阅读英雄故事读书心得【精选20篇】

当我漫步走向原野，走向丛山峻岭之间，放眼望去，眼前是巍峨挺拔的高山，连绵不断。大片的森林犹如山的衣服覆盖在它肩胛上。支支溪流唱着小曲欢快的交织到一起，奔向宽广的河流。金色的阳光穿过晨雾射在这静静的山水之间。踏着这沉睡的土地。我仿佛已闻到春天的气息，心肺舒展。耳边微风习习，清风犹如一双温暖的手在抚摸着我，让我感到心旷神怡。前面有几簇小草已发芽，被几片黄叶覆盖在下面，我走过去轻轻的拨开黄叶，小草已长出绿绿的叶子。啊，春天已经来临，山野间广柔的土地已经苏醒，枝枝树条已伸开腰肢打开心苞，绿绿小草冲破冬的残孽迎接春的曙光。春天来了。寒冬已经退缩，冰雪悄悄融化，寒冷的风放弃了暴躁和肆孽变得温柔。鸟鸣仿佛在唤醒万物的沉睡，一切生命都在渤发。

春天里的风是温暖的，她仿佛是一双温柔的手抚摸着你，使冬天的摧残得到安抚，她的手虽然粗糙，可是你的心却充满了暖意，春天里的草是绿的，淡淡玉翠。犹如画家的笔还没有深的描绘，清新淡雅，赏心悦目。

春天的树是悄的，枝体还没有发壮，叶苞在渐渐打开。

春天的花是香的， 千朵百朵，山砬间的映山红，溪水旁的梨花桃花 竞相斗艳。 。

我喜欢春天里在小路边徜徉。我可以嗅闻春的气息，陶醉在百草的芳香中。我喜欢看春天大地的绿色，因为它蕴育着希望的萌芽，标志生命的开始。

我爱春天，因为春天赶走冬的寒冷，驱走冬的阴霾，我爱春天，因为春天给人温暖，给人向往。我爱春天，因为春天是生命的开始，是希望的开端。

春天里你开始播种，播种蓝图，播种理想，播种希望。挥洒你刚劲的臂膀，动用你睿智的大脑，不断得去开发，去幻想，去创造。

春天里你在耕耘，因为机会就在眼前，她如一张白纸等待你去描绘。但是春天里你千万不要等待，否则，秋天你将没有收获。生命里我们也有春天，需要我们好好把握，创造我们手中的春天，去收获我们美好的明天。

在暑假里，我看了一本《笨狼的故事》

，这本书是作家汤素兰阿姨写的作品。书中的主人公是一只可爱的小笨狼，笨狼虽然有点笨，但它的趣事却给我带来了很多的快乐。

笨狼很爱帮助别人，动物们要过森林江，小笨狼就做了一个小渡船，小船每过一次江只能坐十个小动物，多了小船就下沉，可小动物们都不会数数。而笨狼有一次捡到了一本算术书，它学会数十以内的数字。小笨狼天天去江边帮忙数数，结果有一次笨狼数数的时候忘记把自己数上去。船行驶一会就慢慢下沉，当水快要没到船要的时候，小笨狼毫不犹豫地跳到江里，挽救了其他的小动物，而自己差点被淹死。

笨狼的事也在我们身边发生过。记得二年级有一次去春游，再返回的时候老师让我清点人数，数了几遍就差一人，结果也是忘记数自己，你说可不可笑。

看了这本书我觉得笨狼有时候很笨，有时候却很聪明。但是笨狼的勇敢和爱帮助人的精神是值得我学习的。

初读《朝花夕拾》，只是对其表面有所感触，细读品味，便觉得另有一番风味。这本书主要写了作者鲁迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《从百草园到三味书屋》。《从百草园到三味书屋》，从字面上就觉得有一股仙气，能够让人浮想联翩，有一种遥不可及的感觉，给人留下的印象总是深刻的。

百草园是作者鲁迅家的一个园子，不过早已卖给朱文公的后代了，但这可是作者小时候的乐园，充满了童趣，你看那碧绿的菜畦，光滑的石井栏，紫红的桑葚，无一不是乡下的田园风光，这或许就是作者所羡慕的一种生活吧，就像闰土那样可以捕鸟的生活。

三味书屋，听名字让我想起了三昧真火，可想而知是多么的“凶猛”，它是作者学习的书塾。印象深刻的是那教书先生，严厉的好像随时就要喷三昧真火一样，俗话说得好，严师出高徒，想必正是这样，才成就了鲁迅这个伟人吧。

三味书屋中的“仁远乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齿缺曰狗窦大开”“上九潜龙勿用”“厥土下上上错厥贡苞芽橘柚”这些烦躁无味的古文使人感觉到了封建社会的那种私塾的严肃和教书先生对孩子们的严厉，在那里似乎没有一点乐趣，这完全是一个孩子所待不住的地方，没人能想到像作者这么一个让人感到贪玩的孩子竟能承受得了，这也许就是毅力吧。

在百草园中还有一个人大家仿佛也会记得，谁呢?长妈妈。到现在我还记得她说的美女蛇，那是一个神奇的故事，这让我想起了小时候看的动画片《葫芦娃》中的蛇精，是不是和她一样美呢?

说起长妈妈，又不得不提那本《山海经》了，它可是作者的宝书。你能想象的到一个不识字的人竟然能买来书?恐怕连记住名字都很困难!也难怪她把《山海经》记成了“三哼经”，这也可见长妈妈对作者真挚的爱。

读了这本书，我才真正的明白了，为什么人们称鲁迅为文学巨匠，为什么有那么多人喜欢他的作品。就拿《朝花夕拾》这本书来说，它反映了当时的社会背景，作者也暗写了对当时旧社会的批判。这本书真实反映了作者在用笔和敌人作斗争的过程，在当时那样的社会，能有这种勇气的人也真是难得，他拥有大的力量，一种能够伤人于无形的力量，他就是鲁迅，人们心中永远的文学巨匠。

最近，我读了一些关于小兵张嘎的故事，张嘎的有勇有谋令我十分钦佩。

在故事里，张嘎用自己的木头手枪顶着鬼子大队长，毫不畏惧地说：“把枪放下，不然我就开枪了!”鬼子信以为真，只好慢慢举起手，把枪放在了地上，被张嘎押回了八路军驻地。张嘎真是机智勇敢!

