第七条猎狗阅读心得【精彩20篇】

寒假，我兴冲冲地去书店买了几本书，心里暗暗想道：哈哈，这个寒假又可以好好充实一下我的精神食囊咯!回到家，我迫不及待地翻开书，不一会儿，我就自然地融入到了书中的情境。我被书中引人入胜的情节和雅俗共赏的文字吸引住了。

我不禁感叹作家伯内特的妙笔生花、巧夺天工的写作技巧。小公主萨拉因为不得已的原因离开父亲，来到英格兰高级女子寄宿学院就读。由于明卿小姐对这位出身华丽的公主格外青睐以及萨拉出众的才艺，在第一天上学时就遭受到了少部分同学的嫉妒。在一次课堂上，萨拉一味地讲究礼貌、谦虚，当明卿小姐问起她是否正式学过法语时，她羞涩地开口说，可并没有说清楚。因此明卿小姐认准萨拉并不懂怎么讲法语，可是事情并不是这样的在萨拉还小时就已经学会了。在这件事上，明卿小姐丢脸了，从此，她对自己的“示范生”怀恨在心了。

小公主萨拉讲起故事可是滔滔不绝啊!正是因为这个才艺萨拉又遭人嫉妒了，但是又因为这个才艺萨拉结识了几位知心朋友。在萨拉的生日宴会上传来一个可怕的消息萨拉破产了，萨拉的爸爸死啦!势利的明卿小姐立马对萨拉来了一个翻天覆地的大反转。昔日里的小公主萨拉现在已成了学院里的帮工了;昔日里的小公主萨拉现在已成了厨房的打工妹了;昔日里的“示范生”萨拉已成了孩子们的看管老师了。这一切对小公主萨拉来说，不，是小可怜萨拉来说这还不是最糟糕的，糟糕的是自己再也见不到可亲的父亲了。

在贝基以及朋友的鼓励下，萨拉渐渐走出了悲伤的阴影。而在另一方面，萨拉父亲的朋友一直苦苦寻找朋友留下的女儿。原来萨拉家并没有破产，而是萨拉的父亲以为破产了，承受不了这一消息，脑发血死了。在萨拉最困难的时候是那位印度人救了她，也正是这样那位朋友如愿找到了萨拉。

明卿小姐得知萨拉还有一笔宝贵的财产，非常后悔当初这样对小公主萨拉，明卿小姐也为此付出了代价。无论是在破产前还是在破产后，萨拉都保持着小公主的骄傲，她敢于面对自己的人生，敢于笑对生活，无论在何时何地萨拉都保持着一颗善良、勇敢的心。

面对别人的嘲讽和捉弄，她都处事不惊，勇于反辩。真正的小公主难道不应该是这样的吗?读了这本书之后，我领悟人生的真谛好像又更多了一些生活就像一面镜子，可以照出正义与邪恶;生活就像一杯多味茶，让你尝尽酸甜苦辣咸;生活就像书的海洋，到哪都是知识!

从《贝多芬传》中录下这一段文字的时候，已是我第三次阅读这部传记了。较于前两次，这次阅读已滤去了幼稚与好奇的部分，多了一点尊崇。

贝多芬是个忧郁、不漂亮的人，灰蓝的眼睛显示出“一种无可治疗的哀伤”。是的，那是他成长中的阴霾，在他的心魂中久久不散的痛楚。贝多芬的童年，是一场悲惨而暴烈的斗争——父亲无休止的毒打，他深爱着的母亲的死，以及过早降临的家庭责任……母亲的去世令他悲痛，他无时不刻地感觉到心灵的痛楚——二十岁，带着对故乡温柔而凄凉的回忆远走他乡。

二十六岁，他聋了，听不见了！在他的艺术生涯才刚刚走向一个高潮的时候！这悲剧式的愁苦，激发了他的一次创作的灵感——《悲怆》诞生了！

在此后的十几年里，贝多芬的命运波澜起伏——有维也纳会议上的无上荣耀，亦有面对病魔的苦苦挣扎，甚至——在一八○二年，贝多芬曾经一度写下了遗嘱——这本是临终时的哀诉，可是贝多芬还活了二十五年，“我要扼住命运的咽喉，”他说，“它决不能使我完全屈服！”

贝多芬是不会被什么所征服的，除了那一种伟大的英雄主义。一八○四年他创作了《英雄交响曲》，出于对当时法国大革命的敬意，他特地在封面上撰写了题献的词句——但当得知拿破仑称帝时，音乐家愤怒了——他叫道：“那么他也不过是一个凡夫俗子！”贝多芬撕去了题献的部分，匆匆写下：“英雄交响曲……纪念一个伟大的遗迹。”他对自由的幻想破灭的——这又一个打击！

在如此悲哀的深渊里，贝多芬依然讴歌着似乎从未降临过的快乐——《第九交响曲》中，他与席勒合作完成了优美而壮丽的《欢乐颂》，堪称轰动一时的美谈。那是因为——爱与自由从未在他的灵魂中泯灭过——它们永远占据着贝多芬的思想，引领着他走向真理的世界。

贝多芬于一八二七年谢世。也许，他是不幸的，贫穷、残疾、孤独和痛苦不断地盘旋在他命运的上空，然而，他依然看得见曙光——世界并未给他快乐，他却是快乐与力量的源泉！他为这个世界上所有英勇的心灵写下了最好的箴言——“用痛苦换来欢乐。”这是贝多芬的另一条人生哲学。

著名翻译家傅雷，在读《贝多芬传》时，不禁感叹：“不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤……这一切都由于贝多芬的启示。”的确，他坚定着我们的意志，抚慰的我灵魂的创伤——这天籁般的灵魂的声音，仿佛告诉我们，一个伟大生命所走过心灵轨迹。苏轼曰：“古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬，是生命崛起的背影，他因心灵而伟大。

