房”是全国重点文物保护单位。

丰镐房

在奉化溪口武岭路下街，东距武岭门200米，为蒋介石、蒋经国父子故居。名称出典西周时以丰邑、镐京为国都。借“丰”“镐”两字作为蒋介石及其胞弟瑞青的房号，瑞清早亡，蒋介石兼祧承袭，故合称丰镐房。原有祖屋6间，1935年经改造扩建，有房49间，占地面积4800平方米，建筑面积1850平方米。前厅后堂，两厢四廊，前厅门素居，楼下作帐房、接待室，楼上为蒋母王采玉、蒋介石前妻毛馥梅诵经处;后堂为家祠，名“报本堂” ，系吴敬恒(稚晖)所题，上“寓理帅气”匾及跋文，系1949年4月15日蒋介石为长子经国40岁生日所书，跋文曰：“每日晚课，默诵孟子‘养气’章。十五年来，未尝或间，自觉于此略有领悟。又常玩索存心养性之‘性’字，自得四句曰：‘无声无臭，惟虚惟微，至善至中，寓理帅气。’为之自箴;而以寓理之‘寓’字，体认深切，引以自快，但未敢示人。今以经儿四十生辰，特赘此‘寓理帅气’以代私祝，并期其能切己体察，卓然自强，而不负所望耳。”两柱楹联谓“根本尊亲是谓至德要道，光前裕后所望孝子顺孙” ，亦系蒋介石手迹。堂内供奉蒋氏曾祖以下四代神主灵位。西厢房为毛氏(蒋经国生母)居处，1937年蒋经国从苏联归来，补办婚礼，曾作新房;东厢房曾作宋美龄住所。西侧有独立小楼，二间一弄，为蒋母王采玉旧居，楼上过道与西厢房相连，楼梯狭窄，仅通一人，据谓便于蒋母脚小双手扶栏上下;东小楼，原作佣人住处或堆放杂物，西平房供接待亲友用，毛氏晚年疾患，不便上楼，亦居此。楼轩相接，廊庑回环，朱柱赭壁，青瓦鱼脊。前庭与左右有圆洞门相通，周栽银杏7株。素居门内植紫玉兰2株，院中挂花老枝横逸，浓荫笼郁。庭内精雕细绘，浮彩镂金，富古典艺术风格。屋顶堆塑“三星高照”、“双龙抢珠”。左右五马散墙，廊壁柱头绘刻“八仙过海”、“姜子牙钓鱼”、“文王求贤”、“刘备招亲”、“岳母刺字”等。

蒋介石从小就生活居住在这里。之后与宋美龄结婚后，因为宋美龄不好意思与原配居在一起，就和蒋介石住到了文昌阁。文昌阁是蒋介石的别墅，之前是蒋介石读书习字的地方。1949年5月溪口解放后，人民政府妥加保护，1980年拨款整葺成原来的样子。

蒋母墓道

在溪口镇西1公里翠屏山鳞岙。墓道入口处矗立一石碑坊，置门道三，中门上刻“蒋母墓道”四字，坊柱浮雕花卉、和合神仙、寿星等，两侧古松参天。墓道由卵石筑成，长668米，且地势极佳。依次经下轿(马)亭、八角亭、墓庐。下轿(马)亭，呈方形，过亭后山道渐陡，轿马不能上，须拾级而登。墓庐额题“慈庵”，主房中堂挂蒋介石母王采玉遗像，内有石碑4方，正中一石碑，镌刻孙中山手书《祭蒋太夫人文》，碑阴刊蒋母事略，两壁分嵌蒋介石所写《哭母文》及中国国民党中央执行委员会的《慰劳蒋总司令文》。出“慈庵”，登数百阶即蒋母墓穴，墓碑系孙中山所书，上端扇形栏刻“壸范足式”四字。两旁石狮相对，左右“别头柱”刻蒋介石自撰对联，上联为“祸及贤慈，当日顽梗悔已晚”，下联是“愧为逆子，终身沉痛恨靡涯”。墓前有祭坪，拜台正中铺嵌“凤凰翠竹”浮雕石板一方。(门票：20元 包括杜鹃谷门票)