张嘎还是一个吃苦耐劳的抗日小兵。不论是遥远的路途，还是艰苦的环境，都不能阻止张嘎那颗投奔抗日的火热的心。他在险恶的战场上，与游击队一起英勇作战，战胜敌人。

我们应该学习张嘎，学习他那不畏困难的优秀品质，并且牢记战争年代的艰苦。我们今天的幸福生活是如何得来的?是那些革命先辈用鲜血换来的!虽然抗日战争已经过去了__年，可是我总觉得发生在昨日。作为后人，我向在抗日战场上牺牲的所有中国军人致敬，向死去的平民以示哀悼。我们也要珍惜此时的美好生活，努力学习，让先辈们的鲜血不要白白流去，为祖国多做一些贡献。

中国神话故事这本书有许多古代的精彩故事如：盘古开天劈地、精卫填海、夸父追日。

这本书另我印象最深刻的神话故事是夸父追日。

从前有一个巨人叫夸父，有一次他听一个老人说这儿没出过太阳，日子很难过。夸父不想让人们受苦就上了长太阳的路。

在路上他非常渴，第一他把黄河喝了下去，但人们哀求他不要喝了，夸父只好把黄河吐了出来，第二他摊贩渭河给喝了，但被人们又指责了，夸父又把渭水吐了出来，又走了一会，他看见了二位姑娘，她们把好多桃子给夸父吃，又把一根桃木做手杖，快到时，就已经走不动了，他苦苦哀求说叫太阳到北边去，于是太阳答应了。可夸父安心地闭上了眼睛。就这样夸父就牺牲了。

我喜欢这个故事，因为夸父不怕自己牺牲，就喜欢帮助别人。

有幸，学校发给每位教师一本朱永新先生的书——《我的阅读观》，只是在会议上随手翻了几页，便被深深吸引了。

朱永新先生的思想总是那么铿锵有力，读着他的文字，总有一种欢欣鼓舞的感觉。

不知是不是命运的安排，我竟真的来到这所学校，看到走廊上那颇具文化韵味的墙面设计和那醒目的几个大字“过一种幸福完整的教育生活”，总有一种心欲腾飞的感觉。

今天，捧着沉甸甸的书，我沉浸其中。翻到“朱余之争”，我看到了两位教育大家关于阅读的分歧与辩论，更加兴趣盎然。两人为为“国家阅读节”的设立而产生了不同见解。朱永新在提案中写道：“和世界上其他民族相比，我们中华民族的阅读水平堪忧。”由于国民疏于阅读，远离经典，导致部分国民缺乏应有的文化底蕴，心态浮躁。他认为：。“犹太民族为什么那么强大?为什么这个在公元70年后就失去了祖国，到处流浪，寄人篱下的民族，却产生那么多世界级伟人呢?为什么他们依然能保持自己独特的民族精神和文化呢?这与犹太人视书如命、崇尚读书息息相关。” 而余秋雨先生则认为，其一，现在每年已有“世界读书日”，没必要再增加类似节日;其二，网络阅读日趋流行的今天，信息爆炸，阅读不是欠缺，而是成为灾难;其三，今天阅读不再重要，对文化见识而言，更重要的是考察、游历、体验、创造。我被两人的坚定立场与博学善论所折服。但是，我想说，无论如何，两位学者的目光是一致的，即都关注阅读。我赞同，佩服。但我想，这场争论无论结果怎样，都是一件好事，至少能让很多人重新将眼光投向阅读。有了分歧与争论，才有关注与发展。

我敬仰朱先生及他敢于创新的思想，崇拜他思国忧生的胸怀。作为一名教育工作岗位上的小辈，我喜欢站在“巨人的肩膀上”。

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这一章主要讲了萧红童年时代，与她的祖父、祖母一起生活的点滴记忆。开头一篇便是我们课本中学到的《祖父的园子》。课文总之没有原著好，太多的删删改改，没有了原来的味道。这一章的文字真是质朴无华，散发着田野的芳香，写得太自然了。

“花开了，就像花睡醒了似的。

鸟飞了，就像鸟上天了似的。

虫子叫了，就像虫子在说话似的。

一切都活了。”

我太喜欢这段文字了，在那个年代，能写出这样自由的文字，真是不一般!我仿佛看到那“蓝悠悠的天空、明晃晃的阳光”、“蝴蝶乱飞，蜜蜂嗡嗡地叫着”，所有的一切，都那么无忧无虑。

我还喜欢萧红的祖父。“祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。”她的祖父对她很好。村里的小猪小鸭掉井了，祖父会用泥包起来烧给她吃。“把小猪的皮一撕开，立刻冒了油。”再蘸点盐、韭菜花，啊!真香啊!我都要咽口水了。她的祖父是个和蔼慈善的老人，我最喜欢他的就是，他从来不会批评、训斥小孩子，总是心平气和。萧红学种地，把好好的菜种踢飞了，犯了错，祖父依旧笑呵呵的。她吃熏小猪时，没有一点儿吃相，“满嘴油，随吃随在大襟上擦着”，祖父看了也并不生气。他的祖父有教养、有气度。我猜想他一定是个家道中落的文人，说不定还是个秀才呢。文中提到：“祖父教我的《千家诗》，并没有课本，全凭口头传诵。”我觉得他一定不是个普普通通的农民，他有文化，萧红的文学修养也许就是祖父从小培养的结果。所以我更加钦佩他的祖父了。

