乌镇旅游讲解（推荐20篇）

在广西龙胜各族自治县和平乡平安村龙脊山，距县城22公里。距桂林市80公里，处东经109°32-100°14北纬25°35-26°17之间。从广义说叫做龙胜梯田，从狭义上称为龙脊梯田。

龙脊梯田是桂林地区一个规模极为宏大的梯田群，由东向西分为金坑·大寨红瑶梯田景观区(金坑梯田 )、平安壮族梯田景观区(平安壮族梯田)、龙脊古壮寨梯田观景区 三部分，梯田中居住着壮、瑶两个民族。

龙脊梯田从山脚盘绕到山顶，小山如螺，大山似塔，层层叠叠，高低错落。从高处望去，梯田的优美曲线一条条、一根根、或平行或交叉，蜿蜒如春螺、披岚似云塔，显示了动人心魄的曲线美。其线条行云流水，潇洒柔畅;其规模磅礴壮观，气势恢弘，有梯田世界之冠的美誉。

龙脊四宝(龙脊茶叶、龙脊辣椒、龙脊水酒、龙脊香糯)出产于天下一绝的龙脊梯田景区。龙脊茶叶清朝时候是贡品，细品其味，先觉苦涩，继而感到纯香清甜，浓浓郁郁，泌人心肺;龙脊香糯酿成的龙脊水酒香甜可口;龙脊辣椒有一股浓烈独特的香味，皮厚子小，辣味适中;龙脊水酒俗有 “龙胜茅台”之称。

龙脊香糯

龙脊香糯，就是龙脊水酒的酿造主材，是用龙脊专业的传统智慧酿出来的只有在龙脊才能吃得到，绝无二处。龙脊水酒龙脊水酒是道地的土酒，它虽然不是很有名，但享誉全县，

成为各族人民人人交口称赞的美酒。水酒纯属上等糯米之原汁，用土制酒药酿造密封后兑冲甘泉而成，芳醇爽口，润脾生津，营养丰富。人说龙脊十三寨人，肌肤红润，健康长寿，是常年饮食佳酿之故。其中有一种推为上乘的陈年窖酒，几十斤的糯饭，溶成一小团沉于坛底，此酒澄清见底，滴而成丝，喝了沾唇;其味芬芳蜜甜，极为爽口，欲罢难止。不过需当心其后劲，虽醉力迟缓，但一醉即倒，数日方醒。这种酒一般人难于喝到，游人需深入壮家，被主人奉为上宾，视为至爱亲朋，方能一饮。

龙脊辣椒

龙脊辣椒产于著名的龙脊景区一带海拔800米以上的云雾山中，椒呈牛角形，颜色鲜艳、肉厚籽少、辣味浓、香味独特诱人，除富含辣椒素和挥发性芳香油外，还含多种人体所需的维生素，食后开胃提神，驱寒除湿，增进食欲，是独特的佐料佳品。

龙脊云雾茶

龙脊云雾茶生长于有世界一绝之称的龙脊梯田风景区，茶园海拔高度在八百米以上，属亚热带季风区，受冷暖空气交替影响，四季分明，雨量充沛，有机物含量高，日照短，温度大，终年流水潺潺，云雾缭绕，晴日早晚遍野茶，阴雨连天满山云的无任何污染独特的生长环境，是形成茶香高山云雾质的理想之地。历史悠久，乾隆年间曾为贡品，石碑记载于龙脊村段寨，品质优良，是中国二名茶之一，记载于《中国茶学辞典》。

全体市民、游客及旅游从业者：

国庆节黄金周即将到，为创建明和谐的旅游环境，树立明旅游新风尚，展示仙境烟台的良好形象，我们向全体市民、游客及旅游从业者发出如下倡议：

一、旅游从业者要以身作则，积极教育引导游客明出游。

旅行社要积极开展明旅游宣传，切实做好明旅游引导，认真执行《旅行社行前说明服务规范》，建立领队、导游明教育引导责任制，落实业务工作与明督导一岗双责。领队、导游要积极推广《导游领队明引导规范》，切实履行引导游客明旅游的职责，做好说明、提醒和引导工作，及时劝阻游客不明行为。导游和领队要当好旅游“形象大使”，做自觉传播明的使者，主动引导游客明出游。旅游景区要积极开展明告知、明提醒、明规劝，宣传明旅游常识，引导游客自觉遵守社会公德，明旅游。

二、广大市民要遵德守礼，明出游。

能否做到明旅游，不仅体现公民的道德素质，也反映出我们社会的明程度。广大市民都应积极响应中央号召，积极践行《中国公民国内旅游明行为公约》、《中国公民出境旅游行为指南》，从自身做起，守公德，讲礼仪，明游览，安全出行，摒弃不良习惯，注意言谈举止；守秩序、讲卫生、爱护环境和公共设施，尊重旅游目的地的化习俗，争做明和友谊的传播者。

三、社会各界要共同努力，共树明新风尚。

明和谐旅游环境的形成，需要各行各业、社会各方面的长期共同努力。要形成明旅游光荣，不明旅游可耻的浓厚社会和舆论氛围，要对有损烟台城市形象、违背社会公德的不明行为说“不”，用公众监督的力量推动明旅游良好风尚的形成。

让我们携起手，从我做起，从现在做起，为提升旅游明素质，展示明风采，树立明形象，共建明社会，明出游吧！

倡议人：

日期：20xx年x月x日

所有推广基本上是针对大众的消费群体，对于批发商，只要产品热卖了，自然也就多进货了。也可以针对开发商给以激励政策，让开发商也集思广益来做产品宣传。比如说，提高批发商的利润空间等，也可以用考核机制，销售到多少，我还可以给批发商更低一些的折扣。

1、产品优点：以氙气灯为例，可以从以下几个方面列举产品的优点。比如：省电、安全、超亮度、色温性能、寿命、规格等方面。一定压迫写出本产品与相同价位产品相比的优势。

2、产品性能：可以从防水、防震、防尘、安全保护性能等方面描述。

目的一定要明确，同类产品竞争中我们是否站定市场主导地位。如果是，我们现在需要做的就是扩大市场的范围，抓住扩大市场范围来做推广策划。

有车一族，主要是针对在销售店和批发商，而对于这两个地方来说，市场是主导地位的。产品的宣传就两块来考虑，一是大众群体，二是我们的渠道商，建议可以考虑合作形式。

1、促销，这个是个长期的工作。选择市场和某一个经销商都可以。优惠服务，促销期间价格降10%或是买一赠一活动等等。

2、赞助参与车展及汽车试驾活动

产品推广策划方案六、推广场

1、主要针对渠道商合作，在零售店派驻促销人员，帮助完成零售店销售，销售所得归销售店，促销人员工资及奖励由推广费用支出。

2、在车展及汽车试驾活动中积极参与赞助，或组织举办，与4s店合作。

3、灯的效果只能在晚上才能更好的体验，而经销商和4s店晚上都不会光顾，建议在城市

流量最高的地方摆展台，展示产品。

1、渠道商合作派促销人员，可长达半年时间

2、车展及汽车试驾活动，可一个月组织一次（具体多少次根据效果来定）

3、展台，在节假日和黄金假期做，因为成本可能会高，根据成本至少一次。

1、媒体宣传，这个根据市场来定，如果是全国范围内的话，做好做，如果只是某个城市或是省，根据自己的资金来运作。

2、海报和dm单，这个一定要做，这是最省成本，也最直接的宣传方法。尤其在专业市场和经销商店铺一定要多张贴海报。可以专门组织人员张贴海报和定期更换海报。

3、促销礼品，统一印有公司标示和口号。可以当做买一赠一的礼品，也可以当做宣传使用。

4、不错过黄金假期和人流高峰期作户外广告，除刚刚的灯光打效果外，也可尝试其他方法。

dear friends: hello everyone, today we come to the first street of china -"three lanes and seven alleys", which is known as "architectural museum of mingand qing dynasties" and "living fossil of city square system" with thesignificance of national historical and cultural city fuzhou landmark. in thefirst "selection of chinas top ten historical and cultural blocks" announced injune 20__, sanfang qixiang historical and cultural block, beijing guozijianstreet, pingyao south street, harbin central street, etc. jointly participatedin the election, and won the honorary title of "chinas top ten historical andcultural blocks" awarded by the ministry of culture and the state administrationof cultural relics with the highest votes.

