读书心得该怎样写最新20篇

在当今社会中，很多人急功近利，不认清自我的工作中的规律，累垮了身体，并成效甚微。这些人正像是“乌鸦喝水”这则寓言故事中的那只乌鸦。这只乌鸦想要喝杯子里的水，但当它把嘴伸进杯子里时却发现够不到。它费了半天的劲，最终的结果自然是徒劳无功。这就好比是《庖丁解牛》中的“良庖”与“族庖”。他们未能看透事物的本质及道理，只明白蛮干，“岁更刀”、“月更刀”，技艺没有得到提升，并且自我也累得筋疲力尽，可谓是事倍功半。

可是，如果我们能掌握这些规律与方法，并付诸实践，就能事半功倍。例如那只乌鸦，它之后想到了一个主意：把一些小石块衔进杯子里，这样水面就会上升，自然就能够轻而易举的喝到水了。于是它成功了。不妨比较一下同一只乌鸦处理同一问题的不一样方法，不难发现，前一次乌鸦费的力气要比后一次多很多，并且没有成功;后一次它发现了处理这个问题的本质，几乎没有费什么力气就获得成功。这跟庖丁用刀的道理一样：遇到“节者有间”，则“以无厚入有间”，游刃有余;“每至于族”，则“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。解牛有时会遇到筋骨交錯的地方，好比行事遇到障碍，便要巧妙地避过，且加倍留意谨慎，集中精神去应付。于是事情便可得到解決。庖丁用这种方法，“十九年而刀刃若新发于硎”。这就好比人生处世，应对种.种困难，仍能持续完好的生命而不受损。庖丁之所以用刀美妙绝伦，是因为他掌握了解牛的规律及方法，“得养生焉”。

我们要学会使用“养生之道”，在纷繁复杂的社会中保全自我的身心，游刃有余地养生——

在学习过程中，我们需要理解各门学科的学习要领，不采取“题海战术”，掌握正确的学习方法，高效率的学习。

在将来的工作岗位上，我们要学会挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要注意自我的身体，用正确的理论指导自我的实践活动。

在社会上，我们要顺应自然，遵从社会发展的普遍规律，发挥主观能动性时要以客观规律为前提。这样才能建设起一个和谐的社会环境。

庄子称赞庖丁解牛“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”。诚然，人生中解决各种问题的过程也应当是一种艺术，应当有其自身的节奏与韵律。社会中的人既要投入地生活，又要“善刀而藏之”——诗意地享受着人生。

《战争论》读书笔记

什么是战争？战争的本质就是搏斗，战争的双方都力图用体力迫使对方服从自己的意志。所以战争是一种迫使敌人服从我们意志的暴力行为。战争的特点表示为：物质暴力为主要手段；把自己的意志强加给敌人为目的。为达到这一目的，首先要做到的是让敌人丧失反抗能力因此战争的目的又可以解释为“是使敌人无力抵抗”。

战争行为是迫使人们最大的使用暴力的行为，即使在今天也是，榆次同时又不是单纯的理智行为，它受思想，情绪等人的因素影响。最终使人们尽量最大的使用暴力，尽量多的使用力量。而战争是实际行动所以现实会对战争的计划谋划和实践给予修正。它受多种现实因素制约也影响着多方面。战争是一种持续的过程而非一场或几场战役决定关键战役只会影响战争而非决定战争。因此战争的结果也不是绝对的，战争中的概然性代替了逻辑的极端概念。战争中现实的政治目的也迫使战争趋向极端的暴力。

军事行动的间歇，交战双方之所以发生冲突是因为他们存在着敌对因素，军事行动的间歇中着种敌对关系并未解除，所以间歇是源于交战双方中的某一方而不是双方。若原因存在于双方则敌对关系不成立那么战争就该终止。一单间歇结束，军事行动再次出现连续性，则一切又相着极端发展了。

战争是一种类似赌博的行为，因为有偶然的因素存在。与此同时战争中人的感性，主观意志和客观环境都是时时刻刻变化的对战争的情况影响巨大。这也是战争类似赌博的原因。同时，战争的情况依然是严肃的，手段也是严肃的，但情况是千变万化的，因此战争也是千变万化的。

战争的目的和手段

战争的目的就是用一种暴力的方式迫使敌方屈服于我们。它的目标就是打败敌人。一个国家的要素可以概括为三个：军队，国土，意志。战争目标的实现前提是消灭敌人的军队。就是让敌人的军队陷入无法作战的境地，不能作战的境地。所以敌国的领土必须占领，否则敌国就可以在那里产生新的军队。与此同时消灭了军队，占领了领土只要敌人的意志没有屈服于我们则战争仍未结束。因为意志为屈服就存在反抗，就算签订了合约也可能在上述情况发生，但签署了合约后，紧张关系就会缓和。因为那些倾向于和平的人在任何时间，任何国家与民族中都是很多的。从现实角度讲，签订合约后战争基本结束。

军队与国土是相互关联的概念。军队是用于守卫国家的领土，领土可以供养军队。打败军队便于我们占领国土。占领国土可以削弱军队。而意志是凌驾于这两个概念之上的的存在，它虽然受军队与领土影响但更主要的事去影响军队和领土。甚至是军队被消灭，领土呗被占领只要意志没有屈服那么战争就没有结束。用暴力手段迫使敌人屈服这一概念是抽象的，战争离不开实际，那么实际情况对战争的影响巨大。所以在无力抵抗之外还有两个促使求和的条件，一是获胜机会渺茫，二是胜利代价过高。

总而言之消灭敌人的军队永远是最高目的。在战争中危险，劳累，情报，阻力都是战争气氛中不可缺少的东西。那么面对这些东西一个优秀的将领必备的品质就是沉着它能减少以上的阻力。同时训练所得的经验不比实战经验，将军的经验不同于军队的经验。和平时期聘用一些有战争经验的外国教官也是不错的选择。

《战争论》虽然是19世纪军事理论伟大著作但是再今天仍然有着不可忽略的意义，值得我们学习

《青铜葵花》在享乐主义泛滥的今天，无疑表达的是另一种声音。它书写的是一种逆向的思考，它在对苦难和痛苦确定的同时，也对苦难和痛苦有了更深层次的诠释。

一年级的时候妈妈已经开始读这本书给我听，随着年龄的增长，我自己也看了不下数遍。每一次读完，都会有新的感想。这本书主要讲述了孤儿葵花被哑巴青铜家收养一起生活中发生的点滴故事。青铜的家庭并不富裕，可以说是非常拮据，再收养一个孤儿，生活的艰难可想而知，他们甚至供不起青铜葵花同时进学校念书。两个孩子是不幸的，加在一起，似乎是更大的不幸。不幸就是苦难，苦难就是不幸，那个年代有太多这样的不幸，然而这也是大自然和人生真实的写照。

