导航日照万平口景区（热门20篇）

1 总则

1.1目的和依据

1.1.1为了进一步加强某某旅游景区突发事件应急救援工作的管理，确保“健康、安全、秩序、质量四统一”目标的实现，切实做好预防火灾、水灾、重大交通事故、群体食物中毒、公共性突发事件为主要内容的各项安全救援工作。维护旅游者的利益和我市旅游业的声誉，最大限度的减少各类旅游安全事故造成的人员伤亡和财产损失。特制定本景区突发事件应急预案。

1.1.2制定依据

（1）《中华人民共和国安全生产法》

（2）《中华人民共和国传染病防治法》

（2）《突发公共卫生事件应急条例》

（4）《旅游安全管理暂行办法》

（5）《旅游安全管理暂行办法实施细则》

1.2适用范围

本预案适用于某某旅游景区处置旅游者因人为或自然因素引起的，造成或可能造成较多人员伤亡、较大经济损失、对社会稳定造成影响和危害的事故、事件或灾害。

突发公共事件包括三类：

1.2.1自然灾害、事故灾难导致的重大游客伤亡事件，包括：台风、暴雨、冰雹等气象灾害；地震、山体滑坡和泥石流等地质灾害；铁路、公路、水运等重大交通运输事故；其他各类重大安全事故等。

1.2.2突发公共卫生事故造成的重大游客伤亡事件，包括：突发性重大传染性疾病疫情、群体性不明原因疾病、重大食物中毒以及其他严重影响公共健康的事件等。

1.2.2突发社会安全事件特指发生重大涉外旅游突发事件和大型旅游节庆活动事故。包括：发生港澳台和外国游

故现场通信联络总协调，并保障必要的现场通信联络设备；

（1）保障必要的事故现场救援车辆；

（2）鉴定死者身份，通知伤亡人员的亲属。

2 救援机制

2.1突发公共事件等级及响应

2.1.1突发公共事件按旅游者伤亡程度分为：重大（I级）、较大（Ⅱ级）、一般（Ⅲ）三级。

（1）重大（I级）指一次突发事件造成旅游者10人以上重伤或5人以上死亡的，或一次造成50人以上严重食物中毒或造成5人以上中毒死亡的。

（2）较大（Ⅱ级）指一次突发事件造成旅游者5至9人重伤或1至4人以上死亡的，或一次造成20至49人以上严重食物中毒且有1至4人以上死亡的。

（2）一般（Ⅲ）指一次突发事件造成旅游者1至4人重伤，或一次造成1至19人严重食物中毒的。

2.1.2 分级响应

（1）当发生重大（I级）、较大（Ⅱ级）突发事件时，旅游景区突发事件应急救援领导小组立即启动本应急预案，并上报市突发公共事件应急管理工作领导小组和州旅游局。在上级部门的指挥下，参与应急处置工作。

（2）一般（Ⅲ级）突发事件时，由旅游景区突发事件应急救援领导小组决定启动本旅游景区应急预案，并上报市突发公共事件应急管理工作领导小组办公室和州旅游局。

2.2突发自然灾害和事故灾难事件的应急救援处置程序

2.2.1当自然灾害和事故灾难影响到旅游团队的人身安全时，随团导游人员在与有关部门取得联系争取救援的同时，应立即向市旅游突发事件应急小组报告情况。

2.2.2景区旅游突发事件应急小组在接到旅游团队、景区(点)等发生突发自然灾害和事故灾难报告后，应积极协助有关部门为旅游团队提供紧急救援，并立即将情况报告市发公共事件应急管理工作领导小组办公室及州、市旅游局，同时配合处理有关事宜。

2.3突发公共卫生事件的应急救援处置程序

2.3.1突发重大传染病疫情应急救援处置程序

(1)旅游团队在行程中发现疑似重大传染病疫情时，随团导游人员应立即向当地卫生防疫部门报告，服从卫生防疫部门做出的安排。同时向市突发事件救援小组报告，并提供团队的详细情况。

(2)旅游团队所在地旅游行政管理部门接到疫情报告后，要积极主动配合当地卫生防疫部门做好旅游团队住宿的旅游饭店的消毒防疫工作，以及游客的安抚、宣传工作。如果卫生防疫部门作出就地隔离观察的决定，旅游团队所在地旅游行政管理部门要积极安排好旅游者的食宿等后勤保障工作。

(3)经卫生防疫部门正式确诊为传染病病例后，旅游突发应急救援小组要积极配合卫生防疫部门做好消毒防疫工作，并监督相关旅游经营单位按照有关规定采取消毒防疫措施；同时团队向需经过地区旅游行政管理部门通报有关情况，以便及时采取相应防疫措施。

(4)游行景区突发事件应急小组接到疫情确诊报告后，要立即向州、市级旅游行政管理部门报告。

2.3.2重大食物中毒事件应急救援处置程序

(1)旅游团队在行程中发生重大食物中毒事件时，随团导游人员应立即与卫生医疗部门取得联系争取救助，同时向旅游景区突发事件应急救援小组报告。

(2)旅游景区突发事件应急救援小组接到报告后，应立即协助卫生、检验检疫等部门认真检查团队用餐场所，找出毒源，采取相应措施。

各位游客，大家好！欢迎你们来到被誉为“人间仙境”、“童话世界”的九寨沟观光游览。我是你们的导游，我有一个很好记的名字，叫成功。大家可以叫我成功或成导。

九寨沟位于四川省阿坝藏族羌民族自治区的中南部，九寨沟内有九个藏族村寨，因而得名九寨沟。九寨沟整个景区都在海拔20xx—4000米之间的。所以大家在游玩期间不要太兴奋，不要跑步，不要喊叫，以免缺氧发生高原反应。

人们常说“黄山归来不看山，九寨归来不看水”。九寨沟之美美在水。这里湖泊很多，当地人叫海子。据说大大小的海子一共有108个。九寨沟有三条主沟，分别是树正沟、日则沟和则查洼沟。三条主沟形成一个“y”字形。

现在我们的观光车来到了九寨沟最漂亮的一条沟——日则沟。日则沟全长9公里，有珍珠滩瀑布、五花海、箭竹海、熊猫海等景点。停，咱们下车，在我们眼前的就是有“九寨精华”之誉的五花海。五花海的水绿得像碧玉，蓝得像宝石，黄得像金子，呈现出鹅黄、墨绿、深蓝等色彩。湖底的枯树，由于钙化，变成了一丛丛的珊瑚。小鸟把植物的种子带到这些枯木上，这些珊瑚上又长出了一些新的植物，就形成了九寨沟独有的再生树。

我们继续往下走，珍珠滩也非常值得一看。电视连续剧《西游记》中唐僧牵着马过河的场景就是在这里拍摄的。珍珠滩的水很浅，在阳光的照射下，水面闪闪发光，就像是撒满了一颗颗晶莹的珍珠。珍珠滩的水飞流直下，又形成了一个宽100多米的瀑布——珍珠滩瀑布。

来，我们坐观光车去则查洼沟。则查洼沟全长7.5公里，主要有长海和五彩池两个景点。我们的观光车将直接到达山顶的长海。长海长约8000米，宽约4400米，是九寨沟最大、最长、海拔最高的湖泊了。长海的水很蓝很蓝，湖面平静得像一面镜子。长海到了，请大家下车。游完长海，请往山下走400米去看五彩池。

各位游客，现在我们乘观光车前往最后一站树正沟。树正沟长7.5公里，由诺日朗瀑布、盆景滩、树正瀑布、双龙海、芦苇海等景点组成。其中诺日朗瀑布宽300多米，高20多米，是九寨沟众多瀑布中最壮观的一个。树正沟到了，请大家下车往沟口走，步行参观这里的景点。

不知不觉中我们已经游览完了九寨沟，成导也要跟你们说再见啦。成导期待你们带着自己的朋友在不同的季节再次光临九寨沟，感受九寨沟不一样的美。

桂林大规模城市建设改造和“两江四湖”古环城水系的初见端倪，一座建设造型主要借鉴描绘宋朝汴京市井生活《清明上河图》的古宋城，也悄然出现在木龙湖畔：一栋栋仿宋建筑、木龙塔、虹桥，与木龙湖默默相伴800余年的古宋城墙一道，日渐显露出桂林宋代文化的千年古韵。 古宋城的修复缘于木龙湖景区附近鹦鹉山上碑刻的南宋《静江府城图》，这块碑刻为国内仅存的宋朝保留至今的最大、最完整的两块城池图之一。在这幅距今800年的古城图中，不仅标明了桂林城中的军事要地，而且还标明了当时作为防御用的环城水系。现在，桂林“两江四湖”就是在古护城河环城水道体系的框架基础上进行修复的。木龙湖湖畔的“东镇门”为南宋遗迹，为此，让木龙湖景区与桂林宋朝历史文化对接，形成桂林的历史文化主题公园。 反映宋代市井生活的桂林古宋城建设造型，除主要借鉴了当时描绘宋朝汴京市井生活的《清明上河图》外，还融合了相应时期北方、长江流域及岭南地区的相关建筑风格，并根据宋朝建筑的飞檐、翘角等特点，形成了重修后的桂林宋城独树一帜的建筑特征。

木龙湖景区建设突出了自然山水与历史文化相融合的特点，在木龙湖北侧依托宋代东镇门、宋城墙遗址等历史人文景观，建设包括宋街、半边街、古宋城、木龙塔、木龙夜泊、浅桥鱼影、听荷轩等具有宋代建筑气息的古建筑群落的景点，木龙塔是以上海宋代的龙华塔为蓝本建造的，高45米。在木龙湖南侧与叠彩山之间建筑以观赏林地、草地、溪流、瀑布为主的生态景观带。

木龙湖现在的位置，在宋代是一排排的兵营;两江四湖工程施工前，建有密集的民房。为了连通漓江与内湖，收到显山露水的效果，实施两江四湖工程中，搬迁居民 1896户、单位56家，拆除旧房174842平方米。其中，木龙湖整体拆迁安置工程，共拆除旧房近15万平方米，创下在广西单项城建工程中，一次性整体搬迁安置人数最多，规模最大，时间最短，拆除房屋面积最大的记录。又在叠彩山与铁封山之间开挖长约1100米的人工湖，开挖土石方100余万立方米。这个人工湖因为邻近木龙洞，故名“木龙湖”。

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各位游客朋友：大家好!欢迎来到我们宝泉景区参观游览。我是景区的导游，首先我向大家简要介绍一下宝泉景区的基本情况。

河南宝泉旅游度假区位于两省(河南、山西)三县(辉县、修武和山西陵川)交界处的辉县市薄壁镇境内。薄壁镇历史悠久，据说因为在薄壁镇附近有一处山崖，整个崖壁单薄得像一堵墙壁，因而这个地方被人称作薄壁。薄壁镇历史上特别繁华，不仅是商旅来往的交通要道，还是自古以来的兵家必争之地。后来由于战争以及周边县市的发展，薄壁镇曾一度淡出了人们的视线。而今随着宝泉旅游度假区的兴起，薄壁镇也将在未来成为一个新兴的旅游城镇。

整个宝泉景区占地面积77.65平方公里,平均海拔1150米，森林覆盖率达95%，是国家森林保护区、国家级重点生态公益林和太行猕猴保护区。景区内高山林立，峡谷万丈，森林繁茂，水源充沛，涧潭、瀑布、凉亭密布，保留着让人叹为观止的灵山秀水和原始生态。这里集太行山雄、秀、奇、幽于一体，揽山、水、林、洞于一身，专家赞誉之“贵在原始，美在天然”，素有“中原小九寨”美称。

细心的朋友可能会发现，说到辉县市，乍听起来，大家可能会感觉到很奇怪，既为县，又何来市?其实这是辉县市的一个专有命名，在全国也仅有辉县市一处将县与市两个俨然不同的地域划分名称结合在了一起。辉县在1988年10月撤县设市，原计划取名“百泉市”，名称报到了国家民政部。民政部的领导早就看过纪录片《辉县人民干的好》，对辉县很有好感。就说，为啥不叫辉县市呢。上报材料的工作人员回答，县领导嫌带县的市名气太小。民政部的领导马上回说，你们的上级新乡市还有乡呢，石家庄还有庄呢，干脆就叫辉县市吧。于是，就在在“辉县”后加“市”字，称作“辉县市”，并使用至今，成为中国目前仅有的名称中带‘县’字的城市。由此可见，我们辉县市在全国都有一定知名度。

辉县市处于太行山与华北平原接合部，为北亚热带向暖温带过渡区，属暖温带大陆性季风型气候。由于受山脉走向和海拔高度影响，季风作用较为明显，春季多风少雨，夏季多雨较热，秋季气候凉爽，冬季较冷少雪。整个市区，自然风光独特，旅游资源十分丰富，主要景区有宝泉、万仙山(郭亮、南坪)、八里沟、回龙、白云寺、齐王寨、方山、关山等，自然山水奇险秀幽，历史文化源远流长。

自古以来，山水之地一向是灿烂人文文化的蕴藏之地，而辉县市作为南太行山脉的璀璨明珠，也有其丰富悠久的历史文化积淀。上古时代的共工部落;西周初年的共伯;西晋初年的竹林七贤;北宋末年岳飞在此战斗;元初耶律楚材晚年隐居于此地;清末袁世凯下野后，最初选择隐居在辉县西关，并建有府第;北洋时期，民国总统徐世昌等人多次来往此地，徐世昌本人曾隐居在辉县的竹西村;平原游击队的原型即是取材于在辉县活动的郭兴(一级杀敌英雄)等人的事迹，郭兴后任北疆军区司令员，而且共、龚、段姓起源于辉县。

除此之外，整个辉县市境内存在着丰富的动植物资源，境内西北部山区有猕猴、山豹、野猪、飞鼠、金丝鸟、百灵鸟等数十种珍稀动物，银杏、青檀等十几种珍贵植物。盛产山楂、核桃、板栗、苹果、柿子、葡萄、桃、梨、杏、梅等果品，其中山楂产量居全省第一，是全国著名的山楂生产基地。有山萸肉、杜仲、全虫等中药材600多种。

说起太行山，大家肯定都不会陌生。太行山是中国东部的重要山脉，又名大形山、五形山。北起北京西山，南至濒临黄河的王屋山，呈东北—西南走向，北高南低，东陡西缓，长约550公里，宽约290公里，东邻华北平原，西面黄土高原，北接蒙古高原，南止于黄河谷地，是中国陆地地形第二阶梯的东部边缘，也是华北平原与黄土高原的重要地理分界线。

太行山是发生在新生代的喜马拉雅造山运动产生断裂并伴随大幅度扭曲而形成的，强烈的山体抬升和相对的平原下沉,加上河流千万年的冲刷切割侵蚀,形成了千里太行断崖万仞、峰谷交错的地貌特征，山顶多为平坦面，点缀若干台地,相对高度差达1500米～20xx米。