in 220__ bc, when fuzhou city was first built, it was called "yecheng". theruler was wu zhu, a descendant of gou jian. after more than two hundred years,fuzhou in the western jin dynasty had a certain scale. yan gao, the firstprefect of jinan county, thought that the city was too small, so he built acounty city at the southern foot of pingshan mountain, which is called"zicheng". the three lanes and seven alleys originated from the expansion of thenew town by wang shenzhi, king of min in the late tang dynasty. when wangshenzhi was in power, he suspected that the original zicheng was too e the zicheng, he built "luocheng" with coin pattern bricks. it is saidthat this was the only brick city in china at that time. the south of luochengis bounded by the antai river. the north of luocheng is the political center,mostly inhabited by nobles. the south of luocheng is the civilian residentialarea and commercial area. at this time, three lanes and seven lanes become animportant area in the southwest of luocheng, and the pattern of lanes and lanesis initially formed.

todays "three lanes and seven alleys" is located in the center of fuzhoucity, adjacent to bay17 north road in the east, tonghu road in the west,yangqiao road in the north, jibi lane and guanglu square in the south, coveringan area of about 40 hectares. "three lanes" are: yijin lane, wenru lane andguanglu lane; "seven lanes" are: yangqiao lane, langguan lane, anmin lane, huanglane, ta lane, gong lane and jibi lane. with nanhou street as the central axis,they are arranged orderly from north to south, forming a "checkerboard" patternof traditional streets and lanes. in the process of urban change, jibi lane,yangqiao lane and guanglu lane have been transformed into roads. therefore,today we talk about three lanes and seven lanes, but actually there are only twolanes and five lanes.

after many years, the pattern of "three lanes and seven alleys" remainsbasically the pattern of alleys left over from the tang and song are more than 200 well preserved buildings in the ming and qing dynastiesand the republic of china. among them, there are 9 national key cultural relicsprotection units, such as shuixie stage, yan fus former residence and shenbaozhens former residence. it is the largest and most complete ancientarchitectural block of ming and qing dynasties preserved in the city center ofchina. "three lanes and seven alleys" embodies the characteristics of minyueancient city and the unique characteristics of fuzhou ancient houses. thearchitectural structure and materials adapt to the humid and warm climate offuzhou; the courtyard layout reflects the traditional family ethics; the gardenis exquisite and elegant, reflecting the elegant taste close to the landscape,which is described as a large-scale "museum of ancient architecture of ming andqing dynasties" by the architectural circles.

in addition to the architecture of ming and qing dynasties, what is moreamazing is the cultural heritage of three lanes and seven alleys. chen yan, amodern poet, wrote a poem and said, "who knows that the five willows aresolitary pines, but they live in three lanes and seven alleys." since theformation of jin and tang dynasty, three lanes and seven lanes have been thesettlements of nobles and literati. especially in the middle and late qingdynasty, fuzhou scholars inherent sense of concern for the country and thepeople was more intense in the changes of the world. there emerged a group ofpeople who had an important impact on the society at that time and the processof modern chinese history. lin zexu, shen baozhen, lin xu, yan fu, lin juemin,lin shu, lin huiyin, bing xin, lu yin, yu dafu, guo huaruo, wu shi turning overthe history, you will be surprised to find that a large number of characters whoare surging up on the stage of modern china, their living backgrounds arereflected in the three lanes and seven alleys, with a remarkable number of morethan 150 people.

it can be said that three lanes and seven alleys have become the epitome offuzhous human culture, which highlights the integration of fuzhou peoplespursuit of orthodox education and pioneering spirit of marine culture. as thegathering place of fuzhou city spirit, the memorial place of fuzhou mingxianculture, the heritage place of fuzhou traditional merchant culture, and theexhibition place of fuzhou folk culture, sanfangqixiang carries the richhistorical and cultural accumulation of fuzhou city development, fully embodiesthe characteristics and value of material and intangible culture ofsanfangqixiang historical and cultural block, and is worthy of the name ofchina.

each city has its own unique historical and cultural genes, and it shouldtreasure its own cultural heritage in the process of development. fuzhou hasalso gone through detours. at the end of the last century, in the heat of oldcity reconstruction, three lanes and seven alleys faced the same danger of being"transformed". fujian province and fuzhou city adjusted their thinking in timeand terminated the original renovation projects for real estate development. inrecent years, fujian provincial party committee, fujian provincial government,fuzhou municipal party committee and fuzhou municipal government have attachedgreat importance to the protection and restoration of sanfang qixiang historicaland cultural district, and put the protection and restoration of sanfang qixiangon the important agenda. the three lanes and seven alleys have been transformedfrom development and transformation to overall protection and restoration. thegovernment investment has gradually increased, and the expenditure on protectionand restoration projects is mainly invested in peoples livelihood. thetransformation of the three lanes and seven alleys has not only become aprotection project of material culture and intangible culture, but also acomfortable housing project and popular project to improve peoples livingconditions.

"three lanes and seven alleys should become a living cultural heritage,"shan jixiang, director of the state administration of cultural relics, gave ahigh evaluation to the renovation project. the value of fuzhous explorationlies in the protection of both life form and intangible cultural heritage. therestored sanfangqixiang is not a tourist area that excludes the original ecologyof the original residents, but a residential community with traditional culturalcharacteristics and a city vitality zone with unique cultural landscape. tangguozhong, the cpc fujian provincial committee and propaganda minister, saidwell: three lanes and seven alleys are the epitome of fuzhous gathering ofpeople and culture, and the living fossil of fujian and chinese taiwans deep successful protection is not only the wealth of fuzhou, but also the commonglory of the economic zone on both sides of the chinese taiwan strait and the west coastof the straits, which needs to be passed down from generation to generation.

大理古城东临洱海，西枕苍山，城楼雄伟，风光优美。大理城的规模壮阔，方围12里，原城墙高7.5米，厚6米，东西南北原有四座城门，上有城楼。如果说，自治州首府下关给人以繁盛、喧闹的印象，那么大理古城则是古朴而幽静。

城中有一贯穿南北的大街，街边有各种专卖大理石制品、扎染、草编等名特产品的店铺和风味十足的白族饮食店。

城内流淌着清澈的溪水，到处可见古朴雅的白族传统民居，这里居民不论贫富，都有在庭院内养花种草的习惯。大理古城也就有“家家流水，户户养花”之说。

大理古城距下关很近，乘公共汽车十多分钟即可到达，城内各汽车站和主要宾馆前都有车前往。也可由下关乘小马车前往，不过千万要在上车前谈好价钱。

到大理古城旅游，如要留宿，城内有许多按照白族传统民居建造的旅馆可供选择，价格不算贵。

第一部分 前言

罗江白马关三国蜀汉文化旅游区距德阳市区18km，位于自然景观秀丽，文化底蕴极为丰富的白马关景区内，项目规划范围约2平方公里，以庞统祠、金牛古道、八卦谷为核心的三国文化，依托景区内良好的自然景观和优越的森林条件，着力将罗江白马关建设成为天府休闲度假旅游目的地。

三国蜀汉文化作为罗江白马关旅游区的品牌，有其独特的自然资源，丰富的历史文化内涵。结合此次八卦谷开谷“花卉节”打造德阳第一片花海，无疑将会使罗江白马关三国蜀汉文化旅游区成为德阳地区休闲旅游之圣地，商家投资之首选。

第二部分 推广主题

“龙卧八卦 凤栖花海”---20xx年罗江白马关三国蜀汉文化旅游区花卉节。

说到三国蜀汉文化，多数人第一反应就会想到武侯诸葛卧龙，而武侯的八卦阵又带有极其神秘的色彩。白马关是与诸葛卧龙齐名凤雏庞统之墓，正巧八卦谷也在其中，使人产生诸多想像。主题抓住八卦谷与三国蜀汉文化巧合之处，故意引导，用上阕“龙卧八卦”暗语诸葛，下阕“凤栖花海”凤栖便是凤雏庞统长眠之地，今日花海。也可寓意花海之美，引凤来栖。从而留下引子，创造野史、传说---凤雏庞统长眠于此，卧龙诸葛入蜀后，悲呼世上少于知己，哀痛万分，到此悼念。观其山水，设八卦与谷中，重修凤穴，风水暗合天地。---暗喻白马关为风水宝地，为景区增添神秘色彩，同时也为后期地产项目作铺垫。 二、主题推：

巩固罗江白马关旅游区作为三国蜀汉文化特色旅游的品牌基础，拓展“龙卧八卦、凤栖花海”白马关八卦谷---德阳的第一片花海景观亮点，延伸品牌影响力。采取以户外媒体做整体形象宣传，网络、杂志做内容宣传，结合线下活动宣传的方式。使德阳及周边区域的人群对罗江白马关旅游产生全新的认知。罗江白马关旅游区成为德阳及周边地区旅游休闲的首选之地。