萧红不喜欢她的祖母，我也是。她的祖母洁癖严重，以她屋的窗纸最白净。而萧红偏偏要捅破这雪白的窗纸。而严厉的祖母就躲在窗外，她一捅，祖母就拿个大针在她的手指上狠狠地一扎。这样的教育方式到现在也算得平常，比如小孩子乱摸乱动，要挨手扳、要罚站，掉饭粒要挨罚，吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母还爱骂人，她骂祖父是个“死脑瓜骨”，骂萧红是“小死脑瓜骨”，哎!可惜她先死了，不知道这个“小死脑瓜骨”长大以后，竟成了有名的作家。

她的祖母死时，家里来了很多人。我也说不上那些人究竟是些什么人。总之他们是来办丧事的。还说“阴间有十八关，过到狗关的时候，狗就上来咬人。”可是，他们有绝招，用油锅炸了许多的面饼，说是什么“打狗饽饽”，“用这饽饽打狗，狗就不敢咬人了。”哈哈，这些封建迷信可真是“神乎其神”啊!真的有“十八关吗?”，《祝福》里的祥林嫂不是最爱问“有没有地狱?”“死后有没有魂灵吗?”，我也很想知道!

《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像滚滚长江东逝水这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：话说天下大势，分久必合，合久必分。这句话不无道理。

周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，后来加上赤兔马，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

他的所做所为值得我们学习。封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。

周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

当我读到《查理和巧克力工厂》时，我不由自主地被这个荒诞、有趣而又神奇的故事所吸引。我感受到了贫穷生活的艰辛，查理的乖巧懂事，我深深地佩服旺卡先生，他能做出这么多的魔法糖果。

书中的主人公查理是个小男孩。他和六个亲戚住在一间小木屋里，他们没有足够的食物。在他家附近是世界上最大的巧克力工厂，这个工厂是属于旺卡先生的。

查理对巧克力工厂很好奇。一天，旺卡先生宣布，他将带五个孩子参观他的工厂，只要他们找到藏在旺卡巧克力工厂里的金奖券。当四张金奖券一个接一个被发现时，查理竟成了最后一张奖券的赢家。

所以，在2月的第一天，查理和他的祖父，还有另外四个幸运的人和他们的父母，走进旺卡先生的巧克力工厂，进行了一次不可思议的“梦幻”之旅……

这个温暖、生动、人性化的故事就像一块巧克力。无论是贪婪的奥古斯塔斯，任性的维鲁卡，超爱吃口香糖的维奥莉特，还是着迷于电视的迈克，无一例外都是被宠坏的孩子。他们也为故事增添了光彩，使它更有趣，生动和曲折。

与此同时，这些娇生惯养、家境殷实的孩子，也与出身贫寒的查理的懂事、善良而朴实形成了鲜明的对比。“别把孩子宠坏了。这正是作家罗尔德·达尔的想法。

书中有很多地方，让我有很深的感触，尤其是迈克用电视来传送自己，奥帕.伦帕人唱歌。我不喜欢看电视，看电视只是为了看科教频道和电影，这本书，让我找到共鸣。

浓郁的糖果香味弥漫在《查理与巧克力工厂》中，这是一部令人回味无穷的奇幻经典之作，也是儿童文学的一大特色。

不管你为了什么目的去读书，仅有明白学无止境，用知识实现梦想，用读书寻找乐趣，用知识创造生活，你的人生就会树立起永不沉沦的风帆。

有人说：“书中自有黄金屋”。可是不一样的人又是不一样地看待这个“黄金屋”的，有人为了升官发财，有人为了光耀门楣，也有人为了民族振兴。无论“黄金屋”在人们心中是怎样一个概念，但它却是人们永远挖掘不完的永无止境的追求。

为梦想而读书。

不论是采取科举制的古代，还是在考试制的现代，有多少人是为了成才而读书。为了出人头地，他们相信“学海无涯苦作舟”，凭着自我不懈的努力，终究会到达自我期望的彼岸。但也有人直到生命最终一刻也只能向知识的彼岸靠拢，却到达不了，但这样也足够了，他们已经实现梦想并在知识的海洋上航行了，不管收获多少，以往经历过也就足够了。

为兴趣而读书。

因为读书，使枯燥乏味的人生增添了几分色彩，许多人能够在书中找到自我的一片天。这些人再也不是“眉毛胡子一把抓”。他们认为“学海无涯巧做舟”。选择自我所需的感兴趣的书去读，这种现实主义者相信他们在读书的同时也品味人生了吧!

为博学而读书。

有些人能够把书中的知识转为自我的，又为后人创造出更多的知识财富。为增长知识，为充实生活，不管是呱呱落地的婴儿，还是白发苍苍的老人都在学习不一样的知识。学会如何做人，如何应对生活。我们都在读书，读着一本永远也不知最终一页的书。或许每个人的一生是一本书，当生命结束时，这本书才有了结尾。让后人去读这本书，人们所谓的天才也只可是是明白许多一般人不学的知识，但也不是无所不知。

不管你为了什么目的去读书，仅有明白学无止境，用知识实现梦想，用读书寻找乐趣，用知识创造生活，你的人生就会树立起永不沉沦的风帆。

我读了《水浒传》之《武松打虎》深有感受。我觉得武松真厉害，他竟然连喝十五碗酒后，在醉酒的情况下徒手打死了一只老虎，真是厉害。

武松与宋江告别后，一日走阳谷县的景阳岗下。他来到一家酒店连吃了十五碗酒后不听劝告，一意孤行，来到了一座破落的山神庙看到了山神庙上的阳谷县领的告示。这才知道真的有虎。武松不已为然。又走了一阵，酒力发作，东倒西歪，便把哨棒放在林边一快大青石旁，刚要躺下。突然一阵风起，树后跳出一只吊睛白额大虎。武松“啊呀”一声跳了起来，拿起了哨棒躲在青后边。

