参观重庆自然博物馆游记精彩十篇

迎大家来到我们重庆，首先，请允许我代表我们长江旅行社对各位贵宾的到来表示最热烈的欢迎。托大家的福，我很幸运的成为大家的导游，我姓刘大家直接叫我小刘就行啦，可别叫什么刘导之类了，多不亲切啊是不是?好了请大家核对一下时间，现在是晚上八点整，我们的船即将起航，大家看看自己的左手，有没有提着别人的行李，看看自己的右手，有没有拉着别人的老婆!哈哈听出来我讲错了啊，我就是想知道大家是不是被美丽的山城夜景吸引住了没听到我的讲话啦!

好的，大家可以一边欣赏夜景一边听我讲一下我们明日后日的行程，大家记不住没有关系我们每到一站我都会为大家先简要的介绍一番：我们现在出发大概明天早晨6点左右到达丰都鬼城进行参观游览。下午游览匠心独运的石宝寨，21：00左右下船拾级而上，参观平湖岸边依山傍水的云阳张飞庙(游览1.5小时)，“江上风清”四个大字依旧隽永浑厚，讲述着刘、关、张三兄弟“桃园结义”的千古传奇。隔江遥望云阳新城万家灯火。后天抵达白帝城，早餐后上岸游览『白帝城』景区(约3小时)：感受浓浓的三国文化，叹刘备托孤的无奈与悲壮，三顾频烦天下计，两朝开济老臣心，确实悲壮!然后我们将体验高峡平湖后新盆景式岛屿景观，近观夔门雄姿。返船下行，游船驶入长江三峡第一峡—【瞿塘峡】：长约8公里，以雄奇险峻著称，尤以号称“天下第一门”的夔门而闻名天下。它们总是给我一种感觉就是群山要冲出去，河流想挤出去。那么午餐后呢，我们将继续领略长江三峡第二峡—【巫峡】的旖旎风光：幽深秀丽的巫峡宛如巨幅山水画卷，迂回曲折、柳暗花明，更有闻名遐迩的『神女峰』令你魂牵梦萦。晚上抵达三峡大坝，船过永久船闸，大家可以一起感受“乘船下楼梯”的奇妙感觉，亲眼见证中国人的骄傲—举世瞩目的双线五线船闸。晚游船上举行歌舞联欢晚会。至于咱们以后的活动就以后再说吧。

先讲我们明天一起见鬼的事吧，呵呵，丰都叫鬼城嘛我们进鬼城不就是见鬼吗?丰都，自古以来就是文化鬼城又称为“幽都”、“中国神曲之乡”。这个神曲指的并非网络流行的龚琳娜的神曲啊。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑名城，是中国很有特色和名气的历史文化小镇，以其作为阴曹地府所在地的鬼文化而蜚声古今中外。这里流传着许多鬼神传说，《西游记》、《聊斋志异》、《钟馗传》等许多中外文学名著对“鬼城”丰都均有生动描述，颇富传奇色彩。

有这样几句话：彼岸花开开彼岸，奈何桥头可奈何? 黄泉路上相与谁?忘川河畔觅船家。 阎罗殿前断下世，轮回道里固拒往。

孟婆一惑未可违，安然往生忘今世。相传人死后都会走黄泉路，路的尽头是忘川河，河上有座奈何桥，桥的终点是望乡台，望乡台上有个老妪在卖孟婆汤。忘川河边有块三生石，孟婆汤让你忘记红尘往事，三生石却记载你的前世今生。那缘定三生也就在轮回中不息。在这里流传着一个说法就是，两个相爱的人如果心意相通，虔诚的牵着对方的手走过奈何桥，那么他们下辈子还能再续前缘。好的，我们的旅游团里有多少对儿情侣啊?恩，帅哥配美女，你们呆会儿一定去奈何桥走一下哦，记得诚心诚意哦!