第三部分 推广内容

一、海纳百川，千姿百媚聚白马，凤栖花海---德阳第一片花海。 突出花卉节，花类品种繁多，汇聚成海之美。强调花海景色在德阳的稀缺。以花海为特色吸引游客。

二、绿荫古道，奇石怪岭，龙卧八卦谷，天然氧吧呼吸生活。 突出生态天然，环境优美，奇石怪岭，强调八卦谷神秘色彩，融入自然享受生活。

三、十一黄金周，不必东奔西走(不堵车)，到白马、观花海。 突出地理位子，交通便利，方便出行。

第四部分 媒体宣传策略

一、媒体宣传目标：

罗江白马关于20xx年前，在德阳及周边地区就颇为耳熟。但景区未经系统的开发与推广，在大多数人心中没有一个形象直观的概念。所以导致耳能熟，但难闻其详。

现罗江白马关三国蜀汉文化旅游区将于10月国庆期间，举办花卉节。以八卦谷开谷观花海作为景区旅游亮点，通过综合宣传罗江白马关三国蜀汉文化旅游区的内涵、文化、品牌使之成为社会关注热点，从而使罗江白马关三国蜀汉文化旅游区在目标区域内，产生巨大影响。转变影响区域内人群对白马关的认知，在影响人群心中刻画德阳标杆式的休闲旅游胜地，制造“到德阳，必游白马”的社会影响力。

三、媒体宣传区域：

德阳作为罗江白马关三国蜀汉文化旅游区的基础市场、一级市场本次推广重点区域主要是以德阳为主体辐射周边相关区域。

四、媒体选择 1、户外媒体类

德阳市南街核心商业街艺术宫led大屏

十月一日，我们一行八人来到美丽的东海边，在最东边的岛屿——东极岛上完了五天。回想这几天在海边经历的点点滴滴，不禁乐呵呵地笑了起来。

你试过坐海轮吗?这次我可坐过瘾了。海风很大，海浪很急，我们的小船就像一片树叶在茫茫的海面上飘来荡去，那感觉就像坐海盗船一样刺激。

你看过海上布达拉宫吗?小岛上的房子都是依山而建，从远处看层层叠叠屹立在那里，非常雄伟壮观。

你试过放飞梦想吗?让孔明灯来帮你吧!在海边放孔明灯也别有一番乐趣。我们每个人写下心愿，点燃蜡烛，凝视着随风远去的孔明灯默默祈祷，直到它消失在我们的视野里。

我曾赶海日照，也曾漫步在三亚的沙滩，但东极的海最令我难忘。这里有迷人的沙滩、辽阔的海岸线、高大的礁石，这里还有自由飞翔的海鸥、浪漫的星空、交响乐般的海涛……

吹了五天的海风，晒了五天的太阳，我的皮肤黑了，但我更热爱大海了。东极岛，我还会去看你的!

一、活动时间：

5月8日

二、活动地点：

xx山

三、活动人数：

业务部全体成员

四、活动目的：

为营造健康用心的工作环境，提升员工的精神文化品位，加深相互认识了解、培养成员之间互亲互爱、增进感情，加强社团团队凝聚力。

五、活动过程：

1、各成员于早上8：00准备备好物品在办公楼前集合。

2、会长在清点人员之后传达注意事项，和活动目的，完毕后分若干小组。各组配1-2名干部负责，一名组长，一名通信员。

3、开始出发，队伍行进。队伍行进过程中务必整齐，不可太嘈杂，干部和小组长注意观察队员的状况，确定适当的休息时间。

4、到达山脚时推荐有十几分钟的休息时间。

5、爬山。爬山过程中推荐各队分开行动，各队之间评比爬山快慢，最快的一组有优先向社旗上写名的权利，最慢的一组要有处罚性的节目演出。过程中有精彩的部分，做好拍照工作。要有必须秩序，注意安全。

6、休息。推荐休息半小时后开展活动。

7、开展娱乐性活动，无固定时间，若爬山用时过长可对时间进行压缩，若短也能够增加。本活动在社团之中展开。备选活动（现场决定进行那几个）

（1）接歌。分若干队，由干部带领，社长唱一句，各队根据其中最后一个字接唱，各队伍之间要有竞争，开始时可降低难度，所接唱的歌曲中务必有上句所唱句中最后一字，可谐音。

（2）拉歌。各队伍之间要攀比士气，互相拉歌。

（3）成语接龙。

（4）类似于击鼓传花的游戏，选一人蒙住眼睛，同时进行传花，数停止后，手中有花者务必表演节目。

（5）给出几个成语编故事。

（6）小型辩论会。推举十个人，分成两队在社团就某一问题展开辩论。

（7）小型舞会，找一块平整的空地，会跳舞者参与其中不会的也能够学习。

（8）超级模仿秀。自愿参加，模仿某一明星唱歌或表演。

8、午餐。计划用时五十分钟。

9、自由活动。原则上不允许单独活动，能够几个人结伴活动或游戏，也能够成员之间互相认识相互交谈，看书或其它。

10、会员感言。再次集聚，每个人一句话来表达西安佳本次活动的感想和收获。

11、全体拍照留念。

12、社团统一组织下山，有序进行，注意安全。

13、回校。（计划用时一小时，到达b楼广场集合）

14、社长做活动总结，并宣布成员写一篇活动感受，然后宣布活动结束。

六、活动安排：

1、分组行动。能够延续培训时的队伍或者以各部为队伍，有队长安排调度。队中也能够男生帮扶女生以收到“男女搭配爬山不累”的效果。

2、队伍在行进和爬山过程中务必统一行动，队伍要整齐，队长要负好职责。

3、推荐多准备一面社旗，再爬到山顶时用于社员签名，并作为活动见证存放于社团之中，同时也是各成员心中永久的记忆

七、注意事项：

1、一切听从领导，遵守活动纪律，以安全为主，为安全起见，一切成员不准擅自离开队伍，如有特殊向干部报告。单独行动，至少三人或三人以上活动。

2、为应对各种突发时间影响，各成员务必带好各种紧急药品，以防不测，或有专门同学负责

3、个成员注意团队精神，主动关心帮忙周边同学。

4、各成员需带好午餐，饮用水及桌布等，切记保护环境，午餐后下山前将垃圾收集起来，统一处理，不得乱扔。

5、秋高气爽，天气干燥，不允许生火。

6、干部或组长维持各组的秩序和纪律。

八、活动声明：

1、本活动由社团人员自愿参加。

2、凡是参加者能够允许有请假者的存在，但请假者务必服从上级的安排。

3、由于不服从管理而引发的意外伤害个人承担。

九、准备物品：

1、合身的服装（校服），鞋子

2、药品。如创可贴、药棉等。

3、相机，口哨。

4、每人准备个人适量的水和食物。

5、会期（由两名同学负责）。

各位游客，大家好，欢迎各位来到爽爽的贵阳。我是你们今天的导游，你们可以叫我，今天就由我带领给位领略贵阳的风采，我们今天要去的地方是“鳌矾浮玉”甲秀楼。

甲秀楼，犹如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼、昆明的大观楼都是这些城市的标志一样，甲秀楼是贵阳的标志，是贵阳的徽章。

甲秀楼始建于明朝万历20xx年(1598)，至今已有400多年历史。最先昌导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之。他很重视文化教育，建楼的用意深远，不但刻意点明贵阳山水秀甲黔中，而且激励人们努力学习，使贵阳"科甲挺秀"，人才辈出。

自此以后，贵阳果然出了许多著名人物。例如：明末以"诗书画三绝"闻名于世的杨龙友，被江南文士誉为"天末才子"的谢三秀，等。清代还出了两个状元，一个是武状元曹维城，另一个是文状元赵以炯。甲秀楼是贵阳"人杰地灵"的象征。最先看到的是甲秀楼的石牌坊，上面题词"黔南胜迹"，游客们都会在这里留影。牌坊前后有8个石狮子，它们不是通常见到的坐狮或卧狮，而是从高处俯冲下来的雄狮。在贵州的古建筑中;您经常可以看见这样的下山狮，显得虎虎生气，好不威风。