雪窦山

雪窦山气候温暖湿润，四季分明，翠峰寒瀑，气象万千。南宋仁宗皇帝曾梦游此山，醒后不知其名，遂名天下画工画名山相对照，雪窦山“双流效奇、珠琳挺秀”、“默契圣心”、即拍案认定那就是他梦中所游的神山。南宋理宗皇帝秉承先帝旨意，追书“应梦名山”赐之，雪窦山因此名声大振。文人雅士更是络绎不绝前来览胜探幽，吟咏不绝，留下了大量脍炙人口的赞美诗篇。蒋介石年少时“始上雪窦山，见妙高峰爱之”，“民国十六年蒋介石建别墅于其地”，自提门额“妙高台”。民族英雄张学良将军曾一度被软禁在雪窦山中的旧中国旅行社内，对雪窦山风光也赞叹不已，流连忘返。雪窦山中的雪窦寺历史悠久，早在晋代旧有比丘尼结庐于山顶事佛，名“观音瀑布院”，后逐渐扩建，至唐宋时规模达到鼎盛，宋时被称为“天下禅宗十刹之一”，是佛教界公认的“未来佛”弥勒佛的道场，也是“中国五大佛教名山”之一。

弥勒道场

雪窦古刹是溪口最主要的旅游景观。相传弥勒佛出生于此，修成正果后将这里作为他的道场。雪窦古刹历史十分悠久，早在明代就被称为“天下禅宗十刹”之一，气势恢弘，庄严静穆，寺内建筑构思精巧，处处体现出佛教文化的博大精深。

雪窦古刹一九八四年被全国佛教协会主席赵朴初指定为“五大佛教名山”之一。

千丈岩瀑布

在奉化市溪口镇雪窦寺前。崇岩壁立，高千仞，故名千丈岩。有水流自千丈岩顶泻下成瀑，喷薄如雪崩。瀑高186米，飞珠溅玉，五彩纷呈，蔚为壮观。王安石观瀑诗云：“拔地万生青嶂立，悬空千丈素流分。共看玉女机丝挂，映日还成五色文。”面瀑旧有飞雪亭，后圮。现为1986年重建。瀑下有仰止桥、午雷亭。(妙高台与千丈岩瀑布联票18元)

应梦名山

雪窦山景系地处四明山东缘，山上乳峰呈窦，水如乳从窦出，因此得名。其海拔八百米，以雪窦古刹、千丈飞瀑为中心点，四周群山环抱，中间广垣数十里，阡陌纵横。区内山峦灵秀，岩壑雄奇，瀑布绚丽，林泉幽深，气候宜人。素有“四明第一山”之誉。

宋代理宗皇帝曾梦游此山，因故取名为“应梦名山”，御书赐碑于雪窦山之御书亭。蒋介石曾想在此建第二庐山，供旅游避暑之用。

九曲剡溪

清澈澄碧，潺潺东流，亭下湖犹如明镜镶嵌在群山峻岭之中，巍巍大坝雄踞于八曲高岙和亭下村之间，湖内自然风光绮丽，奇峰幽谷、山岚水色组成了诸多各具闲情逸趣的湖山景观。这里空气清新，水质特优，渔产、水果、山林资源丰富。游客可泛舟湖上，也可垂钓、野炊、露宿。湖水的源头瀑布众多，有气势壮观的“徐凫岩瀑布”、“千丈岩瀑布”，还有恩爱缠绵的三隐潭“鸳鸯瀑”。

西安事变地点

提起当年震惊中外的“西安事变”，大多数人都知道张学良和杨虎城两位将军的爱国壮举。半个多世纪过去了，我们可从这两棵树中领略当年历史风云和将军的业绩。张学良将军手植的四株槐木，今尚存其中两株，枝繁叶茂，刚劲挺拔，直指蓝天。见树如见人，张学良将军那种气宇轩昂、大义凛然的神态仿佛就在眼前。

“西安事变”后，蒋介石回溪口养伤，张学良将军被幽禁在雪窦寺附近的中国旅行社9现在此处也已按原样修建竣工。当年蒋介石对张学良活动范围亲自规定：东不出镇海口，西不过曹娥江，到溪口有人跟随，去外地出动宪兵。还派了者秀才给张学畏讲四书五经。张在心胸积郁之余，打靶、鸣炮、种花植树，在雪窦山的水涧岩栽了紫玉兰、法国梧桐，在雪窦寺栽了四株柄木，成长后仅存的两株，当地人士奉赠雅号为“将军摘”。

无独有偶，雪窦寺前山门右侧有高涝桥(现改名龙珠桥)桥畔有一古松，据说明隆庆五年(1571年)奉化县官要将树砍掉，翰林戴询曾作诗要求留下，因此，本地人称这株古松是“翰林松”。“将军捕”与“翰林松”，虽属古今不同时期不同境遇，然而都值得人们传颂。

