山海关老龙头看看景点（实用20篇）

游客朋友们：

下面我向大家介绍雄峙长白山山巅，组成长白山宏大壮丽的雄姿，护佑着恢弘壮阔的长白山天池的奇峰。

由奇峰组成的巍峨的长白山主峰，任您从东南西北不同方向、上下左右不同角度、远远近近不同距离去观赏，她的威严，她的伟岸，她的横空出世，都给人以摄魂震魄之感。远观长白山，无论是蓝天白云，还是乌云密布，她都是以磅礴的气势，横亘天地之间，以无可争议的王气和霸气统领东北亚的山川大地。

远观长白山，永远的白色，间以青灰，每峰之间，无大差别。但是，当我们走近它们，环视这21座奇峰，会发现，就形制而言，每座山峰都有它自己的奇处。

奇形，奇景，奇异的传说，构成了21座奇峰的斑斓色彩。当年刘建封命名16峰，之后又命名落笔峰、不老峰、砥柱山。上世纪80年代又命名天文峰、织女峰，使环抱天池奇峰数量达到了21个。其中3为中朝两国界峰，3个峰今在朝鲜境内。下面，我按山体环抱天池所处西、北、东、南方位顺序排列分述如下：

白 云 峰

白云峰长白山主峰，位于天池西侧，玉柱峰北1250米，海拔2691米，为中国东北第一高峰。临池而立，高出天池水面497米。

此峰像一把宝剑，临池而立，刺破青天。层岩叠起，又似一座金钟，刻以“十二罗汉沐白云”、“五个仙女观瑶池”等栩栩如生的图案。灰白、淡黄、乳白等色的浮石使该峰富有如绸似锦的色彩，与白云蓝天相衬，或与翻滚乌云相博，还常有云彩从峰顶的“还云洞”和“沐云台 ”翻而出，久久不散，因而命名白云峰。

玉 柱 峰

玉柱峰又名青石峰。位于天池西侧，西北距白云峰1270米，南隔悬雪崖与梯云峰相接，海拔2664米。峰顶五峰簇拥，状若玉柱，有赖以擎天之感，故享有“长白玉柱”之美称。峰顶的五座柱峰，倾向天池，峭壁陡直，巍然耸立，峰额有贯通全峰的.“一”字形大断层，通身由青色岩石构成，又称青石峰。峰之东麓流出一泉，悬流如线，注入天池，被古人称作金线泉，池边有名景濯足石。

此峰如玉柱敬天，素有保护动物的美德。相传古有猎者数人，于峰下见到项上挂有金、银牌的鹿四只，众人以枪击之，不见鹿死，却见峰下烟雾四起，鹿儿不见了踪影。众人绕峰走了两日，方才走出。众人惊愕，方知是柱峰护佑仙鹿。

芝 盘 峰

芝盘峰位于天池西北，白云峰北1250米，东与龙门峰相对，海拔2603米，由天池至峰顶高409.1米。峰顶有草甸，形圆如盘，常有鸟雀雕燕飞落其上，传说盛产灵芝，因名芝盘。峰顶隆起四尖，称“四子会芝盘”。峰后坡度较缓，延伸面积广阔，俗称西大坡。山腰多沟壑溪流，花草生长繁茂，每至夏秋，九月中旬雪后，坡下仍有鹿群追逐，鹿鸣之声，此起彼伏，回荡山谷，因之有“鹿鸣翠谷，雕飞芝盘”的赞誉。

山巅有火山活动余热形成的热喷口，每至隆冬时节，其它山峰已是白雪皑皑，而那上面却是黄草铺地，犹如深秋的景色。北侧有可容纳几十人的崆洞，为长白山主要异洞之一。

锦 屏 峰

锦屏峰位于天池西北侧，芝盘峰北200米处，在东起龙门，西经观日、芝盘，南至白云峰的大马蹄形内壁之正中，海拔2590米。峰顶南北各起一峰，中间平等成线。峰前壁立千仞，如刀削成，峰后陡悬无挂，恰似锦绣屏风。

峰巅有翡翠石点缀其间，因有“白山绝胜处，翡翠锦屏中”之礼赞。南北两侧从峰尖斜下有较长深谷，峰后山塌陷较深的长沟。相传，女真国王半夜闻白山崩裂声，命人往视。至时，他山毫无形迹，惟此峰后，见一巨雹，大约六十余围。试之，坚不可破，那塌陷的深沟，疑为巨雹所至。因名雹山。

观 日 峰

观日峰位于天池西北侧，锦屏峰纱400米，海拔2510米。山脊呈东西走向，峰起一尖，如“突兀撑青穹”。登上这个天然的了望台，可观日出日落。

内壁200米高的环状陡坎，与金光闪闪烁的天池相映成辉。从对弁台北侧岳桦林尽处登山，沿峰脊傍隐流瀑向上，再从龙门峰背后可径攀观日峰。在峰顶看碧波天池，千山万壑，壮观不已。面对大好河山，仰天一啸，空谷传音，群峰回荡。后侧坡有3座与观日峰相似的山头，第次向北排列，似四姐妹携手信游天池。就在海拔2400米以上的第二峰上，竟有高约寸许、只结一粒仙丹般的越桔和在劲风中飞来飞去的昆虫。

美哉壮哉，高山绝顶竟有如此风光。

天 豁 峰

峰位于乘槎河东岸，与龙门峰相对，海拔2620米。因峰起双尖，中辟一线，有豁然开朗、令人不可思议之趣而得名。

豁口间多黄色石头，有“峰石皆黄，作淡金色，其阴多紫石，澜若丹砂”赞美之辞。相传该豁口为大禹治水时所劈，前人的大胆想象，给后人留下的不止是传说，而是人们对英雄的景仰。而长白山这么崔巍磅礴的大山，是最值英雄来用武的所在。

铁 壁 峰

铁壁峰位于天池中心北侧，东对天文峰，西隔织女峰与天豁峰相望，海拔2560米。因石色赤黑，似铁壁而得名。

峰多嶙峋怪石，柱状节理发育，峰顶有四老对弈、观景台等胜景。在此观天池，湖光山色，尽收眼底。相传，有药者至此，忽见峰上张灯结彩，金碧辉煌，蹭悬“朱”字无数，多不能识。惟“福”字、“寿”不篆不隶，形似鸟虫，尚可辨。归语人皆以为诞。再往始终不见。故事虽然有些怪诞，上长白山来所为求福、求寿却是天经地义的事情。而雄浑博大的长白山，号称东北亚大地之母亲山，给每一位前来乞福乞寿的人以恩惠，也是天经地义的事情。

游客朋友们好，欢迎游览沈阳故宫!

沈阳故宫，是中国现存两座古代帝王宫殿之一，也是举世仅存的满族风格建筑群，具有很高的历史价值、文化价值和艺术价值。20xx年，联合国教科文组织正式将沈阳故宫列入《世界遗产名录》。

沈阳故宫位于沈阳老城区中心，即沈河区沈阳路。初建时叫“盛京宫阙”，清迁都北京后又称“陪都宫殿”、“留都宫殿”，并被尊为“国初圣迹”。它始建于后金天命十年(1620xx年)，建成于崇德元年(1636年)，是清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极营造和使用过的宫殿。

清世祖福临也在这里继位称帝，改元“顺治”，并于当年入关，统治全中国。清王朝入主中原后，康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝先后10次“东巡”盛京祭祖，都到此“恭瞻”，或驻跸处理朝政和举行盛大庆典，并有所改建。

沈阳故宫是清王朝定鼎中原前在东北地区的统治中心，也是清统一全国后在东北地区的政治和经济中心。

沈阳故宫现占地面积6万多平方米，分为东路、中路和西路三部分。东路建筑为努尔哈赤时期所建，具有浓郁的民族特色;中路建筑，主要是皇太极时期所建，曾演绎过许多的历史故事;西路建筑，建于清乾隆年间，以储藏《四库全书》而闻名。

接下来，我们按照时间顺序自东向西游览。

一、沈阳故宫东路建筑

沈阳故宫东路建筑主要包括大政殿和十王亭。从建筑形式上看，它们都是“亭子式”建筑，好像十一座“帐殿”依次排列在宽阔的广场中。这种建筑形式脱胎于女真戎马生涯中的帐殿，是游牧民族“帐殿制”在皇宫建筑上的反映。

从建筑布局上看，大政殿居中，两旁分列10个亭子，从北向南，呈八字形展开，在视觉上使大政殿更为深远，这种空间的处理方式在中国宫殿中仅此一例。

这种把汗王听政的大殿与八旗王公大臣后朝议事的亭子建在一起的格局，正是努尔哈赤崛起之初实行军政合一的八旗制度所决定的，反映了努尔哈赤晚年一汗独尊、八和硕贝勒共治国政的历史风貌。

1、大政殿

大政殿俗称“八角殿”，外高18米，是一座八角重檐攒尖顶“亭子式”建筑，下面约有1.5高的须弥座式台基，周围绕以青石围栏，栏上有各种精美的雕刻。其东南西北四面都有“踏跺”伸出，南面最大，并有“御路”联通平地。

殿身八面均由“斧头眼”式木隔扇们组成，不砌砖石，可以任意开启，周围出廊有朱漆圆柱18根，正门两柱子上盘绕着栩栩如生的金龙，昂首舞爪，双双朝向悬于梁上正中的一颗红光熠熠的火焰宝珠，造型极为丰富。

殿顶是黄琉璃瓦镶绿剪边，重檐上下各有8条五彩琉璃脊背，即体现了满足对鲜艳色彩的热爱，又象征着满足从森林草原上的崛起。

殿顶正中为宝瓶火焰珠攒尖顶，宝瓶为佛教法器，被视为神之圣物。火焰宝珠为如意珠，据说得此珠者可满足各种欲望。攒尖顶体现了“殿帐”风格，反映了清初政权刚刚建立时的观念意识。8条垂脊上各站着一个蒙古力士，面侧对“宝顶”，腿略弯曲，两臂前后分开，侧身牵引，象征“八方归一”。

大政殿内这8根彩绘云龙的红色巨柱顶天离地，支撑殿顶，中间是皇帝御用的九龙金漆宝座屏风。上方这块“泰交景运”的匾额，为乾隆皇帝御笔，两旁的橙联有6米长，写的是“神圣相承，恍睹开国宏猷，一心一德;子孙是守，长怀绍庭永祚，卜世卜年。”这是一副为清王朝歌颂功德的楹联，意在警示其后代永葆大清江山国运绵长。

屋顶上是腾飞的金龙彩凤，正中最高处为圆形木雕金漆祥龙藻井，周围是梵文天花彩画装饰，靠里侧为万福、万禄、万寿、万喜8个篆书汉字图案，为这座殿堂增加了增添了吉祥、神圣的气氛。

大政殿作为17世纪初的建筑杰作，融汇了满、汉、蒙、藏等多民族建筑艺术风格，是沈阳故宫最著名的建筑之一。

2、十王亭

十王亭，又称“八旗亭”，在广场两侧呈八字形排开，每边5个。从北至南，东边为左翼王亭、镶黄旗亭、正白旗亭、镶白旗亭、正蓝旗亭;西边为右翼王亭、正黄旗亭、正红旗亭、镶红旗亭、镶蓝旗亭。

左右翼王亭是当时左右两翼王爷办公的地方。八旗亭是八旗旗主办公的地方，也是在大政殿举行朝会和典礼时各旗官员的集结之处。他们之间的主要区别之处是左右翼王是从事政的，而八旗旗主是从事军事的。

这种建筑形式是以八旗制度为核心的军政体制在宫殿建筑上的反映。八旗制度是政治、军事合二为一的组织形式，是当时国家制度的基本组成部分。皇帝对国家的治理主要通过八旗来实现，遇有重要事情必须与八旗旗主商量决定，可见八旗在清入关前国家制度中占有重要地位。

二、沈阳故宫中路建筑

沈阳故宫中路建筑自成体系，共有三进院落。由南至北依次是大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫。它们都排列在一条中轴线上，两侧还有一些对称式的附属建筑。这些建筑虽然保持了满足的建筑特色，但受汉族传统文化的影响十分明显，是汉满等多民族建筑艺术的融汇，并真实的记录了皇太极时期波澜壮阔的历史风云。