当然，辉县之美在太行，而太行之美在宝泉景区，也是我们此次游玩的地方。

虽然宝泉景区是一个新开发的景区，但发展潜力巨大。根据《国民旅游休闲纲要(20xx年—20xx年)》，未来国内旅游的主流并受到政策支持的将是休闲度假旅游。宝泉一带的旅游资源非常符合休闲度假旅游条件，具有广阔的市场前景。我在这里就给大家简单介绍一下宝泉景区的未来发展规划。宝泉景区是春江集团耗巨资打造的旅游休闲度假区，整个景区重点突出壮丽的峡谷地貌、山水自然景观，融入独特的太行山水文化，未来将发展成为一处国家级旅游度假区。宝泉度假区处在太行山南部大转弯地带，太行山的地质地貌表现非常充分和突出，山水生态原始风貌保持较为完整，在当今讲生态、讲自然、讲环保、讲科学的社会氛围下，度假区的生态文化是一大亮点，包括自然生态和人文生态，这一点也是吸引大量游客到来的主要原因。宝泉度假区还有其他诸多文化，如白陉古道文化、红色文化、宗教文化、民俗文化、工业文化、农耕文化等，具有很大的市场发展前景。

因而，各位远道而来的朋友，你们将会成为宝泉景区成长的见证者，宝泉用多姿多彩的山水之美装饰了大家的眼睛，而大家也会用自己的脚步和言语来体会一场休闲惬意的山水之旅。

各位远道而来的朋友一路辛苦了，欢迎大家来到宝泉景区游览。在这里我先向大家介绍一下宝泉地名的来历。

素有太行八陉之一的白陉古道开凿成功之后，打通了河南、山西两省和江南平原，成了南来北往商旅的交通要道。有一年的除夕之夜，有一个南蛮人(古时对广西、贵州﹑四川等西部地区少数民族的称呼)带领的商队在白陉古道上缓慢行进，正值隆冬季节，太行山千里冰封，道路泥泞湿滑，当商队艰难行走到南关山下的一处泉眼旁时已经粮草用尽﹑饥寒交迫，而泉眼旁恰好有一户人家，他们敲门想在此投宿下来。虽然当时中原同西部少数民族多有不和，甚至会发生战争，但这户人家的夫妻两人却对这个南蛮商队很是友好，准备了热腾腾的饭菜来款待他们。在热情的房东家里吃完年夜饭已是深夜，这一行南蛮人在房东家安顿下来,疲惫的南蛮人都很快进入了梦乡，而唯独他们的首领辗转反侧难以入睡。他是一个经验丰富的商人，在以前每次行商都能带领自己的商队赚取很多的财宝，然而这一次，他所贩运的货物不仅没能顺利卖出，还被大雪困在太行山中不能回家过年。夜色越来越深，他披上棉衣来到泉水旁边坐下思考第二天的行程，忽然，咕咕冒水的泉眼处金光闪闪，刺得他眼睛都睁不开了,恍惚看到一个金晃晃的东西从泉眼中冒出来，紧接着一声沉闷的“咕咚”声落在不是很深的泉水里,金光照得泉水成了一面闪亮的镜子。南蛮人首领大惊，定下神儿后他小心翼翼地从泉水中把发亮的东西捞出来，发现竟然是一块金灿灿的元宝。

看着手中金灿灿的元宝，他喜极而泣：这一个金元宝的价格相当于他一年贩卖所有物品的价格总和!他想，这是不是老天垂怜他此次生意失败无法安顿弟兄们和妻儿的生活?再三犹豫后他对着泉眼拜了三拜，然后把金元宝揣到怀里回屋睡去。第二天雪后天晴,他谢别了房东夫妻，带领自己的商队，经过几个月的跋涉，终于回到了家中。

第二年他的生意越做越顺﹑越做越大，他的财富也越来越多。除夕之夜，他依旧来到在这户人家住宿，和去年的窘迫不同，这一次他给房东夫妻带了礼物和十倍于食宿费用的银两。 晚上他来到泉边静坐,结果泉眼依旧在辞旧迎新之时冒出一个金灿灿的元宝,他明白了，这原来真的是老天的赐予!就这样春去秋来﹑南来北往数十载之后，南蛮人年事已高，已经再无力穿过绵延悠长的白陉古道经商行走，这些年他诚信经商的所得和老天每年赏赐的金元宝已让他富甲一方,同时他也用这些钱财为家乡父老乡亲做了许多善事而深受拥戴。在他决定退出江湖最后一年的除夕之夜，他又一次来到了白陉古道旁的这户人家,他并没有像往年一样把金元宝取走，而是把金元宝送给了房东夫妻，并且把泉眼冒金元宝的秘密告诉了他们，然后带着房东夫妻的感谢留下了他的感恩,回到了自己的家乡颐养天年。

房东夫妻相信了南蛮商人的话,每年除夕之夜从泉水中获得一块金元宝,很快过上了富裕的生活。寒来暑往,年复一年，时间长了，房东夫妻渐渐忘记了往日虽然贫寒却很平稳幸福的生活，变得好吃懒做起来,冷落了古道上南来北往的客商后家里从此冷清下来,一天天吃饱了就坐在泉眼旁等除夕之夜。有一天夜里妻子想元宝想得睡不着觉,突发奇想给丈夫建议:“既然泉眼可以冒出金元宝说明下面有很多金元宝，何不把泉眼再挖大一点，这样就能一下子冒出更多的金元宝，我们就可以搬到山下的镇里盖个大房子了。”丈夫听了妻子的这个建议，起初还有些犹豫，最后经不住妻子的劝说和镇上大房子、小老婆的诱惑同意了。夫妻两人连夜起来扛起锄头，对着泉眼就是一阵猛砍，泉眼变大了，泉水也更大了，夫妻两人睁着大眼看着,泉眼果然又像往年的除夕之夜一样冒出了一块金灿灿的元宝。只是这块元宝冒出来之后金光突然消失,变成了一块石头,而且越变越大，最后滚动起来,房东夫妻两人追着滚动的石块想要抱起来让它再变成金元宝,哪知道石块越滚越大越滚越快,最后从古道旁的山崖落到了我们现在游龙峡的宝泉谷中。在小西沟的宝泉谷中游客可以看到那块金元宝变成的元宝石，听说如果有人能把这块元宝石抱回家的话，它还能变成金元宝呢。

后来，贪财的房东夫妻两人也不知到哪里去了,泉眼旁慢慢又有人开始接待南来北往的客商，这里又变得热闹起来,这个故事也在古道上过往的客商中流传起来,泉眼被人们起了个名字叫宝泉,人们聚集成的村子就叫宝泉村了。

宝泉旅游度假区的宝泉今天还在咕咕地冒着清澈甘甜的泉水,只是不再有金灿灿的元宝冒出,它告诉人们幸福的生活要靠劳动来创造,更告诉大家贪心不能有。

宝泉旅游度假区完善的休闲度假设施都建设在沿薄壁至平甸的公路上行到达的大西沟景区。在宝泉旅游度假区的西沟生态观光区，首先映入人们眼帘的是一幅美丽的高峡平湖景观，这就是碧波荡漾的宝泉湖，又叫宝泉水库。宝泉湖初建于1973年，20xx年被确认为宝泉抽水蓄能电站的下水库。宝泉湖最大流域面积538平方公里，湖面呈j字型,三面山岳鼎峙，中央峡谷逶迤，全长14华里，两岸山势陡峭，红色崖壁形如斧削，形成一个巨大的u型大峡谷，山因水的缠绕更加巍峨俊秀，水因山的衬托更加柔美灵动。

说起宝泉水库，不得不提起一项大工程——宝泉抽水蓄能电站。它是一项国家项目工程，总投资42.14亿元，20xx年3月开工，20xx年投入使用，该工程主要为解决河南电网日益突出的用电峰谷差问题，作为华中电网重要组成部分的河南电网，整个电站工程枢纽建筑包括上水库、下水库、输水系统、地下涧群和开关站等几部分组成，安装4台单机容量为300mw的可逆式水泵水轮机组，总装机1200mw，年发电量20.10亿度，目前承担河南电力系统削峰填谷、事故备用、调频等任务。

进入山区，空气马上变得清新起来，(有条件的可以打开车窗呼吸)那是因为富含负氧离子的缘故，(太行山脉东侧华北平原温暖湿润，属夏绿阔叶林景观，植被茂盛，空气新鲜)，穿过三号隧道，在车行道路的左下方就是小西沟景区的第一个核心景点——游龙峡。顾名思义，蜿蜒的水面像一条嬉戏游玩的龙在宝泉小西沟景区欢迎大家的到来。下面就有两个游览路线需要大家来选择了：一个是走水路，去体验景区的各项水上娱乐设施，比如乘摩托艇体验刺激、乘画舫欣赏山水风景等;另外一个就是继续前行到宝泉谷、天湾谷、叠翠谷、飞虹谷去游览。

现在我们从游龙峡开始今天的快乐旅程。

我们现在到了三号隧道，而我们脚下所踩的地方就是游龙半岛，游龙半岛是以正前方的游龙湾而得名。游龙湾以水为名，眼前这道峡谷中的水流走势就像一条游龙嬉戏在群山之中，所以这片水域就被称作游龙湾。

游龙半岛是整个景区验票的地方，同时也是一个水上游乐项目的服务中心和游艇码头，游龙湾开展的水上娱乐项目主要有游艇、摩托艇、水上飞毯等项目，这些水上项目让你在亲水游玩的同时，观赏到峡谷两岸奇绝美丽的太行风光。大家可以试想一下，如果你乘着游艇或水上摩托飞驰在碧水蓝天间﹑深山峡谷中，那将是一种怎样畅快刺激的感觉。

绝壁天书图

太行山以巍峨陡峻而被大家所熟知，而今天我们欣赏太行山就从绝壁天书图开始。大家顺着我的手臂所指的方向看去，这道几乎垂直于地面的悬崖绝壁就是绝壁天书图。高耸陡峻的绝壁矗立在眼前，纹理横竖交错，犹如一部天国神书，因而取名绝壁天书图。

相传在很久以前，有一群逍遥自在的神仙，他们因为流连于太行山的巍峨壮观，经常在此饮酒作乐，酒醉之后，他们就会腾云驾雾飞到绝壁之上，用手指在绝壁上书写一些神秘文字，而这些文字被嵌入崖壁内部，在某些特定时间才会浮现出来，或者说只有有缘人才能看到这些天书字句，而传闻生活在这片太行山中的古人就是其中的有缘人之一。由于太行山巍峨壮观，绵延1000多里，生活在山中的古人出入极不方便，而后来他们受到天书的启发，读懂其中的意思，于是他们便在巍巍太行中利用天然隘道,花费巨资开凿出供东西出入、“八陉”之一的‘白陉，这也大大打开了宝泉之地与外联通的通道。

希望大家都是那个有缘人，可以看出绝壁天书上的文字，给生活和事业带来一些启发。

醉酒弥勒

我们接下来要浏览的就是醉酒弥勒。醉酒弥勒又名骆驼峰，从入口的方向看，犹如弥勒醉卧于山水之间，流连忘返，憨态可掬，十分喜人。醉酒弥勒就像是游龙峡谷的主人，手拿美酒，倾情欢歌，邀请远道而来的客人一起游玩，尽情欢唱，享受美好生活。

也许大家会好奇，为什么骆驼峰不叫醉酒大佛或者是醉酒观音，而是叫醉酒弥勒，其实这要跟中国传统文化中对佛与弥勒的造型设计有关系。弥勒通常是带着大串的念珠，露着大肚子，笑口常开，一副悠闲自在、欢乐无比的样子，而佛像多坐在莲花台上，并且双手结印，整个形象看起来比较庄严肃穆。这里的醉酒弥勒憨态可掬的形象寓意着大家来到游龙湾，会度过一段美妙的亲水经历，同时借用弥勒的一句谚语，“大肚能容，容天下难容之事;开口便笑，笑世间可笑之人”，当然，大肚不一定要有，但大肚量还是要有的，这样就可以减少一些生活中的烦心事，让大家更能悠闲自在的生活。

峡湾码头

看过醉酒弥勒的倾情欢歌，我们现在来到了杏树坪，这里也是一处峡湾码头。峡湾码头为游船落客点，主要为双龙瀑布游客提供服务，以餐饮服务为主，兼有少量移动式住宿。从峡湾码头出发，大家既可以直接到双龙瀑游玩，体验双龙戏珠的壮观景象，也可以沿着游龙峡继续前行，欣赏游龙峡的美景。

众神欢歌图

我们大家继续沿着游龙峡游玩，不远处的那道悬崖绝壁就是众神欢歌图。众神欢歌图再一次让我们惊叹于太行山脉的巍峨雄浑之美。这道崖壁像纸页一样展开，崖壁上凸显出一段段特色纹理，犹如神仙聚会，饮酒颂歌，一派欢乐的景象。

而这一群饮酒作乐的神仙就是绝壁天书的作者，由于他们经常日夜饮酒，喝得烂醉如泥，相互搀扶，走道不稳，每次都会在绝壁天书图所在的那道崖壁前停留，酒意正浓，于是他们挥洒泼墨，洋洋洒洒地写出了一些佳文美词，甚至还有一些天机秘密。正所谓天机不可泄露，他们身为仙人，自然知道天庭律法的厉害，因而他们把自己所写的内容借助法力不予显示，只有有缘人才能看到。

刘伶醒酒台

大家顺着我所指的方向看，在众神欢歌图这道崖壁上还凸出来一处平台，那就是刘伶醒酒台。相传，竹林七贤(嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸)之一的刘伶，流连于太行山的山水美景，在此处酣睡醒酒。

既然来到了刘伶醒酒台，那我就简单地给大家介绍一下刘伶这个人。他身高仅一尺四，不仅身材矮小，而且容貌极其丑陋。但他性情豪迈，胸襟开阔，不拘小节，平常不滥与人交往，沉默寡言，对人情世事一点都不关心，只有和阮籍、嵇康很投机，遇上了便有说有笑，因此也加入了七贤的行列，是竹林七贤中地位最低的一个。

刘伶嗜酒如命，他经常乘鹿车，手裏抱着一壶酒，命仆人提着锄头跟在车子后面跑，并说道：“如果我醉死了，便就地把我埋葬了。”有一次，他喝醉了酒跟镇上的人吵架，对方生气地卷起袖子，挥拳就要打他，刘伶却镇定从容地说：“我这像鸡肋般细瘦的身体，不足以使您的拳头舒服啊。”对方听了笑起来，把紧握的拳头放了下来。

后来刘伶因为暴饮杜康酒，不胜酒力，回家便直接醉倒，因为他嗜酒如命，平常很少喝醉，妻子一见他躺在床上一动不动，便以为他死掉了，而邻居也纷纷劝他的妻子把刘伶给埋葬了。就这样，三天后，刘伶的妻子不抱希望，在邻居的帮助下，把刘伶葬在了后山的竹林中。有一天，王母娘娘掐指一算，书童下界已到归期，只是无人超度不能归来于是便想了个主意：刘伶因嗜酒遭贬，还应以酒点化，这便想起了酒仙杜康。她唤来杜康，如此这般交代了几句，杜康便遵旨下界，依言而行。

