上海景点英文导游词【最新20篇】

该寺始创于唐初垂拱二年(686年)，初名莲花道场，开元二十六年(738年)更名开元寺。现存主要庙宇系明、清两代修建，南北长260米，东西宽300米，占地面积78000平方米。开元寺1982年被列为第二批全国重点文物保护单位，国家4A级景区。

开元寺布局，中轴线自南而北依次有：紫云屏、山门(天王殿)、拜亭、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经阁。东翼有檀越祠、泉州佛教博物馆(弘一法师纪念馆)、准提禅院;西翼有安养院、功德堂、水陆寺;大雄宝殿前拜亭的东、西两侧分置镇国塔、仁寿塔两石塔，俗称东西塔。

拜庭两旁古榕参天，大雄宝殿雕塑技术高超，尤其是粱槽间的.24尊飞天乐伎，在中国国内古建筑中罕见。殿前月台须弥座的72幅狮身人面青石浮雕，殿后廊的两根古婆罗门教青石柱，同为明代修殿时从已毁的元代古印度教寺移来。大殿内用近一百根海棠式巨型石柱支撑殿堂，俗称"百柱殿"，殿内供奉的五方佛像，法相庄严，是汉地少有的密宗轨制。大雄宝殿之后的甘露戒坛，系中国现存三大戒坛之一，坛之四周立柱斗拱和铺作间的24尊木雕飞天。

各位朋友：

你们好！

瀑布两侧悬崖巍峨陡峭，怪石峥嵘，站在崖边向深潭望去，如临万丈深渊，令人头晕目眩。一棵高大遮天的古榆枝繁叶密，酷似一把天然的巨伞，踞险挺立于峭崖乱石之间。斑驳的树影中，一座小巧的八角亭依岩而立，人称“观瀑亭”，每逢晴天丽日，光照瀑布，则有色彩斑斓的彩虹出现，壮美的景色让人惊叹。诗人曾为它留下“飞落千堆雪，雷鸣百里秋，深潭霞飞雾漫，更有露尽岸秀”的优美诗篇。

瀑布的成因，据考察证实，是镜泊湖火山群爆发时，喷发出的熔岩在流动进程中，接触空气的部分首先冷却成硬壳，而硬壳内流动的熔岩中尚有一部分气体仍未得到逸散，及至熔岩全部硬结后，这些气体便从硬壳中排除形成许多气孔和空洞。这些气孔和空洞后又塌陷，形成了大小不等的熔岩洞。当湖水从熔岩洞的断面跌下熔岩洞时，便形成了十分壮观的瀑布。

冬季来到这里，瀑布不见了，却可以看到另一番景致。在熔岩床上，您可以发现许多被常年流水冲击的熔岩块因磨蚀而形成的大小深浅不等的溶洞。这些溶洞光滑圆润，十分别致。

大家好，我是李导，今天带大家去浏览兵马俑吧。

在我身后是一个拱形大厅，这可是一个家喻户晓的名胜古迹。你们猜猜它是什么名胜古迹？它就是被称为“世界第八大奇迹”的兵马俑。

兵马俑位于我国陕西省临潼县骊山北麓下河村附近。现已发掘三个俑坑。我们来到的就是其中最大的兵马俑坑，即一号俑坑。大家可以把这些照下来。哦，你独自来的，我来帮你拍张有兵马俑作背景的照片吧。来。一、二、三茄子！

我们来参观一下秦始皇陵吧。请大人带好你们的孩子。同时，也请你们管好自己的手，不要乱扔垃圾。我们往里走，看这就是秦始皇陵，它是模仿秦始皇以前住过的宫殿建成的。秦始皇陵园呈南北长，东西宽的长方形。整个陵园用两道围墙围成的，呈“回”字形。这就是它的神奇之处。

我们来到的是地宫大约的位置。因为地宫埋藏的很深，又加上里面有弓弩机关，所以我们不能去参观。不过，据《史记》记载，地宫的天花板上描绘着太阳、月亮和星辰，还有人造大地，大地上有着山峰、花草和河流。河水是用水银做的，闪闪发光，特别美丽。