老虎又饥又渴，两眼紧盯武松，纵身往上一扑，从半空中窜下来。武松一惊，酒都变成了冷汗冒了出来，急忙一闪。老虎扑了个空。老虎又来，又被武松躲过，老虎再来，武松却又闪在了一边。武松乘机双手挥起哨棒使劲劈了下去，只是哨棒打在了枯树上，折成了俩截，一截尚在武松手里。老虎一跳，正好落在武松面前。武松丢掉那半截哨棒。双手抓住老虎头上的花皮，向下一按，用尽全身的力气。一阵拳打脚踢，老虎口鼻眼顿时迸出鲜血来。

我很佩服武松这样沉着冷静。

暑假里，我读了一本中国经典童话——《笨狼的故事》。故事里的狼是一只天真、可爱、善良，有时又有些笨笨的狼，它让我改变了对狼凶猛、狠毒的看法，我不禁地爱上了这只狼。

当我读到《把家弄丢了》时，我大吃一惊，家怎么会丢呢?我迫不及待地往下读，想知道答案。原来善良的笨狼为了救一只生病的长尾鼠，把家借给它住，可是当长尾鼠病好时，却占有了笨狼的家，让可怜的笨狼无家可归，四处流浪。看到这，我恨得咬牙切齿，真想把长尾鼠扔出去，还笨狼温暖的家。好在有聪明兔和阿黄警犬为笨狼伸张正义，抓走了长尾鼠，让笨狼重回“笨狼寓”。此时，我也多么的希望失踪多时的马航370乘客能穿越时空隧道，回到家人身边，再次感受家的温暖，别把家弄丢了!

笨狼不但天真、善良，还很勤劳呢!它在学校的大扫除时，为了把草坪打扫干净，来来回回扫了十几趟，可是只要一刮风，草坪又都是落叶，笨狼就干脆抱着树干拼命摇，让叶子像雨一样往下落，叶子落完了，笨狼就将它彻底打扫干净，这样不但地上没有一片叶子，就连树上也没有一片叶子了，你们说笨狼是不是很可爱很勤劳呀?此时我不禁脸红起来，在平时的生活中，如果我能有笨狼的一半精神，多帮爸爸妈妈做些家务，在班级的大扫除中，多承担一些，那该多好呀!

笨狼带给我的不仅是快乐，更多的是领悟。它让我学会了乐于助人、不怕吃苦、敢于奉献、多替别人着想。我深深地喜欢上了它，我想你也一定会喜欢上这只狼的。

这篇课文主要讲了9岁的凡卡，在一家鞋店干活，但是处处遭到老板娘和那些伙计们的欺负。凡卡决定要给在乡下的爷爷写封信，信中写道：“亲爱的爷爷，发发慈悲吧!带我离开这里，回到我们的村子去吧!我再也受不住了!我给您跪下了，我会永远为您祷告上帝。带我离开这吧，要不我就要死了……”可是凡卡并没有写清地址，也没贴邮票，邮差还是醉醺醺的，因此凡卡的爷爷无法收到这封信。即使收到了，也不会来看凡卡的，因为凡卡的爷爷并没有那么多的钱……

凡卡的悲惨遭遇，牵动着我们每个人的心，尤其是凡卡信中的内容，深深地刺痛了我的心。一个年仅9岁的孩子，竟然受到了那么多痛苦的遭遇，难道这还不足以代表着旧社会的邪恶力量吗?乡下的日子虽然会挨饿受冻，但却是快乐的。

再想想现在的我们，吃的是美味佳肴，穿的都是新衣服，玩的还都是高档的玩具。在爸爸妈妈的眼里，更可以称得上是“掌上明珠”，可是我们却身在福中不知福……可凡卡呢，幼小的凡卡父母早已双亡，只凭着爷爷那点单薄的收入生活着，每天还要给老板的小崽子摇摇篮。而生活在这样好的环境里的我们却从不知足，现在的我们和凡卡相比，我们是多么的幸福啊。

在课文中，凡卡想要见到亲人竟然是一个梦想!而我们呢?我们拥有了很多的幸福与快乐，应该更加去体贴、去爱自己的亲人。

学了这篇课文，我心里有太多感触。我想：我们一定要珍惜现在的幸福生活，好好读书，努力学习，共同开创美好明天!

放假在家，我重温了英国作家夏洛蒂？勃朗特的代表作——《简爱》。

这本书讲述了小女孩简爱自幼父母双亡，在舅妈家盖茨海德府过着寄人篱下的生活。收养简的一家人待她粗鲁无礼，又把她送入了洛伍德义塾。学校的生活异常艰苦，学生们缺衣少食、任人责罚，还爆发过瘟疫，简在这里最好的朋友海伦？彭斯也因肺病离她而去。多年过去，简还是坚持了下来，外出谋职，在桑菲尔德府当上了一名家庭教师。她和这里的男主人罗切斯特先生意外结识，并互相爱慕着，但当她得知罗切斯特先生还有一个疯妻子在世时，还是毅然出走。而在这时，简却意外遇到自己的亲戚，得到了一笔不菲的遗产。后来，她听说疯女人烧了桑菲尔德府，自己摔死了，而罗切斯特先生因火灾双目失明。简辞别亲人，找到了罗切斯特先生，与他组成了一个幸福的家庭。

自小到大，我完完整整地把它读过三遍，感受也各不相同，这也许就是名著的魅力所在吧。

初读《简爱》，我二年级，懂得了“善有善报，恶有恶报。”的道理；看到了简如《西游》里大师兄一般的反抗精神。

简的表哥表姐从小娇生惯养，表哥与小混混泡在一起，结果自杀了；表姐们呢，一个变得沉默寡言，当了修女，一个总是顾影自怜，为不切实际的事想象。简为自己而努力，后来也圆了自己的希望。这便应了中国的古话：善有善报，恶有恶报。

