辉山旅游景点【汇集20篇】

Dear tourists

Hello and welcome to wuliangge. I'm your guide.

Wuliangge, also known as Shoufeng temple, is located on the top of qieshi

mountain, 10km south of Fengrun county. It was built in 1032, the first year of

the reign of emperor Chongxi of Liao Dynasty. The pavilion was built on the

granite platform. It used to be one story, and then it was added to three

stories in the sixth year of the reign of emperor Chongxi. There are 1 pagodas

on the left and right sides of the pavilion. Now there is only the pharmacist's

Pagoda in the west, and one Wenchang Pavilion built in the Republic of China in

the East (on the right). The existing Pavilion is rebuilt in the Ming Dynasty.

It has three floors. The front of each floor is arched with a platform and a

white marble railing. Xieshan double eaves glazed tile roof, under the eaves are

brick wood arch. All the pavilions are made of brick and tile. They have no

beams or inch of wood members, so they are called Wuliang pavilions. In front of

the pavilion, there is a scripture building on the left, and in front of it,

there is a stele of Wanfo Pavilion, which was built in 1598. Wenchang Pavilion

was destroyed by the earthquake, and Wuliang pavilion has been renovated.

The pharmacist's pagoda, also known as Qieshan flower pagoda, was built in

1032, the first year of the reign of emperor Chongxi of the Liao Dynasty. It is

an octagonal pavilion type flower Pagoda with ll layers, solid, all built with

bricks, with a height of more than 28 meters. The lotus xumizuo on the base of

the pagoda is richly carved. The four facades of the pagoda are carved with arch

shaped false doors, and the other four sides are embossed with tall

Bodhisattvas. The pagoda above the first floor is a cone, and from the second

floor to the ninth floor is surrounded by bricks Sculpture of Buddha. The Tasha

has been destroyed. This pagoda is of special construction. On the eaves of the

pagoda, there are seven layers of square pavilions, forming a flower shaped

pagoda body. The lower layer of the pagoda is in the form of Yu layer pavilions,

and the upper six layers are in the form of single-layer pavilions. It is

beautiful, simple and elegant, which is rare in the flower pagodas of Liao

Dynasty.

Well, tourists, Wuliang Pavilion is here to explain. Thank you for your

support!

极乐寺--现在我们就去参观东北最著名的佛教圣地极乐寺，极乐寺是由北方名僧天台宗第四十三代亲传的弟子炎虚法师创办的寺庙，1920___年动工修建，1920___年落成，1920___年开光电力，站地面积57000多平方米，它既是佛教徒参蔼朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人观赏游览的名胜所在，已被列为全国重点开放寺庙和省级重点文物保护单位。

极乐寺名字究竟是怎么来得呢?因第一坛说法的内容是阿弥陀佛经，又因发起人陈飞清信奉净土宗，都与极乐净土相关联，“极乐寺”庙名就由此而来。极乐寺的整体设计形式布局和建筑结构，均保留了我国寺院建筑的风格和特点，寺院座北，面南，临街，首先映入烟蒂的是钟楼和鼓楼，庙庭内，横向分左中右三个序列，中轴线上依次为弥勒天王殿，大雄宝殿，西方三圣殿和藏经楼，东，西院落分别建有禅房和斋房。如此这般排列有序，左右对称的院落，可以使来访的参观游客和信徒们有秩序的、有层次的观赏全部院落，好了，车前防洪涩的妙语就是极乐寺了，请大家随我一起体会一下这种意境吧!大家请注意两点事项：第一，妙语殿堂内不许摄相拍照，院落内可以。第二，进入殿堂内不允许踩门槛，传说妙语殿堂内的门槛下睡着善神，所以大家脚下留情，在这里我们要进行30分钟的参观。各位团有请随我入庙。

首先大家集体随我向后转，庙门正额上方浮刻“极乐寺”三个一米见方大大字，笔力苍劲浑厚，落款有“民国十三年七月南通张謇”字样，张謇是清朝末年江苏南通的最后一科状元，后来“下海”办实业，成为中国近代著名的实业家。

位于九龙南端，维多利亚港海滨。区内集中了大量的商店，购物中心，餐厅和办工大楼，任何时间都是车水马龙，挤满了市民及旅客.这一带更是高级旅馆的集中地。

弥敦道是贯穿尖沙嘴的主要大街，和其周围的街道商店林立，香港文化中心、香港太空馆和香港艺术馆都在尖沙嘴。太空馆是一座规模大、现代化水平高的太空科学馆，馆的外表是一座别具风格的大型圆型建筑，馆内设太阳厅、展览厅、天象厅等，内有各种图表、模型和精密仪器，还有自动放映的闭路电视和电影等，向游客介绍天体的形成、地球的历史、人类的起源、世界的气候、古代的天文学家，直至现代的人造卫星和载人火箭宇宙飞船等。游人可以通过各种设备观赏到日蚀、月蚀的美妙景色;可以在太空隧道里亲眼看到运行的宇宙飞船模型，以及宇航员飘在空中失重的状况。整个天象馆如同宇宙天体，游客到此如置身太空漫步一般。

在这里可饱览维多利亚港的全景，是香港另一经典的明信片景致。尖沙嘴一侧有钟楼，香港文化中心(香港年轻人的至爱婚姻注册地，周末能见到许多新人在此留影，简单大方的婚纱，及素雅的捧花总能吸引游人的目光)。

尖沙嘴的天星码头，天星小轮穿梭于中区和沙嘴两地，成为重要的渡海交通工具。这是世界上最出名最短的渡轮航线，乘坐绿白色相间的小轮渡海，只需八分钟，游人可观赏海港两岸美丽的景色。

各位旅客朋友们：

大家好！

醉白池位于上海市松江区人民南路，始建于l644年，为明代画家董其昌觞咏处，也是名人学士常游之地。清顺治七年（公元1650年）工部主事顾大申建。醉白池之名取于苏轼《醉白堂记》，谓宋代宰相韩琦慕唐诗人白居易晚年以饮酒咏诗为乐而筑醉白堂。顾大申擅绘画，善诗文，亦慕白居易之乐而以“醉白”为池、园名。

全园占地80亩，分为内园和外园两部分，外园是新建的，内园是原有的。内园为全园精华之所在，庭院相接，亭台错落，长廊回环，清泓秀矗。堂、轩、亭、舫、榭、池组成了主体建筑群，有池上草堂、玉兰院、雕花厅、四面厅、束鹿苑、卧树轩等十景。园内廊壁和部分庭园里，石刻碑碣较多，这是该园的特色之一。池南长廊的墙壁上，嵌有《云间邦彦画像》石刻，共二十八块，镌明、清松江府属各县乡贤名士百余人之画像，刻画甚工。园内还有树龄在三四百年的古银杏、古樟树，年龄在百年以上的牡丹。

醉白池既具有明清时期江南园林山石清池相映、廊轩曲径相衬的风格，又具有历史古迹甚多、名人游踪不断的特点。它以水石精舍，古木名花之胜驰名江南。

各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，欢迎您来趵突泉游园赏泉。

我们公园始建于一九五六年，因内有趵突泉而得名。现居市中心，位于泺源大街西首。趵突泉周围泉池众多，形成了趵突泉群。著名的金线泉、漱玉泉、马跑泉、卧牛泉、皇华泉、柳絮泉、老金线泉、洗钵泉、尚志泉、螺丝泉、满井泉、无忧泉、白云泉、望水泉、东高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龙池泉、白龙湾等，构成了四大泉群之首。作为众泉之冠趵突泉成了泉城的独特象征。

我们趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色，以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静、古朴典雅而著称。全园共规划为十个景区，这就是趵突泉景区、三大殿景区、尚志堂景区、漱玉泉景区、东门入口区、枫溪景区、沧园景区、白雪楼区、南门入口区、万竹园景区，总面积近百亩。

趵突泉景区在我们公园内西侧，是全园构图中心，由亭、堂、廊、榭组成了一个封闭空间，高低错落的建筑像众星捧月一样，簇拥着喷突腾涌的趵突泉，人们可以从不同的角度欣赏泉景，被誉为泺水之源，在史书上第一次出现是<<春秋>>上关于鲁桓公和济襄公谈判两国边界一事的记载。鲁桓公十七年(公元前695年)。齐国和鲁国因边界争执发生战争，次年春，鲁桓公到齐国谈判边界问题，会齐侯(齐襄公)于泺。泺，泺水的源头，即趵突泉。所以趵突泉为人所知已经有二千五、六百年的历史了。当然那时泺水之源，名字并不叫趵突泉，北魏时，因泉上建有娥姜(英)庙，谷称娥姜(英)水，直到唐宋八大家之一的北宋文学家曾巩始称为趵突泉，并流传至今。不过，宋朝.金代曾有人称叫“温泉”、“槛泉”、“爆流泉”、“瀑流泉”等等，但都不如趵突泉这个名字精当传神。

趵突泉，三窟并发，声如隐雷，“泉源上奋”，“水涌若轮”称“趵突腾空“。“云雾润蒸”是趵突泉一景。泉水一年四季恒定在摄氏18度左右,到了严冬早晨,水面上水气袅袅上升,象一层薄烟,一边是泉池幽深,波光粼粼,一边是楼阁彩绘,雕梁画栋,这一切与淡淡的薄雾,构成一幅奇妙的人间仙境.奇特景观为济南八景之一,历代著名文学家、哲学家、诗人多有赞美。诸如宋代曾巩、苏轼、金代元好问，元代赵孟府、张养浩，明代王守仁，清代王士祯、蒲松龄、何绍基等都有吟泉佳作。康熙、乾隆皇帝都曾在趵突泉边写诗刻石，颂扬名泉，当代文豪郭沫若等也都有赞颂的美文。

趵突泉东西之间的这座南北向的小桥，名曰来鹤桥，原为木桥，明代万历初所建，天启末年重修，济南解放后扩建公园时将其改建为石桥。桥南首的彩绘木牌坊是原来的样子，牌坊匾额朝南的一面上刻“洞天福地”;朝北的一面是“蓬山旧迹”，“蓬山”指传说中东海神山的蓬莱、方丈、瀛州三座神山，趵突泉为何称“蓬山旧迹”?意为东海神山不过传说而已，谁也没有见过，但趵突泉的三股水其状如山，但不可攀，好象神话中的蓬莱仙山一般，所以称其为“蓬山旧迹”。泉池西侧伸入水中的小亭叫观澜亭，此亭建于明朝天顺五年(1461)，至今已有500多年历史，亭西墙壁上嵌刻的两块石碑，一块“观澜”两个大字，取自<<孟子.尽心>>“观水有术，必观其澜”，为明代书法家张钦的墨迹。另一“第一泉”的石刻，是清朝同治年间王钟霖的手笔。亭东泉池中这块半浸水中的石碑，上镌三个雄健大字：趵突泉，为明代山东巡抚胡缵宗所写，细心的游客有的可能会发现突变成了“突”，缺了两点，传说劲挺柱涌的三股水把“盖子”顶掉了，才使“突”字变成了现在这个样子，当然这只是形容泉水势强，人们的一种遐想。泉池南岸透窗临池榭廊是解放后所建，近年来成了“闲时墨客会名优”京剧名流演出的舞台。趵突泉东池北岸，依水而著，窗明几净的建筑就是有名的蓬莱茶社，又称望鹤亭茶社，清代文人施闰章曾写诗歌曰：“仰而见山之青，俯而见泉之洁，清流激湍兮，孰浚其源?潜蛟出蛰兮，飞虹蜿蜒”。说明这个地方在当时是极目远眺，俯首凝视，观赏领略远近山水之美的绝妙境地。据说当年康熙、乾隆两个皇帝都曾在这里临水静坐，品茗赏泉，领略趵突泉的万般风韵。当品尝到趵突泉水后，竟将南巡中携饮之北京玉泉水全部换为趵突泉的水，故有“润泽春茶味更真”，不饮趵突泉的水，空负济南游之说。趵突泉池北岸的大殿叫“泺源堂”，紧挨泺源堂的两座大殿，统称吕祖庙，也叫“吕仙祠”、“吕公祠”、“吕祖阁”。

这三座大殿坐北朝南，在同一中轴线上，自成院落，是一组较大的古建筑群。解放前，第一大殿祀道教八仙之一的吕洞宾，称“吕祖阁”，第二大殿祀吕洞宾的教师钟离权，称“钟离宫”，上层祀文昌，第三大殿是斗母殿。最南的大殿泺源堂，三间两层，歇山飞檐，古色古香，楹柱上的木刻楹联，“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”是赵孟府的泳泉句，由当代著名书法家金荣先生书写。一大殿始建于北宋熙宁年间，南殿临泺水的源头，故称“泺源堂”，北殿面对历山故称“历山堂”，解放后恢复为“泺源堂”。游客们看到中间这座殿堂叫娥英祠，娥英祠是纪念大舜的两妃娥皇和女英而建，据<<水经注>>记载：“泺水谷谓之娥姜水。以泉源的娥英祠故也”足以证明在1500年前就建有此祠。现在的祠是明代建筑。娥英祠后面的“三圣殿”是清代建筑。在院落内花格透墙镶嵌着的30余方石刻都是明清时名人的泳泉佳作,院内这尊石碑,前书“激湍”二字,后<<再题趵突泉作>>出自康熙和乾隆之手,两个皇帝在同一石碑题词作诗，在国内极为少见，这些碑文，石刻文物不仅具有较高的观赏价值，也是研究泉水文脉不可多得的史料。

