镜花缘阅读心得实用20篇

——著名教育学家 孙云晓

快乐是什么?不同的人有着不同的感受。医生的快乐是是为病人解除病痛;教师的快乐是他的学生品学兼优......而有些人却以读书为快乐。因为这种快乐是长远的，它可以滋养生命的四季，使你的生命更饱满，更充实!

——摘自窦桂梅阅读《快乐与读书》

和所有孩子一样，游骐瑞从小就喜欢听故事，记得是在上幼儿园大班时，我们就给他买了郑渊洁皮皮鲁系列中的《舒克贝塔航空公司》，《舒克贝塔和老鼠报》，《舒克贝塔和五角飞碟》等等。当时孩子还不识字，我们就读给他听，但要求他要认真听，在听的过程中提出自己想要问的问题，听后要简单说说大概内容。听我们读书，孩子特别认真，并且能经常提出问题。记得孩子在听《舒克贝塔航空公司》时提出的第一个问题是：老鼠本身就坏，为啥舒克贝塔就这么可爱?当时我们是这样回答他的：首先这是一部童话小说，是作者打的比喻，因为舒克贝塔就是不愿意继承老鼠家族小偷小摸的传统，而离家出走去闯世界，后来经过种种艰难，终于建立了另一种口碑。虽然孩子当时还不完全明白这种解释，但他听得很认真。

上小学一年级时，有一天，游骐瑞的班主任老师(语文老师)告诉了我们一件事情：在上语文课时，课本上有一首诗，诗名叫《问大海》，诗中写到：大海大海我问你，你为什么这样蓝?大海笑着来回答：我的怀里抱着天。大海大海我问你，你为什么这样咸?大海笑着来回答：渔民叔叔流了汗。老师话音刚落，游骐瑞便迫不及待地站起来说：“错了错了，海水咸不是因为渔民叔叔流了汗，而是因为海水里面有盐分，所以海水是咸的。”听老师这么一说，我们先是一惊，随之是内心无比的欣喜：孩子读书不仅学到了知识，还能将它们用来解释日常生活中的问题，这就是所谓的学以致用。所以就告诉他：”你读得越多，你就懂得越多，你懂得越多，你就越聪明。“从那时起，我们就下决心，一定要让孩子多读书、读好书。少年儿童时期是孩子学会读书的关键，养成好的读书习惯非常重要，作为家长，和孩子一起读书，就是给孩子最好的礼物。

为了提高孩子的识字能力，从一年级开始，就让他学会百范文，每个星期都让他去书店看书，有选择地给他买一些书，在给孩子买书方面，我们也有考虑。好书是在太多，但并不是每一本书都适合儿童成长阶段，而是要看阅读时机和阅读对象。我们先是给他买了《格林童话》、《昆虫记》、《木偶奇遇记》、《海底两万里》和一些少儿版的《成语故事》、《水浒传》、《三国演义》等等，随着识字量的增加，到了三年级，识字问题基本解决，我们又先后给他买了《钢铁是怎样炼成的》、《苦儿流浪记》、《青年近卫军》等等。我们一直抽时间陪着孩子读书，无论是课外读本、还是孩子语文书上的文章，读后都要和孩子一起谈谈自己的体会，我们觉得听孩子谈体会是一种快乐，也是对我们的一种启迪。

五年级上期游骐瑞转学到了三原附小五年级二班，最让我们感到高兴的是，这个班有一个特别爱读书、特别重视培养孩子阅读的班主任老师，是个读书氛围很浓的集体。孩子一到三原附小，就听到一个好消息：动物小说大王沈石溪要来三原同孩子们见面，还要签名售书。孩子太激动了，一口气买下十多本沈石溪的动物小说，只要一有时间，孩子就会津津有味地读起来，并不停地给我们讲述书中的精彩情节，在孩子的感染下。我们也认真品读起了这些书，读后同孩子一起分享书中的收获。

《王妃黑叶猴》中丹顶佛为了自己的孩子能摆脱死囚的命运，历尽千辛万苦，忍受了难以忍受的苦难，终于让自己的孩子摆脱死神，使我们体会到世间母爱的伟大;《雪豹悲歌》中小雪豹雪妖在人类身边长大后重新回到了山野，尽管雪豹妈妈想努力弥补对小雪妖的爱，但为时已晚，小雪妖错过了最佳学习生存能力训练的时期，最后惨死在山野;《戴银铃的长臂猿》中单臂猿依靠别人的溺爱活着，靠山倒了，自己无法生存而死的悲惨遭遇;《退役警犬黄狐》中机灵、勇敢，忠于主人，在最危险的时候挺身而出，用牺牲自己的生命开辟出一条战士们冲锋陷阵的通道。

同孩子一起读书是一件无比快乐的事。从这些年孩子的成长来看，我们和孩子一起阅读效果会比孩子一人阅读好得多，因为我们同孩子一起阅读，一起交流读书的心得体会，能使我们和孩子有共同的语言，在交流中，书中的精美描写，书中的道理，都会增加与孩子的沟通，更加了解孩子，同时也能使在人从同孩子阅读中体会到，读书快乐，同孩子一起读书更是一种快乐。

我是向来是习惯以最大的恶意去揣度推测他人的，所以当我知晓人们对斯朱兰以赞赏替代怀疑，以荣耀点缀龌龊时，问题就来了。

其实某种程度上，斯朱兰有点像是梵高，但是在某些性格上面被放大缩小了。在满地都是六便士的世界，那些禹禹独行追寻月亮的勇士总是被嘲讽被异化被排斥，而一旦他们或者找到了自己的月亮，哪怕只是水中月，这些六便士们，这些想要追寻月亮却陷入了六便士们，这些既想要月亮又不舍得六便士们，就把斯朱兰当成了勇士，英雄。