青铜虽然不能说话，但他的内心世界却有着丰富的声音，他的心灵是健康温暖的，充满着希望和活力。

葵花虽然弱小、孤独，但她的聪慧、懂事成熟弥补了这些缺憾。苦难使人早熟，但我们不会永远独自面对生活的苦难。青铜葵花一家人在努力的生活中与命运抗争，在抗争中将真情一丝丝的融入血脉，变得越来越强大。在那个人情淡薄的世界上，青铜和葵花演绎了最原始的温情。

虽然苦难，但是坚强;虽然不幸，但是互相关爱;虽然无法摆脱宿命，但是仍然乐观向上。而现在的我们，从不知道物质匮乏是什么感受，也从未体验过真正的苦难，自然也不会有强大的心理承受能力。

然而，不管什么时代，苦难总是不可避免的，随时可能发生，贫穷、疾病、死亡……我们也经常能够从各种渠道耳闻目睹，比如这次的全球疫情大爆发，许多许多的人在痛苦折磨中失去了生命……这一切都真实地发生在我们身边，我们深深感受到了苦难的滋味，我们彷徨，我们无助，我们恐惧，我们哭泣……我们不会再单纯的认为这个世界只有欢乐和幸福了。那些零星的，琐碎的，却又是无边无际、无所不在的心灵痛苦，更是深入而持久的。坎坷、跌宕、失落、波折、破灭、沦陷……谁敢说每个人的一生都不会直接面对?

如今，我们陷入了今朝有酒今朝醉的享乐主义中。

这种享乐主义，是我们在面对痛苦、困难时的怯懦表现，是一种对生命缺乏勇往直前的逃避之举。

没错，追求快乐是无罪的，但这只是错误的享乐主义，而不是正确的乐观主义，乐观主义是一种深刻认识到苦难之后无所畏惧的表现，那才是一种真正的、有力量的快乐。

罗曼·罗兰曾经说过：我们应当敢于正视痛苦，尊重痛苦!欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!这两位是姊妹，而且都是圣者。她们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力，是生，是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体味她们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。

痛苦是美丽的，它让经历过它的人变得强大，品尝到真正的快乐。

为进一步提高教师自身素质，促进教师专业成长，根据本学期工作安排，我园在全园教师中开展了以“潜心读书、丰富内涵、促进发展”为主题的读书活动。

1、营造读书氛围，让广大教师从优秀作品中汲取营养，开阔视野，丰富知识，从而提高教师的文化底蕴和文化修养，使教师成为“有思想的教育者”。

2、学习教育经典理论，更新教育观念，丰富教育智慧，促进教育创新。

3、搭建教师交流平台，切实解决教育教学中的问题，实现教师专业水平和幼儿园办园品味同步提升。

4、探索新形势下教师读书活动的特点和规律，重点充实幼儿园图书室教育理论方面的书籍，让图书室成为教师最向往的地方。

5、创建幼儿园学习型组织，以教师的读书行为引领幼儿形成良好的读书习惯。

为了确保读书活动有效、深入、有序地开展，我园成立了以园长任组长，各中层领导、学年组长为成员的领导小组。根据活动目的，层层落实责任，分配任务，制定了便于操作的活动计划，使得读书活动有部署、有检查、有总结，确保了读书活动落到实处，顺利实施。

幼儿园本学期购置了大量新书，完善了园内图书室的建设，读书活动领导小组在广泛征求意见的.基础上，推荐必读书目，指定阅读书目和自选书目，教师们在精读必读书的基础上，有计划地进行阅读，撰写读书笔记和读书心得。园内还利用校园网的网络平台，开设了“读书论坛”，发布读书信息，交流读书体会，开展在线讨论等活动，同时与其它有关的读书网站建立链接，为交流读书心得与开展网络阅读提供便利。

我园还根据本学期“园本教研制度建设”实施方案《以课例研究为载体，提高园本教研的针对性和有效性》，组织全园教师寻找阅读有关课例研究方面的书籍，选择其中一方面研究内容，重点学习，反复阅读，并组织开展了“专题研讨”活动，将自己在阅读中的感受与收获与同行分享。这样，以点带面，在有主题、有目的的读书活动中，教师们营造出了种“相互尊重、积极主动、共同发展”的教研文化氛围，研究习惯和意识都增强了。

通过读书活动，教师们从内心深处接受了这项活动，也喜欢上了读书，他们在读书过程中把感受都记录下来，并随时把学到的新思想、新方法运用到教学中。幼儿园定时对读书活动进行了全面总结，树立典型，推广先进，对“多读多思、以读长知、以读增智、读写结合、以读促教、卓有成效”的教师给予鼓励表彰。同时，幼儿园建立了教师读书档案。

读书活动是一项长期、有效、文明、健康的教育工程，需要每个教师持续地投入极大的热情。今后，我们将在全园进一步深入地开展读书学习活动，营造浓厚的读书氛围，培养良好的读书习惯，完善我园的读书机制，倡导“读书明理、读书求知、读书成才”的新风尚。

主人公冉阿让是一名诚实的工人，他帮忙姐姐抚养7个可怜的孩子，有一年的冬天，冉阿让找不到工作，为了不让姐姐的孩子挨饿，他偷了一块面包，却所以被判五年的有期徒刑，服刑期间因受不了牢狱里面的生活，他逃跑四次无果反而使得刑期从五年被加至十九年。

假释出狱之后的一个晚上，冉阿让来到了米利埃主教家门前，仁慈的主教和他一齐进餐并收留他过夜，在那个夜里，冉阿让却偷了主教家里的银器，被主教发现之后还将其打伤，冉阿让携带银器在逃跑的途中被巡逻的警察发现并且逮捕至主教门前，在这个关键时刻，主教米利埃却和警察说冉阿让身上的银器是他馈赠给他的，并且当着警察的面，他将自我家里的银烛台也一并取出赠送给了冉阿让，就这样冉阿让被释放了，主教的善良宽厚与仁慈给了冉阿让新生的勇气，那一个晚上，冉阿让的灵魂因为一袋银器得到了救赎。

从那以后，冉阿让更名换姓为马德兰，并开始了新的生活。经过十年兢兢业业的努力冉阿让成功地蜕变为一名成功的商人，他开办了工厂，并乐善好施，兴办福利，救助孤寡等等义举得到了市民们的爱戴与尊敬，还当上了市长。

