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白石山景区导游词(优秀20篇)

白石山,位于河北省涞源县城南15公里,雄居八百里太行山最北端,景区面积54平方公里,最高峰佛光顶海拔2096米。是世界地质公园,国家5A级旅游景区,国家森林公园,全国青少年科技教育基地。有全国独一无二的大理岩峰林地貌。接下来是小编为大家整理的关于白石山景区导游词,方便大家阅读与鉴赏!

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横店景区导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 798 字

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横店——浙江东阳横店镇享有着“中国好莱坞”的美誉,是横店旅游业响当当的王牌。看过在这里所摄电影的影迷,有不少都渴望在永久保留的实景场地中体验一番。横店影视城自1996年拍摄电影《鸦片战争》以来,到2003年底已接待143个剧组,共拍摄影视剧2800多部(集)。..

横店来看看有哪些影视作品取景横店?《荆柯刺秦王》、《雍正王朝》、《绝代双娇》、《鸦片战争》、《书剑恩仇录》、《雷霆战警》、《飞天舞》、《杨门女将》、《英雄》、《天下无双》、《天地英雄》、《天下粮仓》、《小李飞刀》、《新霍元甲》、《少年黄飞鸿》、《精武英雄》、《汉武大帝》、《无极》、《满城尽带黄金甲》、《黄石的孩子》、《投名状》、《功夫之王》、《木乃伊3》《宫锁心玉》(又名《宫》) 《步步惊心》等143部,在这里拍摄的电影也有2872集影视剧在横店影视城拍摄完成。不少在横店拍的电影和电视剧获得了国内外的奖项。横店秦王宫三大影视基地:秦王宫、清明上河图、明清宫苑。其他景观:广州街、香港街、华夏文化园、大智禅寺、梦幻谷、屏岩洞府、明清民居博览城、八面山等。

秦王宫景区这是横店引以为豪,气势最宏大的影视基地之一,最初是陈凯歌为拍摄《荆轲刺秦王》组织设计师,精心设计了四年,最终在横店得以呈现。它以秦王最重要的咸阳宫为原型,仿建大殿及各类侧殿、楼阙、宫门共27座,城墙周长约2.5公里。横店广州街、香港街这两组影视基地是根据铜板艺术作品《大清国史诗》还原的,再现了1840年至20世纪初的羊城旧貌和香江风韵。这两条街是横店影视城的发源地。广州街占地320亩,各式建筑达160余处,古街道纵横交错,珠江穿城而过,还原再现了一个十九世纪的广州街市风情。香港街影视拍摄基地始建于1998年9月。是根据第二次鸦片战争后香港政治、经济、文化中心维多利亚城为原型建造的,是20世纪初香港的一个缩影。

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篇1:孔景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 9176 字

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欢迎来到曲阜。曲阜是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家孔子的故乡,全国首批公布的24个历史文化名城之一。孔子有句名言:“有朋自远方来,不亦乐乎。”今天,我有 幸为各位担任导游,十分高兴。我将尽力为大家提供满意的服务,不足之处,请批评指正。

曲阜概况 在参观“三孔”之前,请允许我把曲阜概况介绍一下:

曲阜地处鲁中山区和鲁西南平原的交界处,北依泰山,南引峄山,东连沂蒙群山,西俯千畴平原。地势东高西低,境内泗河、沂河等河流均自东向西流淌,自古就有“圣人门前倒流水”之说。物产丰富,景色宜人。大诗人李白曾描写曲阜:“笑夸故人指绝境,山光水色青如兰”。

曲阜历史悠久,早在五六千年前,我们的祖先就在这里繁衍生息,创造了人类早期的文明。不少古籍中,还有炎帝、少吴徙都于曲阜,黄帝生于寿丘(曲阜城东8里 处),舜于寿丘作什器的记载。可见,中国远古时代最有影响的三皇五帝中就有四人在曲阜留下了踪迹。尽管这是传说,但也并不是毫无根据的。从境内保存下来的 20余处大汶口文化和龙山文化遗址中仍可见到我们的祖先征服自然的遗迹。 “曲阜”一名最早见于礼记>>。东汉应劭解释说:“鲁城东有阜,委曲长七八里,故名曲阜。”商代前期,曲阜名奄,是商王朝的重要属国。周代自“封周公于曲阜”800余年,曲阜为鲁国都城,是当时我国一个重要的政治、经济、文化中心。春秋时期,孔子首创私人讲学之风,“弟子三千,贤者七十有二”遍及全国各地,又成了当时的教育中心。鲁国是曲阜历史上的黄金时期,以“礼仪之邦”著称于世,故山东省现仍沿用“鲁”作为简称。公元前 249年,楚灭鲁,置鲁县,秦代属薛郡,西汉时为鲁国都,魏晋南北朝时为鲁郡治。隋开皇十六年(596年),首定曲阜为县名。宋代改称仙源县,金代恢复曲阜县名至今。1986年撤县制,始称曲阜市。现面积为890平方公里,人口60余万。 悠久的历史,灿烂的文化,给曲阜留下了大量的文物古迹,主要的有110余处,其中孔庙、孔府、孔林及鲁国故城遗址被列为全国首批公布的重点文物保护单位,另有11处列为全省重要文物保护单位。“三孔”还于1994年被联合国列为世界文化遗产。

新中国建立后,特别是党的十一届三中全会以来,党和国家领导人对曲阜的文物古迹十分关注,国家先后拨款3000多万元对“三孔”进行了全面修茸。近年来,为了大力发展旅游事业,曲阜又相继开发建设了孔子六艺城、论语碑苑、鲁国盛世华夏文化城等一批新的旅游景点,形成人文与自然景观,新老景点浑然一体,相映生辉的旅游资源新格局,成为中外游人向往的文化旅游胜地。

孔庙的第一座石坊叫“金声玉振坊”。孟子对孔子曾有过这样的评价,他说:“孔子之谓集大成,集大成者,金声而玉振之也”。“金声、玉振”表示奏乐的全过程,以击钟开始,以击磐告终,比喻孔子的思想集古圣先贤之大成。石坊上面莲花宝座上各刻有一个独角怪兽称“辟邪”,也叫“朝天吼”,这是封建社会王爵府第才可使用的饰物。

孔庙第一道门叫“棂星门”。“棂星”又名天田星,古人祭天,先要祭棂星。“棂星门”三个字为乾隆所书。“太和元气”坊同“金声玉振”坊差不多,题字为明代山东巡抚曾铣手书,赞颂孔子思想如同天地生育万物。此院东西各有一座腰门,东边上书“德侔天地一样大,他的学说古今来说都是最好的”。这座门叫“圣时门”,由此住里,有博大精深、深不可测之感。“圣时”二字,取>,“孔子,圣之时者也”句,意思是说,在圣人之中,孔子是最适合时代者。

过圣时门迎面小石桥,叫“璧水桥”,桥两侧偏南各有一座门,东门叫“快睹门”,是先睹为快的意思,西门叫“仰高门”赞颂孔子的学问十分高深。我们进入的大门,称“弘道门”,这三个字取自>“人能弘道”的句子,以此来赞颂孔子阐发了尧舜汤和文武周公之“道”。这道门也是明朝洪武十年(1377年)时孔庙的大门。再往后是“大中门”,大中门是宋朝时期孔庙的大门,原名叫“宫和门”,字的意思与孔子中庸之道的主张有关,由此门向南望去,一方面可以看到孔庙的历史沿革,一方面也可以看到孔庙的不断扩大,这些建筑既有清代建筑,也有明代建筑,还有宋代建筑,它们建的时代不同,工匠不同,但都互相配合,相得益彰,构成一体。看孔庙建筑,同时可以看到一部分中国封建社会的发展史。

这块碑立于明成化四年(1468年),因此也叫“成化碑”,它为明宪宗朱见深所立,碑高6米,宽2米多。这块碑的特点是书法精湛,著称于世,并且碑文用论辩形式写成,在极力推崇孔子方面,可以说是之最。大家请看右上角,那上面写道:“联惟孔子之道,有天下者一日不可无焉”,又说:“孔子之道在天下,如布帛粟菽,民生日用不可暂缺”。这碑下面的动物不是乌龟,叫,是龙的儿子,特别能负重,所以用来驮碑,有句话讲“龙生九子不成龙”,在孔庙内,龙和龙的9个儿子,你都可以看到,当地的老百姓常来这里抚摸这,他们说:“摸摸的头,一辈子不犯愁,摸摸的腚,一辈子不生病”。

我们面前的这座木结构建筑名叫“奎文阁”,原是孔庙的藏书楼。“奎星”为二十八星宿之一,有星十六颗,“屈曲相钩,似文字之画”,后来人们把它演化为文官之首,封建帝王把孔子比作天上的奎星,所以孔子又称“历代文官主”。这座楼阁高23.35米,阔30.1米,深17.62米,三重飞檐,四层斗拱,构造坚固而且合理,康熙年间曲阜曾有过一次大地震,“人间房屋倾者九,存者一”,而奎文阁却傲然屹立,安然无恙,由此可见我国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑艺术。

我们现在进入孔庙的第六进院落,展现在大家面前的是13座碑亭,南边8座,北边5座。亭内保存着唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢,碑文多为皇帝对孔子的追谥加封、拜庙亲祭、整修庙宇的纪录,用汉文、八思巴文、满文等刻成。此排中间的这座碑,重约65吨,采自北京的西山,在当时,将如此重量的石碑从千里之外,跋山涉水,运至曲阜,不能不说是一个奇迹。此院东、西各有一门,是孔庙第三道腰门,为“东华门、西华门”。

我们现在进入大成门,“大成门”是指今天下之大成,这一排共有5门并列,最西边为启圣门,是供奉孔子父母的地方,中路大成门,又有“金声门、玉振门”相佐,中路为孔庙最中心的地方,东为承圣门,原为孔子故居。

大家知道,孔子是伟大的思想家,教育家、政治家,我们认为,孔子首先是个教育家,他是中国第一位老师,封建皇帝封他为“至圣先师”“万世师表”,应当说,他是全人类的老师,是名符其实的“人类灵魂工程师”。我们面前的“杏坛”,相传是当年孔子设坛讲学的地方,金代建亭作以纪念,著名文人党怀英书“杏坛”二字。坛侧有棵杏树,为后人所栽,每当初春时节,红花绽开,绿叶摇曳。所以乾隆皇帝来朝拜时,曾赋诗赞之,诗曰:重来又值籼开时,几树东风簇绛枝,岂是人间凡卉比,文明终古共春熙。

