道德经最精辟心得（精彩20篇）

职业道德是规范教师的育人行为，是社会责任感的具体表现，它要求教师的职业理想是忠诚教育事业，教书育人;职业情感是热爱学生，诲人不倦;职业规范是团结协作、为人师表。所谓“学高为师、身正为范”，教师是人类灵魂的工程师，是青少年学生成长的引路人。因此，作为一名人民教师，面对新世纪的人才培养所提出的更新、更高的要求，我们应全面贯彻国家的教育方针，时刻对自己提出严格要求，积极参加职业道德学习，培养高尚道德情操。

教师的思想政治素质和职业道德水平直接关系到青少年的健康成长，关系到国家的前途和民族的未来。在大力倡导社会文明、弘扬优良职业道德、构建和谐社会的今天，师德建设已成为学校队伍建设的重要内容。

《教师十条禁令》中的核心问题为师德问题，师德的核心问题是"爱"，这种"爱"必须是排除了私心和杂念的父母般温暖慈祥的爱，恩师般高尚纯洁的爱。它表现在：当学生受到挫折、处境困难的时候，给学生以同情、关怀、体贴和帮助;当学生生病的时候，主动嘘寒问暖，送药送饭;对待学生的提问，耐心细致，和蔼可亲地给予解答;尊重每一位学生的人格，不体罚或变相体罚学生;对学生严格要求，帮助树立正确的世界观。将教书和育人有机的统一起来。

现在，教育问题再次成为人们议论的焦点，还存在着不尊重学生的主体地位，不尊重学生的人格，甚至讽刺、挖苦、体罚学生等违反师德的行为，造成了一些负面影响;有不能正确对待优胜劣汰的竞争气氛和机制，不能正确对待同事，不能合作共处;有些由于种种原因，不具备良好的心理素质和乐观向上的生活态度，不能以饱满的精神状态和美好的教师形象去吸引、感染、教育学生。端正行风，是实施素质教育、提高教育教学质量、办好让人民满意的教育的根本举措，是时代赋予我们教师的历史使命。

学习也使我更认识到了教师“教师职业道德新10条”的必要性和重要性。教师工作的"示范性"和学生所特有的"向师性"，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处事哲理、人生观点、道德境界、品德修养甚至言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响。这就要求政治教师言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子说："其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。"学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师的人格影响，不仅对学生在校起作用，甚至以后在社会上还会长时间起作用。所以，教师需要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。"要学生刻苦学习，自己就必须学而不厌，手不释卷;要学生认真劳动，自己必须热爱劳动;要学生讲文明礼貌，自己必须谈吐文雅，远离粗俗。凡要求学生做到的自己首先做到，风要求学生不做的自己坚决不做。"勿以恶不而为之，勿以善小而不为"，教育无小事，事事见真理，因此，教师一定要时刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整洁的仪表去影响人，以和蔼的态度去对待人，以丰富的学识去引导人，以博大的胸怀去爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会"亲其师，信其道"，进而"乐其道"。

所以，我们教师只有对自己严格要求，不断学习，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤，更好地培育"四有"新人，不辜负党和人民赋予的光荣历史使命。

人的道德品行是经过教育和学习才能形成的，教师要有良好的品质，首先必须努力、认真地学习“邓小平理论”和“三个代表”重要思想。要时刻牢记着在全面建设小康社会中，教师所担负的神圣使命，责任重大，任务艰巨。认真学习《教师法》、《教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《未成年保护法》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规，依法从教，时时严格要求自己。要学“八荣”、记“八耻”，逐步树立起正确的世界观，科学的人生观，完善的道德观，现代的教育观。为树立起新时期人民教师的良好形象，提供思想保障。

2.经受考验，不断纯洁自己

随着我国改革开放的不断深入和社会主义市场经济的不断发展，社会经济成分、组织形式、就业形式、利益关系和分配方式日益多样化。各种思想相互激荡，社会上一些封建的、资本主义的旧道德又沉渣泛起，腐朽没落的生活方式、拜金主义、享乐主义、极端主义和淫秽的文化，时刻考验着清苦的教师，对教师的理想、信念和价值观产生强烈的冲击。一些意志薄弱者就是因为经受不住诱惑而自甘堕落，“不思进取、贪图享受、骄奢淫秽”的思想也日渐滋长起来。因此，在这样复杂的现实面前，教师要提高自己的道德品行，就必须增强批判思维的能力，分清正邪，明辨是非，自觉抵制封建的资产阶级道德意识的侵蚀，不断净化自己的灵魂。要牢固的树立起社会主义的荣辱观，以热爱祖国为荣、以服务人民为荣、以辛勤劳动为荣;要牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观、教育观，完善自己的情操，追求积极向上的生活情趣，不断地纯洁自己，把握好道德观，经受住各种各样的考验。坚守高尚的情操，发扬无私奉献精神，自觉抵制社会不良风气的影响，廉洁从教。

3.深刻反省，勇于自我批评

反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的污点。教师要严格要求自己，就必须对自己展开批评和自我批评，无情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”，对自己的言行进行深刻的反思，进行自我分析，自我认识。对自己的错误行为进行反思，进行自我教育，自我改造。在道德修养中，不断接受真善美的思想，剔除假丑恶的东西，不断的自我净化。使自己的道德素质得到不断的升华，真正使自己在思想道德上达到为人师表的标准。

4.用模范的事迹激励自己

榜样的力量是无穷的，是我们时代人格的化身。在他们身上体现出崇高的道德价值，给人们以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒把人民的利益时刻牢记在心中，把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操切实有效地落实到自己的思想和行动中去，无私奉献，鞠躬尽瘁，死而后已;风口浪尖扑激流的抗洪英雄那种团结奋战、无私无畏、舍己为人的精神;抗击“非典”中，白衣天使的那种在生与死的考验下，不怕牺牲的可歌可泣，催人泪下的精神风貌，奏出了时代的主旋律。他们那种无私奉献，一心为民的崇高人格是激励我们永远上进的精神支柱。我们应该从他们身上汲取营养，充实自己，鞭策自己不断进步。

5.转变教育观念，积极投身到教育实践中去，刻苦磨练自己

在现代教育中，中小学生既是教学的主体，又是发展的人，作为发展的人，也就意味着学生还是一个不成熟的人，是一个正在成长的人。在教学实践中，人们往往忽视学生正在成长的特点，要求学生十全十美，对学生求全责备。把学生作为发展的人就要理解学生身上存在的不足，就要允许学生犯错误，并且去帮助学生解决问题，改正错误，促进学生的进步和发展。因此，教师在教学中应转变观念，彻底摈弃“唯师独尊”的道德观念，创造民主平等的条件和气氛，建立民主、平等的新型师生关系。采用民主的教育方法，把教学过程建立在师生合作的基础上，以学生为主体，培养学生的自主精神，使学生得到和谐的全面发展。

由于遗传和后天环境不同，学生的个体差别总是客观存在的。因此，教师要以平等的精神对待学生，决不能因为差别的存在而厚此薄彼，对调皮、成绩差的学生歧视、放任自流，教学方法粗暴，嘲笑、挖苦、体罚或变相体罚学生。压抑了学生的个性的发展，损害了人民教师的现象。教师在自己的道德修养中要热爱学生，这是达到民主和谐的基础。没有爱就没有教育，处处关心学生，鼓励学生，对学生充满信心，循循善诱，不指责、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心，要加强师生之间的情感沟通，彼此之间以诚相见，互相推心置腹。教学中创设活泼愉快的课堂气氛，促进学生全面、主动、健康的发展。教师也从中完善了自身的道德修养。

无德很难为师，教师这个崇高而神圣的职业对我们的品行风范提出了最为严格的要求。因此，教师要不断的学习，加强自身修养，更新教学观念，走进新课程，与时俱进，开拓创新，给学生以关爱。在平时行为中时刻注意自己，反省自己，使自己成为学生心目中的好老师。树师表、正师风、铸师魂、扬师德，爱岗敬业，依法从教，做一名新时期品德高尚的老师。真正做到让社会满意、让家长放心、让学生成才。以高尚的道德品行去从事教育活动，为全面建设小康社会教好书。在教坛中恪尽职守，全心全意为人民服务，身体力行“三个代表”重要思想，弘扬时代主旋律。

6月28日下午，按照经管学院“两学一做”学习教育实施方案的安排，学院党委在云塘文科楼d506会议室召开理论学习中心组会议，开展“两学一做”学习教育第二专题学习讨论。此次专题学习讨论的主题是“坚守纪律底线、培养高尚情操”，以“讲规矩、有纪律”为主要内容，结合学习《关于党内政治生活的若干准则》《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》和关于严明党的纪律和规矩、加强党风廉政建设等方面的论述以及有关警示教育典型案例进行深入讨论，重点思考能否严格遵守党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律，能否自觉做到在党规党纪面前知敬畏、守底线。会议由学院党委书记庄创奇主持。

