谈谈文化自信心得体会精品19篇

书记在庆祝中国共产党成立__周年大会上提出了“四个自信”，即“道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。四个自信之间是怎么样的关系？作为根本根基的文化自信其真正的内涵又是什么呢？给我们带来哪些指引？带着这些问题我们去自学，去探索。

一、四个自信之间的关系

按照历史唯物主义观点，历史主体与客体、目的与手段是辩证统一的，统一于历史实践。因此，我们可以说，道路自信、理论自信、制度自信、文化自信都源于_的伟大实践，其中，文化自信是自信之根，理论自信是自信之魂，制度自信是自信之本，道路自信是自信之用。

二、文化自信是基础和源泉

文化是民族精神的根之血脉，文化自信是民族自信之源。它不仅渗透于道路自信、理论自信、制度自信之中，更是这三个自信的根基，而且无处不在，无时不有，具有深厚而长远的渗透力与持续影响力。“我们说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更持久的力量。”文化自信是道路自信、理论自信、制度自信的精神支撑与心理基石，构成道路自信、理论自信、制度自信的精神基因，也是一切自信的源泉和根基。对传统文化的自信，对社会主义先进文化的自信，其实质与核心是主体自信。也源于优秀的民族文化传统，是民族情感与心理的精神积淀。中华民族的文化自信来源于对五千年文明史的精神反思，来源于对中华民族最深层精神追求的坚定信念，来源于对革命文化的充分肯定，来源于对社会主义先进文化的高度认同，是中华民族历经磨难而生生不息奋斗精神的历史积淀与思想升华。文化自信体现了中华民族的自我肯定、中国人民和中华人民共和国的自我价值认同、中国共产党领导的人民对文化生命力的坚定信念及其对文化自主精神的自觉坚守。

文化自信，是对中国特色社会主义文化先进性的自信。坚持文化自信就是要激发党和人民对中华优秀传统文化的历史自豪感。

三、文化自信的真正内涵

孔孟之道、老庄思想、诸子百家，都是中华文化的一部分，更是中国传统文化的基础。这个文化基础在农耕文明中发生和发展，适合于家天下的政治治理，适合农耕社会，适合氏族群体。进入现代以来，面对帝国主义的侵略，只能被动挨打，毫无还手之力。

文化自信，弘扬传统文化是弘扬中华民族的伟大精神，而代表中华民族的伟大精神，体现中华传统文明精华的，本人认为就是_。

自1840年以后，中国遭受了巨大的毁灭性打击，中华文明也践踏在西方列强的铁蹄之下。在中国共产党的领导和_的指引下，中华国运重启于帝国主义的凌辱之下，民族复兴于受尽苦难的血泊之中，中国传统文化得以延续不绝。

_，把马列主义中国化，理论与实践相结合，形成了近代中国文化的巅峰，也扭转了中华民族羸弱的国运。老子的“天之道，损有余而补不足”，在社会主义的实践下得到了实现；孔子的“仁”，在为人民服务旗帜下得到了最广泛的实践。国家的统一，人民的团结，是保证中华民族全面复兴的基本条件。既不忘传统文化之根，又重视传统文化的发展，这样才有文化自信，才会有其他三个自信，才会有生命力！

中国民主建国会自1945年成立，至今已经历了70多个春秋。在各个历史时期，同中国共产党肝胆相照，荣辱与共，并逐步形成独特的，鲜明的党派文化和内涵。并汇聚成中华文化的重要组成部分，也是文化自信的根基。民建会员不仅要学习和传承中华传统文化，也要学习中共_党章，更要学习民建会史会章。在各自的岗位上，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

放眼全球，一个国家要想屹立于世界民族之林，就必须“两手都要硬”——其一是经济，其二便是文化。伴随着经济全球化的迅速发展，文化间的交融碰撞日趋白热化。中华文化虽有博大精深、兼容并蓄的特点，但面对外来文化的冲击时，国人表现出来的却是民族文化自信的力不从心。

中国人文化自信力的缺失是近代以来百年丧权辱国历史的积淀产物。当西方列强用大炮将中国封闭已久的大门轰然打开，西方文化大量涌入时，中国人“天朝上国”美梦破灭后取而代之的是国人对中华文化的怀疑、批判和否定。这种历史渊源的影响是极为深远的，它一直在人们心里隐秘的苟存。

这种现象其实是一种病态的心理表现。曾经有一位外教说，当她到中国商店购物时，往往要多花钱，售货员认为她是外国人肯定有钱。这位英国人说到这，脸上露出无可奈何的表情，说：“我很穷，我并没有很多钱。”要知道，西方国家中也有穷人，他们并非个个腰缠万贯。这个事例或多或少地反映了中国人一种不正常的心理状态。

这种心理让国人看待中国文化时戴上了有色眼镜，他们总觉得我们一无是处。其实每一种文化都有其精华与糟粕，没有任何一种文化是完美的。中华文化历史悠久，历经五千年而经久不息，这体现了中华文化的强大生命力。她既有古人的智慧和创造，当然也有一些落后的、封建残余的东西，但绝不可全盘否定。反观西方工业文明，它是在几百年间迅速形成的文化产物，代表着现代化和工业化;其外貌似强大，却缺少了必要的历史积淀和文化内涵。作为新时代的青年，我们一定要坚定不移的做好中华优秀文化的继承者和弘扬者，同时也要博采众长，为中华文化注入新活力。

经济和文化是相辅相成的，文化自信力的提升需要经济发展为后盾。经济的繁荣是文化繁荣的物质基础。唐朝是古代中国的鼎盛时期。唐朝经济文化的全面繁荣，表现出来的是中外文化的密切交流，中华文化深刻影响了世界的发展历程。“唐人”成为西方人眼中的中国人，我们的文化自信力是空前的，这是丰富的物质生活成就的自信力。

近几年来特别是20__年以来，中国人的民族认同感和文化自信力有了显著提高。奥运会、世博会的成功举办为西方打开了一扇了解中国的窗口，中国人感到了空前的民族凝聚力和自豪感，这是令人欣喜的。伴着中国经济的起飞，中国人的心理正在走向成熟。伟大的民族要有伟大的胸怀和胆识。也许短时期内我们无法彻底根除文化自信力缺失的现象，但在可预见的未来，中国是大有希望的!中国人的文化自信力的提升是大有希望的!

中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的`精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中国共产党自成立之日起，就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。要用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人，决不可抛弃中华民族的优秀文化传统。

要以科学态度对待传统文化。指出：“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”，如果抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。要坚持马克思主义的方法，采取马克思主义的态度，坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，既不能片面地讲厚古薄今，也不能片面地讲厚今薄古。

要很好地传承和弘扬传统文化。要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。认真汲取中华优秀传统文化的思想精华，深入挖掘和阐发其讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。大力宣传中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史，通过学校教育、理论研究、历史研究、影视作品、文学作品等多种方式，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导人们树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。

要对传统文化进行创造性转化、创新性发展。中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化，要处理好继承和创造性发展的关系，重点做好创造性转化和创新性发展。创造性转化，就是要按照时代特点和要求，对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造，赋予其新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。创新性发展，就是要按照时代的新进步新进展，对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。

传承和弘扬中华传统文化，并不意味着固步自封，闭上眼睛不看世界。中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族，在漫长历史进程中，不断学习他人的好东西，把他人的好东西化成我们自己的东西，这才形成我们的民族特色。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富，对各国人民创造的优秀文明

中央高度重视中华优秀传统文化的传承和发展，在今年的两会上5位全国政协委员就坚定文化自信，讲好中国故事，弘扬中国传统文化等问题答记者问。

在现代社会里，生活节奏太快，我们通过网络接受的多元文化太多、信息量太大，又是处在一个高科技时代，这使得我们跟传统文化渐行渐远。

尤其是青少年这一代，他们似乎关注更多的是“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目，学习钻研更多的是四六级的英语单词，疯狂追逐的是圣诞节等西方节日。那么，如何让青少年亲近中国传统文化便是全社会需要思考的问题。

