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万佛湖景区导游词范文【经典20篇】

万佛湖集山、水、泉、石、崖、池、洞、林、花及水利设施,文化遗址于一体。境内有地文景观类6种,水域风光类4种,生物景观类4种,古迹与建筑类25种,休闲知健身类9种,购物类3种。接下来是小编为大家整理的关于万佛湖景区导游词范文,方便大家阅读与鉴赏!

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浠水县三角山旅游风景区导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,景区,导游,全文共 1431 字

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各位领导、各位老总、旅游界的朋友们:

大家好!

我来自大别山南麓、闻一多故乡——浠水县三角山旅游风景区。首先,我给大家讲一件事:在2002年8月11日,我们三角山来了一位特殊的客人,他就是中共中央政治局委员、原湖北省委书记俞正声同志,他游览了三角山后,对这里的风景赞不绝口,回去后又到处宣传。他在省人大十届一次会议上与代表座谈时讲:“有人说大别山风光很好,与庐山比不相上下,我抽个星期天专门到黄冈浠水的三角山去看了一下,确实很好”。为什么俞书记到处宣传三角山呢?那是因为我们三角山是国家级森林公园、国家3A级旅游区、省级旅游度假区、省离退休干部疗养基地、省爱国主义教育和革命传统教育基地。下面我将三角山隆重的推荐给大家。

三角山是一座革命山。革命战争年代,这里是鄂、豫、皖苏区的重要组成部分,是红四军、红十五军、红二十八军、新四军五师和刘邓大军转战大别山的重要革命根据地。刘伯承、邓小平、徐向前、李先念、高敬亭、张体学等老一辈革命家曾先后在此浴血奋战,留下了光辉的革命足迹,革命遗迹随处可见。其中最为著名的有湖北省境内唯一保存的抗日民主政府旧址;有当时作为新四军后方医院的“碧仙洞”;有刘邓大军挥师南下时,指挥著名高山铺战斗的指挥所“古寨东门”,其珍贵照片至今保留在中国革命军事博物馆里。现在每年前来考察的部队官兵、组织传统教育的学生和开展红色旅游的游客络绎不绝。

三角山是一座文化山。李白、杜甫、苏东坡、欧阳修、陆羽、吴承恩等历代文化名人都把三角山当作吟诗作赋、陶冶性情的最好去处,并留下了绚丽多彩的人文景观。其中“三角山摩崖石刻”被列为省级保护文物;“笔架飞瀑”壮观奇特,载入了《中国名胜辞典》;李白、杜甫饮酒赋诗的地方“白甫堡”保存完好;苏东坡、郑板桥在“西陵崖”题留了手迹;“六一登高”传为欧阳修晚年登临三角山留下的石刻。这里还是一座宗教名山。自唐代慈应祖师开山建寺至今已有1370多年历史,唐盛时期曾有“三十六寺庙,七十二庵观”、“三千和尚,八百道人”的盛况,已恢复建成的紫云禅寺、金轮寺和三角寺常年香客不断。

三角山是一座风景山。这里有大小山峰28座,主峰海拔1055米,森林覆盖率达81.6%,有千年以上古树100多株,有国家重点保护野生动物60多种,空气中负氧离子含量较高,水体富含人体所需微量元素高达17种,夏季最高气温不超过28℃,不潮湿,无蚊蠓,是武汉最近的观光旅游、避暑休闲胜地。每年夏天,许多省里的退休老领导都是三角山的常客。

三角山通过近几年来的不断开发,现建有旅游避暑宾馆36栋,可同时接待1500多人,可供游览的景点有156处,年接待游客达30多万人次。

各位领导,各位朋友,我们真诚的欢迎大家在方便的时候,带着团队、带着朋友、带着家人,来我们三角山吃野菜、喝野茶、品野味、赏野花,这里有笔架飞瀑、奇石异洞、杜鹃竹海让您陶醉,这里有有惊无险的滑草、溜索、吊桥、飞车表演让您刺激,这里有挑战自我的绝壁攀岩、鹰沟峡谷、天梯、野人寨,让您大饱眼福,这里有傣族风情园、上刀山、下火海、民族歌舞表演让您欢乐无限……

来吧!朋友们!三角山敞开大山的胸怀欢迎您的到来!

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篇1:长泰小黄山景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 527 字

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一路走来,心里只想着勾勒黄山的俏丽容颜。当我来到黄山时,我发现天气很糟糕。我走了很长一段路,就是为了看这座山。我不想遇到雾天。我下了车,仿佛置身于一个牛奶碗里,周围是一团白色,想象中的奇松怪石云海都在里面。看不出样子。

忽然一阵风吹来,润心健脾。就在刚才,浓如牛奶的雾突然变得轻如蝉翼,给了游客一个看山的机会。

沿着山路爬上台阶,山露出了微笑。没想到,云雾戏谑地遮住了山形,在雾中绕过一个山脊,隐约看到一个白色的瀑布在前面的浓雾中垂下来。我认为这是一个壮观的瀑布,所以我急忙跑过去看悬河的激动和壮观的瀑布。谁知道,等我走出十几米,走到“白练”面前,才知道山雾骗了我。“白练”不是瀑布,只是一条从山涧里流出来的清澈的小溪,跳到悬崖边上就倒了。我欣赏奇云并不奇怪!

我爬上了山,但浓雾神奇地落在了山腰,露出了峰顶的奇观。峰顶被劈成两半,裂口好像被斧子劈得整整齐齐。

其实云是多愁善感的。它就像一个技艺精湛的艺术大师。它把山、水、石塑造成各种形态,把散落在山上的古建筑变成神秘的海市蜃楼。它给人很好的惊喜和想象力,让游客为真相增添了很多奇思妙想。

我后悔之前对云的偏见。云是可爱的,看山的叫云,蒙着面纱。正因为如此,黄山有了一件取之不尽、用之不竭的袍服,更显得美丽迷人。

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篇2:唐山景区导游词范文3:麻龙湾景区

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 1444 字

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龙湾景区是一座以著名画卷《清明上河图》为蓝本的大型泥塑文化艺术园林。它始建于2007年,占地面积200多亩,累计投资约1.2亿元。它以精湛的泥塑艺术,把名画《清明上河图》中汴河两岸的繁华景象立体的、全方位的呈现在世人面前,也就是说麻龙湾将《清明上河图》“复活”了,每件泥塑作品都取之于我们当地的黄土,用泥塑成,但它却要比黄金更加宝贵。一个个塑像栩栩如生,呼之欲答,正是:女娲造人为传说,如今名画被复活,立体多维传神韵,与之对话情趣多。秉着“创新、独特、传承、超越”的企业精神创建了这个全唐山市,全河北省,乃至全中国都独一无二的景观。它不仅是历史经典的工艺再现,更是中华文明的传承发展,因此麻龙湾是集文化游和绿色生态游于一体的旅游景观。

麻龙湾的文化有两种内涵:第一是指《清明上河图》时期的宋代历史文化。漫步在我们泥塑的“清明上河图”中,零距离接触千古经典,感悟历史的悠远与厚重,文化的灿烂与辉煌。透过泥塑园文化窗口,探视艺术殿堂的优雅与精深,在远古文化的浸润和艺术陶冶中,心灵得以净化,品位得以提高,从这里可以找寻到原始、生态、自然这些远去的家园。第二便是指我们的泥塑文化。泥塑艺术是一种非物质文化遗产,是我国一种古老而常见的民间艺术,其历史源远流长,通俗易懂,因而拥有广大的受众。泥塑文化的内涵可以理解为“自然、生动、质朴、亲和”泥塑园是我们整个园区的灵魂,它填补了我国通过泥塑形式展示“清明上河图”意境的一项空白,堪称是“中国首创,世界唯一”。泥土幻化而成的独特风景给人以视觉上强烈的美感,在这里您不仅会被雕塑艺术家们精湛绝妙的创作理念所感动,更会被精雕细琢的艺术精品所吸引和震撼。

绿色生态游主要包括四个方面:第一就是我们的园区采用泥塑的方式,其主要原料就是我当地的黄土,而非木头这些材料,所以我们的泥塑园称得上是绿色环保的建筑。第二就是我们的生态观光采摘园,其中的蔬菜瓜果全部都是采用未施加任何化肥的绿色无污染的生长方式法,这样不仅可以让游客采摘到新鲜、绿色、安全、无公害的瓜果,同时也为我们园区的餐厅提供了丰富的原材料。第三就是我们的草坪婚礼广场,诺大的草坪可以让您尽情贴近大自然、享受大自然,让您感受到一场别样的婚礼。第四就是我们采用传统手工工具压榨的纯绿色无污染无添加的花生油让您吃着放心。

此外还开设有:垂钓园、溪水漂流、水上乐园、餐饮、仿古客房等项目。园区中的多功能大舞台,不仅可以使您观赏到各式各样的精彩表演,而且还能让您尽情的展示自我风采。

本景区的双龙戏酒餐饮大厅是在当年的宋徽宗、宋钦宗父子对酒怀乡之处建造的,餐厅的主题也是泥雕文化,吧台、桥壁护栏板、地面、房间门窗等一切事物都是采用泥雕手工制作,而墙壁上是采用手绘的形式把《清明上河图》长卷上的场景展示了出来。餐厅的舞台采用皮影的方式,展现了我们中国的传统文化。自助餐区域内盛放器皿的螃蟹、虾,由于统统都是泥雕制作,所以重量惊人,需要十几人才能把它抬起,独具匠心的餐桌餐椅设计,采用宋代官帽椅的形式,不但是尊贵身份的象征,同时也增添了一种浓浓的复古气息。

一个完全休闲旅游度假型的景区,可以让您彻底远离城市的喧嚣与嘲杂,尽情的享受只属于自己的心情。身着宋代长衣,身临其境般的自由穿梭于北宋都城汴梁繁华的城市,满足我们对宋代生活的向往,对穿越时空的梦寐以求。

看过唐山景区导游词

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篇3:烟台蓬莱阁景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 305 字

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蓬莱阁风景优美,历只悠久,不去岂不是留下了一大大遗憾,所以今天,在我弟弟生日的这一天,大家一起去游览了美不胜收的蓬莱阁。

蓬莱阁流传着一个优美的神话故事,它是八个神仙漂洋过海的起点,八个神仙是:铁拐李、吕洞宾、韩湘子、荷仙姑、蓝彩荷、张国老、曹国舅、汉钟离,他们每个人都有一样法宝,比如,铁拐李背着葫芦,荷仙姑拿着荷花,蓝彩荷提着蓝子,他们就是用自已的法宝各显神通,漂洋过海的。

我们登上蓬莱阁山顶,眼前果然是人间的世外桃源,我从来没见过这第美的地方,一条条渔船划过海面,一只只海欧飞在天空,一会抓只鱼,一会抓只虾,我简直被这美景陶醉了。

蓬莱阁真是名不虚传呀,这是我第二次来,我还会来第三次的,等着我,蓬-莱-阁!

