亲子读书的感触和体会汇编20篇

寒假里，妈妈给我买了许多书，有《居里夫人传》、《青鸟》、《爱上读书的妖怪》、《海底两万里》……其中我比较喜欢的是《爱上读书的妖怪》。

《比较爱读书的妖怪》这本书讲的是：有一个叫柜子精的妖怪，它原本有许多钱，但是它的钱被一个吝啬老头全拿完了。柜子精需要钱的味道才能睡得着，如果没有钱的味道，它就整夜无法闭眼。于是，它和另外两个比较好的朋友开始了“偷钱之旅”。它们先去偷了吝啬老头儿邻居的钱，又去偷了公园里游人的钱包。比较后，它们满意地在树洞下休息。可是，好景不长，吝啬老头邻居家养了一条狗，那条狗一直在树洞边转来转去，它们被吓得半死。于是柜子精对好朋友说：“我想我们要搬家了，我也想像人类那样有所房子住，你们说好不好?”两个朋友一起回答：“好”。

于是，它们找到了一块空地，准备像人类一样盖房子，装修，然后住进去。可就在它们准备盖房子的.时候，一位学者也看上了这块地，大家僵持不下，决定公平竞争，这块地将归胜出者。比什么呢?令人出乎意料的是，他们竟然比接古诗。学者先出题：“人不通古今，下一句是什么?”柜子精们想半天都想不出来，大家去了图书馆找答案。“原来答案是：人不通古今，马牛而襟裾。”柜子精们感叹自己没有学问，它们只好认输了。

自此之后，它们觉得书本的味道比钱的味道还好闻，就爱上了读书。

这个故事告诉了我：人不要贪财，要多读书，多读书才能长知识。我非常喜欢这本书。

为了促进“园风、班风和学风”建设，促进学校教育教学工作快速发展，进一步加强班集体建设，规范班级管理，为广大师生创设一个干净整洁文明和谐的校园环境，特制定本方案。

(一)班集体组织建设(10分)

1、班级组织(5分)：班级老师与老师之间经常交流沟通，相互协助，老师与保育员之间配合默契。

2、师幼关系(5分)：老师与本班幼儿之间建立良好的师生关系，教师得到家长的爱戴和尊重，无家长投诉或上访。

(二)班级文化建设(25分)

1、环境布置(15分)：精心装点教室，营造温馨的氛围。环境创设具有互动性、动态性、教育性、美观性、安全性、适宜性等。

2、班级特色活动(5分)：安排有序，活动有成效。

3、积极参加园内各类大活动(5分)：成绩显著。

(三)班级教育活动(20分)

1、日常教学(5分)：能按照一日活动作息时间组织各类活动，准备工作充分，幼儿主动积极。

2、家园之窗(5分)：班级家园之窗布局合理，宣传阵地好，定时更换宣传资料。

3、师幼着装(5分)：教师、幼儿讲究个人卫生，穿戴整洁，无奇装异服。教师带班期间不披长发，不穿高跟鞋，不佩戴戒指。

4、教师值班(5分)：积极参加幼儿园常规管理，值班工作负责、准时，记载详细。

(四)班级常规管理(20分)

1、安全(5分)：班级内无安全责任事故。

2、出勤(5分)：教师无早退、迟到现象，全勤。幼儿出勤率高，小班90%，中大班95%。

3、班级常规(5分)：学习习惯、生活自理、文明行为习惯好。

4、家园联系(5分)：针对班级幼儿的情况随时与家长沟通交流，每学期能通过各种形式进行普访平均不少于2次，认真写好家访纪录。

(五)师德规范(25)

1、遵章守纪(10分)：自觉遵守《宣桥幼儿园一日活动保教操作细则》及幼儿园的各项规章制度，无重大违法违纪现象。

2、廉洁从教(5分)：不收受家长的财物，不请家长办私事。

3、严禁体罚(10分)：不体罚或变相体罚幼儿，不对幼儿嘲笑挖苦。

(五)奖励办法：

每月评比一次，由文明创建领导小组进行评比，评出每年龄段分数高的一个班级的为文明班级，并在下月的考核中进行表彰。

《做有温度的教育》，一看书名，就很特别，给人以无穷遐想。这就是本月共读书目，作者方华。

书反复读了好几遍，很是喜欢，主要是因为：

作者的观点提出了好多新颖而别致的，给人以耳目一新，震耳发聩的感觉。比如说“课堂从什么时候开始，有的老师虽然在上课，但课堂还没有开始。”这是对有的老师应付上课，或者满堂灌课堂的一种抨击，但是，作者没有老调重弹，而是委婉倒出，看似轻轻巧巧，实则绵里藏针，耐人寻味，所以，此说法作者赢在思考力，也赢在表达力。还比如说“以良好的学风影响家风，改变民风。”我读到这里，就感觉自己好像找到了组织，平常的教学工作中，问题学生千千万，深究下去是因为学生的家长问题万万千，如果有良好的民风，就有良好的家风，学风当然就不必挂虑了，此说法赢在读者的共鸣，也赢在作者的教育格局，或者说作者的教育情怀。令人不服不行。

本书还让人叹服的还有作者缜密的思维能力和精准的表达能力。比如说到“教育的根本”，我们都知道，现在的教育是举国上下，唯分为本，唯成绩为本，而到了作者的笔下，分数却掉到了“教育的手段和途径”，而教育的根本是什么呢？作者说“通过这些手段和途径，达到激发内在潜能，养成学习兴趣与习惯，掌握基础知识，开发思维能力，培养人文情怀和公民素养，锻炼身体与技能的目的。”其实，平常我也知道，分数不是唯一的，孩子在学习的过程中还有其他的锻炼，而现在，读了方老师的这本书之后，我就彻底明白了学习除了知识点，之外的东东是啥了，所以，本书简直可以升级成老师学习的教科书，理论性特别强。