首先，青少年是祖国的希望和未来，让青少年更好的认可、热爱、传承中华优秀传统文化至关重要。一些学者赞成把传统文化编入教材，让他们能够学习更多的传统文化的知识。

的确，现在的大部分青少年对传统文化的态度是无感，甚至是冷漠。这与他们贫乏的传统文化知识密切相关。

因此，有必要让青少年深度学习、和了解中国传统文化知识和一些典籍文化里的经典和精髓。让青少年在传统文化的学习中培养出文化的修养，感受到精神的满足。

其次，便是把青少年带领到传统生活里去。正如冯冀才所说“文化学习最好的方式是体验。”因此，我们的教育要注意体验。

例如，在春节期间由家长带领孩子走亲访友，贴对联，包饺子。清明节时，一家人去烈士陵园扫墓，祭奠先祖。中秋节时，全家围坐在一起共同赏月，一起回味那些年背过的唐诗宋词。

众所周知“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”青少年通过一次次传统文化生活的体验，心灵渐渐进入了传统，文化也融入了心灵。青少年在同时具备了知识和情结的情况下，才能深刻体会到中国传统文化背后的平静力量。

还有，就是通过新颖、脱俗的方式唤起青少年心中的“传统文化之心”。例如，最近好评如潮的《中国诗词大会》、《朗读者》等文化综艺类节目。这些节目不但清新脱俗，而且都旨在“赏传统精髓、寻文化基因、品生活之美。”

因此，社会各界人士要不断地创新，用青少年喜欢的方式激起他们的热爱，在热爱过程中渐进地提高他们的传统文化修养。

很少有哪个民族，能像我们这样，拥有浩瀚如烟的名著经典；很少有哪个国度，能像我们这样屡遭外敌入侵，却涌现无数英雄人物，如今依然屹立于东方；也很少有哪个种族如我们这般勤劳勇敢、自强不息，拥有博大精深，源远流长的民族精神。

因此，面对中国传统文化，我们应该是自信且骄傲的，并且我们会怀着自信与从容行稳致远。

我们重温那些代代相传的经典名著，不是因为它们即将消逝，也不是因为我们怀旧而古板，而是因为它们象征着我们民族所独有的精神追求、人文精神和智慧力量，是我们生生不息的滋养，是我们走向中华民族伟大复兴的源源不断的力量。

让古代的精粹沁入现代人的心脾，让古人的哲思照亮今人的前程，与此同时，我们自信且从容的弘扬着伟大的中国传统文化！

一个国家、一个民族、一个团体、一个人要想有所发展、有所作为，就必须积极培育自信。xxxxx强调：“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的”。经历此次新冠肺炎疫情，我想我们都需要更加深刻地去体会“四个自信”的深刻内涵。

（一）实现中华民族伟大复兴的必由之路

一个国家走什么样的道路，关键是要看这条道路能否解决这个国家面临的历史性课题。近代以来，在积贫积弱、内忧外患的环境中，一代代仁人志士为探寻救国救民之路上下求索、前赴后继，目的只有一个——实现中华民族的伟大复兴。然而，“君主立宪制、复辟帝制、议会制、多党制、总统制都想过了、试过了，结果都行不通。”中国共产党一经成立，就义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命；从1949年建立中华人民共和国，到1978年开启改革开放大幕，再到十八大以来的巨变实现新飞跃，在时代的激流中开辟出属于自己的航道，走出一条中国特色社会主义道路。今日之中国，已成为世界第二大经济体，对世界经济增长年均贡献率达到30%，对全球减贫贡献率超过70%，从落后的农业国成为世界上工业体系最完备的国家……我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。

正是拥有强大的国防科技实力等作保障，面对汹涌的疫情，国内口罩、防护服、检测试剂、仪器、疫苗等各类急需医用物资保障充分，卫生、教育等基础投入让我们拥有优秀的医护工作者和提供免费救治的能力等等。巨大的灾难非但没有击垮我们，反而让我们国家的硬实力展现无疑，证明我们的道路是成功的。

（二）和平发展的现代化之路

回顾世界发展史，西方发达资本主义国家的文明就都是建立在剥削和掠夺的基础上，它们的资本主义现代化都是通过对内剥夺农民、剥削工人，对外掠夺、扩张、海外殖民乃至发动侵略战争来实现的。中国始终奉行和平发展道路，不偷不抢、自力更生、艰苦奋斗，用自己的辛勤和汗水铸就今天的成就，还积极推进“一带一路”，和全世界交朋友，建设人类命运共同体。得道多助、失道寡助，疫情期间，很多国家给我们提供帮助，现在我们也向全世界友好国家伸出援手，赢得了国际社会的广泛赞誉。

正如党的十九大指出的，这条道路“拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。”

理论自信指的是党对作为自己指导思想的马克思主义、中国特色社会主义理论体系的自觉信仰和坚定信念。

（一）坚定理论自信就是要坚持实事求是。

实事求是是马克思主义活的灵魂，是中国共产党人鲜明的政治品格。毛泽东同志曾形象地说，共产党“靠实事求是吃饭”。在这次疫情防控中，xxxxx多次强调，要突出重点、统筹兼顾，分类指导、分区施策；总书记提出的“十六字要求”中，“科学防治、精准施策”是其中的重要内容。这些都体现了实事求是的态度和方法，越是形势严峻、情况复杂，越要头脑冷静，念好“实事求是”的真经。

实事求是要求领导干部弘扬调查研究之风，一切从实际出发，要求领导干部坚决杜绝官僚主义、形式主义。我们看到很多党员干部深入一线、靠前指挥，在一线发现真问题，为一线解决实实在在的困难，作风很务实，深受群众好评。但是，仍有部分领导干部作风漂浮，习惯坐办公室指挥，不明具体情况，不闻一线困难，不知群众冷暖，造成不良影响，被火速问责。还有部分地方执行政策“一刀切”，重复填报表格等问题，这些都在持续纠偏。

（二）坚定理论自信就是要坚守人民立场

疫情发生后，武汉离汉通道暂时关闭。美国纽约时报在报道中援引采访对象的话，称中国在武汉的做法是侵害武汉民众人权，也有人质疑，以巨大的经济为代价，来阻断病毒传播是否值得。可以说，持这些说法的人没有读懂中国共产党，没有读懂中国，发展为了谁，发展为了什么，立场不同，选择答案自然就会不一样。我们党是马克思主义政党，人民性是马克思主义的鲜明的品格，人民立场是马克思主义根本立场，也是xxx新时代中国特色社会主义思想的根本立场。

我们顶着巨大政治勇气封锁武汉，动员全国力量驰援武汉，忍受上万亿的损失为中国按下“暂停键”，就是为了保证人民的生命安全。我们党员干部冲锋在前、不眠不休、日夜奋战在抗疫一线，许多企业纷纷转型生产医疗用品，许多党员干部捐款捐物支援武汉，也都是为了人民。为谁立命、为谁谋利始终是一个根本性、方向性问题，中国共产党用实际行动作出了回答——人民。

民学，东西南北中，党是领导一切的。回望历史，在革命、建设、改革历程中，我们党从小到大、从弱到强，在挫折中奋起、在困难中成熟，在重大考验、风险、灾难面前从来都没有掉过链子，始终是主心骨和顶梁柱。此次疫情大考中，在习总书记的指挥下，各级党委科学判断形势、精准把握疫情，统一领导、调度、行动，各级机关、单位、组织等都被迅速调动起来，迅速在全国掀起了一场声势浩大的疫情防控阻击战。短短2个月，国内疫情基本得到控制，中国共产党再一次交出优秀答卷。

二是集中力量办大事。xxxxx指出，“我们最大的优势是我国社会主义制度能够集中力量办大事。这是我们成就事业的重要法宝”。疫情发生以来，我们坚持全国一盘棋，运用举国体制，举全国之力全力应对，形成抗击病魔的强大合力。10天时间火神山、雷神山两座医院拔地而起；19省市驰援湖北16地市，330多支医疗队，超过4万名医护人员进驻；武汉的定点医院、方舱医院以及隔离治疗点均实现了“床等人”……中国应对疫情行动速度之快、规模之大，世所罕见，展现出中国速度、中国规模、中国效率，赢得国际社会高度赞誉。

之前，我分享过一篇文章《如果肺炎疫情发生在国外，东西方紧急事件应对措施的比较》，其中有些情况已经得到应验。一党执政的中国政府对民众承担无限责任，部分多党执政的西方政府则不可避免的陷入相互指责、甩锅的泥潭，贻误控制疫情的最佳时机。

