广州中山纪念堂导游词合集20篇

山门左右两边供奉的是佛教中的护法神将──四大天王，在《封神榜》里，他们又叫四大金刚，根据他们所执的法器，各有不同的寓意。右边执剑的是南方增长天王，代表风(锋);弹琵琶的是东方持国天王，代表调。左边执伞的是北方多闻天王，代表雨;捉蛇的是西方广目天王，代表顺。四大天王就代表风调雨顺。大家看正面的屏风上的四幅板刻，由右至左分别记载了宾公佛的生平事迹。

绕过屏风，往里走，见到的就是大雄宝殿。大雄宝殿建于康熙五十四年，殿前东边的钟楼，西边的鼓楼，即所谓晨钟暮鼓，现已撤消了，钟、鼓移入殿内，待会儿大家进殿就会看到。大雄宝殿右边是蛇盘神龟雕像，左边是观音阁。

大家知道殿内供奉的是什么佛吗?请看这些挂幡就知道了。释伽牟尼佛是古印度净饭王太子，观世人之生、老、病、死诸苦，就出家修行，寻找解脱之道。经六年苦行后，坐在菩提树下，开悟成佛，终于认识了人生宇宙的真谛，找到了由生死此岸到解脱彼岸的道路。你们看两旁的对联：要识今世兴衰当问先人作事，欲知后来祸福须思自己行为。对联意义深刻，告诫人们要静思己过，乐善好施。大殿两边墙壁上有彩色泥塑十八罗汉象，形态栩栩如生，无一相同。十八罗汉是由佛的十六大弟子，后人加上后世二尊演变而成。

穿过大雄宝殿，第三进供奉的是宾公生佛。宾公生佛以肉身装塑而成。那么如何保存这真身不腐呢?他不同于埃及的木乃伊，也不是医学上的干尸和蜡尸，而是先把尸体弄成盘膝而坐的姿势，背后撑铁条，然后用掺加了五香粉的福州漆，在尸身上反复扫抹几十层，使尸体有一层厚约

5、6毫米的漆壳。全尸身仅在下部留一个孔。再把漆好的尸身放在装满生石灰的大缸上。数年之后，尸体肌肉腐坏，尸水由下部小孔排出，漆壳内便剩下一架骨头，这便是"真身"了。宾公生佛是有求必应的，大家留意到门前的对联没有?证得菩提心有路，果真佛法力无边。因此，大家在参拜过程中，心诚则灵。

走出佛爷殿，我们参观蛇盘神龟雕塑。相传，龟蛇相会，是千年难遇的吉祥征兆。

各位朋友，颐和园是当今世界上规模最大、保存最完好的皇家园林。它始建于金代，坐落在北京西郊，占地一百九十公顷。主要由万寿山、昆明湖两大部分组成，其中水域占整个园林的四分之三。早在金代时，这里不叫颐和园，也不很美，只供帝王打猎用。清代时，皇帝为了给他母亲做寿，修建了这个园子，以后经过不断的改建和修饰，直到成为今天的颐和园。

现在请大家随我向前走，来到仁寿门。门前这两块太湖石，人称“猪猴石”。据说是孙悟空、猪八戒被天庭派下来为皇家看家护院的。

现在我们来到长廊，长廊是世界上最长的游廊和画廊。它长七百多米，分成两百七十三间。清朝皇帝下江南时，被江南的景色吸引，于是让宫廷画师把江南的美丽景色画下来，回来刻在横槛上。还把古代典籍上的历史故事画成画，也刻在横槛上，这些画一幅幅栩栩如生，巧夺天工，是难得一见的艺术瑰宝。

走完了长廊，就来到万寿山脚下。万寿山上建着两幢建筑。一幢是佛香阁，是皇帝们拜佛烧香的地方。瞧!它是一座八角宝塔形的三层建筑，黄色的琉璃瓦闪闪发光;另一幢是排云殿，排云殿的“排云”一词是太后把自己比作排云出世的神仙。大家看它金碧辉煌，多么富有皇家气派!

下了万寿山，就是昆明湖，昆明湖主要的景点就是十七孔桥。它有十七个桥洞，桥因此得名。它像一条长虹横跨在昆明湖上，非常漂亮。桥栏杆上有上百根石柱，石柱上都雕刻着小狮子，小狮子姿态不一，没有任何两只是相同的。十七孔桥是模仿卢沟桥而建的。大家看!多么漂亮的一座桥呀!你们看这里景色非常美丽，昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。两岸有数不清的垂柳，大家一会儿有时间的话既可以沿着长堤随便走走，也可以坐着游船在湖面上慢慢滑过，体会一下人在画中游的感觉。

朋友们，今天我们的游览就快结束了，能为您服务我很高兴，希望您以后有机会再来细细游赏颐和园这座美丽的皇家园林，也希望您对我的工作提出宝贵意见!谢谢!

各位朋友：

欢迎大家游览杜甫草堂。

成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右（今甘肃省南部）入蜀。靠亲友的帮助，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。

在这里，诗人先后居住了将近四年，所作诗歌流传到现在的有240多首。由于成都远离战乱的中原，而草堂又地处郊野，因此诗人的生活比较安定，心绪也较为宁静，这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人，对国家前途和人民命运的关心与忧虑，使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民的诗歌作品，仍然是他创作的重要组成部分。这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》—、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。

1961年，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。

我们来到草堂的正门，就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过，这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。

说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来，还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人都躲得远远的，唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎时满溪泛起莲花朵朵，再看那和尚，却早已不知去向。人们十分惊异，就把这条河命名为浣花溪了。

其实，浣花溪的得名与任氏无关。比较可信的说法是，因为当时沿溪居住者多以造纸为业，他们取溪水来制十色彩笺，“其色如花”，溪因此而得名。浣花溪在唐代江阔水深，能行大舟，溪畔风光秀丽，杜甫的一首《绝句》作了生动的描绘：“两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪（成都西面为岷山山脉，古代空气澄净，能远眺雪山），门泊东吴万里船（浣花溪属长江水系，由此乘船出府河可直下东吴）。正门匾额“草堂”二字，是清代康熙皇帝的第十七子、果亲王所书。“万里桥西宅，百花潭北庄”这副对联，是杜甫《怀锦水居止》诗中的句子，它点明了草堂的地理方位：“万里桥”就在现在的南门大桥，史载三国时蜀相诸葛亮送费韦出使东吴，在此设宴饯别，诸葛亮深感费韦此行路途遥远，联吴抗魏任务艰巨，故说道：“万里之行始于此。”桥因此而得名。草堂正在桥的西边；“百花潭”是浣花溪上游现名“龙爪堰”的地方，它的得名有人说是因为这里水浅滩急，翻涌起一片浪花好似百花开放；又有人说是因当时浣花溪畔花树繁茂，“二十里路香不断，青羊宫到浣花溪。”（陆游诗）花飞花谢，满潭溢香。所以，草堂正在潭的北面。而不是成都现在的百花潭公园，现在的百花潭是清人黄云鹄寻访古百花潭旧址时，听信当地人随口所言而树碑误定的。