昨晚听了方老师的报告，不知群里的哪个高手的弄的乱七八糟、各种捣乱，害的我错失良机，听的乱七八糟、一塌糊涂，但，我也是听到了一点，就是在教育中，有各种温度，但是，总而言之，教育的核心是“人”，遗憾的是作者对人的认识没听全，同时，我也领略了作者强大的耐心和各种礼貌。但是，教育的核心是人，值得我们牢牢记住。

教育就是引领与帮助，这是作者的教育情怀，教育理想。这也可以成为我的教育的座右铭。

没事的时候，趴在床上，背诵这些喜欢的观点成了我这个假期的一大乐趣，高兴了我还会录个背诵的视频，自己欣赏欣赏，感受一下作者思维的条条缕缕，看看作者缜密的准确而强大表达能力，寻思一下作者抛出的教育之灵魂的模样，顺便找寻找寻自己的温度，自己的职业温度，自己的教育温度。

总之，感恩，能够遇到这本书。

学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。

当今社会，科学技术突飞猛进，知识应用期日趋缩短，知识创新日趋鲜明，这就要求教师要不断吸取新信息、新知识、新理念，不断充实自己，始终站在知识的前沿;要不断完善知识结构，做到博学多才，与时俱进，学生才会"亲其师而信其道";对所教学科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要领，举一反三，触类旁通，运用自如，才激发学生的学习兴趣。学习文化知识，提升综合素质。作为教师，不仅要学习专业知识，精通本专业知识，还要学习与本学科相关的人文知识，如社会、心理、信息技术等，力求知识全面。只有自己的专业知识、业务水平提高了，对教育教学工作才更加热心，态度才更加积极向上。

一、时刻警醒自我

对于教师来说，爱是不可须臾成缺的，只有以挚爱奠基，教师才会倾尽精力，激活智慧，把自己的全部热情，甚至生命献给他所热爱的事业和学生。有效教师们都有一颗不泯的童心，他们总是保持着真诚、热情、乐观和积极，他们十分乐意与学生一起活动，一起游戏，一同欢笑，一同烦恼，钱梦龙老师说：教师只有始怀着一颗"赤子之心"，才能以自己的心去发现学生的心。"多改变自己，少埋怨环境"是魏书生老师总结的涵养性情的一条法则。这给予我的启示便是教师要以平稳的情绪和愉快的心境投入工作，善于营造亲切、和谐的愉快的教育气氛，使学生进入最佳的学习状态，激发他们生动、活泼、主动的学习与发展。在今后的工作中，以名师们为榜样，努力成为学生的良师益友。

二、在合作交流中，不断提高自我

新课程标准非常明确地把"合作交流"作为营造新课堂氛围和培养不宪政的重要目标。作为教师更重要懂得合作交流的重要意义。开敞胸襟，乐于交流句通，不孤芳自赏、不自我封闭。与学生亲密交往、平等对话、真诚交流，同事之间、上下级之间埋诚相对，相互扶持。教师的成长离不开身边的长者、名师的指名和帮助，团结的力量大，集体的智慧永远大于个体。豁然大度，宽以待人，不斤斤计较，不"同行相轻"也同样是一名有效教师应具备的条件。不断的自我反思，不断提升，在合作交流中不断提高自我。

三、立足本职，做好工作

爱岗敬业，加强师德修养。由于教师的职业，是育人、塑造心灵的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会对学生产生潜移默化的深远的影响。因此，教师要时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透为人的道理，帮助学生塑造健康人格，为他们今后美满人生铸造坚实的基石。

用心育人，建立平等关系。教师的工作对象是人，人是有情感的，需要教师的关爱和关心。教师要在生活上、思想上和情感上要给予关怀。因此，教师要学会缩短与学生的情感距离，要善于发现学生的心理变化，要设身处地为学生着想，体谅他们成长过程中的难处与烦恼;要建立起新型的平等的师生关系，才能拉近与学生的心灵距离，沟通情感，才能真正做到教书育人。既然选择了"教师"这一职业，就要无怨无悔!对教学过程负责。为了使自己的教学水平不断提高，要坚持经常学习时事政治、专业理论等;要多听课，虚心请教，学习别人的长处，领悟教学艺术;每上一节课，都要根据教材的特点及学生的实际情况设计教案，做好充分的准备，认真完成每一个教学环节。对学生未来负责。教育是一个长期的又是环环相扣的过程，一个环节出现缺陷就会影响其它环节，从而影响学生的正常成长。因此，教师要立足当今，放眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，充当人梯，为家长负责，为学生负责，为社会负责，为我们伟大祖国的千秋大业负责。对学困生负责。

帮助学困生是教学工作的重任，因为一个班级里面总存在学困生。对于学困生，教师在教学上、情感上应给予特殊的关顾，如课堂上多提问、多巡视、多辅导，对他们取得的点滴成绩及时给予肯定和表扬，让他们树立信心，激发学习兴趣。教师要勇于摈弃旧事物、接受新事物，要敏锐地了解新思想，认真地研究新理论，主动地、迫切地学习新知识，开拓进取，更新观念，始终站在时代的潮头，才能"百尺竿头，更进一步"!