游客同志们，这里是尚志堂景区。尚志堂原是“金线书院”(亦名尚志书院)，由金线泉得名，同治九年，山东巡抚相宝祯建书院，手书额“尚志堂”，“尚志”是“仁义”的意思。堂后设斋舍数十间，门口写着“金泉精舍”。此后，相继改为“校士馆”、“师范传习所”、“存古堂”，是专门培养科举人才的机构。院外三面小溪环抱，泉水深淙，沿屋穿廊，使整个院落显的敞中有蔽，闹中有静。北厅房为主建筑，背后有修竹、芭蕉相掩。西廊的冬青树丛，掩映道路，形成绿廊。院内名石“待月峰”属宋代寿山艮岳遗物，上面布满月形透洞，每当皓月当空，月光穿过洞穴，洒在池边水中，景观奇特，故有诗赞咏：“精灵俊逸玉玲珑，神工鬼斧浑然成，一轮三十六轮月，变幻俱在此石中”。(竹石轩)尚志堂院中栽植的白玉兰，紫玉兰，初春花开，芳香扑鼻，人们还把该院称作“玉兰院”。

漱玉泉景区与尚志堂景区相邻。东侧高近4米，重约8吨的太湖石，挺拔露骨，筋络明显，纹理凹凸，具有皱、痩、透的优点，名叫龟石，是元代著名的散曲家张养浩之物。别小看这块石头，它是重要文物，现凤、龙、麟称为四大灵石，是唯一保存下来的一块名石，极为珍贵，称为镇城之石，堪称泉城第一名石。传说在这块石下留影将可健康长寿。这方名石立于这苍松翠竹之间，宛若一幅立体山水画轴。龟石北面隔路处的假山建于六十年代，泉溪环绕，山径盘曲，青松垂荫，登高望下可一览园内外景色。漱玉泉是大家看到的这个呈长方形，四壁栏杆皆有汉白玉石砌成，洁白温润，清澈可见的泉池。您们看，泉水从石壁上平展溢出，状如水晶帘幕，经过一片云集的乱石斜溅，活泼欢腾地泻入这方远二十余公尺的池塘里，其声琅琅，响若漱玉，相传宋代著名女词人李清照居住时，经常在泉边梳妆打扮。漱玉泉对面的这座民族形式的小院落，是为纪念李清照而建的“李清照纪念堂”。这是根据李清照故居在漱玉泉边的历史记载，按照民族风貌六十年代的建筑。院内由正厅溪亭、叠翠轩、回廊、大门构成，奇峰耸立，松竹掩映，整个院落显得朴实清幽。门楼、正厅、迎门屏风前后均为当代文豪郭沫若民题字。正厅楹联“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风”的对联体现着郭沫若大师的文才。院内东墻壁嵌刻的20方石刻墨迹出自启功、蒋维崧等著名书法家之手。纪念堂正厅，迎门耸立的李清照全身塑像，为著名雕塑家王照善等人创作。厅内陈列的李清照生平事迹、各种版本的著作和书画家为纪念堂所作的字画极为珍贵难得。漱玉泉景区名泉众多，除了千秋飞流的漱玉泉，还有春城飞花的柳絮泉、千载神奇金线泉，古朴如镜皇华泉，水声声情马跑泉等诸多名泉。您们看，天资慧质的李清照难道不正是这名泉争流的优美环境和晶莹透明的泉水孕育而成吗?

东门入口区建筑中采用了许多“建筑小品”。运用障景手法，迎门叠山，避免一览无余，山高4米，宽13米，长30米，气势磅礴，青条披扶，松柏储涧。山后溪流环抱，山中洞壑幽深。游人可繞绕山穿洞进入南侧景色开朗的枫溪区。枫溪开阔狭长，透视线达120余米。前景为向岛榭，中景为曲桥，远景是假山，山后跌瀑布，两岸植花木，景深悠悠。

趵突泉东南的沧园，是一九五六年为纪念明代嘉清年间济南的著名诗人，也就是“后七子”之一的李攀龙(沧溟)所建，因其自称沧海一勺，故为沧园，共三厅两院，外廊环绕，曲廊相围，园内植有奇花异木，陈列有各种盆景，如果在冬季，苍松滴翠，修竹婆娑，腊梅盛开，恰似一幅立体岁寒三友图。沧园，内设王雪涛画，王雪涛是当代著名画家，善长小写意，与潘天寿、李苦禅等齐名，展室内珍藏着200余幅珍品遗作,供游人长期观赏。

白雪楼景区西临无忧泉，东靠枫溪岛、南沿新泉池，白雪楼位于景区中心。原来的白雪楼是明代万年间所建，楼是五间两层，坐北朝南，前面出厦，落地木鬲，起初称“历山书院”、“白雪书院”直到嘉庆八年，楼上房檐下方有“白雪楼”匾额。光绪年间，在此居住的胶州人匡源在门的上方又雕刻了“李沧溟先生祠”的匾额。房舍后为李姓居住，扩建公园时被拆除。白雪楼是李攀龙的读书处。李攀龙(1514-1570)，字于鳞，号沧溟居士，历城人，是明代著名文学家，中国文学史上后七子之一，被尊为“宗工巨匠”，蔚为一代词宗。倡导文学复古运动，写过不少出色的五、七言律诗和绝句，人称“为三百年绝调”，著有<<沧溟先生集>>，考中进士后去陕西任按察司提学副使。嘉靖三十五年，因与巡抚殷中丞意见不合，辞职东归，后起复为浙江按察司副使，转河南按察使，卒于官。白雪楼景区藤萝掩荫，地形开阔成了趵突泉的文化娱乐中心，每天丝弦悠扬，古筝阵阵，专业剧团为游客献上他们精心创作的节目，听曲观泉别有一番情趣。

趵突泉南大门占地1575平方米，东西长47.5米，南北深13米，主门高8.4米，设计新颖，古今结合，造型别致具有传统风格和地方特色，韵味十足的垂花门，配以悬山歇山钩连干革塔屋面，门楼飞檐，前后丹柱，双脊比翼。红柱、绿瓦，盎然古意。石级、围栏、平台典雅庄重。门前方池总长29米，宽9米，池内吐水吐雨，人造喷泉珠溅玉。大门内外颜额上的“激湍”、“趵突泉”金字匾牌取自康熙、乾隆手迹，门内侧“泺源门”集书圣王羲之之字。抱柱前“喷珠屑玉水澜翻，盈鲁育齐相鼎峙”的楹联摘取自乾隆的诗文笔迹。整个建筑空间通透，园景显露，景色交融，流线贯通，迎门假山上的红枫、耐冬、青松、翠竹与大门相映增辉，优美和谐，有关专家认定，趵突泉南大门堪称中国园林第一门。是济南又一重要景观。

万竹园是趵突泉的园中园，位于公园西邻，是一座环境清幽、景色宜人的园林胜景，它占地18亩，以13个不同院落组成,园内外有白云、白龙、东高、望水、登州、杜康诸名泉，是一处独具风格的私人庭园。万竹园之名始见于元朝，明代隆庆四年(1570)宰相殷士儋归隐济南，居万竹园易名为“通乐园”，又名“川上精舍”，清朝康熙年间，济南著名诗人王苹购得此园，又易名为“二十四泉草堂”，取园内望水泉居济南二十四位之意。到了民国初年，军阀张怀芝占据该园，历经数年修建方成今日规模，一九八四年正式对外开放，一九八六年，著名国画大师李苦禅纪念馆设在园内，李苦禅珍藏的书画、文物及本人作品共400余件长期展出，供游人观赏，万竹园也称李苦禅纪念馆。万竹园由四部分组成，前、东、西三园成品字形排列，在北方四合院的基础上，揉合了江南古典园林的特点和风格，利用墙、廊、溪、桥等对空间进行分割，构成了层层迭迭的院落。这个园子现有186间房舍，各院厅房都在一条中轴线上，曲廊环绕，院院相连，楼、堂、亭庑参差错落，梁、额枋等处彩绘和雕刻的人物、鸟兽巧夺天工，细腻逼真。进门假山为清末民初遗物，万竹园以竹为基调，各色名贵花木繁多，如玉兰院、石榴院、海棠院、木瓜院等。万竹园是个不可多得的园林，一九九三年被收入<<中国传统民居图集>>，它无论从园林艺术，还是从历史文物来说，都是一份宝贵的文化遗产。

欢迎大家来到冰雪大世界!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下冰雪大世界。

冰雪大世界是哈尔滨国际冰雪节的龙头品牌，于1999年底在美丽的松花江畔诞生，每年举行，汇天下冰雪艺术之精华、融世界冰雪游乐于一园，集思想性、艺术性、观赏性、参与性、娱乐性于一体，场面恢宏壮阔，造型大气磅礴，景致优美绝伦，被誉为恢宏壮阔的“冰雪史诗画卷”。

冰雪大世界自举办以来，几经迁址，终于在20_年第三届时定址松花江北岸的太阳岛西区。哈市太阳岛西区包括冰雪大世界在内共占地282万平方米。目前正在建设以冰雪大世界四季乐园为龙头的旅游度假区，将以生态自然风光建设为主线，开发建设国际标准的高尔夫球场、水上乐园、体育娱乐设施及欧陆风情景观。

其中，冬运圣火城、魅力哈尔滨、梦幻新时代等景区成为本届冰雪大世界的最大看点。

冬运圣火城景区的主建筑冬运圣火城堡的高度达40米。大冬会标志、会徽、吉祥物，50余个参赛国的国旗和曾经举办过大冬会的15个国家的国旗、吉祥物、徽标等构成了这一景区的主题元素。主景圣火塔为大型冰建筑，由灯光主塔、大型“圣火盆”、大型多层观礼台组成。这里将成为冰雪节期间举办活动庆典的主要场所。

魅力哈尔滨景区选择了文庙、教堂等具有代表性建筑为主要景观，向世界介绍冰城。同时，也融汇了为四川灾区人民祈福的乐山大佛和北京景山金刚宝塔的中国元素。除此之外，本届冰雪大世界还增加了趣味性、博弈性、娱乐性很强的互动活动，各种形式的文艺表演也将丰富多彩。

各位游客们，我的介绍结束了，接下来时间大家自由游玩，希望大家游玩愉快。

白城市位于吉林省西北部，嫩江平原西部，科尔沁草原东部。东、东南与吉林省松原市的前郭尔罗斯蒙古族自治县、乾安县接壤;南与吉林省松原市的长岭县毗邻。西、西北与内蒙古自治区的科尔沁右翼中旗、突泉县、科尔沁右翼前旗相连;北、东北与黑龙江省泰来县、杜尔伯特蒙古族自治县、肇源县隔江相望。

白城市属温带大陆性季风气候。年均日照时数2919.4小时，年均气温4.9°C，无霜期157天，满足了农作物生长的需要，光热条件优越于全省其他地区。

白城历史悠久，新石器晚期，境内已有人类生活。周时，为东胡族游牧地。清时，属科尔沁部。1949年，隶属黑龙江省。1954年8月，吉林省白城子区专员公署成立，辖洮南、白城、镇赉、安广、大赉、开通、瞻榆、乾安县。1955年，改称吉林省白城专员公署。1956年，长岭、双辽县和前郭尔罗斯蒙古族自治县(简称前郭县)划归白城专署。1958年10月，白城镇与部分郊区合并，设白城市(县级);

1969年7月，内蒙古自治区的突泉县、科尔沁右翼前旗划归白城专区(1979年7月，复归内蒙古自治区)。1979年1月，改称白城地区行政公署。

白城地理区位优越，是吉林、黑龙江和内蒙古自治区三省(区)交界处和周边二、三百公里内一个较大的区域中心城市，也是黑龙江西南部和内蒙古东北部入关的必经之地。因此，历史上这里就是一个较大的区域商品集散地。同时白城的交通比较便利，乌兰浩特白城机场距市区80公里;境内有齐齐哈尔─大连，乌兰浩特─北京，长春─白城，通辽─让湖路等多条铁路交汇贯通;有图乌、长白、白齐等15条国省级公路，县级公路四通八达，乡乡通油路;还有省内第一大内河港口-大安港，是全省对俄贸易的唯一内河航道。

在张家口，有一个美丽的地方，那里漫山遍野都是绿色，那就是水母宫。来到了水母宫，你会发现这里的一切都充满生机，绿意浓浓。由于是爬山，上山的路有些难走，但是扭头看看美丽的景色，就不觉得累了。一棵棵杨柳随风摇晃，是在对游人招手来欢迎吧。想到这里，我也向杨柳招手回应。往深处走，闻着阵阵花香，听着声声鸟鸣，使人感到心旷神怡。树叶也演奏着乐曲，小虫也开始伴奏。再往前走，有一个大湖有阵阵微风吹来，墨绿色的湖面上荡起阵阵波纹。

湖中心有个小岛，有两只仙鹤停落在上面，一只低头饮水，一只抬头欣赏美丽的景色。湖旁边有个山洞，里边积满了水，阴森森的，黑漆漆的山洞，有一股冷风从山洞冒出来。该下山了，下山路很好走，不一会儿，就回到了门口。路程结束了，有点对美景恋恋不舍，下次再来吧感受水母宫的美丽，浪漫，神秘吧!