谢谢大家！

乌镇景区是2001年1月1日正式开放的，虽然开发较晚，但起步较高，保留得异常完全，全部开发进程保持了以旧修旧、整旧如故的准则。现在景区里面仍然有老百姓居住，并不因为旅游开发而把他们全体搬走，他们本来怎么生活现在简直依然怎么生涯，乌镇也因此怡然自得原汁原味，是生活着的古镇!

现在我们看到的这条小河名为东市河，水深有3米，是活水，连通京杭运河。河对岸的古民居里现在还有老百姓居住的，所以乌镇是一个真正的活着的水乡古镇。

在这边不远处可以看到一座十分有特点的石板桥逢源双桥。跟一个成词联合起来就是说四面楚歌的意思了，还能够看到在这座桥上面有一个廊棚，所以也称为廊桥，桥的下面还有一排水栅栏，在当时这排水栅栏相称于一座水城门的作用。

过桥当前，首先来到的是财神湾，本来这不叫财神湾，而叫转船湾，乌镇的水系比拟特别，呈十字型，越到栅头河道越窄，船只也不易掉头，所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方，同时为了差别于其它的地方的转船湾，便借用前面的财神堂命名为财神湾。

回过火可以看到的是一家叫香山堂的老药店，它的范围固然小于杭州的胡庆馀堂，但也有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀创立的，并由他的孙子陆渠清将药店搬到这里，在柜台四处约有300多只药材柜。

看完药店接着往前走，接下来看到的就是方才所说的财神堂了，在乌镇从来都有接五路的风俗，所谓接五路就是接五路财神，东南西北中各有一位，而这一位财神就是东路的文财神比干，比干是商朝的一位丞相，他为官正派，对君王忠心不二，直到后来本人的心都掏给了商纣王，当时庶民为此很敬佩比干，特殊是一些商人，他们以为做生意就应当披肝沥胆，象比干一样，所以比干奉为财神。

当初咱们所走的这条街叫东大巷，全长1300米，走的都是旧石板路，两旁都是古民居，整条街上还寓居着350多户人家有将近1000的人口。望从前无比整洁清洁，由于开发时把所有的三线两管全都下地了，现在两旁人家家里都是有水也有电的，并家家户户帮他们装好了抽水马桶，污水也不排到旁边的河里了，因而游览的开发也改良了必定的栖身环境。

江南百床馆

了各位引导接下来我们参观的是江南百床馆，顾名思义就是从江浙一带收集过来的各式各样的古床。这个老宅子是当地姓赵的一个大户人家，七进深的一个老宅子。首先我们看到的第一张床是我们这个展览馆当中年代最久的一张床：明，马蹄足大笔管式架子床，至少有400年历史了，明式家具简练慷慨，用料讲求，整张床都是用黄榉木所做的。接着我们住里进，里面有一张是百床馆中的镇馆之宝，拔步千工床。

在这看到的是清，拔步千工床，为什么说是千工床呢?就是指一天一工，一千工是指一个木匠须要一千天，也就是三年时光了。雕刻之精巧也谓之鬼斧神工。此床共雕刻了106人物，古时以108为吉利数字，而且此床为新婚床，加上一对新婚夫妻刚巧凑足108，亦是吉祥如意的象征了，此床占地面积达六个多平方，共有四进深，第一进是换鞋处，第二进是更衣室，第三进是放马桶箱的，在古代称它为子孙桶，就是现在家里的卫生间了。最后一进是主人睡觉休息时所用的，装备这齐全相称于现在的套房。

在这床上最有特色的处所就是吊挂在空中的那块木牌了，是以前做床的木匠送给那床的主人的，相当于现在的一张贺卡,还有一种谈话,此牌就比如咱们现在住酒店挂在门上的请勿打搅牌哦

看完千工床再往里走，在这一进可以看到的是三张作风一样的床，是属于中西合璧的，在床两边还有两个罗马柱是西式的，在床挂落上有牡丹花，牡丹花在中国的古代是国花代表富贵，还有葡萄跟双喜，葡萄是多子多孙，多子多福;双喜是中国人结婚时用的代表喜庆。也就是说这床也是当是时结婚时所用的喜床，而这床是民国初留下来的，资料是红木做成的。

那刚才我们看的大局部都是双人床，接下交往里走可以看一下两张小姐床。首先我们看一下，近代的雕花人字匾架子床，它是以前十三，四岁的小姑娘所睡的，虽然是小姐床，然而这张床上它所雕的大部门都是武将的图案，可以说这位小姑娘她是不爱红妆爱武妆，是属于花木兰这一型的，而且她的抱负也长短常高，仰头可以看到有两行字，双手要捞天涯月，一石击破心底天。在这张床上还雕刻了蝙蝠的图案，蝙蝠代表了多福，英武的狮子还起到了避邪的作用。旁边是清代的小姐床，这张小姐床的色彩比较亮丽是红颜色，这是一种比较可贵的银子漆，床上的人物都是镀金的。

六榕寺和花塔在朝阳北路，广州著名的佛教古寺。建于梁大同三年(537年)，距今已有一千四百多年的历史，是广州著名的古迹之一。

公元537年，南朝梁武帝萧衍(中国历史上最著名的信佛君主)的母舅昙裕法师从柬埔寨求得舍利(佛骨)来到广州。广州刺史萧裕为了迎接这一佛教之宝，特地在这里创造“宝庄严寺”。北宋端拱二年(989年)重修时，该寺僧人供奉佛教禅宗六祖慧能，以修净业，遂改名为净慧寺。宋代文学家、书法家苏轼于宋元符三年(1100年)路经广州时到此游览，看见寺内有古榕树六棵，便题书“六榕”二字。明代称六榕寺，并沿袭至今。

