谈谈文化自信心得体会最新19篇

历史发展是连续性与阶段性的统一，自信形成是主观判断与客观验证高度一致而产生的精神状态。

毫无疑问，“历史自信”的提出，须紧扣全面总结党的百年奋斗重大成就和历史经验的现实语境。这是属于中国共产党人的历史自信，是中国共产党、中华民族源于自身历史最纵深处的对既有文明进程、百年奋斗历程、伟大复兴征程与人类发展前程的深厚高远且持久坚实的信仰、信念与信心。

中国共产党人的历史自信得益于中国绵延不绝的文明进程。中国特色社会主义道路来之不易，它是在改革开放 40 多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立 70 多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来 180 余年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族 5000 多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。中国共产党善于以今日之我“观”昨日

之我，坚守根基，温故知新，将历史中国与当代中国融会贯通，把鉴古知今与学史明智合二为一，不断在鲜活而丰富的实践中实现马克思主义基本原理与中国具体实际、中华优秀传统文化有机结合，凝练出中华文化与中国精神的时代精华。

中国共产党人的历史自信源自百年伟大辉煌的奋斗历程。一百年来，党领导人民浴血奋战、百折不挠，创造了新民主主义革命的伟大成就；自力更生、发愤图强，创造了社会主义革命和建设的伟大成就；解放思想、锐意进取，创造了改革开放和社会主义现代化建设的伟大成就；自信自强、守正创新创。这正说明中国共产党善于以今日之我“瞩”今日之我，清醒成熟，自我革命，于历史进程中把握历史规律，以高度历史自觉谋求最大历史主动，见微知著、化危为机，顺应趋势，主动出击，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。

中国共产党人的历史自信昭示着未来伟大复兴的宏远征程。抚今追昔，从文明难以赓续、一派衰败凋零，到实现独立自主，持续稳定富强，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。综观《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，隐含其中的关键逻辑就是将中国共产党的百年奋斗历程置于中华民族伟大复兴的战略全局中来把握，所取得的宝贵历史经验是对未来实现中华民族伟大复兴起着举足轻重作用的制胜法宝。环环相扣的十条经验，恰体现出中国共产党善于以今日之我“瞻”明

日之我，以史为鉴，开创未来，借总结历史来洞察大势，以锚定目标来赢得未来，更加清醒、更加坚定地办好当前的事情。

中国共产党人的历史自信影响着人类变动不居的发展前程。百年风雨兼程，我们党领导人民不仅创造了世所罕见的经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹，而且成功走出了中国式现代化道路，创造了人类文明新形态。诸多成就，前无古人，影响中外。中国共产党人善于以公道正义来立人达人，互利共赢，摒弃了西方以资本为中心、两极急剧分化、物质主义膨胀和对外扩张掠夺的现代化老路。放眼未来世界，依然面临全球化日益复杂、经济与政治格局持续裂变乃至文明交往模式升级换代的百年之变，更需要中国在不断开拓发展中国家现代化路径的过程中，为人类的发展前程提供了中国方案和中国智慧。

中国共产党人的历史自信，既是对奋斗成就的自信，也是对奋斗精神的自信。百年历程，既是一场奔赴伟大复兴的长征，也是一场前赴后继的“精神长征”，孕育出中国共产党人的精神谱系和伟大建党精神，也提炼出了彰显中国特色社会主义特质的“四个自信”。党中央在总结百年奋斗重大成就和历史经验之际提出“历史自信”，可谓对“四个自信”认识的进一步深化。历史自信是理解道路自信、理论自信、制度自信和文化自信的依据、载体和沃土，丰富了考察“四个自信”的时空维度，也更凸显出历经千锤百炼所凝结的奋斗精神之弥足珍贵。

细数百年，扬帆时我们踌躇满志，突进时我们信心满满，曲折时我们不曾气馁，顺流时我们从未骄傲，这就是中国共产党人历史自信的底蕴所在。新的赶考之路上，我们必须坚定历史自信，咬定青山不放松，风雨无阻向前行。

名人中有很多因自信而成功的事例。爱迪生为了寻找一种适合做灯丝的材料，曾历经千百次失败而被人讥笑，如果不是对自己充满了信心，就不可能坚持到最后;世界交响乐指挥家小泽征尔，在一次欧洲指挥大赛中，没有在遭到人士的否定时放弃自己的正确观点，是自信让他夺得了桂冠。

我也是一个自信的孩子，在成长的海洋中，我承受过许多成功与失败的痛苦，它们总是不时地敲着我的房门，在它们的伴随下便成就了一个自信的我。我永远也忘不了那紧张的两小时，那场生平以来第一次让我心跳加速的数学考试。

考试的那天，头场是数学，我信心满满地搞定前面的题目，终于到了最后一题，我嘘了一口气，太好了，就差一题了，加油!可事情没那么简单，那道题很难很难，我思考了半天都没有结果，还好我做得快，时间还来得及，我又重新思索起来……

时间一分一秒地过去了，我只觉得头大、头大、头大……我尝试了所有我能想到的解题思路，可都不适用于这道题目，就像是丢了钥匙的锁，怎么也打不开。我瞅了一下挂在考场后面的时钟，哎，只剩三十分钟了，这题目谁出的，怎么这般费脑细胞?

我看了下题目的分值，天啊——二十分，不行，这二十分不能丢掉，否则怎么对得起我这数学课代表的头衔!拼了!理智让我决定拼一拼，我在心里默默说道：加油，我是个自信的人，我一定行!十分钟过去了，我把会写的全部写上了，离成功只有一步之遥……对，我脑海中灵光一闪!我明白了!我又飞快地写了起来……

离考试结束还有五分钟，终于解出了这道题目，我觉得自己真伟大，绕了个弯题目的答案就出来了，我悬着的心终于放下了。试卷上交了，虽然最后一题写的有点潦草，思路也不太清晰，但我依然充满自信地相信着它。第二个星期，分数出来了，113分，虽然最后一题扣了不少分，前面也没来得及检查，我依然兴高采烈，它证实了我的自信没有错。

世上没有不可能，不可能只是不敢做。相信自己，去做那些“不敢做”的事情，让自己的内心充满自信，那我们就一定会看到成功在向我们招手。

中国有着五千年悠久的历史，他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开，天地未分之时，就是在这片黄土地上，我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞，气势磅礴的万里长城，声势浩大，威严耸立兵马俑；有形象生动的甲骨文，有龙飞凤舞的狂草；有笔直端庄的正楷，有流畅连绵的行草；汉赋、唐诗、宋词、元曲，中国还有着一套庞大的礼仪，科举，官员制度，这种种的一切，让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负干。

然而，所有的骄傲，所有的自负，都伴随着炮火声被击碎，被摔破，那些所谓的五千年文明，在面对敌人的刀锋时，竟是如此不堪一击，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的画卷，被肆意扔掷于地上，踩在脚底，好像我们的文明也被踩在了脚底，陷入沉睡。

我们不禁回想：“我们，做错了吗？”

