道德经最精辟心得(经典20篇)

道德——是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得很美好。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富!其实，做一个有道德的人很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

生活中离不开道德，道德的力量是无穷的。道德建设人人有责，每个人都应以道德模范为榜样，在社会上做一个好公民、在工作上做一个好员工、在家庭里做一个好成员，形成尊老爱幼、礼让宽容的融洽关系，为和谐社会增添新的光彩。

如果一个人没有道德，就好像没有灵魂。没有灵魂的人就好像植物和任何没有生命的东西一样。

我认为做一个有道德的残疾工作者，并不需要做什么轰轰烈烈的事迹，也不用什么感人的口号和标语。在社区残疾人的服务中的件件小事，颗颗爱心，都能体现我做为一名残疾工作者的道德理念。作为一名残疾工作者，我理所应当的要肩负起弘扬道德的重任，只有让道德主宰人们的内心，社会才能更加健康，社区的残疾人工作才会更加和谐。

所以道德的力量是无穷的。

“经常带着爱人、子女回家，节假日尽量与父母共度，为父母举办生日宴会，亲自给父母做饭，每周给父母打个电话。”18日下午，凤凰社区的道德讲堂吸引了30多位居民，大家坐到一起学习新“24孝”行动标准。

现场，主讲人施振南老先生告诉大家，新24孝行动标准与旧24孝形成对比，就是表现时代不断向前迈进，对孝文化的理解，既要传承又要有创新。孝是中华民族优秀文化中最重要的部分，随着时代的变化，要及时调整对父母需求的把握，最准确地做到让父母真的开心。

随后，社区开展了“新24孝，你能做到几条”问卷调查，让居民在了解新24孝的同时，对自己的尽孝情况进行评分。很多居民都深刻的认识到对于“新24孝”是心有余而力不足，只能在自己有空的时间里，多陪伴父母，让父母快乐、健康和幸福。

俗话说“百善孝为先”，孝是中国古代重要的伦理思想之一，也是中华民族的传统美德。通过学习，教育引导居民树立强烈的家庭责任感，孝敬父母，经常与父母交流感情，在生活中争做“孝贤”。

获奖企业代表：有幸获奖，我将化为企业的动力，更加把企业做大做强，同时多承担一些社会责任。

获奖企业代表：谢销售与市场杂志社，我伴着销售与市场杂志社成长，我是忠实的读者，销售与市场杂志社永远是我们经销商的家，谢谢。

获奖企业代表：渠道需要培育，想起当年在渠道奋战，感慨万千。

获奖企业代表：能获得这个奖项非常高兴，在今后的日子里，我会更加努力的学习，争取做强作大。

获奖企业代表：打造礼品界的航母，为礼品界的荣誉而战。

获奖企业代表：拿到这个经销商奖我非常高兴，非常感谢销售与市场杂志社这么好的一个学习跟交流的静态，我相信在今后通过我们的努力，会创造出新的突破性的销售业绩。

获奖企业代表：继续努力，没有最好，只有更好。

主持人：谢谢。

获奖企业代表：感谢销售与市场杂志社办法这个奖项给我们企业，这个奖项对我们企业是莫大的鼓舞，我想把这种鼓舞转化成更多的社会责任，服务更多的社会大众。另外感谢一下组委会的刘小姐的热情款待。

获奖企业代表：感谢奥康集团，我们今后会更加努力。

获奖企业代表：首先我感谢广州市灰泰龙(音译)装饰材料有限公司给我这个机会，也感谢第七届中国经销商的各位同仁，谢谢，我们会把团队精神做好!

《河南好人 德耀中原》——20__年度“河南好人榜”发布活动在郑州举行，罗德强、郭路平等157人荣获殊荣。

《河南好人德耀中原》——20__年度“河南好人榜”发布活动由河南省文明办主办，郑州市文明办、郑州广播电视台共同承办。旨在关注、挖掘、举荐来自城市山乡、各行各业的“河南好人”。并在全社会营造学习好人、宣传好人、关爱好人、争当好人的浓厚氛围，以实际行动迎接党的二十大胜利召开。

20__年，河南省文明办按照《河南省精神文明建设指导委员会20__年工作安排》，分别于5月份和11月份开展了“河南好人榜”上榜人物选树宣传活动。全省各地各部门广泛挖掘、严格审查，共向省文明办推荐了356名候选人。经事迹整理、评委评议、网上公示等环节，最终确定157名助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲的身边好人光荣上榜。

荣登20__年度“河南好人榜”的身边好人中，有扎根一线、立足平凡岗位默默奉献的基层工作者，有孝老爱亲、不离不弃守护家人的“好媳妇”，有见义勇为、奋不顾身保护群众生命财产安全的平凡英雄，有信守承诺、坚守文化遗产传承保护的文化工作者，有扶危济困、年复一年投身公益事业的“职业妈妈”……一位位“河南好人”用自己的行动感召着社会、用自己的所为诠释着道德的真谛。

本届发布仪式通过主持人讲述、宣传短片、文艺节目、网友互动等形式，多角度反映了身边好人的感人故事、高尚精神。救人英雄罗德强、“河南公安最美基层带犬民警”张琰、国家级非遗传承人符少武、“好媳妇”郭路平、“职业妈妈”侯振华5名好人代表还先后上台与主持人进行互动访谈，分享了各自的心路历程与感受。

近年来，河南好人持续涌现，在全国、全省引起强烈反响，成为人们持续热议的话题和广泛关注的焦点。他们身上体现了河南人侠肝义胆、勇于担当、扶危济困的精神气质，彰显着道德的光辉和人性的温暖。

党的群众路线是领导方式、工作方法、工作作风的有机统一体，任何一个方面出现问题，都会影响群众路线的贯彻落实。强调：“加强和改进党的作风建设，核心问题是保持党同人民群众的血肉联系;马克思主义执政党的最大危险就是脱离群众。”历史经验证明，坚持群众路线，改进工作方法，发扬优良作风，群众看党员，党员看干部。党员干部率先垂范，党员群众不令而从。党员干部为民务实清廉，是保持党群血肉联系的基本保障。

党员干部作风决定党群关系

党员干部优良作风，历史上包括理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评、艰苦奋斗、求真务实等内容。落实到改革开放攻坚阶段的今天，核心就是为民务实清廉。党员干部为民务实清廉程度，直接决定党群关系紧密程度。

党员干部为民务实清廉，党群就会密切鱼水关系。坚持为民，把为人民服务作为坚持群众路线的核心，把以人为本、执政为民作为行为准则，任何时候都把人民利益放在第一位，与人民心连心、同呼吸、共命运，党与群众血肉联系的群众基础就会越来越牢固。坚持务实，把深入群众、深入基层、调查研究、兼听则明作为工作方法，“以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点”，从群众中集中起来，再到群众中落实下去，把党的正确主张变成群众的自觉行动，从群众关注的、身边的事情做起，解决实际问题，办好每件实事，党与群众血肉联系的生命活力就会越来越强。坚持清廉，把最广大人民群众的根本利益，作为处理部门局部利益、地方保护利益、干部个人利益的第一选择，把群众方便不方便、群众满意不满意、群众受益不受益作为廉政建设的总体目标，成功构建“干部清正、政府清廉、政治清明”的发展环境，让“老虎苍蝇”的生存空间越来越小，让为民务实清廉不断发扬光大，党与群众的血肉联系就能经得起任何大风大浪的严峻考验。

党员干部偏离为民务实清廉，党群就会变成油水关系。群众路线是党的生命线和根本工作路线，“为民务实清廉”则是贯彻群众路线的生命线，执行群众路线的保障线。党的十一届三中全会以来，我们党解放思想、实事求是，高度重视作风建设，总体保持了血肉联系。但是，面对世情、国情、党情的深刻变化，脱离群众的现象大量滋生，形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风严重。有些党员干部说的是官话套话，与群众唠不到一块;做的是表面文章，与群众联不到一块;爱的是“政绩工程”，与群众干不到一块;求的是个人享乐，与群众走不到一块;好的是高档名牌，与群众想不到一块，脱离群众的种种表现，正在把一些地方和单位党群鱼水相亲的紧密联系，变成油水不溶的漂浮关系，动摇着党广泛、深厚、可靠的群众基础。

