镜花缘阅读心得【汇总20篇】

骁勇善战的军队，神机妙算的谋略，性格鲜明的人物……刘备，关羽，张飞，吕布，周瑜，黄盖，诸葛亮等一个个英雄好汉，桃园结义，火烧赤壁，三英战吕布，草船借箭，空城计，苦肉计等一个个跌宕起伏的故事都会调动起我的喜怒哀乐，三国演义就是那么的丰富精彩!

在我读过的书中，《三国演义》是最让我受益匪浅一本书。当周一一鞭一鞭的抽打黄盖时，我不禁对这苦肉计所佩服，可也同情黄盖如此被鞭打，虽知是假，但还是被黄盖这种精神所折服;当诸葛亮使用空城计悠闲镇定的在城楼上弹琴时，我不禁为诸葛亮倒吸了一口气，生怕司马懿看出破绽来，但是看到司马懿中计撤兵时，我心里的石头才落下来，也不禁为诸葛亮的妙计所拍案叫绝;当赵云在曹军的千军万马中来去自如时，我不禁为赵云单枪匹马救主的忠心热血所震撼。我不禁感叹!刘备得如此贤将足矣!当刘备怀着坦诚之心三顾茅庐最终把诸葛亮请下山时，我被他这种求贤若渴的精神所打动，也为刘备得到知音而感到高兴!当关羽在曹营中得到优厚你的待遇是，也不会被这身外之物所屈服在别人的膝下，而是一心想着刘备，我不禁感叹!得此忠心之人，刘备足矣!

《三国演义》让我懂得了许多道理，让我明白了什么是好，什么是坏，什么是忠，什么事义，什么是_。读三国!品三国!悟三国!那些受益终身的道理将会永远留在我们的心中!

最近有幸读了吴非老是的《不跪着教书》一书，能感受到吴老师是主张做一个有独立人格和有个性的教师，这是教师教育生命的灵魂!没有风格就没有自我。所以教师要“不跪着教书”，做一个“站立着”的教师。

做一个“站立着”的教师，首先要学会学习。“知识就是力量”，知识是智慧的源泉，而要获得知识就必须学习。学习可以拓宽我们的视野，提高我们的人文素养和审美能力，净化我们的心灵，提升我们的思维品质。一生都将自己的阅读视野局限在几本教科书和教学参考书上的人，又能给学生怎样的人文体验?虽说教师不必上知天文，下晓地理，但如果你的基本的阅读视野都比不上学生又怎么可以引领学生呢?因为你也不知道前方的路伸向何处。如果教师没有“源头活水”，又怎能有学生“浩瀚海洋”?

只有不断地吸收知识的营养，你才能集百家之长于一身，使自己的思维之花绚丽绽放，使自己的风格之树悄然生长。

做一个“站立着”的教师，还要善于思考。教师要做一个“思想者”，不人云亦云、随声附和，不邯郸学步、不墨守陈规、死守教条，不盲目崇拜、失去自我。我们教育学生不要“死读书”“读死书”，同样我们教师自己也不能“死教书”“教死书”。

“如果教师是跪着，他的学生只能趴在地上了。”以这样的学生怎么能肩负起振兴中华和复兴伟大民族的重任呢?教师首先应该是一个思考者，他要对教育的本质有自己独特的思考和独到的见解，能够保持自己的独特风格和个性。一个不愿思考的教师只能是一个庸师，思考的目的不是作乌托邦的空想，而是寻求更好的解决问题的方式方法。教师成长=经验+反思。教师要学会在自己经验的基础上加以反思，捕捉自己点滴的思维火花，逐步让它明亮起来，指引着你的实践之路。

做一个“站立着”的教师，需要学会创新。创新不迷信权威。对于权威，我们可以学习之，敬仰之，但那一定是经过我们的理性之光烛照的思维的精华。名师之所以是名师，是因为他有自己的风格，自己的个性。如果简单的学习和复制，你只能是一个赝品。创新就是要梳理自己的教学方法，建立自己的教学风格，形成自己的教学特色，创立自己的教学理论。

中国人已经有几千年“跪”的历史了，在加强民主和法制建设的今天，我们该学会“站立着”。只有这样，才能使自己的教育教学保持独特而恒久的魅力，也才能培养更多的“站立着”的公民。

毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，更会坚强地去面对。这是我读完《钢铁是怎样炼成的》最大的感慨。

作者尼古拉·阿历克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基1904—1936年生于乌克兰一个工人家庭。当过童工，饱尝过屈辱。十月革命后投身于捍卫苏维埃政权的斗争。1920年秋在战斗中负重伤，转到劳动战线，跳进第聂伯河打捞木材，因而患上伤寒和风湿症。后来又因劳累过度，健康日益恶化，终于全身瘫痪。双目失明。他以惊人的毅力和病魔斗争，在病榻上创作了《钢铁是怎样炼成的》。他在致友人信中写道;“只有我们这样的人，只有像我们这样发疯似地爱生活、爱斗争、爱那新的更好的新世界的建设工作的人。只有我们这样能够了解并且看到生活的全部意义的人才不会随便死去，哪怕只有一点机会，就不能放弃生活!”1934年冬，他开始写《暴风雨所诞生的》。小说以1918年末到1919年初国内战争为背景，反映乌克兰人民击败波兰侵略者的英勇斗争。全书原计划写三卷，作者只完成第一卷便去世了。