1、第一进院落

第一进院落，南有大清门，北有崇政殿，东有飞龙阁，东七间楼，西有翔凤阁，西七间楼。飞龙阁、翔凤阁都是二层，为五间硬山式建筑，里面陈列着乾隆东巡时带到沈阳故宫的乐器。

(1)大清门

大清门，俗称午门，也就是沈阳故宫的正门，为五间硬山式建筑，是当时文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太极接受群臣谢恩之处。按规定，文武群臣候朝时，只能站在门内和门南，东西对面而立，而不允许“背阙”(背向北)或“面阙”(面向北)。当官员们升迁、调任或是获罪恩免时，都要到这里向门北的崇政殿叩谢天恩。

(2)崇政殿

崇政殿，原名“正殿”，俗称“金銮殿”，崇德元年(1636年)定名为“崇政殿”，是沈阳故宫中路最重要的建筑。它建于后金天聪年间(1627-1636年)，是清太宗皇太极日常处理军政要务、接见外国使臣和边疆少数民族代表的地方。

这里曾发生过许多重大历史事件，1636年(天聪十年)，皇太极在这里举行登基大典，改国号为“大清”，1644年(顺治元年)清迁都北京后，历代皇帝东巡驻跸期间都在这里举行庆典。

崇政殿为五间硬山式建筑，南北辟有隔扇口，前后出廊，围以石雕栏杆。它最引人注目的地方是殿顶的黄色琉璃瓦绿剪边，殿脊等处的五彩琉璃挂件。这些装饰把整个大殿装点的庄严、高贵、肃穆，十分悦目，非常壮观。

崇政殿建筑的另一个独具匠心之处，是前后12根外檐柱上端的抱头梁部位做成龙形，龙首从柱头探出，龙身则穿过廊间直通殿内，两两相对，姿态生动，仿佛群龙从大殿飞腾而出，具有结构和装饰的双重功能，设计的十分巧妙。

殿内顶棚为“彻上明造”，梁架全部是彩绘，给人以古朴、典雅之感。殿内正中的堂陛前，为金龙盘柱，姿态生动，与大政殿前的蟠龙首位相反，避免了装饰上的重复与雷同。

现在殿内的陈设是按照乾隆皇帝东巡时的面貌设置的，帖金雕龙扇面大屏风和金龙宝座，是皇权至高无上的象征，太平有象，是象征太平吉祥的装饰品，角端鼎式香炉，是烧香用以调节空气的，鹤式烛台是点蜡烛照明用的。

殿外月台上东南角有日晷，它是利用太阳的投影和地球自转的原理，借指针所产生阴影的位置来显示时间的。西南角有嘉量亭，它是我国古代的标准量器，含有统一度量衡的意义，象征国家的统一和强盛。月台上还设有四口大缸，都盛满清水以防火灾，古代称它们是“门海”，象征缸中水多似海，可镇火灾，故又称“吉祥缸”。因为北方天气寒冷，所以没到冬天要给缸船上棉衣，并在缸底点燃炭火，以防冰冻。

2、第二进院落

第二进院落，位于崇政殿后部，为凤凰楼的前庭，处于前朝后寝的中间，是一个过渡性的院落。院落的东面是师善斋、日华楼，西面是协中斋、霞绮楼，都为硬山式建筑，青步瓦顶，前有出廊。其中的师善斋和协中斋是皇帝东巡时的书房和寝所。

(1)凤凰楼

凤凰楼，建在3.8米高的青砖台基上，是一座三层歇山式建筑，原名叫翔凤楼，是皇太极休息、宴会和读书之所。清入关后用以存放帝王画像、行乐图及清初皇帝玉玺。康熙二十年(1681年)重修，乾隆八年(1743年)改成今名。

凤凰楼正门上方悬挂的“紫气东来”金字横匾，是乾隆皇帝御笔，意思是大清朝国力强盛的福气是从东方盛京而来，表达了清代皇帝对先祖创业之地的顶礼膜拜。下层的门洞是连接台上台下的通道，凤凰楼既是后宫的大门，又是当时盛京城的最高建筑，所以有“凤楼晓日”、“凤楼观塔”等传称，并被列为盛京八大景之一。

3、第三进院落

第三进院落，南起凤凰楼，北至清宁宫，东西各有二宫，是一组典型的北方四合院建筑，这里是皇太极的后宫，为皇太极和后妃们的住所。

整个后宫建在高台之上，并高于前朝的宫殿。这种“宫高殿低”的特色反映了满族的传统和习惯。满族先人曾是一个以游猎为主的山地民族，常年生活在山林之中，逐渐形成了代代则高而居、把山寨首领的住宅建在地势最高处的生活习惯。因此，沈阳虽地处平原，但仍用人工堆砌高台，在高台上建寝宫。

另外，清入关前，后金政权一直处于烽火硝烟的战乱年代，满族作为一个弱小民族在其发展过程中受到的威胁，使他们不论在心里上还是现实中都必须时刻保持警惕，而后宫建在高处，随时可以登高远眺，起到防御作用。

(1)清宁宫

清宁宫，原名“正宫”，为五间硬山式建筑，是沈阳故宫最具满足住宅特色的建筑。

东一间是皇太极和孝庄文皇后博尔吉特氏的寝宫，称“暖阁”，寝宫分为南北两室，各有火炕，又称“龙床”。崇德八年(1643年)皇太极就在南炕“无疾端坐而终”，终年52岁，后葬于昭陵。东侧第二间的北窗下设两口大锅，南宫门旁设一口锅，是祭祀时煮肉和烧炕用的。

西侧三间通连北西南三面搭成相连的环炕，称为“万字炕”，是帝后日常隐居及会见、宴请亲眷的厅堂。

西四间还有一个十分重要的用途，就是作为宫内举行萨满教祭祀的“神堂”。萨满教是一种以信奉“万物有灵”为特点的原始宗教，也是过去满足民间普遍流行的一种信仰习俗。

(2)索伦杆

索伦杆在清宁宫正门前的庭院南端，满族人称之为“神杆”。木杆下方上圆，底部镶有石座，顶端安有锡斗，全部用红漆涂染。它是满族人用来祭天的，祭天时在锡斗里放上五谷杂粮或猪杂碎，以敬乌鸦。这反映了满足萨满教的灵禽崇拜观念。

(3)东西配宫

清宁宫两侧的东西配宫，都是皇太极和妃子们的居住之所。东配宫有关雎宫、衍庆宫，西配宫有麟趾宫和永福宫，每宫5间，建筑风格与清宁宫相同，只是体谅和装饰等级略低。

四宫中以永福宫最为著名，崇德三年(1638年)，清世祖福临就出生在永福宫。崇德八年(1643年)，6岁的福临走出了永福宫开始了皇帝的生涯。第二年，清军入关，福临成为清王朝统治全国的第一个皇帝。

(4)烟囱

这个平地而起的烟囱，是沈阳故宫里唯一的一个烟囱。它不是附建于山墙之上，而是在离墙不远的地方建起，好像一座小塔。当年设计这个烟囱时，颇费一番心思，工匠们将宫内的地下挖空修成地沟，上面盖方砖，叫火地，又在室外修有烧火的灶门，所以宫内即取了暖，又不受烟熏，由此可以充分体会到满足建筑的精妙之处。

宫内把这种挖有地下火道的房子称之为暖阁，清宁宫的冬暖阁就是这种结构。因为皇宫只有这一个烟囱，所以皇太极下旨，盛京城内所有烟囱都不得高于它，这就叫大清朝一统天下，这里取的是“统”的谐音。

三、沈阳故宫西路建筑

沈阳故宫西路建筑，是为了适应皇帝东巡时的需要而增设的一组建筑，套院相接，多而不乱，是文化气息较浓之处。

文溯阁，建于乾隆四十六年(1781年)至乾隆四十八年，为西路建筑中的主体建筑，是仿照明代浙江宁波大藏书家范钦的“天一阁”修建的，专门收藏乾隆时期编纂的大型图书《四库全书》，也是全国存放《四库全书》的著名阁楼之一。

阁名是乾隆皇帝钦定的，因其位于“祖宗发祥之地”盛京，所以取“溯源求本”之意，命名为文溯阁。《四库全书》共7部，其中1部当年就存放在文溯阁，后因战备考虑将其移交到甘肃省图书馆保存。

文溯阁也是硬山式建筑，面阔6间，从外面看是重檐2层，从里面看则是3层，明显带有江南建筑的风格样式。与其他建筑不同，文溯阁顶盖用的是黑琉璃瓦绿剪边，这在沈阳故宫建中是独一无二的。

根据五行八卦之说，黑是代表水，书最忌火，以黑瓦为顶象征着以水克火之意。此外，文溯阁的所有门窗都漆为绿色，外檐彩画也已蓝绿白相间的冷色调为主，梁枋间彩绘“白马献书”图案，给人以古雅清新之感。

阁内还悬有乾隆手书的对联“古今并入含茹，万象沧溟控大本，礼乐仰承基绪，三江天汉导洪澜”。

文溯阁东有方形碑亭1座，内立石碑一块。正面刻有乾隆帝撰写的《御制文溯阁碑记》，背面刻有乾隆撰写的《宋孝宗论》。碑文详细记录了建阁经过和《四库全书》的收藏情况。

文溯阁后为仰熙斋，是皇帝读书之所。阁前宫门外有嘉荫堂，左右有出廊，南面有戏台，是乾隆、嘉庆时期皇帝东巡赏戏的场所。

各位游客朋友，今天的游览就到此结束了，谢谢大家!

今天请大家来参观凤凰山风景名胜区。凤凰山位于丹东市西北60千米处。古为“辽东第一名山”，清朝道光咸丰年间（1821——1860年），凤凰山就与医巫闾山、千山、药山并称为奉天省（今辽宁省）四大名山。现被称誉为“国门名山”，“万里长城第一名山”，景区面积216.875平方千米。 现在我们车走的这条路是沈丹公路，即丹东到沈阳的公路。沈丹公路长约280千米，凤凰山就位于沈丹公里旁边。丹东到凤凰山是60千米，那么从凤凰山到沈阳则是220千米。 从这（指沈丹公路入口处）到凤凰山大约需要一个小时，我想利用这段时间给大家介绍一下凤凰山有关情况。 我们说凤凰山是“万里长城第一名山”，把凤凰山与万里长城联系起来，并不是想借万里长城之名而夸耀凤凰山，凤凰山的确是万里长城东端起点上第一座秀丽山峰。有关长城专家早已考证，万里长城东端起点不是在山海关，而是在丹东的虎山。那么大家可能会问，既然万里长城起点是虎山，虎山应该是“万里长城第一名山”。而虎山重在长城。我想大家会同意我的这个想法吧。

凤凰山在历史上曾有过几个名字，早在南北朝时，这里筑有“乌骨城”，山叫做“乌骨山”，隋末唐初，建“熊山城”时，山改为“熊山”。现在我们称之凤凰山，不是因为其形像凤凰，是根据这样的一段传说：相传唐贞观年间，一代开明皇帝唐太宗李世民慕名来游，山上凤凰起舞，飞立于“拜祖石”上，向唐太宗点头行大礼，唐太宗很是高兴，随即赐此山为“凤凰山”。我们都知道皇上是“金口玉牙”，从那时起到现在，1300多年过去了，一直称其为凤凰山，凤凰飞出来的洞叫凤凰洞。

凤凰山位于长白山余脉，面积120多平方千米，最高峰是攒云峰，海拔836.4。凤凰山分为西山、东山、庙沟、古城、玉龙湖等景区。遍游凤凰山人们常说，凤凰山有泰山之雄、华山之险、黄山之奇、娥眉之秀。其中“老牛背”、“天下绝”、“箭眼”等奇观世间罕见；“凤凰洞”、“三教堂”、“一品洞天”等古洞幽深；“山云铺海”、“天池在望”等十大景观变化多端；“石壁鹤影”、“参娘望夫”等奇形怪石栩栩如生；“腊柞连理”、“参娘柞”等古树摇曳多姿；“丹泉”、“凤洞”等清泉四季不竭；“天女木兰”、“玉玲”、“杜鹃”等珍贵花卉四季飘香；“紫阳观”、“斗母观”、“观音阁”等庙宇古刹庄重古朴；“忽必烈塔”、“解放纪念塔”、“古城垒”等历史古迹至今尚存；“将军峰”、“神马峰”、“箭眼峰”等七座山峰拔峭冲天；“高山水长”、“亘古中天”等40余处摩崖镌刻颇具功力，这样凤凰山变成了融自然美、人工美于一处，交织成一幅天然绝妙、和谐壮观的中国山水画卷。 春山吐翠杜鹃红，夏赏云海听瀑声，秋风染胜锦绣，冬雪冰凌掩青松。 这首诗就是对凤凰山的真实写照。