突然想起了一个笑话想跟大家分享哦!18层地狱里有3个人生前盗贼抢劫，欺善凌弱，然后他们都被判下油锅。按常理说进油锅都会被炸得噼里啪啦的像我们在家里炸小鱼儿一样，可是这三个人都在油锅里谈笑嬉戏，

后来判官翻开生死薄才知道，这3个人原来分别来自重庆武汉南京-三大火炉，呵呵。其实说真的，我们重庆的夏天就像我们重庆人一样热情啊!

那么现在提醒一下某些注意事项。三峡气候潮湿多变，请带上外套及雨具;船行驶时风大，请勿在船甲板上逗留时间过长，以免受寒感冒。船上饮食不比岸上，可以自备食物，没有吃完的零食请系紧放好;出门在外请少喝酒，以免耽误游程。下船游览景点时，请确认关好门窗后，方可离去;贵重物品请随身携带，下船时人多拥挤，请照看好自己的随身物品，以免丢失。外出旅游以防万一，请带创可贴，感冒药、肠胃药晕车晕船药等。

若带有小孩同行，请一定要看管好自己的小孩，小孩不宜单独到船的边缘及船甲板嬉戏玩耍，不宜在船上追逐打闹。请大家再记下我的电话号码，如果发生什么紧急情况希望大家可以第一时间通知我，我将尽自己最大努力为大家服务。如果各位对我的工作有什么宝贵的意见和建议，欢迎大家批评指导，谢谢!好了让我们尽情开始我们愉快的长江三峡之旅吧。

重庆自然博物馆导游词4

其中还值得一提的就是花边圜底罐，它是三峡古代盐业的见证。考古人员在忠县发现了大量西周至战国时代的花边圜底罐，经实验表明,忠县花边圜底罐内壁附着物和自贡汉代铁盐锅内的沉淀物具有基本相同的物象。这表明，古代巴人至少在西周时期就进行井盐的开采加工，比文献记载的最早李冰的采盐早了七百年。

巴国晚期，由于楚国的逐步紧逼，其政治中心之间退入嘉陵江流域,控制范围也逐步缩小。利用巴蜀矛盾，秦国趁机于公元前316年攻灭蜀，巴两国，秦国在巴，蜀采取不同的政策，镇压蜀而笼络巴。此后，秦人将楚的势力逐出渝东，并以巴地为攻楚前沿阵地。秦汉时期的巴人对于中原文明来说依旧是少数民族,，“汉归义賨邑侯”金印所展现的历史就是巴人对中原王朝的归顺。该印金质，印纽卧驼行，出土于云阳县南境双河口夹沟坝，印文为“汉归义賨邑侯”。賨指賨人。秦汉时对巴人的称呼。

三国时期，三峡石吴蜀兵戈交锋的前沿地带，它见证了夷陵之战，刘备托孤等重大历史事件。而更相传刘备夷陵之战兵败后，诸葛亮在今奉节地区设下八阵图困住东吴大将陆逊的追兵，但今日已失传(见下图)。魏灭蜀后，又从这里开始了伐吴战争，《晋书。王濬传》记载，魏王令益州刺史王濬率领巴蜀兵伐吴。这便是诗人刘禹锡诗中吟道的“{王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”

巴文化石重庆地区进入文明时期的第一个文化，是重庆地域文化的根。巴人在艰苦自然环境下和强敌的双重压迫下，不断抗争，形成文化特色，两千多年以来，逐步沉淀到巴渝文化的最深层。巴国虽亡，其文化传统与中原的融合却经历了缓慢的过程。巴人在相当时期内仍保留着原有的文化传统和生活方式，西汉早期开始，随着西南夷的开发，巴文化日渐没落，具体表现为随葬品中铁制农具的出现，兵器数量的逐渐减少。大致到汉武帝时期，这一融合才告一段落。这种文化融合石双向进行的，其中以农耕经济为特征的秦汉统一的中原文化进入主流，巴文化中的不少精华也由此渗入秦汉文化，成为博大精深的华夏文明的一条涓涓支流。