中国共产党在疫情爆发初期，就以壮士断腕的勇气作出封锁武汉的决定。试问西方国家的政党谁有这样的担当和魄力呢？美国等资本主义社会的制度根本上是为资本服务的，公共资源难以充分调动，高额检测和医疗费用让普通美国人望而却步。法国总统马克龙说：“我们必须吸取现在的教训，反省几十年来我们所奉行的、已暴露出种种弊端的发展模式，审视民主制度的缺陷”“将某些公共服务置于市场规则之外很有必要。”

世卫组织说，中国经验的核心是“速度、资金、想象力和政治勇气”。我想，西方国家不止要看到表面，更加要学习借鉴的是深层次体制机制--中国特色社会主义制度。

xxxxx强调：“体现一个国家综合实力最核心的、最高层的，还是文化软实力，这事关一个民族精气神的凝聚。我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信”。

疫情期间，84岁高龄的钟南山毅然投入武汉疫情防控主战场，“逆行”冲锋奋战，与病毒展开赛跑，科学判断，及时发声，既是无双国士，更是定海神针；无数医护工作者放弃休假、放弃与家人的团聚，劝别人远离疫区，自己却毅然成为最美“逆行者”；无数基层民警、城管、社区工作者、党员干部坚守一线，架起群防群控的严密防线；无数华人华侨心系祖国，向国内捐款捐物；无数人把自己隔离起来，抖音上下厨做菜、家中旅游、鱼缸钓鱼等成为很多人自娱自乐的有趣方式……世卫组织专家说，世界欠武汉的。按照目前的疫情形势，我觉得，世界同样欠中国一声感谢。

透过这些画面，我们可以体会到中国文化的一些独特之处：

比如，“天行健，君子以自强不息”的精神。中国人面对天灾人祸从来不靠什么诺亚方舟，而是大禹治水，顺天道、施人道，主动作为。世卫组织专家说：“但中国的方法是，既然没有特效药，也没有疫苗，那我们有什么就用什么，根据需要去调整适应，去拯救生命”，相比有些国家的“群体免疫”理论，高下立判。

比如，家国情怀。世卫组织专家艾尔沃德说，“我亲眼看到了中国人身上表现出来的一种巨大的责任感，要保护自己的家庭、自己的社区、自己的国家，要保护人类，这让人动容”。侠之大者、为国为民，这也是中国人更能体会到的浪漫主义和侠义精神。

比如，天下大同的理想。己欲立而立人，己欲达而达人。中国人自古就有兼济天下的情怀，我们向意大利、塞尔维亚等派驻医疗队、提供救援物资，向世界分享抗疫经验等等，这都是发乎我们内心，起源于我们的人本文化。

对于我们来说，此次疫情大概是有史以来最大规模的一次开放式的、体验式的中国自信公开课。疫情尚未结束，我们公司的发展也会因此面临不少风险和挑战，但是我们相信，在以xxx为核心的党中央坚强领导下，中国人民一定能够彻底打赢这场疫情防控阻击战。我们也需要拿出“自信人生二百年，会当水击三千里”的豪情，勇于克服一切风险挑战和困难，朝着既定目标前进，向xx交上一份完美的答卷。

谢谢大家！

假期里，反复读了《文化自信与民族复兴》这本书，里面一个个生动的案例，一个个让人信服的哲理，真是启人心智，让我明白了人生需要学习的东西还有太多太多。书中有三点给我感悟最深。

一、知行合一

这一条也正好对应了我们的校训“思无涯，行有矩，思行合一”。俗话说“思想决定行动”，有什么样的思想就有什么样的行动。“思行合一”也就是要求我们在工作中要做到思想和行动的统一。

作为一名老师，深知教学是我们的首要任务。作为一名语文老师，更应该清楚语文课程的特色。在语文教学中，我们已经逐步走出了传统的教学方式，课堂上更多的是学生自主学习，自我展示，孩子们的学习信心也提高了很多。但是，我们要就此裹足不前了吗？当然不能！在新课改的大潮中，我们语文教研组针对教学中出现的问题积极探索新的教育方式，尤其是在作文教学中狠下功夫。我们通过集体讨论、备课、实践，终于找到了写作的捷径，创建了“快乐作文五步法”，让老师受益，孩子受益。在研究之前，我们都抱着怀疑的态度，不知如何下手，心有余而力不足。后来，在侯校长的指点下，我们重拾信心，最终获得成功。其实，从这件事中我明白了只有想法，不去行动，终究不会有什么结果。生活中、教学中的任何事情我们真应该做到“思行合一”，才会有意想不到的收获。

二、相信自己，相信学生

书中这样说道：“坚定相信，每个人心中都有无尽的宝藏。”这句话给我触动很大。我是一个不自信的人，领导交代的任务，虽然能尽心尽力地完成，但总觉得自己做得不够好；当组长时，带领语文组老师进行教研活动，我不敢上台讲话，硬着头皮上，却也觉得自己说得不够好；讲公开课时，内心也是畏首畏尾，不能很好地展现自己……众多的不自信，让我在工作上发展并不是太快，难以超越自己。后来，是学校领导一直鼓励我，我才慢慢地树立信心，相信自己的能力，才慢慢走出“不自信”。_指出：“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。”所以，我们要相信自己的潜能，只要找到正确的路径，立志高远并付出努力，就可以超越自己，成就一番事业。

同时，作为一名教师，我们也要相信自己的学生，帮助学生树立自信心。今年接手一年级的孩子们，觉得孩子小，什么也干不了，凡事我都要亲力亲为，天天累得要命。后来，我尝试放手，比如孩子们的书橱乱了，我会教孩子们自己摆放，而不是亲自替他们摆；晚上值日，我教孩子们扫地、拖地，出乎我的意料，孩子们竟然拖得真的很干净。相信孩子，放手也是一种爱。每个孩子都有无尽的潜力，只要我们善于激发这种内在的潜力，每个孩子“皆可为尧舜”。

三、真诚、质朴、敬畏、感恩

认真阅读此书，你会发现这些成功的企业家们都能认真领会_治国理政之道，领会圣贤化育天下之道，通过“明心、净心”来提升自己的心灵品质，因而提升了自己的道，使自己的仁爱、智慧、胸怀和能量有了若干倍的提升。这些企业家的事迹，也告诉我们，真正的成功是以健全的心灵品质，依道而行，而达成目标，同时拥有幸福自在乃至圆满觉悟的人生。有怎样的心，就有怎样的道，自然就有怎样的仁爱、智慧、胸怀、能量，因而成就怎样的事业。作为一名小学教师，要想成就自己的一番事业，我们也要先从提升自己的心灵品质做起，做一个“真诚、质朴、敬畏、感恩”的人，做一个时时刻刻能传递正能量的人。

从今天起，我们要为了自己的梦想而奋斗，在自己的工作岗位上发挥自己的潜能，相信自己，一定会有所成功！

一直以来中国人对于外国文化很是纠结。战争以前，中国人对西方文化可以说是嗤之以鼻，但随着国门被打开，西方文化传入，人们又一哄而上，大力吹捧西方文化的种种好处，把自己贬得一无是处。虽说现在我们的文化生活日益丰富，也不再面临文化丢失的危机。但中国人对自己文化的自信力却从那时起就从未改变。

中华文化是世界上诞生最早的文化之一。无论是先秦时期的"百家争鸣"还是两宋时期的"古文运动"……都见证和发展了中华文化，而中华文化又以其包容性推动了世界文化的发展进程。它在漫漫的岁月长河中不断沉淀，最终铸成我们灵魂的支柱，而这也是与西方文化不断作用的结果。正因如此，我们才更要正确认识到中华文化不可替代的作用，更要树立和坚定文化自信力。

坚定文化自信力不仅是对中华民族优秀文化的肯定，更是对历史辩证的认知和评价。当马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当祭祀孔庙的仪式还要从韩国"引进"时，这以不是文化的悲哀，更是历史的悲哀。对于作为四大文明古国的中国来说，这恐怕也是一个"前不见古人，后不见来者"的史例。