花塔在六榕寺内，原名宝庄严寺舍利塔。该塔是与六榕寺同时兴建的，但原塔已于公元十世纪时被火焚毁。1931年重修时在内部用钢筋水泥加固。现塔高57米，八角九级，里面十七层，沿梯级登至塔顶，可俯瞰全市景色。塔的外形华丽壮观，檐角都悬挂吊钟，整个塔好像是花朵叠成的一根花柱，塔顶好似长在最高一朵花上的花蕊心。所以人们一般叫它为“花塔”。

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关键词：爆发力 空间感 手感活力勃发 灵动时尚 休闲

《时装秀》解说：许是受古老艺术的熏陶，古井人爱美，古井人注重形象，追求个性，讲究美感，但古井人又喜好新颖，对时装流行趋势反映敏感，这一切都使古井人成为时尚的弄潮儿！！走在古井的街头处处流淌着时尚，流淌着美。古井已经成为时尚的代言人。传统文化、现代时尚与风姿绰约的员工裹挟着爱拼才会赢的拼搏精神，综合为古井的品牌形象。

该款服装以XXX为主要原材料，通过结构的分割和重组形成一个新的造型，突出了XXXX服装设计原则，纸板淳朴稳重的颜色与x色的披风相结合，富有跳跃感又不失沉稳。夸张的肩部和独特的XXX设计突出别致的创意。

正在向我们走来的十一却XXXX使者，以xxxx为主要原料而精心剪裁的XXX服装，不仅是纯粹的眼前一亮，更为我们带来一种全新的理念。（第一套）以XX色为基调的简约礼服，衬托出XXX的高雅与神秘。炫闪的金色丝带，斜肩的时尚设计，轻盈飘逸的服装材质，包括背后的蝴蝶造型，种种都增添了女生的可爱灵动。

（第二套）已XX为主要材质的服装，是不是一下子就让你沉静了下来？大气磅礴！！彰显的不仅是活泼的气息，更是水墨交融的知性与坚挺。XXX不失时机的带来了一丝靓丽，一点柔和。

（第三套）印第安风格的创意服装，巧的不仅是精致的手工，还有玲珑的`心思。严厉的华服，给我们展示的是硬朗不失活泼。粗狂中透着细腻的风范，演绎的是一袭时尚的XXX风情。

现在出场的是活力四射运动组合。XXX由大及小，意味着能量的层层提升，激情与潇洒，尽情挥洒汗水的淋漓畅快。强烈的节奏感的步伐移动，让我们感受到无限魅力。

让许许多多得人为之着迷和疯狂。欢快的节奏，催人奋进，跳跃的音符荡人心弦。有没的动作，飒爽的影子，显示了他们昂扬向上的精神风范。

玲珑舞裙，掬一袭XXX的清风，轻展少女朦胧的幻梦，一袭华衣，留一串婀娜步履，杨进云雾般的飘渺心绪，一切只为XXXX。

拎起裙摆转转圈，幸福就在转身间。

光彩耀眼的明黄，是青春、明朗、奔放的心情而绽放的花朵。XXX像是未XX装点的一首活泼轻快的旋律，不住一间，透露书缤纷的喜悦之情。

肥腰大袖，直线宽边，色彩对比强烈，彰显着古井人特有的古朴浑厚，精美琳琅的饰品，对比强烈的色彩，有点亮了他们的大胆细腻，心灵手巧。

色泽名利，浓艳华丽，集抽象与浪漫于一身，所有眼波流转，清姿曼舞，一切尽在不言中！！

沙面曾称拾翠洲。在广州城区西南，原是珠江冲积而成的沙洲，故名。 宋、元、明、清历代为国内外通商要津和游览地。鸦片战争后，清咸丰十一年(1861年)后沦为英、法租界。现为广州重要商埠。

沙面是广州著名的旅游区、风景区和休闲胜地。绿化较好，有古树150多株，空气清新，环境卫生甚佳，可以称得上是广州的世外桃源。

建筑方面，多为19世纪末建造，并带有西方风格，基本上都是文物建筑。现在的美国驻广州总领事馆也同样位于沙面岛，这使得沙面岛上有不少外籍人士在此办公。 沙面岛上有150多座欧洲风格建筑，其中有42座特色突出的新巴洛克式、仿哥特式、券廊式、新古典式及中西合璧风格建筑，是广州最具异国情调的欧洲建筑群。 该建筑群于1990年国家建设部、国家文物局、中国建筑学会核定公布为全国近代优秀建筑单位。1996年国务院公布为全国重点文物保护单位。 1997年，国务院将沙面列为国家级文物保护区。

大家印象：树木茂密，很幽静很有特色。而且保存的很好，建筑很有风格。你可以感受到喧嚣城市中的宁静，类似小型鼓浪屿，不过缺少浓厚的商业气息。浪漫惬意热闹。

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

白云山坐落在广州中心，是广州最漂亮的的山，那里风景优美、山清水秀，有“羊城第一秀”的美称。是人们休闲，健身的好去处。

为了迎接春节，在白云山门口耸立着一条威武的大龙。它俯视着白云山的大门。进了白云山，远远地就看见了一个叫龙宝和云宝的花灯站在路边，他们有的在打鼓，有的在敲锣。可爱极了!一个身体长的白白的，另一个身体火红火红的。山路边，有各种各样的树，有假柿树，有樟树;还有松树。两边最多的是一种不知名的树，它们有着挺直的身躯，全身光秃秃的，像一根电线杆似的，令我印象深刻。

不一会儿，我们便来到了美丽的蒲谷，蒲谷里有一个湖，湖水清澈见底，可以看见湖底的沙石，水中的鱼儿。湖里有很多漂亮的莲花，有紫的、白的、粉红的，各种各样的。这里还有一条长长的小溪，我们顺着小溪逆流而上，来到了半山广场，那里有一片大草坪，草坪上有龙生九子的花灯，都是我以前没见过的怪兽。我对上面有一个叫饕餮的家伙我特别感兴趣，在灯的下方是这样介绍的：饕餮，羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪。有一个大头和一个大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。看了这个介绍，真是笑死我了。离开了这里，我们就向我们的目的地山顶公园冲去，不过一会儿就到了山顶公园，山顶公园上有个独占鳌头的大花灯，独占鳌头是指古时候考状元时博得第一。看了这个花灯，爸爸说：“也希望我在今后的学习上能独占鳌头、更进一步。”看完了花灯，我们来到了望台，从了望台往下望，只见一片云雾缭绕，白云山之名就由些得来。晚上了，许多花灯都亮起来了，到处灯光闪耀，独占鳌头的龙头也动起来了，更加生动，更加漂亮了。