于是开始广开言路，大招大揽，不断学习和借鉴外国文化，但是我们又回首发现，自己究竟成了什么样子？这边一块，那边一点，中国人的意志也逐渐开始模糊，文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信，不见了。

丢失了。

我们曾想丢弃耻辱前行，却不知道耻辱是要解除了才没有，并不是卸了就没有。如今的中国，各种文化互相交织，却是一派乱像，各种风格迥异的文化互相冲击，文化的多样性都有了，但是等这么多文化最终融合以后，所产生的那个_东西，还是“中国”么？如今越来越多父母，自己的孩子还没理解几首古诗，就拉着他去学习英语，美名其曰：“英语是世界性的语言”殊不知，5000年前，又是哪里为世界之中心？就算如今偏移了位格，为什么不想着重回世界巅峰？而去选择别国的文化作为自己的精神支柱？最令人费解的是，越来越多的人开始这样，盲目追求外国产品，认为：“外国的就是的”，过外国节日，原本的文化被他们抛弃，原本中秋的明月，重阳的茱萸，变为了圣诞树，南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性，但是文化一定有，不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明？

他们为了追求而追求，身上那种身为礼仪之邦，天朝上国的自信，那种自付不会输给任何人的自信，好似被我们遗弃了。

如今的中国，文化乱象，急需寻找一支主心骨，作为文化融合的主体，这时候，我们理应高昂着头颅，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的说道：“选中国文化！”

理应如此。

一个文明，一种文化若想要立足于世界之林，则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了，战胜了帝国主义，资本主义，为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西？莫非我们摆脱了肉 体的奴役，又要重新回到精神的控制上去么？

只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时，中华民族，华夏文明才有可能回到五千年前那，原本属于我们的宝座上！

当欧风美雨席卷亚洲众人争相追捧，当崇洋媚外已成潮流国民日益沉沦，我们的传统文化日益没落。无论是旅游创意园展出高仿真山寨版狮身人面像，还是国内诸多开发商竞相模仿国外特色建筑，无不昭示了我们日渐萧索的传统文化，不禁想问，我们的文化自信都去哪儿了?

中国，一个存在几千年的文明古国，悠久的历史孕育出了内涵丰富的中华文化，无论在哪个方面，都是别具一格的无价珍宝。我们不是没有享誉世界的建筑，也从未失去倾倒众生的文化内涵，可从什么时候开始，人们越来越避讳属于我们自己的灿烂物化遗产反而去追逐他国的历史古迹?又是从什么时候开始，本土文化被遗忘在角落里落满灰尘而外来者却被竞相追捧呢?

正如方哲萱所言：“我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块功德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。”的确，在标榜西化的社会风气的影响之下，西方节日风靡全国气氛浓厚，而传统佳节的风俗却鲜有人能够记起，一座座四合院被强行拆除，尘烟还未散尽之处一栋栋高楼大厦却拔地而起……时代的飞速发展带来了现代文明，却也冲击着我们悠久而厚重的传统文化。

然而，比起飞速发展的时代，更加强烈侵蚀着传统文化的，是丧失了民族自信心的我们。受那一点点“拿来主义”思想的驱动，我们忽略了清幽淡雅的案头山水，却迷失在现代主义错综复杂的抽象线条之中;我们很少懂得那一抹江南烟雨的淡淡哀愁，却沉醉在异国他乡的阳光之下不愿醒来……不禁怀疑，在这“冷漠侵蚀心灵，热忱反而被强行流放”的今天，有多少人还保留着一颗赤诚的心，去挽救、去珍视我们自己的文化?

那么，在这因文化自信的缺失而导致了文化创意缺失的今天，我们是否应重拾那散落在时光罅隙里的丝丝情感，不再盲目追捧、不再崇洋媚外，而是真心实意地去挖掘、去探索我们自己所拥有的深厚文化，去感受、去品味那中华韵味的独一份美好?

春天，风和日丽，阳光明媚，孩子们像出笼的小鸟，叽叽喳喳的聚在一起，一副兴高采烈的样子，孩子们正玩的起劲，忽然听见航航大声喊：“何老师，你看我抓到了个什么?”就他这么一喊，大家像发现了宝贝似的立刻都围了过来，只见航航小心翼翼地张开了双手，一个白白的小东西躺在他的手心里，我笑了，原来是……我没有揭晓谜底，而是问孩子们：“这是什么呀?”孩子们立刻说了起来。“是羽绒服里跑出来的毛毛”、“棉花”、“小鸟的毛”，我接着引导：“大家看一下它的形状像什么?它是什么颜色的?跟你看到的东西哪个地方不一样?”“何老师，它的形状像一把小伞。”“它的颜色是白色的”。“小朋友说的很好，它是由伞形的绒毛组成的，每一缕绒毛下都有一粒种子，容易被风吹散，随风飘落到陌生的地方生根发芽，长成新的蒲公英。”在孩子们的提议下我将这颗蒲公英种子放回空中，孩子们望着飞舞的小毛毛甭提有多高兴了。

看到孩子们这么高兴，我也高兴极了，想着那天空中飞舞的小毛毛。庆幸自己抓住了这次随机教育的机会。其实我们的工作就是这样，虽平平常常，但是处处充满了教育的契机。我们应多留心观察，丰富孩子的知识经验。孩子们借着这次户外活动的机会，认识了蒲公英，增长了知识。我们又何乐而不为呢?

中央高度重视中华优秀传统文化的传承和发展，在今年的两会上5位全国政协委员就坚定文化自信，讲好中国故事，弘扬中国传统文化等问题答记者问。

在现代社会里，生活节奏太快，我们通过网络接受的多元文化太多、信息量太大，又是处在一个高科技时代，这使得我们跟传统文化渐行渐远。

尤其是青少年这一代，他们似乎关注更多的是“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目，学习钻研更多的是四六级的英语单词，疯狂追逐的是圣诞节等西方节日。那么，如何让青少年亲近中国传统文化便是全社会需要思考的问题。

首先，青少年是祖国的希望和未来，让青少年更好的认可、热爱、传承中华优秀传统文化至关重要。一些学者赞成把传统文化编入教材，让他们能够学习更多的传统文化的知识。

的确，现在的大部分青少年对传统文化的态度是无感，甚至是冷漠。这与他们贫乏的传统文化知识密切相关。

因此，有必要让青少年深度学习、和了解中国传统文化知识和一些典籍文化里的经典和精髓。让青少年在传统文化的学习中培养出文化的修养，感受到精神的满足。

其次，便是把青少年带领到传统生活里去。正如冯冀才所说“文化学习最好的方式是体验。”因此，我们的教育要注意体验。

例如，在春节期间由家长带领孩子走亲访友，贴对联，包饺子。清明节时，一家人去烈士陵园扫墓，祭奠先祖。中秋节时，全家围坐在一起共同赏月，一起回味那些年背过的唐诗宋词。

众所周知“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”青少年通过一次次传统文化生活的体验，心灵渐渐进入了传统，文化也融入了心灵。青少年在同时具备了知识和情结的情况下，才能深刻体会到中国传统文化背后的平静力量。

