全陪导游的导游词精选20篇
张家界武陵源是国家重点风景名胜区,国家首批5a级旅游景区,位于湖南省西北部武陵源山脉中段桑植县、慈利县交界处,隶属张家界市武陵源区。下面由小编来给大家分享全陪导游的导游词,欢迎大家参阅。
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1000长城导游词200字
各位游客小朋友:大家好!
欢迎你们来参观八达岭长城,我是你们的导游。我姓王,叫雅萱,大家喜欢怎样称呼我呢?王导——很正规的称呼;王阿姨——很尊敬我的称呼。有没有想大胆称呼我的——对,直呼其名,因为名字就是让人叫的啊!
今天就由我带领大家游览长城,希望我的讲解能够让各位小朋友更多地了解长城这一世界文化遗产。
长城是古代一座防御力极强的工程,它兴建于秦始皇年代,长城有一万三千多里长,据粗略计算,长城还能绕地球一圈呢!怎么样,够惊人吧?在这里我
给大家讲一个关于长城的故事:相传古时候,孟姜女在新婚时,她的丈夫被秦始皇的人抓去建筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女等不到丈夫回来,于是她身背寒衣,历尽艰辛万苦,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,哭了三天三夜,把长城也哭倒了,丈夫的尸骨也裸露了出来。孟姜女于绝望中投海而死。大家听完这个故事,是不是对长城有了更新的了解了?下面请大家自由参观,参观前我要提醒小朋友们游览时应注意:1、不要乱扔垃圾。2、不要在石壁上乱刻乱画,以保持长城的美观。3、注意安全,我在这里等候你们。
祝大家玩得开心,谢谢!
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篇1:导游词欢迎词
欢迎参观丹东鸭绿江风景区!
鸭绿江风景名胜区位于鸭绿江中下游丹东市境内,东起浑江口,西至大东港,全长210公里,总面积824.2平方公里。风景区与朝鲜新义州隔江相望。这里地理位置优越,气候冬暖夏凉,山青水秀,一览中朝两国风光而独具特色。
鸭绿江因为水的颜色而得名,那碧绿的江水,犹如雄鸭脖颈的莹绿,先人们便称其为鸭绿江,沿袭至今。鸭绿江发源于吉林省长白山南麓,流经长白、集安、宽甸、丹东等地,向南注入黄海,全长 795公里,是中朝两国的界河。鸭绿江流经丹东市约300公里。此段江面宽阔,两岸风光秀丽,在入海口一带,盛产大银鱼。
鸭绿江造桥历史很早,可上溯到辽代,20世纪初,鸭绿江上始建铁桥,先后在丹东和朝鲜新义州之间建了二座。第一座建于19__年,是座开闭式桥梁。1950年朝鲜战争中被美国飞机炸毁,桥墩至今犹存,现辟有端桥游览区。第二座桥建于1940出年,为铁路、公路两用桥,全长940米,属中朝两国共管。它是中朝两国的交通要道,也是游人观光览胜的景点。
现在我们看到的就是第一座大桥,又被称作‘断桥’。19__年建,当时是0年,被美机炸断,由日本朝鲜总督府铁道局建造。这是条单线铁路桥,桥面为直梁划板式。在抗美援朝战争中,断桥是志愿军出国的主要通道,也是运输战略物资的大动脉。1950被美机炸断,成为废桥。93年开放为景点供人们游览。
侧面的这个炮楼,就是当年日本警备队守桥的主要工事地。这5层炮楼是我国目前现存最完好的公路防御炮楼,也是日本侵华战争的铁证。
在我们左侧不到100米的地方,是第二座大桥,也是著名的‘鸭绿江中朝友谊桥’。这座桥是复线铁路桥。大桥上行铁路,下行公路。 当时公路桥面铺设木板,一九七七年换铺水泥板后就再没有修过。多年没有大修过的鸭绿江大桥钢梁已锈蚀斑斑,路面破损多达三百余处,有的桥面板移位、断裂, 致使大桥承重能力减弱。
朋友们,我们现在所在的位置是虎山景区。虎山景区位于中朝界鸭绿江江畔,主要有长城、 睡美人、中朝边境一步跨、古栈道等景点。其中,最具代表性的景点便是虎山长城。
虎山长城于丹东市宽甸县虎山乡。距据考证,它大约始建于1469年,是我国明朝万里长城的东端起点。它横跨祖国的千山万水,西与甘肃的嘉峪关长城相连,可称的上是古人留下的一座建筑丰碑。
我们现在看到的长城是1992年重修的。修复后的虎山长城以砖石结构为主。本着文物“修旧如旧”的原则,修复后的长城走势和各个敌楼、墙台、烽火台的位置都与文物考古发现原址相符合,基本上再现了历史上虎山长城的雄姿。
这座山就是虎山,它是突起于鸭绿江的一座孤山。仔细看一下,很像一只猛虎蹲坐在那里,所以这里得名虎山。
现在请随我登上长城。明长城的建筑结构非常完备,包括城墙、城台、敌台、烽火台、关口等部分,在这虎山长城基本都可以看到。
这是虎山峰顶,为明朝万里长城的第一个烽火台。站在烽火台上放眼眺望,江城丹东的高楼大厦和朝鲜新义州市尽收眼底。
应该说,博大精深的长城文化,已经深深地凝聚了我们的民族精神。长城,作为历史的丰碑,将永远屹立在一个伟大民族的心灵深处!
欢迎再次光临丹东鸭绿江风景区。再见!
篇2:雷峰塔的导游词 雷峰塔导游词讲解
大家抬头看,这就是著名的雷峰塔。雷峰塔分为七层,其中第一层是雷峰塔的塔底,所以工匠用汉白玉别出心裁地雕刻出各种美丽的花纹。上面几层和正方形的塔底截然不同,外形呈六边形,是从大到校向上排列的。每层都涂了红色漆,改了黑瓦片。大家拿起望远镜仔细看,就会发现瓦片的下方挂着小巧玲珑的铃铛,十分引人注目。当风吹过时,铃铛就叮铃铃作响,仿佛告诉人们风来了。
下面我们将进入塔的内部游玩。大家检票后有序地排队进入。你看,这就是壁画展示层,墙上挂满了用奶白色象牙雕刻而成的壁画。这些壁画记录着一些神奇的传说,下面我来给大家讲讲最有名的一幅壁画吧。这幅壁画是关于《白蛇传》的,传说一条修炼多年的白蛇吞了一颗灵丹后变成了白娘子,和许仙成了亲。结果法海抓走了许仙,白娘子费尽千辛万苦救出许仙,自己却被压在了雷峰塔下。如今以前的雷峰塔已经倒了,白娘子应该也重获自由了吧!
请大家跟我来到最顶层,这是1个俯瞰西湖的最佳地。大家向前望,西湖、森林、鱼塘……各种美景尽收眼底,真是美不胜收。
塔顶有1个金属盒子,大家猜猜里面有什么?对了,是珍贵的舍利子。舍利子是什么呢?其实是高僧火化后的颗粒,注意,只能是高僧死后才有的哦!
下面是自由活动时间。张三,我话还没说完,先别急着跑!大家要注意安全,可以拍照留念,1个小时候我们在塔下不见不散。
篇3:武汉导游词600字
各位朋友大家好,欢迎大家来到美丽的江城武汉,我是大家此次武汉之行的导游员xx,在接下来的几天里将由我带领大家共同游览。首先请大家随我一起去参观武汉市的标志性建筑--黄鹤楼。黄鹤楼始建于公元223年的三国时期,至今已有一千七百多年的历史,因为黄鹤楼位于蛇山之巅,多次因遭雷击而毁于火灾,历史上最后一座黄鹤楼建于清朝同治年间的1868年,却于建成短短16年之后的1884年再次毁于大火。纵观千年历史,从楼阁形制上看,可以说唐宋楼雄浑,元楼堂皇,明楼俊秀,而最具特点的,则是清楼。清朝黄鹤楼的沧桑变故,可用“三经火发,工届八兴”来概括:“三经火发”是指黄鹤楼在清代遭受三次使楼体受到严重摧毁的火灾,而“工届八兴”则指清代黄鹤楼已经历了八次修葺。通过这一代代重建修葺,可以看出黄鹤楼当时在官绅民众心目中的地位。200余年间修葺八次,尤其在“康乾盛世”竟兴工5次,平均27年就修缮一次,这在历代名胜古迹修葺工程中是不多见的,据说,乾隆皇帝还亲笔为黄鹤楼题写过“江汉仙踪”的匾额。清代最后一座黄鹤楼——同治楼,因山下房屋失火延烧,而于1884年化为灰烬。此后,虽有地方当局及各界有识之士多次奔走呼吁,以期募资重建,但由于当时清王朝已走向没落,朝不保夕,加上内忧外患的急剧增加,使清政府再也无力重振这座千古名楼的雄风了。
现在大家所看到的黄鹤楼是以清代的黄鹤楼为蓝本,早在1957年,毛泽东主席来观看武汉长江大桥时问起过黄鹤楼,陪同人员回答说:正计划重建。毛泽东当即表示应当修,这是历史古物.毛泽东的回答不仅表达了他个人的意愿,因为以毛泽东对历史的谙熟,对人民的了解和对黄鹤楼的挚爱,我们可以说,应该是历史和人民借他的口发出了重建黄鹤楼的呼唤,这从他1927年春,在武汉从事革命工作时就曾作过《菩萨蛮.黄鹤楼》的诗词中可见一斑。 现在大家所看见的黄鹤楼于1981年重建,1985年建成正式对游客开放,它以号称天下绝景而名贯古今,蜚声中外,它与江西滕王阁、湖南岳阳楼齐名,并称为“江南三大楼阁”。在这里呢还想给大家介绍一个有关黄鹤楼的趣闻,当年湖北、四川两地的游客相会在江上,攀谈间,竞相赞美自己的家乡,四川客人说:“四川有座峨眉山,离天只有三尺三”,湖北客人笑道:“湖北有座黄鹤楼,半截插在云里头。”惊得四川客人无言以对。当然,这个故事是有些言过其实,但黄鹤楼确以壮丽的景观,动人的传说及浓郁的文化气息吸引了无数中外游客前来参观。重建后的黄鹤楼共有5层,高51.4米,大大高出只有三层的清楼,黄瓦红柱,金碧辉煌,整体楼体是由钢筋水泥浇铸而成的仿木结构,也正因此这座黄鹤楼的安全性是空前的,它的自然寿命将大大超过历代古楼。
好的,现在就请大家随我进入黄鹤楼内继续参观。 走进了大厅,最引人注意的就要数这幅《白云黄鹤图》了,大家请看画面上的这位仙者,他口吹玉笛,俯视人间,似有恋恋不舍之情,下面黄鹤楼的人群或把酒吟诗,或载歌载舞。这幅画向我们讲述了有关黄鹤楼起源的一个传说故事:相传古时候,有个姓辛的人在黄鹤山头卖酒度日,一天,有个衣衫褴褛的老道蹒跚而来,向他讨酒喝,辛氏虽本小利微,但为人忠厚善良,乐善好施,他见老道非常可怜,就慷慨应允。以后,老道每日必来,辛氏则有求必应,这样过了一年多。有一天老道忽然来告别说:“每日饮酒无以为酬,只有黄鹤一只可借,聊表谢意。”说罢,他拾起地上的一片桔子皮在墙上画了一只黄鹤,对辛氏说:“只要你拍手相招,黄鹤便会下来跳舞,为酒客助兴”,辛氏拍手一试,黄鹤果然一跃而下,应声起舞。消息传开后,吸引了远近的游客来此饮酒,酒店的生意十分兴隆,辛氏因此而赚了一大笔钱。十年后,老道故地重游,对辛氏说:“十年所赚的钱,够还我欠的酒债吗?”辛氏忙道谢,老道取下随身携带的铁笛吹奏,墙上的黄鹤应声而来,载着老道飞走了,也就是大家所看到的壁画上的情景。后来辛氏用酒店赚来的钱就在这黄鹤上之巅修建了一座塔楼,并命名为黄鹤楼。
好了各位朋友,请随我到二楼参观,先请看这幅题为《孙权筑城》的壁画,再现了当年修建黄鹤楼时的历史背景。赤壁之战后,刘备借荆州,取四川,势力大盛,却不肯归还荆州。东吴大将吕蒙用计杀了关羽,夺回荆州后不久,刘备亲率十几万大军伐吴,孙权知道战事不可避免,便一面向魏称臣求和,一面集中力量对付刘备。为了就近指挥这场大战,孙权在长江边上依黄鹤山之险筑夏口城,并在城头黄鹤矶上建楼作观察了望之用,这便是最初的黄鹤楼。
下面请各位再和我一起上三楼看看。 三楼展示的是黄鹤楼的文化渊源。黄鹤楼虽然始建于三国时期,但其功效还仅限于军事瞭望塔,其后经过魏晋南北朝的动荡,至唐代终于脱颖而出,由最初眺望守戊的军事楼演变成为一个登临游乐的观赏楼。特别在人才辈出的唐朝,一批诗坛的名字高手先后登临黄鹤楼,陶醉于峨峨楚山,浩浩汉水的美丽画卷,留下一篇篇脍炙人口的传世之作,使黄鹤楼蜚声中外。而在众多的有关黄鹤楼的诗句当中,尤享盛誉的莫过于崔颢的那首《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”以至于后来诗仙李白与他的书童来到黄鹤楼,本想题诗一首,但当他看到崔颢这首诗后,顿觉语塞,提笔写下“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”,便搁笔离去了。从此以后,也就有了崔颢提笔,李白搁笔的美谈。另外从王维,孟浩然,宋之问,白居易这些著名诗人的诗句中可以看出,那段时期鄂州地区社会环境安定,民众生活较为富足,这也是唐代黄鹤楼由“军事楼”向“观赏楼”转化的社会因素。
那么接下来就是自由活动时间,大家可以自行上楼拍照留影,古语道:欲穷千里目,更上一层楼,黄鹤楼的顶楼也是风景最美的地方,大家可以一览江城的美景,给大家20分钟的时间,之后我们在1楼的大厅集合。
篇4:巴黎导游词800字 巴黎导游词结束语
现在,我们已经来到位于法国巴黎战神广场上的埃菲尔铁塔旁。埃菲尔铁塔是一座镂空结构形铁塔,它高 300米,天线高24米,总高324米,是桥梁工程师居斯塔夫·埃菲尔设计的。
埃菲尔铁塔从1887年起建,分为三个楼层,分别在离地面57.6米、115.7米和276.1米处。其中一、二楼设有餐厅,第三楼有观景台,从塔座到塔顶共有1711级阶梯,十分壮观!