大家，这次的旅游结束了。你们一定很开心对不对？大家都玩得这么开心，希望你们能够记得我。

朋友们，大家好!欢迎参观游览骊山风景区。现在，我们从骊山的东大门(史称昭阳门)入园，首先大家看到的是骊山胜迹图，先了解一下骊山的概况。骊山是国家aaaa级旅游区，国家地质公园，国家级森林公园，海拔1302米，东西长25公里，南北宽13.7公里，是秦岭山脉的一个支脉。从地质角度来讲，骊山是燕山晚期上升形成的突兀，在渭河裂陷带的一个孤立的地垒式断块山，经运动时期呈整体上升，形成北高南低的断块。在陕西境内，骊山险峻不及华山，绵亘不如太白，徒峭不如龙门，但却以“秀”而闻名于世，因此又名绣岭，今天人们习惯上把骊山分为东，西绣岭，西绣岭上主要分布有烽火台、长生殿遗址、晚照亭、老母殿、老君殿、兵谏亭、三元洞等景点，东绣岭主要分布有上善湖，七夕桥，上德苑，达摩洞，举火楼、石瓮寺、石瓮瀑布、鸡上架、遇仙桥、秤砣石等景点。胜迹图下面的这些浮雕造型表现的分别是女娲补天、长生殿盟誓、遇仙桥、秦始皇戏神女、张骞出使西域等骊山传说。了解了骊山大概情况后，请大家拾级而上，我们边走边聊，去仔细体味这座历史文化名山独特的韵味。

“骊山云树郁苍苍，历尽周秦与汉唐。一脉温汤流日夜，几抔荒冢掩皇王。”这是著名学者、诗人郭沫若先生对骊山胜景及其历史地位恰当而准确的概括。

首先来到兵谏园。兵谏园是为纪念西安事变65周年，弘扬张学良、杨虎城两位将军的爱国主义精神而建。园内展出有与西安事变有关的飞机、火炮、汽车、装甲车等兵器。西安事变浮雕再现了西安事变的历史过程，是迄今唯一全面反映西安事变史实的浮雕，于xx年12月12日——西安事变68周年时对外开放，成为我们回顾历史的生动教材。(兵谏园及西安事变浮雕简介附后)

下面，我们将要参观的是记载“西安事变”这段特殊历史的重要景点——兵谏亭.1936年这里发生了震惊中外的“西安事变”，在一阵枪声中，神色惊慌的蒋介石从华清池后门经这条路向后山逃跑，50岁的蒋介石在慌忙的奔跑中不小心掉进了一个石缝里，扭伤了脚，于是他只能顺势藏在石缝中，听天由命了。当然蒋委员长没有我们今天这么悠闲，大家可以想想看，寒冬腊月，近50的蒋介石，身披睡衣，脚踩拖鞋，惊慌失措是何等的狼狈。这个石缝今天仍然完好地保存着，并且加修了防护铁链，以确保游客安全，这块有花纹的大石头，就是“虎斑石”，关于这块石头还有一个有趣的传说。

眼前这座石亭就是著名的兵谏亭了。九一八事变后，蒋介石携夫人宋美玲来陕，以游山玩水为名，布置大规模的剿共活动，期间，张、杨两将军在洛阳、西安、临潼等地数次劝谏蒋“联共抗日”均遭到拒绝，1936年12月12日凌晨4时许，张、杨带兵对华清池形成包抄之势，酣睡中的蒋突闻枪响，仓惶在两名侍卫搀扶下从华清池五间厅后窗逃跑，藏于半山腰虎斑石东侧石峡洞内，后来被搜山部队发现，扶掖下山，送往西安，这就是震惊中外的“西安事变”，是中国近代史上的一个重要转折点，促进了国共第二次合作，为抗日战争的胜利奠定了坚实的政治基础。这座高4米，宽2.5米的石亭，建于1946年3月，由胡宗南发起，黄埔军校七分校全体士官募捐而成，名曰“正气亭”，是临潼最早的钢筋水泥建筑物，同时，王耀武、陈诚、卫立煌等人在岩上题有“艰苦卓绝”等词，后被铣刷，解放后该亭更名为“捉蒋亭”，1986年12月在纪念“西安事变”50周年前夕，适应统战工作需要，再次易名为“兵谏亭”，并用蓝田美玉制成匾额悬于其上。