首先，庄创奇解读了《准则》、《条例》的主要内容，详细讲解了关于严明党的纪律和规矩，从严治党的有关要求。他指出，理想信念是每名党员必备的基本要求，学习党规是坚定理想信念的重要途径，必须加以重视和落实。他结合案例，讲述了要求领导干部要坚持底线思维，敬畏纪律，防微杜渐，保持党的先进性和纯洁性的重要性和必要性。

会上，刘建江副院长、谢朝华副院长作了中心发言。

刘建江结合工作实际进行了认真思考和反思，他说：“讲道德、有品行”就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。在日常管理工作中，要坚持以为学校、学院广大师生做好最好的服务为宗旨，做老实人、说老实话、干老实事，脚踏实地，还要仰望天空。既注重细节，更要谋求发展大局，努力发挥管理工作者的导向作用、引领作用。

谢朝华从七个方面对纪律进行了自我深刻剖析，他谈到：要强化身份意识，牢记党员身份，不忘初衷，积极发挥党员先锋作用。自觉维护党中央权威，维护学院党委团结，严守纪律，不取不义之财，不散播小道消息。讲诚信，不越权，按程序办事。加强岗位管理，注重改革创新。

陈银娥院长在发言中指出：讲规矩、有纪律要求每一位党员要始终同组织保持一致，服从组织安排，令行禁止，政令畅通，决不能以自己的主观意愿为主，搞 “上有政策，下有对策”;同时要顾全大局，克服本位主义、个人主义，坚持个人利益服从集体利益。在工作中，必须严格按程序、按规矩办事，加强沟通和交流。同时，时刻保持工作上的主动性和积极性，做好自己的本职工作和份内工作，不等不拖;各分管领导也要不遗余力地配合其他领导做好工作，不推诿不扯皮。在讲规矩、有纪律的同时，还要创新性地开展工作，抓住“十三五”开局之年及学科评估所带来的契机，迎接挑战，创新举措，不断将学院的各项工作推上一个新台阶。

党委副书记艾楚君在发言中说：讲规矩、有纪律就是要坚定理想信念，加强党性修养，尤其是学生思想政治教育者，要用自己的理想信念和党性修养影响学生，因此更应该在实际行动和实际工作中做到讲规矩，有纪律。其中重要的一点就是要针对学院的专业特点和学生实际诉求，建章立制，进一步完善学生日常教育管理的制度体系。

贺云龙副院长表示：在开展中外合作办学、社会服务与校友工作时，一定要牢记自己不仅是党员领导干部，而且还是人类灵魂的工程师，因此，应时刻把握好自己的角色和位置，清楚自己的身份和职责，工作上尽职尽责，到位而不越位、错位。特别是在守纪律上，对自己开展各项工作时必须严格要求，以更高的标准来要求自己。时刻将“讲规矩”当作一种责任，决不能逾越章法，蔑视制度。

彭新宇副院长认为，讲规矩、有纪律，是中华民族几千年来的共同行为规范和道德修养，是对党员干部第一位的要求，党员干部要始终坚定在工作中守纪律、讲规矩，在政治上做一个明白人，自觉同党中央保持一致，同组织保持一致，做到听安排、讲规矩、守制度、行禁止。

庄创奇在总结讲话时指出，讲规矩、守纪律是对一名党员特别是党员领导干部第一位的要求。坚守工作纪律和规矩，是提升工作效率的保证，是坚定政治信念，提升个人修养的好机会。通过这次专题讨论，聚焦了学习主题，联系了工作实际，强化了中心组成员积极参与“两学一做”学习教育的思想自觉和行动自觉。他要求全体中心组成员对自己的行为进一步规范，强化“看齐意识”和责任担当。要进一步明确新形势下各项工作的目标要求和努力方向，竭尽全力为学院师生服务。要把学习成果应用到实际工作中，始终坚持把纪律和规矩挺在前面，重点抓住具有苗头性、倾向性、普遍性的问题，树立责任意识，为学校建设特色鲜明的高水平大学建设添砖加瓦。

首先很荣幸我于学年获“三好学生”称号，能够获得三好学生称号是我的荣幸，不过在过去的一年里，我确实付出了努力。

首先，在思想方面，积极要求进步，坚决拥护中国共产党，积极靠近党组织，关心国家大事，让自己的思想紧紧跟上改革开放的步伐，时刻听从党的召唤，始终拥护党的纲领，认真学习党的文件，学习“三个代表”重要思想，并且经常上交思想汇报。除了学习有关党的理论知识，还积极参加其他实践活动，例如节假日参观军事博物馆等爱国主义教育基地，并且关注国内外重大事件，注意不断提高自身的党性修养。我一直在追求人格的升华，注重自己的品行。在大学生活中，我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。课余时间我读了很多完善人格的书，对自己有所帮助，越来越认识到品行对一个人来说是多么的重要，关系到是否能形成正确的人生观世界观。所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时地，我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。

在学习上，态度端正，认真对待每一门专业课程，严格要求自己。好的学习方法对学好知识很有帮助，我自己总结出了一套很有效的学习方法，不仅帮助我吸收知识，更节省了时间，让我有更多的时间参加课外活动。还积极参加各种课外竞赛，如学院第五届“挑战杯”课外科技作品竞赛，以及全国大学生电子竞赛的培训，拓展自己的知识面，提高自己应用知识的能力和自学能力。在学习时，以“独立思考”作为自己的座右铭。随着学习的进步，我不止是学到了公共基础学科知识和很多专业知识，心智也有了一个质的飞跃，能较快速的掌握一种新的技术知识，我认为这对于将来很重要。在学习知识这段时间里，我更与老师建立了浓厚的师生情谊。老师们的谆谆教导，使我体会了学习的乐趣。我与身边许多同学，也建立了良好的学习关系，互帮互助，克服难关。

在社会实践方面，积极参加各社团活动，我申请了勤工助学岗位，并且坚持每周去北京富国海底世界做志愿者，并在国家大剧院歌剧节期间做志愿者。在各种志愿服务中，向社会展示了首都大学生的良好精神风貌，在工作中锻炼了自己的能力，陶冶了情操，使得自己的沟通能力和语言表达能力得到提高和完善。并且，在工作中，虚心向有经验的同学请教他们工作上的问题，学习他们先进知识和经验，按照规定的时间和程序完成上级下达的任务，寻找自己独特的工作方式，提高自己的工作效率和能力。参加校内的活动可以认识到更多的同学，也就增加了与其他同学交流和向其学习的机会，锻炼了自己的交际能力，学到别人的长处，认清自己的短处。参加社会活动，让大学生活更丰富多彩，做志愿者，有时会感到累些但乐此不彼。

在日常生活中，我与舍友、同学保持好的关系。为人和善，关心他人，乐于奉献。以前只是觉得帮助别人感到很开心，是一种传统美德。现在我理解到，乐于助人不仅能铸造高尚的品德，而且自身也会得到很多利益，帮助别人的同时也是在帮助自己。回顾过去，我很高兴能在同学有困难的时候曾经帮助过他们，相对的，在我有困难时我的同学们也无私的伸出了援助之手。对于老师，我一向是十分敬重的，因为他们在我彷徨的时候指导帮助我。如果没有老师的帮助，我可能将不知道何去何从。我现在领悟到，与其说品德是个人的人品操行，不如说是个人对整个社会的责任。一个人活在这个世界上，就得对社会负起一定的责任义务，有了高尚的品德，就能正确认识自己所负的责任，在贡献中实现自身的价值。

我一直是以言出必行来要求自己的，答应别人的事一定按时完成，即使有急事也从不失约，给身边的同学留下了深刻的印象。由于待人热情诚恳，使我很受周围同学的欢迎，与许多同学建立起深厚的友谊。

中共中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，是新形势下学校德育工作的纲领性文件。认真贯彻《意见》精神，是摆在我们面前的一项新任务，为此，必须做好以下工作。

正视现状，提高道德教育的自觉性。当前，由于受社会的负面影响，一部分学生道德迷惘，行为失范。据统计，近年来，青少年犯罪率居高不下，且呈现逐年上升的趋势。这种现象不能不引起我们的高度重视。道德教育是一切教育的根本，品德素质在学生的全面素质中处于基础地位，具有导向作用。但丁曾说过：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷”。美国管理学家杜拉克也说：“一个人在品德与正直方面如果有缺陷，则足以败事”。我们要充分认识道德教育在塑造人的心灵，促进学生全面发展中所起的重大作用，不失时机地加强对学生的道德教育，提高学生道德水平，切实把教书与育人紧密结合起来，促进学生健康成长。

加强校园文化建设，开展道德实践活动。道德教育有其自身的规律性，必须遵循客观规律循序渐进，才能达到预期的目的。对受教育者而言，有了对客观道德知识、行为规范的认识，并不等于已经形成了道德行为。道德认识只有经过道德情感，道德意志在道德实践中的不断强化，才能最终形成道德行为，并逐步养成良好的道德品质，因此学校要根据道德教育的内容和要求，以校园文化建设为载体，精心设计和组织各种形式新颖，内容丰富，喜闻乐见的实践活动，使学生的“知”、“情”、“意”、“行”在各种活动中得到升华和转化，培养学生诚实守信，遵纪守法，文明礼貌的社会道德行为。