游客们：

大家好!我叫悦悦。今天就由我带领大家去龙潭山游览，请您随身带好贵重物品，注意安全。

游客们，我先介绍一下吉林远近闻名的龙潭山。

龙潭山公园是是中国著名城市森林公园，它位于吉林省东北地区，松花江东岸，占地234公顷，始建于1957年。因山上有古池“龙潭”而得名，现在尚存1500多年前修建的高勾丽古城遗迹。一会儿我们进去的时候，会看到更详细的介绍。

看!我们已经位于龙潭山了。龙潭山山势雄伟，呈卧虎形西东走向。西路峰峦陡峭，拔地而起;东路绵延远去，没于群之中。龙潭山被近百种，一百二十余万株乔、灌木所覆盖其中百年以上古木有一百三十余株，不愧是森林公园。

游客们，现在在我们面前的就是龙潭山中的龙潭，亦称水牢。

在龙潭山高勾丽城西北角最低处，是古人利用泉眼修建的贮水池。因为，传说有一条孽龙被所在潭中，铁链系与潭边一棵大树上，传说有人拉动铁链，立刻就会风云变色，潭水翻腾。故称“龙潭”。龙潭四壁以花岗石条垒砌，呈长方形。东西长52.8米;南北25.7米，水深约10米。潭水主要以山上的雨水和积雪聚集而成，又因泉下有泉眼，故水深而碧，无涨无落，终年不固。每当浩月当空，倒影荡漾湖心，吉林八景“龙潭印月”即指此处。

与水牢距离250米处，是一圆形石砌深坑，称其“旱牢”，其实是高勾丽时期古城堡储存军需物资的地窖。

好了，我们这次“龙潭山一日游”就到次结束了，请大家玩好，欢迎大家常来游玩，一定会收获更多知识的，谢谢!

泉城济南导游词

女士们、先生们：你们好!

欢迎你们到泉城济南来旅游，在济南停留其间将由我来接待你们并为你们提供服务，我希望我的讲解能使你们在济南玩得开心，过得愉快。今天我们要去的地方是济南三大名胜之一的趵突泉。趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山、东临泉城广场，北望大明湖，面积约158亩。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉，为泺水之源，至今已有二千七百年的历史，泉水一年四季恒定在摄氏18度左右。趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色;以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静，古朴典雅而著称。

现在我们看到这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉公园东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字，是1959年郭沫若同志写的。进了大门，首先映入大家眼帘的是一迎门假山，大家知道为什么要迎着大门建假山吗?这是古代造园的一种手法，叫做“障景”法，也就是说以山为主，迎门迭石，似透非透，成为公园门口处的自然屏障，与石后的溪流构成环水行之势，同园中其它景物相分离。这座假山的石块全部采自于济南南部山区，石质，色泽，纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞顶和入口处采用了大块石，用悬挂的手法形成巨石悬挂的逼真壮观景色。洞壁上又留出适当的空隙，便于采光和空气的通畅。此乃济南假山中的佳作，受到园艺家极高的赞誉。

过了晴雨桥，大家再往前走看到这块石姿优美，纹理自然，高四米，重八吨的龟石了。它最初为元代著名的散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川，弃官归隐济南后以山猿、野鹤、山石为友。此龟石有“皱、瘦、透、秀”的特点，在此与它合影，取长寿延年的吉祥之意。(好，给大家几分钟时间合影留念)。

请大家随同我一起往前走，现在我们来到的是马跑泉。为什么叫马跑泉呢?据说北宁时期的抗金将领关胜的战马刨出来的，故得此名。相传，关胜是梁山的农民起义将领，是济南总兵刘豫的部将，骁勇善战，金人南侵时，誓死不降，奋力抗金。一次激战中，败走麦城，口渴无水，十分难忍。他的战马仰天长嘶，前蹄奋力刨地，泉水夺地而出，后人为纪念此泉，称它为马跑泉。

再往前走，我们就来到了漱玉泉景区。“漱玉泉”三字是已故济南书画家关有声的手笔。“漱玉泉”三字的来历有几种说法。一种说法是，在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”，女词人李清照常在此打扮梳洗而得名;另一种说法是因李清照著有的集子《漱玉集》;还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语化来的，说哗哗的泉水刷玉石。我们现在看到的是李清照纪念堂，建于1979年，纪念堂两旁是郭沫若先生写的对联。上联是“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处”写的是李清照故居所在地;下联“金石录里，漱玉集中，文采有后主遗风”是对其词作成就的赞扬，称赞她所作的“漱玉集”以及为丈夫《金石录》所作的序。挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。

李清照是我国南宋时杰出的女词人，号易安居士，济南人。父亲李格非是进士出身的文官，是位著名的历史学家，博学多才，母亲也是一位壮元的孙女，知书达礼。李清照自小受双亲熏陶、启发和诱导，再加上天资聪慧，酷爱读书，成为当时杰出的文学家。李清照18岁时，与当朝宰相赵挺之的儿子赵明诚结婚。婚后夫妇俩互相支持，恩恩爱爱，作诗填词，研究金石书画，购置古籍字画。靖康之难以后，北宋灭亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫妇被迫南下，途中，明诚病死。晚年的李清照一直过着无依无靠颠沛流离的生活，在冷冷清清凄凄惨惨戚戚中渡过了她的余生。李清照的词以靖康之难为分界线，前期的词大多描绘的是歌咏自然，赞美生活，夫妻恩爱、思念的词。如“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。(《如梦令》);“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”(《点绛唇》);“红藕相残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”(《一剪梅》);“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”;“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。后期的词作大多抒写了家国之恨和悲叹自身命运凄苦的。如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”(《声声慢》);“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”(《夏日绝句》)。李清照文学创作具有鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，称为“易安体”。今有辑本《李清照集》和《漱玉词》。

再往西走，就到了金线泉处。金线泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并称为济南四大名泉。“金线”的形成，是由于两岸泉水相对涌流，流势均衡。当太阳照射到池底，平静的水面上，就会显示出一条聚成的水线，金光闪亮，象游丝一般，忽隐忽现，随波荡漾，蜿蜒多变。老金线泉的“金线”已难看到，新金线泉的“金线”也必须在水势旺盛，阳光照射角度适当时才能看到。宋代著名文学家曾巩曾有幸在月光的映照下看到“金线”，而元代诗人元好问多次游历金线泉，却不可得，甚为遗憾。

再继续往西走，我们就来到了尚志堂。尚志堂，也叫“金线书院”，由金线泉而得名。旧时指官家或私人藏书和讲学的地方。尚志堂院中栽植了白玉兰、紫玉兰，每到初春，玉兰花争相绽开，芳香扑鼻，故尚志堂院也称玉兰院。大家注意到院中的这块太湖石了吗?它叫“待日峰”，原为张养浩收藏，在一点五米左右高的石身上，布满了圆月形成或弯月形透洞数处，每当皓月高悬之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更显得玲珑剔透，秀美无比。

出尚志堂西行，便到了泺源堂。泺源堂，前有抱厦，突出水面，栋梁彩缓，黄瓦红柱，形体雄伟。大家请看抱柱上的诗刻：“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。”此句是元代著名文学家赵孟对趵突泉奇景的最好写照。

泺源堂的北面的建筑是娥英殿，是为纪念虞舜的两位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景区。三大殿院内的花格透墙上，镶嵌着30余方石刻，是历代名人的佳作诗篇。特别值得一提的是院内的这尊罕见的“双御碑”，记载了康熙三临、乾隆二临趵突泉的题词诗文，标示了趵突泉的地位。

我们现在已经来到趵突泉景区，站在来鹤桥上。来鹤桥原为木桥，明万历年间历城知县张鹤鸣所建。1956年开辟趵突泉公园时，修建了这座石桥。大家请抬头看这一朱漆木牌坊上的字“蓬山旧迹”，另一面是“洞天福地”。据传说，过去人们曾把趵突泉的三股水柱，比作蓬莱仙山，即在神话中的三座神山：蓬莱，方丈，瀛州。想登蓬莱山求仙的人到处寻找仙山，当他们来到趵突泉边，看到三股水注，其状如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山旧迹”坊。如果你到泉东面望鹤亭茶社，一边品茶，一边赏泉，则有“润泽春茶味更真”的诗意。

趵突泉泉池呈长方形，东西长三十米，南北宽二十米，周围绕以石栏。池边俯视，一泓碧水，清如明镜;三泉涌涛，喷雪溅玉;势如鼎沸，声若雷鸣;水草袅袅，鱼翔浅底;绿叶红鳞，辉映其间。历代文人学者都对趵突泉留下了诸多咏赞。如元代散曲家张养浩“三尺不消平地雪，四时尝吼半空雷。”而能再现趵突泉泉水全貌的，还是清代文学家蒲松龄的《趵突泉赋》。济南“家家泉不，户户垂杨”的独特景色是怎么形成的呢?济南的泉水，来源于济南市区以南，锦绣川以北的广大地区，这些地区的岩石是约四亿年以前形成的一层很厚的、质地比较纯粹的石灰岩。这种石灰岩地区，地表有溶沟、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及钟乳石，便于大量的雨水和地表水渗入地下。山区的石灰岩层，以大约三十度的斜度，由南向北倾斜，大量的地下潜流，神出鬼没地向济南运动。刚好，在大明湖往北，地下岩石变成了坚固的火成岩，大量的地下水流到这里，碰到火成岩的阻挡，拦蓄起来，越积越多，水泄不能，必须寻找出路。而在济南旧城一带，地势低洼，有的地方甚至低过了地十水的储水面，地下水便穿过地表，夺门而出，形成了众多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香袭人，极为爽口。据说乾隆下江南时，出京带玉泉水，到济南时带趵突泉水，以备饮用。

站在观澜亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代胡缵宗书写的，如果你细心点也许会发现“突”字少了上面的那一点。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王钟霖书写，“观澜”石刻二字是明代张钦书写。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊与北岸泺源堂相互衬托，形成对景。

现在我们已经来到沧园和白雪楼景区。沧园，原名叫“勺沧园”，取“沧海一勺”之意。这里原是明代著名诗人“后七子”之一李攀龙的读书处，“勺沧”的名字，表达了人们向李攀龙学习的心愿。明万历年间，按察使叶梦熊曾在沧园西侧建“白雪楼”，纪念李攀龙。白雪楼和沧园几经修葺，现在的沧园是三厅一围廊，两个跨院，流溪随园，楼阁玲珑，雕梁画栋，彩漆纷呈，院中培植的名种名花异木，盆景，已形成独具特色的庭院风格。这株“泰山松”，苍劲、雄伟，气势奔放，树龄在150年以上，是一棵不可多得的具有齐鲁风格的树桩盆景。园内人工修造的大型山石盆景，造型自然，点缀以罗汉松，红叶，黑松等树桩植物，给人以美的享受。

现在我们已经穿过了枫溪区，又回到了趵突泉公园东门口，今天讲解就到这里。讲解不妥之处，请多多包涵并留下你们的宝贵意见。

谢谢大家!

浙江，简称浙，地处东海之滨，长江三角洲南缘，与国际大都市上海毗邻，是我国东南沿海社会经济与文化比较发达的地区，也是重要的旅游大省。浙北平原是全国著名的鱼米之乡、丝绸之府，是黄麻、桑蚕的重要产区。浙江地处亚热带季风气候，温暖多雨，四季分明，降水丰富，无霜期长。地理优越，气候温和。浙江面积十万多平方千米，地形以丘陵山地为主，地势南高北低，北部为水网密布的杭嘉湖平原，南部为山地丘陵，丘陵间多河谷盆地。海岸曲折，多港弯和岛屿。

粉墙黛瓦、烟柳池畔、树绕堤沙、烟雨空朦的诗情画意里，浙江浸泡在氤氲水气中，像显影剂中的底片，一层一层地揭去了多年的遮幕，犹如西施浣下的轻纱。

杭州是浙江省会。“天下西湖三十六，就中最好是杭州。”西湖，是杭州的眼睛，似乎再没有这样一处秀水幽山，能够让无数迁客骚人挥毫泼墨，题咏歌赞，也再没有这样一处胜景，孕育了如此多的今古传奇、浪漫佳话。

浙江的美，是坐在西湖边的某个小茶楼里，品一杯碧螺春，看温柔美丽的江南女子绣花，任絮雨撩面，赏半湖春色;是闲步柳堤，听西泠桥上，苏小小的爱情悲歌，看断桥湖畔，白娘子与许仙千年修得共枕眠。

浙江的美，是坐在乌镇的乌篷船上，看小桥、流水、人家，是走在西塘的青石板路上，赏和风、细雨、轻烟，迎面扑来的是古朴小镇的古色古香，那里也曾是唐诗宋词停泊的地方，江南的细腻清幽尽藏于此。

浙江还有雁荡山的奇险灵秀、钱塘潮的汹涌澎湃、普陀山的佛法云天，更有绍兴的人文交汇。

1600多年前，王羲之在距绍兴城十几公里的兰渚山下写下的《兰亭集序》，似乎奠定了绍兴千百年来的文脉。后来的陆游、贺敬之、徐文长纷纷响彻文坛。步入近代，绍兴终于迎来了一位最有分量的文学家鲁迅。他将江南的氤氲之气化成匕首投枪，直指敌人的最痛处。如今的绍兴，处处可见鲁迅作品中的痕迹，昔日的百草园和三味书屋还在，只是“碧绿的菜畦，光滑的石井栏”早已不在，只剩下空荡的荒凉。