还有，就是通过新颖、脱俗的方式唤起青少年心中的“传统文化之心”。例如，最近好评如潮的《中国诗词大会》、《朗读者》等文化综艺类节目。这些节目不但清新脱俗，而且都旨在“赏传统精髓、寻文化基因、品生活之美。”

因此，社会各界人士要不断地创新，用青少年喜欢的方式激起他们的热爱，在热爱过程中渐进地提高他们的传统文化修养。

很少有哪个民族，能像我们这样，拥有浩瀚如烟的名著经典；很少有哪个国度，能像我们这样屡遭外敌入侵，却涌现无数英雄人物，如今依然屹立于东方；也很少有哪个种族如我们这般勤劳勇敢、自强不息，拥有博大精深，源远流长的民族精神。

因此，面对中国传统文化，我们应该是自信且骄傲的，并且我们会怀着自信与从容行稳致远。

我们重温那些代代相传的经典名著，不是因为它们即将消逝，也不是因为我们怀旧而古板，而是因为它们象征着我们民族所独有的精神追求、人文精神和智慧力量，是我们生生不息的滋养，是我们走向中华民族伟大复兴的源源不断的力量。

让古代的精粹沁入现代人的心脾，让古人的哲思照亮今人的前程，与此同时，我们自信且从容的弘扬着伟大的中国传统文化！

当欧风美雨席卷亚洲众人争相追捧，当崇洋已成潮流国民日益沉沦，我们的传统文化日益没落。无论是旅游创意园展出高仿真山寨版狮身人面像，还是国内诸多开发商竞相模仿国外特色建筑，无不昭示了我们日渐萧索的传统文化，不禁想问，我们的文化自信都去哪儿了?

中国，一个存在几千年的文明古国，悠久的历史孕育出了内涵丰富的中华文化，无论在哪个方面，都是别具一格的无价珍宝。我们不是没有享誉世界的著名建筑，也从未失去倾倒众生的文化内涵，可从什么时候开始，人们越来越避讳属于我们自己的灿烂物化遗产反而去追逐他国的历史古迹?又是从什么时候开始，本土文化被遗忘在角落里落满灰尘而外来者却被竞相追捧呢?

正如方哲萱所言：“我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块功德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。”的确，在标榜西化的社会风气的影响之下，西方节日风靡全国气氛浓厚，而传统佳节的风俗却鲜有人能够记起，一座座四合院被强行拆除，尘烟还未散尽之处一栋栋高楼大厦却拔地而起……时代的飞速发展带来了现代文明，却也冲击着我们悠久而厚重的传统文化。

然而，比起飞速发展的时代，更加强烈侵蚀着传统文化的，是丧失了民族自信心的我们。受那一点点“拿来主义”思想的驱动，我们忽略了清幽淡雅的案头山水，却迷失在现代主义错综复杂的抽象线条之中;我们很少懂得那一抹江南烟雨的淡淡哀愁，却沉醉在异国他乡的阳光之下不愿醒来……不禁怀疑，在这“冷漠侵蚀心灵，热忱反而被强行流放”的今天，有多少人还保留着一颗赤诚的心，去挽救、去珍视我们自己的文化?

那么，在这因文化自信的缺失而导致了文化创意缺失的今天，我们是否应重拾那散落在时光罅隙里的丝丝情感，不再盲目追捧、不再崇洋，而是真心实意地去挖掘、去探索我们自己所拥有的深厚文化，去感受、去品味那中华韵味的独一份美好?

托班幼儿自理能力的培养：

1、通过示范学习，向幼儿传授自理能力的方法出入幼儿园的幼儿自理能力较差但模仿能力强，我们通过正面示范让幼儿看清自理的正确方法，用简单易明的提示，让幼儿了解完成基本动作的要领，然后让幼儿去模仿练习如：洗手，它的规则是饭前便后要洗手，洗得干净，不留脏物。要求幼儿独立自觉地完成这些基本动作显然很难，他们往往只会用水把手弄湿，就表示洗了，所以我们就交给洗手的正确方法，并示范整个洗手的过程：卷袖口,洗手心，手背，用力搓，把脏物冲洗干净，再用毛巾擦擦手，挂好毛巾，示范后再让幼儿练习，对能力差的幼儿进行个别辅导，经过一段时间的训练。幼儿便掌握洗手的基本方法。

2、运用生动有趣的语言，激发幼儿自理能力的兴趣幼儿思维具有具体，形象的特点，对于一些描述具体的事物的生活现象的语言较易接受，因为英用生动的语言及其幼儿学习一些枯燥的劳动技能的兴趣和愿望，如叠手绢;我们先让幼儿认识手绢有四条边，在教幼儿叠手绢的方法，把手绢平放在桌子上，再两手将手绢相对边折，幼儿也一边学一边口里喊着，兴趣浓厚。再如穿衣，我们先让幼儿认识衣领，衣袖，衣襟，在教他们穿衣，衣服后面向着自己两手握住衣领，喊一声："刮大风喽"将衣服甩在耳后，披在身上，接着继续说做，风来我不怕，露出小脑袋，将手伸到袖口里让幼儿手里拿着衣服喊着，笑着，做着，非常开心。

３、通过鼓励，表扬增强幼儿自我服务的信心托班班幼儿情感脆弱，能力差，畏惧感强，对于它们的一点点的进步成人者不该忽视，应鼓励他们最微小的表现独立性的愿望，如幼儿自己扣上扣子，但扣子却扣错，我们首先鼓励幼儿独立意识，表扬他真能干。接着纠正，只是扣子错了门，重新扣一次好吗?使幼儿产生情绪，提高自信心。随着时间的推移，幼儿自理能力不断提高，定期的评比，可以培养幼儿的坚持性，自觉性，幼儿的上进心很强有表扬的评比他们都会努力去做。

“哒哒哒”的敲击声已成为当下随处可见的一种现象，还会有多少人愿意拿起笔在纸上书写我们的中国汉字;电子书及各类被大众追捧的打油诗等被人们当作了工作学习之外的生活调味品，还会有多少人愿意耐下性子手捧着厚厚的一本书在汉字之间品味中华文化的博大精深;每年都会有大批人为过“洋节”忙得不亦说乎，还会有多少人愿意关注一下属于我们自己的中国节日，重温一下中华上下五千年的历史变迁…………种种文化缺失的现象无疑不在向国家、社会、人民传达着一个危险的信号，我们需要点亮中华文化自信之灯，让它永葆青春和活力，永远点亮在我们每一位国人心中。

文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”当下党正带领各族人民为实现中华民族伟大复兴而砥砺奋进，如何提高文化软实力，建立文化自信成为了我们首要迫切解决的问题，为此需要国家、社会、人民各方的协同配合。

点亮中华文化自信之灯需要国家各项制度设施的有效保障。“没有规矩不成方圆”，文化自信的回归需要国家在文化方面各项制度政策的颁布实施及一些必要的文化设施的组织建立安排，提高公共文化服务水平，让世界都能感受到中华文化一直都在并且活在每一位国人心中，源远流长、永葆锋芒。