山顶公园还有一条路上摩星岭的。摩星岭原名碧云峰，位于白云山苏家祠与龙虎岗之间，是白云山最顶峰，海拔382米，是白云山三十多座山峰之首。登临摩星岭之巅，天地变得格外辽远。广州城的全貌就在脚底平铺开来，东可望天河新城，南临珠江秀水，西眺五羊古都，北观白云机场银起落。阴沉天空下，举目环视白云山各峰，顶翠披绿，万木葱郁，天地变得分外辽远，羊城全貌一览无余，大有乾坤在手之感。摩星岭的许愿树上有千万条红布，布上写着许诺的盼望。还有祈福钟，祈福钟的钟声能祈福。还有连心锁，连心锁上刻着的名字是情人的名字。在连心锁的边上有一块石板，石板上写着“北京”。

白云山的风光真美丽啊!大家都需爱护环境，可不要破坏它哦!

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由行直通车，今天，非常荣幸能为大家提供导游服务。首先，在这里代表湛江广之旅旅行社有限公司向大家表示欢迎;欢迎大家前往广东省的省会—广州。关于广州，有很多雅誉和美称，比如：“中国的南大门”、“花城”“羊城”“中国南方最大的海滨城市”等等。这些称呼和慨括都是从不同侧面和角度反映了广州的特色和魅力。广州是全省的政治、经济和科技文化中心，位于广东省的中南部，珠江三角洲的北端，濒临南海，比毗香港与澳门，中国的第三河流珠江从广州市中心穿流而过，地理位置如此优越的广州，被誉为中国通向全世界的“南大门”。广州管辖着10个区和两个县级市。全市的陆地总面积7434.4平方公里，人口约1500万。我想在座的朋友们也不是第一次听说广州，或者在生活工作对广州的风土人情也有所见闻。

广州的特色，有人归纳为：“十大”特点，为了便于大家记忆，用一句话来表达，就是“一都，二城，三特，四地”。

“一都”指广州是著名的商都。由于得天独厚的地理位置和特殊的历史人文因素，广州商业具有悠久的历史和优良的传统。广州自秦汉以来就是我国的古都会。唐代，广州港已经发展到可容纳大小船只近千艘的港口，并开辟一条长达14000公里的由广州通向西方的航线，这是当时世界最长的一条航线。清代，中国设立“十三行”，专门从事对外贸易。清末至民国时期，广州大力引进华侨和外国资本开办商业、洋行、银行。商业和外贸的发展在全国处于领先位置。建国后，被称为中国第一展——中国出口商品交易会一直在广州举行。改革开放以来，广州的商都地位不断提高，商业和综合经济实力移居全国大城市第三位。广州得以改革开放之风，商贸再领风骚，广州货一直是时髦的代名词。朋友到了广州，可以尽情享受和体验广州的“购物天堂”的乐趣和魅力。

“二城”指的是广州是闻名遐迩的古城和花城。广州市一座具有悠久的历史和深厚的文化底蕴的历史文化名城。国务院首批颁布国家级历史名城之一。广州是一座有2800多年历史的古城。而世界历史名城中，除古罗马、雅典等少数城市，巴黎，伦敦，莫斯科等城市均比广州年轻。据史书记载，远在公元前862年即周夷王八年时，聚居在南海之滨的“百越”人和长江中游的楚国人已有来往，特建“楚庭”来纪念这种友谊，这是广州传说最早的名字。公元226年，为了便于统治，孙权将原交州划分为交州和广州两部分，合浦以南为交州，合浦以北为广州，“广州”名由此得来。公元1368年始称“广州府”、1921年成立市政厅、1925年设立广州市。

“三特”是指广州特有的粤语、粤菜、越剧。粤语是我国七大方言之一。大家都知道，普通话有四个音调，而广州话的音调有九个。由于声调的丰富而富于变化。广州话听起来很动听，粤语歌却更有独有魅力，经久不衰。改革开放以来，随着广东，广州经济的快速发展，粤语的地位也越来越重要。当然，更多人学习广州话成为一种工作生活的需要。但是，全国就留i型那个那么一句话：“东南西北中，发财要到广东”。有一年美国国际音乐艾美奖将全球唱片销量最大的个人奖颁发给唱粤语歌的香港四大天王之一的张学友。这意味着，全世界个人音乐唱片销量最大的评语区，既不是全世界最多国家使用的英语，也不是全世界最多人口使用的普通话，而是粤语。由此而知，粤语和粤语歌的流行和影响之大。

广州饮食在全国是首屈一指。“食在广州”流传至久，海内外界负有盛名。粤菜是中国四大菜系之一，他最突出的特点是选料广泛、山珍海味、花鸟鱼虫、飞禽走兽、家禽等可成佳肴;不少外省人称：“除了天上的飞机，地上的坦克，四条腿的桌子之外，广东人什么都吃”。

“四地”是指广州是古代海上丝绸之路发祥地。广州凭着自身拥有的海上交通中心优越条件，成为古代海上丝绸之路的发祥地，西汉初年，汉武帝平南越后，即派使者沿着百越民间开辟的航线。从广州出发，带领船队远航印度洋，经东南亚，横越孟加拉湾，到达印度半岛的东南部。抵达锡兰(今斯里兰卡)后返航，这就是知名的海上丝绸之路的始发端。广州的“丝绸之路”不仅促进了广州的经济发展，而且还成为中国近代策源地。广州在1840年第一次鸦片战争时，坚决反对英国帝国主义的入侵：到了1851年，广州府花县人洪秀全发动太平天国起义，进行推翻清朝的活动。觉悟了中华儿女，孙中山在这里三次建立革命政权，还有毛泽东在这里提出较为系统的中国新民主主义革命思想等等，在中国近代史上发生重大社会政治变革运动，其中心人物及事件的发生，无不与广州发生紧密的联系，广州是名符其实的民主革命策源地。中国人恐怕没人没听过改革开放和唱过的《春天的故事》和《走进新时代》这两首全国流行歌曲。大家知不知道，这两首歌是在广东创造的，反映的也正是邓小平和__两代领导人所代表的改革开放的新时代。而广州从中国改革开放以来，迄今一直担当着和扮演着策源地，前沿地，实验地的先驱者的重要角色。