可见，小说《钢铁是怎样炼成的》便是作者本人的经历和亲身的见闻为素材写的。它生动地描写了一代工人阶级青年在苦难中诞生、在斗争中成长的过程;在风雨如磐的沙皇暴政下，在地主资本家、反动哥萨克、外国侵略者的重重压迫下，他们懂得了爱和恨，增长了知识，炼就了坚韧顽强的性格，在十月革命的风暴中，经过共产党的教育，百炼成刚，从自发的反抗者逐渐锻炼成了自觉的无产阶级革命战士。保尔的英雄主义是早期布尔什维克的理性真诚，个人价值和集体事业在观念上处于和谐状态。小说不仅通过一个接一个的困境来塑造这位主人公，还通过激动人心的独白、发人深省的警句格言直抒这种赤诚情怀。一次，保尔来到烈士墓前悼念为革命而牺牲的战友时，曾默默地想到：“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：“我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。”

整部小说的主要价值，正在于塑造了保尔这样一个无产阶级革命英雄的典型形象。然而十九世纪英国的运动中，虽然早以出现了无产阶级文学的萌芽。但那主要是诗歌。至于其他的古典作家，他们对旧社会腐朽黑暗的揭露尽管非常深刻，但他们没有塑造出一个令人满意的正面人物形象。保尔的出现，无论是形象的高大或形象的纯真质朴而言，都是一个新的高峰。

读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我才领悟到：一个人的毅力对他的一生是有很大影响的。就说这本书中的主人公帕唯尔吧，他的一生非常坎坷，然而他凭什么使自己继续活下去呢?是毅力。毅力给了他无穷的力量，老天也使他有了三次生命。像他这样，十几岁就立足杀场，英勇杀敌，热爱祖国，在战场上，他受了重伤，身体稍加修养便立即投入革命工作为什么?仍然是毅力。年轻的帕唯尔后来疾病缠身，但他仍不停地忘我工作，有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作，毅力真是一种锲而不舍的精神啊!

要想一步登天，那是不可能的——许多名人志士也是在挫折中锻炼了自己，考验了自己，使其成为千古佳话。不要以为当作家写一本书是件很容易的事情，因为往往在这过程中会有挫折和困难等着你去迎接。例如马克思写《资本论》用了40年，李时珍的《本草纲目》花了30年时间，司马迁编《史记》历史20多年等等。古今中外，有谁能够一步登天呢?

人生不如意绝大多数，不要自卑，要有信心，因为挫折是培养毅力的必要前提。巴尔扎克曾经说过：“挫折是块磨刀石。”再锋利的刀一直不用，也会变得钝。这时，就需要“挫折”这块磨刀石使它重新锋利起来。人的一生很精彩，有酸甜苦辣，没有悲欢离别的伤心，又怎能有重逢的喜悦?

毅力需要坚持，同时也需要毅然断然的决断，正所谓“当断不断，反受其害”。有毅力的人面对严峻的考验是能断然处之的，而这种断然之处，又非常有利于持之以恒。

在坚持的同时，还要有生活节律。提倡毅力并不是主张一味蛮干，是毅力和节律并行，两者都不容忽视。节律过快，频率过高，要一直坚持下去，是十分困难的。生活犹如长跑，一下冲在前面，并不一定就能夺标。相反，如果保持适中的节律，就能取得好成绩。

成功者前进的每一步也许是细小的，但他一直前进着，永不停滞，积之一年，十年，几十年，那就十分惊人，十分可贵了。忽冷、忽热、忽松、忽紧，也就谈不上不上毅力了。如果“三天打鱼，两天晒网”，其毅力何在?每个人做什么事心中都有一种动力，而我们被这动力支持着，直到到成功。

读了《钢铁是怎样炼成的》我明白了学习上遇到困难，生活上受到挫折，家庭上遭遇不幸时该怎么办了。

这本书是高尔基自传体小说三部曲中的第二部，写的是从1971年到1984年阿廖沙的生活经历，这时候，主人公阿廖沙的家境十分贫寒，一日三餐都不可以保证，这时候，阿廖沙就与母亲一起上山采野果卖了钱去糊口，他年轻时当过绘图师的学徒，还当过一艘船上的洗碗工，甚至当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打过交道，这便给他带来了丰富了许多阅历，再加上他年幼十分热爱读书，他便立下了一个志愿——要做一个坚强的人，永远不被恶劣的环境所屈服，长大后便离开了故乡。《在人间》这本书不仅写了当时阶层人民的心理和习惯，更描写了劳动人民的悲惨生活和他们的那身残志不残的品格，那与生存环境抗争的勇气。

《在人间》不仅是高尔基当时的自传，还是带有文学色彩的当时的_历史，反映了_工业资本主义成长引起的小资产阶段手工业的瓦解过程，其中高尔基就是当时被压迫的阶级劳动人民的代表，饱经了风霜。就虽然在这种情况下，仍然创造出了一些上进而自强的人，高尔基就是其中之一。

“我必须把自己改变一下，要不然我便会毁灭……”在那种阴郁的秋天，那种不但见不

到太阳，甚至感觉不到太阳，连太阳都忘记了的日子里，我常常有机会徘徊在森林中，迷失

了道路，走到没有人径的地方，我已倦于寻找，但仍咬紧着牙齿，顺着茂丛、枯枝、沼泽地

滑溜的草墩，向前直跑。终有一天会走出一条路的。“我就决定照这样干。这年秋天，我怀着也许可以设法上学读书的希望，出发到喀山去了。”