第三部分：调查总结与体会

调查总结与体会：通过这次亲自的调查发现深感实践调查的经验的缺乏，在技巧和方法上以及熟练程度不足。最惭愧和着急的是感到专业知识的力不从心。通过这次完整的独立自主的调查，认为作为学生的作业很有必要，对专业知识的运用提升用巨大的帮助。在汇总全国不同地区的博物馆的调查，能从宏观上把握文化的共同性，也能在微观上发现地域差异。若能很认真的做好这次报告，我觉得意义是重大的。因为只缘身在此山中的局限，很难对全国各地历史有一个总体的详细的透彻了解，而查找史料不够形象具体，有大海捞针的感觉。对地方博物馆的调查，并得以汇总，就仿佛有了一次全国范围内的大调查。所以，在此次调查之后，希望能在一两年后，同学们有了更高更精的历史文化觉悟和修养后再进行一次更详细的地方博物馆深入的调查。

各位亲爱的游客朋友们，大家好。非常高兴大家来到重庆参观游览

我是你们的导游 大家叫我小戴就可以了。很高兴能为大家服务，希望大家有个愉快的三峡之旅。

开船之际我先为大家讲讲我们的长江，长江发源于青藏高原各拉丹东西南侧，全场6300km。约占我国国土面积的五分之一是我国最长的河流。也是世界的第三长河。流经青海

西藏 云南 四川 重庆 湖北 湖南 安徽 江苏 上海，最终注入了东海。

长江三峡是长江一段山水壮丽的大峡谷。三峡由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成，全长191公里。

瞿塘峡长8km。西起奉节白帝城，东到湖北南津关，是三峡中最短的一个峡。瞿塘峡两岸断崖陡峭犹如刀削一般。长江在陡峭的峡谷中变得波涛汹涌，雄伟险峻。瞿塘峡虽短，却气势雄伟。

巫峡全场45km，是长江三峡中最长的一个峡。西起巫山大宁河口东到湖北巴东县关渡口。

峡谷幽深曲折整个峡区奇峰突兀，怪石磷峋，由于巫峡

谷深峡长，日照的时间比较短，湿气难以挥发，所以在巫峡很容易见到云雾缭绕的，雾气飘渺的独特风景。

然后就是西陵峡了，西陵峡西起香溪镇东至宜昌南津关。是长江三峡中最长的一个峡。全长66km，整个峡区由高山峡谷和险滩礁石组成。著名景点有兵书宝剑峡

灯影峡等等。荣获世界纪录协会世界最大的水利枢纽工程世界纪录的山峡大坝也位于西陵峡中段湖北省宜昌市境内的三斗坪。大坝长1983m高185m。能够抵御百年一遇的特大洪水。

接下来我们要去的第一个景点就是著名的鬼城——丰都了。丰都，自古以来就是文化名城，以其鬼文化而文明. 有“中国神曲之乡”的

说法。传说这里是人死后灵魂归宿的地方。这里流传着许多著名神鬼传 传说这里是人死后灵魂归宿的地方。 《西游记》 聊斋志异》

钟馗传等等、丰都以其悠久的历史，独特的文化内涵 迷人的传说，秀美的风光和难以替代的观赏价值， 不可多得的鬼文化研究载体向中外游客展现出神秘的东方神韵。

鬼城”是人们凭想象建造的“阴曹地府 ，人们凭想象， 类似人间的法律机制先后建成了 先后建成了“阎王殿”、“鬼门关 、“阴阳界 、“十八层地狱

等一系列阴间机构。各关卡的鬼神形象又是千姿百态，峥嵘古怪。刑具令人恐怖万分，不寒而 栗。 奈何桥是丰都鬼城中一个蕴含中国传统文化意味的地方，

奈何桥是丰都鬼城中一个蕴含中国传统文化意味的地方，建于明代，距今已有 500 多年的历史了。它位于丰都名山廖阳殿前，由三

座大小、形制完全相同的石拱桥并列而成。桥面窄小，青石铺砌， 呈弧形，每次只能行走一人。桥的两侧石栏雕花，桥下为一方池塘。桥头设有关卡，

由引荐厉鬼日游神和夜游神昼夜把守。 民间传说它是人死后到阴间报到的必经之路当然，除了奈何桥，精彩的还有黄泉路、天子殿和十八层地狱等 等，

具体的等我们到了丰都我再一一详细解答。现在大家先慢慢欣赏长江三峡的美丽风光吧。

今天下午不上课， 我们班部分同学去参观博物馆。总的来说，这次的博物馆之行很愉快。在我的心中，“博物馆”这三个字，它的本身就是很庄严得了。何谓博物馆，就是浓缩了历史的地方，就是我们与我们的祖先交流的桥梁。