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篇4:黄龙风景区介绍导游词 黄龙景区黄龙寺导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 733 字

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黄龙是国家级风景名胜区,与九寨沟同时列为世界自然遗产。景区以其奇、绝、秀、幽的自然风光而蜚外,整个山谷几乎全被乳黄色的碳酸钙质覆盖,从高外看去,宛若一条从岷山雪峰飞腾而下的黄龙,蜿蜒于茂林翠谷之中。千层碧水形成层层叠叠的梯状湖泊、池沼,如璞玉,似牙雕。池水澄清无尘,水色因水底沉积物和树木、山色的千变万化,而呈黄、绿、浅蓝、蔚蓝等颜色,堪称人间仙境。

沟谷两侧山坡上满布着翠绿的原始钟叶林,沟中是金黄凶蜿蜒的钙华滩流,边接着成百上千个千姿百态、斑斓夺目的钙华彩池。地质学把这种独特的地形称为钙华梯池,也叫灰华田。灰华田是一种并不少见的喀斯特地形,但像黄龙沟这样灰华田数量之多、规模之大、色调之艳丽多彩,实属举世无双。黄龙沟的彩池大小共有2300多个,沿沟谷向上,聚集成8群,每群各不相同,独具特色。自涪源桥上溯,穿过一丛密林,一组彩池以树丛为背景,闪烁着耀眼的光辉。

黄龙景点

五彩池:位于黄龙景区的最高处,海拔3900米。无数块大小不等,形状各异的彩池宛如盛满了各色五彩颜料的水彩板,兰绿、海兰、浅兰等等,艳丽奇绝……

黄龙古寺:黄龙景区中唯一的人工建筑,始建于明代,距黄龙景区门口约3.5公里。黄龙古寺门上绘有彩色的巨龙,楣上有一匾,从正面观看是“黄龙古寺”,左面观看是“飞阁流丹”,右面观看是“山空水碧”…

争艳池:有彩池五百多个,是黄龙钙华景观中色态最丰富的池群。据专家们透露,仅此一地即可与南斯拉夫的plitvice国家公园媲美。池态有的形若荷花,有的状如莲叶,有的小可藏袖,有的大若亩田,形状殊异,参差错落…

金沙铺地:是从洗身洞到娑萝彩池的一钙华流,长1500米,宽70-120米,晶莹的溪水从金黄色地表面钙华岩面流过,深不盈尺、浅不及存,似金河漫溢,玉珠奔泻……

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篇5:横店九龙大峡谷景区导游词范文

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 3274 字

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九条龙龙头分别高22米至35米,长150米至400米,神态各异游动在九大峡谷之中。九条巨龙既可各自独立成景,又可通过游步道,龙龙相连;龙身内既有历史文化知识、地理知识、海洋知识、神话故事等展示,又有滑道车、娱乐节目等大量参与性活动。这是一个人造景点与自然风景融为一体,集知识性、观赏性、趣味性、参与性为一体的独特的人文自然景观。

折叠编辑本段金龙

金龙龙头高32米,龙身长度为150米,龙身内高8米,宽9米。金龙整体环境主要体现财富之色--"金"色的主题。龙头内的顶部用金元宝镶顶,地面铺设金砖,游客一进入龙体就如踏入一个金库之中,到处金光灿灿,炫神夺目。龙身内设有货币展示区和邮票展示区。货币展示区主要展示中国货币和国际货币。不但陈列展示了先秦至清朝和中国古代货币,以及近现代中国货币,而且还展示了世界各主要国家的货币。通过参观货币展示区,不但能使游客了解到我国和世界各国货币历史知识,还能了解到许多现代国际金融知识。邮票展区主要展示中外的各种邮票。邮票被称为国家的名片,通过邮票,更可以了解到方方面面的知识。此外,在龙身中部还设有"摇钱树"等许多特为游客设计的妙趣横生的参与性、互动性娱乐项目,游客可以在这里放松心情,尽情娱乐,也许还会获得意外的惊喜。

木龙

木龙

它是以传统的龙头造型,其龙头高35米,龙身长400米,龙身内高9米、宽11米。龙身内主要以各种造型手法,真实的再现了国内外的古树名木,一树一景、一树一个典故,它们有的蒙皇家封号,有的受后人碑铭,有的承名人题咏,有的得雅士附韵,如著名的黄山卧龙松、传说于明朝末年的永陵神树、河南的二将军柏、广西大榕树等等。在这里您可以乘滑道车从中缓缓穿梭而过,感受冬天树木凋谢、春天万物复苏、夏天茂盛苍翠、秋天落叶归根的自然生态景观,仿佛置身于天然大森林中,让您目不暇接,使您心旷神怡。也可以走游步道,拾阶而上,细细欣赏古树名木的奇特形态,慢慢品味古树名木悠久的奇闻趣事。参观游览木龙,您可以体会到许多历史文化内涵,同时更加懂得重视和爱护树木,提高保护生态环境的意识。

水龙

水,孕育了生命;孕育了一个民族,长江黄河孕育了光辉灿烂的华厦文明。水龙的龙头高35米,龙身长300米。龙头前以五湖(洞庭湖、太湖、巢湖、鄱阳湖、洪泽湖)来衬托,龙尾配以四海(东海、南海、渤海、黄海)结尾,龙身内通过微缩景观和3D技术,展现出中华民族母亲河--长江、黄河两岸的自然风光和名胜古迹。游客可以坐在"长江号"游船上尽情游览长江景致;经中转码头,转乘"黄河号"游船,又可欣赏到黄河两岸的自然风光和名胜古迹,尽情回味悠远的华厦历史文化。

火龙

火龙是一部关于火的发展史,再现了火对人类发展所起的促进作用。火龙展示了火的发现"演变"及与人类发展的关系。它展示了人类从认识火到利用、管理、制取火的过程,也揭示了人类对火从崇拜到恐惧直至以科学方法和态度认识火的这样一个过程。火龙展厅通过表演、雕塑、壁画、建筑、配合现代高科技声光电技术,再现火的古老传说与动人故事。游客通过火神庙参拜、圣火台瞻仰及攀爬火山、感受地震活动,同时对火的产生、火的知识、火的崇拜、火的力量产生深刻的理解,领略火的神奇与伟大,感受人类历史文化与火的发展共同经过的悠久历程。神话演绎区从神话、民俗两个角度,表现人类对火的崇拜对象由祝融--瘀伯--灶神的转变,从而揭示人火关系从神物--神仙--神人的亲近过程;围绕"火俗"主题,通过色彩纷呈、绚丽多姿、形式各异的民俗表演,展现中华火文化的博大精深;同时通过钻木取火--火舞神州--圣火点燃过程的巧妙连接,体现火文化在人间"传承"和"延续"。地质展示区向游客展示经科学探索后已知的地貌及活动特征,前半部分以模型布景结合声、光、电技术,向游客展示火山喷发的过程以及连带引发的地震模拟,后半部分通过雾效结合布景,表现火山爆发后产生的火山湖和热海景观。

土龙

祖国疆域辽阔,名山众多,但数三山五岳最为著名,有着历史渊源。三山在历史的不同时期有不同的说法,难以统一。土龙里所介绍的三山乃是黄山、庐山、武夷山。五岳自远古至今备受人们崇拜。东岳泰山之雄;西岳华山之险;北岳恒山之幽;中岳嵩山之峻;南岳衡山之秀早已闻名于世界。人们常说五岳归来不看山,也有"恒山如行;泰山如坐;华山如立;嵩山如卧;南岳衡山如飞"的说法。这一切都在土龙里面得到展示。

东龙

东龙龙头高30米,龙身内高8米,宽9米,全长150米。东龙展现的是我国东海神秘的海底世界,并运用现代高科技手段,将传说中的东海龙宫形象地展现出来。进入龙体,依次为龙宫牌坊、海底走廊、海底迷宫、龙宫广场、东海找婿、龙宫大殿等景点单元。龙体内的两壁均用蓝色波纹灯打造波纹效果,游客置身其中,犹如沉浸在海底世界中。根据不同场景布置有形态各异、色彩绚丽的海洋生物,或俏皮可爱,或憨态可鞠,或凶猛异常,林林总总,无不显示海底的瑰丽景观。东龙龙宫的整体色调从前段的明快、活力,冷色为基调转为中段的沉重、幽暗,暖色调为主,后段再逐渐变为明亮的、水晶式的色调。在游览过程中,游客的心理也随着从愉悦、惊奇转为凝重,再转为豁然开朗,回味无穷。

南龙

主要展示了中国道教四大名山。湖北武当山是武当武术的发源地。山间主要景点有金殿、紫霄宫、遇真宫、复真观、天乙真庆宫等近百处。江西龙虎山有独具特色的碧水丹山,以及现今所知历史最悠久、规模最大、出土文物最多的崖墓群,龙虎山的著名景点有天师府、上清官、龙虎山、悬棺遗址和仙水岩等。陕西省终南山,相传为太上老君(老子)教授道德经之处,被认为是道教的发祥地之一,终南山北麓的楼观台相传为西周时始建,被誉为"中国第一观"。观中供奉太上老君像,观中存有唐玄宗、李白、苏轼、米芾、赵孟頫等名家题刻。现在每逢农历初一、十五来到楼观台,游客们都能观看到钟鼓齐鸣的道教斋醮仪式。四川青城山相传东汉张道陵(张天师)曾在此创立五斗米道,因此,历代宫观林立,著名的有建福宫、天师洞、上清官等,并有经雨亭、天然阁、凝翠桥等胜景。这些景点都将在南龙里一一呈现,在这里你可以领略到我国道教,源远流长,博大精深,也能更加了解我国传统文化。

西龙

西龙主要展现被称为"地球屋脊"的喜马拉雅山和世界最高峰珠穆朗马峰的自然景观,以及悠久的藏民族文化。首先看到的是西喜马拉雅山的河谷平原地貌、高原地貌以及特殊的土林地貌;接着可以看到中喜马拉雅山地区的高山冰川,欣赏到世界最高峰--珠穆朗马峰的壮丽景象;在东喜马拉雅山部分,可以看到扎达土林环抱中的右格王朝遗址、东嘎石窟壁画、藏式喇嘛寺、藏族牧场、藏式小屋以及藏族人民的生活情景。游客在欣赏雪域高原壮美的自然景观的同时,也能了解到许多关于藏民族的悠久历史文化,领略到独特而丰富多彩的藏族民情风俗。