矗立在我们面前的大殿就是名扬天下的“大成殿”,它是中国的“三大殿”之一,与北京故宫的“太和殿”,泰山岱庙的“天贶殿”齐名,其雄伟壮丽有过之而无不及。殿高24.8米,阔45.78米,深24.8米,雕梁画栋,金壁辉煌,特别是周围28根石柱,为世界文化瑰宝,均以整石雕刻而成,前面10根为深浮雕,每柱二龙戏珠,盘绕升腾,栩栩如生,刀法刚劲有力,各具变化。过去皇帝来了,都是将此柱用黄布围裹。他们若看见恐怕也会自惭不如。两侧及后廊的龙柱为浅浮雕,每柱72条龙,总共1296条。大成殿内供奉着孔子塑像,两侧为四配,东西是复圣颜回、述圣孔及,西面是宗圣曾参和亚圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我们都在这里举行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式,表演大型祭孔乐舞和“箫韶乐舞”,举行丰富多彩的文化、旅游活动,欢迎各位到时光临。

大成殿两侧的绿瓦长廊叫两半岛,共有80间房屋,是后世供奉先贤先儒的地方,在唐朝受供奉的只有20余人,到了民国多达156人,这些配享原为画像,金时改为塑像,明代改为木制牌位,文革期间被拆掉。现在两廊中主要存放汉画像石刻和著名古碑。最珍贵的是汉魏六朝石刻22块,如“五凤”“礼器”“乙瑛”“孔庙”“史晨”“张猛龙”碑等,都为国家级石碑,被视为书法艺术的极品,价值连城的瑰宝。最北面的两庑中,珍藏着584块石碑,叫“玉虹楼”法贴,是孔子68代孙孔继涑收集了历代著名书法家的手迹慕刻而成,具有极高的艺术价值。

寝殿是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。圣迹殿是明万历年间,根据司马迁>编绘刻石的连环画,共有120幅。这是我国第一部有完整人物故事的连环画。

我们现在的位置是孔庙东路,这里当年为孔子故宅,这口水井为“孔子故宅井”,是当年孔子饮水之井,后人称为“圣水”。亭内的碑有乾隆“饮水拜师”和“故宅井赞”,乾隆8次来曲阜,竟有他5次题字。后面这座红色墙壁叫“鲁壁”,在秦始皇焚书坑儒时,孔子9世孙孔鲋把>等经典藏在此壁内,墙壁倒塌后被人发现,孔子经典方才留传于世。

这座殿堂叫“诗礼堂”,是当年孔子教儿子学诗学礼的地方,堂前有两棵宋代银杏树,当初孔府曾用这棵树的果实做菜,名叫“诗礼银杏”大家在品尝孔府菜时,千万不要忘了点这道菜,因为此菜的出处就在这个地方。

孔庙是一个巨大的文化博物馆,我们匆匆看一次,只可窥见一斑。不能观其全貌,尤其是不能会其神韵,那就留待各位以后再来时细细品味吧。下面我们参观孔府。

孔府即“衍圣公府”,也是世界文化遗产之一,全国重点文物保护单位。孔府大门与孔庙仅一墙之隔。孔府共占地240亩,有厅、堂、楼、房463间,在路布局,九进院落,东路为“东学”,西路为“西学”供游人游览的主要是中路。

“衍圣公”是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗赐给孔子46代孙孔宗愿的封号,这一封号子孙相继,整整袭封了32代,历时880多年。远在这封号之前,自西汉以后,历代封建王朝就给予孔子后代众多封赐,汉代曾封孔子后代为“奉礼君”“关内候”,魏晋南北朝又封“宗圣候、崇圣大夫”;唐朝封“文宣公”;宋代封“衍圣公”,到民国孔子77代孔德成时,改称“奉礼官”。“衍圣公”是我国封建社会享有特权的大贵族,被称为“天下第一家”,在明代,不仅班列群官之上,还特许在紫禁城骑马等。孔子的嫡系长支大多住在孔府,一直到1948年孔子77代孙孔德成离开曲阜,迁至中国台湾。

孔府大门上方高悬蓝底金字“圣府”二字。有趣的是门两边这幅对联:上联是“与国咸休安富尊荣公府第”,“富”字缺上面一“点”,寓“富不到顶”,下联为“同天并老文章道德圣人家”,“章”字一竖直通“立字”,寓“文章通天”。“与国咸休”“同天并老”,这是多大的气派!

孔府二门里,这座独具风格的门叫“恩赐重光门”,过去只有帝王大典、迎接“圣旨”时,此门才在13声炮声中徐徐启开,此门又称“仪门”或“塞门”。过去,一般官宦人家是不允许建的,只有封爵的邦君才能有其殊荣。

这个院子两侧的厅房,各挂有一个牌子,是孔府仿照建王朝六部而设的六厅,即管色厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅。

孔府“大堂”,是“衍圣公”宣读圣旨、接见官员、审理重大案件,举行重大仪式的地方。正中太师椅上,披铺斑斓虎皮,长桌上置文房四宝、印章令箭,两旁摆满各种兵器、更鼓、云牌、龙旗、官衔木牌,象征着孔府的种种特权,甚是威严。

二堂,也叫后厅,是当年衍圣公会见四品以上官员的地方,里面的石碑和牌匾是清朝光绪、慈祥太后等封赐给衍圣公及夫人的。二堂东边为启事厅,为正四品官,负责上传下达,西边为伴官厅,为正七品,据说,过去官员赴京朝拜天子,一般只允许一主两伴,而只有“衍圣公”可以一主四伴。

三堂,也叫退厅,也是衍圣公私设公堂,处理家庭内部事务的场所。以上三个大堂,层层叠进,很是森严,足显出孔府的圣威和显赫。

三堂过后,我们进入“内宅”,在过去,内宅绝对不许擅入,有皇帝赐给的虎尾棍、燕翅镗、金头玉棍,由十几人轮流把守,有不遵令入内者,“打死勿论”。内宅门西边这个水槽叫石流,过去挑水夫不得进入内宅,只把水倒进石流,淌入内宅。

内宅门的内壁上画着一个形似麒麟的动物,叫“贪”,是传说中的贪婪之兽,能吞下金银财宝,你看它连八仙的宝物都吃掉了,还要去吃太阳。据说当年“衍圣公”出门时,都要驻足观看此画,并有人喊“过贪门”,以戒要清正廉洁,不要贪脏枉法。这对于我们现在的官员和“公仆”们,是不是也有借鉴和启发呢?

这是前上房,有正厅7间,是孔府主人接待至亲和朋友的地方,当年孔府戏班在此演戏,东侧间有乾隆皇帝送给孔府的荆根床,桌上有同治皇帝圣旨原件,中间是404件满汉全席餐具,菜多达196道,可想孔府菜之丰盛。西里间,为衍圣公签阅文件之处。

前堂楼是七间二层楼阁,富丽堂皇,室内陈设布置,全为当年原貌,内有珍奇书画墨宝、古玩衣冠,里套间为孔子后代孔令贻夫人陶氏卧室,这是孔德成先生的生母,至今尚有她的照片,她原是孔府丫环,后被纳妾,生下孔德成,但被陶氏害死。西套间是孔令贻另一夫人丰氏的卧室,此人一生无声无息,27岁就死去了。

这个院子是后堂楼,各有配楼三间,后堂楼是孔德成先生当年结婚的地方,堂中陈列着当年结婚的用品和名人赠送的礼品和题字。孔德成结婚时,正值西安事变期间,本来蒋介石先生要亲自参加婚礼,但遭到抗日将领张学良、杨虎成的逮捕,自然,他也就不能参加这最后一代衍圣公的隆重婚礼了。

我们现在参观孔府后花园,它建于明弘治20xx年(公元1520xx年),由吏部尚书太子太傅,也是孔子62代孙衍圣公孔闻韶的亲家李东阳设计监工建造的,到了明嘉靖年间,太子太傅、吏部尚书、当朝权臣严嵩又助修建,严嵩的孙女嫁给了孔子64代衍圣公孔尚贤为一品夫人。到了清代,乾隆将自己的女儿嫁给了72代衍圣公孔宪培,又为修建孔府花园大动土木,经过前后三次大修,花园成了现在的规模,面积比北京故宫的花园还要大些。这里面有各种奇花异草,古树名石如“五柏抱槐”“太湖石假山”等,请各位随意观赏一下。

孔府存有大量无比珍贵的文物,尤其是十余万卷孔府档案,更是稀世文物,为了保护这些文物,在李瑞环同志特此下,拨款修建了孔府档案馆,现在,这些文物和档案得到了很好的保存。

各位朋友,刚才我们看了祭祀孔子的庙宇,看了孔子后代居住的府第孔府,下边我们参观埋葬孔子以及孔子后代的基地孔林。

孔 林

孔林,是孔子及其家庭的专用墓地,也是世界上延时最久、规模最大的家庭墓地,位于曲阜城北泗水之上,占地三千余亩,周围垣墙高3米,厚1.5米,长 14.5华里。在这里既可考春秋之葬,证秦汉之墓,又可研究我国历代政治、经济、文化的发展和丧葬风俗的演变历史。孔林也是目前我国最大的人造园林。相传孔子死后,“弟子各以四方奇木来植,故多异树”。林内有各种树木10万多株,数百种植物。在万木掩映之中,碑石林立,石像成群,除一批著名的汉碑移入孔庙保护外,林内尚有唐、宋、金、元、明、清各代石碑3600多块,又称得上名副其实的碑林。过去墓地的“风 水”,被孔子的后代视作“命根子”。例如,清光绪三十年(1920xx年),勘测津浦铁路时,原计划经过曲阜,离孔林西墙很近。当时的衍圣公孔令贻得此消息十分着急,向朝廷连递几件呈文,说铁路将“震动圣墓”,“破坏圣脉”,使祖宗灵魂不得安宁。结果铁路到曲阜拐了个大弯,向西南绕行。如果没有这档子事,现在人们坐火车到曲阜游览,就不用先到兖州下车,然后改乘汽车了。

大门 孔林大门始建于明代,清代重修。进入孔林大门是一条长约1华里的甬道,迎面高大的门楼叫“观楼”,俗称“二林门”。此门原是古鲁国城北门。大门到二门这一段,是孔林前突出的部分,类似古代城市建筑的月城。