下一个景点是晚照亭，大家都知道“骊山晚照”是“关中八景”之一，这座重檐钻尖顶方亭就是取“骊山晚照”之意，建于1981年，从这里可鸟瞰华清池、东花园、临潼全景和渭水。据记载，每当雨过天晴，云开雾散，骊山似一匹青色的骏马，青翠欲滴，清晰可见，在落日的映照下似披上了一层迷人的桔红色，更显得流光溢彩，妩媚动人，有缘人才得一见。关于骊山晚照有二首诗最为著名，一首是明代诗人刘储秀所写，“由来骊山多奇峰，一望岚光翠且重。复此斜阳相映处，红云朵朵照芙蓉。”另一首是清代名士朱集义所写，“幽王遗没旧荒台，翠柏苍松绣作堆，入暮晴霞红一片，疑是烽火自西来。”现在，我们只能从这些诗文的意境中去体味骊山晚照的辉煌。大家可以随意留览一下，借此机会，我向各位介绍一下临潼的历史。临潼位于关中平原中部，西距古都西安30公里，面积890平方公里，人口65万。元代以前渭河南北分两县，南为骊戎(这也是骊山的由来)，北宋时因骊戎东临临河，西临潼河，两水环绕入渭河，故改为临潼县，(1997年6月30日撤县设区)。临潼自古是一个风水宝地，人杰地灵，祖先为我们留下了无尽的宝藏，目前临潼的文物区主要有三大部分，一是以姜寨遗址为代表的始前文化区，二是以兵马俑为代表的秦文化区，三是以华清池为代表的唐文化区，所以当地人无不自豪地说，在临潼每一脚踩下去都是秦砖汉瓦，今天的临潼人也在为把临潼发展成一个旅游名城而努力。现在我们看到的是并蒂皂角树,是由杨贵妃与唐玄宗在长生殿前亲手种下的，是他们凄美爱情的永恒见证，“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”被传为千古佳话。

坐落在骊山第二峰的老母殿是为了纪念传说中中华民族创始人女娲而建的，相传女娲“抟黄土做人”，创造了人类，又在骊山炼石补天，劳苦功高，后世人尊她为“骊山老母”，她死后，人们将其葬于骊山之阳(今蓝田县境内)又在骊山上修女娲祠纪念.据载，女娲本为骊山附近一名杰出的氏族首领，每当农历六月十三日，四方群众携床单干粮，夜宿骊山，祭祀老母，这个风俗沿续至今，称为“单子会”，并逐渐成为一种附近居民的欢乐节，庙会期间，寺前庙后，人头攒动，好不热闹。这里也是骊山又一个最佳观景点，从这儿远眺，重山叠障，苍翠欲滴，不觉使人神清气爽。

大家眼前的这座大殿即是老君殿了。老君殿始建于唐代。唐高宗李治因老君姓李，且为道教始祖，认为和其同宗，更加敬之，被认作先人，上了封号，相传唐玄宗游幸华清宫时，两次在此梦到老君降临阁内，因此称为“降圣阁”又称“朝元阁”，殿内原供奉着白玉老君像，是唐代西域著名雕像家元迦儿的杰作，玉像造型细腻，刀法简练，神态逼真，充分显示了我国古代人民的无穷智慧和丰富想象力，后经“安史之乱”，华清宫被焚，这精美的石雕艺术品的正身和莲花座均被烧裂，双手被道人盗走，其后，刻木手嵌于腕下，现玉像保存在陕西省博物馆。

明圣宫位于老母殿南侧，始建于1992年，是中国台湾著名爱国人士颜武雄等人为报答映登仙祖保佑之恩，捐资修建的一座大型道教观。明圣宫占地面积60余亩，共有殿堂房屋300余家。明圣宫是我国现代少有的大型纯木古建筑群，是西北规模最大的道教宫观。

鸟语林坐落在西绣岭，占地面积50余亩，网内空间100多万立方米，充分利用原有峡谷地带，使涧、溪、瀑、潭、池巧妙地串成一体，自然流畅，碧

水长流，树木葱郁，鸟语花香，给人以回归自然，世外桃源之感。园内存养有上百种近十万只珍禽异鸟，有朱鹮、鸵鸟、白鹭、富贵鸟、代胜、大雁、七彩小鸟、美国落地王鸽等。

现在大家看到的是我们公司在xx年修建的一个储水量为两千立方米的人工湖，叫做上善湖，它既是一个景观湖，又保证园区内的卫生用水以及园内树木的绿化灌溉。这个名字来源于老子的《道德经》第八章。上善若水，意思就是说，最善良的人就像水一样滋润万物而不与万物相争。老子用水性来形容品德高尚的人，他认为做人要做有利于众人的事而不与之相争，即是老子“善利万物而不争”的著名思想.在这里湖与老君殿遥相呼应，浑然一体，置身于此，你的心灵也会受到洗礼。

“无限风光在险峰”，沿着这条气势宏伟的台阶路，我们还可以沿途欣赏到骊山东绣岭秀丽的自然风光。现在我们已登上骊山最高峰烽火台了，在这一段路途中有一个独特的现象，这里的树干都是扭曲的，我们叫它拧拧柏。关于这还有一个美丽的传说.