点亮中华文化自信之灯需要社会各界的保驾护航。各式文艺演出、各类有关弘扬中国文化的演讲比赛、诗歌朗诵等需要社会各界的鼎力配合，使其形成“百花齐放百家争鸣”的社会氛围，让国人爱上属于我们自己独一无二的传统文化，并绽放别样的魅力。

点亮中华文化自信之灯需要人民的全力拥护。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等;从屈原、李杜，到三苏，再到元曲四大家、曹雪芹……在中国文艺历史星河中，有太多灿烂的不朽作品，也有太多才华横溢的文化巨星。我们有何理由不为之自豪并且拥护它呢?传统文化是我们的根与源，我们没有理由抛弃，相反应该弘扬坚持我们的文化自信。

点亮中华文化自信之灯需要国家、社会、人民的共同努力，只有坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，才能建设社会主义文化强国。才能讲好中国故事，让中华传统文化深深地烙印在每一个人心里，再次将中华文化自信之灯所点亮。

眨眼间女儿已经上幼儿园了，回想这几年与孩子相处的日日夜夜，品尝了为人父母者的各种滋味，在对孩子的教育方面也颇有一番心得。

作为家长，我们不只是要求为孩子提供良好的物质生活，我们更需要的是多给孩子时间，和她们一起交流、玩耍，培养她们良好的习惯。在平时的生活中，答应孩子的事情，我尽量做到，有时候做不到，就对孩子解释清楚为什么。在与人交流中，不说脏话粗话。对于孩子的言行，我们不能用大人的标准来要求。孩子的一些无意的行为而导致的不良后果，要先帮助她解决问题，然后再跟她讲明道理，尽量多用鼓励性和肯定的词语。

一、家长以身作则，让孩子养成良好的行为习惯

每个人的良好习惯，大部分的行为均是后天习得的。所以，在孩子的生活、学习、做事中，根据各个年龄段的特点，父母对孩子进行必要的训练，也是孩子养成良好习惯所必需的。孩子一开始有不少行为是在成人的要求下才做的，如饭前洗手，不断地对孩子提出这个要求，孩子就会逐渐变被动为主动，最后使其行为变成自动，这样就形成了习惯。父母的言行在无形中构成了孩子学习的榜样，这就是无声胜有声。当孩子按要求做时，父母一定要对他的行为进行表扬或奖励。这种强化会加速良好行为从被动转入主动再到自动，从而形成习惯的过程。

生活、学习中看似很细节的行为，往往反映了一个人的想法或者理念。如微笑待人，看书、涂鸦时拿笔及看电视时正确的姿势，在公共场合不大声喧嚷，过马路看红绿灯、走斑马线，都是孩子日常生活中一些小事。父母如果能抓住身边的这些小事，就能让孩子自小养成良好的行为习惯。

二、与孩子多交流，形成平等友好的关系。

我们经常看到有的家长对孩子大声地呵斥：“你怎么连这都不知道。”“快点过来，听到没有？！”……这样的事在我们自己身上也时有发生，我们做父母的往往认为这样居高临下，命令式的语调能体现自己的威严，能让孩子更听话。可是你试过另外一种方法吗：蹲下来和孩子说话。无论是在自己、亲戚、朋友家里还是在公共场合，当你要对孩子说什么的时候，试着蹲下来，让自己与孩子处在同一高度，用你的手握住孩子的小手，用亲切的目光看着她，然后和颜悦色地对孩子说出你的要求。

三、保护孩子的自尊心

当着生人和外人的面教训孩子最容易伤害孩子的自尊心。其实，小孩子的领悟能力相当强，当你不想让他做某事时，只要轻轻地摇摇头，或悄悄地对孩子瞪瞪眼睛，她就会明白的，完全没有必要大声喊出来。如果你还是不放心，也可以与孩子达成默契，当成与孩子之间的秘密：“如果你看见爸爸妈妈摇头，那就说明不能那么做；如果爸爸妈妈点头，那就是同意了。”

四、尊重孩子的独立意识

随着孩子逐渐长大，她的自主意识也会随之增长。当你喂她吃饭时她说“我自己吃”，当你帮她穿衣时，她说“我自己穿”，这时我们就应该让孩子独立来完成这些事情。可能她会弄得满身是饭，也可能她会把衣服穿得一团糟，但我们不要打击她的兴致，而要信任她，鼓励她，给她学习和尝试的机会，让她在这个自己动手的过程中成长，否则孩子将永远不会“长大”。

在幼儿园的这几天，看到孩子一天天的进步，我们很欣慰，这些都是与老师教育分不开的，正如老师们所说的“在玩中学，在学中玩”。我们也会及时向老师学习，共同培养教育孩子。

当今之中国正处于百年之未有大变局，国与国之间的碰撞，亦升格为经济军事“硬实力”与文化“软实力”的并兼对抗。中华上下五千年的泱泱文化若烟似缕，飘渺行于每一个炎黄子孙的文化因子里。树立文化自信，共筑民族之魂，这正是我们新时代青年的重大历史使命。

文化自信是发源自心的柔软潜力，它萦绕幻化成舌尖的潜行记忆，自成独特风味。苏轼贬途不忘美食，趣名“东坡肉”流传至今；走上城市的大街小巷，亦可见许多餐品凭古时味蹿红……“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中国人的舌尖文化”多彩纷呈，也由此萌发出我的心灵潜滋暗长的一股爆发劲儿，为匆匆行于世间的平凡旅客加油打气，送去一份份温暖的源动力。

文化自信是外化于住行的视觉盛宴，它在鳞次栉比中增添花样元素，无时无刻不于人们心土种下文化种子。北方长幼尊卑有序的传统四合院是儒家礼教思想地域的生动演绎；苏州园林精巧别致，是南方小桥流水自成一派的温婉；福建客家土楼庞大壮观，是人类适应自然的完美体现……回视文化之旅中先人们的智慧结晶，我们又有何托辞以不自信？

科技时代，创新让我们撑起一片蓝天。

努力学习科学，迎接未来挑战。

插上科学的翅膀，争当未来小做人。

不要小看自己，人有无限可能。

加强科学技术普及工作，提高公民科学文化素质。

引领校园科技先锋，打造未来海阔天空。

不断提升农民科技素质，努力建设社会主义新农村。

科技创造财富，创新点亮生活。

数字生活改变世界，科技创新引领未来。

科技传递精彩，创新辉煌未来。

时时寻求效率进步，事事讲究方法技术。

依靠科技进步，实现可持续发展。

上下沟通达共识，左右协调求进步。

科技，用创新告诉世界。

树立和落实科学发展观，促进人与自然和谐发展。

插上科技的翅膀，播种明天的希望。

今天的付出，明天的回报。

科技创新，让未来发展不可思议。

融金融物融而相通，科技科学金而支撑。

翱翔科学的天空，畅游知识的海洋。

新科学新技术欣欣向荣，争繁荣争富强蒸蒸日上。

树立科学发展观，建设节约型社会。

科技创造生活，创新成就未来。

科技引领，携手创新，共建和谐。

亲近科技，畅想未来。

用科学开拓创新，让社会和谐发展。

童年梦想未来，科技创造精彩。

加强知识产权保护，推进区域技术创新。

尊重知识，尊重人才，营造科技发展环境。

讲好中国故事，是_对宣传文化工作者的殷切嘱托，也是宣传文化工作的时代使命。作为一名文化宣传工作者，必须牢牢把握历史方位，看清前行方向，走好脚下道路，开启新的奋斗征程。