20xx年3月6日，中华人民共和国国土资源部批准石林建立“云南石林岩溶峰林国家地质公园”；20xx年2月13日联合国教科文组织批准石林列入首批世界地质公园；20xx年6月27日，石林作为“中国南方喀斯特”的重要组成部分成功申报世界自然遗产。

“世界喀斯特的精华”。石林以喀斯特景观为主，以“雄、奇、险、秀、幽、奥、旷”著称，具有世界上最奇特的喀斯特地貌（岩溶地貌）景观，以形成历史久远、类型齐全、规模宏大、发育完整，被誉为“天下第一奇观”、“造型地貌天然博物馆”，在世界地学界享有盛誉。石林形成于2.7亿年前，发育经漫长地质演化和复杂的古地理环境变迁才形成了现今极为珍贵的地质遗迹；它涵盖了地球上众多的喀斯特地貌类型，分布世界各地的石林仿佛汇集于此，有马来西亚的石林、美洲的石林、非洲的石林；在相差不到500米的高差上有着最丰富的类型：石牙、峰丛、溶丘、溶洞、溶蚀湖、瀑布、地下河，错落有致，洋洋洒洒，是典型的高原喀斯特生态系统和最丰富的立体全景图。

景区范围广袤，气势大度恢弘，面积达1100平方公里，保护区为350平方公里，山光水色应有尽有、各具特色。按景观空间分布及景观特点，全区可分为八个旅游片区：石林景区、黑松岩（乃古石林）景区、芝云洞、长湖、飞龙瀑（大叠水）景区、圭山国家森林公园、月湖、奇风洞，其中开发为游览区的是： 石林风景区（中心景区）、黑松岩风景区、飞龙瀑风景区、长湖风景区。以石林景区最有代表性，为核心区，景点百余，“石林胜境”、“千钧一发”、“凤凰梳翅”、“阿诗玛”等等游人熟知的景点多集中于此。进入景区，仿佛步入时间的隧道，充分感受大自然的鬼斧神工，不禁令人叹为观止。悠游海底迷宫，峭壁万仞、石峰嶙峋，像千军万马，又似古堡幽城，如飞禽走兽，又像人间万物，惟妙惟肖，栩栩如生，构成一幅神韵流动、蔚为壮观的天然画卷。

除此之外，景区内尚有众多神奇的外围景观和储备景区有待逐步开发，展现于世人。

“中国阿诗玛的故乡”。石林的魅力不仅仅在自然景观，还在于独具特色的石林撒尼土著风情。在丛丛石峰和漫无边际的红土地上，石林拥有极其丰富宝贵的民族、历史文化资源及人文的璀璨光芒。石林撒尼人，是彝族的一个支系，以勤劳、勇敢、热情著称，两千多年来，世代生活在这里与石林共生共息，创造出以“阿诗玛”为代表的彝族文化，内涵丰富、影响深远。“阿诗玛”不仅代表石林的形象，也代表了云南省旅游的形象。最有影响的是“一诗”、“一影”、“一歌”、“一节”。彝文记录的古老的撒尼叙事长诗《阿诗玛》被译成20多种文字在国内外发行，改编成中国第一部彩色立体声电影《阿诗玛》，享誉海外；撒尼歌曲《远方的客人请您留下来》名扬天下；每年农历六月二十四的彝族火把节是撒尼人传统的节日，摔跤、斗牛、火把狂欢节蔚为壮观，被誉为“东方狂欢节”。

大家好！我是你们本次的导游孙智程，你们可以叫我孙导，我们这次参观的景点是著名的八达岭长城。接下来，我向大家讲解一下长城的由来：

万里长城凝结着历代各族劳动人民的血汗和智慧，是中华民族的象征，也是人类文明史上的一座丰碑。从卫星上都能拍到长城的照片，可见我国的长城有多么雄伟！远在公元前9世纪的周代，人们就开始修筑长城。春秋战国时期，诸侯各国也分别修筑了自己的长城，以防邻国入侵。公元前221年，秦始皇统一

中国后，开始下令把各段长城连起来，才有了举世无双的长城。在古代，长城是一道防御工程，它翻山越岭，穿沙漠，过草原，越绝壁，跨河流，所经之处，地形非常复杂。游客们，现在我们已经来到了八达岭长城，八达岭就是四通八达的意思，它全长477米，是战时指挥官的前哨阵地。大家请看：长城上窄下宽，上面约5。8米，下宽约6。5米，长城主要有四部分组成：1、城墙；2、城台；3、关隘；4、烽火台。大家现在看我们脚下的长城是用巨大的条石和砖筑成的，在战国和秦朝时，长城大部分用土和石头构成，到了明朝主要用砖、石包砌。所以，城墙显得十分平整，象宽宽的马路一样，可以并排走五六匹马。站在城墙向远处望，可以发现长城被分为南北两峰，在山脊上蜿蜒盘旋，景色十分壮观。大家看长城外沿象齿轮状突出的地方叫垛子，有两米多高，下面凹下去的地方是瞭望口，再往下看一个个正方形的小洞，你们知道是干什么用的吗？它就是射箭用的射口，当敌人来的时候，古人从瞭望口发现了敌人，就从射口射箭攻击敌人。城墙顶上，每隔300多米就有一座方形的城台，那就是屯兵的堡垒。打仗的时候，一个堡垒点起狼烟，相邻的堡垒就会一个接着一个点起狼烟，让大家知道敌人来了，准备战斗。那时的人们没有先进的通讯设施，我们聪明的祖先依然能够想到用这种好办法来通知同伙，相互呼应。这前不见头、后不见尾的万里长城是多少劳动人民的血汗和智慧的结晶啊！今天的万里长城，虽然早已失去了往日的军事价值，但它以特有的魅力吸引着五湖四海的游人。

现在，大家可以自由地攀登长城了。但是，我要提醒大家一点，把喝完水的塑料瓶、零食袋、水果皮、纸不要随地乱扔，要扔到垃圾箱里，保护好长城周边的环境。谢谢大家的合作！祝大家玩得开心！