孔尚任墓 位于孔林东北隅,墓碑上书“奉直大夫户部广东清吏司员外郎东塘先生之墓”,即是孔尚任墓。孔尚任(1648--1720xx年),字聘之,号东塘,自称云亭山人,是孔子第六十四代孙,我国清初著名剧作家,其代表作是桃花扇>>。他出生书香门弟,因屡试不第,中年隐居曲阜石门山。康熙二十三年(1684年),康熙皇帝来曲阜祭孔时,他被孔府推荐为引驾官,并给皇帝讲经,深得褒奖,破格提升为国子监博士。赴京任职期间曾到淮杨一带治 河,通过吊古迹,访隐士,搜集野史逸闻,对南明王朝的覆灭经过有了深切的感受。回京后曾任户部主事,员外郎等职。公余致力于戏曲创作。1699年,昆曲名剧桃花扇>>传奇脱稿。王公显贵争相传抄,戏班竞相演唱,一时轰动京城。该剧以名士候方域与名妓李香君的爱情故事为主线,广泛而深刻地反映了南明王朝灭亡的历史。次年孔尚任却被罢官回乡,死后葬于此。他一生著述甚丰,另有诗文《石门山集》、《湖海集》、《岸堂文集》等。

于氏坊 位于孔林北侧,是孔子七十二代孙、衍圣公孔宪培与其妻于氏之墓。于氏原是清乾隆皇帝的女儿,那么为什么改姓于又嫁到孔府的呢?这里还有段小故事。据说乾隆的女儿脸上有块黑痣,相术说,这块痣主灾,破灾的唯一办法是将她嫁给一个有福的人。朝里大臣们议论,天下只有孔圣人的后代最有福。但是当时是满族统治,按规定满汉不能通婚。于是有人给皇帝出主意将女儿认汉族大臣、户部尚书于敏忠为义父,这样以于家的名义嫁到孔府。于氏死后,孔府为其立了这座“鸾音褒德”牌坊。

洙水桥 孔林二门内有一条东西横穿的小河,名曰:“洙水河”,因流经孔子墓前,与“圣脉”攸关,故被后世誉为“灵源无穷,宜与天地共长久”的“圣水”。洙水本是古代的一条河流,与泗水并称为“洙泗”,后来成为孟子发祥地的代称。古洙水早已湮没。河上有桥三座,左右皆为平桥,中间的一座拱桥在孔子墓前,名曰:“洙水桥”。

孔子墓甬道 洙水桥北迎面绿瓦三楹的高台大门,叫“档墓门”。过此门即是孔子墓甬道。甬道有四对巨型石雕,名曰:华表、文豹、角端、翁仲。华表又称“望柱”,是进“天门”的标志。文豹形象似豹,腋下喷火,温顺善良。角端传说日行一万八千里,通四方语言,明外方幽远之事。文豹、角端都是想象中的怪兽。翁仲,传说为秦代骁将,威震边塞,后为对称,雕文、武两像,用以守墓。甬道尽头大殿是祭祀孔子设香坛的享殿。解放战争时,朱德总司令曾在此召开过军事会议,所以又成为革命历史文物。

孔子墓 享殿之后红色的墙院内就是孔子及其儿、孙三代的墓地。孔子墓似一隆起的马背,称“马鬣封”,是一种特殊尊贵的筑墓形式。墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓” 是明正统八年(1443年)黄养正书。孔子于公元前479年去世,当时鲁国国君称他为“尼父”。这是有别于封号的最尊贵的称号。孔子有封号始于公元元年,汉平帝追封孔子为公爵,称“褒成宣尼公”。此后帝王纷纷给孔子封号,至唐开元二十七年(739年)唐玄宗李隆基给孔子谥号“文宣”,始称“文宣王”。到元 武帝于大德十一年(1020xx年)加封为“大成至圣文宣王”后又称“至圣先师”、“大成至圣先师”等等。历代王朝都为孔子的封号选择了最高的赞誉之词,可见孔子思想学说,对历代统治是何等重要。

孔子墓东为其子孔鲤墓,南为其孙孔伋墓。这种墓葬布局为“携子抱孙”以示人衍兴旺。

孔鲤墓 孔子的儿子孔鲤,一生无大作为,年50岁先孔子去世。但因系“圣人”之 子,故被宋徽宗封为“泗水侯”。 子贡庐墓处 孔子墓西三间房屋为子贡庐墓处。子贡,复姓端木,名赐,字子贡,是孔子得意门生之一,也是孔子弟子中善于经商的学生。孔子死后,众弟子为孔子守墓三年,相诀而去,独子贡在此又守三年。后人为纪念此事,建屋三间,立碑一座,题为“子贡庐墓处”。

孔伋墓 孔子的孙子孔(前483--前420xx年),是我国战国时期著名的哲学家和思想家,孔子在世时,孔伋尚年幼。孔子死后,孔伋拜曾子为师。曾子,姓曾,名参,是孔子的得意门生,继承了孔子学说的真谛,并传授给孔伋。曾子著有大学>>等书。据记载论语>>也是以曾子的教学讲义为蓝本,由他的门人弟子编辑而成。孔伋潜心研究孔子学说,著成中庸>>一书。孔伋的学生又把孔 子思想学说传给孟子,孟子上承孔子之学,著成孟子>>一书。以上论语>>、大学>>、中庸>>、孟子>>古称“四书”,是儒学经典著作。由此可见孔伋是儒家思想学派承上启下的关键人物。 历史进入到当代,孔子和他创立的儒家思想学说并未与时俱去。长期以来,特别是改革开放以来,国内的孔子研究空前活跃,国际上也出现了一股“儒学研究热”,以探讨和重新评价孔子和儒学的当代社会价值。由此我们相信,它必定推动曲阜旅游事业的进一步发展,带来空前的繁荣。

“三孔”的游览就到这里,我再把其他一些主要景点和其它方面简要的介绍一下。

曲阜的景点很多,多与孔子有关,可以更加增添您的感性认识,更多地了解孔子和孔子文化。孔子六艺城座落在曲阜城南,是最近兴建的一座大型旅游景观,占地200亩,投资5000余万元,它以孔子礼、乐、射、御、书、数为主线,让您在参与中、在娱乐中领会孔子思想的博大精深,在这里面您可以欣赏到尽善尽美的古乐舞,看到全国最大的青铜塑像,看到全世界最大的一部论语,可以乘坐古牛车游列国,是曲阜继“三孔”以后的又一重要旅游景点。“论语碑苑”是反映孔子>内容的园林建筑,山水亭榭,曲径通幽,品味很高;尼山孔庙,在曲阜城东南25公里,是孔子的出生地,山清水秀,古迹众多;颜庙,是祭祀孔子弟子颜子的大型古建筑群,出孔府后门再往东30米即到;出颜庙再向东一里路,即到了纪念周公的大型古建筑周公庙,那里有众多的古树和鲁国故城遗址;出曲阜城向东6里,就是轩辕黄帝的出生地寿丘,在那里您可以看到为纪念黄帝而立的全世界最大的巨碑“宣和碑”“庆寿碑”,可以看到中国金字塔式的陵墓“少昊陵”;您如果要了解古代鲁国的风俗人情,可以参观一下鲁国盛世华夏文化城。在曲城北的石门山,是国家级森林公园,林木茂盛,景点众多,也是孔尚任隐居写>,以及唐代大诗人李白、杜甫生平最后一次宴别之处。在曲阜城南20公里,就是孟子的家乡,有其规模比三孔稍小些的孟庙、孟府、孟林、孟母林、有岱南奇观峄山。向北60公里,就是五岳之首,被称为中华之魂的泰山,向西90公里,就可以看到水泊梁山的遗址和风光。

曲阜交通便利,104、327两条国道从曲阜城交叉通过,曲阜距济南国际机场150公里,距济宁机场60公里,距兖州火车站15公里。

各位朋友如需购物,有不少有特色的旅游产品供大家挑选,著名的孔府家酒、孔府香油、孔府黑芝麻板、孔子拓片、尼山砚、儒家经典著作等都很有纪念意义。

曲阜拥有一批星级宾馆给各位提供良好的服务和食宿条件,三星级的阙里宾舍座落在孔庙、孔府一侧,环境优雅,功能齐全;杏坛宾馆是二星级饭店,座落在六艺城附近,富丽堂皇;贵宾楼也是二星级饭店,与曲阜汽车站仅一路之隔;座落在市中心的三孔大酒店、孔府饭店、曲阜大酒店,也都有较好的硬件设施和上乘的服务,各宾馆都有富有特色的孔府菜供您享用。

曲阜是信义之乡,礼仪之邦,浓郁的风土人情,热情好客的人民,古朴的小城风貌都会使您留恋忘返。

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篇2:2024年上海景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 532 字

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全球有名的上海,是一个瑰丽而又富贵的都市,我早就传闻,上外洋滩的夜景分外迷人。于是,我慕名来到那儿,筹备亲身材验一下黄浦江畔的异域风情。

太阳徐徐西沉,我们来到了黄浦江畔,天际瑰丽的晚霞映红了天空,也映红了我们的脸庞。

与此同时,外滩的旅客也徐徐多了起来。在黄浦江畔,孩童们的欢笑声,与大人们的攀谈声混合在一路,形成了一支错中伟大的交响曲。

痛惜,天公不作美,远处徐徐下起了大雾,我意气消沉,下了这么大的雾,这夜景是必定是看不成了!然则,此日气也没有我想象的那么糟。

纷歧会儿,夜幕来临了,外滩周围的灯火都亮了起来,徐徐地,大雾散了。我环视附近,啊!真是耳闻不如目睹,只见两旁的西方构筑别有韵味。常青树藤绕着墙壁,石径小路旁的无名小花与绿草都给外滩添加了几分典雅。

而今,这里已是灯光四射,人山人海了,这令人沉迷人的景致我从来没见过。我面临着灯烛光辉的浦东新区,在哪里,很多构筑,高耸入云。尚有天下有名的“东方明珠”电视塔,灯光闪灼,好像在向人问好。在瑰丽富贵的南京路上,霓虹灯几回闪烁,沿途尚有很多欧式构筑,他们被五颜六色的闪灯装扮的像童话中的宫殿一样,很是瑰丽。

我凝视着那波光粼粼的黄浦江江面,和那挂满彩灯的游船,感觉着那温柔的江风,我不禁惊叹:

上外洋滩的夜景可真美呀!