烽火台是古代战时传递战报，调兵的设施，相传西周末年，周幽王娶了一位貌若天仙的女子名曰褒姒，可遗憾的是褒姒自进宫以来从未开言一笑，于是周幽王便采纳了奸臣虢石父的计谋，无故点燃狼烟，引得四方诸侯前来救驾，当众诸侯汗流浃背赶来时，见到的却是烽火台上的灯红酒绿，歌舞升平，于是愤然离去，这时，褒姒看见众臣的狼狈样，果真“扑嗤”一声笑了，为此周幽王大大奖励了虢石父。公元前775年，犬戎入侵西周，当周幽王再次点燃烽火时，却无人来救，西周至此灭亡了，从而留下了一个“烽火戏诸侯，一笑失天下”的典故。眼前这座烽火台，是1985年在烽火台遗址上用精制的仿古砖修筑起来的，高约13米，底座10米见方，顶端有一个观景方亭，游人可沿内壁楼梯盘旋而上，如果有兴趣，大家可登台顶而四望，临潼景区可尽收眼底，你自然会有一番好心境。顺便告诉各位，这烽火台还真的启用过，时间是1990年西安临潼第一届石榴节，而且用的是真的狼粪点燃，是从动物园中收集的。但却不是用来报警，而是供游客们进行观览，在笑声中记取这千年古训。

豫园位于______西岸繁华热闹的上海老城，北靠福佑路，东临安仁街，西面与上海城隍庙和豫园商城邻近，是举世闻名的江南古典园林，闻名中外的名胜古迹和游览胜地，。豫园是著名的江南古典园林，豫园始建于明嘉靖年间，有明代四川布政使潘允端所建，至今已有400多年的历史。

一走进豫园就仿佛置身于明末清初之时，随着人流，渐渐的就走进了个大约能容纳近几千余人的小广场，站立在广场间，____有个扇展，扇面的字画，有的波澜起伏，有的神采飘逸，有的柔中有刚。

环顾四周那8层的天裕楼楼顶是凝晖楼，人们站在这画栋雕梁的阁楼上眺望，欣赏这如诗入画的美景正面是華宝楼，每当逢年过节人们就欢坐此地观赏楼阁好戏，身后是合业楼也就是有名的小吃广场。小广场东面是城隍庙，每年的“三巡日”，即城隍神出巡的日子，上海城内居民家中十室九空，居民全部在城隍娘娘圣诞（三月二十八），上海城隍庙内包括庙附近的商家全部张灯结彩，为城隍神欢庆圣诞，庙内香火旺盛，流光异彩，璀璨瑰丽，宛若仙境。若是恰逢假日，更会形成游客云集，行人如织，人气鼎盛的场面。

随着人流我来到城隍庙对面的个大门，大门旁的两根石柱上挂着一幅邵華澤的对联：古邑獨鍾潘公明神，熔鑄百年精華；申城偏愛老廟新宇，再造世紀輝煌。

这时我已陶醉在这美不胜收的景色中了，不知不觉的来到了九曲桥，桥上人流熙熙攘攘，桥下鱼翔底，静静的湖面上布满了碧翠欲滴的荷叶，像是插满了密密麻麻的翡翠扇似的，把湖面盖得严严实实。湖面上浮游着斑斓的色彩，好像谁在下面撒下一串珍珠。当微风徐徐地吹过，湖面上微微荡起的细碎涟漪，仿佛一匹新缎折出的轻皱，格外绚丽悦目。