坚定文化自信力就像是给民族文化打了一支镇定剂。它能让民族文化持续朝健康方向发展，在文化发展观念淡薄的今天，这无疑文化发展的救星，更是文化前进的动力。

文化自信力就是抵御外来文化的一面盾，它的后面是源源不断的文化信念。著名学者余秋雨说过："浪漫的法国人以一种善意而真诚的嘲弄来重新理解法国文化的严肃，德国人也在谦虚中以现代的眼光展现曾经的德国，而毕恭毕敬的我们却正犯着一种将历史遗产供奉起来的毛病。"诚如实，我们的文化自信力的后盾也逐渐被这种文化理念消磨，直至文化丧失的那一刻。

在坚守文化自信力上，我们与其他国家存在明显地差异，这也是我们的文化观念和信念落后于其他国家的根本原因。在一百多年前，我们面临着被殖民化的危险;而现在，无时无刻的文化入侵和文化战争也使我们面临着不亚于百年之前的危险，或许它已悄无声息的潜伏在你身边，只是你从未发现。

清政府时期，洋务派李鸿章曾提出"中学为体，西学为用"清楚地阐明了当时中国人对待中西文化的态度。我认为这也应该是现在的我们持有的态度。而要坚持"中学为体，西学为用"，就必须坚定文化自信力。才能达到中华文化的繁荣与发展。

文化自信力是一个国家人民对其文化的真诚和坚守，文化自信力是文化创新的前提，是文化发展的前提。--后记

同志们：

按照要求，今天，由我为大家讲一堂党课，题目是：《坚定“四个自信”带着使命前进》，借此机会，跟大家一起学习领会习近平总书记关于坚定“四个自信”的重要论述。习近平总书记在党的十九大报告中强调，全党要更加自觉地增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。这“四个自信”是中国特色社会主义的重大理论创新，也是实现中华民族伟大复兴中国梦的精神动力。党员干部要有“四个自信”，坚持“四个自信”，体现了我党敢于承担中华民族伟大复兴历史重任的时代担当。每一名党员干部都要认真学习领会习近平总书记的讲话精神，真正做到坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。

2014年4月1日，习总书记在比利时布鲁日欧洲学院演讲时提到：中国是经历了深重苦难的国家。在工业革命发生前的几千年时间里，中国经济、科技、文化一直走在世界的第一方阵之中。近代以后，却经历重重磨难，陷入民族危机，1820年，中国的经济总量占世界总量的32.9%，超过了西欧、东欧和美国国内生产总值的总和。”同年的美国只占1.8%，欧洲最发达的英国占5.2%。可是经过了清朝的闭关锁国，固步自封，中国落后了，鸦片战争的爆发书写了中华民族的屈辱史，直到新中国的成立。而如今，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标，我们的高铁，我们的航天科技，我们的航空母舰无不走在世界的前列，达到了一流的技术水平。我们怎能不自信？在这样一个时代背景下，2016年7月1日，习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上明确提出：中国共产党人“坚持不忘初心、继续前进”，就要坚持“四个自信”即“中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。中华民族被外族任意欺凌的时代一去不复返了！为什么我们现在有这样的底气？就是因为我们的国家发展起来了。

提出四个自信的依据是什么？底气从哪里来？价值在哪里？这里给大家罗列几个数据，大家就能够明白：

——1978年，中国的gdp只有3679亿美元，2018年这个数字已经超过82万亿美元，成为世界第二大经济体，仅次于美国；

——改革开放以来，中国经济年均实际增长9.5%，远高于同期世界经济2.9%左右的年均增速，2018年对世界经济增长的贡献率达到30%左右；

——过去40年，中国超过7.4亿人口脱贫，对联合国提前实现千年发展计划中减贫目标“功不可没”。联合国秘书长古特雷斯说，中国改革开放四十年，实现了举世无双的经济增长和减贫，对全球经济发展也作出了非常重要的贡献，值得世界各国学习借鉴；

——40年来，我国农业综合生产能力实现质的飞跃，2018年我国粮食总产量稳定在1.2万亿斤以上，比1978年翻一番。近年来，谷物、肉类、花生、茶叶产量稳居世界第一位，油菜籽产量稳居世界第二位，甘蔗产量稳居世界第三位；

—— 2018年我国新能源汽车产量达到69万辆，连续三年位居世界第一，我国已经成为全球最大的动力电池生产国；光伏产业链各环节生产规模全球占比均超过50%;高铁、核电等重大装备竞争力居世界前列；

——过去40年，我们始终坚持在发展中保障和改善民生，全面推进幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶，不断改善人民生活、增进人民福祉。全国居民人均可支配收入由171元增加到26000元，中等收入群体持续扩大；

——2018年新型农村合作政策范围内医疗门诊和住院费用的报销比例分别达到50%和70%左右；常住人口城镇化率由1978年末的17.92%上升到2018年末的58.52%，提高了40.6个百分点；

——2018年《财富》世界500强企业中，我国上榜企业115家，其中央企48家，营业收入占我国全部上榜企业的比重接近50%;

——1978-2018年，我国货物贸易进出口总额占世界比重从0.8%提升至11.5%，全球贸易位次从第29名跃居世界首位；

——2018年末农村贫困发生率为3.1%，比1978年下降94.4个百分点；城镇居民家庭的恩格尔系数由1978年的57.5%下降到2017年的28.6%，农村居民家庭由67.7%下降到31.2%;居民预期寿命由1981年的67.8岁提高到2018年的76.7岁。

所以，我们说“四个自信”实质是中国特色社会主义旗帜自信！“四个自信”的提出是因为中国到了一个需要自信的时代。“四个自信”的提出是因为中国到了一个能够谈自信的时代。

1、关于坚定道路自信：坚持道路自信，就是要全党和全国人民坚定“中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路”的信念。我们要搞清楚道路问题的重要性，中国特色社会主义道路是什么？这条道路是怎么来的？自信在哪里？中国的这条道路真的能走向光明吗？

答案是毋容置疑的。“一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去，想明白了、想对了，就要坚定不移地朝着目标前进。”我们的道路就是实现社会主义现代化、创造人民美好生活的必由之路。我们的道路是“既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路”，坚定地走好中国特色社会主义道路！我们的道路自信、理论自信。制度自信、文化自信来源于实践、来源于人民，来源于真理”

2、关于坚持理论自信。理论自信是对中国特色社会主义理论体系的科学性、真理性、正确性的自信。坚持理论自信就是要全党和全国人民坚定对马克思主义基本理论、中国特色社会主义理论体系的正确性、真理性的信念。这套理论体系从哪里来？是什么？这套理论体系为什么值得自信？如何坚定理论自信？这套理论真的比西方的意识形态更有说服力吗？答案是一定的。中国特色社会主义理论体系是指导党和人民实现中华民族伟大复兴的正确理论，是立足时代前沿、与时俱进的科学理论。在纪念邓小平同志诞辰110周年大会上，党中央明确反对历史虚无主义，反对否定改革开放的新自由主义。理论自信的实质是思想自信，话语权自信！它来源于实践、来源于人民，来源于真理！

3、关于坚信制度自信。制度自信是对中国特色社会主义制度具有制度优势的自信。近代以来的历史证明，中国特色社会主义制度，是最适应中国社会主义现代化建设需要、保证各项事业顺利开展的制度体系。针对这一点，我们要明白，中国特色社会主义制度是什么，怎么来的？制度的特色和优势是什么？弊端在哪里？如何在改革中加以完善？

“中国特色社会主义制度，就是人民代表大会制度的根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度，中国特色社会主义法律体系，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。”

那么会有同志会问了，我们国家民主吗？制度会比西方国家好吗？答案是肯定的。“评价一个国家政治制度是不是民主的、有效的，主要看国家领导层能否依法有序更替，全体人民能否依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业，人民群众能否畅通表达利益要求，社会各方面能否有效参与国家政治生活，国家决策能否实现科学化、民主化，各方面人才能否通过公平竞争进入国家领导和管理体系，执政党能否依照宪法法律规定实现对国家事务的领导，权力运用能否得到有效制约和监督。”

鉴于此，我们要坚信，中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度。

4、关于坚定文化自信。文化自信是对中国特色社会主义先进性的自信。坚持文化自信就是要激发党和人民对中华优秀文化传统的历史自豪感，坚定对党领导人民建设社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴事业的坚定信念，在全社会形成对社会主义核心价值观的普遍共识和坚定信念。为什么要强调坚定文化自信？文化自信在哪里？如何进一步坚定文化自信？文化自信的实质是灵魂自信、精神自信、软实力自信！文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。

