《荷叶圆圆》教学设计及反思(实用20篇)
音乐教学主要是培养学生对音乐的兴趣和他们对美的感觉。所以在设计教案的时候,总是尽力想让学生学得快乐些。下面是小编为大家收集的《荷叶圆圆》教学设计及反思,望大家喜欢。
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1000圆的周长教学设计方案 圆的周长教学设计与反思
(一)知识教学点
1、认识圆的周长,知道圆周率的意义。
2、理解和掌握圆周长的计算公式。
(二)能力训练点
1、会用公式正确计算圆的周长。
2、通过引导学生探究圆周长的意义,培养学生抽象概括能力。
(三)德育渗透点
1、通过对圆的周长测量方法的探究,渗透化归思想。
2、通过介绍祖冲之在圆周率方面的研究成就,进行爱国主义教育。
(四)美育渗透点
通过演示,使学生受到美源于生活,美来自生产和时代的进步,感悟数学知识的魅力。
1、引导学生操作、实验,从中发现规律。
2、运用周长公式,指导学生计算。
圆周长的计算方法
圆周率意义的理解。
微机、实物投影、小黑板、系有螺丝帽的线、大小不等的圆片、铁圈、皮尺、直尺、线绳。
(一)认识圆的周长
1、创设情境
(屏幕显示)两只小蚂蚁在地上跑步,红蚂蚁沿着正方形路线跑,黑蚂蚁沿着圆形路线跑。
2、迁移类推
(1)要求红蚂蚁所跑的路程,实际上就是求正方形的什么?什么叫正方形的周长?怎样计算正方形的周长?(板书:围成)
(2)求黑蚂蚁所跑的路程,实际上就是求圆的什么?(板书并揭示课题:圆的周长),围成圆的这条线是一条什么线?(板书:曲线)这条曲线的长就是什么的长?什么叫圆的周长?(生回答,师完成板书:围成圆的曲线的长叫做圆的周长)。
3、实际感知
(1)师拿出一个用铁丝围成的圆,让学生用手摸出圆周长的那部分。
(2)让全班学生动手摸摸硬币、硬纸板、圆柱的周围,同桌之间边说边指出周长是指哪一部分的长。
(二)测量圆的周长
圆的周长是一条封闭的曲线,你能用手边的测量工具,测出圆的周长吗?你能想出几种测量方法?(学生自己动手测量硬币、圆铁圈、硬纸板等)。
学生说出测量方法:化曲为直、滚动、软皮尺测、绳绕圆一周。生边说,师边微机演示。
师:你们想的这些方法都很好,但是不是对所有的圆都能用这些方法测量出它的周长呢?请同学们看:(师捏住一头系着螺丝帽的线,用力甩出一个圆)象这个圆你能用绕线法或滚动法量出圆的周长吗?当然不能,因为只要老师的手一停,圆就消失了,那么我们能不能找出一条求圆周长的普遍规律呢?
(三)引导发现圆的周长与直径的关系:
1、圆的周长与什么有关系?
启发思考:正方形的周长与它的边长有什么关系?(周长是边长的4倍)那么圆的周长是否也与圆内的某条线段长有关,也存在着一定的倍数关系呢?
学生小组讨论后汇报结果。
微机演示:用三条不同长度的线段为直径,分别画出三个大小不同的圆,并把这三个圆同时滚动一周,得到三条线段的长分别就是三个圆的周长。
引导学生观察,生说出观察结果,从而得出:圆的周长与直径有关系。
2、圆的周长与直径有什么关系?
(1)测量计算
小组合作,分别量出几个圆形物体的周长和直径,并计算出周长和直径的比值,结果保留两位小数,并把相应的数据填在89页的表格中。
请同学汇报所填数据。
观察这些数据,能发现什么呢?
生概括出:每个圆的周长是它直径的3倍多一些。
(2)媒体演示:
屏幕上大小不同的三个圆及三个圆的周长(化曲为直的线段),用每个圆的直径分别去度量它的周长,得出:大小不同的三个圆,每个圆的周长还是它直径的3倍多一些。
(3)引导概括
其实,任何一个圆的周长都是它的直径的3倍多一些。这就是圆的周长与直径的关系。
3、介绍圆周率和祖冲之在圆周率研究方面所作出的贡献。
表示这个3倍多一些的数是一个固定不变的数,我们把圆的周长与直径的比值,叫做圆周率。(板书:圆的周长和直径的比值,叫做圆周率。)用字母π表示。
教学生读写π,介绍π在计算时如何取值。
学生自己读书中介绍祖冲之的一段知识。
(四)归纳圆的周长的计算公式。
学生讨论:(1)求圆的周长必须知道哪些条件?
?(2)如果用c表示圆的周长,求圆周长的字母公式有几个?各是什么?
生回答,教师板书:c=πd?或c=2πr
(五)应用圆周长计算公式,解决简单的实际问题。
小黑板出示例1:一张圆桌面的直径是0.95米,这张圆桌面的周长是多少米?(得数保留两位小数)
指名读题,自己列式解答(1生板演)
(六)订正时教师强调说明:
(1)解答时不必写出公式。
(2)π取两位小数,计算时就不再看成近似的数了。
(3)计算中取近似值的那一步要用“≈”表示。
完成例1下的做一做,实物投影订正。
(七)看书质疑,全课小结。
(八)课堂练习
1、判断正误,并说明理由。
(1)圆的周长是直径的3.14倍。?()
(2)大圆的圆周率比小圆的圆周率大。()
(3)π=3.14?()
2、求下面各图的周长(只列式不计算)
3、求下面各圆的周长
(1)d=2米?(2)d=1。5厘米(3)d=4分米
r=6分米r=3米r=1。5厘米
分三组进行解答,订正时强调单位名称。
4、解答简单应用题
(1)一个圆形花池,直径是4。2米,周长是多少?
(2)一个圆形牛栏的半径是12米,要用多长的粗铁丝才能把牛栏围上3圈?(接头处忽略不计)
(3)一种压路机的前轮直径是1。32米,前轮的周长是多少米?如果前轮每分转6周,它每分钟前进多少米?(得数保留整米数)。
(九)课后练习
量一量家中自行车轮胎的外直径,计算它滚动一周前进多少米?
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篇1:小小的船教学反思 小小的船教学设计和反思
生:我认识“坐”-----两个人坐在土堆上。
师:非常好,能从字形上抓住字的特点,这是一种猜字谜的方式。以后你可以这样说:我给大家说一个字谜……
(由于是一年级孩子,所以我常常用建议的方式教给孩子们交流自己的识字方法,这种方式孩子们能够在愉悦的氛围中接受。)
生:我认识“看”(这是一个调皮的孩子,他边说边用手搭在眼睛上,顿时教室里一片笑声,我也笑了。)。
师:真棒,这也是一种识字方法,这叫做动作识字法,你善于思考,善于观察,很好!
生:我认识“闪”——一个人坐在门里。
生:我认识“星”,用加一加的方式记住的,“日+生=星”。
生:我认识“蓝”,因为它和篮球的“篮”很像。
……
这样的识字教学我不知道是否成功,但我看见了孩子举手如林,我看见了孩子眼中的欣喜,按常理推断,孩子应该喜欢这样的教学,这样的识字。教师教起来也比较省心。教给孩子一定的识字方法,但是不要包揽全部的任务,让孩子们也多说说,在说的过程中他们会熟识识字方法并且会灵活运用,这其实也是我们施教者想要达到的教学目的。
篇2:幼儿园中班教学设计教案 幼儿园中班教学设计及反思
活动目标
1、感知红黄蓝色,并根据色彩标记匹配相应的瓶子。
2、通过变魔术游戏活动,感知两种颜色混合后变出新颜色的现象,探索颜色变化的规律。
3、积极的参与活动,体验颜色变化带来的乐趣。
教学重点、难点
重点:感知两种颜色混合后变出新颜色的现象。
难点:幼儿能自主探索出颜色变化的规律。
活动准备
物质准备:
1、装有小半瓶水的透明瓶子人手一个,在瓶盖里面分别涂有红黄蓝颜料。
2、音乐磁带、红黄蓝颜色标记分别固定在塑料筐上。
经验准备:熟知颜色变化的规律。
活动过程
一、趣味引入
1、教师扮演魔术师,引起幼儿兴趣。
(1)教师:我是一个魔术师,我能把这个瓶子里的水变漂亮,你们想看吗?
(2)教师跟着音乐的节奏摇晃瓶子,引导幼儿发现瓶子里水的变化。
2、出示很多瓶子,引起幼儿的操作兴趣。
(1)教师:你想当魔术师吗?我们一起跟着音乐摇动自己的瓶子吧!
(2)带领幼儿一起跟着音乐摇动瓶子,鼓励幼儿说说:你瓶子里的水变化了吗?变成了什么颜色?让幼儿可以和同伴自由交流一下。
二、动手操作
1、观察颜色标记,开展“送瓶子回家”活动。
(1)教师(出示颜色标记箩筐):这是什么颜色?这是彩色小瓶子的家,你会送瓶子回家吗?
(2)引导幼儿根据颜色标记,将自己手中的瓶子,放在相应颜色标记的箩筐里。
2、交换瓶盖感知两种颜色混在一起的变化。
(1)教师换一个瓶盖,摇晃瓶子,引导幼儿观察瓶子的变化。
(2)启发幼儿想一想,瓶子为什么会变成颜色呢?幼儿自由讲述。
3、幼儿交换瓶盖,尝试将两种不同的颜色混合在一起,观察色彩的变化。
(1)引导幼儿观察瓶子的颜色,再取不同颜色的盖子,换上。
(2)幼儿换好瓶盖后,跟着音乐摇晃瓶子。
(3)教师:瓶子里的水有变化吗?变成什么颜色了?哇,颜色可真有趣,不同的颜色混在一起还会变成另一种新的颜色呢!
三、活动延伸
教师:小朋友让我们一起拿着自己变出来的颜色,去画一幅美丽的画吧。
篇3:比的化简教学设计及反思
这节课我注重了一下两点:
让学生自己说一说对化简比的理解,自己在练习中归纳化简比的方法……每个环节的问题设计几乎都从学生出发,注重发挥了学生的主体作用。大概正是因为如此,学生学的也比较主动。
在课堂上有时学生会漏写了括号,我指着学生的演板让学生评价,他们竟真的发现问题了,于是“比的前项、后项都乘或除以同一个不为零的数要添括号”就根植在学生意识之中,这才有后面总结化简比的方法时,有学生补充化简比的方法:遇到小数比,可先根据比的基本性质把前项和后项扩大相同倍数变成整数比,再化简比。学生的问题意识在此显示无疑。如果我们的课堂上的学生都是如此,我们的课堂将充满灵动力。
我安排了模仿练习、提高练习、巩固练习和拓展延伸,循序渐进,使学生练而不厌,让学生一步步体验化简比的方法,为后面概括做了准备。化简比时我并不强调学生必须用哪一种方法,根据他们的知识经验,允许他们选择自己喜欢,又拿手的方法。在练习中让不同程度的学生有选择地做不同数量、不完全同类的题,既照顾了其个性差异,又利于调动学生的积极性。
我感受到,只要我们把握好教材,理解好课改的理念,多注意教学策略,同样能使我们的计算教学教出“甜”来。
篇4:《小熊住山洞》教学设计及反思 小熊住山洞公开课教案大班
1、认识10个生字,会写“年、左、右”3个字。认识1个偏旁“石”。
3、理解课文内容,懂得爱护树木、保护环境是一种美德。
能正确、流利地朗读课文,懂得爱护树木、保护环境,人人有责。
体会小熊一家的爱林之心。
:课件、头饰
2课时
第一课时
一、揭题兴趣。
小朋友们,老师今天要带大家去一个美丽的地方。(课件展示森林的美景。)这个地美吗?这一大片森林是谁的家?(花草、树木、动物)。就在这一片大森林里森林里,流传着一个动听的故事,你们想听吗?
二、读课文,了解大意。小熊住山洞教学设计
1、播放课件,学生欣赏故事。
小朋友们,你们想读读这个故事吗?故事中遇到不认识的字怎么办?
(引导学生说说识字方法。)
2、生自由读全文。要求:拿好书,坐端正;读通课文,不添字漏字。
自己最喜欢的一段话,多读几遍。
3、检查初读情况:哪段话读得好,读给大家听?