简在盖茨海德府被表哥殴打时，气愤地说表哥“像个杀人犯”“像那班罗马暴君”；简十年的委屈倾泻在了她的舅妈身上，阅读时我都像是出了一口恶气；见到海伦受到不公平待遇，她说：“当我们无缘无故挨打时，我们一定要狠狠回击。”……这不正是简爱反抗精神的代表吗？

五年级的我再看这本书，领略到的是人情冷暖。

是什么让她对盖茨海德无比厌恶？是舅妈与表兄表姐的粗暴蛮横。是什么让她在洛伍德坚持下去？是海伦与谭波儿小姐的关怀。是什么让她在桑菲尔德异常亲切？是阿黛尔与费尔法克斯太太的友好……

如今品这本书，我发现了当时社会的严重弊端。

从里德太太一家对简爱的表现不难看出富人对穷人的厌恶和伤害；海伦的逆来顺受则体现了宗教对人们思想上的迫害；看英格拉姆小姐的势利和虚荣就可发现社会顶层的腐朽与虚伪……

《简爱》这本书告诉了我很多，很多。

轻轻地，我合上了这本封面犹如绿色水粉肆意泼墨的水彩画的书。心中留下的，却是一份沉重。

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

这是一个三代人的故事。

那是在伦敦，她拿着伞在淅淅沥沥的小雨中等待着红色巴士上的儿子。儿子拒绝了他的伞，任凭雨丝打湿头发。她惊奇于康河里飘着的白衬衫一般的东西竟是一只天鹅时，儿子淡淡的说：小孩。当她指着三一学院的苹果树时，儿子叫他不要用手指，好丢人。当她惊奇于反对津巴布韦独裁的牌子时，儿子说：你不知道啊。并加以了讲解。那是在为儿子做的晚饭上，儿子教她做一道菜，儿子演示完毕，她说：好，我以后做给你吃。儿子却说：你还不明白吗，我不是要你做给我吃，我是要你做给自己吃。孩子们长大了，独立了。唯有她，心中记得的，仍是那圆润微胖的可爱脸颊，清晰见底的欢愉的眼睛。孩子们如今高挺的背影告诉她，不要追。剩下的，是幼稚的，无知的，不会照料自己的她。

1964年，她12岁，那是个有座右铭的年代，那是个对未来充满着光明的憧憬的年代。56岁的同学会，告别了清纯的童年，灿烂的青春的一些人，中年人，他们经历过了生活的起伏成败，有的人辉煌的走下去，更多人默默地走下去，还有人不再走下去。生活是由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说又说不出来的懂，做最后的转身离开。兄弟，她为他们眼神中不经意流露出的风霜感到心疼，想必他们也曾为她的流离觉得不舍。他们不会彼此互诉衷肠，他们各有各的家庭，各有各的路。只是，他们记得，记得你的乳名，记得曾经美好的共同的岁月。同龄人沧桑的背影告诉他，有些路啊，只能一个人走。

还记得，母亲那样爱美。她去屏东看母亲，离前24小时她就要开始做工作。我要走了，要上班。母亲是以一种被打败的小学生的神情望着我的，她两手交握，放在腿上，听话的坐着。我给她涂指甲油，像给僵尸涂腮红，我为她涂口红，抹胭脂，我们听着周璇的老歌，曾几何时，母亲是一个那样耽溺于美的女人。化好妆后，我说：我要走了哦，要上班，但马上会回来看你的。从广州到衡阳，五百里路，是1949年父母颠沛南下的路。在这穿越五百里的火车上，母亲抗拒地抱着被子，不肯睡觉。母亲不住的说：带我回家，明明在回家的路上，眼前明明是儿女，母亲却认不出了，母亲只是要求，回家。那个家，是一段时光，过去的时光。母亲苍老的背影告诉她：不必追。

龙应台用细腻的笔触描绘着时间的前行。她的文字就像清凉的涓涓细流流过心上，带给人淡淡的感动与忧伤。

我原以为亲人在这世间是永不变更的。但很奇怪，随着时间的流逝，年幼的晚辈像是变做了大人，而曾一手将这些大人养大的人们，却退成了孩子。设想三十年后，人到中年，孩子大了，不再依赖你了，他们展翅飞去，独留你一人。孩子会把你当作无知的孩子，会认为你麻烦可笑。父母已然老去，他们会变得迟钝退化，变得像孩子般需要细心照料，甚至忘记了你是谁。兄弟姐妹们各在各的道路上怀着沧桑低头前行。亲人们都仍在那里，但你不确定他们是否真的在那里。每个人的世界都发生了极大的变化。时间似乎是颠倒了过来。孩子们独立的世界，父母的留在过去的世界，而你自己的世界，流离，迷茫。这是个多么奇妙的循环啊!你只能注视着亲人们一点点变化，发现自己，正在远离他们的世界。于是，你站在小路的这一端，目送着他们渐行渐远的背影。

我的印象中，小时候，总喜欢依偎着父母，我享受把我的小手放入他们厚重或是细腻的大手里，这总让我觉得踏实幸福。不知从何时起，我不再去拉父母的手了，大衣上的兜成了我的手的安放处。不知何时起，我为父母在同学面前叫我的小名感到脸红。

而妈妈呢，她看着姥姥，姥爷生命渐渐枯萎，逝去。她与兄弟很少联系，只是在节日时问候一句。

时间是会前进的，我们在属于自己的路上独自前行。与身边的人的路只是存在一些交集。而处在这瞬息万变的世界上，我想，我们能做的，应该是珍惜现在，珍惜身边的人，然后不留遗憾地目送，放手。