名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，天津的美无处不在。神秘高雅的篆刻和书法，天津的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了我们天津的精神文明之美

天津卫的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的是开国大典的情形 热闹而喜庆，也洋溢着中华民族的喜庆;原汁原味的天津吆喝，从头到尾透着诚恳和热情;还有那和睦相处的天津民情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。真正天津卫的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。

天津地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、部分青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、，不禁感慨天津都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。天津以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的20xx万人民百姓。

津是古城，历史悠久。曾有多个名人居住于此，天津的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。玺，记录着世代变迁的竹，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。当自己看到清朝官员在和洋人添《天津条约》时，心中的愤怒顿时而出，此时已真正明白落后就要挨打。所以祖国一定要强大，而强大就需要人才，所以我们要好好学习，做一名祖国需要的人才。

6月16日馆长办公室、外事处联合党支部组织全体党员和入党积极分子前往天津参观周恩来、邓颖超纪念馆及天津博物馆。这次活动的主题是：缅怀革命先烈，创建和谐支部。

周恩来、邓颖超纪念馆建在天津风景秀丽的水上公园附近，我们在讲解员的引导和讲解下参观了瞻仰厅、生平厅和情怀厅。展览中的许多珍贵资料再现了周和邓大姐几十年的革命历程和人生追求，展现出老一代无产阶级革命家的崇高品格和伟大精神。

站在瞻仰厅，面对着周恩来和邓颖超的汉白玉雕像，旁边是鲜红的党旗和大型浮雕五四运动到社会主义建设的历史画面，我们举起右臂庄严宣誓：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”誓词不长，全部读下来只有几分钟的时间，但她字字千金。在入党的时候我就已经熟记在心，在保持共产党员先进性教育中我们重温过，如今站在周邓大姐面前再次读起她，一样的激情，一样的震撼，久久地回荡在我的心中。战争年代，她激励着共产党员前赴后继，浴血奋战，打出一个崭新的中国;社会主义建设时期，她鼓舞着共产党人艰苦奋斗，努力拼搏，闯出一个独立自主的中国;改革开放以来，她推动着共产党人戒骄戒躁，与时俱进，创出一个政治进步，制度民主，经济繁荣，社会文明的强盛中国。

进入生平厅，我们从九大部分回顾了伟人的一生：1风采，2、追求真理，3、拯救中华，4、国务，5、领导妇运，6、力挽狂澜，7、继承伟业，8、英灵永驻，9、遗愿化宏图。现在40岁以上的人大都经历过那个时代，尤其是50岁以上的人对周和邓大姐更是怀有特殊的感情，这份感情刻骨铭心，因而比现在的年轻人体会得深刻些。他们大多是崇拜的幽默、机智、儒雅、帅气，而我们却从身上我们看到了什么是坚毅和隐忍，什么是睿智和魄力，什么是以大局为重，什么是高风亮节，什么是清廉正直。有人曾这样形容：谋国之忠，古今中外无人出其右;爱民之切，万里神州难有比肩;在于家庭，他忠贞不渝，执着永恒;在于人生，他矢志革命，坚持信念;在于民族，他驱除鞑虏，兴我中华;在于国家，他鞠躬尽瘁，死而后已。周是人们心目中的丰碑，他的崇高品格和伟大精神永远值得我们敬仰。