重视表率作用，注意正面引导。学生对道德教育的认识是有差异的，表现在他们的道德情感，道德意志和道德行为上，也是参差不齐的。学校教育要从小处着眼，从一点一滴的身边小事中，发现那些在道德实践中表现好的先进典型，及时总结和宣传他们好的经验、好的做法，鼓励大家积极向上。同时对各种不道德的现象和行为，进行揭露和批评，帮助学生明辨是非，提高道德认识水平，积极营造有利于学校道德教育的良好环境，以点带面，整体推进。教师的言传身教是学校道德教育的关键，在学校教育中，道德教育的要求能否贯彻，目标能否实现，教师的表率示范作用是至关重要的。俗话说：“喊破嗓子，不如做出样子”。因此，必须加强师德修养，充分发挥教师的表率作用，以促进学校道德教育的健康发展。

《道德经》是老子所著的一部哲学著作，也是中国古代最重要的经典之一。这本书主要讲述了道家的哲学思想和道德规范，被誉为“万经之王”。阅读《道德经》让我受益匪浅，以下是我的心得体会。

一、对道的理解

道是《道德经》中的核心概念，它是宇宙的本原，是万物之始。在我的理解中，道是自然之道，是宇宙之规律。它代表着自然界中的阴阳、天地、阴阳平衡等。在道中，我们可以看到一种朴素的、自然的、和谐的美，这种美是超越人类意识形态的，是永恒不变的。道是宇宙之本，是宇宙之始，它是无形的，是不可见的，但它却是万物之规律。

二、对德的理解

德是道的体现，是人类的道德规范。德是人类的本性，是人类应该遵循的道德准则。在《道德经》中，德是指人类应该具备的品德、道德、道德行为。老子认为，人类应该遵循自然之道，保持内心的清静，遵循自然规律，遵循人类本身的道德准则。德是人类与自然和谐共生的表现，是人类应该追求的最高境界。

三、对道的遵循

在《道德经》中，老子提出了“无为而治”的思想。他认为，人类应该遵循自然之道，不应该过度干预自然，不应该违背自然规律。我们应该保持内心的清静，不去刻意追求名利，不去过度追求物质财富，不去过度追求权力。我们应该遵循自然规律，遵循人类本身的道德准则，去追求人类应该追求的真正价值。

四、对德的重要性

老子认为，德是人类与自然和谐共生的表现，是人类应该追求的最高境界。因此，德在人类生活中具有非常重要的意义。首先，德可以提高人类的道德水平，让人类更加符合自然之道。其次，德可以提高人类的生活质量，让人类更加健康、幸福。最后，德可以促进人类社会的和谐发展，让人类更加和谐、友善。

五、对道的遵循

在《道德经》中，老子提出了“无为而治”的思想。他认为，人类应该遵循自然之道，不应该过度干预自然，不应该违背自然规律。我们应该保持内心的清静，不去刻意追求名利，不去过度追求物质财富，不去过度追求权力。我们应该遵循自然规律，遵循人类本身的道德准则，去追求人类应该追求的真正价值。

六、对道与德的关系

在《道德经》中，道与德是密不可分的。道是德的体现，德是道的追求。道是宇宙之本，是宇宙之始，它是无形的，是不可见的，但它却是万物之规律。德是人类应该遵循的自然之道在人类行为中的体现，是人类应该追求的最高境界。因此，道与德是相辅相成的，是相互依存的。

七、对道的遵循

在《道德经》中，老子提出了“无为而治”的思想。他认为，人类应该遵循自然之道，不应该过度干预自然，不应该违背自然规律。我们应该保持内心的清静，不去刻意追求名利，不去过度追求物质财富，不去过度追求权力。我们应该遵循自然规律，遵循人类本身的道德准则，去追求人类应该追求的真正价值。

八、对道的总结

《道德经》是一部充满智慧和启迪的经典之作。阅读《道德经》让我深刻领悟到了自然之道的重要性，让我明白了人类应该遵循自然之道，保持内心的清静，遵循人类本身的道德准则，去追求人类应该追求的真正价值。老子所提出的“无为而治”的思想，更是让我明白了人类应该遵循自然之道，不应该过度干预自然，不应该违背自然规律。

尊敬的各位领导、各位书记、各位朋友：

大家，下午好!

初夏时节，江海大地，生机盎然。江城五月，江海儿女，豪情满怀。很高兴，我们欢聚一堂，共同启动老干部“道德讲堂”，感受道德的花香，重温仁爱的美德。道德讲堂是根据市文明委的统一部署，按照“以德育人、以文化人”的理念，通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边人教身边人”的形式，大力弘扬社会主义核心价值理念，推动形成“我为人人，人人为我”的良好社会风尚。

在道德讲堂开讲之前，我首先向大家隆重介绍出席今天道德讲堂的领导和嘉宾，他们是：市委宣传部副部长、市文明办主任叶晓平，市委组织部副部长、老干部局jú长曹金海，市文明办综合联络处处长颜静，市级机关工委宣传处翟一余同志，让我们用热烈的掌声欢迎各位领导和嘉宾莅临指导!参加今天讲堂的还有市直企事业单位和部省属单位的老干部党支部书记以及市委老干部局的干部职工，谢谢大家的热情参与!

毛泽东同志说过：一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。我市一向以精神文明建设“南通现象”而著称。今天，在我们身边，又一位道德楷模深深感动着每一位江海儿女。她坚守共产党人的信仰，一辈子矢志不渝跟党走，一辈子为群众做好事，一辈子保持革命本色。她一生俭朴，却毅然捐出毕生百万积蓄，设立“姜美善、宋英”慈善基金，用于资助贫困党员和学生。她，就是通州区95岁高龄的老党员、离休干部宋英。宋英的凡人善举和崇高品德，感人至深，让人钦佩。我们有一个共同的心声，那就是“以宋英为榜样，坚守共产党人的精神家园”，这也正是我们今天“道德讲堂”的主题。

今天的“道德讲堂”一共有这样五个环节：诵一段经典、看一部短片、讲一个故事、作一番点评、唱一首歌曲。下面我们就进入第一个环节：诵一段经典。

毛泽东同志曾经教导我们：一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。这段经典名言曾经指引我们老一辈革命者为新中国的建立和建设无私奉献，不懈努力，更激励他们在离退休后，继续发挥各自的优势作用，为南通文明建设添砖加瓦。今天，我们重温这段经典，依然觉得意义非凡，现在就让我们一起诵读。(请看大屏幕)…

下面让我们一起进入讲堂的第二个环节：看一个短片。

……

默默地奉献，慷慨地付出，宋英正是一个一辈子做好事的人，是一名高尚的、纯粹的共产党员，是一位当之无愧的“中国好人”。宋英式的老干部，是我们民族历经苦难而不断迎来辉煌的道德脊梁。短片给我们一次心灵的沐浴，精神的洗礼。毫无疑问，宋老的奉献一生，虽说平凡，但她的脚印却处处大写着人性的温情;捐献巨款，虽为壮举，但却是她信念坚守的必然选择。宋英捐献的是一百万元存款，更是储蓄了一辈子的大爱!这一切，彰显出一个真正共产党人的纯洁与无私，让我们感受到老人那质朴无华中的大爱无边，淡泊高远中的大善无垠!

宋英的先进事迹得到了中央、省、市领导的充分肯定和社会各界的高度关注。各级老干部党支部纷纷开展学习讨论宣传活动，市老干部革命传统教育团、青少年思想道德教育团也积极参与其中，组建宣讲队，广泛宣传宋英先进事迹。

下面，进入第三个环节：有请教育团副秘书长、原市委党校副教授、副调研员董剑南为我们作“践行社会主义核心价值体系，坚守共产党人精神家园”专题辅导…谢谢董教授的专题辅导。

大家都知道，我市正处在“奋力建设长三角北翼经济中心、率先基本实现现代化建设”的重要阶段。光荣的使命呼唤我们勇担历史的责任，火热的时代给予我们实现自我的舞台。姜美善、宋英二老的高尚的品德节操、纯洁的党性坚守是我们行走在爱心奉献之路上的一盏明灯。身为南通儿女的我们，要学习、传承和发扬宋英同志高尚无私、克己奉公的思想境界，艰苦朴素、淡泊名利的革命本色，心系群众、扶贫济困的大爱情怀，时刻铭记人民公仆的神圣职责，在落实“八项工程”、实现“八个领先”中创先争优，努力创造出无愧于时代、无愧于人民、无愧于党的光辉业绩，以优异的成绩迎接党的胜利召开!