这个故事主要讲的是一个老木匠做了个小木偶，会走路，会说话。又感觉缺少了什么，忽然想起确了笑，老木匠又给小木偶刻了个笑的表情，让他去外面见见世面。小木偶背了个红书包去外面，看见了小红狐，小红狐向他打招呼，说要背他的红书包，小木偶就把书包给了他，小红狐背上了书包就跑，小木偶不愿意，小木偶说书包是自己的，小红狐也说书包是自己的，一只熊看到了，就顶着看他俩的表情，小红狐很生气，小木偶是笑着的，熊抓起小木偶把他扔得很远，说：“看你笑着，就不是你的。”接着小木偶又被小兔子和老奶奶误入，最后，得到了一位蓝鼻子小女巫的帮助，有了人类所有的表情。

虽然笑是很重要的，是非常美好的，谁要是不会笑，就无法体验生活的快乐，但是只会笑那可是远远不够的。因为生活是复杂多变的，我们要面对生活中的喜怒哀乐，高兴的事情我们就笑，伤心的时候我们就哭。如果别人失去了亲人，你还在笑，那你就是一个没有同情心的人。如果别人摔跤了，腿流血了，我们应该帮他忙，劝他别哭，我们肯定是不能笑的。

我真希望小木偶也能和我们一样高兴就笑，难过就哭，也能过上幸福快乐的生活。

我在学校订阅了《当代小学生》杂志，这本杂志内容丰富，不仅有“伙伴的作品”、“数学大观园”、“英语冬令营”等很多帮助学习的文章，还有催人上进的“红色故事”。在今年1-2月《当代小学生》中就有一篇介绍中国共产党早期领袖瞿秋白的文章，讲了瞿秋白身上发生的`几个小故事。这篇名为《正义在心瞿秋白》的文章深深吸引了我，使我久久不能忘怀。

小时候的瞿秋白十分善良，富有同情心，他遇到乞丐，只要身上有钱，他都会拿出来帮助他们。在冬天有同伴因为穿的衣服单薄而流鼻涕时，瞿秋白会毫不犹豫脱下自己的衣服递给同伴，别的小孩子还不相信这是真的呢。瞿秋白从小追求正义，抗击反动政府。他在第一个辛亥革命纪念日挂出一个白灯笼，并且写上了“国丧”两个大黑字，以表达他对当时的腐朽政府的不满。

成年后的瞿秋白义无反顾地加入了中国共产党，两次成为中国共产党早期领袖。瞿秋白被捕后，敌人用尽办法想要他叛变革命，他宁死不屈，最后高唱《国际歌》、《红军歌》走向刑场……，牺牲时年仅36岁。

我们小学生就要像瞿秋白那样从小心怀大志，不仅要学习好，还要有一颗追求正义、维护公平、保护弱小的红心。要先学会做人，做一个对国家和社会有用的好人。这就是《当代小学生》的红色故事给我的启示。

诸葛亮在有生之年为蜀国立下无可比拟的功劳，甚至在死去之后，还能以木偶退兵，用锦囊计杀死魏延，其洞察天机的能力有如天神，怪不得鲁迅先生说"状诸葛之多智近妖"呢，那么你有什么三国演义读书心得呢？下面是小编为大家收集有关于三国演义读书心得，希望你喜欢。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。那是个动荡的年代，战争犹如家常便饭，谁也不知道自己能不能见到明天的太阳。

于百姓而言，颠沛流离民不聊生;于幼帝而言，孰忠孰奸尚未分明;而对英雄们来说，这无疑是最好的时代!

这些人物我自然很是喜欢，但我寻思良久，最终写下的名字却是“貂蝉”。

是的，这是一个女子的名字，有诗云“星掩愁云夜露寒，敛容拜月玉香残”说的就是四大美人之一的貂蝉。

在一个几乎是清一色男人争霸的世界里，她显示出了一个绝色女子的胆量与智慧。她周旋在众人之中，又能进退自如。她游走在财富和权势里，又不深陷其中。她没有孙尚香的贞烈英武，也没有张春华的腹黑铁腕，她只是一个弱女子。

可正是这个弱女子，不惜牺牲自己倾国之色，游离与董卓与吕布之间，巧妙的施下离间计。

她表面上娇媚无比，娇媚到为人所不齿。可在她的温柔乡里，深藏着那一颗为国忍辱负重的心，我似乎能够看到她眼中含着的泪与她足以让人迷恋到疯狂的浅笑一起融入黑夜，一点一点地被吞噬，再不复存。她只是一个弱女子。

月夜，她立于冷风中，静候她的命运。红颜消逝在刀下，可她不后悔，她就是一个这样有情有义，敢爱敢恨的人。可她，只是一个弱女子。

和她相比，我不禁脸红了。

不可否认，我的生活环境比她好得多，几乎可以说是在蜜罐里泡大的。也正是这样，我的锐利和坚毅渐渐地被磨钝了。体育课上，每次老师要跑步，我总会找尽各种理由来推脱，即使跑了，也没有坚持到最后;平时，要是遇到了困难，我总想着逃避，而不是去解决它，直到有一天，压在我身上的东西越来越多，越来越重，压得我快喘不过气来，我才想起来振作起来，把困难击垮。

明明可以做到，却不敢去尝试，比起貂蝉，我少了的是那一份坚持和勇敢，多了的是那一份懒惰和怯懦。

我该怎么办?与其放任自我，不如咬紧牙关，和生活战个痛快，赢个青春无悔!

我虽然学不到她的大智大勇，但我至少能在学习上，在生活中，迎难而上，勇往直前!可以流泪，但不可以放弃。一旦认定方向，跪着也要走完!

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”每次听到这首歌，我就心潮澎湃。《三国演义》是我百看不厌的一部名著，它不仅让我了解了许多惊险曲折的故事，还让我认识了不少个性鲜明的英雄。

说起赵云，也就是常山赵子龙，大家肯定很耳熟。从“单骑救主”、“截江救阿斗”足可以看出他对刘备的忠心耿耿。再加上他具有武艺高强、正义凛然的英雄本色，难怪刘备说他“浑身是胆”“乃真丈夫也”。他实在是一个有情有义的硬汉子!