园里的围墙，蜿蜒起伏，顶上饰以龙头，并用瓦片组成麟状，象征龙身，一垛墙如居龙游动，称为龙墙。在我国古代，龙是封建帝王的象征，是不能随便用在建筑物上作装饰的。豫园在建龙墙时已是清末，而且“龙”只有三，四个爪子，是为了避去“五爪____”之嫌。点春堂是1853年上海小刀会____军城北指挥所。玉玲珑是立在玉华堂前的一块高约4米、玲珑透剔的巨石。据说是宋代花石岗遗物。豫园的主要建筑是三穗堂，建筑宽敞，是当年主人举行筵宴的地方。此外，园中值得观赏的还有一对元代铁狮，300多年的老藤和一株四百多岁的银杏。

它那古老悠久的历史渊源，色郁味醇的民族风格，使得豫园成为上海最为著名的旅游景区。

唐寅也就是大家熟悉的明代大才子唐伯虎，29岁的乡试名，后得南京解元，因涉及科场舞弊案，而断送了仕途。于是潜心学艺，诗书画无所不精，民间传说他画的虾，往水里一丢，"毕剥毕剥"全活了。不顺的生活经历使他有点玩世不恭，年少才高又使他羁骜不驯，自刻一章"江南风流才子"。因为"唐伯虎点秋香"的故事而家喻户晓。

唐伯虎居住在阊门桃花坞，喜欢游山玩水的他，枫桥是他常来的地方。也写了不少有关阊门枫桥的诗，都非常形象生动，他在这块生活的土地上是用了心思认真写的。前面介绍过他的《阊门即事》，这里是一首《枫桥有感》：

金阊门外枫桥路，万家月色迷烟雾。

谯阁更残角韵悲，客船夜半钟声度。

树色高低混有无，山光远近成模糊。

霜华满天人怯冷，江城欲曙闻啼鸟。

高悬已故书法家吴进贤书写的`"御寇安民"匾额，柱联为："雄关通浒墅，古寺对寒山"谭以文书。重新制作的"铁铃关"金字朱匾高悬于关楼上。关楼内陈列着苏州地区抗倭的文物史料，正中塑造了抗倭名将任环的戎装蜡像，供人们缅怀纪念。

城隍庙

上海立县之前，在镇西约 6 里处的淡井里，有一座华亭城隍行殿，俗称淡井庙。建县后经过一百五十余年，明永乐年间 (1403—1424) 才将方洪北岸原金山神庙加以扩充，改为上海县城隍庙。相传，城隍是道家保护城池的神，同时也庇佑着市民，城隍庙是地方神的祭祀之地，城隍神则多为生前有惠于民的清官良吏，以期其殁后也能为民“御大灾、捍大患”。上海城隍庙其前身原为金山神主、西汉大司马霍光神祠，故今庙内前殿仍由霍光坐镇，后殿供奉上海城隍神秦裕伯，民间俗称“一庙二城隍”，国内罕见。

沉香阁

位于城隍庙西北面的沉香阁，原由豫园主人潘允端所建。潘允端于明万历二十八年(1600 年)督办漕运疏浚淮河打捞沉船时觅得一尊精美观音佛像，甚为喜欢，又于当夜梦见其母嘱托，即派人护送佛像回上海建阁供奉。因佛像由名贵海琼水沉香木雕制，芳香十分浓郁，故名“沉香阁”(据考，该佛像系隋代大业年间南洋赤土国回赠隋炀帝之礼，在淮河中遇风浪沉没，已卧伏河底近千年)。明代之后，沉香阁迁址重建，曾改名为“慈云禅寺”，拥有丛林寺院规模，与龙华、静安、玉佛三大名刹齐名今沉香观音虽非原像，但仍形神兼具、仪态万方，为佛中珍品，香火终日兴盛。阁内现还开设尼众班，已成为全国最大的比丘尼寺院之一。

豫园花园

明代豫园为沪上重要的传统旅游胜地，享有“奇秀甲于东南”之誉。该园由明代进士、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于 1559年(明嘉靖 38年)始建，有“愉悦双亲”之意。初占地 70余亩，曾盛极一时，后几经战乱，现尚存 30余亩。园中布局精致、景色宜人。亭台楼阁参差错落，曲经回廊交相掩映，池水萦绕与假山怀抱，名贵花木与奇石争辉，尽显“江南名园”之风范，并留有清代上海著名“小刀会”起义的遗址。

