读书心得该怎样写【精选20篇】

自从在必读的N本商业书看到，已经期待多年了。书中观点新奇大胆，震聋发聩，既痛陈当今企业管理的严重危机，又授以变革和重生的全新方案，文思大胆，语言精炼，在引人入胜中发人深省，是一部不同于所有企业管理着作的奇书。

《追求卓越》 是管理学的经典。它主要是以探索成功企业的特质为主线来写企业管理特质的。本书中大量的运用具有悠久历史的成功企业来作为实例来诠释企业的管理特质。通过IBM、惠普、麦当劳、强生、迪士尼、花旗、沃尔玛、通用电气等美国经营最成功的企业进行研究，总结出了卓越企业的八大特质。

作者托马斯彼得斯的《追求卓越》开启了商业管理书籍的第一次革命，真正将管理的科学性与艺术性密切地结合起来，成为轰动整个管理世界的经典法则。在作者眼中，卓越的标准是指企业除了表现在财务方面的长期的优异业绩外，更重要的是具有高度的创新精神。作者认为，尽管每个优秀企业个性不同，但拥有许多共同的品质。这些品质基本上可以总结为八大基本属性，即：崇尚行动，贴近顾客，自主创新，以人助产，价值驱动，不离本行，精兵简政，宽严并济。这些基本原理的提出，在相当程度上影响了全球企业的管理和运营。崇尚行动，贴近顾客，自主创新，以人助产，价值驱动，不离本行，精兵简政，宽严并济这些指导性原理，仍然是许多企业提升绩效和赢利水平的有效方法。虽然《追求卓越》中提及的某些企业可能已经失败了，但这丝毫不会影响八条原理所具有的真正价值以及它给企业运营带来的深远影响。正如彼得斯所言：遵循这8条原则，你会赢，肯定会赢，我永远不会这样说。我要说的是，忽视这8条原则，你会失败，肯定会失败.

与此同时，托马斯彼得斯并没忘了警告人们：任何一个人如果蠢到看见一本商业书籍就全套照搬，那他就的的确确是个白痴。这个时代变化太迅速了，不可能仅仅依赖几条准则就获取永久的成功。彼得斯强调：我们应该贴一个警告标签。注意!没有永恒的东西。任何东西吃得太多都会有毒。请记住：商业中所有事情都是悖论。大师的语言风格泼辣。

《追求卓越》其实不仅仅是一本美国企业管理的圣经，其实也是一种全人类的生活价值观。对于我们成长中的大学生具有很大帮助，所以，我推荐大家有时间可以看一看这本书。

我非常喜欢读书，每次读书时，书笔记总是要写在书签上，把书里的意思，经过读，变成感想，抄在书签上。

还记的高尔基讲过的一句名言：在书上，就像饥饿的人扑在面包上.可见，高尔基也是一为爱读书的人。

我读过一本叫《想变成人的猴子》的书，作者是杨红樱，这本书里含有两层意义：第一层，这只猴子异想天开，一心想变成人。笑猫再三劝告，可猴子不听劝言，闹出接二连三的笑话。第三层含义就是，杨红樱作为童心的儿童读物编辑和儿童刊物主编。这本书中她把笑猫比喻成家长，把猴子比喻成我们自己，就像无知的猴子一样，我们如果异想天开，不好好学习一心想着怎样长大以后有一番大作为。而家长不断地劝我们走出幻想，可我们不听，反而越陷越深。其后果不堪设想……

在犹太人那里，每当孩子过周岁生日时，犹太人家庭就会举行这样的仪式：母亲翻开《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。这种仪式的用意不言而喻：书本是甜的，知识是甜的，读书是甜的!

书是甜的，当你聚精会神地读书时，你就会感到知识像蜜糖一样流进你的心怀。合上书，你会无比满足地回味刚才流进你心中的那些“蜜糖”――知识。

书是甜的，快翻开你的书，在书的海洋中遨游，去尝一尝书的蜜糖吧。

大家一定都知道达芬奇吧，他是一个非常有名的画家，下面我来介绍一下他吧！

达芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利人文主义者，杰出的艺术家、科学家。出生于佛罗论萨郊区的芬奇镇，幼年时就表现出非凡的艺术才能。他一生刻苦努力，创作出大量的绘画珍品，如《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》等。他还在数学、力学、光学、植物学、动物学、地质学、天文学、气象学、机械设计、土木建筑、水利工程等方面有不少创见或发明。

“世界上没有两只相同的鸡蛋”“美就是除去多余的部分”。这些都是达芬奇的名言。

我要向达芬奇学习！

史铁生之所以能写出《我与地坛》这样一篇倾世绝作，我认为是他经历了太大的苦难。正如因癌症16岁就离开人世的轻狂少年子尤所说，人都应该到医院去住一段时间。只有经历了真正的苦难，在一个类似地坛一样清静的境地，人才有可能停下匆匆的脚步，反省一下自己曾经的遭遇，只有被命运逼到了生命的边缘，人才有可能真正思索人生的意义——生死有何区别，人为什么活着，应该怎样活，怎么面对苦难，怎么自我救赎。史铁生倒是应该感想命运为她安排的苦难，不然，他怎么会对生命的奥秘有如此深刻的理解，怎么会拥有如此博大的胸怀、如此深邃的思想、如此隽永的文笔，怎么会活得如此清醒、坦荡?

我没有经历过史铁生经历的深重苦难，当然也不会得到以上他得到的一切。但是，有一种东西，我们共享，全人类共享，那就是欲望。

欲望，是孩子小时候渴望长大、渴望游戏、渴望零食，是许多人工作后渴望业绩、渴望地位、渴望权力、渴望名声，是每个人渴望亲情、友情、爱情……欲望是对目标、理想实现的渴望，人们为了它而努力追求，它是人前进的动力，是人活下去的动力。

人们用“欲壑难填”形容人的自私、贪婪。确实，因为无限膨胀的欲望，贪官知法犯法，奸商不择手段。但这不是欲望的错，是实现欲望的手段有问题。只要不侵犯到别人实现其欲望的基本权利，追求自己的总没有错。我们不能说要扼制人的欲望，因为“消灭欲望的同时也消灭了人性”，因为人生就是实现目标以满足欲望的过程。