这几段是《在人间》最后一章写的阿廖沙离开了自己的家乡，不被环境而畏惧，立志报效祖国，成为社会的栋梁，前往喀山去读书学习了。

文中的阿廖沙有着许多美好的品质，当他遇到困难的时候，不会放弃，而是用着大无畏的进取精神一直不懈地努力勇敢地奋斗下去，虽然他的家庭环境十分恶劣，但是他勇敢地与外界环境抗争，取得了丰硕的硕果。

这本书值得我们学习的是高尔基的品质，虽然他生活在一个恶劣的环境，衣食不保，却有着一颗向上的心，为了实现自己的愿望，不惜一切，克服了种种困难，到了喀山去读书。我们在学习生活中一样要这样，当我们遇到困难的时候，不要总是想到放弃，要努力，不到黄河不死心，想着目标奋力拼搏，这样才能完成我们的美好理想。我们现在生活得和谐美满，不想当时的_战乱，所以我们更是要克服困难。想想，这一些芝麻大的困难算得了什么呢?

比起高尔基的童年，我们是多么幸福啊!我们不是更应该珍惜现在有的美好生活吗?

我们一群中小学生围坐在姜东霞老师创办的私人书坊，与贵州省知名作家肖江虹、知名诗人钟硕一同探讨各自的读书体会。屋外春暖花开，屋内暖意洋洋。

读书会的开场白中我们有幸聆听到作家们关于如何阅读书籍、甄别好书的经验和感受，我感到读书是一辈子的事。

同学们的讨论别开生面、热烈精彩、趣味横生。问题也有浅有深：有的是关于海明威所处时代背景的描述，有的是关于主人公圣地亚哥老人心里性格的描写，有的是对整本书中心思想的理解，有的是关于文学写作手法的运用，有的是是关于主题内容的选取...我感到大家因为知识面广博所以才能无拘无束的畅所欲言。有几个小朋友的发言很有压倒权威的“范”，博得与会者的阵阵掌声和喝彩，我非常喜欢这样的讨论气氛。

这本书告诉我面对困难和挫折时所需的耐心和勇气，也告诉我面对人生不确定性时该保持的一种自尊的状态。

通过这种自读和讨论的学习方式我开始领略到读书之妙。思考着读书，问题越多，收获越大。

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怀着激动的心绪，我第三次翻开了古典文学出名著作《三国演义》。

曹操的狡诈，刘备的谦虚恭谨，孔明的小心，周瑜的胸怀狭小，每独自一个人物都具备不一样的性情，笔者塑造的痛快淋漓，细细品尝，让读者似乎进入一种境界。

故事的主要内部实质意义是以智和勇来顺次展开的，不过我觉得智永恒是胜过勇的。譬如：在西城，孔明用空城计吓退了司徒懿率领的十五万大军。此种例子举承担不了数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不合适敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室阿斗，整日饮酒取乐，不理朝政，甘心情愿的把蜀国献出，最终竟至演出了让天仆人耻笑的`事物，乐而忘返。谁会想到一个国度的统治者能做出这么的时移俗易的事物来呢?

说关羽。他降汉不降曹、秉烛通宵、千里走单骑、过关斩将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一获悉故主消息儿，便不知千里万里往投。我觉得虽降了敌，但最终仍然归来了，不惟仍算忠，并且还要算一种不容易得到可贵的忠。《三国演义》表达关羽的办法也极简单：“凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不惮疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

生活在21世纪的我们，几乎每个人都很幸福，都有一个幸福美满的家庭，每个人都能够上学，很轻松就能够考上大学。而现在家家户户几乎都有车，接送也很方便，对于我们来说简直是幸福的不能再幸福了。而在家里，每个父母都会十分疼爱自身的孩子，有的甚至是宠爱，所以生活在这个年代的我们，应该感到十分幸福。

但是读了《童年》这本书，我感受到了现实社会和旧社会的截然不同，主人公高尔基的童年是多么的不幸福，我真对他表示同情，他的父亲死后，他进了外祖父家，正好赶上两个舅舅闹分家，而且两个舅舅也不喜欢他，经常骂他是兔崽子。他的外祖父在他犯下错误后也会教训他，甚至是打他。他的母亲虽然很爱他，但也会经常打他，好像在这个家里，他就是一无是处，幸亏他的外祖母还很心疼他，很爱他，要不然他在这个家里真是没法过了。

这就是高尔基童年的遭遇，我深深地同情他，也为我的幸福感到庆幸，不过高尔基的外祖父也很心疼他，叫他念诗，和他喝茶，只是在他犯下错误后狠狠地教训他，有时候用鞭子狠狠抽他，这也是对他的关爱。我认为高尔基的童年是极其不幸的。我们作为幸运的孩子，要好好学习，长大报答父母。

读了这本书，我知道了高尔基尽管身为名人，却也有着不幸的童年。所以，我更要珍惜来之不易的好日子。要像高尔基等名人一样，长大有所作为。

这个假期我读了亚米契斯写的《爱的教育》。让我知道了许多有着教育爱和爱中的教育的故事。

这本书采用日记的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。

爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情.其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲,这需多少爱来支持他啊!然而到了那里,母亲却又随着房主到了其他地方.