北龙

北龙龙头高35米,龙身长150米,龙身内高8米,宽9米。北龙所表现的是地球北极的冰雪世界。由于条件的制约,一般的人们很难到北极去一睹它的真容,北龙采用现代高科技的手段将北极奇丽的自然景观展现给游人,让人耳目一新、身临其境。北龙从龙头到龙尾依次为入口区、北极村、北极荒原、出口区。入口区设置有电子放映室,采用复合空间和经过特殊设计的屏幕,放映北极的真实景象,逼真的立体效果,令人恍若置身其中。然后,游客可以乘坐破冰船进入北极的冰雪世界,沿途可见北极村爱斯基摩人、拉普人、西伯利亚人等北极土著人的居住环境和生活场景,领略他们独特的"白色文化";还可以看到芬兰耳朵山的缩影、雪原上的北极熊以及有关北极的许多传说的相关场景。项目设计动静结合,既有观赏性的项目,又有参与游乐性项目穿插其中,游客既能领略北极壮美的自然风光和独特的人文景观,又有自身参与探索的过程,将自身的体验融入其中,让人流连忘返,回味无穷。

看过横店九龙大峡谷景区导游词

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篇6:安徽敬亭山景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 1235 字

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大家好!欢迎来到敬亭山。敬亭山原名査山、昭亭山,晋初为避帝讳改名为敬亭山。敬亭山位于宣城市北,水阳江畔,是国家森林公园和省级风景名胜区。敬亭山属黄山支脉,大小山峰60座,拥有一峰、净峰、翠云峰三大主峰,最高峰翠云峰海拔324.1米。她不追“五岳”之雄奇,不纳“四佛”之烟火,但自有清丽时俏之容,千古诗山之誉,风流不绝之趣。

正所谓“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”穿过门坊,请看这尊身挎宝剑、仰望青天、气韵非凡的李白塑像。仰望着李白的飘飘衣袂,一首伟大的诗作穿过千年的风沙扑面而来,整个空间都是他沧桑的呼唤“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。”正是这种千年的守望所承载的人生境界,美学境界使敬亭山名齐华夏五岳,声同佛国四山。国学大师姚鼐由衷赞曰:“宣城自古诗人地”敬亭山也遂因谢眺、李白等人的诗名而成为了吟无虚日的江南诗山。

走过“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州”的李白塑像,沿着水光潋滟的敬亭湖,我们来到了广教寺双塔。我们现在所看到的双塔建于北宋绍圣三年,公元1096年。1956年被列入安徽省文物保护单位,1988年1月又由国务院公布为全国重点文物保护单位。两塔有不同程度的偏斜,也可以说是双斜塔,双塔没有塔顶,关于双塔的塔顶,有一个传说。相传两个神仙打赌,一个造双塔、一个造桥,看谁在天亮前造好。造桥的进度比较慢,造桥的神仙眼看双塔就要完工,偷偷的学鸡叫,造塔的神仙只好草草收场,留下没有顶的双塔。塔外壁间或用佛像砖砌成,虽经过千年风霜侵蚀,现在东塔第五层仍可以见到4对佛像。塔的飞檐为砖木结构,墙面嵌有宝相花,塔底座有白色浮雕,呈现出佛教特有的庄严气氛。这种沿用唐代四方形平面的宋塔在中国现存古塔中极为罕见。是此类佛塔中可以登临的最早实例。

一路上香拥翠绕,不知不觉我们已经来到了东侧竹林。玉真公主眺望远方的姿态动人心弦。真公主是唐睿宗李旦的第十女,豆蔻年华便入道为女冠。她十分爱慕李白的才华,753年,李白被赐金放还后,玉真公主毅然放弃公主之位追随李白来到敬亭山,只可惜寻李白未遇,在敬亭山的翠竹中香消玉殒。

大家请看这边的碑文“相传,玉真公主玉陨后,李白悲痛欲绝,常来皇姑坟前祭悼。皇姑为其挚情所感,遂引一清泉,供李白饮用煮酒烹茗,后人名之为皇姑泉,又叫做相思泉。”也就是大家现在所看到的这泉水,时人说啊这泉“流的是清泉水,淌的是相思泪”有了这么一段故事,大家是不是觉得这泉水更美了呢?

好现在我们终于到达了山顶,大家请这边走,在这座观景台上能将敬亭之景一览无余,是不是美不胜收呢?只见“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹”希望各位游客能记住宣城这座美丽的城市,永远“相看两不厌,只有敬亭山”。

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篇7:五指山旅游景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,景区,导游,全文共 432 字

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欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

山城景色和民族风情是五指山市最主要的旅游内容,有“一山、一林、一情、一城、一路”之说。 一山就是五指山,一林就是中部的热带雨林,一情就是中部的黎苗少数民族风情,一城就是五指山市的城市旅游,一路就是通贯海南岛中部的公路。山、林、情、城、路紧密相连,融为一体,是典型的“绿色生态”旅游城市。

远眺五指山,只见山体如人的五个手指,直插云间,景色十分绚丽。立在山巅俯瞰南海,万顷碧波中有点点白帆,水天相接,令人思绪万千。山内是层层叠叠的热带原始森林,里面有各种兽类和鸟类。海南主要的江河都是从五指山发源的,因而这里还有不少山泉及湖泊,为大山平添了几分秀色。这里无疑是海南岛上最具探险意味的地方,游客可以攀登的是“第一指”和“第二指”,在五指山的深山老林里行走,感觉会十分好。

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篇8:有关香港风景区导游词精选

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 318 字

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各位朋友:

香港位于中国大陆南端珠江口东侧,南海之滨,在广东省深圳市深圳河之南,距广州约一百四十千米,包括香港岛、九龙、"新界",及附近岛屿,面积约一零九二平方千米。古时因主产沉香故称香江,香海,明代万历年间因转运东莞所产香木始有香港一称。在一八四二年鸦片战争后被英国殖民者侵占,根据一九八四年中英联合声明,香港于一九九七年七月一日归还中国,并设特别行政区,它是中国的一个享有高度自治权的地方行政区域,保持资本主义社会制度、经济制度和生活方式五零年内不变。香港是亚太地区联络欧美大洋洲的枢纽,商贸金融发达,有东方之珠,旅游购物天堂之称。还有可供国际性和区域表演活动育馆大会堂、艺术馆、太空馆、科技馆以及著名的海洋公园。

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篇9:河南景区介绍导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 2506 字

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尊敬的各位考官!您好!我是考生 __X,我已经准备好了,可以开始了么!

各位游客朋友,大家好!欢迎大家来到焦作温县陈家沟景区参观游览。我是此次焦作温县陈家沟景区的导游员小赵,我很荣幸陪同大家一起参观游览,下面将由我来为大家讲解焦作温县陈家沟景区。

陈家沟,是民间六式太极拳之一的陈式太极拳发源地。位于河南省焦作市温县城东 5

公里处的清风岭中段,原名常阳村。明洪武年间,山西泽州人陈卜迁至该村,因村中有一条南北走向的深沟,随陈氏人丁繁衍,该村更名陈家沟。

陈家沟也称为陈沟,移居后即以陈卜为第一代。该行政村隶属温县赵堡镇,距县 15 分钟车程,交通方便。

我们刚刚提到陈家沟是陈式太极拳的发源地。陈氏第十六代陈鑫在他写的《陈氏太极拳图说》序中写到:“始祖陈卜,耕读之余,而以阴阳开合运转周身者教于孙以消化饮食之法,理根太极,故名太极拳。”

另外,陈氏第十八代陈绩甫在他写的《陈氏太极拳入门总解》一书中说:在陈家沟西十华里处有一座叫清风岭的名山,多匪,常袭击掠夺村庄,管家苦于无法逮捕。早就精通太极拳的陈卜愤然而起,从村中招募数百人,亲率他们攻入贼窟,贼遂被平。从此之后,来学拳者日多,在村中设“武学社”,从而太极拳得到了广泛开展。

对陈卜创太极拳说,考证家们持否定态度的居多。但考证家张唯中在《武坛》发表的《重振国术武艺,发扬中华文化》一文中,引用了河北省高阳县人传授长拳的李从吉先生的谈话。李说:“我虽原籍河北省,但远祖与陈氏一族一样原来都是山西省洪洞县大槐树村的居民。据先祖们说,那个地方每到旧历正月在庙前举行武术大会,颇为盛大。另外,把祖传长拳的技法和姿势,与陈家沟十三势长拳和戚继光《纪效新书?拳经捷要篇》的三十二势的图解等一一对照起来看,连名称都大多相同。因此,可以认为所有这些都是宋太祖长拳流传下来的。”

另外,唐豪、顾留馨在《太极拳研究》中也指出:在 1936

年山西洪洞县出版的《忠义拳图稿本》(樊一魁编)的这本书中,技法和名称都与陈家沟传下来的拳书相同。

陈家沟有令人敬仰的陈式太极拳历代宗师纪念馆,有享誉国内外的陈家沟武术馆,有充满传奇色彩的杨露禅大师学拳处。其中,历代宗师纪念馆是为纪念太极拳历代宗师所建。纪念馆的前面塑建有太极拳鼻祖陈王廷的铜像以及历代太极拳宗师的碑碣,碑碣上刻有历代宗师的简介,这是中外太极拳爱好者为纪念太极宗师们的所镌立的。

在陈家沟武术馆,可以一览当代太极拳师的风采。在武术馆大厅的四面墙壁上,可以看到当代太极拳名家以及后起之秀的展板。其中当代太极拳大师、陈氏十九世太极拳传人陈小旺,曾多次夺得全国太极拳、太极推手冠军,以其精湛的武技折服武林。与他相邻的是当代太极拳大师、陈氏十九世传人、全国武术十大名师陈正雷;以及与陈小旺、陈正雷并称为“四大金钢”的王西安、朱天才,他们个个身怀绝技,人人身手不凡,传拳授艺于五湖四海,名声远播于世界各地。

杨露禅大师学拳处坐落在青峰岭下,杨露禅常常攀上青峰岭头,藏在树丛中向下面的武学园内猎看传拳情景,并在门前空地上练习,电视连续剧《太极宗师》所讲述的故事就发生在这里。杨露禅正是在这里拜陈长兴为师,并获得武当张三丰秘传拳谱的。之后,太极拳又逐步演变出全国有代表性的“杨、武、吴、孙”等诸大流派。