因为时间关系我们今天不能参观完凤凰山的每一个景点，我想和大家一起游览一下西山景区比较集中的几个有代表性的景点，让我们能窥一斑而见全貌。 现在我们在这里停车，请大家做好登山的准备。

我们眼前看到的就是紫阳观。书中对紫阳观名字的来历是这样解释的，“晨起即受曦阳之光照。曦阳初上光呈紫色，有‘紫气东来’之说，道教称曦阳为紫阳，又说紫阳乃祥瑞之状，故道观以此为名”。今天我们亦是早早地来到紫阳观，正逢“紫气东来”之良机，看来这会给我们每个人带来好运和吉祥的。 紫阳观是凤凰山主持，亦称三官殿。始建与明弘治初年，原名“大宁寺”。后来又称“逍遥寺”，先时僧人住寺，明清之间，由于战火不断，兵荒马乱，日见凋零，雍正年间，仅有老僧人一人，老僧死后，庙就归于道教，乾隆初年，道士李永义，改寺建观，始称“紫阳观”，道观十三年重修，由三官殿、东西配殿、钟鼓楼组成。

现在让我们进三官殿看一看吧。三官殿内供奉天、地、水三官神像。中间是天官尧，尧能赐福；右边是地民舜，舜可赦罪；左边是水官禹，禹能惩恶。虔诚的人们在三官神像前叩拜，就会解脱罪恶，得享天福。三官神像左边的是“瑶池金女”群塑（传说），右侧为“八仙过海”群塑（传说），正殿东面是“护法灵官”，告戒世人法律面前，人人平等，王子犯法与庶民同罪，西面立的是“护法土地”，墙上绘的这些图画分别是“麻姑献寿”、“大禹治水”、“皇帝战蚩尤”、“神农尝百草”（传说），这些传说可以把你带到遥远古昔，撩起你绵绵的怀古之情。 观外这四株古松传说作为紫阳观的伙伴已经在这里守护了半个多世纪，古松与古刹相映成辉，使紫阳观显得更加庄重古朴。

首先让我为大家介绍一下古田的地理位臵和古田会议会址的基本情况。古田镇位于上杭县的西北部，与新罗、连城两县交界，地形奇特，山清水秀，军事有利防守，当年龙岩通往古田，只有一条崎岖的山路，上下各二十里，可谓一夫当关，万夫莫开。

接下来，让我为大家介绍一下古田会议会址的情况。古田会议会址原是廖氏宗祠，又名万源祠，初建于1848年，红四军第二次挺进闽西，根据《少年先锋队队歌》又将“和声小学”改名为“曙光小学”，而闻名中外的古田会议就是在这里召开的。

各位，我们的目的地到了，请大家带好随身贵重物品跟我下车，我们的游览时间是2个小时，现在是9点，11点我们将在这集中乘车参观下一个景点。

各位，展现在我们面前的是我们将要参观游览的地方，你们看，大家景仰的革命圣地“古田会议会址”就在这里，“古田会议永放光芒”八个大字闪耀红光。会址左侧这块大草坪是当年红四军的阅兵场，西南端还设有阅兵台，古田会议结束后，毛_、朱德、陈毅等红四军领导在这里举行了盛大的阅兵式和元旦迎新晚会。

在古田会议广场，左侧就是当年红军的阅兵场，场上设有司令台。1930年元旦，在此召开了别开生面的军民联欢会，演出结束后，朱德军长还给了每位演员两个铜板的压岁钱，在往右看，那有一口饮水井和荷花池，这是当年毛_散步、休息、思考问题的地方。古田会议会址大门横匾上书写着“北郭风清”四个大字，大门两侧，刻着一幅对联：“学术放西欧开笛子新智识，文章宗北郭振先生旧家风。”字里行间透视出祠堂主人，学习、开放、振兴的意识，体现了古田人民既学习西洋文明又不放弃传统文化的办学思想。

进入红漆木门，就是当年古田会议会场旧址，你们看4根圆柱上张贴着四纸标语“中国共产党万岁”，“反对机会主义”，“反对盲动主义”，“反对逃跑主义”。大厅6列学生桌椅陈旧而整洁，左边主席台上摆着两张四方桌和一排长

凳，墙上架着一块黑板。黑板上方中央挂着石印的马克思和列宁像，再上方挂着红色会标“中国共产党第四军第九次代表大会”，会场下厅的三合地板有好几处斑斑黑迹，这是当年古田会议召开期间，天气寒冷，红军代表们衣裳单薄，代表们烤火取暖留下的痕迹.从这里可以看到革命前辈们当年创业的艰苦，我们再看左右两边的厢房，右侧的第一间是毛_的临时办公室，房间陈设极为简陋，只有一桌两凳。当年毛_同志就在这里批阅文件，接见与会代表。

下面，让我为大家介绍一下古田会议召开的情况和主要功绩：

1920_年12月28曰至29曰，这是值得永远纪念的日子。中国共产党红军第四军第九次代表大会在曙光小学胜利召开。120多位红军党代表，士兵代表以及地方干部代表和妇女代表参加了会议。会上毛_作了报告，并多次讲话，朱德同志作了军事报告，陈毅同志传递起草的《古田会议决议》。

古田会议的主要功绩在于总结了中国红军建立两年多的丰富经验，纠正了部队中存在的各种错误思想，从而奠定了我军政治工作的基础，使我军同一切旧式军队划清界限而开始成为一支新型的真正的人民军队，它是我建党建军伟大的历史进程的一个里程碑。可以说古田会议铸造了中国人民解放军的军魂。代表们经过热烈的讨论一致通过毛_亲自主持起草的《古田会议决议》。

好了，各位朋友，今天我们的古田会议会址之行到这里就结束了，感谢大家一路上对我工作的支持与配合，如有不尽如人意之处欢迎大家给我提出宝贵的意见，祝大家旅途愉快，谢谢!

各位游客们：

大家好！

巴山蜀水，自古著称于世的景色有：“峨眉山天下秀、青城天下幽、剑阁天下险、夔门天下雄”。今天，我们向大家介绍的事：“海螺沟天下奇”。

海螺沟位于泸定县以南偏西，距泸定城70公里，系“蜀山之王”————贡嘎山主峰区东坡的冰蚀河谷，全长30.7公里。

海螺沟具有原始、古老、野性、神奇、独特、惊险的风采，自然景观千姿百态，奇特罕有，是国家级风景名胜区。

当你置身其中之时，你无时不为大自然的鬼斧神工而赞叹。

这里有：

广袤神秘的原始森林；

种类繁多的“动物王国”；

名扬中外的“海螺杜鹃”；

多姿多彩的瀑布、温泉”；

如情似梦的“人间瑶池”；

叹为观止的“海螺树石恋”；

泼墨山下的“神话世界”；

心醉神迷的“日照金山”；

神秘莫测的“绿海冰川”；

凌空垂挂的“大冰瀑布”。

海螺沟的十大景观向你展开她的无穷魅力。它是“蜀山之王”贡嘎山捧出的问鼎画卷，它是康巴高原上的旅游瑰宝，是一颗闪烁着五彩神光的"科考"明珠。

各位游客：

你们好！

欢迎大家参加我们商务旅行社的周庄一日游。我是你们这次周庄之行的导游，我姓时，名岚岚。大家可以叫我时导也可以叫我岚岚。

我们今天的行程是这样安排的，早上我们以游览景点为主，所以呢一会进景点之后呢请大家先跟着小朱朱参观景点，参观过程中呢我会为大家做相关的景点讲解，由于今天是星期六（天），游客比较多，容易产生拥挤，容易走丢，所以呢小朱朱在这里再次请大家务必跟紧了，吃过中饭我们就活动。中饭我们是定点不订餐。下面呢请大家拿出手机记一下我的手机号码如果走丢了，不要怕只要打我的电话我会第一时间找到你们的哦，如果打不通就多打几遍。有没有谁还不清楚的啊？（回音没有）在进景点之前，我们先要去拍一张免费的大头贴，这个有什么用呢。主要用于与周庄内居民区分。便于检票。我前面也说过了，今天人比较多，团队也很多，所以呢请大家排队，不要拥挤。耐心的等待。如果小朱有什么照顾不周的地方就请大家见谅了。

好！下面呢，我给大家啊介绍一下我们的水乡古镇——周庄。我们今天所游览的周庄呢地处苏州昆山市、吴江市、上海的青浦县三县市交界之处，东面不远就是有名的淀山湖，从这里乘汽车到上海的大观园只需要十几分钟。所以有人说：“周庄是淀山湖畔的一颗明珠。”

周庄，是一个有着九百多年历史的江南水乡古镇，它有悠远的传统，淳朴的民风，古老的建筑，著名古建筑专家罗哲文说；“周庄不仅是江苏省的一个宝，而且是国家的一个宝。”经纬杂志盛赞周庄是“第一水乡”。很多客人在游览了周庄之后，这样说道：“上有天堂，下有苏杭，中间还有一个周庄。”大家为周庄保存着如此众多的明清建筑而赞叹，为“小桥、流水、人家”的精美格局而眩惑。

周庄为什么叫周庄呢，我们顾名思义就是周家人的庄园。其实，周庄最早的时候叫贞丰里，在九百年前在该地有一位姓周的迪郎将二百亩捐出建成全福寺，当地人为了纪念他，将贞丰里改称为周庄。

今天我们主要游览的景点有张厅，沈厅，双桥等等。这当中的沈厅是当时的富豪沈万三的庄园。当初沈万山利用周庄的河道与外商做外贸，从而使周庄的经济迅速发展了起来，也使自己富甲一方。沈厅为江南民居之最。沈厅是“七进五门楼”，它的七进可以分成三个部分，第一进是第一部分，是迎接客人的地方；第二、三、四进是沈厅的第二部分，是接待宾客的地方；第五、六、七进是第三部分，是沈家生活起居的地方。总之，这三部分可以用四个字来归纳：“前厅后堂”。

三国鼎立时期，滁州成为魏吴交兵的战场。西晋“八王之乱”时，琅琊王司马睿曾在滁州西南摩陀岭避难，琅琊山因此而得名坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。

宋仁守庆历年间，朝政腐败，权贵当道。原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政，且不避谤，敢于揭露官吏阴私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前诬告他。会守听信馋言，将欧阳修贬谪滁州。

庆历一年(公元1045年)，欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。为了 便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧 阳修亲为作记，这就是有名的《醉翁亭记》。从此， 欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，”太守于客来饮于 此，饮少辄醉，而年又最高，帮自号曰醉翁也。”醉 翁亭”因此得名。欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办 公。有诗赞曰：”为政风流乐岁丰，每将公事了亭中”。 醉翁亭落成后，吸引了不少游人。当时的太常博士沈遵便慕名而来，观赏之余，创作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》)，欧阳修亲为配词。现在冯公祠前面的一副对联”泉声如听太守操，海日已照琅琊山”，便是说的这件事。事隔数年之年，欧阳修和沈遵重逢，”夜阑酒半”，沈遵操琴弹《醉翁吟》，”宫声在迭”，”有如风轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣”。琴声勾起了欧公对当年在亭是游饮往事的追忆，即作诗以赠。 醉翁亭初建时只有一座亭子，北宋末年，知州唐属在其旁建同醉。到了明代，开始兴盛起来。相传当 时房屋已建到”数百柱”，可惜后来多次遭到破坏。清代咸丰年间，不止个庭园成为一片瓦砾。直到光绪七 年(公元1881年)，全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。

醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，人称”醉翁九景”。醉翁亭前有让泉，泉旁是小溪，终年水声潺潺，清澈风底。亭中有宋代文学家、书法家苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻，称为”欧文苏字”。亭后最高处有一高台，曰”玄帝宫”，登台环视，但见亭前群山涌翠，横叶眼底;亭后林涛起伏，飞传耳际，犹如置身画中。

醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭记》而闻名遐迩，数百年来虽然多次遭动，但终不为人所忘，曾有人撰写了一副对联：”翁去八百载，醉乡犹在;山行六七里，亭影不孤。”解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。如今，此处千载胜境，更加壮观诱人。

滁州市地处长江下游北岸，长江三角洲西缘，为“南京都市圈”核心层城市，“皖江示范区”北翼城市，自古有“金陵锁钥、江淮保障”之称。滁州具有1500多年的历史，古称涂中、清流，州建隋朝，文昌北宋，兼具吴楚淮扬之韵，汇聚江淮湖之风，千百年来素为江畔淮左的美好之州。滁州自隋起辖今琅琊、南谯、来安、全椒、南京浦口等地。1992年与滁县地区合并，形成了现在的滁州市。滁州是皖东的区域中心城市，古都南京的江北门户，全国家电及装备制造业基地、全国双拥模范城、中国十大特色休闲城市、全国科技进步先进市、安徽省历史文化名城。

琅琊山是皖东第一名胜，为国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家aaaa级旅游区、国家重点文物保护单位，中国24大文化名山之一，中华百座名山之一，安徽省五大风景区之一。风景区内丘壑林泉、寺宇、亭台、古道、古关隘均以其蔚然深秀，清幽淡雅而得天独厚。境内大小山峰九九八十一座，层峦起伏，沟谷深邃，溪流潺湲，森林茂密。其高可眺、邃可隐、清可濯、幽可憩、芳可采、丽可咏的自然景观，逐渐形成了中外游人向往的琅琊山“八名”(名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林)文化胜境。

琅琊山景色淡雅俊秀，文化渊源久远。自唐宋以来李幼卿、韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客，达官显贵为之开发山川、建寺造亭、赋诗题咏，留下大量、卓越的文化遗产，拥有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”六名胜境。其中唐建琅琊寺为皖东著名佛寺，也是全国重点寺观之一，宋建醉翁亭因北宋大文豪欧阳修所著《醉翁亭记》一文而闻名遐迩，被誉为“天下第一亭”。琅琊山的由来有这样一个故事。

一个四外云游的和尚到了滁州，见到西山风景如画，就在山上盖了座叫“西山寺”的寺院。还收留了一个叫超然的小和尚，小和尚长的古灵精怪的，但是却很不开窍。和尚教超然忘好了几个月的经，结果，连“阿弥陀佛”四个字都只记得两个，而且其中还有一个字念走音了。念成了“摩陀”。老和尚一气之下，就一个人下山云游四方去了。大半年后，老和尚听说滁州蝗虫成灾，心里犯愁了，担心超然就回到了寺院，结果看到小超然长的高大了，壮实了!一点也没有受到蝗灾的影响!后来才知道原来小超然一直在煮石头吃，煮出来的石头黄得象杏子，软得象芋子，甜得赛桃子。

第二天，老和尚说：“超然呀，你念的‘摩陀经’，是真经，你成了佛啦。从今在后，我们都念‘摩陀经’，这寺院也叫‘摩陀寺’吧。”

从此后，摩陀寺的香火一天旺似一天，人们也就把西山改叫“摩陀山”了。光阴似水，日月如梭。一眨眼，到了西晋末年。那时山东有位琅琊王，名字叫司马睿。他被八王夺权闹得性命难保。只好收拾打扮往南逃难。一路上，白天藏身荒庙，夜晚拣着小道一脚高一脚低地赶路。这一天，来到摩陀山下一个破草棚子里住下。没想到因为连日的奔波劳累，琅琊王心口疼病半夜里犯了，疼得他头上身上冷汗直冒，脸色跟纸一样黄，在棚子里翻身打滚直到天亮。碰巧，摩陀寺一个挑水和尚看见了，慌忙跑回山上。不一会就从山上端来了一碗香茶，让琅琊王喝下。

过了一时三刻，琅琊王伸伸膀子挺挺腰，觉得心口也不疼了，身上也有劲了，一点病也没有了。

琅琊王对和尚说：“多谢师傅救命之恩。我这心口疼病从小就有，犯起来没有十天半月不见轻，药草吃了不知多少，病却越来越重。不知师傅用的是什么神药有这样的奇效?”

“出家人，行善为本。救人一命，胜造七级浮屠。施主不必多礼。适才的香茶乃是用本山石头与各样草药煮成的，什么病都能去根。”“怎么，山上的石头也能治病?”

和尚将寺院祖师摩陀大师煮石充饥的故事从头到尾讲了一遍，又说：“现如今石头虽不能煮熟充饥了，因为当年摩陀大师把煮石之水泼在这山前山后，这山上就长满了奇花异草。所以这花花草草、树根石头都能治病呢。但不知施主尊姓大名，听口音不是本地人，怎么流落在荒郊野外?”

琅琊王哪敢说出实话呢，就胡编了一套说：“我姓刘，叫刘顺。家住山东巨野县。因为要到江南投亲访友，半路上短了盘缠钱，只好一路忍饥受寒。我想在这里找些活干干，等凑足了钱再去江南。”

和尚对琅琊王说：“放心，放心。施主只要不惜力气，来到滁州你就不愁吃穿了。这地方有句话：‘滁州地养穷人，一条扁担两根绳’。你看这摩陀山上有柴，有草，有药材，兔子、山鸡满山转，是座宝山啊。”

琅琊王司马睿往山上一看，果然有男男女女在砍柴剜药打山枣，从绿树中传来一阵阵山歌声。从此后，琅琊王就装成个打柴汉子住在山中，一边集合四方兄弟，一边在山中集粮屯兵，日夜操练。没过多久，司马睿带领人马浩浩荡荡打过长江，在建业城建立了东晋王朝，司马睿成了第一个东晋皇帝。 有一天，东晋皇帝司马睿带领文武百官从建业来到滁州观赏西山摩陀寺风光。司马睿想起当年自己在这儿落难得救、屯兵聚粮的往事，便吩咐传下圣旨：将山上寺院扩建百间，改“摩陀寺”为“琅琊寺”，改“摩陀山”为“琅琊山”。他还命御医住在琅琊山搜集山中百草，编成《琅琊草木篇》，广传天下，救四方百姓疾苦。

很高兴大家欢聚在这里，我叫郭晶晶，大家可以叫我郭导。今天主要带大家玩西湖，给大家讲讲西湖的各种景点和来历。

西湖总面积大约有6。4平方千米，著名的诗人几乎都来过这里。比如：苏轼、王维——————大家还记得吧。宋代诗人苏轼有这么一句描写西湖：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。就是把西湖比作西子，不管怎么样都是很漂亮的`。大家看了有没有觉得苏轼说的很对呢？西湖好像一个天上下凡的仙女在跳舞，只要经过这里的人都会被迷住。

好了，我们来到了断桥。古人常说“断桥残雪”，相信大家已经想到当年许仙和白娘子在这里相会，洁白的雪把断桥覆盖，断桥就变成了雪桥，白娘子踏在断桥上，就像仙女似的。虽然天冷，可许仙和白娘子的爱情温暖了当时的万物。我们还去了三潭映月、雷峰塔等等景点，在我的讲述下，游客们明白了西湖的种种传说。

西湖经历了许许多多的朝代，但它依然完美的展现在这里，她不仅是仙女还是一位勇士。

好了大家自己去玩吧，对了不能刻字、攀爬，别乱认垃圾，别走得太远哦，相信大家会有一个愉快的旅程。

五大夫松西侧山腰，望人松潇潇洒洒，傲然挺立。树冠下一长枝披拂，仿佛翘望八方游人，故名“望人松”，也称“迎客松”。

五大夫松以上的山坡上，还有一棵袅袅亭亭的松树，一枝长长的树干斜向下伸展着，好像殷殷热情的泰山在企盼着海内外宾朋的到来，许多年轻的情侣，更是将她作为忠贞不渝的爱情象征，在树下留影，因为她向上凝聚着一个动人的爱情故事。

传说，很久很久以前，在朝阳洞附近住着一对年轻的夫妻，他们日出而作，日落而息，相亲相爱，乐善好施。一天，一位外地的花匠到泰山采集花草，不慎失足掉下山崖，被丈夫救回家中，二人悉心照料，花匠很快恢复了健康。花匠为了感谢他们的救命之恩，拿出许多奇花异草的种子相赠，说是撒在山间，来年泰山将会漫山花香，分外妖娆。他们照做了，第二年泰山果然花繁草茂，十分美丽，又一次，一位石匠来他们家避雨，他们倾其所有，热情款待，石匠为了感谢他们的盛情，一夜之间凿通了上山下山的所有盘道，引来了大批的游人，使他们夫妻大开眼界，后来，丈夫为了把泰山打扮得更美丽，决心出到外面学习技艺。

然而丈夫走了一年，两年，三年，却迟迟不闻归期，从春到夏，从秋到冬，年轻的妻子站在山坡上焦急的望着，执蓍地期待着，漫天的大雪掩没了她的身体，来年春天，冰雪消融了，年轻的妻子却不见了，在她站过的地方长出一棵亭亭玉立的松树，像那少妇首望远方，企盼着丈夫的归来。有一天， 她的丈夫终于回来了，见妻子变成了一棵松树，及悲痛异常，于是在树下筑了一间石屋，日夜守护着他的妻子，把对妻子满腔的爱，都献给了泰山，为妆扮泰山，建设泰山，为来泰山的游玩的客人，做了许多的好事。

各位游客:你们好，欢迎光临长白山aaaa级景区---峡谷浮石林。我是景区导游员，我叫—，下面由我带领您一览峡谷浮石林的迷人风光。我会竭诚为您服务，愿峡谷浮石林之游伴您渡过一段美好的时光。

我先简单介绍一下峡谷浮石林概况：浮石林景区位于长白山山门东南6公里处，坐落在火山爆发，地壳变动后形成的一条大裂谷中，由于其景色以秀、奇、险、幽而著称，集奇峰、瀑布、怪石、暗河、涌泉、绿树、奇花、异草于一体，峡谷内怪石林立，奇景叠出、谷雅峰秀，使谷内仙气缭绕。令人叹为观止。

它的名称随历史朝代的更叠，曾多次演变，最初被称为“景岗山”，由于它是火山喷发而形成，后人们又称为“火山峡谷”、“峡谷沙林”。因它的大部分由浮石组成，被人们称为峡谷浮石林，直到今天还沿用着这个贴切而好听的名字。

步入峡谷浮石林的大门，前行30米，映入我们眼帘是的峡谷景观厅。

据火山研究专家刘若新老先生考查后介绍：最初峡谷浮石林景区形成之前，是一条约5000米长，40米深的大峡谷，总面积为3.4公顷。在公元1199年长白山发生了一次规模空前的火山喷发，喷发形成碎屑流将此峡谷填满，由于峡谷距火山口的距离是19公里，随着火山喷出的碎屑流的不断流动，到这条峡谷的时候，温度逐渐由1000℃降到600—700℃，碎屑流的凝固性大大下降，经过820xx年的雨水冲刷，将大部分火山碎屑物冲走，留下坚硬的碎屑物就形成了现在峡谷浮石林奇特的浮石景观。

它未经人工雕琢，是大自然的神来之笔，以自然风光为主体，以秀、奇、险、幽而著称，它秀在天工造物，其奇在突怪意，其险在山势陡峭，其幽在峰回路转。浮石林景观我先简单为大家介绍到这里，下而请随我下谷游览一饱眼福。希望各位配合我们的工作，爱护一草一木，保护生态环境。同时为了让您能领略到原始的自然景观，我们通往谷下的小路用林区内的落叶松搭建而成的，由于来浮石林游玩的客人比较多，树皮已经脱落，比较滑，下谷时一定要小心脚下，注意安全。正所谓：观景不走路，走路不观景。希望您能平安而来，满意而归。

首先映入眼帘的是我们浮石林的宝树——吉祥树，它是一棵红松树种，至今已有**年树龄了。红松又名果松、海松，是松科松属的常绿乔木，。红松材质优良、纹理通直，抗压力、耐朽力强，为我国重要的珍贵用材树种，被称之为栋梁之材，它的树龄最长，可达五百余年。当地的人们有一个习俗，对于年龄很长的珍贵树，喜欢为亲朋好友，特别是子孙后代系一个红绳，取长命百岁，与树同龄这意，因为又被称为“吉祥树”。大家可以为自己的亲人系绳，祈福、永保平安。

