亲子读书的感触和体会(最新20篇)

《童年》是苏联作家高尔基自传体三部曲中的一部分，讲述一个叫阿廖沙的孩子的童年故事。

这本书对我启发很大，他四岁丧父，跟着悲痛的母亲和慈祥的外祖母到暴力的外祖父家生活，处处遭到外祖父的毒打。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样，周围太多了残酷的事情。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的，是没有烦恼的，更是无忧无虑的。

天哪，按照这样的比较，我们的童年和阿廖沙的童年简直是天壤之别。

我们每天生活在蜜罐里，被甜水泡着，被金钱堆着......我们是多么的幸福呀！但拥有这些，我们并不知足，我们总是贪婪地奢求更多。

那么，从现在开始，我们不再奢侈，不再浪费，我们要为长辈着想，体谅他们，我要开始属于自己的幸福生活。

哲学，对于大部分人来说实在是一门高深玄虚的学科，可望而不可及。当我了解到大学里还有哲学这门专业时，我真的无法想象。哲学家每天都在干什么？哲学又是什么？世界为什么需要哲学？哲学与我们又有什么关系呢？

《苏菲的世界》就巧妙地回答了这一系列问题。这是一本充满文学意味的哲学书。以一个将要过15岁生日的女孩苏菲展开，在15岁生日之前收到了一系列奇怪的信，有个哲学老师艾伯特说是要给她上哲学课。作者巧妙地将哲学的硬知识塞进了一本小说里。书中处处设置悬念，以一种侦探悬疑的风格延续着整个故事，让读者迫不及待地读下去，直到知道真相为止。

全书有二分之一的内容在传递着硬知识，读者不得不跟着苏菲上了一遍哲学史。苏菲收到的头几封信就提出了：“你是谁？”“世界从哪来？”这样的问题。相信大部分读者和苏菲一样，被这些个问题问住了。我是谁？世界又从哪来？自打出生就从未思考过这样的问题。、

作者一上来就巧妙地抓住了读者的心，由这几个问题展开，哲学老师艾伯特从苏格拉底讲到达尔文，从古代雅典讲到讲到启蒙运动……哲学的种种在我们面前平铺开来，一览无遗。

不过如果光讲哲学史那就太枯燥了。有趣的是，这本书的主人公苏菲本身就在探索着真理。相比于那些硬知识，我更关注主线故事，也有一部分自己的理解。

前半部分作者成功渲染了一种悬疑的气氛。苏菲收到的不仅仅是哲学老师艾伯特的信，还收到一位海军军官送给自己女儿席德的生日祝福。一开始仅仅是收到信，之后这样的情况愈演愈烈，身边的人时不时就会冒出来一句送给席德的生日祝福。之后苏菲与艾伯特探索了一切，发现了真相，虽然是如此光怪陆离，难以想象。苏菲在15岁生日时了解到了这个世界的上帝，也就是那位海军军官。自己不过是他书中的人物，用来给将要15岁的女儿席德上哲学课的，苏菲的世界是他想怎么支配就怎么支配的。可是苏菲接受了真相，这点让我感慨许多。苏菲本可以留在自己的世界里安静的生活，但她却坚持与艾伯特从书中的世界里出来，背离了家庭和友人，坚定地去探索真实的世界。这就很像哲学家的做派了。比如布鲁诺，宁可牺牲自己的生命也坚定地支持着真理。追求真理的同时必定会有牺牲。还有个比较可爱的情节，来到席德世界的苏菲，看到了书架上放着的一本《苏菲的世界》。两个世界，苏菲的和席德的，在这一刻巧妙地交融了。

不得不提一个细节，哲学老师艾伯特曾说过：“说不定席德也是在哪本书里……”看这句话时我仿佛看到作者在匿笑。这就是为什么这本书叫苏菲的世界却不叫席德的世界了。苏菲勇于探索，可以通过现象看本质，不仅意识到自己不真实，也看到了上帝的不真实。艾伯特上哲学课的时候曾经提到过“上帝”这个概念：“上帝乃是最高的存在……最低的是植物，其次是动物，再其次是人类，再其次是天使，最上面则是上帝……天使无法像上帝那样永远存在……”如此种种都表明了上帝是最高存在。但对于苏菲来说，席德的爸爸就是她们的上帝，席德是天使。可是苏菲最后进入了上帝所处的世界，发现上帝的世界与自己的世界差不了多少，并作出假设：上帝之外仍有上帝，世界之外仍有世界。这不免让我想起了以前看的一部电影，《楚门的世界》，主人公楚门发现自己的生活的世界是一个电视节目，于是坚持着逃出了这个虚幻美好的世界，并拒绝了上帝（即是导演）的给他安逸生活的请求，毅然决然地回到了真实世界。楚门是不幸的也是幸运的，苏菲亦是不幸也是幸运的。这些情节的设置无疑是含蓄地表达了上帝并不是最高存在，没有什么绝对权威，上帝只是真理的一部分。

