阅读英雄故事读书心得汇集19篇

“呜……”随着火车那美妙的汽笛声，我激动地走进了车厢，火车那“哐当，哐当……”的声音，在别人耳朵中也许是难听的噪音，但在我听来却是有着无限趣味的天籁之音。来自偏僻山村的我，看着这一切感到是那么好奇、惊讶。

这次长途之旅给了我下许多的第一次：第一次坐火车，第一次到十堰，第一次到武汉，第一次到北京，第一次进入人民大会堂，第一次参观故宫……太多了!这许多的第一次将深深地烙在我心上。

回家后，老师、家长、朋友都劝我不要太在意这次旅行，要安安心心地学习，我知道他们都是为我好。可是我怎能不在意呢?对于我这个从未出过远门的孩子来说，这一切的经历太令我难忘了。

最难忘的还是我们在路上结识的那群好友：活跃、开朗的陈威给我们带来了那么多的欢笑;聪明可爱的肥仔——高昂是我这位做大哥的敬佩不已;还有文静淑雅的刘奕，她总是那么彬彬有礼……他们的音容笑貌是我永远不能忘怀的。

我可以毫不害羞地说我这次学到的最有价值的是学会了说“谢谢”“不用谢”“对不起”“没关系”这些礼貌用语。也许有人认为这都是一些不屑一提的事情，但对于在农村长大，没有见过世面的我来说，这是最珍贵，最有意义的了。

对于我的这次成绩，很多人都很羡慕，但我要告诉他们的是羡慕是没有用的，你们要知道成功的背后是汗水，要想拿到这份成绩就得付出艰辛的努力。如果你做到了这些，那么你就离成功不远了。

在回校后，我们进行了一次模拟考试，这次的成绩下降了70个名次。我不禁有些傻眼了，经过一番思考我终于认识到自己失败的原因：我太过陶醉于我的成绩了。再后来，我终于越过了这道坎——这只是我人生的一次小小的浪花，以后还有更多的美丽的浪花等待着我们采撷。

这次长途之旅，我有太多的话想说，一时间又不知该说什么，所以有一些乱。

我读了一本有趣的书，叫《昆虫记》，作者是法国科学家法布尔。这本书介绍了很多昆虫的生活习性，这些看上去枯燥乏味，有的甚至让人望而生畏的昆虫在作者的笔下是那么真真切切、生动可爱。

每到炎炎夏日，我被蝉那没完没了高亢的歌声吵得心烦意乱，所以心里一直讨厌它。看了这本书后，我才知道，原来蝉的一生非常“坎坷”。它的幼虫在暗无天日的地下要挖掘着泥土，生活四年，接着爬出地面，脱去坚硬的外壳，然后在阳光下欢快地歌唱，只可惜这短暂的幸福还不到五个星期。

令我印象最深刻的是随处可见的蜘蛛。这些可爱的家伙在它们布下的“天罗地网”上来去自如，我很好奇：“为什么蜘蛛织的网能粘住猎物，而它自己却不会被粘住呢?”原来，这些丝线是空心的，里面有很多黏液，黏液渗出后，使丝线表面具有了很强的黏性。猎物一旦撞到了网上，马上就会被网上的黏液粘住，一动也不能动。而蜘蛛在自己身上涂了一层特殊的“油”，这样它就能在网上自由自在地走动而不会被粘住了。

通过《昆虫记》这本书，我学到了很多有关昆虫的知识。大自然因为有了这些小精灵而显得更加异彩纷呈。

《菜根谭》不啻为一本教导古之君子立身处世的行为准则，荟萃儒、道、释三者思想为警句格言，以期达到垂范之效。由此书可窥见我国传统教育中树人立人历来重道德教化之一斑。这种教化无疑影响了数千年中国文人士大夫的主流思想意识。但同时这种三教融合的教化，似乎也并非十全十美。

首先，影响中国人甚深的三教思想，虽然在时间的长河里相互碰撞相互影响，但却仍有自己相对的独立性。虽然儒家主张“内圣外王”之最高理想、奉劝世人行中庸之道、持忧患意识;道家主张无为、不争;释家劝诫人们慈悲，忏罪，明心见性等等理念是主流。但是总那么一些不和谐音，让人无所适从。比如：现实的境况中，究竟是要“舍生取义”?还是“明哲保身”?这是个问题。可见人们在同时吸收三教之长的时候，并非那么圆融无碍，往往会出现一些混乱，就像一个人吃得太多太杂，总会有些消化不良。传统思想虽精深，亦驳杂，历来的文人士大夫虽然同是受传统熏习，行状却大有不同，由此可见即使是古人留下的精粹也是要经过再次择捡的。君子们能在几千年思想的光辉中有所取舍，圆融无碍的找到自己的道，实属不易。

其次、在这些教化君子的只字片语中，处处显露着“君子”这种理想人格之外的另外的人性：贪婪者、追名逐利者、依阿权势者、曲谨练达者、肥甘丧节者、骄矜者、我见害心聪明障道者……如此等等，不胜枚举。圣贤书唯教导君子不可同流合污，自堕清白。而这些君子的反面教材，往往仅是以自食因果了结。比如：

弄权一时，凄凉万古

栖守道德者，寂寞一时;依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

文章开宗明义，君子应当“栖守道德”，即使“寂寞一时”，也是值得坚守的。由此可见道标是为君子而设立的。君子会“寂寞一时”，显然世人并非个个君子，相反还有很多“依阿权势者”，以至于使君子“寂寞一时”。道德教化往往只重视最高标准，强调君子以道德自律;而不太关注底线，不太注重对恶的强制约束。