这一天，杜康屈指算来，刘伶醉死已经三年，该是招醒的时候了。他便依然酒翁打扮，肩背褡裢朝刘伶家走去。到了门首，恰有家人守门，见一翁求进，忙回禀进去，正好刘妻出门迎见。她见门外站一翁，虽然白发如银，但精神饱满，相貌不俗，便问道：“客人从哪里来?有什么事情?”杜康听了，就问：“这是刘伶贵府吗?”“正是刘伶家，客人找他何事?”“你是——”“我是他内室，有话直说。”“既如此，何不引出刘贤弟一见?”刘夫人听了这话，泪珠子猛然滚落下来：“我丈夫三年前从外归来，卧床不醒，猝然死亡，我们已经把他埋葬了!”杜康一听故作惊讶：“哎呀呀，可惜可惜!他在我店吃了酒，不曾付钱带醉而走，今年正好三年，我特来讨要酒钱，不想他已辞世入土了，这这这——”刘伶妻子不听则已，一听这话，顿时怒从心起，指着杜康道：“我正郁闷丈夫为何而死，原来是喝了你的酒。你用什么酒把他毒死了?咱去见官!”话还没说完，刘伶的妻子早拽住杜康衣襟硬扯不丢，哭喊不止。杜康此时不慌不忙说道：“你家夫君不是死了，是大醉不醒。”但刘妻哪里肯信，依然纠缠不休：“你是害怕见官，才狡辩说他没死。即使没死，已入土三年，怎么还可能重新活过来!”杜康正色道：“他真没有死。不信，可以掘墓，开棺验看。”这时众人聚拢围观，大家一则有奇心，二则看那老翁言语认真，便七言八语插话：“让他开棺来看，若真的没有死岂不更好;如果死了，再见官不迟。”刘夫人一听止住了哭声，便叫了几个强壮后生拿了家什一同来到刘伶墓。

众人挖开土，启开棺盖，但见刘伶面色红润，似熟睡一般。正在众目惊视之时，只见杜康挤上跟前，伸手朝刘伶额头轻轻一拍：“起来吧贤弟，王母有旨，随我回天。”大家听了，都茫然不解，却见刘伶打个哈欠，睁开眼仍连声赞道：“好酒，好酒!”旋即坐了起来。这时刘夫人破涕为笑，急忙上前搀扶，但见墓坑之中忽然升起一团白烟，团团旋转，把刘伶旋在其中。这边，杜康也轻轻跳入烟团，与刘伶相对而坐，徐徐升腾，越升越高。一旁急坏了刘夫人，她见夫君升空而去，茫然不知所措，遂又舍命哭喊，但无济于事。这时只见杜康取过褡裢，随手抛来。及至着地却幻作白练一条，上有七言诗四句，大家围看，只见写道：

刘伶本非凡夫子，原是王母一书童;

因酒遭贬归下界，今已罪满回天宫。

天书石

看完刘伶醒酒台，大家看水的对面，有一处形似书本的石头，像是从天而降，那就是天书石。

天书石从天上降到宝泉，说明宝泉自古以来就是人杰地灵之地。自古以来，中国传统文化都以书为贵，而今天书石矗立在宝泉，既表明宝泉之地的天然之贵，也是在欢迎各位远道而来的贵宾，换句话说，天书石更像是一块迎宾石，欢迎大家的到来。

神龟戏水

接受了天书石的欢迎，大家继续前行，现在呈现在我们眼前的巨大岩石，形似一头神龟，纹理美观，神龟的头部高高探出，仿佛一只千年神龟守望着宝泉，嬉戏于峡谷山水之间。

龟是古代的四灵(龙、凤、麟、龟)之一，而且四灵中只有龟在自然界是客观存在的，因此古人认为龟是人与天神之间联系的中介，通过它可以领会神的意志，尊崇龟可以获得神的保佑。龟甲是古人占卜吉凶的用具，常灼其甲，观其裂纹而定之，难免使人对龟产生一种神秘、敬畏之感。而神龟戏水在宝泉之地，也再次证明了宝泉自古以来就是富贵之地，大家既然来到宝泉景区，也希望宝泉能把那份自古以来的富贵之气带给大家。

祖孙石

走过神龟戏水石，大家从我所指的方向看，那块凸出与崇山峻岭间的石头就是祖孙石。整个石块的形状就像一对祖孙相依相偎，祖母慈祥的笑容，婴儿银铃的笑声，迎合潺潺的流水，一片祥和。

如果说神龟戏水带给大家的是福贵之气，那么祖孙石所呈现给大家的就是一种亲情的人文之爱。整个游龙峡以喜为主题，希望大家能把这份喜带给家人，带给爱人，带给朋友，也带给自己。

桃花坪

不知不觉，我们已经走到了桃花坪，桃花坪是因两岸灿烂美丽的桃花而得名，呈现出一派峡谷春光美景。倘若到了桃花盛开的季节，朵朵桃花迎风绽放，浓浓的芳香会弥漫在整个峡谷之中。

桃花坪是一个综合服务区，包括停车场、餐饮、巴士上下客点、水上游乐服务中心等功能。在这里，大家除了可以欣赏桃花美景，还可以在汽车营地观看各种民俗表演活动。

金蝉庙

我现在带大家看一看金蝉庙。金蝉庙位于停车场下洞穴，依托滨水地势，浑然天成，既保持了岩洞的自然布局，又加以人工设置，做到了自然与人工的完美结合。

金蝉，是蝉科昆虫的代表物种，成虫又称罗锅、黑蚱蝉，俗称知了龟、知了猴、神仙等。金蝉有很丰富的营养成分，其药用价值亦很高。随着环境的破坏，自然界中存在的金蝉数量逐渐减少，而宝泉景区因为保持着原始生态之美，每到夏季，整个宝泉景区会有大量的金蝉，蝉声幽幽，十分美妙。

除此之外金蝉的营养价值也很高，素有唐僧肉的美誉。由于金蝉营养价值高及其风格独特的良好口感，具有多种滋补药效功能，民间把金蝉子喻为可以让人长生不老的“唐僧肉”。中国四大古典名著之一的《西游记》中去西天取经的“唐僧”，原是释迦牟尼如来佛的二徒弟金蝉子(又称金蝉长老)转世，唐三藏由金蝉子转世为真灵东土大唐高僧，喻有“金蝉脱壳”之意，所以人们将脱壳变身的蝉作为长生、再生的象征，因此《西游记》中有了吃“唐僧肉”可以长生不老的说法。现代社会中，人们把营养丰富的“金蝉”摆上餐桌，并称之为“唐僧肉”，这是对金蝉营养价值再高不过的赞誉。

因而这里的金蝉庙既是景区对金蝉的一种保护，也希望把金蝉之运传给大家，让大家都能事事顺心，生活美满。

水上拓展区

游龙峡游览以亲水游览为主，因而在桃花坪设置了水上拓展区，开设了皮筏艇、水上沙发、水上步行球、绳桥、攀网过河、滚筒桥等水上拓展项目，在这里，大家可以尽情玩水，尽情游乐，尽情和游龙峡中的水来一个亲密接触。

亲子游乐区

如果有带着孩子来宝泉景区游玩的，还可以到亲子游乐区和孩子一起游玩。在亲子游乐区中，设置了手摇船、戏水、捉蝌蚪、钓鱼等亲子游乐项目，让您在欣赏山水美景的同时享受天伦之乐，孩子的笑声和宝泉的山水融合在一起，那是一件多么美妙的事情。

桃花奇扇图

如果说桃花坪里的桃花是一种灵秀之美，触手可得，那么在不远处的崖壁之上则描绘着大自然的雄浑壮阔之美。大家顺着我手所指的方向看，眼前的这道气势恢宏的绝壁就是桃花奇扇图，两岸桃花相映红，整个崖壁呈现出w型的分布，犹如一把扇子立于峡谷之中，故名曰桃花奇扇。

桃花奇扇图可以说是人与自然的一种互动，人培育的两岸桃花装饰了扇子一般的崖壁，而崖壁又用雄浑壮阔的气势点缀了两岸桃花，桃花、悬崖共同为大家构筑起了一幅秀美而又壮丽的动人画卷。

情人洞

现在我们继续往下走，就来到了情人洞。自古以来，桃花是一种爱情的象征，桃花盛开之处，也是情侣相互表达爱意的地方。凡是从此走过的情侣、伉俪皆能天长地久。

在此，我也祝福来到宝泉景区的各对情侣在未来有一个幸福美满的生活。

虚怀谷

见证过爱情之美，我们继续前行。现在在我们一侧不远处的山谷，就是虚怀谷，绝壁环抱，就像是一处山谷，因而取名虚怀谷，寓意着虚怀若谷，心胸如山谷般深厚宽广。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，希望每一个来到宝泉的朋友，不仅拥有广阔的胸怀、开心的生活，又能拥有一个像大海像天空一样广阔的美好前程。

守望台

走过虚怀谷，我们来到了守望台。情侣在此守望幸福，父母在此守望嬉戏的孩童，因而叫做守望台。守望台不仅仅是一处山间平台，更表达出一种对幸福的守望，而对于每一个来到守望台的朋友，我都希望大家能很好地守望属于自己的幸福，包括亲情、爱情甚至是友情，当然还有前程似锦的事业。

当然，大家也可以在此休息一下，欣赏峡谷中的美景，同时也可以回望我们所走过的路，然后眺望一下前面的美景。

奇石走廊

接下来我们将要进入一段奇石走廊。整个奇石走廊以“爱情”为主题，奇石林立，走在其中，大家不仅可以欣赏到各形各状的石头，还能听见穿梭在巨石之间的流水声。由于奇石走廊是以石为名，道路迂回曲折，所以大家通过的时候，一定要注意脚下。

喜从天降石

现在出现在我们眼前的这块巨石就是喜从天降石，是游龙峡主题石，石上刻有“囍”字，寓意喜从天降，希望喜从天降石可以把喜气带给大家。

相依相伴石

两块巨石相互依偎，寓意情侣相依相伴，希望每一对来到宝泉景区的情侣们都能相依相伴，幸福美满地走过一生一世。

合欢林

这里就是合欢林，当地百姓俗称绒花树。众所周知，合欢林是一种幸福美满的象征，寓意着大家都能合家欢乐，幸福美满。

走过奇石走廊，意味着我们在游龙峡的行程宣告结束，接下来我们将要进入叠翠谷，开始一段新的旅程。

叠翠谷又被称作“财运谷”，谷中不仅有气势恢宏的飞瀑群，又有象征着各种财运富贵的巨石，做到了美与贵的完美结合，下面就让我们一起“石”来运转，踏瀑赏景。

聚龙广场

我们脚下站着的就是游龙广场，位于游龙峡、叠翠谷、天湾谷交界处，是景区内的交通交枢纽，也是各峡谷的交点，取名聚龙广场，寓意五龙汇聚。五龙汇聚有两层意思，第一次层意思指双龙瀑、见龙瀑，跃龙瀑、飞龙瀑以及游龙峡五处水流汇聚，而另外一层意思是代指五洲，寓意五洲宾客，来自全国各地乃至世界各个角落的人齐聚于此，并且大家都是人中龙凤，翘楚人物，因而大家再次可以欢聚一堂，共赏美景。

金玉台

走过聚龙广场，我们就到了一号观景平台——金玉台，在此可以观赏招宝石。凭栏远望，招宝石就在眼前，就像触手可得的各类财运，距离我们仅有咫尺之遥，并且金玉音译为进玉，石如钱币，寓意着四季招财进宝。所以金玉台是个好去处，大家可以在金玉台多停留一会儿，沾沾各类财运，把财运带回家。

大家粘过了金玉台的财气，只有财气是不够的，还要将这种财气转变成滚滚而来的各种金银珠宝、真金白银，所以就要看看招宝石了。

招宝石

叠翠谷内巨石耸立，犹如钱币，取名招宝石，寓意四季进宝。顾名思义，招宝石就是可以招财进宝的玉石，可以将财运转变成现实的载体，或者说是一种工具。也许大家对招宝石习以为常，毕竟在中国各大景区中都有所谓的招宝石，但叠翠谷中的这块招宝石却与众不同，可以说是名副其实的招宝石，而这还要从宝泉这个地方的由来说起。

宝泉景区北依太行，南眺黄河，峰奇壁峭，泉盈地灵，故名“宝泉”。而古代铜钱也称作“宝泉”，换句话说，宝泉之地寓意着财富的聚集之地，因而这里的招宝石都具有很强的招财进换宝能力。所以大家来到这里游玩，不仅能领略宝泉景区的山水美景，还能把财运和招财进宝的能力带回家，这是在其他景区无法做到的事情。

玉石林

接下来让我们带着满满的财运走上发财致富、美好生活的道路。现在这里就是玉石林的入口。自古以来，玉石都是一种美好的事物。《说文解字》释玉为“石之美者，玉也”;《辞海》则将玉简化地定义为“温润而有光泽的美石”，因而大家漫步在玉石林中，就会浏览到各色各样的奇特玉石，不仅让大家一饱眼福，也预示着大家拥有像玉石一般的美好生活品质。

在玉石林中分布着一些宝泉钱币景观，这些钱币景观是宝泉财富的直接体现，玉寓意着尊贵、一种美的生活品质，而钱币则代表着一种实力，一种荣华，二者结合在一起，就象征着一种尊贵而充实的现代生活方式，而玉石林更是财富林，因而大家所走之路，不仅仅是一条石路，也是一条财富大道，更是一条预示着未来美好生活的希望之途。

红石广场

走过寓意着美好生活的玉石林，我们来到了红石广场。红石广场的每一块石头都取自太行山，而红色石头可以说是太行山脉的一大特色。一千里巍巍太行，由一千里高耸的红石头组成。红石头把太行山描绘得气势磅礴，红石头把太行山描绘得壁立千仞，红石头把太行山描绘得绵延起伏，红石头把太行山描绘得巧夺天工。是红石头把太行山描绘成一幅千姿百态的壮丽画卷。而红石广场所用的红石，在纹理图案和形状上都各不相同，给人一种独特的视觉冲击。

红色的太行山山石，既是海陆变迁、风吹日晒等自然因素的产物，也是一种“红色太行精神”的象征。太行精神是国家和民族处于危亡的关键时刻，中国共产党人领导太行儿女展现的勇敢顽强、不畏艰难的革命英雄主义精神，是在极其艰苦的条件下展现的百折不挠、艰苦奋斗的精神，是为人民利益展现的勇于牺牲、乐于奉献的精神，是数千年来中华民族精神的积淀和延续。

接下来我就跟大家介绍一下太行精神的由来。

太行山历来为兵家必争之地，是开展游击战争的天然战场。抗日战争爆发后，一二九师进入太行山后，与太行区地方党组织结合，发动广大人民群众，迅速开展了抗日游击战争的新局面。太行山的游击队在各地如雨后春笋般成长起来，太行山的800万劳苦大众和广大人民动员起来，每个城镇和乡村都出现了“母亲叫儿打东洋，妻子送郎上战场”的动人事迹。就这样，一二九师同广大人民群众联合在一起，在封闭落后和经济基础薄弱的太行山区坚持抗战八年，并最终赢得了最后的胜利，而太行精神便在八年抗战中孕育而成。据史料记载，中共新乡市委就诞生在宝泉村，当时叫中国共产党新乡城市工作委员会。

时至今日，太行精神已经演变成一种锲而不舍、艰苦奋斗、追求美好生活的现实精神。自古以来，红色就是中华民族所特有的民族色彩，红象征火，代表着一种蒸蒸日上、红红火火的美好生活。而大家站在由成百上千块红色太行山铺垫而成的红石广场上，寓意着脚踏实地，对未来美好生活的期盼。