除此之外,陈家沟还是比较有名的文化遗址。2004 年 4―12

月,在南水北调中线穿黄工程基本建设中,河南省文物考古研究所对焦作市温县陈家沟遗址进行了考古勘探和发掘。共揭露面积

4950平方米,清理出龙山文化、两周时期和汉代灰坑 480 余座,各个时期墓葬 55 座,龙山时期壕沟 2条,东周时期陶窑 8

座,出土和修复了陶、石、骨、蚌、玉、铜、瓷等不同质地的文物 300 余件,取得了阶段性成果。

龙山文化遗址出土遗物主要是陶器,有少量石、骨、蚌器和螺蛳壳。陶器以泥质灰陶、夹砂褐陶、夹砂灰陶为主,也有少量的夹蚌褐陶、泥质黑陶、泥质红陶等。纹饰有竖篮纹、划纹、弦纹、方格纹等,素面陶也占有一定的比例,器形主要有深腹罐、小罐、?足、豆、瓮、圈足盘、折腹盆、钵、器盖、器座等。石器有石铲、石斧、石刀等。骨、蚌器主要是刀、镰、镞。西周墓葬共发现

5座,均为长方形竖穴土坑墓。墓内填土多为红褐土,在 T36M11

填土中还发现一具狗骨架。墓葬均为单人一次葬,并且都有木质单棺,葬式为仰身直肢和仰身屈肢,骨架保存较好,只是 M32 的墓主人缺失右臂。5

座墓葬全部都有随葬品,大多放在头部,以鬲、簋、豆、罐等实用器的不同组合为主,同时也发现有生泥坯制成的豆、簋、三足器等冥器,还有少量长条形蚌饰、小铜饰、玉?残片等。有趣的是,在

M11 的人骨架上部,特别是胸前发现有大量小螺蛳壳,似为有意摆放。

东周时期遗存最为普遍,分布于整个遗址,出土物也最为丰富,发现的主要遗迹有陶窑、墓葬、马坑、灰坑、居穴等。东周墓葬发现 38

座,全部是长方形竖穴土坑墓,形制一般不大。距坑口深0.3 米处发现马 2

匹,头均朝东又昂首向北,侧卧且脊背向南,四肢伸直,南北并列,而北部的一匹压在另一匹的四肢上。从马匹的摆放及其姿态来看,可以确定是死后摆放的。在坑的西部,马骨架的后面,还有较大的空间,但没有发现任何轮舆的痕迹。

汉代遗存在该遗址中也有发现,主要分布在中部与东部,个别探方内堆积有地层,其他的多为灰坑和水井等迹象。值得一提的是

T76H197,坑壁上部较为齐整,下部外扩成袋状,底部近乎圆形。灰坑内出有 2 层兽骨,上层距坑口深 1.8 米,中间的比较集中,也最凌乱,可以分辨出的有 2

具较为完整的狗骨架和 3 个狗头骨,其他的骨头相互叠压,分不清个体,北部也有一具较为完整的狗骨架,四周还有零星的狗头骨和牛肢骨、牛肩胛骨;下层兽骨距上层

0.96 米,较之上层更为密集、杂乱,没有完整的个体,只发现 2 个马头骨、2 个羊头骨、1

个狗头骨以及大量的马肋骨、马肩胛骨、马脊椎骨、羊下颌骨、肢骨等。坑内填土中出有不少汉代砖瓦片、饰有花纹的空心砖块和烧土块、蚌壳片,也夹杂有龙山时期的篮纹陶片。

关于焦作温县陈家沟景区的介绍就为大家讲到这里,现在大家可以自由参观一下,按照计划的时间回到这里,祝大家玩得愉快。

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篇10:巴马盘阳河景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 619 字

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欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

相传,牛魔王为了表示对玉帝的不满,便惩罚人间,让百信罹患疾病。天庭的盘阳公主为了拯救百姓于水火之中,就化身为甘霖,洒满盘阳的每一寸土地,人们来到湖泊沐浴,疾病就得到了解除。人们为了表达对盘阳公主的感恩之情,将盘阳的湖泊命名为盘阳河,下河裸浴的习俗也世代相传了下来。传闻,这治病辟邪的“神仙水”使得男人更加俊美,女子更加秀丽,更让盘阳的百姓们远离疾病。在盘阳,百岁老人比比皆是,盘阳河也因此被称为“长寿河”。

巴马位于广西壮族自治区河池市,盘阳河蜿蜒曲折,色若翡翠,清如明镜。两岸青山如黛,风光旖旎。清澈碧绿的湖水犹如一条蓝色的绸带在逶迤峰峦间飘向远方。河中含有丰富的矿物质以及微量元素,对人体有着极大的好处,河的两岸是壮族和瑶族的聚居地,同样也是长寿老人们的聚居地,盘阳河是盘阳老百姓的“福泽河”。巴马的泉水更是享誉世界,被誉为世界珍稀天然矿泉水,有美颜养容的功效,是神奇罕见的“健康水”。长期的水流冲刷形成了巴马独特秀美的喀斯特形貌,溶洞、瀑布、深谷星罗棋布,河溪交织,蕴藏着丰富的自然资源宝藏。盘阳河两岸还生长着大量的红木棉。阳春三月,草长莺飞,杂花生树,火红的木棉像热情的少女的裙摆,舞动在连绵青山中,形成一道亮丽的风景线,美不胜收。

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篇11:贵州红色旅游景区导游词 贵州旅游景点导游词短篇

范文类型:导游词,适用行业岗位:旅游,景区,导游,全文共 2300 字

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女士们、先生们:大家好!

我先做一下自我介绍:我是今天带你们游览黄果树瀑布的导游,叫我小田就可以了,今天我们将要游览的风景点是黄果树瀑布。黄果树瀑布是中国第一大瀑布,也是世界上著名的大瀑布之一。1982年11月,经中华人民共和国国务院审定,黄果树瀑布已被列为国家重点风景名胜区。

黄果树瀑布距省城贵阳市137公里,位于贵州省西部镇宁县和关岭县接壤处的打邦河支流的白水河上。从贵阳乘车到黄果树,约需一个半小时左右时间。今天起的也比较早,请大家在车上稍作休息,养精蓄锐,待会儿一睹黄果树瀑布的风采。

黄果树瀑布风景区已经到了,下车后请不要走散,我立即去买票,把票发给大家。

进景区后请大家跟着我走。首先我们参观到的是黄果树盆景园。盆景园是黄果树瀑布景区里新近开发的,又一处景观。它离黄果树宾馆仅500米,占地40亩,园内展示盆景3000多盆,姿态各异,争奇斗艳。黄果树瀑布景区地处贵州西部低洼地带,海拔较低,终年无霜,极适宜亚热带植物生长。这里随处可见仙人掌、黄桷兰、白玉兰等多肉植物及其它喜温灌木乔木。除此之外,在南方植物园里常见的栾树、米兰等,也已在此安家。一年四季枝繁叶茂、花团繁簇。

请大家跟着我继续向前走,前面就是闻名遐迩的黄果树大瀑布了。

黄果树瀑布高68米,加上瀑上瀑6米,总高74米,宽81米,夏秋洪水暴涨,瀑布如黄河倒倾,峭壁震颤,谷底轰雷,十里开外,也能听到它的咆哮;由于水流的强大冲击力,溅起的水雾可弥漫数百米以上,使坐落在瀑布左侧崖顶上的寨子和街市常常被溅起的水雾所笼罩。游人谓之“银雨洒金街”。冬春水小,瀑布便分成三五绺从岸顶上挂下来,远远望去,那洁白的水帘飘然而下,扬扬洒洒,如绸缎飘舞,如仙袂飘举,如淑女浣纱。数百年来,黄果树瀑布的雄姿一直为许多文人学者所惊叹。清代贵州著名书法家、“颐和园”三字的题额者严寅亮在“望水亭”题写的对联:“白水如棉,不用弓弹花自散。红霞似锦,何需梭织天生成”,更是形象而生动地概括了黄果树瀑布的壮丽景色。

现在,我们来到了瀑布跌落处---犀牛潭。此潭乃因传说有神犀潜藏水底而得名。有没有神犀,谁也没有见过,但潭水的神秘幽深,至今依然,任何人驻足潭边,都会浮想联篇。若是晴天的上午10时或下午4时左右,由于阳光的折射,你还可以透过瀑布冲击时溅起的雨雾,看到从深潭中升起的七色彩虹,使你顿生雄姿盖世,艳丽昭天之感。

这个瀑布为什么起名叫黄果树瀑布,而不叫其它别的什么瀑布呢?据民间传说,是因为瀑布边上有棵高大的黄桷树,按当地的口音,“桷”jué与“果”读音相同,所以人们就习惯称之为黄果树,这是一种说法。还有一种说法,传说很久以前瀑布附近的农民都喜欢种黄果,瀑布边上就有一大片黄果园,因此就把这个瀑布称之为黄果树瀑布了。与世界上其它著名的大瀑布相比,黄果树大瀑布虽然没有非洲维多利亚大瀑布、北美洲尼亚加拉大瀑布、委内瑞拉安赫尔大瀑布那般宽阔、高深和雄伟,但是,黄果树大瀑布自有它奇特之处,它是世界上处在喀斯特地区最在瀑布,也是最壮观的瀑布。这个大瀑布就像是一块奇异的磁石,在它的地面、地下、水上、水中还吸附着一连串丰姿绰约的景致。其中最神奇的一处,就是隐藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴,由于洞外藤萝攀附,水挂珠帘,故曰“水帘洞”。这是世界上其它大瀑布所没有的奇特景观。

女士们、先生们,“水帘洞”已经到了,这个水帘洞全长134米,它由6个洞窗、3个股洞泉和6个通道所组成。根据中国神话故事改编的大型电视连续剧《西游记》中水帘洞一场戏,就是这里拍摄。

这是第一洞窗,它的位置最低,离犀牛潭水面仅40米,但洞窗则最宽大,有十几米宽,位置在第一、二个瀑布中间,大水时两个瀑布就连成水帘,将洞窗全部封住;水小时则次第拉开,从几米到十几米不等,闵像可以随意开合的窗帘。

这是第二洞窗,它离第一洞窗仅4米左右。这是一个静谧的世界,号称水晶宫。它是水帘洞的心脏部分,长11米,高9米,宽3米。路旁有一股泉水,清澈明净,水长年保持在一个水位。洞顶悬挂着许多钟乳石,在麦秆状钟乳石上还有名贵的卷曲石。洞壁上还悬着数不清的石幔、石帘。

这是第三洞窗,它向外突出,很像阳台。这个洞窗有1米高,3米长,外面围有护栏,游人站在护栏后面可以伸手摸到瀑布,所以人们把这里称之为“摸瀑台”。

女士们、先生们,现在我们要游览的景观是犀牛潭峡谷景观。你们看,从犀牛腰往下,是一道一道相连的跌水,依次是犀牛潭、三道滩、马蹄滩、油鱼井等等。在这一连串滩潭中,为首的自然是犀牛潭,它深17.7米,经常为溅珠覆盖,雾珠淹没。只要有阳光,瀑布溅珠上经常挂着七彩缤纷的彩虹,随人移动,变幻莫测。

黄果树瀑布为什么会这样呢?这是因为黄果树瀑布地处喀斯特地区,是由水流的侵蚀作用造成的。当溯源侵蚀裂点到达上游时,河水沿着喀斯特裂隙冲刷、溶蚀、冲蚀、磨蚀,管道逐渐扩大,形成落不洞及地下河;当地表河注入落水洞后水量的比例逐渐增大,就形成了喀斯特地区特有的袭夺,在明流注入落水洞处,就形成落水洞式瀑布。随着水流冲蚀及策略崩塌作用不断加剧,暗河洞穴越来越大,于是沿地表干谷发育了成串分布的竖井及天窗,它们不断扩大,归并,垮塌,就造成了现今雄伟壮观的黄果树大瀑布和瀑布下游深切险峻的峡谷。

我希望诸位举起你们的照相机,把黄果树瀑布拍下来,留在你们的记忆中,宣传给更多的人,因为,黄果树瀑布是中国的,同时也是属于世界的。

今天的游程算是结束了,想休息的朋友可以坐我们的旅游巴士返回宾馆,另外就黄果树瀑布六公里处有石头寨,这里不仅是石头的世界,也是著名的蜡染之乡。您可在这里搭乘旅游专线车或当地“摩的”前往。但此处少数民族居住较多,一定要注意安全!!