下面看到的是山神台。

长白山是满清的发源地，也是萨满民族的神山，萨满教主张万物有灵，以萨满作为人灵交通的使者，萨满教崇拜的神灵包括自然神，动物神，祖先神以及人间神等。我们这里供奉的是自然神——长白山山主“超和占王”。相传超和占王码汉卡是萨满民族的保护神，无论人间有多大的苦难和不幸，超和占王都能为人们解忧添福，永保平安。我们东北林区人特别重视山神，凡是祭祀、开业、放山等要先拜山神，祈求风调雨顺，平安吉祥，生意兴旺。

接下来我们看到的是猎人屋，满族是一个善射好猎的民族，初期以狩猎为生，而长白山林区又是野生动物的天堂。当年有很多猎人在这里搭建了小木屋，以便狩猎时居住。我们看到的这栋小木屋，就是在当年猎人屋原址上搭建而成的。猎人屋旁边是靶场，是猎人清晨练箭的地方。满族人有一个习俗，谁家前门前挂的弓箭越多，表示这家是一个出名的猎手。小孩在出生的时候，也要在门前挂起弓箭。表示以后好勇善战之意。每天清晨猎人总习惯在稻草人上射上几箭，如果一箭穿心，就意味他今天的运气好，会有好的收获。看着那弓箭和靶子，您也有跃跃欲试的想法吧?想测试一下运气如何吗?那就射几箭，也许会有意想不到的收获呢。

我们这里不仅是野生动物的天堂，还是野生植物的乐园，比如我们看到的这种植物叫“走马芹”，也叫它“化蛇草”，它的根部是一种名贵的中药材，而干茎却含有很多毒素，足可以毒死一条蛇。我们这里还有一种草会咬人，叫“荨麻”，谷称“蜇麻子”，它的枝叶长有许多刺，与皮肤接触后会出现很多小疙瘩，又痒又痛，大家千万小心，不要碰到它。

下面我们看到的就是浮石林形成带，首先看到一座沙峰叫“达里当嘎”，满语就是影壁的意思，相传当年老罕王努尔哈赤上山挖参恰巧来到浮石林，累得实在走不动了，就把手中的索罗杆放在这座沙峰前面，背靠着沙峰休息，因为这座沙峰把大风和雨挡住了，老罕王就睡着了，做了一个梦，梦见以后成为一代皇帝，醒来后，觉得此沙峰有灵性，便取之为达里当嘎，意思就是一挡风蔗雨，暗含从此走过有福之意。

第二座水峰叫神鹿峰，满族人因为鹿的使用价值而对鹿产生崇拜之情，满族人在打猎时要举行跳鹿神仪式，猎鹿之后，在剥下鹿皮未干时，严禁妇女用手触摸或用脚踩，认为这样做会使后代猎鹿不顺利，同时被摸过的鹿皮也卖不出去，这是对鹿加以敬畏的一种体现。在满族姓氏中，鹿神还作为氏族神得到祭祀。比如宁古塔吴姓祭奉的鹿神称作抓罗妈妈。关于这位神，还有一个动人的传说：

古时候有一位能骑善射的女猎手，她从不猎杀鹿，人们称她为抓罗格格。在一次行猎时，抓罗格格从山上滚下来受了伤，被几只鹿发现并帮助她养好了从伤，从此它便离开了自己的部落和鹿群为伍。由于她保护鹿，防止别人猎杀鹿，鹿群的数量越来越多，这引起另外一个部落的窥视，前来捕猎并抢夺这个资源丰富的地方。

抓罗格格率领鹿群多次将他们击退，过了三年平静的生活，鹿群再次遭到劫掠，被迫退到深山老林之中，后来抓罗格格，得到长白山神主超和占王的帮助，长出一对鹿角，一摸左角就能万箭齐发，一摸右角就能飞刀砍杀，抓罗格格用这种神力保护了鹿群和当地的人们，人们为崇拜她，把她称为抓罗妈妈。

接下来我们看到的第三座沙峰叫蛇柱峰，蛇神柱为满族人的图腾柱，在萨满民族中，蛇神扎布占司位善神，许多氏族部落供奉它，在洪水泛滥期间，蛇从泥洼中钻出来，与力大无比的猛犸象各施神术，用弯弯曲曲的身躯凿沟开壑，洪水顺流而下，万物得以复苏，它还与恶神恶科阿路里进行过殊死搏斗，救了天神阿布卡赫赫。蛇还因机敏，无孔不入，本领高强，毒性强，而受到人们的敬畏和尊崇，被尊为蛇神。

现在我们正面看到的是无字碑。是为纪念顺治皇帝而造出的。其中还有一个流传已久的不爱江山爱美人的爱情故事。让我们重温一下这个多情皇帝的美丽传说：相传江南有一位公子姓冒名辟疆，家中豪富，为人正直，仗义疏财，且颇具文采，著名的江南名妓董小宛慕名而来，服侍冒公子。这时正直李自成之乱，豫亲王多铎率军下江南，闻得董小宛国色天香，于是设下毒计带走了董小宛，后又将董小宛秘密送入宫中。董小宛进宫后，深得顺治皇帝宠爱，但她心里一直惦记着冒公子，在顺治帝面前从没露出过半点笑容。皇太后怕顺治皇帝沉迷女色而放弃朝政，于是将董小宛囚禁于玉泉宫。董小宛被囚禁后，顺治皇帝变得神魂颠倒，一天深夜，顺治皇帝偷偷潜入玉泉宫与董小宛见面，两人相视良久，最后董小宛对顺治帝说，如果有缘，五台山再见吧。顺治帝听后，痴笑着离开了玉泉宫。从此如着魔一般，嘴里总是嘟囔着“五台山再见”，皇太后为使皇帝恢复正常，决定火烧玉泉宫，断了皇帝的念想，于是一把大火董小宛玉与泉宫中的太监宫女都化为乌有。顺治皇帝得知后，不但没有悲伤反而抚掌大笑。

几天以后宫中传出皇帝失踪的消息，太后为使事态不致扩大，严密封锁消息，对外宣称皇帝宾天，由皇三子玄烨即位。再说顺治皇帝留下遗诏后趁夜溜出皇宫，一路西行。行至天明，忽然见路旁有一癞头和尚，手中拿着念珠，袈裟等物，声称是他师父的前身留下来的。他师傅圆寂时曾告诉他，有能给画上的龙点睛者就是师父转世。说着掏出一副水墨画与一支秃笔交给顺治皇帝，顺治皇帝提笔为龙点睛，那条龙如有神差，如活了一般，癞头和尚口称师父，并问顺治帝难道你忘了与女菩萨之约吗?顺治帝听后，立即换上袈裟随癞头和尚上五台山去了，从此游人上得清凉山上，总是能看到一对倩影，那就是顺治帝与董小宛。

顺治是满族人入关后第一位皇帝，后厌倦宫廷的生活而出家。他曾作歌一首：天下丛林饮是山，衣钵处处任君餐，黄金白银非金贵，唯有袈裟披最难。十八年来不自由，南征北战几时休，我今撒手西归去，管他千秋与万秋。以示后人应以谈泊名利，修心养性为主。因此上为顺治立下这无字碑，正所谓：是非功过，任人评说。

现在我们看到的是佛多妈妈，满族人家的西山墙上，供奉的是佛多妈妈，满语中，佛多汉意是柳树之意，妈妈的汉意为奶奶、老太太之意。供奉佛多妈妈，是为求得子孙满堂，家族兴旺，关于佛多妈妈有这样一个传说：

满族人过去叫女真人，女真人的祖先叫武笃本贝子，传说他是穹宇妈妈所生。 不知过了多少年，天下的野兽突然增多起来。不知它们听谁说的：人最好吃，吃了可以长生不老。所以它们天天都在琢磨怎样能吃掉武笃本贝子。

武笃本贝子多次遇险，有几次差一点儿就落入这些野兽之口。所以他请来了两个护卫，这两个人都是忠臣，他们天天跟在武笃本贝子左右，保护着他。但这些动物也不是好惹的。它们一起向武笃本贝子挑战，战斗了一天一夜，武笃本贝子等三人虽然武艺高强，但寡不敌众，他们慢慢地有些坚持不住了。

武笃本贝子长叹一声：“苍天啊，难道穹宇妈妈生下我，就是来喂野兽的吗?天神啊!快来救救我吧!”天神在九天中还真的听到了武笃本贝子的呼救声。他立即叫来萨满祖神额真师傅下界去救人，许多动物见额真师傅来了，只好跪在地上求饶。接着额真师傅叫过武笃本贝子等三人说：满洲这地方人口太少了，就靠你们几个，别说主宰一切，就是动物你们也很难管理。目前最需要的是繁衍后代，使人间的香火旺盛，让满洲人的生命延续下去。

于是额真师傅请来佛多妈妈，并请求她把女儿嫁给他。佛多妈妈挥手从天上唤来了自己的一个女儿，陪着她女儿的还有两个丫环。? 额真师傅立即叫武笃本贝子给佛多妈妈叩头拜谢。佛多妈妈将女儿交给武笃本贝子说：我的格格(女儿)给你做福晋(妻子)了，你要好好地待她!说完又从口袋里掏出一条十多尺长的红色绒绳，她说：这叫子孙绳。今后，你们结婚生了小孩子，生男孩时往子孙绳上系个小弓箭，生女孩系个“布郎当”。并给他们一个装子孙绳的皮口袋。额真师傅主持为武笃本贝子办了婚事。佛多妈妈便飞回天上去了。不久，佛多妈妈的女儿又将两个丫环分别嫁给两个随从，他们生儿育女，后来形成了女真社会。

据说，满族人家的佛多妈妈口袋，就是当年佛多妈妈给的，里面放着子孙绳和索。在佛多妈妈的对面，有两个天然形成的洞穴，深数十米，由于此地带的火山灰地质，比较干燥，且周围树木浓郁，因此，这里也就成了狐狸的家，我们叫它飞狐洞。狐狸也是峡谷浮石林常见的小动物之一。它生性多疑，生活于森林，草原，高山，丘陵，荒漠地带。常栖居于土穴树洞，多光的山坡活动，听觉发达，行动敏捷，智力发达，主要吃小型兽类，鼠类，昆虫等。

现在看到的是诵经台。清代著名诗词家纳兰性德，手捧经书眺望远方，纳兰性德与汉人朱曩尊，陈维松合称三大家，所著《侧中昌集》《饮水集》，生动婉约，清新自然，在清代文学史上字有很高的地位。

满族还信奉佛教，由于历史原因，蒙古族在清代地位仅次于汉族，且满蒙允许通婚。故而，蒙古族信仰的藏传佛教很快传入满族中，满族信仰佛教，出家为僧者却很少，信徒多居家念佛，供奉如来，观世音等。

我们现在走的这片树木是“水冬瓜林”，水冬瓜学名“毛赤杨”，生长在悬崖边缘和沟谷地带，为什么要介绍这片林呢?因为它和一种名贵的中草药联系在一起，那就是“不老草”。

不老草是一种寄生植物，它寄生在水冬瓜的根部，不老草浑身是宝，它的药用价值仅次于人参，具有滋阴补肾，润肠通便的作用，由于它的功效特殊，我们林区谁家来客人临走时都要送上一些不老草，你不妨也带回去几棵送给亲朋好友，那将是极好的礼品。

长白山海拔1800米以下，地下泉水非常丰富，在这里我们将要看到的泉眼就有6个，根据他们的不同来历，分别起了非常好听的名字，分别叫做色音姑出(好朋友)、阿玛(父亲)、格格(女儿)、阿珲(兄)、玛法(祖父)、额默(母亲)。下面我想为大家主要介绍一下其中有非凡的来历的几个泉眼。