有多少人遁入空门后看破红尘，自杀升天，远至古代的君王，近至现今《红楼梦》中林黛玉的扮演者。他们失去了人性的最本质——欲望，因此生死对他们而言并无区别。看破红尘的他们认为，人最终难逃一死，人生最终会变为一片虚无。可是他们只看到了人生的结果，而没有看到人生这个过程的精彩。每个人都在追求结果，但每个人都活在过程中。

目标是我们想象中遥远而美丽的彼岸，而欲望是我们的发动机，让我们有勇气、有力量、有意志与一路上所有的惊涛骇浪搏斗，同时创造出一次美丽的航行。即使彼岸遥不可及，即使彼岸没有我们想象中的好，那又有什么关系呢?欲望已经完成了它的使命——提供强大的动力让我们创造一个人生的过程。更重要的是，这个属于我们自己的过程，一旦产生，一旦被经历，就无法被抹去，无法剥夺了。这样，我们面对死亡也不必恐惧，因为人生之过程的精彩不会随着生命的逝去化为乌有，它已融入我们的记忆中，让我们无悔，让我们坦然。

这本书的作者是法国著名作家法布尔，他不但是一位文学家，而且是一位伟大的生物学家，在他的笔下，昆虫们活灵活现、聪明勇敢，我们仿佛看到法布尔先生翻山越岭，躲在岩石下，趴在草丛里，怀着强烈的好奇心去探索昆虫们的世界。让我们一起跟随着法布尔先生走进神奇的昆虫王国。

蝎子讨厌亮光，喜欢黑暗的地方；讨厌天空，喜欢待在有屋顶的地方。蝎子的毒针呈弯钩状，只要它把自己的尾巴向前伸直，毒针的顶端就会向下垂，当它用一对大螯用力压住对手后，就可以把毒针刺向对方的头部，这就是它的必胜绝招。可是蜈蚣也不示弱，企图用毒牙反咬蝎子一口，但是它被毒王的大螯牢牢夹住，根本不能动弹。僵持了一会儿，他们都筋疲力尽了，可是却仍然拼命坚持着……休战、战争、休战、战争……蜈蚣前后至少被毒针刺了7次，终于在第4天，死在了毒王的毒针下。

原来毒王的胜利也是这样的来之不易，我佩服它的机智、佩服它的执着，它为了食物不甘放弃，一直在努力坚持着，最终取得了成功。同时，我也非常佩服蜈蚣，它虽然一开始就中了毒王的毒针，但是它为了生存，一直在奋力反抗着、搏斗着、坚持着，它这种勇于反抗、坚持到底的精神，真的令我震惊、令我佩服。小小的昆虫竟然有这样让人敬畏的一面，真是让我大开眼界！

我要向它们学习，如果遇到了困难，我要向它们一样不怕困难，勇于进取，持之以恒，我相信只要我认真地努力了，我就是强者，我就一定会成功！

《昆虫记》真的是一本值得一读的好书，它是一部不朽的世界科学经典，大家快去书店把它买回家吧！

假期，我读了《呼兰河传》这本书。开始时，我读了这本书觉得它只是在很直接地描述着萧红她家乡的点点滴滴，甚至有时还会有些琐碎，而等我再认真地读时，才感觉到它的特别之处。

跟随萧红的身影，我仿佛走进了20世纪三四十年代的中国东北一个小城--呼兰河。那里的街道是黑色的，那里的人生也是黑色的，整个小城都没有半点色彩……那里的人为了活着而活着。

那里的节日在我看来是十分新鲜的，更是祖祖辈辈传下来的封建习俗，也是可笑，居然从来没有人要去改变。在封建思想，封建礼数下，人们自以为做出了很多的“善事”，其实事实上是极其残酷的事情，其中令我最深刻的就是小团圆媳妇的悲惨遭遇。十二岁的她本来应该是健康活泼、无忧无虑的，而她却过早地被卖作了童养媳。失去家人的呵护与疼爱已经足够可怜了，可做了团圆媳妇的她还要拼命的干活，忍受婆家无端地打骂，甚至以“治病”为由接受惨不忍睹的折磨，最终惨死……难道这一切就只是因为她的婆婆的愚昧吗?这其实是整个呼兰河的问题。我想，扼杀了她的就是所有呼兰河人这种消极愚昧和麻木无知的生存态度吧!

可怕的封建迷信，可怕的麻木不仁，可怕的顺其自然，可怕的不反抗。这就是作者萧红给我们敲响的警钟吧!

“百万英镑”是一张巨大的钞票，在20世纪的英国，它不仅象征着财富，也象征着地位。它能让一个毫无价值的流浪汉变成受人爱戴的百万富翁。本文讽刺了“金钱就是一切”、“金钱就是一切”的观点，揭露了资本主义社会的丑恶嘴脸。

《百万英镑》讲述了美国人亨利亚当在伦敦流浪的故事。他遇到了两个亿万富翁，他们打赌如果他给一个穷人一张百万英镑的钞票，他会打赌他是否能在30天内生存下来。结果，亨利的生活发生了巨大的变化。他去了一家裁缝店。服务员认为他是个穷人，对他很冷淡。老板一直没出现。当他拿出钱的时候。服务员惊呆了，账单却是一百万！老板听到声音，冲了出去。我不仅夸自己把这套西装做得好，还量了一下。还带了太子来大闹。从此，亨利不仅活了三十天，还用这一百万英镑发了横财，身边的人都拼命想把他争取过来，从免费的饭菜、衣服到免费的住宿。不仅如此，他还娶了一个好妻子，还有20万银行利息。

作者马克吐温用漫画的笔法在“百万英镑”面前勾勒出不同人物的丑陋，让我们看清了20世纪的人在金钱面前的丑陋。俗话说，有钱能使鬼推磨。这话说得好。那时候不是人人都愿意做金钱的奴隶吗？

拜金主义可耻，更别说白拿东西了！钱不是万能的。世界上有比金钱更重要的东西。我们不要做一个被嘲笑的吝啬鬼。

花了三个晚上，读完了《爱心与教育》。《爱心与教育》是全国著名教师李镇西老师的一部作品。李镇西老师的教学的核心思想是民主、科学和个性。

既然书名是《爱心与教育》，那么当然重点是爱心与教育的关系。首先李老师是一个有爱心的老师，一个真实的老师，没有一丝高高在上得感觉。昨天我在他的微信公众号里留言，没想到不久之后他就回复了，真的让人太意外了。爱心，是教师最基本的条件。这种爱心，不是装模作样的“平易近人”，也不是教师对学生居高临下的“感情恩赐”，甚至不是为了达到某种教育目的而采取的“感情投资”，而是朋友般的平等而真诚的感情。对于李老师的这个观点我非常认同，某些教师的虚情假意真是让人恶心。