中国_________旅行社(以下称甲方)与_________国_________旅行社(以下称乙方)，为发展共同事业，双方愿在平等互利及友好的基础上，就双方的权利、义务关系达成如下协议，签定本合同。

第一条 乙方计划自_________年_________月_________日至_________年_________月_________日组织_________个旅行团共_________名旅行者到中国旅行。

第二条 双方商定的旅行团，乙方应于旅行团进人中国口岸日期的30天前向甲方确认，甲方应在接到乙方确认函后的3个工作日内予以确认。乙方至少应在每个旅行团人中国口岸日期的20天前，以书面形式向甲方提供下列资料：旅游人数、所需房间数、入境航班或车次、全团成员名单(含姓名、性别、出生年月、职业、国籍、证件号码)以及接待要求。

第三条 乙方可随时向甲方提出计划外新组织的旅行团计划，甲方在收到乙方函电后，应在3个工作日内发出答复函电;乙方在收到甲方的答复函电后，也应在3个工作日内予以确认。(预报时间要求和报送资料与第二条相同)。

第四条 乙方同意至少在旅行团进人中国国境日期的15天前，用电汇方式把该团的全部费用汇人甲方账户。如乙方同时汇两个以上旅行团费，应在电汇单上注明每个旅行团的费用数额。旅行团费均不以人民币结算。

第五条 如乙方未按本合同第四条规定的日期付款，甲方有选择以下三种处理方式的权利：

一、无论该旅行团是否已进入中国境内，甲方可以不予以接待，乙方应负担由此引起的一切责任。

二、向中国各级旅游管理机构报告情况并建议所有旅行社停止接待乙方未付旅行费用的旅行团。

三、甲方向乙方加收未付的旅行费用的滞纳金。在中国的旅行结束后，如有尾欠，应在一个月内结算全部费用;未结算部分，从下月起加收滞纳金。滞纳金按日加收未结算部分的千分之_________。

第六条 甲方应按照本合同和合同附件所确认的日程及包括内容提供服务。甲方应要求外联人员，导游、司机等工作人员按照规定标准提供服务，严格禁止向旅行者索取小费。

第七条 除人力不可抗拒的因素外，甲方如未向旅行团提供符合规定标准的服务，应为旅行者提供补偿服务或将低于服务标准的费用差额退还乙方。

一、除人力不可抗拒的因素外，如因甲方之故意变更旅行日程、交通工具、食宿等所增费用由甲方负责。因下列原因变更旅行日程，甲方不予赔偿：

1、如乙方临时改变旅行团入境日期，引起交通、住房及游览日程、项目的变更，使客人投诉、索赔，应由乙方承担;由此造成甲方的经济损失，由乙方承担。

2、乙方旅行团进人中国后，因旅行者要求修改日程而造成的经济损失应由旅行者自己补偿，甲方不予承担。

3、因民航、铁路、车船等交通部门的原因(如：机械故障、气候等)改变日程所造成的损失，甲方不予赔偿。

二、各项旅游设施(区)中受到的损害，不属甲方的责任，但甲方应尽人道义务协助乙方处理。

第八条 由于甲方违反服务质量条款，造成旅行者直接物质损失，乙方保留向中国政府旅游管理机构投诉并要求赔偿的权利。

第九条 甲方如因特殊原因须调整双方已确认的旅行团报价，应在旅行团进人中国日期的三个月(九十天)前通知乙方。自通知之日起三个月(九十天)内甲方按原报价收费。

第十条 甲方有责任使乙方了解中国的法令和规定，乙方应要求旅行者遵守中国的法令和规定。由于旅行者违反中国的法令和规定则依法处理，甲方不承担责任。

第十一条 甲方按照中国价格政策规定，提出旅行团报价，经乙方认可后，订立合同附件。本合同共有_________份附件。

第十二条 甲方总代理乙方旅行团在中国各地的旅行活动安排，乙方不得另作分段委托。甲方可以将旅行接待活动委托给中国有接待资格的旅行社。甲方作为乙方直接代理商，对广告活动负有直接责任。

第十三条 为保证旅行者在中国旅行期间的安全，甲方为旅行者投保旅游意外保险。旅游团报价含此保险。甲乙任何一方如违反中国政府关于旅行社接待的海外旅游者的在华旅游期间统一实行旅游意外保险的规定，责任自负。

第十四条 本合同的订立、变更、解除、违约责任处理须遵守法律的规定。未经双方共同同意，任何一方不得将根据本合同所享有的权利和承担的义务转给第三方。

第十五条 双方在执行合同过程中发生的争议应通过友好协商加以解决。不能协商解决时，双方同意将争议提交中国国家旅游局协调处理。在处理本合同争议时，以中国法律为准据法。

第十六条 本合同自最后签字的一方签字之日起生效，有效期至_________年_________月_________日。合同期满后，经双方同意，可以书面协议确定延长执行期限。

第十七条 本合同有中文和_________文两种文本，两文本具有同等效力。在两种文本解释不一致时，以中文文本为准。

第十八条 本合同甲乙双方签字后，甲方须将副本报所属旅游主管部门备案。

本合同和合同附件为不可分割的整体，合同正文与合同附件的条款具有同等的效力。

甲方(盖章)：_________ 乙方(盖章)：_________

法定代表人(签字)：_________ 法定代表人(签字)：_________

签订地点：_________ 签订地点：__________

________年____月____日 _________年____月____日

各位旅客朋友们：

大家好！

白兆山又名碧山，位于湖北省安陆市西北烟店镇，距市区14千米。

诗仙李白“酒隐安陆”十年，即以白兆山为居留地，留下了大量诗篇和诸多遗址遗迹在白兆山。历代文人墨客凭吊李白，先后涉足古城安陆，如韩愈、杜牧、刘长卿、欧阳修、曾巩、秦观等，一大批在中国文学史上享负盛名的文坛巨匠都曾览胜题咏。

白兆山是文化之山，同时还是一道教圣地。

史料

唐玄宗开元十五年，李白“仗剑去国，辞亲远游”，来到安州（今安陆），开始了“酒隐安陆”十年的生活。后同唐高宗朝宰相许圉师孙女许紫烟结婚后即居住于此，白兆山距大安山（许圉师旧宅）仅5公里，期间李白以安陆白兆山为活动中心，以文会友，发奋制作，写下了《山中问答》、《蜀道难》、《送孟浩然之广陵》、《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》等近百篇著名篇章。白兆山留有白兆寺、桃花岩、李白读书台、太白堂、太白林、绀珠泉、洗脚塘、洗笔池等与李白相关的遗址遗迹。

传说

玉皇大帝手下有一位专司起草圣旨，发布圣俞之职的官儿太白金星。这太白金星姓李名长庚。他文思敏捷，才华横溢，是天廷难得的文官。但他嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉。

一天，玉皇大帝令太白金星向人间下达一道圣旨，要人们三天吃一餐饭。谁知他接过圣旨后，见天色尚早，就跑到广寒宫里同吴刚一边饮酒一边下起棋来。俩人一局棋没下完，酒却喝了一壶又一壶，都不知不觉的有些醉意了。蒙胧醉意中，太白金星的衣袖拂掉了棋盘上的一枚棋子。

这枚棋子自天而降，“轰隆”一声巨响，落在了安陆西北三十里外的地方，变成了一座高千仞的大山。由于棋子落地时产生的巨大冲击力，砸得地上乱石滚滚，烟尘蒙蒙。于是人们就把那地方叫做“烟店”。

而乱石滚滚，也震动了当地六个卧龙潭。已在潭中修行千年的六条神龙闻声而出，其中一条潜入巨山，喜其灵气，遂盘踞于山内。后遇真武神，感其神猛，授以宝剑，助其白日飞升。其余五龙守于原处，镇守此地，与仙山遥遥相对。后人希望庇其佑护，遂将此地命名为五龙冈。

而那棋子落入下界的“轰隆”一声巨响，把太白金星的酒给震醒了一大半。他突然记起了玉皇大帝令他向人间传达圣旨的事。就似醉非醒的慌慌张张地来到南天门，向人间发话道：“玉帝有令天下百姓今后一日只准吃三餐饭，不得有误！”。后来，玉皇大帝知道太白金星因为贪杯误传了旨，就把贬到凡间让他投胎到四川江由一位李姓人家，取名李白。

一天，一位云游高僧来到安陆烟店，见那枚棋子化作的大山被红光普照，紫气升腾，有神灵仙气知是太白金星所造化，便为它取名叫做“白兆山”。后来，李白仗剑出游，来到白兆山，顿有所悟，感慨道：“山名曰白兆，始知李白来”，就在山上住了下来，而且一住就是十年。大家都称李白是“诗仙”，以为他诗作得好，才称之为“仙”，其实他是“谪仙”，就是被贬谪到凡间的神仙。

各位朋友，说起唐县也许您并不很熟悉，但说起中华民族的文明始祖尧帝我想大家一定都不会陌生。我要自豪地告诉您的正是：唐县就是尧帝的出生地。唐县在历史称古唐侯国，因尧受封于此故也被称为唐尧，唐县也由此得名。所以我应该对大家说一声：欢迎您来到尧帝的故乡!

ス爬系睦史，必然孕育了众多的人文景观并沉淀深厚的历史文化。唐县有古北岳恒山--大茂山、华北道教圣地--青虚山和建于北宋庆历年间具有极高的文物价值的卧佛寺摩崖石造像等。在近代历史中，唐县更因革命老区和模范抗日根据地而闻名。在抗日战争时期唐县因晋察冀军区司令部所在地而成为晋察冀边区的经济和文化中心。伟大的国际主义战士白求恩、柯棣华大夫曾在此地长期工作和生活，并以身殉职于河北唐县。今天我将带大家参观的就是唐县县城北面两公里的钟鸣山下的白求恩柯棣华纪念馆。

ピ谖颐堑南蚣湍罟菪惺沟穆飞希我简单给大家介绍一下建馆的经过。

グ浊蠖鳌⒖麻华以身殉职后，为了弘扬他们的精神，增进中加、中印人民的友谊，边区军民克服了重重困难，于1940年和1943年分别在唐县军城南关为白求恩和柯棣华大夫修建了陵墓。1971年，在唐县县城为两位国际友人建立了纪念馆。随着馆藏资料的丰富和对外交往的不断发展，原有的纪念馆已不能适应形势的需要，建设新馆已成为唐县人民的强烈愿望。

1984年3月，中共中央总书记胡耀邦来唐县视察工作，并亲笔为纪念馆题写了馆名。1985年，经河北省人民政府批准，馆址北迁，在钟鸣山下另建新馆。1986年11月，新馆落成。1986年11月2日，中、加两国白求恩纪念馆结为姊妹馆。建馆以来，先后接待国际、国内各界人士达160余万人次。纪念馆已经成为向广大观众进行国际主义和爱国主义教育的大课堂。1995年，纪念馆被保定市委、市政府命名为保定市爱国主义教育基地。1997年，被河北省委、省政府命名为河北省爱国主义教育基地。同年6月，被中宣部命名为全国爱国主义教育示范基地。

ノ颐茄矍罢庖蛔榻ㄖ气势宏大、雄伟壮观的建筑就是白求恩柯棣华纪念馆。高高耸立的牌楼上方的"唐县白求恩柯棣华纪念馆"的馆名是由胡耀邦同志亲笔题写的。

フ个白求恩柯棣华纪念馆占地面积45955平方米，建筑面积2300平方米，是全国规模最大的白求恩、柯棣华纪念馆。整个建筑以它宏伟的气势、精美的造型和独特的建筑风格列入德国法兰克福《世界工艺美术大辞典》。1991年，美国国际展览中心盛情邀请该馆参加其国际大展;1992年，北京黎光耀教授主编的《中国博物馆大全》把该馆列入其中;1993年，山东出版的《中国博物馆大观》该馆榜上有名;1994年，国家文物局编纂的《中国博物馆志》也将该馆收入其内。加拿大园艺家贝林先生曾把他亲手培育的被加拿大政府命名的"白求恩精神花"(杜鹃花)空运赠送该馆。如今这里已经成为国内外友人瞩目的地方。

ハ衷谖颐且丫进入了馆内，大家可以看到满眼绿色，苍松翠柏交相辉映。我们眼前的这个一卧碑上方镌刻着的就是白求恩和柯棣华的浮雕头像，下方镌刻着用中英文对照的两位国际主义战士的生平简介。

ノ颐鞘凹抖上的是南低北高的108级花岗岩石阶，站在108级条石台阶上，回首南望，整个县城尽收眼底。放眼远眺，定州开元寺塔隐约可见。馆区内雪松参天，桧柏挺立，宏伟庄严，令人肃然起敬。

グ浊蠖骺麻华纪念馆的主体建筑分为"两馆一堂"，北侧中央八角型结构的是纪念堂;西侧为白求恩纪念馆;东侧为柯棣华纪念馆。"纪念堂"由聂荣臻元帅亲笔题写，可容纳近千人，主要用于举办各种类型的纪念活动。