昨天看《牛虻》正到关键时刻……可是没有接着看下去。因为这个时刻，对于看一个故事来说是最美的，所以我希望它能更长久些。

第一卷，年少的亚瑟是虔诚而完美的。相信同志，相信意大利的民主，更相信上帝，以及它忠实的奴仆蒙太里尼神父。

第二卷，发生了一个变故，这个变故改变的，不仅仅是亚瑟的人生，还有他那颗原本洁净无尘的灵魂。他有了脸上的疤痕和身体的残疾，有了神经质的口吃和尖酸刻薄的言辞，有了一个形象的新名字 —— 牛虻。他企图忘记过去又绝难摆脱过去，他爱的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活着，让人不解。

第三卷。

开始写“第三卷”的时候已经距离那个“昨天”半个月了，因这个故事而开始的幽暗心情已经渐渐明朗，看到雨夹雪之后的灿烂阳光，心境清明。

已经有些忘记第三卷讲的是什么了，或者说，整个故事都已经被我渐渐淡忘了。但是可以用一句话概括第三卷，就是牛虻死了。

这个结局让人悲痛，我为此足足消沉了一个星期。可是两个星期以后，我已经回到了自己的生活，就像从来不知道这个故事一样。我不能再说什么，关于信仰，关于死亡。也许就像海明威说的，有些故事进行到后来，你会发现，死是唯一的结局。

我的这个“读后感”写得很没样子，没有中心，也没说出个所以然来，有点对不住小学时代的语文老师。不过真是……两个星期，就已经时过境迁了。新近看完的一本书是毛姆的《刀锋》，四天以后的今天，已然也是时过境迁。

唉，不知道看书为了什么。

读了高尔基的童年后，我的心久久不能平静，因为这本书太经典了。

在阿廖沙小的时候，父亲已经死了，外祖父看见他犯了错就毒打他，贪财的两个舅舅不断冷漠他，他的表哥萨沙总喜欢捣乱，不停地捉弄。除了外祖母以外，其他人都不喜欢阿廖沙。

生活在这勾心斗角的家庭里就体会到了社会的险恶，在这个家庭里：害死了“小茨冈”，把阿廖沙的好朋友“好事情”赶走了，还眼瞎的高利儿把他弄成了瞎子，沦为了乞丐等。

阿廖沙在这样的大家庭里，被外祖父打晕，被赶出家门外。于是，他就一直靠捡垃圾挣钱，从而维持生活。

跟他的童年相比，我们就十分幸福:家里从来都不勾心斗角，而且我们都很自由。而且家人们等我们回来就问寒取暖，坐在十分明亮的教室里可以听着老师的谆谆教导。

我是这样，但还有人拥有这些却并不知足。毕竟在他们的目光中只想得到更多，还以为是自己本就该得到的，可是我们得为父母着想，将来创造好的未来报答他们。

我想问问大家，你们看过《宝葫芦的秘密》吗?这真是一本特别有趣的书。书的作者是张天翼，故事的主人公名叫王葆，当然也少不了一个更重要的人物喽，那就是——宝葫芦。

王葆在很小的时候就听奶奶给他讲了宝葫芦的故事，那个神奇的宝葫芦可以让拥有它的人想要什么就有什么，这多么令人羡慕啊。王葆也很想要一个宝葫芦，终于有一天王葆也意外的在河里钓上来一个宝葫芦。他太开心了，但是宝葫芦跟王葆约定不能把这个秘密说出去，要不然宝葫芦就失灵了。

自从有了宝葫芦，可把王葆高兴坏了。这个宝葫芦呀，什么都能变出来，吃的玩的用的，五花八门，应有尽有。王葆可以由着性子玩儿，敞开肚皮吃，甚至都不用说话，只需要想一想，所有的愿望就可以满足了。可是王葆越来越苦恼，见到同学绕着走，回到家里心乱跳。因为宝葫芦变来的东西全都是别人商店里的，所以连手脚不干净的杨栓儿都认为王葆是个偷东西的人，还要拜王葆为师呢。正当事情被弄得一团糟，无法收场的的时候，王葆被吓醒了，唉，原来都是梦啊。

刚读这本书的时候，我也好想有一个宝葫芦，像王葆一样想要什么就有什么，最好是考试时答案就在面前，想吃时大餐就在嘴边，想玩时已经身在游乐场了，这简直就是神仙的日子啊。但是越往后读，我的想法就慢慢变了。

当读到王葆发现宝葫芦变来的东西都是别人的，想还给人家又还不回去的时候，我心里也跟王葆一样不安，不劳而获的感觉令人很不踏实。当读到奶奶和爸爸都为了争论王葆是不是小偷而着急的时候，我心里也感觉像王葆一样惊慌失措，有口难辩。

我想，拥有宝葫芦最大的用处，是想要什么就有什么，但这些东西都不是靠自己的努力得来的，这跟偷别人的东西也没什么两样。与其日日担心，还不如对产生误会的同学、朋友、家人解释清楚真相，所以读完之后，我就不再想要宝葫芦了。

宝葫芦虽然能变来很多东西，但是友谊、真情和信任是宝葫芦换不来的，要靠自己脚踏实地的去努力争取。

今天，我读完了《红楼梦》，感触颇深。它是我国四大名著之一，讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。

《红楼梦》里面的任务各有个的特点。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也是因为这样，他的父亲贾政才会不喜欢他，宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。王熙凤是最泼辣的一个了，不仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，她处处不吃亏，人们称她“凤辣子”，却逃不过早逝的命运。大观园里的人物我喜欢的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢?但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。贾母可算是仁慈的了，她疼爱孙子孙女们，甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱，可是她的话何尝不暗藏玄机呢!黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不肯，贾母说了句“你是客，本应如此。”暗示了她从来没有把黛玉当成是自家人，虽然表面上和谁都很亲切，可是她不过是假慈悲罢了。

读了《红楼梦》这本书，让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我懂得人们之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。

几十年前的一天，罗曼罗兰完成了《名人传》的写作；几十年后的这天，我读完了这本书，对这本书有了很深刻的认知。

在《名人传》中，有“一心向善，爱高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理”的贝多芬，有“愈使我痛苦的就愈让我喜爱”的米开朗琪罗，有“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的托尔斯泰。尽管他们的事也不一样

，贡献不一样，所处的时代和国家不一样，但他们展现出的人格魅力却如出一辙。

他们是应对挫折时不屈不挠的斗士。贝多芬中年时双耳失聪，米开朗琪罗一向受到别人恶毒的污蔑和攻击，托尔斯泰被上流社会树敌。可他们都没有气馁，反而用不朽的作品来与困难斗争，贝多芬的《第九交响曲》，米