党员干部背离为民务实清廉，党群可能变成水火关系。人民群众是水，党是舟，党群关系决定载舟覆舟。我们党保持先进性和纯洁性，巩固执政基础和执政地位，靠的就是密切联系群众、党群鱼水相亲。多数党员干部牢记公仆身份，坚持为人民服务宗旨，为群众办了大量好事实事。但是，党员干部中确实滋生了数量不可忽视的“老虎、苍蝇”，他们铺张浪费、挥霍无度，生活奢华、骄奢淫逸，设置壁垒、与民争利，甚至以权谋私、腐化堕落，走到了为民务实清廉的反面。贵州瓮安事件，云南孟连事件，包括城管执法引发的群体事件启示我们：形式主义、官僚主义等四风形同导火索，落在社会复杂因素的干柴上，极易引发群体事件和暴力事件;党员干部及其领导下的部门和单位，如果背离为民务实清廉，就可能把那里鱼水相亲的党群关系，变成互相冲突的水火关系。

党员干部观念影响工作作风

坚持群众路线，关键是坚定历史唯物主义世界观，始终坚信“人民是历史的创造者”，时刻不忘“人民是改革的主体”。开展群众路线教育活动，强调：“既要解决实际问题，更要解决思想问题，保持共产党人政治本色”。适应世情、国情、党情复杂深刻的历史变化，党员干部今天坚持群众路线，需要处理好三种关系。

正确理解党的利益与群众利益的关系。一切为了群众，是群众路线的基石。党的利益与人民利益紧密联系在一起，除了人民群众的利益，党没有自己的特殊利益。有些党员干部思想上把部门局部利益、地方保护利益、上级意志利益当作党的利益，割裂党群之间的紧密联系。“替党说话还是替群众说话”的雷人质问，典型的反映了党群关系、党群利益方面的错误认识，成为一些地方和单位建设为民务实清廉作风的思想障碍。党的利益与群众利益的高度统一，是党与群众血肉联系的内在基础，在这一点上认识模糊，忘记权从哪里来，利益为谁谋，就会在党员干部与人民群众之间树起隔离墙，形成隔离带。克服党群利益关系上的模糊认识，才能深刻理解“一切为了群众”的本质，把群众路线走到基层群众的心坎上。

正确处理权力威力与人格魅力的关系。权力是做好各项工作的授权基础。但是，有些党员干部过于迷信党政权力的威严，忽视人格魅力的影响，一级讲给一级听，一级命令一级干，很多工作停留在文件里和会议桌上。在基层工作时曾经说过：“要群众信任，绝不仅仅靠权力，更主要的是靠你的人格魅力和工作能力，靠你做群众工作的方法和本领。”只有权力的权威，没有人格魅力支撑，缺乏一级做给一级看、一级带着一级干的率先垂范，改革攻坚的任务目标就要落空。正确处理权力权威与人格魅力关系，才能真正做到为民务实清廉，把群众路线落到改革攻坚的点子上。

正确对待上级要求与群众意愿的关系。下级服从上级是党的纪律之一，党政各级组织工作目标与群众根本利益完全一致，党员干部对上负责与对群众负责必然要求一致。但是，复杂的社会环境，多元的利益关系，多样的利益诉求，特别是党内不正之风和腐败现象的存在，难免导致上级要求与群众意愿矛盾现象。有些党员干部认为手中的权力来自上级任命，只对上级负责，不管群众利益：对上，阿谀奉承，惟命是从，助长形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡风气;对下，飞扬跋扈，打击压制，让群众为形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡风气买单，不仅伤了群众的心，疏远了群众的感情，而且误了群众的事，损害了群众的利益。正确处理上级要求与群众意愿的关系，找准上级要求与群众意愿的结合点，才能把群众路线带到上下一致的新境界。

构建党员干部作风建设长效机制

党的作风建设具有反复性、顽固性，只有起点，没有终点。改革开放克难攻坚时期，同步构建起教育、制度、监督、惩处并举的作风建设长效机制，才能实现“完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化”的全面深化改革总体目标。

教育提素质。群众路线教育需要两手硬：一手是为民务实清廉教育过硬，营造不想脱离群众的思想氛围。组织党员干部照镜子、正衣冠，洗洗澡，治治病，净化形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡风气，增强党员干部的人格魅力;一手抓工作能力培养，增长密切群众的过硬本领，提高处理人民内部利益关系、求同存异谋发展的协调能力;提高从群众中来再到群众中去、上级意见与群众愿望相结合的沟通能力;提高应对突发事件、运用信息网络、引导网络舆情、维护和谐稳定的处置能力。通过教育培训，建设优良作风武装、人格魅力保障、工作能力支撑、现代信息手段相结合的党员干部队伍，增强坚持群众路线的组织基础。

监督强制约。发扬为民务实清廉作风，一靠党员干部自律，积极主动地投身群众路线教育活动，通过批评与自我批评，自我净化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加强监督，增强他律的力度和效果。加强党内监督，强化上级对下级、纪检机关对干部的效能监督和廉政监督;完善体制监督，强化人大依法监督，政协民主监督，司法机关依法监督;支持社会监督，鼓励工会等群众团体发挥监督职能，接受群众监督，支持、拓宽媒体监督渠道，完善让党员干部不敢脱离群众的制约基础。

制度促规范。党在贯彻群众路线、密切联系群众方面，已经建立比较系统的制度规定。全面改革攻坚的新形势，群众路线教育的新经验，人民群众对美好生活的向往，要求我们与时俱进，完善党员干部选拔任用等已有的制度，创新民主生活会等制度的运行机制，废止不适用的制度，结合工作需要制定保障干部联系群众、服务群众、厉行节约的新制度，堵塞制度漏洞，健全制度规范，把权力关进制度的笼子里，创新坚持群众路线的体制机制基础。

惩处保纯洁。党内四风，已经成为遮蔽群众路线光芒的“云雾霾”。腐败现象，“老虎苍蝇”，更是败坏党群血肉联系的“隔离墙”。扫除“四风”与打“老虎苍蝇”并举，严究四风，优化党的作风，严惩腐败分子，净化党的肌体，做到风必正，真正把权力关进制度的笼子里，强化依法治国的法治基础。

今天去体育馆听讲座，当拿起笔记记录时间的时候，突然觉起这个日子很熟悉。汶川大地震，转眼已是四年。那么多人已沉沉于地下，我们依然吃饭走路赶着各种热闹，今儿还挤在体育馆听教益。心，茫然。

坐了一天，听了三个内容的听座。赵一璇老师的《中华传统养生之道》，讲得不错，记录了很多，最受用的是她告诉我们的生活习惯和规律，早五点起，七时—9时用早餐，晚九时睡。饮食以素食为主。这几点对我来说应该比较容易做到，不妨试试。

煤老板《传统文化改变了我的人生》的讲座，对我没有什么感觉。我认为他是缺乏古典文化修养的。在短短一个半小时的讲座中。“因为学习了中华文化，……”的句式出现了无数次，让人怀疑某人对中华文化的了解究竟有多少。某些行为总存在着因果关系，但所有的商业行为跟中华文化结合起来解释，让人听着觉得有些牵强附会。像我等有文化有思想之人，哪能容易接受别人任意填塞?