这本书是一本教学案例集，提到了问题学生，优生，青春期教育，学生心理，异地笔友以及如何管理班级的方法。从每一个案例中我们都可以感受到李老师浓浓的爱心。

关于后进生的教育方式，他认为，把教育主动权交给“后进学生”，让他们在自我教育的同时又接受集体的监督，即允许其反复，有鼓励其进步，这最能体现“以教师为主导，以学生为主体”的教育科学。这与苏霍姆林斯基的看法是相同的，李老师也是苏霍姆林斯基的崇拜者。

李老师给每个新班的见面礼总是一句话：“让人们因我的存在而感到幸福”。他不同意这是助人为乐的另一种说法，因为助人为乐是刻意的做好事，而他希望“让人们因我的存在而感到幸福”是一种自然而然的生活常态。这又与苏霍姆林斯基不谋而合。苏霍姆林斯基曾说过，绝不能让孩子因为做了一件好事受到教师的表扬而沾沾自喜，这是非常危险的。

李老师说，人不能没有原则，但要拥有自己的原则首先必须学会感动。因为，只有没有根本的是非观的人才会万事无所谓，才不会被感动。不会感动的人，是没有希望的。人；不会感动的民族，是没有希望的民族。

读完此书，教学方法不会有什么增长，但是绝对会改变你的教育思想。教育如同一门武艺，要内外兼修。内力是教育思想，知识储备，外功是教学方法。没有强大的内力做支撑，教学方法是虚空无力的。作为教师，我们首先应有一颗爱心，用爱心去点燃孩子内心求知的星星之火，构建和谐的师生关系。这样我们的教学工作才会事半功倍。当然，爱心应是发自内心的真情，而不能是虚情假意。

我们达不到李老师的高度，但我们也应努力做好，让孩子因我们的教育而感到幸福。

美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》

《红楼梦》，一部书中人物的悲剧，一部作者的悲剧。曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的生活，而且赞美了封建礼教下纯真的爱情。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，书中的人物多达900多个，而其中我有一个最喜欢——探春。

“才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边泣,千里东风一望遥。”“[分骨肉]一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”

在那样一个千顺从，万顺从的时候，只有她敢于去抗争，敢于去维护自己的尊严。一个敢于同命运、同邪恶斗争的人，才是生活的强者。而她“分骨肉”的无奈或许就是这个时代的悲剧了。

在《红楼梦》中的一段情节——黛玉葬花，这是我很喜欢的一个情节，也是黛玉的个性焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

清末有《京都竹枝词》“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书亦枉然”，可见《红楼梦》对中国影响之大。

我所看的《红楼梦》，不仅仅是120回的通行本，还有周汝昌校汇本、甲戌本、戚序本，一共四个版本。我没有看高鹗的续书，因为我总认为，曹雪芹的《红楼梦》不是那样子的，我可以通过自己的发现，去还原一个我认为真实的情节而不受高鹗的影响。

《红楼梦》博大精深，次次读次次悟正是它的不朽魅力。

《一夜的工作》主要写的周总理工作劳苦、生活简朴。文中有许多地方令我感动，其中周总理那种忘我工作的精神最让我感动。

想想周总理。他身为国家总理，可他的生活多么简朴，只有必需品，一点也不奢侈。吃的又是那么简单，只有一杯绿茶和一盘数的清的花生米，一点也不浪费。对于这一切他无怨无悔，没有一丝的抱怨。他每天都会工作到很晚，而且还要一丝不苟得审阅、批改。难道这不值得我们每个人学习?

再想想自己。生在这个社会主义的大家庭中，却“身在福中不知福”，每次不是抱怨饭做得不好吃，就是说菜做的咸了，要不就是不合自己的胃口，自己也从来不主动刷碗。对于住的方面，我也很挑剔，我要有自己的选择。爸妈给我买的生活用品，我只看好看不好看，自己觉得不好看了，别人说什么也不要，我觉得我非常奢侈。还有在写作方面，我常常写得非常潦草。

我跟周总理有天壤之别。我现在下决心像周总理学习，学习他的那种认真、一丝不苟的精神。

我也要做周总理那样高尚的人。我要从现在做起，从学习上认真、生活简朴开始。

曾在一个时间里《从与青春同行》中看到教育专家李镇西与苏霍姆林斯基的女儿卡娅：围绕苏霍姆林斯基教育思想的实质进行了一个深入的探讨，全面地、和谐地发展个性是苏霍姆林斯基教育思想的精髓。他是将孩子作为一个中心去研究的，一个学生一方面要掌握各门学科的基础性知识，还要在某一门学科上有突出的兴趣和特长以凸显其才能、尊严、自信和今后持续发展的动力，从而以个性的色彩加入到所在的集体中。卡娅也说：父亲更注重对孩子的情感教育，让孩子自己去体验交往、尊敬、同情、快乐、爱等情绪、情感的教育，让他们在多样的生活中去体验，从而形成自我独立判断和选择的能力。

是的，通读《给教师的一百条建议》书，不论是苏霍姆林斯基笔下喜欢动手制作的尤尔柯，还是对一切事情都无所谓的巴维尔，都是在教师的熏陶、感召下，由对一样事情感兴趣，慢慢地从自己“心爱”的活动中成长起来，而变为一个积极身上、富有朝气的少年。更有他笔下成功少年的例子：柳芭研究植物的抗旱性能的创造；安纳托利制造新品种小麦田间管理的专用机；维克托设计的送肥料的载重汽车；等等这些都是孩子个性发展成功的案例。

其实我们在教学中也以不同方式，不同方面地感受到孩子的个性差异，也以自己的理解和操作方式进行了因材施教，因人而异地进行了教育和引导，只是总的来说，没有向苏氏这样的到位，原因还是指导思想的问题，更是因为教育细节没有到位的原因。