开朗琪罗的《创世纪》，托尔斯泰的《战争与和平》就是他们与困难做斗争的写照。

他们是为后世留下宝贵艺术资产的伟人。贝多芬的《命运交响曲》、《月光奏鸣曲》，米开朗琪罗的《大卫》、《末日审判》，托尔斯泰的`《安娜卡列尼娜》《复活》这些传奇的作品为人类的礼貌增添了不朽的篇章。

他们是执着追求真理的勇士。贝多芬一生坚守“自由、平等”的政治信念“米开朗琪罗始终发奋证明自己，托尔斯泰对无度挥霍极其不满。他们都为捍卫真理作出了巨大贡献，他们是伟大的。

感谢《名人传》，它是我人生的指南；感谢《名人传》，它是我行为的标尺；感谢《名人传》，它是我远航的风帆。

八月继续读《摆渡人》，继续品味摆渡人们带给我的感动和震撼。

本以为迪伦和崔斯坦经过种种磨难，可以过上安稳的生活，不想命运对他们的考验还未结束，令人恐怖的事情再次发生：荒原中的恶魔再次来到人间并攻击人类和动物，满载学生的巴士凭空消失，甚至迪伦父母的生命也受到威胁。与此同时，被扔进荒原的杰克和苏珊娜也遭遇了巨大的危机，杰克被恶魔拖到了黑暗粘稠的湖水中，成为了恶魔中的一员

于是，新的考验出现在每个人的面前：当直面生存、死亡与爱，哪一个会是你最终的选择?首先想说的还是迪伦的选择。虽然万般不舍和崔斯坦分开，但她非常明白是她的逆天之举打破了平衡，她没有自私的逃避，而是勇于承担自己的责任，毅然选择用自己和崔斯坦来换回父母的生命。在此过程中，她还鼓励崔斯坦和苏珊娜一起去救回杰克。迪伦的勇敢、坚强和爱改变了崔斯坦的命运，使他摆脱了摆渡人的轮回，获得新生。不仅如此，在得知救回杰克的秘密后，她甚至决定去帮助那些变成恶魔的灵魂。她的温暖和力量帮助她渡人也渡己，在我看来，她比崔斯坦更像一位优秀的灵魂摆渡人!

而另一位摆渡人苏珊娜的成长同样让人感动。她从当初自私的想利用杰克到后来真心悔过并竭尽全力护送杰克，当杰克被恶魔拖到湖水之中，她冒着永远被困在暗无天日的湖底的危险，克服心中的恐惧，跳入湖中寻找杰克并成功救回杰克。她的勇敢和爱也创作了奇迹，使成为湖底恶魔的杰克重新变回人类灵魂，她自己也获得了新生!

故事发展到这里，充满危机的荒原好像没那么可怕了，它就像我们生活中的困境和挫折，我们会遇到充满爱和善意的摆渡人，渡我们走过生命中某一段荒原。也许我们会迷失方向、丢掉自我，但是爱人、家人和朋友的爱会给我们力量，帮助我们回到正确的人生轨道上来。

读完三部之后不难发现，作者其实一直在强调勇敢、坚强和爱给予人类的伟大力量。这种力量多次创造奇迹，改变了小说中几位主要人物的命运。作者还暗示，这种力量还将帮助更多的灵魂。小说的最后，体弱多病的老妇人伊莱扎，在迪伦的启发下踏上了寻回爱人之旅。这样的结尾给人无限的希望和温暖，既催人奋进，又仿佛告诫人们要学会珍惜拥有。

感谢朋友推荐了这么一本非常好的书，从翻开第一页开始，就让人欲罢不能地读下去。从这本书里看到一位杰出的教师如何对他的学生展开正确的教育。雷夫老师是位好老师，非常值得我们向他学习。他用自身的范例告诉我们，爱可以创造出怎样的奇迹。尤其他在自然课教学上的一些事例，更加给我很好的参照。

片段一：卡琳告诉我，孩子们上自然课的时候应该放下书本，拿起实验器材。他们必须观察、实验、记录、分析。最重要的是，他们必须失败，从失败中学习。

片段二：班级制作火箭。其中一组虽然做得很认真，却弄错了飞弹部分的装置。来访问的老师当中有几个人频频向那一组走去，为孩子们示范正确的`组装方法。有好几次雷夫老师都必须有礼但坚定的口吻要求访客让孩子们自己摸索。

作为教育者，作为教师，我们都应该深思这样一个问题：当我们的学生或孩子面对“考试不理想”“和朋友吵架”“没有读好书”“课堂表现不好”之类的失败现象时，我们是一位的呵斥还是应该和孩子一起来讨论失败的原因。当然，如果当中提问你，你很可能会选择和后者，可是如果我们怀着一颗真诚的心扪心自问，我们真的这样做了吗？想想自己平时的教学工作，真是离雷夫老师还差得远。不过幸好这本书给我们这样一个机会，让我们得以向这样优秀的老师学习，让自己更加出色。

一本书，能把我们带入一个新的世界，我们可以同书中的人物一起哭，一起笑，一起成功，一起从摔倒的地方爬起。我们可以从中领悟到人生的哲理，我们可以积累更多的好词句，我们可以全方面的了解我们所生活的世界，我们可以……

书是智慧的结晶，他告诉无知的我们一个又一个的道理，像一盏明灯，当我们在雾气茫茫的人生路上徘徊时给我们指引前进的方向。

与作者相比，可供我们仔细阅读的书更多;与作者相比，我们所拥有的书质量更好，插图更加精美，我们是不是也应该更喜爱阅读呢?