看!塔下这一座半身铜像就是设计者埃菲尔,是法国人民为了纪念他对巴黎的巨大贡献,特别塑造的。
绕着铁塔的四周走上一圈,会惊奇地发现:在塔的四个面上,铭刻了72个科学家的名字,这都是为了保护铁塔免于摧毁而从事研究的人们啊!
游客们,法国人都说,埃菲尔铁塔是“首都的瞭望台”,事实的确如此吗?让我们来到塔上的上、中、下三个瞭望台去领略巴黎的美景吧!
最高的瞭望台离地面274米。沿着1652级台阶而上,这里最适合远眺,它会使人们产生这样一种感觉:嘈杂的巴黎忽然静了下来,变成一幅巨大的地图,条条大道条条小巷划出无数根宽窄不同的线,全巴黎的景色一览无余。
中层瞭望台离地面115米。如果在傍晚登塔,则见夜色如画,繁灯似锦,翠映林荫,那些交织如网的街灯,犹如雨后的珠网,粒粒晶莹,构成了一幅难忘的风景画!
游览完埃菲尔铁塔,大家是不是觉得它更适合于现今人们情感的维系呢?没错,它就是:细致关怀,善始善终,这才是人间大美之所在。
如果说,巴黎圣母院是古代巴黎的象征,那么,埃菲尔铁塔就是现代巴黎的标志!
最后,我提醒大家要注意安全,也祝大家旅途愉快!
篇5:北京故宫的导游词100字
敬爱的游客们:
大家好!
我是东厦旅行社的导游,名字叫余旭芸,大家叫我余导游就行了.今天,我们要去列入世界遗产的一座宫殿------北京故宫.
北京故宫始建于1406年,建成于1420年,是明清两朝的皇宫,又名紫禁城.故宫占地面积72万平方米,建筑面积15万平方米,屋子有9999间半.故宫四周饶10米高的城墙,外有50多米宽的护河城.现在,我们已经来到了北京故宫门前.各位游客们,你们看,这座故宫的四个城角上都有一座九梁十八柱七十二条脊的角楼.现在我们已经进入了外朝皇帝处理政事的地方.它们主要有三大殿:太和殿.中和殿.保和殿.现在,我们已经来到了太和殿,它是三大殿中最为高大的,它金碧辉煌,非常好看.看,这个台基四周矗立成排的雕栏,称为望柱,柱子上雕刻着云龙云凤的图画.非常显目且好看.我们出出进进都有四个门:南有午门,北有神武门,东有东华门,西有西华门.其中午门为正门.
好了,北京故宫我们已经游览完了,现在是自由活动时间,大家可以解散,但要注意以下几点:
1.不准破坏文物.在墙上乱图乱画.
2.不准破坏环境及随地吐痰.
3.要注意安全,迷路了要即使打电话和我们联系
下午四点要在午门集合,现在解散
篇6:重庆大足石刻导游词字
大足石刻位于重庆市西北的大足县,是世界八大石窟之一,国家aaaaa级旅游景区,全国重点文物保护单位,重庆十大文化符号,2016年国庆假期旅游“综合秩序最佳景区”。
以大足区、潼南区、璧山区、铜梁区为范围,大足区是重庆市市辖区,始建于唐乾元元年,以“大丰大足”而得名,是驰名中外的“石刻之乡”、“五金之乡”,全国首批甲级开放区,国家确定的长江三峡旅游县的起点,全国生态农业先进区,重庆市对外开放的重要窗口。
源于古印度的石窟艺术自公元三世纪传入中国后,分别于公元五世纪和七世纪前后,在中国北方先后形成了两次造像高峰,但至公元八世纪中叶走向衰落。于此续绝之际,位于长江流域的大足县境内摩崖造像异军突起,从公元九世纪末至十三世纪中叶建成了以“五山”摩崖造像为代表的大足石刻,形成了中国石窟艺术史上的又一次造像高峰,从而把中国石窟艺术史向后延续了400余年。此后,中国石窟艺术停滞,其他地方未再新开凿一座大型石窟,大足石刻也就成为中国石窟艺术建设史上最后的一座丰碑。大足石刻是县内102处摩崖造像的总称,迄今公布为文物保护单位的石窟多达75处,雕像五万余尊,它代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平,是人类石窟艺术史上最后的丰碑。
它从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化,具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。
因为满足下列评定标准:代表一种独特的艺术成就,一种创造性的天才杰作;能在一定时期内或世界某一文化区域内,对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响;能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证。1999年12月,以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山“五山”为代表的大足石刻,被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。宝顶山位于大足区龙岗街道东北15千米处,海拔527.83米。北山摩崖造像始刻于唐末,至南宋结束,和宝顶山石刻同为大足石刻中最大石刻,位于大足区城北2千米的北山上。南山,古名广华山,位于大足区城东南方向五华里处。山顶上原有道观,名玉皇观。石门山位于大足区龙岗街道东20千米处的石马镇新胜村,海拔374.1米。石篆山位于大足区龙岗街道西南25千米处的三驱镇佛惠村,海拔444.6米。
圆觉洞在圆觉洞的洞口外侧伏卧着一尊雄狮。狮子造像在国外是呈自然状态的居多,而在我们中国,它蕴涵的人的意识和精神方面的东西要多一些。它在佛教中是起着使人正心不起邪念的作用,同时也象征佛说法如狮子吼,能威震四方,让众生豁然开朗。圆觉洞深十二米,宽九米,高六米,是大佛湾内最大的洞窟造像。
在洞壁的两侧俨然整齐地排列着文殊、普贤、普眼等十二位觉行圆满的菩萨。他们在修菩萨行的过程中,遇到许多疑难问题,正轮流跪于佛前请示,佛各别作答。这一问一答记录形成的《大方广修多罗了义圆觉经》便是这窟造像的经典依据。
在道场的正前方刻着结跏而坐的三身佛:中间是法身佛;左边是报身佛;右边是应身佛。在三身佛前长跪着一合掌菩萨,为十二圆觉菩萨的化身。这尊化身像的处理是比较别致的,如果没有他,就不易表达主题,而流于一般的说法构图了。而且,从任何一个座位上搬下一尊菩萨都会造成整窟造像内容和构图上的不完美。
因此,匠师们大胆立意,多打一尊像在中间,以示十二位菩萨轮流问法。同时,为了突出“问法”这一主题,匠师们还刻意把进口的甬道拉长,并且处理得外小里大,形成狭梯状,使洞内光线暗下来,然后在洞口上方开一扇天窗,由天窗射入一束强光,把观众的视线引到佛前长跪的菩萨身上,正如舞台上的聚光灯一般,巧妙地点明了“问法”这一主题,同时又烘托出窟内斑驳陆离、别有洞天的神秘气氛。
另外,更难能可贵的是,这个洞内的所有造像都与大地浑然一体。圆觉洞并非是一个天然洞窟,它是匠师们在坚硬的岩壁上一锤一锤凿出的洞。八百年前,匠师们的工具非常粗陋,当时又没有爆破技术的广泛运用,这样人工一锤一锤凿出这个精美的洞窟,必须要求工匠师除了具有高度的智慧、严谨的态度和娴熟的技巧之外,还必须付出艰巨的劳动才行。我想,是一种信仰的力量让工匠师们创造了奇迹。
六道轮回图位于宝顶山第3龛,宋代作品。此摩崖造像,顶部为平顶,顶高7.80米,像宽4.80米。龛中刻有一个直径为2.7米的圆形巨轮,名“六趣轮”。按照佛教的说法,此轮是载人于三界六道中生死运转的车轮。轮外即业力的主载者“无常死主”,头顶“三世佛”,面目丑怪,蓬头獠牙,脚踏鳌头,口衔轮沿,双臂环抱巨轮,以此表示人生之“业力”不可逆转。
六道轮可分为四层。内层中心刻结跏跌坐的卷发修行者。其左侧有一只猪,右侧有一只鸽,座下有一条蛇。此三种动物,分别表示愚痴、贪染、嗔恚“三毒”。佛教认为,人生有诸多恶业因,其中尤以“三毒”为最,成为产生诸恶业的根本,故又称为“三不善根”,列为“根本烦恼”之首。
另从行者(圆心),发出六道毫光,直射轮外,将巨轮分为六份。第二层的六份即是所谓的“六趣”、“六道”、即六种因“业力”导致的果报。第二层正上方为“天道”,刻日月绕须弥山顶,顶上有安宫殿。此道清洁光明,富丽堂皇,非人类世间所能比拟。“天道”之右为“人道”,刻四人戴冠著袍,持物站立,此道为世人所居,人类之所。“天道”之左为“阿修罗道”,刻一位三头六臂,手持诸般兵器的阿修罗像。第二层正下方为“地狱道”,刻有漆黑的地狱门,一马面狱卒正欲把一“罪人”扔进油锅中。此道为众苦聚集、悲惨至极之所。“地狱道”之右是“恶鬼道”,刻一饿鬼手擎一人,口咬人头。“地狱道”之左是“畜生道”,刻一狮一牛一马任人驰驱,互相蚕食。此道是一切动物群聚之处。以上“六道”中的前三道被称为上三道(又称三善道),后三道被称为下三道(亦称三恶道)。其中最悲惨、最痛苦的是“地狱道”,最快乐、最美好的是“天道”。
在佛教看来,一切众生都处于因果轮回之中,生生死死,世世浮沉,此生彼灭,彼生此灭。凡有情识的生命体,在未解脱之前,都“生生于老死,轮回周无穷”。做善事者随“善业”而上升,做恶事者随“恶业”而下沉。“善业”消尽,“恶业”显报,如此反复,无有终了。即使“天道”位居“六道”之首,也仍处于生死轮回之中,不免轮回之苦。
关于大足石刻的介绍就为大家讲到这里,现在大家可以自由参观一下,按照计划的时间回到这里,祝大家玩得愉快。
篇7:游长城的导游词
大家认真听我讲。为了安全大人们一定要带还自己的孩子,管好自己的行李。做个文明出行人,管好自己的嘴,不说脏话;管好自己的手,不乱扔垃圾。
长城是我们中华民族的伟大象征,它浓缩了我国古代劳动人民两千年的建筑历史,已被列入《世界遗产名录》。远看长城,他像一条巨龙在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。大家不信,可以站在长城顶上看一看,印证一下。
我们现在已经到了长城脚下。现在我们开始登长城。快点啊,后面的朋友不要掉队!