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篇12:寨沟导游词700 九寨沟景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:导游,景区,全文共 398 字

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大家好!我叫荣,下面我们要去的是九寨沟

九寨沟到了,现在去看五彩池,五彩池里一共有五种颜色,所以才叫五彩池,里面有:黄、绿、蓝、青、紫这五种颜色。因为下面有五色的石头,所以池水才是五色的。

现往前走,可以看见有一个古老的大水车,这个水车是利用水力来转动的,大水车有两个作用,一个是浇田,一个是磨面。

然后去看熊猫湖,熊猫湖的水清得一下可以看到底,熊猫湖旁有一片竹林,那里是熊猫生活的地方,熊猫就在这湖里饮水,所以这片湖才得名为熊猫湖。

看完熊猫湖就来到了树正群海,树正群海大小海子19个,逶迤相衔长达5公里,高差100余米,构成梯状湖群。这里海水湛蓝,色泽鲜艳,状观。整个群海,层中套蓝的色彩,童话般的天真自然。

现在我们去看闻名的珍珠滩 瀑布。珍珠滩瀑布宽200米,落差最大可达40米,气势非凡,雄伟壮观。瀑布冲进谷底,吼声如雷。《西游记》中有一段是在这里拍的。

好了,我们就看到这里,希望下次再来游赏。

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篇13:离堆公园景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 456 字

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亲爱的游客们:

大家好!欢迎大家来到都江堰游览观光。今天,我有幸担任你们的导游。现在请随我一同出发。请注意:请大家进去后不要乱丢垃圾、践踏花草、随地吐痰。谢谢!

在建堰初期,都江堰名叫“湔堋”,三国时期叫“都安堰”,有名“金堤”,唐代叫“楗尾堰”,到了宋代,才有“都江堰”这个名字。

现在大家请下车,跟我走,前面就是伏龙观。伏龙观是传说中李冰降服孽龙的地方,现在用于祭李冰,伏龙观里现有李冰石像和飞龙鼎。现在,请大家自己参观伏龙观,半个小时后在这里集合。

请大家跟我来,这边是安澜索桥,又被称做夫妻桥,是中国古代五大桥梁之一,始建于宋代,17世纪毁于战火,在清代重建,现在把竹索改成了钢索,木桩改为混凝土桩。刚建桥时,它叫“珠浦桥”,宋代是改名为“评事桥”,直到清代重建时,才改名为“安澜桥”。

请大家跟我上桥,往下看,这河的.河床里有四根卧铁,分别是明朝万历四年、清同治三年、民国十六年和1994年埋下的,离堆公园里有它们的复制品展览。

现在大家可以自由活动,可以去离堆公园、药王庙、二王庙游玩,5点正大家在景区门口集合。

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篇14:2024黑龙江景区的导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 366 字

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各位朋友:

你们好!

欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下!

又称南大庙、石佛寺。在宁安市渤海镇西南。建于康熙初年,是一组清代寺院建筑。据《宁安县志》记载:“兴隆寺原有三重佛殿,道光二十八年大火焚毁部分殿宇,咸丰五年重建,咸丰十一年建成。”今存马设、关帝殿、天王殿、大雄宝殿、王圣殿等五殿。原有禅堂、配殿和钟鼓二楼,今皆不存。

大雄宝殿是九脊庑殿式建筑,木构斗供结构,前后三斗四供七铺作,左右三十四供五铺作,四角是三面转角檐。是黑龙江地区仅有的清初木构斗拱建筑。五重殿经修缮彩绘,保持原貌,现已辟为历史文物展览室。三圣殿内有“琢而小之”的渤海大石佛,殿前台下有清代石狮。三圣殿和大雄宝殿之间,矗立着有名的渤海时期的佛教建筑石灯幢(石灯塔)。殿前有重修兴隆寺碑记和渤海时期大型佛教石刻。马殿右前方尚有迁来的清黑龙江将军萨布素父虽哈纳墓碑。

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篇15:孔景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 307 字

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在山东省的西南部,有一个孔姓人口占五分之一的县级市,她就是有着5000多年悠久历史的“东方圣城”——曲阜。

“千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球,是与孔子的名字紧密相连的。 孔子是世界上最伟大的哲学家之一,中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中,儒家文化逐渐成为中国的正统文化,并影响到东亚和东南亚各国,成为整个东方文化的基石。

曲阜的孔府、 孔庙、孔林,统称“三孔”,是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位,而被联合国教科文组织列为世界文化遗产,被世人尊崇为世界三大圣城之一。

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篇16:黄山风景区导游词1200字 黄山风景区导游词5分钟

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 1999 字

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现在,我们游览的是黄山最绚丽的玉屏楼景区

当年陈毅元帅对黄山风景曾作出精辟的概括,说:“前山雄伟,后山秀丽”,玉屏楼景区则充分体现了黄山“前山雄伟”的地貌景观特征。

到玉屏楼景区,有两条路线可以选择:一条是从前山上,游览温泉景区后直接进入;一条是从后山上,游览云谷寺景区,再游北海景区,然后进入。我们走的是后一条路线。

现在我们下了光明顶,来到鳌鱼峰脚下,你们看前面有个岩洞,洞口呈三角形,有10多米长,这便是“鳌鱼洞”。

穿出洞口一看,我们已经落在谷底。抬头望,眼前是百步云梯,有100多级石蹬,真像一列靠在峭壁上的长梯。它的顶上有两块巨石,一个像龟,一个像蛇,左右对峙,这就是“龟蛇守云梯”。

过了百步云梯,现在我们到了黄山第一高峰――莲花峰。从莲花岭到峰顶约三华里,这段路叫莲花梗。沿途有许多青松与黄山杜鹃,还有飞龙松、倒挂松等名松。前面四个洞穿过之后就到达峰顶。你们看,这绝顶是一个直径约5米的圆台,人们又叫它“石船”。圆台四周有石柱铁栏,中央有个凹处,里面有积水,人们叫它“香砂井”。置身峰顶,“万峰拜其下”,颇有顶天立地、“一览众山小”之感。

从莲花峰下来,我们到达阎王壁,过去因这段山路奇险而得名。现在我们走的是一条新开辟的登山梯道,约800多级石阶。走完后再上行一点,就可见到一株比较奇特的古松,主干不过一米高,枝桠全拢在顶部而后向四周伸展,树冠平整,很像和尚打坐用的蒲团,所以取名“蒲团松”。

再看松树后面,有块石头很像一只老鹰,松石合起来,人称“老鹰守蒲团”。

过了蒲团松,我们便到了玉屏楼。这里被明朝徐霞客誉为“黄山绝胜处”,古时建有文殊院,是黄山一座著名寺院,后多次遭受火灾,现在在旧址上建了玉屏楼宾馆。民间有“不到文殊院,不见黄山面”之说。楼左面有青狮石,右面有白象石,合称“青狮白象守文殊”。楼后玉屏峰崖壁上刻有众多摩崖石刻,有毛主席手迹“江山如此多娇”、“风景如画”、“泰岱逊色”、“一览众山小”等,峰顶形成一尊卧佛,又称“睡美人”,维妙维肖。

在玉屏楼左边,有一棵奇特的松树,她一侧松枝伸出,好像在迎接五湖四海的.宾明,这就是寿愈千年、被称为“国宝”的迎客松。这里还有陪客松、送客松相伴,极合乎中国的礼仪规范。

现在我们站在玉屏楼前,左望天都,右看莲花,秀峰相拥,松石斗巧,真是一个绝妙的境界。

天都峰右边有一座山峰叫耕云峰,峰顶有一块巨石像一只大松鼠,构成“松鼠跳天都”奇景。

从玉屏楼往下走,没走几步便到了文殊洞。进洞后再顺着螺旋梯道向下走,就到了“蓬来三岛”。你们看,这三座高低不齐的石峰很像传说中的海上三座仙岛,若在有云海的时候看,就更像了。

哦,眼前就是“一线天”了。这是一道峡谷,又深又窄,深长约50米,两侧壁高25米,最宽处仅2.2米,最窄处不足半米,一个人还要侧身才能通过。从谷底抬头看天空,果然只能看到一线蓝天。

过完一线天,走过渡仙桥,穿过卧松涧,我们来到了蒲团石跟前。下方的岩壁上刻有“别有天”、“观止”等赞语。这里右边是个大山谷,左边是个险峻的山崖,眼前的这座高峰就是著名的天都峰了。

天都峰海拔1810米,是黄山最险峰,民谚说:“不到天都峰,白跑一场空”。你们看,这陡峭的天梯左右,各有一块直立的石头,一个像是古装的仕女,另一个像是下拜的童子,这组巧石,像是神话里的“童子拜观音”。

登完约1公里险峻的天梯,我们来到天上玉屏,只见前面的石屏风上刻有“天上玉屏”四个字。大家朝我手指的方向看先前的“松鼠跳天都”,如今变成了两个犁尖在耕云犁雾。再往前就是有名的“鲫鱼背”了。

鲫鱼背是登天都峰的一段最险峭的石m,长约20米,宽1―2米,最窄处不到1米,两边万丈深渊。若在茫茫的云海中走在上面,真像踩在一条露出水面的鲫鱼背上,跟着它在大海中游动呢。

过了鲫鱼背,连穿三个石洞,便登上天都峰顶。登天都峰确实很险,但是来到黄山不登天都峰又怎能领略到“无限风光在险峰”呢?