单从这本书看来，太重教化，太重精神追求。可是君子的敌人，至少是反面实在是太多了。即使是君子在成圣之前也是有精神之外的需求的，也是不能拔着自己的头发离开地面的。除了理性主义，我们应当树立更加务实的传统，应当关注地面上的事情，关照大多数的人性，用法律树立一道底线。由此，高蹈者自舞之，蹈之;寡廉鲜耻者，即使没有自律，他律之下，也不至于太过下作。

《三国演义》是我国古代四大名著之一的小说。它是由明朝时代的罗贯中写的。身为我国的四大名著之一，自然故事里的情节也是曲折动人，跌宕起伏。

就拿三英战吕布这个故事来说一说吧!这篇故事主要讲刘备，关羽，张飞这对结拜兄弟骑着马与董卓的义子——吕布大战了三百回合。渐渐吕布招架不住了，虚刺一枪后，便骑着赤兔，拿着方天画戟，狼狈的逃回了营中。对于这篇故事，我对吕布的英勇非常赞赏，也很厉害，但吕布的武力使他非常自大，自认为没有人能够挡住他那致命的一击，哪怕是上万人也不足以挡住他前进的步伐，从而导致他的鲁莽，从而导致他的鲁莽给他铺了一条险些丢掉命的道路。吕布的计划不周全，刘备，关羽，张飞的出现使他的计划乱了套，说白了，还是有勇无谋，光有力量，没有脑子的一个人。

再者说刘备关羽，张飞他们用了老子脑子，决定好了计策，不慌不忙的进行着，这让吕布成功进了套。所以要少用蛮力，多用脑子。

与吕布相比，关羽就显得沉着多了。有一次他被毒箭射中，然后找华佗神医来刮骨疗毒。关羽的冷静、沉着和有勇有谋，都让我非常称赞。他不像吕布那样的自大，他都要好好思考一番，再作行动，而吕布是不动脑子，。便去战斗了，不动脑子武力值再高也没有用，用智慧便可以做到以小博大。

刘备、曹操、孙权哪一个不是从一个无名小卒做到了开国皇帝的，就他们一点兵马，能够抵挡十万、百万大军吗?都是靠智慧啊!

《三国演义》告诉了我，活用智慧，便可以做到蚂蚁吃死象的道理。

《一千零一夜》这书写出了作者对古时候和天上人间有很了解，很有学问。

书中我最喜欢《努伦丁和玛丽娅的故事》了。故事中讲努伦丁在大街上游玩时，看到一个波斯人正在卖一个姑娘。这位姑娘很漂亮，让看她的人都惊呆了。商人们竟相报价。姑娘看了看买主，让都不满意，后来，努伦丁1000美金买下来了姑娘玛丽娅了，她们就过了美好的日子。但是有困难的时候，-------当努伦丁犯喝酒，乱写离婚书错，导致努伦丁和玛丽娅分开了皇天负有心，在宫中的教堂里见了面，他们又紧抱在一起。这里最感人就是这段了;

“你想怎么考我?”努伦钉问道。

“共3关，第1关是你只要在放出的20只鸽子中，打中10只，就算你赢，第2关是……”国王说。努伦丁说：“好!”

面对种种考验，努伦丁常人难以想象地射中了19只……在考验下，努伦丁言语不多，却字字掷地有声，说明了努伦丁对玛丽娅的情谊是真的。就这样努伦丁闯过了种种难关，终于和玛丽娅在一起了。

这个故事告诉我们什么事都不能半途而费，以免前功尽弃。

这片土地的造物主，是一个怯懦者。

他暗暗使天地变异，却不敢毁灭一个地球;暗暗地使生物衰亡，却不敢长存一切尸体;暗暗地使人类流血，却不敢使血色永远鲜浓;暗暗使人类受苦，却不敢使人类永远记得。

一言蔽之，这是一篇充溢着绝望的土地。生活在这片土地上的人类麻木而逆来顺受。最擅长的便是淡忘苦难，遗忘苦难，自我欺骗。直面痛苦的尝试如抉心自食，欲知本味。创痛酷烈，本味何能知?痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何能知?这便是为何，当苦难被太平的呼声遮掩，会有人自信地站出来说：“我们这个时代不需要鲁迅。”这一群人不会想到，他们冥冥中应验了鲁迅的担心。

而在这一群人里又有两类：一类是观众，即看客，一类是慈善家。在鲁迅的文字里，这两类人扮演了重要的角色。

看客在鲁迅的散文、小说里不断出现。在《藤野先生》一文中，他们是面对同胞被枪毙无动于衷的围观者。他们只是以看热闹的、事不关己的态度对待眼前的悲剧。为了唤醒他们，鲁迅决定弃医从文。而在《铸剑》中，他们以围观的方式将复仇的神圣感破坏了，最终沦为闹剧。这一批人没有自己的看法，没有同情心，没有责任感。他们使对中国怀有热情与使命感的鲁迅感到无奈，因此，鲁迅认为，想要让中国强大，必然要唤醒麻木不仁的人们，造物者的“良民”。

而慈善家是一类较为聪明的观众。他们像《聪明人和傻子和奴才》中的聪明人，他们扬言他们的内心都在胸膛中央。在慈善家的世界里，没一处没有名目，没一处没有地主，没一处没有驱逐和牢笼，没一处没有皮面的笑容，没一处没有框外的眼泪。这些笑容与眼泪，不过是他们获取名利的手段，打压异己的手段。往往是他们被看客支持，最终战胜朴实的傻子——那些不知包装自己却在暗地里默默做事的人。