为了使各位更好地了解当年西安事变及张学良将军的有关业绩，下面我们去参观中旅社。中旅社位于雪窦寺西侧，有建筑面积438平方米，1934年6月建成开业，属上海中旅社管辖。内设客房六间。餐厅一个，旅游旺季还在雪窦寺厢房设行军床100张，接待旅客。1937年1月，房子被国民党军事委员会包用，称“张学良先生招待所”，张学良和他的副官、护士，以及军统特务队长同住在这里，另有30余名特务队员和一连宪兵驻扎在雪窦寺，进行监视。张学良在这里度过了八九个月的幽禁岁月。此年中秋，木结构厨房起火，房子全部焚毁，张学良在雪窦寺小住几天之后，即被迁往安徽黄山。1987年5月，政府拨款按原样重建，1988年竣工对外开放，并陈列了张学良的业绩和照片。

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很高兴见到各位，首先我代表我们公司深圳国旅新境界对大家参加这次的旅游活动表示热烈的欢迎，本人托大家的鸿福，很幸运能够成为大家的导游。在这里要跟大家说声谢谢哦：“谢谢大家”。先自我介绍吧，我呢是青岛___旅行社的经理（停顿一下）派来的导游，我姓黄，单名一个锋，大家可以直接喊我的名：黄锋。这个名挺简单，对吗？又好记，呵呵，希望大家喜欢。

在我身边这一位呢是我们这次旅途中最为劳苦功高的一位，我们的陈师傅，开足两天车的时间，非常幸苦。

在此，我们于以热烈的掌声多谢我们的陈师傅。

（略停）谢谢大家！那么，在这两天里面呢，就将由我和陈师傅以及一会我们的地陪这三位工作人员为大家服务，务求使到大家在我们旅途中的：食住行游购娱“都能够得到满意的服务。

大家有什么需要帮忙的地方尽不妨尽管说，我们尽所可能地去满足大家的要求。

所以，我们也希望在座的每一位团友都能够配合我们导游司机的工作，爱护车厢里的清洁卫生。

最后，请大家再次以热烈的掌声来预祝我们将会度过一个轻松愉快的旅程！

宁波五龙潭风景名胜区是“宁波新十景”、AAAA级风景区，也是浙江宁波第一家通过ISO9000国际质量认证体系的旅游风景区，位于宁波市西南鄞州龙观乡，距宁波市区约35公里，是一处以自然风光为依托，中华龙文化、浙东山乡风情、民俗民风为文化内涵，以溪流飞瀑、怪石险峰为特色的风景名胜区。

五龙潭景区面积16.17平方公里，属山地型旅游区，区内群山环抱，峰峦挺拔，悬崖耸立，溪谷幽深，地形变化丰富。以山奇水秀谷幽、山乡风情浓郁为特色，集游览观光、休闲度假、礼佛朝圣、山地健身功能于一体，可满足游客回归自然山水、品味山村风光，感知浙东地方文化，享受休闲世界的需求。景区具有浓烈的华夏“龙崇拜”民俗文化特色，欲在国内树立“龙的传人”游龙潭、观龙俗、祭龙祖的品牌形象。

五龙潭首期开发的龙潭飞瀑景区面积6.2平方公里，主要为龙潭五井十二瀑及五龙神堂、古祭龙坛等景观。五龙神堂、一母四子雕像中都蕴藏着一个个美丽的传说;五井龙潭的孚泽潭、沼泽潭、润泽潭、利泽潭、显泽潭都曾被宋理宗、元惠宗剌封相、候的官位，这在历史上绝无仅有;祭龙坛耗用70吨福建绿孔雀石雕成龙形图腾柱耸立在近400米的山峰上蔚为壮观……使很多旅游者流连。

二期青云梯景区面积4.58平方公里，由青云梯、天门二瀑和观顶湖组成，景观以“雄”、“险”、“壮”取胜，以“雄关险梯，异石巨瀑”而名。青云梯，石阶段2008 级，垂直高差四百多米，其中青云梯上段台阶1368级，登梯如青云直上，国内尚无如此长的直上石梯，有“天下第一梯”之称。 天门、水门二瀑，落差各达80米，飞瀑直下，气势磅礴，雷霆万钧，犹如雷奔，号称“华东第一瀑”、“江南黄果树”……

三期鸣凤水景区位于五龙潭景区的总入口，景区以“龙吟凤鸣”为题意，突出龙文化崇拜的氛围，营造“飞龙、潜龙、游龙、蟠龙、卧龙”等龙文化景观，主要有龙漫滩水景、龙归海水景、凤鸣山景点等部分组成，整个鸣凤水景区山衬水、水映山，山水交融，野趣丛生，植物生态群落体系丰富，体现出“五龙出四明，飞龙入大海”的美好境界，让人们在优美神秘的传说氛围中体验大自然的魅力。