一直以来，月亮与六便士这本书和毛姆这位作者好像都是我心底平静的湖面上动静最多的涟漪。很早就听说了这本书，和这位作者，有人说他是二流作家，我是十分不能苟同的。

读完这本书给我最大的感触是，斯朱兰活成了我们每个人理想中的样子。在抬头与低头的一瞬间，他明白了想要的是什么，是六便士还是月亮。恰恰重点就在于，想好了这个选择，他无所畏惧的朝着这个方向去做了，不在乎任何世俗的眼光，我就是要这么做，并且做到底。

作者一个旁观者的身份，本着客观严谨的态度对他叙述，最终也敌不过他的那份执着。何况我们，从抛妻弃子的好奇到孤身追逐艺术的不解，拆散德克一家的反感到画画艺术天赋过人的惊讶，执着作画的敬佩到为信仰为艺术献身的感动。只是我实在有点不解，既然为了信仰那么奋不顾身的他甘愿放弃一切去作画，在临终前为什么要把自己用一切(包括生命)换来的东西(画)付之一炬，实在非常人所不解。也许这也正是他的魅力所在吧。也许这也正是毛姆作品很耐读的境界吧

每个心怀梦想的人都是自己人生中的艺术家，每个敢说敢做的人都是自己生活里的主宰者，唯愿天地更辽阔，人生更随心。

一本《细节决定成败》风靡全国，几乎每个企业家都在谈论细节，强调细节。听说很多老板专门给员工送这本书，偏爱之情由此可见。

然而员工对此是何反应呢?一次和友人谈及此书，她的第一反应是：“老板的说教书”，只是“帮资本家洗员工的脑”罢了，我不禁莞尔。一千人有一千人心目中的哈姆雷特。仁者见仁，智者见智。

前不久和Andre聊天时，他问我：“你是为自己打工还是为别人?”，突然茅塞顿开。我们常常怪老板不把我们视为企业的主人，我们自己有没有把自己当作企业的主人?为别人打工的人常常梦想做大事结果连小事都做不好，而为自己打工的人却能终小事继而成大事——这是一个自我定位的问题。

我们常常会评估付出是否值得，是因为我们从来不知道每一笔付出最终的受益人是自己。让我们一起来细细品味《细节决定成败》的开篇语：“泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。何谓大礼?小让方能成就大礼。“胸中有丘壑”固然是一种胸襟，而“不拒细壤”“不择细流”却更显博大。如果我们过份计较个人得失，结局必然是因小利而失大利。汪中求先生一针见血：“在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少;我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者;决不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细……”。

有意思的是，成功的企业总是一样的(而不成功的企业各有各的故事)。前段时间Jim和华西希望集团陈育新总裁会晤，我有幸旁听。作为中国第一大民营企业集团的领军人之一，陈总的谈话一直围绕着自己如何注重细节，从小事处改良创新展开。每每谈到对细节如何改良如何获益，陈总的得意之情溢于言表。离开办公室时，陈总对员工叮嘱道，记得把花园的水龙头关了。看似无心，原来财富数以亿计的陈总却是如此“处处有心，处处留意”。突然我理解到，一直倡导“追求完美”、严于律己的陈总成功的奥秘所在。

都说生于20世纪七八十年代的人是没有经历过风雨的年轻一代，相对于我们的祖辈和父辈多了一分毛糙和浮躁。一心只想做大事，而不愿意或者不屑于做小事。但事实上，正如汪中求先生在《细节决定成败》一书所说的：“芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事的不可缺少的基础。”海尔总裁张瑞敏先生说：把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡。所以，我们无论做人、做事，都要注重细节，从小事做起，从点滴做起。细节决定成败。

细节不仅是企业成功的利器，也是我们锻造自我核心竞争力的法宝所在。细节做好了，表面是企业受益，最终是个人得利。我们在严谨的工作中培养了自身的细节意识，这种意识无论在哪个岗位上，都将支撑我们自身的成功，获得超值的个人财富。细节是自己的终身财富，让我们为自己打工，对自己负责。

今天，奶奶给我买了一本《小屁孩日记——二年级趣事多》我欣喜若狂，迫不及待地打开了那本书。

第一个故事就深深地吸引我，主人公很搞笑，开学前，他的作业没有完成，就只能补。他补日记很马虎，每篇日记都是写“饭谱。”我在哈哈大笑的同时，想对他说：“你好马虎呀!就像煮熟的鸭子又飞走了。如果你不拖拉，作业按时完成，就不会写饭谱了。”只有当日事，当日毕，合理安排时间，才能有所收获。

和文中的小拖拉比，我优秀多了，我是时间的小主人。星期天，当我把作文打好草稿，给奶奶修改时，我立刻跑去看书，一秒钟也不浪费。还有一次，我是专心致志地写作文，头也不抬，你说是不是很认真呀?因为我珍惜时间，所以暑假的作业再多也会被我消灭得一干二净，我还用不少时间读了很多课外书呢!