王警官照顾瘫痪的父母十二年如一日，在这十几年中还写出了四部小说，一部专业性很强的管理学，他的事迹很让人感动。但是他的讲稿文学性太强，而且有某些破绽出现，还得修改，我觉得。只有真实，才能有打动人的力量。另外，语调要低沉一些，使情感更为深沉和真实。尽管在场的一些人很受感动，流了一沱的泪，而我因为他高昂的语调和表演似的成分，那滴泪始终没有落下来。

听了一天讲座，除了赵一璇老师的讲座对我有些许作用，其余的真的没给我留下什么，或许自己太过挑剔。

不管我对于他们讲座有什么看法，也不管他们的讲座还存在某些问题。但他们这个以道德为主题的讲座是很受人欢迎的，从个人到政府。我也力挺他们，但愿他们的讲座越来越精彩，受众越来越多，能把中华传统文化宣传到位，并落实到大家的行动之中。

如果能使身处喧嚣中的人们静下心，省视自己行为并修正，是他们的功德，是为社会和谐作出了巨大的贡献。

20xx年9月22日，茂名市教育局教育教学研究室在茂名市第一中学附属学校举办了初中教师人教版《道德与法治》教材培训。为期一天的活动由市教研室中学政治教研员崔永奇老师主持，茂名市第一中学附属学校的彭志洪校长发表了致欢迎词。

一、培训概况

由人教社委派的培训专家冯军教授，作了《新课标解读与新教材介绍》的讲座。冯教授从新课程标准的修订，新教材的编写原则，教材总体设计、呈现方式及意图，对课程标准的理解和对教学的一些建议等五个方面进行了全面的阐述。活动最后安排与会教师与专家就教材的相关问题进行互动研讨。

20xx年秋季起，初中的教材有了新的变化，在教材框架设计、教材栏目设计、教材素材选择、教材容量和难度、教材的呈现方式等方面做了大胆的创新和改革，它充分挖掘教材资源、充分挖掘学生资源以及充分挖掘社会资源。在内容设计上它更加人性化，贴近学生的实际，贴近社会，贴近生活。逻辑暗线遵循初中生的道德成长规律，善于捕捉初中学生成长过程中遇到的困惑和问题，正视矛盾，揭示矛盾，解决问题。让学生的主体性得到充分发展。

与会600多名教师认真倾听，积极思考。新的课程标准、新教材对教师的专业素养和教学能力提出了更高层次的要求。我们要全面理解、深入领会、准确把握人教版政治教材修订的精神实质与主要变化，更好地落实社会主义核心价值观，推进我市义务教育课程改革工作;使教学更具有人文关怀，更能满足青春期孩子的成长需求;尽己所能，为更快地推进 《道德与法治》 学科课程建设留下自己的足印，贡献一份力量。

二、培训感悟

1.提高个人教学素养，进一步研究和改进教法

第一、要积极钻研新教材、新教参，改进教学方法，以增强政治教学效果。作为新时代的政治教师，要不断深入钻研教材，读出教材的本意和新意，把握教材的精髓和难点，把教材内化为自己的东西，全面准确理解，尊重教材的价值取向。只有这样才能更好地落实新课标，才能进行高效的课堂教学。在教学中，在“理”字上下功夫，注重科学性，坚持以理服人，增强知识的可信度;在“新”字上想办法，与时俱进，增强时代性，趣味性，激发学生的强烈求知欲;在“乐”字上动脑筋，创设愉快的教学氛围，激发学生的参与意识;在“用”字上做文章，重视理论联系实际，激发学生学习的内驱力，培养学生的责任感和使命感。只有这样才能有效地调动学生的学习兴趣和学习积极性增强政治教学效果。

第二、要注重研究学生面临的各种社会问题。随着科学技术的进一步发展，大众传播媒介的现代化和多样化，为中学生接受信息提供了广泛的渠道。他们通过各种各样的渠道获得了各种各样的信息，有些是和我们政治课的教育是一致的，这就进一步增强了政治课的实效性，但也会有不少信息与政治课的教育是相抵触的，处理不好就会削弱了政治课的实效性。因此，作为新时代的政治教师，要深入社会实际，加强调查研究，注重研究学生面临的各种社会问题，在教学中把握“六一致”：是否与我国社会主义初级阶段的基本国情相一致?是否与我国社会主义初级阶段的基本路线相一致?是否与爱国主义教育相一致?是否与我国的政策相一致?是否与当今世界的大环境、大趋势相一致?是否与学生的思想实际相一致?只有保持六个“一致”才能做到有的放矢，及时纠正学生的负面认识，也才能游刃有余地给学生正确、恰当地释疑解惑。

2.实行课中课---上微课，师生共同成长

七年级的《思想品德》更名为《道德与法治》，不只是名称的变化，整个教材从内容到形式都有很大的变化。“内容上：逻辑性更强、可教性更强、可读性更强;形式上：版面更活、颜色更爽、比例更好。”教材中有很多活动设计，例如：运用你的经验、相关链接、阅读感悟、方法与技能、探究与分享和拓展空间等。这些活动设计可以通过实行微课形式呈现出来，以求能达到师生共赢的效果。

3. 勇于担当，努力发挥引领和辐射作用

《道德与法治》教学的改革刚刚起步，我们还有很多艰辛的路要走，面对教学内容和教学目标的更新，我们的任务——依法治国的教育也任重而道远。我作为工作室的学员在今后的教育教学工作中做到以下三点：

第一、制作《道德与法治》的相关课件，和大家共同分享自己的特殊经验和本领。制作课件时关注细节、深度思考、精益求精，在课件资源上实现优势互补、互助互学、互惠互利，力求共同进步、共同发展、共同提高。

第二、在qq群中，勇于提出和解决疑难问题。把自己平时遇到的困惑或疑难问题以及经验心得发布在群里，在对这些教学困惑进行的交流与碰撞中，我们互相启迪彼此的思维与想法，让我们都能在研究与交流中得到提升和发展。这样汇聚大家的力量，共同完成平时靠一个人或几个人不能完成的事，集所有人的智慧和能力为一体，让我们之间发生聚变效应，发挥1+1>2的良好效果。

第三、积极反思，撰写论文。不断总结自己和他人在教育教学实践中的经验和心得，推己及人地及时将这些感悟提炼成教学论文，力争我们学校政治科组每学年都有教学论文在市级刊物上发表。同时也积极呼吁我们全市的政治老师踊跃向相关教育报刊投稿。同时向工作室建议选择具有一定研究价值的专题，引领全体成员、学员共同研究、探讨、实践、总结。为工作室将来的研究成果结集成册，著书立说做出贡献。

中央“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案提出：

合格共产党员必须做到：

讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为;

强化政治意识，保持政治本色，把理想信念时时处处体现为行动的力量;

践行党的宗旨，保持公仆情怀，牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员，密切联系群众，全心全意为人民服务;

加强党性锻炼和道德修养，心存敬畏、手握戒尺，廉洁从政、从严治家，筑牢拒腐防变的防线;

始终保持干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去。

合格党员需做到“四讲四有”

讲政治、有信念。讲政治、有信念是对党员的基本要求。毛泽东同志曾指出：“不讲政治，就等于没有灵魂。”要做一名“有灵魂”的共产党员就要始终保持头脑清醒，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向。共产党员要自觉加强政治理论学习，不断加强政治修养，坚定理想信念，做政治上的“明白人”。要真学真信、真学真用，将党的创新理论升华为党员个人的理论信念，坚定“三个自信”。强调指出，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。因此，共产党人要以理想铸魂，用信念作骨，坚决做到讲政治、有信念。