这不是重点也无可厚非。可怕的是像是一旦你成为了斯朱兰式追寻月亮的人，那么似乎就占据着道义的制高点，可以理所当然的不管不顾那些六便士的死活，哪怕你做了什么样的混蛋事。于是斯朱兰逃离妻子，诱引有夫之妇，再度抛弃，再度逃离。

如果这些都可以被原谅，如果那些追寻月亮的人的确就天生高人一等，那些庸庸碌碌的人活该被命运和追月者戏弄。那么更可怕的是，一群以者追月之名做着搜集六便士的人，被社会和大众以掌声和眼泪欢迎，前者心安理得的被高光，后者肆无忌惮的被感动，整个社会一片大好欣欣向荣。

《淘气包埃米尔》这本书的作者是瑞典儿童文学大师阿斯特丽德。林格伦女士，是一位著作等身的国际世纪名人，被誉为“童话外婆”。这本书在五月份，我就已经读完，但是由于工作比较忙，所以没有及时写读后感，今天有时间让我再次重温书中的内容，给自己的心灵深处再上一次育人课。

埃米尔可真是个淘气的孩子，他在一个重要的日子里，居然把自己的妹妹当作旗帜升到了旗杆上，这另所有的人都感觉不可思议，但是无论大人们怎样想，小埃米尔和妹妹却是十分的兴奋，因为他们看到了平常无法看到的风景。

埃米尔不光是个淘气的孩子，他还是一个非常聪明的孩子，这不爸爸要去马市买马，他也想去，可是他爸爸怕他再惹出别的麻烦，没有带他去，这可难不倒聪明的埃米尔，他用给人开门的方法赚到了去马市的费用，在马市上他买到了自己喜欢的东西，并且买了一匹不错的马。这真让人意想不到。

这次是埃米尔救助孤寡老人，他用美食诱导的办法把看守孤寡老人的人支开，救出了孤寡老人，并且让这些孤寡老人饱餐一顿!想象一下一个小孩居然能救助那么多的孤寡老人，可不是一件简单的事。

所有埃米尔的淘气故事都源于他的好奇心，他的爸爸不看中这种行为，他总认为这是一个不听话的孩子，一个没有出息的孩子，而埃米尔的妈妈却始终相信总有一天埃米尔会变好的。最后的结局就是最好的证明。

这本书读完了!它让我学到了很多，作为母亲我要相信我的孩子是世界上独一无二的，无论她现在怎样我都应该用爱去滋润她!让她明白这世间妈妈始终是看好她的，她经历的所有事情将来都会成为她成长的养料。

作为老师，要相信自己的学生，他们的每一次淘气都是对生活的探索!只有亲身经历过的事才印象最深!所以老师们请善待学生的每一次淘气。

人心中的“能量场”存在着正、负这两种能量，当正能量不断被激发时，负面情绪会逐渐被取代，人的幸福感也会慢慢增加。

西游记相信对于大家来说并不陌生，小时候的经典记忆。可能我不敢说读过这本书，但是电视估计已经看了许多遍了，几个月前还看了一遍，记忆犹新。讲述的是一个叫唐三藏的和尚跟着他的三个徒弟历经千辛万苦西天取经的故事。孙悟空在（三打白骨精）里面依靠他的火眼金睛识别出变成了普通的百姓扮的妖怪，那句：“妖怪！哪里跑！”那气势，还有他的果断，勇敢，这些是我们可以借鉴的地方。虽然在《三打白骨精》里面，猪八戒说他好多坏话，把他给逼走了，他也没有计较。救出师父后，他假装要走，但师父和师弟们一挽留，他没多想就又回到了这个注定要面对更多困难的团队中。

说起这个猪八戒，大家可能第一个想法是想笑出声来的，因为猪八戒是个大色狼，他看见美女就流口水，还迈不动腿。当然了，这是我们一个整体印象。猪八戒性格好吃懒做，但是憨厚，有力气。在他师傅被妖怪捉了，他没有说回他的高老庄享受惬意的生活，而且想办法和大家一起救师傅，猪八戒不喜欢受约束。我们生活中也有这样的人存在，不喜欢约束，你说他不足的地方的时候可能会产生抵触心理，那么我们就要另辟蹊径，找到一些有挑战性的东西吸引他们主动去学习去改变。

沙和尚是师徒四个人里面最能吃苦耐劳，任劳任怨的一个人物了，但是也有缺点的，有些沉默，有些木讷，但是也有他的聪明的地方。流沙河的时候和猪八戒打斗，二十多个回合还没分胜负，孙悟空一来他就跑回去流沙河里面，这里看出他是懂得审时度势的，知道自己不是对手就先躲避起来。我们平时生活中，不能说任劳任怨这种事情吧，但是做好自己该做的，我们肯定是可以做得到的，或者可以把事情做得更好，那么也是一个小进步。

西游记里面的师傅唐三藏给我的个人感觉是一个正经的人，（偷笑）一路西天取经不喊苦喊累，为一个目标所努力，中途不放弃的人，在误会孙悟空的时候也知道是自己做错了，会认真思考自己的错误。

《西游记》里面的每个人物都有值得我们学习的地方，每个人身上都散发着正能量，孙悟空本领高强，正直勇敢；唐三藏坚持不懈，意志坚定；猪八戒虽然有些懒，但是他在一路走来都没有计较一些小事情；沙和尚吃苦耐劳，不畏艰险。

我们做事情，决定了就不要放弃，大家一起合作的时候团队精神是制胜的关键。每个人都有优点与缺点，优点我们可以学习，缺点加以改正，互相帮助，取长补短。

生活是美好的，饱含着热切与期待，人生充满了起起落落，在低谷时不失去勇气，机会都是留给有准备的人。

中大彩，是人人梦寐以求的事情。

但是，人们总是把期望升得太高了，这样反而会十分苦恼，很多事情，期望越大，失望越大。以前我就是这样，总是认为自己是最幸运的一个孩子，如果去抽奖，就会抱很大的期望，抽到二等奖还很难过。直到这天，我读了《查理和巧克力工厂》才真正感悟到，做事要拥有一颗平常心。