古今中外，多少人因为珍惜时间取得了伟大的成就。李白、爱迪生、鲁迅……他们都是时间的主人。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《小屁孩日记——二年级趣事多》中《我上二年级》让我对时间有了更深刻的认识，今后，我要更合理地去安排时间，我也一定会像古今中外珍惜时间的名人一样成为有出息的人。

我想，在读一部作品和解读一部作品之前，应该对作者进行解读，便于加强读者对此文的理解。一下便是我对卢梭生平以及写此著作时的背景的简介：

卢梭：全名让一雅克?卢梭，一七一二年六月二十八日生于日内瓦，随着他的出生母亲遽然去世。卢梭的父亲是以为钟表匠，酷爱读书，卢梭在父亲的影响下，六岁就读完了家里所有的藏书，这为卢梭后来的文学创作打下了坚定的基础。卢梭十六岁便开始流浪生活，并毕生对那段流浪却惬意自由的生活很是怀念，因此而结识的卢梭称为‘妈妈’的德?华伦夫人对卢梭的后来的人生之路影响至深。卢梭当过仆人、教父、歌剧编辑、文学者等等职业，结识各类人士并食尽人间烟火。

一七五O年，第戎学院，卢梭撰写的《论科学与艺术的昌明会敦化抑或败坏凤俗》一文授奖，从此卢梭便开始了文学创作。《致德?马勒泽尔布先生的信》、《社会不平等起源论》、《对话录：让一雅克评论卢梭等起源论》、《朱丽》(或名《新爱洛依丝》)社会契约论》社会契约论》、《山中书简》、《忏悔录》等等，都对文学珍品。其中，对于我写这篇文章要着重讲的是《爱弥儿》这本书。《爱弥儿》出版后被警察没收，在巴黎(索尔邦)大学受到批评，遭国会查禁。卢梭风闻当局下令逮捕他，立刻逃往瑞士，到达伊弗东，匿身在沃德山村。从此开始他的逃亡生活，直至一七七八年逝世。这也正是卢梭用‘颠沛流离’形容自己的人生的原因所在。

我们一群中小学生围坐在姜东霞老师创办的私人书坊，与贵州省知名作家肖江虹、知名诗人钟硕一同探讨各自的读书体会。屋外春暖花开，屋内暖意洋洋。

读书会的开场白中我们有幸聆听到作家们关于如何阅读书籍、甄别好书的经验和感受，我感到读书是一辈子的事。

同学们的讨论别开生面、热烈精彩、趣味横生。问题也有浅有深：有的是关于海明威所处时代背景的描述，有的是关于主人公圣地亚哥老人心里性格的描写，有的是对整本书中心思想的理解，有的是关于文学写作手法的运用，有的是是关于主题内容的选取...我感到大家因为知识面广博所以才能无拘无束的畅所欲言。有几个小朋友的发言很有压倒权威的“范”，博得与会者的阵阵掌声和喝彩，我非常喜欢这样的讨论气氛。

这本书告诉我面对困难和挫折时所需的耐心和勇气，也告诉我面对人生不确定性时该保持的一种自尊的状态。

通过这种自读和讨论的学习方式我开始领略到读书之妙。思考着读书，问题越多，收获越大。

《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的一部悲剧，蕴含深意。

故事的主人公哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是丹麦王子，按照传统，是王权的当然继承者。但是，他的美好前途却被时代颠倒了。

哈姆雷特在德国威登堡大学就读时，突然接到父亲的死讯，回国奔丧时接连遇到了叔父克劳狄斯即位和叔父与母亲乔特鲁德在父亲葬礼后一个月匆忙结婚的一连串事变，这使哈姆雷特充满了疑惑和不满。

之后，守夜卫兵多次看见老王幽魂出现，就告知了哈姆雷特王子。哈姆雷特与幽魂对话，获知了叔父谋害父王的真相。于是，王子装疯卖傻，为证实真相，导演了一出老王被毒杀的短剧，请新王与新后观赏。叔父当场色变，母后也以为王子疯了。

接着，哈姆雷特又误杀了女友奥菲莉亚的父亲——御前大臣波洛涅斯。奥菲莉亚因遭受丧父之痛及爱人远离而投河自杀。这引起波洛涅斯的儿子——雷奥提斯的心头之恨，与克劳狄斯国王共谋比剑时在剑锋上涂剧毒，并且在酒内下毒，欲加害王子。但不料毒酒被王后误饮，雷奥提斯自己也被毒剑所伤害，临死前告知王子真相。

哈姆雷特在短暂的几个月中所经历的翻天覆地的变化，超出了曾经那么多年所能承受的底线，令他措手不及。他曾经以为，身边有忠实的朋友，漂亮乖顺的恋人，有英勇的父亲，高雅的母亲，生活将是风平浪静。他把自己父亲作为榜样，向往着有一天自己和奥菲莉亚可以像自己的父母一样幸福。

哈姆雷特接连遭遇了父亲被人谋杀，母亲又迫不及待地嫁给了害死父亲的人。残酷的现实迫使他面对这一切。他预感到，自己已经被不可避免的拖入到一个悲剧的命运中。如果他父亲真是被害死的，那么为父报仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敌人又是当今的国王，要想杀死他，肯定不是一件容易的事。

阴谋、暗算与残杀，这些是违背哈姆雷特善良纯真的本性的，但又是他复仇的使命所必须的。处在人生中花样年华的哈姆雷特背上了沉重的复仇使命，心中整日充满仇恨，使他内心阴暗而沉重，他陷入了无法自拔的痛苦的深渊。

在经历了这些以后，他很感慨地提出了“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”这个观点。在他的人生中诸事顺利的时候，他是不会考虑到这个问题的，那时他看到的只是人生的光亮面，人生无疑是美好的，而现在，这场突如其来的悲剧迫使他正视生活阴暗的一面和人性丑陋的一面。这无疑引发了他对人生哲理的思考。

在故事的最后，国王下毒，王后因误饮毒酒而死，哈姆雷特也因中剑毒而不久于世。在此时此刻，哈姆雷特终于爆发了，他用尽最后的力量，把国王刺死，自己也随即死去。哈姆雷特的死，是一场悲剧，但对他来说却也是最好的结果。当将命运的枷锁揭开了，他的责任也应该放下了。生存，对于哈姆雷特来说，已经失去了任何的意义。

莎士比亚塑造的哈姆雷特这一经典形象，不仅在于塑造出了一个为父报仇的英雄式形象，更是刻画出了他的英雄行为下的懦弱和优柔寡断，非常合理地把这两种互相矛盾的性格集于哈姆雷特一身。