也是在兴办工厂期间，他认识了一位名叫芳汀的女工，这位女工貌美，却因年轻时候的无知与天真，真心地错爱上了一位大学生并失身怀孕还产下一女柯赛特，这位大学生薄情寡义，不久便离开了芳汀，芳汀为了养活女儿，将其寄养在一户贪婪的人家：泰纳迪埃的家里，芳汀自我外出打工并每月寄生活费给女儿。

在马德兰的工厂工作的芳汀却因美貌遭人嫉妒而被举报她养有一私生女，马德兰知晓此事之后因尊重当地风俗给了女工芳汀50法郎并让她离开，从此芳汀开始了她悲惨的生活，芳汀被解雇之后再也无人雇佣她，失去经济来源的芳汀变卖头发和牙齿，最终穷途末路之下沦为了娼妓，保受社会歧视的芳汀去街上揽客，却遭到恶少无情的戏弄，将雪团硬生生塞进芳汀内衣里，芳汀奋起反抗，却遭到了冷面警官沙威的逮捕，马德兰得知此事后出面干涉却被警官认出他就是当年偷东西的罪犯冉阿让，罪人永远是罪人这种观念在沙威脑子里根深蒂固，他写信告发，却没得到理睬。马德兰将芳汀救出之后明白她的真实遭遇，感到十分的内疚与自责，并起心要照顾好芳汀母女，在芳汀病入膏肓之后又一烧心事件接踵而来。

当地一个叫尚马蒂厄的老头被当成冉·阿让正在理解审判，冉阿让再次陷入纠结之后，如果他去自首，则又将陷入牢狱之灾，无法继续照顾芳汀母女，而如果任之由之，那个无辜的老头将代他受牢狱之灾，身为市长的马德兰良知在左，最终还是走上了法庭，勇敢的站出来并承认自我就是当年那个冉阿让，从此便又走上了被通缉的道路。读到那里，忍不住掩面沉思。

应对沙威警官的穷追不舍，冉阿让在救出柯赛特之后带着这个小女孩在修道院里度过了一段相对平静的日子，并将其抚养成人，不久后法国大革命爆发，而与柯赛特相恋的马里尤斯却要去巴黎参加起义，冉阿让为了成全二人，亲赴战场寻找马里尤斯，却恰好碰见起义军将要处决被俘的沙威。冉阿让最终以德报怨，放走了沙威。而沙威也受到了感化，相信犯过错的人真的会幡然醒悟，重新做人，最终革命失败，冉阿让冒险救出受伤的马里尤斯，在成全他与珂赛特的婚事后离世。

故事讲到那里便结束了，读这个故事始终让我的心揪着，再让我如释重负，在这本书里，在某一个主角里，你总能看见自我的影子，主人公冉阿让见识了金钱的丑陋，人性的贪婪与冷酷，但他始终坚持用当年主教的善良去温暖身边的所有人，每一个时代都有它的局限性与悲惨性，但冉阿让让我在他的世界里看见了温暖，细腻与真实，他始终坚持着努力着去以德报怨，用自我的力量温暖这个世界。

人情反复，世路崎岖，但我选择相信，人性本善。期望我们每个人都有本事，继续以秋衣扎进秋裤里，秋裤扎进袜子里那般的温暖人心。

震撼心灵甩掉狂躁—读《第56号教室的奇迹》心得体会

少而学，如日出之阳，壮而学，如日中之光，老而学，如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。《第56号教室的奇迹》这本书就让我的心灵得到了洗礼，思想受到了震撼。

读完《第56号教室的奇迹》后，我掩卷沉思，不禁让雷夫老师的教育理念所折服。真诚的字，犹如他美丽心灵开出的花朵，那一段段小故事娓娓道来，仿佛雷夫老师就在身边。

雷夫老师所做的一切使他培养出了一批谦逊有礼、课业优秀、诚实善良的学生。他的爱心与智慧改变了那些似乎注定平凡的学生的一生。不能不说，能在第56号教室，在雷夫?艾斯奎斯老师的指引下学习成长，真是一生的幸运。这本书中，令我印象最深刻的是雷夫老师对于考试的态度。雷夫老师班上的学生成绩高居全美标准化测试前5%，而事实上，他的学生几乎都出自母语非英语的移民家庭。雷夫并不是靠大量的作业、啰嗦的说教才让学生达到这样水平的。相反，他并不看重考试，而看重学生是否进行“有效学习”。所以他的学生并没有一味地学习，却仍然可以取得优秀的成绩。他让我懂得一个道理：“高效学习才是学习的最佳方法”。

正是雷夫老师注重学生品格的培养，正是由于他的学生人人树立了“成功无捷径”的信念，使他的学生自愿牺牲业余时间，自愿放弃自己钟爱的电视节目，收起了爱玩的游戏机，每天早上提前两个小时到校进行学习，甚至主动要

求周六、假期到老师家学习。这群平凡的学生在一个充满爱心与智慧的老师的培养下，在“成功无捷径”的信念的支持下，通过自己的努力取得了不平凡的成绩。

捧着书细看，我的心灵一次次受到震撼。透过这些浅显通俗的语言，我看到了一个将教育作为自己终生事业，并沉醉其中的老师，正如他自己所说的那样：“一旦成功，它带给我的满足感，足以补偿这个疯狂的教育界给我的心痛、头痛，以及微博的薪资”。

要当一名教师，不仅要具有聪明的才智，而且要需要足够的教学机智，能够处理各种问题。要学会用优雅、成熟的方法来解决问题。要能够以超然的角度站在学生的立场，来考虑问题。雷夫老师的教育信念和观点，让我认识到了一个不一样的教育观和学生观。他的教学方式和管理形式，他举得每一个例子，都值得我学习和借鉴。雷夫的教室里有太多的不可思议。56号教室里的故事告诉我们，爱是教育永恒的主题。有爱才会有不竭的动力，有爱才会有无私的付出和执着的追求，有爱才会有成功的教育。拥有爱与智慧就能创造出教育的奇迹。由此我会结合实际，运用到自己的工作中，不断提高自己的工作能力。让这样的教室在我们的周围去不断地延伸！让孩子们真正幸福的生活在我们的身边！

读了陈鹤琴的《家庭教育》一书后，深知“怎样为人父母、如何教育孩子?” 是一门需要用热心、用耐心、用真心堆积起来的学问。书中对于小孩的生活教育从醒到睡，从笑到哭，从吃到睡，从健康到生病，从待人到接物，从游戏到学习等，种种问题都深入浅出的进行了讲解，使我受益匪浅。