招宝天尊

任何一个地方都有一个守护者，而福与贵聚集的宝泉之地同样如此。请大家从我的手指所指的方向看去，那座突出于重峦叠嶂之中形似一个远望猿人的山峰就是招宝天尊，被当地老百姓称为猿人峰。

说起招宝天尊，还流传着这样一段有趣的神话传说。据《封神演义》记载，箫升和曹宝同为修仙散人，有一天，箫升和曹宝喝完酒后回山，在回山的路上恰好遇到被赵公明追杀的燃灯道人，箫升此人一向爱多管闲事，还未等燃灯道人向他求救，就主动帮忙抵挡赵公明。赵公明对于箫升的多管闲事很生气，于是他使出法宝缚龙索缉拿箫升，箫升一看到缚龙索，就从豹皮皮囊中拿出一个有翅膀的金钱(这是一种法宝，名叫“落宝金钱”)，很快，“落宝金钱”就把赵公明的缚龙索压倒了地上，而曹宝把缚龙索捡起来，归己所用。看到此景，赵公明又使出了定海珠，箫升再次把“落宝金钱”扔到空中，和第一次一样，“落宝金钱”轻而易举地就把赵公明的第二件宝物定海珠带到了地上，曹宝也把定海珠收入囊中。看到自己的法宝接二连三地被收走，赵公明恼羞成怒，然而他手中已经没有了任何宝物，一怒之下，他就直接拿起一根破鞭子朝箫升砸去，箫声只能收服各类宝物，而面对不是宝物的破烂鞭子，一时间竟然不知所措，还未等他反应过来，赵公明的破鞭子正中他的眉心，结果箫升就惨死在了一根破烂的鞭子上。后来姜子牙召开封神大会，对箫升的死因哭笑不得，只能封他一个招宝天尊，让他引以为戒，少管闲事，而箫升从此化身石像，好好看护天下宝物，也算是吃一堑长一智，吸取教训了。

翡翠潭

听完了招宝天尊的啼笑皆非的往事，请大家继续欣赏宝泉景区的美景。我们眼前的这一片水面犹如一面碧绿色翡翠的水潭，就是翡翠潭。翡翠潭中的水色一年到头都无比碧绿，一尘不染，在山风的吹佛下，水面微微颤抖，形成了一圈圈很有节奏感的波纹，给人一种无声的乐律感，无声胜有声。

翡翠潭位于山底，距离山顶有几百米的高度，跃龙瀑的水流垂直而下，就像一道白色的帆布悬挂在山顶和山底之间，而瀑布的白色水流一旦到了山底的潭中，就立刻像被涂上了碧绿色的色彩一样，很是美妙。

相传有一位神仙从太行山经过，俯身望去，连绵不绝的太行山都是一溜的褐红色，这位仙人感到色彩过于单调，不很喜欢，他就将随身携带的一块碧绿色的翡翠玉佩丢弃在太行山中，而这块翡翠玉佩最终坠落到了山底的潭水中，一瞬间潭水染成了碧绿色，而那些从山顶流淌下来的瀑布水即使源源不断地注入潭中，也无法改变翡翠潭的碧绿色。

跃龙瀑

传来水流拍打大石的地方就是跃龙瀑。跃龙瀑属于下瀑布，跃于碧潭之中，蓄势待发，准备一跃而飞天，就像是一个人的发展轨迹，经过最初的积累和奋斗，慢慢地从普通人中崭露头角，只等有一天完全到达顶峰，这又和鲤鱼跃龙门有异曲同工之妙。《埤雅·释 鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。鲤鱼在跃龙门前，都要积攒飞跃的力量，倘若成功，就能化身为龙，倘若失败，就只能做一条平凡的鱼。其实，人世间的万事万物都有相似性，人只有经过艰苦的准备，只要机会成熟，就能一飞冲天，创造辉煌成就。希望大家以后能在未来的工作中，厚积薄发，就像是这跃龙瀑一样，蓄势待发，一飞冲天。

一般情况下， 欣赏瀑布分为两种方式，第一种是远观，第二种是近看。远观可以给人一种视觉冲击，瀑布飞流直下，气势磅礴，而近看则可以带来强烈的听觉冲击，水击大石，白花四溅。对于一般人来说，观赏瀑布更多地选择远观，一是安全，二是壮观，但是这种观法过于平常，倘若大家有勇气能乘坐竹筏一路蜿蜒曲折划向瀑布深处，肯定会别有一番滋味，也不失为是一种美妙的体验。

看完跃龙瀑，叠翠谷的游览行程就宣告结束，接下来我们就要登上青云梯，直插云霄，进入飞虹谷。

青云梯

青云梯是由叠翠谷到飞虹谷的绝壁阶梯，一路依附着悬崖峭壁，曲折垂直而上，寓意平步青云。从名字上来看，顾名思义，青云梯就是可以接近青天白云的梯子，人登上青云梯，就可以到达足够高的地方。青云梯一分为二，一部分可以延伸到上瀑布飞龙瀑下游，一部分可以抵达飞龙瀑顶端，而无论哪一部分都需要人有足够的毅力和勇气来攀登。就像我们的生活，只有一步一个阶梯，努力奋斗，才能平步青云，攀登上人生高峰，实现“会当凌绝顶，一览众山小”的宏大抱负。

还有，大家在登上青云梯时，要注意脚下，相互帮助，让我们一起直插云霄，平步青云，去山顶领略最高处的美丽风光。

百鹿潭

走过迂回直上的青云梯，我们现在来到了一处水潭，这就是百鹿潭。百鹿潭由飞龙瀑垂直落下而成，由于地势险要，人烟稀少，在古代很少被人知晓，传说常有野鹿到此饮水，故名百鹿潭，寓意百禄，而那些到达百鹿潭的少数人，往往成为那个时代的翘楚人物。

在传统的民俗吉祥年画中，禄神是掌管人世间各类官职与俸禄之神，而禄神的形象往往以谐音“鹿”来替代禄神。鹿四肢细长，身上有漂亮、斑斓的花纹，形象十分可爱。神话中的天鹿，是瑶光散开而生成的，其身上有五彩光辉，以兆祥瑞。在单独的禄神画中，则是一个身穿大红官服，头戴高冠(意为“官”)的官员，骑在一头梅花鹿上，寓意直指“进禄”。另外，也有禄神怀抱一个婴儿，意寓送子男神、望子成龙等。

因而大家今日来到百鹿潭，希望以后能把百禄之气带在身边，生活百福，职场百禄。

飞龙瀑

眼前这道气势恢宏的大瀑布就是飞龙瀑，巨大的水量从高达百米的悬崖顶端倾泻而下，直击悬崖底部，场面十分震撼。相比于我们先前看到的叠翠谷的跃龙瀑，飞龙瀑显得更加霸气外漏，毫无保留地展示出它的雄壮之美，其力量之强、高度之高，都是一般瀑布无法企及的。

作为上瀑布，飞龙瀑位于最高处，犹如飞龙在天，大展宏图，就像是一个人经历了最初的积累与奋斗，抓住成熟的机遇，一举创造巨大的辉煌成就，成为人中翘楚，百禄归来，一鸣惊人，一飞冲天。

就像有句名言所说，经历过大海的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了，而如今是看过飞龙瀑，别处的瀑布也就平淡了很多。

独占鳌头

看过气势磅礴的飞龙瀑和清幽静谧的百鹿潭，我们继续前行，在我们正前方的那块引人注目的大石头，就是我们接下来要游览的景点，叫独占鳌头石。

大家一听这个石头的名字就肯定能想到它的寓意，独占鳌头于一方，无论是在气势上还是成就上都要超乎常人。独占鳌头石和飞龙瀑一石一水，遥相呼应，飞龙在天，直指天空，独占鳌头，占据一方土地，就像一句古语所说的那样，马中赤兔，人中吕布，大家在独占鳌头石前照相留念，既是要带给自己一份好运，也是许给自己或者家人一份独占鳌头的美好未来。

清水华盖

如果说飞龙瀑和独占鳌头石是太行山脉雄浑壮阔的一面，那么现在进入我们眼帘的美景就是太行山脉温柔唯美的另一面，这也算是换一种美景，换一种心境。各位朋友们，顺着我的手臂所指的方向看去，这片清水顺延着绿苔流下来的地方就叫清水华盖。清水淅淅沥沥，沿着绿苔，好像是皇帝的华盖，灵动而又华丽，虽然清水隐藏在深山之中，但高山峻岭却也难阻挡清水的帝王气质。

有时候大家会在生活或事业中遭遇一些小挫折，但只要大家能保持一颗和这山中清水一样的执着心境，即使我们面前有再大的困难，我们也能像清水华盖一样，冲破高山峻岭的阻隔，体现出帝王气质，活出自己的价值。

飞虹桥

这是飞虹桥。飞虹桥像一道彩虹，横跨在碧水之上。在中国传统文化中，彩虹是一种美好的事物，而那些大雨之后出现的彩虹更是寓意着经历苦难后取得辉煌的成就。彩虹桥横跨碧潭，而碧潭之水来自崇山峻岭，富有帝王气质，因而大家走过彩虹桥，既寓意着未来大家会走上幸福美好的生活大道，又代表大家以后能顺利地克服各种困难。同时，走过彩虹桥又像鲤鱼跃龙门一样，希望大家未来在生活和事业上都能突飞猛进。

凌云台

我们现在已经走过彩虹桥，大家走上阶梯时，一定要注意脚下，由于山间泉水较多，导致阶梯比较湿滑。而这个阶梯之上的平台就是凌云台，在凌云台上，我们可以把整个沟底的美景一览无余。有一句古诗，“会当凌绝顶，一览众山小”，只有站在高处，才能俯瞰大地上的美景。凌云台寓意着一种积极向上的人生态度，大家登上凌云台，既表达一种雄心壮志，也是一种自我追求的直接体现，希望大家以后都能攀上事业的高峰，创造属于自己的辉煌成就。

好了，各位朋友，前面就是下山的道路，今天我们快乐的宝泉风景区之旅就要结束了，我非常感谢游客朋友们对我的工作的理解支持。在景区游览的过程中，如有不满意之处，还请各位游客朋友提出很好的意见和建议，您的满意和快乐是我们景区最大努力方向。欢迎大家有机会再次光临我们宝泉景区，欣赏太行山最大瀑布群的美丽山水。最后祝大家旅途愉快、一路平安!

谢谢大家!再见!

本《规定》适用于辽宁省城市住宅物业管理区域内的机动车停放管理。以下三种情况不适用该《规定》：

1、非住宅用途，如写字楼、商场等地下及周边范围内机动车停放；

2、没有物业公司管理服务的区域；

3、非机动车辆的管理，如自行车、电动自行车等。

《物权法》第七十四条规定，建筑区划内，规划用于停放汽车的车位、车库应当首先满足业主的需要。但随着小区私家车不断增多，规划用于停车的车位逐渐不能满足小区业主的需要，停车难困扰着业主和物业管理服务企业。为解决这一难题，《规定》第三、四明确了公安机关有协助指导业主大会和物业服务企业在住宅区周边为小区业主设立临时、夜间机动车车辆停车位的义务，由物业服务企业实施管理。

该《管理规约》不同于物业服务合同，是由建设单位或业主大会依据《物权法》、《物业管理条例》制定的，委托物业服务企业实施管理，委托费用由需要停车位的业主承担。

1、安排一定数量的车辆管理员。车辆管理员应尽职尽责，做好巡视记录和交接班记录，严禁擅自离岗；文明执勤、热情服务，及时指挥车辆停放，维持车辆停放秩序。

2、画明专用停车位的停车线，保持道路通畅，场地清洁卫生。指挥专用停车位的机动车辆在指定的车位停放。

3、指挥无专用停车位的业主及外来人员在临时停车位停放车辆。

4、指挥车辆在住宅物业管理区域内停放，不得对其他车辆的进出和其他车位的使用造成障碍。

5、严禁指挥将车辆停放在消防通道上。

6、在日常巡视过程中发现业主有乱停乱放行为时，物业服务企业及管理员要及时劝阻。对劝阻无效的，要立即向业主委员会、社区委员会、有关行政主管部门报告。

物业管理区域内车主有要爱护停车位内的消防、供水、供电、通讯等一切专用设备和公用设施的义务。不慎损坏时需按价赔偿，若造成严重事故者，将追究其法律责任。

《规定》首次明确了物业管理企业对住宅物业管理区域内发生的机动车人为损害承担管理过错赔偿责任。该条款为业主主张权利提供了法律依据。但业主主张该权利时应注意以下两点：

1、必须有证据证明物业管理企业未尽到本文第四项列明的6项管理义务，同时要结合物业服务合同约定的物业企业应承担的义务，如24小时门禁管理、夜间巡逻、录像监控等等，即管理过错。

2、按《住宅区机动车停放管理规约》的约定进行赔偿，因此在制定《住宅区机动车停放管理规约》，一定要将赔偿事由、赔偿标准约定清楚。

根据镇政府工作安排，针对负责xx自然生态风景区等工作，制订xx年度工作计划如下：

一、做到正常维护xx风景区整体性环境保护工作，监督道路保洁卫生、道路畅通、安全等工作。预防有乱砍乱伐、有道路障碍等现象的发生。

二、春季3月20日起至5月10日期间集中五十天时间，组织好各相关单位和人员，做好xx风景区防火防盗（护林护笋）工作，完善建章建制，把龙山风景区巡防工作落到实处。

三、六月份、十月份安排两次道路清障、路肩拓宽，道路交通安全标志维护显露达到十分明显的程度。

四、向政府领导争取针对xx保洁员工指标增加一名额分配给砖井村，以缓解原一名保洁员工的工作任务重、压力大的负担。确保有两名保洁员工能正常保证xx风景区各项保洁工作的做实到位。

五、在既没有经营性、也没有开放性的xx湖，处在七、八月份高温季节时期内，注重自由来xx湖游泳的众多游客，向他们不定期、不定时地随时宣传："水深面广、禁止游泳"等安全告知宣传工作，并做到随时巡视巡查。同时把坝埂上所有明显安全标志检修一次，以达到安全警示和严肃告知的效果。

六、配合水务部门为xx湖（实名xx水库）申报立户进编作努力推进性工作。配合水务部门为xx水库大坝埂上的路、桥拓宽、坝基坡堤埂铺石改造工程。

七、配合相关财政所、集体资产管理中心等部门做好标房、三产服务用房出租及租金收缴工作。2017景区工作计划2017景区工作计划。配合协税护税工作。

八、极力配合政府对xx风景区招商引资和开发工作。

九、做好处置办的相关预防和打击涉嫌非法集资的日常工作。

十、做好政府突击性，临时性交办的各项工作事务。

第一条、为了严格执行施工合同，提高建设工程管理水平，保质保量地按期完成施工任务，制定本管理办法。

第二条、本办法适用于__________建设施工管理。

第三条、聘请监理单位实施监理的工程，学校基建部门与承包单位之间进行建设工程合同有关的联系活动，通过监理单位进行；没聘请监理单位的工程，本办法所列条例由_____基建部门实施管理职责。