书的末尾，苏菲来到了书以外的世界，只是作为一种思想精神的意识形态的存在。苦于无法干涉席德世界的苏菲做出了大胆的举动，她解开了席德家的小船，成功引起了席德的注意，也在某种程度上干预了她上帝所在的那个世界。我想，这或许是作者的某种假设。因为艾伯特的哲学课上曾经说过：“笛卡尔宣称宇宙间共有两种不同形态的真实世界（或称实体），一种实体称为思想或灵魂，另一种则称为扩延，或称物质……思想和扩延虽然都来自于上帝，但彼此却没有任何接触。思想不受物质的影响，物质的变化也不受思想的影响。”而这个情节的设置或许说思想可能会影响物质？恕我才疏学浅，理解可能有偏差。但这也有可能，毕竟真理会变。引用一句艾伯特老师说的：“一个真正的哲学家永远不能放弃。”我们也绝不能停止探索。

毕竟哲学离我们不是那么远，也不是那么高深。真理亦是。

《简爱》是读过的第一部经典西方小说，这几日无聊，找来许多经典名片vcd ，其中也有《简爱》，看过算是重温。

小说里是平实的记述，不象昆德拉牢骚满怀的议论，也不象村上小说里徘徊着阴沉之气。看这小说，象看故事一般，心情随主人翁起伏，却是参予不进去的。

很多的偶然，组成了人生的必然。人如浮萍般，随波逐流。若说有内在的连贯性在，那也只是人本身完全个性的修养、喜好，对人生的态度、性格等等与外在客观环境不断磨合的本真。那是人之成为人的内在的决定。也是人性光辉的所在。是平凡里的闪光点。

我们有许多种假设，假设简不是在那样的家庭环境遭弃，假设她所受教育期间的困难挨不进来，假设任职不是在罗彻斯特家以及出走之后永不回头，那又如何?这许多的不确定，组成了简的一生，我们看什么?对于生命的历程其实是无所谓的，怎么走都是一生。我仅仅看到简自身的许多闪光的人性本真。

对正义的执着，这里含着坚强的倔强，对于简也是生命力的一种表现。善良和爱，对于朋友与亲人和罗彻斯特。尤其在爱情上(这小说，严格意义上不算是爱情小说)，一种含蓄的热烈，执着而不偏执的温和，把更多的人性里该有关怀和对生命的热爱溶入爱的体验之中，好在罗彻斯特也是刁钻言行(性格)里的淳朴快语之人，否则，这爱情肯定走样。

想来此类经典的小说，象《安娜。卡列妮娜》亦是，让后世所缅怀的，感动的，除了那故事本身，突出的都是人性里的光辉。那是对爱的执着追求，对生命的热爱，对生活美好的憧憬和实践，而这些也正是我们这时代最缺乏也最被忽视的。

美是美在，如果有来生，我还这么活。

读完了《希腊神话》这本书，我被里面神的故事和英雄的传说深深地吸引住了。

这本书充满着智慧和神奇的色彩，讲述的是宙斯统治天国时期，围绕诸神和英雄们发生的曲折跌宕的故事。包括无私、善良、伟大、不畏强权的普罗米修斯；充满智慧、理智、纯洁的女神雅典娜；还有正义、多才多艺、光明磊落的太阳神阿波罗。另外力大无穷的赫拉克勒斯；文武双全的喀戎；法力高强的喀耳刻，他们勇猛无比，战天斗地，克服了一个个艰难险阻，上演了一幕幕由不同神支持的可歌可泣的战斗，成为力量和勇气的化身。

给我印象最深刻的是普罗米修斯，他天生睿智，知道泥土里蕴涵着天神的种子，于是他捧起泥土，和以清莹的河水，模拟天神的形体捏成了人形。然后他从动物的心里取来善与恶两种性格封入人的胸膛，创造了最初的人类。后来他又教人类知识和技术，并为了保护人类勇于和恶势力作斗争， 这本书不仅让我了解了西方文化，还让我进一步地加强了分辨丑与美、善与恶的能力，让我加深了对文学艺术作品的理解，激发了我对阅读经典文学的兴趣。

《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

不久，简。爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。

同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。

最后，简。爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱…。

从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。

一拿到这本书，我马上津津有味的看了起来。内容有的很有趣，有的很搞笑……

我最喜欢的就是蚯蚓教蜘蛛挖洞，蜘蛛教蚯蚓爬树。蜘蛛哪会挖洞呀！两个好朋友真是太可爱了。

我觉得最有意思的是那篇“我姐姐觉得自己美极了！我告诉她，不管花多少时间，她的脸永远长得跟她的屁股一个样。蜘蛛觉得这真好笑。妈妈可不这样想。”