其实，我们每个人心中都有一个哈姆雷特，我们每个人身上都有哈姆雷特的影子。

与《生死疲劳》相比，贾平凹的《秦腔》没有回避这些问题，甚至没有回避自身的矛盾，这在当代作家中是难能可贵的。在贾平凹的眼中，改革开放后仍坚持合作化的夏天义并不仅仅是一个被嘲笑的对象，而是一个失败的杯具人物，他也展示了另一种可能的未来;而坚持市场利益的夏君亭虽然在现实中有着生机与活力，却也有着重重危机，并不必须有前途。小说中有着对革命与改革的双重反思，同时也是贾平凹的自我反省。在那里，贾平凹并未给我们供给一个明确的答案，但他对现实的体验与思考，对土地的贴近，对人物内心的把握，却能给我们以广阔的思考空间，让我们了解到当下农村的破败景象和农民的命运，农民的心灵。《生死疲劳》给我们展现的，则是一些破碎的家族故事，越到最终，小说越偏离土地，或者说土地已经成为了一种象征之物。

《秦腔》在表现形式上也有所突破，他是从表现生活的自身逻辑出发，寻找到了《金瓶梅》这样展现生活全貌的“奇书体”加以借鉴，结合以往的创作经验进行创新，才写出了这部描绘当前农村整体面貌的作品，虽然它不无细碎、琐屑，因而让某些批评家不得不“硬着头皮”去读，但正是这些细碎，呈现出了乡村世界从传统到现代、从社会主义到市场经济等多重转变中的细微之处，也是“宏大叙事”解体之后知识分子心灵的微妙写照，是作家基于个人经验去重新把握整体的努力，它的破碎感来自当前农村的破碎和作家内心的破碎，这两方面都体现出了时代的症候，值得人们关注与探讨。而《生死疲劳》，更像是描述六道轮回这一观念的作品，作者从抽象的观念出发，以之剪裁生活与素材，构成了一个故事，在那里作者并没有去探讨轮回对农民的影响，所谓“东方想象资源”只成为了作家的框架，只成为了“剪裁”的一把剪刀，而与现实生活无关，与农民的命运、农民的心灵无关。或许这仍延续了作者“魔幻现实主义”的追求，小说中“种的退化”的隐性结构，结尾处残疾人大头儿的出现，都显示了《百年孤独》的深刻影响，莫言多年来对马尔克斯的学习与模仿已受到了不少批评，其实学习也并非不能够，但如何将之融化为自身的血肉，还需要更

多的功夫，莫言曾表示托尔斯泰、巴尔扎克现实主义作品的高度已无法逾越，故而选用了此刻的写法，但马尔克斯不一样样是不可逾越吗?仅仅是“东方”的思想资源就能区别或赶上马尔克斯吗?何况莫言并未深入到思想对当下民众影响的层面，在这方面，贾平凹对民间巫术、风水等神秘事物的描述似乎更胜一筹，更有东方的特色。

小说当然也有精彩的地方，流畅奔放的语言，丰富细腻的感觉，狂欢的情节，这些具有莫言特色的艺术仍不逊于以前的小说，其中对动物与人意识交汇处的描述颇见功力，西门牛夜巡、西门狗对味道的敏感等一些细节，也能给人以深刻的印象。小说前半部对小厌恶鬼“莫言”的描绘中既有调侃，又有挖苦，但不乏可爱之处，能够见出作者心态的放松、自然，可惜到之后这一形象也模糊了。小说可圈可点之处还有很多，但总体让人觉得华丽而苍白。以我们善意的理解，精彩之处当然是莫言的功力之所在，至于华丽而苍白，毕竟这56万字的作品是42天写出的，也情有可原，但我们也会有疑问，为什么不花一些时间，多思考、多修改一下呢?这自然是庸人的问题，或许“大师”会不屑一顾的吧。

《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的大书。在这次神圣的“认祖归宗”仪式中，小说将六道轮回这一东方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。

这篇《生死疲劳》读后感，在小编看来对于一个作家而言，任何一种有益于书写、有益于生存的思考、有益于历史反思的“野心”都不是可耻的。更何况这是人到中年的莫言，以“好看”的方式，以43天的写作，以极端奔放的语言，以疯狂的人物塑造来呈现给我们的。到底是什么样的力量使莫言创造出如此的奇迹。

这本书的作者是尼古拉·奥斯特洛夫斯基。主人公保尔幼年时父亲去世，家里只剩下那体贴的哥哥阿尔焦姆与慈祥的母亲。保尔喜爱读各种革命书籍，所以思想觉悟提高快。他个性倔强，充满青春活力，勇敢坚强，他生了一场病，结果双目失明，全身瘫痪。在这种艰苦的条件下，他忍受着身体和精神上的痛苦，用顽强的意志激励自己学习写作，后来在母亲和妻子的帮助下，用生命写下了一本小说——《暴风雨所诞生的》终于出版了。

在社会中也有许多像保尔这样不屈不挠的人，比如清洁工，每天起早贪黑，不怕苦，不怕累，就为了一个干净而美丽的社会，他们坚持不懈，风雨无阻，将自己美好的一生奉献给了社会，值得我去学习。

人最宝贵的是生命。生命属于人只要一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不为碌碌无为而内疚，更不为生活庸俗而羞愧。这样，在临终之时，他就能说：我把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而奋斗。应该抓紧时间充实生活，因为一场突如其来的疾病，一个意外的悲惨事件都有可能中断生命。