读了经典、看了短片、听了辅导，相信大家一定有许多感受、感想和感悟，下面我们就进入讲堂的第四个环节：作一番点评。

首先请我们老同志谈一谈。有请市二中老干部党支部钱井泉书记谈一谈对宋英无私奉献善举的看法…谢谢钱书记。

再请一位。有请通大退休第三支部李洪荣书记谈一谈自己的感想…谢谢李书记。

下面，我们年轻同志也谈一谈。请我局市直处副处长王磐新谈一谈学习宋英事迹的心得体会…，刚才，两位老书记和王处长的发言，虽简短质朴，但道出了我们共同的心声。

由于时间关系，今天现场点评就进行到这里，很多老同志未能参加交流，过后可以通过支部讨论、网站论坛、书面交流等多种形式畅谈所思、所想、所悟。

为了使“道德讲堂”深入、广泛、持久地开展下去，我局专门成立了由市委组织部副部长、老干部局jú长曹金海担任组长的道德讲堂领导小组。曹部长对此项工作非常重视，并作出专门部署。下面有请曹部长讲话。大家欢迎……

谢谢曹部长精彩的讲话，

我局开办“道德讲堂”，得到市委宣传部、市文明办的关心、重视和指导，今天叶部长从百忙中抽出时间亲临讲堂并现场指导。下面有请叶部长讲话。掌声欢迎……

谢谢叶部长热情洋溢的讲话。

洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。“积小善为大善，积小德为大德”， 我们真诚地希望，每一个人都能向刚才两位领导所提出的，成为道德的传播者、践行者和受益者，同时勇当道德建设的宣传者、推动者和引领者，为我市建设更高水平全国文明城市建设再作新贡献。

下面就让我们一起进入今天讲堂的最后一个环节：唱一首歌曲。

有请老教师合唱团心灵之约组合为大家献上道德讲堂主题歌《心灵之约》……

接下来请欣赏《爱的奉献》……

有请全体起立!让我们一起用激扬的歌声、澎湃的热情和积极的行动，唱响我们心中的爱!让我们齐唱：《爱的奉献》……

各位老领导、老同志，让我们携起手来，从我做起，从小事做起，从现在做起。我们坚信：只要人人都付出一点爱，世界就一定会变得更加美好!

美德似碑，默然耸立，感召他人;

美德若冰，高洁无暇，净化心灵;

美德如巢，筑在人心，情暖万家!

今天，“道德讲堂”的启动是文明的传承，是爱心的接力。愿道德清风时时吹拂，净化我们的心灵，升华我们的境界。“存好心，做好事，当好人，有好报”，让我们共同祝愿：厚德善行，吉祥相伴!

各位领导、各位书记、同志们，今天的道德讲堂到此结束，再次谢谢大家!

大家好！

光阴似箭，日月如梭，一晃38年，弹指一挥间，就要退休了。我就要离开我为之奋斗，为之感动为之自豪的教育事业。真可谓别有一番滋味在心中，就在这即将离开我的工作岗位的时间里，我思绪万千，心里更是难以平静。多少有几分感伤和惆怅，心中更多的是怀着对同事们依依惜别，对大家有着太多太多的不舍，有道不尽的话语和留恋，留恋我的教育事业。

我退了，回忆过去，一股酸甜苦辣的滋味油然而生，想起刚开始参加工作的时候，那时我18岁，从事小学教书工作，没有经验，遇到了不少问题和挫折，但是凭自己的努力拼搏度过了一道道难关，克服了一个又一个问题，也取得了一个又一个的成绩，三尺讲台辛勤耕耘了38年。

乐有忧一年又一年的含辛茹苦，一载又一载的风风雨雨，春去秋来，有苦有有喜，有付出也有回报，也可为桃李满天下，为此我感到很欣慰。最后我从事3年的幼儿教学工作，在这几年里，我凭自己的工作能力，业务素质，也赢得了孩子们的喜欢。我的幼儿园也小有名气，为此我感到自豪，在这里，也给我留下了很多难忘而美好的记忆。38年过去了，在这即将离开工作岗位的时刻，又想起了在一起工作过的同事们，我想在一起工作是缘分，我珍惜这缘分，铭记着和同事在一起工作过的日子，珍重尽在不言中，说到这里，此时此刻，我的心情不是苦，也不是甜，而是一种酸，酸的是对大家依依不舍的留恋。

岁月如歌弹指过，光阴似水不再来，我将带着同事的鼓舞，朋友的祝福，带着信念，也带着尊严，带着几分欣慰，也带着几分甘甜，走向晚年生活。最后，让我真诚的祝福还没退了的同事们工作顺利，生活幸福。

谢谢大家！

无意翻起中学时代的影册，当一张张熟悉的笑脸跳出来时，蓦地，有种叫思念和怀恋的东西在我心头荡漾。曾经的欢声笑语，那个单纯幼稚的我，那份至纯至美的友情，那群对未来充满憧憬的少年……

每次在琴房都能见到她，一个纤弱的背影坐在钢琴旁，手指灵活地跳跃着。一首首优美的旋律飘了出来，像一群可爱的精灵，我常常听得入迷。她不经意地发现了我这个窃听者，四目相对时，朝我会心一笑。久而久之，我们成了最熟悉的陌生人。

喜欢花儿乐队的《嘻唰唰》。阳光四射的花儿，清新欢快的歌曲。烦心时听一听《嘻唰唰》，心情也会跟着阳光起来。

每个女孩都曾有一个粉色的梦。当女孩挽起秀发穿上嫁衣变成女人，新郎却不是梦中人时，现实残酷地击碎了这些梦。

许多所谓的“迷信”，都只是寄托了人类某些唯美的追求罢了。

林间的老虎羡慕笼子里的老虎的悠闲自在，衣食无忧。笼子里的老虎希望过林间老虎那种自由自在、不受约束的生活。它们两个满意地做了交换，结果两只老虎都死了。

我们只有一个地球，我们只有一个家，爱护地球，爱护我们的家。不要让世界上最后一滴水成为你的眼泪，不要让世界上最后一片叶子成为你的食物。

有人赞美雪的冰清玉洁，瑞雪兆丰年，被冰清玉洁覆盖的路面上也容易发生不该发生的悲剧。每件事都有两面性，我们在重视它的优处时，也不能忽略它的弊处。

压力看似一个巨大的礁石，但只要你微笑着迎上去，那么你会发现你也是一个出色的水手。

在短暂的实习过程中，我深深的感觉到自己所学知识的肤浅和在实际运用中的专业知识的匮乏。刚开始的一段时间里，对一些工作感到无从下手，茫然不知所措，这让我感到非常的难过。在学校总以为自己学的不错，一旦接触到实际，才发现自己得能力是远远没有达到工作的要求的，实际的工作远比想象中的要细致得多复杂得多，这时才真正领悟到“活到老学到老”的含义。

实际的工作能力是书本上没有办法教授给大家的，必须要通过实际工作来积累与强化。会计作为一门与实际工作结合紧密的学科，实习是检验学校里的教学成果的最好的试金石。校中所有学到的知识都要转化为工作能力，这样才真正做到了学有所用。从这个层银行工作面上来看，我们的会计教育和实践是有一段距离的。会计是一门实践性很强的学科，会计需要理论的指导，但是会计的发展是在实践中来完成的。所以，我们的会计教育应当与实践结合起来，采用理论与实际相结合的办学模式，具体说就是要处理师德培训好“三个关系”：

即课堂教育与社会实践的关系，以课堂为主题，通过实践将理论深化;

假期实践与平时实践的关系，以假期实践为主要时间段;

社会实践广度与深度的关系，力求实践内容与实践规模同步调进展。

我非常希望学校能加强实际的工作与教学之间的紧密结合程度，实践可以非常好的提高学生学习的积极性和教学的针对性，对我们这些毕业生尽快熟悉实际工作是非常有好处的。

在实习期间我也深刻的感觉到了国企的工作效率非常需要大力的提高。人浮于事，工作效率低企业发展观下是国期的通玻在这次实习中我也深刻的感觉到了这一点，仅举两个例子：一天，有一个同事一上午只工作了两个小时不到，其余的时间都在一个接一个的打私人电话，一边说着自己很忙，另一边手里却什么活也没干;另一件是关于年初报税，在银行工作资料还没有准备好，单位却在下午三点定好了地方开联欢会(下午是一点半上班)，于是，大家都去联欢了，报税的时间就被推迟了。我认为，造成这种效率低下的原因是来自多方面的，最主要的是铁路这种大型国有垄断企业没有引入非常有效和富有活力的竞争机制，分配方式不够灵活，直接影响了员工的工作动力与工作效率。

我个人认为改变这种局面的直接可行的方法有两个：

其一，领导的工作作风的改变;

其二，员工在工作时间约束的加强。

我认为，联欢会虽不是庆功会，但也应该是在不发展观影响正常的工作的前提下举行的，而不能由于要开联欢会而增加不必要的成本(如：税收滞纳金);员工在工作时间，应主要处理公事，如有特殊情况，可请假专心处理私事，而不应该占用较长的工作时间、利用公共设施处理私事。这是我的一些个人的学习看法，作为一名员工，我也是希望自己所供职的企业越来越好。

通过这三周的实习，我接触到了真正的账本、凭证，亲手进行了简单的实际业务的处理，真正从课本中走到了现实中，从抽象的理论回到了多彩的实际生活，细致地了解了现实中会计业会务处理的`流程，认真观摩了师傅针对具体业务的处理，使我对会计实务的认识从纯理性的上升到实践，从实践中的感性认识上升到了更深刻的理性认识，尽管实习的时间并不是很长，但受益匪浅，我深信这段实习的经历会对我今后的学习和发展观作带来非常积极的影响。