脚下的这座桥叫浮玉桥，它的桥面并不是平盲的，而是有一个起伏，像一条浮在水上的玉带。建筑家在此煞费苦心，因两岸地势高低不同，于是在对岸建起一个大拱，形成一条曲线，增加了桥梁造型的美感。桥的两端，前面有拱南阁、观音阁、翠微阁，后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立，名为鳌矶石。河水到了这里，形成了一个漩涡，称为涵碧潭。

在全国的风景桥中，浮玉桥是有名的，它可与杭州苏堤上的"六桥烟雨"、扬州瘦西湖的五亭桥相媲美。虽说北京颐和园的玉带桥比它长，比它雄伟，但这种桥型出现的时间比北京的玉带桥要早两百多年。

浮玉桥横跨在明净的南明河上，两岸翠柳烟笼。它原先有九个桥孔，桥下的涵碧潭在此回旋荡漾，形成"长江水倒流，九眼照沙洲"的奇观。桥上的这个亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人从桥上悠然走过，从远处观看，仿佛是在水上行走，诗人把这种感受写成了一幅楹联，用"水从碧玉环中流，人在青莲瓣里行"的诗句点出它的神韵。

甲秀楼巍然屹立在桥边的鳌矶石上，把人带入了"宛在水中央"的诗情画境。从远处眺望，半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起，刚好是个正圆。桥、亭、楼的影子一齐映在水中，恍恍漾漾，给人以"镜中景，水中楼"的朦胧感觉。甲秀楼建在蓬矾石上，还有深一层的意思，意在"独占鳌头"，人才出众。清人刘玉山写了一幅《甲秀楼长联》，共174字，凝结了贵州的历史文化。开头便是："五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让我一层更上，眼界开拓。"

过楼抵南岸可游览贵阳仅存的一座始建于明宣德年间，距今560多年的明代建筑"翠微园"。这里原先是一片寺庙和园林，王阳明普经游览过的南庵便在这里。他在《南庵次韵二首》诗中写道："松林晚映千峰雨""渔人收网舟初集"。近年来改建为翠微园，把寺庙建筑与园林庭院合为一体。走进大门，耸立在台阶上的殿，是南明时期永历王朝修建的拱南阁。永历王朝，最初建都在广东肇庆，以后辗转迁到贵州，在安龙驻了4年。拱南阁就是这一时期所建，大梁上至今还保留着"永历己未孟秋月吉旦"的字样。

供南阁内陈列着贵州的各种民族工艺品，可供游客自由选购。在它的右侧，翠竹请幽，从前在此建有"龙门书院"。"龙门"二字寄托了一个良好的愿望，希望学生们有朝一日能够像鲤鱼跳龙门一样，高中举人、进土。

翠微阁内，开辟了萧娴书法作品陈列馆。萧娴是贵阳人，她是康有为的弟子，是中国当代著名的女书法家。请看她的手迹，在气势宏大的笔触中显出售秀，"飞檐甲天下，落影秀寰中"的条幅，诗句中隐言"甲"与"秀"的意思。"清风待客，明月留人"，运笔飞动，词意清雅，表达了贵州人民殷勤好客的情怀，欢迎天下游客来贵州，到甲秀楼乍客。甲秀楼是闹市中一处不可多得的清幽之地，景区内古色古香，景区外高楼林立，入夜后灯火辉煌，人影晃动，成为历史文化与现代文明的聚焦点。

好了，各位亲爱的游客，我们今天的游览到此结束，现在剩下的时间呢，各位可以随意的参观拍照留恋，我们的集合时间是x时x分，我们集合地点就在门口处的大石牌坊处，请大家记住集合时间和地点我将在哪里等候各位，谢谢大家。

1、消费者消费逐步理性化，当今的消费者关注更多的是自身的健康、产品的品质;

2、消费者在关注产品物质利益的同时，逐步向关注产品的附加利益过度;

3、消费者消费开始向有品牌力的产品靠拢;

4、消费者需要一个节日送礼的产品;

1、由于衡水老白干近年来在央视的广告宣传不断加强,营销在创新中不断发展，所以经销商对衡水老白干的发展前景充满信心;

2、由于在白酒淡季，我公司对经销商在终端的运作上配合到位，出现了淡季不淡的现象，衡水老白干酒的市场基础逐步加强;

3、白酒淡季，经销商进货的批次多、批量小，库存量相对较少

4、经销商普遍存在淡销旺存的心理;

5、经销商对旺季销售微利或亏损较惧怕，希望公司出台得力措施保护经销商利益;

6、经销商希望公司搭建一个平台，可以达到使经销商在一起互相交流和休闲的目的;

1、无论消费者，还是经销商都希望节日促销有一个新的卖点，也就是说，消费者消费需要一个理由，经销商销售同样需要一个理由;

2、促销主题应新颖，并且符合节日的气氛;

通过以上调查结论，我们既了解了消费者与经销商的期望，同时也为我们制订营销决策提供了可靠的依据。

寻求撬动白酒节日市场的支点

我们首先为自己制订了近期营销目标，即销售收入同期增长15%。阿基米德曾说，给我一个支点，我可以撬起地球。同期增长15%的目标，虽然不容易完成，但也不是不可逾越的大山，如果完成任务，或者说有大的突破，关键是营销的创新。

1、给产品找个伴侣

任何产品都有他的附加利益，我们在销售产品时，如果我们再给产品添加附加利益，消费者不但可以享受产品自身带来的物质利益，同时还可以得到精神享受。只有这样，我们的产品才会与消费者产生共鸣。尤其是促销活动，促销活动的主题是促销活动的灵魂。我们的策划也就首先从促销主题开始，促销主题创意完成后，我们再根据促销主题进行一系列的策划。

由市场部组织，公司创意人员、各分公司经理参加的头脑风暴会开始了，从中午1：30到下午7：00，人们开展了充分的讨论，从奥运会，到中秋赏月，从传奇式的赏月摘金，到家庭梦想，从一个创意的出台，到枪毙，几多轮回，毫无结果。稍微休息后，创意会继续开始，一直到凌晨2：00，困倦代替了激情，一条烟已所剩无几。中秋，台湾，一位创意人员若思若语，月圆，家圆，祖国团圆，另一位创意人员接着说，沉默几分钟后，人们好象茅塞顿开，刹那间，会场沸腾了，困倦早已抛到九霄云外，经过大家的激烈讨论，确定促销主题：家国团圆

八月十五，传统佳节，人月共圆，天长地久。中秋佳节，圆圆的月亮镶嵌在浩瀚的天空，望月思情，久别的亲人回家团圆，可是我们的台湾同胞还未投入祖国母亲的怀抱，每一位中华儿女都有一份对台湾回归祖国的企盼。当我们邀明月，举酒杯，庆团圆之时，我们更怀念远离祖国的台湾同胞。

根据促销主题我们编写了海报宣传文案:

我们的祖国有多大

祖国的台湾有多远

八月十五，和家人、和伙伴一起举杯畅饮，

你会发现，无论你在哪，身边是谁，

心连着心就有团圆，

月圆时分，我们并不远，

祖国统一，是我们亿万炎黄子孙的共同祈盼。

本次活动创意应为借时造势，借现在的热点问题“统一、台湾”，引起广大消费者的共鸣，从而达到宣传衡水老白干良好品牌形象的目的。有了促销主题，我们就给产品找到了一好伴侣。我们在每盒盒装酒的盒盖上贴一张精致的卡片，卡片设计像一轮金色的圆月，同时在卡片上附有刮奖区。

消费者奖项设置:

一等奖：“祖国统一”奖，为您实现价值xx元的个人梦想

二等奖：“祖国团圆”奖，为您实现价值xx元的个人梦想

三等奖：“国圆”奖，为您实现价值x元的个人梦想

四等奖：“家圆”奖，为团圆酒一盒

中秋佳节，家人团聚，围坐在餐桌边，打开一瓶馨香的衡水老白干酒，美酒邀明月，一个惬意的场景仿佛出现在你的面前，如果幸运之神再不邀而至，xx元的个人梦想也就因为你的轻轻一刮，惊喜地实现了。一轮圆月，一杯美酒，一个美满的家庭，一份意外的惊喜，一种对祖国团圆的企盼，这就是衡水老白干为每一个家庭的倾情奉献。

2、节日产品聚焦消费者的眼球

中秋，国人都有走亲访友的习俗。所以节日礼品酒的销售也成为促销活动能否成功的关键所在。

节日产品需求：农村市场的节日礼品酒的需求为两瓶装盒酒，价位在20元/盒左右，包装要精致，同等条件成熟品牌的产品优先;而城市市场的节日礼品酒的需求同样为两瓶装盒酒，价位在100元/盒左右，包装要高档，对品牌的要求较高。

产品名称：我们结合本次促销活动的主题，家国团圆，设计开发了衡水老白干团圆酒和祖国团圆酒。

产品定位：节日礼品酒的营销目标不是提高普及率,培育新的消费群体,而是采用差异化的包装设计,以性价比吸引目前衡水老白干成熟消费群体.其中团圆酒侧重于低档农村市场，而祖国团圆酒侧重于城市市场的中高档市场。

产品的设计：完全按调查结果实施，即实行双瓶装，颜色以红色为主色调，包装大方、精致。尤其是在堆头拜放时，极具亲和力.