合上这本书，我的脑海里仍然浮现出那身残志坚保尔·柯察金的形象，从他身上我懂得了要珍惜生命，好好学习，为自己所热爱的事业付出毕生的心血。

余华写的是小说，也是文学。

我对《在细雨中呼喊》迫不及待地阅读完毕，仅仅是因为它是一篇小说。可是我又惊异于小说写得如此的带有文学色彩。说它是美好的文学读本，可它的故事也一样令人清楚明白，引人入胜同时也发人深思;说它是有意思的小说，但是它的每一处描述都是真正文学般的.精致。这本书带给我最初的震撼便是，一部小说竟然被写得具有如此浓厚的文学色彩。

国外的经典小说虽然故事也很精彩，揭示的现实或表达的道理也都十分的深刻，可是它们的文字却缺少一种厚重感。余华作品中的这种厚重感也许只有中国作者才写的出来。这种厚重感是来源于中国农村的，而这种感觉没有经历过农村生活的人是无法写出来的，但是它带给的读者体验却又是那么的真实。现代中国的小说和它比起来就逊色多了，已经很少有作者能够沉得下心去思考，甚至思考每一个角色的心路历程，去思考那个社会该有的情境。

在泛泛阅读的空闲中，我突然想起一件事情。每年高考完，总有一堆键盘侠在网络上各种喷，高呼着取消阅读理解。而他们的理由似乎都充分的很，“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，有文化的喷子甚至还会引经据典，他们叫嚣着阅读理解题目的存在的无意义性质，喷出恨不得烧尽一切阅读理解标准答案的怒火。想到这里，我内心突然颤抖了。我国是应试教育，取消了的高考题目意味着学生不再学习这方面知识。不学习阅读理解?对于近几年出版的书籍来看，似乎不需要什么理解，作者们的语言都千篇一律，实在是看不到什么需要动动脑子深思的东西了。

但是当我读到余华的作品时，我有点震惊这还不到半个世纪的作品。于我看来，这篇小说的每一章都适合做阅读理解。因为它太需要你动动脑子了。当然，像我这样第一遍粗读掠过，也是知道他在说什么，可是读完之后，你所阅读的终究还是个故事而非文学。

再说说我对这个故事的看法。余华以第一人称的视角来描述主角的童年时期，虽然一章章之间看似毫无衔接却也有着千丝万缕的联系。整本书从他曾祖父到他以及他的兄弟，以他父亲的和他自己的描述居多，刻画了当时农村的现状。相当真实地记录了当时的生活：人(孙广才)是怎么一步步堕落成浑蛋的?(我)童年时期的孤独是怎样的一种状态。不能说作者把人性刻画得淋漓尽致，但也揭露的十分透彻。

在读完这本书之后，我的第一感受就是，一定要进行一遍精读。就像做阅读理解那样。或许有人会反对：把文章分开解剖，失去了整体的意义，味同嚼蜡。但是，这是文学。

问题导向重点突出注重实效的制度安排

条例注重简明实用，共13条，包括目的和依据，指导思想，问责原则，问责主体和对象，问责情形，问责方式，问责执行等。

条例明确了问责主体和对象。党的问责工作是由党组织按照职责权限，追究在党的建设和党的事业中失职失责党组织和党的领导干部的政治责任，包括主体责任、监督责任和领导责任。问责对象是各级党委(党组)、党的工作部门及其领导成员，各级纪委(纪检组)及其领导成员，重点是主要负责人。

条例明确了问责内容和情形。条例规定对党的领导弱化、党的建设缺失、全面从严治党主体责任监督责任落实不到位、维护党的纪律不力、推进党风廉政建设和反腐败工作不坚决不扎实等6个方面失职失责行为，造成严重后果或者恶劣影响的，进行严肃问责。

条例明确了问责方式方法。现有各类问责规定中，共有14种问责方式。条例将这些问责方式规范为对党组织的检查、通报、改组3种方式，对党的领导干部的通报、诫勉、组织调整或者组织处理、纪律处分4种方式。这些方式均在党内法规中有明确规定、在实践中经常使用。

条例把责任落实到各级党委及党的工作部门。条例对党委(党组)、纪委(纪检组)及党的工作部门在问责中的职责作出明确规定，使责任不仅落实到党委(党组)，也分解到组织、宣传等工作部门，体现了细化落实责任、层层传导压力的要求。

条例坚持依规治党，实现纪法分开。突出党规特色，概括提炼，明确责任;采用党言党语、纪言纪语，不套用法言法语;对行政问责事项不作规定，对引咎辞职、涉嫌犯罪移送司法机关等已有明确规定的方式和程序不再重复规定;不套用问责启动、问责调查等法律性流程，努力做到要义明确、便于执行。

条例注重与其他党内法规的协调衔接。条例是对党章规定的细化延伸，是对党内其他问责规定的归纳提炼。将制定条例与正在修订的党内监督条例、已经施行的党纪处分条例统筹考虑，与现行党内法规中有关问责规定相互衔接。党内法规中对有关处置措施已有明确规定的，如申诉方式、问责影响期等，条例不再重复。

我最近读了菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》。盖茨比，是一个自我养成者，一个贫家子，因为爱上了一个富家女，于是开始了一段艰苦的训练和奋斗。他的了不起之处在于为了爱去奋斗、有担当、金钱面前不世俗。对于20世纪20年代金钱至上的美国来说，盖茨比是了不起的，他的朋友尼克就对他说：他们那一大帮子都放在一堆还比不上你。

这是全书所有接触过他的人物里，唯一的对他正确客观的评价，也是读者读完后，能产生的共鸣。

有评论者说，他的死不是悲剧，并且最合适他。之前看过这部电影给我的感觉这是悲剧，并且感到惋惜。看到这个评论后，我还是一知半解。但看完整本书后，我理解了评论者的说法。

盖茨比为了心爱的女人，甘愿替罪，而他却不知在他死的前一晚，他心爱的女人却在密谋脱罪的阴谋。他死的当天，他心爱的女人，已撇下他远走度假，后来连他的葬礼都没参加。这不能说不是悲的，但对于盖茨比来说，在他不知情女友的所有举动，认为自己的死有担当时，又是不悲的，因为他是带着内心的巨大幻梦，甜蜜的走了，这对他无疑也是合适的。