《查理和巧克力工厂》讲述了拥有世界上最大规模巧克力工厂的威利·旺卡先生想为自己的巧克力工厂找一个接班人。

有五个孩子成为了幸运儿，其中有贪吃的奥古斯特，有被父母极度娇惯的小女孩维鲁卡，有只在意第一名的维奥莉特，和总认为自己比别人聪明、别人都是白痴的小男孩迈克。而贫穷的查理是带着全家的期望最终发现了金券，成为了最后一名幸运儿。参观巧克力工厂的过程很奇特，让所有的人都惊叹不已。

同时这一切又都让四个孩子以及他们的父母，正因眼前的诱惑失去了自制力，只有查理对于这一切不为所动，最终打动了威利·旺卡先生，成为巧克力工厂的新主人。

故事里有很多段落都很精彩，其中有一段是这样的：巴克特太太温柔地说：“如果你在包糖纸里找不到你要找的东西，也千万别失望啊!你不能期望你自己有那么幸运……”

这一段是巴克特太太劝查理没有找到金奖券也不好悲哀的一段。我从中感悟到了不管做什么事都不能想着幸运之神必须会降临，不然就会心不在焉，办不好事情。

故事中还有一段：“维鲁卡的爸爸说，我把旺卡工厂所有的巧克力糖都买了一堆，最后找到了，啊!我太高兴了!”

这是第四张奖券得主爸爸说的话，为了一张奖券，竟然把所有的巧克力都买了一大堆。我觉得这种行为简直要疯了一样，自己拿不到，不幸运，又要拼了老命去争取，好处实在不大，何必呢?这是一种不理智的行为。查理只买了四块糖，就找到了奖券，而他买了几十万块，才找到了奖券。

这段故事使我想起了《千字文》中“祸因恶积，福缘善庆”这一句话。查理的幸运是由于他有一颗善良的爱心。

幸运不是凭空想想或随便做做就能得到的。看来，我在今后的生活中是不能空想着天上掉馅饼的事情，而因是多做善行，多帮忙他人，这样幸运才会光临。你看，善良的查理最后不是变成了威利·旺卡先生的继承人了吗?

如果不在根本上发奋，只要求得到丰硕的果实，真是一件十分无知的事情。我从这本书中懂得了很多。

伦纳贝亚的埃米尔有圆圆的蓝眼睛，红红扑扑的圆脸蛋，卷曲的浅色头发，这一切都给人一种听话的现象。但，他却是一个不折不扣的小淘气包!

埃米尔是那么的顽皮。他趁爸爸不在的时候，哄骗自己的妹妹：“我现在把你当作国旗升到旗杆顶，你可以看见整个伦纳贝亚。”结果他的妹妹当真了，被埃米尔当作国旗升到了旗杆顶。

他在给父亲送咖啡的篮子里放进了一只青蛙，随后闯下了几乎说不出口的大祸;他还把猪血扣在爸爸头上……

埃米尔的确很淘气，他的淘气使我感受到生活中从来没有体会到的欢乐。他竟然能想到把自己的妹妹当作国旗升到旗杆顶，那是多么的荒唐又可笑啊。这，在我们的生活中有吗?

他是这么的淘气，但他的心却是那么善良。

一次，埃米尔家的长工阿尔弗雷德得了血中毒，眼看就要病死了，可埃米尔不甘心眼睁睁的看着阿尔弗雷德死去，就下定决心：一定要让阿尔弗雷德活下去!于是，埃米尔趁家人还没有醒，就赶上他的鲁卡斯踏上了前往马利安娜隆的道路。终于，埃米尔历经千辛万苦终于到达了马利安娜隆，并且在医生的帮助下救活了阿尔弗雷德。

如果埃米尔不淘气，他怎会赢得一匹自己的马，来为阿尔弗雷德拉雪爬犁;如果埃米尔不淘气，他怎能有如此大的勇气赶着鲁卡斯带着得了血中毒的阿尔弗雷德冒着暴风雪去马利安娜隆就医?这样淘气又有同情心的孩子怎能不让人喜欢呢?

埃米尔不仅淘气、善良而且还十分勇敢。

在一次赶大集的时候，他被一位长胡子的女士请进她的帐篷免费看她的胡子。埃米尔进去刚刚坐定，就听见一个可怕的声音：“立刻把钱给我，不然我就揪掉你的胡子!”原来是横行乡里的盗贼“麻雀”来了。埃米尔凭借着自己的勇敢制服了麻雀，又告诉了警察，让警察把麻雀带走了。

这一次，如果埃米尔不淘气，他怎能靠着自己的勇敢将横行乡里的盗贼“麻雀”捉住，为人民除了一害!

淘气，有时会令人讨厌，有时也会转变成一种勇气与力量!

断断续续终于读完了。第一主观视角的追寻手法让人忍不住想要把书抛在一边，这货讲的都是些什么玩意?当你急躁的往下翻的时候，就像是看了一部冗长又无趣的电影，在眼皮子打架的时候，居然开始明白他想说什么了。

我是向来是习惯以最大的恶意去揣度推测他人的，所以当我知晓人们对斯朱兰以赞赏替代怀疑，以荣耀点缀龌龊时，问题就来了。

其实某种程度上，斯朱兰有点像是梵高，但是在某些性格上面被放大缩小了。在满地都是六便士的世界，那些禹禹独行追寻月亮的勇士总是被嘲讽被异化被排斥，而一旦他们或者找到了自己的月亮，哪怕只是水中月，这些六便士们，这些想要追寻月亮却陷入了六便士们，这些既想要月亮又不舍得六便士们，就把斯朱兰当成了勇士，英雄。