这第一个泉眼叫色音姑出，在满语里是好朋友之意，满族人非常善于结交朋友，也是有恩必报的民族，相传，“神鹊”叼来的果实被仙女所食，才生下了爱新觉罗始祖布库里雍顺。另外，老汗王七世祖范察曾被明军追杀，在逃亡时被喜鹊所救。为了感谢喜鹊对家族几代人的恩惠，喜鹊成为满族人供奉的神鸟。后经过几世的供奉，神鸟喜鹊化为人形，与爱新觉罗家簇的子孙成为了好朋友，并司掌长白山的保护和祭祀。被满族人称为色音姑出(好朋友)。这个泉眼是喜鹊常来饮水之地，具有非凡的灵气，因此称为姑出泉。格格泉，既女儿泉，这个泉的水清冽甘甜，用泉水洗脸能增白，保持皮肤滋润、减少皱纹，喝泉水还可以延年益寿，曾经是专门为满族的待嫁姑娘准备的，因此称为“格格泉”。来这里的游客都喜欢带一些泉水回去洗脸，您也不妨带些回去试试。

下面这个泉眼是六个泉眼中最大的一个，我们汉语里称做“母亲泉”。在这个地方的所以泉眼都是相互贯通的，每当水量减少是，这里其他的泉眼水量也保持不变，只有这个泉眼水量有所下降，它就象母亲一样守护着他的家人，为他们提供默默的支持。满族语称为“额默”即母亲泉。

由于这是地下水，水质清澈，甘甜可口，含有多种物质和微量元素，经常饮用这种地下泉水可以健脾胃，防老抗癌。

下面我们看到的景观是招鹰手。满族是以射猎著称的民族，先民们很早就懂得捕鹰，驯化后，用来帮助猎户捕获猎物，俗称"放鹰"。海东青，是猎鹰的一种，体型中等，比一般鹰、秃鹫小的多。但爆发力惊人，且性情凶猛，产于我国关外黑龙江、吉林一带。是满族人打猎必备猎鸟。也是满洲图腾。

海东青都是野生野长，由人捕来驯化后再以辅助狩猎之用，由于海东青不易捕捉和驯化，民间常有："九死一生，难得一名鹰"说法。在金元时期甚至有这样的规定：凡触犯刑律而被放逐到辽东的罪犯，谁能捕捉到海东青呈献上来，即可赎罪，传驿而释。

现在我们看到的景点是仙人脚。

远古时，天母阿布卡赫赫，地母那姆赫赫，布星女神卧勒多布赫赫，一起造人，天母和布星女神勤劳家务，而地母那姆赫赫却每天酣睡不醒，一次姐姐阿布卡赫赫硬是把她推醒，她不耐烦的抓了一把肩胛骨和腋毛飞出去，就产生了大峡谷中的飞禽走曾等怪石，如今这位地母仍在酣睡，飞落的火山沙埋了半截，她也没有醒来。

现在我们看到的是百花公主在浮石林采百花。相传，明朝吉林乌拉部百花公主采百花酿酒，在百花兰将台上为勇士巴士鲁壮行。后来，她听闻浮石林这个地方环境优美，百花争艳，就从吉林来到这里安家，并在这里种花，采花，为来这里的客人酿百花酒，以解旅途之辛苦。长达500米的峡谷浮石林一景区游览结束。

现在进入第二景区，二景区是长白山典型的箱形谷，两坡陡峭，谷底是河漫滩，外形如箱子，进入箱形谷，我们首先看到的溪边这个自然形成的根雕，叫“卧龙观溪”。你看，它多像一条长龙默然回首，两只眼睛观望着潺潺溪水。

二景区不仅景色优美，还是野生獾子经常出没的地方。獾子幼时是深灰色，头如刺猬，身形似猪，它属杂食动物，皮毛很名贵，可以做毛领，它的油还可以治疗烧伤、烫伤。獾子和貉子是好朋友，也是好搭档，它们同住一个洞穴，在打造洞穴时，由獾子扒土，将土扒到貉子的肚皮上，然后拖它出洞，貉子再把土翻到洞旁，这样合作多次，一个温馨的家园就建好了。我们在观看风景的同时，不妨留意一下峡谷两侧，也许你会意外地发现它们。

?我们眼前的这座桥，叫“仙人桥”，由于桥下面经常雾气缭绕，步入桥上，如入仙境，因此得名。过了仙人桥，我们进入“葫芦谷”，在葫芦谷内有一根“千年木炭”。它是由于火山喷发时树木没有完全燃烧，就被随之而来的火山碎屑物覆盖，由于隔绝了空气，这根树木就被炭化。就是我们看到炭化木。葫芦谷空旷地是供烧烤的场所。如果你想一边领略自然风光，一边享受美味烧烤，我们愿为您提供相关服务。

穿过葫芦谷就是由梅花桩铺成小路，架设于两谷之间的吊桥。前面是三景区，三景区是冬季旅游项目，主要是狩猎，夏季不开放。(自由发挥)。

峡谷浮石林的主要景点我们就观赏完了，是不是有一种沉浸在满族的文化传说中，久久回味啊，现在让我们放松一下心情，感受自然为我们提供的天然氧吧，呼吸一下清新的空气，同时了解一下这里的植物吧。

接下来我们看到的是“鹿窑”，是猎人用来捕鹿的，由于这个地方是鹿经常下谷喝水的必经之路，猎人就选中了这个位置，他们首先挖了一个陷阱，在里面竖起v字型小杆，然后上面用树枝掩盖起来铺好，洒上盐粒，这就是窑鹿的简单制作方法，单等鹿经的时候落在里面，就被猎人捕获了。

在我们眼前这颗树是著名的长白山“美人松”。国家一级保护植物，吉林省一级保护植物。美人松，又名长白赤松，欧洲赤松一个地理变种，生长范围极其狭窄，仅生长在长白山北坡，在二道白河形成一小片纯林，达八万余株，它们每一株都像我们人一样有身份证明的，非常珍贵。我们面前这棵美人松的来历应该是鸟类或兽类带来的美人松种子生长出来的。

关于美人松有许多美丽动人的传说。相传，在很久以前，涓涓天池水滋润着长白山下的万亩良田，人们过着幸福美满的生活。突然有一天，一条恶龙霸占了天池，堵住了天池的出口，顿时，万顷良田变得荒芜人们的生活痛苦不堪。人们想了许多办法都没有制服它，这时一个勇敢的小木匠挺身而出，去制服恶龙。他临行时，对他年轻美丽的妻子说：“你捧着一缸水在天池边等我。”说完小木匠手持双斧跳入天池，他与恶龙搏斗几回合后，就上来喝缸水。最后恶龙终于被制服了，天池水恢复了以前的样子，但勇敢的小木匠却再也没有回来，他年轻美丽的妻子，天天在天池边等啊等，日久天长，就化成了一棵婀娜多姿的美人松。美人松很漂亮，有极高的观赏价值，但没有什么实用价值。

从起点到终点，我们又回到了这里，看峡谷浮石林的大门是由500多年生长的红松和300多年的落叶蓊组成，它的立柱是四颗红松，横梁是三颗落叶松，门高5。7米，宽10。6米，总计木材24立方米，重20吨。大家可以在这里合影留念。浮石林一游到此结束，欢迎大家再次光临，谢谢各位的合作，祝大家旅途愉快，一路顺风。再见!

各位游客，朋友们：

短暂的内蒙古包头之旅就要结束了!首先，想借此机会代表__×旅行社并以我个人的名义向各位表示真诚的感谢!有你们一路的理解、支持与配合，才使我们的旅游行程顺利而愉快地完成。谢谢你们! 想说你们是幸运的，因为在这几天的旅游活动中，你们遇上了好天气、好司机、好旅行社和一个尽心尽力服务的导游，使大家的旅行充满阳光、和平和安全的气息，真是其乐融融啊! 如果给大家个机会，再回忆一下这趟旅游，不知你们会先从哪儿开头?是一望无际的大草原?还是草原上点缀的珍珠般的小白羊?是从包头南下在鄂尔多斯见到的浩瀚无垠的沙漠、沙漠之舟——骆驼?还是那里的沙子会唱歌的响沙湾?是一代天骄成吉思汗陵园?还是蒙元盛时的歌舞与美食?是神秘的喇嘛禅宇——五当召?还是蜿蜒流淌的九曲黄河?是雄卧博托河畔的转龙藏?还是塞外西湖“南海乐园”?是森林浴中的瀑布?还是……?我想，不管是哪个景点，哪段经历，都或多或少给我们留下了难忘的记忆，并将成为我们人生中宝贵的精神财富。

记得几天前我们初次相识还只是陌生人，但今天当要分手时我们已成为要好的朋友，成为一个“大家庭”中的成员。一路风尘中、一路搀扶中、一路旅途中难免有照顾不周之处，还望大家多多包涵并提宝贵意见。天下没有不散的筵席，送君千里，终有一别。在你们即将踏上返程的时刻，我不由得想说：一路保重!也不由得想唱“蓝色的蒙古高原……把我的爱献给你，把我的祝福留给你，祝福留给你”。朋友啊朋友，别忘了这里还有冬雪、还有夏凉、还有秋实、还有春暖，还有时时等待你们的各族人民!期待着再次见到你们!最后，让我再用蒙语说一声：他·赛白呶(您好)、塔拉哈拉(谢谢)、巴雅尔呼日格呢(祝福你们)、百耶什太(再见)!

各位游客们：

欢迎诸位来江西龙虎山参观游览，龙虎山位于江西省鹰潭市东南20公里处贵溪市境内，是道教正一派的祖庭。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。北京时间2010年8月2日，龙虎山与龟峰被一并列入《世界自然遗产名录》。

龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处。龙虎山为中国第八处世界自然遗产，世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家5A级风景名胜区、国家森林公园、国家重点文物保护单位。整个景区面积220平方公里，龙虎山是我国典型的丹霞地貌风景，是中国道教发祥地，2007年加入世界地质公园网络。龙虎山是2009年经国务院批准的我国向联合国教科文组织世界自然遗产中心推荐的中国丹霞[龙虎山(包括龟峰)等六处风景名胜区组合申报]项目，是2010年中国唯一申遗项目。2010年8月1日，在巴西首都巴西利亚召开的第34届世界遗产大会把“中国丹霞”(龙虎山)列入《世界遗产名录》。龙虎山已经成为我国第八处世界自然遗产。2012年4月27日，国家旅游局正式授予龙虎山旅游区“国家5A级旅游景区”称号。2009年龙虎山还入围“中国大学生最喜欢的旅游景区”金奖。龙虎山为道教正一道天师派“祖庭”，在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响。龙虎山原名云锦山，乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰绵延数十里，为象山(应天山)一支脉西行所致。传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让;上清溪自东远途飘入，依山缓行，绕山转峰，似小憩，似恋景，过滩呈白，遇潭现绿，或轻声雅语，或静心沉思。九十九峰二十四岩，尽取水之至柔，绕山转峰之溪水，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿，灵性十足。不久，灵山秀水被神灵相中，即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山，炼丹修道。山神知觉，龙虎现身，取代云锦。自后，龙虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被誉为道教第一仙境。龙虎山山之得名有二说，《广信府志·山川篇》谓其为象山山脉之一支，历台山西行数十里，折而南，分两支，环抱状若龙盘虎踞，故名;《龙虎山志》载云：“山本名云锦山，第一代天师于此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因以山名。”方圆200平方公里，境内峰峦叠嶂，树木葱笼，碧水常流，如缎如带，并以二十四岩、九十九峰、一百零八景著称;道教宫观庙宇星罗棋布于山巅峰下河旁岩上，据山志所载原有大小道教建筑五十余处，其中著名的如上清宫、正一观、天师府、静应观、凝真观、元禧观、逍遥观、天谷观、灵宝观、云锦观、祈真观、金仙观、真应观等等，因屡遭天灾兵火，大部分建筑先后被毁废，今仅存天师府一座，为全国道教重点开放宫观之一。《云笈七签》卷二十七《洞天福地》载其为道教七十二福地之中的第三十二福地(历代天师及《龙虎山志》称之为道教第二十九福地)，享有“仙灵都会”、“仙人城”之誉;为张天师后系世居之地，是中国道教名山之一。龙虎山确有龙山和虎山。形似龙与虎。但本志所记述的不仅仅指龙山虎山，也不是历史上贵溪县所属的龙虎山范围。自20世纪80年代设立景区管理机构、对外开放、发展旅游业以来，龙虎山的境域范围几经变更，至本志编纂时，鹰潭市划定以仙水岩为中心的约200平方公里的范围归龙虎山风景旅游区管理委员会所辖，本志所记述的范围即为龙虎山风景旅游区的规划范围。我们的三天旅游线路是这样的'第一天：上午，参观上清古镇、上清宫，午餐后或游览天门山，或乘上清竹筏到正一观参观。宿景区宾馆或回市区。

第二天：上午，到仙水岩进行船筏联游下午游览象鼻山、仙人城；

第三天：上午：游览应天山，下午：冷水大峡谷漂流；

这里还有许多美丽的景点，我的讲解到这里就完了。接下来我们就一一去游览这些景观，但愿今天的龙虎山之游能给您留下难忘的记忆。

各位游客：

大家好!