书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是"牺牲自己的生命而救助朋友的人".还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清二楚,并"请"造事者起立,承认错误,从而培养学生有坦白过失承担责任的勇气。

读了这本书我觉得我们要看到在当前发展经济的情况下,同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,关心人,了解人,帮助人的优良风气日渐淡漠.因此,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国,爱社会,爱学校,爱父母,爱老师,爱同学,爱社会上一切需要爱护的人,培养学生得,智,体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻。

今天，我特别兴奋，了特别高兴，因为今天是三八妇女节，我亲手做了精致的贺卡，准备寄给我亲爱的妈妈和宋老师。

回想起三八妇女节的前一个夜晚，我们全班的同学都在教室里，仔仔细细地做，我也不例外。做贺卡时，我默不作声，一心想做出精美的卡片，过了许久，两张令我满意的卡片制作好了!

我把一张放入信封中，想寄给妈妈。在亲手把这封信交给传达室步步的那一瞬间，我在想：妈妈看了这封信，会有怎样的反应?嫌弃我的作品?还是非常开心?一切幻想，回家了便知道。

接下来就是给老师的了。

我们是全班一起交的，装在信里，等待老师的回复。老师来了，我们盯着老师，脸上抹不掉笑，老师也是，刚拆信封，她都笑了。老师看完后，说：“这些都是你们做的是吗?我要去炫耀一下!”说完，满脸带着笑容走了。

今天，是我今年最快乐的一天，因为我给妈妈和老师做了贺卡，心里有挡不住的开心。

敢问路在何方，路在脚下……

——题记

再读《西游记》，不再是当初的那份浅薄，也不是为了钦羡某个人或某项本领，而是一种对人生的领悟，对生命的升华。

孙悟空——童年的纯真

《西游记》中孙悟空总是主角，让人不自觉地就把目光投向了他，犹如磁铁对铁屑的吸引，却又觉得理所当然。粗看，他有七十二般变化、筋斗云等诸多本领，还有一根金光闪闪的金箍棒;细品，陡然发现那就是我们那纯真的童年，总是无忧无虑，自由自在，充满纯真的顽皮，无畏，也充满了对未知世界的好奇。看着他，似乎你也回到了那金色的童年，总勾起几丝甜蜜。

猪八戒——青春的萌动

八戒意味着戒去八项事，让一个青年戒去心中的萌动，却不可行。他就像人生的青年时期，青春开始萌动，开始对异性的追求，但也是开始创业的黄金时段。可他身上却总是有着一些缺点，懒惰、贪吃，只是常事，毕竟是一个青年。陡然发现其实这就是我们青年时代，雄心万丈却又屡屡出错。

沙悟净——中年的麻木

沙悟净在《西游记》中似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后面，脸上总是一个表情，却又充满干劲，勤劳似乎不好说，是一种逆来顺受吧!他脱去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。这就是人到中年的真实写照啊!人过中年，尝过了太多的酸甜苦辣，经历了种种挫折已经对它们麻木了，只是一味地扎扎实实地前行。

唐玄奘——老年的顿悟

唐玄奘——似乎眼中充满了智慧的光芒，气质更是脱俗，每一句话都充满玄妙，令人再三品味，不得不称赞他是一名智者。但，我认为他更应该是一名老者，经历了沧海桑田，就如老年对生命的感悟，充满了理性的光辉，眼中没有一丝迷茫，全是一种淡然，一种智珠在握的感觉，即使泰山崩裂也无改色。

在《西游记》中，演绎的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年尽在其中。让人们有了一种对生命的顿悟。

在人生的道路上，让我们充满悟空的蓬勃朝气，带着八戒的无畏，携着悟净的成熟，怀着唐僧的理性上路吧!未来永远属于我们!

《老人与海》是美国作家海明威的作品。海明威是极为独特的一位作家，他经历过两次世界大战，以自己为原型塑造了一个经典的硬汉形象。

这本书主要写了一个名叫圣地亚哥的老渔夫，连续八十四天都没有钓到鱼，在第八十五天钓到了一条大鱼并跟大鱼进行了两天两夜的生死决斗。最终把大鱼刺死，拴在船舷。可是在回家的路上却遇上了鲨鱼。老人跟鲨鱼进行了殊死搏斗，但大鱼还是被鲨鱼给吃光了，最后回到家时只剩下了一副白花花的鱼骨。

从这本书中，我们能够感受到老人身上永不屈服，不依不饶的精神。在老人面对鲨鱼群时明知自己不可能战胜鲨鱼，却仍然拿出能够作为武器的一切工具与鲨鱼搏斗，这不正是我们面对困难，面对生命，面对命运时所要具备的高贵品质吗?

人生是没有止境的追求，它充满坎坷，但只要向老人一样用一颗自信、顽强的心去面对它，那我们将会成为最终的胜利者!

7月13、14、15日，在区实验小学参加了20xx年暑期小学数学教师培训，在这短短的三天培训中，经过备课、上课、说课、评课、反思等一系列的活动，通过小组研讨、集中观摩、大组交流与独立反思相结合的培训形式，使我受益匪浅。

先后有幸听到三位优秀教师上的三节精彩的示范课，深受启发，尤其是7月14日上午由邵老师执教的《解决问题的策略——替换》让我印象最深，一支粉笔，一块黑板，朴实而精彩，很有学习、借鉴的价值。

一、合理安排、优化重组

有道是：“书是死的，人是活的。”教材的大范围统一，则意味着其针对性的减弱，所以课本内容只能作为讲课的主要参考依据，而非唯一标准。从教育的最终目的来看，学生要学的是知识体系的某些方面，而不是何种版本的教材。因而，备课时根据学生的具体情况，将课本中的相关内容进行合理安排、优化重组是十分必要的。