情怀厅记录了周和邓大姐在革命中产生爱情，结为伉俪，爱情又激励他们献身革命的崇高情谊。同时还展现了他们把对祖国的爱，对人民的爱洒满人间。最让我感动的是展览的最后部分，去世后，十里长街送的多媒体播放时刻，仿佛又回到了令人难忘，令人心碎的1976年，又回到了十里长街上，缓缓移动的灵车，悲痛的人群，那震撼、悲天恸地的场面深深打动了我们每一个参观的人，再一次潸然泪下。

丰碑昭后世，风范励来人。我们缅怀，缅怀革命先烈，不能只停留在献上几束鲜花，掉下几滴眼泪，唱上几曲颂歌，念上几段豪言壮语等形式上，而是要在心灵深处，保留一份纯朴的阶级感情，保留共产党从诞生起就坚持的对历史、对社会、对人民的责任感。我们要以他们为榜样，为中华崛起而努力学习工作。

之后，我们参观了天津博物馆，在进行革命传统教育的同时，了解天津的历史、文物、民俗、艺术，并在天津新馆建设，展陈设计等方面汲取了很多有益的经验。

这次组织活动收获颇丰，拉近了党员之间、干群之间的距离，消除了部门、同事之间的陌生感，增进了相互了解，一路上气氛融洽，欢声笑语。回馆后，我要在思想上与大家互相交流，工作上多方协作，生活上细心关怀，让和谐的气氛延续下去，为建设和谐支部尽自己的一份力。

我们兴高采烈地来到学校。哇!一眼望去，学校人山人海。班主任带我们登上快客。我们争先恐后地往车上挤，互不相让。没办法，老师只好把我们一个个排好队再上车。

一路上，我们激情高涨，歌声溢满了整个车厢.

终于来到了温州，我们下了车，看到了温州博物馆。我们以百米冲刺的速度跑进了博物馆。一座金碧辉煌的故宫模型迎面而来，这座故宫模型长六米，宽四米，高二米，全身是由黄金和翠玉雕刻而成的。

我们又上楼参观了自然馆和工艺馆。

自然馆里有各种动物标本，还有人造恐龙模型和恐龙化石。最有意思的是点键盘。你只要按下和动物标本相对应的键，聚光灯就会投在那个动物标本上，并且发出与这个动物标本相对应的动物的叫声。

离开自然馆，我们来到工艺馆。工艺馆里有各种泥塑佛像。有观音、有笑佛、有如来……有的地方，陈列着手工贝雕，一件件玲珑别致。

我们又下楼来参观陶瓷馆和历史馆……

远古时期。人们对洪水，地震，日月星辰等自然现象没有合理解释，由此产生了原始崇拜和信仰。三峡的崇山俊水，云遮雾绕的自然环境造就了原始信仰——巫文化的发育繁盛，并长久保留。巫术在日常生活中的表现形式丰富多彩，如三峡地区土家族人广为流传的傩戏表演，就是这种古老文化的延续和传承。傩公，傩母，开山。梁山土地，幺儿媳妇，勾薄判官就是出名的表演。

青铜时代的巴人，对艺术的追求经历了明显的发展过程。早期巴文化主要体现在陶器的纹饰上，与新石器晚期的联系较多。晚期巴文化则发展到成熟而且有鲜明特色的阶段。其形式主要是以青铜兵器上的平面上的装饰为主，有的则以平面图案配以高浮雕。其内容多动物图案。虎视常见的话题,鸟的图案也不少，铺地图案以勾连云纹多见，代钩以浮雕手法为主，犀牛型带钩采用整体写实与局部夸张相结合的手法。通体错金银是平面造型的代表。巴青铜器和印章山的大量符号，常常使观赏者和研究者为之着迷。除了作为装饰性纹饰部分以外，表达某种含义的意味十分的强烈，这在多种符号形成组合的情况下更为明显。专家普遍认为这是一种早已失传的文字，在虎纹青铜上，还能看到这种文字以更抽象的形式连成句子，这使得巴人的文字符号成为世界上为数不多的尚待解读的古代文字。巴人尚武善舞，周代纪念伐纣的武舞即取材于巴人的武舞。汉高祖定三秦，仍以巴人为前锋，并命宫廷学习其歌舞，以巴渝舞称之。后世多次演变，使用到隋，成为我国历史上十分重要的宫廷为舞蹈。除了武舞，实际巴人民间的歌舞形式是丰富多彩的，配合歌词的踏歌是一种主要形式。