这不是重点也无可厚非。可怕的是像是一旦你成为了斯朱兰式追寻月亮的人，那么似乎就占据着道义的制高点，可以理所当然的不管不顾那些六便士的死活，哪怕你做了什么样的混蛋事。于是斯朱兰逃离妻子，诱引有夫之妇，再度抛弃，再度逃离。

如果这些都可以被原谅，如果那些追寻月亮的人的确就天生高人一等，那些庸庸碌碌的人活该被命运和追月者戏弄。那么更可怕的是，一群以者追月之名做着搜集六便士的人，被社会和大众以掌声和眼泪欢迎，前者心安理得的被高光，后者肆无忌惮的被感动，整个社会一片大好欣欣向荣。

最近读了一本书名叫《八十天环游世界》，书中的主人公福克先生是一名绅士，他没有亲戚来往，很安静，生活一板一眼的活像台机器，他同时也是一位令人捉摸不透的人物。就比如有一次，福克先生因为他的仆人送给他用来刮胡子的水和平时的相比低了2华氏度，他就辞掉了这位仆人。

他一直如此平淡且严谨的生活，让我觉得不可思议的是，只是因为他在俱乐部打牌时的突发奇想，他打了一个赌，完成一个壮举——环游世界。与其同时，本地银行正巧发生了一起盗窃案，福克先生被误认为是盗贼，因为他的一些行为他被警探盯上了。这一系列的事情，正好坚定了福克先生环游世界的想法。

在环游期间，福克先生和同行的人又是赶火车又是赶轮船，有时误了时间，他们就乘着大象、雪橇还有小艇一类能为他们所用的交通工具赶路。

在途中，他体现了平时的没有展现的一面，他正义、英勇，一路上见义勇为，但为了自己的目的，也有些执着，险些把警探费克斯吓得半死。有一次，他们遇上了印第安强盗打劫火车，胆子大的乘客和那些强盗打斗起来，虽然赶走了所有的强盗，但还是有两名乘客被劫持走了。福克先生就在这时展现了自己的勇敢，他不顾生命危险，闯进那伙印第安强盗的老窝，拼死救出了落入那些坏人魔爪中的普通人。

旅行的途中，惊险刺激又充满美好的人和事，还可以欣赏美丽的风景，这一切让福克先生流连忘返，但旅程到了尽头，他不得不回到伦敦，但在伦敦等待着他的却是另一个冒险。福克先生被警探费克斯宣布被捕，但在福克先生机智的周旋下，银行盗窃案被查清了，警探抓错了人，福克先生被无罪释放，在最后他带着一身骄傲回到了俱乐部，最终赢得了赌注。

从书中我感觉到，人都有缺点，就如同福克先生，但他面对一切事情的沉着和冷静，为人正直，坚持自己，所以他能造就属于他的成功。

最近，我读了高尔基自传体三部曲中的第二部《在人间》。这本书中阿廖沙的许多做法，使我感触很深。

这本小说主要描写了主人公阿廖沙艰辛的人生经历。为了生活，阿廖沙与外婆贩卖野果，做绘图师的学徒，在船上做洗碗工，在圣像坊做学徒……他饱尝生活的艰辛，与形形色色的社会任务打交道，但却在此期间阅读了大量书籍。书籍扩展了阿廖沙的视野，充实了他的头脑。他决心“要做一个坚强的人，不能为环境所屈服”。怀着这样的信念，阿廖沙离开家乡，奔赴喀山进入大学，走上了坚定的人生之路。

在高尔基的一生中，我似乎隐隐约约地看到了什么，是坚持?是刻苦?是乐观?()这一切都是。或许，我也应该从他身上学到些什么：像他一样乐观面对困苦的生活，对阅读书籍的痴迷，对学习的渴望……

我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹无点墨;有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。

只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。

今天，妈妈给我买了一本故事书，我翻开第一页，是《龟兔赛跑》，我怀着好奇心去读这篇课文。

这篇课文深深地触动了我，人们常说：“骄傲使人落后，谦虚使人进步。”难道不是吗?

记得有一次，我们班老师推选我和小红去参加比赛，老师把稿纸给了我们，我心里暗暗的高兴，心想：小红在学习上根本不是我的对手，怎么与我相提并论，放学回家后，我放下书包，把演讲稿扔在一边，就和小朋友到外面去玩，而小红呢，认真读，认真记，他那专心样无法形容。晚上，我满不在乎的读了两遍。不去领会，不去背。第二天，我站在演讲台上，几百双眼睛盯着我，当时我的心怦怦直跳，脚在发抖，脑子空空如也。我讲得隔隔顿感顿，弄得满脸通红。我拖着瑟瑟发抖的身体走下讲台。而小红在台上胸有成竹，讲得声音是那么优美，那么动听，迎来一阵又一阵的掌声。结果终于出来了，小红获得了一等奖。台下几百双眼睛送上真诚的祝福，此时，小红的心里乐开了花。

因此，《龟兔赛跑》这个故事告诉我们，学习上来不得半点虚假，只要努力就能获得成功。

爱是无尽的，特别是母爱。书中的主人公的父母亲是多么爱自己的子女，有一首歌这样唱来着：“有妈的孩子像块寳，投进妈妈的怀抱，幸福享不了……”是啊!妈妈的爱是无人能比的，不仅是妈妈对我们的爱，子女对妈妈的爱也是同样的，我爱我的妈妈，她为我们家，为我们的学习、生活操了不少的心，但她还是无怨无悔的付出，记得小时候，老师常说：“世界上没有免费的东西，除了——母爱!”小时候还懵懵懂懂，现在大了，回想起来，也意犹未尽了!生活中仅有母爱还是不过的，当今社会的爱实在是太少了!