正音:结满了果子、舍不得、一束束
三、细读课文,讨论解疑。
1、看图1,说说小熊一家住在哪里,他们在干什么?先读一读1、2自然段,再回答问题。
2、抛出问题:他们为什么没有砍树造房子?
研读课文第3~6段:
课文哪几段写小熊舍不得砍?读3~6段。
口头完成填空:(),他们走进森林。树上(),小熊舍不得砍。
出示课件:四季图。
四人小组合作,选择一个季节,说说小熊会怎样说服爸爸不砍树的?
想象说话:树上(),小熊对爸爸说:"_______________________"。
⑶指导朗读:读出小熊的舍不得。多种形式朗读。
⑷表演朗读3~6段。同桌分工,自由准备,报名表演。(课件做背景。)
四、认读生字。
1、读读生字词。多种形式的认读;个别读,小组读,开火车读,全班读。
砍树盖房子结满舍不得一年
2、认读词语。
3、显红生字:砍、造、满、舍、结
4、交流识字方法。小熊住山洞教学设计
熟字换偏旁、换一部分,顺口溜。教师重点指导认“砍、直、束”三个字。
“砍”的.偏旁“石”要认识,告诉学生人类最早砍东西的工具是石头做的。
“束”可用造字法帮学生理解认记:“
木”表示树枝,“口”像捆绑的绳子。捆在一起的鲜花,可称作“一束鲜花”。“直”可编个顺口溜:“有脚真开心,无脚直犯愁。”以便记住“直”,区别“真”。
5、游戏巩固识字。
1)汉字魔方。(加个偏旁构成字,再口头组词)
告()吉()
欠()云()
第二课时
一、复习生字:
1、猜字谜:石头打呵欠。
一口咬掉牛尾巴,伸长腿儿走得快。
风里飘来小雨滴,淋湿两个小朋友,快快躲进草丛中。
2、芝麻开花。(口头扩词,看谁的芝麻结得多)
年()()()满()()()
直()()()动()()()
二、学习课文7、8段。
1、出示课文插图第六幅,说说图意。
看图6,说说小熊一家住在哪里,动物们在做什么?
2、读课文第七、八自然段,说说动物们为什么很感激小熊一家。理解“一年又一年”“一直”,说说小熊一家为什么没有砍树造房子。(联系前文回答)
3、自由读7、8段,想想有没有不明白的地方?随机理解:感激。
1)小动物们是怎么表示他们的感激?
比较"一束"和"一束束"
比较"一束束鲜花"、"一束束美丽的鲜花"
认读"美丽",说说近义词。
2)小动物送来一束束鲜花时,会说些什么?分小组每人代表一种小动物说一句感激的话。
小组讨论,代表汇报。
3)指导朗读:读出小动物们内心的激动。
三、认读生字:
1、出示生字:年、直、动、束、丽
2、说说你在什么地方见过?
3、口头扩词。
四、学写生字:
1、出示生字:年、左、右
年:第四笔“竖”要短些略往右斜
左:第一笔“横”要短,第二“撇”长。最后“长横”高于“撇”的收笔处
右:下面的“口”扁些,不宜写大
2、描笔顺,说说会写哪个字?提示大家注意哪一笔?
3、学生练写生字。
4、展示评议。
五、配乐朗读课文,感受小熊一家的行为之美。
六、完成课后"读读说说"
1、出示:束一束束一束束美丽的鲜花
棵一棵棵一棵棵高大的松树
读一读,引导比较。
2、出示课件四季图
用同样的形式说说每个季节树上的东西
例:片一片片____________绿叶
完成课后:个_________________只________________
作业:
与自己最喜欢的人一起编排、表演课本剧《小熊住山洞》
篇5:《兰亭集序》教学设计及反思
1.积累整合文言知识,掌握文言文阅读的方法。
2.了解时代背景,把握作者的创作意图,认识作者在乐、悲、痛中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
1.有感情地诵读全文,并能背诵。
2.体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。
认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。
多媒体课件、《兰亭集序》摹本。
诵读法、合作探究法。
2课时。
第一课时
1.了解作者和写作背景
2.整体感知,熟读课文,理清思路
3.研习1、2自然段,探究乐在何处
一、导入新课
王羲之的《兰亭集序》既是书中极品,又是文中上品。据历史记载,唐太宗千方百计搜觅真迹,并日夜赏玩临摹之,以至形成了宫廷上下竞相临书的盛况。唐太宗驾崩,此真迹又作为殉葬品埋入地下,后来此墓被盗,真迹永远失踪,成为千古恨事。我们现在所见的是唐代摹本。(让学生看教材中《兰亭集序》书法作品)从摹本可以判断“书中极品”的评价绝非妄言。而此文为什么又被称为“文中上品”呢?它为什么跨越千年依然动人呢?今天我们就来欣赏作为文学作品的《兰亭集序》的魅力所在。
二、王羲之其人其书其事
1.王羲之其人
王羲之(303~361),琅邪临沂人(今属山东)。官至右军将军,会稽内史,故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之12岁时父亲传授笔法论,“语以大纲”,即有所悟。他后来就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后渡江北游名山,博采众长,观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。
2.王羲之其书
王羲之在书法上是个革新家,他的书法圆转凝重,全然突破了隶书的笔意,被后代尊为“书圣”。
王羲之作品的真迹已难得见,我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能,如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。
行楷《兰亭集序》最具有代表性。
3.王羲之其事
(1)袒腹东床
晋代的大士族郗鉴欲与王氏家族联姻,就派了门生到王家去择婿。
王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。门生回去后对郗鉴回报说:“王氏的诸少年都不错。他们听说来人是郗家派来选女婿的,都一个个神态矜持。只有一个人在东床上袒胸露腹地吃东西,好像不知道有这回事一样。”郗鉴听了,说:“这就是我要找的佳婿。”后来一打听,知道坦腹而食的人是王羲之,就把女儿嫁给了他。
因为这个典故,后来人们就把“东床”作为女婿的美称,或称呼他人的女婿叫“令坦”。
(2)王羲之爱鹅
《晋书王羲之传》记下了这样一件事:
性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣。求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。
王羲之为之感动,派人去集市买来几把扇子,取出随身带的笔墨在扇上挥毫,一一题款落印。然后对老婆婆说:“老人家,你为我斩杀了心爱的大白鹅,我很是过意不去,请把这几把扇子拿到市上,卖上几串钱,算是我对你的补偿吧。”
(3)以书换鹅
王羲之听说山阴有一位道士养了十几只好鹅,就特地跑到道观去欣赏,并且不惜重金,希望道士把鹅卖给他。
但是无论王羲之如何请求,道士就是不肯。后来道士说:“若你帮我写一部《道德经》,我就把鹅送给你。”
王羲之听了,非常高兴,说:“这有什么困难,你为何不早说?”立刻进道观写字,完成后才欢欢喜喜地赶着这群鹅回家。
三、背景介绍
两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧,残杀现象时有发生。士大夫不满,普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行,对士人的思想,生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉,出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期,清谈老庄玄理的风气很盛,是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲,尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气,抒写了一篇情真语笃,朴素自然的优美散文《兰亭集序》,不但在东晋文坛上占有一席之地,而且在中国文学史上享有崇高声誉。
兰亭,是东晋时期会稽郡治山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅,是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年三月三日(上巳节),王羲之在会稽山阴的兰亭修禊之礼,举行过一次盛大的风雅集会,参加的名士,有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰,潜心物外的高僧支遁等41人。当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集,是为《兰亭集》,并为此集作序一篇,这就是《兰亭集序》。
四、文体知识
《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体,同“跋”是一类。列于卷首叫序,附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情,帮助读者更好地去阅读或理解。序言,有自己作的,叫“自序”;也有请他人写的,叫“他序”,他序除了介绍著作外,往往还有一些评价的内容。
五、整体感知
1.放录音,辨识字词
癸guǐ丑修禊xì流觞shāng激湍tuān
形骸hái游目骋chěng怀齐彭殇shāng嗟悼jiēdào
会kuāi稽jī感慨系xì之
通假字:趣舍万殊悟言一室之内
听录音,请学生分别划出三个段落中表达作者情感的词来(“乐”“痛”“悲”),划出不懂的字词句来。
2.感知作品,理清思路
明确:
第一部分(1、2自然段):叙事、写景,先叙述集会的时间、地点,然后点染出兰亭优美的自然环境。
第二部分(3、4自然段):抒情、议论,由欣赏良辰美景、流觞畅饮,而引发出乐与忧、生与死的感慨。
六、研习第一部分(1、2自然段)
1.迅速浏览课文,然后合上课本,凭记忆按提示查找内容要点
如:时间:“永和……癸丑……暮春……”地点:“……兰亭……”
人物:“群贤……少长……”环境:“此地有……,又有……”
活动:“引以为流觞曲水……”天气:“……天朗气清,惠风和畅”
感受:“……信可乐也”
2.摘录本段写景句,体会作者写景状物言简意赅,妙趣天成的特点,感受作者快乐的心境。
学生明确:崇山峻岭茂林修竹清流激湍天朗气清惠风和畅
3.课堂练习:模拟想象你便是其中一文士,请你用散文化的语言将景物和你的感受诉诸笔端。
教师点拨:本段中作者无论“摹”山范水,还是“描”竹画树,都极其简约。想那阳春三月的江南该是鲜花吐芳,姹紫嫣红。此段中作者却只选山、水、林、竹、天。写山岭,从高耸、横亘状其势;写竹林,从茂密、参天绘其形;写溪水,着眼于水清流急,回环相映之态;写晴天,写煦风,仿佛景物皆着感情色彩。如此美景,在良辰、乐事的氛围中,给人带来的是愉悦,是欢欣,我们可以从中感受到扑面而来的春天气息和游人如织的快乐场面。
4.提示学生朗诵时注意语调要清新明快,充满欢欣,优雅之情调。按照提示每组选代表朗读。
5.学生讨论、交流
(1)有人将本段之“乐”总结为“五乐”,你能找出来并加以总结说明吗?
(作者依据什么说这次聚会“信可乐也”?“信可乐也”在第1部分中起到什么作用?)
明确:
在这一段中作者描述了这次聚会是“群贤毕至,少长咸集”,这是一乐;而聚会是在“暮春之初”,“天朗气清,惠风和畅”,可谓良辰,是为二乐;聚会之地“崇山峻岭,茂林修竹”,“清流激湍,映带左右”,可谓景美,是为三乐;宴会之中“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”,可谓情真,是为四乐;而“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,可谓极视听之娱,是为五乐。作者感到人贤、辰良、景美、情真、赏心五事齐臻,所以认为这次聚会,“信可乐也”。“信可乐也”一句是对聚会情景的总结,突出了情感的主旋律——“乐”。
(2)本段末句“信可乐也”能否改成“信可乐矣”?请阐述理由。
明确:
“信可乐也”不可改为“信可乐矣”。因为用“也”语气平缓,笔势沉稳;而用“矣”语气激越,笔端情感外露。仔细揣摩第1段中描述景物只在山、水、林、竹,而舍鲜花吐芳;就是写林写竹,只言“茂”“修”,而弃其绿、碧、翠,极力营造素淡、雅致的格调。兰亭集会本是赏心乐事,但作者内心的喜悦之情并不过分显露,这是他气节高爽、性格沉稳的表现。
(3)讨论:这段话语言有什么特点?
教师明确:记叙性文字言简意赅,如开头总叙,只25个字就交代清楚了兰亭集会的时间、地点、目的,表现出高超的语言技巧;写景的文字精练优美,朴素清新。
七、课堂训练
尝试着背诵第1、2自然段。
八、课堂小结
暮春三月,莺飞草长,天气晴朗,春风和煦,不可不谓之“良时”;会稽山阴,清幽兰亭,茂林修竹,山环水绕,不可不谓之“美景”;时贤名流,志趣相投,不可不谓之“贤人”;曲水流觞,饮酒赋诗,不可不谓之“雅事”;仰观俯察,游目骋怀,不可不谓之“乐心”:这实在是人生之乐的极致。这种“乐”是对兰亭美景的陶醉,是来自于兰亭集会的畅快,这种美好的聚会自此以后成为美谈佳话。千年以降,我们依然能感受到这些文人儒雅的风度和诗意人生。
九、预习作业
1.预习第3、4自然段,想一想作者为何而“痛”?又为何而“悲”?