唐代诗僧岛云是有记载的最早登上天都峰的人,他留下了一首《登天都峰》的诗:“盘空千万仞,险若上丹梯。迥入天都里,回看鸟道低”写出了天都峰的高峻和山道的奇险,也流露出他登上天都峰之后兴奋激动的心情。我看诸位现在也都很兴奋,充满了“山登绝顶我为峰”的豪情。

现在,我们从天都新道下山,一直到半山寺。

朋友们,你们看天都峰的山腰上有块岩石像什么?像只大公鸡,头昂向天门坎,正掀动翅膀在啼呢,这就是“金鸡叫天门”,那崖壁上还有“空中闻鸡”四字。

从半山寺来到立马桥,让我们站在桥头北望,可以看到青鸾峰千仞峭壁上的巨型摩崖石刻:“立马空东海,登高望太平”。每字边长6米,其中“平”字一竖长达9.4米,为唐式遵将军于1939年题写,由6名徽州石工悬系在千尺的峭壁上,用了大半年时间才镌刻成功。书法气势非凡,磅礴壮观,而且寓意深刻,不仅是对黄山胜景的高度艺术概括,更显示了在国家危难之时,扬我中华的豪迈气概。

从立马桥直下,就是温泉景区。

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篇17:鸽子窝景区导游词 河北鸽子窝公园

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 3795 字

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从公元前17世纪到公元前7世纪,这里属孤竹国辖领,延续千年之久。著名的“古之贤人”伯夷、叔齐,就是孤竹国君墨胎氏的两个儿子。司马迁的《史记》中,人物传记的开宗明义第一篇,就是《伯夷叔齐列传》。今天,在秦皇岛市卢龙县层岩叠嶂、绿树环抱的六音山中,还存有“夷齐读书处”的遗迹。一些史学家也认为孤竹城就在今天的卢龙。

公元前7世纪,孤竹联合异族山戎攻打周王的同姓诸侯国——燕国。应燕庄公之邀,取得诸侯国霸主地位的齐桓公在管仲的辅佐下,打着“尊王攘夷”的旗号,一举灭掉了孤竹国。“老马识途”的成语故事,就发生在卢龙县境内。

战国时期,秦皇岛一带属燕国辽西郡。燕昭王筑黄金台,招贤纳士,很快使拥有“碣石之饶”的燕国成为战国七雄之一。当时,燕国已经建立舟师,与齐国“合纵”抗秦,并“使人入海,求蓬莱、方丈、瀛洲”(《史记》)。可见,那时就已经开始了求仙活动。

公元前220xx年,秦始皇吞并六国,建立了中央集权制的秦王朝。之后,秦始皇曾五次出巡。公元前220xx年,第三次出巡“之碣石,使燕人卢生,求羡门高誓”(《史记》)。羡门、高誓是居住在海中仙山上的神仙,手中有长生不老之药。过去,人们常说,秦始皇来到碣石,目的就是寻找长生不老之药。徐福率3000童男童女东渡扶桑的故事也因此而世代相传。其实,他在碣石还做了一件更为重要的大事业,即是他借入海方士带回的“亡秦者胡也”五个大字,调动全国人力、物力、财力,下决心修建长城,以抵御匈奴对北部边境的骚扰。他派大将蒙恬首先打退了匈奴的进犯,然后征调民夫50万,在战国时期燕、赵、秦长城的基础上,经过5年的艰苦施工,终于完成了西起甘肃临洮,东至辽东长达一万余里的宏伟的长城工程。正因为如此,千古一帝秦始皇的碣石之行,就不再是简单地为了求仙寻药,而是一次重要的政治、军事活动。也许,碣石因秦始皇驻跸而得名秦皇岛。在以秦皇岛为中心的广大地域里,发现的多处秦皇行宫遗址,正是始皇东巡至碣石的历史明证。

秦始皇和其后的汉武帝、曹操、唐太宗等许多历史名人都曾经到过碣石。可是,碣石究竟在哪里?这个问题被历史学家、地理学家争论了一两千年,至今还争得不亦乐乎。其实,他们只是对碣石所在的具体地点各持己见,对大致的区域却没什么分歧。这大致的区域就是在今天的秦皇岛市昌黎县碣石山,北戴河区金山嘴、鸽子窝,海港区东山“求仙入海处”和辽宁省绥中县姜女坟一带。近年来,这些地区也陆续发现了秦汉行宫遗址。看来,碣石有可能指的是一个地区,一个以今天秦皇岛市为主体的地区,可以称之为“碣石地域”。只要你到了这里的任何一个地方,就可以说你已经有了“东临碣石”的经历了。

公元前120xx年(元封元年),汉武帝刘彻封禅泰山之后,从烟台芝罘“并海北上”,来到了碣石。如今,在北戴河莲蓬山的冈峦之上,还存有汉武台的遗迹。

公元220xx年(建安十二年),曹操东征乌桓,凯旋而归,来到秦皇岛,观沧海,看日出,心情舒畅,踌躇满志,写下了大气磅礴、流传千古的四言诗《观沧海》。

1954年7月下旬,毛泽东来到北戴河。在此之前,他从北京曾给先期到达的两个女儿李敏和李纳写信说:“北戴河、秦皇岛、山海关一带是曹孟德到过的地方。他不仅是政治家、也是诗人。他的碣石诗是有名的。”毛泽东还挥毫书写了曹操的《观沧海》和《龟虽寿》两首诗。毛泽东说曹操的诗“气魄雄伟,慷慨悲凉,是真男子,大手笔。”毛泽东曾经对人说:曹操统一北方,创立魏国,改革了东汉的许多恶政,抑制豪强,发展生产,实行屯田制,还督促开荒,推行法制,提倡节俭,使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这难道不该肯定?难道不是了不起?说曹操是白脸奸臣,这个案要翻。(孙志升《大雨落幽燕》)。应该说,毛泽东的这一段评价是实事求是的。今天,曹操在中国人民心中的形象,已经不再是一个白脸奸臣,而是一个颇有成就的大政治家、大军事家,一个才华横溢的大诗人。

魏武帝曹操是在秋天来到了秦皇岛。金秋时光,天高气爽,鱼肥蟹满,瓜果飘香。秋天的秦皇岛,秋光秋色,五彩缤纷,到处充满诗情画意。曹操选择了一个好季节,好季节让诗人触景生情,才思迸发,写出了千古名句。

公元645年(贞观十九年),唐太宗李世民东征高丽,来到秦皇岛,留下了许多美丽的传说。他“芝罘思汉帝,碣石想秦皇”,写了一首著名的诗篇《春日观海》。唐太宗是在春天来到秦皇岛的。秦皇岛的春天,清新温柔,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,嫩柳吐绿,芳草萋萋,桃花绽放像火一样红,天空晴朗像海一样蓝,那才真是别有一番滋味在心头。如果有人想来秦皇岛旅游,真该学一学唐太宗,当春天的脚步刚刚响起的时候,就背起背包,吟咏着唐太宗的诗句,向着大海,缓步走来。

北魏、北齐时期,也都先后修过长城,今天,在秦皇岛市的北部山区和孟姜女庙还能见到北齐长城的遗迹。

到了宋代,秦皇岛没有划入北宋的版图,属于辽金管辖。辽代在今山海关设置了迁民县。而卢龙县的经幢,就是金大定年间修建的,至今保存完好。

明代,秦皇岛进入了一个重要的时期。1381年(洪武20xx年),明太祖朱元璋派开国元勋中山王徐达主持修建了界岭、永平、山海32关。徐达以一个军事家的雄才大略和远见卓识,在辽西走廊西端山海交汇处,“因险制塞”,修建了山海关关城。从此,山海关成了明代扼守边塞、经略蓟辽的雄关重镇。1567年(隆庆元年)抗倭名将戚继光在边防废弛、京师几度危急的情势下就任蓟镇总兵,十六年间,练兵练将,加固边墙,修建自山海关至居庸关长城之上空心敌台1017座,重整蓟门边垣二千余里,在京师大门筑起了一道铜墙铁壁,保证了此后几十年的边境安全。戚继光在山海关老龙头修建了入海石城七丈,在这里,他曾写出“曾经泽国惊鲵息,更倚边城氛祲消。春入汉关三月雨,风吹秦岛五更潮”的诗句,吟诵了当时的和平景象。

到明代后期,努尔哈赤统一了东北各部,建都盛京以后,对大明政权连续发动攻势,山海关成为拱卫京师的最后一道屏障,也成为清政权入主中原的必争之地,必夺之城。山海关,系天下安危于一垣,得之者昌,失之者亡。明王朝倾全国之力,屡派名将重臣镇守。熊廷弼、孙承宗、袁崇焕等都曾以兵部尚书的身份,驻守山海关,督师蓟辽。

公元1644年(明崇祯十七年),是中国历史上风云突变、一波三折的一年。新年伊始,正月初一,李自成在西安正式建国,号大顺,改元永昌。三月十九日,李自成率领的农民起义军进了北京,崇祯帝吊死煤山,明王朝一朝覆灭。四月二十二日,吴三桂投降多尔衮,开关迎清兵,李自成兵败石河西岸,清王朝从此入主中原。公元1644年,中国农历甲申年,风云际会,瞬息万变,山海关就是历史的转折点。今天,我们抚今思昔,该有多少思考,该留下多少感叹。

清代前期,康熙、雍正、乾隆、嘉庆和道光五位皇帝到关外拜谒祖陵并祭祀满族的发祥地长白山,途经山海关,澄海楼是他们观海赋诗的必去之地。1840年之后,外强侵入,清王朝衰落,皇帝们再也没有心思拜谒祭祀。1898年,秦皇岛港启锚开运,津榆铁路(天津-临榆。临榆县治在山海关)通车,北戴河被清政府宣布为“允许中外杂居”的避暑地。这一年,是秦皇岛的开埠之年,从此,秦皇岛港逐渐成为北煤南运的重要港口,津榆铁路延伸为京津通往东北的大动脉,北戴河成为闻名遐迩的风景区;与此同时的是战乱频仍,争斗不止,军阀混战,外敌侵略,使秦皇岛的人民饱受战争之苦,秦皇岛的山山水水被整整蹂躏了半个世纪。1920xx年八国联军从老龙头登陆,山海关成了帝国主义列强侵华的据点。1920xx年和1920xx年,在山海关爆发了两次直奉战争。1933年元旦,日本帝国主义一手制造了“榆关事件”,中国军民被迫打响了悲壮的抗战第一枪。1945年11月的山海关保卫战,为中国人民解放军早日解放东北奠定了基础。1948年11月27日,秦皇岛解放,秦皇岛人民获得了新生。

1954年7月下旬,毛泽东第二次来到北戴河。这一年八月份,秦皇岛一带天降大雨,海天一色,迷迷茫茫。毛泽东在北戴河,写下了著名的诗篇《浪淘沙·北戴河》:

大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打渔船。一片汪洋都不见,知向谁边?