再说关羽，此人在《三国演义》中是一个典型的忠勇人物。因为他髯发长二尺，一副相貌堂堂、威风凛凛的样子，所以被人们誉为“美髯公”。他不仅是个美男子，还是刘备集团的得力干将。不管是“身在曹营心在汉”，还是“千里走单骑”，都能反映出他对刘备的赤胆忠心。他真是个顶天立地的男子汉!

提到刘备，在作者眼里，他是个“乱世枭雄”，但在我眼里，他只不过是个“胆小怕事”的人。虽说在“青梅煮酒论英雄”中体现了他的遇事老练，工于心计，但他为了一个“义”字，不听众将的忠告，竟大动干戈，率领七十五万大军，草率伐吴，最后被陆逊用火攻破，最终蜀军全军覆没。读到这里，我真为他的这种行为感到惋惜!

谈起诸葛亮，他可谓是书中最具光彩的英雄人物。他凭借自己的绝顶聪明，成功运用了“借东风、草船借箭、三气周瑜、巧摆八阵图、空城计、七星灯”等一系列妙计。为了报答刘备的知遇之恩和托孤之重，他安居平五路，七擒孟获，六出祁山，虽说他灭魏吞吴统一天下的雄心没有成功，但是他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神已经流芳百世。他永远是后人敬仰并崇拜的伟丈夫!

反复品读《三国演义》这部历史小说，不但丰富了我的历史文化知识，而且提高了我的个人道德修养，更重要的是，从书中的众多英雄身上，我懂得了“英雄”的真正含义———为人诚信、机智勇敢、胸怀天下、无私奉献。

读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。

先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。

与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。

但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个_两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢?而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。

三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。

三国演义中的一些人物，也给我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。

曹操修了铜雀台后，还要把东吴的“二乔”放于台上，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操，曹操才有赤壁一败。三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了。所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。

三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。

怀着激动的心情，我翻开了古典巨着——《三国演义》。读着这本书，“啃”着这些文字，就像是时光倒流，我仿佛又回到了那三国鼎立的世界。我仿佛看到“三英战吕布”的精彩场面，又仿佛看到了“刘备三顾茅庐请诸葛”的那颗诚心。

《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至最后三国归晋，共经历了五大时期，便是黄巾军之乱，董卓揽大权，群雄大战(官渡之战、赤壁之战)，三分天下和天下归晋。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的智慧和谋略，周瑜的心胸狭窄，关羽的义气等等。可以说，每一个人物都具有不同的性格，作者罗贯中将他们刻画的栩栩如生，细细欣赏，让读者仿佛进入了书本之中。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智慧永远都会胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。这种例子举不胜数。书中虽然把诸葛亮和庞统神化了，但却不能改变历史：水镜先生说，卧龙、凤雏，二者皆得，就可安天下，但事实却安不了天下。

读了《三国演义》，谈谈国家，魏国，曾经威风一时;蜀国，曾经功成不居;吴国，曾经称霸江东。这么看来，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。如果说曹操统治的魏国在三国里是智谋最强的，一点也不为过。曹操用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是，他们俩都有自己最致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐庶等等一些人物，虽然他们都很有才能，但我认为都不如诸葛亮。吴国，一个占据三江六群的国度，能算得上有谋略的人也就是周瑜了。少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，统领水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成败。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。正如冰心说的：成功的花，人们只惊幕她现实的明艳!然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨!

今天，我看了一本《三国演义》，书中精彩的内容使我受益匪浅。

书中描绘了许多历史人物，有无能之辈何进、董卓、袁术，有勇无谋的吕布，足智多谋但心胸狭窄的周瑜和神机妙算、神机妙算的诸葛亮。

还有鲁莽的张飞，重情重义的关羽，热爱百姓的刘备。

让我印象最深的还是关羽，他过五关斩六将、单刀赴会、水淹七军、能文善武、所向披靡、功劳无数，无人能敌。虽然被曹操捉住，但任然还想着刘备等人的安慰。就连曹操也感叹万分呢!

还有一个人让我很崇拜，他帮刘备夺取天下，神机妙算，上知天文下知地理，草船借箭，空城计等计谋更是让人拍案叫绝!他即使死后也忠心耿耿，不用说大家就知道了，对了他就是令后人称作谋策奇人的卧龙先生，谋略家—诸葛亮。

三国演义中的赤壁之战是最有名的战役，先是孔明说服孙权与刘备一起打曹操;后说蒋干，曹操中计痛失蔡瑁，张允;接着说孔明草船借箭大气曹军;再说孔明借东风，曹军大败;最后说曹操华容道被袭。其中我对周瑜的连环计很感兴趣，因为书上没有介绍所以我只好自己去理解。我的理解大概是这样的：周瑜先让自以为是的蒋干把假信送到曹操的手里借刀杀人，随后让庞统献计把大小战船全连起来，以便火攻，最后用火攻把敌人一网打尽。

我还总结了一下曹操失败的原因，一、不三思而后行。若是想想的话也就不会上周瑜的当，把蔡瑁和张允杀了。二、过度的当机立断。诸葛亮草船借箭时也不想想，诸葛亮要是设下埋伏的话那他的士兵也看不见呀，那样的话他不也亏了吗?三、曹操太相信人。要是他不听庞统的话也不会中周瑜的连环计了。四、曹操过度的自以为是。如果他走大路也不会使自己大败而归。

我还很喜欢诸葛亮的暗渡陈仓。诸葛亮在危难之时，敌人运出的假粮食是一些易燃物，被诸葛亮识破，把它点燃。趁机占领陈仓。又神不知鬼不觉的撤出，与司马懿大战时又用此招。打的司马懿闻风丧胆，不敢动兵。

三国演义让我知道了一段古代历史，还让我认识了许多英雄和谋略。最重要的是它让我明白了许多做人的道理，这些道理让我终生受益。

纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。水浒传的神情的色彩，至今无以忘却他是现实与浪漫的结合：植根於现实，又把自己的爱憎感情熔铸在人物身上;他的情节引人入胜：生动曲折，腾挪跌宕，使人完全身临其境。