在家庭中如何培养教育孩子的问题，对于我们家长来说是一个非常严峻和复杂的问题。俗话说孩子的第一个老师是父母，那么家庭教育的好坏就会直接影响到孩子的发展和成长，它和学校教育有着同等的重要性，两者缺一不可。所以说家庭教育对于一个孩子的成长有着至关重要的作用。

现在的孩子聪明，活泼，大方，好胜性强，自信心也很强，易于接受新鲜事物等。但是他们面对困难和挫折，往往显得束手无策，也不听别人的劝告。而现在大多数孩子都是独生子女，家长们都很爱自己的孩子，这种爱就会变成溺爱，这对孩子的成长没什么好处。“小孩子实在难养得很”，“小孩子不但是难养的，而稍明事理人，知道也难教得很”，在《家庭教育》中，作者提供了诸多养育孩子的方法，这些方法还是比较容易掌握的，而如何教育孩子则是一门更深的学问。

书中提到“做父母的要以身作则”。孩子的观察力和学习能力有时真是超乎想象，在不经意间我们教小孩子一套，而自己做得另外一套，这样她就会用怀疑的眼光看着你问：“为什么爸爸可以这样、妈妈可以那样?，我不可以呢?”

她的是非观会混淆，对你以后的话也会将信将疑、不会那么采纳听从的。所以以身作则、言传身教很重要，但以身作则说来简单，实施起来却着实不易，我们自己应在从生活习惯、待人接物方面改掉不良习惯，更称职地为人父母。

自私似乎是现在小孩子的通病，在家里她爱吃的东西最好只给她一人留着别人是不能碰的，喜欢的玩具也不肯给别人玩，而且有动不动就发脾气的坏习惯。所以书中提到教育儿童要教他们扫除自私自利心理，对于食物不要争多嫌少，对于玩具不要强夺霸占，需善事晓喻，教儿童推己及人，引导他们设身处地的思想，养成大气无私的习惯，认识到分享比独占更快乐。

书中的核心观点是在家庭教育中父母要认识和尊重儿童生理和心理发展的规律，倡导“游戏式教育法”。作者认为：“小孩子是生来好动、以游戏为生命的”，因此，做父母的应遵循这一规律，“游戏就是学习，学习就是游戏”。例如作者提出应该给孩子塑泥的机会，小孩子玩污泥，虽有时会污及身上的衣服，却可以培养他们的创造性和想象力。对照今天很多孩子从上小学开始，就大大缩减了玩耍和游戏的时间和机会，怎不令人感慨!

《呼兰河传》这本书故事情节很普通，发生在乡下的事情，发生在呼兰河这个小镇上的有趣事情，大概人物有：作者、祖父、团圆媳妇、有二爷、冯歪嘴子和老厨子，我记忆最深刻的是这个故事：作者喜欢吃，有一次，一户人家的一头小猪乱跑掉进井里了，大伙把小猪抬上来的时侯，小猪已经死了，祖父立即拿了钱，买了这头小猪，回家以后，祖父把小猪贴了泥，放到了坑灶上烧过了一会儿，便可以吃。有一次，一只鸭子又掉井了，因为鸭子比猪更好吃，所以作者要把鸭子赶井里去，被作者的祖父给看见并阻止了。

这个故事就透露了作者天真无邪的心和热爱乡村生活，思念乡村生活，也告诉了我们作者小时侯发生在呼兰河镇上的有趣故事，这本书比较独特，它虽写了人物，但没有主角，茅盾曾这样评价它的艺术成就“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”全书共七章各自都有特点，但是又是一个整体。

孙悟空，他坚强、勇敢，不管遇到多强大的妖魔鬼怪，他都会拼死一战；他有着强烈的责任感强和永不放弃的信念，每当师傅被妖怪们抓住时，他不像八戒，不管师傅死活，一定要将师傅救出。悟空还有大无畏的牺牲精神，在三打白骨精时，师傅将其逐出师门，他也从不抱怨，自己已不是他徒弟，却依然时时刻刻在想师傅的；安危。悟空还很善良、单纯，即便功夫天下无敌仍然不放弃修炼，从不畏惧强敌，等等。

唐僧:

唐僧的法术虽不及悟空，但唐僧一路取经经历了九九八十一难，路途艰险，路上妖魔鬼怪数不胜数，次次险些掉了性命，唐僧却没有丝毫的想退缩之念。不仅如此，还天天坚持吃素，次次坚持见塔扫塔，见庙扫庙。唐僧还很善良，有一种慈悲为怀的菩萨心肠，帮助需要帮助的人。同时，他的打坐本领也不错，与羊力大仙比打坐，打了五个多时辰也不分胜负。【羊力大仙是妖】可见，唐僧的优点也不亚于孙悟空孙大圣。

自从在必读的N本商业书看到，已经期待多年了。书中观点新奇大胆，震聋发聩，既痛陈当今企业管理的严重危机，又授以变革和重生的全新方案，文思大胆，语言精炼，在引人入胜中发人深省，是一部不同于所有企业管理着作的奇书。

《追求卓越》 是管理学的经典。它主要是以探索成功企业的特质为主线来写企业管理特质的。本书中大量的运用具有悠久历史的成功企业来作为实例来诠释企业的管理特质。通过IBM、惠普、麦当劳、强生、迪士尼、花旗、沃尔玛、通用电气等美国经营最成功的企业进行研究，总结出了卓越企业的八大特质。

作者托马斯彼得斯的《追求卓越》开启了商业管理书籍的第一次革命，真正将管理的科学性与艺术性密切地结合起来，成为轰动整个管理世界的经典法则。在作者眼中，卓越的标准是指企业除了表现在财务方面的长期的优异业绩外，更重要的是具有高度的创新精神。作者认为，尽管每个优秀企业个性不同，但拥有许多共同的品质。这些品质基本上可以总结为八大基本属性，即：崇尚行动，贴近顾客，自主创新，以人助产，价值驱动，不离本行，精兵简政，宽严并济。这些基本原理的提出，在相当程度上影响了全球企业的管理和运营。崇尚行动，贴近顾客，自主创新，以人助产，价值驱动，不离本行，精兵简政，宽严并济这些指导性原理，仍然是许多企业提升绩效和赢利水平的有效方法。虽然《追求卓越》中提及的某些企业可能已经失败了，但这丝毫不会影响八条原理所具有的真正价值以及它给企业运营带来的深远影响。正如彼得斯所言：遵循这8条原则，你会赢，肯定会赢，我永远不会这样说。我要说的是，忽视这8条原则，你会失败，肯定会失败.