讲规矩、有纪律。讲规矩、有纪律是对党员党性的重要考验，是党员对党忠诚度的重要检验。毛泽东同志说，路线是“王道”，纪律是“霸道”，这两者都不可少。则强调指出，“要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。”规矩既包括党章党纪国法、规章制度，又包括党的优良传统、政治要求和道德规范等。党员讲规矩，就要知晓规矩、认同规矩、遵守规矩、维护规矩，让规矩和制度入脑入心，明白哪些该做、哪些不该做，做到知大知小、知进知退、知荣知辱、知是知非，增强守规矩的自觉性和坚定性，靠制度来规范和约束自己的言行。做一名合格党员，不仅要“心中有党”，自觉用党章规范自己的一言一行，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，还要做到，不论担任何种职务、从事何种工作，首先要明白自己是一名在党旗下宣过誓的共产党员，必须严格执行并维护党的纪律，特别是要严守党的政治纪律，不断加强纪律修养，自觉维护党的团结和统一。

讲道德、有品行。讲道德、有品行是党员的重要标准，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更为关键。党员必须努力实践全心全意为人民服务的宗旨，上好道德修养这一人生必修课，当好社会主义核心价值观的模范践行者。对共产党员来说，道德是党性的基础、是力量的源泉、是勇气的后盾、是纯洁的保证、是抗腐的良药、是服务的动力，是保持党的先进性的根本保障。做一名合格的共产党员，就要以共产党人的品行标准，严于律己、以身作则，讲党性、重品行、作表率。在新形势下，必须坚持社会主义核心价值观在思想道德领域的主导地位，以社会主义核心价值观塑造党员道德品行，保持党员的先进性和纯洁性，推动全社会道德建设。只有这样，才能在各种形形色色的诱惑面前立于不败之地。

讲奉献、有作为。讲奉献、有作为是党员必须履行的重要义务。党员干部就要有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的情怀，要有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的品质。党员讲奉献就是要树立积极健康向上的世界观、人生观、价值观，吃苦在前、享受在后，要时刻把百姓的冷暖安危记挂在心间，装在心里，坚持好党的群众路线，及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急，把群众工作做实、做深、做细、做透。要善于做小事，要甘为孺子牛、拓荒牛、老黄牛，努力为人民群众谋福祉，时刻不忘肩上扛着的那份沉甸甸的责任和信任，处处发挥模范带头作用，坚持党和人民的利益高于一切。只有讲奉献才能充实人生，只有加强责任意识、公仆意识、服务意识，甘于奉献，甘于为人民群众服务，才能最终让百姓生活得更好。

为了促进青年教师的专业化成长，使新上岗教师在较短的时间内，迅速适应教育教学的要求，学校积极开展“新老教师结对子”活动。我按照“一帮一”的活动要求，与刘__老师共同探讨，悉心教研，把自己在教学经验、知识结构、技能等方面的经验，与青年教师共同分享，相互促进，不仅帮助青年教师迅速成长，而且从青年教师身上也学到了许多东西。为使今后的教学工作取得更大进步，现对帮扶工作做总结：

一、学习新课标，明确教学目标为了使__老师的语文教学适应我校语文教学要求、树立新的育人理念，我们俩经常抽休息时间对《语文课程标准》进行研读，了解语文课程改革的目的、掌握了此次语文课程改革的重点、明确了语文课程各年级的总目标和各内容的分级目标、理解了语文教学原则、学会了一些科学评价原则等，从而为后面的教学提供了充分的依据、奠定了的扎实的基础、保证了教学的顺利进行。

二、深入课堂课堂教学改革始终是学校深入推进素质教育的核心。师资的培养就要把老师工作的兴奋点聚集到课堂教学中来，主要开展以下一些活动：

1、开展“四个一”活动

①一节教学入门课（在期中考试前、以新课为主）

②一节教学汇报课（在期未考试前，以复习课为主）

③每周听一节课（每周二下午第一节）

④一个单元的教材分析

2、从课堂教学入手，帮助新教师进行板书设计、课件制作、规范上课环节等一系列教学活动，再向课堂外下功夫，帮助新教师从教材分析、备课、课后反思、作业批改等环节进行改善，针对新教师教育教学的薄弱环节问题，进行专题研讨，针对新教师从理念上、教育教学方法上等一系列教育教学中遇到的困惑进行理论指导，使新教师教学水平产生了一个质的飞跃。

3、做好日常的师徒互听、评课。这期共听课x节，教案指导__次，检查作业__次。

三、存在问题及措施__老师课前准备充分，教学经验很足，对教材的难易度拿捏较准确，作业设计合理，批改也很认真。但建议在如何提高课堂效率方面下点功夫。如教室上课的激情，学生学习的状态调整，关注每一个学生总之，一学期的工作我们付出了很多，同时我们也有很多的收获。领导的信任，使我们精力充沛；同事的肯定，使我们干劲十足；学生的渴求，使我们信心倍增。我们会继续努力，不断改进教学方法，积极开发和有效利用课程资源，更好地为语文教学作出贡献。

无论是古希腊的至理名言“知识即美德”，还是我国的传统观念“知书而达礼”，都说明学术与道德有着千丝万缕的联系。学术道德是指在从事学术活动的过程中逐渐形成的，得到学术共同体及社会共同认可并遵守的行为准则与规范的总和。学术规范是保障学术研究活动正常有序进行的一系列规则、制度和行为准则的总称，包括国家有关政策法规、学术界公认的学术道德以及学科专业共同遵守的科学研究、论文写作、学术引文、学术评价等诸多方面的规范。

科学事业的发展过程，既是学术创新的过程，也是学风建设的过程。加强学术道德和学风建设，对弘扬科学精神、繁荣发展学术事业，净化校园环境、提高人才培养质量，践行社会主义荣辱观、引领社会风尚，具有非常重要的意义

作为一名研究生，我们的主要任务是进行学术研究，而严谨的学术规范，良好的学术道德，是营造研究生的良好学风，以及浓厚的学术研究氛围的重要保证，也是保证研究生的培养质量、引导研究生走上正确的科研道路的重要前提。

我们所提倡的“诚信为学，恪守学术道德”，具体体现在从事研究的整个过程中——时刻用学术道德来指导自己的学术实践活动，把内化于自身学术良知中的学术规范升华为行动的纲领。不断把外在的准则转化为内在的要求，只有在头脑中形成高尚的学术道德品质，才会在实际的学术活动中自觉地遵守学术行规，不闯学术的‘红灯’。大学是高度宽容高尚的科学道德情操是科学研究的精神力量，而智力成果与人的品格之间的关系，也远比一般认为的要密切得多。和包容的地方，但是“对学术不端行为是零容忍”。稿多发、论文造假、抄袭剽窃他人成果、造篡改实验数据、随意侵占他人科研成果……不同形式的学术不端行为让人警醒。科研不端行为是伴随科学的发展产生的，要依靠科学界自身努力和全社会的关注去消除在外在准则要求的同时，更要有科研工作者的自律。学风浮躁是引起学术不端行为的重要原因，而学风浮躁又与现行的评价体系相关。而要克服学风浮躁、学术评价中急功近利的倾向，需要“诚信为学”，

学习活动的开展，我深感遵守学术道德的必要性和重要性，认识到提升研究生学术道德水平的深远意义，在日后的学习与学术研究中，从事学术活动应严格遵守国家相关法律，恪守学术界公认的基本学术道德规范，不侵犯他人知识产权。以严谨踏实的学风和笃信诚实的原则从事科学研究，做一名合格的、名副其实的研究生。

首先我们要进一步深入认识了我校学术道德规范的细则与要求。如：在学术活动中，应该尊重他人的研究成果;学术成果的署名应真实，署名者对该项成果承担相应的学术责任和法律责任;此外，还有其他学术界公认的学术道德，也是作为研究生的我们应当遵守的。

其次是诚信，是中华民族的传统美德，也是当代社会的基本精神。在学术研究中，诚信最主要体现在对学术道德规范的恪守之上。当前，我国经济迅速增长，精神文明建设更上层楼，在高校与科研机构涌现大批优秀的科研成果，研究生的培养质量日益提升。但也有部分从事学术研究的人对待学术的态度不够严谨，在进行学术研究的过程中不尊重他人成果和知识产权，或在研究时急功近利，研究成果无法反映客观事实等情况时有出现。我们应以此为鉴，在学习和科研过程中严格要求自己，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，做一名合格的研究者。