可是我仍不解，他的死，如果放在他将来漫长的一生中来看，不悲吗?合适吗?评论者说，这本书可以读10遍，20遍，于此来说我读的还远远不够。对于这部20世纪末，高居美国一百部最优秀小说第二位的名著，我会再读几遍，慢慢体会。

今天终于看完了《时代广场的蟋蟀》这本书。我整个上午都沉浸在书里。这本书的内容很美，既然如此，我就草草带你认识这本书：

一只名叫切斯特的蟋蟀曾经生活在康涅狄格州的一片草原上，那里阳光温暖，月亮明亮，空气清新。一次偶然的机会，他因为贪吃被带到了繁华的纽约。切斯特既害怕又无助，幸运地遇到了爱他的马里奥。我和聪明的市侩鼠塔克以及憨厚的猫亨利交了朋友。蟋蟀切斯特以其美妙的自然之声回报了他朋友们真诚的友谊，并帮助马里奥的家人摆脱了困境。他也成为震惊纽约的表演者！然而成名的切斯特却很失落，想着乡村自由宁静的生活。在朋友的理解和帮助下，我终于回家了。

没有人想出名，但现代人往往只看到无数为自己出名的“粉丝”(粉丝)，接受无数记者的采访，却不知道当明星有多累。一是。明星们留给自己的闲暇时间很少，因为他们每天都需要大量的时间为自己的名气和地位表演，被迫为自己的地位表演，很累，但也很难受，往往身心疲惫，就像切斯特成名后每天表演两次，让他气喘吁吁，身心疲惫。第二，一个人成名之后，他的娱乐圈理论肯定会把他的丑闻拿出来发大财，他必然会一直被狗仔队监视，会让他的生活很不自然，总是约束他，因为一旦被狗仔队抓到，他很可能会名誉扫地。

虽然在切斯特达到职业生涯巅峰之后，每个人都退休是不合理的，但他的退休是绝对合理的。它在名利和自由之间选择了自由。

在自由的生活中，虽然不是

有粉丝，记者来要签名或采访，但却可以不用装出一副面面高雅，处处优秀的样子，可以让心灵得到解放，让身体获得真正的自由，让假面脱落，露出真正的自己。

我想柴斯特是对的，他在名利与自由中，选择了自由，回到乡下，随心所欲，快快乐乐的生活，放弃了那份令人疲倦的名利。如果，我是柴斯特，让我在名利与自由中选择一个的话，我想我还是会选择自由。因为，我喜欢随心所欲活出真的自己。

读了奥里森·马登博士（被公认美国成功学的奠基人杂志的创办人）《羊皮卷》后，这部引导我们成功的励志书让我明白了坚持、坚定、控制情绪……对我一生有多么重要。

奥格一生经历坎坷，平静的20年过去，嗜酒打架，夜不归宿，浑浑噩噩乞丐一样。直到一次变故，他向一位神父忏悔，得到了无数指导，一本圣经，和一张纸条，并说：你要找的答案都在里面。纸条上有许多的书名，他搜遍全城的所有书店通读数遍。他曾在第一张羊皮卷写道“今天，我爬出满是失败的老茧……”

在有限但却无涯的人生里，我们无时不面临着选择的惶恐、征服的快乐、挑战自己的勇气，所有大喜大悲、酣畅淋漓的情绪都浓缩其中。羊皮卷引领我发掘善良，勇敢，坚毅的宝石。我们聚在一起探讨人生，荡漾尘俗，让心灵在清澈中窥见浪漫的眼神，保有赤子之心，用单纯的`生活培育平凡的幸福，让幸福成为习惯，需要我们学会人际交往而这也是成功路上的路标，当你让幸福成为习惯，那么在人生的海洋快乐的扬帆起航。

在奋斗者看来，生活是伟大而光荣的挑战，沐浴着清晨的第一缕阳光，怀着一颗向上的心挫折就解决了一半。我们问自己，我们怎样生活？我们怎样评价自己?是否知晓自己的责任义务？是否满足自己的现状？是否要在终点成就最好的自己？如果是，向自己挑战，接受自己的挑战！

愉悦的思想是去除疾病的最好药方，美好的祝愿和幸福最能抚慰心灵，以愉快的态度对待一切，耐心地法线周围的善心中怀着和平的思想，过着安和的生活。

羊皮卷是我们每一个人心中的圣经，千人的灯塔万人的梦。

——不受苦中苦，难为人上人。

世上无难事，只怕有心人。西天取经难就难在是否坚持、有否勇敢。初次接触《西游记》这部国学经典是通过电视剧的演绎，每一幅画面都给了我很大的震撼。

孙悟空，有着桀骜不驯的性格，具有寻求自由的强烈愿望。第一章——美猴王出世，众猴看瀑布好玩，却不敢上前游玩一番，于是纷纷说;谁有本事进去但又不伤身体，就拜谁为王。

孙悟空大叫：“我去我去。”纵身一跳，跃入了瀑布，被众猴拜为美猴王。这一章告诉我们，如果遇事不敢去尝试，就永远不可能赢得胜利。大多数时候，人需要的就是那么一点点勇气。孙悟空有胆、有谋，令我无限敬佩!