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篇3:黄山风景区导游词精选

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 359 字

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各位游客:

大家好,我是你们的导游,你们可以叫我__。

今天我们要游览的景点是位于安徽省的黄山,这里不但是世界自然与文化双重遗产还是5A级景区。中华十大名山和天下第一奇山的称号也属于黄山。

黄山一共有27座峰,主峰莲花峰海拔1864米,与光明顶、天都峰并称为黄山三大主峰。

大家是否知道黄山以前叫默山呢?这是因为山体是青黑色的`,大家也许会好奇,为什么现在又叫黄山呢?有一个传说,轩辕黄帝曾经在这里炼丹,所以人们把默山改称为黄山。

黄山的代表景观有“四绝三爆”,四绝是奇松、怪石、云海和温泉,三爆是人字爆、百丈泉和九龙爆。

明朝有一位旅行家叫徐霞客,他来黄山旅游时赞叹道:薄海内外之名山,天下无山,无如徽之黄山。登黄山,天下无山。后来人们引申为“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”

好了,游览完黄山,大家就去山脚的农家乐享受美食吧。

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篇4:湖南猛洞河风景区导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 559 字

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猛洞河位于猛洞河支流司河,全长47公里,最精彩处位于哈妮宫至牛路河段,长约17公里。该景区两岸多为原始次森林,葱葱郁郁,水流湍急,碧绿清亮,有十里绝壁,十里瀑泉,十里画卷,十里洞天的美誉。

风景名胜猛洞河主要就是玩漂流,这条河的两岸山峰林立,风景秀丽,使人赏心悦目。一般漂流都是从哈尼宫到猴儿跳一段,这里多险滩,水流较湍急,此段漂流全程约需5个小时;当然你也可以只漂半程,那是从哈尼宫到泥路河大桥这一段,需要3个小时。如果是全程漂流,到达猴儿跳后,会有游船载开往芙蓉镇,全程约需2个小时。如是早上开始漂,可以漂全程,然后去芙蓉镇上游玩;如果是下午开始漂,就只来得及漂半程了。漂流时一般6至10人乘一艘皮筏,每人均会穿上救生衣,船由当地艄工撑,所以有惊无险。

最佳旅游时间猛洞河属亚热带温润季风气候区,年平均气温在摄氏十六度左右。春季,鲜花盛开;夏季,清凉静谧;秋季,满山红遍;冬季,冰花怒放。无论什么时候来这里旅游,均可尽情领略大自然的美好风光。历史文化猛洞河流域是土家族同胞聚居的地区,有着独特的民情风俗和丰富多彩的民族传统文化。土家人的调年节、社巴节、吃薪节、重阳节,以及提前一天过年的习俗都别有情趣。而土家族的摆手舞,毛谷斯舞,以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞乐曲,更是像陈年老酒一样醉人。

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篇5:黄山旅游风景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,景区,导游,全文共 255 字

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各位亲爱的游客:

大家好!欢迎大家来到黄山!我是今天负责给大家讲解的导游,下面由我来给大家介绍黄山的有关情况。

黄山位于我国风景秀丽的安徽南部,是我国著名的旅游景区。明代旅行家、地理学家徐霞客曾两次游览黄山,给黄山留下了“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的'美誉。黄山以奇松、怪石、云海、温泉这黄山四绝著称于世。

黄山延绵数百里,在海拔800米以上高山上,在巨石的缝隙里,我们处处可以看到黄山松的影子,它们千姿百态,虽然历风霜雨露却依然傲立。黄山有十大名松,最著名的迎客松,送客松,蒲团松位于玉屏索道附近。

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篇6:贵州景区导游词范文2:紫云格凸河穿洞风景名胜区

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 719 字

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紫云格凸河穿洞风景名胜区地处贵州省西南部,距贵阳市161公里、安顺市76公里,总面积56.8平方公里。“格凸”一词为苗语,意译为“圣地”。风景区包括大穿洞景区、大河景区、小穿洞景区、妖岩景区及多处独立景点。2005年12月31日被批准为第六批国家重点风景名胜区。

风景区内各种喀斯特地貌类型较为齐全,景源类型多,品位高,组合好,景观特色鲜明,文化内涵丰富,生态环境优良。幽深的峡谷,复杂神秘的风景溶洞,神奇而巨大的地下河系,独特的喀斯特原始森林景观。连绵的峰丛、峰林,奇峰林立,陡岩飞瀑,翠竹掩舍,碧水中流,轻舟渔歌,有着世外桃源般的风景环境。

无论是堪称世界第二的苗厅的恢弘,还是全国唯一保存最为完好的最高的古河道遗迹盲谷的幽深;无论是国内最深的竖井通天洞的神奇,还是世界最高的溶洞大穿洞的壮观;无论是“人类最后穴居部落”之称的中洞苗寨的神秘,还是密林环绕的大河苗寨的清新雅致;还是有能破解悬棺之秘的天星洞、脚杆寨;无论是在晨曦中、暮色里翻飞的数以万计的格凸鹰燕,还是各种美不胜收的珍奇动植物,无一不给人以如醉如梦、神奇而又清新的美的愉悦之感。

这些景观集岩溶、山、水、洞、石、林组合之精髓,融雄、奇、秀、险、幽、旷、奥为一身,构成了一副完美的风景图画。来到格凸,您还会欣喜的看到洞中苗寨的民风民俗、苗族的“上刀山、下火海”绝技、优美的歌舞表演、格凸“蜘蛛人”令人叫绝的徒手攀岩绝技……,浓郁的少数民族风情与优美独特的自然景观完美的融为了一体。可以说,格凸是世界少有的喀斯特自然与民族文化公园。

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篇7:澳门景区的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 473 字

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欢迎大家来到妈阁庙!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下妈阁庙。

妈阁庙是中葡文化融合起点,也是澳门最著名的名胜古迹之一,至今已逾五百年,是澳门三大禅院中最古者。妈阁庙原称妈祖阁,在澳门东南方,俗称天后庙,建于一四八八年,正值明朝。背山面海,沿崖建筑,古木参天,风光优美。整座庙宇包括大殿、弘仁殿、观音阁等四座主要建筑,石狮镇门、飞檐凌空,是一座富有中国文化特色的古建筑。

1998年10月28日,在澳门最高点,路环岛的叠石塘山顶,又落成了全世界最高的妈祖雕像。她矗立在澳门的'最高点,因此,无论从海面或还是陆地,都清晰可见。开光以来原本人迹罕至的路环岗顶,一时车水马龙,香火鼎盛。

每年春节和农历3月23日娘妈生辰日,是妈祖阁香火最鼎盛的时候。除夕午夜开始,不少善男信女纷纷到来拜神祈福,庙宇内外,一片热闹,而诞期前后,庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台,上演神功戏。

神功戏是澳门妈阁水陆演戏会历年的酬神习俗。“神功”是指为神做的功德。在节日、神诞等庆祝活动上表演粤剧,表达“神人共乐”的精神。

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篇8:黄果树景区导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 1330 字

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果树瀑布,位于中国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县,是珠江水系打邦河的支流白水河九级瀑布群中规模最大的一级瀑布,因当地一种常见的植物“黄果树”而得名。瀑布高度为77.8米,其中主瀑高67米;瀑布宽101米,其中主瀑顶宽83.3米。黄果树瀑布属喀斯特地貌中的侵蚀裂典型瀑布。黄果树瀑布不只一个瀑布的存在,以它为核心,在它的上游和下游20千米的河段上,共形成了雄、奇、险、秀风格各异的瀑布18个。1999年被大世界吉尼斯总部评为世界上最大的瀑布群,列入世界吉尼斯记录。风景名胜黄果树瀑布群是由18个风韵各异的大小瀑布组成,其中以黄果树大瀑布最为优美壮观,故统称为黄果树瀑布群。

由于黄果树瀑布群的各瀑布不仅风韵各具特色,造型十分优美,堪称世界上最典型、最壮观的喀斯特瀑布群,而且在其周围还发育着许多喀斯特溶洞,洞内发育各种喀斯特洞穴地貌,形成著名的贵州地下世界,具有极大的旅游观光价值,故国务院已批准将黄果树瀑布群列为全国第一批重点风景名胜开发区域。可以预见,再过些时候,随着黄果树瀑布群的进一步开发,黔中南将成为我国乃至世界上最著名的瀑布游览区之一。滴水滩瀑布位于黄果树瀑布以西8公里,于它集高、大、多、美、奇诸多特点一身,总高度和个体都为黄果树瀑布群之首。这里两山对峙,东为大坡顶,西为关索岭,中间是深达700米的霸陵河峡谷,瀑布就挂在关索岭大山上。滴水滩瀑布总高410米,为黄果树瀑布的六倍,最下层134米,雄伟磅礴。站在大坡顶遥望整个瀑布,瀑布就仿若身着白色衣裙的天仙,议态万方地从万顷冷绿之中露出她的身姿。

由黄果树西行四公里,抵凡化河谷,便看到一个半壁断岩涌出消水洞瀑布,即为蜘蛛岩瀑布。在高30米的半壁处,有一个直径8米的巨大洞口,一股急流喷射而出,如龙吐水,奔腾呼啸而下。陡坡塘瀑布位于黄果树瀑布上游一公里处,高21米、宽105米,是黄果树瀑布群中面积最宽的瀑布,整座瀑布形成在钙化滩坝上。更为奇特的是洪峰来临前发出深沉的吼声,故又称“吼瀑”。最佳旅游时间安顺市属典型的高原型湿润亚热带季风气候,雨量充沛,年平均降雨量1360毫米,年平均气温14℃,历史最高气温34.3度,最低气温-7.6度,年平均相对湿度80%,年平均风速2.4m/s,冬无严寒,夏无酷暑,气候温和宜人,是避暑休闲的天堂! 历史文化2005年10月3日,中国最美的地方排行榜在北京发布。

此次活动由《中国国家地理》主办,全国34家媒体协办的“中国最美的地方”评选活动,历时8个月,共评出“专家学会组”、“媒体大从组”与“网络 手机人气组”三类奖项。“媒体组”与“人气组”分别以媒体投票及网友、手机用户投票的方式各产生12个获奖地方。而由中国国家地理杂志社浓墨重彩推出的“专家学会组”奖项则别具一格,分成了山、湖泊、森林、草原、沙漠、雅丹地貌、海岛、海岸、瀑布、冰川、峡谷、城区、乡村古镇、旅游洞穴、沼泽湿地等15个类型。 评选出的中国最美的六大瀑布,黄果树位列其中。

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篇9:徐州云龙山景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 560 字

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徐州市风景名胜云龙山,位于古彭南部景色秀丽的风景区,素为徐州名胜之冠。云龙山海拔142米,长达3公里。山分九节、蜿蜒起伏、状似神龙,昂首向东北,曳尾于西南。据《江南通志》记载,南朝宋第一个皇帝刘裕,少年时常到云龙山上游玩。云龙山是苏北一带的名山,是徐州自然风景区重要风景山林之一,国家4A级风景区,山上巨石磷峋,林壑幽美。云龙山有九节山头组成,南北走向,蜿蜒如龙,因山上常有云雾缭绕故此得名。