文化宣传工作者必须具有强烈的责任感和很强的业务能力。有道是“铁肩担道义，妙手著文章”，前一句说的是有担当、负责任，要做勇于担当、真抓实干的表率，做讲团结、顾大局的表率，做遵纪守法的表率。后一句说的是能讲好中国梦的故事，写出一手好文章。这虽是一句老话，但在当下新时代来诠释它，依然意义深远。

铁肩担道义。说的是文化宣传工作者对社会无法推卸的责任。责任意识强、敢担当，这是文化宣传工作者首先必须具备的条件。我们必须认真落实全面从严治党责任，严守政治纪律、政治规矩，不踩“红线”，坚守“底线”，始终以高标准严格要求自己。以优异成绩迎接_，最关键的是坚持稳中求进工作总基调，真抓实干，奋发有为，凝心聚力，要牢记对社会稳定和社会发展不利的事情切不可为，时刻以清醒的头脑，判断社会舆论和舆情，做出最真实的报道。

妙手著文章。我的理解就是说要用“乡土情怀”做好宣传文化报道。我觉得最关键的是用好手中的“三支笔”。

第一支“公正之笔”。文化宣传工作者要敢于担当、善于担当、体现担当，确保各项工作经得起实践、人民和历史的检验。我应义不容辞地以主人翁精神爱家乡、爱南翔，时刻牢记“担当、创新、争先、克难、为民”五种“南翔精神”及“创新、品质、智慧、人文、幸福”五个南翔内涵，努力维护来之不易的良好政治生态，维护团结奋进的大好局面，营造风清气正、心齐劲足的发展环境。

第二支“文化之笔”。必须坚定文化自信，把讲话精神学深悟透、落到实处，以实际工作成效贯彻_。必须不断创新理念思路、手段载体、方式方法、话语表达，全面增强宣传思想文化工作的传播力、影响力和渗透力，讲出南翔文化的“根”和“魂”，用文化歌颂家乡美好，助力建设文化家乡，做优擦亮古镇南翔这张历史传统文化与现代都市文明交融共生的“文化名片”。

第三支“心灵之笔”。文化宣传工作者要牢牢把握正确的舆论导向，讲好中国故事、传播南翔好声音，切实提升理论宣传的说服力和影响力，新闻舆论的思想性和战斗性，发挥政治性、先进性、群众性优势，做好网上舆论引导、开展舆论斗争。同时要善于发现和捕捉能给人以启迪的新思想、善于发现和展现最能体现时代精神、对人们有较大激励和鼓舞作用的典型人物，时刻给市民群众传递正能量。

唱响主旋律。文化宣传工作者你还要牢牢掌握宣传工作主动权，深入学习贯彻_系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，更全面深入地了解中央精神、把握大局大势，切实增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，坚定理想信念，坚定正确的政治立场，把_宣传好、解读好。

中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的`精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中国共产党自成立之日起，就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。要用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人，决不可抛弃中华民族的优秀文化传统。

要以科学态度对待传统文化。指出：“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”，如果抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。要坚持马克思主义的方法，采取马克思主义的态度，坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，既不能片面地讲厚古薄今，也不能片面地讲厚今薄古。

要很好地传承和弘扬传统文化。要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。认真汲取中华优秀传统文化的思想精华，深入挖掘和阐发其讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。大力宣传中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史，通过学校教育、理论研究、历史研究、影视作品、文学作品等多种方式，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导人们树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。

要对传统文化进行创造性转化、创新性发展。中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化，要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。创造性转化，就是要按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。创新性发展，就是要按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。

传承和弘扬中华传统文化，并不意味着固步自封，闭上眼睛不看世界。中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族，在漫长历史进程中，不断学习他人的好东西，把他人的好东西化成我们自己的东西，这才形成我们的民族特色。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富，对各国人民创造的优秀文明

一个国家、一个民族、一个团体、一个人要想有所发展、有所作为，就必须积极培育自信。xxxxx强调：“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的”。经历此次新冠肺炎疫情，我想我们都需要更加深刻地去体会“四个自信”的深刻内涵。

（一）实现中华民族伟大复兴的必由之路

一个国家走什么样的道路，关键是要看这条道路能否解决这个国家面临的历史性课题。近代以来，在积贫积弱、内忧外患的环境中，一代代仁人志士为探寻救国救民之路上下求索、前赴后继，目的只有一个——实现中华民族的伟大复兴。然而，“君主立宪制、复辟帝制、议会制、多党制、总统制都想过了、试过了，结果都行不通。”中国共产党一经成立，就义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命；从1949年建立中华人民共和国，到1978年开启改革开放大幕，再到十八大以来的巨变实现新飞跃，在时代的激流中开辟出属于自己的航道，走出一条中国特色社会主义道路。今日之中国，已成为世界第二大经济体，对世界经济增长年均贡献率达到30%，对全球减贫贡献率超过70%，从落后的农业国成为世界上工业体系最完备的国家……我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。

正是拥有强大的国防科技实力等作保障，面对汹涌的疫情，国内口罩、防护服、检测试剂、仪器、疫苗等各类急需医用物资保障充分，卫生、教育等基础投入让我们拥有优秀的医护工作者和提供免费救治的能力等等。巨大的灾难非但没有击垮我们，反而让我们国家的硬实力展现无疑，证明我们的道路是成功的。

（二）和平发展的现代化之路

回顾世界发展史，西方发达资本主义国家的文明就都是建立在剥削和掠夺的基础上，它们的资本主义现代化都是通过对内剥夺农民、剥削工人，对外掠夺、扩张、海外殖民乃至发动侵略战争来实现的。中国始终奉行和平发展道路，不偷不抢、自力更生、艰苦奋斗，用自己的辛勤和汗水铸就今天的成就，还积极推进“一带一路”，和全世界交朋友，建设人类命运共同体。得道多助、失道寡助，疫情期间，很多国家给我们提供帮助，现在我们也向全世界友好国家伸出援手，赢得了国际社会的广泛赞誉。

正如党的十九大指出的，这条道路“拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。”

理论自信指的是党对作为自己指导思想的马克思主义、中国特色社会主义理论体系的自觉信仰和坚定信念。

（一）坚定理论自信就是要坚持实事求是。

实事求是是马克思主义活的灵魂，是中国共产党人鲜明的政治品格。毛泽东同志曾形象地说，共产党“靠实事求是吃饭”。在这次疫情防控中，xxxxx多次强调，要突出重点、统筹兼顾，分类指导、分区施策；总书记提出的“十六字要求”中，“科学防治、精准施策”是其中的重要内容。这些都体现了实事求是的态度和方法，越是形势严峻、情况复杂，越要头脑冷静，念好“实事求是”的真经。