唐僧，身材高大、举止文雅、心地善良、崇信佛法、严守戒律。都说好人有好报，当他们师徒四人经过通天河之时，受到老鼋相助，平安渡过通天河。可见，得道者多助。为了正义的事业而努力，众人都会帮助，困难也会让路。

他又是个贤愚不分、是非不辨的人。当悟空打死六个拦路抢劫的强盗时唐僧就百般埋怨、谴责悟空，还不分青红皂白地念紧箍咒，当白骨精变成女子、老人意图伤害他，孙悟空火眼金睛，及时赶到，将他们打死。唐僧不但不理解，还听信猪八戒的话，不辨是非，仍念紧箍咒。生活中，我们也不要被假象蒙蔽了双眼，遇事多思考来龙去脉，睁大眼睛才能看清世界的和善与险恶。

猪八戒对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为西天取经立下汗马功劳，此外，他有时表现出十分细心，机智勇敢的特点。如悟空三打白骨精后，唐僧被抓，八戒到花果山求救的故事。师父被困，他能忍辱求援，可见其忠;义激猴王，可见其智。这些，正是八戒的可爱之处!

沙僧，他的形象比起悟空、八戒算是逊色一筹，但他身上有着中华民族的传统美德——勤劳稳重、任劳任怨、默默奉献、忠心不二。同时他身上也存在着人性的弱点，如精明世故、逆来顺受等。但是他也是西天取经路上不可缺少的人物，它的存在调和了师徒间的种种矛盾，保证了取经的顺利进行。

不受苦中苦，难为人上人，《西游记》这部经典著作告诉我们遇事要勇敢、要坚持、不退缩。凡事要勇于尝试、敢于承担，胜利才会属于我们!

你知道我最喜欢读的是什么书呢?不如我给你出一个谜语吧!身穿红外衣，挺着大肚子，人人见了它都要流眼泪。打一种蔬菜，猜猜看，你猜到了吗?对，答案就是洋葱。我最喜欢读的书就是《洋葱头历险记》。在现实世界里，洋葱只是一种普普通通的蔬菜，但在童话《洋葱头历险记》里，小洋葱头成为正义勇敢的化身，它既勇敢又正直，既勤奋又充满智慧，是蔬菜王国中的大英雄。

在蔬菜王国里，柠檬国王胆小怕事，而且迂腐不堪，为了自己的快乐不顾他人的生死。他只喜欢坏人不喜欢好人，因此，他的大牢里关满了正义之士。这些人到死都不能离开大牢，只能在牢里了此余生。

有一次，柠檬国王来贫民区巡视，小洋葱头的爸爸老洋葱不小心踩了柠檬国王一脚，侍卫们就认为老洋葱是危险分子，把他抓了起来，小洋葱头既伤心又愤怒。为了救出被柠檬国王冤枉并且关押的爸爸和那些好人们，它历尽了千难万险，在这途中，他好几次被抓起来，差点丧命，不过也因此它认识了许多的好朋友呢!小樱桃就是其中之一。小樱桃给了他很大的帮助。最终小洋葱头和朋友们_了柠檬国王的统治，将城堡改成了少年宫，供孩子们玩乐。

《洋葱头历险记》使我明白了_永远战胜不了正义的道理。小洋葱头的经历也使我懂得了，在成长中，难免会遇到些磕磕绊绊，没有谁是一帆风顺的。遇到困难我们不要放弃，要勇敢地面对，就像小洋葱头那样，不断地努力，不断地奋斗，在哪儿摔倒在哪儿爬起来。不要害怕失败，失败是成功之母。只有找到失败的原因，并吸取经验，保证下次不犯同样的错误，才有成功的希望。

困难像弹簧，你弱它就强。只有我们永远不害怕他，他就永远战胜不了我们。

故事中有四位主人公。有小女孩多萝茜，有稻草人，有铁皮人，还有一只小胆狮。讲了他们一起到翡翠城去求伟大的魔术家奥芝王帮助他们。多萝茜求奥芝王把她送回堪萨斯州，稻草人求奥芝王给他一个脑子，铁皮人要求奥芝王给他一颗心，小胆狮则是要求给他一些勇气。

他们在前往翡翠城的路上，遇到了重重意想不到的困难，可他们一点儿也没有屈服，通过他们的团结和努力，他们实现了各自的愿望。

读完这本书后，我想了很多。同样，我们在学习和生活中也会遇到许多意想不到的困难，我们一定要向书中的主人公学习。不管困难有多大，不屈服，不放弃，正如前人所说：困难像弹簧，你强它就弱;你弱它就强!我们应该通过自己的努力，争取实现自己的理想，做一个对社会有用的人。

我在假期里读完了绿野仙踪这本书，它主要讲的是：“一个小姑娘多罗茜和亨利叔叔，艾姆婶婶住在美国的堪萨斯大草原，一天龙卷风把她吹到神秘的奥兹国。她陆续认识了稻草人、铁樵夫、和胆小狮。她们为了各自的心愿一齐努力……

我读完了这本书我虽然这不是真实的事情，而是一篇想象出来的故事，但是你读到的每一个细节都让你感到仿佛身临其境一般，每一个情景几乎和情合理。

作者的想象力也很丰富，能把再稻田里死气沉沉的稻草人写成会说话，会动，会笑的。铁片人能言能语会砍树，这些都是不可能的。

假如现实世界也有这样一个神奇的奥兹国的话我也想去看看，找会说话的稻草人，能砍柴的铁樵夫，胆小狮。也经历一次奇幻之旅。

《绿野仙踪》说的是：美丽善良的小姑娘多罗茜和亨利叔叔、艾姆婶婶居住在堪萨斯大草原上。一天，一场龙卷风把她刮到了一个陌生而神奇的国度——奥兹国。在那里，她陆续结识了稻草人、铁樵夫和胆小狮，他们为了实现各自的心愿，互相帮助，携手协作，历尽艰险，遇到许多稀奇古怪的事情。最后，他们凭借自己非凡的智慧和顽强的毅力，都如愿以偿。