研究生的主要任务是学术研究，其中的大部分人在未来也将进入高校或各种研究机构从事科研工作，因此，提高学术道德水平，培养严谨的优良学风显得格外重要。一方面，对于个人来说，学术道德是衡量一个研究者个人道德水平高低的重要标准，直接反应研究者的科研态度与学术态度，对学术道德的轻视，将使研究者的科研工作步入歧途，无法产生优异的研究成果。另一方面，对于国家来说，研究者的科研工作直接代表着一个国家的科研水平，只有重视学术道德规范，才能保证高素质的科研工作。研究生是国家的科研工作的继承人与接班人，只有从在校时期起便注重学术道德的培养与提高，才能保证个人研究道路的正确与国家科研工作的发展。

总体上说，高校的学风是好的，教师队伍的主流是积极向上的。广大教学科研工作者献身科学，甘于寂寞，无私奉献，开拓创新，体现了良好的师德风范，维护了高校教学科研人员的学术声誉和良好形象。但是我们也必须清醒地认识到，高校学术失范、学风不正现象仍然存在，在有些方面还比较严重。这些现象的表现形式是多种多样的，性质也不尽相同。在这当中，有两个层面的问题：一个层面是学风不正，不能严守学术规范，比如学风浮躁、理论脱离实际、低水平重复，甚至粗制滥造、急功近利;另一个层面是学术不端，违背科学研究的基本原则，比如抄袭剽窃、伪造事实、篡改数据等等。这些不良现象虽然发生在少数人身上，但败坏了学术风气，阻碍了学术进步，影响了学术声誉，损害了学术形象，造成了严重的负面影响。对此，我们必须旗帜鲜明，态度坚决，必须采取切实有力的措施，及时制止，决不能任其滋长蔓延;必须采取坚决果断的行动，在学术道德和学风方面不断取得新的进展。

愿我们携手共同弘扬科学精神，维护科学道德，遏制科研不端行为，共建良好学风”。在日后的学习过程中，将从我做起，贯彻落实学术道德规范，以诚实守信的态度开展学术研究，做一名名副其实的研究生!

1、通过学习使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅要求我们教师发扬蜡烛的精神，还要求教师自觉服从党和人民的安排，到祖国很需要的地方去，甘为人梯，做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上，终生献身教育，并用自己智慧的钥匙，打开学业生踏入科学知识的大门。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造学生美好的心灵。

2、通过学习让我更加热爱学生。热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力，一个教师只有具备了这种道德情感，才能产生做好教育工作的强烈愿望。千方百计的去教好学生，孔子说的：“爱之，能勿劳乎？言之，能勿诲乎？”就是这个道理。

3、通过学习使我明白了凡事都要以身作则。教师从事的是培养人的工作，教师劳动很有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。教师是学生学习做人的参照对象，所以人们常说“教师是镜子，学生是教师的影子。”以身做则要求了教师做事要言行一致，表里如一，还要求我们仪表端庄，大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。

4、通过学习使我不仅可以促进我们去实现自己的理想，帮助我们不断的提高自己的教育教学水平，而且是建立民主、平等的新型师生关系的基础。因此，这次教师职业道德讲堂让我受益非浅，我会用它时刻的鞭策我自己，让它成为我教育事业中的一个历程碑

总之，作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的师德。个人以为，现在的老师要具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上，为了给孩子创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新内涵。教育事业是一曲爱心赞歌，是需要付出心血的。对学生的教育往往不会如此顺利，因为小学生年龄小，智力还未开发，就像是一块尚未进行雕磨的玉。老师作为学生思想上重要的启蒙人，如果用爱心去关心他们，用爱心去帮助他们，他们一定会逐渐脱落思想的“尘垢“，成为一块名副其实的美玉。俗话说：“攻城为下，攻心为上“，要让学生心悦城服地接受教育，必须下番功夫。让我更加热爱学生了，更加认识到教育工作是一门艺术，是太阳底下很崇高的职业！

我对《道德经》的理解主要是讲求“无为”，“尊重规律”。

第一段“道可道，非常道，名可名，非常名。”是说作为世界本源的道是可以用语言来形容的，但并不是永恒的。“名可名，非常名。”说的是可以称呼的名不是恒常的名。“无名天地之始，有名万物之母。”是说天地刚刚呈现时是没有名的，万事万物逐渐出现时才有了各自的名(但并不永恒)。“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。”意思是之所以经常在没有欲求时来探究它的奥妙，有的时候探究它的倪端。“此两者，同出而异名。”是说有和无这两方面都同出于道却有不同的名称。“同谓之玄”都同样可以被认为深远微妙，难以把握。“玄之又玄，众妙之门。”这里指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门径。

这一段作为《道德经》的起始，详细阐述了对规律的理解。在《道德经》里，道指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”对待规律的根本态度是“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想。全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，而这种探索与思考不是盲目的，是非常有计划、有科学根据的，它不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，其影响也远远超出了中国的范围。

作者认为坚持按规律办事，一切都会顺利，而违背规律会得到大自然的惩罚。在第三十九章中，他是这样阐述的：“昔之得一者”古来大凡按规律办事的人，“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以天下正。”这句话承接上句举了很多例证明尊重规律的好处。上天尊重规律可以清澈，大地尊重规律可以安宁，神灵尊重规律可以带来安宁，河流尊重规律可以水满，自然界万事万物尊重规律就可以生生不息，君侯大王尊重规律就可以得到天下。“其致之”推而言之。“天无以清，将恐裂;地无以宁，将恐发;神无以灵，将恐歇;谷无以盈，将恐竭;万物无以生，将恐灭;侯王无以正，将恐蹶。”说的是天空不清澈就可能会爆裂，大地不安宁就可能会塌陷，神明不显灵就可能会消失，河流没有水就可能枯竭，万事万物不能生长就可能灭亡，君王不能统治天下就可能颠覆。“故贵以贱为本，高以下为基。”所以富贵以穷贱作为根本，高贵以低下作为基础。“是以侯王自谓孤、寡、不x，此非以贱为本邪非乎?”这局是举例说明上面一句，意思是所以说侯王都用孤、寡、不x这类贬义词自称。这难道不是以贱为根本吗?难道不是吗?“故致数舆与舆。世故不欲如玉，如石。”这是对上面的申论与例证的总结，说的是所以最高的荣誉就是没有荣誉，于是不要要求像美玉那样美丽，像石头那样坚硬。

由此可见，以代表人物的道家学派对规律是十分尊重的，这在几千年前的中国是很难能可贵的，这种辩证法虽然很不健全，但却具有非常强的科学性，这对现在我们的唯物论十分有帮助，为后来人们对唯物论的更深一步的研究奠定了一个十分坚实且广泛的基础。而且，从这一段中，我们也可以体会到无为的崇拜。

在现实和一些文艺作品中，我们常常会看到云游四方的道人，他们虚幻而飘渺，空灵且高傲。从他们身上我们看到的是飘逸，感受到的都是那种无为。

“不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨;常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不智。”所以说圣人的治理方法是让人谦虚，让人博学，减弱人的志向，增强人的体魄，让百姓没有知识和欲望，所以智者也不敢滋事妄为，以自然无为的态度治理天下便没有做不好的事。

一份爱，一份承诺，一名普通的教师。面对自己心爱的学生，她用心中那份爱，用自已的肩膀背起了爱人最后的信念和希望。虽然没有干出惊天动地的大事，但是她这份对学生的执着和用爱支撑起的承诺，让我们相信这个世界上一定还有真爱的存在。这就是在我校道德讲堂上连秀琴老师的故事给我的感悟，一名普通教师一生的平凡故事，她的事迹感动了“道德讲堂”现场所有教师。