今天，我要带大家去厦门市的一个美丽小岛—厦门鼓浪屿游玩，前往厦门鼓浪屿的交通工具只有一个—渡轮。现在就让我们乘坐渡轮来到美丽的厦门鼓浪屿吧。

厦门鼓浪屿位于厦门岛的西南偶，与厦门市隔海相望。小岛是音乐的沃土，有“钢琴之岛”、“音乐之乡”的美名。小岛上气候宜人，鸟语花香，绿树成阴，美丽的花朵竞相开放。厦门鼓浪屿上有许多著名的景点，如：日光岩、菽庄花园、海底世界、皓月园、百鸟园等。

现在，我们所处的位置是厦门鼓浪屿的码头—龙头码头。

请大家跟随我走，这里就是皓月园，是纪念民族英雄郑成功的主题公园，公园里耸立着高大雄伟的郑成功雕像。皓月园景色迷人，明代建筑和与海滨的沙鸥、树木、海景山色相辉映，构成了一副天然的图画。

大家来看，这就是厦门鼓浪屿中最引人注目的海底世界。这里拥有来自世界各大洲，各大洋的海水鱼、淡水鱼三百五十多种。在海底世界里，有海洋馆、海豚馆、企鹅馆等。但是最新颖的，非那条海底隧道莫属不可啦!走进海底隧道，你可以不用潜水，“与鱼共游”。在海洋馆里，我们可以看见巨鲨、巨鱼工、医生鱼、海龙、海马等，五花八门，各种各样。瞧，在企鹅馆里，小企鹅那圆溜溜的、白白挺挺的肚子，那黑黑的脊背，它走起路来一摇一晃，可爱极了。在抹香鲸标本馆里，有一只国内最大的抹香鲸标本，全长18.6米，重46吨。海豚馆里的节目最精彩了!海豚、海狮的表演令人目瞪口呆，它们用尖尖的嘴奋力顶起皮球;它们姿态优美地跃过空中的大圆环;它们友善地亲吻驯养师的脸颊。

接下来，我们来菽庄花园观赏。这里风光万千，具有江南园林的韵味。园内有眉寿堂、真率亭、四十四桥、十二洞天等景观。菽庄花园里还有“钢琴博物馆”呢。

接着，我们要去日光岩。日光岩俗称“晃岩”，是厦门鼓浪屿的最高峰，位于厦门鼓浪屿中偏北部的龙头山。站在日光岩上往下望，厦门鼓浪屿的景色尽收眼底。

百鸟园是我们今天游玩的最后一个景点了。它由一张巨型网覆盖，园内有鸟类二十多种，两千多只，其中包括国家级的保护鸟类几十种。百鸟园里鸟语花香，人和鸟儿友好相处。

这次的游玩就到这了，希望你们喜欢我，喜欢厦门鼓浪屿，把这一份快乐带回去和家人一起分享。祝你们旅途愉快，一路顺风!

战国时期，上百士兵站在老龙头上，隔一米站一个士兵，向四面张望，是在观景吗？不是，是在观察敌情。

突然，远方海平线上出现了百只战船！士兵们慌乱的跑来跑去，不一会，从楼里出来了几个身材魁梧的将军，各个气定神闲，身如磐石！

敌船越来越近了！一位将军大和：“放箭！射击！”话音刚落，万箭齐射，硝烟四起，战火一片，士兵们，提心吊胆，做好了随时牺牲的准备……

战争结束了，一片寂静，船不是沉海，就是被打的稀烂，只剩残骸，一眼看出，驻守长城的人胜利了，他们欢呼着，舞蹈，欢庆胜利。将军望这大海，想着下一步的计划……

我被导游惊醒了。“旅客们，您们现在看到的，就是长城的开头——老龙头！”虽然我在北京，却没去过长城，但如今，我来到心驰神往的长城始点——老龙头！站在长城上，被海风吹着，我感到无比清爽，长城上闪光灯此起彼伏。喊叫声、赞叹声响彻云霄。平静的海面像一面巨大的镜子，映照出人们无忧无虑，自由自在的游玩的身影，一片和谐的场面……

那时硝烟四起，战火一片的老龙头，是多么可怕呀！随时面临死亡！那些投石台是他们的武器，宿舍是他们休息的地方；如今，早已成为人们观看和游玩的景区。过去的人们，心事重重，提心吊胆；而现在人们个个轻松愉快，无忧无虑。过去的海上硝烟四起，战火一片，是可以想象的；而现在，沙滩上满是逍遥的人们，快艇在海面上飞驰，上面的人大喊：爽！人们嬉戏，玩耍……

中国古人英勇不屈和奋战到底的精神，加上他们智慧的结晶，给我们创造了一个和谐的社会。这，是多么来之不易，所以，我们应该奋发图强，报效祖国，使我们的子子孙孙都生活在和谐的社会。

七月里的一天，爸爸带着我和妈妈一起去了伊犁，看一看伊犁的美景。

中午一点钟，我们坐上车，先前往距离乌鲁木齐五百多公里的赛里木湖游玩。

汽车上了高速路，一路飞驰着，赶向赛里木湖。五百多公里的路，汽车足足跑了差不多六个小时才到，到赛里木湖时，已经六点了。我们买了票，来到湖边上，天蓝水碧，怪石嶙峋。也许是町川上留下的雪水的原因，湖水冷得刺骨。水面并不平静，一浪高过一浪，冲来无数水草、泥土、和砂石。清澈的水被搅浑了。看过赛里木湖，我们开车去霍尔果斯度夜。

汽车进过几个隧道，来到了著名的果子沟大桥。果子沟大桥全称果子沟双塔双索面钢桁梁斜拉桥，该桥地上部分建设于07年8月22日开始浇筑。果子沟大桥是国道045线赛里木湖至果子沟口高速公路建设项目控制性工程之一，桥梁全长700米，桥面距谷底净高达200米，主塔高度分别为209米和215.5米，大桥主桥全部采用钢桁梁结构，使用国内特殊专用桥梁钢材17000吨，并采用高强螺栓连接，安装精度控制在两毫米以内。大桥是自治区公路第一座斜拉桥，也是国内第一座公路双塔双索面钢桁梁斜拉桥。果子沟大桥深深震撼了我的心灵，这是多麽伟大的工程啊！

来到霍尔果斯已经是晚上九点多了，十分凉爽。霍尔果斯市是20__年5月中国新疆生产建设兵团党委规划建设的师团级县级市。农四师在62团与霍尔果斯口岸联合建设霍尔果斯市。20__年6月26日，国务院正式批准同意新疆维吾尔自治区设立县级霍尔果斯市，由伊犁州管辖。由于人太多，我们没有看到国门，留下了一个遗憾。

第二天，我们来到了唐布拉。唐布拉是尼勒克县境内喀什河峡谷草原景观的统称，得名于县城东南105公里处的一个山沟，因其沟东侧山梁上有几块硕大无比的岩块，恰似玉玺印章，故名唐布拉，哈萨克语即大印章。唐布拉风景秀美，有森林、草原、飞流、山石等，据说电影《天山红花》曾在此地取外景，唐布拉从此驰名。我们是下午到的，由于在山里，所以十分冷，估计只有十几度。我们在此过夜。

最后一天，我们走独库公路回家。独库公路，是一条从独山子到库车的公路。全长561公里、连接南北疆的公路。它横亘崇山峻岭、穿越深山峡谷，连接了众多少数民族聚居区。它的贯通，使得南北疆路程由原来的1000多公里缩短了近一半，堪称是中国公路建设史上的一座丰碑。为了修建这条公路，数万名官兵奋战10年，其中有168名筑路官兵献出了宝贵的生命。独库公路的风景真美啊崇山峻岭，蓝天白云，还有一条潺潺的小溪流过。从凌晨走到了傍晚。

伊犁的风景真美呀！

各位旅客：

大家好！我是阳美旅行社的导游，欢迎各位参观漓江，大家可以叫我小吴，非常荣幸能为大家做导游，希望在我的陪伴下，大家能够度过美好快乐的一天，也能体会到漓江的美。

漓江位于广西壮族自治区的东北部，这里的水特别清，山特别奇，景特别的美。据说这里是为了纪念名叫“漓花月”的姑娘而得名的。“漓花月”是一个为了把清亮的山泉引入她家乡（今漓江区）而被山神抓走的姑娘。

好了，我们先往我们的左方瞧瞧吧！你看那边的山群像什么？对！它像一只巨兔。那两座小山峰就是这只兔子的耳朵，中间那座大山就是兔身，那兔子尾巴看起来很小，其实也是一座山，不过离我们有些远而已。据说，这就是当年驼着“漓花月”到仙树下找“引泉神鸟”的兔子，它是在“漓花月”引泉成功时，被山神变成了一个石兔。由于风吹雨打的日子久了，上面就冒出了一些小草，这些草一直生长，一直繁殖，便成了今天的兔子山了。

好了，认识了兔子山后，水波已将我们的船推向了一个奇妙的地方。请大家都把视线移到前方吧！你们瞧，那里有一头大象，正在水中立着，用鼻子欢快地吸着水呢！那就是闻名遐迩的象鼻山了！过会儿，我们会从象身体和象鼻子之间那个洞穿过去，现在，就先请各位等待船逐渐靠近象鼻山吧！

现在，各位旅客都注意了，我们的`船正在慢慢穿过象鼻山的洞了，你们摸一摸这些石头，是不是很光滑？据说这些石头原来非常不光滑，但因为美丽仙在此修炼时，美丽魔法被洒在了这些石头上，于是这些石头便成了光滑如玉的石头了。仿佛怎么拿，它都会滑落似的。

漓江的美丽与奇妙，真是说也说不尽，道也道不完呀！用“举世无双，独一无二”来形容它，一点也不假。

再见了，各位旅客，我们就要分开了，我真诚地希望我今天给各位带来了快乐，祝您们玩得开心，游得尽兴！

从峡口下行两公里，两岸险峰耸天，江面奇窄，一?巨石兀立江心。相传猛虎曾凭此石一跃过峡，因而取名虎跳峡。

本世纪30年代，著名地理学家美国人洛克曾三游虎跳峡，流连忘返，直到租用飞机拍下虎跳峡全景而后罢。1986年9月10日中国洛阳长江漂流探险队用无动力漂浮工具首次漂流虎跳峡全程成功，队员孙志岭和四川省《青年世界》杂志记者万明为这次漂流探险献出了生命之壮举，更为该峡增添了几分豪气。

过上虎跳沿江向北，经永胜村便到中虎跳，“满天星”礁石区是这里最险的地方，这里离上虎跳约5公里，江面落差甚大。百米峡谷中，礁石林立，犬牙交错，水流湍急，惊涛拍岸，卷起无数雪浪苍烟。两岸的悬岩怪石间，生长着阔叶灌木丛，枝繁叶茂，郁郁葱葱，使惊险中又生幽趣。

从中虎跳过险境“滑石板”，即到下旧金山跳。这里地势宽阔，近可看峡，远可观山，驻足于此，回眺玉龙、哈巴，只见山势险峻，峰顶云雾缥渺，时隐时现;俯视下虎跳则急流奔涌，江水喧腾如雷鸣。

下虎跳有纵深1公里的巨大深壑，这里接近虎跳峡的出口外，是欣赏虎跳峡最好的地方。

伫立虎跳峡边，震耳欲聋的咆哮，那吞天吐地的气度，完全成了一种雄性威力的宣泄。众多潜伏江底的虎跳石，阻拦激流涌泻的巨流，喷溅一道一道如翻江倒海般的巨浪，形成白浪冲天的雄奇景观。