文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。文化自信的基础来自伟大实践，伟大实践又细分为道路、理论、制度三个方面，所以我们说道路自信在于它是独特的、正确的；理论自信在于它是科学的、有用的；制度自信在于它是内生的、高效的；文化自信在于它是深层的、持久的

党员和各级领导干部如何进一步坚定四个自信？我认为，只有原原本本读习总书记重要讲话、学习习近平新时代中国特色社会主义思想，用思想武装头脑，理论指导实践；直面现实中的问题，多思考、多调研、多总结，才能真正做到四个自信。现在，我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、更有能力实现这个目标。

但自信不等于自负更不等于自大，我们要清醒面对中国面临的国内外挑战。例如，国际上，金融危机的影响远未结束；美国政局变化带来国际局势和中国周边局势的紧张；中国自身国际战略的转型带来的国际压力；国内：十八届三中、四中、五中全会和十九大列出的问题及任务，中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的！我们要继续坚定不移的发挥体制的优势、协调推进“四个全面”战略布局、“五位一体”建设整体布局，不动摇、不懈怠、不折腾，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗，通过发展来坚定自信！

口号不是说说就算了，这就要求我们全体党员干部要坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，要把学习的党章党规、习近平总书记系列讲话与党的光辉历史结合起来，持之以恒的坚定“四个自信”，更加坚决维护习近平总书记的核心地位，顺应新时代、实现新目标、严格要求自己，坚定政治立场，认真履职，在行动上更加自觉，发挥好党员的引领示范作用，要自觉遵守党章党规，把为民服务作为坚持“四个自信”的具体表现，做到党性不动摇、工作不懈怠、带头遵守政治纪律，敢于担当，永葆党员本色，为实现中国梦而努力奋斗。

最后，我想问大家一个问题：你的初心和使命是什么？中国共产党人的初心和使命是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，这我们都知道，这是我们共同努力的方向和奋斗目标。但我的问题是，结合我们自身实际，请大家想一想，自己的初心和使命是什么？不忘初心，方得始终，我希望通过这堂党课能够给大家带来一些思考，让大家能够牢记使命，继续前进，勇敢自信的走在人生的道路上！

谢谢大家！

在今天，人们对传统文化的了解与欣赏越来越少，大家的生活都充斥着忙碌，休息时也是玩手机，对传统文化的关注几乎没有，为了继承我国传统文化，我们开展优秀传统文化进校园活动，让师生一起学习传统文化。下面给大家带来的是优秀传统文化进校园骨干教师专题培训心得体会。

“你从韶山水田的黄色的阡陌上走来；你从安源煤矿的黑色的巷道里走来……你从万里雪飘的北国风光走来；你从顿失滔滔的大河上下走来……”随着大屏幕上著名朗诵家殷之光气壮山河、震撼人心的《人民万岁》的朗诵，由聊城同心国学院主办的聊城市市级培训——优秀传统文化进校园骨干教师专题培训拉开了帷幕。近日，笔者有幸参加了此次培训会，通过培训，受益匪浅，感受颇多。

聊城市教育局哈宝泉局长作了“坚定文化自信，实现民族复兴”的报告。哈局长从文化力量推动复兴、文化魅力助力复兴、文化自信实现复兴三个板块深入阐述了传统文化的巨大力量与魅力，他声情并茂的讲演博得了在场教师的阵阵掌声。在场教师从哈局长的讲解了解到了经典国学、传统文化的博大精深，了解到了古典文学、中华文学的源远流长。哈局长深入浅出地引导着我们寻根溯源，继承中华民族文化，坚定文化自信。

翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。传统文化血脉源远流长、博大精深。从修身齐家治国平天下的家国情怀到胸怀天下的宏大格局；从无远弗界的远大志向到孜孜以求的学习精神；从知行合一的道德修养到止于至善的厚德载物；从慷慨赴死的英雄气概到居安思危的忧患意识；从福祸相依的辩证智慧到求新求变的创新思维。哈局长特别指出，“天下兴亡、匹夫有责”的爱国主义情怀、“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的浓烈民族气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的开拓精神、“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”的博大胸怀、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的浩然正气、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的献身精神“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的关心民众疾苦的体贴之情等优秀传统中华民族世代传承，中华优秀传统文化的魅力在经过几千年的洗礼后依然光彩依旧，熠熠生辉。

三个小时的讲课，哈局长思维清晰，见解独特，字字铿锵，中间没有休息，现场座无虚席，老师们的视线都被哈局长的精彩讲座深深吸引住。传统文化，深邃如江海，滋育华夏，恰似“江河万古流”；传统文化，浩繁如星辰，照耀神州，正如“光焰万丈长”；传统文化，高妙如山川，丰富生活，好比“黄钟大吕金声玉振”。传统文化，历久弥新，在传统文化丛林中漫步，在传统文化长河里凌波，在传统文化的宝库里采撷如花的词语，构筑最美好的教育诗篇，描绘出山青水秀、欢声笑语的画卷，成就清新高尚的人生。“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”，听，诗经论语、诸子百家、唐风宋韵、元曲清梦，走进传统文化，感受家国情怀。

继承和弘扬中华传统文化既是历史责任，更是光荣使命。作为新时代的开拓者，我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘，接受中华文化的熏陶，从延续民族文化血脉中不断前行，为推动民族复兴增砖添瓦，用我们的双手和智慧开启更加灿烂文明的中华新纪元。

当今之中国正处于百年之未有大变局，国与国之间的碰撞，亦升格为经济军事“硬实力”与文化“软实力”的并兼对抗。中华上下五千年的泱泱文化若烟似缕，飘渺行于每一个炎黄子孙的文化因子里。树立文化自信，共筑民族之魂，这正是我们新时代青年的重大历史使命。

文化自信是发源自心的柔软潜力，它萦绕幻化成舌尖的潜行记忆，自成独特风味。苏轼贬途不忘美食，趣名“东坡肉”流传至今；走上城市的大街小巷，亦可见许多餐品凭古时味蹿红……“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中国人的舌尖文化”多彩纷呈，也由此萌发出我的心灵潜滋暗长的一股爆发劲儿，为匆匆行于世间的平凡旅客加油打气，送去一份份温暖的源动力。

文化自信是外化于住行的视觉盛宴，它在鳞次栉比中增添花样元素，无时无刻不于人们心土种下文化种子。北方长幼尊卑有序的传统四合院是儒家礼教思想地域的生动演绎；苏州园林精巧别致，是南方小桥流水自成一派的温婉；福建客家土楼庞大壮观，是人类适应自然的完美体现……回视文化之旅中先人们的智慧结晶，我们又有何托辞以不自信？

我班的一群可爱的孩子有的乖巧听话，有的比较调皮，有时候甚至会令人感到头疼。那里就说说我班的“调皮大王”田增晖吧，因为他太调皮，很少有人喜欢他。

做操时，他总是心不在焉，一会儿拍拍同伴的肩，一会儿又拉拉同伴的辫子，一会儿又乱蹦乱跳的。在户外玩呼啦圈时，他总是去抢别的小朋友的呼啦圈；并且还把小朋友的呼啦圈折断好几个；就连午睡时他也常常恶作剧，睡不着觉，他就一会儿拉拉棉絮，一会儿抓抓同伴的脚底，常常气的我头皮发麻。于是，渐渐地我觉得田增晖很不讨人喜欢，可是，有一件事改变了我的看法，那是一次吃点心时，李欣菲小朋友没拿到饼干，坐在座位上哭，是因为她来晚了，点名时没点到她的名字，我连忙走到李欣菲身边，安慰她说：“不哭，教师请阿姨到食堂里去拿给你。”正哄着她呢，这时，田增晖快步走到李欣菲身边说：“不要哭了，你吃我的点心吧。”李欣菲不要，他又认真地往李欣菲嘴里塞，还嘟囔着：“没关系，我妈妈经常给我买这样的点心吃，你吃吧。”