6月14日下午，庆阳湖乡小学举办了“崇德向善，爱心传递”道德讲堂活动，本次“道德讲堂”按照“唱一首道德歌曲、看一部道德短片、讲一组道德故事、诵一段道德经典、作一番现场点评、背一句格言、送一份吉祥”的“5+2”流程进行，在全校教师一首和谐的《让爱传出去》的歌声中，“道德讲堂”拉开了帷幕，一部数字故事的短片，让我们热泪盈眶，母亲离世了，才知道母爱的伟大，但作为儿子，能明白这一切，虽然晚了点，但也难能可贵。连秀琴老师平凡的故事，让我们感慨了许久，我们的教师就是这样，用自己的爱默默地奉献着，主持人领诵的内容，让我们再次感悟到爱的博大精深，校长送的菊花，让我们在盛夏从心底里感觉到了一丝清凉。

是呀，爱是无怨无悔的付出，是一句话，是一个眼神，是一个微笑……，而今天我参加道德讲堂活动，最深的感悟是爱的传承，爱是一种信念，一种精神，需要我们每个人用心去感悟，去聆听，去体会。爱是说不出的语言，爱是看不见的感觉，爱需要我们传递，让爱从我们这里传出去……

作为“传道、授业、解惑”的教师，道德品行和言行对学生世界观、人生观、价值观的形成产生深远的影响，对学生的成长起着重要作用。因此，教师要加强自身道德品行的培养，真正做到为人师表。下面我结合“群众路线教育实践”学习教育活动，就小学教师道德品行的培养谈一下自己的心得体会。

1.教师应真诚的接受学习，完善自己的道德品行

人的道德品行是经过教育和学习才能形成的，教师要有良好的品质，首先必须努力、认真地学习“邓小平理论”和“三个代表”重要思想。要时刻牢记着在全面建设小康社会中，教师所担负的神圣使命，责任重大，任务艰巨。认真学习《教师法》、《教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《未成年保护法》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规，依法从教，时时严格要求自己。要学“八荣”、记“八耻”，逐步树立起正确的世界观，科学的人生观，完善的道德观，现代的教育观。为树立起新时期人民教师的良好形象，提供思想保障。

2.经受考验，不断纯洁自己

随着我国改革开放的不断深入和社会主义市场经济的不断发展，社会经济成分、组织形式、就业形式、利益关系和分配方式日益多样化。各种

思想相互激荡，社会上一些封建的、资本主义的旧道德又沉渣泛起，腐朽没落的生活方式、拜金主义、享乐主义、极端主义和淫秽的文化，时刻考验着清苦的教师，对教师的理想、信念和价值观产生强烈的冲击。一些意志薄弱者就是因为经受不住诱惑而自甘堕落，“不思进取、贪图享受、骄奢淫秽”的思想也日渐滋长起来。因此，在这样复杂的现实面前，教师要提高自己的道德品行，就必须增强批判思维的能力，分清正邪，明辨是非，自觉抵制封建的资产阶级道德意识的侵蚀，不断净化自己的灵魂。要牢固的树立起社会主义的荣辱观，以热爱祖国为荣、以服务人民为荣、以辛勤劳动为荣;要牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观、教育观，完善自己的情操，追求积极向上的生活情趣，不断地纯洁自己，把握好道德观，经受住各种各样的考验。坚守高尚的情操，发扬无私奉献精神，自觉抵制社会不良风气的影响，廉洁从教。

3.深刻反省，勇于自我批评

反省是一面莹澈的镜子，它可以照见心灵上的污点。教师要严格要求自己，就必须对自己展开批评和自我批评，无情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”，对自己的言行进行深刻的反思，进行自我分析，自我认识。对自己的错误行为进行反思，进行自我教育，自我改造。在道德修养中，不断接受真善美的思想，剔除假丑恶的东西，不断的自我净化。使自己的道德素质得到不断的升华，真正使自己在思想道德上达到为人师表的标准。

4.用模范的事迹激励自己

榜样的力量是无穷的，是我们时代人格的化身。在他们身上体现出崇高的道德价值，给人们以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒把人民的利益时刻牢记在心中，把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操切实有效地落实到自己的思想和行动中去，无私奉献，鞠躬尽瘁，死而后已;风口浪尖扑激流的抗洪英雄那种团结奋战、无私无畏、舍己为人的精神;抗击“非典”中，白衣天使的那种在生与死的考验下，不怕牺牲的可歌可泣，催人泪下的精神风貌，奏出了时代的主旋律。他们那种无私奉献，一心为民的崇高人格是激励我们永远上进的精神支柱。我们应该从他们身上汲取营养，充实自己，鞭策自己不断进步。

5.转变教育观念，积极投身到教育实践中去，刻苦磨练自己

在现代教育中，小学生既是教学的主体，又是发展的人，作为发展的人，也就意味着学生还是一个不成熟的人，是一个正在成长的人。在教学实践中，人们往往忽视学生正在成长的特点，要求学生十全十美，对学生求全责备。把学生作为发展的人就要理解学生身上存在的不足，就要允许学生犯错误，并且去帮助学生解决问题，改正错误，促进学生的进步和发

展。因此，教师在教学中应转变观念，彻底摈弃“唯师独尊”的道德观念，创造民主平等的条件和气氛，建立民主、平等的新型师生关系。采用民主的教育方法，把教学过程建立在师生合作的基础上，以学生为主体，培养学生的自主精神，使学生得到和谐的全面发展。

由于遗传和后天环境不同，学生的个体差别总是客观存在的。因此，教师要以平等的精神对待学生，决不能因为差别的存在而厚此薄彼，对调皮、成绩差的学生歧视、放任自流，教学方法粗暴，嘲笑、挖苦、体罚或变相体罚学生。压抑了学生的个性的发展，损害了人民教师的现象。教师在自己的道德修养中要热爱学生，这是达到民主和谐的基础。没有爱就没有教育，处处关心学生，鼓励学生，对学生充满信心，循循善诱，不指责、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心，要加强师生之间的情感沟通，彼此之间以诚相见，互相推心置腹。教学中创设活泼愉快的课堂气氛，促进学生全面、主动、健康的发展。教师也从中完善了自身的道德修养。

无德很难为师，教师这个崇高而神圣的职业对我们的品行风范提出了最为严格的要求。因此，教师要不断的学习，加强自身修养，更新教学观念，走进新课程，与时俱进，开拓创新，给学生以关爱。在平时行为中时刻注意自己，反省自己，使自己成为学生心目中的好老师。树师表、正师风、铸师魂、扬师德，爱岗敬业，依法从教，做一名新时期品德高尚的老师。真正做到让社会满意、让家长放心、让学生成才。以高尚的道德品行去从事教育活动，为全面建设小康社会教好书。在教坛中恪尽职守，全心全意为人民服务，身体力行“三个代表”重要思想，弘扬时代主旋律。

20xx年10月16日，我很荣幸的参加了在衡水第八中学举办的“义务教育新教材（七年级道德与法治新 教材）的培训”。听了由天津专家老师郭艳芬的讲座，学习了人教版初中七年 级政治课标修订教材总体介绍，受益不浅，感受颇深。现就学习主要内容和学习感受做以汇报。

一、人教版课标教材特点回顾

1、突出背景，强调本质，注重应用，使学生感到学习是自 然的，水到渠成的，使教材具有“亲和力”。

2、改进教材呈现方式，以恰时恰点的问题引导教学活动， 体现学习方式的转变 。

3、强调基础性，坚持“四基”不动摇，为学生终身发展打 好基础。

4、重视思想方法，立足学生发展，提高教科书的“思想性”。

5、加强不同领域内容之间的联系，突出教科书的联系性。

6、体现政治学科的科学价值和文化内涵，反映政治学科在 其它科学和文化进步中的作用。

7、积极探索政治课程与信息技术的整合，适当体现信息技术的应用。

8、体现层次性和选择性，将配套教材作为教材建设的有机组成部分。 课程性质变化主要体现有两个方面： 1、以学生生活为基础； 2、以学生道德、法治发展为根本目的。

二、教材修订的实际做法

1、调整结构、增减内容，构建符合教学逻辑和学生心理的教科书体系，合理的结构体系是教科书育人的载体，通过教科书的体系结构，学生可以看到道德与法治是如何构成的，浩如烟海的学科知识是如何被选择和组织起来的。因此，教科书的体系结构构建，体现了教科书的育人价值。