下面我从个人实习意义及对会计工作的认识作以下总结：

一，作为一个会计人员，工作中一定要就具有良好的专业素质，职业操守以及敬业态度。

会计部门作为现代企业管理的核心机构，对其从业人员，一定要有很高的素质要求。

从知识上讲，会计工作是一门专业性很强的工作，从业人员只有不断地学习才能跟上企业发展的步伐，要不断地充实自己，掌握最新的会计准则，税法细则，法律知识及攻关经济动态。这样才能精通自己的工作内容，对企业的发展方向作出正确的判断，给企业的生产与流通制定出良好的财务计划，为企业和社会创造更多的财富。

从道德素质讲，会计工作的特殊性使其可接触到大量的共有财产，所以作为会计人员一定要把握好自己办事的尺度，首先自己要做到安分守己，其次对于他人的威胁，诱惑，和指使要做到坚决不从。如何挽救道德的缺失，将个人素质提高到一个新的层面上来，是我们每一个会计人员都要努力思考的问题。只有会计人员自身的道德素质提高，才能够走好职业生涯的每一步，只有会计人员全体道德素质提高，会计行业才能够得到更深的发展，市场经济的优势才能够发挥得更好。

二，作为一个会计人员要有严谨的工作态度。

会计工作是一门很精准的工作，要求会计人员要准确的核算每一项指标，牢记每一条税法，正确使用每一个公式。会计不是一件具有创新意识的工作，它是靠一个又一个精准的数字来反映问题的。所以我们一定要加强自己对数字的敏感度，及时发现问题解决问题弥补漏洞。

三，作为一名会计人员要具备良好的人际交往能力。

会计部门是企业管理的核心部门，对下要收集会计信息，对上要汇报会计信息，对内要相互配合整理会计信息，对外要与社会公众和政府部门搞好关系。在于各个部门各种人员打交道时一定要注意沟通方法，协调好相互间的工作关系。工作重要具备正确的心态和良好的心理素质。记住一句话叫做事高三级，做人低三分。

四，作为一个即将工作或刚迈入社会的新人，也要注意以下几点：

1、有吃苦的决心，平和的心态和不耻下问的精神。作为一个新人，平和的心态很重要，做事不要太过急功近利，表现得好别人都看得到，当然表现得不好别人眼里也不会融进沙子。

2、工作中要多看，多观察，多听，少讲，不要说与工作无关的内容，多学习别人的艺术语言，和办事方法。

3、除努力工作具有责任心外，要善于经常做工作经验。每天坚持写工作日记，每周做一次工作总结。主要是记录，计划，和总结错误。工作中坚决不犯同样的错误，对于工作要未雨绸缪，努力做到更好。

4、善于把握机会。如果上级把一件超出自己能力范围或工作范围的事情交给自己做，一定不要抱怨并努力完成，因为这也许是上级对自己的能力考验或是一次展示自己工作能力的机会。

5、坚持学习。不要只学习和会计有关的知识，还要学习与经济相关的知识。因为现代企业的发展不仅在于内部的运作，还要靠外部的推动。要按经济规律和法律规定办事。有一位教育学家说过，当我们把学过的知识忘得一干二净时，最后剩下来的就是教育的本质了。这里我把“教育”改成“知识”，我们在大学里学习的知识也许会被淘汰，但那些最基本的学习方法永远是我们掌握最新知识的法宝。

这一次的实习虽然时间短暂，虽然接触到的工作很浅，但是依然让我学到了许多知识和经验，这些都是书本上无法得来的。通过实习，我们能够更好的了解自己的不足，了解会计工作的本质，了解这个社会的方方面面，能够让我更早的为自己做好职业规划，设定人生目标，向成功迈进一大步。

最近稍闲。在家里读书写字的时间似乎多了一些。

这周末读到了韩鹏杰老师解读的《道德经》。

《道德经》本来就是一本充满智慧的书，再能看到当代的一些解读本，这事就更有意思了。

下午才翻了几页，就看到了对于“士”，“王”，“圣”三字的释义。很好玩。

其实《道德经》整本书五千言不是对老百姓讲的，而是对针对“士”，“王”，“圣”三类人写的。

在第十五章出现士这个概念，大家觉得分量还不够。大家看第六十八章开头的这一段，由四句话构成，尤其是第一句话和第四句话真的是不得了。第一句话告诉大家“善为士者不武”，武是啥意思?耀武扬威!不要有了一点小小的位置，就居高临下，盛气凌人，耀武扬威。你以为做妈妈耀武扬威就可以，也不可以。“善为士者不武，善战者不怒。”老喜欢发脾气的人，急躁、暴躁、狂躁的人没大出息。“善胜敌者不与”，你要真的想战胜对方，说服对方，不要老跟他正面冲突。父母和子女不也一样吗?一旦正面冲突，这事情就难解决了。委婉一点，迂回一点，善胜敌者不与，与就是正面冲突。老先生实在是心机太高了。最后一句话，“善用人者为之下”。大家注意那个士的写法，最后一横，自己定位就在下面。

不要说这个士，大家再写一下“王”。你不要以为在士上边加一横，就以为念“王”。“王”一定要这样写：上面是个干事的干，把自己又放在下面。这是这本书里最强调的，善用人者为之下。这是讲的第一类。第二类人是什么呢?各位想我们怎么样选国家的主要领导者?怎么样选一个单位的主要领导者?当时也有很多的诸侯王，这类的职位比较高的人去向老子请教。《道德经》里边老子给讲话最多的一类人，就是第二个王。古代这个王其实就是一个地方的行政长官，现在一个县的规模都相当于古代一个诸侯国的规模，而且还不小。所以我们这个王讲的第二类人就是一个主要的领导者，家庭的主要的领导者也算，现在小学老师幼儿园老师，我们大家不是都叫他“孩子王”吗?你看那也属于王的系列，单位企业最高的领导者，大家背后不是叫他大王吗?各位女士不得了啊，现在三八妇女节都过成“女王节”了，现在你们发微信都是把自己称作女王，可见，王，带有形容比喻的色彩，所以它是对这类人讲的内容——王。大家先看三章，这三章王都在。为什么让大家看?大家千万不要把《道德经》当作一个太神秘的宗教的东西来读，你看这些话你进到书里一看，别人在给你讲的时候，你把这些提出来不是太明显的证据了吗?

第三类是什么呢?圣。大家看“聖”字怎么写?在王上边再加个耳和口，并列就行了。耳，听得进别人的意见;口，说话温暖有领导力，就是《道德经》里边讲的圣人，也就是好的王，就是圣。一个好的领导者领导人在《道德经》里边就叫做圣人，多简单。儒家讲的圣人是你品德高修养高到了一个非常高的境界，道家不是，道家讲的圣就是通达事理的领导，通达事理的王就是圣。你看连做事情的这个道理都告诉大家了——圣人之道，为而不争。你位置高，你做的事情大家都看得见。你越不争，大家越往高举你;你越不争，大家越往前推你。那是水到渠成的事——为而不争。

周三周四的中午，学校组织全体同学观看了“**道德讲堂”，它分为五个板块：助人为乐，孝老爱心，见义勇为，诚实守信，爱岗敬业。其中，给我印象最深的板块就是“诚实守信”这一版块了。

20XX年2月10日，环卫工人韦青、陈红在扫雪时无意捡到两万多元现金。他们在风雪中等待失主，可是3小时未遇。后来他们把钱转交给警察，在2月11日还给失主 。事后。他们两个谢绝了失主的1000元酬谢。并将组织上看望他们的奖金捐给了市区一位重症患者。

后来，记者问她们捡到两万元时的想法,她们说:“当时什么都没想,就是钱不是自己的,不能拿。”“这是小事,应该的!”面对记者,这两位看上去淳朴的中年妇女,显得羞涩、紧张和不善于表达。

韦青、陈红是平凡的环卫工人，收入微薄，家庭贫困。但她们的事迹又是不平凡的，面对捡到的现金丝毫不动心，还冒着寒风，在雪地中等待失主，显示出她们两个人高尚的品德。

了解了她们的事迹，我深有感触，并决心要学习她们偶然的“拾金”，必然的“不昧”的优良品德;还要学习她们诚实守信、爱岗敬业的良好作风。学习他们心地善良的精神。

在我们这个地球上，还有好多这样的事例：一个买彩票的人让卖家垫付买彩票的钱。不料中了一千万。卖家立刻通知买家中奖消息，并没有贪污。这不也是不昧金钱的例子吗?