看着田增晖的举动，我有点激动了，我把田增晖抱到自我腿上亲着他的小脸，我顿时明白了一个重要的道理，我们不能把孩子的调皮简单的理解为破坏纪律，与教师或同伴作对，更不能全盘的否定他们，在感情上冷他们我们要用一颗温暖的爱心去包容孩子的调皮，其实调皮的孩子很可爱，就像我们班的田增晖。

当代传媒集团出品，孔学堂书局出版发行的《中国人的文化自信》一书，我拿到手上一刻也不曾停留，硬是用两天时间把她读完。心中那个爽，真真正正是畅快淋漓，这道大餐，我受益多多。

她让我领略了大师的风采。书中收录了我国近现代以来，特别是新文化运动以来53位大师的'文章，这些大师级人物章太炎、梁启超、马一浮、刘师培、梁漱溟等在学生时代都有所了解，他们或历史学家，或哲学家，或社会学家，但以往的了解仅限于知其名，很多则因自己求学所处时代的历史原因对其思想和学术水平根本无所触及，今能把这些大师的文章汇编成册展现在世人面前，且莫探及其学术造诣，仅就其严谨的治学态度、活泼的用词用句、清醒的文风就让人耳目为之一新，这与时下那些长篇累牍、附庸风雅、华丽辞藻堆砌以及貌似高深实则晦涩难懂的矫揉造作之作形成截然的反差。大师始终是大师，没有半点的轻慢，给人一种亲和之感。

她让我对中华文化充满自信。几千年延绵不断的文明史，任何个人的力量都是无力穷尽得了的，但大师们却从浩繁的史料烟云中倾尽毕生将其精华展露出来，或真知、或灼见，源远流长的中华文化通过大师们深入浅出的阐释、探究，她的内涵、核心，她对中国历史的影响，对中华民族凝聚力的作用，她如何左右中国人的生产、生活，如何在世界文化上发扬光大，还有她对现实生活的积极意义等演绎得淋漓尽致，解说得通通透透，譬如《中华文明是唯一没有中断的文明》、《中国文化的软实力》等文读下来抚卷墨品其味，中华文明和文化脉络跃然于脑，而再把它与世界其他文化和文明相比，心中不仅油然升起对中华文明的崇敬之情，更为中华民族丰厚的文化底蕴及无限的魅力信心满满。

她激发着爱国热情和责任担当。爱国是中华文明的一个亮点，千百年来忠信爱国，保持节操一直是传统思想的精髓，然而到了近代，尤其是西方工业革命后西方国家对东方和其他地区的野蛮征伐、屠杀、殖民、强制推行其思想以及对财富的掠夺、对世界其他文明的摧毁导致中华传统思想一度低迷，战争以来，许多国人在文明冲突中对中华传统思想持怀疑态度，进而盲目崇洋媚外，直至现代被完全西化的小日本穷迫猛打差点亡国灭种才惊醒，《读史与文化复兴的关系》、《中国文化与中国青年》等，大师们重拾历史的经典拨亮民族自强自信的灯塔，进而使爱国主义激情得到极大地激发；与此同时，传统美德中的明礼诚信为人之道，“穷则独善其身,达则兼济天下”的精神境界，“三省吾身”、“君子慎独”的修身之方,“孝悌忠信”、“百善孝为先”、“家和万事兴”的齐家之略,和睦共处，孝悌廉耻的从政之德等一系列从历史中走来具有现实意义又与时俱进的中华文明让人感到自豪，从《面向21世纪的中国文化》、《“美美与共”和人类文明》、《论中国文化的包容性》中也不难看出中华文明精华和其包容乃大的气魄正为世人所接受，四射的活力迸发出的是国人对家、对社会、对国家、对自己所从事职业的责任感的日益彰显，让人豪气干云。

春天，风和日丽，阳光明媚，孩子们像出笼的小鸟，叽叽喳喳的聚在一起，一副兴高采烈的样子，孩子们正玩的起劲，忽然听见航航大声喊：“何老师，你看我抓到了个什么?”就他这么一喊，大家像发现了宝贝似的立刻都围了过来，只见航航小心翼翼地张开了双手，一个白白的小东西躺在他的手心里，我笑了，原来是……我没有揭晓谜底，而是问孩子们：“这是什么呀?”孩子们立刻说了起来。“是羽绒服里跑出来的毛毛”、“棉花”、“小鸟的毛”，我接着引导：“大家看一下它的形状像什么?它是什么颜色的?跟你看到的东西哪个地方不一样?”“何老师，它的形状像一把小伞。”“它的颜色是白色的”。“小朋友说的很好，它是由伞形的绒毛组成的，每一缕绒毛下都有一粒种子，容易被风吹散，随风飘落到陌生的地方生根发芽，长成新的蒲公英。”在孩子们的提议下我将这颗蒲公英种子放回空中，孩子们望着飞舞的小毛毛甭提有多高兴了。

看到孩子们这么高兴，我也高兴极了，想着那天空中飞舞的小毛毛。庆幸自己抓住了这次随机教育的机会。其实我们的工作就是这样，虽平平常常，但是处处充满了教育的契机。我们应多留心观察，丰富孩子的知识经验。孩子们借着这次户外活动的机会，认识了蒲公英，增长了知识。我们又何乐而不为呢?

名人中有很多因自信而成功的事例。爱迪生为了寻找一种适合做灯丝的材料，曾历经千百次失败而被人讥笑，如果不是对自己充满了信心，就不可能坚持到最后;世界交响乐指挥家小泽征尔，在一次欧洲指挥大赛中，没有在遭到人士的否定时放弃自己的正确观点，是自信让他夺得了桂冠。

我也是一个自信的孩子，在成长的海洋中，我承受过许多成功与失败的痛苦，它们总是不时地敲着我的房门，在它们的伴随下便成就了一个自信的我。我永远也忘不了那紧张的两小时，那场生平以来第一次让我心跳加速的数学考试。

考试的那天，头场是数学，我信心满满地搞定前面的题目，终于到了最后一题，我嘘了一口气，太好了，就差一题了，加油!可事情没那么简单，那道题很难很难，我思考了半天都没有结果，还好我做得快，时间还来得及，我又重新思索起来……

时间一分一秒地过去了，我只觉得头大、头大、头大……我尝试了所有我能想到的解题思路，可都不适用于这道题目，就像是丢了钥匙的锁，怎么也打不开。我瞅了一下挂在考场后面的时钟，哎，只剩三十分钟了，这题目谁出的，怎么这般费脑细胞?

我看了下题目的分值，天啊——二十分，不行，这二十分不能丢掉，否则怎么对得起我这数学课代表的头衔!拼了!理智让我决定拼一拼，我在心里默默说道：加油，我是个自信的人，我一定行!十分钟过去了，我把会写的全部写上了，离成功只有一步之遥……对，我脑海中灵光一闪!我明白了!我又飞快地写了起来……

离考试结束还有五分钟，终于解出了这道题目，我觉得自己真伟大，绕了个弯题目的答案就出来了，我悬着的心终于放下了。试卷上交了，虽然最后一题写的有点潦草，思路也不太清晰，但我依然充满自信地相信着它。第二个星期，分数出来了，113分，虽然最后一题扣了不少分，前面也没来得及检查，我依然兴高采烈，它证实了我的自信没有错。

世上没有不可能，不可能只是不敢做。相信自己，去做那些“不敢做”的事情，让自己的内心充满自信，那我们就一定会看到成功在向我们招手。

今日上午，我教幼儿学习儿歌《小雪花》，我选用的教学方法是先请幼儿欣赏挂图，然后进行了提问的方式引出了小雪花这首儿歌，还请孩子们带上小雪花头饰一边说儿歌一边表演，孩子们兴趣很高。多数幼儿很快就学会了这首儿歌，可是还有少部分幼儿对儿歌没有掌握好，我想：这怎样办呢？继续学吧，学会了的孩子没了兴趣，不学吧，还有部分幼儿不会。

我正在犹豫，陈天祥小朋友的话传入了我的耳朵：“教师，李健全不会我教他。”这句话点醒了我：何不用孩子好胜的童心……于是我对孩子们说：“小朋友你们愿意当小教师吗？”“愿意。”“好，此刻我们学会儿歌的小朋友来当小教师，把每学会的小朋友教会好吗？如果教会了，教师就给你戴上小教师的标志。”孩子的兴趣顿时激发起来了。会背的小朋友纷纷争着去教不会的小朋友，不会背的小朋友也加足了劲地背，准备去教其他小朋友。问题迎刃而解，原先会背的小朋友在教别的小朋友背诵时知识得到了巩固，不会背的小朋友在别人的帮忙下掌握了知识，同时调动了幼儿的学习的性，真可谓一举两得。