我最羡慕的就是蚯蚓的三大好处，永远不必看牙医，永远不必因为拖着泥巴进屋被骂，永远不必洗澡。

这本书实在是太有趣了，太搞笑了。特别是当看到蚯蚓非常有礼貌的给蚂蚁问早安时，说了一遍又一遍，我和妈妈都笑翻了。

通过这本书我学到了很多知识，蚯蚓不停地挖洞，帮助地球呼吸，它是我们大家的好朋友。

说起读书，似乎没什么好说的，似乎也有千言万语诉说不尽。

我至今觉得遗憾的是我并没有从小就培养起读书的兴趣，回想起来，初中以前也就看了两本课外书吧，一本是《安徒生童话》，一本是关于象棋的书籍。前者看的时候年龄已经稍大了，仍被其中的情节所吸引，看完有种相见恨晚的感觉。

于是相见恨晚是我每看完一本书之后的最大感触，从高中开始，我便爱上了读书，你可以理解为这是对繁琐高压的高中生活的一种逃避，我更倾向于理解是这是对自己空虚的内壳的一种迟到的补给。

那会看书我是既挑剔又不挑剔的，挑剔在于我只看所谓正统意义上的书，比如《史记》、《三国演义》、《红楼梦》、《金瓶梅》等等，不挑剔又表现在凡是被普遍认为是好的书，我都看。

现在回想起来，那种对读书的渴求，真是青春时期的一道亮丽风景线。

静静的合上书卷,沉浸在《秋天的怀念》中,默默地品味着母爱的平凡与伟大,生命的无奈与坚强.

史铁生是一位坚强的残疾作家,然而在他的背后有一位更伟大却又鲜为人知的人--他的母亲.读完《秋天的怀念》,不经意间,我眼前总会浮现出这样一组镜头:史铁生狠命的捶打自己两天失去知觉的腿,对他的母亲大吼：“我活着还有什么劲?”母亲扑过去抓住史铁生的手，忍住眼泪说：“咱娘俩一块，好好儿活，好好儿活……”

渐渐单单几个字，饱含了母亲对儿子多少的爱，沉淀了多少对生命的无奈，又体现了多少母亲的坚强。

但是这样一位伟大的母亲，就在一个落寞的秋天永远离开了史铁生。但即使是在弥留之际，牵挂的依旧是“我那有病的孩子……”

我想那个伤感的秋天和母亲深深的爱已经长久存活在史铁生心中了。

母爱是感人的，母爱是伟大的，母爱使沙漠中的母骆驼为了即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进水滩中;母爱使在油锅中被煎的鳝鱼为了保护腹中的鱼卵而始终弓起身子;母爱使在地震中的废墟中的孕妇直到产下婴儿方含泪辞别世间……

母爱的感觉就好想喝茶，一口一口的品尝，夏天凉爽，冬天温暖。深秋的夜给人的局促和失落的心情瞬间消散，那是因为母爱神奇的力量。

聆听母爱吧!那是世界上最美妙的音乐，最动听的故事。

这几天，我和爸爸一起读了格林童话选中的《灰姑娘》。故事中说：

从前，有个富商的女儿，因亲妈去世，父亲又找了个后母，后母和后母的两个女儿经常虐待她，弄得身上整天脏兮兮的，被人称作“灰姑娘”。

灰姑娘每天都要去母亲的坟前哭泣，一直小白鸟可怜她，经常帮助她。

王子要挑选未婚妻了，全国的漂亮女孩都接到了邀请，灰姑娘知道后，便请求后母让她去，虽然她完成了后母两个刁难性的.要求，可是还是没能去成。小白鸟帮助她在母亲的坟前穿上了漂亮的衣服去参加宴会，王子很喜欢她，整晚都在和她跳舞，第二天同样如此，但是她拒绝王子送她回家，灰姑娘在回家的时候掉了一只水晶鞋，王子拿着这只水晶鞋找到了心爱的灰姑娘。她的后母和两个姐姐也因心地太坏受到了惩罚。

我觉得灰姑娘很可怜，但是她心地很好，我要学灰姑娘的爱心、善良、宽容，做一个好孩子。

我从小就听过白雪公主和灰姑娘的故事，她们都是通过魔法改变自己饱经磨难的人生。而安妮这个长满红头发的女孩却通过自己善于幻想的能力，弥补了人生中的种种遗憾，获得了人生转机。