站在长城我想给大家讲一个关于长城的传说:很久以前,也就是刚开始修建长城的时候,官府为了建长城把所有男人们都抓去修长城了,孟姜女的丈夫——范杞梁也被抓去修长城了。过了好多天,孟姜女也不见丈夫的消息,于是孟姜女便一人去找。历经千辛万苦,终于在获得丈夫的消息,但丈夫已逝,悲痛欲绝的她放声大哭,惊天动地的声音使长城轰然倒塌……”
魅力的传说听完了,我们马上就要到“好汉坡”了。“好汉坡”的意思是只有好汉才能登上去。记得啊不到长城非好汉!现在大家慢慢登吧,我就不再参与了。余下时间自由活动。
对了,我有照相机,给大家找一张合影吧!“一、二、三”“茄子”。ok!再说最后一句,两个小时后在汽车站集合!记住两个小时哦!
篇8:游颐和园导游词 北京颐和园长廊导游词
今天我们来到美丽的颐和园游玩,它是被列入《世界遗产名录》的皇家园林,希望大家不要破坏园林内的建筑。这次旅游由我来当导游。
我们先来到颇有名气的长廊参观一下。那绿漆的柱子、红漆的栏杆多搭配啊,多美啊!这条长廊长七百多米,分成273间,每一间的横槛上都有五彩的画。这么独特的风景,您一定没有见过吧!几千幅画没有哪两幅是相同的。
我们现在在万寿山脚下,抬头仰望就可以看见一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,屋顶上的黄色琉璃瓦闪闪发光,那就是佛香阁。下面的金碧辉煌的宫殿,是排云殿。
现在我们已经登上万寿山,这里是观看颐和园美景的最佳地方。正前面,昆明湖真静啊!静的像一面镜子。这水真绿,绿的像一块碧玉。您一定也感受到了它的美了吧!那我们下山游览一番昆明湖吧!
看,昆明湖旁围着长长地堤岸。想去那个岛上游玩吗?那就得经过这长长的石桥。这座石桥有十七个桥洞,叫“十七孔桥”,桥栏杆上,有上百根石柱,每根石柱上都雕刻着很精美的小狮子,没有哪俩只是相同的。
颐和园的美景太多了,介绍也介绍不完,还是您自己去细细品味那美景吧!
篇9:万里长城的导游词50字
大家好,我叫李弗,你们可以叫我李导游。我们今天要去闻名中外的长城参观游玩。
长城是秦始皇时代中原人为防御匈奴人的攻击而建筑的。它总长一万三千多里,从东头的山海关一直到西头的嘉峪关。前不见头,后不见尾,是劳动人民的血和汗凝成的!它是中华民族的象征。
长城从远处看就像一条大大的石龙一样,近处看就是坚固的堡垒和城墙。长城上有很多垛子,是用来射击和瞭望的!城墙顶上很宽,五六匹马在上面并行跑都没有问题!如果打仗了,城墙上的烽火台就会点火,士兵就可以根据信号来打仗了。城台上可以互相呼应。不打仗的时候城台里就会屯很多兵!长城的城墙非常高,再加上长城建在高山上,居高临下,很好防御匈奴人的侵略!
看!那块石头,那叫望夫石。相传古时有个传说:《孟姜女哭倒长城》。从前有个男人叫万喜良,一个女人叫孟姜女。他们成亲那天,官兵就到处抓人修筑长城了。万喜良被抓了,孟姜女就在家里等万喜良。可是,日复一日,年复一年。时间一天一天的过去了!万喜良就是没有回来。孟姜女就去修建长城的地方寻找她丈夫。可是,听万喜良的工友说:“万喜良被一块掉下来的石头砸死了!”于是,孟姜女就在长城下伤心欲绝地哭,最后哭倒了一小段城墙!她伤心过度也变成了一块石头,就是望夫石了。
据宇航员说从太空上往下看,可以看到地球上有一条白线,那便是我国的长城,这是第一个能从太空看到的建筑物,可见长城是多么宏伟壮观啊!
好了差不多了,我就不多说了。剩下的一时间大家可以自己参观,两个小时回到这里集合。祝大家旅途愉快,注意安全。
篇10:永城芒砀山导游词五分钟
游客朋友,您好,欢迎来到国家“aaaa”级景区——永城芒砀山汉文化旅游区观光旅游。芒砀山汉文化旅游区文化内涵厚重,人文景观遍布,目前对外开放的有四大景区,分别是:保安山景区、汉兴源景区、陈胜园景区以及夫子山景区。现在我们即将参观的是保安山景区。在我国古代地理名著《水经注》上对这座山的描述是这样的:砀山南岭或曰安山,山下有保安镇,此山称保安山,有保一方平安之意。保安山海拔只有116.5米,在这座看似其貌不扬的山上却埋葬着西汉梁国特殊的一家三口,他们就是汉景帝的同母胞弟梁孝王刘武,其妻李王后及长子梁共王刘买。好,景区的概况就为您介绍到这儿,下面我来介绍一下您手中的这个导游机。机器上面有电子地图,图上红色虚线就是游览车经过的路线,蓝色虚线是表示步行路线,有红灯的地方都有讲解,红灯闪烁时是表示您所在的位置,音量的大小可以用机器上方的按钮来调节,如果需要帮助,请拨打我们的服务电话。在您旅行的途中请保管好导游机,游览完景区后,请记得归还。好了,机器的使用就说到这里,请您不要将耳机摘掉,在旅行途中导游机会自动开启,继续为您讲解。现在,就让我们开始今天的汉文化之旅吧。
游客朋友,现在我们所处的位置是汉博苑广场,取汉博苑这个名字是表达汉文化博大精深之意。芒砀山是秦末风云动荡的中心地区、是汉高祖刘邦斩蛇起义之地,更是刘邦的早期根据地和首次举兵伐秦的出发地。2007年,国内外著名的汉文化专家云集芒砀山,将此地评定为“汉兴之地”。
我们跨过第二道门阙,可以看到两侧的长廊,这是汉文化展廊。您可以看到,左侧的展廊里有一些巨大的石头,那是做什么用的呢?我们可以走近些看看。原来这些石块是墓室的塞石,塞石又叫封石、断龙石,古人为了防止盗墓者进入墓室,一般会用一块巨大的石头将墓门封住。这用来封门的巨石就叫做塞石,而这封的门也被称作隔世门。这是封堵梁孝王王后陵墓的塞石,目前该地宫共出土完整塞石3000余块,每块重达一吨半左右,上面主要刻有干支记时、工匠姓氏、石块尺寸或排列位置的序号等。这些塞石成阶梯状封堵整段墓道,当时没有起重机,全凭人力搬运,其艰难程度可想而知。
游客朋友,您是否看到有一块写有“东宫东南旁”字样的塞石呢?下面我们就来找找看吧。这是一块记载方位的塞石,出土在地宫东宫的位置。这张拓片刻字的内容为:“第九四十三丙寅佐崖厚二尺广三尺六寸袤五尺”,意思是:“这块石头是放在第九层,四十三号的塞石,实际测量后的尺寸均为22-23.1厘米左右。可见汉尺和现在的尺度有着明显的区别。您可以仔细浏览。
展廊右侧展示的是在永城出土的部分汉代画像石和拓片,主要内容为宴饮、狩猎、舞乐百戏、出巡、神兽铺首衔环、乘龙升仙图、宴飨xiǎng舞乐图、狩猎侍宴图、车骑出行图等。这里的每一块画像石可谓巧夺天工,艺术地再现了两千多年前先民的生活场景。
汉代画像石刻是汉代绘画艺术与石刻艺术融为一体的历史文物。是汉代政治、经济、和社会意识形态的图象反映,是汉文化、汉文明的重要组成部分。它同商周时期的青铜器、南北朝的石窟艺术、唐诗、宋词一样各领风骚数百年,成为我国文化艺术的杰出代表和艺术瑰宝。目前,永城境内已发现汉画像石200余块,在李王后和梁共王地宫内出土的座便厕所上发现的画像石,被专家认定为“我国目前年代最早的画像石”。为研究我国汉代画像石的起源,提供了非常珍贵的实物资料。
下面我们来看脚下的纹饰,这是“绶带穿壁”纹,是在梁共王陵出土的四神壁画边饰的图案,据说,只要踏上去就会吉祥如意,长生不老。另外,这里还有四道门阙,它象征一年四季,寓意春、夏、秋、冬,四季如意。现在就让我们踏上这吉祥如意的台阶吧!游客朋友,在登山时,您不妨数一数共有多少级台阶。
永城市地处河南省的最东部,与苏、鲁、皖三省毗邻,素有“豫东门户”之称。这里历史悠久,人文荟萃,早在四千多年前就有人群聚居;春秋战国时期兵家必争的膏腴之地;历朝历代都设有郡治与县治;至隋大业六年,也就是公元610年,割彭城、睢阳二郡之地置县,才起名永城沿袭至今。关于永城的名字还有这样一个故事,据县志记载:永城原名马甫城,隋大业四、五年间,汴河淮河流域广发水灾,沿途城池尽毁,唯有马甫城完好无损,隋大业六年,隋炀帝乘龙舟顺汴河南下,见到了完好无损的马甫城池,高兴之余随口说道:连年水灾毁多城,唯有马甫是永城。永城之名就此诞生。意为永远之城、永固之城、屡遭水击而不败之城。这座千年古城如今正散发着夺目的光彩,现在的永城人拥有四张靓丽的名片,即汉兴之地、面粉之城、能源之都、生态之市。永城是全国六大无烟煤产地之一,盛产优质无烟煤。还是全国最大的面粉生产加工基地,有着“中国面粉城”的称号。
芒砀山坐落在永城市的北部,突兀崛起的十多座山峰龙脉相连,在方圆千里的大平原上,犹如十多位仙女从天而降。这里山山有历史,洞洞有传奇,创造了我国历史上的多项第一,成为我国灿烂汉文化的博物院。
游客朋友,刚才您仔细数过我们的台阶了吗?没错,我们的登山台阶总共365级,这365级台阶象征着一年365天,寓意天天平安、岁岁如意,步步高升。让我们转身回顾台阶,您是否看到了原来的层层阶梯变成了一个平台,这视觉效果多好啊!请您继续游览。
游客朋友,现在我们即将参观的是梁共王陵,梁共王陵于1986年被发现,1987年发掘,1991年发掘峻工,被评为“1991年全国十大考古新发现”之一。它属于大型崖洞墓,系人工在坚硬的岩石中开凿而成,全墓由墓道、甬道、主室、耳室、巷道及排水系统组成,总面积383平方米。经专家考证,该地宫的主人为梁孝王刘武的长子梁共王刘买,距今已2100多年。
1、墓道:
游客朋友,现在我们已进入陵墓的墓道部分,墓道为露天开凿,全长60余米,全用凿制规整的长方形青石封堵,每块重约1吨。共清理出土封石2000余块,南北两岩壁较直,壁面有加工规整的竖向堑道,线条流畅,粗细匀称,可见当时工匠技艺相当高超。
墓道放置大量排列有序的车马器、陶俑及兵器等遗物,共出土25辆车,其中封石内一辆,其余24辆分置于墓道底部南北两边,排列有序,马的数量有100余匹。在以往发掘的汉诸侯王级别的陵墓里,一般随葬2-3辆马车,最多也不过随葬6辆,而梁共王陵发掘的随葬马车是同类或同时代陵墓中所仅见的,不仅如此,位于东部的几辆马车内还站有彩绘女俑,车马器旁边排列着40件骑士俑,作骑在马上之状,目视前方,神彩奕奕。整个阵容形成一幅前有导从车,中间有主人乘坐的车,后有小车随从,最后有骑士护卫的浩浩荡荡、蔚为壮观的场面。墓道有一个坑槽,称“前庭”,是墓主人迎送宾客,停放车马的地方,坑槽东南角有一个钱窖,钱窖里储满了铜钱,分层成串排列,每串大约1000枚,共约225万枚,重约5.5吨,数量如此之大,实属罕见。
您知道吗?现在我们头顶看到的这个红笔圈起来的炮眼就是这座陵墓的发现点,1986年,芒砀山还是一个炮声隆隆的年代,当地的村民开山采石、填放炸药,因炸药填不满,十分偶然的发现了此处陵墓。
2、墓室:
游客朋友,现在就让我们进入地宫一睹为快吧,请注意脚下的台阶,慢慢往前走。您现在所走的是甬道,甬道就是从墓道通往墓室之间的过道。在您眼前的这每一块石块都有着两千年多年的历史。
现在我们已经到达墓室前厅,请您抬头看前厅顶部,顶部及南壁绘有一幅将近30平方米的西汉彩绘壁画,这就是《四神云气图》,这幅壁画的价值之高,也许会超出您的想象,它比敦煌壁画整整早了630年,专家们赞誉其为“敦煌前之敦煌,敦煌外之敦煌”。《四神云气图》被誉为“四最壁画”,即:篇幅最大、年代最悠久、保存最完整、考古艺术价值最高。这幅壁画主要内容有青龙、白虎、朱雀、玄武、灵芝及云气纹。《四神云气图》高超的绘画技巧,让人不可置疑的相信,它不可能出自民间工匠之手,只能是来自西汉的宫廷画师,它代表着西汉绘画艺术的最高成就。游客朋友,您在观看这幅壁画时是否注意到这壁画上并没有我刚才说的玄武?这玄武哪儿去了呢?我们找找看吧,在青龙舌部卷着一个鸭嘴、鱼身、长有巨刺的神兽,您找到了吗?汉代有一种避讳:唯亲者讳、贤者讳、尊者讳。梁共王的父亲便是孝王刘武,刘武的武字和玄武的武字,同音并且同字,试问谁敢把国王父亲的名字画在这里呢?所以就有这么一个神兽来代替玄武了。
游客朋友,现在我们向左转,就会看到的第二室棺床室。棺床室是安放棺椁的地方,象征墓主人刘买生前的卧室,由于陵墓被盗掘,只发现了部分散落的玉片,按照梁共王刘买的身份及地面散落的玉片,我们可以断定,刘买随葬有金缕玉衣。您知道吗?葬玉制度始于西周晚期,历经春秋战国到了汉代盛行起来。玉衣是丧葬用玉中的最高档次,依死者爵位的高低,又分为金、银、铜缕三种玉衣。在西汉初期,皇帝、皇后、王侯皆可使用金缕玉衣。为什么帝王会选择用玉来装殓尸身呢?古人将玉赋予种种美德的同时,认为玉有灵性,用玉殓尸可以使尸骨千秋不腐。但颇具讽剌意味的是,迄今发现的玉衣中没有一件能使尸骨保存完好的,放在棺床上的这件金缕玉衣是1986年在僖山汉墓发现的。该玉衣衣长1.76米,由2008片玉片用纯金丝编制而成,金丝的细度达到0.5毫米,做工极为精细。这套金缕玉衣的出土是继河北满城中山靖王刘胜金缕玉衣的又一次重要发现.该玉衣1988年参加了在北京故宫举行的全国出土文物精华展,1991年作为中新建交的先行使者赴新加坡展出。而后又到美国、日本及东南亚等地的十几个国家巡回展出,震惊世界,为我国古老悠久的中原文化增添光彩。
游客朋友,接下来我们来到的是第三室——主室,主室是整个墓葬的中心。是主人宴饮宾客与议事的场所,现在您看到的布展是汉代宴饮宾客的场景,周围每个房间都是独立的单间,分别有武库、仓屋、衣物存放室、疱厨、巷道、沐浴室、厕间、货币贮藏室等。
现在我们就到第四号室武库看看吧。武库是收藏兵器的库房,皇帝和诸侯王的宫殿内都设有武库。该室出土大量铁剑残段,重约20公斤,大约12支,这些铁剑外部多带有薄木鞘qiào,并用丝麻之类缠裹,剑体较小,成束摆放,可能是明器。接着请您看第五室“仓屋”,仓屋是贮放粮食的地方,将贮粮使用的仓等装上麦、豆、栗,置于仓屋内,表示供死者取食。
游客朋友,我们看到的第六室为衣物贮藏室,该室底部有一层厚约0.2米的赭红色泥浆,非常纯净细腻,并拌有大量的室内渗水,另还发现有丝织品的残迹,经专家考证,这是“绢”的一种,足以说明该室为衣物存放室。
这里的第七室是“庖páo厨”,中国古人信奉灵魂不灭,具有视死如生的观念,认为人死后不过是去另外一个世界生活,因此陪葬物品如生前一样,摆上锅灶、餐具、食物,是想让死者在阴间继续享用。
这里的第八室是“巷(hang)道”,巷道与汉代诸侯王陵墓中的回廊不同,其作用是为了增加侧室数量的需要,也是汉代诸侯王陵墓的一种特有形制。
我们接着看第九室“沐浴室”,室内地面刻有象征浴池的浅石槽,由此断定该室的用途是仿生前使用的沐浴间,室内复制品沐盘和铜匜是汉代王室成员的洗浴用具。
游客朋友,下面这个是第十室“厕间”,中国汉代习惯称厕所为厕间,厕是宫中和居室内必需的生活附属设施,在这个厕间里您能看到最原始的坐便池,我们可以看到它是由靠背、座垫、脚踏石、扶手等组成。您仔细分辨,脚踏石上还有精细的花纹,长青树等,即防滑又美观。除此之外,在左边后方的墙壁上,有一条长方形的凹槽,这是原始冲水管道,设计十分巧妙,令人叹为观止。人们常说“观文明,看厕所”,看来,这两千多年前的座便确实能够代表中国的古代文明。
游客朋友,您现在来到的是第十一室“货币贮藏室”,该室出土有“半两”铜钱共60余枚,门道及门道对应的主室北侧有一些零散的铜钱及一枚金饼,由此可断定该室为货币贮藏室。
游客朋友,梁共王陵的参观到此就结束了,请您沿台阶原路返回。欢迎您继续游览下一个景点。
游客朋友,您好。在您面前的这座山叫保安山,据考古发掘,在这座山的南峰上葬的是梁孝王刘武,北峰葬的是刘武夫人李王后,这属于夫妻“同坟异穴”合葬的陵墓。汉代是我国封建社会的兴盛时期,无论政治、经济、文化都达到了空前的繁荣,汉代的梁国尤其在西汉时期是诸侯王中的大国。公元前168年,西汉梁国的国王梁孝王刘武从淮阳王徙封为梁王,死后就葬在这芒砀群山之中,形成一个全国罕见的规模宏大、结构复杂的西汉梁国王陵墓群,该墓群于1996年被批为全国重点文物保护单位。你可以看到梁孝王陵前有一片阔地,这里就是梁孝王寝园建筑遗址。寝园这个名称来源于西汉,是由秦代的寝殿发展而来。
汉代厚葬之风盛行,又有墓祀的习俗,梁孝王刘武生前财冠京城,权势超人,死后自然是无限风光,梁孝王陵前原本建有一座巍峨壮观的寝园,可惜毁于西汉末年。1992年9月—1994年7月,河南省文物考古工作者对基址进行发掘清理,被评为“八五”期间全国十大考古新发现之一。
游客朋友,我们可以看到寝园基址保存基本完好,南北长110米,东西宽60米,面积6600平方米,主要建筑基址有前庭、照壁墙、寝殿、便殿、庖厨、回廊等组成。说到这儿您可能会问了,建这么大个寝园是做什么用的呢?下面我来告诉您,它有以下几种用途:一是每天早晚奉衣食祭祀亡灵,每逢重大节日还要在此举行大典等祭祀活动;第二就是作为守陵之用。梁孝王机关算尽,却忽略了“此地无银三百两”的道理,这无疑告诉人们这儿有大型墓葬,墓葬内也一定有稀世珍宝,汉家天下终归不是铁打的江山,仅仅过了300多年,这里就被曹操引兵伐冢,掘墓破棺,盗走了全部珍宝。据《后汉书 袁绍刘表列传》记载:曹操为盗掘梁孝王陵还专门设置了发丘中郎将,摸金校尉等官职呢。曹操从这里盗走了金银72船,用这些财物养兵三年,奠定了自己争雄天下的经济基础。好,下面请您继续往前,咱们即将参观的是梁孝王刘武的墓室。
游客朋友,在您的右手边有梁孝王陵的墓室透视图,您可以走近些看看。从这幅图上我们可以看到,这座陵墓由墓道、甬道、主室、角室、回廊及排水系统组成,是中国西汉早期“凿山为室”的横穴大型石崖墓,全是人工在坚硬的岩石中开凿而成的,全长96米,最宽处32米,面积约700平方米。在陵墓口的地方曾出土东汉“五铢”钱,唐代瓷碗等,说明该陵墓在东汉末年及其后多次被盗掘。您现在看到的这一段墓道为封闭式墓道,该墓道为“u”形,上部用梯形石板扣压,形成拱形建筑,极其坚固,至今保存完好。现在的建筑史表明,拱形建筑是汉武帝通西域之后传到中国的,但是梁孝王死时汉武帝还没有继位,所以许多建筑专家参观后惊叹不已,认为可以改写中国建筑史,这种设计理念时至今日仍值得借鉴。
游客朋友,走进墓室您看到右侧的第一室是梁孝王刘武北车马室。在主室前方打凿车马室,象征梁孝王生前出巡的车行队伍和守备力量。这里所展的车马都是复制品。左侧为第二室——梁孝王刘武南车马室,按照汉朝规定“天子驾六,诸侯、卿驾四,庶人驾一。”根据这个规定,梁孝王刘武下葬时按其诸侯王的身份应有四匹马拉的车陪葬。现在请您走进甬道部分,甬道是通往主室的过道。请您扶好扶手,注意脚下台阶。