这是一群麻木的人，这是一个枯竭的世界。这个世界需要鲁迅，让鲁迅去做那拿一柄投枪的战士，做使人类苏生，或者使人类灭尽的叛逆的猛士，最终带领更多的青年在太平里举起投枪——笔就是他的投枪。他将肉搏这空虚中的暗夜，成为跃动的死火，成为吸收陈死人的血和肉的野草，最终与腐朽一同烧尽。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草为装饰的地面。

《资本论》核心和关键理论——剩余价值理论

《资本论》通篇可以说是围绕剩余价值理论来展开，剩余价值理论是《资本论》的一条主线。理解剩余价值理论，对我们理解和掌握《资本论》价值理论体系至为关键。剩余价值理论是人本理论，具有科学性、优越性。我们可以从三方面来深刻领会马克思剩余价值理论的学术价值。

而现代市场经济的发达国家推行的利润分享机制、劳资集体谈判机制、保护劳工立法机制、累进式所得税机制、遗产税和土地税机制、社会福利和补贴机制、政府干预机制等，表明西方发达国家虽然实行市场经济，但没完全实行按生产要素分配。这说明了，在社会生产发展中，同物的作用相比，人的作用更具有决定性。同时也说明马克思的剩余价值理论对资本主义剥削的论述，揭示了社会发展的方向和生产力发展的途径。

因此，为促进生产力的更快发展，纯市场交换机制导致的按生产要素分配，是需要有不同利益集团的平等协商和政府干预等其他机制作补充的。只有在利润分享机制中充分考虑人本主义因素，将人的贡献与物的贡献加以区别，才能符合社会规律，促进社会进步，体现人本关怀。

剩余价值理论符合社会主义实践规律

我国现在处于社会主义初级阶段，还没有建立共产主义社会及实行社会所有制的能力，只能在市场经济中把握社会主义方向，实行以公有制为主，多种所有制并存的经济体制。非公有制中必定存在剩余价值。科学地运用剩余价值理论来分析我们可以发现，这并不是剥削，并不是背离了社会主义消灭剥削的本质。因为剩余价值在社会主义国家中被我们集中起来了，国家的基础设施建设，关系国计民生的大的工程项目的开发和发展都是离不开这些集中起来的资金。

从小到大，我读过很多书，他们就像沙滩上的贝壳一样，散落在我的脑海里，可是最令我难忘的却是《稻草人》。

《稻草人》中的主人公稻草人是被老奶奶编织出来的，身子是一堆草，手中拿着一把破扇子，微风吹来，扇子仿佛在摇。

老奶奶的儿子和丈夫早逝，老奶奶孤苦伶仃，靠种稻子维持生计，可是年年闹水灾，收成很不好。今年没有闹水灾，稻子要丰收了，稻草人高兴地想：“这样，老奶奶脸上的皱纹应该少了，她应该生活得好一点了。”眼看着要丰收了，可是，晚上夜娥飞了出来，疯狂吃稻子，稻草人想要阻止，却不能动。第二天，老奶奶看到光秃秃的的稻子，脸上的皱纹更多了，她忍痛离开了这里。

稻草人又看见了一个渔夫，他的儿子得了病，一直咳凑，想喝水，渔夫找了一杯水给他，就去打鱼了，可是，男孩喝了水，却咳得更厉害了。稻草人看着男孩这么难受，没有办法，心里很痛苦。这时，稻草人又看到了一条鱼在桶里蹦来蹦去，请求稻草人帮它，但是，稻草人只能摇动扇子，无能为力。那条鱼很生气，说了稻草人几句，稻草人很伤心，就倒在了地上。

稻草人是一个富有同情心，不怕牺牲自己，一心想帮助别人的好心人。如果大家都像它一样，那么这个世界将会变得很美好。我喜欢稻草人，也要做一个像它一样的人。

鲁迅曾经说过：“叶绍钧先生的《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的。”

第一次读这本书，感触颇深。《稻草人》有别与其他的童话。就像鲁迅说的一样，我感觉这本书不仅有童话的纯真，更多的是将成年人的悲哀展示了出来，包含着丰富的人生哲理。

比如第一篇童话《小白船》。“小白船不知要飞到哪里去!两个孩子着慌了，航行了许多时候，不知道了什么地方。要让小白船停住，可是又办不到，小白船飞的正欢哩。”

字里行间，都流露出一种天真活泼的感觉，读完整篇童话，我仿佛乘着那只小白船，在微波荡漾的水面上航行着。似是来到了一个儿童的天真的国度，沉浸在美丽的梦境里。

除了这篇，想《燕子》，《芳儿的梦》，《新的表》和《梧桐子》诸篇，同样描绘了一个童话般真善美的世界。读完这些篇目，心底不自禁地荡起一缕春风，拂过心田，暖暖的。

但是，在这本童话集中，渐渐地却体现出了其他童话所没有的一些现实的悲哀。

例如《稻草人》，“稻草人，看见主人就要走了，急得不得了，连忙摇动扇子，想靠着这急迫的声音把主人留住。”

稻草人梦想着能提醒主人，能赶走蛾子，能帮助渔妇，能阻止一个女子的轻生。然而现实是残酷的，他不能动，只能像棵树木一样定在泥土里，他什么也不能做，只能默默地难过暗暗地流泪。这使我能充分地认识到现实人生的残酷，了解到那些劳动人民的辛苦。

如果更深邃地往人生各方面看去，如《克宜的经历》里所写的“在商店里，在医院里，在戏馆里，所有的人都是皮包骨头，脸上没有血色，他们的腿脚又细又小，就像鸡的爪子。”这更加深刻地道出了现实中的悲惨，批判了现实中人们懒惰的现象。让我更深一层地体会到了一个人如果懒惰，不劳而获，那么他将无法独立，他的命运将会是凄惨的。