把握人生，精彩阅读。

开展读书思廉活动，是开展干部职工道德教育和警示教育的好形式，十分必要。我在工作之余静下心来读了一些“读书思廉”活动推荐的，收获很多。

“读书思廉”顾名思义，既读又思，在读的过程中，要理解所读内容，要认真反复地思考自己的行为有否过失，是否时刻保持一颗廉洁的心。“读书给人以乐趣、给人以光彩、给人以才干”，读书是锤炼，树立正确人生观价值观的前提和基础，是提高思维层次和能力素质的重要途径，也是防止思想庸俗化，抵制不正之风的思想防线。同时，“学而不思则罔，思而不学则殆”，要把书本知识和别人的经验变成自己的东西，必须通过思考这个再加工过程。只有读后而思，才能把读的东西变成自己的思想，取其精华，去其糟粕，树立正确的`世界观、人生观、价值观，正确引导自己的行为能够廉洁从教。故读书思廉“重在读、贵在思”。读完、思后，最关键也是最难的一步即为“实践”。俗语说的好：“一语不能践，万卷徒空虚”。读书的最终目的在于净化灵魂、指导实践。应该真正做到严于律己、思廉践廉。

一、要用科学的理论、坚定的信念时刻武装自己。

在工作中会面临各种可能滋生的土壤，这就需要坚定自己，用科学理论武装自己的头脑，认真学习先进的思想、科学的理论转化为强大的精神力量和锐利的思想武器，把握精髓，悟透要义，树立坚定的信念，保持清醒的头脑，把握正确的方向，坚定不移地在思想上、政治上、行动上与县委县政府保持高度一致。不断提高道德修养和精神境界，知荣辱、明廉耻，恪守立身之道、做人之道、齐家之道、交友之道，时刻保持一身正气，一尘不染。

二、要警钟长鸣、从严自律、管住自己。

作为一个教师，应严格按照《廉政准则》等相关要求和规定，进一步规范自身的行为，做到时刻警钟长鸣，自重、自省、自警、自励，不损害形象，从严自律、管住自己。只有管住自己，才能有资格、有能力领导和教育别人。古人云：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从”。

这里的“身正”，就是管住自己。如果一个领导干部连自己都管不住，那他就不可能带出好的班子、好的队伍、好的风气。管住自己，不是简单的洁身自好，明哲保身，而是严格按照标准、要求和纪律，规范自己的言行，以对人民教育事业的高度负责的态度，干好自己的本职工作，树立良好的自身形象，通过管住自己来管住别人。管住自己，主要是要做到“四个管住”：一是管住自己的脑，不该想的不要想；二是管住自己的嘴，不该吃的不要吃；三是管住自己的手，不该拿的不要拿；四是管住自己的脚，不该去的地方不要去。做到脑清、眼明、口洁、手净、脚稳，成为“五官”端正、形象端庄。管住自己，才能在工作中自觉做到常排非分之想、常怀律己之心、常思贪欲之害、常修为官之德，才能真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。才能杜绝违反《廉政准则》行为的发生，促进廉洁从教从政。

三、爱岗敬业，务实做事，脚踏实地地做好本职工作

实践使我感到，不仅要清正廉洁，遵规守纪，更重要的是要把学校的工作干好，履行好职责，影响和带动身边人积极工作，创造一个干事创业的环境，形成公正公平、无私的风气。校长干好本职工作必须要不怕困难，坚定信心，不断调查研究，有明确的工作的思路、工作目标、工作的重心。要多渠道统一思想，充分调动广大教师的积极性，建立了良好的教学秩序。要抓常规工作不分放松，确保教育教学活动顺利进行。要勤于“行”，业精于勤荒于嬉，在工作中，要勤思考、勤贯彻，勤学习，做到率先垂范，身先士卒；对上，要为领导出谋划策，排忧解难；对下，要为同志指明方向，树立表率。要敢于“行”，学校工作事多，事繁，特别是我校学生难以管理，要有排除一切困难的决心和毅力，要有解决各种问题的能力和勇气，只有化挑战为机遇，变压力为动力，才能推动我们的工作不断前进。要善于“行”，要善于管理，科学统筹安排工作，抓住主要工作和中心工作，创造性开展好学校各项工作。

总之通过“读书思廉”活动，使我清醒地看到，我们要真正保持正常心态，保持人生清廉，加强修养，尽力为师生服务，自觉接受群众监督，抵挡不良风气的侵蚀，用科学的理论武装头脑，坚持社会主义理想信念，脚踏实地做好本职工，做到言必行，行必果，时时严格要求，事事严于律己，始终保持思想道德的纯洁性。

《我与地坛》是一部关于人生思考的的大书，虽然书本不厚，但其中所蕴含的哲思却令人惊叹。史铁生所经历的，是我们一般人从未经历过的，与他相比，我们少了一种在直刺心灵的痛苦后的静静沉思。但我们在尝试理解，尝试着去思考他的思考。

或许是由于他特殊的人生经历，史铁生似乎很是笃信命运这种东西。他相信人一生下来就有已经安排好的命运，他的命运就是如此。有时候我会想，当你个人相信他不可能抗争命运的时候，他的生活会是什么样的?我以为尤其是对于史铁生这样身体可怜的人来说，生活一定是灰暗无光的，只能整日沉浸在痛苦中。然而我惊讶的发现，他虽然时常想到死亡，却始终坚持着走了过来。

我意识到一件事情。与命运抗争，不难;逃出命运的魔爪，也不难;真正难的，是接受你的命运。不满意，你可以抗争，可以拼命的反抗，反抗到死都可以，但是顺从很难。史铁生所做的，便是接受了他的命运，他在不断的对自己灵魂的拷问中，真正意识到了他生命的方向：既然上帝告诉我，痛苦不能消失，人生已然如此，那我只好赋予他一点我自己的快乐。

他知道，既然上帝命令他活着，他就不应该自寻烦恼，而应该活得有意义。对我们来说，我们或许不会经历这样的人生，但我们却要了解一件事：生命的意义，在于自己灵魂创造的意义。