邵老师大胆地把课本中的大小杯改成长短彩带，直观又容易操作，比较有效，而彩带也类似于线段图，为其他题目提供了很好的示范作用。例题是倍数关系的替换，练一练替换的是两个相差关系的两，两题是相对独立的，而邵老师首先出示“2根长彩带和6根短彩带，一共长72厘米，每根短彩带和长彩带各长多少厘米”这样一个不完整的题目，让学生通过添加“每根短彩带的长度是长彩带的1/3”得到例1，再通过更改条件“每根长彩带比每根短彩带长4厘米”引出练一练。把例题和练一练紧密联系起来，便于比较他们的相同与不同之处。

二、经历策略的形成过程

邵老师在教学过程中组织学生开展画图、叙述、推想、验证、比较、概括等丰富多样的数学活动，完整地经历了替换策略的形成过程。尤其是在学生经历了替换的具体过程之后，让学生及时回顾与反思，着力思考“为什么要替换”“替换的依据是什么”“替换前后数量关系有何变化”等问题，在反思中逐步建构替换的数学模型。特别需要指出的是，当学生经历了两种类型的替换之后，组织学生观察比较，使学生初步明白：倍数关系替换的结果总量不变，杯子的总数变了，而相差关系替换的结果总量变了，杯子的总数不变。

三、体验策略的价值。

回顾与反思是小学生解决问题必备的能力之一，通过反思解决问题的过程，能总结经验，提升认识，将解决问题的策略融入学生自己的认知结构，形成策略意识。

当学生通过动手画图、列式计算、检验结果之后，邵老师并没有结束例题教学，而是组织学生反思和比较，使学生初步归纳出替换策略的好处一把两种量与总量之间的复杂数量关系转化为一种量与总量之间的简单数量关系。在这之后的变式练习和巩固应用中，都让学生在解决问题之前或之后，不断体验到替换策略的优势——使复杂的问题简单化。

此次我区举办的小学数学教师培训，犹如为我们打开了一扇窗，拨云见日，使我豁然开朗。“玉不琢，不成器。人不学，不知道。”古人寥寥数语就将学习的重要性高度地概括出来了。活动虽然结束了，但我们还在思考着，今后，我将在实际教学中不断反思、不断积累，摸索出一条有利于孩子们长远发展的路。

通过学习小学语文教学策略，我认识到了课改的必要性、了解了课改的一些内容。

新课标要求全面提高学生的语文素养，要求学生扩大知识面，要求课堂教学中师生互动等，我将根据新的语文能力实践系统，致力于学生语文综合素质的提高，促进语文课程的呈现方式和学生学习方式的转变，确立学生在学习中的主体地位，努力给学生创造一个有利于素质教育的空间。

对于小学语文教学来说，既要转变教的方式又要转变学的方式，培养和形成“自主、合作、探究”的学习方式，在这两个转变中，教的方式转变是主要矛盾，教的方式一转变，学的方式也随之转变。学的方式转变可以理性地在课堂中呈现，证明教的方式转变，证明教师新理念的真正确树立。课改实践告诉我们，没有坚定的新课程理念，真正意义上的教与学方式的转变是不可能的。

把课标学习与教材教法研究结合起来；要钻研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重视教学反思、个案研究和收集；要牢记验证课标和检验教材的实验任务。

在教学实践中，我将力求打破以往的教学模式，主要将采取了以下几点作法：

1、认真学习新课标，深入领会《语文课程标准》的精神实质，切实转变观念，克服以往在语文教学中忽视学生的主体地位、忽视人文精神和科学精神的培养、过分追求学科知识系统的错误倾向，真正确立语文教育的新理念，通过教学任务的完成，全面提高学生的整体语文素养，注重提高学生的语文实践能力，积极倡导、促进学生主动发展的学习方法，拓宽学习和运用的领域，注重联系生活、跨学科的学习和探究式学习，使学生获得现代社会所需要的终身受用的语文能力。

2、我还将从整体上把握实验教科书，弄清其编写意图、体系特

点，弄清教科书与《课程标准》、教科书各教程之间的内在联系，弄清教科书各种编辑设计的意图和着力点，以在备课和教学活动中准确设的定教学的重点，找准达到《课程标准》提出的课程目标的落脚点，有效地实施语文教学。

3、在准确把握教科书编辑思想的基础上，从本班本校本地的实际出发，根据学生的`年龄特征和不同教学内容，创造性地灵活地选择和运用教科书的各种设计，采取合适的教学策略，把读写听说和综合实践活动落到实处；大力改进课堂教学，提倡启发式、讨论式教学；积极开发课堂学习资源和课外学习资源，沟通课堂内外，沟通平行学科，创造性地开展各种活动，增加学生语文实践的机会，让学生在实践中丰富语言积累，掌握学习方法，提高基本技能，接受熏陶感染，养成良好的学习习惯，打下扎实的语文基础；鼓励学生采用各种手段扩大阅读面，增强学生在一切场合学语文用语文的意识，积极参加各种课改活动，促进学生语文素养的整体提高。

通过改变新的教学方法，希望可以使学生在课堂上踊跃发言，积极主动的学习，学生对语文课的兴趣有较大的提高。在实践工作中，我将不断总结反思，撰写教学日记、教学案例、教育随笔等；努力把课改工作做得更好，使课堂教学呈现出民主、和谐、师生互动、生动活泼的新面貌。