2.如何理解“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”?
第二课时
教学要点
研习3、4自然段,理解作者的生死观。
整理本课文言知识。
教学过程
一、复习巩固
检测1、2自然段的文言知识(略)。
二、研习第3自然段
1.全班齐读第3自然段,理清文章思路
提问一:请合上课本串讲本段大意。
提问二:这段话作者围绕什么主题展开讨论的?
明确:乐忧生死等人生重大问题。
提问三:作者为何而痛?
一痛惜情随事迁,美好消逝;二痛生命有限,终期于尽。
2.诵读提示:作者以从容沉稳的气势稍稍收拢,便转到全文的主旨上来,探索人生哲理,发表对人生忧乐和生死问题的看法,以理论为主,故应以和缓低沉的语调读出。重读的词语有“死生亦大矣”中的“大”,“岂不痛哉”中的“痛”。末句以降调慨叹语气收束。
请按照上述提示,每组选代表诵读
三、研习第4自然段(第三部分)
1.熟读课文,理清背诵思路
这段议论中包含感情,请理清作者的感情发展脉络。
问题(1)当前士大夫的人生观是怎样的?
(2)你认为作者赞同他们的人生观吗?为什么?
明确:由读昔人“兴感”之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生;然后转入对世事的深入抒写,批判当前士大夫“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表现了作者抗拒人生虚幻的执着努力,随之又发出“后之视今,亦犹今之视昔,悲乎”的慨叹,可见作者对人生敏锐、深刻的感受中一份对人生特别的热爱和执着,接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者,亦将有感于斯文”,既然人生变化如此迅疾,此次宴会的情况就该记录下来,使将来之人了解作者心中的感慨。随着感情变化的步步推进,字里行间流露出来的是作者对人生的眷恋和热爱。
2.朗读语调提示
“固知/一/死生/为虚诞,齐/彭殇/为妄作。”读出节拍,读出批判语气。“后之视今,亦犹今之视昔,悲乎”缓缓吐出,重音为“悲”,以后的句子以和缓低沉的语调读出。
挑选学生按照以上提示朗诵。
四、合作探究
1.谈谈你对“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”一句的认识。
明确:
作者认为人不管以怎样的方式活着,生命都在不知不觉中逝去,而寿命的短长只能听凭造化,最终归于结束。所以生就是生,活着能享受乐趣,死就是死,死后一切皆无,活着和死去是人生大事,二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理之意。
2.第4自然段,作者发出“后之视今,亦犹今之视昔,悲乎”的慨叹,那么作者究竟为何而“悲”呢?
明确:
一悲古人生死感慨,“我”深有同感;二悲今人一死生齐彭殇的虚妄;三悲后人叩问今人,可谓千古一悲!文章由“我”的个体之“痛”和“悲”,推己及人更加深刻感人。人类社会从古到今,迈进了多少年,然而人类对生命本质的体验何其相似!真是古今同痛,千古同悲!
五、探究性阅读训练
有人认为作者在文中阐述了他的生死观,是他的旷达性格使然;但他毕竟生活在国事日衰的东晋时期,士大夫们大多意志消沉,不讲求进取,对他也不能说毫无影响,因此文中出现了低沉的调子,例如“修短随化,终期于尽”。你如何理解呢?请发表你的观点。
背景介绍:两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧,残杀屡屡发生。士大夫自危而无奈,寄情山水,啸傲山野,思想消极,行动无为,感觉生命就像浮萍之于水,随波荡漾,飘到哪里是哪里,生死无常。于是东晋时期,清谈老庄玄理的风气很盛,所谓“一死生”“齐彭殇”,死就是生,生就是死,即玄理之一。受社会思潮影响,东晋文学创作内容消沉,逃避现实、出世入仙的情调很浓,是玄言文学泛滥期。
在这种背景下,王羲之在文中描绘如诗如画的自然风光,还能批判当时盛行的虚无思想,实际上就是眷念人生、热爱生命的表现。他在书法上的执著努力和卓越成就也是对抗人生虚无的体现。诚所谓“消极其表,执著其里”,我们要透过现象看本质。
小结:孟子说:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。”知人论世,是把握文章主旨的利器。
六、归纳整理文言知识
1.通假字
趣舍万殊(“趣”通“趋”,趋向,取向)
悟言一室之内(“悟”通“晤”,面对面)
2.一词多义
修:茂林修竹(高)
况修短随化,终期于尽(长)
乃重修岳阳楼(修建)
修守战之具(整治)
期:况修短随化,终期于尽(至,及)
期年之后(周,期年:一周年)
君与家君期日中,日中不至,则是无信(约定)
致:所以兴怀,其致一也(情趣,情致)
不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士(招致)
假舆马者,非利足也,而致千里(达到)
临:未尝不临文嗟悼(面对,引申为阅读)
把酒临风,其喜洋洋者矣(面对,迎)
据亿丈之城,临不测之渊(面对)
故临崩寄臣以大事也(将要)
次:引以为流觞曲水,列坐其次(旁边)
太上不辱先,其次不辱身(下一等)
陈胜、吴广皆次当行(按次序)
又间令吴广之次所旁丛祠中(行军途中的驻地)
3.词类活用
映带左右(环绕,名作动)
流觞曲水(使动用法,使……流;使[水]弯曲)
群贤毕至,少长咸集(形容词作名词,贤才;年少的人和年长的人)
所以游目骋怀(使……游,使……骋,动词作使动)
固知一死生(看作一样,数量词意动)
齐彭殇为妄作(齐:形容词意动,看作相等。)
一觞一咏(名作动,喝酒)
4.古今异义
列坐其次/古义:这个地方今义:次一等的。
俯察品类之盛/古义:万物。今义:物品的种类。
或取诸怀抱/古义:思想抱负今义:怀里抱着
所以游目骋怀/古义:用来……的……今义:连词,表示因果关系。
夫人之相与,俯仰一世
“夫人”/古义:“夫”用在段首引发议论,是发语词,可不译。“人”,人们今义:对已婚女子的尊称
“俯仰”/古义:形容时间短暂今义:低头抬头
后之览者,亦将有感于斯文/古义:这篇文章今义:文雅;文化或文人
5.特殊句式
仰视宇宙之大,俯察品类之盛(定语后置)
会于会稽山兰亭(介词结构后置句)
当其欣于所遇(介词结构后置句)
亦将有感于斯文(介词结构后置句)
晤言(于)一室之内(省略介词“于”)
引以(之)为流觞曲水(省略介词宾语“之”)
死生亦大矣(判断句)
七、课堂小结
魏晋时期通常被认为是我国历史上人的自觉和文的自觉的时代。魏晋人对自身和外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求,这使这一时期的文学作品充溢着浓郁的人生意识和宇宙情调。王羲之的《兰亭集序》记下了与会者的千古风流。语言清新朴实,叙议结合,在雕章琢句、华而不实的文风充斥文坛的当时,显得尤为可贵。
八、布置作业
背诵全文。
九、相关资料:《兰亭集序》真伪大辩论
《兰亭集序》(又称《兰亭序》)出自唐代房玄龄编撰的《晋书》,而此前收录晋文最完备的《文选》竟未见此文,这与《兰》文的历史地位很不相称。同时刘义庆《世说新语》中梁代刘孝标注引的王羲之《临河序》与《兰亭集序》文字上有出入。于是就此引发了一场《兰亭集序》真伪大辩论。
1.文章作者之真伪
观点一:作者不是王羲之。清人李文田首先提出这一观点,并阐述了几点理由。郭沫若也赞同此说,并就“夫人之相与”之增段补充论据,然后进一步考证说,《兰亭序》是王羲之七代孙、陈代永兴寺僧人智永所为。
观点二:作者就是王羲之。高适引用证据反驳郭沫若的观点,章士钊也引用资料来证明《兰亭集序》的作者就是王羲之。
2.书法作者之真伪
观点一:作者不是王羲之。南宋姜夔率先质疑,李文田则从书体上否定定武本《兰亭》为王羲之笔迹,郭沫若更是斩钉截铁地断定是假的,并进一步推断,“这个墨迹本应该就是智永所写的稿本”。
观点二:作者就是王羲之。高适等人著文反驳,认为郭沫若以两块刚出土的石碑而断定东晋只有隶书一种字体,是“孤证不立,偏难概全”。
详情请看《语文学习》20xx年第8期陆精康先生的《〈兰亭序〉疑案录》。
十、课文及翻译
1.原文
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
2.参考译文
永和九年,这年是癸丑年,三月初,(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭集会,为的是到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了,有年轻的,也有年长的都聚集在一起。这里有高大的山和险峻的岭,有茂密的树林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭的)左右辉映环绕,把水引到(亭中)环形水渠里来,让酒杯漂流水上(供人们取饮),人们在曲水旁边排列而坐。虽然没有管弦齐奏的盛况,一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。
这一天,天气晴朗空气清新,和风吹来心情舒畅。向上看,天空广大无边,向下看,地上事物如此繁多,(这样)来纵展眼力,开阔胸怀,尽视和听的乐趣,实在快乐啊!
人与人相交往,很快便度过一生。有的人喜欢讲自己的抱负志趣,(与朋友)在一室之内面对面交谈;有的人随着自己所爱好的事物寄托情怀,不受任何约束放纵地生活。尽管各人的爱好千差万别,或好静或好动各不相同,但当他对所接触的事物感到高兴,一时很自得,快乐而满足,竟不觉得衰老将要到来;等到他对自己喜爱的事物感到厌倦,心情随着事物的变化而变化,感慨也就随着产生了。从前感兴趣的事,转眼之间,已成为陈迹了,还不能不因此而引起心中的感慨;何况人的寿命长短听凭造化,终归于尽。古人说:“死和生是一件大事啊。”这怎么不叫人悲痛万分呢?
每当我看到古人(对死生)发生感慨的原因,(跟我所感慨的)如同符契那样相合,总是面对着(他们的)文章而嗟叹感伤,心里又不明白为什么会这样。(我)本来知道,把生和死同等看待是荒诞的,把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天,也像今人看待从前一样,真是可悲啊!因此我一一记下参加这次聚会的人,抄录了他们的诗作,尽管时代不同情况不同,但人们的思想情致却是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生命这件大事吧。
篇6:小学语文《冬冬读课文》教案及反思 冬冬读课文教学设计
1、激励学生愿意主动识字,认识本课14个生字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文,理解课文内容,初步体会“朋友”的含义,知道丁丁是怎样帮
助冬冬的。
认识14个生字,知道丁丁是怎样帮助冬冬的。
初步体会“朋友”的含义。
一、引入:
1、谁会唱《找朋友》这首歌?(师生拍手唱)
2、每个同学都有自己的朋友,那冬冬的朋友是谁呢?(丁丁)让我们来听听冬冬和丁丁的故事吧。
请孩子们举起小手,跟着我写课题。(生书空“课”“文”两个字的笔顺。)
3、齐读课题。
二、初读课文,学习生字。
1、喜欢这篇课文吗?请孩子们认真读课文,读准字音,不认识的字借助拼音多读几次。
2、课文有几个自然段?(4个)
3、谁愿意把课文读给大家听?(请4名学生分自然段读课文,读一段评价一段。)其余的孩子小手
指书,小耳朵认真听他字音读准没有。
4、孩子们真能干,自己就会读课文了。课文里有许多词语朋友,不知道你们能不能认识它们?(出
示词语)
(1) 请孩子们自己试着读一读。
(2) 谁愿意把词语读给大家听听?(抽生读词语)
(3) 齐读词语。
(4) 男、女生比赛读词语。
5、生字从词语里走出来了,在书上排好了队,请孩子们把生字条的字读给同桌听听。
6、生字来到了我的卡片上,你还能认识它们吗?齐读卡片。
7、开火车读生字卡片。
三、读书讨论,体会感悟。
1、孩子们真能干!生字回到课文里去了,你们还认识它们吗?自己再把课文读一遍,读通句子,相
信你比刚才读得更好!
2、师引读:“冬冬胆子很小。有一次,老师请她读课文。她……”(生读:害怕读错,越读声音越
小。)
3、这时候,同学们有什么表现呢?如果你是冬冬,你会怎么想?