安妮虽然是一个孤儿，但是她没有楚楚可怜的外表，却带着野性和自由气质。她虽然脸上长满雀斑并不好看，但却真诚善良、勤劳聪明、善解人意。

安妮特别讨厌别人谈论她的红头发，自从来到绿山墙由于这件事她和很多人发生了冲突。她试图改变，轻信了小贩的话，染了一头更引人注目的绿发，她被自己的虚荣心害惨了。通过这场闹剧，安妮为自己的愚蠢付出了代价，学会坦然接受自己身上的不完美，变得更加自信。

在安妮拿到梦寐以求的艾弗里奖学金并取得教师执照，迎来人生辉煌的时候却传来马修病逝的噩耗。在失去一个至亲的人之后安妮更加懂得珍惜，也意识到了自己对家的责任。下定决心放弃大学学业，陪伴在马瑞拉的身边照顾她。安妮领悟到了爱的真谛是付出，是知恩图报，她勇敢地承担起家庭的责任，乐观坚强的生活。

读完这本书，我觉得安妮从小就失去父母，经历过种种生活磨难，但却用实际行动告诉我们，做人要乐观，要有自信，才能获得别人的尊重和友谊。在生活中我们也要学习安妮做一个心中充满阳光，懂得感恩的人。

首先介绍作者，黄仁宇，美籍华人作家。《万历十五年》主要讲的是明朝的一些制度与官僚集团中的一些事，就如书中所言，在万历十五年，对中国本土而言，没有发生格外显眼的事情，但就在这一年，中国步入衰亡。但这不是今天演讲的重点，下面我举几个例子说明为什么凡事不能看表面。

先说皇帝，在平常人眼里，皇帝是天之子，想怎么样就怎么样，正所谓“普天之下，莫非皇土，天下之人，莫非皇臣”，但事实并非如此，明朝越往后期，皇帝的自由是越来越少，皇帝立储、提拔人才甚至出游统统要受到文官集团的管制，以至于万历皇帝立储之事就拖了十几年。

万历有两个儿子，一个叫朱常洛，一个叫朱常洵，常洛为长子，常洵为幼子，万历比较喜欢的是常洵，表面看来，立储之争完全是万历乱来，常洛既为长子，就理应为太子，若废常洛立常洵，谓之曰废长立幼，有悖伦常，亦易生乱。但凡事不能看表面，细想一下，常洛是否真的天生就有继位的权利呢?不一定。第一，明朝里皇帝儿子在受封之前均没有名义，第二，立长不立幼，只是习惯，不是法规，当年的永乐皇帝就是逾越了他的两位哥哥登极的，第三，朱元璋规定，嫡子有继位的优先权，由此引申，子凭母贵，常洵的母亲的头衔是比常洛的母亲的头衔要高的，从这个看来，似乎常洵更有资格继位，第四，万历大可废后重立，立常洵的母亲为后，那么常洵继位也就理所当然了，但万历没有这样做，究竟是他不想这样做还是不能这样做，尚是未知之数，如此看来，立储问题已经不是简单的选谁的问题，而是最高统治者与官僚之间的矛盾了。

再说首辅张居正。张居正我们不陌生，他是从万历小时候就作为首辅辅助皇帝的，至于首辅这个职位的权力来源，可参照本书或者《张居正传》。张居正在职期间可以说是大刀阔斧改革，其中有一个是大家很熟悉的——一条鞭法，还有土地丈量、官僚“年审”制度等。这些措施都牵涉到全国上下，但同时也触犯了文官集团，冒犯了明朝所推崇的“中庸”思想，从而导致了日后清算张居正运动。张居正究竟是好官还是坏官，怕且不好说，他的措施是适合当时还是违反潮流，也很难讲。古人对张居正褒贬不一，而现在的人对他也是众说纷纭。

最后，说说海瑞。海瑞是一个清得不能再清的官僚，但他到哪里也不受欢迎，我想，他犯了一个与张居正相似的错误：从表面看王朝。其实明朝从朱元璋开国到万历皇帝继位，已经210多年了，很多问题是从以前、从帝国的底层盘缠而起的，众多问题不是一两个人的努力就能改变。海瑞之所以不受欢迎，是因为他不和谐，他不知道怎么处理与其他官僚的关系。所以说，世界上最值钱的还是和谐两字。

未知事实，不能下判断;既知事实，也不能轻易下判断，不是局中人，无法看见局中关键，但若是局中人，就难免当局者迷。

最近刚刚读完饶雪漫学的《左耳》，我不得不佩服侥雪漫活跃的思维。她用尖锐的笔法倾写出城市中我们的无奈与彷徨。这是一个让人心痛的故事。一群80后的孩子过着自己选择的生活，或幸福，或不幸，或张狂，或内敛，但都很真实。有人说，这是一部言情小说，我却认为这样定义《左耳》未免有些狭隘。