梁祝文化公园位于浙江省宁波市西郊。梁祝文化公园是一座爱情主题公园，是梁祝故事的发源地。梁祝文化公园以梁祝爱情传说作为美丽的故事背景，向人们展示了"东方罗密欧与朱丽叶"绚丽多姿的一页。(现已重造过)它地处宁波市鄞州区高桥镇，为晋代梁祝墓、庙古遗址所在地。1997年，梁山伯古墓遗址和出土文物在梁祝公园被发掘。梁祝文化公园以倡导梁祝爱情为文化内涵，以梁祝故事情节"草桥结拜"、"三载同窗"、"十八相送"、"楼台相会"、"化蝶永伴"为主导游线，占地面积300余亩，形成一个规模宏大的爱情主题公园。

梁祝文化公园开放于1999年，为国家AAA级旅游景区，是一个集游览、休闲、度假、娱乐、学术、活动于一体的大型爱情主题公园，也是全国唯一的爱情主题公园。

梁祝文化公园拥有梁山伯庙、梁祝读书院、梁山伯墓、凤凰山等著名景点。折叠梁山伯庙

梁山伯庙亦称梁圣君庙，始建于东晋安帝隆安元年(公元397年)，距今1600余年。据地方志记载，梁山伯曾为鄞县县令，政绩卓著，被奏封为"义忠王"。生前对祝英台一片情深，以身殉情亦殉职，立庙祀以纪念。

梁山伯庙在国内仅此一座，“”期间遭破坏，如今在保留原址原貌基础上恢复兴建。庙总面积达4134平方米，红黛粉墙，飞檐翘角，雕梁画栋。整个庙宇分为三进，依次是山门、正大殿和后大殿。庙门悬挂一匾书"梁圣君庙"，朱底金字。进入山门是一幅大型蝶恋陶瓷壁画，走廊两边梁祝文化碑林林立，庙内广场建有金碧辉煌的古戏台，正殿中塑有梁山伯与祝英台的身像。正殿对联写有:敬梁公廉明官吏地方父母，爱山伯绝世情种忠厚书生"。后大殿由千佛殿、送子阁、鸳鸯寝宫与蝶艺馆以及婚育文化展览厅组成。千百年来，梁山伯庙已成为人们祈求自由美满婚姻的爱情圣殿。"若要夫妻同到老，梁山伯庙到一到"早已是家喻户晓的口碑。

梁祝读书院

梁祝书院又名万松书院。沿着十八相送之路的大道上，在一片青翠的松林中就可见到蜿蜒而又别致的红墙粉瓦，这便是当年梁山伯与祝英台三载同窗共读的梁祝书院。在这座私塾学府中，他俩同寝同食，孕育了纯洁的爱情。整个书院是遗存的明清古建筑，体现出了江南园林古朴别致的建筑风格。院前植有松树六个品种，上百余棵，院中植有梅花，则依据梁祝戏中"书房门前一枝梅"的唱词;院后是一片竹林。雄踞书院大门两侧的是一对明代石狮，曾被贩卖至美国旧金山，现完璧归赵，安家在梁祝公园内。

梁山伯墓

在梁祝公园里有两座几乎是并列的墓冢，左边的一座一墓双碑，又称"蝴蝶碑"，前面的横碑刻着"敕封梁圣君山伯之墓"，碑中间有一明显的断裂缝迹，这是当年祝英台祭梁山伯时裂开所致。墓后竖着祝英台的坟墓。

凤凰山

当年，祝员外催小女归家，梁山伯一路相送，英台借景抒情，作了种种暗示，梁山伯曾无意中感叹:"凤凰山上百花开，独缺芍药共牡丹"，于是英台唱出了心灵深处的情爱之音:"梁兄你若是爱牡丹，与我一同把家还，我家有枝好牡丹，梁兄你要摘也不难"，可梁山伯是个十足的书生，不解其意错失了良机。凤凰山下竖有一牌坊，山径上坐着个樵夫。整座山绿树葱蓊，花香鸟语.如今许多夫妇情侣在山上种下的一棵棵值得纪念的"爱情树"、"友谊树"，成了山上的一道风景。祝家庄:祝英台的家院，一个很有气派的祝府，依傍在波光粼粼的姚江之畔。庄院面积达2300平方米，马头墙角，青砖黑瓦，古朴典雅，大门上悬着一匾"簪府门第"，府内富丽堂皇，精巧古朴的园林建筑无不体现出了这曾是富官宦的大家贵族的气概。

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