与此同时，托马斯彼得斯并没忘了警告人们：任何一个人如果蠢到看见一本商业书籍就全套照搬，那他就的的确确是个白痴。这个时代变化太迅速了，不可能仅仅依赖几条准则就获取永久的成功。彼得斯强调：我们应该贴一个警告标签。注意!没有永恒的东西。任何东西吃得太多都会有毒。请记住：商业中所有事情都是悖论。大师的语言风格泼辣。

《追求卓越》其实不仅仅是一本美国企业管理的圣经，其实也是一种全人类的生活价值观。对于我们成长中的大学生具有很大帮助，所以，我推荐大家有时间可以看一看这本书。

吸引力法则分上下，我看的是吸引力法则上。通篇看下来是一碗浓浓的鸡汤。

相近的能量或思维会相互吸引，吸引后会自我繁殖。用自我积极的方式塑造良好方向发展的意志。用意志驱动精神和行为实现高层次的自我。克服恐惧，对美好的事情抱有强烈愿望培养良好的习惯替代旧的坏习汤。

你想要怎样，你能怎样，你能做到怎样，我能行，要抛弃所以低级的原始的情绪。控制自己原始、低级的情绪以及坏的情绪，不要让极度害怕担忧、让消极的情绪影响自己的心情。可以获得和培养，改变和放弃一切都是有自己的意愿决定。也要告诉自己可以做到而且一定能做自己想做的事情。人要有不可战胜的决心，有了不可战胜的决心充沛的能量还要有专注。不要低估自己不要高估别人。要相信自己确定自己可以做些更好。强烈的欲望自信的期待勇敢的行动是成功的基石。不要做思想上的巨人行动上的儿子大的放手去做自己想要做的。一旦确立了目标要么成功要么死这种品质可以帮助一个人实现世界上所有能实现的一切。

觉得其实，虽然道理都懂，但是很难做到。有人说，知道做不到等于不知道，也有人说：比你优秀的人都在努力，你怎么好意思不奋斗。根据吸引力法则，优秀的人已经吸引到了多优秀的人或事。ta可能觉得自己还不够优秀，想要更加努力。不努力的人，会觉得，你都那么优秀了，还努力做什么。可是不努力的人没有看到努力的人身边有一群更努力的人。

读完本书后，并不是很赞同本书里面的很多观念。根据吸引力法则，我爱好玩户外这件事情，所以，我身边有很多玩户外的小伙们。我是个it行业的从业者，我身边的好多玩户外的小伙伴是it行业的从业者。我是个绘画爱好者，我身边有一群it行业的绘画爱好者。我愿意读书，我找到一群陪我读书的小伙伴么。但是，每个人都是按照自己意愿生活的，做自己想要做的事情。我们都有负面情绪，我们虽然知道管理情绪，负面情绪也是要发泄出来的。并不是像书中写的那样，人要努力把自己做成教科书里面的圣人一样。

人生短暂，我们有太多的选择。我愿意懒、馋，偶尔会有负面情绪。如果每个人都活成教科书一样，人生还有什么意思呢。我们每个人都不一样，我们在自己的圈子里面过得很开心才是最重要的，而不是想着一定要成功。

用今天朋友圈里面一个小姐们发的一个信息总结自己的态度：我知道这样不对啊，可是虚度年华真的好过瘾啊。

“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。读书，可以让我们增长知识，开阔视野，滋养心灵。书是我们成长必不可少的精神食粮。我喜欢读书，其中《爱上读书的妖怪》让我感触很深。

这本书讲的是妖怪爱上读书的故事。守财老人的柜子多年以后升级成精，化做柳条柜子精。柜子精因一直跟着钱变得满身铜臭味，爱钱如命，在认识了扫帚精和笔记本精之后，一起加紧敛财，想买块地作为安家之所。不料学者提前买下妖怪们看中的宝地，准备建图书馆。为了得到“风水宝地”，他们决定和学者挑战——对句比赛。在寻求答案的过程中，他们渐渐爱上了读书，也明白了只要有书，万事不难。读书可以使自己具有更加渊博的知识，也让人心情愉快。

后来，视钱如命的妖精们把钱捐出来，让学者建了一座独一无二的“爱上读书的妖怪”图书馆。读着读着，我仿佛看见他们面带笑容，如饥似渴地在图书馆里看书……他们幸福的笑容似乎在告诉我们金钱并不重要，知识是最重要的，才是我们应该终身追求的无价之宝。

读完这个故事，我想起了自己看《十万个为什么》的情景。那时，我一有不懂的问题，就喜欢打破砂锅问到底。有一天，我冥思苦想-——为什么树干是圆的呢？我问爸爸妈妈，也没得到答案。突然，我看见书桌上有一本彩图拼音版的《十万个为什么》，试着翻看了几页，一下子就被迷住了。当我怀着憧憬把这本书看完时，谜团也揭开了。从此，书本就成了我的小老师。

高尔基曾说过：书籍是人类进步的阶梯。妖怪都爱上了读书，我们也应该要多读书，读好书。

学习了李镇西的教育智慧后，我认识到，作为一名教育者，务必善于发现，善于捕捉对学生的最佳的教育时机，增强教师教育的智慧。那么，教师的教育力量从何而来呢？

一、教育力量从实践中来：

相信学生，用信任的力量激励学生。

以前，教育的方法只是教师一味地多讲、多说，事必躬亲，但往往事倍功半。此刻，我试着把手中的“权力”下放，多数工作都由学生自己去完成，各方面工作都不亚于以前。学生自己制定出了“班级公约”，规定了该干什么，不该干什么，效果十分好。原先的班会都是我一个人唱“独角戏”，而此刻，让学生来做真正的主人，学生发现的问题反而更全面、更具体。这样，使我抽出了一部分时间或研究教学、或专门去找那些存在问题的学生去做思想工作。

关爱后进生，用真诚的情感打动学生。

每一个人都是矛盾的统一体，既有优点又有缺点，既有用心的一面，又有消极的一面。教师的职责就是对学生存其优点，去其缺点，发扬其用心的一面，克服其消极的一面，促进学生思想的转化。

学习李镇西教师后，李老师的几句话对我启发很大：后进生之所以后进，就是因为它差，不能渴望一下子就把他们转化好，所以，对待差生，要允许其反复，要降低对他们的要求，并多去寻求群众的帮忙。如我班的崔杰同学，个性比较强，好耍横，好骂人，学生经常告他的状，以前，这种问题，唯一的办法就是批评，但根本不管用。此刻，对待他，我首先去发现他身上的闪光点，经常去表扬他，让他明白，老师并没有放下他，而是在时刻关注着他。其次，根据他的特点，降低要求，先要求他每周有两天或三天遵守纪律，使他认识到遵守纪律并不难，最终到达转变的目的。