在我眼中，这是一部集亲情，友情，爱情，人性为一体的故事。这个故事还在上演，只是，李珥完成了蜕变，痛苦的蜕变过程造就了坚强的李珥，我相信，在世界的某个地方，李珥，仍在努力地活着，为家人，为朋友，为爱人，更为自己奋斗着……

每一个人物都像是我们身边的人，但是又找不到。有优点，有缺点，有点小坏，有点可爱，有点颓废，有点激进，在逃避和进攻之间抉择，在坚持和放弃之间踌躇。太真实的经历公平的呈现在每个人的轨迹上。

女主角李珥，天生左耳听力极差，在成长的旅程中，遇见了形形色色的人，经历了酸甜苦辣的事，让他十七岁的花季抹上了一层五彩的回忆。比如小太妹黎吧啦，俊美善变的许戈，纠缠不清的张漾……这些人都在李珥的记忆中落地生根，那里。有欢笑，有泪水，还有，一辈子都抹不掉的伤疤…

我最喜欢的是吧啦，那个张扬倔强的女孩子，看完这本书以后，我就会常常想起一个涂着绿色眼影的女孩子，眼神不羁，天真可爱，左耳读后感。她像飞蛾扑火一样投入了自己的爱情，最终她离开了人世。黎吧啦在无怨无悔的爱过后，生命永远定格在大雪飘飞的那年十七......

许戈的爱与张漾的恨交织—吧啦负担着，只因张漾的承诺，她不桀、坚强的外表下藏着孤寂而又脆弱的心。她太需要温暖和幸福，虽然她是如此的冷艳，但这一切的骄傲与自尊都是枉然，她不奢求什么，只求曾爱过，付出过，就这一点幸福的感觉，可她却带着这一丝的憧憬与朦胧随着尖锐的刹车声离开了大家。

李珥的爱与许戈的恨交织—李珥付出过，只因对许戈那份朦胧的爱慕。许戈无法接受吧啦欺骗他的感情，他恨张漾，他恨李珥，他也恨吧啦，却同时爱着吧啦，他在爱恨中开始堕落，母亲的去世，父亲的入狱让他的心更加麻木。为了金钱，他虚假的接受李珥，并一次又一次的欺骗她，李珥纯洁的爱在一次又一次的失望中消逝。

我也喜欢着小耳朵，她是真正的好孩子，她跟吧啦的友谊让我感动，跟张漾的爱情让我欣喜。一切青春的伤痛用左耳终结。李珥虽受过伤，但她却是最幸运的，她有美满的家庭，有尤他和张漾的爱呵护，她的心没有过恨意。

恩恩怨怨终归尘土，一切纷争结束于二十一岁的那次爆炸，许戈和因爱生恨的蒋皎也走向长眠。耿耿于怀的我为此夜不能寐。依然记得书中的一句话：我们，谢幕，而新的幕又将拉起。人生就是这样吧，结束，开始，再开始，再结束……不论如何，我们都将背负着自己的灾难与幸福，往前走，不回头。品读一句话，那么几个字，却蕴含了这么的多的勇气与信念，“往前走，不回头”，这六个字的力量，是什么也不可比拟的！

一个发生在城市角落的故事，似乎没有结局，却又处处暗示着结局，是宿命吗？我疑惑……城市的孩子在爱与恨的边沿挣扎，是什么在引导他们，亦或这是人类文明的自然规律？

人的身体需要呼吸，身体的呼吸靠肺。

人的灵魂也需要呼吸，灵魂的呼吸靠读书。

读书可以丰富知识。宇宙的奥秘无穷无尽，世界的道理无限丰富，人类的文明浩若烟海。人只有通过读书，才能丰富和渊博一些。爱读书的人，他的世界比不读书的人大，他的人生比不读书的人宽阔。

读书可以陶冶情操。一本好书，往往蕴含着人类最美好的感情。读书使我们体验、欣赏这种美好的感情。在这个过程中，我们的心灵如沐春风，如承雨露，我们不知不觉也拥有了那种美好的感情。爱读书的人，其心灵往往纯洁而高贵。

读书可以获得乐趣。书是人类智慧的宝库。书中，蕴藏了多少精英圣贤的思想、见解、经历、故事、情感等等，人们阅读这些书，会获得无穷无尽的乐趣。人生的乐趣有千万种，读书，是这个星球上相当一批人共同的乐趣。

读书可以排遣孤独。人生是大自然的偶然，作为万物之灵的人，每个人内心深处其实都很寂寞。每个人都是一座孤岛。何以排遣寂寞？我们可以读书。读书使人生不再漫长，读书使长夜不再如古井一样。