实事求是要求领导干部弘扬调查研究之风，一切从实际出发，要求领导干部坚决杜绝官僚主义、形式主义。我们看到很多党员干部深入一线、靠前指挥，在一线发现真问题，为一线解决实实在在的困难，作风很务实，深受群众好评。但是，仍有部分领导干部作风漂浮，习惯坐办公室指挥，不明具体情况，不闻一线困难，不知群众冷暖，造成不良影响，被火速问责。还有部分地方执行政策“一刀切”，重复填报表格等问题，这些都在持续纠偏。

（二）坚定理论自信就是要坚守人民立场

疫情发生后，武汉离汉通道暂时关闭。美国纽约时报在报道中援引采访对象的话，称中国在武汉的做法是侵害武汉民众人权，也有人质疑，以巨大的经济为代价，来阻断病毒传播是否值得。可以说，持这些说法的人没有读懂中国共产党，没有读懂中国，发展为了谁，发展为了什么，立场不同，选择答案自然就会不一样。我们党是马克思主义政党，人民性是马克思主义的鲜明的品格，人民立场是马克思主义根本立场，也是xxx新时代中国特色社会主义思想的根本立场。

我们顶着巨大政治勇气封锁武汉，动员全国力量驰援武汉，忍受上万亿的损失为中国按下“暂停键”，就是为了保证人民的生命安全。我们党员干部冲锋在前、不眠不休、日夜奋战在抗疫一线，许多企业纷纷转型生产医疗用品，许多党员干部捐款捐物支援武汉，也都是为了人民。为谁立命、为谁谋利始终是一个根本性、方向性问题，中国共产党用实际行动作出了回答——人民。

民学，东西南北中，党是领导一切的。回望历史，在革命、建设、改革历程中，我们党从小到大、从弱到强，在挫折中奋起、在困难中成熟，在重大考验、风险、灾难面前从来都没有掉过链子，始终是主心骨和顶梁柱。此次疫情大考中，在习总书记的指挥下，各级党委科学判断形势、精准把握疫情，统一领导、调度、行动，各级机关、单位、组织等都被迅速调动起来，迅速在全国掀起了一场声势浩大的疫情防控阻击战。短短2个月，国内疫情基本得到控制，中国共产党再一次交出优秀答卷。

二是集中力量办大事。xxxxx指出，“我们最大的优势是我国社会主义制度能够集中力量办大事。这是我们成就事业的重要法宝”。疫情发生以来，我们坚持全国一盘棋，运用举国体制，举全国之力全力应对，形成抗击病魔的强大合力。10天时间火神山、雷神山两座医院拔地而起；19省市驰援湖北16地市，330多支医疗队，超过4万名医护人员进驻；武汉的定点医院、方舱医院以及隔离治疗点均实现了“床等人”……中国应对疫情行动速度之快、规模之大，世所罕见，展现出中国速度、中国规模、中国效率，赢得国际社会高度赞誉。

之前，我分享过一篇文章《如果肺炎疫情发生在国外，东西方紧急事件应对措施的比较》，其中有些情况已经得到应验。一党执政的中国政府对民众承担无限责任，部分多党执政的西方政府则不可避免的陷入相互指责、甩锅的泥潭，贻误控制疫情的最佳时机。

中国共产党在疫情爆发初期，就以壮士断腕的勇气作出封锁武汉的决定。试问西方国家的政党谁有这样的担当和魄力呢？美国等资本主义社会的制度根本上是为资本服务的，公共资源难以充分调动，高额检测和医疗费用让普通美国人望而却步。法国总统马克龙说：“我们必须吸取现在的教训，反省几十年来我们所奉行的、已暴露出种种弊端的发展模式，审视民主制度的缺陷”“将某些公共服务置于市场规则之外很有必要。”

世卫组织说，中国经验的核心是“速度、资金、想象力和政治勇气”。我想，西方国家不止要看到表面，更加要学习借鉴的是深层次体制机制--中国特色社会主义制度。

xxxxx强调：“体现一个国家综合实力最核心的、最高层的，还是文化软实力，这事关一个民族精气神的凝聚。我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信”。

疫情期间，84岁高龄的钟南山毅然投入武汉疫情防控主战场，“逆行”冲锋奋战，与病毒展开赛跑，科学判断，及时发声，既是无双国士，更是定海神针；无数医护工作者放弃休假、放弃与家人的团聚，劝别人远离疫区，自己却毅然成为最美“逆行者”；无数基层民警、城管、社区工作者、党员干部坚守一线，架起群防群控的严密防线；无数华人华侨心系祖国，向国内捐款捐物；无数人把自己隔离起来，抖音上下厨做菜、家中旅游、鱼缸钓鱼等成为很多人自娱自乐的有趣方式……世卫组织专家说，世界欠武汉的。按照目前的疫情形势，我觉得，世界同样欠中国一声感谢。

透过这些画面，我们可以体会到中国文化的一些独特之处：

比如，“天行健，君子以自强不息”的精神。中国人面对天灾人祸从来不靠什么诺亚方舟，而是大禹治水，顺天道、施人道，主动作为。世卫组织专家说：“但中国的方法是，既然没有特效药，也没有疫苗，那我们有什么就用什么，根据需要去调整适应，去拯救生命”，相比有些国家的“群体免疫”理论，高下立判。

比如，家国情怀。世卫组织专家艾尔沃德说，“我亲眼看到了中国人身上表现出来的一种巨大的责任感，要保护自己的家庭、自己的社区、自己的国家，要保护人类，这让人动容”。侠之大者、为国为民，这也是中国人更能体会到的浪漫主义和侠义精神。

比如，天下大同的理想。己欲立而立人，己欲达而达人。中国人自古就有兼济天下的情怀，我们向意大利、塞尔维亚等派驻医疗队、提供救援物资，向世界分享抗疫经验等等，这都是发乎我们内心，起源于我们的人本文化。

对于我们来说，此次疫情大概是有史以来最大规模的一次开放式的、体验式的中国自信公开课。疫情尚未结束，我们公司的发展也会因此面临不少风险和挑战，但是我们相信，在以xxx为核心的党中央坚强领导下，中国人民一定能够彻底打赢这场疫情防控阻击战。我们也需要拿出“自信人生二百年，会当水击三千里”的豪情，勇于克服一切风险挑战和困难，朝着既定目标前进，向xx交上一份完美的答卷。

谢谢大家！

文化自信是跨越时空的传睛之笔，它自古歌向今调创新衍变，蜕变出无限的文化魅力。“天生我材必有用，千金散尽还复来”是李太白的飘逸洒脱；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是王勃的才高八斗；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜子美的兼济天下。在粗布黔首间亦能“腹有诗书气自华”的当下，我认为挺直中华民族的脊梁骨，吟所感即为诗，正是不一般的文化自信。

文化自信是新时代的创新历史方位，它为“应无羌”的神女谱出一出出“当鸣世界殊”的“中国奇迹”，将航天事业与文化结下纽带，让学习强国成为一种新兴时代风尚。我们曾被唱衰“被智能产品毁掉的一代”已能毅然肩负后浪的职责，拼搏出中国文化更为靓丽多姿的底色。