通读本书，受益极大，认识到了很多自己在教育教学中一些值得深思的行为。我想在苏氏思想的指导下，将会更加地走进学生的心灵和精神世界，扩大自己的知识量，尽量使自己在教学过程中做得更精细一些；将教育过程中规律性的东西更适时地把握和遵循，会越来越好地驾驭自己的教育教学过程，赋予自己‘教师’历史的最大意义。

听说过这样一个故事：在暴风雨后的一个早晨，一个男人来到海边散步。他一边沿海走着，一边注意到在沙滩的浅水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。它们被困在浅水洼里，回不了大海，虽然大海近在咫尺。被困的小鱼也许有几百条，甚至几千条，用不了多久，浅水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，这些小鱼都会死的。男人继续朝前走着，他忽然看见前面有一个小男孩，走得很慢，而且不停地在每一个水洼里弯下腰去，原来他在捡起水洼里的小鱼，并且用力把它们扔回大海。这个男人停下来，注视着这个小-男孩，看他拯救着小鱼的生命。终于这个男人忍不住走过去说：“孩子，这水洼里有几百条、几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道。”小男孩头也不回地回答。“哦？那你为什么还在扔，谁在乎呢？”“这条小鱼在乎！”男孩儿一边回答，一边拾起一条小鱼扔进大海。“这条在乎，这条也在乎，还有这一条，这一条……。”

“教书育人”，这就是教师的职责。我终于悟出了这个最简单的真理所蕴涵的意义。要教好书，教师不仅须具备扎实的专业学术知识，还要掌握现代教育理论以及心理学知识。要育好人，教师必须具有人格魅力和崇高的师爱。

苏霍姆林斯基在谈到教师的教育素养曾说：“教育素养是由什么构成的呢？这首先是指教师对自己所教的学科要有深刻的知识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。”我加入读书会的初衷是：多学习一些教育理论，多看一些书，我希望能有充分的知识把每一堂课上好。作为一名新教师，在成长的过程中，我存在很多的问题：专业知识素养的缺乏、教学实践能力的欠缺、课堂调空能力的不足等等。所以，读书就显得尤为迫切。尤其是现在正处在新课改的大环境下，新课改最大的挑战莫过于对教师的挑战。因为传统的教学是要求教师把知识传授给学生，重在结果。而新课标从某种意义上讲教师就是课程，教师该如何通过自己的教学行为、通过学生的内部活动把课程中的理想转化为现实，把一堂课真正上到学生心中，这个过程就显得尤为重要。这本身对教师提出了很大的要求。教师必须专业化，教师不仅要有专业的学术知识，还要掌握现代教育理论以及心理学知识，这样才能自如地在课堂上与教材对话，与学生对话。有一位历史老师，他开了一节公开课非常成功，于是别人问他：“你花了多少时间备这节课？”那位历史老师回答道：“对这节课我准备了一辈子。而且总得来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课。”这句话让我印象非常深刻，也给了我很多启示。作为新教师，年轻是我们的优势。 我们必须读书，必须每天读书，只有不断地充实自己，才不至于把教书变成单调乏味的死抠教科书。在这次的读书会活动中，朱子善老师的精彩发言确实也留给了我们很多的思考。我们必须不断地读书，读书，再读书。

教师是一个特殊的职业。这个职业很重要，因为它“生产”的是人。如果我生产出一个不合格的衣服，我们可以把它当废品扔掉，可是我们“生产”出来一个不合格的人如何处理呢？所以我们必须把全部的爱和精力投入其中。正如故事中的小男孩所说的“这条在乎，这条也在乎，还有这一条，这一条……。”即使不能让每一条小鱼都可以在大海里畅游，我们也不可放弃，我们必须尽最大的努力去帮助那些需要拯救的灵魂。因此，我们这些新教师要树立高度的服务意识，真正地用心去关爱每一位学生。记得在乐清举行全国语文教学研讨会上，许多的特级教师都上了一堂堂精彩的课。然而，让我震撼的不是他们精妙的教学构思，而是他们在课堂对学生所倾注的关怀和热情。他们基本都已年过五旬，却依然用高尚的师德和人格感染着在座的每一位教师，包括我在内。我想，不管是在教学中还是在生活上，我们都应该把学生放在第一位。比如，我觉得大部分的教师（包括我在内）在备课过程中把重点放在讲授内容和逻辑上，而忽略了学生在整个过程中的感受。苏霍姆林斯基在教师的教育素养方面也谈到了这一点，就是有关备课。他认为“在备课过程中应把自己置身于学生的地位，用学生的眼光来看教材”。诚然，教师在备课过程中不应把重点放在讲授内容和逻辑上，而应把备课的重点放在学法引导上，即如何指导学生积极参与到整个课堂教育过程中来。在课堂上，教师关注的对象不应是课本内容，而是学生在思维过程中所遇到的问题，这也是新课改的一个要求。真正做到以学生为主体，这就需要教师能做到真心地关怀自己的学生。

我们读书、研究的终极目的就是为了学生，学校建设发展的最终目的也是为了教育学生。教师的素养直接决定了学校建设的成败与否，也关系千千万万学生的教育问题。以渊博的知识教育学生，以高尚的人格感染学生，使学生能健康、快乐地成长。这也将成为我终身的追求与信念。

初次听说《三体》这本科幻小说的时候，我连书名都无法理解，更是担心书的内容会晦涩不堪，一直避之不及。直到某次翻看两页后，竟欲罢不能，一口气读完了。读完后更是久久不能平静，我从未想过一本书能同时在思维和心灵上予我以如此强烈的震撼。

《三体》是刘慈欣创作的系列长篇科幻小说，由《三体》、《三体Ⅱ·黑暗森林》、《三体Ⅲ·死神永生》组成，是一部非常典型的硬科幻作品，堪称目前为止中国当代最杰出的科幻小说。这部作品讲述了地球文明在宇宙中的兴衰历程，书中对人类历史、物理学、天文学、社会学、哲学、宗教都有涉及，从科幻的角度对人性进行了深入探讨，格局宏大，立意高远，被普遍认为是中国科幻文学的里程碑之作。

本人才疏学浅，不能完全理解书中的深刻内涵，甚至有可能错误解读，但我实在是被此书深深惊艳，忍不住略抒己见。在我看来，刘慈欣先生在书中从宇宙文明的角度提出了这一经典问题，随即，他又给出了答案——“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”