云龙山长3公里,北头毗连市区,海拔142米,易于登览。宋苏东坡在徐为太守时,常登山览胜,醉卧山石。他写并书“放鹤亭记”碑文现存山中。现山上满布松柏,四季常青,山顶建有亭廊,供人休息。山上主要风景有放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、碑廊;东麓兴化寺内有大石佛,西麓大士岩有石造观音像,云龙书院内有东坡石床,黄茅岗摩崖石刻。

现又将一些古迹整修一新,重建了卧牛泉,扩大了招鹤亭平台,更为云龙山增添了新姿,成为中外客人来徐州必游之地。

徐州云龙山大士岩的观音会始于清康熙年间。当时徐州知州姜焯派人凿刻了观音像,信佛教者多来拜祭

毛泽东与徐州有缘,前后曾八次来徐州。 毛泽东游云龙山,是他第二次来徐的1952年10月28日,毛泽东时年59岁,身体十分健康。陪同人员有罗瑞卿、许世友、华诚一、张光中,还有驻徐装甲兵部队政委刘玉标。

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篇10:山西景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 2577 字

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为了满足移民后奇寻根祭祖的愿望,早在1920_年,洪洞县民间就自发捐款据捐物,在古大槐树处修建了遗址公园。经过近百年的发展,现在的古大槐树处,已经成为集移民古迹、祭祖活动、民俗游览为一体的寻根祭祖圣地。

(“根”字影壁)这个八字影壁上面,雕刻的是民间的吉祥图案,中国有句老话叫“树高千丈,叶落归根”,一个人不论走到哪里、身居何地,都对“老家“有着深深的思念,对家的“根祖”有着情感的眷恋。影壁上这个大大的“根”字,就饱含了槐乡人民浓浓的桑梓之情,凝聚了大槐树移民后裔的悠悠思乡之意。

为什么这样说呢?请看这个隶体“根”字,不仅笔力雄健,而且隐含象形。“木”偏旁就像一个人昂首甩手走路的样子,象征现在的移民后裔纷至沓来,急切回到老家”的情景;“根”字的最后一笔,又像一个人正在迈步行走的脚,象征明代移民外迁时久久不愿落下的沉重步伐。

两旁的“饮水”、“思原”4个篆体字中,“原”字没有三点水,是因为在篆体字的结构中,原来的“原”和源头的“源”没有区别,同时又寓有回到故乡、追本溯“原”、不忘祖先之意。

(移民雕塑)这3组移民情景雕塑,形象地展示了大槐树移民的历史。元未的镇压农民起义、明初的“靖难之役”,造成了中原人口的锐减。战争过后,致使中原地区水、旱、蝗、疫等灾害连年发生,造成中原大地“赤地千里少人烟”。全国人口由宋朝顶峰时期的近1亿下降为元未的5000多万,其中的逃户、流民还占了一半。

明初的洪洞大槐树移民,是中国历史上官方有组织、有计划的最大的一次移民。山西作为重点省份,50多个县都有移民,主要迁往河北、河南、山东、安徽、北京,涉及今天的18个省、500多个县市。为了实施移民屯田的基本国策,明朝在山西派了3位国公、10位侯爷、1位伯爵、10位都督和1位指挥,也就是有20多位开国元勋、带兵将帅先后负责了大移民。

为什么山西会成为移民重点省呢?因为山西地势复杂,易守难攻。元未农民起义军虽然多次进攻山西,但是屡屡败北,客观上使得山西避免了长期战乱。加之山西风调雨顺,连年丰收,社会安定,经济繁荣,人口达到403.4万,比河南、河北加起来的378万还要多。山西又紧靠中原地区,所以就成了主要的移民迁出地。第二组雕塑体现的就是大槐树下老人在与他的子女依依惜别、旁边那位官员正在办理迁民手续的故事。

(过厅)过厅正中檐下,这首七律诗的上半部分“生生死死说前因,同是杨侯国里人。莫道源渊无考证,私家记述最为真”大意是说:移民们世世代代都在讲移民的故事,说他原先都出自杨侯国,这种说法不是没有依据,在收集到的大量民间家谱、碑记和地方志中,都有翔实的记录。

诗中的“杨侯国”就指洪洞县。西周时的洪洞即杨侯国,周康王封他的堂弟就是唐叔虞之子姬杼(zhu)为“杨侯”。遗址就在洪洞县城东南9公里的范村。范村附近出土过包括国家一级文物“杨侯鼎”在内的东周青铜器。

春秋时,晋国灭杨侯国改置“杨县”。秦汉以前,古人多以地为姓,杨县即后来的洪洞县,这里便成了杨姓最早的发源地。公元620_年即隋义宁元年,李渊、李世民父子起兵太原,南下霍邑(今霍州市),改杨县为“洪洞”,以壮军威,为的是取代隋朝杨广的统治。

在“古槐逢春”、“荫庇九州”这两间屋子里,我们从槐树照片、移民后裔的来信中,以感受到他们对老家的那份眷恋之情。大槐树寻根祭祖园的建设,离不开每一位槐乡后裔的支持,这一片寻根祭祖碑林就是最好的证明。

(迁民壁画)相传首次移民,尽管朝廷给了每个人15亩地、1头牛、3年不用缴税收的优惠政策,但人们还是不愿离家迁往外地。于是,各地政府就用欺骗手法来强行移民。这一幅壁画就是根据记载和民间传说绘制的移民的悲惨情景。您看,画面上的老百姓都在哭喊,许多移民手折槐枝作为离别老家的念想。

后来的十几次移民,官府就不能再欺骗老百姓了,于是就采取了强制手段。请看,画上的大槐树旁边,是官府强迫人们登记、发放川资、办理凭照即户口迁移证的“办公桌”。各地官府还以男丁为主,实行“四口之家迁一,六口之家迁二,八口之家迁三”的强制政策,强迫人们迁往他乡。

(古大槐树处)眼前这座“古大槐树处”碑亭,建在第一代大槐树的遗址上。碑亭后边的茶室、牌坊,是槐乡父老于1920_年修建的。茶室是免费接待远方寻根的游子喝茶休息的地方。牌坊背额镌刻的“荫庇群生”4字,记载了辛亥革命时,大槐树让拱洞人民避免了一场兵祸灾难的故事。

许多移民后裔的家谱上,都记载有洪洞大槐树上的老鹳窝。民间还流传这样一首民遥:“问我祖先在何处?出西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝。”这是因为当年移民外迁时,渐行渐远,房屋不见了,村庄不见了,最后看见的就是大槐树和老鹳窝,从那时起,大槐树、老鹳窝就成为移民记忆中最后的老家标志,成为了老家的代名词。

第一代古槐已不复存在,后人便以碑代树,世代水传大愧树下的历史故事。但是值得庆幸的是,在古槐遗根的东侧又同根滋生出了第2代、第3代槐树……它们和唐代的石经幢、树上的老鹳窝,都是移民记忆中的见证,移民后裔心中的丰碑。

其实,大槐树的后代早已远播全国、枝繁叶茂。直到今天,冀、鲁、豫各省的许多村庄人家都有一种习惯,就是把槐树看成吉祥树,种植在庭院里、大门口和大路两旁。槐树长大后,凡是老槐树都被视为“神树”而供奉。据说,这种习惯就来自当年移民“竞折槐枝”、迁到新居全家栽种的做法。600多年后,洪洞大槐树移民的子孙后代,已经遍布海内外,正如_同志来到这里说的:“全球凡有华人的地方,就有大槐树后裔。”

(祭祖湖源)正是源于选种共同的“老家”认同和”老家”民风的波迁四方,才有了千百万移民后裔自发地回到洪洞“老家”寻根祭祖。每年的清明节、中元节、寒衣节,洪洞槐树都要举办大型祭祖活动,前来寻根祭祖的人络绎不绝。供奉有1230个移民先祖姓氏牌位的祭祖堂,便成了移民后裔虔诚进祭的“圣殿”。

祭祖堂正北的献殿,在古代是祭祀场所,里面的祭坛和祭祀表演,既可以体验祭祀文化,也能够提供祭祖服务。祭祖堂东边的望乡阁和西边的溯源阁,分别是品一品家乡水、叙一叙老乡情、选购一些“老家”物品的地方。

各位也可到民俗游览区体验一下移民先祖的生活情景,或者到移民实证馆,看一看迁民圣旨、府县官印、移徙执照、洪武通宝和永乐通宝。尤其那些买卖契约、分家文书、家谱、神抵、牌位、碑碣等,仿佛仍在显示着迁民们对“老家”的深深思念。

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篇11:武夷山天心景区导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 3062 字

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各位团友,现在我们看到的这条小溪叫“章堂涧”。章堂涧是武夷山景区北部最长的一长山涧。它源于章节堂岩,与流香涧合流后,向东穿出霞滨峡口,汇入崇阳溪,长约7.5公里。

从霞滨峡口,沿章堂涧向西得约里许,请大家顺我手指的方向看,在雄峙如城的丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞,洞中有几幢小木楼就崖构架,或藏于洞内,或濒临崖畔,上下悬梯,左右环栏。从下望去,俨然一幢空中楼阁。据《崇安县志》记载:这此空中楼阁是清咸丰年间,崇安县的土豪劣绅为躲避太平军而雇人营造的。丹霞嶂岩洞,上倚危崖,下临深渊,地势十分险要,乍看似乎无路可攀。但只要从山后绕道火焰峰而上丹霞峰顶,尔后从山顶的岩洞口顺梯而下,便可到达其中。看了半天,不知大家有没有发现一个问题,明明是建天悬崖峭壁间的县楼,为什么又叫天车架呢?这是因为当时施工为节省时间,所用的施工材料都是从岩底直接吊上去的。大家看到没有,县架在洞外的那几根杉木,便是当时安装天车——一种起重机械的架子。因而当地人称这一景为“天车架”。

从天车架向前行约数百米,大家看到的这座形似雄鹰的巨岩,称鹰嘴岩。鹰嘴岩光秃秃的岩顶,东端向前突出,尖曲如喙。奇特的是,钩形的“鹰嘴”上竟然生长着一株干虬的古老刺柏,给鹰嘴增添了几分飘逸,几许神采。从岩顶直削而下的岩壁,缜润莹洁,白里透红,而微微拱起的岩脊,却是一片苍黑,隐隐约约地现出一条条裂纹,犹如丰满的羽翼。从我们所处的这个角度望去,只见它兀立峰巅,翘首蓝天,势欲振翅高翔,搏击苍穹。古人有诗道:“雄鹰独立健无伦,锐喙昂头实逼真。岂是神山压凡鸟,欲君奋击绝嚣尘。”形象,生动地描绘出了鹰嘴岩的神姿。