游客朋友,进入甬道中段,我们可以看到左右各开凿一个侧室。右侧第三室为练兵室,这是陵墓内面积最大的一个侧室,近130平方米,但室内凿制并不规整,专家推测与梁孝王暴病而死有关。在中国古代冷兵器时代有一套完备的战争理论体系,排兵布阵就是其中的一个重要部分。西汉梁国是当时诸侯王国之首,梁孝王在位时期,军事强大,经济发达,又在平定吴楚七国之乱中立了大功,因此,其生前拥有大规模的练兵场,即使死后,墓室内也应该有练兵的场所,这个大面积的贮藏室就是梁孝王刘武的练兵室。请您转向左侧看第四室武库,据《史记·梁孝王世家》载:梁孝王居天下“膏腴地”,梁国府内多作兵器、弩弓、矛数十万。现在您看到的都是复制兵器。请继续前行。
现在我们来到的是第五室主室。主室是整座墓葬的中心,东西长9.6米,南北宽4.7米,高3米,顶部中间略高于四周,呈弧形,室内四周垂直,表面光平,开凿后经过修磨,它的作用是为了排出山间渗水,以保持室内干燥。前方这尊塑像是后来为梁孝王刘武而雕塑的。刘武是汉高祖刘邦之孙,汉文帝刘恒的儿子,又是景帝刘启的同母弟弟,母亲窦太后特别宠爱他,景帝也对他特殊照顾,梁孝王每次回京师探望,景帝必出宫远迎,并且同车在上林苑游猎,就连梁孝王车马的装饰,也与其皇兄无异,由此可见梁孝王刘武地位的特殊。刘武其人才华横溢、雄才大略,颇有君子之风,当时的文人雅士多好与其交往。为了炫耀文雅,刘武大兴土木,修建了当时最大的私家园林建筑,史称“梁园”,又名“兔园”,作为与文朋诗友吟诗作赋、把酒抒怀的场所。相传梁园方圆三百里,至今在商丘仍有平台、朱台、三陵台、清凉寺等许多遗迹。据《西京杂记》记载:“梁孝王好营宫室园囿之乐,作曜华之宫,筑兔园,园中有百灵山,山有肤寸石、落猿岩、栖龙岫,又有雁池,池间有鹤洲、凫渚,其诸宫观相连,延亘数十里。奇果异树,瑰禽怪兽毕备。”历代的名人骚客多有到梁园怀古、追思梁孝王风范者,李白、杜甫、高适、枚乘等都曾在此留下了传诵千古的篇章,尤以李白的.《梁园吟》最为著名,也留下了“梁园虽好,终非故乡”的遗憾。因此,当时的梁园可算是中国最早的文学会馆。(修改内容待查)荣华富贵 功劳风雅膨胀失落。
接下来我们将要参观的是第六室棺床室。从这间房子的形制和室底平台的大小分析,平台上应该是放置棺椁的地方,室顶东西两壁的石槽是棺上帷帐结构的榫sǔn]口。与棺床相临的是第七室沐浴室。象征墓主人沐浴更衣的地方,室内地面刻有象征浴池的浅石槽,室内复制品沐盘、铜匜yí是汉代王室成员洗浴的用具。第八室为厕间。中国汉代称厕所为厕间,厕间是宫中和居室内必需的生活附属设施。
游客朋友,请您转向主室的右侧,参观第九室衣物贮藏室。中国古人信奉灵魂不灭,死后如常居的观念,认为人死后不过是到另一个世界生活,生前所用的衣服和丝织品等都需要陪葬,这里就是梁孝王刘武的衣物贮藏室。第十室是庖厨室。在中国古人的观念信仰中,先人的神灵同现实的人一样,需要定时饮食,因此,建了这个庖厨室。与庖厨室相邻的第十一室是仓屋。将贮粮使用的仓、廪等装上麦、豆、粟,置于仓屋内,表示供死者取食。
游客朋友,现在请您顺着东回廊依次参观;游客朋友,走过回廊您可以看到第十三室和第十四室,;游客朋友,您顺着回廊环绕一周,会发现东回廊的门道;梁孝王刘武生活在西汉初期文景盛世,由于他特殊的身;五、芒山寺(奶奶庙);游客朋友,在您面前的就是芒山寺了,您需要在旁边售;六、梁孝王王后陵;游客朋友,您现在参观的这处陵墓是西汉梁孝王刘武之;我们现在所处的位置是陵墓的东墓道。
游客朋友,现在请您顺着东回廊依次参观。主室外围建有回廊,现在请您按顺时针方向环绕主室一周,回廊的四角各开凿一室为“外藏室”,是放置珍贵陪葬物品的地方。您首先看到的是第十二室梁孝王刘武的礼、乐器具外藏室。过去已发掘的西汉诸侯王陵中在外藏室内多出土礼器、乐器、陶器和饮厨器等,说明外藏室也是放置礼、乐、酒、兵、车器的库房。请您注意看回廊内壁底部有凿制规整的排水设施,在墓室内它们相互连通,自成一体,最终通过岩缝回到山体,消失于无形,相当于现在的下水道。在西汉时期就拥有如此先进的排水系统,真令人感叹啊。
游客朋友,走过回廊您可以看到第十三室和第十四室,均为货币外藏室。梁国地大物博,加上朝廷的不断赏赐,积累大量的财富。《史记·梁孝王世家》记载:“其未死时,财以聚万计,不可胜数,及死藏府余黄金尚四十余万斤。”好,下面我们去第十五室看看吧,这里是梁孝王刘武的生活用具外藏室。中国汉代崇尚神灵,有视死如生的观念,认为人死后要到另一个世界生活,因此墓室内陪葬品有各式生活用具,如案栏、酒器、铜带钩、铺首等。
游客朋友,您顺着回廊环绕一周,会发现东回廊的门道口南北两侧,西回廊的南端等壁顶、壁中间都有用于安门和固定门的设施,因此推测该墓的回廊是封闭的,每壁的两端都有门封堵,从这些现象考古专家们分析,墓中的回廊在当时装饰是十分复杂和华丽的。
梁孝王刘武生活在西汉初期文景盛世,由于他特殊的身份和地位,他的葬制享用了汉代皇帝的埋葬规格,对后代梁国王陵墓葬形制产生了很大影响。梁孝王陵巨大的工程建筑充分体现了中国古代劳动人民的创造才能和聪明智慧,同时它对研究汉代的物质文明、社会生活和丧葬制度等多方面都有重要价值。游客朋友,梁孝王陵室内参观到此就结束了。欢迎继续游览其他景点。
游客朋友,在您面前的就是芒山寺了,您需要在旁边售票口买门票才能进入。寺内最早奉供的是碧霞元君,碧霞元君俗称泰山奶奶,所以当地人习惯把芒山寺称为奶奶庙。芒山寺是当地人烧香拜佛之地,现在寺内还供奉有横三世佛,香火十分旺盛。在这座寺庙的基址上原有唐代梁孝王祠一座,1993年,十大华人高僧之一的真华法师在此捐资建庙,改称芒山寺。
游客朋友,您现在参观的这处陵墓是西汉梁孝王刘武之妻李王后陵。该陵墓位于保安山北峰,坐西面东,南距梁孝王陵约200米,此墓属于大型“凿山为室”的石崖墓,距今2100多年,是人工在坚硬的岩石中开凿而成的。该墓规模宏大,结构复杂,是目前中国发现的最大崖洞墓,被专家赞誉为“天下第一石室王陵”。考古专家在地宫的顶部发现一个陪葬坑,清理出土鎏金车马器、刀、剑、戟等兵器1800余件,并有一枚“梁后园”铜印和两块刻有“孝园”二字的筒瓦,因此可以断定此墓为梁孝王刘武之妻李王后的陵墓,它和梁孝王陵属于夫妻“同坟异穴”合葬墓,即两处陵墓在一个山体并列开凿。
我们现在所处的位置是陵墓的东墓道,墓道是通向墓室的过道,为露天开凿。全长40余米,平面呈狭长形。墓道西段为前庭,前庭是墓主人迎送宾客、停放车马的地方。前庭底部凿有平面呈“凸”字形的坑槽,有蓄水、排水的作用。发掘清理时,此处是用大型塞墓石呈阶梯状封堵,上面用黄土和碎石相间夯实。
1、东、西车马室:
游客朋友,您现在看到前庭右侧的第一间是“东车室”,东车室发掘时出土有马骨、车马饰件、铁剑残断等,由此可见应有立车陪葬,立车就是兵车,它是起导从作用的。第二室为“西车室”,发掘出土时有活马的骨骼、铜车马器等实物。从以上分析我们可以得出结论,这两个室均为陪葬活马实器的车马室,并且在两室底部刻有“东车”、“西车”字样,像征墓主人出行时的车马队伍。游客朋友,您是否看到在东车室的顶部有一条裂痕?这是最早发现这个陵墓的地方,1991年当地村民在此开山采石,用火药炸开一个裂口,继而发现这座汉墓,由此沉封了两千多年的文明之门悄然打开。好,下面请您进入地宫参观游览。
2、进入墓室:
游客朋友,首先请看墓门左侧的地宫透示图,从图上您可以看到:王后陵有东西两个墓门,两墓门分别开凿在山的东西两侧,墓穴穿透整个山体,墓室内共有三段甬道,主要结构有:前庭、车马室、甬道、东宫、西宫、棺床室、回廊、贮冰室、浴室、厕所、排水系统,共有三十四个贮藏室,全长210.5米,最宽处72.6米,室内最高处4.4米,总面积1600多平方米,容积6500立方米。下面请您依次参观整座陵墓的结构。
3、第一甬道:
游客朋友,首先我们进入地宫的第一段甬道,这座陵墓内的三段甬道,及两墓道、墓门,在当时全部用每块重约1吨左右的塞石封堵,在近3000块塞墓石上都有严格的编号,以确定这块石头所在的位置,有的塞石上还刻有干支记时、工匠姓氏、塞石尺寸、施工次序、宫室方位等,是一部非常珍贵的汉代石刻方字书库。
请您继续前行,我们可以看到第一段甬道的中部南北各开凿一室,室内结构为套间。室内凿制精细,错落有致,两室之间相互连通,、第三、四室为两个对称的车马室。发掘清理时,出土有驽机构件、铜镞(zú)、铁剑残段、陶车轮、马面上的饰物——当卢等,专家分析,这里应有陶车马陪葬,有迎送主人出行之意。在第一段甬道西端,南、北各开凿一室,为第五室,第六室,您是否发现,两室并不对称,可能是为了避开山体岩石不好的地方吧。两室均为李王后放置兵器、武库的外藏室,武库是收藏兵器的库房,皇帝、诸侯王的宫殿内都设有武库,有保护主人安全的意思。发掘时出土有弩机、铁剑、铜镞、铁砧(zhēn)等。这里摆放的都是复制文物。