说到我快乐的事，我就迫不及待的想和大家分享。

爸爸妈妈平常忙得不可开交，好不容易这个星期全家都放假，终于可以出去玩了。爸爸开着他最爱的休旅车，拜访艺术的殿堂──“博物馆”，把所有烦恼抛到九霄云外，放松一下，真是快乐!我们一家六口，浩浩荡荡的到了国家博物馆参观。

博物馆的花园里，摆放着唯妙唯肖的雕像。到馆内六楼乐器馆，映入眼帘的是十九世纪的自动演奏钢琴。彬彬有礼的解说员操作着不同的纸卷式自动演奏钢琴，演奏出优美的曲子。每一台自动演奏钢琴，都有八、九十年以上的年纪了，但还能一如往昔的演奏，真是作工精良，叫人叹为观止啊!

六楼还展示有古代的刀剑、盔甲、枪炮、弹药……等，都是先人智慧的结晶。到七楼古文物馆，埃及的木乃伊、汉朝的金缕衣、古人蜡像的生活型态……等。观看古人生活的困苦艰辛，我们真的要珍惜现在知识丰富、交通便利、医学发达的生活。

八楼是自然史馆，有比人还要高的北极熊，小巧精致的蝴蝶，还有难得一见的鸭嘴兽……等标本，甚至来自太空的陨石，真是琳瑯满目，让我大开眼界!

五楼美术馆各式各样的油画、素描，令人目不暇接。最让我驻足的是镇馆之宝之一──“秋收”。在妈妈的解释下，我了解画家画里要表达的当时农耕丰收的快乐。这幅画与米勒的作品──“拾穗”的意境很相近。更让我赞叹的是，人物和马匹的生动，满地与整车金黄色的麦草随风摇曳，彷彿就在眼前一般，我都好像可以闻到微风吹来的麦穗香。没想到大自然在画家的笔下，可以这么的栩栩如生。

一楼的区域是复合式咖啡厅，可以用餐、喝茶、吃点心。一楼一小区域是博物馆的纪念品贩售区。点餐区门庭若市，挤得水泄不通，妈妈只好只买了一盒凤梨酥回家品尝。

这次到像艺术宫殿般的博物馆参观，在既快乐又轻松的环境下，得到了很多的知识，真是不需此行!真期待爸爸下个快乐之旅会带我们到类似的博物馆参观。

在暑假的时候我去宜昌市博物馆浏览了一遍，走进每一个参观室就感觉穿越到了不同的朝代国度。首先是川汉铁路专题展，记载了这个铁路的辉煌，赞美了我国工程技术人员和劳动人民的智慧和汗水。立体方块上有着简明介绍，墙壁上展览着不同阶段的东西，比如詹天佑的手稿等等，中央还存列着修铁路时一块铁路的复原路段。接下来参观新时期时代的参观室，如青铜时代、春秋时期等等。打开了手中的资料，知道博物馆占地面积9700平方米，馆舍建筑面积7400平方米，其中珍藏文物有17035件(套)，一级文物有95件(套)。悠久的历史让我沉醉其中，偶尔看着自己的服饰也会感叹时间的蹉跎。

我在想博物馆的建立仅仅是为了各国人民来参观才建立的么?为了观赏而建立?还是为了国粹精神而建立?我认为建立博物馆的意义绝非展览这么简单。为了记录中国的历史不被湮灭这是之一，为了让我们谨记这些所创造的精神这是之二，时刻警戒我们作为这个时代的人有职责推动世纪这是之三，共同传扬世界文化则是之四。综合来看，博物馆的意义是起到了记录历史、传扬文化的作用吧。作为华夏子孙，参观自己国家的历史遗迹，有一种思接千载、神游八荒的感觉。比如看到那些历经沧桑的武器和上面扑满的黄土，眼前就会浮现出黄土飞扬、飞沙走石的画面，甚至会闪现刀光剑影，耳畔会有嘶声呐喊，会让人热血沸腾;比如看到福禄寿的图片就会想到，庙宇焚香，虔诚跪拜，人山人海的民众最朴实的愿望，呈现的是一派祥和的景象。再回望本世纪的历史就会有种热血的冲动，一种责任在心中油然而生。