继续前行,过慧苑寺前石桥,左折入流香涧。流香涧原名倒水坑,位于天心岩北麓。说来十分奇怪,武夷山风景区的的所有溪泉涧水,均是自西向东,奔向峡口,汇入崇阳溪。唯独这条山涧,自三仰峰北谷发源后,流抛势趋向西北,倒流回山,故名。倒水坑两旁,青藤垂蔓、山蕙、石蒲、兰花丛生。“坠叶浮深涧,飞花逐急湍”。一路走去,淙淙的流水与飞花相随不舍,一缕缕淡淡的幽香,时时扑鼻而来。明朝诗人徐熥游历此地,不忍离去,遂将涧改名为“流香涧”。涧中有一巷谷,两旁危岩矗立,水流其间,仅容一人往来。夏日处身其间,凉爽无比,因此名为清凉峡。出清凉峡一远,便可看到一座黑乎乎的山峰顶上,耸立着一块向前倾斜的巨石,就像一农夫斜戴着一顶斗笠。相传这块巨石是从远方飞来,故名飞来峰。绕过飞来峰,大家看到这座昂然直上,拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。

从玉柱峰前行至九龙窠。九龙窠是一个幽奇深邃的峡谷,九认嶙峋的山峰,犹如九条腾空而起的游龙。峡谷里巨石错落,细泉潺流,到处布满了丛丛簇簇的茶树,真是满谷春色,一派生机,不愧是“茶的王国”。在九龙窠最后一窠岩壁间,不一用石块垒成的盆景似的茶园,上面生长着几丛茶树,它就是闻名于世的“茶中之王”——大红袍。大红袍之所以能够获得茶中之王的誉称, 因为它的生长环境得天独厚。大家请看,茶树所处的峭壁上,有一条狭长的岩罅,岩顶终年有水自罅滴落。而随水流落的还有苔藓等有机物,因而这块土壤较它处润泽肥沃。且两面三刀旁岩壁直立,日照不常,气温变化不大。再加之茶农平时精心管理,采制加工时,一定要选技术最好的茶师来主持,使用的也是特别的器具。由于以上种种原因,自然就使大红袍的成茶具有独到的品质和卓著的药效。经茶师评定,大红袍冲至九次,尚不脱原茶之真味——桂花香,而其它名茶,冲至七次,味就极淡。从而夺得了“茶中之王”的桂冠,赢得了人们的赞誉。关于大红袍茶树名的由来,民间传说很多,有的说天心庙的老方丈,用生长在九龙窠的神茶治好了一位进京赶考举子的病,后来举子得中状元,为感谢神茶救命之恩,回到武夷山,脱下身上的大红袍披在茶树上,后人便给茶树取名为“大红袍”。也有的说某朝一位皇太后患病,终日肚疼鼓胀,卧病不起,请遍天下的名医,用尽了灵丹妙药,都不见效。后天心庙的老方丈敬献九龙窠神茶一盒,治好了皇太后的病。皇帝便命大臣带上一件大红袍,代他前往武夷山九龙窠谢恩。大臣到时,便将大红袍牛披在茶树上,并将茶树取名为“大红袍”。但更多的人认为大红袍茶树是因为早春时节,叶牙勃发满树艳红。远望宛如一件件大红袍覆盖树冠而得名。 大红袍茶树仅有四株,来武夷的旅游者,无不想一睹大红袍茶树为快。目前,武夷山市有关部门,已开辟“大红袍之旅” 线路,受到了中外游客的好评 。

从九龙窠前行里许,大家等到看的这座山岩叫天心岩。岩下这座寺庙就是武夷山现存的最大寺院——永乐禅寺[图]。据董天《武夷山志》记载:永乐禅寺的前身,称山心永乐庵。“山心”指其地理位置而言,因名刹座落于方圆70平方公里的武夷山景区中心,故名,明嘉靖七年(1528年),道士韩洞虚加以重建,改名天心庙。清康熙年间,武夷山章堂岩铁华国师的弟子果因和沿重光了这一宗教名构,改称天心永乐禅寺。此时的“天心 ”之寓意又进一步得到禅理的抒发。蕴藏着禅语“天心明月”和佛教徒所向往的“极乐世界”的无穷寓意。重建后永乐禅寺,南北长170米,东西宽150米,占地面积约26000平方米。古刹四周古木参天,篁竹蔽邃,鸟鸣蝉噪,意境深 ;步入寺内,香烟燎绕,梵音清越,恍如游仙。永乐禅寺鼎盛于清朝之际,有僧徒百余人。改革开放以来,尤其是进入九十年代后,有关部门以已决定修复永乐禅寺。目前大雄宝殿修建工程正在进行,并在通往禅寺的山径旁,依崖新凿了一座弥勒佛岩雕,高19米,宽13米,佛像岩后的巨形“佛”字[图],是清康熙皇帝的亲笔字,字高11米,宽9米,计99平方米,取“九九吉利”之意。

位于天心岩东面的杜辖岩,又称杜葛岩[图]。相传早先有杜氏、葛氏两位女子隐于此地,以人名岩,随称杜葛岩。明万历初年,司丞呈中立于此结庐静修时,易“葛”为“辖”,改为杜辖岩,取其岩壁周遭若城郭,扁国邃,仅开一窦,不容车马往来的意思。杜辖四周,群峰雄峙,修篁环抱,宛如一座森严壁垒的城堡。但在岩内却隐匿着两个不同风貌的洞穴。从巨石垒叠的石门跨入,但见悬崖千韧,嵌空而出,覆盖着一块小小的谷地,风雨不侵。谷地里建有一幢小楼和栽有几株桃树,一泓清澈的泉水从楼旁流过,环境幽雅,纤尘不染,这是下洞,名为会仙洞。从下洞蹑石磴而上,一路竹树掩径,流泉潺潺。岩上,在石几、石凳和石棋盘,错落在一个穹然上覆的岩穴间,这是上洞,名小有洞。下洞平衍而幽深,上洞峻绝而轩朗,一上一下,景色迥异。从杜辖岩上极目远望,香炉峰就象几案一样横列在脚下。象鼻岩整装待发,听任你的安排。盘珠岩顶上叠着一块圆石,仿佛要向你献上一颗硕大无比的珍珠,而丈人峰上的映山红,宛如一抹绚丽的彩霞。至此已非尘世客。各位网友,目睹此境,想必大家都有飘飘然羽化成仙的感受吧!

切切注意眼睛是不是疲劳了,休息一下,下一站水帘洞。

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篇12:2024黑龙江景区的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 861 字

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女士们先生们:

大家好!欢迎来到五大连池,中国泉水之乡,国家级自然保护区。我很荣幸能陪你欣赏这神奇的火山风光,希望我的导游能为你提供优质的服务。

五大连池风景区,位于那摩河畔,面积1060多平方公里。景区主要由14座新老火山、5座火山堰塞湖(五大连池)、60多平方公里的“石龙”(玄武岩台地)和具有较高医疗保健价值的低温冷泉组成。它的旅游资源丰富,有美丽的山、美丽的水、奇妙的熔岩石堆和神奇的药泉。被誉为中国天然火山公园、开放火山教材、著名旅游疗养胜地。

五大连池的14座火山呈“井”字形排列,它们的名字分别是:瑶山泉、卧虎山、笔架山、南北向的地堑山、东西向的焦德布山、莫拉布山、巍山、东西向的龙门山、小姑山、黑龙山、火烧山,其中12座火山喷发时间较长,最早的可达数万年甚至数十万年。黑龙山和火烧山两座较年轻的火山于1719年至1721年喷发形成,并被载入史书《黑龙江外史》和《宁古塔略记》。在火山喷发的同时,滚滚岩浆将那慕尔河的支流白河切割成五段,形成五个相连的珠状火山堰塞湖,即第一池、第二池、第三池、第四池、第五池,人们称之为五大连池。五个水池之间有河流相通,湖面20多公里长,达到40多平方公里,总容量超过1.7亿立方米。这五个水池点缀在14座火山之间,与巨大的玄武岩平台融合在一起,形成了山、水、石的奇特景观。

五大连池不仅有独特的火山自然景观,还含有丰富的矿泉水,疗效神奇。

五大连池有一个关于矿泉水的奇妙传说。相传很久以前,五大连池周边,古树参天,杂草丛生。一个鄂伦春族猎人正在寻找一只梅花鹿。鹿带着箭伤跑在前面,而猎人则沿着血迹前进。鹿没有跑进深山,而是跑进了一个池塘。猎人觉得有点奇怪,就站在石头旁边看。他看见鹿在他不在的时候清洗伤口,用舌头舔着伤口。着陆后,血停止了流动,他走进了山里。猎人走到泉水边,用手喝了一口水,觉得神清气爽。以后猎人只要有小病小灾就去泉水边喝水治疗。从那以后,人们就把这个春天视为“圣水”,此后每年农历五月初五,人们都会在这里喝“零度水”。据说喝“零水”的人可以消除灾害和疾病,延长寿命。

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篇13:仙都风景区导游词 浙江仙都风景介绍

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 2372 字

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你们好,欢迎来到仙都风景名胜区!它是一处以峰岩奇绝、山水神秀为特色、融田园风光与人文史迹为一体 , 以观光、休闲、度假和科普为主的国家级重点风景名胜区、国家首批aaaa 级旅游区。境内九曲练溪、十里画廊;山水飘逸、云雾缭绕。有奇峰一百六、异洞二十七,有“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”的美誉。仙都风景名胜区由仙都、黄龙、岩门、大洋四大景区组成及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峡、黄帝祠宇等三百多个景点组成,总面积为166.2平方公里。

可能大家都好奇,为什么会叫仙都呢?就让我为你们一一道来。相传在唐天宝年间有很多缤纷彩云环绕在这里,山谷中也经常传来震耳的乐声。当时就有一个叫苗奉倩的刺使 将这件事上报给玄宗皇帝。玄宗听后惊叹地说:“这是仙人荟萃之都也!”并亲自写下“仙都”这两个字。从此以后,仙都就开始享有盛名了,并且一直传到今天。就像你们所看到的这样,仙都景色美在天然,有很多奇峰异石,千姿百态;她有桂林山水的秀丽,又有雁荡奇峰怪石的神韵,因此有很多人都慕名而来。