当哥伦布发现北美洲，他用超前的武装力量镇压了当地的印第安人；多年后，当人类发现外星文明，却被外星文明的技术碾压，甚至基础科学也被智子锁死。《三体》打破了其他科幻小说所塑造的和蔼可亲的外星人形象，面对高技术三体文明的入侵，“生存还是毁灭”这一问题萦绕在每个人心头，人类从此开启了对黑暗的无尽探索。

技术锁死，全面监视，人类文明该如何赢得转机？解体计划、面壁计划，一个人肩负全人类的生死存亡！在阅读中，我逐渐的进入《三体》所描绘的世界，与人物一起分析事态，一起思考解决方法，一起为人类的存亡心惊胆战……

如果思维有层次，那么《三体》一次次的突破了我思维的壁垒。无论台球桌放在哪，总有办法使球入洞的生活常识背后却隐藏着“物理规律在时间、空间上分布均匀”的定理；“三体问题”至今无解，让我明白这世上并非所有事物都有规律可循；“射手与农场主”理论则让我感受到了维度的奥妙；“黑暗森林”的定义更是以宏伟的视角阐述了宇宙中各个文明间的关系，生动而具体，令人惊叹，理解完“黑暗森林”的描绘后，我清楚的听见了我的思维冰面破裂的声音。

起初，我认为《三体》久负盛名是出于思维上的震撼，后来我才明白，其在心灵上的震撼更胜一筹。三体文明对人类的入侵可谓是毫不留情，企图灭亡全人类，然而威慑纪元开始后，人类却提出“阳光计划”希望给战败的三体文明（仅从当时来看）一席之地，起初我真的很不能理解为什么要给敌人提供生存之地，后来我开始明白，以德报怨这不就是人类所具有的美德吗？正是这一特性才使得人类文明区别于三体文明，区别于宇宙中的众多文明啊。

从“阳光计划”到后面程心放弃对曲率驱动的研究，无论未来是否大大缩短，人类的本性都是最重要万不可放弃的东西。那时，我才真正懂得“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”的含义。无论人类的未来剩下的是多是少，在拥有的岁月里，我们必须保持文明，如果以失去本性的代价去换取未来，那么换来的未来也不是“人类”的未来了。失去了本性，失去了文明，人类也就真正意义上的消失了。

故事的最后，在太阳系的二维化中人类灭绝了，然而新的宇宙也将重启……

宇宙那么大，可总会有人肩负文明延续的责任，探索着这无尽的黑暗，延续着文明的点点星火。

刘慈欣笔下并没有华丽的辞藻，他就像一个做手术的医生，精准无误却不带感情，将书中的地球剥皮拆骨。我曾一度怀疑他是外星人，因为他对地球似乎没有一点眷恋，他以极端客观冷酷的姿态，以一个旁观者的身份看着那个地球的诞生和毁灭。

故事从一个“_”时期受苦受难对地球失去信心的少女开始，从一个呆子把一颗星星送给一个女人结束。只看节略，可能会以为又是一个琼瑶式的爱情故事。但是看下去就会发现完全超乎你的想象，原本假想中的唯美的爱情故事被宇宙钢铁般的规则硬生生切断了，这故事如此的寂寞无助，销魂蚀骨。甚至于书读完了，可是你会觉得故事却没完结。只要宇宙仍在继续，这个故事就不会完结……

《三体》在硬科幻的外壳中，包裹着一个深刻的命题——这个宇宙的世界观、价值观是怎样的?是否和人类相同?如同孔子双手交叠对天思考，释迦摩尼在尼连禅河畔的树林中独修，刘慈欣在中国西部某地的一个发电厂开始思考这个古老的命题。以《三体》为思想载体，刘慈欣对宇宙的文明做了两个假设：一个是有道德的以爱与包容为主流的，一个是零道德的以残酷和征服为主流的。以程心为代表的爱与道德，曾经两次将地球亲自送往毁灭，而以维德为代表的零道德，却拯救了地球。

就这样，在“黑暗森林”的前提下，劉慈欣得出结论——宇宙，是零道德的。然而他并没有强迫书中的人去选择道德或者野性，似乎他自己也没有什么答案，所以在书中最后唯留下一句：to

be or not to be，thats a question。

可以说，抛去科幻的外壳其实这就是一个关于道德的故事。当下，人们更需要从这个时代去思考人性。这是在其他科幻作品中不经常见的，然而这就是《三体》剧情的主线，整个宇宙中，只有人类有爱。这在其他文明看作废物般的情绪无数次差点毁灭地球，又无数次让即将覆灭的地球燃起了希望的光。

记得通宵读完《三体》第三部时候，我把书放下，去看窗外漆黑的夜空，那闪烁的星星是如此的可怖，一百五十亿光年内似乎都是无尽的杀机，心悸感随之而来，那是一个无比黝黑的森林，我十几年来对于宇宙的看法都被颠覆了。

俗话说一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴、知识就是力量，其实在我的内心深处我一直认为趁着青春年少多看些书，多学些知识是永远不会错的.。在走上了三尺讲台之后，由于这职业的原因，我更加喜欢看书、看报，并

俗话说一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴、知识就是力量，其实在我的内心深处我一直认为趁着青春年少多看些书，多学些知识是永远不会错的。在走上了三尺讲台之后，由于这职业的原因，我更加喜欢看书、看报，并逐渐对教育书刊有所涉猎，其中我最喜欢《小学语文教师》。

一本书刊或杂志能够成为读者的朋友，其实是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小学语文教师》就是我的挚友。我和它的相识其实很平淡无奇，当我初为教师时，为了走好以后事业的第一步，常常要做些准备，其中有一项就是到校图书室借阅书刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法，而这些，我都通过《小学语文教师》获得了，因此我一次次走近它。

有人说：一本教育杂志，也应当是一所学校，有先进的教育理念，有切实、具体的可以给读者以启迪的教育案例，有高水平的服务而《小学语文教师》恰恰如此，它的文章精短实用，可读性强，内容实在，在推动教学改革、传递教学信息方面都有独到之处。

如今，做为一名小学语文教师，我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助，《小学语文教师》将怎样处理教材难点，怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。同时《小学语文教师》推出的大语文教育文摘，从大语文的角度，精选报刊精华，为我们及时地提供了各方面的教育信息，也打开了我们的教育视野。此外，园丁故事、封面人物，不仅有吸引人的故事，闪光的教育思想，精妙的育人艺术，还让我们认识和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他们先进的教育理念。