大假山是豫园景色的精华所在，也是江南园林中黄石假山的典范之作，由明代最具权威的叠山名家张南阳精心设计，并亲自参与建造，用数千吨浙江武康的黄石堆砌而成。

玉华堂前的“玉玲珑”是江南三大名石之一，也是豫园中的瑰宝。古人品评石之高下，有“皱、漏、透、瘦”四个标准，玉玲珑则四者俱佳，而以“透、漏”论之，更是冠盖全国，称誉海内外。豫园中有许多砖雕、泥塑、不仅历史悠久，而且十分精美。

豫园中的名树古木也为数众多，百年以上的古树就有三十余棵。园中最古老的树是万花楼前的银杏树，高寿已四百余年。

当代大诗人郭沫若一九六一年参观豫园时，写下了“玲珑玉垒千钧重，曲折楼台万姓游。坐使湖山增彩色，豫园有史足千秋”的诗句。

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湖心亭、九曲桥

典雅、别致的九曲桥，与湖心亭相依相伴成为上海的标志之一。人们行走在桥上弯来拐去、斗折蛇行、移步换景。而曲桥为什么以“九”为数呢?按中国人民的传统习俗，九是阳数最高的数，具有吉利之意，故取名“九曲桥”，实有取其吉祥如意之意。民间更是流传着“儿童走九曲，幸运久久久;学子走九曲、考分九十九;情侣走九曲，天长而地久;老翁走九曲，活到九十九”的民谣

各位游客大家好！

我是天津市红领巾小导游官佳薇，今天将为大家介绍美丽迷人的海河外滩公园。

大家请先往这边走，走过了棋盘广场，首先映入眼帘的就是三组“碧海帆影”，它们矗立在三艘“巨轮”之上，并肩依次排开。仰视观望，100米、70米、50米的高度设计增强了视觉的深远，更是有了错落有致的效果。就好像飞舞的巨龙，展翅的海鸥，与宽阔的海河水相映成辉，形成一道美丽的风景线。如果您深入其中，便又会有移步换景、景中有景、景外有景的感受了。这就是外滩公园最具代表性的景观。

看，与“碧海帆影”遥相呼应的便是不远处著名的“东方公主”号了。它享有“海上拉斯维加斯”之称。还因在船上拍摄了电影《赌侠》而名声远扬呢。而今天的“东方公主”号已被打造成一座水上宫殿，设有旅游观光、鱼翅楼密制餐饮、快餐厅、KTV娱乐区、游艺区、露天酒吧、海景客房等综合服务设施，是八方宾客尽情领略“外滩神韵”与豪华游轮文化，举办个性化庆典和商务活动的绝佳场所。它船身悬挂锦旗，是不是更显现出一派豪华呢？

顺莲池走过， 拾级上到河边，走在柔和的木板小路上，清风拂面，在这里暮色中漫步也是很多情侣的绝佳选择呢。

抵达海河边，沿岸是巨大的音乐喷泉，还有天然气喷火，往往在节假日开放，在霓虹明灭的夜晚，水与火在各种音乐中相结合，更是气派无比。

现在，我们位居公园的下游，这里是外滩文化气息最浓的地方，喜欢古典历史或是书法的朋友一定会觉得此行不虚，文字的起源与发展还有大书法家的字帖刻在大理石上，筑成了远近闻名的文化长廊。长廊上有诗词歌赋、名人传记、三字经、百家姓等。只要你想知道的知识，在文化长廊上都能找到它的来源。文化长廊上的有甲骨文、象形文字、隶书、行书、楷书、草书等。有岳飞的《满江红》、有李清照的词、有毛爷爷的诗、鲁迅的文章等等。仔细欣赏，仿佛也能看出些神气。各国文化展示虽是不少，但在这里却能真正体会到文化难能可贵的令人神清气爽，扑面而来的气息。