4、这时,丁丁是怎么做的呢?请孩子们默读三、四自然段,用“——”勾出丁丁说的话,读一读。
5、抽生汇报读这两句话。
6、如果你是冬冬,听了丁丁的话会怎么想?
7、听了丁丁的话,冬冬又是怎样读课文的?师领读最后一句“这一回……”
8、你觉得丁丁是怎么对待朋友的?(关心、帮助朋友)你想对那几个同学说什么?你想对丁丁说什
么?
四、总结全文。
1、师总结:丁丁没有象有些同学那样笑冬冬,而是关心她,这才是真正的朋友。有朋友真好。让我
们再唱一次《找朋友》吧。
2、表演唱《找朋友》。
篇7:《鹿和狼的故事》教学设计及反思
教材分析
《鹿和狼的故事》以罗斯福为了保护鹿而下令消灭狼,从而导致巨大的生态灾难为例,阐明了不同生物之间相互制约.相互联系的道理,告诫人们必须尊重生物界的这一客观规律.本课的写作思路是先叙述具体事例,再分析一事例产生严重后果的原因,最后从教训中概括出维护生态平衡的道理。文章故事浅显、道理深刻,是引导学生维护生态平衡、保护生态环境,进行人文熏陶的好教材。
学情分析
学生要理解故事不难,难的是引导学生从另一角度--维护生态平衡去保护环境。因此需要引导学生用各种学习技能去体验文本。
教学目标
1、 正确、流利、有感情地朗读课文。
2、 领悟作者通过对具体事例的分析概括来说明道理的表达方法。
3、 理解课文内容,初步懂得生物之间相互制约、相互联系的道理,增强保护生态平衡的意识。
教学重点和难点
教学重点:了解不同生物之间的相互关系,增强保护生态平衡的意识。
教学难点:领悟作者通过对具体事例的分析概括来说明道理的表达方法。
教学过程
一、激发兴趣 揭示课题
1、多媒体出示:鹿和狼的图片 。 问:你喜欢谁?为什么?
2、导题:在凯巴伯森林曾发生过这样的故事。板书:鹿和狼的故事
二、对比质疑 确定支点
1、多媒体出示图片(茂盛的森林),教师讲解:这就是美国亚里桑那洲的凯巴伯森林,在20世纪初叶,这里还是松衫葱郁、生机勃勃,大约有四千只鹿在林中出没,而到了1942年,这里却成了这幅光景(出示荒凉的图片)凯巴伯森林中只剩下一些病鹿在苟延残喘。
2、质疑:看着这两幅画面,听着老师的讲解,把你内心最想知道的说出来。(总结学生质疑:为什么会弄得鹿死林毁的结局?)板书:鹿死林毁
三、自读自悟 辐射全文
1、初读,要求:自读课文,读到你觉得想说些什么的时候,读到要表达自己感受的时候,你就停下来,好吗?
2、把你的想法和感受与你小组成员分享。
四、汇报交流 旋转球体
1、读着读着,你知道些什么?
重点指导:(1)、鹿成了凯巴伯森林的“宠儿”,它们过着没有危险、食物充足的生活。(出示第4小节中的语句)假如你是凯巴伯森林中的“宠儿”----鹿,相遇后你们会说些什么?指导朗读
(2)、鹿毁灭了森林,你从哪个语句读出来的?省略号表示什么意思? 指导朗读
(3)、鹿死的原因:饥饿、疾病。假如你是凯巴伯森林中的病鹿,相遇后又会说些什么?(出示第六小节) 指导朗读
2、过渡探究:鹿们不知道“鹿死林毁”的真正原因在哪里。同学们,你们通过刚才的讨论知道吗?请再仔细回读课文,特别要重读第7节,想一想你用什么办法来阐述你的答案。
(1)边画图边讲解;
(2)、生物链;
(3)生态平衡……
3、师小结:罗斯福下令捕杀狼,凯巴伯森林六千只狼先后毙命,而鹿大量繁殖,过多的鹿超过了森林的供养限度,破坏了森林的生态系统,所以森林被毁了,鹿得不到食物,再加上疾病的蔓延而逐渐死亡。罗斯福您错在哪儿?
五、深究课文 突出心轴
1、精读第8、9小节,你明白了什么?
2、设计说的练习:现在老师是美国某一报社的记者,想采访一下在座的总统西奥多·罗斯福。“总统阁下,听说您为了保护凯巴伯森林中的鹿,而下令捕杀森林中的狼,结果却弄得鹿死林毁的结局,对此事,您有什么要说的吗?”
3、指导朗读最后一节 。
4、课外延伸:你还知道什么故事或看到课外读物,说明人类应维护生态平衡?
六、延趣拓展 升华主旨
为了让更多的人知道生活在同一地球上的不同生物之间是相互制约、相互联系的,老师想让你们去告诉生活在地球上的人类要尊重动物、植物、微生物…… 请你们结合自己的理解、材料,写一则保护生态平衡的公益用语,看谁写得最吸引人,最能令人震撼,好吗?
篇8:米洛斯的维纳斯教学设计 米洛的维纳斯教学反思
1.抓住关键语句,理解文章所表达的思想。
2.整体把握文章的内容。
3.学习联系上下文对疑难问题进行探究的方法。
4.通过阅读本文,提高自我审美修养。
一、教学导入:(从欣赏维纳斯雕像进入新课)
二、作者与维纳斯雕像介绍:
清冈卓行,1922年生于中国大连市,就读于东京大学,日本当代诗人、小说家,法政大学教授。1969年以短篇小说《洋槐林立的大连》获芥川奖,1984年获现代诗人奖。其它作品有《早晨的悲哀》、《大海的眼睛》等。
米洛斯的维纳斯,又称“米洛斯的阿佛洛狄忒”,大理石雕,高204厘米。相传是古希腊亚力山德罗斯于公元前150年至前50年雕刻的。在古希腊神话中,阿佛洛狄忒是爱与美的女神。罗马神话中称维纳斯。掌管人类爱情、婚姻、生育以至一切动植物的生长繁殖。生于海中,以美丽著称。其雕像于1820年发现于希腊米洛斯岛,为半裸全身像,面容俊美,身材匀称;衣衫滑落至髋部,双臂残缺,仍展示出女性特有的曲线美,显得端庄而妩媚。
《米洛斯的维纳斯》选自《当代世界名家随笔》,作者清冈卓行抓住维纳斯残缺的双臂展开议论,提出了维纳斯双臂残缺不但不遗憾,相反是“借舍弃部分来获取完整的偶然追求”,“是向着无比神妙的整体美的奋然一跃”的观点,见解独到,分析说理有很强的说服力。
三、解释词语,并给加点的字注音:
攫住出神入化发掘矫揉造作标新立异赘言丰腴不可思议
销魂勾魄胳膊顺理成章迥然不同回溯精美绝伦驰骋饶有兴趣
四、速读全文,划分层次并概括段意。
明确:全文分三个部分。
第一部分(1-3):开篇点题。
第二部分(4-5):阐明关于复原米洛斯的维纳斯的两条已经丢失的胳膊的方案全是些奇谈怪论。
第三部分(6-7):说明了丧失的部位为什么必须是两条胳膊而非其他的原因。
五、课文分析
(一)阅读第一部分,思考:
1.作者对维纳斯雕像持怎样的观点?“一个奇怪的念头”所指是什么?“攫住”一词你认为用得好吗?
明确:观点是“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。”“一个奇怪的念头”也就是指作者的观点;“攫住”一词自然用得很好,显得有力,表明这个念头很强烈。
2.为什么说“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”?
明确:即因为“人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品”。
3.为什么说维纳斯把她那条双臂是“巧妙地”遗忘在故乡或者别的地方了?
明确:“巧妙”是说她借舍弃部分而获取了完整的偶然追求。也就是用缺陷美的方式达到了对整体美的追求。
4.怎样理解文中“我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫无矫揉造作的飞跃,也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”一句?
明确:米洛斯的维纳斯在农人无意的发掘中失去了两条有由大理石雕刻成的美丽臂膀,却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果,即那失去了的双臂浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛,深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦,向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。尽管这艺术效果一半是由偶然产生的,然而这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,也是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。
5.为什么说维纳斯是“一个美的典型”?
明确:无论……使人百看不厌。
6.人们为什么会暗自“畏惧两条一览无遗的胳膊会重新出现在这座雕像上”“哪怕那是两条如何令人销魂勾魄的玉臂”?
明确:因为这种局部美的获得反而损害了那种由偶然产生的整体美,使雕像失去了神秘气氛和多种多样可能性的生命之梦。
(二)分析第二部分:
1.“我”为什么认为复原维纳斯胳膊的方案是“倒人胃口的方案”?
明确:因为这些恢复破坏了已经起到的艺术效果,引起了质的变化,反而使维纳斯雕像失去了整体的完整的美。
2.怎样理解“当艺术效果的高度本身已经迥然不同之时,……转移到另一个不同对象上去呢”这句话?
明确:其意思是说,复原方案将使维纳斯雕像变成另一个雕像,因为人们已经认同了断臂维纳斯的艺术魅力,不可能再转而从内心去认同一个“完整”但艺术效果反而欠缺的维纳斯雕像。
3.“我阅读着这方面的书籍”中“这方面”指什么方面?“我”有何以会有“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”?
明确:指写着人们从考证的角度,从想象的角度,提出的形形色色的复原方案等内容。“我”所以恐惧、空虚,是因为选择出来的任何一种形象,根本就不能产生超越“丧失”的美感,复原就意味着要失去一个最美的维纳斯雕像。
4.对“如果发现了真正的原形,……用的正是艺术的名义”一句的理解是什么?
明确:作者不希望有真正的原形出现,因为它会破坏断臂的维纳斯的神秘美,所以为了维护真正的艺术,要坚决反对复原的任何方案。
(三)分析第三部分:
1.为什么说“除了两条断臂外,其他任何部位都丧失不得”?
明确:因为丧失了任何其他部位,都不会产生神秘气氛与想象的空间,反而有损雕像的整体美,那么,这座雕像就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。
2.作者认为,为什么丧失的部位必须是手呢?
明确:因为手在人的存在中具有某种象征意义,维纳斯丢失了她的双臂,才奏响了追求困难存在的无数双手的梦幻曲,也就是才使人们产生了各种想象,而这正是艺术的美丽所在。
六、小结
清冈卓行认为,维纳斯为了秀丽迷人,必须失去双臂。你们的看法呢?(学生讨论)
七、布置作业
请同学们以《我心中的维纳斯》为题,各抒己见,写一篇600字左右的文章。
篇9:数学广角植树问题教案 植树问题教学设计及反思
二、教学目标(知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观)
2、学会用不同的方法分析具体的数学问题。
3、经历数学问题的探究过程,体验用不同的思路解决问题的方法。
4、沟通数学知识与生活之间的密切联系,激发学生的学习兴趣,培养学生的动手操作能力,发展学生的发散思维。
三、学习者特征分析
学生已经初步掌握关于一条线段的植树问题,但是,这个内容学生理解起来还是比较困难,特别是中下的学生。因此,在这基础之上,要让学生借助围棋盘,动手摆一摆,通过小组合作来一起探讨封闭曲线中的植树问题。
四、教学策略选择与设计
自主探索 合作交流 总结规律
五、教学环境及资源准备
投影仪,每小组一副围棋。
六、教学过程
教学过程教师活动预设学生行为设计意图及资源准备
一、创设情境教师投影出示教材第120页例3情境图。
教师:图上两位小朋友在干什么?(下围棋)
你对围棋有哪些了解?
师:在这小小的围棋盘下可有不少数学问题呢!
板书课题:
让学生畅所欲言。吸引学生的注意力,激发学生的学习兴趣。
二、探究新知
(1)教师投影出示围棋盘。
师:在围棋盘上一个点可以放一个子。
(2)出示例3。
围棋盘的最外层每边能放19个棋子。最外层一共可以摆多少个棋子?
师:同学们算得都正确。还有其他的方法吗?
师:你发现了什么?
学生通过分析比较会发现:围棋盘最外层摆的棋子数等于最外层每两个棋子间的间隔数。
(1)学生读题,理解题意。
(2)动手在围棋盘上摆一摆,数一数,小组合作探究。
(3)学生汇报。
通过动手摆,认真的观察判断,分析比较,从中发现规律。培养学生的发散思维,动手能力。
三、反馈应用
(1)教材第121页做一做第1题。
教师投影出示情境画面,出示第1题。
(2)教材第121页“做一做”第2题。
①讨论:可以怎么摆放?