2、加强学习方法的引导，使学生逐步领悟道德与法治研究的“基本套路”，加深对政治核心内容的理解，在教科书编写过程中，我们特别注意挖掘课本核心知识蕴含的思维教育价值，加强学习方法的引导，以问题引导学习，使学生从中体会课程的学习方法，领悟学习“基本套路”。从而体现教学的育人价值。

3、反映背景、重视过程、加强应用，使学生获得的基本思想使学生获得道德与法治的基本思想是本课程的重要目标，也是提升学生道德素养的重要标志。

4、发挥章节引言的“先行组织者”和章小结的“概括提升”作用，体现知识的整体性。引言是全单元（课）起始的序曲，是全章内容的引导性材料。好的引言，对于激发学习兴趣、加强基本思想教学、培养发现和提出问题的能力等都有重要作用。 为更好地发挥章引言的作用，修订版教科书着重从本单元内容的引入、本课内容的概述等角度组织相关内容。在具体处理中，结合具体内容以自然的方式引入。

5、加强探究、重视“综合与实践” ，积累道德与法治活动经验、培养创新意识修订版教科书非常重视学生创新意识的培养，在内容的呈现上努力体现政治思维规律，倡导探究式学习，给学生一条观察事物（情景）、发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的线索。 教科书从知识内容的发展脉络、核心概念、思想方法、学习 过程等方面考虑，在一些关节点上设置“思考” “探究” “归纳” 等栏目，使他们通过观察、实验、比较、归纳、猜想、推理、反思等理性思维活动，促使学生领悟政治的本质，提高思维能力，积累活动经验，培养创新意识。

6、努力构建较为完善的训练系统。要经过循序渐进的训练，使学生达到对内容 理解的逐步深入，双基的落实，能力的提高。正文、习题是一个整体，习题是正文的自然延续，是通过训练帮助学生理解正文内容的。 例子习题整体考虑，加强基础题，注意题量、梯度。教科书的习题与中考题的定位不同，但教科书的习题可以兼顾中考（越往后可以兼顾的内容越多），但绝不等同于中考题，注意了对中考题进行加工和改造，以训练本节（单元）的核心知识。

三、对教学的一些建议

1、把整个学段看作一个整体。

2、“理解道德与法治”是教好本学科的前提。

3、提高研究教材的水平 “教教材”与“用教材教”并重。

4、重视学生思维能力的培养。

总之，教师要不断深入钻研教材，读出教材的本意和新意，把握教材的精髓和难点，把教材内化为自己的东西，要强调教材 的基础性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必须 对教材有全面准确的理解，真正弄清楚教材的本义，尊重教材的价值取向．只有这样才能更好地落实新课标，才能进行高效的课堂教学。

中央开展“两学一做”学习教育的方案提出，做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说，国无德不兴，人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。

讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。

讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。

讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。

作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的 职业道德呢?通过此次学校 组织对《中小学教师职业道德规范》的学习，我把自己的学习心得简单谈谈。

一、爱岗敬业。首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，尤其是党员教师，要力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。

二、加强政治学习，不断提高政治素养。作为一名党员教师，我在假期系统的学习了《义务教育法》、《中华人民共和国教师法》等法律法规文件，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。

三、爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你” ，切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，发现他们“的闪光点”，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。

四、孜孜不倦，积极进取。有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们每一位党员教师一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”加入到学校组织的读书活动中去，做一名“学习型”的优秀教师。

五、以身作则、率先垂范。 教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。

总之，作为一名人民教师，作为一名共产党员，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用我们党员的一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才，不但是实现推进全中华民族素质的重大举措，也进一步提高了加强行风建设的自觉性。

从3月初至今近一个月时间全局集中对《思想道德建设学习》材料进行了学习。本次学习内容明确了20xx年的工作目标，指明了新的一年工作思路，探讨了了在社会主义市场经济发展新形势下该如何进一步加强烟草行业的管理和发展。是全面贯彻落实市局(公司) 深入开展的《思想道德建设年》的一项内容，是进一步强化烟草行业人员的执政力和执行力的根源，是确保烟草行业始终走在时代前列更好的肩负起历史使命的需要，是为实现“”规划奠定了良好的基础。

经过努力学习，我本人对自身的发展方向有了更加清晰的认识，通过自重、自省、自警、自励的反思，批评与自我批评，形成了热爱集体、襟怀坦荡、求真务实、服从指挥、令行禁止、开拓创新、积极进取的大好局面，营造了敢于吃苦、乐于奉献的良好氛围，打造了廉洁奉公、不谋私利、诚心服务的意识。

通过学习，我深刻体会到：公民道德建设不仅是对广大群众的要求，更是对我们行业人员的要求。要求我们把个人的理想与奋斗融入广大经销户的共同理想和奋斗之中;自觉的发扬爱岗敬业精神，提高自尊心、自信心和自豪感，做一名好学生。

同时，我也学习到：我们在思想道德建设中所持衡的标准：坚持公民道德和行业道德与社会主义市场经济相适应，确立与社会注意市场经济相适应的道德光念和道德规范，为改革开放和推进“规划”提供强大的精神动力和思想保证;坚持继承优良传统和宏扬行业精神相结合，使思想道德建设既体现优良传统，又反映行业特点，始终充满生机和活力;坚持尊重个人合法权益与承担社会责任相统一，积极承担自己应尽的职责，树立把行业的利益和消费者的利益放在首位;坚持注重效率与维护社会公平相协调，使每名职工既有平等参与机会又能充分发挥自身潜力，促进经济发展，保持行业稳步上升;坚持把先进性要求与广泛性要求结合起来，在遵守基本道德规范的基础上，不断追求更高层次的道德目标;坚持道德教育与社会管理相配合，综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，更有效地引导他人的思想，规范自己和他人的行为。

要使行业永远走在社会主义的前列，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全行业思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为行业的发展与进步提供精神动力和智力支持。而且，我们都知道，发展企业先进文化，就是发展有行业特色的文化，就是建设社会主义精神文明。发展企业文化的根本任务，是培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。“我们不断发展行业文化，全行业人民的精神生活日益丰富。我们坚持马克思主义的知道地位，用爱业主义、集体主义、社会主义教育全行业人员大力推进行业思想道德建设。我们坚持发扬行业的优秀文化，积极吸取其他行业的先进成果，推动行业文化日益繁荣全行业的思想道德素质和教育科学文化素质不断提高，想社会展示行业的精神风貌。”可以说，时至今日，行业的文化在社会已经居于主导地位。

读完了《做一个有道德的人》，我对“道德”这两个字有很多体会，里面有很多文章使我深深的感动了。

有一篇文章题目叫《小鬼当家》。这是描述一个小女孩，从小就很孝顺、听话，可惜这个小女孩的爸爸妈妈都病;妈妈由于先天小儿麻痹双脚力，行走需要借助轮椅;爸爸患矮小症，还驼背。平日，爸爸妈妈的工作只够补贴一些小家用。虽然生活艰辛，但是孝顺的小女孩很懂事，她能做别的孩子做不到的事情。小女孩从九岁是就学会做大部分家务，十一岁时家里所有的家务都交给了个小女孩做。每天早上小女孩六点钟就要起床，为爸爸妈妈服务，然后，做早点。晚上放学了，小女孩就跑回家，买菜，做晚饭，洗衣，洗碗，到很晚才做有空作业。