谢谢大家，我的导游马上就要结束了，希望海河外滩一游永远留在您的记忆中。外滩公园毕竟是年轻的，还有很大的发展空间，它正以满腔热情等待着人们将它建设得更加美丽、富饶！

dear friends, to suzhou tourism, hanshan temple is a place people yearnfor, today we visit the scenic spot is hanshan temple. hanshan temple is locatedin fengqiao town in the west of the city. it was built in 508-519 a.d. duringthe reign of emperor tianjian of liang dynasty. at that time, it was called"miaoli puming pagoda courtyard". it was only called hanshan temple in the tangdynasty. hanshan temple is not named because of mountain, but because of the tang dynasty, hanshan and shide two eminent monks came here. tocommemorate hanshan, later generations changed the name of the temple to hanshantemple. hanshan is a poet monk in the tang dynasty. he wrote hanshanziscollection of poems and stayed in the world. hanshan temple has been famous bothat home and abroad since the tang dynasty

first, zhang ji, a poet of the tang dynasty, made it a household name. "themoon falls, the birds sing, the frost is all over the sky, the river maplefishing fire sleeps; the hanshan temple outside the city of gusu, the midnightbell rings to the passenger ship. "these verses, which are handed down fromgeneration to generation, play an important role in the spread of literaturebecause of scenery, scenery because of the name of the text, and the rhyme ofthe bell. this poem is not only widely spread in china, but also spread to japanin the east very early. therefore, yu yue, a famous scholar in qing dynasty,said in the article of rebuilding hanshan temple: "no child in his country canrecite it. "today, it is still included in japanese school textbooks. insoutheast asia, europe and america, these poems are also very popular.

secondly, buddhist disciples have always believed that hanshan and shide,the tang dynasty monks who once lived in this temple, were the reincarnatedeminent monks of manjusri and puxian, and deified them as the two immortals ofhehe in china, becoming the most popular immortals. according to folklore, monkshide took a bell in hanshan temple and traveled across the sea to a placecalled sadi in japan to spread buddhism and chinese culture. the story waspublished in the 4th issue of china medical journal in 1989 in the form of comicstrips, entitled "the bell of hanshan temple", which added a pleasant topic ofsino japanese friendship to hanshan temple.

third, according to folk legend, the bell in zhang jis poems, after manyvicissitudes, flowed into japan in the late ming dynasty. at the end of the qingdynasty, mr. yamada hanshan of japan explored everywhere to return the clock toits owner, but he had no whereabouts. he raised money to cast a pair of bronzebells, one for hanshan temple, and the other for guanshan temple of japan. ithas written a beautiful page in the history of sino japanese folk culturalexchanges and friendly exchanges.

fourth, the bell of hanshan temple not only has a long cultural andhistorical connotation, but also has a wonderful function. this function can besummed up in 12 words as "hearing the bell, clear worries, long wisdom,bodhisattva". bodhi, in sanskrit (ancient indian characters), means "awakening"and "great enlightenment". so tourists have to listen to the bell of hanshantemple.

zhang ji, a poet of the tang dynasty, was famous when he came to beijingfor the exam. on his way home, he moored at fengqiao at night. inspired by thebell of hanshan temple in the middle of the night, he wrote down the masterpieceof night mooring at fengqiao, which has occupied an eye-catching place in thehistory of chinese literature. it was the bell of hanshan temple that made himget rid of his worries and continue to study hard in the cold window. later, hewent to the capital again to take the exam and won the jinshi. in a word, thebell of hanshan temple in suzhou can calm the mind, enlighten the mind and placegood expectations. now we are going to enter hanshan temple scenic area.

hanshan temple scenic area has "ancient temple, ancient bridge, ancientpass, ancient town, ancient canal" for tourists to visit. ancient temple refersto hanshan temple. the ancient pass refers to the tielingguan pass at theintersection of the grand canal and shangtang river. it was built in 1557 ad. itwas a pass to fight against japanese pirates in the ming dynasty, withmagnificent towers. the ancient bridge refers to the jiangcun bridge and thefengqiao bridge on the grand canal on the west side of hanshan temple. the poetzhang jis famous sentence "jiangfeng fishing fire vs. sorrow sleep" refers tothese two bridges. fengqiao town, where hanshan temple is located, is an ancienttown with many shops, teahouses and bookstores. the ancient canal refers to thebeijing hangzhou grand canal beside hanshan temple. the grand canal, 1794kilometers long from beijing to hangzhou, was dug by emperor yang of the suidynasty between 605 and 610 ad. the grand canal promoted the material andcultural exchanges between the north and the south, and also brought prosperityto suzhous economy.