②最少需要多少盆花?
(3)教材第121页“做一做”第3题。学生读题,理解题意。
学生汇报。
学生在小组中合作完成,然后教师指名汇报,全班集体订正。
四、全课小结通过今天的学习活动,你有什么收获?
篇10:米洛斯的维纳斯教学设计 米洛的维纳斯教学反思
1、培养学生研究、探讨、理解文意的本领;
2、领会“整体”和“部分”的关系、“以无胜有,以少胜多”的艺术原则。
以学生讨论、教师解疑为主
1、学生了解有关维纳斯的传说、欣赏其图片,对其美的特征进行体味;
2、阅读课文,了解作者的基本观点,划出文中的疑难语句;
:一课时
几千年来,人类留传下来许多艺术作品,人们常常为众多的艺术作品由于人为和自然等原因遭到毁坏而感到婉惜,但是有的作品因为毁坏(残缺)而获得了不朽的艺术魅力,如“米洛斯的维纳斯”。
1、爱和美的维纳斯(学生介绍了解到的有关维纳斯的知识)
“米洛斯的维纳斯”也就是“米洛斯的阿芙洛蒂忒”,因为她是双臂残缺,又被称为“断臂的维纳斯”,大理石雕像,高约204厘米,亚力山德罗创作于约公元前150年,现收藏于法国的卢浮宫。
在古希腊,表现女性美的雕像极其丰富。对于爱和美之神阿芙洛蒂忒,也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷,其中最为著名的就是这尊雕像(其他还有许多绘画,如《维纳斯的诞生》),她已成为赞美女性美的代名词。传说维纳斯是在大海的泡沫中诞生,在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下,来到奥林匹斯山,众神被其美貌所吸引,纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后,遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她却爱上了战神阿瑞斯,并生下了小爱神厄洛斯,后帮助特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦,引起了希腊人远征特洛伊王子的10年战争。
这尊雕像1820年发现于爱琴海的米洛斯岛,经过多次争夺,被法国人买走,并于1821年5月l起,珍藏于巴黎的卢浮宫,成了法国人的骄傲。
2、你对雕像有什么看法(指定一至两名学生谈谈自己的感受。学生可以有不同的观点)
对文学艺术作品的美,可以说是见仁见智,也就是所谓的“一千个人眼里有一千个汉姆莱特”,但是就某些艺术作品的评价,还是有共性特征的。对这尊“米洛斯的维纳斯”的美,我想同学们不会有什么异议的,但对其美的内涵,每个人还是有着自己独到的见解的。
3、课文作者是怎样评价这座雕像的呢?
学生:读出表明作者对雕像看法的语句。
教师确定:对雕像的总体评价是,“米洛斯的维纳斯显示了高贵典雅同丰富诱人的惊人的调和。可以说,她是一个美丽的典型。无论是她的秀颜,还是从她那丰腴的前胸伸延向腹部的曲线,或是她的脊背,不管你欣赏哪儿,无处不洋溢着匀称的魅力,使人百看不厌”。
对失去双臂的看法:“那失去的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛,或者可以说,正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦……出乎意料地获得一种不可思议的抽象的艺术效果……向着无比神妙的整体美的奋然一跃三呀!”
4、文中关键句、疑难句释疑
①她为了秀丽迷人,必须失去双臂
如果维纳斯的雕像是完整的,那么它的美也就是定型的,不能给观众留下广阔的想象空间,作者:把整体的雕像称之为“特殊”,而把失去双臂的雕像称之为“普遍”,而维纳斯失去双臂,是“一次从特殊转向普遍的毫无矫揉造作的飞跃”。因为双臂残缺的维纳斯可以唤起人们无穷的想象,“向人们暗示着可能存在着无数双秀美的玉臂”,甚至“深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦”。“受到限制的、不充分的‘有’又怎能比得上包孕着不尽梦幻的万‘无”,更能起到无声胜有声的艺术效果?虽然雕像整体美,维纳斯失去双臂,是“向着无比神妙的整体美的奋然一跃”。这是符合虚实相生、整体和部分相统一的艺术原则的。
②她是为了自己的丽姿,无意识地隐藏了那两条玉臂,为了漂向更远的国度,为了超越更广更久的时代。这句话准确地概括了失去双臂的维纳斯雕像的艺术效果。不同国度不同时代的人们在欣赏雕像时,会根据自己的生活习惯、宗教信仰、知识水平和审美情趣,产生想象,为维纳斯安上了自己心中认为是最合理最完美的手臂。这样她就会超越时空,成为千古流传、永不泯灭的艺术杰作。
第一部分(1-3节)正面阐述自己对维纳斯失去双臂的看法。
维纳斯为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。虽然她失去双臂是偶然的,和创作者的本意毫无关系,但是她却经历了一次从特殊到普遍的一次质的飞跃,获得了作品的完整美。因为她失去了双臂,给人留下丰富的想象空间,给人留下的不是遗憾,而是独特的艺术魅力。
第二部分(4,5节)从反面阐述自己的观点。
作者认为从艺术的角度来看,失去双臂的维纳斯是完美无缺的,所以他反对复原维纳斯的那两条失去的双臂的方案。即使这些方案都是有根据的,也是倒人胃口的。人们对失去双臂的维纳斯已有发溯而上呢?即使是两条精美绝伦的手臂,也不能让作者改变自己的看法,以至于如果发现了真正的原形时,作者将怀着一腔怒火,用“艺术名义”来否定那个真正的原形。
第三部分(6,7节)从侧面阐述自己的观点。
作者认为残缺的维纳斯是美的,但是这里残缺的只能是双臂,而不能是其他任何一个部分。因为只有手才是人同世界发生各种关系的最主要的媒介物,失去了“双臂”才会让人产生她和世界多种多样的关系的丰富的想象。“米洛斯的维纳斯”丢失了双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。
1、同创作者毫无关系的某些东西是指什么?
2、文中的“普遍”和“特殊”的含义是什么?
3、“这一方包孕着不尽梦幻的‘无’,而那一方却是受到限制的,不充分的‘有’,哪怕它是何等的精美绝伦。”这句话如何理解?
篇11:米洛斯的维纳斯教学设计 米洛的维纳斯教学反思
1. 能力训练点:培养“研究探讨、深入领会”的阅读习惯。
美育渗透点:领会“以无胜有、以少胜多”的艺术原则。
多媒体辅助;课堂以学生讨论、释疑为主。
1. 查阅资料,了解有关维纳斯的神话传说及“断臂维纳斯”雕像的特征。
通读全文,了解大意,掌握字词,并在文中划出疑难语句。
关于维纳斯与维纳斯雕像。 罗浮宫的世界“三宝”:爱神“维纳斯”雕像、“胜利女神”雕像、《蒙娜丽莎》画像。 维纳斯是罗马神话中的爱与美神,也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生,在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下,来到奥林匹斯山,众神被其美丽容貌所吸引,纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后,遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她却爱上了战神阿瑞斯,并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。 《米洛斯的维纳斯》是举世闻名的古希腊后期的雕塑杰作。它是1820年在爱琴海南部的米洛岛上的一个山洞里发现的,长期以来它一直被认为是迄今被发现的希腊女性雕像中最美的一尊。不论观者从何种角度看,都同样获得这种感受:庄重的妩媚。尤其令人惊奇的是,女神的两臂虽已失去,却让人感到一种残缺的美。曾经有人探索她的原形,她断了的两只手臂原来是什么姿势?是拿着金苹果,是扶着战神的盾?还是拉裹在下身的破布?……近年来的考据则较肯定地认为,她的一只手正伸向站在面前的“爱的使者”丘比特。虽然不少人曾依照各自的推测补塑了她的双臂,但总觉不协调,还不如就让她缺两只胳臂,因而以“断臂美神”而闻名世界
本单元学习的是文化随笔。这类文章或讲述文化知识,或发表学术观点,或评析世态人情。
(提问:本文属于那一种?第二类)那么本文作者提出来的观点是什么?(请用文中的话作答)
答:维纳斯“为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”。
⑴“(人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些)东西[正出神入化的]烘托〈着〉作品。”
提问:“某些东西”的具体内容是什么?
明确:即“美术作品的命运”,也就是艺术作品完成后,它的坎坷经历,这会给它带来一种经历沧桑的厚重感,或者更多的东西。因为世界是相对的,只有失去过才懂得珍惜,因此那失而复得的东西,不它是完璧,还是残缺,都显得更加珍贵。那种经历也便成为艺术的一部分,看不见却可感,所以我们称之为“虚”。
引申:虚实相生,即空的部分和实的部分合起来成为一个整体,空的部分可以补充实的部分,由实的部分又可以想象空的部分。正如中国国画中的留白艺术,出示几幅国画,例如“独钓寒江雪”
⑵“这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”
这一句的含义是,如果手臂完好无损,那只是一种特定的形态,是单一的,特殊的,欣赏者在欣赏时难以跳出具体的“这一个”;手臂残缺,雕像所要表现的内容变得不确定起来,欣赏者不受雕像内容的限制,进入更带有个性色彩的审美活动中,即可以展开想象,想象出无数双秀美的玉臂,那是不定型的,具有普遍性的。
“舍弃部分”指的是失去的双臂 ,“获取完整”意义是维纳斯失去双臂后,从整体效果上看,艺术价值反而大大提升了。
⑶“散发着……神秘气氛”
⑷“获得不可思议的艺术效果”
⑸“是向着无比神妙的整体美的奋然一跃”。
⑹“人们对丧失了的东西已经有过一次发自内心的感动之后,恐怕再也不会被以前的、尚未丧失的往昔所打动了吧。”(曾经沧海难为水,除却巫山不是云)
[学生活动]
1.维纳斯是一种真正美的东西,她的手的残缺会影响她的美吗?(当然不会)
例如:西施 从“东施效颦”这个成语我们可以知道,西施有胃痛,而且据说她还经常咳嗽,难道仅仅因为她有这些毛病,就没人喜欢她了吗?(生笑笑说:“不会,很多人抢着呢!”)关键的因素就是本质上美与否,对吗?
2.既然残缺不影响她的美,那现在要不要复原她的手呢?如果复原,怎么复原,请大家根据断臂维纳斯的形体及其有关传说,展开想象。
3. 想象完毕,请三位学生谈谈心目中的“完整的维纳斯”。
4. 教师总结:请同学们打开课文,来看课文的第五段,其实还可以有更多更美好的想象,比如…… 学生齐读第五段开头三句。
5.作者是怎么认为的?(不要复原)你从文中那些话看出来的?(请一位同学读出来)
从“我阅读着这方面的书籍”一直到段尾。
6.为什么“我翻阅着书中的说明图”,会有“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”,怎样理解这种心情?
这是一种很微妙的审美心态,正如:上网聊天 两个人未曾谋面,却在网上相知相交,情深日笃,直至朝思暮想,此时此刻,假如是你‘你会怎么办呢?是希望和对方见面吗?生:害怕,恐惧生:怕来了一头恐龙!
由此可见,真正怕的应该是现实会打碎原有的想象。作者对维纳斯的欣赏也已经形成了一种定势,他怕新的形象会影响原有的欣赏模式。
7.为什么我会对真正的原形那么恼火?
作者认为,真正的原形,有手臂的维纳斯,远没有双臂残缺的维纳斯那样富有无比神妙的整体美。从艺术性上说,应该肯定的,不是有手臂的原形,倒是双臂残缺的维纳斯。一旦真正的原形出现在面前,一旦由残缺而产生的美感丧失殆尽,那倒是令人恼火的。
8.作者以上所表现出来的态度都是建立在什么基础上,用文中的话作答。
答:“以艺术的名义”,他认为自己排斥所谓的“原形”,不是出于个人好恶,而是对“两件”作品的艺术价值进行衡量后得出的判断。
⑴上面我们所讨论的是“为什么必须失去双臂”,再仔细研究一下作者的中心论点好象不止这一层,大家看看这句话还包含了一个什么问题。
答:“为什么失去的必须是双臂?”