随时激发幼儿的学习兴趣会收到很好的效果，在日常教学活动中，教育者如果能把握住幼儿的兴趣点，随时激发起幼儿的学习兴趣，我们的教育会取得真正有意义的效果。

在过去的教育生涯中，我们时常追问自己，幼儿教育的真谛是什么？我们需要什么？我们的发展方向在哪里？怎样才能在办学现实中实现教育理想？因为有了这些追问，我们为园所的未来发展造了一个梦——确立了“用快乐滋养心灵，用智慧缔造品质”办园理念和两个发展目标，在这个梦中我们寻找着教育的真谛，在这小小的天地里我们享受着付出带来的幸福，在这里，我们用知识和智慧、情感和汗水，为幼儿园的发展描绘出一个又一个蓝图，我们的心中充满着快乐。

一、梦想启航

（一）将办园理念核心内涵与全体教职工阐述沟通，内化为每个人的理解和需要，逐步形成体现文化内涵的管理风格

围绕幼儿园的发展理念，我们不断深入思考，不断沟通交流，从文字层面帮助教师理解办园理念，更希望通过情感的融入，文化的建设，积极营造和谐团队氛围，让内涵层面深入每个教职工人心。

1.以研究组建设搭建启迪群体智慧的平台

结合幼儿园的发展理念，尝试开展了项目组的建设工作，开设了“课程组”“游戏组”“德育组”等不同项目组。鼓励教師根据自己的特长和喜好自由的选择参加，教职工们在参与研究的过程中主动性得到了提高，工作由以前的“给我做”变成了“我想做”。

2.以情感的融入传递彼此的快乐

为了让所有的人感受到幼儿园的发展理念，我们通过文字、图片和环境的渲染，将幼儿园发展的文化思想浸润到园所的每个角落。

（二）以多样的形式和务实的作风，踏实有效推动幼儿园两个发展目标的实施，让目标便于操作，让“变化”看得见

1.开展团队互助的工作模式，以科研促教研，建设一支乐教、乐思、乐合作的具有专业气质的师资队伍

我们以《规程》《纲要》为指导，以教职工发展为根本，把提升教职工的师德水平和实施素质启蒙教育的能力作为师资队伍建设的重点，努力诠释着“以教为乐、以思促新、以合促和”的教育内涵。

2.探索多元合作模式，创设有利于幼儿发展的互动的教育环境，培养一群乐学、乐游、乐交往的孩子

我们进一步明确环境对幼儿、对教育的作用，构建社区、家庭、幼儿园教育网络，实现三者的合力，创设有利于幼儿发展的教育环境以及和谐的人文环境。

二、“精细”助力

（一）放慢脚步，管理需要精细化，以点滴为基石，向常态要质量

做为幼儿园的管理层，我们的眼界决定了幼儿园的发展方向，我们的行动决定着幼儿园的发展节奏。为了推动教育理想的有效地实现，我们的班子沉下心来思考并推行了向常态要质量的精细化管理策略：接地气——深入一线，对常态做到心中有数；重培植——通过思考与分析提出改进策略，确保工作的连贯性；常更新——知识的更新、专业的引领是确保教育理想实现的养料；广覆盖——建立健全各项精细化管理制度，让精细化管理思想成为教职员工的共识。

管理工作的精细化，虽然大大地增加了我们的工作量，却较好地避免管理人员忙于事务性工作而陷入“忙乱、盲目、茫然”的工状态，同时务实的工作态度也拉近了我们彼此心与心的距离。

（二）放慢脚步，教科研活动需要快乐参与，允许教师慢成长，提升队伍的专业气质

快乐源自于内心的体验，关注教师们的内在需要，满足他们的成长需求，才能真正的帮助她们找到快乐的源泉，教科研制度的建设能有效促进教师队伍的成长，帮助其体会到职业的幸福感，因此，围绕着教科研工作的建设，我们的策略是：“乐心”活动；“乐行”活动；“乐省”活动。

（三）放慢脚步，安全工作网格化，以生命第一为己任，构建平安乐园

安全意识的强弱决定着幼儿园安全工作的质量，在幼儿园的网格化管理中，我们坚持生命第一的原则，从细微处着手，落实人人都是安全员的思想，认真开展好安全工作。

（四）放慢脚步，保健工作需要细致化，以科学研究的态度，呵护孩子健康成长

为了培养幼儿良好的生活卫生习惯，促进幼儿体格智能健康发展，带动我园卫生保健工作质量的提高。我们开展了喝水环节、户外体育活动护理的研究以及练兵，希望通过活动能使每个人的能力得到发挥，集体的智慧得以体现。

三、《指南》引航

精细化管理让我们看到每个部门、每个员工的成长足迹，也使我们每一项工作都更加的务实。我们立志与《指南》同呼吸共命运，将《指南》的内涵运用到各个领域，引发更多的交流与碰撞，让《指南》为我们的梦想助力，让精细化管理为我们的常态加油……

以《指南》为目标，精细分层分块管理，变结果管理为过程管理，突出以人为本的管理思想，扩大社区影响力，提升园所的服务形象，成为北站地区工薪家庭入园首选之地，拥有人尽皆知的良好口碑。

以《指南》为方向，精细幼儿园环境的管理，合理开发和建构满足师幼成长的物质环境，优化自然、科学、动态的育人环境，重点研发幼儿园楼层环境的开发和利用以及现有体育器械的价值挖掘，突破现有环境和器械的限制，实现全园体育区域活动的大融合。

以《指南》为要点，帮助教师学会观察、分析儿童，从而全面了解幼儿各年龄段和各领域的行为发展，打造常态活动下的熟手教师，规范教师行为，对幼儿一日生活各个环节实施精细化管理，成为熟手教师的成长乐园。

以《指南》为依据，尝试建立青年教师三年培养机制，从第一年的一日活动流程的重点培养、到第二年环境创设的重点培养，到第三年课程设计的重点培养，把其中操作要点梳理成册，每一个新入职教师认真研读即可入门。

以《指南》为模版，细致分析《指南》各领域目标以及教育建议中有关家庭教育指导的内容，精细家园合作模式，引导家长转变观念，提升家庭教育能力，支持幼儿园科学保教，树立正确的儿童观和合作观。

不论是过去、现在还是未来，我们始终保留了“踏实质朴”的园所本质，不追求奢靡，不向往浮夸，希望在《指南》的引领下，在领导专家的诊断下，在梦想理念的支撑下，园所的未来之路会更加精细、质朴、常态、真实，让我们共同期待！

科技时代，创新让我们撑起一片蓝天。

努力学习科学，迎接未来挑战。

插上科学的翅膀，争当未来小做人。

不要小看自己，人有无限可能。

加强科学技术普及工作，提高公民科学文化素质。

引领校园科技先锋，打造未来海阔天空。

不断提升农民科技素质，努力建设社会主义新农村。

科技创造财富，创新点亮生活。

数字生活改变世界，科技创新引领未来。

科技传递精彩，创新辉煌未来。

时时寻求效率进步，事事讲究方法技术。

依靠科技进步，实现可持续发展。

上下沟通达共识，左右协调求进步。

科技，用创新告诉世界。

树立和落实科学发展观，促进人与自然和谐发展。

插上科技的翅膀，播种明天的希望。

今天的付出，明天的回报。

科技创新，让未来发展不可思议。

融金融物融而相通，科技科学金而支撑。

翱翔科学的天空，畅游知识的海洋。

新科学新技术欣欣向荣，争繁荣争富强蒸蒸日上。

树立科学发展观，建设节约型社会。

科技创造生活，创新成就未来。

科技引领，携手创新，共建和谐。

亲近科技，畅想未来。

用科学开拓创新，让社会和谐发展。

童年梦想未来，科技创造精彩。

加强知识产权保护，推进区域技术创新。

尊重知识，尊重人才，营造科技发展环境。

托班幼儿自理能力的培养：

1、通过示范学习，向幼儿传授自理能力的方法出入幼儿园的幼儿自理能力较差但模仿能力强，我们通过正面示范让幼儿看清自理的正确方法，用简单易明的提示，让幼儿了解完成基本动作的要领，然后让幼儿去模仿练习如：洗手，它的规则是饭前便后要洗手，洗得干净，不留脏物。要求幼儿独立自觉地完成这些基本动作显然很难，他们往往只会用水把手弄湿，就表示洗了，所以我们就交给洗手的正确方法，并示范整个洗手的过程：卷袖口,洗手心，手背，用力搓，把脏物冲洗干净，再用毛巾擦擦手，挂好毛巾，示范后再让幼儿练习，对能力差的幼儿进行个别辅导，经过一段时间的训练。幼儿便掌握洗手的基本方法。