近期，根据公司要求，部门组织员工学习了《弟子规》，通过学习《弟子规》，使我了解到这是一部中华传统文化的经典，有着弘扬和建设中华民族精神的作用，是我们民族的灵魂。它全面系统地阐述了做人、处事、交友、尊老、爱幼等道德行为规范。对当今建设文明和谐社会是百益而无害的。它能胜于法制强行，它能在人的心灵上起到道德言行的约束，它能唤起人们的“仁爱”“慈悲”之心，从而能树起人生的正确坐标，远离是非避邪之路。弟子规让我们学习怎样和他人和谐相处，养成一种尊敬他人的良好习惯。弟子规提高了人们的思想道德素质，让人们树立起正确的.伦理道德和人生观，同时对我们现实生活有着重要的指导意义。

我想，一个人无论是在生活中还是在工作中，总要不断完善自我，培养良好地道德情操，才能赢得人们的尊重，适应社会发展潮流，从而更好地解决各种发展难题。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识，今后，我要进一步深入反复读诵《弟子规》，真正了解弟子规的精髓，从中学会做人处事的道理，提高自身修养，指导工作实践。

俗话说，书读百遍，其意自现，通过反复学习弟子规有关内容，使我深刻体会到做人父母的要重视和培养道孩子的品德素质，从《弟子规》学起。让他们接受古圣先贤的教育，令其明辨是非，善恶，尊老爱幼。自己要以身作则，处处为孩子作好表率，引导和启发孩子们的“孝心”、“爱心”和“感恩心”开拓孩子们的道德智慧，为他们传授圣贤教育的典范。对个人而言，要真正了解和掌握弟子规深刻内涵，同时把这些基本道理运用到工作实践中，相信我的工作会有一个新的起色。

总之，我认为《弟子规》是圣贤教育的指南，它不但适用于家庭教育，并且还适用于各阶层不同年龄人的学习和效仿。是正规人生纠正错误的良方，在工作实际中，就是要正确理解和运用弟子规中所阐述的道理，使其成为自己工作实践中的指路明灯。

1、花影淡逸萦书简，竹叶扶疏映砚池。一片昏晓读书日，正是人间最乐时。世界读书日，拿起身边的书本阅读吧！

2、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。祝你学业有成事事如意健健康康。读书日快乐！

3、享受文字的美丽，品读语言的滋味，触摸语句的温度，感受书本的芳香。世界读书日，愿你在书本的陪伴下快乐每一天！

4、山水是大地的书籍，请您用心领悟；书籍是案头的山水，请您尽情欣赏。世界读书日，愿您多领略山水之美，多享受读书之乐。

5、书籍是进步的阶梯，是静心的沉思，是前进的动力，是梦想的牵引。世界读书日，让我们一起读书，让书籍带领我们思考与前进。

6、阅读是我们生命中不可分割的部分，就如同我们离不开快乐，如同我们离不开友谊。世界读书日，我快乐的好朋友，我们一起读书吧！

7、一杯清茶一本书，悠闲生活乐其中，书中拥有大智慧，教你步步都成功，世界读书日，请你读一本好书，开启智慧，前途无量。

8、书是我们心灵的家园，带我们穿越苍茫的大海，带我们领略世间的万物，带我们翱翔蔚蓝的天空。世界读书日，抓紧时间阅览图书吧！

9、知心的朋友，海角天涯也不愿分手；知心的话语，倒背如流也感觉不够；一本好书，就像知心的朋友，即使看得发黄也在心底深深地保留！

10、生活象盘菜，有苦辣有酸甜；生活象行路，有平原有高山；生活是象开船，有急流有险滩；生活象读书，学知识学经验；祝愿你成功伴你到永远！

11、多读书，让书成为你的智慧之源；读好书，让你的智慧永远站在潮流的前沿。。世界读书日，让我们共驾探索之舟，畅游书海，获取知识宝藏！

12、追求金钱，不如相信“书中自有黄金屋”；满足温饱，不如追求“书中自有千锺粟”；窈窕淑女，不如企盼“书中自有颜如玉”，世界读书日，拿起书本，未来就在手中！

13、生活象盘菜，有苦辣有酸甜；生活象行路，有平原有高山；生活是象开船，有急流有险滩；生活象读书，学知识学经验；祝愿你成功伴你到永远！

14、读书能怡情，读书能养性，在书中看大千世界，在书中品人情冷暖，在书中增才智德学，在书中得财富宝藏。世界读书日，多多读书吧，用知识填充我们的大脑，用才学补充我们的精神世界。

15、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。在书中我们的思想能够得以完善，心灵能够得到净化。今天是世界读书日，愿书能给我们的生活带来更多的方便！

16、吸取书中的智慧，还原生活的本质；聆听历史的回声，走出更好的人生；收获知识的力量，清晰梦想的途径；习得生命的真理，读懂世间的百态。世界读书日，墨香中有大智慧！

17、心情烦躁时，读一读书，还心灵一个宁静；工作疲惫时，读一读书，还心灵一份轻松；人生苦闷时，读一读书，还心灵一份快乐。世界读书日，快快捧起你心爱的书吧！

18、读书能使我们忘记一天的疲劳，能娱乐我们的身心世界，能唤起我们对生活的渴望，朋友，世界读书日到了，闲暇之余捧起自己喜爱的书，潜心阅读吧！

19、好书如友，每一页都散发着岁月的芬芳，每句话都闪耀着人生的光芒，每个字都镌刻着友情的清香，世界读书日，衷心送上对你的祝福，愿你多读书，读好书。

20、读你，懂你，祝愿你。想你，盼你，等待你。一本社会的大书，两个痴情的读者，几个彼此读懂的人。读书日到了，细细的品味，怀想，我们会有美好的明天。

21、读四书五经，增文化底蕴，品四大名著，强历史文化，看杂文传记，添丰富知识，阅科学文摘，长全面经验，世界读书日，好好读书，天天向上，愿你快乐读书，心情爽爽！

22、游于书海，加大生命的密度，让你在有限的空间里阅尽人生百态；游于书海，延长生命的半径，让眼睛和思想抵达双脚达不到的地方；游于书海，让我们穿越古今，在短暂的生命历程中知晓过去与未来。