其实全文就是围绕这两个问题展开的,开始我们已经找过跟第一个问题相关的重要语句,我们可以发现它们集中在1-5段,那么另外两个段落讲的是不是第二个问题呢?浏览一下,迅速回答我。(是)请告诉我能证明你的答案的重要语句。
答:除了两条胳膊之外,其他任何部位都丧失不得。
为什么丧失的部位必须是两条胳膊呢?
⑵ 那么你可不可以在这两段中找到答案呢?
答:这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了。
正相反,米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。
* 怎么理解这些话?比如:我国古代神话中的一个女神仙,她以手多著称,(生答:千手观音),她有这么多的手,这些手都在干什么呢?有的手也许在托着一个花瓶,有的手也许在捏着佛珠,有的手也许在拿着一个手机,因为手太多了,因此,有的手没东西可拿,只是在迎风招展,但是大家不知道有没有发现,即使她有一千只手,也数的尽,看得透,但是如果她把手遮起来,藏在她的衣袖里,又有谁知道她有多少只手呢?
再如金庸、古龙里武侠人物,‘整天把武器挂在身上的人,与从不让人看见他的刀的小李飞刀比起来,那个给你冲击更大呢?现在如果你按照你心目中最完美的样子去复原,满意的是你个人,别人未必会喜欢,但如果不复原,则皆大欢喜,对不对?何止是对啊!简直是太好了,现在我都恨不得把我的手臂也砍下来了!(完整≠完美)
但是仔细想想,作者的话也不免有些武断,比如前文所说的胜利女神。
经过对“断臂维纳斯”艺术的分析,我得到了两点感悟:
一是艺术创作注重虚实相间,“形体的残缺”不等于艺术的残缺,有时恰恰相反,形体的残缺会铸就“艺术的完整”;
二是艺术创作贵在给人留下想象的空间,在艺术创作中舍去一些东西,但能让欣赏者得到更广阔的想象空间,让一件艺术品获得更久远的生命力。这也就是艺术上“以无胜有、以少胜多”的原则。
这种艺术手法在我们伟大的传统文化中也被运用的淋漓尽致,从绘画到音乐,到文学无不展现。
比如,我们上面说的国画中的“留白”手法;另外还有音乐中的“此时无声胜有声”;在我国古诗中也有很多这样的例子,比如我们经常说美人“犹抱琵琶半遮面”或“沉鱼落雁 ,闭月羞花”之类之类。
唐代贾岛有一首〈〈寻隐者不遇〉〉:松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。
(让学生来赏析)
明确:妙在“云深不知处”,倘使改为“只在此山中,岭后石头上”,则成村夫俗语。
崔护也有一首〈〈题都城南庄〉〉:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
(让学生赏析)
明确:动人之处在于留下的遗憾和悬念,如事情成为“人面已到山后去,骑驴迎来不宜迟”,就简直是赵本山演的小品了。
《红楼梦》中描写林黛玉形象:“两弯似蹙非蹙烟眉,一双似喜非喜含情目……娴静时似矫花照水,行动处似弱柳扶风。”美不可言的效果来自虚写,人间没有谁可以扮演林黛玉,她只能活在读者心中。
篇12:匆匆第一课时教学设计 匆匆第一课时教学设计及反思
以读为主,通过创设情境,激发学生读的兴趣,让学生在活泼、开放的课堂里自主发展。
理解课文生词,学习课文1~3自然段。
1、学习课文生字词,结合上下文理解词语含义。
2、学习课文,了解课文主要内容,体会课文表达的思想感情,体会作者是怎样具体描述日子来去匆匆的?
3、有感情地朗读课文,感受语言美,领悟表达方法。
感受文中表达的思想感情,体会作者是怎样具体描述日子来去匆匆的。
通过朗读感悟,体会文章的语言文字之美。
一、导入
1、师:毛泽东主席曾赞扬过一位作家,说他一身重病,宁可饿死,不领美国的救济粮,大家知道他是谁吗?对,他就是朱自清先生。谁还知道有关他的资料,给大家说一说。学生汇报所搜集到的资料。
2、朱自清一生写下了不少文字优美的散文,《匆匆》就是其中的一篇,今天就让我们一起来学习这篇《匆匆》吧。板书课题。
二、初读课文,整体感悟
师:现在就请同学们快速默读课文,想一想:作者在这篇文章中想告诉我们什么?
学生汇报。
明确学习内容,出示学习要求:
1、学习1~3自然段,找出你自己喜欢的的句子,想一想为什么喜欢,有什么感受,写上批注,有不明白的可做上记号。
2、在小组内大声朗读,和同学们交流你的理解和感受。
三、品读课文,体会作者的思想感情,感悟语言美
预设:
1、燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?
教学策略:教师问:能说说你为什么喜欢这个句子吗?读了这个句子有什么感受?能通过朗读表现出来么?指导抓住重点词有感情地朗读,学生评价,课件出示第一自然段,师配乐范读,学生读,感悟语言美。
2、在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
教学策略:
问:八千多日子有多长时间?作者用比喻的手法写出了时间的什么特点?解释头涔涔泪潸潸,了解我不禁头涔涔而泪潸潸了的原因,感受我的惋惜和感慨之情,指导学生朗读。
3、洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从从凝然的双眼前过去。
教学策略:谈谈你的感受。你愿意读给大家听听吗?他读出了作者无奈的感情了么?谁还愿意读读?我看到还有很多同学想读?愿意读的同学站起来一起读一读好吗?随机学习饭碗伶伶俐俐。
老师:朱自清先生告诉我们:原来时间就在我们洗手、吃饭、睡觉,在我们不注意时不知不觉地流逝了。让我们相互配合来读读这一部分。同学们有没有发现朱自清先生所举的这些例子,都是日常生活所必须的,想想我们自己,时间又是怎样过去的呢?出示仿写练习。
4、我觉察他去的匆匆了又开始在叹息里闪过了。
能根据你自己的感受再读一读这个句子?同学们在他的朗读中听到作者在说什么?
四、学生质疑、释疑
五、从阅读中想开去,学生说学了这几个自然段后的感受
六、教师总结
七、作业布置
1、有感情地朗读课文1~3自然段,预习4、5自然段,有不明白的做上记号。
2、仿写练习:
____的时候,日子从____;____的时候,日子从____;____的时候,日子从____。
3、选做题:
搜集有关时间的名言、警句、故事等。
篇13:小岛一课的教学反思 小岛的教学设计及反思
鸟岛是一篇文字清新的课文,针对我的研究主题:抓关键词,品读感悟。我在教学中注重抓重点字词,指导学生在品读中体会鸟多,激发学生爱鸟、护鸟的思想感情。我在本课的教学中
阅读教学以读为本,张田若先生说:“阅读教学,第一是读,第二是读,第三还是读。”这就是说,只有引导学生抓重点字词句,把课文读准确,读流畅,才能充分体验到文本所表达的内涵,也就是有“披文入情”而“情动而辞发”。在读书过程中,我将朗读和理解词句于一体。通过看图演示、动作演示等方法理解词义。在读中“思考”,在读中“感悟”,在读中“想象”,体会鸟岛上鸟的多。如在教学中,通过换词法理解了“挨”就是靠意思,通过画简笔画、学生做用手势做鸟窝理解“密密麻麻”的意思,从而感受到了鸟窝的多,通过看动画、创设情境理解了“一群一群、陆续”两个词。让学生在琅琅的读书声中,品词品句,体味文本的景色之佳,情感之浓,文字之美。
语文课就得要有语文味,既要有人文也别丢了工具性。在本课中,语言训练寓于读之中,说之中,展开想象的翅膀,进行实实在在的语言训练。这之中,有字词、句式的训练,有动情地读,有深情地说。在文中“成了鸟的世界”后面接上“有的,有的,还有的”这个句式让学生填空。我抓住了文本中的空白点,引导学生展开想象的翅膀去感悟鸟岛上鸟多的情景,既训练了句式,锻炼了语言,又激发了学
生的思维。这个句式我没有孤立于文本而单独出示,而是将它放在文本的特定的语言环境当中,让学生融合着文本的主流价值和意蕴自由地展开想象。
在识字教学中,我让学生自主记忆字形。如在教学“密”字时,我请学生自主记忆字形,他们用换部件的方法,知道“密”与“蜜”的区别在阅读教学中,我注意尊重他们在学习过程中的独特体验,自读自悟,以“你读懂了什么?”、“哪些地方写了鸟多”这一问题抛下去,让学生在自由、形式各异的朗读活动中读读、评评、议议、再读读,充分感受鸟岛的鸟多。如读后有的说:鸟岛上的鸟真多,有的说:是鸟窝真多,还有的说:鸟蛋多。我又让学生连起来说:鸟岛上鸟多,因此鸟窝也多,下的蛋自然就多。为什么会有那么多鸟呢?学生有的说,那里适合鸟生长,有的说那里有很多鸟爱吃的食物,还有的说那里没有鸟的天敌。还有的说,那里没有人抓鸟。最后老师总结,鸟岛是鸟的天堂,那里的人们都知道爱护鸟,鸟是人类的朋友。这样较好地体现了学生自主学习,自悟自得,自主发展的主体教育的思想,学生的个性和能力得到充分地发挥和培养。在整个教学过程中,学生始终成为学习的主人,促进了学生的主动发展。
但是我很遗憾自己的评价性语言还不够丰富,语言应变能力不够灵活,教育机智有待提高。
其二、课堂是素质教学的主阵地。我们的教书除了教给知识还需要育人。《语文课程标准》指出:“培养学生高尚的道德情操和健康的审
美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要任务,不应把它当作外在的附加的任务。”而我在对学生进行思想教育仍停留在较浅的层次,应该请学生说说在日常生活中如何真正做到爱鸟护鸟,相信效果会更好
篇14:认识小数1教学反思 认识小数教学设计及反思
本教学设计我认为我较好地处理了生活与数学的关系;探究与接受的关系。但在小细节上,在面对课堂上千变万化的各种情况上,处理还是太肤浅。不够冷静,不够透彻得理解教材,虽说我完全可以“备课时间仓促,缺憾难免”来安慰自己,可是有缺憾我们就应该在以后避免,以使自己趋于完善。对本节课教学中的优缺点,具体自析如下:
在导入小数环节,让学生在熟悉的生活情境中经历“数学化”过程。我创设了帮老师记录商品价格的情境,本意是想通过“老师,我记不下来啊!”、“老师,有什么简单快速的记录方法吗?”这样的内心需求来引出小数,进而比较之前生成的“62、1、8”几个整数来观察小数与整数的区别,接着认识“小数点”,自然揭题。但是数数、记数由于种种客观原因浪费了一些宝贵的时间。这里完全可以这样问:“诶,她为什么那么快就记录下所有的价格了?我们一起来看看她的方法!”;如果没有生成,也可以这样设计:“老师发现超市里的价格牌上是这样记录的(2.30元0.80元5.49元1.85元),大家观察一下和你们记录的(2元3角8角5元4角9分1元8角5分)又什么区别?”这样,我想可以很干脆地进入主题,为后面的例1教学节省时间。
生成中,有个学生这样记的:“1.8.5”。现在想来可以在指出不是小数后,留着它。那么在后来“说说生活中还有哪些地方也用到了我们的小数?”中,有学生说“日期中也有小数!”不知怎么的,我就懵了,想到了“20xx.3.25”,说了句“哦,是哦,它表示的是年.月.日”。知识性错误啊!!!这里完全可以一指黑板上的“1.8.5”,让学生自己判断“20xx.3.25”是小数吗?让学生自己去感悟吧!