往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。

诗词中说的“魏武”指的就是魏武帝曹操,“东临碣石有遗篇”中的“遗篇”指的是曹操写的四言古诗《观沧海》。毛泽东抚今思昔,感慨万端:久经战乱的中国,终于走向稳定,贫穷饥饿的中国人民,终于获得了新生。毛泽东发出了胜利的欢呼:“萧瑟秋风今又是,换了人间”。《浪淘沙·北戴河》是毛泽东代表中国人民高奏的一首凯歌,也是赠送给秦皇岛人民的一份珍贵的礼物。为了纪念毛泽东和他在北戴河创作的这首诗篇,北戴河区政府在鸽子窝公园,竖立了毛泽东塑像和诗碑各一座,愿一代伟人英名长在,绚丽诗篇千古流传。

今天的秦皇岛市,是河北省的省辖市,是最早的十四个沿海开放城市之一,是我国著名的“优秀旅游城市”。秦皇岛港是我国大陆的第二大港,是世界最大的能源输出港。耀华玻璃厂始建于1920xx年,是我国历史最悠久、规模最大的现代化玻璃生产厂家,秦皇岛市因此得名“玻璃城”。山海关桥梁厂于1894年投入生产,人称我国“桥梁之母”,秦皇岛市成为我国著名的桥梁生产基地。现在,秦皇岛市的262万人民正以高山一样坚定的意志,以大海一样宽广的胸怀,以万里长城所赋予的勤劳、勇敢、智慧,建设自己美丽的家乡,迎接国内外四面八方的友人。

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篇18:青城山导游欢迎词 青城山景区导游词

范文类型:欢迎词,导游词,适用行业岗位:导游,景区,全文共 2212 字

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各位朋友大家好,欢迎你们参加成都阳光旅行社的青城山一日游。我是你们的导游coco,在这里,我预祝大家渡过愉快的一天!

先说一下今天的活动安排。这车在九点左右到达青城山,我们乘索道到上清宫,然后步行下山沿途游览。中午下行到山门,会有被称为“青城四绝”的“洞天乳酒,道家泡菜,苦丁茶,白果炖鸡”这样的美食等候着大家。饭后稍作休息,我们将前往都江堰景区参观。五点钟,乘车返回成都。

边说边走,不知道不觉中一小时过去了。车现在经过的地方是都江堰市,这里以城西北处,由蜀郡太守李冰带领群众于公元前三世纪修建的都江堰水利工程而举世闻名,我们将在返回途中参观这里。

青城山近在眼前了,利用这几分钟的时间,我把它的概况给大家作一个简要的介绍。

青城山主峰老霄顶,海拨1600米,位于成都平原西北部都江堰市风景区内,距成都63公里,都江堰15公里,早在1982年便被国务院公布为首批全国重点风景名胜区,在20__年,它更是于都江堰一起,被联合国教科文组织,批准为世界文化遗产。

青城山属邛崃山系,据地质考察形成于1亿8千万年前的造山运动,诸峰环峙,状如城廊,山上林木茂盛,终年青翠,在唐代即被称为“青城”,故名青城山。

青城山的得名,还有另外的一种说法。那就是,“清城山”的笔误。所谓“清城”古指神仙居住的地方。在唐代,道、佛二教争夺青城山的地盘,于是唐玄宗下诏“观还道家,寺依山外旧所。”诏书中的“清”字少了偏旁,从此以后人们就将错就错了。这种说法,也比较可信,有天师洞三皇殿内的唐玄宗手诏碑为证。

青城山不仅以日出、云海、圣灯三大自然奇观吸引着八方来宾更是以青城道教而名扬四海。青城道教气功也闻名遐迩。

道教是以“道”为最高信仰的我国本土传统宗教,它产生于东汉中叶。

青城山作为天师道的祖山,是道教的四大名山之一,也是道教的发祥地之一。

与基督耶稣几乎是同一个时期的汉顺帝时,沛国丰人张陵(后称张道陵)在此后山大邑鹤鸣山结茅求道。他自称“奉太上老君之命为天师”,并尊老子为教主,以《道德经》为圣典,根据当地氐羌原始部落的降鬼驱魔的巫术创“五斗米道”,又称“天师道”。

张天师于143年来到了青城山天师洞在此传道修行,并在此羽化。此后其子张衡,其孙张鲁也嗣法于此。晋范长生,唐杜光庭,南宋李少微等高道相继来此传道。

在清康熙八年,武当山全真道龙门派第11代传人陈清觉来青城山主持教务,后被康熙钦赐“丹台碧洞”封他为“碧洞真人”。从此青城道教属全真道龙门派碧洞宗至今已传13代。

道教主张“清虚自持,返朴归真”,他们把神仙居住的地主称为“洞天”,青城山是道教十大洞天中的第五洞天,每一个洞天都有一位主治的神仙,青城山的主治神仙是供奉于建福宫,被黄帝封为“五岳丈人”的宁封子。

青城山分前后两山,各自面积分别为15和100平方公里。这里的36峰,8大洞,72小洞,108景一切都渗透着道教文化的精神。前山为风景区的主体部分,突出了道教崇尚自然风格的道观遍布其间。

说到自然风格,我们不得不提到青城山的自然之美,这里素有“青城天下幽”的美誉,它的“幽”,也为历代文人墨客所推崇,其中当代国画大师张大千先生就于1940年前后,举家寓居青城上清宫,自号“青城客”。

好了,朋友们,青城山到了,让我们也来做一回青城客,同它来一个亲密的接触吧。请大家拿好自己随身携带的物品,依次下车。行动时,注意安全,游览时跟紧我们的团队。如有走失的情况请拨打我的手机,13后面9个6。

沿着被伟大的诗人杜甫称为“丹梯”的石阶走下来。我们现在来到的地方是古名“常道观”的青城山主庙天师洞。这里海拨1100米,三面环山一面临涧,俨然神仙都会的景象。

依次游览了天师殿,三皇殿,黄帝祠,现在来到的地方是三清殿。这大殿修建于1923年,为重檐歇山顶楼阁式建筑,殿前以九级石阶接托。

大家看,这前檐并列支撑的六根大石柱都采用1.2米,精工雕刻奇兽图案的大石础,在庄重威严之中,是不是又富有灵珑的意趣呢。大殿横列五大开间,共580平方米,也由各种精美的整石圆柱支撑。这些柱子,高4.4米,非常的气派。大家再仔细看这柱子上端的撑弓和弯门,都采用镂空花刻,刻有人物花草,色调素雅,工艺精美。

这殿内供奉的就是道教至高无上的三尊神了。中间这位是住在清微天,上清境的“元始天尊”又称“上清”或“天宝君”。左边的这位是住在禹余天,玉清境的“灵宝天尊”又称“玉清”或“灵宝君”。右边这位是住大赤天,太清境的“道德天尊”又称“太清”或“神宝君”即太上老君,也就是老子。三位天尊合称三清,各为教主,统御各路鬼神,为宇宙万物的创造者。

我们出殿去看看,这殿前的石栏上雕刻有“天簌灵婴图”,这石像都为光头露背嬉笑玩耍的婴儿他们的光头上没有戒疤,天灵盖下凹还没有长平,有的还有我们成都话叫的“毛根儿”,石雕用天真活泼的婴儿代表“赤子”,按道德经上所说,“常德不离,得力归于婴儿。”暗示修道的最高境界就是要到达童心不泯的程度。石雕中所设计的“海螺”等乐器遇风会发出悦耳的声音,叫“天簌”,代表了道教所崇尚的自然,这“天簌灵婴图”,实际上代表了道教崇高的哲理和审美情趣。

这儿还有一棵非常高大的古银杏树,树高有30米,树冠直径有36米。我请大家猜一猜树龄。不是500岁,也不只1000岁了。其实它差不多有20__岁了,相传,这树是张天师亲手植下的。站在这树下,让我们不得不感叹,斗转星移,历史变迁,时光飞逝啊。

好了,朋友们,让我们去参观下一个景点吧。

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篇19:宜兴玉女潭风景区导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 3822 字

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各位游客,你们好,龙背山森林公园欢迎大家的光临!我是公园的导游__,大家可以叫我小_。今天能为各位游客讲解,也是一种缘份,我会尽我所知为大家讲解,也希望各位能喜欢我的导游讲解。

首先迎接我们的是“飞流直下三千尺”的壮观景象,这一规模宏大的人造瀑布,由四组高5米,长178米的瀑布群组成,人称“华东第一大瀑布”。下面,我们要坐电瓶车先浏览一下公园的生态环境。公园占地550公顷,近万平方米的草坪以及桂花园,杜鹃园,蔷薇园坐落在青山绿水之间,使园内白天鸟语花香,绿树成荫,野鸭自由戏水,和平鸽悠闲散步;晚上蛙声缠绵,蛙叫,虫鸣的交响曲使人进入甜蜜的梦乡。

在我们的右侧是砚池,笔墨纸砚的砚,我们聪明勤劳的宜兴人,千百年来,饱蘸砚池水画出了一幅幅锦绣江南鱼米之乡的美丽画图。

公园是一座融观赏、餐饮、健身、休闲、娱乐和教育为一体的综合性公园。那么,为什么叫龙背山森林公园呢?龙背山,有两种说法。一说龙背山原名红荡山,是铜官山向东连绵起伏的筱岭山、龙潭山、沧浦山、梅岭山等蜿蜒至东氿之滨十多个小山丘的总称。它犹如一条长长的青龙卧伏在阳羡古城南郊,故称“龙背山”。另有一说:相传在晋朝,宜兴出了一条蛟龙,经常发蛟水祸害百姓,其时,南山出了一只白额猛虎,也常伤人;加上一名恶少周处危害乡邻,宜兴人称之为三害。单说这条蛟龙有一年发了一次特大的蛟(我们宜兴人称山洪暴发为发蛟。)大水一直淹到铜官山脚下,洪水退后,留下两个大水塘,各有三亩地左右大,久旱不涸,终年不竭,据传是蛟龙的两只前爪抓出来的。后来,蛟龙,猛虎被周处斩杀了,但这一带蜿蜒起伏的山冈形似蛟龙伏着的背脊,故称“龙背山”。那两个水塘则叫做“上龙潭”和“下龙潭”。