所以通观整本书，让我感受到了童话世界里如诗如画般的美好，它让我们向往。也了解到了现实世界的悲哀，不由得去同情那些受苦受难的劳动人民，深刻地反省了自己以往的懒惰的习惯，更为像稻草人那样想改变现实却无能为力，最终希望破灭，而无力地倒下的人感到难过，从而进一步了解了现实的残酷。

《稻草人》，它不纯粹是一本童话书，更是一本充分反映了现实的书籍，它通过童话的形式，将现实完全地深刻的解析了。

在这片冰天雪地的东北大平原，有一支东北人民解放军小分队，在团参谋长的率领下深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵流窜到我军后方的。就这样，一场斗智斗勇的故事展开了。

战士们同甘共苦，排除万难，在雪原中与敌人艰苦作战。在战争中，战士们忍受了常人难以忍受的艰苦;克服了难以想像的困难。在冰天雪地里侦查突袭，斗智斗勇。跟他们一道越山跨谷，跟杨子荣一道打虎上山，跟少剑波一道指挥作战。我沉迷于了这段精彩的故事，被它深深的感染着，激励着。

少剑波，他有勇有谋，沉着应战，不骄不躁，令我钦佩。但在我印象中，记忆最深的还是杨子荣，他为彻底消灭威虎山上顽固的匪徒，数夜未眠，凭借着坚强的意志，上演了一场壮烈的“智取威虎山”。

他们并不畏惧，他们为可亲可爱的乡亲们而战;血，为他们深爱着的这片土地而流。死，对于他们来说，算什么!无论在多么危急的状况下，他们不曾怕过，退过，总是勇往直前。正因在他们心中一向有个坚定的信念支撑着他们。支持他们在风雪中一次次站起，支持他们在困难面前一次次昂首。他们不断追求着自己的人生目标，不畏艰难险阻，哪怕是到了死亡的边沿，也甘愿拼死一搏。也许他们认为唯有拼过，才了无遗憾。一个人如果没有理想，在自己的人生路上便会感到迷茫，徘徊不定，在黑暗中就会逐渐消逝。人生也就没有任何好处。

我明白了：作为一名青少年，我们必须要有自己的奋斗目标，要有坚强的意志，坚定的意志，勇往直前的精神，这样才不会被击倒。理想是人生路上的明灯，是人生的彼岸。因此，我们要每时每刻心怀目标，从小目标到大目标，一步一步前进，一步一步迈向成功，不好让自己的人生留下遗憾。

细细品味，感悟繁繁。我们不会忘记那些以前苦难的岁月，我们也会更珍惜这天的完美生活，为了自己的目标，奋发图强，为明天创下辉煌!

我利用这两天考完试的时间，来看完四大名著之一——《三国演义》。看完后，真是受益匪浅啊!

《三国演义》描写了从东汉灵帝到西普武帝约一百年间发生的事件，中间着重描述历时半个世纪的魏、蜀、吴三国的兴衰过程，以三个统治集团互相间的斗争为主要描写内容，揭露了封建统治者的残暴罪行，寄托了人民渴求政治清明、社会安定的愿望，表现了群众所理想的重义守信、平等互助的人与人的关系。

在吴、魏、蜀三国，我最喜欢的是蜀国，因为蜀国的君主刘备和他那五虎上将以及孔明都很重情义。他们都各有各的长处，比如：刘备宅心仁厚，惜贤爱士，“吾宁死，不为不仁不义之事”;关羽义重如山，武勇刚强……他们这些优点也可以让我从中认识了不少道理，特别是那关羽的“忠义”使我明白了什么比金钱还重……

有一次，关羽被曹操迫降，关羽无赖之下向曹操提出了三个条件，其中一个就是知道刘备的去向就立刻走。后来，关羽知道了刘备正在袁绍的营帐中，就立刻向袁绍的营去。走的时候却忘向曹操领取通行令，所以到了东岭关，守将要查看通行令的时候，只好把他杀了。就这样，关羽过五关杀六将，终于杀到了袁绍的营了，找到刘备大哥。

看，关羽就怕耽误了行程，所以才冒着生命危险闯的，这所做的一切，不都是为了回到他的结拜大哥——刘备身边。这一切的一切，简直比亲兄弟还要亲……我顿开矛塞，原来比金钱还要重的东西是那忠义啊!

《三国演义》将永远陪伴着我踏向茫茫的人生之旅。

几年前儿子推荐我看的一本书《目送》，至今为止看了五六遍之多，每次看过的感想又都不同，是越看感触越深，越看理解的也越多。

这真的是一部好书，写的那么细腻、真实、感人、有哲理，好像每一段话，每一件事，都发生在我们身边，我们每个人也都曾或多或少经历过。我们每个人在这里都能找到自己的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照。这本书与其说是_对自己生活的回顾和反省，到不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物，那就是爱。

我对其中的《目送》一篇感触最深，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”我都能背下这段话了，我和父母、女儿和我之间又何尝不是这样的！

记得我考学离家的时候，母亲不也是目送着我渐行渐远，就如我现在每次目送着儿子一次一次的`别离……

我们这一生，被父母目送着，然后我们再目送着我们的孩子，但是我们都很难去回头张望，只因为我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深的印迹。越来越开始在乎起父母越来越多的皱纹，也更开始担忧起孩子越走越远的脚步。

儿子离开我们，独自在外打拼，做父母的又何尝舍得，只愿子儿将来终能明白，现在的付出是为了更美好的未来。因为做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在儿女的面孔上，而不是含泪看着儿女渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，“有些路啊，只能一个人走”，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他学会独自体会孤独、挫折、失败等种。种坎坷，学会与人分享努力过后的豁然开朗和欣然喜悦，这才是真正的爱，因为“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。”