游客朋友,走过第一段甬道,我们来到陵墓的东宫部分,考古专家根据甬道内塞石上有“东宫”的刻字及室内发现有陶、釉陶质生活用具,可以推测第七室原是仿地面建筑的主要部分前堂,即墓主人接待宾客、议事、宴饮的生活场所。您现在看到的便是西汉时期王宫内宴饮招待宾客的一个场景。请您转向主室右侧的巷道内看第八室庖厨室,中国古代房屋的东北角称“东屋”或“东厨”,中国古人信奉灵魂不灭,死后如常居的观念,认为人死后不过是到另一个世界生活,因此,墓室的营造、陪葬的物品都如生前一样,摆上锅灶、餐具、食物,是想让死者在阴间继续享用。第九室为李王后炊厨器具室,中国的汉代饮食器较多,一般分为炊煮器、盛食器和蒸食器等,有鼎、簋、鬲gé、豆、匕等,室内文物为复制品。接着您看到的是第十室、第十一室——李王后仓屋,仓屋是将贮粮使用的仓、廪lǐn等装上麦、豆、粟,置于仓屋内,表示供死者取食,室内文物为复制品。请您继续看与第八室相对称的第十二室,李王后生活用具室。中国的汉代崇尚厚葬,信奉灵魂不灭,认为人死后仍需要和生前一样生活,故各种生前用的器具都成了陪葬品,该室出土有大量釉陶器、陶器及铁灯、铺首、铜带钩等,室内文物为复制品。与第十二室相邻的是第十三室李王后酒器贮藏室,在中国的古代酒作为饮料,被大量饮用,成为一种风俗,盛行于世。盛酒的器皿数量之多,远远超过其他饮食器,饮酒的器皿主要有尊、壶、卣yǒu等。尊、壶为储酒器,卣是盛放香酒用于祭祀的专器,室内文物也是复制品。第十四室为李王后宴饮器具贮藏室。东宫是墓主人晏饮、招待宾客的场所,相当于今天的会客厅,室内少不了大量饮食器具,发掘时室内出土大量的陶器、釉陶器。让我们想象一下两千多年前王宫内宴饮时的场面是多么盛大。墓主人认为死后还要像生前一样过人间生活,故“东宫”的陪葬品是十分丰富,多种多样的,由于陵墓曾被盗掘的原因,很多珍贵物品已不存在。请您稍稍休息,继续前行。
4、第二甬道:
游客朋友,您前方的这条斜坡甬道,是陵墓的第二段甬道。请您注意脚下,扶好扶手,在第二段甬道两旁您会看到左右各开凿有两个室,分别为第十五室、第十六室、第十七室和第十八室。根据文物专家考证,它们应该是放置大型礼器、乐器的中藏室。这些礼、乐器具用于宴饮或祭祀时使用,礼器也称彝器,是古代贵族在进行祭祀、丧葬、朝聘、征伐和宴饮、婚冠等活动时举行礼仪所使用的器皿。您会发现这些室的内壁都涂满“朱砂”,整个陵墓的西宫部分同样如此。朱砂是汉代弥足珍贵的天然矿物质,多用于颜料,在中药上用作镇定剂,也是提炼汞的一种矿物质,用于墓室不仅有避邪、防腐、防潮的作用,更主要的是墓主人身份高贵的标志之一。现在芒砀山景区据此开发的“芒砀山朱砂香包”,深受游客喜爱。
请您继续直行,走过第二段甬道我们来到陵墓的主室第十九室——李王后西宫。您可以看到西宫的装饰比东宫更为精细,富丽堂皇。西宫应象征宫殿的“后寝”,即墓主人李王后寝卧之处,这儿是李王后生活起居的主要场所。我们首先看到主室右侧为第二十室棺床室,从该室凿制的形制及室底平台的大小分析,该平台是放置棺椁的地方,因此这里是棺床室。梁国各代国王对殓具非常讲究,有“金玉在九窍,则死者为之不朽”的说法,他们认为玉有灵性,用玉殓尸可以使尸骨千秋不朽,芒砀山汉墓出土的丧葬用玉主要有玉衣、玉琀、玉握等,玉衣是汉代皇帝和高级贵族所特用的殓具,又名玉匣,依身份不同,所用金属丝有金缕、银缕、铜缕三种。依李王后的身份应该有金缕玉衣随葬,由于陵墓被盗,发掘时棺木、尸骨已荡然无存。李王后死于公元前123年,她是一个什么样的人物?是什么原因导致她死亡的呢?相信您一定对这里的主人非常感兴趣吧?下面就和您说说吧。李王后的死因和历史上的“欙léi樽事件”有关,欙樽是一件可以把酒变得更加甘甜的精美酒器,梁孝王生前极为喜爱,临终前交代李王后:此物价值千金,不得与人,要妥善保管。李王后的孙子平王刘襄继位之后,他的妻子任王后也十分喜爱欙樽,想据为己有。李王后不愿割爱,平王刘襄爱妻心切,私自从府库取出,交与任王后。此事惹得李王后十分生气,结果一病不起,这时的任王后不仅不知悔改还不去探望请安,李王后更加伤心,没多久便撒手人寰。更绝的是任王后居然不去守孝,在汉代仁孝治天下的礼制中这是大逆不道的,所以,汉武帝知道此事后,削梁国八个城池,并将任王后斩首弃市。
游客朋友,我们看到和棺床室相邻的是第二十一室——李王后更衣室,这是李王后洗浴后更衣的地方。您是否看到主室的中央有一尊汉白玉塑像?没错,她便是有倾国倾城之貌的李王后。您可以走近一些来一睹王后的芳容。那么,为什么要把李王后的塑像放在主室中央位置呢?因为我们称这儿为“一线天”,在这个位置,王后每天都可以看到东方升起的第一缕曙光,王后灵魂生活在这里不会太寂寞。我们用高科技的手段“激光定位仪”去测量从墓口至王后像的直线距离准确程度,您看,这光源正好打在李王后塑像的眉间位置,我们不能不惊叹中国古人的聪明才智,他们在开凿陵墓时,所用的测绘技术和测量工具应是十分先进和准确的,不相信,您现在可以站在李王后的身后看看这“一线天”。
游客朋友,下面请您参观第二十二室——李王后货币贮藏室。梁孝王刘武在位时“府库金钱且百巨万,珠玉宝器多于京师”“及死,藏府余黄金尚四十余万斤”。因此,李王后墓室内也应陪葬大量的金银珠宝。这个房间就是专门放置这些珍品货币的贮藏室,发掘时由于陵墓被盗,仅出土160余枚半两铜钱和条形玉饰一件。与二十二室相邻的是二十三室,李王后衣物贮藏室,发掘时,
考古专家发现地面有碳化的丝帛织物的残迹。您看到在主室右侧开凿有一巷道,里面有第二十四室——李王后沐浴室,室底中间开凿有正方形石槽,象征墓主人洗澡沐浴的地方,室内复制品沐盘、铜匜是汉代王室成员洗浴的用具。
游客朋友,厕间与沐浴室相邻,为第二十五室,其布局让许多来参观的游客击掌叫绝,便池右侧是一石质扶手,便池上方有两块靴状画像石,用阳线刻手法刻有楼房、常青树和几何纹图案,刻线流畅、细腻,具有相当高超的工艺水平,如同现代装饰豪华的坐便池。现在请您回到主室,你会发现在西宫主室的东南角开有一门,与南回廊相通,这就是第二十六室——贮冰室。《诗经》上有:二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴的诗句,意思是说夏历十二月凿取冰块,正月将冰块藏入冰窖。可见西周时期就已经有了窖冰的技术和设施,到了汉代这个地方还叫凌阴,而且有专门的官员----凌人进行管理。该室分上下两层:上层用四块巨大的石板斗合而成,室内东北角有楼梯状石阶转入石室下层,方便取冰。
游客朋友,走到这里您可以发现在西宫主室的外围凿有回廊,回廊南侧有一个长52.5米的斜坡式隧道,人们称其“相思道”,他的作用是连接王后陵和梁孝王陵之间的通道,也称“开门寻夫”,是供墓主人在阴间来往的过道,也是汉朝“事死如生”的反映 。由于梁孝王陵和李王后陵距离太远(200米左右),在遂道开凿的过程中,李王后病逝,只好草草收工,两墓室未能连通,所以我们发现“相思道”南端凿制比较粗糙,顶部和两壁都不规整,显然是工程尚未完工。至今“相思道”内仍贮有两千多年前的泉水,也因泉水的阻隔使得二人无法团聚,终成千年憾事。
4、第三甬道:
游客朋友,请您由南回廊转向西回廊,在西回廊的中段向西开凿一条长51米的甬道,这是陵墓的第三段甬道,这时候您会看到一缕阳光从西墓口透射过来,因该段甬道通向陵墓的西墓门,甬道内靠左边排满了塞石,这是原始封堵在甬道内的塞石,防止陵墓被盗。甬道中段左右各开凿三个侧室。请您顺着第三段甬道前行,其中左侧是李王后西宫后车马室,该室南北长7.5米,宽6.5米,高4.4米,是王后陵面积最大的一个室,发掘时残存遗物有盖弓帽、铜环等车马饰件,室内的豪华、双马所拉的安车为复制品。二十八室为塞石未完全清理的贮藏室。请继续前行可以看到靠右侧的第二十九室——李王后货币后贮藏室,该室平面呈长方形,发掘时出土有银器两件,玉器残件壁、环、玉衣片等,器物虽小却绚丽多彩,辉煌夺目,此室应为贮藏金银、铜钱的后藏室。第三十室为塞石未完全清理的贮藏室。第三十一室是李王后西宫武库。发掘时出土有铁器、锤、斧、铺首、剑等,推测应为李王后西宫武库室。对应的第三十二室为塞石未完全清理的贮藏室。
游客朋友,参观马上就要结束了。现在有两条道路出口供您选择,继续前行从该陵墓西墓门走出陵墓,外部有游道与南200米处的梁孝王陵相连。另一条出口是,您可以返回第三段甬道回到西回廊,然后通过北回廊绕西宫主室一周,墓室回廊是仿地面宫殿外围的一周走廊,象征李王后在冥宫内散步休息的地方。回廊两壁凿有不等距离的灯龛,这是开凿陵墓时照明用的。游客朋友,在东回廊的西壁及南段回廊东壁各凿一狭长形小室,犹如今天使用的壁柜,据专家考证,应为放置珍贵物品的贮室,它们分别为三十三室和三十四室,接着您就可以顺着第二段甬道返回东墓口了。
游客朋友,走出王后陵东门,回首伫立在保安山前,我们不禁为面前古墓工程的艰巨浩繁而感慨。汉代是中国历史上最为崇尚厚葬的时代,而梁孝王刘武正处于文景盛世时期,国力雄厚,经济发达,在墓穴建造上极尽糜费,但是在火药尚未发明的两千多年前,仅凭人手一锤一钎的敲打,完成如此巨大复杂的工程确实令人叹为观止。
欢送词:
游客朋友,保安山旅游区的游览即将结束,很高兴能为您服务,真切希望这次保安之行能为您留下美好难忘的时光。游览结束后请您不要忘了将电子导游器退还。电子导游器是一次性使用的,不能反复讲解。本次讲解由芒砀山汉文化旅游区和海南天标电子科技有限公司共同策划。游客朋友,在距离保安山两公里处,还有汉兴园、陈胜园及夫子山景区,如果时间允许请您继续参观。感谢您使用天标自助导游讲解器,期待与您再次相聚,再见!
篇11:川九寨沟导游词开场白 九寨沟导游词讲解
各位游客:
大家好!