第四条、工程管理人员的工作职责如下：

1、认真贯彻与执行国家基本建设方面的政策、法令、法规和要求，严格执行基本建设程序；

2、编制选址报告；

3、可行性研究报告的编制工作；

4、认真搜集有关资料，参与调研与技术论证，为编审工作提供依据；

5、根据批准的可行性研究报告，向土地管理部门办理征地手续；

6、负责提供设计资料，进行勘察与设计的招标与委托工作，并经常了解设计文件的编制情况；

7、做好基本建设的计划管理。根据批准的建设计划，合理安排分年度建设的内容和投资；

8、组织设计、施工及有关单位进行施工图纸会审和技术交底；

9、做好施工前的准备工作，为工程及时开工和顺利施工创造必要的条件，及时办理建设用地的征购、拆迁和清除障碍物；

10、申请报建手续、规划许可证、投资许可证和开工许可证；1

1、办妥水、电源接通，通讯线接通，保证施工道路畅通，做到三通一平，场地的地上地下情况清楚，场地动迁情况清楚；1

2、做好施工现场管理，主要是施工技术管理，工程质量的检查与监督工作；1

3、审查施工组织设计和整体施工方案：主要审查是否有工程质量保证体系确保工程质量；是否能达到科学管理，施工方案、施工方法是否实际；是否采用了先进技术提高效率降低成本；施工总平面图、场地对学校是否影响等；1

4、收集了解并及时督促与审查施工单位的工程进度和统计资料，为施工顺利进行创造条件，确保按期交工。按期编制各种定期统计、会计报表，上报主管部门；1

5、写好现场施工日志，做好基本建设技术档案的搜集整理和保管工作，督促有关单位及时做好竣工图的绘制和有关施工技术资料的归档与移交；1

6、做好基本建设财务管理与监督工作，审查施工图预算，施工中控制工程预算，审批工程进度款的拨付与工程的决算。千方百计降低工程造价，正确编制和执行财务计划，并认真组织实施；1

7、组织落实应由学校基建部门供应的材料、设备等物资的供应，复核主要原材料、成品、半成品、零部件的出厂合格证及督促现场及时化验，查看化验报告；1

8、严格执行与施工单位签订的施工合同，并及时检查监督合同的履行；1

9、办理与做好单位工程的交工验收。正式验收前应做好初验与预验工作，参加质量评定，办理工程移交。

第五条、_____基建部门施工管理的重点工作：

1、保证工程质量，施工管理应当认真贯彻国家有关工程质量的方针政策和施工验收规范；

2、组织施工单位认真贯彻保证质量的各项措施与管理办法；

3、制定学校基建部门确保工程质量的措施；

4、贯彻预防为主，加强质量检查；

5、积极主动配合施工单位，为施工单位按期交工创造条件；

6、随时掌握施工进度，参加各种调度会，发现问题及时与施工单位交换意见，求得解决办法；

7、节约投资、降低工程造价。

第六条、施工管理的主要内容：

1、图纸会审与技术交底。学校基建部门要组织设计单位对图纸的设计意图、工程质量要求向施工单位作出明确的说明。在正式施工前，施工图纸会审要把图纸上的差错和缺陷进行全面的纠正和补充。

2、施工图纸会审应当由施工单位、设计单位、工程监理部门、学校基建部门施工现场技术管理及监督人员、物资供应人员、财务人员、预决算人员参加。图纸会审首先由设计单位的设计人员进行技术交底，详细说明设计意图，建筑结构类型及水、暖、电的设计方案，标准构件的选用，建筑材料的性能质量和选用要求，对施工单位在施工步骤、施工方法方面的建议和要求详细交待，以达到了解设计图纸的意图；

3、图纸会审的要点：

（1）设计图本身各部尺寸、标高是否统一，是否准确无误；

（2）建筑图、结构图、设备安装图之间是否碰撞有矛盾；

（3）设计图功能是否满足使用要求，结构选型及水暖电设计方案是否符合经济合理的原则，有哪些改进与建议；

（4）根据设计图纸的要求，施工单位的施工条件是否具备；

（5）新工艺、新材料的使用，施工单位能否达到设计要求；

（6）施工现场条件是否能按设计要求满足施工需要；

（7）室外各种管线布置（供暖、供水、排水、煤气、供电）是否合理，与总体规划是否一致，与建筑物或地下设施是否有矛盾。

4、图纸会审时应注意的问题：

（1）会审时，学校基建部门要做好会审记录；

（2）会审时，提出的问题和建议，属于设计单位的，由设计单位负责解答与处理；属于其他方面的由学校基建部门负责处理解答；

（3）会审后，由学校基建部门整理会审纪要，参加会审的单位同意后，由设计、施工、学校基建部门盖章、签字，以此做为施工依据；

（4）会审纪要要有正式格式，要写明会审时间、地点、主持人、参加单位和参加人，明确处理问题完成时间与完成单位，会审纪要作为该工程施工技术资料存档。

5、施工组织设计和工程定位放线：

（1）施工组织设计的内容如下：

① 工程施工准备；

② 组织施工领导机构；

③ 制定工期保证体系；

④ 制定工程质量保证体系；

⑤ 制定施工方案与施工办法；

⑥ 绘制施工总平面图；

⑦ 制定工程材料与劳动力计划；

⑧ 制定安全施工、工地文明施工措施；

⑨ 制定节约措施和冬天雨季施工措施。

（2）复核施工放线与定位：主要是按总平面图位置进行平面控制与高程控制的核测。

6、工程质量检查的依据如下：

（1）国家颁布的施工及验收规范、技术操作规程、技术标准、质量检验评定标准；

（2）施工图纸及说明、设计变更通知单、技术核定单、会审纪要、会议决定等；

（3）当地政府质检部门规定的细节要求。

7、工程质量检查与监督，确保工程质量的措施。为了确保建设工程质量，学校基建部门对工程建设应进行宏观控制与微观监督检查相结合。

（1）宏观控制。就是选好设计单位、施工单位，严把材料质量关；

（2）对工程进行微观监督。要求甲方代表切实地深入工程施工的各个环节中去进行监督检查工作。突出以预防为主，把管理工作的重点从事后把关转移到事先预防上来，从管理结果到管理因素，从依次检查算总账改为抓施工过程的管理上来。主要控制好两个方面：一是施工队的工作质量；二是工人操作工序质量；

（3）把好材料质量关。严格材料采购、进货、质量检验程序，实行一票否决制。实行三参与，即采购材料选货源时，参与看样、取样；参与检查产品出厂合格证；参与确定进货前、后，取样作出试验报告。

8、对建筑物、构筑物地基要组织设计、施工单位、质量监督部门进行验槽，并对地基检查处理。

9、对隐蔽工程进行检查验收。经检查合格后办理隐蔽工程验收手续。如隐蔽工程未达到验收条件，施工单位应采取措施进行返修，合格后，通知学校基建部门重新检查验收。如果施工单位未通知隐蔽工程验收自行隐蔽的，学校基建部门有权提出检查，其造成的费用及后果由施工单位负责。

10、对于给排水、采暖、电气安装、设备安装的试压、试水、试运转与调试，甲方代表必须参加全过程，并签证试验记录。1

1、对于建筑质量通病要采取防止措施，该漏的就让它畅通，不该漏的决不能漏水。1

2、工程质量检验评定。工程施工时，必须按照规范的规定施工。施工过程中或工程竣工后，必须按标准的规定验评分项、分部及单位工程的质量等级。

第七条、施工现场及施工过程中的安全管理：

1、现场管理。施工现场三通一平，拆迁、清理障碍、道路修建等这些为正式开工创造条件的工作均应由学校基建部门负责，可以委托施工单位施工。

2、安全管理。安全管理涉及的方面较多，院内交通、防火、防盗、材料堆放、电线使用与维护；闲杂人员及小孩不能进入施工现场，施工单位的工人不能到院内闲走乱串等等。施工安全管理，主要由施工单位负责，学校基建部门可以配合督促检查，对于严重影响安全生产的现象须协助及时处理。

3、综合协调各有关单位互相配合搞好工作。工程建设还与很多单位有密切的联系，如设计单位、材料设备的供应单位、水电部门、政府规划部门、施工管理部门、质检部门等。学校基建部门代表，要将工作做到前头，不至于影响工程和造成损失。

第八条、本制度自公布之日起实施，由_____基建部门负责解释。风险提示：

企业规章制度也可以成为企业用工管理的证据，是公司内部的法律，但是并非制定的任何规 章制度都具有法律效力，只有依法制定的规章制度才具有法律效力。

劳动争议纠纷案件中，工资支付凭证、社保记录、招工招聘登记表、报名表、考勤记录、开除、除名、辞退、解除劳动合同、减少劳动报酬以及计算劳动者工作年限等都由企业举证，所以企业制定和完善相关规章制度的时候，应该注意收集和保留履行民主程序和公示程序的证据，以免在仲裁和诉讼时候出现举证不能的后果。

苏北名山，是徐州市内重要的风景山林，山上巨石磷峋，林壑幽美。云龙山长3公里，北头毗连市区，海拔142米，由九节山头组成，蜿蜒如龙，因山上常有云雾缭绕而得名。宋苏东坡在徐为太守时，常登山览胜，醉卧山石。他写并书“放鹤亭记”碑文现存山中。现山上满布松柏，四季常青，山顶建有亭廊，供人休息。山上主要风景有放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、碑廊;东麓兴化寺内有云龙山石佛，西麓大士岩有石造观音像，云龙书院内有东坡石床，黄茅岗摩崖石刻。

云龙山山势巍峨，曲折回旋，颇有诱人之处。每逢夏日，山花争艳，清香四溢。冬天，青松叠翠，素裹银装。游人缓步入山，如登云鸟瞰，可见到“西溪灵井”胜迹。有小桥流水，又有飞瀑如练，楼台亭阁，掩映于山水之间，景色十分美丽。走过“望山楼”，便到了“观水亭”。“观水亭”座下有一石雕龙头，水从龙口喷出，仿佛飞珠泻玉，紧连“玉泻桥”。桥北有石牌坊一座，直上数十台阶 ，可到龙王庙。庙东有“澄碧楼”，楼中水井，清澈澄碧，偶见游鱼，历历可数;庙西有钟楼一座，悬挂大钟，声闻十里;庙后山腰，有小型石窟两个，平面皆方形，造像面相清癯、肉髻磨光，典型的北朝风格，为最有价值的历史遗迹。此外，还有典雅古朴的“棋盘亭”，构制精巧的“四明所”、“翰俗轩”、“掌陀庙”、“观音堂”等等，虽为近年所筑，但一处一景，配以优美的自然风景，仍令人流连忘返。这里已成为人们游览、小憩的场所。云龙山上苍松翠柏蓊郁蔽日，殿宇亭台掩映，四时风光不同。北宋大文豪苏轼的名篇《放鹤亭记》对其赞美曰：“春夏之交，草木际天;秋冬雪月，千里一色;风雨晦明之间，俯仰百变……”

放鹤亭：放鹤亭为宋神宗(赵项)元丰年间(公元1073年)春张天骥所建。张天骥自号云龙山人，又称张山人。他在山上建一亭(现已修建)，并养两只仙鹤，隐居山上。苏轼在徐州任太守期间，常率宾客在亭中饮酒，和张天骥交成好友。于元丰元年十一月，苏轼写了一篇《放鹤亭记》，现立碑文于放鹤亭南侧，这篇文章脍炙人口，并被选入《古文观止》，徐州的云龙山和放鹤亭也因文而闻名于全国。

招鹤亭：此亭是砖木结构，小巧玲珑，因《放鹤亭记》中有《招鹤》之歌，所以叫招鹤亭，此亭位于一节山最高处。

饮鹤泉：在放鹤亭南侧，何时所凿已无法查考。但此放鹤亭早是可以肯定的，因为北宋以前云龙山叫石佛山，饮鹤泉当时叫石佛井，后人因近放鹤亭，改名为饮鹤泉。

观景台：坐落在云龙山第三节山上。台高6米，占地1500平方米。整个建筑依山就势，造型古朴端庄，气势雄伟。登台临栏远眺，全城美景一览无余，尽收眼底;入夜，霓虹灯光芒四射，宛如琼楼玉宇，人间仙境。

卧牛泉：卧牛泉修复工程于1999年7月1日完工，并向游人开放。始建于清末，是由雨水山泉自然汇集而成。因泉池东壁巨石形似卧牛而得名。池长约30米，宽6米，深5米。三义桥位于泉池中部，呈拱型，桥栏由青石雕刻而成，上有二龙戏珠、麒麟等传统图案，县在桥东面立有三义碑。

云龙书院：清康熙六十年(公元1721年)淮徐同知孙国瑜曾在此办学。雍正十三年(公元1735年)徐州知府李根云改造为书院，并命名云龙书院。书院为清初宫式建筑。著名词人、探花冯煦当过院长，进士王钦霖、刘庠当过教师，其学生韩志正曾当选为孙中山大总统时的中华民国国会议员。书院最初为清初宫式建筑，内有讲堂、四贤祠、文昌阁、宜福堂、紫翠轩、白鹿洞、望湖亭等建筑。在辛亥革命后，驻地军政府肆意践踏，任人破坏，迄今保留的古迹有：望湖亭、醉石亭、东坡石床、黄茅岗摩崖石刻等。

兴化寺：原名石佛寺，初建于唐朝开元年间。历经数朝代，古迹众多：大雄宝殿、济公殿、钟楼、藏经楼等，其中较出名的是北魏时期的大石佛，唐代的摩崖石刻。石佛为释迦牟尼佛半身像，高约三丈二尺。这就是与云岗和龙门石窟同时代富有盛名的云龙山石佛。

大士岩：大士岩是清康熙五十八年(公元1719年)，徐州知州姜焯创建的，原为放鹤亭僧舍。兴建僧舍挖地基时，发现一巨石长约八丈。姜焯授意工人雕为观音大士像，原石当中有白纹一道，横亘腰间，随示名玉带观音，统名为大士殿。大士岩院内有清代种植的古柏两株，已有几百年的历史。

云龙山名称由来

云龙山名字的来历，说法不一，有史载，亦有民间传说。

一说，“山有云气，蜿蜒如龙”。其山九节山峰，高低起伏，其状恰如一条卧龙，而春夏云雾缭绕时，又如龙起舞，故名云龙山。

二说，因刘邦曾藏于此山。公元前206年，刘邦在丰泽斩白蛇，举义旗，宣布抗秦起义。但当时不过20余人，势单力薄，便南下徐州，来到云龙山。为安全计，刘邦每天换一个地方。可吕雉每次从沛县来，都能很快就找到他。刘邦问其故，吕雉说，山上某个地方的上空，总有一片祥云，形状如龙。我就直奔过去，果然你就在那里。因刘邦后来当了汉朝的开国皇帝，皇帝是“龙”，他藏过身的山，也就称为云龙山了。

三说，南(朝)宋皇帝刘裕曾来过此山，故名。古彭城有个刘裕，是楚元王刘交的二十一世孙。东晋时期为大将。为消灭割据势力，曾在彭城设幕府，指挥战事。期间，曾多次登云龙山，传说见有云中之龙环绕。四年后，刘裕当了南宋朝的皇帝，为人间之龙，为纪念刘裕故山名云龙。

四说，云龙山为一条恶龙所变。恶龙长期把持黄河，危害徐州百姓，常汲黄河之水，吐水为灾。后被徐州一见义勇为青年用剑刺死，化为此山，故名云龙山。

五说，云龙山为一好龙所变。徐州干旱，一龙未经允许，行水救民，被玉皇大帝惩罚，奄奄一息。当地一个姑娘，救活此龙。此龙化为一山，永远留在徐州，后人便将此山命名云龙山。