有的人们为了一点小事就小题大做，兴风作浪，我最忘不了一次，放学回家的路上，偶然经过一条马路，突然一辆小车与一辆货车撞到了一起，接着货车司机赶紧走了下来，看了看自己的车子，然后连忙对开小车的司机破口大骂，还说要赔钱，可是那辆车子不过就擦出了几条痕，若货车司机心胸宽阔些，用把事情弄这么复杂吗?还有更可恶的，我们小区内打扫卫生的清洁工阿姨们，每天早上早早起来把小区打扫得干干净净，可就有几个不听话的小孩，喜欢恶作剧，经常是在人家扫完地之后就随手乱丢果皮纸屑，旁边的垃圾桶跟空气似的，我在一旁看着，心底不由得抱怨!难道现在的社会真的就没有爱吗?

爱可以有很多种，但始终都是表达一个观点，看了这本书后，让我由衷的觉得我们应该向社会呼吁爱，现在的“活雷锋”真是太少了，难道人们都变了?

，话语指运用中的语言。其构造单位相当于句子或大于句子的言语作品。

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《三国演义》是罗贯中所作的历史小说。剧里向大家展们示了很多英雄人物，也向大家勾画出了很多奸臣。

写成了刘备的仁义善解人意、礼贤下士、有君子之风，但是妇人之仁，感情用事。曹操的阴险、疑神疑鬼、奸诈，但是有大志大略，国防政冶上面十分优异，靠自己闯荡造就自身的工作，在《三国演义》中是奸雄，但古代历史是英雄人物。关云长能够说成忠义勇的化生，战斗力并不是最大但被称作武圣，他自视甚高，他的结果告知了大家，谦虚让人发展，骄傲使人落伍。张飞强悍可是十分的莽撞、鲁莽、粗鲁，可是有时候的仔细便会令人另眼相看，对义兄向来都是一条心。诸葛亮能够说成聪慧的化生，鲁迅的点评是状诸葛之多智而近妖，诸葛亮确是有着非人的聪慧，基本上来到未卜先知、料事如神的程度，中后期他为了更好地收益刘备，鞠躬尽瘁，死而后已。赵云是三国中一流的三国武将，长坂婆一战成名，汉水一战得到 了一身是胆的美名。针对品性，自从追随着三国刘备后，一直肝脑涂地，出死入生，而且品行端正直率，三国刘备有这类人的追随着真是三生有幸呀。孙权是一位明主，在他治下的江东，人才辈出，最终也是愈来愈富强。曹操对他的点评是产子当如孙仲谋，我觉得曹操对他的点评十分对。刘禅在《三国演义》中心胸狭小，妒嫉贤良，事实上古代历史的刘禅雄姿英发，是不逊于三国诸葛亮的高层次人才。

在三国中让我的记忆十分刻骨铭心的小故事是火烧赤壁和草船借箭。

火烧赤壁讲的是，公年208年，曹操带领精兵进攻吴国，吴蜀协同抗曹军。因魏军不当水战，孙明、周瑜决策火攻。庞统假意投靠曹操，提议魏军船舶用铁索连在一起抵挡大风大浪;周瑜装作打黄盖，后面一种装作投降于魏;孙明推断出东风即将到来。黄盖假带了数十条船向魏撤兵船里装满了柴草。快到魏军时，黄盖点燃了柴草，火借风势向魏军烧去。魏军不太熟水溶船又连到了一起，死伤无数。

在《三国演义》中我了解了很多英雄的小故事，做啥事必须各个方面考虑到，要将通过率提升 。

"满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。"

在书友们大都在诟病翻译生硬时，我却在读到一些人物对话时难掩会心一笑，我喜欢这个翻译的调调，读来俏皮又不失深意。

我不懂斯朱兰，因为我与艺术绝缘，但这并不妨碍我怀着极大的好奇心去"窥视"这个天才艺术家的`一生。他性格乖张不羁，对德克的嘲弄、鄙视甚至伤害，令人发指。但他在大溪地留下的那两滴泪水，以及付之一炬的绝世遗作，又让人释然了，他并非为这俗世而生，又何必用俗世之方圆去约束他。

黄河以一种英雄的气概，横扫在中华大地之上。--题记我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。惊涛澎湃，掀起万丈狂澜。

黄河，以一种英雄的气概，横扫在中华大地之上。“把中原大地，劈成南北两面”，伟大的精神，英雄的气魄，豪爽地荡漾，激情地澎湃，就是你!--黄河!上下五千年，多多少少的英雄故事，在你的身旁出现，历史在你的身边左右纵扫!你哺育了多少英雄儿女，华夏民族被你的气魄所感化!伟大而又坚强，伟大而又坚强!

啊!黄河!你是伟大坚强，像一个巨人出现在亚洲平原之上，用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。没有黄河，拿下来的华夏?华夏民族以为有你的存在而感到自豪!保卫自己的领土，你有功;成立王朝，你有功;孕育子孙，你有功!你是人们精神构成的屏障!

你的存在，预示着我们的未来!多少年，你历尽多少个春夏秋冬的风风雨雨，而你，坚强地度过了历史的混乱之中!你浩浩荡荡，闯过风雨，这种精神，是：伟大而又坚强的!是我们华夏族的骄傲!外宾不都赞不绝口吗?黄河啊，因为有你!我们骄傲!

五百多年前，元末明初之际，诞生了我国第一部著名的章回体小说_罗贯中的《三国演义》。今天我们学的是《三国演义》中的一个小故事：《草船借箭》。

《草船借箭》主要讲了周瑜很妒忌诸葛亮的才干，因此不择手段来陷害诸葛亮。他要求诸葛亮在三天内造好十万支箭，暗地里却阻断了诸葛亮的造箭方法。谁知诸葛亮神机妙算，向曹操“借箭”，周瑜这下可心服口服了。

我觉得周瑜很小气，容不下别人。既然共同对付曹操，那就应该是一条心。别人才学比你高，那你就应该努力学习知识，而不是想要和别人争斗。争斗只会两败俱伤，曹军正好可以乘虚而入，那他们的麻烦就大了。

我认为周瑜在这儿应该可以以大局为重，可他并没有这么做，而是公报私仇。

周瑜也很毒辣和不择手段。他为了除掉诸葛亮，什么手段都用了，但都被诸葛亮化险为夷。

但是周瑜愈是小气，愈是毒辣反倒衬出诸葛亮的神机妙算，足智多谋。他十分令人敬佩。经过这次事件后，周瑜肯定心服口服了吧，不然最后他们怎么打得赢赤壁之战呢?