祖国团圆酒作为城市市场的中高档节日礼品酒,我们又对促销主题向深层次延展.通过珍藏、限量出售等概念提升产品的附加值。

即：

中秋佳节，衡水老白干酒业公司为了表达对家国团圆的企盼，限量发行15000盒珍藏版“祖国团圆”高档礼品酒，每一盒酒都有特定的编号用于珍藏!

珍藏一：回归

当台湾回归的那一天!衡水老白干酒业公司将以每盒4999元人民币，在15000盒珍藏祖国团圆酒中抽号收回200盒“祖国团圆”酒，以此表达衡水老白干人对祖国统一的强烈心愿!

珍藏二：酒体

“祖国团圆”酒酒体取自衡水老白干酒业公司20xx年珍藏基酒。

珍藏三：纪念币

每盒“祖国团圆”酒内，都收藏了一枚由国家造币厂为此次活动特别发行的纪念币，纪念币正面是长城的图案，背面是日月潭的图案，极具收藏价值!

有了适销对路的节日产品，如何扩大通路利润，保护经销商的利益，增强经销商的积极性呢经过我们深入研讨，确定实施节日产品定单销售，划区域定户销售的政策，最大限度地保护了经销商的利益，一时间，在目标市场，衡水老白干节日礼品酒成为抢手，十余年未见的仓库购货长龙又出现了。

3、倒梯形概率促销打开经销商的保险柜

抓住了消费者，只是营销成功的第一部。只有调动经销商的积极性，我们才会真正赢在最后一公里。由于我们已充分调动了消费者的积极性，产品的消费问题解决了，经销商的出货也就顺理成章了。可是如何在销售的过程中产生高利润，避免经销商经营微利，甚至亏损，使经销商的利润产生在通路中，又成为促销成功与否的关键所在。通过我们激烈讨论，决定继续使用我们的倒梯形概率促销保护经销商的利益。

倒梯形概率促销其实就是一种游戏规则。即经销商每完成一定的销售额，可以得到我们提供的一张奖卡。奖项的设置分一到五x等奖，一到x等奖的奖金逐级减少，可是一到x等奖的奖项数量并不是逐级递减，而是一等奖和末等奖的数额相同，并占总数量的20%，其余各等奖的奖项数量相同。这样一来，经销商无法计算中奖的概率，也就完全避免了在经营过程中为了追求销量,抛弃销售政策而相互压价的现象。在以上的基础上，如果再设一项特别奖，形成经销商之间的销售竞赛，一定达会到事半功倍的效果。

设计文案：

特等奖一名，奖xx元的奖品共1名

一等奖奖xx元的奖品共x名

二等奖奖xx元的奖品共y名

三等奖奖xx元的奖品共y名

四等奖奖xx元的奖品共y名

五等奖奖xx元的奖品共x名

由于销售的不确定性，根据销售情况，如不足或超过总号数，再制订奖项的增减细则。

当然，根据经销商的销量预测，确定合适的每张卡所要求的销售额是本办法的成功关键所在。每张卡要求的销售额过低，经销商就很可能计算出奖励的比例，每张卡要求的销售额过高，又会将一部分经销商排除在外。

4、旅游为经销商送上一份精神大餐

成功自有道，每一次的成功，我们只有在不断总结中才会不断提高。我们为经销商搭建一个平台,在休闲中,放松因为紧张工作造成的烦躁心情,同时也可以互相交流营销经验,使自己在休闲的同时也完善了自己.所以促销活动中我们又为经销商设置了一个门槛，即对于销售额在xx万元以上的经销商可以参加厦门旅游。使我们的经销商在享受成功的同时，互相交流营销心得，接受营销专家的培训.另外,还可以近距离地远眺台湾岛，深切体会那份对宝岛台湾的思念之情。一份成功的收获，一份岁月的心得，几十棵对宝岛台湾怀念的心，正是衡水老白干人的一种对祖国繁荣昌盛、家国团圆的祈望。

支点是撬动节日市场的最短板

支点也许是节日市场营销的最短板。只有找到最短板，并且运用适当的营销策略使最短板变长，节日营销才能取得实效。20xx年10月10日，在腾格尔演唱的衡水老白干酒歌《永远的追求》的序曲中，拉开了衡水老白干中秋节抽奖的序幕。当伊兰特轿车寻找到归宿时,抽奖大会达到了最高潮.自始至终,欢歌、笑语弥漫了整个会堂。秋天是一个收获的季节，实现营销的双赢在此得到了真正的验证。衡水老白干酒业公司的销售收入实现了30%的增长。

收获是每一位商人的理想，团圆是每一位中国人的梦想，年年月圆，岁岁花好，我们把这份圆满融合在中秋节营销中的每一个环节.这次活动不仅为大家奉上了一份收获，更奉献了一份圆满。

窗外的世界很喧嚣，听不到自己的心跳。外面的世界很精彩，外面的世界很可爱，外出旅游，祝你旅途愉快，多长知识啊。

十分真诚，久久牵挂，把爱带上，祈祷平安，“遛遛”大顺，五福相伴，时时开心，山花烂漫，两颗红豆，祝福你亲爱的，旅途一路顺风！

心愿是风，快乐是帆，祝福是船。心愿的风吹着快乐的帆，载着祝福的船。轻轻地使向你幸福的港湾。祝你旅途愉快。

放下生活烦恼，扔掉工作压力，插上快乐翅膀，化作自由小鸟，潇洒飞向天空，俯瞰千山万水，遨游大千世界，尽享旅途愉快。祝你平安快乐！

采集清风，为你抹去旅途的劳顿；收集雨露，滋润你贴近自然的心田；邮寄阳光，照耀你旅途上的欢笑。祝朋友你旅途快乐，一帆风顺，满载而归！

人在旅途，难免会遇到荆棘和坎坷，但风雨过后，一定会有美丽的彩虹。我希望看到一个坚强的我，更希望看到一个坚强的你！

听风声述说畅快，看白云远处开怀，随车辆一起摇摆，让心情放*来，我的短信要快人一拍，祝你的旅途开心愉快！

为了让你的旅途充满色彩，花儿为你绽放，蝉儿为你鸣笛，鸟儿为你歌唱，鱼儿为你飞跃，蝴蝶为你跳舞。祝愿旅途愉快！

愿你插上欢乐的翅膀，像一只自由的小鸟在美丽的大千世界里遨游，放下生活的烦恼，不去理会工作的压力，轻轻松松的享受潇洒的旅途。

如果可以，请不要对我的祝福感到厌烦；如果可能，请时时想起关心你的我；如果愿意，请让我分享你的喜怒哀乐！

踏上旅途，平安祥和；随便乱说，轻松快活；搞点娱乐，大福自摸；安全归家，还要工作。祝旅途愉快！

如果旅途劳累，请接受我最真挚的祝福，愿我的祝福能消除您旅途的疲劳；如果工作繁忙，请收纳我最诚意的关怀，祝快乐和成功伴随您一路。

听风声述说畅快，看白云远处开怀，随车辆一起摇摆，让心情放松下来，我的短信要快人一拍，祝你的旅途开心愉快！

工作久了身心疲惫，找点时间，找点空闲，带着快乐出发，去看看春花，赏赏秋月，让大自然轻风吹跑你一切的不如意。祝路途平安快乐！

我对阳光许下美好的期待，让清风捎去我美好的祝愿，让蓝天白云点缀你的生活，让蝴蝶鲜花丰富你的色彩。愿你旅途愉快，收获一切美好与精彩。

此次出行，希望你带去的是你的先进理念，带回的是可喜的骄人的成绩，也希望你的工作成绩能够蒸蒸日上，生活能够像你的旅途一样美好。

鼠年众神关照你，天公青睐你，唐僧庇护你，观音保佑你，如来欣赏你，妖魔鬼怪屈从你，就连我都得祝福你！

用崭新的微笑祝福春天祝福每一个崭新的日子，我们将最美好的祝福送给每一个人。祝你外出旅行快乐。出入平安啊。

让阳光送去美好的期待，让春风送去我深深的祝愿，让白云和蓝天永远点缀你的生活，让白鸽将祝福一次次捎到。祝愿你旅途愉快，坐车顺利啊。

崂山位于青岛东部，它东、南两面濒临黄海，有“海上第一名山”的美名，最高峰为海拔1133米的巨峰。崂山以其雄伟、壮观、奇特、秀丽成为了著名的道教名山，崂山的道教宫观、日出与云海，都极富盛名。