大家好！

欢迎来到水乡古镇——乌镇，今天就允许我作为一个地道的小乌镇人带您游一回我们美丽的乌镇吧！

走进乌镇，您会惊讶地发现，这里完整地保存着晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。与众不同的是，沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，人称“水阁”，这是乌镇所特有的风貌，我想水上城市威尼斯也不及如此吧。走在那用青石板铺成的狭窄的小街上，你会看到两边各式各样的民居和仍住在民房中的乡民，亲切至极。要是您来我们乌镇正是那多雨的春季，那晰晰沥沥的雨丝从藏青的瓦楞里成串成串地往下滴，在石板路上发出叮叮咚咚的清脆响声，亦景亦画，让您恍若隔世。

说到乌镇的景点，除了修真观、昭明太子读书处、双桥等，我得向您隆重的`介绍一下茅盾故居了。茅盾原名沈德鸿，字雁冰，是我国的文学巨匠。此处房屋是他成名后用稿费自行建造的一个住所，茅盾故居是迄今中国唯一的全国重点文物保护单位，坐落在乌镇市河东侧的观前街，四开间两进两层木结构楼房，坐北朝南，总面积450平方米。故居分东西两个单元，老屋临街靠西的一间房是茅盾曾读过书的家塾，故届内部的布置简单，却散发着沈家世代书香特有静雅之气。

对了，带您逛了这么一大圈，您的肚子也该饿了吧。别急，下面我就向你介绍一下我们乌镇的美食吧。在乌镇，您随处可以看到乌镇的特产，如：姑嫂饼、乌镇羊肉、熏豆茶、三白酒等，其中尤以“姑嫂饼”最为出名。关于“姑嫂饼”这个名称的由来还有一个美丽的典故呢。据说在一百多年前，乌镇方家名叫“方天顺”的夫妻茶食店，祖上学得一手制作酥糖的好手艺。只可惜这手艺只传媳不传女，日子久了，自家姑娘不免会产生嫉恨，故将一包盐抖进了制作饼的面粉缸内，指望着第二天看嫂嫂的尴尬。谁知第二天此饼味道咸甜适口，更得顾客的喜爱，由此得名“姑嫂饼”，并一直流传至今，是游人必尝的乌镇美味。

朋友们，接下来我们一起去参观游览吧！

大家好！

我是你们此次的导游，我叫xxx，十分高兴今日能够带领大家游览美丽的大足石刻。

大足石刻是大足县境内石窟寺及石刻造像的总称。世界文化遗产、国家5a级旅游景区、全国重点文物保护单位。大足石刻始建于公元650年，历经五代，盛于南宋，余绪延至明、清，是中国晚期石窟艺术的代表作品。大足石刻先公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，造像5万多躯。其中以宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山摩崖造像最具特色。

根据行程安排，我们今日主要参观宝顶山的摩崖造像：

宝顶山位于大足县内城东北15千米，由宋代高僧赵智凤支持开凿而成，历时70余年。其中以大佛湾为中心，大佛湾造像是规模最大，艺术价值最高，保存最完好的。大佛湾东、南、北三壁石崖上，刻有19组佛经变故事造像，系统的讲述了若干佛经故事，配以颂词、经文，恰似一幅幅图文并茂的古代连环画。主要有：“护法神像”、“六道轮回”、“广大宝楼阁”、“华严三圣像”、“千手观音”等。

那里，着重为大家介绍一下“千手观音”：为了我们的子孙后代以及之后的游客能够看到，我要先提醒大家一点，就是为了保护千手观音，是不允许照相的。

一般来说，观音造像只要有10之手，便可称“千手观音”。常规的千手观音多数是遭32只手货48只手，以示观音的32变相和48大愿。其他的手皆用背光的形式来表现，已到达“千”的含义。

而我们古代的艺术家却在这88平方米的石崖上打造了一尊拥有1007只手的，名副其实的千手观音，被誉为“天下奇观”。这些手纤细修长，千姿百态，金碧辉煌，构成了一幅犹如孔雀开屏的绚丽画面，令人眼花缭乱，心摇目眩，感觉千手观音的手多的无穷不尽，从而也你相信千手观音的无所不能和法力的无边无际。千手观音它的全名是“千手千眼观世音自在菩萨”。“观世音”即：普观世界救苦救难之声音。唐朝时，为避唐太宗李世民的名讳，人们在经典翻译和日常称呼中常去“世”简称“观音”沿用至今。“千手千眼观世音自在菩萨”的千手表示普护众生，千眼表示眼观时间。

从佛教文化的角度来看，千手观音信仰把佛教的理论与实践紧密地结合起来，以显密圆融的方式，涵摄大乘佛教的诸多共性，如对虔诚信仰的强调，对发心立誓的重视，对慈悲之心的推崇，对清静智慧的崇拜，对极乐世界的向往，等等。同时，千手千眼观音还以其鲜明的个性，为佛教信徒供给了丰富的精神滋养，异常是千手千眼的象征意义以及各种手印、真言与观想的综合实施，为虔诚的信众带来无边慈悲、无边智慧、无边神通的震撼，使他们获得了依靠，获得了安慰，也获得了自信。千手观音的威严与慈祥有机统一，智慧与神通随时双运，密法与显教灵活并用，为古今人类供给了一种战胜困难的强大精神力量，对于挖掘人类自身潜力，鼓舞弱者的意志，战胜众多的难关以及抚慰创伤、提升境界乃至终极超越等，都具有重要的价值。

好了，今日的游览到此结束了，多谢大家。

肯定很多人都不知道皇城相府是谁建的?为什么建的?那么，让我来告诉大家吧。

皇城相府是由清朝陈廷敬为母亲建造的。因为陈廷敬的母亲想去北京看看皇宫，可是他的母亲身体不好，到北京又路途遥远，陈廷敬怕母亲经不起长途奔波，所以他就按皇宫的样子为母亲造了皇城相府。

现在，在咱们面前的这座楼叫河山楼。河山楼的第一层有石磨、水井，还有地道，地道能通到后山。这第一层墙最厚，空间最小。越往上，墙越薄，空间越大。现在大家在楼上参观30分钟后，在门外集合。

我们现在看到的是止园。止园有1.1万平方米，里面有瀑布、小湖、凉亭等等。大家玩40分钟后集合。

我们的旅程即将结束。祝大家生活愉快，身体健康。谢谢大家!再见。

人民公园，是我们最喜欢的公园，它不仅游乐设施好玩，景色也非常非常美丽呢！想看一看吗？让我来代参观一下，保证非常好看！

先从东门开始。刚进公园就看见一座紫铜雕塑，从正面看好像是一只大手握着一只小手，我觉着这代表着和谐和幸福，你们呢？这座雕塑下有一个圆形的小花坛，上面用红色小花写出了人民公园四个大字。雕塑后面有一大片弯形草地，上面有一些花，靠外有六个牌子，上面写着社会主义核心价值观，一边有一个大红扇，上面写着一些领导留下的话。都是面红字白，还挺搭配的。