六说，源于一个凄楚动人的爱情故事。一个名叫云龙的小伙子与鲤鱼精变化的大凤姑娘恋爱，大凤为救徐州于大水，假意答应嫁给九小龙王，后撞死于山石之上。云龙死后，两人合葬山上，故名云龙山。

美丽的天池位于吉林省长白山市，市我国最大的火山口湖，最深的湖泊。

长白山风景迷人，天湛蓝深远。在前往长白山的路上，我们一路看见不少红叶林，都会下车进行拍照，美在它的娇艳华贵，极具动感与活力。

我们来到了山脚下，换了一辆越野车。车子一路颠簸，一个又一个的急转弯，把我们弄得东倒西歪。车子大约开了二十分钟，两边的树木突然不翼而飞，原来是接近山顶了，果然一转眼车就停了下来。我们下了车，风大得把我的帽子都吹走了。尽管是八月份，所有的游客都还是穿着羽绒服，令人不禁称奇。

我们徒步前进了十分钟，终于到达顶峰。好多人站在悬崖边，探着头向下望去，只见一层薄薄的云雾笼罩在半山腰，什么也看不见。大家就这样静静地等着。云雾渐渐消散，天池清晰可见。一潭碧绿的池水尽显眼底，就像一块巨大的翡翠镶嵌在谷底。

这美丽的天池，就是大自然送给人类最好的礼物！

为做好香格里拉小区车辆管理工作，为广大居民营造一个安全、文明、舒适的生活环境，为了做好车位安排工作，在广泛征求业主意见的基础上，经冯庄社区、香格里拉小区业主委员会、丽嘉物业管理有限公司共同商议，确定香格里拉小区车辆管理方案如下：

1）地面车位不对外开放，已报名业主经物业公司审核，业主委员会监督方可参加摇号，东区27个车位，西区42个车位进行摇号，西区预留3个做为临时停车位，供来访车辆使用。

2）公开透明操作，社区指导、业主委员会监督、物业公司执行。

3）车位申请登记时，需提供房产证或承租合同、业主身份证复印件及车辆行驶证复印件。

4）车位按摇号前后顺序安排车位，按户为计算单位，选定后，车主需要缴纳一年的停车服务费，欠缴物业费的业主请结清费用并与物业服务企业签订停车服务协议后方可取得使用权。

1、取得车位使用权的业主车辆进出一律刷卡通行，外来车辆进入小区，须经门岗登记，接受秩序维护员的指挥和安排。并按市物价局、市房管局相关文件规定缴纳临时停车费，营运车辆进入小区必须经门岗登记和同意，并不得在小区内滞留。

2、进入小区的车辆，应服从秩序维护员的指挥和安排，不得在小区支干道、车行道、消防通道随意停放车辆，不得跨骑路牙辗压绿化草地、损坏路牌、各类标识及其他公用设备，如有损坏应照价赔偿；造成严重事故的，将追究其经济和法律责任。

3、车辆进入小区禁止鸣笛，应减速慢行，避免发生意外

4、车辆停放后，车主应随身携带好贵重物品，锁好车辆车门，设置好防盗系统。

5、车辆带货出门，必须有相应证明，属贵重物品，大件物品或搬家时必须由业主到管理处填写物品出门单，领取放行条，经门岗查验后方可离区。

1、对于违章停放的车辆，物管处有权联系相关职能部门协助处理，清理费用由车主承担。

2、本规定只适用于车辆进入小区后行驶、停放的秩序维护，不承担车辆等其他义务，如发生意外由_门处理。

3、当地面临时停车位饱和时，其余车辆不得进入小区，自行在小区外寻找停车位。

一、以导游为荣，以工作为乐

根据旅行社的安排，作为导游员的我，带团是我的首要任务。这几年，带过的旅游团队数量已经记不清了，留在我感觉里的是----忙和乐。刚丛云上飞下来，又从水上漂过去。才听罢火车的汽笛声，又闻见了汽车的马达响。才听罢东北的二人转，又尝到了新疆的哈密瓜。才欣赏桂林山水的秀美，又看到“大漠孤烟”的壮阔。夏令营孩子们欢快的歌声，夕阳红老人们幸福的笑脸，盛世北京和谐的音符。还有华西村人美好的蓝图，南街村人不懈的追求……。这一切经常在我眼前浮现，是我深深的感受到了我工作的意义所在，从心里热爱导游这一工作。

二、学理论、学知识

从业多年来，我一直严格要求自己，作为一个国内专业导游人员，我时刻牢记着热爱祖国、热爱人民、热爱祖国几千年的优秀文化，认真学习党的各项政治政策、经济政策、学习党在新的历史时期的主要理论，用来武装自己的头脑，在思想上紧跟形势，努力是自己成为具有优秀道德品质，高尚职业情操、遵纪守法，尽职尽责的导游员。积极参加省市旅游局组织的培训班，认真学习导游知识、导游业务。业余时间细心学习《汉语言文学知识》、历史地理文化知识、《心理学》、《公共关系学》、《政策法规》，认真阅读相关的经济知识、社会知识、旅游知识，在学习中坚持勤动眼，大量的阅读有关景区、景点的资料和有关风光民情的书籍。勤动手，把读到看到的相关资料、甲篇名作、经典名句都分类整理，以丰富自己的学识，增加自己的见闻。

三、学技能、多实践

导游工作是一个知识密集型和高智能的服务工作，除了要求导游员要有广博的知识外，还需要导游人员具备高超的技能，如讲解能力、组织能力、人际关系能力、分析能力、解决问题能力。而讲解能力是首当其冲的，常言说“大好河山有多美，全凭导游一张嘴”。游客出游，“求知”是愿望之一，而我们导游就起着传播知识信息、传递审美观念、播洒中华文明的重任，因此导游语言必须科学、规范，传递的信息必须正确无误，这样更能够吸引游客的注意，满足游客的“求知”愿望，我们才会得到游客的尊重和敬佩，这是顺利完成旅游计划的重要前提。其次，整个旅游活动是一个有组织的，需要和饭店、宾馆、景点、交通等相关的企业和个人来打交道，它牵扯到社会生活的方方面面，因此上，要求我们导游员要有相当的组织能力和协调能力。再其旅游活动的主体是人，而人的构成又是复杂的，旅游者来自不同的社会阶层，从事着不同的职业，文化层次高低不等，性别年龄各不相同，兴趣爱好因人而异，身体状况不尽相同。这就要求我们导游员必须学会处理人际关系，学会善于和各种人打交道。在旅游过程中各种各样的情况都有可能出现，个各种各样的问题可能随时发生，这就要求我们要学会独立分析的能力和独立解决问题的能力。在实际工作中，我十分注重留心学习，在实践中不断的总结和提高自己的业务水平。时时提醒自己“勤动口”，向专家请教先进的经验和方法，向同事学习、向民间学习、向旅游着学习，以丰富自己的学识。

“勤动腿”，常言说，读万卷书，不如行万里，勤跑、多动增加自己的阅历，在实践中巩固学到的知识。“勤动眼”，大量的阅读有关旅游方面的书籍、查阅有关风光、风情、民俗的资料。“勤动手”，眼过千遍，不如手过一遍，把看到的、听到的、学到的知识和方法，经验和技巧都动手一一记录下来。“勤动脑”，在动口、动腿、动眼、动手的基础上，善于动脑，把学到、收集到、看到的名作甲篇、知识经验都分类整理，结合自身的特点，取精去糟，最终形成自己的风格和作风。也就是说，在工作实践中逐步的总结，不断的提高自己的业务技能和服务水平。

四、几点带团的方法

1、掌握好游览的节奏

孙子曰：“水无常形，兵无常式”，这一点运用到带团工作中也是十分的确切。在带团过程中，我们导游员除了丰富的知识，生动形象的语言来为游客作好讲解服务外，更要学会掌握和控制旅游过程中的节奏问题。因为旅游者的年龄、体质不同，情趣爱好不同，情绪不同，一个人一天会有多种情绪的变化，做为导游员要随时掌握游客的这些现象，在实施旅游计划中要作到“有张有弛，劳逸结合”，根据团队的实际情况安排有弹性的活动日程，努力是旅游过程既丰富多彩，又松紧相宜，让游客在轻松愉快的活动中获得最大限度的满意的、美的享受。“有急有缓，快慢相宜”，在具体的旅游过程中，要视具体情况控制好游览的时间、速度，根据游客的年龄构成，对老年人要走的慢一些，讲的慢一些，尽量减少剧烈活动的项目，要学会适合老年人的习惯语言，交流方法。对待年轻人，可以走的快一些，讲的节奏快一些，适当的安排一些年轻人喜爱的活动项目。对待青少年，在游览的过程中要注意寓教与乐，要更多的把旅游和学知识结合起来，同时适当的安排一些适合青少年的娱乐活动。总之，导游员就是旅游活动的“导演”根据不同的团队，从实际情况出发，安排好、组织好旅游活动，是旅游者获得乐趣和享受，这才是一次成功的导游活动。

2、处理好几个关系

即强弱关系、多数与少数的关系、劳逸关系。在实践中我们都知道，一个旅游团队，它的人员组成是比较复杂的，有身体好的，精力充沛的，希望速度快一些，活动量大一些，而年老体弱的则希望从容轻松，不愿意太紧张、太劳累。这时我们就要根据实际情况分别予以对待，按照旅游者的体质、年龄划分成相应的小团体，讲明白游览的路径、集合的地点、时间，全陪导游和地接导游互相配合，或前后或穿梭在各小团队之间，对年老体弱的要重点照顾。这样既尊重了旅游者的愿望，又是他们各得其所，各取所乐。在游览过程中经常会出现对日程安排意见不一致的现象，这是由于旅游者审美观点、兴趣爱好不尽相同所造成的，是一种正常现象。一般情况下本着求同存异的原则，寻找大家都喜欢、乐意的共同点，形成统一的选择，这是最理想的解决方法。如果共同点不容易找到，则要实事求是的给游客说明情况，请团队领队或德高望重的人物进行协调，寻找合理而可能的变通办法，动员意见不同的各方相互作出让步，本着少数配合多数的原则是旅游活动继续顺利的进行。当然在旅游过程中处理好劳逸关系也是十分重要的，疲于奔命，象行军拉练一样的旅游会使游客的产生不愉快的情绪，必定回影响旅游者的游兴。我们要合理安排日程，兼顾游览、娱乐、购物、休息，力争让游客在各方面都得到满足，从而游客对旅游服务工作的满意度。作为导游员，在带团过程中处理好了这几个关系，就能带出一个和谐欢乐的旅游团队，成功的完成一次旅游活动。

3、多沟通、交朋友

沟通要从了解做起，旅游者的性格大致分为两大类：外向型、内向型。外向型的活泼、爱交际、喜讲话、多点子、热心肠，另一面又急躁、好动、好胜、散漫，这类人好沟通，但不稳定。内向型的稳重、冷静、有主见、情绪稳定，另一面少言、孤傲、忧郁，这类人不易沟通，但却很重感情，一但认可你不会轻易改变。作为导游要通过观察、交流了解游客，正确的区分客人的性格类型，采用灵活的方法，因人而异，适时适宜的进行沟通，随时观察游客的情绪变化，及时调整策略方法，始终保持和谐欢乐的团队气氛。在旅游活动中，导游和旅游者不仅是服务与被服务的关系，更是合作伙伴，只有游客的通力合作，旅游活动才能顺利进行并达到良好的效果。为此，一个很好的方法就是导游和游客真诚的交朋友。交朋友要从尊重对方做起，把主动服务、真诚服务、热心服务、周到服务贯彻始终，从小事做起，与细微处显真诚。和游客交朋友，要有一颗平常的心态和包容的心态，和游客建立平等的关系，不能厚此薄彼。导游员和游客相处时不要争强好胜，满足一时的虚荣，作嘴巴上的胜利者，要保持融洽的气氛，建立“君子”式的朋友关系。

以上是我从事导游服务工作实践中的一点体会，总结出来，以便在以后的工作中进一步的改进和完善。今后仍要不断的学习旅游知识，努力提高自己的业务技能，提高为游客服务的水平，为旅游业的发展作出自己的贡献。

小雁塔建于唐景猪年间(707—709)，是唐代著名佛教寺院献福寺的佛塔，位于大荐福寺内。荐福寺的原址在唐长安城的开化访，创建于公元684年，原名献福寺，建于唐睿宗文明元年，是唐高宗生日，宗室皇族为他献福”而建造的。唐代高僧义净曾居此译经。她曾是唐太宗的女儿香橙公主的住宅，睿宗文明元年(公元684年)立为大献福寺，武则天天授元年(公元690年)改称大荐福寺。

唐中宗再次登基后，在开化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔，塔园大门向北开，正好与荐福寺门隔街相望。后荐福寺搬到了塔院中，塔寺和一，也就是今天的小雁塔所在地。这座密檐式砖塔略呈梭形，原高十五层，现余十三层，高43.38米，共15级，现存13级，其平面呈正方形，底边各长11.56米，每层迭涩出檐,南北两面各开一门。底层南北各有券门，上部各层南北有券窗。底层南北券门的青石门相。门框上布满精美的唐代线刻，尤其门媚上的天人供养图像，艺术价值很高。塔身从下面而上，每一层都依次收缩，愈上则愈细，整体轮廓呈自然圆和的卷刹曲线，显得格外英姿飒爽。塔底南门入口的石质弓形门上，刻有阴文蔓草花纹和天人供养的图像，与大雁塔的门楣相同。但因年久及保护不善，已残缺不全，模糊不清。

小雁塔建于唐景猪年间，塔形似大雁塔，因塔身小，故称小雁塔”，比大雁塔年小55岁，小雁塔在一千二百多年漫长的岁月里，经受了风雨的侵蚀和70余次地震考验，历史上曾经历过三次离合，这种现象引起了人们的注意，迄今未得到十分令人满意的解释。明成化二十三年(1487)陕西地震，据民间传说，塔身裂缝从上到下宽约尺余，第一次自裂自合，可是过了几十年，又一次大地震，竟使原来的裂口神合”了。在小雁塔门楣刻石上有记叙：明成化末，长安地震，塔自顶至足，中裂尺许，明澈如窗牖，行人往往见之。正德末，地再震，塔一夕如故，若有神比合之者。”其后又有两次这样的现象发生。一个砖塔经过6次地震不倒塌，反而自然复合起来，确是一件奇事。

相关典故：

雁塔晨钟：荐福寺的钟楼悬有一口金明昌三年(1192年)铸造的大铁钟，高3.5米，口径2.5米，周长7.6米，重10吨。它原是武功崇教禅院故物，后来流失沉落河底。清康熙年间，有农妇在河畔捣衣，忽然听见石中发出金属声响。人们掘开石头，重新发现这口巨钟，于是移入西安荐福寺。清代每天清晨敲钟，声闻数十里，钟声嘹亮，塔影秀丽，雁塔晨钟”遂成关中八景”之一。清代诗人朱集义题诗写道：噌弘初破晓来霜，落月迟迟满大荒。枕上一声残梦醒，千秋胜迹总苍茫。”这就是著名的长安八景之一雁塔晨钟”的生动写照。