读书可以使人平静。世界变动不居，社会纷繁复杂，红尘滚滚，熙来攘往，人的心灵难免像灰尘一样起起落落。读书可以使我们充分认知世界和社会，从而使我们平静下来。日光之下，并无新事，人类社会，自古皆然，没什么大不了的。

读书使人气质高雅。气质是内在的东西，是灵魂的相貌。一个不读书很贫乏的人，难有上乘的气质。一个热爱读书的人，往往气质不俗。腹有诗书气自华，信然也。

读书可以使我们获得人生的提升。知识就是力量，知识改变命运。书本就像杠杆，使本来弱小的我们力大无穷。在当今知识密集爆炸的时代，不读书而能较好地生存，鲜有之也。

清晨醒来，读几页书，是很好的醒脑。

睡觉以前，读几页书，是很好的催眠。

忙中偷闲，读几页书，是很好的调节。

闲来无事，读几页书，是很好的消遣。

在火车上读书，任窗外风景展现，非常浪漫。

在飞机上读书，任窗下白云翻卷，恍若神仙。

在山林中读书，听风吟蝉鸣，雅趣与野趣相融。

在大海边读书，听惊涛拍岸，心情与诗情俱佳。

一个人的不幸，是从未读过书。

一个人的愚顽，是不喜读书。

一个不读书的社会，是浮躁的病态社会。

一个不喜读书的民族，是没有出息和未来的民族。

个人要生存和发展，有赖于读书。

国家要繁荣昌盛，要大兴读书之风。

中国梦的实现，中华民族的崛起，与读书密切相关。

这个世界认识到读书的重要，所以设立世界读书日。在世界读书日到来之时，我写这篇文章，愿与所有朋友们共勉，热爱读书，经常读书，终生读书，读万卷书！

我一向对名着不太感冒，往往是看了半截便将其束之高阁了。《城南旧事》不同，淡淡的文字，悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的北京，也让我忆起了童年往事。

《城南旧事》中满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合，似一首淡雅而含蓄的诗。

英子的世界是单纯的，充满疑问的，她从不在自己的世界里上锁，总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻;她和“小偷”写下承诺，甚而认真地听着“小偷”的故事;她爱着自己的奶妈，望着她离去，英子伤心难过。

透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合那里有一种不出来的天真，却道尽人世复杂的情感。

小时侯爱听故事，爱问“后来呢?”，爱帮助人，动不动就拍拍胸脯，说一句“包在我身上”，不懂大人为什么会互相讨厌对方，因为在“我”的眼里，他明明是个好人啊。看不明白大人们为什么人前一套，人后一套，“我们”在一起玩时，心里想什么就说什么，即使闹翻了，哭鼻子了，到第二天还是一样在一起嘻嘻哈哈。

为什么我们总是羡慕孩子的无忧无虑，那是因为他们的世界里没有戒备，没有心计，只是单纯的。

“看见东阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。”

书中有这样一段文字：绝对不要忘了：孩子们一向看着你，他们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩，他们很聪明，必须会识破的。

其实这段文字告诉我们：教师的示范作用是很重要的，教师的人格水平越高，其榜样作用也就越强。“欲齐其家，先修其身。”作为教师，就应经常反思自己在学生心目中的形象。

”孩子们一直看着你，他们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。“要学生做到的事，自己首先要做到。我们希望学生勤奋、谦逊、有礼，首先我们自己要做到。这一点说起来容易，做起来却很难。因为我们的工作是日复一日、年复一年，要时时刻刻做学生的榜样，需要时时提高警惕，关键是打心眼里热爱这份工作、热爱学生，把教育当成事业来做，而不只是谋生的手段。

教师散播一种榜样，收获的是一种目标。有人说：“播撒一种思想，收获一种行为;播撒一种行为，收获一种习惯;播撒一种习惯，收获一种性格;播撒一种性格，收获一种命运。”要求学生做到的老师首先就应做到，让学生心服口服，让学生直接从老师身上学到好作风、好品德。这样，才能到达育人的最终目的。

书是人类的的老师，也是一位您想见就见的朋友。如果说读书是一种享受，那么会读书便是一种乐趣。享受这种乐趣是幸福的。

读书给我带来了无穷的乐趣。寒假里，我读了杨红樱阿姨的著作《笑猫日记—保姆狗的阴谋》、《猫头鹰的宴会》。《笑猫日记—保姆狗的阴谋》这篇文章让我感受到保姆狗老头儿阴险狡诈，它强烈的嫉妒心使它丧失了理智，一次次陷害别人，最终一步步地走向罪恶的深渊，受到应有的惩罚。我一直相信，“善有善报，恶有恶报”，我更相信“性格决定命运”。无论是人，还是狗，还是猫，都应该有好的性格，这样才会有好的命运。