文中写道：“多萝茜和她的朋友度过了一个又一个的磨难，仍然有坚强的信念”回顾我们的生活中，想一想，现在有多少家庭都是独生子女，都是爸爸、妈妈的掌上明珠，爷爷、奶奶们的“小公主”“小皇帝”。干什么事都是爸爸、妈妈、爷爷奶奶替自己做，从来也不用自己动手做一下，也不能实践一下，总是不能干一些自己利索能及的话，在一本童话故事书里一个已经上了小学一年级的小学生不会自己穿衣服，使用筷子，埃莉诺、罗斯福夫人曾经说过：“和一个陌生人会晤并开始一种关系，这是生活中最令人感兴趣的。”可能很多人不知道这位著名的国际外交家，小时候竟羞羞滴滴，所以我们应该有勇气，胆量去面对生活。

《绿野仙踪》吸引我的不仅是它扣人心弦的故事情节，还给我带来了许多启迪，其中最重要的一点就是：每个人都有自己的优点和缺点，要努力发现、发掘自己的优点，给自己以信心和希望。书中的稻草人希望拥有一颗智慧的头脑;铁樵夫希望自己有一颗跳动的心脏;胆小狮希望自己拥有勇气和胆量。而其实稻草人在情况紧急的时候脑子比谁转得都快，总能想出一个个机灵的点子;而铁樵夫很有爱“心”，时时助人为乐;胆小狮在危险的时候也会胆大起来，甚至敢与怪兽奋力搏斗……

人最大的敌人就是自己，如果自己打破了自己不敢战胜的东西，那么你就会越来越会超越自己!

我们应该学习这里的主人公，为了实现自己的愿望而努力奋斗。

子君与涓生是一对在五四时期幸运地自由恋爱了的青年，他们曾勇敢、曾幸福，修成正果后却又离散了。和整场运动一样，两个青年有满腔热血，却不成熟，都未能完全对他们的生活负责，都未为做好去应对各种磨难，只是热烈而单纯地追求未知而神秘的自由，却没料到生活是艰难的，他们没有争取完全自由的能力。这样的反抗，最终只能走向妥协，走向失败。

子君的反抗，自然是受了轰轰烈烈的新文化运动的影响与诱惑，才有勇气追随了争取自由解放的队伍，才敢于说出“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”这样英勇的话。子君是受了诱惑的，被未知的、也许美好的东西的吸引。她不知道自己究竟要的是什么，正如涓生所说：“她当时的勇敢和无畏是因为爱”。因而婚后，子君与《倪焕之》中的金佩璋一样，自觉地沉沦在繁琐而无趣的日常生活上，满足于个人小天地里的幸福，丧失了人生理想，不再追求精神世界的自由与欢愉。也许到死，子君自己也都还不知道，自己究竟要争取什么。

相比子君，作为领路人的涓生，却让我感到更大的失望。当与子君同时上街散步，只有看见子君高兴而自豪的走着时，才敢也抬头挺胸起来。当丢失了本来就不高薪的工作时，涓生不敢面对自己失业的恐惧，就将自己的这份恐惧转嫁给子君，认为是子君在恐惧。也许程度再深下去，就如《神经病》中的方正英一样，对生活的担忧使自己神经衰弱，却对别人说是自己的妻子发了神经。

涓生是虚伪的，高调追求自由，却在上街时缩在子君后头;涓生是无能的，面对失业的压力，家庭的责任，只是选择躲在通俗图书馆里;涓生是可笑的，不让子君打扰吃饭的他，却计较自己吃饭介于油鸡与趴儿狗之间的地位;涓生是邪恶的，在艰苦黑暗时期，竟认为“新的希望就只在我们的分离;她应该决然舍去”，甚至想到子君的死。

同《玩偶之家》中的诺拉一样，子君与涓生都是因一时冲动而做出反抗现实压迫，都是不成熟的、没有根基的，似玻璃般易碎。终有一天，只拎了件小包就出走的诺拉会回家继续当她的“小鸟儿”、“小松鼠”抑或走向堕落，没有任何资本的子君和涓生，不可避免地也只能是走向离别和失败。反抗，就这样行走在消逝中。

《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同，它不是个人生活的编年史，而只是从生活回忆中选取一些有意义的片断，写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。鲁迅的生活阅历相当丰富，即使在本书中所反映的青少年时代，可写之事也很多，但他只从中选取了十个题目，这与他一贯主张的“选材要严，开掘要深”的严谨的写作态度有关。这十篇散文，每篇都有很深的思想意义和很高的艺术水平，在众多散文中，可以称得上是上乘之作了。这本散文中，我觉得最好的一篇是《阿长与〈山海经〉》，这一篇散文里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间挚爱，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”，被鲁迅斥责了一顿，好有趣!

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。希望大家多多去看看。

它是鲁迅的一部经典作品。我在假期里读了这本书，他给我的感触很大。初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

一个以笔代枪，同恶势力不屈抗争的伟大斗士，此刻成了一个远游归来的慈爱温和的长者，在自己魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘，而后，气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事，一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……

在这个摇曳多彩的记忆里，我最爱留恋徜徉的便是《从百草园到三味书屋》中那个充满了生趣的小小百草园。幼时的鲁迅，不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀，常常拔起何首乌接连不断的根，为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子。童心总是充满无穷的好奇和探究的渴望，小小的百草园给了他无尽的欢乐，幼嫩的心灵也因此变得新鲜透亮。

读《朝花夕拾》，我也真正领悟到，正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙，使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵，并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园，哪怕是对其中的一草一木，依然充满了深深的眷恋。

鲁迅先生留存于世的诸多作品，《呐喊》《野草》《故事新编》等，今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中，人们夜以继日地为名利而奔波劳累，为情感而困惑烦恼，又有多少人早已忘记了花草的芬芳，鸟儿的啁啾，忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢?

在喧嚣嘈杂的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”，这本书就是在长大以后，把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事，因为有了爱，鲁迅做的最好。