下面请大家先随我参观白求恩纪念馆。

グ浊蠖骷湍罟萦腥个展厅，珍藏着白求恩生前工作、生活的图片101幅，实物31件。展出的主要内容分为六个部分，下面我来带大家一一参观。

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1890年3月3日，白求恩出生在加拿大安大略省格雷文赫斯特镇一个牧师的家庭。他的祖父是当地一个很有名望的医生。白求恩从8岁就立志学医，要成为像他爷爷那样的人。白求恩的童年，是在一个衣食无忧的小康人家度过的。他真正饱尝人生的艰辛是从大学时代开始的。为了筹备上学的费用，白求恩在街头卖过报纸;在大学的食堂里当过侍者;在内河航行的轮船上当过烧火工;在伐木场当过伐木工人。

1914年，第一次世界大战爆发。白求恩被迫中断学业，应征入伍。1916年，白求恩毕业于加拿大多伦多大学医学院。1923年8月，与弗朗西丝结为夫妇。1926年的夏天，白求恩患上了可怕的肺结核病。在当时，肺结核病的危险如同我们今天的癌症。患有肺结核的病人和被判死刑的犯人一样，只能等死。为了不拖累年轻的妻子，白求恩忍痛和弗朗西丝分手了。

ピ谝环菀窖г又旧希白求恩发观了一个新的治疗方法--"人工气胸疗法"。于是，白求恩在自己的身上大胆试验。两个月以后，奇迹出现了。白求恩用这种方法不仅治好了自己的肺结核病，而且还使他在胸外科疾病的研究方面取得重大进展，并发明了许多胸外科医疗器械。成名以后，白求恩并没有忘记那些生活贫苦的穷人，他在自己的家乡，开办了加拿大医学史上第一个免费诊所，为那里的穷人免费看病。1935年11月，白求恩在加拿大的蒙特利尔加入加拿大共产党，成为一名光荣的无产阶级先锋战士。

ザ、投身国际反法西斯前线

1936年7月18日，西班牙法西斯分子佛朗哥发动武装叛乱，德、意法西斯头子希特勒、墨索里尼派20万军队协助作战。美、英、法等国在"不干涉政策"的掩护下暗中支持叛军。54个国家的进步力量联合组成国际纵队，与西班牙共产党和劳动人民并肩作战。白求恩加入了加拿大志愿军，投身西班牙战场，参加反法西斯的战斗。11月3日，白求恩率医疗队抵达西班牙首都马德里。白求恩到达马德里的时候，正是德、意法西斯军队对这个城市发动猛烈进攻的时候。他在马德里组织了世界上第一支人工输血队，把鲜血直接送到前线上去，从而挽救了许多伤员的生命。他的创举轰动了整个前线，二战时，这个方法被交战国双方纷纷仿效。

ト、奔赴中国抗日战场

1937年7月7日，日本帝国主义发动了全面的侵华战争。

1937年7月30日，我国著名教育家陶行知先生应邀参加美国洛杉矶医友晚餐会。恰巧，白求恩大夫也应邀参加晚宴，当他走到陶行知面前时，主人热情地向白求恩作了介绍。当白求恩听说陶行知来自战火纷飞的中国时，立即紧紧握住他的手。陶行知向白求恩介绍了"七·七事变"后中国面临的严峻形势，白求恩被陶行知的满腔爱国热情所感动。于是，在征得加拿大共产党和美国共产党的同意后，白求恩很快组建了一支医疗队。1938年1月8日，白求恩率加、美援华医疗队自温哥华码头启程，乘"亚洲女皇号"轮船取道香港转赴中国内地。轮船抵达香港后，白求恩一行又转乘飞机来到武汉。在八路军驻武汉办事处，受到了周恩来副主席的亲切接见。在周恩来副主席的安排下，白求恩率医疗队离开武汉奔赴延安。

1938年3月21日，白求恩率医疗队来到西安，在西安八路军办事处，朱德总司令亲切会见了白求恩。3月底，白求恩率医疗队到达延安。到延安后的第二天傍晚，毛泽东主席亲切会见了白求恩。白求恩请求组织医疗队到前线去，直接为伤员服务，最大限度地降低死亡率。当时，抗日战争正处于最艰苦阶段，敌强我弱，战斗频繁，前线急需训练有素的医务人员。因此，毛主席批准了白求恩的请求。1938年5月2日，白求恩率医疗队离开延安，前往晋察冀边区。

ニ摹⒄蕉吩诮察冀边区

1937年10月，八路军115师主力南下，留下聂荣臻率2000余人的部队以五台山为中心，发动晋察冀边界地区广大群众开展游击战争，创建敌后抗日根据地，1938年1月建立晋察冀边区抗日民主政权。

(一)初到五台

1938年7月17日，白求恩率医疗队到达晋察冀军区司令部驻地--山西省五台县金刚库村。他见到聂荣臻司令员的第一句话就是："告诉我，司令员同志，我的战斗岗位在哪里?"聂荣臻向白求恩介绍了晋察冀抗日根据地的形势和军区的卫生工作，并聘请他担任军区卫生顾问。第二天清晨，白求恩就以军区卫士顾问的身份视察设在松岩口的后方医院。一周内检查伤员521名，平均每天行走几十里的山路。一个月内实施手术147例，这对于一个年近半百，一叶肺已失去机能的白求恩来说，要付出多么大的精力呵!实际上，白求恩的活动远不止抢救伤员，他想创办一所模范医院，边教学边示范，为我军培养一批有经验的医务人员。

1938年8月11日，毛主席发来电报，同意白求恩担任卫生顾问，并批准了他关于建设"模范医院"的报告。毛主席在电报中指示，请军区每月发给白求恩100元津贴。为了照顾白求恩的生活，聂荣臻请求他接受这笔津贴。白求恩原封不动地把钱退了回去，并且严肃地说："我是来支援中国的民族解放的，我要钱做什么?我要穿得好吃得好就在加拿大，不来中国了。"

1938年9月15日，模范医院在松岩口村落成。

(二)巡回医疗

ツ7兑皆旱慕立，挽救了大批八路军指战员的生命。但是，战争每分钟都在流血，许多重伤员几经周折转移到医院，往往因为延误时机而死亡。于是，白求恩及时总结经验，根据游击战争的特点，迅速组织起医疗队到前线去，进行战地救护。

1938年11月29日，359旅在雁北广灵公路伏击日寇。白求恩率医疗队到前线进行战地救护，连续工作48小时，为71名伤员实施手术。由于抢救及时，绝大多数伤员重新获得了生命，并且大多数伤员的伤口没有感染。成功的救护，使得白求恩异常兴奋，并给了他宝贵的启示。

1938年冬，白求恩在唐县由翻译董越千介绍，拜访了新西兰传教士凯瑟琳，提出请她帮忙的要求。凯瑟琳应白求恩的请求，先后30余次到北平采购医疗器材和药品，为八路军建立了一条地下医疗药品输送站，为中国人民的民族解放事业做出了卓越的贡献。

ピ谘不匾搅浦校白求恩发明了类似驴驮子的运输工具--药驮子，它的里面装载的医疗器械和药品，可以进行100次的手术和500次的包扎，非常适用于战地救护。因此，被根据地军民亲切地称之为"卢沟桥"。

1939年2月15日，白求恩在唐县花塔村度过了他来华后的第一个春节。春节过后，白求恩率东征医疗队前往冀中抗日战场。

(三)东征冀中

グ浊蠖骷仁且缴，又是无畏的战士，哪里战斗最激烈，他就奔向哪里。他遵照聂司令员的指示，率东征医疗队过平汉铁路来到冀中。在冀中军区司令部肃宁东湾里村，受到贺龙师长和吕正操司令员的热烈欢迎。

1939年4月23日凌晨，驻河间的日、伪军2000余人包围了我八路军120师716团第三营在齐会村的驻地，著名的齐会战斗在贺龙师长的指挥下打响了。在这次战斗中，白求恩将战地手术室设在了离齐会村仅有3公里的真武庙。除了吃饭和短暂的休息外，白求恩没有离开过手术台。炮弹接二连三地在附近爆炸，白求恩却十分镇静地做手术。齐会战斗连续打了3天3夜，白求恩连续工作了69个小时，为115名伤员做了手术。他在极端困难的条件下冒着生命危险，以精湛的医术和高度责任心创造了治愈率最高的纪录。

(四)创办卫校

1939年6月底，白求恩率东征医疗队返回冀西唐县，聂荣臻同志在唐县和家庄为白求恩接风洗尘，同时，邀请他列席晋察冀边区党代会。一个外国人被邀请参加晋察冀边区的党代会，白求恩认为这充分表明了中国共产党对他的信任。党代会以后，为了给根据地培养一支训练有素的医疗队，他建议创办卫生学校，为我军培养一大批能够独立工作的医务人员。

1939年9月18日，晋察冀军区卫生学校在唐县牛眼沟村正式成立。白求恩向卫校赠送了显微镜、X光机、小闹钟和医疗书籍。

(五)情洒唐县

ヌ葡氐卮冀西太行山东麓，山川秀丽，抗日战争时期为晋察冀军区司令部所在地。当年，白求恩曾多次到这里巡回医疗。他奔走在崇山峻岭，出入于枪林弹雨，以严谨的工作态度和卓越的医疗技术，满腔热忱地为抗日军民服务。每到驻地，就为当地群众治病，而且从不接受礼物。当群众提着礼物来感谢他时，他总是说："你不要感谢我，我是八路军的医生，你应该感谢八路军才对。"白求恩视群众为亲人，与根据地军民结下了深厚的友谊。

(六)生命似火

グ浊蠖魑了中国人民的解放事业，拒绝生活上的特殊照顾，甘愿布衣粗食、风餐露宿。他一息尚存，就不忘战斗。在临终时刻，他想到的仍然是伤员、是战友，他以超人的毅力、超负荷的工作，创造出非凡的业绩，把一切都奉献给了人类最壮丽的事业。

1939年10月20日，是白求恩原定回国的日期，晋察冀军区为白求恩回国召开了欢送大会。就在这时，日寇以"战地专家"阿布规秀为总指挥，集中了27000余人的兵力，对我冀西抗日根据地发动了疯狂的"冬季大扫荡"。听到日军扫荡的消息后，白求恩立即推迟了回国的行程，要求参加反扫荡。军区司令部批准了他的请求，由他率领医疗队，赶赴摩天岭前线，将手术站设在离前线仅3.5公里的孙家庄小庙。

デ跋叩恼蕉吩诩ち业亟行，我军的伤员也在不断增加。战场形势千变万化，司令部命令：医疗队立即从孙家庄一带撤出。原来是从北线进攻的敌人，为了摆脱被各个歼灭的命运，要以孙家庄为中心重新集结。考虑到医疗队的安全，司令部命令立即转移。医疗队决定将轻伤员先行转走，留下急需手术的十几名重伤员，术后同医疗队一起转移。

ナ奔浣羝龋手术在顺利地进行，突然，哨兵跑来报告："对面山上发现敌人!"白求恩和其他医生不动声色，只是暗暗地加快了手术动作。一个手术还没做完，哨兵第二次跑来报告："敌人正向这里逼近!"这时，还有10名伤员等待手术。白求恩走出小庙，竖起拇指，目测了距离，发现敌人离小庙还有5公里。于是命令："再增加两张手术台，同时手术。"3张手术台同时手术，大大加快了速度。当最后一名伤员抬上手术台时，我警卫部队已经同敌人的先头部队接上火了。这时，只听得枪声、炮声响成一片。同志们都劝白求恩赶快转移。躺在手术台上的伤员也说："白大夫，您快走吧!给我一颗手榴弹，等鬼子来了，我就和他们拼了。"白求恩却说："孩子，谁也没有权力把你留下。现在要不实施手术，你这条腿就保不住了。"说完，白求恩就立即为这位伤员进行手术。手术中，白求恩的左手中指被碎骨刺破，但他仍然坚持为伤员做完手术。等白求恩带着伤员刚刚转移，鬼子的先头部队就冲进了孙家庄。

10月29日，白求恩手指的伤口发炎了。但是，他没有声张。11月1日，在甘河净后方医院发观一名颈部患丹毒合并蜂窝组织炎的伤员。由于手术复杂，白求恩决定亲自手术。在手术中，白求恩受伤的左手中指受到了致命的感染。11月2日，他带着伤痛检查了200多名伤员。11月3日，他用手套将伤口裹好，又为13名伤员做了手术。黄土岭战斗打响后，白求恩又带着伤痛参加了战地救护。整整一天，白求恩都在主持救治工作。他四肢无力，浑身发冷，体温高烧达39.6度。由于病痛的折磨，他终于支持不住了。医疗队的同志们想尽一切办法进行抢救。但是，白求恩的病情仍在继续恶化。11月10日，军区首长命令白求恩回后方医院进行治疗。送白求恩去后方的担架离开了前线，他躺在担架上不无感慨地说："我十二分惦念的是前方流血的战士，假使我还有一点儿支持的力量，我一定留在前方。"11月10日下午3时，护送白求恩的担架来到唐县黄石口村，这里离后方医院只有6公里了。但是，白求恩感到生命即将离他而去，他想争取一点儿时间，为中国革命再做一点贡献。于是，他坚持住在黄石口，不去后方医院。11月11日上午，白求恩给在花盆后方医院养伤的翻译朗林写了一封信，并让人立即送走。在后方医院，朗林同志含泪读完了这封信。在信中，白求恩在生命的最后时刻还在惦念着战斗，惦念着伤员，惦念着军区的卫生工作，而惟独没有想到他自己。

グ浊蠖鞑∥5南息，牵动着根据地军民的心。军区首长派林金亮医生赶来抢救;战士们从前线送来刚刚缴获的急需药品;黄石口的老乡们赶来要求献血……各种各样的办法都用上了，由于白求恩的病情继续恶化，大夫们深感回天无力。

ハ挛4时20分，白求恩挣扎着坐起来给聂荣臻同志写下了最后的遗嘱。

デ装的聂司令员：

ソ裉煳腋芯醴浅2缓--也许我会和你永别了!……告诉加拿大和美国共产党，我在这里非常愉快，我唯一的希望是能够多有贡献。……

デ胱告毛主席……感谢他和中国共产党……给我的教育……我相信中国人民……一定会获得胜利……遗憾的是我……不能亲眼看到新中国的诞生!努力吧……向着伟大的路……开辟前面的事业!