我叫xxx,大家可以叫我xx导,很荣幸由我带领大家参观美丽的九寨风光,希望大家旅程愉快。
游客朋友们!我们现在乘坐的是观光旅游车,将驶向第一大景点树正寨,沿途会经过盆景滩、芦苇海、火花海、树正群海、犀牛海等景点。树正群海由二、三十个大小海子呈梯田状群集而成,前后连绵数里,上下高差近百米。柏、松、杉等翠绿树木密布于湖泊周围好了,树正寨站到了,大家往上看,树正寨是九寨沟中最主要的投宿中心之一,从寨前的小广场到公路下面的河谷群海,到处都是群集留连的游客,请大家下车沿栈道步行观看景色,到犀牛站再坐观光车。
游客朋友们!接下来我们要乘坐观光车去则渣洼沟,去看长海,长海是九寨沟最大的海子,而且海水清澈,那里非常幽静,空气新鲜。看完长海大家沿着栈道往回走,再去看五彩池、季节海、诺日朗瀑布,然后返回到诺日朗服务中心休息、吃中餐,下午再去日则沟。
游客朋友们!接下来我们要去看原始森林,原始森林至今有一千多年的历史了,这里绿树成荫,嫩绿的小草,一颗普通的大树,就是两个人拉起手来那么粗。从原始森林往回走,可以看见镜海、珍珠滩瀑布、熊猫海等,熊猫海还有一个名字叫箭竹海,传说中,这里长了许多竹子,有熊猫来吃,而且在每年下完雪的时候,从湖面看,就像一只熊猫。珍珠滩瀑布,《西游记》部分外景就是在这里拍的。
请大家尽情观赏,游完过后,下午5:00在大门口集合,我们将结束一天的旅程,返回旅馆,祝大家旅途愉快!
篇12:世界遗产导游词300字 世界遗产导游词500字
各位游客朋友:
欢迎你来到举世闻名的秦兵马俑。我叫唐宇佳,是你们这次参观秦兵马俑的导游,我非常高兴为大家服务。
秦兵马俑是世界考古最伟大的发现之一,被称为"世界第八大奇迹"。它位于西安临潼区,是秦始皇陵墓重要的组成部分。
你们现在看到的,是最早发现的一号坑,也是最大的,坑里有8000多个兵马俑。一号坑的左右后来又各发现了兵马俑坑,着就是现在的二号坑、三号坑。
兵马俑是用泥巴烧制的战车、战马、士兵形状的陪葬品。秦兵马俑可以说是世界上最大的古代军事博物馆。
让我们站在高处往下看,这些兵马俑一行行、一列列、一队队,排列的十分整齐;如果仔细看,每一个兵马俑的脸型、发型、体型、神态都不一样,反映出古代中国人非常高的智慧水平。
秦兵马俑世界珍贵的文化遗产,希望大家能够自觉的保护它。同时,我们有责任要保护更多的还没列入世界遗产名单的文化和自然遗产。因为,保护文化遗产就是保护历史啊!
今天的参观就要结束了。秦兵马俑恭候大驾再次光临。再见啦,朋友!
篇13:福建概况导游词
古径
这是古时登鼓山之道。从山麓廨院登上20xx多级台阶,经过“七 亭七里路”就可到达涌泉寺山门。第一亭:“东际亭”。过廨院即是东际桥,桥上过亭就开始登山。上99级石阶至“仰止亭”(已废)。此后途中岩石上有诸多字刻可观。第二亭:“石门亭”,古名“听涛观瀑亭”。距第一亭367级台阶。水淙淙不绝于耳。第三亭:“乘云亭”,与前亭之间有271级,沿道有石刻“乘云”、“仰涛”、“小鼓”、“天风吹梦”、“风怒涛飞”等。第四亭:“半山亭”。由第三亭至此,共有494级台阶。亭在半岭,故名。过此亭百余阶,有石刻“路通仙苑”,转小径可达“十八洞景”。“半山亭”后近300阶有石刻“桃岩洞口”,往东可到桃岩洞,桃花精舍。第五亭:“茶亭”。过半山亭约520台阶即可达此。因亭附近有茶园而得名。道边有石刻“欲罢不能”、“宜勉力”等。据说清乾隆时福州知府李拨登山至此,气喘吁吁。往上走,力有不逮;往回走,心不甘愿。遂题 “欲罢不能”于亭旁大石上。第六亭:“松关亭”。距“荷亭”有300多级台阶,附近有石刻一笔“寿”、 一笔“龙”、一笔“虎”,还有文天祥所书的“忠、孝、廉、节”等。第七亭:“更衣亭”。过“松关亭”几十步即是。传说闽王当年上山入寺,便在此更衣。有联曰:开门曾仰前王节,入寺还更此地衣。登山至此,汗流浃背,而高处生寒,正需更衣、添衣。附近石刻有“毋息半途”、“眼底浮云”、“心路须平”等。
涌泉寺
涌泉寺位于鼓山之上,占地约1.7公顷,仍保持着明清的建筑风格。寺依山偎谷,槛廊连缀,25座大小殿堂簇拥着大雄宝殿。大雄宝殿巨柱耸立,飞檐凌空,雄伟辉煌。殿内释迎牟尼三世佛不着梵服,只披汉装,端坐其中;两旁十八罗汉神态各异,“法相庄严”。在大殿后侧,有尊重约1.15吨的“三圣像”。像前有一张桑丝木制成的长桌,据说历经多次火劫,至今仍完好如初,被称为镇寺之宝。大殿内外有许多橡联佳句,如:“座上白云多,正丹风浴时,苍龙卧后;眼中沧海小,看七鲲东去,五虎南来。”等,皆为古寺历史和环境的生动写照。
大雄宝殿和圆通宝殿的天花板上彩绘艳丽夺目。其中,大雄宝殿有清光绪十三年(1882年)绘制的各种样龙图案129块,丹顶鹤图案86块,另有麒麟、白马、象、猿等图案27块。圆通宝殿有清光绪十三年(1882年)绘制的故事彩绘75幅。此外,还有清中国台湾知府庆保和福州将军庆霖两兄弟同献的巨匾“宝珞尊严”。殿中还保藏着几十部明版锦装的《大方广佛华严经》及明清的佛像、花瓶等。在大雄宝殿前两侧的钟、鼓楼上悬挂有古钟、鼓,其中重约2吨的金刚般若钟上铸有6372字金刚经,至今有300多年了。
在圆通宝殿西侧有圣箭堂,俗称“方丈”室。院中栽有两雌一雄的铁树,开花时黄色大如绒球。据说铁树分别为闽王王审知和首任住持神曼手植。
鼓山涌泉寺最盛时,僧人曾达1500多人。香积厨仍保留有4口巨锅,为宋朝时所制,距今有960多年。其中最大一口,一次可装水20担、下米5担,真可谓是“千口之锅”,养千人之众。
涌泉寺分别于明永乐六年(1420xx年)及明嘉靖二十一年(1542年)两度毁于大火,明崇祯七年(1634年)重建,到清代又几次修建后,于1983年重修至今,如今的涌泉寺基本上保持了明清两代的建筑风格和布局。整座佛寺有大小殿堂25座,以天王殿、大雄宝殿,法堂三大殿堂为主体、依着山势层层上升、构成完整的古代建筑组群。涌泉寺前两侧的两座千佛陶塔,是北宋元丰五年(1082年)烧制的,左边一座称“庄严劫千佛陶塔”,右边一座称“贤劫千佛陶塔”,双塔是用陶土分层烧制累叠而成,八角九层,高约7米左右。塔身细部为仿宋代木构楼阁建筑风格,两座塔上各塑1038尊佛像,因而叫做千佛宝塔,八角塔檐另塑有僧人武将各36尊,悬挂陶制塔铃72枝。塔座上塑莲瓣、舞狮、侏儒,并刻有铭文,记载建塔时间和工匠姓名等。
涌泉寺曾为中国寺院的一所重要经书出版机构,仍保留有明末清初及近代的各种雕板2万多块。寺内的藏经殿,存有古版印刷的各类佛经9000部,计2.79万多册;手抄经书200多册;用血书写的《大乘般若波罗蜜多》经657册。其中引人注目的是17世纪鼓山住持道霈和尚著作《大方广佛华严经疏论纂要》,共有120卷,分装48册,雕版2425块。这是清康熙年间有代表性的佛学著作。涌泉寺从宋代起就刻经、印经;清康熙间,成了全国出版经书的重要场所。至今,寺内还保存历代佛经雕版11375块,堪称一座佛经的宝库。
藏经殿正中有一座释迦如来灵牙舍利宝塔,塔中仅存三颗舍利子与佛牙。舍利子是佛门高僧精、气、神的结合物,火化后遗留下的,会发光。在塔的背后安放着一尊缅甸送来的汉白玉卧佛象,佛身匀称,体态安详,作睡卧状,据说这就是释迦牟尼圆寂时的形态。
涌泉寺南侧有回龙阁,罗汉台、佛阁等,回龙阁前的放生池是北宋绍兴年间(1131~1161年)开辟,元明两代重开修缮,清乾隆二十七年(1762年)砌池岸石栏。现放生池内放养着上百只乌龟和红鲤鱼,最大的龟有上千年龟龄了。放生池内还塑有一尊高大的滴水观音菩萨石雕像,观音手中圣水瓶可流出圣水。阁后有"兰花圃","兰花圃"3字匾额是1961年朱德所书。
篇14:长城的导游词
各位游客:
你们好!
我有荣幸与大家一起参观。我是导游,大家可以叫我x导游。现在我们坐的是xx号巴士,这次我们要去那气魄雄伟的万里长城。长城是一座稀世珍宝,也是艺术非凡的文化古迹。它象征着中国人民的骄傲乃至人类的骄傲,它还象征着中华民族坚不可摧的精神和永存于世的意志和力量。长城共有:635万米,它的英文名叫xx
好,现在我们来到了万里长城,万里长城西起中国西部甘肃省的嘉峪关,东到中国东北的辽宁省的鸭绿江边。它像一条长龙,越群山,经绝壁,穿草原,跨沙漠,起伏在崇山峻岭之巅,跨过x河彼岸和渤海之滨。
大家可以自由活动一小时,你们可以拍照,但是不可以吐痰。不要破坏我们的长城。谢谢大家的配合。
好,一个小时到了,我们要离开长城了。愿我们把美好的祝愿留给长城,让我们把美好的回忆留到这里。
篇15:承德避暑山庄导游词500字
现在避暑山庄的大门已经在我们眼前了。大家看,这个们就是丽正门。你们看中间的门洞上方有一块匾,上面是乾隆皇帝用满、藏、汗、维、蒙五种语言所写的“丽正门”表明了我国是一个统一的多民族的国家。今天,我请大家当一回皇帝,进去感受一下皇帝的.生活吧!
前面这一片宫殿原本是清代皇帝办公居住的地方,现在承德人把这里改成了避暑山庄博物馆。现在,大家可以自由观看,二十分钟后在“阅射门”集合。
这第二道门叫“阅射门”,是皇帝观看皇子皇孙射箭比赛的地方。
下面进入宫殿区的后半部分,叫后寝。是皇帝和嫔妃门居住的地方。现在大家可以自由游览,四十分钟后在湖区门口集合。
看完正宫后,我们现在到了湖区。在正前面就是热河,热河只有三千米长,是世界上最短的河流,可它的水有一个特点:冬暖夏凉。
走过热河,我们来到木兰围场。这里林木葱郁、绿草如阴,是皇帝选骏马的地方。
今天的避暑山庄一日游到此结束了,今晚大家要好好休息,明天我们去坝上草原。
篇16:千岛湖导游词50字 千岛湖导游词概况
各位游客:
大家好!下面我们坐船去游览千岛湖。千岛湖风景优美,因湖中有成百上千的小岛而得名,千岛湖水域面积54平方公里,风景区面积118平方公里,2002年被评为国家级重点风景名胜区,是个游玩的好地方。
千岛湖湖水清澈见底,静得像一面镜子,绿的像一块碧玉,一阵微风吹来,使人感到神清气爽。
现在我们左边经过的就是鸟岛。看,那树木郁郁葱葱,多得数都数不清。成千上万的小鸟居住在这片树林里。岛上到处是鸟声,到处是鸟影。大的,小的,花的,黑的,有的站在树枝上叫,有的飞起来了,有的在扑翅膀,多美的一幅湖光鸟影图。
我们的船继续向前行驶,就到了有名的好汉岛。里面陈列着梁山108个好汉的蜡像。他们神态自若,有的手持兵器,准备随时替天行道;有的凝视远方,像在思念家乡的亲人;大家看,那不是他们的统领宋江吗?他低头冥思,正在出谋划策吧!看着这一个个栩栩如生的人物蜡像,不禁让人想起那一个个大快人心的水浒故事。
千岛湖还有许许多多美丽的不知名的小岛,就是三天三夜也说不完,你们一定要细细游览哟!