余秋雨先生写道：“学术无边，文化无疆，永远不能画地为牢。”复兴之路仍遥，文化自信勿忘，壮哉我大美中国乡—愿吾辈青年无需在暗夜呐喊彷徨，在迎光奔跑之时，挺立中华文化之脊梁，以在不远的美好未来抵达华夏人民的诗与远方。

这一年本人在主管校领导和团委领导的指导下，在学工部、团委各位同事的帮忙下，在工作、学习、生活等方面都有了很大的收获和进步。现将各方面总结如下：

一、在思想政治方面

20__年在思想政治方面继续提高自己的政治意识，努力使自己始终与党中央持续高度一致，时时关注国内外大事件，事事用一名共产党员身份的标准要求自己努力做好、做强。维护祖国统一，维护民族团结，绝不做不利于民族团结的任何事情。遵守职业道德，乐于奉献，认真学习和聆听领导和同事们谈的工作经验，虚心理解他们对我的推荐和意见。

二、工作方面

在工作方面我严格要求自己，热爱自己的工作，不断学习各类知识，努力提高自己的办事潜力，保质保量的完成本职工作。用心的调整心态和工作方法，以便尽快在工作中有新的突破。在校团委期间负责团委的日常工作，协调各学院团总支的工作，管理好校团委官方网站和__的简报发布，向__共青团网、__学联网报送新闻稿。指导校学生会的日常工作的开展，带领学生突击抽查学生的寝室卫生以及学校小商品摆摊点，加大了对晚自习检查力度，努力端正学生上晚自习的态度，在查寝过程中了解各族学生思想动态，了解学生的想法和认识。其次，认真贯彻执行自治区团委以及校党委下达的各项工作任务，从20__年开始，着手筹备我校校园文化的系列活动，志愿者服务活动。主要有：全国大学生第__届挑战杯报名、审核工作，纪念五四运动及民族团结教育月晚会以及我校“团结向上爱我x大”民族团结教育主题大合唱的准备工作，我校首届配音大赛的相关准备工作，我校青年网络礼貌志愿者队伍的成立工作，收集、整理各学院开展践行社会主义核心价值观活动和爱国主义主题教育活动的材料，开展我校暑期社会实践工作和相关材料的报送，举办庆祝__区成立__周年暨__大学__年迎新生文艺晚会，开展由团中央、全国学联主办的__年度自强之星校内寻访活动，认真准备好团中央学校部部长一行在我校开展的调研工作，用心筹备我校与__部队建立共建共育关系以及签约揭牌仪式的各项事宜等。

三、在德、廉方面

在做学生工作时，时刻谨记教师职业道德，有时做完一场晚会并总结后，已是深夜__点左右，我认为这是工作的需要，并无怨言。在工作时，坚持原则，不拉帮结派、不偏不坦，作决定时公正、民主。遵守劳动时间，不会无故离校，对开展校园文化活动，善于去思考，精细化活动，力争让活动每年上一新层面。

在廉政方面，我始终认为这是工作中的高压线碰不得，对自己时刻警钟长鸣，提醒自己。所以，无违纪违规现象。

四、存在的问题和不足

这一年的工作上总体来说我始终认真工作，由于缺少工作经验，和对一些事物缺乏必须的敏感性，往往会有一些失误，具体表此刻：

1）理论学习还不够主动，理论水平还不够好，对理论学习有时只是在表面上理解，还不能够对相关理论进行系统深入地学习和领会；

2）没有深入学生中了解状况，对学生尤其民族同学的思想状况的波动变化掌握不够及时；

3）工作还不够细致，办公室的文件归类、归置还不够科学、合理；

4）对团委传统的校园文化活动，缺乏创新意识和动力，活动缺少新颖和亮点。

我相信自己今后的工作中在领导和同事们的帮忙下，严格要求，与时俱进，工作中敢于创新，刻苦钻研，不断巩固专业理论水平，为我院的发展做出自己应有的贡献。

书记在庆祝中国共产党成立__周年大会上提出了“四个自信”，即“道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。四个自信之间是怎么样的关系？作为根本根基的文化自信其真正的内涵又是什么呢？给我们带来哪些指引？带着这些问题我们去自学，去探索。

一、四个自信之间的关系

按照历史唯物主义观点，历史主体与客体、目的与手段是辩证统一的，统一于历史实践。因此，我们可以说，道路自信、理论自信、制度自信、文化自信都源于_的伟大实践，其中，文化自信是自信之根，理论自信是自信之魂，制度自信是自信之本，道路自信是自信之用。

二、文化自信是基础和源泉

文化是民族精神的根之血脉，文化自信是民族自信之源。它不仅渗透于道路自信、理论自信、制度自信之中，更是这三个自信的根基，而且无处不在，无时不有，具有深厚而长远的渗透力与持续影响力。“我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量。”文化自信是道路自信、理论自信、制度自信的精神支撑与心理基石，构成道路自信、理论自信、制度自信的精神基因，也是一切自信的源泉和根基。对传统文化的自信，对社会主义先进文化的自信，其实质与核心是主体自信。也源于优秀的民族文化传统，是民族情感与心理的精神积淀。中华民族的文化自信来源于对五千年文明史的精神反思，来源于对中华民族最深层精神追求的坚定信念，来源于对革命文化的充分肯定，来源于对社会主义先进文化的高度认同，是中华民族历经磨难而生生不息奋斗精神的历史积淀与思想升华。文化自信体现了中华民族的自我肯定、中国人民和中华人民共和国的自我价值认同、中国共产党领导的人民对文化生命力的坚定信念及其对文化自主精神的自觉坚守。

文化自信，是对中国特色社会主义文化先进性的自信。坚持文化自信就是要激发党和人民对中华优秀传统文化的历史自豪感。

三、文化自信的真正内涵

孔孟之道、老庄思想、诸子百家，都是中华文化的一部分，更是中国传统文化的基础。这个文化基础在农耕文明中发生和发展，适合于家天下的政治治理，适合农耕社会，适合氏族群体。进入现代以来，面对帝国主义的侵略，只能被动挨打，毫无还手之力。

文化自信，弘扬传统文化是弘扬中华民族的伟大精神，而代表中华民族的伟大精神，体现中华传统文明精华的，本人认为就是_。

自1840年以后，中国遭受了巨大的毁灭性打击，中华文明也践踏在西方列强的铁蹄之下。在中国共产党的领导和_的指引下，中华国运重启于帝国主义的凌辱之下，民族复兴于受尽苦难的血泊之中，中国传统文化得以延续不绝。

_，把马列主义中国化，理论与实践相结合，形成了近代中国文化的巅峰，也扭转了中华民族羸弱的国运。老子的“天之道，损有余而补不足”，在社会主义的实践下得到了实现；孔子的“仁”，在为人民服务旗帜下得到了最广泛的实践。国家的统一，人民的团结，是保证中华民族全面复兴的基本条件。既不忘传统文化之根，又重视传统文化的发展，这样才有文化自信，才会有其他三个自信，才会有生命力！