庄子曾经说过：真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。这次的道德讲堂让我明白了很多，知道了很多……

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各位领导、各位老师、女士们、先生们：

大家下午好！

现在，我代表全体获奖教师讲几句话。

今年教师节，我们获得了市总工会和学校的表奖，而这是建大给我们的荣誉，感谢建大的学生、感谢建大的同事、感谢建大的中层领导和高层领导。在面对这一份份荣誉，我们都很高兴，高兴的是我们平凡的工作得到领导和同事、同学们的肯定；同时我们也感到我们的工作和为人中还有许多不足。获奖后，我们都深刻地反思过这些不足。意识到这些不足，我们会把今后的工作做得更好。

我今天的演讲有两个关键词：一个是平凡；一个是快乐。

我们平凡，我们没有什么动人的事迹。我们做的事情，而任何一个教师都能做到。因为教师是一个平凡的职业，并不需要有什么特殊超人的禀赋，并不考验一个人是否具有最坚强的神经，但需要你有马拉松跑的耐力，需要你奈得住寂寞，需要你甘心把自己溶入平凡。我们并不认为当老师一定要投入自己的全部时间和精力、爱校如家、爱学生超过爱自己的孩子。但我们认为当老师需要你投入自己的大部分时间和精力；把学校当成第二个家；把学生近似地当作自己的孩子，尽你所能地付出你的智慧和爱心。这对任何一名教师都不是什么难事，难的是持之以恒，总是这种心态，总是这种精神，总有与这种心态和精神相应的行为。

我们快乐，我们的快乐是平凡人的快乐。教师工作是很辛苦的，工作没有8小时之外，常常是熬红了眼睛，为一个问题弄得半宿睡不着觉；讲课不甘平淡，总是想着怎样创新、怎样讲得更好；课堂上一个问题卡住，如芒在背，冷汗涔涔，还有论文的压力。我想我们每个教师都对此深有体会。辛苦需要快乐冲兑。和传统理念相反，我们提倡快乐教学。就像米卢提倡快乐足球那样。我们善于从平凡的小事中经常地找到快乐。当我看到教师的社会地位节节上升时，我们快乐；当我们看到校园越来越美时，我们快乐；当我们读到一本好书时，我们快乐；当我们本文章源于公 文有约看到自己的书和论文出版时，我们快乐；当我们在网上、手机上看到学生给我们的留言时，我们快乐；当我们看到学生有成就时，我们快乐；当我们在外地遇到我们教过的学生时，我们快乐；当我们讲课时，用了一个当今大学生们喜闻乐见的词或是能按他们的思维讲了，我们感到像他们一样年轻，像他们一样有朝气，我们快乐；当我们获奖时，我们非常快乐。

请记住：我们平凡，我们快乐。

感谢大家！

2019年3月21日开展的区机关道德讲堂活动，对我的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久，早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了 “道德”这个词语。“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来，人们就一直重视道德问题。道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

在本次活动中，我们专门学习了陈家顺同志心系农民工的切身利益，全力为农民工排忧解难，用实际行动诠释了一名共产党员全心全意为人民服务的宗旨，是当之无愧的道德楷模。通过学习，我主要有三点体会，一是我们在工作生活中要坚持学习道德模范人物的高尚品格，时刻严格遵守道德规范，全面提升自己的道德修养。二是要注重学习效果，在工作中敬业奉献、夯实作风，全心全意为人民服务。三是应该树立持之以恒、求真务实的作风，不能停于表面。

高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情，而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作，便收获一个习惯;播下一个习惯，便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的道德习惯。

此时此刻，我的内心是澎湃的，我的眼眶是湿润的，那些平凡而又伟大的道德模范们的事迹，萦绕在我的脑海，挥之不去。

当我观看了全国爱岗敬业道德模范中科院院士、中国人民解放军研究员林俊德的感人事迹后，我更加控制不了自己的眼泪了。“我躺下就是病人，我坐着就能工作!”林俊德同志对医生和护士们反复念叨着，“我不能躺下，躺下就再也醒不来了……”

75岁的林俊德同志身患胆管癌，当时已到晚期。就在生命终止的3天前，毅然拒绝手术治疗，强忍剧痛坚持下床工作，将有限的时间和精力全部投入到工作中……

昏迷不醒的他在苏醒过来后，九次要求搬出无法工作的重症监护室，转到普通病房。目的只有一个，与死神赛跑，“抢救”那些至关重要的资料和数据。在他的一再坚持下，医生和护士们流着泪，把他转到普通病房，并时刻陪同。

病床上的林俊德，戴着氧气面罩，身上插着各种管子，他不愿躺着当病人，他要坐起来工作。为了减少干扰，他竟然两次让医生拔掉引流管和胃管。

意识时而清醒，时而模糊的林俊德忘我的工作，已经将个人生命安全完全置之度外。人们哪里会知道，此时的监护仪上，林俊德各项生命体征已濒临死亡的边缘……

连续工作了五小时后，已经昏迷的林俊德被抬回了病床。老人终于累了，他躺下了。他和他的老伴说，我累了。老伴一边抚摸着他的头，一边轻声的在他耳边喃喃：“老林，老林，现在不能睡，你看大家都来看你了，等天黑再睡!”慢慢地，林俊德闭上了双眼，睡着了，而这一睡就再也没有醒来，心电仪上波动的生命曲线，从屏幕上永远地消失了。

站在生命终点，林俊德同志做到的只是一心一意做好工作本职，虽然他走了，但他却用生命之花镌刻着敬业奉献的精神。看到此处时，我已泣不成声，泪水肆无忌惮的横流。他尊重自己的职业，恪尽职守，鞠躬尽瘁。是的，在这个物种横流、人心不古的现代社会，我们是需要道德的这股“正能量”带动感染所有人。

“爱岗敬业”这平时只出现在报告会或者文件上的四个字，今天活生生的展现在我的眼前，这些鲜活的事迹，既触动着我们内心深处的温情，也有一种似曾相识的感觉，原来生活中还有那么多让人感动的人和事。

还记得为保护学生安全，与进入校园行凶的歹徒殊死博斗，不幸以身殉职的湖南新化县“最美乡村校长”——杨建一吗?他以“站出来”的勇气、以爱生如子的大爱、以爱校如家的担当，任凭鲜血直流也死死揪住歹徒不松手，让生命绽放道德的光芒，树起了时代的精神标杆。正是这种大爱让杨校长做出了超乎寻常的选择，如果没有杨校长的奋不顾身会有多少孩子受到伤害，没有杨校长的奋不顾身，将会有多少家庭彻夜难眠。

这些道德模范没有豪言壮语，却用鲜活的道德行动温暖着人心，标注着道德建设的刻度和走向，带动着更多人弘扬真善美、抵制假恶丑。可能在他们心中，会觉得些都是自己应该做的，但他们却是在用生命书写自己的职责。生活中有那么多应该做的，我们又做了多少?他们就像是一面镜子，照出了世间的自私与贪婪，唐太宗李世民说：“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”这些道德模范身上的光辉，恰恰是最平凡却又是我们现在社会最缺少的正能量。

往往很多人抱怨：我想做的很多，但是真正能够做到的却太少。我想说，坚定我们心中的道德标准，实实在在的行动起来。从自己做起，从身边事做起，从本职工作做起，从基本道德规范做起。正如那首歌词所唱“好人就在身边，也许是老张小李，好人就在身边，也许是大叔阿姨。好人就在身边，也许是同事邻里，好人就在身边，也许就是自己。”

刚步入中学的我们，接触了一门新学科——《道德与法治》。《道德与法治》的学习有利于促进我们青少年身心健康发展，有利于我们青少年树立正确的价值观、人生观和世界观。

作为青少年的我们就像一棵树，不能长歪，一旦长歪就很难扶起。只有认真学习《道德与法治》，我们明辨是非的能力、自我防范的意识和能力才会不断增强，我们的学习和生活才会不受或少受外界不良因素的影响，我们自身的权利和利益才得以实现和维护。

通过一年的学习，我认识到了我国是一个法治的国家，那什么是法治呢？法治是依法对国家和社会事务进行治理，强调依法治国，法律至上，要求任何组织和个人都要服从法律，遵守法律，依法办事。法治非常重要，它助推中国梦的实现，是实现政治清明、社会公平、国家长治久安的必由之路。同时我也明白了道德与法治的关系：在法治时代，并不否认道德的重要性。道德水平的提高有利于人们增强遵法守法的意识和自觉性，有助于社会主义国家法治文化环境的形成。

作为青少年的我们，不仅是法治中国建设的受益者，我们更应该成为参与者和推动者，同时也要树立正确的价值观和人生理想，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献出自己的一份力量！

近日在河南考察时强调指出，面对纷繁复杂的社会现实，党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。

百行以德为首。品德是一面镜子，每个人都在里面显现出来。人们判断我们的党，常常是从身边的党员干部个体的言行、作风特别是道德修养开始的。领导干部只有品行端正，具有道德感召力，才能以德服众、以德聚人，真正获得人民群众长久的信任和拥戴。

做官先做人。做人是领导干部的立身之本，也是人生事业成功的基础。崇高的品德不可能与生俱来、自然而生，要靠党员干部自觉地进行思想改造，不懈地以德修身。

首先，要以学养德。党员干部要通过加强对马克思主义的学习，加深对人民群众是历史的创造者等基本观点的认识，尊重人民主体地位，尊重人民首创精神，时刻把群众放在心上，把群众当亲人，把以人为本、执政为民作为指引、评价、检验我们一切工作的最高标准。