崂山风景区主要是由巨峰、流清、太清、棋盘石、仰口、北九水、华楼、7大风景游览区组成。游览线路共有四条，其中陆路三条(南线，东线，中线)，水路一条。这些景区的风光：巨峰旭照、太清水月、海峤仙墩、华楼叠石、九水明漪等共同组成崂山十二景。

由于华楼远离大海，且不在崂山区，所以游客基本不会前往。北九水虽以水为美，可惜是溪水、泉水而不是海水，尽管风景秀美，但这等景色它处亦多，不足为奇。因此对于一般的游客而言，真正值得游览的也就是巨峰和流清-仰口一线，其中，这两条线路各玩一天就足够了。巨峰和仰口也正是崂山自然美景的所在。

流清-仰口又称南线，是崂山景区最早开发最负盛名的。它紧贴海岸线，拥有著名人文景点太清宫，是绝大多数人游崂山的线路。进入景区的基本线路是流清-太清宫风景区-华严寺，最后是仰口。由于这条线路的精髓在于最后的仰口，建议游玩前面的景点可自己安排好时间。

太清宫――聊斋中崂山道士的故事发生地。当年因蒲松龄来到此地，看到太清宫有感而发在此写出了《崂山道士》。游客在此可以看到蒲松龄笔下崂山道士穿墙越壁的那面墙。华严寺――崂山中现存唯一佛寺。景点之间有大巴接送，车票需另行购买。

由于仰口靠近黄海，在这里可以看海、吹风。当然，仰口除了美景外，就是富于挑战性的觅天洞，此洞蜿蜒、陡峭、狭窄，最暗处完全伸手不见五指，最窄处卡着身子才能勉强过，大大增加了该景点的可玩性。可步行也可坐缆车前往觅天洞，登上山顶可拍照、看风景、远眺黄海。另外记住必须带手电筒，如果没有可以在景区门口花钱租一个，回来归还就可以了。

除了仰口，崂山的第二个美景就在巨峰风景区。巨峰是崂山主峰所在，其中的崂顶为最高点。该风景区主要以爬山为主，是崂山旅游最耗体力之处。巨峰乱石叠嶂，气势恢宏，晴天可看海，阴天可观云海，而在崂顶观日出，“巨峰旭照”又是一种美不胜收的迷人画面。

但旅行活动有风险，参加者应有必要的风险意识。为了让本次出游成员度过一个愉快的旅程，并保证各成员旅游期间人身及财产安全，全体出游成员对旅游过程中的安全、纪律等事项承诺如下：

1)、遵守团队纪律，服从公司组织安排，不中途离团，不单独行动。参加此次活动期间各成员个体人身安全责任自负。

2)、活动期间必须遵守中华人民共和国相关法律、法规，必须遵守道德和社会公德规范。尊重旅游当地的宗教信仰、民族风情和风土人情。

3)、妥善保管个人自身携带的贵重物品和行李。

4)、注意饮食安全，尽量避免吃生食及来路不明的食品。

5)、注意环保，不随地乱丢乱扔垃圾和废弃物，不乱涂乱画;注意自身言行举止，体现团队良好的精神风貌。

6)、不参与其他任何可能导致人身伤害的活动。

7)、出游成员需随身携带个人身份证件、现金及通讯工具;保证通讯工具的随时畅通，并记录本次活动负责人联系电话。

8)、由于出游成员不遵守以上承诺导致的人身及财产损失，由出游人员自行承担一切责任。

9)、本次活动召集人、组织者对参加本次活动成员的人身安全不负有民事及相关连带责任。

承诺人：

时间：x年xx月xx日

全体市民和旅游行业从业者：

旅游是一项发现美、欣赏美、享受美的活动，更是一项创造美的活动。市民在旅游活动中的一言一行，不仅体现了个人的文明水平，更是一个城市文明程度的主要体现和重要标志。

xx是中国优秀旅游城市，更需要文明旅游。拒绝“到此一游”，倡导文明旅游，是建设转型城市的道德支撑。为此，我们向全市旅游行业和全体市民发出如下倡议：

认真学习公民基本道德规范，学习文明礼仪，严格遵守《中国公民国内旅游行为公约》，切实掌握《中国公民出境旅游行为指南》;要识别不文明行为的各种表现，明辨旅游活动中的是非、美丑，不断提升思想道德境界。

文明管理、文明执法、文明服务，杜绝粗暴执法、不规范服务等行为;规范经营行为，杜绝出售假冒伪劣商品，文明经营，诚信服务。要营造文明旅游的环境，使广大游客在旅游活动中，提升文明素养。写作模板

市民在旅游活动中不随地吐痰，不乱扔废弃物，不在禁烟场所吸烟;遵守公共秩序，不在公众场所高声交谈;保护文物古迹，不在文物古迹上涂刻，拍照摄像遵守规定;对身边的不文明行为及时劝阻;不长时间占用公共设施，尊重服务人员的劳动，尊重各地风俗习惯。

文明旅游，从我做起，从现在做起!希望全市旅游行业从业人员及广大市民，无论是在xx，还是在外地，时刻把“文明”记在心里，落实在行动中，因为你就代表着xx!

xx市精神文明建设指导委员会办公室

xx市旅游局

大家好!欢迎大家来到颐和园参观游览。我是此次颐和园之行的导游员小赵，我很荣幸陪同大家一齐参观游览，下头将由我来为大家讲解颐和园。

我们此刻正在去往颐和园的路上，利用这一段时间，我向大家简短的介绍一下颐和园的历史以及此刻的状况。

最早在辽金时代的时候，皇帝就已经开始在北京修建皇家园林了。当时在今日的万寿山昆明湖一带修建了金山行宫，将那里称为金山、金山泊。到了元朝，有将这改名为翁山、翁山泊。而明代初期则改称西湖并修建了园静寺，命名为好山园。到了万历是十六年，也就是1588年，那里已经具有必须的园林规模，享有“十里山行画里，双飞白鸟似江南”的称誉。然而让那里真正成为一处皇家园林的是清代。在康熙年间就曾在此修建行宫，到了乾隆十四年到二十九年，也就是1749-1764年，就在原先的基础上修建了清漪园，扩湖，推山，将湖称为昆明湖，山叫做万寿山。并且那里还成了著名的三山五园之一。和我国古代的大多数皇家建筑一样，那里也没能躲过入侵者的践踏，在1860年那里被英法联军抢掠并且烧毁了。过了一些年，慈禧太后挪用了海军经费对那里进行了重建，并且光绪皇帝下昭将那里改名为颐和园。可是在1900年的时候，颐和园又再次遭到了八国联军的严重破坏。从此之后对那里所进行的重修，因为财力不足，所以后山部分长期都没有修复。到了1912年，依照清室的优待条件，颐和园仍然掌握在逊帝溥仪手中。过了两年，那里曾作为他的私人财产一度开放，可是因为交通不便票价昂贵等原因，没什么人来。在1924年溥仪被逐出颐和园后北洋政府将那里正式改为对外开放的公园。1948年12月，人民政府理解那里后，经过综合治理，仍然坚持着其皇家园林的风貌。并且那里还成为了世界上造景丰富、建筑集中、保存最完整的皇家园林。

我们即将所看到的颐和园共占地290公顷，其中陆地四分之一，水面到达了四分之三。根据皇家园林建园的用途和特点，可将颐和园景区分为政治活动区，帝后生活区和风景游览区三个部分。