2、运用生动有趣的语言，激发幼儿自理能力的兴趣幼儿思维具有具体，形象的特点，对于一些描述具体的事物的生活现象的语言较易接受，因为英用生动的语言及其幼儿学习一些枯燥的劳动技能的兴趣和愿望，如叠手绢;我们先让幼儿认识手绢有四条边，在教幼儿叠手绢的方法，把手绢平放在桌子上，再两手将手绢相对边折，幼儿也一边学一边口里喊着，兴趣浓厚。再如穿衣，我们先让幼儿认识衣领，衣袖，衣襟，在教他们穿衣，衣服后面向着自己两手握住衣领，喊一声："刮大风喽"将衣服甩在耳后，披在身上，接着继续说做，风来我不怕，露出小脑袋，将手伸到袖口里让幼儿手里拿着衣服喊着，笑着，做着，非常开心。

３、通过鼓励，表扬增强幼儿自我服务的信心托班班幼儿情感脆弱，能力差，畏惧感强，对于它们的一点点的进步成人者不该忽视，应鼓励他们最微小的表现独立性的愿望，如幼儿自己扣上扣子，但扣子却扣错，我们首先鼓励幼儿独立意识，表扬他真能干。接着纠正，只是扣子错了门，重新扣一次好吗?使幼儿产生情绪，提高自信心。随着时间的推移，幼儿自理能力不断提高，定期的评比，可以培养幼儿的坚持性，自觉性，幼儿的上进心很强有表扬的评比他们都会努力去做。

“哒哒哒”的敲击声已成为当下随处可见的一种现象，还会有多少人愿意拿起笔在纸上书写我们的中国汉字;电子书及各类被大众追捧的打油诗等被人们当作了工作学习之外的生活调味品，还会有多少人愿意耐下性子手捧着厚厚的一本书在汉字之间品味中华文化的博大精深;每年都会有大批人为过“洋节”忙得不亦说乎，还会有多少人愿意关注一下属于我们自己的中国节日，重温一下中华上下五千年的历史变迁…………种种文化缺失的现象无疑不在向国家、社会、人民传达着一个危险的信号，我们需要点亮中华文化自信之灯，让它永葆青春和活力，永远点亮在我们每一位国人心中。

文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”当下党正带领各族人民为实现中华民族伟大复兴而砥砺奋进，如何提高文化软实力，建立文化自信成为了我们首要迫切解决的问题，为此需要国家、社会、人民各方的协同配合。

点亮中华文化自信之灯需要国家各项制度设施的有效保障。“没有规矩不成方圆”，文化自信的回归需要国家在文化方面各项制度政策的颁布实施及一些必要的文化设施的组织建立安排，提高公共文化服务水平，让世界都能感受到中华文化一直都在并且活在每一位国人心中，源远流长、永葆锋芒。

点亮中华文化自信之灯需要社会各界的保驾护航。各式文艺演出、各类有关弘扬中国文化的演讲比赛、诗歌朗诵等需要社会各界的鼎力配合，使其形成“百花齐放百家争鸣”的社会氛围，让国人爱上属于我们自己独一无二的传统文化，并绽放别样的魅力。

点亮中华文化自信之灯需要人民的全力拥护。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等;从屈原、李杜，到三苏，再到元曲四大家、曹雪芹……在中国文艺历史星河中，有太多灿烂的不朽作品，也有太多才华横溢的文化巨星。我们有何理由不为之自豪并且拥护它呢?传统文化是我们的根与源，我们没有理由抛弃，相反应该弘扬坚持我们的文化自信。

点亮中华文化自信之灯需要国家、社会、人民的共同努力，只有坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，才能建设社会主义文化强国。才能讲好中国故事，让中华传统文化深深地烙印在每一个人心里，再次将中华文化自信之灯所点亮。

眨眼间女儿已经上幼儿园了，回想这几年与孩子相处的日日夜夜，品尝了为人父母者的各种滋味，在对孩子的教育方面也颇有一番心得。

作为家长，我们不只是要求为孩子提供良好的物质生活，我们更需要的是多给孩子时间，和她们一起交流、玩耍，培养她们良好的习惯。在平时的生活中，答应孩子的事情，我尽量做到，有时候做不到，就对孩子解释清楚为什么。在与人交流中，不说脏话粗话。对于孩子的言行，我们不能用大人的标准来要求。孩子的一些无意的行为而导致的不良后果，要先帮助她解决问题，然后再跟她讲明道理，尽量多用鼓励性和肯定的词语。

一、家长以身作则，让孩子养成良好的行为习惯

每个人的良好习惯，大部分的行为均是后天习得的。所以，在孩子的生活、学习、做事中，根据各个年龄段的特点，父母对孩子进行必要的训练，也是孩子养成良好习惯所必需的。孩子一开始有不少行为是在成人的要求下才做的，如饭前洗手，不断地对孩子提出这个要求，孩子就会逐渐变被动为主动，最后使其行为变成自动，这样就形成了习惯。父母的言行在无形中构成了孩子学习的榜样，这就是无声胜有声。当孩子按要求做时，父母一定要对他的行为进行表扬或奖励。这种强化会加速良好行为从被动转入主动再到自动，从而形成习惯的过程。

生活、学习中看似很细节的行为，往往反映了一个人的想法或者理念。如微笑待人，看书、涂鸦时拿笔及看电视时正确的姿势，在公共场合不大声喧嚷，过马路看红绿灯、走斑马线，都是孩子日常生活中一些小事。父母如果能抓住身边的这些小事，就能让孩子自小养成良好的行为习惯。

二、与孩子多交流，形成平等友好的关系。

我们经常看到有的家长对孩子大声地呵斥：“你怎么连这都不知道。”“快点过来，听到没有？！”……这样的事在我们自己身上也时有发生，我们做父母的往往认为这样居高临下，命令式的语调能体现自己的威严，能让孩子更听话。可是你试过另外一种方法吗：蹲下来和孩子说话。无论是在自己、亲戚、朋友家里还是在公共场合，当你要对孩子说什么的时候，试着蹲下来，让自己与孩子处在同一高度，用你的手握住孩子的小手，用亲切的目光看着她，然后和颜悦色地对孩子说出你的要求。

三、保护孩子的自尊心

当着生人和外人的面教训孩子最容易伤害孩子的自尊心。其实，小孩子的领悟能力相当强，当你不想让他做某事时，只要轻轻地摇摇头，或悄悄地对孩子瞪瞪眼睛，她就会明白的，完全没有必要大声喊出来。如果你还是不放心，也可以与孩子达成默契，当成与孩子之间的秘密：“如果你看见爸爸妈妈摇头，那就说明不能那么做；如果爸爸妈妈点头，那就是同意了。”

四、尊重孩子的独立意识

随着孩子逐渐长大，她的自主意识也会随之增长。当你喂她吃饭时她说“我自己吃”，当你帮她穿衣时，她说“我自己穿”，这时我们就应该让孩子独立来完成这些事情。可能她会弄得满身是饭，也可能她会把衣服穿得一团糟，但我们不要打击她的兴致，而要信任她，鼓励她，给她学习和尝试的机会，让她在这个自己动手的过程中成长，否则孩子将永远不会“长大”。

在幼儿园的这几天，看到孩子一天天的进步，我们很欣慰，这些都是与老师教育分不开的，正如老师们所说的“在玩中学，在学中玩”。我们也会及时向老师学习，共同培养教育孩子。