作为世界上最深的峡谷，不测的峡谷包潜着神奇和奥秘的景观。1996年9月，洛阳长江漂流队首漂虎跳峡成功，虎跳峡不再是包藏杀机、不可征服的激流险滩。1996年10月28日虎跳峡轰然一声巨响，峡内出现“高峡出平湖”新景观。过去只可远观的神秘虎跳峡，如今已露出了它的真面目，更是增添了对游客引跳心脉的魅力。

虎跳峡所在的虎跳峡镇是滇藏公路的枢纽。这里旅馆林立，交通方便，上可到中甸，下则达丽江、下关、昆明等地。游客可从不同的方向到达虎跳峡观赏。

各位游客：

你们好！首先请允许我代表__旅行社的全体员工对大家的到来表示诚挚的欢迎。我叫小花，是各位青岛之旅的导游。这一位是司机康师傅。我们此行将游览海滨一线、崂山风景区和青岛市郊的各处景点。线路较长，景点较多，旅途会比较辛苦，我和康师傅将以“宾客至上，服务第一”为宗旨，尽心尽力为各位做好服务工作。同时，也希望大家能支持和配合我们的工作，促进我们提高服务质量，使大家吃得高兴、住得舒心、行得放心、游得尽兴，乘兴而来，满意而归。

我们青岛旅游资源丰富，有秀丽的山海风光、丰富的人文景观、风格迥异的多国建筑、历史悠久的宗教文化笔多彩的节庆活动。栈桥、小青岛、汇泉浴场、浮山湾等如颗颗明珠在前海至崂山这条海滨黄金线上熠熠生辉。老城区的名人故居、徐福东渡扶桑的起航地琅琊台、石刻瑰宝天柱山魏碑、齐长城遗址和地质奇观马山石林等以其丰富的文化内涵征服世人。绿树掩映中具有典型欧式内格的多国建筑，不知让多少建筑设计界的名人折腰。海上第一名山——崂山既是大自然的杰作，又是人文汇萃的胜是——“群峰削蜡几千仞，乱石穿空一万株”的奇景俯仰皆是，山、海、林、泉、瀑相映成趣；玄妙高深的道教文化，名流雅士的足迹墨宝，离奇诡异的神话传说在这里沉淀、升华。

除了传统的观光游，目前还有度假分健身游、海滨垂钓游、修学游、海洋文化游、工业旅游等有特色的新型旅游项目可供您选择。

来青岛不能不介绍青岛的美食。海鲜是青岛美食的代表。“吃海鲜、喝啤酒、洗海澡”是夏季来青岛游客的一大乐趣。青岛的海鲜种类繁多，有海参、鲍鱼等大海鲜，但更多的是诸如蛤蜊、八带、鱿鱼这样的小海鲜。从街头小店到星级酒店都可以品尝到新鲜美味的海鲜。在青岛吃海鲜时不妨用醋佐食，一来海鲜喜醋，二来保护肠胃。美味虽佳，但不可多食，在您大快朵颐的时候可别忘记关心你的肠胃啊！

各位游客，青岛旖旎的风光、秀美的山水和璀璨的文化正盼着您去欣赏，希望青岛能成为您的度假天堂。在此预祝大家旅行期间心情愉快、身体健康！

大家好！我叫卢鹏宇，是您的导游，很高兴为大家提供本次导游服务，大家也可以叫我卢导哦！

猜一猜，这一次我们要去哪呢？给您一个提示吧，冬天，鹅毛大雪过后时，它就是世界上最长的“滑滑梯”了，……，对了，它就是无人不知，无人不晓的长城了。

首先，在开启我们的行程前，我简单讲几个非常重要的事项：1、千万不要脚蹬着射口、手扶着垛子，把长城当成脚手架哦！一不留神，您可能就连滚带爬、摔得鼻青脸肿。2、不能在长城上涂涂抹抹，做出千夫所指、遗臭万年的不文明行为。

好了，话不多说，让我们开启精彩的长城之旅吧。您看，远远望去长城像一条蜿蜒曲折、匍匐上升的长龙，在崇山峻岭间盘旋；近观长城，由青砖条石构成的城墙、城台，高大坚固，刻下了历史的痕迹和风雨润圆，别有一番滋味在心头。好汉坡上有题词的“不到长城非好汉”石碑，各位今天也要做响当当的好汉哦！登上最高处的城台，看着前面云蒸雾绕、绿树掩映，这条前不见头、后不见尾的“长龙”频繁出入其中，抚今追昔，不得不说长城是多么伟大的工程呀！

两千多年前，没有汽车、火车，没有起重机，全靠无数的肩膀和手，将两三千斤重的条石一步一步挪上这陡峭的山岭，其中浸润了多少劳动人民血汗和智慧呀！大家可以细细地看、静静地感受，将长城的印记留在您的相机和心里吧

好了，3个多小时很快过去了，今天的旅行就到此结束，希望能给您留下一段美好的回忆。

在镇党委、政府的领导下，以科学发展观为指针，促进农村三个文明建设，以经济建设为中心，以稳定为大局，切实为人民办实事、办好事，本年度工作计划如下：

（一）抓班子建设

搞好村委会的班子建设，加强村委会成员思想政治建设，不断提高村委会的凝聚力和战斗力，建立和健全村委会领导下的充满活力的村民自治运行机制，健全严格的考核机制，加大工作力度，创新工作方法，确保各项工作在全镇争先进位。以开拓创新的精神，领导村民奔小康致富。

（二）抓制度建设

制定切合本村实际的村规民约，建立一套行之有效的管理机制。要真正做好带头人，就要做好建章立制，廉洁奉公；制订好村规民约，政务、财务和村务要公开，接受村民的监督。加强整理政务、财务、村务公开公告栏，建立和健全工作制度。同时完善各种管理制度，让村委会懂管而且善管，形成良好的管理机制。

（三）抓文明法治建设

加强农村精神文明建设，改善村的生产生活环境，丰富村民的娱乐生活；做好村的计划生育工作和医疗保障工作；通过各种途径和宣传，教育村民遵纪守法，维护农村稳定，营造和谐新益。

1、整治我村的村容村貌，环境卫生，村干部带头教育村民讲文明、讲卫生、讲道德、讲礼貌。

2、争取各方支持，加大资金投入，逐步完善村内的道路硬底化处理，改善村民的生活环境。

3、加强计划生育工作和妇女工作，提高计划生育双查率，保障农村妇女的合法权益。

4、加强农村合作医疗的人口覆盖率和保障水平，促进养老保险工作。

5、加强村民的法治教育，做好青少年的禁毒禁赌工作，维护农村的社会稳定。结合普法宣传教育活动，紧紧抓住影响我村稳定的实际问题和矛盾纠纷，把普法、依法治理和民间调解、矛盾纠纷排查、安置帮教工作捆在一起。

（四）抓经济发展

发展是第一要务，农村更是如此。因此必须以发展为准绳，多办实事。加大力度搞好村里农田水利设施建设。完善各种管理制度，让村委会懂管而且善管，形成良好的管理机制。积极根据实际调整农业产业结构。通过多方联系，加强农产品的流通，增加农民收入，壮大集体经济。

1、加强农业生产的管理和产业结构的调整，改善生产条件。争取上级部门的支持，将水稳田主要机耕道路及排灌河道进行优化。通过进一步完善农田基础设施建设，促进农业增效，农民增收，壮大集体经济。

2、抓好产业结构调整，进一步放大我村的养殖业优势，带动更多的农民发家致富。

3、争取上级部门和单位的支持，扶持本村的困难户发展生产，争取早日脱贫致富；低保实行应保尽保。

4、大力发展招商引资，积极与上级相关部门联系，加强村民的就业培训推介工作，进一步拓宽就业渠道，促进我村青年就业，解决村里富余劳动力问题。

5、大力推进集中居住建设，加快建设步伐，进一步做好配套设施的完善工作。

6、抓住"山梅生态旅游公路"和世界遗产"田螺坑土楼群"、"云水谣"、"塔下村落"等景区旅游道路从我村经过的契机，合理科学做好本村的发展规划，坚持宜工则工、宜农则农的原则，以实事求是的精神，完成党和政府交给的任务。

亲爱的游客，我们的车子行驶在延安东路高架上，还有十五分钟就到了上海的著名景点外滩了。我在此向大家介绍一下外滩景区的概况。外滩是上海的窗口，是上海的像征，是上海历史的凝聚。他集中体现了上海作为__最大的经济中心城市，国际现代化大都市的特点。又能体现出上海作为历史文化名城的特点。外滩景区是自然景观和人文景观相融合的风景区，又是____古典风情与__现代风情相得益彰的风景区，也是__近代文化与现在文化交相辉映的风景区。外滩位于上海母亲河______与苏州河的交汇处，与东方明珠景区隔江相望。它北起外白渡桥，南至新开河中山东一路中山东二路地区全长约1800多米地形呈新月形。

在它西面有____东路南京东路九江路汉口路福州路广东路延安东路金陵东路等几条各具特色的重要道路，它们是建设和发展外滩景区的重要支架。外滩原是在上海城厢外，东北面的沿江滩地。旧时俗称：黄浦滩。1843上海开阜后，英国第一任驻沪领事巴富尔看中了这一地区，于1845年以上海道台颁布的所谓〈上海土地章程〉为依据划定外滩在内的800亩土地为英租界。1849年法国也在英租界的南面划定亩土地为法租界。随后两国沿江开筑道路，称黄浦路，黄浦滩路。100年后也就是1945年，为了纪念伟大的____先驱孙中山先生才改名为中山东一路。二十世纪二三十年代，沿江修筑起了二十多栋巍峨参差，各具特色的世界各国古典风格的建筑。并在此地区开设了110多家银行等经融机构，使之成为当时远东最大的经济中心。

百年沧桑，上海__于1992—1993年间对这一地区进行了大规模的改造。将原来的马路扩建成十车道的宽阔道路，并在北面建起来造型独特的吴淞路闸桥以此减轻外白渡桥的重负。随后又建起了延安东路高架，使该地区的交通更为通畅，更展现了国际化大都市的强劲活力。沿江则修建起防汛墙和绿色长廊，各类雕塑和建筑小品坐落其间更使得外滩诗情画意。站在______边的观景台上，江风拂面，江面波涛粼粼，百舸争流，江上海鸥高低飞翔，可一览大城市港口的绚丽风光。隔江而立的东方明珠广播电视塔耸入云宵，国际会议中心造型优美，金茂大厦。中银大厦等跨世纪的摩天大楼更是欲与天工试比高，以及南浦大桥，杨浦大桥宏伟的气魄更使外滩借得美景。亲爱的游客们想必大家在此时已经很想一览外滩的壮丽风光了吧，那下面由我带领大家一起浏览外滩风景区。

亲爱的游客门，现在我们站在外滩的观景台上，西面就是著名的：万国建筑博览风景线，北面可以看到绿树成阴的绿色长廊，黄浦公园和人民__也在北面。隔江眺望则能看到陆家嘴经融区的摩天大楼建筑群。下面我将重点给大家讲解世界著名的万国建筑博览风景线。大家可以看到从延安东路高架下来一直到北面的外白渡桥，在中山东一路的西面成一字排开的20多栋____古典风格的建筑，他们构成为了万国建筑博览风景线。这些上海的近代经典建筑源于____的古典建筑，所以要想了解它们则要把它们和____的传统建筑联系起来，在比较中了馑们产生的原因及特点和δ堋？/p>二十世纪二三十年代，上海凭借自身优越的自然条件和人文环境，特别是历代中____文化以及南北地域文化不断交流融合所造就成的深厚文化底蕴，让上海迅速成为当时__乃至世界的一个突出的经济文化中心。使上海成为当时世界建筑大师们竞相表现自身价值，展示自己不风身手的大舞台。

其时大量外国建筑师的登陆，先期留学欧美的__建筑师的，给上海带了____先进的建筑理念和技术，当然也使得当时建造成的上海近代建筑渗透了____建筑的影响。所以当时上海的近代建筑呈现出一派欣欣向荣的景象，留下了一大批价值连城的文化遗产。目前为止世界上还没有一个国家的城市能像上海一样拥有如此规模庞大。精美，技术精湛的近代建筑群。其中万国建筑博览风景线就是上海最为集中的近代建筑群。先介绍到这里吧！