这是一篇经典的童话故事，讲述了一只天鹅蛋从天而降，却掉到了鸭子妈妈的窝中。自从小天鹅被孵出来之后，就遭到了全部鸭群的排挤，无处可归的丑小鸭，开始了流浪生活。她面对其他动物的冷眼，饥寒交迫的生活使她在生与死之间盘旋挣扎，但她每次都靠着坚强的毅力活了下来，最后变成了一只漂亮的令人羡慕的白天鹅。

掩卷思考，在生活中又有多少人可以像丑小鸭一样，为了自己的梦想坚持不懈？又有多少人白日梦众多，现实生活中却裹足不前；还有多少人走在梦想的路上，但还没走到一半，遇到点困难就原路折返；还有那些活着不知道为什么的人，就更是可悲了。

我想起了以往的自己，每当遇到一点难题，脑海中立马想到去问妈妈，我为什么没有想到要依靠自己的能力去思考，去解决呢？

丑小鸭的故事让我再也不想轻易去依赖他人了。世上无难事，只怕有心人，困难面前先思考，一定会有解决的方法。比方说，我在学习上碰到难题，为了解决熬至深夜也甘之如饴。生活中的困难林林总总，每当我有放弃的念头的时候，脑海中总不由自主的想起那只雄赳赳气昂昂的白天鹅，想着自己如果可以再坚持一下，或许也能成为那只白天鹅！

感谢《丑小鸭》，让我懂得了坚持，让我懂得了美丽的背后总是会有艰辛的付出，也让我更有信心面对未来！

第一次读这本书已经是三年前了，再一次重温这本书我有颇多的新感受。

《野性的呼唤》的作者是杰克·伦敦。杰克·伦敦是美国的现代主义作家，杰克·伦敦生于1876年1月12日，逝世于1916年11月22日。他一生创作了很多发人深省的优秀作品，杰克·伦敦在1900年创作了《海的儿子》，1903年创作了中篇小说《野性的呼唤》，1904年创作了《海狼》等作品。

“风俗的链条锁不住游牧部落跳跃的古老的渴望，寒冬萧条，沉沉睡去，野性将唤醒凄厉的诗行。”当我再一次翻开杰克·伦敦的巨著--《野性的呼唤》时，那首凄凉而极富哲理的诗便深深地打动了我。

开始，它生活在富裕的弥勒大法官家，整天过着贵族般的生活，安逸，但却平淡而无味。从它被偷运到寒冷的北方后，它的生活就发生了180°的转变，开始了它真正的旅途。首先，它被卖给了两个送邮差的法裔加拿大人。其中，它遭遇了残酷的生存竞争，但主人佛拉索瓦对它的关心与信任让他一点点的成长。在到达目的地后，它的主人又有了新的任务。因为知道他们的狗队已经太疲倦，无法再上路了。所以，只有无奈和不舍的将它们卖了。但他的新主人没有让它有丝毫的休息，又开始上路了。巴克被残暴的主人哈尔打得遍体鳞伤，奄奄一息时，索顿救了他，并悉心为他疗伤。因此，最终它接受了这个新主人，多次，它深深的被那丛林里的嚎叫吸引着，但还是不舍的回到索顿身边。最后索顿发现金子后却被同是淘金者的人给杀了，巴克在一气之下也把那人给咬伤并吓跑了。就这样，巴克失去了他最后的主人，最好的主人。在冰冷的尸体旁守了一天之后。那呼唤又在召唤着它，因为没有牵挂和身体的饥饿，它的野性复苏了!

人应该对待每一个动物都像对待自己的朋友那样，动物也是有生命的，他们同样也有七情六欲。狗是忠诚而执著的，如果你对它好，它会十倍还给你。我喜欢看它们的眼睛，桂圆胡般黑亮亮的小眼睛总是好奇、友好的看着你，那种神情让你放松，感到很舒适。我有时甚至可以听懂他们在说话，我会和它们说话。可能有人会说我很傻，但我觉得，它们能听得懂我所说的话。

我在网上看过一段视频:一只小狗本来在屋子里跑来跑去，这时来了一个20来岁的女青年，她带了两个同伴来到她家。原本我以为这段视频是拍小狗好可爱，她们大学生的生活。可是过了一会儿，那其中一个女生拎起小狗放在了椅子上，在它上面放了一个垫子，她竟然坐了下去，一会儿过去了，小狗没有了“呜呜”声，再看旁边两个女生正嘻嘻笑着。最终，那只小狗死了，而那些人却扬长而去。我不知道当时那人是什么样的感受，是开心，是痛快?

每一个生命都应该拥有属于它的自由，我们人类不是万物的主宰，如果我们什么都不能为它们做，那么，请给予它们最起码的尊重!野性带来野蛮的同时，也带来了纯真与忠贞的友情。这是文明与古老的结晶。当巴克的主人死去时，它仰望苍天，发出长长的嗥叫，这嗥叫是忠诚的，这嗥叫是伤感的，这嗥叫是震撼人心的，这嗥叫包含着巴克对主人深深的爱，这爱是野性的友情体现。也许我对这本书理解的还不够深入，但是我明白作者是以一只狗的经历，来表现明文的世界，狗在主人的逼迫下回到了野蛮。虽然这本书写的是狗，但也反映了人的世界。其实每个人的心中都有一份狂野，这份狂野也许就是野性的呼唤。这呼唤来自内心最隐秘的深处!