二、教育力量从爱中来

老师坚持了十几年给学生读优秀的文学作品，就是因为他坚信，优秀文学作品对人的灵魂有潜移默化的陶冶作用。我觉得利用每一天中午午休时间给学生读好作品，这个方式十分好，我们能够借鉴。平时，我们中午会给学生布置超多的作业，学生就想机器人一样，反复的做题目，其实效果往往不好。课上的40你没有少挨我的批评，但我真的不认为你是一位“坏”同学。而且，你被我批评的缺点，大多是你的优点的“变形”：你很热情，活泼，一“变形”就成了课堂上爱说小话；你待人真诚，喜好交朋友，可难免分散了不少学习上的精力（比如有时串班，比如晚上学习时有电话干扰等等）；你热爱班群众，可为了维护“班级荣誉”竟不惜“欺骗”杨校长，结果严重败坏班级声誉……你没有“变形”的优点也是显而易见的：心地善良，思想纯洁，乐于帮忙学生，更乐意为集团出力；你办的《雨林日报》，不但版面美观，而且可读性很强。如果你在纪律上继续进步，在学习上更加努力，前途无可限量啊！

多好的评语啊，如果我是这位学生，看了评语，我就明白，平时我哪方面做错了，错在哪，老师这么关心我，我必须要改了我的缺点，成为更好的学生。

最后一句，我想引用李老师的话，最大限度地挖掘并发挥每一件小事的教育效益，这就应是班主任努力追求的教育。

尤其是桂花雨的香气，太迷人了。读了本文了解了作者的心情，也知道了桂花的作用，用做什么。

我读了本文以后，就仿佛在一颗颗芳香美丽的桂花树前，闻着桂花传来的一阵阵香气。使我沉醉在桂花雨中。

还有那刚刚摇下来的桂花，只要把它晒上几天，就可以喝上一杯热热的“桂花茶”了。特别是冬天，如果桂花能开到冬天就太棒了。就可以在冬天喝上桂花茶，那时就会有一股温暖的味道浸在我的身上，我就会有种仿佛置身在幻想的境界里。

通过读课文我还了解桂花还可以用来做蛋糕。

读完这篇课文我理解了作者对桂花的浓浓感情，学会了一些作者借“桂花雨”来表达自己内心的思恋家人的情感和想法。我要珍惜和父母家人在一起的每一天。

“教师是人类灵魂的工程师。”是啊！看完雷夫的《第56号教室的奇迹》，我真的是深深体会到了这句话的内在含义。同时也可以从中了解到，雷夫老师让学生的特长得以发挥，让学生的缺点得以改正。用自己对于教育的热忱感染了一届又一届的学生，使他们步入成功，终生受益。当然他最终的成功不是仅仅依靠毅力和耐心，更重要的是智慧。

自己从教以来，我一直带的都是低段学生，自己也是得心应手。但是自己带高段以来，我就不知道该如何下手，有许多困惑：为什么带高段的学生之间会出现青春期问题，比如说学生爱耍酷，爱讲究面子等，我又应该如何去克服呢？我们总是在许多方面面临一些困惑、苦恼，而在这本书中雷夫老师总是给各种各样的学生带去希望，没有因为他没有把教学当成任务，当成教书本，为学生考虑、规划，所以他才会有那么多的想法，只有这样，从56号教室走出的学生才会一一成为出类拔萃的人才。下面我谈谈我令我体会最深的几点。

一、培养终身阅读的孩子

阅读不是一门科目，它是生活的基石，是所有和世界接轨的人们乐此不疲的一项活动。要让孩子在长大后成为与众不同的人，能考虑他人观点、心胸开阔、拥有和他人讨论伟大想法的能力，热爱阅读是一个必要的基础。雷夫在书中提到：“热爱阅读的孩子将拥有更美好的人生”。乐于阅读的孩子能和身旁的世界产生联系，最后具备超越现阶段想象范围的思考能力。”而雷夫又告诉我们：“提高儿童阅读能力的同时引导他们对阅读的热爱，应该是我们的首要任务。”他为了提高班上学生的阅读，他做了很多：

1、善于指导孩子进行阅读，而孩子们也能透过阅读来用不同的眼光看世界。

2、善用学校图书馆，如何引导不会阅读的学生

3、挑选适合孩子阅读的文学作品等等。相比我们国际部现在在开展的“书香班级”，我也发现了学生是在看书，可有这样的现象：很多家长都提出，孩子们最近喜欢看书了，但是看的并不是好书，看的`都是言情小说、武侠小说、漫画类的等等，为什么会出现这样的现象呢？那是我们并没有像雷夫做细致，比如说引导不会阅读的学生，又比如说为孩子挑选阅读书籍。我们其实可以做到，但却没有做到。我们可以像雷夫那样开展读书会，共同在书中体验“笑声与泪水”。阅读教学不是为了做对一道习题，考个高分，是为了让学生爱上阅读，教会学生把阅读与世界联结起来，在阅读中感受酸甜苦辣，因为我们都需要相信：热爱阅读的孩子将会拥有更美好的人生。而不管哪个民族，任何一个有责任感的教育者都是非常重视阅读的。

二、教学方法的丰富化

1、看到雷夫老师教地理知识，便用“小组积分”进行，既练习“团队合作”、“倾听技巧”以及“协商让步”，又让学生们收获了知识。还有他的奖励机制(先拿20分先得)，都是为学生而进行的。我想我们国际部正在进行的“小组合作”，是啊！我们也可以用这样的方法激励学生在学习或行为的进步。不要用奖励机制来给学生们分三六九等。我们也可以像他那样，让所有的学生都能享受到被表扬的滋味。我认为这样，对我们都会有一定的启发作用。

2、游戏不断，乐趣不断。雷夫老师用Buzz来训练数字的倍数问题、质数等，学生们乐此不彼。又比如说在“加加看”游戏中，解决了数学中公制单位、分数等问题。想想自己在六A的课堂里我却没有考虑到“学生都是爱玩的，游戏也可以不分高低段”。我以前总认为高段的学生不爱玩教学游戏，不爱竞争，看了雷夫老师，我改变自己的想法了。于是我试着在五六年级的课堂里大胆地玩一些翻卡片、幸运数字、拍卡片、炸弹游戏等，发现学生们非常喜欢。好多孩子还问我“老师，我们这节课还玩游戏吗？”是啊，这样的教学游戏是可以很好激励学生学习英语的欲望，边学边玩，何乐而不为呢？