前面我们要经过的是桂花园,园中种植了金桂,银桂,丹桂,四季桂等名种。杜鹃园在迎接我们了,园内种植了中鹃,西鹃,台鹃(也叫毛鹃),日本鹃等几十个品种。

不知不觉间,我们的车要到站了,请大家带好随身物品,别遗忘在车上。下面我要带大家参观科教名人馆,历史名人馆,艺术名人馆和文峰塔。

龙背山历来就是宜兴人心目中的“风水宝地”、“活龙地”。宜兴民间流传着这样的歌谣:“龙背山有四只脚,坟墓葬到一只脚,代代高官封侯爵,荣华富贵千锺禄。”历代名臣贤将都想在这里占一席之地。因此,龙背山区的名人墓葬比比皆是。据不完全统计,象徐溥,吴炳,胡松年,蒋之奇,吴仕等人的墓就有30多处,连三国时吴主孙策的母后也葬在龙背山的梅花墩。到了明代,龙背山的风水就更好了,明嘉靖年间,宜兴知县方逢时(又叫方孝岳),深知天文地理,他看到龙背山确是“活龙地”的风水宝地,宜兴不但要出状元,宰相,还可能要出几代帝王。出于忌妒,他便命人在龙背山上挖了一条沟,破了此处好风水。从此,龙脉断了,龙头被砍了。所以,你若问龙背山的龙头在哪儿?谁也说不清。当然,这只是传说,宜兴历代人文荟萃,人才辈出确是史实。

现在,我们要参观的是科教名人馆。宜兴是著名的教授之乡。国内教育界有“无宜不成校”之誉。也就是说,大凡学校,总能找到宜兴人在那里教书或学习。宜兴有以周培源为代表的两院院士及科技界名人。有以蒋南翔为代表的一批大学校长。学者教授不胜枚举。本馆共分教授厅,海外厅,导师厅和院士厅四个展厅,请大家随我逐厅参观。

我们告别了科教名人馆,下面要参观的是历史名人馆。历史名人馆分为宰相厅,状元厅,将军厅,进士厅,群贤厅和侨寓厅等六个厅。根据宜兴归径骆驼墩考古发掘报告记载,早在7000多年前,宜兴先民就在这里繁衍生息,点燃了文明之火。千百年来,在吴楚文化与中原文化交融的基础上,宜兴形成了独具特色的“阳羡历史文化”。许多杰出人物更是名垂青史,光耀千秋。

“进士厅”。从隋朝开始,中国实行科考制度。从唐朝开始,宜兴见于史籍记载的进士就有385人。这对于当时只有二、三十万人口的小小宜兴县来说,不能不说是一个奇迹。尤其突出的有宋代佘中,邵刚,邵材“一邑三魁”的盛誉;明代曹家父子进士,杭家兄弟进士的荣耀;清代储家“五凤齐飞”,徐家“一门三翰林”的美谈等等。请各位细心参观。

“状元厅”。状元,榜眼,探花,是会试中的优秀者参加殿试时皇帝御笔亲点的前三名。宜兴历史上有四人中的状元。而取得榜眼,探花者,取得会元,解元者共有70多人。状元并非都是“天才”,他们大都是通过刻苦努力才取得优异的学习成绩,他们是宜兴莘莘学子的楷模,是老百姓心目中的治国之才。

“宰相厅”。宜兴历史上从东汉到明末,共出过十个宰相。这里面还有不少故事。据传说,在周延儒儿童时期,徐溥已是宰相,徐相爷在宜兴城的蛟桥立下了一座牌楼,经过牌楼,必须文官下轿,武官下马才能通过。小小年纪的周延儒很不服气。有一天,当徐相爷的轿子通过牌楼时,他坐在路中挡住去路,徐相爷问他为何挡道,他说:“你把牌楼建在这儿,将来我的牌楼立在哪儿?”徐相爷说“如果你能连中三元(解元,会元,状元),我把牌楼拆了让你。”一句戏言,却激励着周延儒奋发努力,最终也成了宰相。他的牌楼建在当时的文庙前,其用材,气势和体积在全国也属少有,可惜的是_期间被毁掉了。厅中展柜中有详细的资料,如果哪位有兴趣,可以对历史再研究一番。

“将军厅”。宜兴不仅出了许多位宰相,状元和进士,还出了领兵打仗的将军。其中周处是阳羡第一人物,周处除三害的故事传遍全国。周处的儿子周 “三兴义兵”,才有了“义兴”的地名。陈庆之是南北朝时期的著名军事家,同志对他都非常神往。还有明朝兵部尚书卢象升,文武双全,久经战阵,在中国历史上都写下了光辉的一页。

“群贤厅”。宜兴的名人在各个领域都有。许多人虽然没有成为名公巨卿,但他们以自己不懈的努力,在自己所喜爱的领域,同样对社会,对文化作出了巨大的贡献。本厅展出的12个人,只是众多宜兴贤人中的部分代表人物。他们中有佛学家,有水利专家,有画家,有书法家,有戏剧家,有词人及词学家等等。请大家细细地参观吧。

“侨寓厅”。宜兴人杰地灵,风景秀丽,吸引了许多文人墨客和名家来宜游览和居住,同时给宜兴留下了许多故事和美谈,也留下了不少文物古迹。

据载,秦始皇到宜兴封禅南岳,南岳寺因此而得名;三国时孙皓派司马董朝来离墨山立“国山碑”并封禅中岳;南北朝梁代宜兴太守任昉为宜兴的老百姓做了不少好事,留下了全国十大钓台之一的“任公钓台”供人参观游览;唐代李蠙,北宋李纲,南宋李曾伯先后寄居善卷寺读书,做官后修饍善卷寺,留下了“一人转世三宰相,三生造寺一姻缘”的美谈;宋代抗金名将古战场的遗迹;苏东坡多次到宜兴,还买田置产,办学堂,留下了古迹“东坡书院”,最难能可贵的是苏东坡送给闸口邵家的西府海棠,至今仍枝繁叶茂,年年开花;明代江南四才子中的唐伯虎,文征明等都到宜兴并留下了诗句,文徵明还为玉女潭景点写下了“玉潭仙居记”,这儿展出的只能是其中的一小部分。

也许各位还在回味着历史名人馆中的名人故事,故事实在太多了,各位在宜兴其他景点参观游览时还会听到许多。 现在,我们要登“文峰塔”。据《重刊宜兴县旧志》载,文峰塔原名承云塔,明代万历三十五年(公元1607)年造,原址离这儿不远。据风水先生说,按八卦方位看,这儿风水很好,建塔后,宜兴参加科举考试和中举的人会越来越多。明代是我市科举考试的鼎盛时期,全宜兴考中的进士有136人,担任宰相的就有6人。承云塔是明代宜兴历史文化兴旺发达的象征和重要标志,是宜兴历史上的又一座丰碑,是宜兴人民的骄傲。文峰塔塔高九层,108米,总用地面积2950平方米,为汉唐风格的四方塔,古朴典雅,是整个公园的制高点,晚上在灯光的映照下,是一座通体透明的七巧玲珑宝塔。塔内配置了电梯与步行楼梯,各位可根据自己的体力情况选择电梯还是步行,在塔内,大家可以领略宜兴的历史,民间故事,名胜古迹和历代名人事迹。登高远望,可一览我市优美迷人的自然风光。

我们下面要参观的是文艺名人馆,馆内分为四个厅。

“美术厅”。宜兴既是“教授之乡”,又是“书画之乡”。宜兴人在现代美术史上有着举足轻重的地位,对中国画坛及现代美术教育产生过深远影响。著名的有徐悲鸿、吴大羽、吴冠中、钱松岩、徐明华、范保文、芮金富等。

“文艺厅”。本厅介绍了21位新闻界,电影戏剧界,器乐界名人以及作家,学者,诗人,还有一位中国溶洞旅游资源开发第一人储南强先生。

“陶艺厅”。宜兴是中国的陶都,早在原始社会新石器时代就巳开始制陶。制陶历史之长,陶瓷品种的齐全在全国乃至全世界都是首屈一指的。从春秋战国时期的“造缸先师”范蠡,到第一位紫砂壶名家供春;从东坡提梁壶到第一位制壶女艺人杨凤年;从邰大亨的一壶换一命到一代紫砂工艺大师顾景舟,留下了许许多多美妙的传说。以紫砂陶、均陶、精陶、美彩陶、青瓷“五朵金花”为代表的陶瓷艺术,奠定了陶都的基础。从古至今名师辈出,这里介绍的也只是众多名师中的一部分。

我们刚才参观了三馆一塔,经过了二园,现在要经过蔷薇园,完成整个公园的游览。

各位游客,公园的游览到此结束了,讲解过程中有不当的地方,敬请批评指正,谢谢各位的配合,欢迎再次光临龙背山森林公园。最后,祝大家一路平安,万事如意。谢谢大家。

张公洞景区位于宜兴城西南18千米的盂峰山,隶属于宜兴市阳羡生态旅游区管理委员会。景区面积0.36平方千米,是国家重点风景名胜区——太湖风景名胜区的阳羡风景区主要景点之一,古代荆溪十景之一,江苏省文物保护单位。素有“洞天福地、海内奇观”之美誉,是一个融自然奇洞、道教文化、健身乐趣为一体的旅游胜地。

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篇20:黄龙风景区介绍导游词

范文类型:导游词,适用行业岗位:景区,导游,全文共 623 字

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大家好!

这一次黄龙之旅由我来为大家服务,请大家叫我任导游。在路途中可能遇到山路,所以请大家扶稳坐好。注意下车之前请记住我们客车的车牌号:鲁e—4100,并且请大家遵守景区的规定,不要在景区里乱扔杂物,更不要乱涂乱画。

现在我先介绍一下:黄龙位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县境内,总面积为4万公顷。黄龙的五彩池、雪山、峡谷、森林被称为“四绝”着称于世,是中国唯一保护完好的高原湿地。他是一条长约七公里,宽约300米的钙化山峡,这里山势如龙又称藏龙山。这一地区还生存着许多面临灭绝的动物,包括熊猫、金丝猴,等。同时这里景观奇特、资源丰富、生态原始、保存完好、具有重要科学和美学价值的风景名胜区,这里有似加拿大的雪山,怀俄明州的峡谷,科罗拉多的原始森林,黄石公园的.钙华彩池。多类景观,集中一地,堪称世界奇观。黄龙不仅是中国人民的宝贵财富,也是人类的宝贵财富。并且在1982年被国务院列为全国重点风景地,1983年列为四川省自然保护区。

介绍完了,现在,我们要去的是一个非常美丽的景区——红星岩景区,这里的山好像染上了鲜血,又好像山上有许多熔浆,十分美丽。红星岩以第四纪冰川作用形成的大量奇峰异石地貌景观,和冰川堰塞湖为其显着特色,人迹罕见,颇具神秘色彩。位于海拔4300米的红星岩面呈不对称的五角星型所以称红星岩。但他为什么会有这么神奇的颜色?人们还不知道。

游客们,祝愿大家这次旅游,吃得开心,游览愉快。希望大家下次再来,同时祝大家身体健康,万事如意。

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