生命是矛盾的，世界是复杂的。它有奸诈，也有忠诚;它有文明，也的野蛮。可是，这就是真实的人生，人生正因此而多彩，因此而灿烂，因此而生生不息。

1、花影淡逸萦书简，竹叶扶疏映砚池。一片昏晓读书日，正是人间最乐时。世界读书日，拿起身边的书本阅读吧！

2、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。祝你学业有成事事如意健健康康。读书日快乐！

3、享受文字的美丽，品读语言的滋味，触摸语句的温度，感受书本的芳香。世界读书日，愿你在书本的陪伴下快乐每一天！

4、山水是大地的书籍，请您用心领悟；书籍是案头的山水，请您尽情欣赏。世界读书日，愿您多领略山水之美，多享受读书之乐。

5、书籍是进步的阶梯，是静心的沉思，是前进的动力，是梦想的牵引。世界读书日，让我们一起读书，让书籍带领我们思考与前进。

6、阅读是我们生命中不可分割的部分，就如同我们离不开快乐，如同我们离不开友谊。世界读书日，我快乐的好朋友，我们一起读书吧！

7、一杯清茶一本书，悠闲生活乐其中，书中拥有大智慧，教你步步都成功，世界读书日，请你读一本好书，开启智慧，前途无量。

8、书是我们心灵的家园，带我们穿越苍茫的大海，带我们领略世间的万物，带我们翱翔蔚蓝的天空。世界读书日，抓紧时间阅览图书吧！

9、知心的朋友，海角天涯也不愿分手；知心的话语，倒背如流也感觉不够；一本好书，就像知心的朋友，即使看得发黄也在心底深深地保留！

10、生活象盘菜，有苦辣有酸甜；生活象行路，有平原有高山；生活是象开船，有急流有险滩；生活象读书，学知识学经验；祝愿你成功伴你到永远！

11、多读书，让书成为你的智慧之源；读好书，让你的智慧永远站在潮流的前沿。。世界读书日，让我们共驾探索之舟，畅游书海，获取知识宝藏！

12、追求金钱，不如相信“书中自有黄金屋”；满足温饱，不如追求“书中自有千锺粟”；窈窕淑女，不如企盼“书中自有颜如玉”，世界读书日，拿起书本，未来就在手中！

13、生活象盘菜，有苦辣有酸甜；生活象行路，有平原有高山；生活是象开船，有急流有险滩；生活象读书，学知识学经验；祝愿你成功伴你到永远！

14、读书能怡情，读书能养性，在书中看大千世界，在书中品人情冷暖，在书中增才智德学，在书中得财富宝藏。世界读书日，多多读书吧，用知识填充我们的大脑，用才学补充我们的精神世界。

15、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。在书中我们的思想能够得以完善，心灵能够得到净化。今天是世界读书日，愿书能给我们的生活带来更多的方便！

16、吸取书中的智慧，还原生活的本质；聆听历史的回声，走出更好的人生；收获知识的力量，清晰梦想的途径；习得生命的真理，读懂世间的百态。世界读书日，墨香中有大智慧！

17、心情烦躁时，读一读书，还心灵一个宁静；工作疲惫时，读一读书，还心灵一份轻松；人生苦闷时，读一读书，还心灵一份快乐。世界读书日，快快捧起你心爱的书吧！

18、读书能使我们忘记一天的疲劳，能娱乐我们的身心世界，能唤起我们对生活的渴望，朋友，世界读书日到了，闲暇之余捧起自己喜爱的书，潜心阅读吧！

19、好书如友，每一页都散发着岁月的芬芳，每句话都闪耀着人生的光芒，每个字都镌刻着友情的清香，世界读书日，衷心送上对你的祝福，愿你多读书，读好书。

20、读你，懂你，祝愿你。想你，盼你，等待你。一本社会的大书，两个痴情的读者，几个彼此读懂的人。读书日到了，细细的品味，怀想，我们会有美好的明天。

21、读四书五经，增文化底蕴，品四大名著，强历史文化，看杂文传记，添丰富知识，阅科学文摘，长全面经验，世界读书日，好好读书，天天向上，愿你快乐读书，心情爽爽！

22、游于书海，加大生命的密度，让你在有限的空间里阅尽人生百态；游于书海，延长生命的半径，让眼睛和思想抵达双脚达不到的地方；游于书海，让我们穿越古今，在短暂的生命历程中知晓过去与未来。

23、这个暖暖的季节，有书陪伴的日子里，每天的时光都是新鲜的枝叶，每天的欢悦都是幸福的鲜花，每天的心事都是甜蜜的果实，每天的每天都是充足的自在，世界读书日到了，左手执卷，右手握笔，做个快乐十足的读者。

24、读书让人懂道理，读书让人明事理，读书让人学原理，读书让人远歪理，读书最终得真理。世界读书日，读书都是好孩子，幸福快乐一辈子！

25、在快节奏的社会中摸打滚爬，我们越来越缺少的可能不是金钱，而是时间和宁静而致远的心态。世界读书日，让我们在繁杂的生活中，选择那么一天，让自己静下心来，读一本书。

这个寒假，我读了许多名家的作品，有巴金的散文，朱自清的散文，还有鲁迅的文章……每个作家写的文章都朴实而优美，但是又有各自鲜明的特点。

朱自清先生写的散文，具有朴实清新的特点，我最喜欢看《背影》。我觉得这篇散文中的一些描写父亲的词句感人肺腑，有“蹒跚地走”、“慢慢探身下去”、“两手攀着上面，两脚再向上缩”、“显出努力的样子”，读着这些细致的动作描写，眼前仿佛出现了当时的画面。读完这篇散文后，我知道了或模模糊糊懂得了我们要孝敬父母，体谅父母，做一些力所能及的事，分担爸爸妈妈的辛劳。巴金散文中，我最喜欢《海上的日出》，巴金笔下的海上的日出具有它独特的魅力。一开始，出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光；到了最后，终于冲破了云霞，跳出了海面，颜色红的非常可爱；忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛；太阳的光亮把云彩给染红了。这时候光亮的不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了光亮的了，这不是很伟大的奇观么？真是好美的海上的日出呀！鲁迅先生的文章寓意深远，刚开始我有点读得无厘头，后来妈妈告诉了我鲁迅先生所在的那个时代的背景。读了他的一些文章，让我知道了百草园是小鲁迅的乐园，三味书屋里有一个跟我一样勤奋好学的小鲁迅。水乡鲁镇有有名的咸亨酒店，迎面走来了孔乙己、祥林嫂、阿Q这些令鲁迅一辈子纠结的家乡人。热爱家乡的人，才是有根的人，有魂的人，与鲁迅先生结缘，就是与我们脚下的土地结缘。让我们像鲁迅先生一样，真实地生活，独立地思考吧！