我们面前这座雄伟的建筑就是仁寿殿。其实在乾隆年间的时候，规定凡是当朝的大殿就要叫做“勤政殿”，意思是游园不要忘了勤理政务。到了颐和园的时候，便将那里改为仁寿殿，取自孔子论语中的“仁者寿”，意思是施仁政的人能够长寿。此刻，仁寿殿的陈设和原状是基本一致的。殿内的地平床上有九龙宝座。它后面还设有紫檀木九龙屏风，屏风以紫檀木为框架，雕有九条闹龙，中心是玻璃镜，镜面上写有226个不一样写法的寿字。在宝座四周，还设有掌扇，角端等。其中角端是传说中异兽，实际用处其实就是香炉。而殿内两侧的暖阁，是慈禧光绪还有王宫大臣休息的地方，当中有一幅百蝠图的缂丝工艺品，中间还有一个慈禧亲笔写的寿字，因为蝠与福同音，所以这幅工艺品也被称为百福捧寿。这个玻璃风景台屏是用翠鸟的羽毛粘制而成的，大家能够看到，这个乾隆年间的作品虽然历经二百多年可是还是色彩依旧。

关于颐和园的介绍就为大家讲到那里，此刻大家能够自由参观一下，按照计划的时间回到那里，祝大家玩得愉快。

甲方(旅游者)：______________

乙方(旅行社)：______________

为了维护甲乙双方的合法权益，保障旅游活动的顺利进行，根据《中华人民共和国民法典》等有关法律、法规之规定，本着平等协商的原则，甲、乙双方就本次旅游有关事项，签定如下协议：

第一条 旅游内容及安排

1、出发日期__________________，具体集合时间__________________，集合地点__________________。

2、结束日期__________________，解散地点__________________。

3、旅游线路____________________________________。

4、本次行程游览景点共________个：________________________________________。

5、本次行程舱位安排：特等舱__________人。一等舱__________人。二等舱__________人，其中上铺__________人，下铺__________人。三等舱，其中上铺_________人，下铺__________。其它舱位__________人，其中上铺__________人，下铺__________人。

第二条 个人投保的旅游保险

1、旅游者__________(同意或者不同意，打勾无效)委托旅行社办理个人投保的旅游保险。

2、保险产品名称：________________________;

3、保险金额：____________________________;

4、保险费：______________________________。

第三条 旅游费用与支付

1、旅游费用(旅游费用以人民币为计算单位)

(1)代收费：游船票__________元;景区门票__________元;保险费__________元;其它__________元。

(2)综合服务费(按代收费总额的__________收取)__________元。

(3)旅游费用总额(代收费+综合服务费)__________元，大写：____________________。

(4)旅游费用总额不含用餐、索道、缆车及游船上的其他费用。

2、费用的支付

(1)旅游费用支付的方式____________________。

(2)旅游费用支付的时间____________________。

第四条 成团人数与不成团安排

1、旅行社最低成团人数：__________;组团低于此人数不能成团时，旅行社应当在出发前__________日及时通知旅游者。

2、如不能成团，旅游者是否同意按下列方式解决：

(1)__________(同意或者不同意，打勾无效)组团社延期出团。

尊敬的各位来宾、同志们、朋友们：

今天我们在这里隆重举行20xx年科技活动周启动仪式，目的就是动员全县干部群众和社会各界力量，积极投身到科技发展活动中来，进一步扩大科技活动周的影响，提高全县人民的科技意识和科技素养，努力实现富民强县的目标。在此，我谨代表县政府向全县广大科技工作者、科普工作者以及关心和支持全县科技事业发展的社会各界人士表示诚挚的问候和衷心的感谢!

近年来，县委、县政府高度重视科技工作，用科学的方法、创新的理念、敏捷的思维谋划科技发展，在新农村建设、科技成果转化，农业科技推广、科学普及等方面取得了较大成绩。20xx年是开局之年，全县紧紧围绕“富民强县”这一中心任务，着力扩大内需，着力改革创新，着力调整结构，着力改善民生。新的形势、新的任务，要求我们在建设富裕、文明、生态、和谐新陕县的伟大实践中，必须全面贯彻落实科学发展观，把科技科普工作摆在更加突出、更加重要的位置，把科技科普工作作为推动全县经济发展的强大动力和重要支撑，高度重视科技进步和科学普及，真正把经济增长方式转变到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上，走出一条科技含量高、经济效益好、资源能耗低、环境污染少、人力资源充分利用、人民群众生活水平高的发展新路子。

今年科技活动周的主题是“科技创造美好生活，携手建设创新型陕县”。我们要紧紧围绕这一主题，开展丰富多彩的科技宣传与普及活动，集中宣传我县科技事业发展的最新成就，宣传科技创新的最新成果，召开科技创新座谈会，举办农业先进适用技术培训会，深入基层进行科技咨询和科技服务，从而在全县进一步营造崇尚科技、鼓励创新、尊重知识、尊重人才的浓厚氛围，让科技创新成果惠及广大人民群众，促进全县经济社会又好又快发展。

同志们，朋友们：科技活动周是短暂的，但弘扬科学精神、传播科学思想、普及科学知识，是一项系统工作、富民工程，需要全社会共同关心、共同支持、共同努力。让我们在县委、县政府的正确领导下，以这次科技活动周为契机，深入开展科普活动，激发全县人民的创新热情，掀起学科学、用科学的高潮，努力提高科学文化素质，为促进全县经济社会又好又快发展做出新的更大的贡献。

最后预祝20xx年科技活动周取得圆满成功!谢谢大家!

没打算把《夸父追日》当成一篇略读课文来教。

《夸父追日》是一个神话故事，当然要引领学生领略神话想象的神奇，如夸父形象之伟岸，奔跑速度之快，喝水之多，等等，不一而足。

但仅仅止于此吗？阅读神话，如不能指向自我内心，不能从中汲取人性的力量，也就丧失了现实意义，仅剩躯壳，丢失了灵魂。

或者，可以把《夸父追日》看作一个寓言，每个人都可以从中读出自己，读出自己心中的太阳，读出自己的追日之旅。

自然，这对于小学三年级的学生，有点难。我潜心研读文本，并最终把文本读成了两个字——巨人。取其零星，组合成形体的巨人。再走进夸父的内心世界，感受思想的巨人。最后通过夸父英勇顽强地追日之旅，领略行动的巨人风采。三个梯度，或可使学生的认识困难转化为对自我认识的一种挑战。我选择了这种操作策略。

而夸父倒下后，太阳正在虞渊落下去，把最后几缕金色的光辉洒在夸父的脸上，伴随落日画面的四组回放镜头，便成了追日之旅中悲壮的华美乐章。

我喜欢这种悲壮。人从一出生便决定了终极归宿——走向坟墓，有日可追，有日敢追的人生，便是快意人生。纵是失败，也使人油然而生敬意。

1．在教师指导下潜心读文，交流阅读感受，提高独立阅读能力。

2．了解课文内容，感受古人丰富的想象。

3．体会夸父追日的执著、奉献精神，从中汲取人性力量。

在教师指导下潜心读文，交流阅读感受，体会神话传说的神奇，从中汲取人性力量。

感悟夸父追日的执著、奉献精神，从中汲取人性力量。

一、高楼并非平地起——勾连旧知。

课文大家都预习过了。预习时，有没有想到我们以前学过的课文？

预设：1、《盘古开天地》。

2、《和时间赛跑》。

3、《太阳》。

二、取其零星，组合巨人——形体的巨人。

1、夸父的形象，可以用课文中的哪个词语来概括？——巨人。什么叫做巨人？夸父到底有多大？

2、初读课文，划找从哪些词句可见夸父的巨人形象。

3、取其零星，组成巨人。

三、思想决定行动——思想的巨人。

我们说夸父是个巨人，仅仅是因为他个子比我们高大吗？出示句子，指名朗读。(读出自信)

我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。

四、只想不做，那是空想——行动的巨人。

只想不做，那是空想。夸父不但是思想的巨人，更是行动的巨人。重点研读：

1、夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。他一直追到虞渊，也就是太阳落下去的地方。

2、一团又红又亮的火球，照着他的全身，他无比欢喜地举起两条巨大的手臂，想把这团火球抓住。

3、又渴又累的夸父终于倒下了。这时，太阳正在虞渊落下去，把最后几缕金色的光辉洒在夸父的脸上。

落日画面，镜头回放：

镜头一：立志。

镜头二：追日。

镜头三：抓日。

镜头四：倒下

4、播放夸父追日音乐。

5、夸父，你遗憾吗？

夸父，你后悔吗？

6、夸父临死前的奋力“一抛”，都抛出了什么？

引读末段，交流。

7、小结：（师生合作，连起来说说全文大意。）

五、追本溯源，两千年的穿越——感受古文的魅力。

出示：夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。阅读神话的现实意义

六、阅读神话的现实意义——读出自己

《女娲补天》的想象多么神奇啊！《夸父追日》讲的是另一个神奇的故事。我们来读读课文，说说这个故事主要讲了一件什么事，再交流一下从故事中想到些什么。

很久很久以前，有个名叫夸父的巨人。他看见太阳每天从东方升起，在西方落下，接着就是漫长的黑夜，直到第二天早晨太阳才又从东方升起。夸父心想：“每天夜里，太阳躲到哪里去了呢？我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”