最近在翻看一本书，《班主任其实好当——44位优秀班主任的秘诀》，看到这个题目使我烦乱的心情有些缓和，逐渐归于平静。

张万祥说，成功有没有秘诀？答案是肯定的。

秘诀，总是让人想到捷径，不会轻易示人的东西。好奇促使下我迫不及待的阅读这本武侠秘笈，想着可以怎么样在班级管理中，找到解决问题的方法。

翻开书，朱永新写的序言，赫然写着这篇序言的题目——其实没有‘秘诀’。我笑了。好幽默的老者。

但是，静下来想想，教育本没有捷径，秘诀是这些优秀班主任们几十年经验的总结。前人栽树，后人乘凉。这些宝贵的人生经验却会让我这个门外汉少走许多弯路，也可以坦然接受自己所不理解的一些事情。像一位老人和蔼可亲的面对我这个年轻人，满脸的笑意看透了我的心灵。 坚持教育在线论坛朱永新曾发过一个帖子，号召广大一线教师专业阅读、专业反思、专业化成长，如果每日三省吾身，撰写1000字的教育反思，10年之后没有成为名师，我保险公司负责赔偿。反思允许是流水账，反思是自己面对自己的心灵，毫无保留的说出自己的内心感受，对于教学，对于课

堂，对于学生，对于自己在工作环境中接触的事物。这是一种清空，它不同于消遣娱乐放松自己的清空，而是清空了心灵，充实了思维。这些想法和念头是经过成熟思考之后的，更有价值。

郑学志在一文中说：无论外界如何评价我，我觉得自己最大的优点就是努力。勤奋的郑学志做事扎实，他懂得厚积薄发，可以俯冲加速，更可以一飞冲天。这是所有优秀班主任的共通点。

科学的求真精神、扎实的工作态度、积极的进取愿望、大胆的创新思维、高效的实践能力，这些是张万祥罗列的，很书面的

词汇，每一项做到都很难。但这恰恰就是目标，这就是高度。没有评价考核机制去判断哪一项做到了哪个水平，我们只是不停地向前迈动脚步。方向是科学、扎实、积极、大胆和高效。

这些篇章，这些原生态班级剪影读起来不枯燥，仿佛跟着这些班主任走进了他们的班级，看到了不一样的地盘。有人说，央视1套的《今日说法》之所以成功，是因为它是在说法，而非讲法。不是法律教授在教授，而是鲜活的案例带着观众走近法律。慢慢将这些冷、硬、生的法律条款渗透给受众。方式不同，实现效果有所不同。

鲜活的班主任成长案例和班级管理智慧故事更容易让人捧读不释手。读起来轻松、愉悦。

这本书想说明的还是班主任工作的本真：作为班主任和学生天天相处在一起，难免会遇到一些问题。我怎么办？这是班主任遇到问题时候应该经常自问的一句话。冷静的采取理智的方式处理。学生爱打闹，爱干坏事，我们需要及时的纠正他们。刚柔相济，班主任应该深谙放风筝之道，把自己的班级管理的井井有条。你说你爱他们，也请你让他们感受到。

阅读，悦读。只为了心里的宁静。

以书为师，能够明晓事理，修身养性：以书为镜，能够兴知历史，身临其境：以书及梯，能够登高远眺，视通万里。——题记

读《傅雷家书》，使我明白了人之为人：读鲁迅文集，使我明白中国人之为中国人：读唐诗宋词让我明白中国文化之为中国文化。多读书真好。

人之为人

《傅雷家书》是一本苦心孤谐的教子篇，浅读后我学会了一些做人的方法和对待生活的态度，傅聪在波兰留学时，获国际大奖。应对名流的赞美，他毫不浮躁，静心于艺术。一个人在追求自我的事业时，仅有不受外界干扰与尘世的喧嚣，才能精于业。

当傅聪应对朋友的邀请，他选择了婉拒，如此，与朋友适当坚持适当距离，其实是为自我创造了一个静心研究的环境，有舍才会有得。读书使我意识到在追求梦想时，需摒弃生活的杂念。

中国人之为中国人

鲁迅的文章总是深刻地揭示了旧中国的广大历史背景，《呐喊》中的《故乡》讲述了迅哥儿回乡时的感受经过。从细腻的文笔中，少年闰土的活泼与成年闰土的拘谨，美丽的豆腐西施杨二嫂变成放纵刻薄的小市民。一个个鲜明的人物形象前后比较浮此刻我脑前，旧时代旧制度对人的危害，封建思想使中国人变得麻木。在读书中我感到了去除封建思想与人与人之间平等自由的重要性。

中国文化之为中国文化

中华文化，博大精深。

幼时诵读的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”我读到了春天的鸟语花香，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”我读出了初夏的清新淡雅。“晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄”我读出了秋天的独特之美，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”我读出了在寒冬中的触景伤怀。

我喜欢李白的《将进酒》“天生我才必有用，千金散尽还复来”的豪放豁达，我喜炊苏轼前后《赤壁赋》人生失意中不泛乐观，我感伤李清照《武陵春》“只恐双溪舴艋舟，戴不动许多愁”的绵绵愁思。

不禁感叹，中国文化之为中国文化。

“读诗使人灵秀，读史使人明智，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”多读书，读好书，读书真好!