3、随时找机会教育。比如说看电影，雷夫老师会在看电影之前先给学生讲解电影里面难懂的片段，帮助他们做好准备，与此同时帮助学生喜爱和了解历史。又比如说劳动节、教师集会时都会安排一些电影给学生欣赏，增加知识面。又比如说雷夫老师利用运动赛事来教育学生如何保持风度与运动家精神；又比如说在教室内进行经济教学，让孩子们懂得怎么用钱等等。

三、老师可以全才化

我们从雷夫老师的身上看到了全才教师。他有着旺盛的精力、为人谦和、有耐心、而且最重要的是他有毅力。何出此言？你看，他带着学生搞乐队、看电影、排练莎士比亚的剧本、做实验、搞体育(学棒球)、出去旅游，并且乐此不疲。那么，雷夫老师旺盛的精力来自哪里？他所做的事情并不是学校要求去做的，而且在平常的繁琐工作中已经很累了，在完成正常的教学和班级管理之外，还组织很多的活动，在一般人眼里，他是在自找苦吃。但是雷夫老师感到十分幸福。我想雷夫老师没有去介意这些，因为他没把工作当成是一种负担，而是当成自己的事业来做，他希望通过自己的身心投入，让56号教室的学生全方面发展。雷夫老师对工作的投入让我深刻体会到了这样一句话：选择教师就是选择了奉献。雷夫老师奉献了自己的时间、精力还有金钱，并且毫无怨言。

平凡的岗位做不平凡的事。雷夫老师以学生的终身发展为起点、从而循循善诱来进行教学，从而也为学生们的终身发展起了重大的作用。总而言之，我觉得雷夫老师真的是我们学习的好榜样，他用这样一个范例告诉我们：一间教室的容量可以很大很大，可以带给孩子无限多的东西——我们能分享到这样的教育智慧，就是获得力量；也许，在未来也会创造一个奇迹。

最近，我读了不得一本《论语》。刚开始，我觉得没意思，就没在意。下午，闲着没事，我随手翻了翻，觉得有点趣，就静下心来认真地读了几篇。我是越来越喜欢这本书了，其中第一篇给我的印象最深，文章这样写道：学而时习之，不亦说(同悦)乎?意思是说学习以后，能在必须的时候温习它，不也感到很高兴吗?这正是我学习上就应做到的。

在学校，老师每一天都会给我们讲授很多知识。我没有过目不忘的本领，时间一长，就会忘记许多。如果经常翻开书温习一遍，就能牢牢地记住。记得有一次听《超强记忆学习法》电视讲座，那位老师这样教我们：一堂课下来，下课时用三十秒回忆本堂课学习的重点;一天下来，花三分钟回顾这一天学习的重点;一周下来，花十分钟回忆本周学习的重点;一个月下来利用一小时回忆本月学习的重点。他所说的正是学而时习之的道理，学习的乐趣正是因为记住很多知识而得到快乐，也就不亦说乎了。

我爱读书，更爱读《论语》这样的好书。它让我懂得了许多做人的哲理。

书像一股清泉，净化我们的心灵，陶冶我们的情操；书像一朵芳香四溢的花，给予我们无穷无尽的知识营养；书像一片蔚蓝的大海，让我们在其中尽情遨游；书像一位知识渊博的老师，为我们指明前进的方向……

纵观古今，无数伟人成功的秘诀都有很重要的一条——读书和学习。我们最崇拜的毛泽东就是一个典型的例子。毛泽东从很小的时候就对读书产生了浓厚的兴趣，可他的父亲却对这种做法颇为不满，三番五次地阻止毛泽东读书学习。但毛泽东不顾父亲的反对，步行十几里路去表哥那里借书。是什么力量让他拥有了这么大的决心呢？这就是他对知识的无限渴望与追求。毛泽东在书中逐渐成长。后来他来到湖南省立图书馆自学。他整天一动不动地坐在书桌边苦读，像一尊低着头的塑像般一动不动，毛泽东这种刻苦学习的精神也很值得我们学习。毛泽东从书中学到了很多知识，写作也成了他的强项，他的作品至今仍被人们赞口不绝。毛泽东不仅仅热爱学习，还有着远大志向和博大的胸襟。临别时，他给反对自己读书的父亲写了一首诗：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。毛泽东满怀豪情壮志，怀着激动的心情，离开家乡韶山，走向外面更广阔多彩的世界。在后来的战争中，即使有再多繁忙的军事要他处理，但毛泽东仍然牢记读书和学习，他还说：“活到老，学到老！”正是这种热爱读书学习的精神和远大的志向，使毛泽东成为了一代伟人。

“问渠那得清如许，为有源头活水来”。只有不断读书学习，才能让我们的灵魂在浮躁中得以安静，在喧嚣中得到解脱，在贫瘠中得到滋养，在沉思中升华……让我们热爱读书学习，读出绚丽人生！

我想总有两个女性，是很多人最早就知道的。不能说是所有人，但是至少在我的童年，我最早知道的伟大的女性，一个是居里夫人，一个是海伦·凯勒。

有人这样说过：“她自强不息，她永不低头，她对生活充满了渴望，他对生活充满了激情，这是一曲震撼灵魂的赞歌，在人们心中永远回荡。”不错，她就是海伦·凯勒。就是这样一句话，评价了她光辉的一生。

海伦·凯勒确实是一位了不起的女性。在她刚刚学会走路的时候，一场大病，改变了她的一生。虽然她奇迹般地好了起来，但是她从此再也看不见、听不见了。于是，她在黑暗中摸索着长大。七岁那一年，家里为她请了一位家庭教师，也就是影响海伦一生的沙利文老师。沙利文在小时候眼睛也差点失明，了解失去光明的痛苦。在她辛苦的指导下，海伦用手触摸学会手语，摸点字卡学会了读书，后来用手摸别人的嘴唇，终于学会说话了。海伦在老师爱的关怀下，竟然克服失明与失聪的障碍，完成了哈佛大学的学业。在这以后，她到处宣传盲人福利事业，把爱散播给所有不幸的人，带给他们光明和希望。正是因为她坚强的意志和卓越的贡献，虽然她已经走了，但是“海伦·凯勒”这个名字却永远的刻在了历史上，她的精神也将会不朽地传承下去。

或许命运对她是不公平的，但是她确实一位敢于挑战命运的人。她是坚强的，因为她坚强，努力为自己在黑暗中撑起一片光明。我想：她的心中一定住着一个光明天使，她的心永远是光明的。一个敢于挑战命运的人，就一定会是一个成功的人，一个了不起的人。在遇到困难时，我们不能退缩。有的人面对挫折悲痛欲绝，怨天怨地，不断沉沦，让阴影伴随自己，陷入精神的黒渊，很久都无法解脱。但有的人却能克服短暂的悲哀，化悲痛为动力，努力改变自己，逃出困境，待到成功之时，回眸过去，微笑着说：挫折，你没能使我屈服，在这场命运的决战中，我胜利了!