我知道儿子转身离开的时候眼中有不舍，有对前方未知事物的畏惧，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。既然微笑着迈出了第一步，留给父母一个“不用追”的背影，那就哪怕前方荆棘遍地，哪怕被扎的遍体鳞伤，也绝不回头。

一本《三国演义》使我爱不释手，因为里面塑造了好多栩栩如生的人；有鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮。有重情重义的关羽。有奸诈狡猾的曹操。求贤若渴的刘备。

《三国演义》这本书中介绍了许多大大小小的战役。其中最著名的战役要数官渡之战、赤壁之战、夷陵之战这三大战役。

赤壁之战和夷陵之战中，曹操和刘备兵力都是占优势的，可是最后还败了；曹操被周瑜火攻破，而刘备也被陆逊火烧连营攻破。相比之下，刘备不如曹操乐观，曹操在危难中还大笑三次，还说：“北方还是我的。”而刘备兵败后竟自己觉得无颜回成都，病死在白帝城。

《三国演义》我最佩服的人是曹操。虽然他很奸诈狡猾，也说过：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”的话，但是他善于用人，曾经颁发过好几道《招贤令》引得无数豪杰来投靠他，曹操那里才形成了“猛将如云谋臣似海”的局面。他的五良将之首张辽，曾经差点活捉孙权。就连吴国的小孩只要听见“张辽”这两个字，都吓得不敢哭了。

《三国演义》这本书让我懂得了一个深刻的道理：不管什么时候都不能以为自己很厉害，永远不能骄傲，否则就会让“关羽大意失荆州”的历史再次重演。

为进一步推动我处三个文明建设，发挥典型示范带动作用，激发全处干部职工的积极性，促进白蚁防治工作快速健康协调发展，经支部研究，在全处开展20xx年度先进科室、先进个人评选活动，有关事项如下：

一、组织领导

为保障20xx年度评选先进集体、先进个人工作的有序开展，本着公平、公正、公开的原则，加强对评先工作的组织领导，成立评先领导小组，组成人员如下：

组长：

成员：

二、评选范围和表彰名额

(一)、参评先进科室的范围：业务科、工程处、害虫所、技术科、办公室、财务科、政工科、工会、团支部、检测中心。

(二)、参评先进个人的范围：参加工作年满一年的正式在职职工。

(三)先进类别

1、白蚁防治管理处先进集体科室名额3个。

2、市住房保障和房产管理局先进个人名额2名。

3、白蚁防治管理处先进个人名额3名。

4、市白蚁防治行业协会先进个人名额3名。

三、评选办法和程序

采取自下而上群众推荐和集中评选的方法，具体做法是分组推荐，第一组由前方科室(业务科、工程处、害虫所)组成，推荐先进个人名额5名。第二组由后方科室组成(办公室、工会、技术科、财务科、政工科、团支部、检测中心)组成推荐先进个人3名。再由评先领导小组召开全体职工大会投票选举出局先进、行业协会先进。处先进个人。同时选举出三个先进集体科室。

如在推荐中出现人员票数同等的情况下，在集中投票选举中，实行票数差额方式决定。已获得省、市、局以上表彰的个人及处领导不在参与先进个人的评比，只参与选举。处领导分别参与前、后方两个组的推荐会并组织专人做好相关工作。

四、评选条件

1、先进科室条件

(1)积极落实科学发展观，贯彻党的路线、方针、政策和国家法律法规，坚决执行处党支部的工作部署;

(2)解放思想、开拓创新，完成科室各项工作，成绩突出;

(3)科室内部团结、风气正，业务综合素质高，有较强的凝聚力，和谐氛围;

(4)在实施百姓办事“零”障碍工程和提高效率、效能转变作风中，坚持十项禁令，五项服务承诺制度，坚持依法行政、文明执法、热情服务、成绩突出，没有被投诉现象;

(5)科室内部各项制度健全、管理规范、工作措施有力，注重业务综合素质，工作作风踏实。

2、先进个人条件

(1)热爱党、热爱祖国，认真学习党的路线、方针政策和白蚁防治法规政策，落实科学发展观，思想素质和业务水平高，在群众中有较高威信;

(2)认真贯彻执行白蚁防治各项法律法规和政策，严格依法行政，在工作岗位上尽职尽责，独当一面，出色地完成各项工作任务;

(3)专心本职业务，服务态度好，工作质量和效率高;

(4)工作态度积极，工作作风扎实，爱岗敬业，个人实绩突出;

(5)自觉遵守百姓办事零障碍工程的“十项”禁令和五项服务承诺制，遵守工作纪律，廉洁自律、公道正派、团结同志;

五、评选要求

1、切实加强领导，充分发扬民主，确保评选工作顺利进行;

2、要坚持评选条件，把握标准。要把政治表现、工作实绩、工作作风、廉洁自律等作为衡量标准，评选出的先进要具有先进性、代表性和典型性;

3、有下列情况之一的，不能评为先进：

(1)没有完成处下达工作目标的;

(2)在作风和效能建设中被投诉，经查属实的;

(3)党风廉政建设责任不落实，出现违法、违纪案件的。

六、奖励方法

按照精神鼓励和物质奖励相结合、以精神鼓励为主的原则，对被评为先进集体和先进个人的，我处给予表彰奖励。

20xx年1月9 日

最常用的论证方法当属归纳推理，它是从个别事例归纳出一个共同的、一般结结论，即由“个别”推“一般”。

这句话的意思就是，用单独的例子来归纳出一般的结论。如，A证明了某观点，B也证明了某观点，因此，某观点是成立的。

这个章节讲的是读与写的关系。我们上学的时候，不仅要会读，爱要会写。因此，读和写的同等重要的。不仅是在学生阶段的学习重要，而且对于毕业以后的工作和生活中同样终生受益。