其次，要以行立德。党员干部只有经受住苦与乐、荣与辱、公与私、权与法、生与死等种种考验，才能锤炼高尚道德品质，树立良好道德形象。要注重在艰苦环境、危难时刻磨练意志、砥砺品质，在直面矛盾、破解难题中培养敢于负责、勇于创新精神，在自觉践行党的宗旨、为群众排忧解难中升华爱民情怀，当好人民公仆。

第三，要以律护德。一方面，组织上对干部要严格要求、严格教育、严格管理，坚决纠正干部管理失之于宽、失之于软的现象;另一方面，党员干部要始终严以自律，做到自重、自省、自警、自励，把组织约束和自我要求转化为坚强意志和过硬作风。

11月5日，周维忠荣获“德耀中华”第八届全国道德模范。周维忠是江苏电力系统内助人为乐的杰出代表，也是首位获此殊荣的员工，他积极践行“人民电业为人民”的宗旨。23年来，周维忠用“可以享受国家用电减免政策”的爱心“谎言”，累计为1户残障家庭和15户孤困家庭垫付电费12万余元，并为他们买米打肉、看病买药、洗澡擦身、修缮房屋、办酒祝寿，送去物质关爱和精神慰藉，同时还把7万元奖金、慰问金用于扶贫济困，为多位孤寡老人送去临终关怀。他被乡亲们誉为最可信赖的贴心人，在他的抽屉里有150多本银行存折，都是村民们委托他存钱、代扣电费托他保管的存款，估算价值约有20余万元。新冠肺炎疫情期间，周维忠既是“临时卫生员”，又是“突击队长”，还是“爱心大使”，他向村里的11户贫困家庭捐赠口罩200余包，主动帮助村民登记信息、测量体温;第一时间为疫情检测点架设电线4.8公里，安装照明灯具30余盏;他自发捐款5000余元，资助疫情防控工作。同时，他也是村民心中的“光明使者”，他带领党员服务队为村里修整危桥、装设路灯，点亮了沿江村村民家中盏盏灯火。他还积极宣传党的惠农政策，帮助农户直播带货、增加收入，大大改善了沿江村村貌，为1600多户村民送去了爱心的光与热，让实现乡村振兴在沿江村落地落实。

对于此次获奖，周维忠表示：“获得如此崇高荣誉是各级组织关心、培养、教育的结果，我将继续做好本职工作，多为民办好事、做实事、解难事，为乡村振兴和促进共同富裕贡献力量。”

据悉，全国道德模范评选由中央宣传部、中央文明办、全国总工会、共青团中央、全国妇联、中央军委政治工作部共同主办，是全国范围内规模最大、规格最高、选拔最广的道德模范评选，自2007年起每两年评选一次，涵盖助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等五类模范。今年4月，第八届全国道德模范开始评选，最终68位同志被授予第八届全国道德模范荣誉称号，254位同志被授予第八届全国道德模范提名奖。

中央广播电视总台录制的电视专题节目《德耀中华—第七届全国道德模范颁奖仪式》于9月15日晚8时，在中央电视台综合频道首播。9月16日(星期一)晚9时30分，在中央电视台新闻频道重播;9月17日(星期二)下午时段，在中央电视台综合频道重播。

省文明办通知要求，各地各系统要将组织收看电视专题节目作为第七届全国道德模范学习宣传活动的重要内容，与学习贯彻习近平总书记对第七届全国道德模范表彰活动作出的重要批示结合起来，与贯彻落实第七届全国道德模范表彰活动座谈会会议精神结合起来，大力推进思想道德建设，不断深化群众性精神文明创建活动，兴起崇尚模范、学习模范、争当模范的热潮，为庆祝新中国成立70周年营造良好社会氛围。

9月5日晚，中央文明委在中央广播电视总台举行颁奖仪式，隆重表彰第七届全国道德模范。

一、通过开班典礼，统一了思想，提高了认识，明确了道德讲堂活动开展的意义。

6月4日早上，在贵州省团校礼堂里举行了开班典礼，开班典礼由贵州省团校蔡志坚老师主持，贵州省文明办未成年人思想道德建设处连立梅处长和省教育厅邹联克副厅长在会议上分别发表了重要讲话。邹厅长在讲话中要求，一是要充分认识开展道德讲堂活动的重要意义，二是要认真抓好培训活动，确保培训质量。他在讲话中提到：教育就是解决培养什么样的人的问题，当今的大部分老师都知道如何让孩子将水喝下去，但不知道让孩子喝什么水。他还谈到学校中常见的一种现象：学生在见到老师时都是非常礼貌地叫一声老师好，而老师多半是对学生的问好熟视无睹，这就是老师的道德素质不够的问题。开展此次道德讲堂培训活动的目的就是提升教师队伍弘扬中华优秀传统文化的意识，这是提高学校管理水平的需要。省文明办连立梅处长在讲话中谈到：学校道德讲堂就是通过“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”的方式来阐述社会主义核心价值观24字，继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德，达到践行社会主义核心价值观的目的。

二、通过参观孔子学堂和参加黔浙文化合作论坛启动仪式，聆听专家的讲座介绍，了解我国儒家文化的整体情况。

6月5日早上，我们来自全省各市参加道德讲堂培训活动的199名学员在省团校老师的组织下，来到贵阳孔学堂，参观了孔学堂棂星门、大成殿、杏坛、孔子雕像、阳明祠、乡贤祠等，了解了我国优秀传统文化——儒家经典文化的发展。参观过后，非常荣幸地在孔学堂礼堂里参加了由贵州省文史研究馆和浙江省文史研究馆及贵阳孔学堂共同主办的“黔浙文化合作论坛启动仪式”，聆听了由贵州文史馆长顾久先生“关于弘扬普及国学的几点思考”和贵州儒学研究会会长张新民先生“儒家视域中的秦汉政治”主题演讲，让我对儒家文化的整体发展情况有了一个较为全面的了解。

三、通过几堂专家教授对优秀传统文化的精彩细致的讲解，使我对儒家文化的经典理念有了更为深刻的认识，让我的心灵受到了一次真正的洗礼。

6月4日早上开班典礼过后，省团校的李志东教授给我们做了专题讲座——道德讲堂·礼信篇。李教授在讲座中谈到：礼仪诚信是中华民族的优秀传统。她通过“曾子杀猪”和“商鞅立木取信”两个故事说明了诚信的重要性，在讲礼仪时，李教授不仅给我们介绍了中国的一些传统礼仪，也给我们介绍了外国的传统礼仪，并与我们进行了互动，从交谈、握手、站姿、坐姿等方面教我们在日常生活和教育教学中应该注意的一些礼仪，让我真正明白了在生活中原来还有这么多的礼仪要求，平时的自己真是太大意了。

4号下午，由原中国人民大学哲学院党委书记，教授、博士生导师，现在是清华大学教授吴潜涛先生为我们作了一场主题为“弘扬我国优秀传统文化，构建中华民族的精神家园”的讲座。他讲到中国优秀传统文化的主要内容有爱国主义的传统、团结统一的传统、爱好和平的传统、自强不息的传统、人际和谐的传统、追求崇高的传统、以德治国的传统、艰苦奋斗的传统，因此应该坚决反对“文化复古主义”和“历史虚无主义”两种错误思潮，要坚决抵制朽思想文化，大力弘扬这些优秀文化传统。

4号晚上，由国家教育部职业礼仪培训师、贵州省社会教育专家库专家谢萍教授为我们做了专题讲座——道德讲堂·仁爱篇。李教授主要讲述了孔子的仁爱观：孔子认为仁爱是做人的根本。仁爱是儒家思想的核心内容。她通过一个个能洗涤人们心灵的小故事，讲述了儒家核心思想仁爱，她的讲座如和风细雨，不知不觉地浸进了我们的心灵。

5号下午是令很多学员激动的时刻，因为这堂讲座是由贵州电视台《开心杂货铺》的主演“钟幺爷”钟中老师为我们讲解，钟老师的讲座主题是“道德讲堂·忠孝篇”。钟老师的讲座幽默生动，用一个个经典故事，一个个震撼人心的视频，并结合自身实际谈到了中国传统文化中的忠孝二字，在他的讲座中，会场上的近两百名学员没有一个人走神，听得是那么专心，甚至连做笔记的时间都忘记了。可以说他的讲座如春雷，让我们的心灵受到了极大的震撼。下午的第二场讲座是由贵州师范学院教授，持国家a类司法职业资格证书的余雨阳教授为我们讲解“道德讲堂·法治篇”。他从法治的角度为我们剖析了道德的重要性，并通过一个个由他亲自经办的学校里边发生的案子，给我们阐述了法律与道德的关系，他的讲座没有课件、没有讲稿，但一个个生动的案例让我们全然忘记了时间的流逝。