现在,你们脚下踩着的就是仙堤了。你们看,这两边杨柳婆娑,用卵石铺成的长堤是不是很浪漫呢?另外,这里可是当地恋人拍摄婚纱照的首选之地,并且知名度越来越高了,它吸引了丽水、金华、武义邻近县市成千上万对新人纷纷沓至。

其实,仙堤成为婚纱摄影外景地最主要的原因,是这里欣赏鼎湖峰的位置最佳。让鼎湖峰和练溪成为婚照的背景,共同为他们的爱情作证。寓意相爱的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一样,你中有我,我中有你。

仙堤上有座四角攒尖的望峰亭和旁边的水榭,既点缀了风景,又是摄影的最佳取景点。从这里看,岸上的鼎湖峰伟岸挺立,水中的鼎湖峰又显得婀娜多姿,随波摆动。傍晚时,当夕阳照射的时候,岸上与溪中的鼎湖峰看起来更美了,就好像是天上的宫殿。

这里如诗如画,自古以来就吸引了很多名人。建国以后,也成为中央、省、地方领导的必到之处。这里还拍过《阿诗玛》、《绝代双骄》、《天龙八部》 、 《汉武大帝》等数十部影视剧

下面我们看的的就是晦翁阁了,传说宋代理学大家朱熹曾经在这里休息,所以就用他的号晦翁来命名。晦翁阁是一处在岩洞内人工修建而成的半边亭阁。亭阁面积 90平方米,高约6米,木结构,两亭角飞翘于洞窟外。洞窟名晦翁洞,后山就是晦翁岩,山脚的溪很宽阔,水也深,人称朱潭,这里的景点均以朱熹的姓与号来命名的。晦翁岩高达几十米,里面有古洞。古树长得很茂盛,是寻幽探胜的好去处,晦翁岩后的山岙,有很多连理树,所以是理想的恋爱定情之地。

现在你们在水边看到的就是九龙壁了,这其实是一条带状的层状节理地质构造。整条节理带长约100米,它的整体与溪水面几近是平行的,最低的地方和水面相距不到1米,节理带中洞窟高低、深浅度都是不一样的,最高的达4米,最深的也是4米。因为节理带在悬崖峭壁间,凝灰岩性岩层状分明,你们看它起伏弯曲,就好像是无数条龙潜伏在盘石上,所以称为九龙壁,又叫龙崖。

现在我们来到了这座位于溪边的四角单檐攒尖顶亭,也就是超然亭,就是超然物外,心游闲云的意思。它是可以远看马鞍山日出的观景亭。亭底边长2米,高5米,的全是木做成,这里北面可以近观天师洞,南还可以望鼎湖峰。

鼎湖峰,行状就好像是春笋,直冲天,它高 170.8 米,顶部面积为 710 平方米,底部面积为 2468 平方米,堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”。峰巅有很多苍松翠柏,中间蓄水成池,相传是我们的始祖轩辕黄帝铸鼎炼丹,然后跨龙升天的地方。唐代大诗人白居易曾用“黄帝旌旗去不回,片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪,散作晴天雨点来”的诗句来描绘这个天下奇观。

芙蓉峡,从鼎湖峰沿好溪上还要行走三四公里,它两边峭壁通体都是黑的,整座山体又好像是钢铁铸成的石城堡。越向里面走,峭壁就越高,山谷也越窄。最狭的地方,中间裂开就像门,只允许容一个人穿过,有“一夫当关,万夫莫开”之气势,所以叫铁门峡。电影《阿诗玛》中,阿黑张弓射穿山崖的镜头就在这里拍摄的。入内又是一洞天,四周有高崖围着,中间绿草成茵,叫紫芝坞,相传是东海八仙饮山泉吃紫芝的地方。坞内有屋基,是明代四位高人结庐隐居的遗址。

鼎湖峰旁边的小石峰,它高40.7米,尖尖似笋,俗呼小石笋。鼎湖峰半腰有一圆洞,像人的肚脐。这小石峰高可和肚脐平,好似妈妈身下的儿子,所以又称童子峰。近代海宁干人俊作的诗说“大石气盖世,小石乐天真。天真不可复,大石误千春。

接着我们看到的就是仰止亭,据清六峰樵客《仙都小憩图》记载:在童子峰外练金溪旁,大约是明代建成的,为游人瞻仰鼎湖峰雄姿的地方,后来荒废了。现在我们看到的是台湾同胞李延品、舒寿福两位先生捐款重建。新亭是重檐十二柱式,黄帝合宫形,有古朴典雅之感。“仰止亭”和亭内的对联分别是李英和吴亚卿写的。

现在我们来到的是倪翁洞,又叫初阳谷,相传老子学生,越国大夫范蠡的老师计倪,嫉俗遁世,隐居于这里而得名。你们看这些石刻,都是唐、宋、元、明、清、民国和现代文人摩崖石刻达洞中留下的。多达60多处呢,是仙都风景区摩崖石刻最集中的地方,现已被列为国家重点文物保护单位。其中倪翁洞中的“倪翁洞”三个篆字,是由当时任缙云县令、著名小篆书法大家李阳冰所题。另外,还有米筛洞、问渔亭、仙女照镜、老鼠偷油,独峰书院等景观。

顺着这边我们看到的就是步虚山了。它是鼎湖峰的后山。东西走向,东接着高天坪,西面是石笋漏,南面是下官坑,北面可以看到板堰,海拔高364米。步虚,其实是道家名词来的,即是道教斋醮中道士在醮坛上边赞诵边步行的仪式动作。它的西头原本是和鼎湖峰是一体的,形成于白垩世晚期,后来经过流水的冲刷和寒暑风化(垂直节理),才慢慢自然崩塌分离,形成许许多多尖柱状的石柱。

仙都的风景数不胜数,几天几夜都说不完,就像大家所看到的这样,这里是名副其实的人间仙境,这次只好说那么多了,谢谢!

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篇14:泰山风景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 508 字

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尊敬的各位游客:

大家好!

今天由我来做你的导游,让我们一起领略泰山风采。

泰山海拔1545米,玉皇顶——玉皇峰。面积426平方公里。是我国的“五岳”之首,有“天下第一山”的美誉,又称东岳,中国最美的,令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部,自然景观雄伟壮丽,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。先后有十二位皇帝去泰山封禅。孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹,杜甫则留下“会当凌绝顶,一览众小山”的千古绝唱。

来到日观峰,大家就像坐在云彩上一样,太陽忽有忽无,站在这里可以迎接太陽也可以目送太陽,好像大家与太陽近在咫尺,一伸手就可以碰到,目送太陽很容易,在山上待到傍晚就可以目送太陽缓缓落下山去,但迎接太陽就不太容易了,如果不知道太陽升起的时间和上山需要的时间就很难看到日出。在向山上走就看的“五岳独尊”四个大字,这四个看似普通的字,如果细心观察生活中的事物就会发现,我们五元人民币上就画着五岳独尊。来倒玉皇顶,工作人员会发你一条红绳,这里有一棵大松树,如果你把绳系在树的上面说明你是努力向上的人,如果你系在树的下面说明你是个不求上加的人。

各位游客,游完泰山有没有体会到“会当凌绝顶,一览众山小”的雄伟气势。

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篇15:上海风景区导游词精选

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 724 字

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各位游客:

大家好!

金茂大厦,由著名的美国芝加哥SOM设计事务所的设计师Adrian Smith设计。因为中国人喜欢塔所以中国才把金茂大厦‘搞’成这样。

遥对东方明珠电视塔,毗邻延安东路隧道 口,与地铁二号线连通,其主体建筑地上88层,地下3层,高420.5米,占地面积23611平方米,总建筑面积29万平方米。曾为上海第一高楼,大陆第一高楼,20__年8月29日被比邻的环球金融中心超越。金茂大厦是融办工、商务、宾馆等多功能为一体的智能化高档楼宇,第3-50层为可容纳10000多人同时办公的、宽敞明亮的无柱空间;第51-52层为机电设备层;第53-87层为世界上最高的超五星级金茂凯悦大酒店,其中第56层至塔顶层的核心内是一个直径27米、阳光可透过玻璃折射进来的净空高达142米的.“空中中庭”环绕中庭四周的是大小不等、风格各异的555间客房和各式中西餐厅等;第86层为企业家俱乐部;第87层 为空中餐厅;距地面340.1米的第88层为国内第二高的观光层(仅次于环球金融中心),可容纳1000多名游客,两部速度为9.1米/秒的高速电梯用45秒将观光宾客从地下室1层直接送达观光层,环顾四周,极目眺望,上海新貌尽收眼底。

金茂大厦地下室共有3层,局部4层,建筑面积达到57151平方米,设有800个泊车位的停车场,20__辆自行车库。停车场的收费系统,根据不同需求的停车客人,准备有月、季、年租泊车位智慧卡,或者随机取定时票停车。800个泊车位的停车场安装了车位信息指示引导系统,每时每刻实时的显示和统计指示导引每层每个区域的车位情况。每层每个区域监视着的360度旋转云台摄像机,每时每刻照顾着您的步伐伴侣,您可以放心地把车停泊在金茂大厦的地下车库内。

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篇16:横店大智禅寺景区导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 1120 字

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大智禅寺位于景色秀丽的浙江省东阳市横店镇境内,占地面积108亩,被浙江省人民政府列为佛教活动场所对外开放。

大智禅寺始建于南梁年间(502——557年),毁于““””期间,有鉴于大智禅寺历史悠久,并为了满足佛教信众弘扬佛法之需要,于1994年元月奠基修复,1995年9月告竣,历时一年零九个月。该寺建有大雄宝殿、天王殿、山门殿、药师殿、三圣殿、地藏殿、五百罗汉堂、还有钟楼、鼓楼、齐堂、造型独特的放生池、方丈室、茶室、法物流通处、客堂等,建筑面积近二万平方米。1995年10月18日举行修复落成暨佛像开光典礼时,各界人士多达12万多人,盛况空前。

修复后的大智禅寺古风重振,布局严谨,气势雄伟,金碧辉煌,巍峨壮观。其主殿大雄宝殿高45米,雄伟壮观,气势非凡,民国内大雄宝殿之最。前后供奉高达28.88米(含背光)的释迦牟尼像一尊,全身装金,雄伟端庄,妙相庄严,鸿姿巨相,金碧辉煌,令人叹为观止,为国内殿内大佛之最。大佛左右分别为文殊、普贤菩萨 胁侍,东西两侧为二十四诸天,后殿供观世音菩萨及其一百五十六化身。五百罗汉为东阳木刻深浮雕,精美绝伦。全国政协副主席,中国佛教协会会长赵朴初居士为大智禅寺题写了“释迦塔”、“正大光明”、“大雄宝殿”牌匾,中国佛教文化研究所所长吴立民先生为大雄宝殿撰题楹联二副,上海中国书院院长、著名画家程十发教授为“天王殿”题写了牌匾和楹联。此外,佛教界、书画界等知名人士也纷纷挥毫为大智禅寺题写了牌匾和楹联。