义净法师：如同慈恩寺与玄奘关系密切一样，荐福寺则使人想起唐代另一位高僧义净。义净也曾游学印度多年，不过，他由海路自广州离开中国。公元671年，义净只身搭乘波斯商船出国，先到印尼苏门答腊，后转抵印度，也在佛学中心那烂陀寺留学20xx年，又游学印度各地，经历30余国，于武则天证圣元年(695年)回到祖国，带回梵文经典400余部。义净回到长安后，在荐福寺主持怫经译场，共译经56部，230卷，是玄奘之后在佛经翻译上取得成就最大者。他还将途经海道诸国和所闻赴印度求法高僧的情况，撰成《南海寄归内法传》和《大唐西域求法高僧传》，是研究中印文化交流史的珍贵资料。

大家好，我是“新月旅行社”的导游，我姓余，大家可以叫我：余导游。大家听我念一首诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”唐代大诗人苏轼没有揭开庐山的真面目，今天，我就带大家揭开庐山的面纱吧！

庐山位于九江市的南边，面积达302平方公里，总共有99座山峰，其中最高峰是汉阳峰，汉阳峰海拔1474米。这座山为什么取名叫庐山呢？这里面还有一个小故事：相传在周朝时有匡氏七兄弟上山修道，结庐为舍，来他们得道成仙，人去庐空，所以这座山叫庐山。庐山自古以来有着“匡庐奇秀甲天下”的美名。庐山还以“雄、奇、险、秀”闻名于世。庐山因高，气候寒冷，就是盛夏也只有16.7度，是著名的避暑胜地。而且庐山一年中一般都是大雾天。我们现在去三宝树参观一下吧！这三宝树是三棵古老的银杏树，每棵树都有1500多年的历史了，你们看，那三颗银杏树上有一些小小的果实，银杏树生长得很缓慢，你幼儿时种下一棵银杏树，得等到你老了才能吃上果实呢！

大家来，我们现在要去东林寺。公元391年，佛教领袖慧远建立了东林寺。东林寺是中国最早的寺庙园林。慧远大师在庐山活动了36年，创建了净土佛门，使庐山成为了中国南方的佛教中心。到了宋代，庐山上的寺庙多的达到了361座。经过了1600年的发展，庐山已经形成了一山兼具五教的罕见现象。

庐山1996年列入世界遗产名录，还是中国十大名山之一，请大家在游览过程中注意保护风景区的环境。

大家好，我叫小邢，今天，有我来带大家去奉化的一座公园——中山公园。

中山工园，位于锦屏山，始建于1920年，已经有920__年历史了。走进大门，现在面前这座亭子叫作“仰山亭”，这里是老人们的天地，许多老人在这聊天，唱越剧，拉二胡，其乐融融。往上走100米，就到了“荷花亭”，顾明思义，在亭子边有一座池塘，池塘边有几朵荷花，荷花中间有一条活蹦乱跳的“鲤鱼”，在旁边还有一只懒洋洋的“乌龟”正在喷水，你们看，还有许多小鲤鱼呢！再往上走，就到了中正图书馆，馆里有书画展，里面的图书是由各界人士捐赠的。

今天的旅程就到这了，下次在带你们往电视塔走走，谢谢大家。

龙潭景区坐落在井冈山北面，黄洋界南麓，距茨坪7公里。这是一个以群瀑集聚为显著特色的景区，素有“五潭十八瀑”之称。主要游览景点有：龙潭、金狮面、小井红军医院、小井红军伤病员殉难处等。

彩虹瀑

龙潭

“五潭十八瀑”潭潭无俗水，瀑瀑似神女，随景畅想曲，千姿心中意。

揽云台

将云彩怀抱，似蓬莱天台。

这里悬岩峭壁，常年云腾雾绕，称为揽云台。往峡谷中观看，可见“思远”而字，嶙峋石壁如抓，称为“龙爪”，古树奇花缀满山谷，令人生出奇险之感。

鹰嘴岩

临龙潭，观海台，“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”

进入景区约一百米，但见一块三面凌空的巨石伸向半空，称为“观海台”或观景台。一眼望去，有如碧海，时有山岚云霭布满山谷。旁有巨石如鹰，称为鹰嘴岩，酷似雄鹰展翅飞向大海。

长寿泉

喝一口长寿泉的水，让你健康万万年。

碧玉潭

丛林之中，羞藏小家碧玉

碧玉潭的瀑布水从小井山涧五神河溪水飞流直下，犹如一条白练凌空垂挂，喷珠吐玉，气势磅礴。瀑布跌水高近70米，崖壁中段褶皱，酷似一观音坐在蓬花上，在帘中沐浴;又似一座观音坐莲，侧左身双手捧着净水瓶将甘露洒向人间。这是井冈山最壮观的瀑布之一。

锁龙潭

锁龙潭又称金锁潭，金锁潭的瀑布掩映在深邃的幽谷和杜鹊林中，水声谙哑，碧水泱泱，汀芷竞秀，委婉动人，好似未出阁的龙女锁在深闺，羞于见人，特别耐人寻味。

珍珠潭

看，大珠小珠落玉潭。

第三潭叫珍珠潭。瀑布从高空倾泻而下，落差30余米，激起潭面水花四射，如同串串珍珠，在阳光下闪灼耀眼，美丽无比。

击鼓潭(飞凤潭)

一块巨石，抓破了美人脸。

击鼓潭的瀑布较大，水帘也宽。特别有趣的是瀑布口有一块巨大的中心石，挡住了瀑布，瀑布夺路而下的急流，顿时被劈成数股水柱奔泻直下，水声交替，好似鼓点急骤起落，煞是好听。

仙女潭

仙女潭

这一水的温柔，承载着多少浪漫。

以造形优美而著称的仙女潭，潭口幽深平坦，潭面宽阔深澈，水泻和缓，窈窕优柔，远看犹如一位曲线分明、体态柔美的仙女在翩翩起舞，栩栩如生，惟妙惟肖。游人来到这里，无不饶有兴趣地抢按快门，留下“仙女”的倩影。

金狮面

金狮面下藏龙宫，别有洞天。

金狮面坐落在龙潭景区左侧，因山体如金狮卧伏，山头如雄狮颜面，故而得名。

雄峰之下有一神奇山谷，有如一个大龙宫，很多景观像是龙宫中的件件宝物。其中有神笔石、回音壁、金龟击鼓、一线天、琴台、海螺峰、人面崖，此外，还有白龙瀑、水帘瀑、红军洞等。

长虹瀑

这是一个奇特的“间息瀑”，落差有82米，瀑布水每隔几秒钟才“哗”地一声涌起一堆数米高的白浪，随即便像一匹白练轻扬而下，落下悬崖，然后归于平静;几秒钟后再度出现，反复不止。这种奇景引起游人极大的兴趣，当地人给它起了一个通俗有趣而又形象化的名字，叫作“马撒尿”。伫立瀑布右侧的观虹台上，每当阳光照射时，就会看到一道彩虹从上到下显现在瀑布中。

水帘瀑

孙悟空来过这里?是神话、神秘?

有一条溪水从十余米高的断壁层上陡然跌落下来。断壁层底是一个悬崖山洞，一条石级小道从崖下穿过，飞瀑有如珠帘飘逸于一段悬崖，约20余米，人可以从瀑中走过，别有情趣，在太阳照射下，时现彩虹，酷似一道透明的水帘悬挂在洞口，清凉舒润，情趣盎然。

一线天

一线天景，无限视眼。

穿过水帘瀑，便到双峰夹峙的一线天。这里有两座陡峻的峭崖石壁挤在一起，中间留下一条空隙，仅有一线天空能透进阳光，高达百余米的石级梯道，宽度只能容一人行走，浓荫蔽日，奇险非常。

海螺峰

又一出神话故事在这里流传，是喜剧?是悲剧?任你来评说。

人面崖

给你的想象一个模板，让你用心灵作画。

离海螺峰不远处，有一座悬崖，远看如同一尊侧着脸的人头，那凹凸的崖体，正像须眉毕具、五官分明的人面。微蹙的眼眉，稍启的嘴唇，或说像鲁迅，或说似斯大林，也有人说像一位不知姓名的文人墨客，正在冥思苦想，寻章觅句，带给游人极大的乐趣和无限的想象。

神笔石

巨笔如椽，勾画宏伟蓝图，妙笔生花，绘就大好河山。

铁戟关

雄关天堑，征途漫漫，你有勇气征服它吗?

金锁带链

龙潭胜景锁不住，满眼美色扑面来。

琴台

丝竹声声，鸟语花香，美不胜收

与长虹瀑同在一侧的峭壁底下，有一突起的巨石，其顶部平坦，有如台状，即为“琴台”。登台眺望，周围奇峰怪石，宛若各类琴体，道道闪光瀑布，无疑是拨动的琴弦，令人遐想。

回音壁

在这里你可感受大地回音的激越，情人窃窃私语的缠绵。

金龟击鼓(又名紫龙守印)

金龟是为革命击鼓，还是为游客助兴?

琴台对面有两块怪石，悬搁于山崖之上，一石紫色如龙，俨然昂首，一石似印，后面高大崖壁——龙宫壁，故名“紫龙守印”。这一石又如一只金龟，一石又如一面大鼓，又名“金龟击鼓”，任你想像，百般话题。

侍女石

是公主石还是侍女石，你自己来看一看吧。

红军洞

红军洞位于水帘瀑之下不远处。1928年冬，红军将领张子清等50余名重病伤员转移到这里治疗养伤。从此，后人亲切地称此洞为“红军洞”。

1988年9月，井冈山市人民政府公布“红军洞”为市级文物保护单位。

龙潭小井红军医院

小井中国红军第四军医院旧址

小井坐落在茨坪西北面，1928年夏天，红军在这里设立了医务管理处，同年10月，建成了一栋双层木质结构的红军医院，取名“红光医院”。内设门诊室、手术室、办公室及病房33间，对红军伤病员进行救治。

小井红军伤病员殉难处

小井红军医院当年住有200多位伤病员，在1929年1月国民党军队对井冈山第三次“会剿”中，因黄洋界失守，其中130多位重伤病员来不及撤离，被国民党军队赶往附近一块稻田中残酷杀害，全部殉难。新中国成立后，在此处修建了“小井红军烈士墓”。

1988年9月，井冈山市人民政府将“小井红军伤病员殉难处”列为市级文物保护单位。

大家早上好！

今天很高兴能和大家一起出游！首先，我代表我们某某旅行社欢迎大家参加我们旅行社组织的某某X游！

我是我公司的总经理（稍做停顿），呵呵~~那是不可能的，派下来的导游，小姓X，名字某某，希望大家可以亲切叫我小X。大家可不要叫我导游，因为在景区里，一声导游，几十个人回头，到时候就不知道你叫谁了！也不要叫我美女，因为在座就有很多美女了。现在在我右手边正在努力奋战的，是我们劳苦功高的X师傅，我们X师傅可帅了，大家刚才上车的时候有没有偷偷瞄过我们的X师傅啊？

如果没有，那要不要，他现在站起来和大家说声：Hello啊！哈哈~~说笑的哈！大家等一下下车的时候，要认一下我们的X师傅！认准我，大家有饭吃，认准师傅，大家可以回得了家！X师傅的开车经验足，技术好，开车方面X师傅包了，大家绝对可以放心！还有，我们现在乘坐的是旅游大巴，X色（颜色），车牌号码是:某某某某！上下车的时候，大家别看隔壁车的导游比较靓女，比较帅哥点就跟着他们车跑了，我可不管啊！千年修得共车游，从这一刻开始，我们就是好朋友了，如果大家有什么困难，我帮得上忙的话，可以找我。接下来的行程中我们的旅游大巴也相当于我们移动的家了，希望大家保持车内清洁卫生。在这里，祝我们路途愉快！

达瓦昆沙漠风景区有面积2万多亩的天然流动湖泊水面,有200万沙漠环绕湖泊,可谓沙水相依,碧波荡漾.新建的欧式风情别墅,极具维吾尔族风情的毡房和民族风情园点缀湖畔.夏日里，湖光潋滟，烟波浩渺的湖面上船影点点，游艇的马达声与游客的欢笑声打破了亘古的沉寂。

湖两畔已建成独具特色的欧式风情别墅和极具新疆维吾尔族风情的毡房、民族式餐厅、旅游纪念品店、风情园。夏日里，湖光潋滟，烟波浩渺的湖面上船影点点，游艇的马达与游客的欢笑打破了大漠的亘古的沉寂。湖畔的沙滩上，人们尽情地享受着日光浴，五彩缤纷的阳伞下，游客们逍遥地享受时光。

在这坦荡的大漠中，乘一峰骆驼观日出日落胸中自有一番豪迈。而伫足大漠边、面积达1000平方米的达斯坦古城宫殿遗址，每当大风过后，从流沙中露出的红、黄、蓝色的陶片和年代久远的古币，让人在怀古幽静中又有几分寻宝的惊喜。

在这里，您可以尽情领略神奇的大漠风光;欣赏维吾尔、塔吉克民族歌舞;参观独具特色的畜牧业基地;观赏到千年柳树王、千年胡杨王、达瓦昆湖等自然人文景观，感受各个景点、民间流传的美丽动人的故事。

无疑，浩瀚的大漠和静卧于大漠怀中的湖泊，是新疆西南边陲的岳普湖县最耀眼的风光。而在岳普湖大地上，还有树冠覆盖面积达1.2亩、树围达7米，已存活300余年的“柳树王”，已生长1800年、5人手拉手才能围住树干的“胡杨王”，有跃动着成群的野兔、狐狸、鸟类身影的原始胡杨林。

大家好!

我是你们今天的导游——毛帅，很高兴今天我们能在这里相遇，那我就长话短说吧，为大家介绍向海吧......

我们首先踏入百鸟园，百草园这里水草丰美，是鸟类的乐园。据专家近几年来的观察，已发现，已有290多种鸟类，其中猛禽有金雕，白尾海雕，秃鹫，隼，鹗等20等种。当然还有天鹅，灰雁，白额雁，和世界濒危物种--国家保护动物“白鹤”，向海的鹤可是十分驰名的，想看看吗?走，我带你们去!