命运总会是坎坎坷坷的，但是千万别忘了，主宰命运的人始终是我们。

具备初中或以上文凭的人都知道，这是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。这两句诗是些送别时的情景。别离之苦，文人墨客笔下的永恒主题。诗人王勃却一反别离的愁怨，以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不觉间已来到城外。回望那长安城在三秦的护卫下显得如此无奈；遥望那蜀州的五大渡口，在风烟迷雾中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相会？离别的伤感，袭上王勃的心头。但想到为官的友人与自己，上任、调离，实在是平常之极的事，又何必徒伤别离。悲伤的情绪也去了不少。高兴地面对别离，只要我们彼此心中着对方，即使远隔千里，我们的心却紧帖在一起。念及此时，所有的离愁别绪似乎都已荡然无存。

送君千里，终有别。在即将分手的岔路口，好友的眼眶已然湿润。“快别像女孩子一样，流泪送别。看，只要我们彼此心里有着对方，即使远隔千山万水，也如同近在咫尺啊。”

这是何等开阔的胸襟，何等超脱的情怀。空间上的距离永远隔不断心灵的联系。“海内存知己，天涯若比邻”将千古传颂。

其实，但从上面的分析来看，深度还远远不够。在这种乐观豁达的态度，必然有他存在的社会根源。唐朝是我国的封建社会走向顶峰的朝代，而在初唐，这种繁荣的迹象已经很明显了。“海内存知己，天涯若比邻”这句诗所表达出来的豪迈，它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。

这是我第一次读名著，因为我读的那些全部是老师眼中的“小儿科”。

《红楼梦》是四大名著之一，对我来说这本书很精彩，但是其中很多内容我都看不明白，不知道是不是我储备的知识量不够，所以不明白。每天我都看，但每次只能一知半解地读下去，并不能理解得很透彻，但我还是坚持读下去。

其中，《红楼梦》讲的是林黛玉和贾宝玉的爱情故事。从中，我还懂得了做人就要快快乐乐的，不要每天哭哭啼啼的；书中还介绍了小心眼的王熙凤，和大方的王宝钗。每个角色都非常复杂，虽然很复杂，但我就是很感兴趣。

几天过去了，只要我不看书，就会感觉有什么事情没做，不知道为什么？

一开始，我认为结局林黛玉会和贾宝玉在一起，但是，结局令我大吃一惊，林黛玉居然因为得病逝世了，贾家也由鼎盛走向衰亡，这个结局我万万没想到。

起初我还天真地想过，如果贾宝玉去京城考试，高中状元；如果林黛玉没有生病……那故事又会变成怎样呢？

不管我怎样想象，总之，我读了《红楼梦》以后，懂得了许多道理，我很佩服曹雪芹能写出这么好的作品，把里面的人物描写得栩栩如生，我要向他学习，练好作文基本功，提高自己的写作水平。

我平时读书，喜欢挑作者，喜欢挑书的封皮。

寒假里，阅读组推荐了几部书，我先上网搜了一下所有书目的介绍，打算选出自己比较喜欢的来读。第一眼，我就看到了余秋雨的名字，毫不犹豫先搜寻了他的《中国文脉》，屏幕上，黑色的封皮，厚重典雅，配以一簇大红的零星碎片在左下角，撩拨着我的心，所以当即拍下了这本书。这部书一共分三个部分：

一是中国文脉。余秋雨先生追溯到了我国古诗的源头——《诗经》，还谈到了诸子百家中的老庄孔孟，从体裁上来看还赏析了楚辞、秦碑、汉赋等；然后纵横大唐诗文，点评南唐李煜，盛赞了宋代豪放词风及爱国情怀。随后，他论元杂剧、明清小说，最后来到近现代，回望了王国维、陈寅恪等学者。这一路写来，就像一把梳子把中国杂乱的文学史按年代、体裁及历史作用清晰地梳理开来，让我的脑中的历史文学知识立即呈立体状。

二是笔墨历史。作者纵览历史，回望过往，从甲骨金文，一直写到清代和近代。那些写了汉字之于其他语言的不同之处。它的书写是一种集体人格程序，有风范和表情，不仅是集体的审美，更有韵致，推进了文化的美学品格。汉字千年，历久弥坚，汉语魅力，当并不只遣词达意，更须在用典引文、在修辞造境之上。

三是用了三个话题来说中国的上古时代，从猜测皇帝到感悟神话，然后写殷墟甲骨，考古记事。余先生回溯了黄帝和炎帝的时代，他列举了很多史家对于上古中国历史的质疑，认为华夏文明皆是外来，或者，认为上古根本不存在什么三皇五帝，都是后人的神话传说。

以我的学识，读起本书来觉得有些费劲，但却有一种“高山仰止，景行行止”的感觉。我通过阅读本书，把上大学时期学到的古代文学史回顾一遍，又亲近了中国历史。在品读“中国文脉”的过程中，似乎能从余秋雨先生的文字中听到中国古人的呼吸，感受到他们身上的体温。循着这条脉络，我感觉自己好像在探寻自己生命和文化的源头。余秋雨先生说自己想通过梳理中国文化的脉络来重塑人格，我想他做到了，对于我而言，我读过他的这本书后就深深地感受到自己的精神像被一位高深的长者智者导引着，忘记了眼下的喧闹与物欲，忘记了世俗的纷扰，只想徜徉于中国文化的洪流中，去感受、去思索、去探寻、去收获，这不正是重塑自己人格吗？想来，在当今社会中能让人摆脱纷繁陆离的世界，精心潜读的书籍真的不是很多呀！

对于中国文字，我虽然每天都在教，但是它的演变、他的美、他的精髓我从未想过，读了本书，我刹那间发现原来汉字竟然是一种艺术，感谢余秋雨先生带我领略了一座如此令人目不暇接的艺术宝库，作为一名语文老师，我还可以把这座宝库的钥匙交给学生，让他们也同我一样感受中国汉字的魅力，这是一件多么好的事情啊！至于最后的一部分内容，我只做了了解性的阅读，觉得他有很多历史的专业知识，我有些看不懂。最受益的还是前两个部分的内容。