我还看了两本军用《战斗机》，里面有各种各样的飞机模型，介绍了超音速战斗机、喷气式战斗机、隐身战斗机……战斗机是军用飞机中装备数量最多、应用最广、发展也最快的机种。在现代战争中，战斗机一马当先，冲锋陷阵，被人们称之为“蓝天上的神翼”。看着书上的文字和图案，我也融入书中，自己架着战斗机在蔚蓝的天空中穿梭飞翔。

读书给了我丰富的知识和乐趣，我读书，我快乐。

四大名著之一《三国演义》，想必大家没看过也听过了吧。里面的英雄人物名气也都不小，大家应该也都知道。当我看了这《三国演义》后哇，感想老多咧！

先说说我最稀饭（喜欢）的英雄吧，我最喜欢的英雄，他身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛，他曾温酒斩华雄、千里走单骑等。他是谁？大家都知道，关羽。

关羽忠义勇的事件路人皆知。我最佩服的，也是印象最深的就是他败走麦城后被曹操捉的那回了。曹操捉了他，不但没杀了他，还重赏、重用了他，可关羽他丝毫不动摇对刘备的那颗忠心。如果是我，那么好的待遇不要白不要，早就把主公抛之九霄云外了。

关羽不但忠，而且十分的勇敢。曹操得不到关羽的心，便想方设法摧毁他，在关羽回去的必经途中，设下了七个关卡。各个关卡都十分险，可关羽却一个一个披荆斩棘地闯过去了。换作我，我早就吓得屁滚尿流了，或者早已gameover。

关羽，你是何等英勇，要是我也如此，那该多好！

古诗在中国上下五千年的历史中，发出它万丈光芒。是中国文明的见证。它，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人发的精神力量。《唐诗三百首》中，那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说中国曾经的历史文化。

就这么屈指可数的几个字，如海上的照明灯，照亮了我们，如风雪中的煤炭温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们哲理。古诗，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。每首诗，都出自不同诗人之手，这些人已文明于世，而这些古诗却不和而知。它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知，它们有自己的光彩，也自己的灿烂。它们一直等待着，等待着我们的发现。

每一首诗都是那样的耐人寻味，每一首诗都是那样的含义深刻，拿起《唐诗三百首》再去细细品诗，我们会发现，每一首诗都是一个伊索寓言，告诉我们一个深刻的道理。古诗似乎有着让人起死回生的力量，只要细细的去品读，这便是一生中最大财富，让我们一辈子受益。

《唐诗三百首》寄托了中国人对文明的梦想。作为小学生，为了辜负古人的希望，我们要为而奋斗。不仅是为祖国，也是为我们自己，而努力的学习。

如果五千年的文化成就是各有千秋的伟业，则《红楼梦》必是不赞一词，千秋万代的惊世巨著。

如果色彩斑斓的文化阵地是一代伟人梦想的天堂，则《红楼梦》必是其中最耀眼的一方。

如果历史遗留的文化巨著是大海里的波涛，一浪高过一浪，则《红楼梦》必是波涛的波峰，矗立在珠穆朗玛峰的顶峰，独显其采，俯视其万物。

《红楼梦》的横空出世，使千篇巨著都甘拜下风，俯首称臣。

走进《红楼梦》，顷刻间大观园的大门为我们打开，使我们认识了温顺世故的裘人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍气吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春。

红楼一梦，写尽了大观园的来历和曾经繁盛的景象，也写尽了大观园里豆蔻年华的热烈，但是那个年代，“男尊女卑”的封建传统观念造成了大观园里的重重悲剧：跳井而死的可卿，青春守寡的李纨，被折磨至死迎春，还有远嫁的探春……在封建社会的残害下，那一个个灵动鲜活的生命，那纯洁如雪善良的心灵，那如天使般的笑脸，无不让人为之叹息。

读了陈鹤琴的《家庭教育》一书后，深知“怎样为人父母、如何教育孩子?” 是一门需要用热心、用耐心、用真心堆积起来的学问。书中对于小孩的生活教育从醒到睡，从笑到哭，从吃到睡，从健康到生病，从待人到接物，从游戏到学习等，种种问题都深入浅出的进行了讲解，使我受益匪浅。

在家庭中如何培养教育孩子的问题，对于我们家长来说是一个非常严峻和复杂的问题。俗话说孩子的第一个老师是父母，那么家庭教育的好坏就会直接影响到孩子的发展和成长，它和学校教育有着同等的重要性，两者缺一不可。所以说家庭教育对于一个孩子的成长有着至关重要的作用。