1939年11月12日凌晨5时20分，伟大的国际主义战士白求恩走完了他生命中的最后历程。

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グ浊蠖鞯氖攀溃使边区军民沉浸在一片悲痛之中。在前线，战士们带着为"白求恩报仇"的决心，冲向敌人阵地。在黄土岭，我军当场击毙日寇侵华"名将"阿布规秀，这是我抗日军民在中国的抗日战场上击毙的日军最高级别的指挥官，连当时日、伪的报纸也惊呼"名将之花"凋谢在太行山上。

1939年11月17日，在反扫荡的间歇，晋察冀边区军民2000余人，在唐县于家寨为白求恩举行了隆重的殓殡典礼。仪式结束后，于当晚8时许，将白求恩的遗体埋葬在于家寨村南狼山沟门处。11月21日，中国共产党中央委员会发出唁电，并致电白求恩的亲属表示慰问。11月23日，八路军朱总司令通令全军举行壮烈哀悼。12月1日，延安各界召开了追悼会。毛泽东主席献了花圈，并亲笔题写了挽词："学习白求恩同志的国际主义精神，学习他的牺牲精神、责任心与工作热忱。"1940年1月5日，晋察冀边区军民10000余人，在唐县军城南关为白求恩召开了隆重的追悼大会。聂荣臻司令员率全体将士深切哀悼白求恩大夫，并于灵前宣读祭文。在追悼大会上，聂荣臻司令员郑重宣布：将晋察冀军区卫生学校易名为白求恩学校，其附属医院易名为白求恩医院。

1940年2月，由聂荣臻司令员亲自选定墓址，在唐县军城南关破土修建白求恩陵墓。1971年，唐县人民在县城修建白求恩纪念馆。

チ、不灭的光辉

グ浊蠖鞔蠓蛟诩杩嗟恼秸环境里，同晋察冀边区军民同甘苦，共患难，他以崇高的国际主义精神和真正共产主义者的态度，把自己的一切奉献给了人类最壮丽的事业。毛泽东主席亲笔撰写文章《纪念白求恩》，号召大家学习白求恩精神。

グ敫龆嗍兰凸去了，白求恩精神已经深深植根于中国人民的心中，全国人民以不同形式纪念白求恩，并在全国各地掀起学习白求恩精神的热潮。白求恩精神也在中、加两国人民之间架起了一座友谊的桥梁，谱写了中、加友谊的新篇章。

ゲ喂弁臧浊蠖骷湍罟莺螅我们来继续参观柯棣华纪念馆。

タ麻华原名德瓦卡纳特·桑塔拉姆·柯棣尼斯，1910年10月10日出生在印度孟买省绍拉普尔市;1936年毕业于格兰特医学院;1938年9月，志愿参加印度援华医疗队，远道来华，帮助抗战;1939年2月到达延安，在八路军军医院工作;1940年6月，来到晋察冀边区，担任白求恩学校外科教员和白求恩医院第一任院长;1942年7月，加入中国共产党;1942年12月9日不幸病逝于河北省唐县葛公村，年仅32岁。柯棣华大夫积极参加反法西斯战争的国际主义精神，以人类解放为己任的共产主义精神，勤奋工作、不讲索取的无私奉献精神，与抗日军民同甘共、战胜困难的艰苦奋斗精神，永远值得我们学习并发扬光大。

サ谝徊糠智嗌倌晔贝

サ峦呖纳特出生在印度沦为半封建半殖民地的时代，印度民族的灾难和反对殖民统治的斗争在他幼小的心灵中打下了深深的烙印。

サ峦呖纳特自幼聪明睿智，勤奋好学，乐于助人。有一天深夜，他的一个表弟不小心从他屋子的阳台上滑倒，他奋不顾身地跑上去，勇救表弟脱险。在他还是个学生的时候，就响应圣雄甘地发起的不合作运动和抵制"洋货"的号召，只穿用土布做的衣服。1932年8月，德瓦卡纳特因参加反帝反殖的示威游行而被迫转学。1932年12月，他转到格兰特医学院学习，1936年结束了他的医科学业，并获得医学学士和外科学士的学位。

サ诙部分远道来华

1937午7月7日，日本侵略军在卢沟桥向中国驻军发动了进攻，中国军民奋起抗战。八路军总司令朱德致信印度国大党主席尼赫鲁，请求对中国的抗战给予支持。尼赫鲁复信朱总司令，表示坚决支持中国人民反抗侵略的斗争，呼吁印度各界开展声援"中国日"活动。在印度国民大会第52次会议上作出决定，派遣医疗队，赴中国支援抗战。德瓦卡纳特毅然放弃了舒适的生活和参加英国皇家外科学会考试的机会，报名参加印度援华医疗队。

1938年9月1日，印度援华医疗队自孟买乘英轮"拉吉普塔纳号"，带着印度人民的深情厚谊驶往中国。他们是：队长爱德尔、副队长卓克，队员木克、巴苏和德瓦卡纳特。离印前，印度各界人士纷纷赶到码头，前来送行。

9月17日，印度援华医疗队抵达广州，受到广州各界人士的热烈欢迎。宋庆龄女士第一个走上船来，向他们表示亲切问候。到达广州后的第二天，医疗队员们拜谒了中山纪念堂，瞻仰了"黄花岗七十二烈士墓"和"十九路军烈士墓"。来华后的一个月内，他们先后在长沙、武汉、宜昌、重庆等地参加医疗救护，他们认真的治疗，引起了伤员们的信服和感激。对于德瓦卡纳特，伤员们都亲切地把他称之为"小救星"。

10月7日，是五位大夫十分兴奋的日子，那一天，他们第一次见到周恩来副主席。周副主席热情地接待了他们，对他们来华援助抗战表示感谢。五位印度大夫当面向周副主席提出请求，到八路军那里去做医疗工作。周副主席表示热烈欢迎。从此，到延安去，成为五位印度大夫的共同心愿。12月8日，在重庆八路军办事处，董必武同志会见队长爱德尔，表示对医疗队去延安给予支持。

12月9日，谭云山教授根据五位印度大夫的意愿，为他们起了中国名字，在各自姓氏的后面加了一个叫"华"字，此后，即称为爱德华、卓克华、木克华、柯棣华、巴苏华。12月29日，国民党行政院院长孔祥熙会见五位印度大夫，劝说他们打消去延安的念头，遭到婉言回绝。

1939年1月15日，日本飞机对重庆狂轰滥炸，妇女、儿童死伤惨重，柯棣华冒着生命危险，在爆炸声中抢救受伤的难民。就在医疗队即将离开重庆转赴延安时，柯棣华收到家信，得悉父亲不幸病逝。柯棣华悲痛万分，其他队员劝他回印度去照顾母亲和妹妹。柯棣华想到遭受日军蹂躏的难民，坚决表示："援华任务未完成前不回去，不到延安决不罢休"。

サ谌部分在延安

1939年2月12日，印度援华医疗队克服了重重困难，在路易·艾黎的陪同下，来到延安。到达延安时，受到延安军民的夹道欢迎。2月14日，延安各界代表在八路军卫生部礼堂为他们举行了盛大欢迎会。毛泽东主席和中央其他领导出席了欢迎会，柯棣华正巧被安排在毛主席身边。3月15日，毛主席在凤凰山再次会见了他们。在窑洞里同印度大夫们进行了亲切的交谈，并在窑洞前合影留念。因年迈和疾病，卓克华和木克华先后回国。爱德华、柯棣华、巴苏华受命去拐峁医院工作。5月3日，延安模范医院落成，印度援华医疗队把带来的X光机送到医院，并指导医务人员使用X光机。

ピ诩杩嗟乃暝吕铮柯棣华和大家一起同甘苦、共患难，在生活上不要任何特殊照顾，和大家一起吃小米饭，还自己动手理发。没有刀片，柯棣华就留起了胡须。在艰苦的条件下，充满了革命的乐观主义精神。

1939年7月10日傍晚，周恩来在延河边骑马，不慎摔了下来，右臂骨折。听到消息后，3位印度大夫立即拿起药箱，赶到周恩来的窑洞，进行会诊和治疗。10月29日，爱德华、柯棣华、巴苏华受到毛主席的接见，他们当面请求到抗日前线工作。毛主席同意了他们的要求，并拿出一封电报说："朱总司令欢迎你们到晋东南根据地去。"三位大夫听后非常高兴。

サ谒牟糠纸察冀岁月

(一)参加新型的战斗大学

1939年11月4日，印度援华医疗队离开延安，奔赴抗日前线。途中，汽车发生故障，柯棣华带头用绳子拉车。第二天，西安八路军办事处派车赶来迎接他们。印度援华医疗队到达西安后的第二天，国民党的一位官员来到他们的住处，极力阻挠他们去前线，并以高薪为诱饵，劝说他们回重庆工作，遭到了三位印度大夫的拒绝。

1939年12月21日，印度援华医疗队到达山西武乡县王家峪八路军总部，受到朱总司令的热情欢迎和接待。

ピ诮东和冀西抗日根据地，柯棣华随队上前线抢救伤员。在遭到敌机轰炸时，他不顾危险依然为受伤的民兵和群众包扎伤口。他还随部队伏击敌人的火车，夺取军火，与抗日军民共同作战。柯棣华说："我虽然没有在抗日大学学习过，但我在八路军里生活，也可以算是参加了一个新型的战斗大学。"

(二)决不玷污白求恩的名字

1940年6月19日，柯棣华、巴苏华到达河北唐县。6月21日，到达和家庄晋察冀军区司令部。应聂荣臻司令员的邀请，参加白求恩墓落成典礼，并代表印度援华医疗队献了花圈。

ツ羲玖钤痹诮夷灰鞘缴辖彩隽税浊蠖鞔蠓虻墓饣事迹，柯棣华深为白求恩崇高的精神所鼓舞，他站在白求恩墓前庄严宣誓："我要像你一样生活"。

1940年8月l7日，柯棣华、巴苏华到达葛公村，受到当地军民的热烈欢迎。

1940年9月，百团大战打响后，柯棣华和巴苏华提出要以白求恩为榜样，带领医疗队到前线去救治伤员。当时，柯棣华的绦虫病已发现，并不时发作，身体很虚弱。但他仍然坚持到前线去。柯棣华在前线工作了13天，共接收伤员800多名，为其中585人做了手术。战斗激烈时，曾连续工作3天3夜。从战场上下来，柯棣华累得眼窝深陷，黝黑的脸膛透出了黄色。

1941年1月，在江南发生了震惊中外的"皖南事变"，9000余名新四军健儿在转移途中遭到了国民党右派的伏击，他们没有牺牲在抗日的战场上，却惨死在了国民党右派的屠刀下。柯棣华听到事变情况后，抑制不住内心的愤怒，激动的大声嚷道："卑鄙下流，卑鄙下流。"几天后，在张各庄召开的军民誓师大会上，柯棣华走上讲台，用中文宣誓，坚决同中国共产党和八路军战斗在一起，同日、伪顽军斗争到底。1941年1月，柯棣华担任了白求恩医院首任院长。从此，他的工作任务更重了。

(三)只要还活着，就不能忘记伤病员

1941年，正是抗日战争异常艰苦的时期，白求恩医院的病床就设在老乡家的大土炕上，五、六个人睡在一起，既不符合卫生要求，容易引起交叉感染，又不便于护理。柯棣华从房东的驴槽子受到启发，开展了"改炕运动"，把大炕变成小炕，中间留一间隔。炕改好后，受到伤病员和医务人员的一致赞扬。在他的领导下，医院工作迅速得到改善，变得条理化和制度化了。

タ麻华热爱伤病员，以救治和护理他们作为自己神圣的职责。一次，从前线送下来的张营长胸部中弹，不断流出浓血，浸污着被褥，为了不再引起感染，柯棣华亲手做了一条带窟窿的褥子，垫在身下。在柯棣华的精心照料下，张营长很快康复，重返前线。

(四)为了革命，不是为了享受

ピ诳拐阶罴杩嗟慕锥危柯棣华和边区军民同甘苦，共患难。在生活上，他对自己严格要求，不要任何特殊照顾。他和当地群众亲如一家，为老百姓疗伤治病，从不收取报酬，老乡们亲切地称他为"老柯"。上级领导为了照顾他的身体，发给他一些罐头和饼干，而他却全部送给伤病员吃。他经常穿一双自己打的草鞋，省下新军鞋给伤员和其他同志。大扫荡之后，生活条件更加艰苦，他和大家一起吃野菜和树皮。一次，校领导特意让炊事员为他做了一大碗米饭，但是柯棣华无论如何不要特殊照顾。他说："我来是为了革命，不是为了享受。"