接下来我们来到了仙鹤岛，大家一定疑问为什么要叫仙鹤岛​，其实答案很简单，我带着大家一起来仙鹤岛上寻找答案吧!仙鹤岛上三面环水，一面临山，十分美丽。这不仅风景美，鹤也美。大家可以看到笼内百啭千啼的百灵，体态优美的东方白鹤，但最重要的还是丹顶鹤，这可是十分罕见的鸟。来来来，我给大家拍个照，留下这美好的瞬间。

​最后我们来到千鸟巢，其实这里鸟十分可爱，他们十分勤劳，各有各自的家。这里的气氛十分热烈，因为他们先出的都很和谐。这里有成千上万个鸟洞，每个洞里都有一个温馨的小家庭。我们小声一点，别惊扰了他们。

好了，亲爱的朋友们，我们这一天的行程就结束了，我希望大家玩得开心。下面我把照片发给大家，留作纪念。祝大家身体健康，天天开心。

一年以来，民政局在党工委、管委会的正确领导下，在地区民政局的精心指导和各部门的大力支持下,坚持以邓小平理论和重要思想为指导，全面深入贯彻落实科学发展观，以构建和谐社会为主线，积极关注“三农”问题，坚持为民服务、为民解困、为民保障的工作宗旨，全面落实中央、省、地、管委会劳动和社会保障、民政政策 ，着力解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题。为确保风景区经济社会和谐有序发展做出了积极贡献。现将XX年民政工作总结如下：

一、工作完成情况：

(一)城乡居民最低生活保障工作方面：一是完善和落实各项社会救助制度，充分发挥社会救助整体效能，按要求专项安排落实各项救助经费，建立临时救助资金，城乡低保资金的监管机制，发放率达100。XX年发放农村最低生活保障金522万元;城市居民最低生活保障金8.4036万元;扎实开展基层低保规范化建设，全面推进社会救助工作规范管理，完善城乡最低生活保障制度。二是一年以来，我局严格加强低保资金监管使用，会同财政局、纪工委、管委会办公室等部门认真组织对农村低保的季度检查工作，定期不定期组织检查组到乡进村入户调查。1—11月，风景区共清退57户115人，各乡严格按照审批程序，新增85户，116人实现“应保尽保，按标施保”原则。建立健全了低保准入机制、低保标准和补助水平动态调整机制、动态管理机制、监督考评机制，规范了低保管理工作。三是实施台帐管理和加大宣传力度方面：在4月底低保台账录入完毕，完善了财务台账和业务统计报表，建立了规范的城乡低保数据，数据统计上报准确、及时。按季度足额兑现低保金，社会化发放率达96.5;加大城乡低保的宣传力度，使城乡低保工作家喻户晓，3月份完成管委会永久性大型宣传标语4幅，乡村116幅(乡8幅，村108幅)，发放宣传小册子8000余册，挂图28幅。通过多种形式和经常性宣传，90以上的风景区人民群众也相应了解了低保工作的政策法规。

(二)对全省农村低保工作会议和全省民政局长会议精神贯彻落实情况：一是认真贯彻落实省、地低保工作会议，继11月28日地区农村低保工作会议后，党工委、管委会高度重视，超前谋划，及时召开主任办公会议，对低保扩面提标的方案进行讨论，在12月2日召开了风景区农村低保工作会议，会上，熊主任作了重要讲话，对低保工作提出了要求。对各成员单位明确了职责，要求各级各部门要扎实有效地将此项工作抓好、抓实。会上，财政局、民政局主要负责人就各自职能部门分别作了要求。二是确定了风景名胜区农村低保保障标准为1196元，确保保障对象有饭吃、有衣穿、有水喝、能用上电。三是加大入户调查摸底力度，确保调查收入的真实性。风景区收入调查核实正在进行中，为了保证调查收入的真实性，成立了风景区低保调查指导组，对农村低保调查工作进行全程指导和督促，明确了各部门之间的工作职责。

以上会议精神我局务必在春节前完成，让景区老百姓感受到党和政府的温暖。

(三)社会救助体系建设方面：一是按季度足额发放五保供养金，风景区共有五保户435户，543人，XX年共发放五保金30.688万元。二是XX年发放社会临时救助金49万元，棉衣20件，棉被8床;三是下拨中央自然灾害生活补助资金40万元，一次性补助金30万元，粮差补贴9万元，优抚对象定补资金51.5368万元。四是XX年冬令救助及春节慰问567户600人，发放慰问金23.01万元，慰问衣被28件。五是建立了城乡临时救助制度、城乡医疗保险救助制度、优抚对象医疗补助制度。及时帮助困难群体解决临时特殊困难，临时性救助工作严格按程序申请、审核、审批的原则落实。

(四)自然灾害应急救助体系建设方面：一是建立和完善灾害应急响应机制，全面落实《省自然灾害应急预案》，在4月底，按时完成管委会，4个乡及54个村应急预案的编制。在5.12国际防灾减灾宣传活动中，由国土、安监、教育、卫生等部门汇同民政部门在管理区仁和乡开展了一次大型宣传活动。二是按照灾情统计制度及时查灾、救灾、报灾，抓好防灾、备灾、减灾工作。认真落实了“减灾示范学校”试点工作，明确四个乡中学为避灾场所，大水乡中心校为风景区减灾示范学校。

(五)优抚工作方面：一是根据(民发【】67号)文件精神，按照提高补助标准足额发放了全年优抚对象的抚恤定补金51.5368万元。认真做好军人问题矛盾纠纷排查化解工作，坚持谁主管、谁负责的原则，落实了包保责任制，对重点人员实行了化解和稳控，到目前为止未出现越级上访案件。二是XX年10月底建立了城乡医疗救助制度和优抚对象医疗救助制度，两个制度均于XX年1月1日开始实施，医疗救助工作正逐渐走向制度化。

(六)基层政权建设工作方面：一是XX年4月制定下发了《XX年村务公开工作要点》。为风景区加强农村基层民主建设，完善村务公开指明了方向。二是XX年6月中旬，由民政牵头，纪工委、财政等部门参与对村务公开工作进行督查，通过督查，就存在的问题，管委会提出了整改督查通报，使村务公开工作进一步完善。三是按照《毕节地委组织部、毕节地区监察局、毕节地区民政局关于进一步做好村务公开和民主管理“难点村”排查工作的通知》(毕署民【】81号)文件精神，我局联合风景区组织部、监察局认真对景区所托管的四个乡54个村按照“难点村”的9条认定参考标准进行仔细排查，经认真细致排查后，认定风景区无“难点村”。四是婚姻登记工作由专人负责，依法登记，在辖区内没有出现违法登记和使用假证的现象。到目前为止向四个乡共发放了500对结婚证、50对离婚证。已登记结婚证432对，离婚证6对。五是地名数据库录入完毕，地名标志设置已制定好。完成地名标志设置8块，根据景区党工委和管委会的安排，在大方局的支持和配合下，完成了景区方家坪大草原和移山湖景点的更名工作，完成了将普底乡化为一镇一乡的初编上报工作。

(七)社会福利和老龄工作方面：一是积极开展和实施“重生行动”和完善“微笑列车”、“孤残儿童帮扶计划”。XX年4月，为7位残疾人作了假肢安装手术。二是福利彩票发行已向地区民政局申请。三是加快养老服务事业发展，积极应对人口老龄化。各乡、村已成立老年协会，建立老年人花名册，并于“九九”重阳节搞了一次老龄工作宣传活动。四是认真开展居家养老工作，制定了居家养老实施意见，且试点在大水乡大田村。

(八)加强民政干部队伍自身建设方面：一是学习培训方面：一年以来，抽派了三名干部分别到南京、湖南、贵阳等地就居家养老业务、殡葬管理业务、自然灾害管理业务、财务等有关业务知识的培训，干部业务水平进一步提高。二是各乡落实了低保工作人员。三是加强全局干部职工思想政治教育，牢固树立服务意识，结合“正行风、促发展、民主评议”活动的开展，进一步转变工作作风，深入开展调研工作，增强求真务实的精神，创造性开展工作的能力，加强业务法律法规的学习，切实提高工作效率和依法办事的能力，全力维护群众利益。

二、存在的问题通过自查，风景区民政局工作中存在的不足主要表现在：

(一)新“当家”，人员差数大。我局为一套人马，两块牌子，编制28人(其中劳动和社会保障局(民政局)机关9人，社会保险事业局为8人，社会救助局11人)，现到位的人员只有12人(其中有1人属借调)。

(二)社会救助局人员没有到位。根据《关于各县(市、区)低保工作机构更名和增加人员编制等事项的通知》(毕地机编【】72号)文件精神：设立管委会社会救助局局，为管委会劳动和社会保障局(民政局)所属副科级全额拨款事业单位，核定事业编制11名。设主任或副主任1名。增加的11名人员中8人下派到管委会所辖4个乡镇工作(每个乡镇2名)。截至目前，只到位两名，其中一名被借调到文广局，四个乡均没有到位。

三、XX年工作计划(一)工作目标：

、继续完善社会救助体系完善低保动态管理制度建设，做到“应保尽保、分类实施、应退则退”的原则。

、继续落实优抚安置政策，进一步提高优抚安置保障能力。

继续加强社会福利和社会事务管理，进一步提高社会福利服务水平。

、继续推进老龄工作，进一步提升为老服务能力。

、完善和充实社会救助局工作机构人员匹配。

、做好防灾救灾物资储备和人员匹配，适时启动灾害应急响应机制，确保灾后社会政治经济形势稳定。

、做好未成年人流浪中心、儿童福利院、残疾人服务中心、敬老院建设、社区服务中心、老年公寓等拟建项目相关工作。

、按照省、地、风景区农村低保工作会议精神，积极贯彻落实新的农村低保工作政策。

(二)工作重点：

、认真做好城乡低保规范管理，加大对保障民生配套资金的监管力度。

、认真落实城乡低保、社会保障、社会救助、社会优抚等政策，妥善解决城乡困难群众生产生活问题。

、加强自然灾害应急预案体系建设，做好防灾救灾物资储备和人员匹配，适时启动灾害应急响应机制，确保灾后社会政治经济形势稳定。

、认真做好民政服务设施等拟建项目的相关后续工作。

(三)工作措施：一是认真贯彻落实有关民生方面政策，完善操作制度，切实解决人民群众最需解决的问题。二是创建服务模式，推进效能建设，维护社会稳定。三是增强责任意识，积极应对经济形势变化。四是解放思想，转变职能，着力服务经济转型。五是关注群众诉求，及时化解矛盾，认真维护好人民群众的合法权益。六是进一步加强自身建设，在创新管理、创建“六型”机关，提升机关效能上下功夫.

风景区组织党建工作总结

各位游客：

大家好！

欢迎你们来到黄山风景区游玩。我是你们的导游，大家可以叫我小任导游。

现在，我先向大家介绍一下黄山的概况吧！黄山位于中国的安徽省南部，全山面积大约有1200平方公里。黄山的主要特点是“奇松、云海、怪石、温泉”。在我们走向黄山风景区之前，我首先给大家介绍一下黄山名字的来历。

在唐代以前，它叫黟山，黟山就是黑山的意思。因为山上的岩石大多是青黑色的。传说呀，我们的祖先黄帝经常来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道成仙。唐朝的皇帝便将黟山改名黄山，意思是这座山是黄帝的山，这个名字就一直用到现在。

黄山是绝美的，可说是天下第一奇山，明代大旅行家徐霞客游览黄山之后说“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，能够登临黄山，亲眼看看它，确实是人生的一大乐事。

首先，我们来看悬崖峭壁边上长着的那棵松树，这就是鼎鼎有名的“黄山迎客松”，它正挥着手欢迎你我们这些贵客的到来呢 大家顺着我的手指的方向看，我们对面的那块大石头就是"猴子观海"，传说这块石头原来是一只会三十六变的灵猴，它娶了一个漂亮的姑娘，在新婚之夜，醉酒的'灵猴现出了原形，吓跑了新娘子，灵猴酒醒后非常后悔，每天坐在这里朝着新娘家里的方向呆呆的望着，年深月久，就变成了一块大石头。

大家看，右前方就到了黄山最高峰――莲花峰，这莲花峰海拔1864米，峰顶像是一个莲花宝座。站在这最高峰上，看着下面茫茫的云海，你们是不是感觉非常的“magic"呀？ 走了这么久，大家已经有些腰酸背痛腿抽筋了吧，到了山脚下，你们可以享受一下黄山的温泉。温泉的水温常年保持在42度左右，温泉的水质含有对人体有益的矿物质，游完黄山后，泡个温泉浴该是多大的享受啊！

XX年是不平凡的一年，XX年我从学校走了出来，把两年里所学到的关于导游的知识运用到我的工作中，从理论转向实践。XX年6月开始我在南岳衡山从事地接导游导游工作，时间不长，资力也不深，而感慨却颇多

“导游”工作给我的生活带来了许多快乐，却也让我知道，“导游”不是一项简单的工作，与其他职业有一个显著的不同，那就是你必须与客人近距离接触，这自然使我们对服务的感触比一般人深刻。从某种意义上可以这么讲，导游职业的无穷魅力正是源于我们对服务的感知和热爱。

通过几个月的工作实践，我深深的体会到，取得了导游证，并不代表你就永远是一个合格的导游员，而是要不断的的学习、充实、提高。在旅游者的眼中，导游员应该是无所不知的“万事通”。导游服务是知识密集型的高智能的服务工作，丰富的知识、广博的见闻是做好导游服务工的前提。作为一个导游员就要“与时俱进”，永远保持积极的求知欲，以适应社会进步和发展的需求。更重要的是。我们自己千万不敢把自己当成“万事通”，要保持谦虚谨慎的态度，要切记“学海无涯”、“学无止境”，“人外有人，天外有天”，“三人行，必有我师”。

要时刻牢记导游的职责，认真学习《导游人员管理暂行规定》、《中华人民共和国国家标准导游服务质量》，努力的实施好旅游计划，作好联系、协调、讲解等服务工作。坚持“宾客至上、服务至上、为大家服务、合理而可能”的四大服务原则细致、热心、周到的作好导游服务工作。也就是一切工作以旅游者为出发点，以服务为出发点，时刻考虑旅游者的利益和要求，绝不能拒绝游客的合理合法要求。服务过程中要坚持“为大家服务”的原则，不能有亲疏之分，厚此薄彼，而应对每个游客都热情、周到、友好、尊重，不偏不倚、一视同仁;要坚持“合理而可能”的原则，在旅游服务过程中，要时刻关注游客的情绪变化，耐心倾听旅游者的意见、要求，冷静分析、仔细甄别，合理又能实现的，就努力的去做，如果没有作好或是已经错过机会，就想办法及时弥补，以求最大限度的达到游客的满意。

导游讲解服务是整个旅游服务活动过程中极为重要的一个方面，在导游讲解过程中，我认为“准确、清楚、生动”三者相辅相成，缺一不可，首先“准确”是首当其冲，至关重要的，在讲解过程中牢记“一伪灭千真”的教训，切忌胡编乱造、张冠李戴、信口开河，这样会使游客有被蒙蔽、愚弄的感觉，会引起游客的反感、责备。旅游者在旅游活动中“求知”是重要的内容之一，而我们导游就起着传播知识信息、传递审美观念、播洒中华文明的重任，因此导游语言必须科学、规范，传递的信息必须正确无误，这样更能够吸引游客的注意，满足游客的“求知”愿望。其次，“清楚”是关键，在导游讲解中，清楚、简洁流利的语言表达，是导游语言科学性的又一体现。口齿清楚、言简意赅、措词恰当、组合相宜、层次分明、逻辑性强，避免使用生僻的词汇和滥造词汇，这是导游讲解基本的要求。另外，“生动”是调和剂，是创造旅游团队和谐气氛的重要手段。如果讲解过程中，语言平淡无奇，象和尚念经似的单调、呆板，会是旅游者感到索然无味，在心里上产生不耐烦或厌恶的情绪;而生动形象、幽默风趣、妙趣横生的讲解能够创造出美的意境，可调整旅游者乐观的心态、欢乐的情绪、浓郁的游兴，创造的是一种和谐、欢乐、积极、高昂团队气氛，给人的是一种美的享受。

导游是一份很美丽的工作，所以我要坚持，要做美丽的导游!