我想我们不应该做周瑜那样的人，我们应该宽容大度，“宰相肚里能撑船”嘛。我们还应该像诸葛亮学习，学习他的才智过人，高风亮节。

《草船借箭》给了我很多启示。

《哈姆雷特》的作者是威廉·莎士比亚。 这本书讲述了王子的复仇故事—哈姆雷特王子的父亲被叔叔克劳迪乌斯毒死并登上王位。在他父亲的幽灵告诉哈姆雷特真相之后，哈姆雷特开始报仇，并最终在一场剑术比赛中杀死了克劳迪乌斯。

“善有善报、恶有恶报”这句话屡屡应验，威廉莎士比亚笔下的克劳迪斯为了争夺王位毒死了自己的兄弟，犯下了不可饶恕的罪行，到头来自己反倒被杀。《哈姆雷特》里有一句经典的台词——“罪恶的行为总有一天会被发现，虽然地上所有的泥土把它们遮掩。”，这正跟我们说的“恶有恶报”有着相同的意思。

在现代社会上，很多罪犯做下了违反法律的行为，最终还是被送进监狱。如果不希望更多的.悲剧发生，我们应该多行善，而不行恶。

生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。

漠然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世无涯的苦难，在奋斗中结束一切。这两种行为，哪一种更高贵?

一千个人读哈姆雷特有一千种感受。以前并不理解，或者说没有这种感受，并没有觉得生命有何意义，但现在，在面对生活中的许多困难后，我开始思考我们为何要这么做，也许这么一说让所有事都充满了功利性，也许会让我们在面对困难时不再那么专注。

但我想说的是，每个人的一生，都要面临困难，都要面临许多困境。可是在不断的思考和成长之后，我们仍要鼓着勇气在这个薄情的世界，温柔的活着。

生活带给我们的除了美好，还有许多困难，但我们不该害怕，不该一成不变，哈姆雷特告诉了我们，在这个世界，改变也许不能让悲剧变成喜剧，但能让我们在短暂的生命中爆发出希望的曙光，去让更多人，更多迷失自己的人重新拾回对生活的希望，能让这个世界温情不减。

一九七八年，挪威汉学家伊丽沙白·艾笛访华，提到有一年的诺贝尔文学奖本来打算颁给老舍。当时的华人作家里译作最多的作家，连瑞典文的版本也 有。她说，文化大革命开始后，谣传他已经死了，而死人是不能拿这个奖的。于是川端康成拿了诺奖，那个我们中国人至今念念不忘的一个奖。

1966年8月，他和其他28人被红卫兵押到北京文庙“斗争”，跪在焚烧京戏服装和道具的火堆前被毒打三小时。8月24日夜，老舍在北京西城太平湖投水自杀。他的尸体火化后，不准留下骨灰。

我想起李政道曾说，一个人的成就并不只关注他在哪里做的研究，许多人的研究都是在国外做的。然而这到底是说明国内没有软件环境，还是没有硬件 条件?那一场浩劫刚刚开始，这个“人民艺术家”便选择了投河。他笔下夹缝中生存的小人物的命运让人心酸，而他自己以为即将到来的美好社会却毁了曾经的愿 望。

他心里有一个小小世界，装着自己的理想。然而他的理想太纯粹，与那个正在萌发躁动的国家的步伐不合。也许这就是旧式知识分子与革命的关系—— 矛盾，徘徊，恐慌，却又心怀希望。他们以为新时代终于到来了，终于不必再在战火纷飞的夹缝中偷生。他们以为自己可以自由地、无拘束地写作了，所以他们愿意 歌颂新生活，让往事变成革命的炮灰吧„„ 然而革命却远不止是三大战役打下南京一路把国民党赶到中国台湾就算了事。正如思想无法被改造，文化也是无法被革命的。它深植于个体和群体的人精神 和物质两个层面，烧杀抢砸的红卫兵根本无法摆脱社会对他们的影响——过去的那个社会和现在的时代。过去的时代教会他们温良恭简让，而现在的时代鼓动他们起 来造反。有时候我看一些并不主流的记录片和书，所幸其中许多角度都相当客观冷静。那是个陌生的时代，许多事情在今天看来根本无法理解——也许正是因为这样 我一直对俄国zheng府有些讨厌——然而它们真实地发生了。一次读完一本书我想，作一个不厚道的比较，德国的纳粹当时也是由青年人的狂热开始，他们的行为可以将 人类文明毁灭重新倒退到奴隶时代，所有的人都为最高贵的雅利安人种服务，为他们至高无上的绝对权利流血。而他们可以毁灭任何他们认为是不适合的东西——文 明，人种，良知。我们中国当时有多少青年人?加起来一定有德国意大利纳粹兵的好几倍。当时的那个口号，赤遍地球，解放全人类——再进一步，就是自高自大导 致的暴力和极权。那么我们——他们——与纳粹又有什么两样?