欧阳修“朝而往，暮而归，四是之景不一样，而乐亦无穷也。”他的乐趣在于去醉翁亭饮酒;陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，他的乐趣在于与世无争地过着宁静的乡村生活。而“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，我的乐趣则在于读书。

我很喜欢读书，也从中学收获的乐趣。

书籍对是十分的，在书籍里，能够从中汲取的知识，领悟的道理。它给讲述趣味的故事，它把多彩的生活展的，它为灿烂的文化宝库，它领走进辉煌的科学殿堂，它在知识的海洋里航行;它是智慧的矿藏，强壮的营养。

我很爱书，我把读书当作生活中的一种乐趣，闲来无事总喜欢捧起一本书细细品读，把书融合到我的生活中了。我的书柜中装满了文学书、历史书、科普书……它们伴随着我渡过了欢乐的幼儿时光，也一向让我的儿童时代变得多姿多彩了

小时侯，望女成凤的妈妈就让我学着看连环画和漫画书。母令难违，我不得不看。有时，在外头玩大汗淋漓的我，回到家里，拿起一本漫画，翘起二郎腿，看得也是津津有味的。随着一幅幅趣味的画面，我时常情不自禁地哈哈大笑，什么疲劳啊早已抛到了九霄云外，顷刻间就感到了浑身自在。小时侯，我初微感到读书乐趣在于身心愉悦!

三年级，作文入门了。语文教师鼓励我们多阅读作文书。妈妈挑了不少作文书给我。虽然作文书枯燥乏味，但为了提高写作本事，我每一天非看两篇以上作文选不可。那书中的每一篇作文，都教给了我一个写作的技巧;每一个好词好句，都使我的词汇更加丰富;每一个小作者，都以他们独特的方式给予了我一个启示……不知不觉，我愈来愈觉得我学会用表达方式来描述一段话了，积累的词句更丰富，懂得的道理有如长头发似的一点一点多了……最令我最引以为豪的是参加学校作文比赛竟获得一等奖。三年级，我感到读书的乐趣是能提高写作水平。

“与其用宝珠打扮自我，不如用知识充实自我。”四年级时，自认为顾陋寡文的我决定要多看些科普书来充实自我。于是，我开始阅读《中国青少年知识文库》等科普书籍。在书中，我懂得了许多在课本上不可能学到的知识。我明白了飞鱼会飞的原因;明白了竹子是草本植物;得知了戴眼镜不会越戴越深……日久天长，我开阔了视野，增长了见识。牛皮不是吹的，火车不是推的。你若是考我科普问题，只要我曾看过，准能够回答得又快又准确。就连爸爸妈妈也都说我明白的多了。四年级，我眼中的读书的乐趣是开阔视野、增长见识。

人总要提高，上了小学五年级的我阅读了四大名着与《钢铁是怎样炼成的》等名着。读着《水浒传》，我被一百零八位好汉的英雄豪迈气势所折服;读着《西游记》，我敬佩孙悟空、猪八戒他们一路出妖魔，斩妖怪，忠心耿耿护唐僧;《钢铁是怎样炼成》我被的主人翁保尔的人残志坚而感动;读着长篇小说《红岩》，我明白了鲜艳的五星红旗是无数革命先辈们用鲜血染红的……读着读着，我内心犹如滚滚的波涛再也不能平静了：同学们，我们有什么理得过且过?我们有什么理由自私自利?我们有什么理由不勤奋?这时候，我明白了读书的乐趣在于体会文章的真谛，懂得如何应对自我的人生之路!

日复，年复一年，如今，我已是六年级的大学生了。我的思想成熟了，完完全全明白勤奋读书的重要性。作家徐特立先生说的好：“不动笔墨不读书”。我废寝忘食地读着各种书，并把书中好词好句摘入进笔记本，在笔记本里记上人物分析、精彩片段点评……以此更好地体会读书。年轻时读书就像迎着朝阳走路。”读书，使我知书达理;读书，让我明辨是非;读书;让我明白如何走好往后的漫漫人生路。这就是读书的乐趣!

我记得不知谁以往：“外物之味，久则可厌;读书之乐，愈久愈深。”书读得越多，也便越体会其精妙之处。初读鲁迅先生的书，他写的文章像一枚青橄榄，初嚼不但一点甜味，还觉得有点儿涩，你多读几遍，觉得越读越有味儿，读到最终，有甜味了。

这，读书的乐趣，它是我课堂学习的延续，是我课余生活的主题。我觉得，学习固然不，但能细水长流，积少成多，所得小可，而，你体会到读书的真正价值了。

读书，它是我永远的教师，它是我欢乐的天使……

正因为有了这种共同的解读，《狂人日记》才被作为五四启蒙运动的一个文学范本，通过它，新文化运动的倡导者们打起一面大旗：救救孩子!

然而一个文本在它被创作完成之后，便脱离了作者成为独立存在的事物，因此在不同的时代中，不同的读者将会有不同的解读出现。正如世纪末的今天，在我的眼中，《狂人日记》可以解读出的第三层意义：这就是狂人对人类的深层批判。

依然是通过狂人视角关照周围世界的真相：敢于对世界和人生做抽象思考的狂人，发现了人与人之间提防、倾轧、残杀，并且已经成为一种难以扼止的恶性循环：自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。于是狂人呼吁人类和睦相处：去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。然而：他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出救救孩子的绝望之音。

对人类整体的批判也许并非鲁迅创作时清醒的本意，但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性，因而其批判便决不仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类;其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭封建文化制度并可以根除——也许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子，永远无法消除，并将在最终导致人类的自我毁灭。这征兆，我们在今天已经可以看出：可以将地球毁灭几千次的`核武器、每个人都参与其中的对地球的污染、因人类道德沦丧爆发出来无法治愈的世纪疾病爱滋鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性，因此才感到深深的绝望，救救孩子的呼声之后才不是一个感叹号而是省略号。在他看来，这呼声俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。