(五)生活在一个伟大的民族中间

タ麻华模范遵守"三大纪律，八项注意"。一次，柯棣华由于不小心打碎了房东一个瓦罐。第二天，柯棣华用自己的津贴买了一个新瓦罐给房东送去。

サ腥说难厦芊馑和频繁扫荡，给边区军民生活上造成了极大困难，白求恩学校师生响应党中央的号召，积极开展大生产运动。柯棣华带头参加劳动，他还模仿印度妇女劳动的姿势，用头顶起装着沙土的筐子。在他的带动下，白求恩学校师生帮助当地群众造田上百亩。庄稼成熟后，他又拿起镰刀和老乡们一起收割，分享丰收的喜悦。

ピ诔て诘母锩斗争中，柯棣华和白求恩学校护士班教员郭庆兰产生了爱情。1941年11月25日，在葛公村赵秋珍家举行了隆重的婚礼。

1942年2月，党中央发出了整风学习的号召。柯棣华积极参加整风学习，并向党组织提出了加入中国共产党的申请，希望接受党的考验，早日成为一名光荣的中国共产党党员。整风会后，柯棣华更加勤奋地学习和工作，夜以继日地编写医学教材，以便为中国抗战培养出更多的优秀医务人员。1942年7月7日，柯棣华由江一真校长介绍，加入了中国共产党，他庄严宣誓："要为反法西斯斗争的胜利、为实现共产主义而奋斗，要将我的一切，包括我的生命献给这壮丽的事业。"

1942年8月23日，郭庆兰生下一子，聂司令员为其取名"柯印华"，以纪念中印两国人民的深厚友谊。

サ谖宀糠忠陨硌持

ゼ杩嗟幕肪常繁重的工作，过度的劳累，柯棣华的身体一天天消瘦下去，并患上了可怕的癫痫病。

グ浊蠖餮校的领导和同志们得知柯棣华的病情后，建议他离开前线，到延安或者回印度治疗。聂司令员也一再劝他易地治疗。然而，此时的柯棣华早已将自己和中国抗日军民的命运紧密联系在一起。他说："战争环境越来越艰苦，伤病员越来越多。每当我看到英勇作战、不断流血牺牲的八路军战士，就觉得我这点儿病算不了什么，我一分钟也不愿意离开自己的战斗岗位。"

タ麻华的病情越来越重，发作频率日渐增多，每次昏厥时间也越来越长。1942年12月8日晚8时，柯棣华正在伏案编写《外科各论》，刚刚写完第117页，突然，癫痫病又发作了，笔在纸上划下深深的横道，摔倒地上。白求恩学校领导立即组织医生抢救。聂司令员指示，不惜一切代价，全力抢救柯棣华。江一真校长彻夜守候在柯棣华身边，每间隔15分钟向聂司令员报告一次病情。这一夜柯棣华的病情越来越严重，每隔15分钟就要抽搐一次，呼吸也越来越弱，一切急救措施都无能为力。1942年12月9日凌晨6时15分，柯棣华向妻子郭庆兰和幼子柯印华投去了无限留恋的最后一眼，永远地闭上了眼睛。

ヘ耗传到医院，伤病员们失声痛哭。能走动的伤病员都来了，不能走动的伤病员，哭着要求把他们抬到柯棣华大夫的身旁，最后看一眼他们尊敬的柯大夫。

ケ咔军民沉浸在无限悲痛之中，白求恩学校学员们集合在院内，泪水湿透了胸前的衣襟。聂司令员听到柯棣华去逝的消息，悲痛地流下眼泪。人们以各种形式寄托哀思，晋察冀军区、延安各界人民都举行了隆重的追悼会。战友们向他的遗体告别，军区首长按照当地风俗，为柯棣华拉纤送葬，将柯棣华的灵柩送往晋察冀烈士陵园安葬。

サ诹部分万古丰碑

タ麻华的病逝，不仅使中国人民失去了一位国际友人，同时也使印度人民失去了一位优秀儿子，反法西斯战线失去了一位国际主义战士。为了纪念柯棣华大夫，毛泽东、朱德、邓小平、叶剑英、聂荣臻等都为柯棣华题词以示怀念。

タ麻华是一位伟大的国际主义战士，为了中华民族的解放，他鞠躬尽瘁，死而后己。他兢兢业业，忘我工作，献出了自己宝贵的生命，成为我们敬仰的典范和学习的楷模。

1943年7月，在晋察冀烈士陵园为柯棣华修建陵墓。1974年，将柯棣华墓改为大理石结构。1982年，又重修柯棣华墓。

バ轮泄成立后，党和政府非常重视中、印两国人民的友谊，在黄河和恒河之上，铺架了一座友谊的桥梁，将中国和印度两个世界最大的文明古国紧密连结在一起，促进着两国人民的友好往来，谱写着中、印两国人民友谊的新篇章。

タ麻华大夫在中国度过了他一生中的最后5年，为中华民族的解放事业献出了年轻的生命。他的英名将永存于中、印两大民族之间，他的精神象一座不朽的丰碑，永远矗立在中国人民心中。

ジ魑慌笥眩白求恩柯棣华纪念馆我们就参观到这里。不知您是否又一次被他们的国际主义、共产主义精神所感动。六十多年来，白求恩、柯棣华的精神一直影响着我们几代人的成长。新中国成立后，学生、解放军、武警官兵、医务工作者、机关干部纷纷前来这里参观学习。新党员宣誓、青年人入团、小学生入队，都来这里举行庄严的仪式。驻军新兵入伍的第一课，就是到纪念馆学习《纪念白求恩》;医务工作者争作"白求恩式"的白衣战士。白求恩、柯棣华的年代已经过去了，但是，他们留下的宝贵财富--白求恩、柯棣华精神，并没有过时，仍然有着永恒的价值。

小雁塔即“荐福寺塔”，位于西安城南荐福寺内，与大雁塔相距三公里。因低于大雁塔，故称“小雁塔”。 建筑特色

玲珑秀丽的小雁塔与雄伟庄严的大雁塔风格迥异。这座密檐式砖塔略呈梭形，高43.38米，建造时共15级，现存13级。塔的底层最高，以上逐层递减，整体轮廓呈自然圆和的卷刹曲线。每层皆有迭涩出檐，檐下砌有两层菱角牙子，形成重檐密阁、飒爽秀丽的美感效果。底层南北各有券门，上部各层南北有券窗。门框上布满精美的唐代线刻。 小雁塔的历史

小雁塔建于唐景龙年间(707-709)，是唐代著名佛塔，位于大荐福寺内。荐福寺的原址在唐长安城的开化访，创建于公元684年，原名献福寺，建于唐睿宗文明元年，武则天天授元年(公元690年)改称大荐福寺。唐中宗再次登基后，在开化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔，塔园大门向北开，正好与荐福寺门隔街相望。后荐福寺搬到了塔院中，塔寺合一，成为了今天的小雁塔所在地。 关中八景之“雁塔晨钟”

荐福寺的钟楼悬有一口金明昌三年(1192年)铸造的大铁钟，高3.5米，口径2.5米，重10吨。它原是武功崇教禅院故物，后来流失沉落河底。清康熙年间，有农妇在河畔捣衣，忽然听见石中发出金属声响。人们掘开石头，重新发现这口巨钟，于是移入西安荐福寺。清代每天清晨敲钟，声闻数十里，钟声洪亮，塔影秀丽，“雁塔晨钟”遂成 “关中八景”之一。 小雁塔与义净法师

大慈恩寺与玄奘关系密切，而荐福寺则与唐代另一位高僧义净有关。公元671年，义净只身搭乘波斯商船由海路自广州离开中国，转抵印度，在佛学中心那烂陀寺留学11年。之后又游学印度各地，经历30余国，于武则天证圣元年(695年)回到祖国，带回梵文经典400余部。义净回到长安后，在荐福寺主持怫经译场，翻译经文，是玄奘之后在佛经翻译上取得成就最大者。他还将途经海道诸国和所闻赴印度求法高僧的情况，撰成《南海寄归内法传》和《大唐西域求法高僧传》，是研究中印文化交流史的珍贵资料。 奇闻轶事

小雁塔在漫长的岁月里，经受了1200多年风雨的侵袭和70余次地震的考验，历史上曾经历过三次离合。明成化二十三年(1487)陕西地震，塔身裂缝从上到下宽约尺余，第一次裂开。过了几十年，又一次大地震，竟使原来的裂口“神合”了。在小雁塔门楣刻石上有记叙：“明成化末，长安地震，塔自顶至足，中裂尺许，明澈如窗牖，行人往往见之。正德末，地再震，塔一夕如故，若有神比合之者。”其后又有两次这样的现象发生。一个砖塔经过6次地震不倒塌，反而自然复合起来，确是一件奇事。

看过西安旅游景点导游词

各位游客：

大家好!欢迎大家来游览丽江古城。我姓蒋，大家可以叫我蒋导，请大家多多关照!好了!现在将由我带领大家游览丽江古城，请跟我来!

朋友们，现在我们正漫步古城。丽江古城位于中国西南部云南省的丽江少数民族自治县，始建于宋末元初。古城地处云贵高原，海拔二千四百余米，全城面积达三点八平方公里，自古就是远近闻名的集市和重镇。

大家看，在我们周围是鳞次梯比的纳西风格的民居。轻轻的溪流穿街过巷，一座座小桥如彩虹横跨小溪，一排排垂柳在清风中摇曳。

还有更好的呢!大家跟我往前走!看看两旁，古城中店铺林立，各式商品应有尽有，尤其是那个式的光亮铜器，一直都受广大游客所喜爱。好了，下面请大家慢慢欣赏吧，可千万别掉队呀!

朋友们，丽江古城自古就是重要的政治和经济中心，四方街、丽江木府是丽江历史的见证。说到木府，据传说，丽江世袭土司为木姓，木子若加上框，即成“困”，木府便因忌讳而不设墙。中国古代著名旅行家徐霞客曾在丽江游记中写到：“宫室之丽，拟于王者。”“民房群落，瓦屋栉比”是当年丽江古城之繁盛景观的写照。

各位来宾朋友：

大家好！

首先我代表我所在旅行社，衷心的欢迎诸位来到丽江观光旅游。我姓和，和气的和，大家叫我小和就可以了；驾车的司机姓木，树木的木。在云南，凡是姓和、姓木的，绝大部分是丽江纳西族。今天，我非常高兴能为各位导游，我将尽我所能把丽江最美好的景观介绍给各位。

作为东道主，现在我想用丽江纳西族独有的方式为大家接风。我们的方式很简单，就是由我为大家唱纳西迎宾曲。

“远方来的朋友啊，纳西家里来到了，坐一坐。山也欢，水也笑，纳西人家多欢喜。祝愿大家心情舒畅……”

我和木师傅衷心祝愿大家在丽江度过一段舒心、愉快的美好时光。我们这个旅行团在丽江的逗留时间是四天三晚，第一、三晚住____宾馆，第二晚下榻泸沽湖摩梭山庄。在此期间，我要带大家去参观丽江古城、玉龙雪山、长江第一湾、虎跳峡、泸沽湖等几个主要的景区。在丽江，各位来宾有什么事情要办，有需要我和木师傅帮忙之处，请不要客气，尽管提出来，我们一定尽力去办。

我们降落的丽江机场，坐落在与大理州鹤庆县交界的丽江县七河乡境内，海拔2200米，1995年建成通航。丽江机场可起降波音737大型客机，现已开通丽江至昆明、北京、广州、上海、成都、香港、西双版纳等多条航线，每年客流量超过了50万人次。丽江机场现已经成为云南省仅次于昆明的第二大航空港。

从机场到丽江城有26公里，乘车时间大约需要30分钟，我将利用这段时间给大家介绍一下沿途的风光和丽江的概况。

现在我们的车正行驶在大（理）丽（江）公路上，前面这座缓坡叫关坡，在古代这里是出入丽江古城的重要关隘，如今也是丽江的南大门。这里距昆明550公里，坐上空调大巴南下大理需要3小时，到昆明需要6-8小时，早上还在四方街吃丽江粑粑，下午就可以到昆明去吃过桥米线了！

说到这里，大家可能会问了：为什么这里叫“丽江”呢？

“丽江”一名，始于元朝至元十三年（1276年）设置行政区丽江路。《元史·地理志》说：“路因江名。”就是说，“丽江”地名的由来最早起源于金沙江的别称“丽水”。大家知道，金沙江就是长江上游，因产金沙得名。但为什么金沙江又称“丽水”、“丽江”呢？史书上的主要说法是金沙江源于青藏高原犁牛石，而称犁水，即犁田的犁，山水的水。昆明大观楼长联作者孙髯翁就在《金沙江》诗中写道：“劈开蕃域斧无痕，流出犁牛向丽奔”。蕃域即今藏族先民吐蕃居住区。后因犁、丽声音相近而异写为丽水、丽江。

从地图上看，丽江的西、北、东三面都有金沙江环绕，就像拉丁字母w，形成三大转折奇观。由此看来，元世祖忽必烈用此突出的自然实体取名“丽江”，是很恰当的。丽江就是美丽的金沙江，当地纳西语又叫“依古堆”，意为大江转弯的地方。说到这里就引出了丽江古城的大环境——玉壁金川。玉壁指的就是玉龙雪山，它位于这个坝子的北端，像是古城的一堵银色照壁，把古城映衬得光彩夺目。金川指的就是金沙江，它三面环绕丽江地区615公里，堪称全球最美丽的江段。