大智禅寺既是古朴幽深,香气氤氲的佛国净土,又是翠枝如黛,环境清雅,景色宜人的游憩怡情胜地。

在智禅寺现任方丈悟道法师,78岁,浙江岱山人。14岁皈依宁波永丰寺宏顺大师出家,于七塔寺受具足戒,观宗寺学戒堂三年。天台国清寺佛学研究社十年,自学僧至教授,先后聆教于近代高僧印光法师、圆瑛法师、谛闲法师、兴慈法师、显明法师、敏智法师等前辈名宿,屡受赞许。博通世籍,精深内典,入世出世法,通达无疑,因而德高望重,深受佛门推崇。四众归依弟子广及海内外,数以万计。““””后,曾历聘为普陀山普济寺代方丈、首座,历任普陀山佛教协会副会长、普陀山佛学院副院长、浙江省佛教协会常务理事、绍兴市佛教协会会长、新昌大佛寺方丈。1995年任大智禅寺方丈。现任监院静恩法师,39岁,江苏省启东市人,1983年在江西省永修县桐安寺出家,1986年9月在安徽九华山祗园寺受具足戒,参拜从山老和尚为师,1986年10月有天台国清寺佛学研究社学习,1995年8月任大智禅寺监院。

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篇17:白石山导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,全文共 584 字

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欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

石山最壮观的景致,即是以峰林地貌著称。

其核心部位的大理岩峰林是中国惟一的大理岩峰林地貌,是中国峰林地貌的一种新的类型。景区的精华部分,由100多座高低错落、相对独立的山峰组成。主峰海拔2096米,高出周围群山数百米。因白石山其形其韵酷似黄山,故被游人称为“北方黄山”。

峰林落差可达600米,是所谓“雄”;峰林峥嵘,峭壁陡崖,是所谓“险”;峰林如兽、如塔、如剑、如笋、如仙,鬼斧神工,是所谓“奇”;而夏秋时节,海拔1800米以上(步游路的起点海拔就超过1800米)常常云雾飘渺,云海如梦似幻,若雨后初霁,波涌浪卷,飘渺难当,更是一个“幻”字。

白石山降水较多,植被茂密,涵养水份较多,泉眼多出现于海拔1300米的高度范围内,西麓和南麓的峡谷瀑布各具特色,以西麓十瀑布峡的双龙瀑、飞龙瀑最为别致壮观。长城从白石山北侧逶 通过,长约4000米,大部分敌楼和墙体保存完好,是全国长城中保存比较完好的地段之一。“敌楼修在城墙外”是白石山长城的一“怪”,它反映了长城建筑因地制宜的原则。

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篇18:广东省著名景点景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 530 字

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亲爱的游客朋友们:

大家好!

罗浮山,物华天宝,人杰地灵,具有得天独厚的资源和区位优势。她,山清水秀,道佛相容;洞天奇观,涌泉飞瀑随处可见。山势雄伟壮丽,自然风光旖旎。古迹繁多,寺观遍立,历代名人咏题佳作不胜枚举,自然景观和人文景观融为一体;旅游资源的开发极具潜力。

罗浮山,享有“岭南第一山”之称。广汕公路穿越其境。她方园260多平方公里是中国十大名山之一。它又是我国道教名山,道教称它为第七洞天,第三十四福地。它与南海县境内的西樵山为姐妹名山,故又有东樵山之称。

罗浮山地处粤东“旅游休闲走廊”的中心地段;是构成‘广州一香港一惠州”旅游金三角的支掌型景区和代表景区。整个罗浮山由朱明洞、黄龙观、酥醪、飞云顶四大景区组成;罗浮净土园林是黄龙观景区内新开发的旅游景点。它西连发达的城市群,南接港澳与东南亚,东邻90年代兴起的大惠州,与广州、深圳、惠州、香港的距离最远不超过130公里;交通极为便利。罗浮山以广大、奇峭、峻拔称雄;以飞瀑。流泉、密林、清秀称幽。她共有大小山峰432座。飞瀑名泉980多处、洞天奇景18处、石室幽岩72个。主峰飞云顶,海拔1296米,峰顶盘圆平坦,花草并茂,云雾缭绕,日出的瑰丽可与泰山媲美。每年重阳节;登高观日出者有数十万之众;蔚为壮观。

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篇19:贵州神龙洞景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 1053 字

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欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

神龙洞坐南朝北,下宽上窄,呈现出独特的“楼层式”风格。且每一层楼内,岩溶景观、类型、规模各异。主要是石钟乳、石柱、石碗、石花、帷幔式泉华。大者可达数十米,十几人合围,小者以厘米计算,千姿百态。洞内有清洌水潭数处,似泉若渊,又如涓涓细流于石隙。

洞顶石乳似百花、若彩旗、象锦带、如飞龙,身临其境,十分壮观。如龙宫宝塔、定海神针、擎天巨柱、玉帝点将,簇簇玉石竹笋,拔地而起,犹如列峰排空,巍峨雄奇,

仪态万千,玲珑剔透。 洞外奇岩夹径,山石嶙峋,古木森森,奇花异葩,藤蔓遍布,别有情趣。循径登高,古树参天,老树交柯,疏影遮日,具有山峻、水碧、花艳、蕴秀、洞奇之美。

不管游客何时登临,都令人玩之不尽,妙趣无穷。神龙洞景区的主要景点有黄龙挂须、神笔海砚、定海神针、龙女浴池、聚宝佛、龙宫编钟、宫主百褶裙、神龙盘踞等。更为奇特的是, 2003 年景区工作人员在玉女池发现了一条长 1.2 米,重 8.5 公斤的娃娃鱼(大鲵),这是迄今为止全国发现最大的野生娃娃鱼。

神龙洞风景区位于湖北省宜兴市兴山县的昭君故里与神农架原始林区、距三峡大坝址110公里,是国家级探险旅游线路宜昌---兴山---神农架自然保护区---巴东神农溪旅游区的蹭腹地,209国道、香溪河穿景区而过,交通十分便利。景区内气候、土壤、植被等都具有南北过渡的特征,被植物学家誉为“天然林木园”。特别是珙桐、紫茎、兴山榆等珍稀树种均有分布。境内的金丝猴、大鲵、林麝、西南熊、红腹锦鸡等为国家级一、二类保护野生动物。

神龙洞风景区景观宏伟,洞内景观神奇逼真。独特的“楼层式”风格,冬暖夏凉,岩壁光洁如玉;景物栩栩如生,清冽水潭数处,似泉若渊,泉水沿石乳滴落而形成的龙宫宝塔,定海神针、龙宫瀑布、群猴拜佛、关公神像、千年灵芝、喜鹊相会、

九天胜景、簇簇玉石、竹笋拔地而起,巍峨雄奇,仪态万千,玲珑剔透令人感慨万千美不胜收。神龙洞风景区是神农架原始森林内精品景区之一,远古时期,神农架地区还是一片汪洋大海,是燕山和喜马拉雅造山运动将其抬升为多级陆地,成为大巴山东延的余脉。景区内呈现着远古大海的盛貌,石壁上美丽的珊瑚石是大海残留的遗迹。

举目纵观,溶洞座依峭壁,循梯而上,可直入洞口。外洞空旷,横高数丈,嶙峋怪石,宛若殿堂。古人于此造庙,以“龙神”祀之,龙神洞因此得名。

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篇20:河北白石山景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,全文共 947 字

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我们眼前这个平台有20多亩,据说,燕昭王曾在这里求过仙,因此,此台被称为“燕王求仙台”是白石山的六台之一。大家往远处看,我们前面是一个幽深的大峡谷,这个峡谷被称为三谷,我们路上经过的白石口,是长城的重要隘口,被称为云谷重关,在云谷的中间,有一道著名的山岭叫鼻子岭,因为从北部的长城上眺望此岭,会看到象人鼻子一样的山峰,惟妙惟肖。沿云谷向东北方向眺望,远处那个村是黄土岭村。震惊中外的黄土岭战役就发生在那里。那次战役发生在1939年11月3日至8日,战斗是从白石口沿云谷展开的,11月3日、4日在雁宿崖村歼灭了十村大佐率领的近500日军,11月7日在黄土岭一线歼灭了由阿布规秀率领的1000多名日军,创下了我八路军一次战役歼灭日军1500名的纪录,击毙了名将之花“阿布规秀”中将,这是在远东战场打死的日军最高将领(详细故事见后面导游词)。好了,请大家上车,我们马上就要到达韭菜园,是因为满山遍野生长着粗壮的野韭菜。野韭菜在林间树下成片生长,一茬接一茬,生生不息,给我们提供了一个天然大菜园。韭菜味道当然很纯正,大家到那里可以品尝到山韭菜馅饺子,吃上一口鲜味十足。

我们现在到达的地方就是海拔1858米的韭菜园停车场,请大家带好随身物品随我一同下车。请大家注意,在这里你有没有闻到一股强烈的辣味呢?这就对了,这股味道就是从山坡上翠绿的山韭菜身上释放出来的,这里的韭菜园大概有二千多亩,所以“韭菜园停车场”也就由此而得名。有人可能会问,为什么这里有这么多的山韭菜呢?关于这个问题还有一个美丽的传说。相传王母娘娘姐儿三,老三为人刁钻,她怕别的神仙在这里修建庙宇、寺院,就撒了韭菜籽,呛得诸位神仙不敢近前。其实呢?这儿韭菜生长茁壮、味辣好吃,尤其在农家,生腌在菜缸里,终年不变质不变色,味浓可口好吃,这里加工成的韭菜花别具风味,说到这里,大家自然就明白山韭菜的来历了。

好了,大家跟我一起参观一下白石山国家地质公园博物馆,对白石山有一个全面而概括的了解。白石山国家地质公园,是进行科普教育的好地方,它涉及地学、水资源、动物学、地理学、生态学、环境及保护、人文历史等诸多学科,可以说它是一座天然的大课堂。我们眼前的这个展室,展出了白石山地区的主要岩石和矿石标本,以图文并茂的形式展示了白石山地形地貌的形成过程。

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