老舍的儿子舒乙后来写，自杀前的一天他把儿子、女儿找来说：欧洲历史上的“文化革命”，实际上，对文化和文物的破坏都是极为严重的。我不会把 小瓶小罐和字画收起来，它们不是革命的对象;我本人也不是革命的对象。破“四旧”，斗这砸那，是谁给这些孩子这么大的权力?他说：又要死人啦，特别是烈性 的人和清白的人。说到这里，他说了两个在前几次运动中由于不堪污辱而一头扎进什刹海的例子。

那是知识分子对文化革命最基本最初始的态度。每个人听到都会这样子想，但又有多少人如冯友兰、郭沫若等转而吹捧文革。我们无权指责他们的态 度，那是一场政治风暴，或者说远超越了政治的含义，上升到了普通生活中。文化本是与政治相异的，而政治又是文化的基础之一。文化为具体的社会具体的意识形 态服务，于是它们扭曲成了郭沫若晚年恶心的打油诗和吹捧着自以为不需要吃饭就能够实现共产主义的酸文人们。老舍作了一个最符合传统道德的选择。从太史公的 时代人们就明白受辱是要去死的，你不死一定是有别的企图。 如今只见指责当年暴行的人，那么施暴者又在哪里?我无法理解，因为我是九零后，代表人物是脑残的杀犸特家族等等。与长者议论，那些在文革晚期 出生的人，我说，以后这样的事情不大可能发生了吧?你知道，思想一旦解放了，倒行逆施就很难了;况且如今的世界你想封闭消息也不太可能。他们说不出原因， 只是说，都未必。

奔波了49小时，终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国，呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾，那么的美妙。

第二天，我们准备去参观位于拉萨老城区的中心，距今已有1350年的历史，说道大昭寺，大家都不陌生吧，国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。

大昭寺门前挤满了人，原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊，终于轮到我们了。踏进门槛儿，周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走，周围昏昏暗暗，只有酥油灯微弱的光芒，耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上，喇嘛像周围都是一角，两角的纸币。我们转了一圈找到了声音的来源，原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经，我好像进入了“西藏文化”这本厚厚的书里面，真是耐人回味。

出了大昭寺，我们又吃了顿藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白萝卜熬排骨，猪油皮，人生果，藏餐里当然有饮料，他们哪儿把酥油茶，羊奶，青稞就当作饮料，其中酥油茶是最有营养的，要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油，酥油的营养价值很高吧。

第三天，我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上，我一直仰望着巍峨的布达拉宫，我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布达拉宫，方方正正的格局，红墙白瓦，一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯，触碰到墙瓦，我脑海中似乎浮现出西藏人民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯，我一而再，再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候，我累得一屁股坐在地上喘粗气。突然，一句话震撼了我：再爬一层就能看到拉萨全景了!我好似充了气的足球，一跃而起，一口气爬到顶。这是，爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫，陵宫就是喇嘛死后的棺材，陵宫的制作越精细，就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫，我立即趴到了扶手上，我俯视整个拉萨城，让我觉得，大地救灾脚下，我高兴地欢呼：“我在世界最高处!”

20xx年9月13日至9月15日三天，在xx副校长的带领下，我们一行四人，带着激动，带着神秘，带着虔诚，奔向学习目的地———怀化湖天实验中学。

多年前，就听说过洋思，杜郎口等学校的先进办学模式，也在网络上专门观看过他们的一些新闻。尤其是近年来，我校下决心深化教育教学改革，作出了走出去，请进来，学先进，打造我校精品教育等诸多战略决策。继暑期“河北衡水二中学习”后，又一次外派学习，一次请进来“家门口”的学习，机会难得，我很珍惜之。

三天的学习，我们一共听了四场报告，其中一场教学观摩课。在更新教学理念，加强教育管理方面颇有收获。我个人最感兴趣的有二：一是导学案课堂教学模式；二是在教学中如何既能高效课堂，又能减轻师生负担的学校教育管理模式。

事实上，我们学校早几年前就已经开始过类似的.课学教学探究活动，也积累了一些经验，比如说：数学导学案教学模式，物理导学案教学模式，其他如历史，化学，英语等学科均有这方面的尝试。在课学教学效果上有一定成功，尤其是对扶弱，扶差方面起到了很大的作用，可惜由于种种原因，未能坚持下去，其中最主要的原因我认为：一是缺乏学校管理配套跟进制度作保障所造成的，二是真正缺少一支强有力的科教教师团队。因此，我个人认为，《导学案教学模式》值得推广，应该坚持。只是一定要有强有力的管理制度跟进保障之。

《导学案式教学模式》要把高效课堂放在第一位，不能走形式，要务实，要研究学情，班情，因地制宜，不能放空炮，不能只下载资料，要精研究，精选例题，精选习题。这就要真正把“集体备课制”落到实处。在高效课堂教学，大面积提高教育教学质量后，就要真正解决减轻学生作业负担，同时也要把教师从繁重的备课中，批改作业中解脱出来，让教师们快乐工作，让学生快乐学习，让教师们与学生多有时间“打成一片”，让教师们真有时间研究学情，让教师真正有时间与学生，家长沟通，而不是“疲于奔命”式的应付学校的教育教学工作。

这就是我最感兴趣之二了。

学情在变，学案也要变，教学保障制度更要跟进与时俱进，故加强有效的课堂管理势在必行。比如说教学常规评价制度，捆绑一个备课团队评价，不能口说，要用制度固定下来，不过我个人认为，既然有集体备课的集体智慧，就可象工厂生产线一样———集体使用同一备课上课，条件成熟时，可一个学期每名教师发一本本校“教学案集”，教师只要在上课前根据学情适当增减，修订，更新相关教学内容即可，不用抄袭别人的教案，这样轻松上课，轻松提高质量（让教师把精力投入到培优扶弱，师生交流中去，反过来，学生与教师感情深了，学生爱屋及鸟，也会更加喜爱教师这门学科），这是我一直以来的一个梦想———教师们使用本校统一编著的教案上课。不用像以往哪样“俯首甘为儒子牛，蜡炬成灰泪始干”了。学生作业也在课堂完成，或由学习小组批阅完成，真正解放教师和学生，师生可在校园内有更多的时间、培养各方面的才能，使广大师生真正生活在快乐中。这样实现高效课堂教学，教师乐教，学生乐学，才会直正大面积提高教育教学质量。