读书时为了理解书中的知识，把书中所表达的观点和学习方法学以致用。但是，在读书的过程中，难念会员疲惫乏累的时候，此时就需要通过写来促读了。

写有很多种方式，可以是在书上记笔记，可以是摘抄，可以是写读后感，可以是对文中的内容进行批注等等。

《如何阅读一本书》在前面的章节中，有强调过读书“五到”，心到、眼到、口到、耳到、脑到。

不动笔墨不读书，我们在读书的时候，要让自己的身体器官处在兴奋活跃的状态，这样才能“学以致用。

我从认字开始，读过的一本最有价值的便是《草房子》了。现在，我读过了许多书，却仍没有一本给我过像《草房子》那样清新的感觉。它仿佛一首百读不厌的小诗，又仿佛一首动听的小曲。一打开它，一种温馨的情调便将我笼罩起来。

《草房子》的故事并不是那么别出心裁，却给我一种无法替代的纯朴。那一幅幅催人泪下的场面我看到了。我还看到了少男少女之间毫无瑕疵的纯情;不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅残疾男孩对尊严的执著坚守;垂暮老人在最后一刻所闪耀的人格光彩。桑桑那刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活，他还从中学到了很多很多……

桑桑从为了引人注意，在酷热的夏天穿棉衣拖着竹竿做动作，但又被戴着白帽子的秃鹤抢去风头，对秃鹤产生“恨意”的幼稚和不懂事到在“无药可医”时带着妹妹柳柳去城里转，满足柳柳的梦想时的无私和对妹妹充满爱意地懂事。在这之间，桑桑经历了一场“成长洗礼”。这洗礼使桑桑学会了理解和尊重，信赖与，无私和助人为乐等。当然，我也学到了很多。

考初中前，桑桑的脖子上长了肿块时，桑乔带着桑桑求医。在经历了一次又一次的希望和失望时，终于治好了。在治病期间，桑桑背妹妹玩，还不绝望真是一种坚持。假如换做是我，我会怎么做呢?我肯定早就绝望了。我只会坐在床上默默等死，更不会去背妹妹玩。为什么我做不到呢?我想了想，我大概是太绝望了吧!我受不了那么大的打击，一次又一次的失望会让我变得更加绝望。我甚至会提早了却自己的生命，我不想给别人添麻烦了。可是我这样做对吗?别人会希望吗?当然，在这本书里，还有一件事令我十分感动。桑桑还不懂事时，每当看到杜小康利用家里的钱来笼络其他孩子时，他的心里就十分不开心，那样就没有可以和他玩了。其实杜小康也不是为了和桑桑做对吧!我感觉大概是在家庭的环境下，他太寂寞了。后来，杜小康把自行车借给桑桑玩时，桑桑才真正明白并和杜小康成为了好朋友。后来，杜小康家道中落，桑桑把他最喜欢的鸭子卖掉把钱捐给杜小康。在这过程中桑桑学会了友情的力量。他懂得了怎样去爱身边的每一个人。

我读《草房子》时，还看到了一个个命运对他们不公的人物：文弱里透着内在坚忍不拔与执著的纸月;小小年纪便挑起当家人担子的瘦弱细马，因家道中落而失学继而在困苦中奋斗的杜小康，执著守望的秦大奶奶，忧郁感伤的温幼菊……这种凄美正使我对这些人物有种亲近的感觉。我相信，《草房子》是永恒的，因为它代表着“真善美”。

书，是一种奇妙的东西，每本书给人的感悟不一样，每个人对书的感悟也不一样。

读书，让我渐渐地长大，渐渐地懂事，使我不再孤单，不再稚嫩，不再无知。我热爱书，喜欢书，书是我学习的好伙伴。是书给予我智慧，教会我思维，赋予我思考，赐予我知识，帮忙我成长。

鱼肉能给人供给丰富的蛋白质;青菜能给人供给丰富的维生素;书籍能给人供给充实的人生营养。

读书能扩展人的视野。阅览《中华上下五千年》，让你穿越时空，感受中华礼貌魅力;阅读《世界未解之迷》，让你走进神奇的金字塔，穿过百慕大三角……翻阅《八十天环游世界》，让你走南闯北，领略各地文化景观。读书使人聪明。读《世说新语》，让你变得能言善辩;看《福尔摩斯侦探选》，让你变得沉着冷静，善于分析问题;读《三国演义》，让你变得足智多谋，以不变应万变;看《三十六计》，让你变得信心十足，成竹在胸。

读书能使人明理。《爱的教育》使你体会到真诚的友情，珍贵的亲情，高尚的爱国主义;《钢铁是怎样炼成的》使你明白顽强的毅力能够征服世界上任何一座高峰;《名人传》使你懂得伟人之所以伟大，是因为他们的精神无比高尚;《骆驼祥子》使你深知不好的社会风气会使人的善良败坏。

读书能陶冶人的高尚情操。《论语》讲述求学为人之道，使你实事求是，尊师重道;《饮酒》勾勒完美的田园景色，让你融入自然，心平气和;《与朱元思书》描绘富春江美景，令你忘记自我，不慕名利。从食品中人们汲取了维持生命活动的营养，从书籍中人们汲取了充实精神思想的营养。“书籍是人类提高的阶梯”，让我们不断去读书，去汲取丰厚的营养，从而充实自我的人生吧。

阅读，是欢乐的。想想我们的阅读经历——最饥渴的阅读，是正在迷惘中苦苦思索，突然读到能给你启迪、为你指点迷津之书，那种如饥似渴，那种废寝忘食，那种不顾一切，这不正是饥渴者赴盛宴的欢乐吗?