回看历史车轮碾过的辉煌与屈辱;凝视时光留下的成就与困惑;感念世界的进步与蜗行。中国是四大文明古国之一;有着最丰富的习俗与文化;写着最艺术的文字书法;说着最动听的京腔普通话。中国是一个传奇国家，它的昌盛与衰败、繁荣与破败都与当时的社会环境分不开的，当然正是因为有着光荣与屈辱的曲折历史，我们受到的教育与启迪也就越多越深刻。比如：举世瞩目的万里长城;推动世界文明的四大发明;屈原的《离骚》;元朝郭守敬编定的《授时历》;四大名著的出世等等，这些都是中国往昔的文明贡献。到了当代不可否认的是经济发达了，渐渐弥补了--导致的经济衰退，但是在物质文明迅猛发展的今天，又可曾想到，古代文明的真正精髓呢?我们的精神文明，我们的传统文化，我们的礼仪谈吐，都在逐渐地淡漠变迁。以前形容中国人是温润如玉、谦谦公子，温婉大方、窈窕淑女，到了后来是东亚病夫、懦弱不堪;过去对中国人的评价是龙的传人，勤劳机敏，但是到了现在，我们骨子里的骄傲、傲气都没有了!谈吐脏话，打架斗殴，勾心斗角，欺诈他人，我们的文化、文明哪里去了?

我想，去博物馆参观，有的人会感到无与伦比的骄傲，又会感到深深地羞愧;但有的人只会无视，只会嬉笑嘲讽。也许后者一辈子都不会明白，国家之史真正传扬的是什么!那是近乎一种有则改之、无则加勉的激励;那是一种背负责任拾起传统的大任!“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这些古人留下的千古名言难道都忘了吗?不!中华文明的复兴，还得靠我们每个炎黄子孙的觉悟啊!革命尚未成功，国人仍需努力。

作为参观者的我们，是否也会有所感悟呢?我曾经听过家人说过这样的一番话：不管你前世是什么样的有什么作为，我也不论你的未来会有多么伟大，但是现在的你，能做的便是学习，谁要你顶着学生这个称号呢?谁要你享受着先人烈士、家人老师、同学朋友给予你的情感与厚望呢?你没有选择，站在这个位置上你就应该知道你所要承担的责任。是的，没有可以不努力就拿着酬劳，我们需要做的还有很多很多。不说远的，就说图书馆一行我们就应该传扬国粹，推动世纪。不让历史与喧嚣埋没我们的国之精神，不让懒惰与习惯淡忘了世纪的发展，我们生于这个非凡的时代，我们就要为这个时代做出贡献。这叫命运，这也叫感恩，这又叫责任。

看历史，晓辉煌;感精神，担责任;国之粹，新世纪;需我等，要努力。走进肃穆悠远的博物馆，学习着我们民族的历史，看着世界的变换，我们需要承接前辈的使命。虽然任重而道远，但我们绝不会退缩。今后我们要做的还有很多，如努力学习;孝敬父母;关爱他人;传承国粹。请给予我们鼓励的清风，助我们为中华复兴之梦飞翔!