有效的数学学习活动不能单纯地以来模仿与记忆,动手实践、自主探究与合作交流是学生学习数学的重要方式。在例1教学中,我较好地体现了探究学习与接受学习的关系。从“把1米平均分成10份,每份是1分米,想一想1分米是1米的几分之几米?”扶着学生说“3分米是1米的几分之几米?还可以写成零点几米?”、“7分米呢?”到放手让学生说“把1米平均分成100份,每份的长度是多少?1厘米用分数表示是多少米?用小数表示呢?”、“那么3厘米、18厘米……”让学生在熟悉的计量单位中感悟小数的含义。
事实上有的学生也是学得蛮好(当然指的是优生)。学生会照着老师的说了,但举的例子都是10厘米之内的。这暗示着什么呢?(我困惑着,是不敢?是不懂?)终于有一位学生说了个“10厘米是1米的1一百分之十米,用小数表示就是0.10米!”我就像抓住了“救命稻草”一样“欣喜若狂”,赶紧板书在了黑板上,希望其他同学能受启发,结果时间不够了(其实还有5分钟可以上,我以为不能拖课),就没有继续深度挖掘交流下去了。
另外,对教学中的几个精彩生成,没有恰到好处的加以利用。比如有一个学生表示疑问“为什么十分之一米还可以用小数0.1米来表示?”这里就可以从学生非常熟悉的以“元”为单位的背景中去让学生自己感悟。让学生发现“几角就是十分之几元,用小数表示就是零点几元,几分就是百分之几元,用小数表示就是零点零几元。”这样学生在货币单位中感知到了小数和分数之间的关系,那么很容易就能发现“十分之一米还可以用0.1米表示”。真不应该说一句“数学上规定十分之一米就是0.1米。”让学生带着厚厚的疑云学新知。再比如,有学生说1.64米的后面单位应该是“厘米”,我充分尊重了学生,“到底是米还是厘米呢?”但后来还是没有回头去解决,又是一个“有头无尾”的“尊重”。
总之一句话,教师应该对教材文本理解了,读透了,才能充分发挥教师本身的作用,充分调动学生学习的积极性,才能自如运用各种教学方式方法,自如处理课堂上的各种精彩生成。加油吧!
尊重学生的生活经验,由它们所见所闻的生活中的小数入手,引导学生探究小数的含义,这是一种立足现实生活现象,获取数学意义的教学思路。学生学习小数的数学现实来源于两个方面:一是已有的旧知,包括整数和分数的认识;二是生活经验,包括在生活中接触到的商品价格等方面。三年级的学生已经有较多的购物经历,学生最熟悉的小数就是商品的价格。但是,大部分学生对小数的意义知之甚少。因此,我们要做的就是,一方面要把学生已有的经验调取出来,另一方面又要在学生原有的认识基础上有所提升、有所发展,使学生经历“数学化”的过程,并获取数学概念的建构。在引出小数时,我让学生帮小红认价格,根据学生的反馈内容在黑板上记录相应的数,并相机引出小数。同时提出:“关于小数,你们已经知道了什么?你们会读小数吗?”
教材为我们的教提供了丰富的课程资源,但课程资源不仅仅是教材,还有学生的生活经验,老师的教学经验等等。这节课,我对本节教材内容进行了二次加工。首先,由“身边的小数”入手,如认识商品的价格,组织学生测量课桌的长和宽,由不满一米而想到用分数作单位,并由1米=10分米的进率联系分数的含义,用十分之几米表示几分米,进而引出零点几米的小数。再通过测量自己的身高来认识两位小数。这样的教学,不仅使学生在认识小数的首次感知时就了解了小数的来源和含义,而且初步知道了小数与整数、分数之间的密切联系。其次,在练习的顺序上进行重组和调整,在认识商品价格和测量认识小数之后分别进行了专项练习,针对性强,有利于学生形成结构化的知识。
《数学课程标准》指出:“有效的数学学习活动不能单纯地依赖模仿与记忆,动手实践、自主探究与合作作交流是学生学习数学的重要方式。”可见,有效的教学采用多种方法和策略。本节课,教者先出示情景图让学生帮小红认识商品价格,通过与整数的对比引出小数。在测量认识小数时则让学生动手实践、自主探究与合作交流,给学生创造了一个自由发挥的空间,激发学生浓厚的学习兴趣。而讲练结合,是成功的教学经验之一。教者把各道练习题目穿插在新知的学习过程之中,让学生由形象到抽象,由分数到小数表达,递层推进所获得的关于小数意义的认识。有讲有练,不仅发挥了教师的引导作用,也有效地训练了学生的思维,培养了学生的参与意识和思维能力。
篇15:《赵州桥》教学设计教案 《赵州桥》教学设计和反思
讲读1
xx年xx月xx日 星期x第x节
图片
五、教学目的:
明确本单元阅读训练的重点,读通课文,了解课文内容,用找出重点词句、理解一段话的方法读懂第一段。
学会本课生字、新词。
知道赵州桥是世界闻名的石拱桥。
(复习、新课、小结、板书……)
(一)、启发谈话。
中国人民历来是勤劳善良、充满着智慧,他们创造了一个又一个的人间奇迹。其中就有许多世界闻名的古代建筑,同学们知道有哪些呢?(长城、故宫等)赵州桥也是我国著名的古代建筑。它是怎样的一座桥呢,有什么特点呢?
简介赵州桥(播放赵州桥的图片)
打开地图,我国东部的川流映入眼帘,对于跨越河道,有利民生的桥梁,古人有许多幻想和实践,传说中的八仙之一韩湘子,就因一天造一桥,造福人类而得到赞说。我们的祖先很早就发明了建桥技术,汉代的画像砖上刻有为数不少的拱桥图形。我国现存最早的拱桥,是建于一千四百年前的赵州桥。
赵州桥又名安济桥,横跨赵州(今河北赵县)的洨河之上,全长50。82米,拱券净跨37。37米,桥面宽9米,是一座单孔坦拱式桥梁。赵州桥由著名工匠李春主持设计建造。李春在拱桥建造工艺上进行了重大的革新创造。他创造的坦拱式、敞肩式建桥法,在当时堪称独步,桥梁质量上乘。由于李春及其他工程技术人员的努力,赵州桥结构合理,外型秀丽,富有民族风格,素有“奇巧固护,甲于天下”的美誉。
赵州桥建成之后,成为北通涿郡(今北京西南),南通东都洛阳的交通要冲。历经千年风霜以及车压人行、洪水冲击的考验,至今仍可通行车辆,成为世界桥梁建筑史上的一个奇迹。公元14世纪,法国在泰克河上建造过一座拱形桥,但已毁坏,赵州桥因此更加引起世人注目,被公认为是世界上最古老的一座拱桥。
我国古代造桥技艺在实践中继承发扬,留下了许多杰作,如广西侗乡的风雨桥,又称廊桥;河北程阳的永济桥等等。如今,横跨江河湖海的大桥比比皆是,谱写了我国桥梁史上的崭新一页。
(二)、指导预习:带着问题自学课文。
1、标标(自然段)、圈圈(生字)、划划(用直线划出新词,用波浪线划出能回答上述问题的有关词句。)
2、拼读生字音节,百范文,联系上下文理解生字新词。
3、同桌交流:“赵州桥是怎样的一座桥”,初知课文内容(建造年代久远,坚固而且美观。)
(三)、检查预习情况。
1、指名认读生字、讲讲词语的意思。
2、指名回答百范文的结果。
3、指名朗读课文,说说课文主要讲什么。
(四)、指导阅读第1自然段。
1、齐读单元提示语第1、2记录。一段话中,有些词语或句子跟这段话的主要内容关系密切。阅读时,要找出这些词句,想想跟其他词句的关系,能帮助我们正确理解这段话的意思。
2、下面我们来看第一段,大家仔细找找这一段的重点词语是哪一句。板书:世界闻名的石拱桥。
3、讨论:为什么说这是一座世界闻名的石拱桥?
年代久:隋朝李春建造的,已经有1300多年了。解释:“隋朝”是我国历史上的一个朝代,距今1300多年。
设计上的独特:这座桥闻名的另一个原因是设计上的独特,我们在下一节课中将会学到。
4、指名说说这个自然段主要告诉我们什么。
(五)、课堂练习。
1、抄写课后习题3的词语。
2、预习课文并想想习题1、2的回答。
篇16:安塞腰鼓的教学反思 安塞腰鼓教学设计及反思
《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇,这篇课文文质兼美,语言激情澎湃,铿锵有力,思想内涵丰厚,特别是其中一些写意的语句,含义深刻,发人深思。
“安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现象,也是陕北人精神风貌的象征和符号,而这一切均与陕北古老的历史有关。因此,《安塞腰鼓》呈现出这样几方面的特征:第一,浓墨大笔,抒写饱满的生命激情。刘勰在《文心雕龙·情采》中言:“五情发而为辞章。”刘成章的《安塞腰鼓》就是“为情而造文”的标本。《安塞腰鼓》通篇贯注一个“情”字,作家通过一系列对“安塞腰鼓”赞美的语词,来直抒胸臆。第二,以诗载情,使整个散文呈现出雄奇的诗意美。《文心雕龙·情采》中又言:“情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅。”为了确保情感的畅通无阻,刘成章《安塞腰鼓》通篇用诗的方式加以强化。第三,想像奇伟,意境雄浑。“安塞腰鼓”这个特定的意象,在刘成章的脑际孕育、旋转,仿佛地底突腾运行的火山岩浆,最后有最彻底、最尽兴的喷发,灿烂的意象在瞬息之间纷翻飞舞。
但对于七年级学生来说,要透彻理解文本的全部内涵,还有相当大的难度。根据学生实际,我确立本课主要解决三个问题,即:
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培养积极向上的生活态度。
2、品味课文语言的气势、节奏与激情。
3、掌握“三读”式散文阅读赏析方法。
教学过程的设计,以个人对新课标的理解为指导思想。新课标认为语文阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程,我的理解是这揭示了阅读教学的本质属性——对话性。围绕这一属性,教学过程中要突出五个注重,即注重情境创设,为对话营造氛围;注重朗读感知,为对话夯实基础;注重内外勾连,为对话丰富内涵;注重个性化阅读体验,这是对话能否有效高质的重要条件;重语言表达能力培养,这是对话活动的重要目的。为了能很好地体现对话性,语文课堂教学模式也应该由“课文解析型”模式向“活动建构型”模式转变,具体表现在课堂教学内容的呈现方式,由“问题式”(设计琐碎问题若干,组织逐个击破,目的是让学生明确知道答案)向“话题式”(提炼少量话题,组织讨论交流,目的是通过学习活动促进学生建构生成)转变。
这节课,抓住课文的关键句“好一个安塞腰鼓!”设定话题。师生围绕一个“好”字,生发出三个子话题展开对话交流:“好鼓”,侧重于对安塞腰鼓艺术形象的感知;“好文”,侧重于对课文优美语言的品味;“好创意”,侧重于创设特定情境激发学生的创造力。对话交流的目的在于达成新课标倡导的三维教学目标。学生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“劲”,体验到它所宣泄的生命的力量,潜移默化之间养成积极面对生活的情感态度和生命在于奋力搏击的价值观念。识别排比句,为其划分类型,品读排比句及意味深长的语句,体味其中的气势、节奏和激情,学生在朗读感知的同时,语文知识得以落实,阅读技能得以培养。由初读感知,到品读美句,再到解读难句,逐步深入的“三读”,既是教学内容呈现的过程,也教给了学生品读赏析美文的基本步骤及方法。
当然,由于我教学经验不够丰富,课堂上也出现了教者目标预期与学生实际发展水平相差较大的情况,师生之间个性化阅读体验的交流落实得不够理想。如果时间允许,我将让学生交流一下他们从课文中读到的体验,这最能检验课堂对话的效果。二是在学生作品评点这个环节上还能做得更好:教师的评点由于是即兴的,不见得准确、全面、到位;也应适当让学生参与评价,进行生间互评;点评结束后,应对学生创意情况作一小结,从总体上肯定成绩,指出不足,这样会更加有利于学生语言表达能力的提高。此外,这节课还有其他一些不足。这些不足启示我:
(1)学生的原有知识、情感体验是其构建、探究、生成新知的基础。要上好一节课,首先要亲近学生,了解学生,研究学生。
(2)课堂教学实践是开展教研工作的出发点和归宿。平时工作要进一步强化理论与实践的联系,更多投身教学实践,更加关注学生的学,更多研究学生认知规律和学习活动组织策略,努力促进学生的自我建构与自主发展。学生在课堂上获得了成功,才是教学最大的成功。
篇17:d t n l的教学设计 angeng的教学反思
1、学习五个前鼻韵母及整体认读音节yuan、yin、yún,读准音,认清形。
2、能正确拼读声母与前鼻韵母组成的音节。
前鼻韵母及整体认读音节yuan、yin、yún的读音。教学难点“—n”的发音,“vn”的发音是本课教学的难点。
了解学生的拼音基础,准备拼音卡片,音节课件。
一、观察韵母的字形,发现。
1、引入:今天,老师请来了五个拼音娃娃和三个音节yuan、yin、yún,他们是(出示卡片),请你们仔细观察它们,有什么发现?