“ 扬州八怪”之说，由来已久。但8人的名字，其说互有出入。据 李玉棻 《 瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为 罗聘、 李方膺、 李鱓、 金农、

黄慎、郑燮(又名郑板桥 )、 高翔和 汪士慎。此外，各书列名“八怪”的，尚有 高凤翰 、华嵒、 闵贞 、 边寿民等，说法很不统一，今人取“八”之数，多从

李玉棻说。 扬州八怪，职业而已，不能说是正面人物还是反面人物，有时含贬义。

从 康熙末年崛起，到 嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家 罗聘去世，前后近百年。他们 绘画作品为数之多，流传之广，无可计量。仅据今人所编《

扬州八怪现存画目》记载，为国内外200多个 博物馆、 美术馆及研究单位收藏的就有8000余幅。他们作为 中国画史上的杰出群体，已经闻名世界，把

徐渭的泼墨手法发挥到顶峰。

扬州八怪之八位画家，生前即声名远播。 李鱓、 李方膺、高凤翰、 李勉 ，先后分别为 康熙、 雍正、 乾隆三代皇帝召见，或试画，或授职。 乾隆八年，

弘历见到郑板桥所作《樱笋图》，即吟诵了“乾隆御览之宝” 朱文椭圆玺。乾隆十三年， 弘历南巡时，封 郑燮为“书画史”。

罗聘尝三游都下，“一时王公卿尹，西园下士，东阁延宾，王符 在门，倒屣恐晚;孟公惊座，觌面可知。”

扬州八怪大胆创新之风，不断为后世画家所传承，有时含贬义。近现代名画家如 王小梅 、 吴让之、 赵之谦 、吴昌硕 、 任伯年 、任渭长 、 王梦白 、

王雪涛 、 唐云 、 王一亭 、 陈师曾 、 齐白石、 徐悲鸿、 黄宾虹 、 潘天寿 等，都各自在某些方面受“ 扬州八怪”的作品影响而自立门户。他们中多数人对“

扬州八怪”的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在 郑燮的一幅《 兰竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇， 文奇，书画尤奇。观其 诗文及

书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者。”

在扬州当地还流传这一种说法：“扬州八怪”是指扬州地区的“ 丑八怪”。由于 扬州八怪的艺术风格不被当时所谓的

正统画派所认同，而且他们追求的就是自然，就是真实、现实，他们就把一些生活化，平民化的都搬到他们的书画作品之中，甚至把社会的阴暗面揭露出来。这种行为使得统治者的利益受损，说他们都是画坛上不入流的“丑八怪”，

扬州八怪因此而得名。文艺理论家最后把“扬州八怪”归纳为8人。在扬州当地有纪念馆，就立着他们的雕像。职业而已，不能说是正面人物还是反面人物。

梦幻海乐园项目，占地55000平方米，投资8600万，是呼和浩特市目前唯一一家大型室外水上游乐项目，可同时容纳2万人嬉水。

梦幻海乐园位于呼和浩特市和林格尔县呼凉路(S102)34公里处，设有竞速滑道、漂流河道、大海仿真冲浪及儿童嬉水城等设施。竞速滑道有6条全开发式的滑道，从18米高的塔端瞬间俯冲，感受风驰电挚的速度与激情。

漂流河道全长380米，水深1米，沿涂可欣赏到潮汐漂流、景观木桥。儿童戏水池水设有喷水蘑菇、青蛙滑道、铅笔喷水、喷水翘翘板、鳄鱼喷水、水寨、苹果屋等多种游玩设施。此外，市民们还将感受到太空碗带你从黑洞穿越现实的乐趣。

黛眉山世界地质公园位于云南省洛阳市新安县北部山区，秦岭与太行山的过渡地带，黄河小浪底水库上游南岸，公园分为龙潭大峡谷、荆紫山、黛眉山、青要山和万山湖五大景区，面积约328

km2。是一座以沉积构造遗迹和地质地貌景观为主，以地质灾害遗迹、典型矿产和水体景观等相互辉映为特色的综合型地质公园，其中龙潭大峡谷为黛眉山世界地质公园的核心景区。

龙潭大峡谷风景区位于洛阳市新安县石井乡，东距洛阳市60公里，郑州180公里，连霍高速、310国道、陇海铁路横穿县境，位置优越，交通便利，享有“中国嶂谷第一峡”、“古海洋天然博物馆”、“峡谷绝品”和“黄河山水画廊”等美名。同时洛阳万山湖风景区凝聚万里黄河之精华，荟萃北国山水之大观，成为“中国最具发展潜力景区”和“中国优秀旅游目的地”。

从平面图上看，龙潭大峡谷像是一条东西横卧的巨龙，而且峡谷内处处以龙的传说为宗，因而得名——龙潭大峡谷。

龙潭大峡谷是一条由紫红色石英砂岩经流水追踪下切形成的U型峡谷，全长12公里，谷内嶂谷、隘谷呈串珠状分布，云蒸霞蔚，激流飞溅，红壁绿荫，悬崖绝壁，不同时期的流水切割、旋蚀，磨痕十分清晰，巨型崩塌岩块形成的波痕大绝壁国内外罕见。观赏山崩地裂的旷世奇观，体验探幽览胜的绝妙意境。景区的六大自然谜团(水往高处流、佛光罗汉崖、巨人指纹、石上天书、蝴蝶泉、仙人足迹)七大幽潭瀑布(五龙潭、龙涎潭、青龙潭、黑龙潭、卧龙潭、阴阳潭、芦苇潭)八大自然奇观(绝世天碑、石上春秋、阴阳潭瓮谷、五代波纹石、天崩地裂、通灵巷谷、喜鹊迎宾、银链挂天)令人惊叹不已，流连忘返。红岩绝壁，飞瀑幽潭，狭沟深谷，奇石绿荫，组成世界上罕见的山水画廊。

回顾龙潭大峡谷风景区的发展历程：

20_年1月龙潭大峡谷获得“省地质公园”称号;

20_年8月获得“国家地质公园”称号;

20_年8月18日，联合国教科文组织世界地质公园评审组专家对龙潭大峡谷进行了世界地质公园验收，他们对龙潭大峡谷的美学价值和科学价值给予了极高的评价和赞美，库穆博士说：“我到过很多地方，龙潭大峡谷是我见过的世界上最美的峡谷!”

20_年9月18日英国当地时间下午3时(北京时间22时)，在英国北爱尔兰首府贝尔法斯特召开的第二届世界地质公园大会上，王屋山——黛眉山被联合国教科文组织世界地质公园评委会正式授予“世界地质公园”称号。

20_年9月29日，龙潭大峡谷顺利通过了“质量、环境、职业健康安全”三项国际化标准管理体系认证。11月，又入选“洛阳市新八大景”。

20_年3月龙潭大峡谷风景区被评为“20_年游客最喜爱的十大超级景区”、“20_年摄影家最喜爱的十大超级景区”、“20_年导游最喜爱的十大超级景区”。

近年黄河小浪底水利枢纽工程完成后，在新安北境的黄河主干道上形成了168平方公里的辽阔水面，碧波万顷的万山湖和独具特色的地质公园互为映衬，红石韵，黄河魂，山光水色，两相辉映，构成了万里黄河上一簇具有特殊科学意义和美学价值的璀璨明珠。龙潭大峡谷就是这黛眉山世界地质公园中的典型代表。

龙潭大峡谷，以它罕见的地质构造，奇特的地形地貌和清丽的生态环境，构成了独具特色的“天然地质博物馆”。

尊敬的各位来宾、各位朋友:----

大家好!

----现在我们准备要去的游览区叫做江垭镇，这是我们张家界东线精品游览线的核心地带，主要有江垭温泉度假村、溇江漂流、龙王洞、江垭电站、溇江平湖游、梅花殿等景区景点，等待我们去分享，去感受，去体验。江垭镇紧紧毗邻世界自然遗产武陵源风景名胜区，距离我们现在所处的位置索溪峪镇30多公里，需要1个小时的车程。一路上，我们都是沿着公路在青山绿水之间穿行，所以有请我们大家放松心情，尽情地享受这里的满山青翠，这里的清新空气。

----【喻家嘴】我们现在所经过的这个集镇便是索溪峪镇镇政府所在地，它的老地名叫做喻家嘴。在旅游开发之前，这个地方归属慈利县管辖，名叫喻家嘴乡，后来随着张家界旅游事业的不断发展，索溪峪自然保护区的名头越来越响，喻家嘴乡便慢慢地演变成了索溪峪镇，归属于武陵源区管辖。

----【武陵源一中】这几幢漂亮的建筑物是武陵源一中的校舍。武陵源一中的发展历程是张家界旅游事业不断进步的一个缩影。原来这里只有几栋破旧的小平房，随着来武陵源观光游览的中外游客不断地增多，武陵源一中的校舍也在迅速地发生着变化，校名也由原来的喻家嘴中学变成索溪峪中学，再变成武陵源民族中学，最后变成了武陵源一中。所以，在这里，我要代表全市158万父老乡亲向大家表示感谢!如果大家都不来张家界观光游览，张家界的经济发展就绝对没有这么迅速，大家现在也就看不到这么漂亮的学校!

----【黄龙洞】过武陵源一中后，行车仅仅几分钟，我们的汽车便要经过黄龙洞。在我们前进方向的左边，是正在修建之中的黄龙洞生态广场，远方有楼阁的地方就是黄龙洞的洞口。黄龙洞于1983年由当地八位民兵发现探明并对外开放，1998年1月被北京大通公司托管经营，其经营业绩因该公司总经理叶文智先生的策划壮举——’99世界特技飞行大奖赛暨“穿越天门? 飞向二十一世纪”活动而“一飞冲天”。洞内主要景观有1库、2河、3潭、4瀑、13个大厅、96条走廊等。响水河的玻璃鱼、龙宫的石笋和石钟乳是该洞的绝世奇观，高19.2米的标志性景点定海神针曾以买下1亿元的保险而首开自然景观买保险的全国先河，名噪海内外。

----【江垭概况和历史沿革】我们今天要到的江垭镇是慈利县最大的乡镇，又叫九溪。江垭，江垭，顾名思义，这个地方是江河相会的垭口，在以船只为主要交通工具的古代，这里是交通便捷、商业发达、经济繁荣的重要港口和政治、经济中心。江垭也就是九溪，古时候叫索口市，因索水在这里汇入溇江而得名。后因土家族、苗族的父老乡亲多在此聚居，为了方便管理，当地官府便依山傍水，立栅为城，设立索口寨。

----明洪武二十三年即公元1390年，朝廷在九溪设卫建城，名叫九溪卫，距今已有600多年的历史了。在当时，卫是一种行政建制，也是一种军事建制，并且军事方面的功能比行政方面的作用大得多，其主要职能有两种：一是和平时期，战士们农垦种作、操练武艺;二是当战争发生以后，战士们要么防御敌军的进攻，要么出兵征讨。与五十年代国家组建的新疆生产建设兵团差不多，只是规模比它小而已。面对大湘西众多的少数民族居民的骁勇善战和山大岭高带来的地形复杂等特点，朝廷只得对当地的土司实行世袭制。土司在当时是有可能形成割据危险、处理不好会起而造反、威胁到朝廷安全的地方武装势力头目。朝廷实行世袭制的用意是承认土司在大湘西那些蛮荒之地的统治地位，并允许这样的统治地位可以世袭，借以笼络和安抚他们，达到以土治土、以蛮制蛮的目的。如果这样的笼络和安抚政策失败，土司们联合起来起兵反抗朝廷，朝廷便利用所设立的“卫”作为第一道屏障，或进行防御，或主动出击进行征剿。为防止少数民族武装力量反抗封建朝廷的斗争所设立的九溪卫，在明朝200多年的时间里确实起到了明朝统治者想起到的威慑和安抚作用。九溪卫下辖九个所，它们是左、右、前、后、中五所，外加澧州所、安福所、添平所、麻寮所四所。其中，添平所和麻寮所这两个所是少数民族相对集中的地域，其下级单位均以“某某隘”称之。在这里，“隘”是指辖地100户的一个建制单位，并不是指一定要有什么险要关塞，但是既然朝廷选择“隘”作为辖区名称，也与大湘西山高沟深、地势险要不无关系。由此可以看出，明、清两个朝代的统治者对卫的重视程度超过了郡县。

----自从朝廷在江垭设立九溪卫以后，江垭就成了慈利、石门、桑植、大庸(今张家界市永定区)、临澧、澧县等县的军事枢纽，这个军事、政治中心的土木建筑也就因之大肆兴起，什么卫城城墙、壕沟、护城河、卫署、游击衙门等等，修建得豪华而气派。现在，江垭镇附近还有“校场坪”、“打靶坪”等地名，据说就是昔日卫城将士射箭、跑马、练武的地方。除了城池和练武场以外，朝廷还修建了若干府署、庙宇、殿阁，譬如通判署、守备署、文庙、武庙、城隍庙、旗纛庙、兴国寺、文昌阁、玉皇阁、军械局等等，卫城西北和东南方向各建有一个炮台。这众多的建筑名目，使我们不难看出，江垭镇昔日的气象是何等地不同凡响啊!至于九溪卫的卫所长官的更迭和代谢、文治和武功、禀赋和作为、提拔和贬谪，纷繁复杂，难以理清，是一部浩繁的历史长卷。