北宋末年，朝政失败，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是鸡鸣狗盗之徒，随着对官府幻想的一点点破灭，连生存都难以维系，最终都被逼上梁山。然而，当人民起义的壮举使好汉们士气日益高涨的时候，宋江的接受招安改变了一切。

清楚地记得，第一次看《水浒》时，他就深深的触动了我心底最深处的灵魂，使我不禁潸然泪下：

一次次艰苦的行程，一场场艰难的战斗，为的只是忠义二字。

忠，即对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力地忠，除暴安良即忠，报效祖国也是忠，宁死不屈更是忠。忠，其实很好做到。真正难做到的，即义。一个义字，包括了太多的内容。兄弟连心，其利断金，他们为朋友赴汤蹈火，为朋友两肋插刀，就只为了一个义字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。义有时却要用一个人的生命去写。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心!这，却还远远不能算义。

义，可以解释为正义。一个具有正义感的人，就是一个精神高尚的人;一个具有正义感的人，也是一个值得信任的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。只有真正的义士，才会懂得。只有拥有这两样精神，才是真正的义!

他们都是明知山有虎，偏向虎山行的好汉，可这往往却不是为了他们，而是为了百姓的安宁和希望，可谁又会了解他们的一番苦心呢?有时，一百零八个好汉的命运，也会令人意想不到

虽然，身经百战的他们屡立战功，却丝毫逃脱不了残忍的命运。奸贼当道，即使是各有千秋的他们，也同样无能为力，只能眼看他们逍遥法外。有人说，这是宋江的过错，可我却不以为然：梁山泊悲剧，并非宋江之过。梁山泊悲剧，这也是宋代的悲剧，是中国的悲剧;更是社会的悲剧虽然，还有些深深的遗憾，但各路英雄的宁死不屈，已将我震撼其中。

有幸，学校发给每位教师一本朱永新先生的书——《我的阅读观》，只是在会议上随手翻了几页，便被深深吸引了。

朱永新先生的思想总是那么铿锵有力，读着他的文字，总有一种欢欣鼓舞的感觉。

不知是不是命运的安排，我竟真的来到这所学校，看到走廊上那颇具文化韵味的墙面设计和那醒目的几个大字“过一种幸福完整的教育生活”，总有一种心欲腾飞的感觉。

今天，捧着沉甸甸的书，我沉浸其中。翻到“朱余之争”，我看到了两位教育大家关于阅读的分歧与辩论，更加兴趣盎然。两人为为“国家阅读节”的设立而产生了不同见解。朱永新在提案中写道：“和世界上其他民族相比，我们中华民族的阅读水平堪忧。”由于国民疏于阅读，远离经典，导致部分国民缺乏应有的文化底蕴，心态浮躁。他认为：。“犹太民族为什么那么强大?为什么这个在公元70年后就失去了祖国，到处流浪，寄人篱下的民族，却产生那么多世界级伟人呢?为什么他们依然能保持自己独特的民族精神和文化呢?这与犹太人视书如命、崇尚读书息息相关。” 而余秋雨先生则认为，其一，现在每年已有“世界读书日”，没必要再增加类似节日;其二，网络阅读日趋流行的今天，信息爆炸，阅读不是欠缺，而是成为灾难;其三，今天阅读不再重要，对文化见识而言，更重要的是考察、游历、体验、创造。我被两人的坚定立场与博学善论所折服。但是，我想说，无论如何，两位学者的目光是一致的，即都关注阅读。我赞同，佩服。但我想，这场争论无论结果怎样，都是一件好事，至少能让很多人重新将眼光投向阅读。有了分歧与争论，才有关注与发展。

我敬仰朱先生及他敢于创新的思想，崇拜他思国忧生的胸怀。作为一名教育工作岗位上的小辈，我喜欢站在“巨人的肩膀上”。

美与丑，本是一对意义毫不相干的反义词，可在这部电影中却让我深切体会到美与丑的和谐统一，同时，影片中塑造的人物也将美与丑表现的淋漓尽致。

埃斯梅拉达，不但有着惊人的美丽，而且有着一颗高尚纯洁的心灵，美与善在她身上结合得那麽完美，使她拥有了一种令人目眩神迷的魅力。因为她的纯洁天真，使她陷入了灾难的爱情悲剧。她应该是上帝的宠儿，却被处以绞刑，这让我感觉到当权者的无比残酷。

加西莫多，一个电影史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼，驼背，罗圈腿，而且还是个聋子，可说是奇丑无比，一无是处。但他却有着纯洁的心灵，因幅主教对他的养育之恩，他甘心成为幅主教的奴仆：为报答

埃斯梅拉达的滴水之恩，他宁愿肝脑涂地。尽管他对埃斯梅拉达怀有极为强烈的爱慕之情，却只是像守护神一样守护着她，不去亵渎她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑，他无助而又绝望，最终到墓去与她同葬一穴。他的丑达到人类的极限，而在他身上表现出来的深切的人性美，却使他成为电影史上最独特又最感人至深的一个艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷，成了人们心目中善良的楷模。

克洛德。富洛娄，身为神甫的他必须压抑自己的欲望，正是这种压抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最终导致了他的理智失控，成为自己欲望的奴隶，由神甫变成了魔鬼。

侍卫队长菲比斯，外表英俊却是个势力小人，薄情寡义，为了权和财，不惜欺骗一个少女的爱情。他让我感到可耻。

整部电影通过最简单而有效的心灵美与外表丑的对比，令我深深感受到社会上，人真正需要的是什么，不是那华丽的外表，辉煌的装饰，而是那最朴素简单的心灵美。这种美不需要修饰，它只会在你最需要的时候，给你一些意想不到的心灵触动。美并非不存在，只是缺少发现美的眼睛。