于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。他一直追到虞渊，也就是太阳落下去的地方。还没等太阳落下去，夸父就追到了。一团又红又亮的火球，照着他的全身，他无比欢喜地举起两条巨大的手臂，想把这团火球抓住。

就在这时候，夸父的喉咙干得直冒烟。他实在是太渴、太累了。夸父伏下身子，去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴。

夸父又向北方跑去，想去喝大泽里的水。那大泽，又叫“瀚海”，有上千里宽。他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。这时，太阳正在虞渊落下去，把最后几缕金色的光辉洒在夸父的脸上。夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。

第二天早晨，当太阳从东方升起，金光普照大地的时候，昨天倒在原野的夸父，已经变成了一座大山。山的南边，有一大片枝叶茂密、鲜果累累的桃林，那是夸父的手杖变成的。树上味道鲜美的桃子，给追寻光明的人解渴，使他们精神百倍，奋勇前行。

各位游客：

你们好！

我叫袁x，今天由我来做你们的导游。

今天我们旅游的景点是赵州桥。首先，让我给你们讲一讲赵州桥的来历吧！赵州桥是隋朝的石匠，李春发明的，还参加了建造，直到现在已经有一千四百多年了。

桥很雄伟。桥长五十多米，有九米多宽，中间行驶车辆和马车，两旁走人。这么长的桥，全部用石头做成，下面没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞，横跨于三十七米多宽的河面。大桥洞顶上的左右两边各有两个拱形的小桥。

好啦，各位游客，我们已经到了赵州桥，请各位游客有秩序地下车。说到这里，有位游客问：“发大水的时候，赵州桥是怎么承受下来的呢？”

不急，我没有讲解完。平时，河水从大桥洞流过，发大水的时候，河水还可以从四个小桥洞流过。这种设计，在建桥史上是一个创举，既减轻了流水对桥身的冲击力，使赵州桥不容易被大水冲毁，又减轻了赵州桥自身的重量，为国家节省了石料。

又有游客问：“赵州桥坚，牢固吗？”当然，赵州桥不但坚固，而且美观。桥面两侧有石栏，栏板上雕刻着精美的图案：有的刻着两条飞龙，前者相互抵着，各自回首遥望；有的刻着两条互相缠绕的龙，嘴里吐出美丽的水；还有刻着双龙戏珠。所有的人似乎都在游动，真的像活了一样。

赵州桥体现了劳动人民的智慧与才干，是我国的历史文化遗产，非常宝贵。

好了，游客们自由活动，祝你们玩得开心！

“xx第三届华北(xy)旅游交易会”于3月19日-21日在xy市人民广场隆重开幕。此次交易会由河北省旅游局、xy市人民政府主办，xy市旅游局承办，邀请到了近20个省份和地区的旅游局和旅游企业，涉及旅游景区、旅游开发公司、旅行社、旅游批发商、旅游饭店等众多行业。除了丰富翔实的资料介绍，不少参展商还通过民族歌舞表演等形式展示当地的旅游形象及特色;同期还举办了旅行社旅游采购联谊会。交易会除了对旅行社等专业人员开放，还对广大市民免费开放。开幕式上，xy市政府副市长张殿奎指出，xy作为河北省省会，中国优秀旅游城市，是华北地区旅游的重要结点城市，将以本次交易会为契机，充分发挥自身优势，积极做好促进华北乃至全国旅游协作的相关工作，争取把xy培育成为华北旅游的“区域协作组织中心”、“区域旅游集散中心”，把华北(xy)旅游交易会打造成旅游交易会的品牌，为塑造河北环京津休闲旅游品牌形象，推进华北地区的旅游协作和品牌建设作出应有的贡献!

xy作为河北省省会，是旅游机构来河北促销的第一站，xy旅游组团在河北具有龙头地位，是主要的客源输出市场。开拓好xy组团社市场，就等于抓住了三分之二的河北客源。 xy有着优越的地理位置，交通便利。河北省中环首都北京和北方经济中心天津，北与辽宁、内蒙古自治区为邻，西靠山西，南与河南、山东接壤，东临渤海。有很强的辐射力。每年河北xy旅交会都会吸引到来自北京、天津、山东、山西、河南、内蒙、辽宁等周边省份的千余家旅行社前来参观，采购旅游产品。 河北xy旅交会已成为开拓华北市场的良好平台和载体，在业内已形成一批广泛而固定的专业买家群。因此由xy市人民政府、河北省旅游局主办，xy市旅游局、xy汇成展览有限公司、亚欧华禹(北京)国际文化传媒有限公司承办的“xx第四届华北(xy)旅游交易会”将于2016年3月18日-20日在xy人民会堂会展中心又一次隆重召开!

致贵公司负责人收：

首先感谢社会各界多年来对我公司的一贯支持和信任。我司是广州交易组委会指定的专业性展览服务型公司。承担着国内外大型展会的组织和策划，为给国内企业进军国际市场提供一次良好的机会和展示的平台，更大地发挥企业生存空间，提高中国产品的知名度。

在109届春季夜总会来临之际，我司仍以“诚信至上”的理念，合理的价格，完善优质的服务为基础。为了使贵司在109届春季广交会上有一席展览平台，请提前与我司联系认购本届展位。

欢迎贵司来电、来函咨询。如贵司下属企业或朋友需要展位，请将此信息转告或代为联系。谢谢！展会分三期举行。规模宏大，商机无限，美暖花城欢迎你的光临！

具体展位设置如下：

第一期：（4月15日至19日）琶洲展馆：大型机械及设备、小型机械、自行车、摩托车、汽车配件、化工产品、五金、工具、车辆（户外）、工程机械（户外）、家用电器、电子消费品、电子电气产品、计算机及通讯产品、照明产品、建筑及装饰材料、卫浴设备、进口展区。

第二期：（4月23日至27日）琶洲展馆：餐厨用具、日用陶瓷、园林用品、玻璃工艺品、工艺陶瓷、钟表眼镜、家居装饰品、礼品及赠品、节日用品、家具、铁石制品（户外）、玩具、编织及藤铁工艺品、家居用品、个人护理用具、浴室用品、土特产品。

第三期：（5月1日至5日）琶洲展馆：办公文具、地毯及挂毯、纺织原料面料、服装饰物及配件、家用纺织品、内衣、男女装、裘革皮羽绒及制品、食品、体育及休闲用品、童装、箱包、鞋、医疗器械及耗材、医药及保健品、运动服及休闲服。

有关广交会的一切事宜可进入本人的qq空间内浏览，我会把广交会的最新信息反馈在里面。有啥不明白的可打本人手机咨询。

各位女士，各位先生：

大家好!今天我们要游览的是秀丽神奇的黄山。在浏览过程中，请游客们保持黄山的清洁卫生，不要随意抛撒垃圾。

现在我向大家介绍黄山"四绝"：

一绝是奇松。黄山松针叶短粗，顶平如削，形态奇特。有的松树从石缝长出，刚毅挺拔。其中著名的有："迎客松"、"送客松"、"陪客松"、"情侣松"......它们的样子千姿百态，形象生动。

二绝是怪石。黄山的怪石好象是大自然雕刻家留下的作品，有的似人，有的似物，似禽，似兽，惟妙惟肖。最著名的是"猴子观海"，那是一块在狮子峰顶的巨石，好像一只蹲着的猴子在望着翻滚的云海。其次还有"孔雀戏莲花"、"金鸡叫天都"、"梦笔生花"......

三绝是云海。说到云海，黄山的云海可算是第一大奇观了：令人印象最深的是它的洁白，犹如寒冬中的瑞雪，没有一丝一毫的杂质。而且黄山的云海云来雾去，变幻莫测，时而风平浪静，时而波涛汹涌、白浪排空。黄山的云海也被分为西、东、前、后海。

四绝是温泉。黄山温泉的水温达42度，久旱不涸，流量稳定。水质透明，不色无嗅，其味甘美，可饮可浴。古代文人李白、贾岛、徐霞客、石涛等，都在黄山温泉留下了大量赞美的诗文。

各位游客，我的介绍到此为止，如果在游览过程中有问题，请向我询问，我会再进行讲解。谢谢大家!