最惬意的阅读，是任由自我的喜好，信马由缰式的阅读。在树枝掩映的窗前或在花园小径旁的石凳上，抱着一本自我喜欢的书，任笑声肆无忌惮，任泪水滂沱如雨……这不正是旅者游览名胜古迹、陶醉于山水之间的欢乐吗?

读书让我觉得生活处处充满着阳光，使我重新发现以往隐含种.种生命的深意，使信念更加坚定，不再悔于自我的种.种选择。读书给我了许多东西，读书使我提高、使我充实、使我富有，使我的学习生活既欢乐又充实。

“书是人类提高的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。”生命因读书而精彩，成长路上有书相伴其乐无穷，读书使我获益匪浅，读书促我成长，而我也在读书中不断提高!

这本书中，我最欣赏的篇章是：《为人师表是永远的正能量》，《做个能力高超的教师》，《放下师道尊严的架子》，《激发学生自身的正能量》。下面，我将从三个方面阐述我的心得体会。

一、为人师表，做学生的榜样，养成良好的行为习惯，注重细节。所谓“学高为师，身正为范”，作为一名合格的人民教师，应时时事事做好学生的行为榜样。对于学生的行为习惯、纪律以及人生观、价值观的培养，如果只是单纯讲大道理，提要求，学生都懂，那么“喊破嗓子，不如做出样子”。比如：教师要求学生认真书写，那么他的板书也应字迹工整，美观大方;让学生注意教室内外卫生，那么老师只需一个小动作“弯腰捡起字纸扔进垃圾桶”，就会使学生看在眼里，并主动捡起身边垃圾。再比如，做班主任时，要求学生早进班，不迟到，我就将自己的表调快5分钟，不论早操早读上课，都提前进班，而且无论刮风下雨。学生们看在眼里记在心里，也大都能早到班了。“桃李不言，下自成蹊”，日久天长，学生们自觉形成了良好的行为习惯。

二、做一名快乐的教师，让学生“乐学”。作为一名教师，应当对生活、工作持有一种积极向上的乐观态度，并用“自信和乐观”去感染你的学生。教师这份工作，干了几年十几年后，会觉得枯燥乏味，仿佛苦行僧的生活。每天，除了教、改、批、辅外，还要和学生谈心，和家长沟通，学校还安排了开会学习等等许多工作，而且大家还面临考试成绩评比的压力。久而久之，失去了对教学工作的热情。而我认为，凡事如果我们多从正面去考虑，多从好处去想，那么你将变得阳光乐观。比如，有的老师认为下午第一节课学生状态不好容易瞌睡，所以去上课前自己情绪也不好。那么，为什么不这样想：学生中午吃饱了，也午休过了，精神状态也应很好，我应该想法调动起学习积极性。比如让学生课前唱歌，喊口号，还可以男女生拉歌，学生的笑容出来了，精神状态自然好了。我的数学课上连排时，如果学的内容难度较大，综合性强，学完后需要转入下一个问题时，学生会有些疲惫，我就穿插进一个脑筋急转弯，或数学趣事等，让学生再次活跃起来。在考试过程中，当面临考试难题时，我还教给学生们要用“阿q精神胜利法”安慰自己：“这道题我一下子想不出来，估计有好多同学也不会做，但我要沉着冷静，我就能想出来。”有的同学一看到邻座的同学翻卷子了，就觉得别人比他做得快了，就会慌张，我告诉他要这样想：“他写得快，不一定比我认真，他马虎，我细心，我沉住气，我认真审题，我准确率高，争取做一道对一道”。这样逐步增强学生自信心。有自信心了，学生就有了快乐，就会爱上你的课堂。所谓“好学之不如乐学之”。

三、多发现学生身上的“闪光点”。魏书生老师曾说：“每个学生都是一个广阔的世界”。他们的内心有真善美，有假恶丑，有懒散拖拉，也有勤奋惜时。我们作为老师，要帮助他们发现那些自强自信、热情上进的部分，帮助学生把内心世界治理得更文明。每个学生都是潜在的天才，教师要因材施教，不搞“一刀切”。有的学生活跃调皮，但思考问题脑子灵活，那么应引导他多动脑思考新题，上课发言慢半拍，不抢老师的话;有的学生基础弱，但和同学关系很好，对老师也很有礼貌，应引导他多参与班级管理，并在学习上多向同学、老师求助;有的同学文化课不太好，但音体美方面很活跃，应鼓励他多参与学校班级课外活动，发挥才能。

总之，教育就是唤醒学生的潜能，激发学生的正能量。教师——人类灵魂的工程师，当做好传递正能量的使者。

想必大家都看过《成语故事》书，我也不会例外，因为，这是一本经典的好书。

我看完此书后受益匪浅，这本书有为人处事篇，坚强意志篇和求学求知篇。每一篇都给我们了一种教育，每一篇好像都在对我们敦敦教诲。

自从我借来《成语故事》后，就看得津津有味。

使我百看不厌的成语有：不入虎穴，焉得虎子;多行不义必自毙;鹬蚌相争，逸翁得利;智者千虑，必有一失。

中间最让我感到有一点启示的是多行不义必自毙。

春秋时期，郑国的国君郑武公有两个儿子的故事。

春秋时期郑武王的两个儿子，大儿子出生时候难产，因此，姜氏不喜欢大儿子。

后来郑武公死了，立大儿子为国君，号为庄公。姜氏一心想除掉庄公。

有一天，祭仲说：“姜氏哪里会有满足的时候呢?野草蔓延开来，尚难清除，何况是你所宠爱的弟弟呢。”