这故事让我个很感动，我相信小女孩们一家虽然过的很辛苦，但辛苦中也也有温馨、快乐、幸福。在生活中，我们总是把孝顺刮在嘴边，说要孝顺爸爸妈妈，可是，我们并没有做到言行一致。孝顺爸爸妈妈其实很简单：只要在生中一点一滴帮爸爸妈妈的忙;或者我们在学习上提高成绩，不辜负他们他们对我们的期望，这也就叫孝顺了。我们虽然没有小女孩那么能干，但现在能做到的就是：在父母累了的时候递上一杯热乎乎的茶，为他们捶捶背，揉揉肩;做一些力所能及的家务事，多为家庭着想，少惹爸爸妈妈生气。

还有一篇文章是关于老师的。大家都知道老师是很伟大的，把老师比喻成蜡烛，是因为蜡烛不图虚名，只求默默付出、奉献。培养出祖国下一代栋梁。这个故事是讲叫乔丹的老师在讲课，一个叫玛丽的学生和别的学生在开小差，被老师看见了，点名罚写作文一千字。过了几天，玛丽交稿了，可乔丹老师挑出毛病让玛丽重写过，第二次上交，乔丹老师又挑出毛病，让玛丽重写。就这样五六次，玛丽不再重写。直到有一天，乔丹老师告诉玛丽她的作文获奖了，这件事对玛丽的影响很大，因为它使玛丽明白了一个道理：严格，实际上是一种爱。

从玛丽的经历，我看到了我和老师之间的摩擦、误解：我做完了老师布置的作业，在玩耍，正玩得起劲儿时，老师走过来又给我布置新的作业。当时我很气愤，为什么我做完了还要做，而别人却不用做。现在，我才明白，老师这样做，是为了我能学习进步。我时常的对自己说：老师的严格要求，不只是为了让我们在学习中更快的成长，也让我们在以后的人生道路上不断的完善自我，我以后要更加尊重老师，不辜负他对我的期望。

读了这本书后，我深深的感悟到，以后对自己要提出更高的要求，独立、进步、感恩。在学习的道路上更加努力。

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9月8日，我校党委召开“关于认真学习习近平总书记对第七届全国道德模范表彰活动作出的重要指示精神,进一步推进学校精神文明创建工作”专题会议及党委理论学习中心组第六专题学习会。学校党委书记、院长周学斌，党委副书记曹阜孝、纪委书记孙德超，党委委员、副院长陈季林、铁云峰，副院长张毅敏，各相关部门负责人、各学院党总支书记参加了会议。我校物理与信息工程学院大二学生、全国道德模范吴建智、2018年度云南好人吴建早两兄弟参加了会议。会议由周学斌主持。

9月5日，第七届全国道德模范座谈会在京举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平对全国道德模范表彰活动作出重要指示，向受表彰的全国道德模范致以热烈的祝贺。座谈会上，中共中央政治局、中央书记处书记王沪宁会见了受表彰代表。中共中央政治局委员、中宣部部长黄坤明参加会见并在座谈会上宣读了习近平总书记对第七届全国道德模范表彰活动作出的重要指示。中共中央政治局委员、国务院副总理孙春兰出席活动。此次全国道德模范评选活动，我校学生吴建智获“全国孝老爱亲道德模范”称号，是云南省唯一一位全国道德模范荣誉称号获评者，也是58位全国道德模范中唯一一位在校大学生。

会上，吴建智同学介绍了这次到北京参加第七届全国道德模范座谈会的情况、感受和自身成长历程。他表示：全国道德模范称号是一种至高无上的荣誉，十分荣耀，自己一定会珍惜荣誉，荣誉背后也是更加沉甸的责任，自己今后定会奋发图强，不辜负党和国家的期望，不负学校的培养，不负亲友、同学的关心与帮助，努力成为对国家、社会有用的人。吴建早也分享了在学校学习一年来的感受，他说：“一年的时间里，学校的老师、同学以及社会的许多爱心人士给予了我太多的帮助，使我深深的感受到浓烈的幸福感。”

会上，与会领导就学校各部门、学院如何结合本职工作，切实开展好学习和贯彻习近平总书记对第七届全国道德模范表彰活动作出重要指示精神和学习到的模范活动展开了讨论。

曹阜孝要求全校各部门要按照学校党委的统一要求，高度重视，统筹安排，精心组织，加强协调，形成合力，认真扎实开展和完成好学习习近平总书记对第七届全国道德模范表彰活动作出的重要指示精神和学习道德模范活动。要加强领导，落实责任，工作到位，为推进全校精神文明创建工作齐心共谋，为迎接2020年学校本科教学合格评估工作提供强有力的思想保障，为奋进新时代、共筑中国梦提供强大精神力量和道德支撑。

周学斌作了总结讲话。他指出，学习习近平总书记对第七届全国道德模范表彰活动作出的重要指示精神和开展学习道德模范活动，是为把学校建设成为精神文明的高地的良好契机。各部门、学院要号召全体师生向身边的道德模范学习，要结合校风、教风、学风建设，立足自身岗位。以此次学习活动为契机，进一步切实加强师德师风建设，教师争做“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的“四有”好老师;机关各部门切实转变工作作风，进一步落实管理育人、服务育人职能，为教学、科研、师生员工生活做好管理和服务;全校青年学子争做有远大理想、热爱伟大祖国、担当时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为的大学生;实现以学习促行动，以行动正风气，在校园形成良好的道德风尚。

本人通过道德讲堂的学习，关于反腐倡廉的精辟论述，深深地教育了我，给我以强烈的震撼，使我受益良多。

这次学习集中反映了党的三代领导集体和以胡锦涛同志为的党中央关于党风廉政建设和反腐败工作的重要论述，充分展示了改革开放以来银行业在推进反腐倡廉建设所取得的成绩，列举了近年来银行业发生的各类违法违纪案例。资料翔实、发人深省，是难得一见的反腐倡廉警示教材。通过这次学习，我深刻体会到，在今后的工作中和生活中应做到以下几个方面：

1、认真学习交行的责任文化，积极参与责任交行责任人主题教育活动，提高自身职业道德水平，打造责任文化的现实要求。深刻认识自身岗位、职务的职责，真正达到增强责任意识，提高责任能力，规范责任行为的目标。以责任心证明自己的人品，决不做损害单位利益甚至引发重大风险和违纪违规问题的行为。

2、加强学习，不断提高自身修养，锤炼道德意志，提升道德境界，提升自己的廉洁自律意识，增强辩别是非的能力。只有坚持把思想政治学习常抓不懈，增强党性观念，才能拥有较高理论水平和丰富实践经验，才能不断提高自身的政治素质和把握政策的能力，才能始终保持正确的政治方向、政治立场和政治观点，才能树立正确的世界观、人生观、价值观、、利益观和社会主义的荣辱观。时刻保持一种淡泊宁静的心理状态，剔除名利思想和追求物质享受的观念，自重、自省、自警、自励，真正做到清清白白、堂堂正正做人，干干净净做事。

3、树立了廉洁从业、守规操作的职业操守，增强自身遵纪守法的意识，营造依法经营、守规操作、廉洁从业的良好氛围，保障各项业务又好又快发展。

通过这次学习，我们深深体会到，这是一次警钟长鸣、防微杜渐的教育，也是一次发人深省、启迪心智的灵魂课堂。对于我们今后进一步增强反腐倡廉意识，增强做好廉政建设工作责任感和紧迫感，走好未来人生道路每一步，都具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。让我们从一点一滴做起，培育高尚的心灵，远离职务犯罪，做到廉洁从业守规操作，促进各项业务健康发展，在本职岗位上奉献诚挚的爱心、履行自己的使命，以务实的精神，廉洁的作风、正义的形象、优良的业绩共同创造我行更加辉煌的明天。