2、据学生的发现,讲解“—n”的发音。学生试发音。
设计意图:通过学生自己对字型的观察,从而发现前鼻韵母的规律,能激发学生的学习兴趣,并把韵母的.字型记的更牢。“vn”的发音是难点,从学生的发现入手,在上课的最佳时间讲解,有利于学生的掌握。
二、听韵母的发音,发现。
1、初步前测:哪些小朋友已经认识这些拼音娃娃了?和他们打声招呼吧。
2、老师范读:你仔细观察老师的口型,看看你有又什么新发现?
3、同桌互相检查读──推荐一位小朋友当小老师领读。
4、开火车读。
5、读带调的音节。
设计意图:拼音教学要关注学生的原有基础,了解学生,以学定教。通过前测,了解学生掌握前鼻韵母的发音情况,通过观察发音口型,让学生更好的掌握音准。通过前测,掌握情况,调整后面的教学。
三、观察图片,再发现。
1、“捉迷藏”的游戏。(出示图片找音节)。出示“xx”图片,引导学生找出音节“an”。找对了,其他的学生说“对对对,是xx的安。”
2、谁能看这幅图说一句话?
3、出示另外四幅插图,你能找到哪一个拼音娃娃?
设计意图:充分的利用文中的插图资源,让拼音化做具体的音节,把抽象化做形象,学生更易接受。再化做“捉迷藏”的游戏,激发学生的兴趣。
四、结合生活,再找音节。
1、在我们的生活中,还有很多的字由这些拼音娃娃变成的,你能找的出来吗?
2、学生讨论,交流。
设计意图:新课标提倡语文教学要与学生的生活紧密联系,拼音教学也一样,应让学生知道语文就来自生活,生活中处处可以学到语文。
五、拼读声母与前鼻韵母组成的音节。
1、课件出示拼读音节,说说“vn”的拼读规则。
2、同桌合作,互读音节。(读的好的竖起大拇指表扬对方。)
3、游戏:“摘红花”(由音节铺成的三级台阶:第一节:音节没有标调。第二节:音节标调。第三节:三拼音。)全班同心协力,一起玩,自己任意选择蹬哪一节台阶。
设计意图:新课标指出拼音教学应以活动和游戏为主。在拼读音节时通过读卡片、摘红花游戏等形式,激发学生的拼读的兴趣,使拼音教学落到实处。
六、板书设计
篇18:六年级《灯光》教学设计与反思
1、理解课文,体会先烈对未来的美好憧憬和为此作出的贡献,懂得今天幸福生活来之不易。
2、学习本课生字、新词。
3、练习缩写课文。
4、有感情地朗读课文。
1、从郝副营长在激战前的神情和谈话,理解先烈的广阔胸怀和对未来的美好憧憬。
2、从郝副营长在战斗中舍身为后续部队引路的壮举,理解先烈的无私奉献精神。
1、这篇课文的作者是谁?(王愿坚,当代著名作家。1945年参加八路军。在抗日战争和解放战争中,当过随军记者创作了许多革命历史题材的小说。被列入100部爱国主义教育影片的《闪闪的红星》,他是剧本的编者之一。)
2、用生字卡片检查生字的读音。
3、指名按自然段朗读课文,读后评议,纠正读音。
1、课文哪些地方是写现在,哪些地方是写往事的?(全文一头一尾是写现在,中间大部分是写往事。)
2、怎样把课文分成三?
3、指名分段朗读课文。
(1)提出自学要求:认真阅读第二段,想一想,这段讲了一件什么事,是按照怎样的顺序讲的:按照事情发展的顺序,把这一段分成三层。
(2)学生按要求自学。
(3)讨论怎样把这一段分成三层。
(4)请三名同学分三层朗读课文。
1、指导理解第一层。
(1)指名朗读率一层。
(2)通过杳字典理解下列词语:挺进、豫皖苏、围歼战。
(3)指名用自己的话说说这一层的内容。(在围歼战开始前,“我”在交通沟里找到了突击连,来到了郝副营长身边。这是一位年轻的战斗英雄,他在激战之前心情是那样的平静,竟然借火柴的亮光在看一本破书中的插图,看得那样入神,火柴划了一根又一根。他从插图中一个孩子在电灯下聚精会神地读书和情景,想到了未来,深情地说:“赶明儿胜利了,咱们也能用上电灯,让孩子们都在那样亮的灯光底下看书,该多好啊!”)
(4)激战马上就要开始了,他完全陷入了对未来的憧憬里。他在想什么呢?(革命胜利以后,劳动人民将有可能为建设祖国,为创造自己的幸福生活而辛勤工作,而不再为地主资本家卖命,他们的子女将有可能在舒适的环境中读书学习,而不再像父辈那样被剥夺了上学的权力……从这里我们可以看到郝副营长高尚丰富的内心世界。)
(5)在理解的基础上,指名学生把这一层再朗读一遍。
2、指导理解第二、三层。
(1)指名朗读。
(2)指导理解下列词语:后续部队、千钧一发、整编师。
(3)指名用自己的话说说这两层的内容。(突击连冲进守敌围墙后,后续部队在黑暗中找不到突破口,和突击队失去了联系。这样,突击队孤军深入,得不到增援,围歼战有可能失败,情况非常危急。人们望着黑 的围 ,万分焦急。就在这紧要关头,郝副营长点燃了那本书,高高举起,为后续部队照亮了前进的道路。他自己则因为被火光所暴露,英勇地牺牲了。人们怀着崇敬和悲痛的心情埋藏了他的遗体。)
(4)课文中说“为了让孩子们能够在电灯底下学习,他自己却没有来得及见一见电灯”。对这句话有什么体会?(表现了先烈为了人民的幸福不惜牺牲自己的无私奉献精神。)
(5)在理解的基础上,指名学生把“战斗打响后”和“战斗胜利后”这两层再朗读一遍。
1、朗读课文第二段。
2、预习课文的其它部分。
篇19:唯一的听众教学设计一等奖 唯一的听众教案设计及反思
1.有感情地朗读课文,转述故事,把握文章主要信息。
2.由“静”入手,读懂老妇人这一形象。
3.感受人物高尚的情操和人与人之间美好真挚的感情。
重点:学会寻章摘句,品读词语,悟出老妇人静的外表下隐藏的丰富情感。
难点:读懂老妇人举动的深层原因。
(一)、导入
古人说:“颐天地之和,莫先于乐,穷乐之趣,莫过于琴。”古人认为琴是传递心曲最好的途径。正因如此,范仲淹一生爱琴,且一生只弹一支曲子《履霜》;也正因如此,才有了伯牙子期高山流水遇知音的美谈。今天我们也将看到一个有关于琴的故事,但这琴不是七弦古琴,而是一把小提琴。……
(虽然我们现在已不用繁体字,但我还是希望大家一起来看一看听众的听的繁体字,当中有一个“心”,今天就让我们一起用心去贴近这篇课文,走进这个故事中。)
(二)心贴故事
有感情地朗读课文,找出课文中的成语,并尝试运用这些成语以第一人称简要地复述本文的故事。
离家 蹑手蹑脚
回家 难以置信 自信
演奏 尽心尽力 潜滋暗长
琴技 大吃一惊
观众 成百上千
(三)心贴心
1.从大家刚刚的复述当中我们发现文中的“我”后来有了成百上千的观众,可为什么要称这位老妇人为“听众”而且是“惟一的听众”? 让我们寻章摘句,先找到描写老妇人的句子,试着用文中的一个字形容老妇人这位惟一的听众。(静)
2.你能读懂老妇人的静吗?让我们一起静静地品味这些句子,心贴着老妇人的心去思考,在这静的外表下隐藏着怎样的心情?以这样的句式来表达:
她的静是一种(静是一种娴静儒雅之气,静是一种肯定鼓励之意,静是一种温柔呵护之情,静是一种聪明智慧之举。)
3.这样一位颇有声望的教授,为什么能一直坚持每天一大早就来到树林里,一个人静静地听“我”拉琴?
老妇人对音乐的爱
老妇人对青年一代的爱
“我”对音乐的爱
追求音乐的执著劲儿
(对艺术的钟爱让他把这份爱也洒向了热爱艺术的青年,人格越伟大的人越平和。)
(敬)
4.老音乐家为何要编织谎言骗“我”,为何不亲自教“我”技术要领?
(精神的教育远胜于知识的传授)
(境)
(四)心飞扬
(可留为作业)“我”一直珍藏着这个秘密,珍藏着一位老人美好的心灵。当“我”得知真情后,还是一直早早地来到林子里,为这唯一的听众演奏,请发挥自己合理的想象,“我”在得知真情后第一次为老妇人演奏会有怎样的心情,又会有怎样的表现?
(真正从心底流出来的音乐来到世上,不是为了钱财,而是为了寻找聆听的耳朵;真正用心创造的音乐来到世上,不是为了赢取名利,而是为了寻找知音。)
老妇人带着对音乐深深的敬意,把爱洒向了一个钟爱艺术的青年,她用平静的眼神、平和的话语,给“我”创造了一个充满爱的美好境界,她用心听出了“我”的心中之曲,所以她称得上是“我”唯一的听众。
此时我们再来看题目,我写的这个繁体的“听”。它的右半部分不仅有“心”字,更有一个“德”字的右半部分。之所以这么写,是因为我们通过用心贴近故事,贴近人物,看到了这位老音乐家从心中迸发出的智慧,从心里流淌出的品质。
篇20:d t n l的教学设计 angeng的教学反思
1、学会前鼻韵母 an、en、in、un、ün 和整体认读音节 yuan、yin yun,读准音,认清形 ,正确书写。
2、学会声母与前鼻韵母组成的音节,准确拼读音节。读准三拼音节,复习 ü 上两点省写规律。
3、认识8个生字,正确朗读句子、儿歌。
1、掌握前鼻韵母的发音、整体认读音节的识记。
2、声母和前鼻韵母组成音节的拼读。
三拼音节的发音是难点。
字母卡片、生字卡片。
由于本课的韵母较多,教学时可采用让学生自己想办法记住它的方法帮助学生识记。音节的拼读和整体认读音节的发音是本课的重点。因此,在教学时要以学生为主,教师只作重点指导并采取多种形式来练读。识字教学时要发挥图的提示作用,从图入手,把生字与事物、画面、句子结合起来,激发学生认读的兴趣。
第一课时
一、复习导入
认读6个单韵母和9个复韵母。
二、学习新课
1、学习 an:
⑴ 出示xxxxxx图,问图上画的是什么?看图引出 an。
⑵ 练习读法:范读,自读,师生口型对比,同桌读,指名读,齐读。
⑶ 拼读练习。出示课件多种形式练习拼读音节。
2、同样方法学习 en in un ün。
三、指导书写
1、观察。
2、说一说写法。
3、范写。
4、学生练写。
四、比较识记
1、观察他们的共同点,指导学生发现。
2、引导学生自己总结比较记忆的方法:
他们有什么不一样的地方?你是怎样记住他们的?请你跟大家说一说。鼓励学生说说自己的记忆方法,不拘一格,畅所欲言。
五、学习三个整体认读音节
1、领读。
2、自读。
3、同桌读。
4、齐读。
〖板书设计〗
an en in un ün
yuan yin yun
〖教学后记〗
这节课我感觉最大的`收获是让学生自己想办法识记音节,激发了兴趣,培养了学生的创造性思维,拍手练读音节,让学生的眼睛、小手、嘴巴、大脑都动起来。从而大大的提高了课堂的效率。
第二课时
一、复习导入
认读五个前鼻韵母。
二、学习新课
1、出示音节,指导学生自己读一读,猜一猜,同桌读。
2、指名回答。
3、出示实物,鼓励学生。
4、齐读。
三、看图学句子、读生字
1、自由看图。
2、说说图上画了些什么?
3、出示拼音句子。学生试拼,小组互读。指名请一个小组同学读一读,领读,齐读。
4、出示句子,鼓励学生借助拼音练习朗读。
5、学习句子中的生字。出示课件,认读。
四、学习儿歌
1、读红色音节。
2、圈出自己认识的音节拼一拼,借助拼音试读儿歌,同桌读。
3、指名读,领读,齐读。
4、认读生字,区分“他”和“她”。