继续往右走，就来到了石像旁。第一座是石象，由石灰制成，大约两米高，长长的鼻子垂到地面，好像正在休息。下一座是石牛，我称它为“温顺的大铁牛”。之所以这样称呼它，因为他的脚很尖，身体庞大；说它温顺，是因为它是卧着的，而且有一个哥哥（石像)坐在上面，有一个弟（石像）还没上去，它还耐心地在那卧着。旁边的栅栏围成了一个月牙形，很温暖。

再往右走，是一片树林，地上全是土，还有一个个石桌，是一片小孩子的玩耍区，同样也是大人们的休息区。

人民公园中间是人工湖，还有一座高大的假山，这个人工湖特别大，围着假山，很多人都开船在湖上游玩。我也去试了试，啊！真好玩儿，坐在船上，身心凉爽，用手在水上沾沾，真爽！

人民公园，小孩子的乐园，大人的休闲场所，是我们最喜欢的地方，你们想看一看吗？一起来玩吧！

尊敬的朋友们：

大家好！

北山摩崖造像位于四川省大足县城西北2公里处。北山摩崖造像，为唐末昌州刺史、昌普渝合四州都指挥韦君靖开凿于唐景福元年（892），后经五代至南宋绍兴年间，历时250余年，位于大足县城之北而得名，始刻于唐末，至南宋结束，以北山佛湾为中心，遍及其四周的观音坡、营盘坡、佛耳岩、北塔寺共五处，为中国晚期石窟重要代表作之一，1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

北山摩崖造像近万尊，主要为世俗祈佛出资雕刻。造像题材51种，以佛教密宗为主，约占总数的二分之一以上。其次有三阶教、净土宗等。这些造像题材都是在当时民间极为流行的，是佛教世俗化的产物，异于中国前期石窟。北山造像以雕刻细腻、艺精技绝、精美典雅而著称于世，展示了公元9世纪末至12世纪中页（晚唐、五代、两宋）中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化。

佛湾形若新月，岩高4至7米，长约500米，龛窟相连，共编了290个窟号。其中有记载北山造像由来的“韦君靖碑”，宋刻的二十二章“古文孝经碑”，蔡京书写的“赵懿简公神道碑”等碑碣六通；题记和造像记55则；经幢8座；阴刻“文殊师利问病图”一幅；石刻造像共254龛窟。

佛湾分为南北两段。南段多为晚唐、五代时期的作品；北段则多为两宋时期的作品。晚唐时期的造像作品，端庄丰满，气质浑厚，线条简朴、流畅；五代的作品，精巧玲珑，多姿多彩；两宋的石窟作品，人物个性鲜明，衣着华丽，民族形式已日臻成熟。136号转轮经藏窟，造像体态端庄优美，比例匀称，人物各具性格。高坐在威猛的青狮背上的文殊菩萨，显得精力充沛而又略带有自负的神情；具有东方女性美特征的普贤菩萨，趺坐在大象的背上，温柔慈祥、典雅娴静。125号窟享有“北山石刻之冠”的盛名，其“数珠手观音”，表情具有浓厚的生活气息，打破了人、神的界限，给人以极深的印象。

韦君靖碑在北山的佛湾，碑文记载有晚唐社会的情况、韦君靖建寨和雕像的原因等内容，是考证北山石刻的重要资料。古文孝经碑，在北山的佛湾，共有六幅。《孝经》分为古文和今文两种。因为今文经容易见到，古文经已经失传，故而佛湾的古文孝经碑上的文字资料就显得更加珍贵。

多宝塔又名“北塔”，在北山的白塔寺前，建于南宋的绍兴年间（1131～1162年），明清时期都曾对塔进行过修葺。塔是砖砌的八角十三级空心密檐式，高30多米，内有七层，通道置于塔心，拾级而登至塔顶，大足城乡的景色尽收眼底。塔的内外壁嵌有宋代的雕刻一百多幅。北塔与北山的石刻有密切的关系。

各位游客：

大家好，欢迎大家光临秦兵马俑，我叫张俊伟，是你们这次旅行的导游，大家叫我张导就可以了。秦兵马俑在我国西安的临潼出土。

游客们，我们现在已经在秦兵马俑的三个俑坑了，秦兵马俑规模宏大，已发掘的三个俑坑，一号俑坑最大，东西长230米，南北宽60米，总面积竟有14260平方米，这简直是世界历史上一个伟大的奇迹。

兵马俑不但规模宏大，而且类型众多，个性鲜明。将军俑身材魁梧，头戴鶡冠，手握宝剑，久经沙场，重任在身。

请大家看这些大个子，请大家猜猜看这些是什么俑？对了，这体格健壮，身穿战袍，手持兵器，一看就知道是武士俑。

接着继续来看骑兵俑，认真观察，他们上身着短甲，下身着紧口裤，好像随时上马冲杀。

打仗时期，没有马可不行，请大家向前看，一匹匹形体健壮，好像一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起，踏上征程。

大家看，这就是举世闻名的秦兵马俑，有的颔首低眉，若有所思，好像在考虑如何战胜敌人；有的目光炯炯，神态庄重，分明在暗下决心，誓为统一天下而战；有的紧握双拳，待命出征。

游客们，我的介绍到此为止，俑坑里还有各种各样的兵马俑，请大家随便观赏，但不要乱扔垃圾，也不要拍摄照片。

1.房屋的最长租赁期限不能超过20xx年，否则超过部分无效。租赁期间届满，当事人可以续订租赁合同，但约定的租赁期限自续订之日起同样不得超过20xx年。

2.对于房屋的装修责任以及装修设备、装修价值的归属一般都应当约定清楚，否则在租赁期限届满后可能就会产生争议。

3.房屋交付时最好详细约定好所交付房屋的现状或列出详细清单和对结构进行描述后各方当事人签字确认。

4.重大装修、改造前各方当事人最好进行书面确认后再行施工。

5.未经出租方同意承租方不得擅自转租，否则转租行为无效，由此给第三人或出租人造成的损失由承租人负责。

6.房屋租赁最好签订好书面合同，以防无据可查。租赁期限六个月以上的，应当采用书面形式。当事人未采用书面形式的，视为不定期租赁，任何一方可以随时解除合同。

7.租赁期限内维修责任及其维修范围应当明确，避免争议和扯皮。

8.租赁期限届满，同等条件下原承租人依法享有优先租赁权。租赁期限内，出租方出卖该房屋时承租方有权继续在原租期内承租房屋，并享有优先购买权利，且出租方应当及时将该意向通知承租方。