现在的孩子聪明，活泼，大方，好胜性强，自信心也很强，易于接受新鲜事物等。但是他们面对困难和挫折，往往显得束手无策，也不听别人的劝告。而现在大多数孩子都是独生子女，家长们都很爱自己的孩子，这种爱就会变成溺爱，这对孩子的成长没什么好处。“小孩子实在难养得很”，“小孩子不但是难养的，而稍明事理人，知道也难教得很”，在《家庭教育》中，作者提供了诸多养育孩子的方法，这些方法还是比较容易掌握的，而如何教育孩子则是一门更深的学问。

书中提到“做父母的要以身作则”。孩子的观察力和学习能力有时真是超乎想象，在不经意间我们教小孩子一套，而自己做得另外一套，这样她就会用怀疑的眼光看着你问：“为什么爸爸可以这样、妈妈可以那样?，我不可以呢?”

她的是非观会混淆，对你以后的话也会将信将疑、不会那么采纳听从的。所以以身作则、言传身教很重要，但以身作则说来简单，实施起来却着实不易，我们自己应在从生活习惯、待人接物方面改掉不良习惯，更称职地为人父母。

自私似乎是现在小孩子的通病，在家里她爱吃的东西最好只给她一人留着别人是不能碰的，喜欢的玩具也不肯给别人玩，而且有动不动就发脾气的坏习惯。所以书中提到教育儿童要教他们扫除自私自利心理，对于食物不要争多嫌少，对于玩具不要强夺霸占，需善事晓喻，教儿童推己及人，引导他们设身处地的思想，养成大气无私的习惯，认识到分享比独占更快乐。

书中的核心观点是在家庭教育中父母要认识和尊重儿童生理和心理发展的规律，倡导“游戏式教育法”。作者认为：“小孩子是生来好动、以游戏为生命的”，因此，做父母的应遵循这一规律，“游戏就是学习，学习就是游戏”。例如作者提出应该给孩子塑泥的机会，小孩子玩污泥，虽有时会污及身上的衣服，却可以培养他们的创造性和想象力。对照今天很多孩子从上小学开始，就大大缩减了玩耍和游戏的时间和机会，怎不令人感慨!

《好妈妈胜过好老师》是近年来中国家长和教育工作者们接受度最高的家庭教育类书籍之一了。尹建莉除了是一位出色的母亲之外，更是北京师范大学教育专业的优秀毕业生，结合着自己亲身的教育经历和学习到的理论知识，《好妈妈胜过好老师》这本书，堪称是通俗易懂，有高度有实践的家庭教育优秀书籍。

在《好妈妈胜过好老师》这本书中，对我启发最大的并不是尹建莉如何教育女儿的，而是尹建莉如何保护女儿的。比如又一次，因为自己太忙，所以尹建莉就让丈夫接女儿到单位，等到下班再一起回家。但是这就不可避免的会遇到有一些好心好意但却不会说好话的同事会“逗”孩子玩儿，小孩子有时候会拿开玩笑的话当真。尹建莉的丈夫一来是没太在意，二来也有点拉不下来脸。为了让孩子不再受到这种负面信息的.影响，尹建莉就“剥夺”了丈夫接孩子去单位的权利。保护好了孩子，让孩子在健康、良性的环境中成长，这难道不是同买学区房这样的行为有相同效果的吗?

作为一位母亲，尹建莉并没有把自己生活的重心完全放在了孩子身上。尹建莉除了想要照顾好女儿之外也希望自己的人生不要由此止步。所以有一段时间尹建莉的女儿在寄宿学校学习，但是假期回到家以后，尹建莉发现自己和女儿之间开始有了隔阂，她并没有因为自己繁忙的工作而找借口，一旦发现了问题，立刻就解决了，让女儿回到自己的身边，注重于女儿的沟通和互相理解。

从尹建莉的角度来讲，即使她是家庭教育畅销书作家，获得了教育硕士的学位，也不代表她做的所有的教育和家庭方面的决定都是正确的或者是好的，我们都是在实践中好到更好的陪伴的方法，这才是人生的意义所在。而作为成人来讲，做错决定并不可怕，可怕的是不在意或者是不去管……当我们在反思与纠正过去之后，才能够走好未来更长更远的道路。

不仅如此，尹建莉还能够引导女儿，判断什么是对的什么是错的，并且告诉女儿在一些被动的错误选择中，该如何应对。比如又一次，尹建莉的女儿在学校无辜受牵连，被多遍罚抄。我们都知道，现实生活中和老师发生冲撞也许对孩子没有好处，所以尹建莉在平复了女儿的情绪之后选择帮女儿写罚写的作业，让女儿有时间阅读和做更有效果的练习。这才是一位理智、聪明的家长的选择。