品味着这些名家的文学经典，让我们打下自己人生的精神底色吧！

让人终生难忘的复仇故事，视名誉如生命的最终身败名裂，手持正义之锤的最终被神判罪，贪婪财富的最终倾家荡产，想想那首的《好汉歌》，是不是有点红楼梦的意思？只不过红楼梦中封建贵族的落败似乎是上天的安排，早早的就在太虚幻境中注定了下来，而基督山中名人复仇的因素更大一些。这里实际就体现了中国宿命论思想与西方人文主义思想的不同

然而深究基督山一书，表面上看似乎是名人对于他人背叛与诬陷的复仇，实际上远非如此。看看三位陷害者最后的结局吧，将军由于背叛祖国卖主求荣而被指控，检察官因为与他人私通并活埋私生子而遭揭发，银行家由于贪财不惜牺牲子女幸福，事败后同样因为贪财铤而走险卷款潜逃最终遭惩罚。没有哪个名人是由于多年前对基督山的陷害而获罪的，如果他们没有后面这些恶行的.话很可能仍将荣耀于世。

从这点上来讲，基督山的复仇不局限于名人恩怨，而是‘天’对于人性中丑恶一面的惩罚，是上帝对于徇私，背叛，贪婪这一张张罪恶面孔的复仇，而替天行道的正是基督山伯爵。这样看来，基督山与红楼梦确有异曲同工之处，都演绎了宿命论的结局。

在两部小说中‘天’获得成功的同时，对于‘人’的结局的安排却不相同，一名复仇成功，而另一名却遁离尘世，因此一喜一悲。二者都与命运进行了残酷的斗争，基督山虽成功靠的却是天降的财富，脱不开拜物教的思想，于是也失去了对命运进行更为深入的思考的机会；贾宝玉虽失败却参透了命运的玄机，获得了人在物外的大彻大悟。我想，这当是《基督山伯爵》的文学价值一直为人诟病，而《红楼梦》却得了文学界一致肯定的原因吧。

无论如何，基督山对于人生有限探索的结果对于我们而言仍是一笔无价的财富，使得我们不必经历主人公身陷囚笼十数年的绝望与痛楚，却得以在人生不如意之时在心中铭刻以下这句话：

世上没有幸福和不幸，有的只是境况的比较，唯有经历苦难的人才能感受无上的幸福。必须经历过死亡才能感受生的欢乐。活下去并且生活美满，我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记，直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两名词中："等待"和"希望"。

论语读后感所以，我觉得，这话可能有这么两种理解:1、缺少上下文，这句话孔子可能仅是就某一件事的感叹。2、讲“由”释做“行”，将“知”释作“识”。这样该句就成了：可使民众行君子之道而不可以让他们仅仅是背得那些大道理。(参见《孔子渊源》，韩永贤，国际文化出版社P128)。

再看一看曾经作为批判孔子的理由的一段话：

孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰;”孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。“樊迟曰：“何谓耶?”子曰：“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。”

如果不看前后文，孤立地看“无违”二字，很容易将孔子对孝的解释误解为盲从。其实，略微注意一下后文很容易发现，这里的“无违”讲的是“无违礼”。即“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。”

说到这里，应该把“联系整体，联系生活地把握”这个原则说得比较清楚了。下面该回到前面没说完的话题上去。前面讲到《论语》有注意把握矛盾平衡点的特点。这是一个很重要的问题，应该再举几个例子说明一下。

故事发生在一个富家，一条叫巴克的家狗过着安逸舒适的生活。它是那儿最高大最强壮的狗，地位举足轻重。它和孩子们一同散步，在水中嬉戏。冬天的时候它就在主人的炉火边取暖。不久，人们在育空河发现了金矿，他们需要像巴克这样的狗。于是，巴克被偷运到北方。它在那里学会了拉雪橇，在冰天雪地中日复一日地跋涉。它学会了自己觅食：学会了反击那些欺负它的狗，学会了怎样争夺权力，巴克很快成为北方名犬。但北部是狼群出没的地方，它们对月长号。巴克曾有过回去的机会，可是它向往狼群，野性的呼唤在它的梦中越来越响……这便是杰克伦敦笔下的《野性的呼唤》。

一个生命，为了生存，更为了满足自己的欲望，而大发野性，残暴，不择手段。

有这样一种人，从小发愤图强，取得了优秀成绩。然而，强烈的欲望和好胜心使他拼命争夺第一。他说：他恨一切超越他的人。久而久之，他的野心占领了他的良心。为了达到他的企图，他便不择手段，可最后却落得一场空，这难道不与巴克很相似吗?

生命中没有非要不可的东西。在这个世界上，你拼命的争取名利，证明自己的能力与富有，满足自己的野心，竟以为这就是生命的价值，难道不觉得很累吗?

鸟的翅膀上系上了黄金，它还能够飞得远吗?

其实让你的人生之船装上朴实和善良，那就轻松多了!这样看似贫穷，却是一种与自然规律和谐一致的贫穷，同样，这又是一种富有，一种内在的富有。过一种淡泊而又不引人注目的生活，人才能真正享受到人生的乐趣。

人生啊!既然给了我一双手，我为什么不去找白天里的诚实和快乐，而非要去摸黑夜中我看不见的欲望和欺骗被扎了一手刺。

为什么?没有人回答我。我只有在《野性的呼唤》中反复去寻找我要的答案，去寻找人生的价值。