四、讲座+讨论，让我们明晰了学校道德讲堂开展的方向和措施。

5号晚上，由全国特级教师，省级教育名师，全国少工委委员周晓群老师为我们作了一堂主题为“中小学中华优秀传统文化教育的实施途径与策略”的讲座。周老师结合她在贵阳南明区第三实验小学任校长时的一些具体做法，给我们阐述了优秀传统文化在校园里如何实施的具体办法。她说，要使优秀传统文化在校园里落到实处，一是在校园文化环境布置中实施，二是在学科教学的过程中渗透，三是在丰富多彩的团队活动中实施，四是在指导家庭教育的过程中实施，五是在社区实践活动中实施，六是要借助本乡本土的中华优秀传统文化遗址、教育基地等资源实施。

6号早上，省团校的老师将我们班上的学员分为五个讨论小组，围绕“优秀传统文化如何进校园”展开了分组讨论，来自全省各地的老师们都畅所欲言，充分谈到了各自地区和学校开展道德讲堂活动的情况，并对此项活动的一些经验和困惑进行了交流。通过思维火花的碰撞，让我们在热烈的交流氛围中明晰了学校道德讲堂开展的方向和具体措施。

总之，这次培训活动虽然只有短短的四天，虽然培训期间从早到晚都在上课，感觉很累，但我觉得比起自己的收获，累是非常值得的。我会将在此次培训活动中学到的所有收获，带回学校，从自己开始改变，同时带动老师们改变，从而使我们的学生也得到改变。

本学习材料主要是8个方面的内容：一是?普洱市教育局加强中小学规范化管理的实施意见?，二是?普洱市关于进一步加强普通高中教育管理努力提高普通高中教育质量的工作意见?，三是?普洱市中小学教师教学常规基本要求?，四是?普洱市中小学教学常管理基本要求?，五是?墨江县教育局关于进一步加强师德建设的实施意见(试行)?，六是?墨江县中小学教师职业道德考核办法(试行)?，七是?墨江县中小学生‘八大习惯’行为养成教育的实施方案(试行)?，八是?墨江县教学常规检查实施方案?。

这些政策，真正落实起来真是好事情，对我们老师的提高，对教育的发展都会产生不可限量的作用，非常希望实现

真正的规范化，人们按规则办事，按规则从教，专心致力于自己的工作职责。一线的职工，都迫切希望着教育的公平公正，职责和待遇的公正，一切规范就绪，让工作做起来顺心，育起人来暖心，让课上起来畅快。我们期盼中。现我就说说?加强中小学规范化管理的实施意见?的学习感觉。

至于行政管理的规范化，我没有什么想法，愿一切都好。教学管理规范化，我们一直都在努力的进行中，备好课，教好书，认真组织学生练习技能，认真学习借鉴别人经验，做好听课评课，认真组织考试。所做的一切工作都是想让学生更好，让自己更好。

德育管理的规范化，我很敏感，所以要说些偏见的想法。一是成立德育工作领导机构。机构我不管它，关键是要做好落实工作，不是形式主义的机构就好。二是要制定德育工作计划。一个学校德育为首，一个人才，其实也先要看他的道德品质好与否，所以一定不能忽视德育问题，学校的专业尽管如何尖端，教师的技术如何好，如何会从教，但没有把德育放在首位，出来的学生也是不符合社会的要求，不能作为社会的建设人才。一个好的学生，首先做人要好，然后学习也要好，而且会做人的学生，其实他学习也会好，因为德育好的孩子，他知道自己该做什么，不该做什么，知道自己的责任是学习，要为自己今后的发展奠定知识和技术基础。我们学校的学生大部分是学困生来就读的，很多在原来的学校就很调皮，部分道德品质差，目中无人，心胸狭窄，不尊重别人和老师，我行我素……所以要特别重视学生的德育问题，把学校的规章制度、纪律严明性长常不懈，做好养成教育，让学生变得越来越好。只是，学校的很多德育问题不是一如既往的抓好，总是开头紧然后松，变得学生到毕业越来越调皮、越来越爱惹事，越来越不会尊重人。

如果能一如既往坚持下去，让所有学生从开始到毕业都感觉到学校纪律的严明，对他们的关心和热心指导帮助，绝大部分肯定会越来越好，真正成为学校这个大家庭的一份子。三是建立健全各种学生组织。这一点也很重要，学校里健全了各种组织，会让学校变得更团结，变得更向上，更有魅力。我们学校在这方面做得其实很不错，团组织，学生会，校卫队等，让很多学生受益了，他们为学校的发展而努力，为学校增添了很多活力。四是开展德育常规活动。这方面的内容，上边已经提及，我不再赘述。五是校园文化建设。校园氛围也是很重要的，有了好的氛围，会感染每个人的，有了好的校园文化：好校风，好教风，好学风和好校训，会无形中陶冶情操，感染师生向上，激励每个人要做一个努力的人，积极向上的人。天长日久，将逐渐打造出书香特色校园。六是建立学校家庭和社会三位一体的教育网络。这一点虽然很重要，但对于我们学校来说很难，我们的学生都是来自较远的乡镇山村，很多地方交通信息都不好，要形成三位一体的教育网络实在难，但要做好学生的工作，必须想办法与社会和家长协调沟通，只有社会和家长的支持，学生才能学好教育好，成为社会优秀的人才。在这一点上，我们要想办法做好家长的工作，努力让他们成为优秀的家长，开放有见识的家长，认真承担和关心起自己孩子的成长，为孩子的今后打造好人品和知识技术的基础。孩子成才了，从中国传统的角度说家长和学校都成功了，更直接一点就是家长老来肯定更幸福了。

安全管理规范化，总是排在学校工作的重要位臵，因为现在每个学校最怕的就是安全问题，出了安全问题，谁都承担不起，想起来总是害怕，希望自己不是安全问题的受害者。对于这方面的工作，我只有希望中的祈望，希望学校的安全工作真正落实好，治理好，跟踪好，保障好，无任何安全事件。

教师管理的规范化，对我们很重要，所以就多说一点点：一是要加强制度建设，建立健全教师岗位责任制度、全员聘任制度、学习培训制度、职称评聘制度、考核评价制度、奖惩制度等，切实维护教师合法权益。我希望管理部门、学校真正落实好，确实保障我们教师的合法权益，让我们得到培训提高，让我们得到即时的职称进级，让我们得到公平公正的考核评价，得到该有的奖励，不要出现各种各样的限制性条条框框，不要出现优不优秀关系说了算，不要出现奖励领导说了算。在实现一切都规范化，一切都公平公平后，我们就可以随心安心工作，积极负责任的干好本职工作，专心的育好人，为好师。二是加强教风建设。让我们认真履行好自己的岗位责任，认真完成教育教学活动，我发自内心的历来关心我的全体学生，尊重学生人格，从不出现讽刺、挖苦、歧视、侮辱学生，更不想过体罚学生，从不收过学生及家长的财物，不从事有偿家教，从来都是恪守职业道德，为人师表，加强自我学习和提高，保持一颗永恒的事业心。三是提升专业素质。这是教师从教的保障，知识不断更新的发展，我们只有不断的学习提高，提升专业素质才能适应进一步发展的教育。我迫切希望自己有所提高，所以经常自我学习，在网上，在书里，在别人经验里，总怀着一颗上进的心，希望自己能够参加培训，希望自己能够外出见识见识，让自己从专业还是综合上都有所提高。虽然在学校里每年都有必修的?继续教育?，但感觉那些与实际是有悖的，很多时候很多老师也都是应付了之，对自己专业技能的发展很难起到作用，说不好听那纯粹是为了竞升职称不得不的准备。自己虽然不是学科带头人，但心理怀着自己要赶上他们的想法，永感觉自己没有示弱，自己不会比带头人差。很多时候，我就是这样安慰着自己。四是加强班主任队伍建设。至于班主任工作，我是搞不来的，很羡慕班主任们的管理能力，这方面自认无能了，敢害怕做班主任。希望学校加强班主任队伍建设，让他们能更好的管理好学生，育好学生，把班级领导成一个个好班级，为学校的和谐向上发展做出优异成绩。

学生管理规范化。对于学生的管理，要特别加强，不然我们的学生越来越会问题，所以必须认真落实好这一条才行。一个学校，只有学生管理好了，学生日常行为规范了，有了好的学风，能遵守纪律，尊重知识，有良好的人品和习惯，才算把学生管理好了。在学生管理方面，必须日常学习生活中细细的抓好，严肃校风校纪，严格管理，加强学生日常行为规范，关心每位学生，培养学生良好的行为和学习习惯。抓好学生学风建设，让每个学生都会学习，懂学习，知道知识技能的重要性，在做好人的同时，把一技学到手，以后走遍天下足能立脚，成为有用的人才。现在学生很突出的一个问题是?手机?，这一问题应该严格落实，规定出学生使用手机的规章制度，让学生上课坚决不能玩手机，引导他们把玩手机的兴趣转向学好一门技术，这一点很难，但只要我们作老师的认真、真心引导，相信有部分学生会感受的。

学习材料中学习的内容很多，对每个内容通过学习后都自己的想法和见解，但由于文字和时间有限，我只简单的说上以上内容的学习心得，希望一切都越来越好，做一名专心致志的老师。