寒假来了，终于有足够的时间依照自己的兴趣做一些自己想做的事，真好。

恰好深圳博物馆有特别的展览——吉金铸史——青铜器里的古代中国，专门展览青铜器的。青铜器，古时称“金”或“吉金”，是重要的文物研究门类之一。最近我特意去市民中心东翼的博物馆新馆，参观这些神奇的“铸史”。

说到博物馆，我并不陌生。还记得我第一次去博物馆是在小学一年级，那时，我刚知道博物馆这个地方，恰好父母带我去参观。第一次相遇博物馆，我以为那里挺好玩，就邀请相好的同学一起去。我们俩因为学识浅薄，并不知道那玻璃罩下的一件件文物有何价值，有什么意思。即便我从小对历史有兴趣，喜欢听历史故事，我还是走马观花，并没有仔细参观。

记得当时看那一件件文物，我只看好看的，尤其是那些玉石宝石，而青铜器陶器因为不光鲜耀眼而被我忽略了。岁月流逝，我日渐长大，一年又一年的学习与积累，使我对青铜器有了新的认识。虽说它没有玉石金子闪亮好看，但也有自己的价值与美。我渐渐喜欢上了青铜器，也喜欢去博物馆了。

如今，我再次来到博物馆展厅，看到一件又一件青铜器，大小不一，形态各异，用途不同，我倒觉得亲切起来。

看到在《国家宝藏》上介绍的文物，妇好尊，我不由得心生敬意。尊的主人妇好是中国有文字记载的第一位文武双全的女战神，战绩辉煌。我想象着她辅佐商王武丁的传奇，似乎她的智慧和勇气能穿越时空，令我敬佩。

再往里看，各式各样的器具都依次展现，小到拇指大小的摆件，大到一人无法举起的大鼎，有吃喝用的器具，也有战场上的刀剑。我在想，在科技水平极其低下的古代，我们的祖先怎么会创造出如此神奇的物品?相隔几千年，我该怎样参透其中的奥秘?

展品大多刻有铭文，我凭借自己对文言文的一些了解，细细读起那文字。依据铭文，我大概知道了器物的主人是谁，它是用来干嘛的，那时发生了什么事。我还能从中知道很多我未学过的知识，我也更有兴趣了解这些古代文物了。

再看外形，这些青铜器无不做工巧妙，其细腻的纹路让我惊叹，真的难以想象在那个落后的年代居然能造出如此精巧的器物，这不能不令现代人折服。

参观博物馆，欣赏吉金铸史，我在青铜器里认识古代中国。这些承载着中华民族博大精深源远流长的辉煌文化的各类器物，实在值得我们去珍惜，去传扬。这个寒假能参观这么“遥远”的展览，我深感幸运，以后假期也会多多亲近博物馆。

休息，百无聊懒，感觉好无趣! 女儿提议：带我们去上海自然博物馆看看。有孩子们请客，我当然高兴!

上海自然博物馆位于地铁13号线，它特意建立了一个站点，并设有多个出口，给予前往观光游览的人们提供了快速而又便捷的绿色通道。

上海自然博物馆，门票30元，人好多，有来自五湖四海的外国朋友，也有许多是中国各地来的参观者。走进博物馆，首先看到了两具高大的恐龙骨架，超大无比的大恐龙一下进入眼帘，那仿真模拟的深沉高亢的声音在整个空间回荡，似乎一下子把观光的人们拉回到了很久很久几万年前。。。

展厅里还有许许多多动物的标本：金丝猴、大熊猫、金钱豹、虎、亚洲象、梅花鹿、羚牛、扬子鳄、白鲟、狮子、长颈鹿、袋鼠还有恐龙蛋等等，那动态十足的摸样，栩栩如生。

生命的长河奔流不息，绵延至今40亿年，谁也不能窥其全貌。全球的生物星罗棋布，编辑海洋、天空、陆地，谁也无法令它们聚首。今天，古今生物跨越时空，济济一堂，如同生活明的长河汇聚凝结一瞬。一件件的珍贵的标本待给我生临其境，感受生命的多彩，惊叹大自然的神奇。

生命是什么?浩瀚精深的宇宙又是什么?你可以在这别有洞天的博物馆里找寻，追溯，甚至可以亲身体念遨游星空的感受与美轮美奂的奇异过程。

不知不觉两个多小时过去了，各场馆错落有致，是根本看不过来的，当我们依依不舍离开的时候，参观的人流还络绎不绝进入。

上海博物馆的参观之旅是集视觉、听觉、触觉的自然科学的一次盛宴。她让我获得了不少新的知识，也让我经历了一次全新的体验。