庄公胸有成足地说：“他做这么多不义的事，必然会自取灭亡，多行不义必自毙就这样形成了。

这个成语告诉了我们一个意思:是不义的事做多了，必然会灭亡。

我聆听历史的绝响，体察文化的轨迹，饱览多姿的山河，品位迥异的故事，寻找生命的支点，让人生因此而丰富、优雅。

借假期时间我认真拜读了前苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书。这本书令我深深地感到：品一本好书，如同与一位高尚的人在交谈。

这本书最先吸引我的是“教师的时间从哪里来”，它确实让我产生了很大的共鸣。我的确发现时间总是不够用，每天总是备课、上课、写反思、批改学生的作业，参加教研活动等，仰望时钟，一天时间却又过去，可收获却不大。

《给教师的建议》这本书给了我们一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他认为：读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求!他还在书中举了一个例子：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的!”感动之余，我也豁然开朗。我们不应该总是抱怨时间太少、事情太多。而应该抓住一切可利用的时间来丰富自己的知识。书中所举的那个教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就在于他用了终生的时间在扩大自己的知识储备，持之以恒地提高自己的教育技巧。我们只有主动地学习，不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个‘真正的教师所不可缺的“精神底子”。

其次，“谈谈对后进生的工作”这条建议也对我帮助很大。对后进生我一直认为这是属于智力问题，是先天因素造成的。无论是谁，无论用什么方法教育都是无济于事的。但读了这本书后，我的观念转变了，从心底里认可了“后进生是可以转变的”这个道理，只是认为操作起来还是会相当困难。书中的那个“费加”给我的印象特别深刻。他和我常认定的笨学生非常相似，我平时对这样的学生往往采用补课的方式，使他们掌握该掌握的知识，傍晚留下来反复地给他讲解、背诵直到她“懂了、会背”为止。而苏霍姆林斯基却不这样做，他给她编了一本特别的习题集——《给思想不集中的儿童的习题集》，给她搜集了一套供她阅读的书籍，都是关于智力训练的。苏霍姆林斯基也从来没有给她补过课。后来，费加的学业成绩赶上来了，并成了一名高度熟练的机床调整技师。苏霍姆林斯基这样的教育为她今后的一生打下了扎实的基础。我也从中得到启发，对费加这样的孩子，我们要注重训炼他们的思维，发展智力，为他们今后的不断学习提供动力。

另外，这本书对我触动最大的是它字里行间洋溢出来的对学生的那种人性化的尊重与热爱。一切的教育方法都是基于对孩子成长的学习需要而引发的，在那里教育是再自然不过的事情。虽然有国别的限制，但我仍深深的感受到教育者对孩子作为一个独立个体的那种神圣的尊重。

书中还特别重视德育教育，重视学生良好行为习惯的养成教育，重视对学生足够的尊重，是真正以人为本的教育。在大师眼里，德育教育绝对不是空洞的说教和口号式的响亮文字，而是生活中的细节，是一个微笑的眼神，一句亲切的话语……“应当教会儿童去爱，而不是教他们去谈论爱，应当教会儿童体验和珍藏自己的感情，而不是教他们寻找词句去诉说并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么?

在阅读过程中，我从苏霍姆林斯基清新的笔调中读到了很多的东西，他没有空洞的理论训导，而是以提“建议”的形式，将他对教育的认识和体验与你娓娓道来。他不喜欢大而空的说教，而是深入你的内心，联系教育生活的实际，用了很多生动的事例和实际体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、给我们提出许多饱含教育学、心理学知识的建议。整本书读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。

苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了教育的真谛，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，仍有着重要的意义。教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失。书中的许多经验都值得我学习和反思，这些都将成为我一生享用不尽的财富!

关于什么是从事教师工作的才能，我是这么想的，才能不外乎知识和能力，例如各学科的知识，处理事情的能力、解决问题的能力、与人交往的能力、面对问题的能力等。那么这些也是我在教学中所要面对的东西，需要摸索着去锻炼自己的能力，苏霍姆林斯基告诉我们：“一些优秀教师的教育技巧提高，正式由于他们持之以恒的读书，不断的补充他们知识的大海。如果一个教师在他刚参加工作的头几年里所具备的知识，与他要教给学生最低限度知识的比例为10：1，那么到他有了15年至20年教龄的时候，这个比例就变成为10：1、30：1、50：1。”这也使我看到了自身的差距，明白教育工作不能心急吃热豆腐，一名合格的教师都是经过不懈的努力和通过不断的教学，积累丰富的教学经验而成长起来的。这也使我更加坚定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的决心。

在读完前苏联当代教育家苏霍姆林斯基的遗著《给教师的一百条建议》，感觉受益菲浅。做为一名教师，在不断完善自己各方面能力的同时，还应该提高自己的教学水平，谈谈其中印象深刻的叫条建议和自己的体会。最后谈一下自己总结出来的想法，原本以为教师这个职业是个很简单的职业，等到自己亲身经历了，才知道其中的苦也累，但也对教师这个职业有了更深刻的理解，面对着一张张天真的笑脸，学生的声声问好，我也为之动容。每个孩子的一生只有一次，同样他所受教育的机会也只有一次，我希望我带给自己的学生是灿烂的明天。虽然未来从教之路会充满艰辛与坎坷，但我会用爱心去呵护每一个孩子的成长，用知识去教育学生，这也是我的目标。好书犹如一泓清泉，不仅清澈明净，可当镜子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。书中给教师提出了一百条建议，每一条建议谈到相关的问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是教育教学中的实例，娓娓道来，真让我感触颇深，启发非浅。