9.租赁期间届满，承租人继续使用房屋，出租人没有提出异议的，原租赁合同继续有效，但租赁期限为不定期租赁。

另外神农架还有个十分气派的称号华中屋脊，这是因为神农架中的最高峰神农顶海拔高达3105.4米，为华中第一高峰，故而有此称号。

神农架最初只是指一座山峰，即今天的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。

神农架的历史十分悠久，早在旧石器时代就开始有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年代，在神农架发现了一部民间唱本《黑暗传》，以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古代历史为主要内容，其特征近似神话史诗，受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发现过长篇神话史诗的空白。

大家都知道神农架是一片原始森林，其中有种类繁多的鸟兽虫鱼，很多濒临灭绝，在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到，这是为什么呢？

原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性，在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今尚较好的`保存着原始森林的特有风貌，其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此，神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。

神农架也是一座规模很大的天然药材库，有中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等名贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的功效。

现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源，在作为观光度假旅游区的基础上，还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者喜爱的旅游活动。

好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家稍作准备，我们马上就要下车去游览。

现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部，是神农架旅游的南大门。虽然面积很小，只有0.7平方公里，但整个景区层次分明，自然风光十分优美。

神农架是神农坛风景区的核心部分，是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所，祭坛内神农塑像高达21米，高大雄伟，庄严肃穆，它以大地为身躯，立于群山之中，向上望去，炎帝双目微启，似在洞察世间万物。头上两只牛角是根据传说中的牛首人身设计的，中间的草坪和两边的台阶也是根据过去皇宫的格局所布置，中间为天子所走，左右则是大臣的通道。因为9在古时候被人们认为是最大的数字，故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛，置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。

炎帝神农氏首创牛耕，采药救民，光照千秋，不仅因遍尝百草，搭架采药而使神农架得此名称，更为子孙后代繁荣昌盛、继续发展与进步作出了巨大的贡献。

离开神农坛，我们现在就要去神农架的至高点神农顶风景区。神农顶风景区位于神农架的西部，我们今天主要是要去游览风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往车窗左边看（讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方），这就是被称作华中屋脊的华中第一高峰神农顶，海拔达3105。4米。

走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称神农第一绝，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘（qiu）似衾（qin），更加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体。

从风景垭出发，大约二十分钟的车程，我们就到达了板壁岩，这里因为有野人出没和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走，运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野，密不透风，这一带是野人经常出没的地方，箭竹林中曾多次发现野人的踪迹，毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从表面还是细胞结构，均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米，步幅约2。7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适如同靠椅，经验证，这绝非猎人所做，更非猿类、熊类所为，它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。

好了，游览完板壁岩以后，我们现在就要返回饭店了，这一路上大约需要一个半小时的时间，相信游览了一天的时间大家都会有些疲惫，那么大家就可以在这个时间里稍作休息。

东台人民公园真是如诗如画！

走进大门，沿着笔直的道路往前走。一座假山出现在眼前，假山上的石头参差不齐，有的长有的短，有的高有的低，假山里还有几个小洞，小孩子们都喜欢在这洞里玩耍。假山前面有一个池塘，池塘里的小鱼欢快地游来游去，还有水草……池塘的喷泉，在阳光下喷出了一朵朵水花。

在去游乐场的路上，有一座荷花池，荷花池里开满了荷花，很美丽。一片片荷叶就像一个个碧绿的大圆盘，荷花从荷叶中冒了出来。不时有小鱼游来，在荷花池里翻起了一朵朵浪花。

到了游乐场，我看见了旋转木马、碰碰车……人们在上面玩耍着，不时能听见大家的欢声笑语。

我走呀走呀，走到了动物园。动物园里有很多小动物，我首先看见的是一头大猩猩，它拍着自己的胸口，好像在说：“我是世界上最厉害的动物。”接着又看到了几只熊猫在地上打滚，真是憨态可掬。

每条小路边都有一丛花坛。种着蔷薇花、映山红、美人樱、石榴花、月季花……可是我最喜欢的还是那朵美人樱，美人樱有五片花瓣，它们都挤在一起，就像一只蝴蝶在翩翩起舞，不仔细看你还真是发现不了呢。

美丽的人民公园真令人流连忘返！

中山纪念堂位于广州东风路，观音山南麓。是人们为了纪念孙中山先生的革命 功绩而建。据记载，中山纪念堂原址是清代一座衙门。辛亥革命成功后 为督军衙门。1921年孙中山在广州就任非常大总统，总统府就设在这里。 1922年陈炯明叛变革命，炸毁了总统府。1925年孙中山逝世后，人们决 定在此地建立中山纪念堂。1929年奠基，1931年建成。纪念堂总体布局 呈方形，坐北朝南，占地面积为60000平方米，建筑面积约4000平方米。

纪念堂的主体建筑为大礼堂，高49米，系钢筋混凝土结构的宫殿式 建筑，上部是八角攒尖重詹歇山顶。红柱黄砖衬着宝蓝钯琉璃瓦盖，富 丽堂皇显得庄严肃穆。梁柱周围装饰着世族风格的彩画图案，金碧辉煌。

大礼堂正门上方，挂有“天下为公”四字横匾，系孙中山所书。大 礼堂的建筑充分显示了我国高度的建筑水平，礼堂内看不到一根柱子， 支撑大屋顶的8根柱子隐藏在壁内，给人一种新颖、宽敞、明亮的感觉。 礼堂的座席有上下两层，可容纳5000人。

纪念堂草坪上屹立着一尊5米高的孙中山 全身塑像。像下的座基上刻有孙中山于 1924 年4月12日手书的《国民政府建国大纲》全文。

纪念堂建成后，经历了一段非凡的历史 风云。抗战时期，日寇轰炸方州，炸毁了纪 念堂的屋角。1945年9月17日抗日战争胜利,驻广州的日军， 在此签字向中国政府投降。 新中国成立后，按原样全面修复，并加建铁 栏围墙。西楼辟为孙中山史迹陈列馆。