23、这个暖暖的季节，有书陪伴的日子里，每天的时光都是新鲜的枝叶，每天的欢悦都是幸福的鲜花，每天的心事都是甜蜜的果实，每天的每天都是充足的自在，世界读书日到了，左手执卷，右手握笔，做个快乐十足的读者。

24、读书让人懂道理，读书让人明事理，读书让人学原理，读书让人远歪理，读书最终得真理。世界读书日，读书都是好孩子，幸福快乐一辈子！

25、在快节奏的社会中摸打滚爬，我们越来越缺少的可能不是金钱，而是时间和宁静而致远的心态。世界读书日，让我们在繁杂的生活中，选择那么一天，让自己静下心来，读一本书。

《麦琪的礼物》作者是美国的亨利。这本书足足由30个小故事组成，每个小故事都十分精彩且能打动人心。

我最喜欢的故事是“命运之路”和“最后一片叶子”。命运之路讲的是一个叫大卫的诗人兼放羊人和未婚妻伊冯娜吵了架，决定离家出走。在路上，他遇到了一条岔路。他可以选择往左、往右或者原地返回。但是最终，无论他选择哪一条路，都是死路一条。

命运之路这篇文章最大的特点就在于这一点——无论如何都会是死路一条。简单的来说，就是过程不同，但结局相同。这个特点和结局会让人感到意外。也许，可怜的大卫根本不应该踏上这条命运之路。换言之，大卫不离家出走，就应该不会这么可怜了吧?

最后一片叶子则是一个令人感动的故事。讲的是一个叫琼西的女孩得了肺癌。她认为，当门外的树落下最后一片叶子时，她也该走了。邻居从她的老公那里知道后，便下定决心要为琼西画出一幅杰作。于是，在一个大风大雨的晚上，当最后一片叶子落下时，邻居不管自己生了病，拿上颜料在门外的枯树上画上了一片叶子，只为让琼西拥有一点活下去的希望。最后，琼西的病好了，邻居却因为着凉和生病走了。

邻居的行为非常让人感动，毕竟是在一个大风大雨的夜晚，拖着自己已病的身体在一棵树上画叶子。要知道，这可不是常人能承受的。如果没有邻居，琼西就不会活下来;如果没有琼西，邻居这辈子也画不出他想要的那一幅杰作了吧?他们的友谊真是让人感动。

《麦琪的礼物》真精彩，不愧是名著!

薛宝钗是红楼梦里的一个女子，一个很稳重很大气的女子，也因为如此，薛宝钗的年龄和她做的事情并不符合，显得那么成熟。表面看来薛宝钗无欲无求，骨子里却有一颗永不满足的心。如果有人问你，薛宝钗最后嫁给了谁，你会回答是谁？废话，自然是贾宝玉了，红楼梦上明明写的，凤姐用了掉包计，把林黛玉换做薛宝钗，薛宝钗以林黛玉的名义嫁给了贾宝玉，并且有了个儿子，还有什么兰桂齐芳的故事。可是我要说这并非曹公的本意，其实薛宝钗原本是有很高理想的，比如想入宫，选秀女，做皇后娘娘。只是可能年龄大了，或者是上面没有使劲的人，正如薛宝钗自己说我倒想做杨贵妃，可是没有个弟弟做杨国忠。

既然不嫁给皇宫，有没有可能嫁给贾宝玉。薛宝钗是个心气高的女人，而且一直觊觎二少奶奶的位置，不过后来贾府败落了，只落得大雪茫茫真

干净。薛宝钗作为一个女强人心里肯定不甘心，她其实是一个饱读诗书的女人，肚子里才子佳人式的故事肯定也不少，可是贾宝玉除了人样子好看，银样镴枪头，稀泥糊不上墙，这个时候薛宝钗还会一心对着贾宝玉吗。

薛宝钗是个很有城府的女人，一贯会嫁祸于人，曾经偷听大观园里几个小丫头的谈话，结果却嫁祸于林姑娘。那么如果有阻碍她前进的步伐，比如贾宝玉这样的男人，在薛宝钗眼里不过是个不求上进的人，薛宝钗会看上他么，她会把自己的美好年华交给这样的男人吗，一个只喜欢吟诗作赋，只在女孩子嘴唇间搜寻胭脂的小男生，骨子里薛宝钗是没有他的位置的。

薛宝钗说“好风凭借力，送我上青云”，贾宝玉反感薛宝钗说：“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”；她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，后来贾府没落了，薛宝钗会不会与贾府分道扬镳，而借机逃遁，实在有这个可能。

红楼梦里第一回有这么一句话：“玉在椟中求善价，钗与匣内待时飞”，俞平伯曾考证过，宝钗最后嫁给了贾雨村。根据是曹雪芹善在隐语中包含微言大义，这个“玉”当然是黛玉了，“善价”也就是“善贾”——贾宝玉的意思，而“时飞”则是贾雨村的号，“钗”自然是宝钗。当时贾雨村的第二个妻子娇杏刚好死去，宝钗是续弦，如果这么一说大概也能说通，一则实现了薛宝钗的抱负，另外也与薛宝钗的性格冷酷无情，奸险自私相吻合。

围绕今年全省中小学校培育和弘扬以爱国主义为核心的民族精神教育的主题“我在祖国怀抱中成长”，以快乐阅读为主题，结合“书香校园”创建活动，组织学生开展读书活动及争当“阅读之星”活动。旨在积极倡导读书学习的文明风尚，培养学生勤奋读书、快乐读书，养成爱读书、会读书、读好书的良好习惯，提高学生审美情趣和人文底蕴，并具备良好的个性和品质，拥有快乐积极的人生，构建温馨和谐的育人环境。

1、通过开展读书活动，教师、学生、家长共同参与，进一步激发我校学生读书求知的热情，优化校园文化环境，促进学生全面发展，营造和谐校园。

2、通过争当“阅读之星”、“书香班级”、“书香家庭”活动，让学生了解从古到今国内外的重大事件、社会风貌、文化名人等，增强社会责任感，更好地关注社会、融入社会、服务社会。

3、通过指导学生制定读书计划，培养学生读书的习惯，提高学生的读书能力、欣赏能力。开启思维，拓展学生的知识面提高学生的内在素质与修养。

4、丰富学生的.课余生活，净化学生的精神世界，让学生在活动中体验到读书给自己带来的快乐。

沐浴书香，健康成长

小蜜蜂“笑笑”