在学习过程中，最令我欣赏的是南京市东庐中学的史正红教师。不是他的教学模式新，也不是他的教学水平高，而是他善于学习，不断创新，敢于批判，敢于反思，个性鲜明，尤其是他的教育理念，令我耳目一新的同时，好象自己也曾经用过，或正在使用他的教学理念和方法，真有点想见恨晚的感觉，只是总觉得自己的理论水平跟不上，想说又说不好，不成条理。

因此，就以史老师的经典教育教学名言作为我今后工作的理念吧。（我个人认为的，仅供参考，不足之处，敬请同仁批评指正，谢谢！）

真正意义上的好学校，一般的教师，出不一般的成绩；

集体备课“标兵”作用，人尽其才；

善战者，改心战术；

这个时代要懂得合作；

以人为本，教学合一；

一人备课，多人使用；（着力点，改备课模式，改预习模式，改课堂模式，改评价模式）

讲学稿模式，减轻教师负担，让教师真正合作，合享，合群；

通过一种会学，让教师走出重复的机械劳动，快乐起来；

通过一种载体，让学生有效地，高效地动起来；

评价一人，变为评价一个团队，校内设立“团队奖”；

好学生，好教师，好校长，是夸出来的；

“其实老师很简单，不说不写还想玩；

谁来替你把活干，写好剧本学生玩”

书中讲述了一个离奇的故事：一个乏味至极的下午，男孩米洛在自己的房间里发现了一个神奇的收费亭，他开着玩具电动车，驶过收费亭，踏上一趟不可思议的奇妙旅程。一路上，米洛曾身陷懒散国，误入结论岛，还在词语国锒铛入狱。但他在伙伴闹钟狗和骗人虫的帮助下，一次次转危为安，还邂逅色彩大师、“哪个”婆婆、向下长的男孩、噪音医生等有趣的朋友。最后，米洛勇敢地前往无知山，成功营救出了甜美韵律公主和纯粹理性公主。

米洛曾是一个无所事事，不爱动脑的.孩子，可是什么改变了他呢?对，是他那段经历。在懒散国，他知道了时间的重要性;幻想城与现实城中，他学会了留心观察事物……

我们生活中一定有一些整天无所事事的人，他们总是做一些无聊的事来打发时间，有些同学坐在书桌前却不做作业，手捧游戏机，他们不知道“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的道理，他们认为时间太多了，根本用不完。但是他们不知道，时间比钻石还要珍贵呢!时光奔走，就像逝去的潮水一般，永远都不会再回来。

其实，一些总是觉得不知道该做些什么的同学，可以去亲近大自然，可以去散步，可以去爬爬山，可以去花园里看看毛毛虫闲逛。很多声音在等着我们去聆听，很多事物都在等着我们去观察。那时，你就会想：一切如此美好，我为什么就从没注意到呢?

身边有许多有趣的事情在呼唤着我们，在等待着我们去做：可以引领我们走向神秘殿堂的图书;许多需要创造、制作、建造和拆除的作品，以及不清的难题和游戏。当然，也可以弹奏美妙的音乐，可以唱歌，还可以想象一个终有一天会变成现实的一个美好世界。

希望大家能改变自己，改变身上的浪费时间，不爱动脑的坏习惯，努力成为一个让老师放心，家长放心的好孩子吧!

我读完这本书时，我为自己尽早读到这本书而感到庆幸。《小王子》是一本清澈心灵的书，正如书中所说的，水对心是有益处的。而《小王子》就如水般清彻，使人安宁并且心生暖意。我对简单、干净的故事有种天生的爱好。在诗歌阅读上，我喜欢简短、留白会少去很多压迫感，会给人静谧如幽谷《小王子》的做事简单，文字素淡。我很轻松地就读了两遍，没有丝毫的倦意。童话也许就是对平淡生活的一种恩赐，他让你轻松地阅读，同时在轻松间也给予你一些东西，比如生活的纯真与美好，比如简单与清澈的感觉。

从小王子我身上学到了一件事，【真正重要的东西，眼睛是看不见。】真正重要的东西是要用【心】去看，这句话让我印象深刻。长大后我们总是忙碌的，忙完后休息再继续忙，日复一日，生活也变得单调无趣。也许我们应该向作者一样，保存着一份永远不会长大的童心，有时放松自己、做做梦，这也不错呀!

当小王子离开他的星球，在路途中，碰到一个国王，而那个国王只想理性的去控制一切，这不像我们吗?

第二个遇到的爱现的人，他只爱被仰慕，除了赞美什么听不见，其实我们自己又何尝不是呢?只要别人一赞美自己，我们不就飘飘欲仙了吗?这样的我们，很容易变成自负的人，也容易令人讨厌了。还有酒鬼，还有商人、点灯人和地离家，我觉得那些人就等于我们现实世界的写照，爱命令的人，爱仰慕，想占有再有，最后却一无所有，。。。。。。，不想我们吗?

我觉得小王子这本书是一本老少咸宜的书，在这本书中，我感悟到现代人整天为了功名利禄忙得团团转，却不晓得自己已深深得影响了下一代，小王子不懂大人为何要如此做?就像所有小孩也都不懂一样。于是我感觉到了，我们要多去了解小孩子的需要，而不再是随意敷衍，多去了解小孩子的想法，兴趣，而不是一味束缚他俩。

所以每一部童话都有它自己的生命，它会随着你不同的年龄不同的经验而呈现不同的面貌，因为童话并不像刻板的老师一样要硬塞给你一个道理，而是通过有趣的故事启发你去思考人生。当你最终尝到了作者藏在书里的果实后，再比较一下最初阅读时的无知，你会看到时间的痕迹，看到自己的成长，看到岁月对自己的馈赠。

正因为这样，我深深感激这些童话为我的人生带来的改变。