中国民主建国会自1945年成立，至今已经历了70多个春秋。在各个历史时期，同中国共产党肝胆相照，荣辱与共，并逐步形成独特的，鲜明的党派文化和内涵。并汇聚成中华文化的重要组成部分，也是文化自信的根基。民建会员不仅要学习和传承中华传统文化，也要学习中共_党章，更要学习民建会史会章。在各自的岗位上，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

在今天，人们对传统文化的了解与欣赏越来越少，大家的生活都充斥着忙碌，休息时也是玩手机，对传统文化的关注几乎没有，为了继承我国传统文化，我们开展优秀传统文化进校园活动，让师生一起学习传统文化。下面给大家带来的是优秀传统文化进校园骨干教师专题培训心得体会。

“你从韶山水田的黄色的阡陌上走来；你从安源煤矿的黑色的巷道里走来……你从万里雪飘的北国风光走来；你从顿失滔滔的大河上下走来……”随着大屏幕上著名朗诵家殷之光气壮山河、震撼人心的《人民万岁》的朗诵，由聊城同心国学院主办的聊城市市级培训——优秀传统文化进校园骨干教师专题培训拉开了帷幕。近日，笔者有幸参加了此次培训会，通过培训，受益匪浅，感受颇多。

聊城市教育局哈宝泉局长作了“坚定文化自信，实现民族复兴”的报告。哈局长从文化力量推动复兴、文化魅力助力复兴、文化自信实现复兴三个板块深入阐述了传统文化的巨大力量与魅力，他声情并茂的讲演博得了在场教师的阵阵掌声。在场教师从哈局长的讲解了解到了经典国学、传统文化的博大精深，了解到了古典文学、中华文学的源远流长。哈局长深入浅出地引导着我们寻根溯源，继承中华民族文化，坚定文化自信。

翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。传统文化血脉源远流长、博大精深。从修身齐家治国平天下的家国情怀到胸怀天下的宏大格局；从无远弗界的远大志向到孜孜以求的学习精神；从知行合一的道德修养到止于至善的厚德载物；从慷慨赴死的英雄气概到居安思危的忧患意识；从福祸相依的辩证智慧到求新求变的创新思维。哈局长特别指出，“天下兴亡、匹夫有责”的爱国主义情怀、“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的浓烈民族气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的开拓精神、“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”的博大胸怀、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的浩然正气、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的献身精神“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的关心民众疾苦的体贴之情等优秀传统中华民族世代传承，中华优秀传统文化的魅力在经过几千年的洗礼后依然光彩依旧，熠熠生辉。

三个小时的讲课，哈局长思维清晰，见解独特，字字铿锵，中间没有休息，现场座无虚席，老师们的视线都被哈局长的精彩讲座深深吸引住。传统文化，深邃如江海，滋育华夏，恰似“江河万古流”；传统文化，浩繁如星辰，照耀神州，正如“光焰万丈长”；传统文化，高妙如山川，丰富生活，好比“黄钟大吕金声玉振”。传统文化，历久弥新，在传统文化丛林中漫步，在传统文化长河里凌波，在传统文化的宝库里采撷如花的词语，构筑最美好的教育诗篇，描绘出山青水秀、欢声笑语的画卷，成就清新高尚的人生。“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”，听，诗经论语、诸子百家、唐风宋韵、元曲清梦，走进传统文化，感受家国情怀。

继承和弘扬中华传统文化既是历史责任，更是光荣使命。作为新时代的开拓者，我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘，接受中华文化的熏陶，从延续民族文化血脉中不断前行，为推动民族复兴增砖添瓦，用我们的双手和智慧开启更加灿烂文明的中华新纪元。

在革命战争年代形成的红色文化，是我们上党老区的传家宝。无论在血雨腥风、战火纷飞的革命年代，意气风发、激情燃烧的建设年代，还是在波澜壮阔、生机勃勃的改革年代，红色文化一直激励着长治人民奋勇前进。在确保如期实现脱贫攻坚和全面建成小康社会目标的征程中，大力弘扬红色文化，传承太行精神，从中汲取昂扬奋进、团结拼搏的精神动力，具有重要现实意义。

在新形势下弘扬红色文化，就是要从坚定理想信念着手，加强社会主义核心价值体系建设。理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就会得“软骨病”。今天，我们面临着“四种危险”和“四大考验”，必须坚定理想信念，大力培育社会主义核心价值观，使广大党员干部从红色文化中汲取营养，把全市广大干部和人民群众的力量凝聚起来，以我们身边鲜活的典型申纪兰、段爱平、申飞飞等模范人物为榜样，坚定信仰，忠诚不二，为我市经济社会发展提供强大的精神动力。

在新形势下弘扬红色文化，就是要继承优良传统，切实加强和改进党的作风建设。太行儿女的奋斗历程，既是一部气势恢宏的革命战争史，也是一部感天动地的作风建设史。在新的形势下，加强党的建设面临许多前所未有的新情况新问题新挑战，特别是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险，更加尖锐地摆在我们面前。各级干部要勤思勤为不懈怠，真抓实干不浮躁，清正严明守纪律，以经济发展的新成效，造福一方百姓。

在新形势下弘扬红色文化，就是要攻坚克难，大胆实践，走出资源型地区转型发展和可持续发展的新路子。长治作为资源型城市，转型发展是必然选择。我们要紧密结合去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板“三去一降一补”，大力推进供给侧结构性改革，努力提高传统产业循环率、新兴产业占有率和节能降耗减排率，既要以坚忍不拔的精神把地下资源的文章做好，更要以改革创新的精神把地上资源的文章做好，加快采掘文明向制造文明转变，加快资源依赖向创新驱动转变，加快粗放增长向绿色发展转变，早日实现资源城市向经济文化城市的转型。

在新形势下弘扬红色文化，就是要扭住发展不动摇，奋力实现我市经济浴火重生。革命先烈流血牺牲，就是为了让我们过上幸福生活。大力弘扬红色文化，必须致力发展。唯有发展才能解决制约长治发展的“瓶颈”，进而以发展之力蓄积突破之势。当前，我市经济社会发展的任务十分繁重，我们既要把“两学一做”抓好抓出成效，又要把活动焕发出来的政治热情和进取精神转化为推动发展、造福百姓的实际行动。各级各部门要把学习贯彻系列重要讲话作为重大政治任务，按照省委骆惠宁书记的安排部署，全面贯彻省委“一个指引、两手硬”的重大思路和要求，坚持在项目建设上下苦功，坚持在回稳促增上做文章，坚持在改革创新上出真招，狠抓安全生产不松懈，全力维护社会大局安全稳定，继续办好民生实事，以时不我待、只争朝夕的进取精神，不畏艰险、迎难而上的坚强意志，追求卓越、争创一流的干事激情，确保全年目标任务圆满完成，为实现山西振兴崛起作出长治应有的贡献。成果，我们当然要学习借鉴，而且要认真学习借鉴，在不断汲取各种文明养分中丰富和发展中华文化。