20xx年5月――6月中旬

（一）宣传发动阶段：营造良好的读书氛围，让整个校园充满浓烈的书香味。

（第13周）

1、读书节开幕

a阅读节倡议书

b宣读活动方案

2、赠书活动。倡导学生把书从家里拿到学校，以便互相借阅，形成“好书大家读”的氛围。

3、各班级出好“沐浴书香，健康成长”的主题黑板报。

（二）活动开展阶段：（14周――17周）

1、征集班级读书口号，收集读书名言。各班组织学生展开讨论，征集一个班级读书口号，收集三条读书名言。

2、分年级向学生推荐书目，班主任认真抓好课前两分钟活动，对学生进行好书介绍。分班进行读书比赛，要求人人参与读书活动，读好书，做好读书笔记。读书笔记主要是摘录好词佳句，发表感悟，评论书籍内容等。

3、经典诵读：《弟子规》《三字经》和经典诗词。本活动结合学校的国学经典美文诵读活动，根据国学经典美文确定比赛内容。采取集体诵读和个别诵读相结合，以班级为单位开展，时间3―5分钟。采取领读、分读、齐读等形式，培养学生良好的朗读习惯，感受语言文字的韵律美和好文章的意境美。（时间待定）

4、教师利用语文课或班队课，专门指导学生读书，可以帮助学生制订读书计划，也可以是对前期读书的交流，并引导读什么书，怎样读书等。并要求学生写读书心得。

5、亲子阅读，打造“书香家庭”。在读书节活动中，向家长推荐好书，要求学生与家长同读一本书，并交流读书心得。

6、每班利用语文辅导课或语文课开展一次图书推荐会或读书交流会。

7、开展教师读书活动。鼓励教师进行“充电”“补液”，认真阅读教育教学名著、杂志，并将阅读中发现的教育新理念，教育新行动等摘录在自己的摘录本上，以提高自身的理论修养和业务水平。

（三）总结提升阶段：（18周）

1、“阅读之星” 评比（18周星期三之前）

“阅读之星”评选方法：每班推荐2名“阅读之星”候选人报大队部审批，由学校给予奖励。候选人必须至少完成3篇以上读书心得，质量高。根据学生的阅读方法、内容、效果、以及读书的数量等，由学生、家长、老师共同评比。

2、“书香班级”评比（18周星期三之前）

（1）评比标准：要达到六有

a．读书有成果。

b．班级读书氛围浓厚，人人认真阅读推荐书目，经典诵读持之以恒；

c．班级图书角书籍丰富，班级图书管理员管理有效，；

d．每人每学期阅读量能基本达到《课程标准》的要求，珍惜爱护书籍；

e．能开展富有特色的课外阅读活动，形成自己班级的活动个性；

f．有读书专栏，在黑板报上开辟出“推荐好书”一栏，定期更换，吸引学生读好书。

（2）评选办法：各年级根据评比标准推选一个班级。

3、“书香家庭”评比（18周星期三之前）

每个年级推选3个家庭。评比标准：父或母能积极与孩子开展“亲子阅读”活动。家庭有一定藏书量，父母能配合学校读书活动，督促、检查孩子读书情况。

每一个孩子都需要我们用汗水浇灌，用爱心去修剪，用知识去引领，用情操去熏陶。"一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;百年之计，莫如树人。"每个学生的成功，都包含着教师的心血，但又不单单是某个教师的劳动成果，而是教师集体奉献的结晶。作为教育工作者，既要奉献知识，奉献力量，又要奉献业绩，奉献基础，要淡泊名利，甘做小小的铺路石，为祖国的教育事业的发展奉献自己所有的光和热。

求实，说起来容易做起来难，一时一事容易一辈子坚守难。海涅说过这样一句话："生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。"在现在社会，求真作为一种个人修养的同事，还必须是一种社会责任。对一名党员教师来说更是如此。在备教材、备学生、备自己的"三备"中，务实求真是根本的保障。所做的每一项工作要从实际出发，讲究实效，不要装样子，摆花架子，不要只做表面文章。党员教师要实实在在做事，平平淡淡做人，始终保持先进性，真正无愧于党员的光荣称号，无愧于教师的神圣职业。

在改革开放中推进现代化，在积累的国际竞争中实现科学发展是但面临的新课题，而这又没有现成的答案和经验，只有靠学习、学习、再学习，才能更好更快的向前推进。而作为党员教师，做学习型的教师成为我们不二的选择。从某种意义上说，一个喜欢读书、擅长思考、富有爱心、诲人不倦的人成长为优秀教师或教育大师的可能性比不爱读书的人要大得多，因为他具有与生俱来的内生式的教师素质——这样的人具有一种强烈的、稳定的热爱读书的激情和习惯，擅长传播或交流人类创造的智慧，具有巨大的热情和兴趣，即具有读书人格。他会不自觉地热爱着教育职业，热爱着教学工作，热爱学生，并会自觉地规范自己的行为。

回眸中国历史，就会发现，中华民族的发展，就是一步创新发展的历史，造纸术、印刷术、指南针等举世闻名的发明创造，就显示了我们民族不竭的创新能力。作为教师，无疑要将这种精神传承下去并播种在学生的心田。所以做创新型的教师成为我们的目标。具备强烈的求知欲，尊重和鼓励学生提问、质疑，既是创新型教师强烈求知欲的表现，也是创新型教师在教学过程中的重要特征。勇于自我否定，创新型教师不固执已见、不故步自封。创新型教师必须具备勇于开拓进取的创新才能和灵活机智的应变才能。创新型教师必须具备善于冒险、鼓励创新的行为特征。

俗话说：头顶三尺有神明，不畏人知畏己知。心有所畏，行有所循，心有所畏，行有所止。在思想上始终保持一份清醒，在行动上始终恪守一份励志，以平和之心对待名，以淡泊之心对待位，以知足之心对待利，以公正之心对待权，以精进之心对待事，这样，才能保持共产党员的先进本色。落实到党员教师的身上的表现就是：敬畏真理，敬畏生命，敬畏学生，敬畏家长。教师应该从教师的使命、教师的规范和教师的角色期待中去体会教师这一职业，敬畏这一职业。只有有了这种敬畏，教师才能成为人类灵魂的工程师。