我爱看书，我有一本好书，这本课外阅读——《论语》，就是我印象最深刻的一本好书。这本《论语》书里记载着古时候鲁国最有名的孔子的名言名句。刚开始我读起来并不理解，可是当我静下心来认真读了几篇后，就越来越喜欢这本《论语》了。

《论语》这本书中有精美的插图，丰富的知识，趣味的故事，十分适合我们少年儿童阅读，爸妈让我背诵原文，开始我背不熟，可是原文下头有注释，告诉我们怎样来理解这个词，注释旁还有详细的精彩解说，最终是故事链接，这样清楚、明白的解释，我很快就背的滚瓜烂熟。我们不但要学会背里面的资料，还要按照书上的去做，养成书中所说的那些学习生活的好习惯。

《论语》第一篇给我的印象最深刻，文中的一句“学而时习之，温故而知新，不亦悦乎?”意思是说：学了知识以后，按必须的时间去温习它，不是很愉快的吗?这正是我们在学习上应当做到的，无论是教师在学校里教我们的知识，还是在家中父母传授给我们的知识，我们都应当去反复的去复习，做到温故而知新。

《论语》还有一则给我的感触最深，文中说“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”意思是：把所见到的，所听到的知识，都默默的记在心里，努力学习而不感到满足，不感到厌倦，教导别人而不感到疲倦，这些事情对我有什么困难呢?这句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义深远。

书籍是人类提高的阶梯，书是人类的好朋友，书里有学不完的知识，书中自有黄金屋，开卷有益，所以我们应当多读像《论语》这样的好书，用知识来武装自我，丰富自我的阅历。

暑假时就买了这本书，但是最近才静下心来细细的去读。这是一本介绍西方哲学史的小说，相比罗素的《西方哲学史》要有趣生动很多。

十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说："cogito，ergo sum(我思故我在)。"这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德，苏菲，艾伯特;席德佳，苏菲亚，大艾伯特;树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面"魔镜"。每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此。果然是我思故我在。

有点羞愧的是，这本被当作西方青少年哲学启蒙书的《苏菲的世界》，仍然有很多地方我不能够完全理解。可能是自己对于西方哲学的知识了解甚少，这本书对于没有文化背景的中国学生来说，在理解上的确会有些难度和缺乏系统性，不过，这依然不妨碍我对这本书的喜爱程度。这不是一本情节曲折离奇的书，没有大起大落的转折，它按照有关欧洲哲学的历史与文化而展开，平淡，虽悬念重生却波澜不惊。你是谁?我们从哪里来?是这本书首先讨论的问题。人，作为一种拥有开放意识的独立主体，我们应该对所有未知的世界充满无畏和反抗，不管我们从哪里来，不管我们本身多么弱小。

“要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧伤压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。”这是《爱的教育》作者亚米契斯说的，这句话对我感触很大。读过这本书后，书里的故事内容对我感触更大。

全书采用了日记的形式，讲述了一个叫安利柯的四年级小男孩的成长故事。内容主要包括发生在安利柯身边各种各样感人的小故事，父母在日记本上写的劝说启发的一些文章，以及老师在课堂上读的很精彩的“每月故事”，每一章节都把“爱”表现的精细深入，大到国家、社会、民族的爱。小到父母、老师、朋友的爱，处处扣人心弦。而那众多丰满的人物也给我留下了深刻的印象。比如保护弱小让安利柯深以为傲的好友卡隆，助人为乐的班长代洛西，虚荣狭隘的瓦梯尼，傲慢无礼的诺卑斯，朴实可爱的“小石匠”，还有自强不息的克洛西等等，他们都在家人、朋友和老师的帮助下变得非常有爱。

由书里的故事，让我也想到了我身边的爱，像妈妈每天早起做的每一顿早餐，晚上临睡前给我充的每一杯热牛奶，在我生病时爸爸给我无微不至的照顾，奶奶每天坚持不懈接我上下学，学校里老师同学给我的帮助，邻里之间见面时说的“你好”等等。处处都感动着我。

这本书用爱的钥匙，打开了人们的心扉，用爱的眼光和笔触给我们传达了最美好的生活和心灵，用一个个活生生的例子告诉我们爱无处不在，我喜欢《爱的教育》这本书。

主人公是一个弃儿——鲁米。他六个月时被巴伯兰妈妈领养，八岁时被“爸爸”卖给了杂耍班班主老公公——皮大斯。从此开始了他的流浪生活。但是，有一天厄运降临了，杂耍班的动物一个接一个死去，最后老公公也饿死了。鲁米在困境中遇到看一只豪华的船——“天鹅号”。船主叫米根夫人，是出来旅行的，对鲁米十分慈爱。告别“天鹅号”后跟一位可怜的朋友到处表演，赚钱，给养母报恩。最后，原先先前遇见的米根夫人就是鲁米的亲生父母。

尽管这本书从开头到中间都让人感到凄凉，但结局却是完美的!让我为鲁米——一个命运不公的弃儿深感欣慰!

主人公是一个心地善良。知恩图报。看重友谊的好孩子!他做事都会先为他人着想，后为自我思考。那时的旧社会多么黑暗啊，我们必须要好好珍惜这天的幸福生活。

这本小说告诉我们：每当遇到困难时，不能放下，勇于应对，勇于克服!