篇17:武夷山天车架导游词
天心永乐禅寺,乃深藏于祖国东南奇秀——武夷山中的一座佛教名刹。初建时称为山心永乐庵。“山心”,指其地理位置而言,因名刹座落于武夷山方圆120里的景区范围中心,故名。明嘉靖七年,道士韩洞虚曾一度易其名为天心庵并予以扩充构体。清康熙年间,武夷山章堂岩铁华国师的弟子果因和尚重光这一宗教名构,改为天心永乐禅寺。此时,“天心”之寓意又进一步得到禅理的抒发,因据清·董天工《武夷山志》记载,天心永乐禅寺所座落之天心峰居于武夷山之中,“犹天之枢极也,故名”。名寺耸立于名山之枢极,纵览总领群峰中的寺观庙宇。禅寺取名“天心永乐”还蕴藏着禅语“天心明月”和多处“无量寿佛”、“南无阿弥陀佛”的珍贵摩崖石刻,与天心永乐禅寺相映成趣,给游客、香客留下深邃的禅理遐想。
清末,光绪皇帝的老师陈宝琛大学士赠送“福德因缘”匾额一块,现仍悬挂的寺中,颇为名贵。
天心永乐禅寺鼎盛于清朝之际。光绪二十六年,由福建鼓山名刹的名僧德容荣任住持。他主持大兴土木,广增佛殿僧舍;弘扬佛法,喜结十方丛林,遂开创这方宝刹最令人难忘的历史。自僧德容住持宝刹起迄至民国20xx年,该寺先后共传了七堂大戒,曹洞钟鼓遍天下,武夷佛法传人心,天心永乐禅寺也成了各地僧侣朝拜受戒的古圣道场。据传,名刹香火旺盛之时,寺内有僧众百余人,钟鸣鼎食,磬钹和谐,香烟缭绕,梵音清越,游客亦多为香客,名山倍加扬其名。佛诞之日,香客摩肩接踵,络绎不绝,武夷山道为之拥挤不前,盛况空前。
天心永乐禅寺,它得天独厚地处于武夷山山北的风景绝幽之处。四周古木参天,篁竹蔽地,鸟鸣蝉噪,意境深邃,步入寺内,恍如游仙,大有“天外天”的神秘之感“平衍之处日葛香林,禾忝环匝,竹树森列,望之蔚然,犹濠濮间云。”(清·董天工《武夷山志》)名刹南北长170米,东西宽150米,占地面积约26000米(平方米)。名山深藏古寺,亦深藏禅心,令人超凡脱俗。古代诗人傅如舟在《宿天心永乐寺》中有诗句赞曰:“……始知九曲外,又有南山南,森邃更险豁,深篁倚烟岚,沙田稻翼翼,岩桂花王参王参……”
名刹的建筑在明清之际就曾辉煌一时,当时寺庙的中轴线上建有弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿、法堂、库房、斋堂、禅堂、客堂、香客楼等,两侧建有三层重楼的钟楼,鼓楼和偏殿。大构体则飞檐曲栏,壮丽雄伟;小雕件则巧夺天工,精美绝伦。大雄宝殿为重檐歇山式建筑,仰之弥增佛界庄严之感。岁月无情,由于种种原因,宝刹昔日之盛况已不复存在,慕名前来游山进香者多心绪怅然,若有所失,亟望重光宝殿,大弘佛法,俾使源远流长的武夷山三花并蒂、释道儒三教共存的局面能再显异彩!
1989年秋,中国佛教协会会长赵朴初亲临该寺,遍览了正拟修复的殿堂,希望广大信徒鼎力相助政府,共同襄成盛举。并欣然为宝刹题匾。现寺院公路修建正在紧张筹划中,寺院重现光彩,指日可待。
篇18:天山导游词400字
天山天池
亲爱的朋友,随着滚滚车轮,转眼我们已经来到了宏伟壮丽的天山脚下,这里雪峰插云,重峦叠嶂,危崖耸立,峡谷相连,林木葱郁,花草满坡,泉水淙淙,空气清新,这里居住着勤劳勇敢的哈萨克牧民,大家可以领略到粗犷豪放的哈萨克风情。
从进山开始,天山自然风景大体分为4个自然景观带:低山带,低山针叶林带,高山亚高山带,冰川积雪带。走进天山就不难发现,天山上的树木繁茂,种类繁多,而且大多生长在天山的北坡,这是由于新疆上空的水汽主要来自西风气流和北风气流,高大的天山能够截留较多的高空气流,在迎风坡降水多些,也就形成了奇特的自然景观。
现在,我们已经来到了大家神往已久的天池,宽广的湖面呈半月形,湖面海拔1980米,南北长3000余米,东西最宽处为1500米,旺水时面积达4.9万平方公里,最深处105米,总蓄水量1.6亿立方米,这是一座200万年以前第四纪大冰川活动中形成的高山冰碛湖,其北岸的天然堤坝就是一道碛垅。
天池是神话中的瑶池仙境,传说3000年前穆天子曾在天池与西王母欢宴高歌,留下千古佳话。唐诗人李商隐曾以此作诗,“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来”天池还是西王母举行蟠桃盛会的地方,也是她在人间唯一的一处道场。还有传说,天池是西王母梳妆台上的银镜,又说是西王母的沐浴池。
篇19:家乡导游词
我是月牙岛旅游公司的导游,我叫李昊洋。今天由我给各位做全天导游,欢迎大家!请坐好,马上就要开车了。
下面,我把月牙岛的大概情况向大家简单地介绍一下。月牙岛座落在矸子山下,浑河南岸的大片河滩地上。东面是浑河葛布橡胶坝,西临古城河、浑河两河交汇处。是继浑河北堤带状公园、市政府门前人民广场之后建成的又一处旅游景点。
顾名思义,整个月牙岛呈一轮弯月,她像一位害羞的少女席地而坐依偎在浑河岸边。月牙岛的美妙之处就在于她水中有岛,岛中有水;水环岛流,岛在水中。当你漫步其间,林荫小路、翠绿的草坪、舒适的坐椅,会让您感到别有一番南国水乡的风情。
月牙岛东西长大约四华里,南北宽约二华里。主要景点有月牙湖、中心广场、揽月山、还有在建的休闲宾馆、度假村等。
各位游客,现在我们已来到了月牙岛南门广场。下车后大就会看到,整个广场是一片菊花的海洋,各色品种的菊花有上千种,现在就请大家尽情地享受这秋天赏菊的乐趣吧!
大家快随我看看这美丽的桥吧!,我们脚下的这座石拱桥,是特请南方的建桥工匠修建的。汉白玉桥栏杆上雕刻着精美的龙,没有一对是相同的,这显示了建桥人的精湛技艺。象这样的石拱桥月牙岛还有好几座呢。这些石拱桥是岛与岛之间的必经之路,人漫步在桥上,蓝天下白云从头顶飘过,清澈的河水在桥下静静地流淌,使月牙岛的景观更加具有魅力。
大家看,前面就是月牙湖游艇区,坐观光快艇相当刺激。有想坐观光快艇的各位,请去前边排队买票,登艇后别忘了穿好救生衣。
大家看!前面人最多,小朋友也最多的地方就是月牙岛“海滩”。咱们可以在这里多玩一会,如果你没去过海边,在这里会找到一点大海的感觉。如有机会再去看海,我想你一定不再莫生了。
我们正前方的那个“飞字亭”,就是矗立在揽月山上的揽月亭。登揽月山远眺,是我们今天游玩的最后一站。在揽月亭下面向西南,您会看到望花桥上车水马龙,南北东西交通便畅。向北看去,浑河北岸高层建筑拔地而起。您再抬眼向东望去,月牙岛景区尽收眼底。花草、树木、拱桥、流水,会使您心旷神怡。希望大家最后玩的开心!
篇20:长城导游词200字 嘉峪关长城导游词
大家好!欢迎你们来到中国的首都——北京。北京是著名的旅游城市,这里景点众多,如金碧辉煌的故宫、风景优美的颐和园、枫叶如火的香山,雄伟壮观的八达岭长城,今天我们要游览的就是八达岭长城。
长城最初是由秦始皇下令修建的,当时是为了防御匈奴的入侵。使用了大量的人力历时数年才建成,后来历代王朝都对其进行了修建和扩建。才有了我们今天的万里长城。航空员在太空俯瞰地球只看见了两个建筑的轮廓,一个是荷兰的围海大堤,另一个就是中国的万里长城。
游客们现在我们的车就在八达岭脚下,你们透过车窗远远望去看长城像什么?对,远望长城它就像一条长龙一样在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋着。
现在我们就走在八达岭长城上,长城两边都是齿形的垛子,垛子上凹形的缺口就是瞭望口,供瞭望使用;凸起的垛子就是隐蔽的地方;垛子下方形的缺口就是射口,是射击时用的。真是易守难攻,这样的设计多巧妙呀!
现在我们眼前的这个碉堡就是烽火台,长城上每隔几十米就有这样一座烽火台。这里可以屯兵,最重要的是这里可以传递信号,如果有情况就透过燃放烽火发射信号,请求增援。
我们脚下的这条沟就是长城的排水沟里,它都修在低处,这样雨水就会从高处流到沟里在顺着两端的排水口流到长城外,这样长城里就没有积水。
长城的奇观说也说不完,看也看不够,现在大家尽情去欣赏长城奇观吧,祝大家玩的开心,赏的愉快。
各位游客:
大家好!今天就由我来担任你们的导游,我叫欧阳玉钦,你们可以叫我欧阳小导游。
首先,我们去爬一爬长城吧,怎么样?长城陡峭吧,长城还很长呢!长城长达一万三千多里。从东头的山海关到西头的嘉峪关。够长的吧,长城修筑在八达岭上,非常高大坚固哟!这可是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上还铺着方砖,十分整齐,像很宽的马路,五六匹马可以并行。城墙顶上,每隔三百米,就有方形的城台,那就是屯兵的堡垒。打仗的时候,可以互相呼应。
对了,忘了介绍长城的基本情况了。春秋战国时期,人们为了防御外敌入侵,就在地势险要的关口修筑长城。据《左传》记载,公元前656年,“楚国方城以为城”,这便是关于长城的最早的记载了。
爷爷曾说过:“不到长城非好汉!”还有很多外国人也常来观赏长城,赞美长城呢。长城是世界上最伟大的奇迹之一,确实令人鼓舞。今天的游客攀登长城就很不容易,可以想象当年修筑长城时,人们付出了多大的勇气、智慧和力量啊!
长城,伟大的长城!我们赞美你,全世界人民也赞美你!