烟台山景区导游词各位老师，你们好，我是你们的导游，欢迎你们来烟台旅游，烟台山市我们的第一站，我是你们的导游刘婷婷。希望大家今天能够玩得愉快。现在，我们就到了，我们今天的第一站烟台山。烟台山，是烟台标志性景区，国家AAA级景区。海拔

2.5米，面积45公顷，是烟台市名由来。她位于市区北端，三面环海、环境优美、景色迷人，拥有辽阔的海域，风光旖旎、植被繁茂、海水清澈、礁石奇异，是集海滨自然风光、开埠文化、文物遗址、人文自然景观和异国风情于一体的山、海、城、港连为一体的特色景观唯此独有。浓缩了这个城市600的沧桑历史，是这座城市历史重要发祥地和象征。游览烟台山，

一是要看自然的山海景色，而是要探寻中国开埠历史的文化和西方近代的建筑艺术。大家看“烟台山”这三个大字是我国著名的书法家武中奇老先生亲笔题写的。我们首先来到的是美国领事馆旧址。1863年，美国在烟台山上设立领事馆，共两幢。1941年太平洋战争爆发后，美国领事馆被日军查封。现在的美国领事馆作为“烟台开埠陈列馆”对游人开放。现在大家看到的是联合教堂旧址。这是英国人在烟台开埠之后建立的_堂礼拜堂。其建筑突出了欧洲风格，其顶部立有十字架。这里是烟台东海关税务司官邸旧址。第二次鸦片战争之后，根据不平等条约《天津条约》《北京条约》，清政府被迫开辟邓州为通商口岸。后来，英国公使，来华考察后，认为烟台较之邓州更有利于建造港口，清政府迫于压力，随开放烟台。现在这座豪华的官邸作为京剧艺术管最游人开放。此馆展出了，京剧艺术在烟台的辉煌成就。曾经的烟台人口虽然不足十万，但是，此处的京剧院却是不少，著名的京剧大师马连良、周信芳等都曾经来烟台登台演出。现在大家看到的这座建筑呢，原来是东海关检察长官邸，现在作为冰心

纪念堂对游人开放。冰心是我国著名安国主义者、著名的社会活动家。

她的'成长与烟台有着密切的联系。冰心的父亲谢葆璋曾经是烟台海军

学堂的第一人校长。冰心曾经在烟台度过了她8年美丽的童年时光。这里呢，是烟台日本领事馆和公寓楼旧址。日本虽然在烟台建馆较之

英国等较晚，但是却是驻扎烟台时间最长的外事机构。直到1945年烟台解放，此管才关闭。现在，请大家随我来到烟台山的最高点，这里呢也是烟台山的标志性建筑。烟台山灯塔。这个灯塔是用来为进出港口的船只导航之用。不过现在的灯塔并不是最早的灯塔。最早

灯塔建造于清朝光绪年间，是由英国人建造，但是由于年久失修被拆除。现在，我们到了，看芝罘日出的最佳位置。当晨雾渐渐散去，太阳从海与天的交界处露出脑袋来。顾盼之间，火光无限，顿时，群

山披霞光，别有情趣。烟台是一块古老的土地，也是一块英雄的土地。在漫长的岁月里，它历尽沧桑，满目疮痍，它是中国半殖民地半

封建社会的历史的重要证据。而今，它已经是旧景不在，那座座洋楼

和拍拍青瓦四合院，应经为寻常百姓居住。歌声笑声浪声交相鸣奏。

不少外国人专门来此领略烟台传统的生活方式。烟台山作为烟台的标志和象征，经永远散发耀眼的光芒。

天山天池所处的昌吉位于乌鲁木齐西北35公里处，一个具有久长汗青的北疆重镇，它闻名的胜景事业和游览胜地有天池、五彩湾、岩画。

这是一座在两百余万年早年第四纪大冰川勾当中形成的高山冰碛湖，海拨1980米，湖面呈半月型，是天下闻名的高山湖泊，1982年披列为第一批国度重点风光胜景区。

天池古称“仙境”，是传说中西王母宴请周穆王之地，唐代墨客李商隐曾作诗曰：“仙境阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀，八骏日行三万里，穆王何事不重来”

传说天地是西王母梳妆台上的银镜，又说是西王母的洗浴池，天地绦绕的云雾，是西王母的霓裳羽毛，小天池是西王母的`洗脚盆，这些美好的神话传说，给美妙的天池天然景致象上了一层隐秘的色彩，夏日，这里山净水秀，清新宜人，是绝佳的避暑盛地。游人可登高山、穿密林，俯览天地全景，也可在碧波浩渺的湖水中泛舟横渡，饱览湖光山色。冬天的天池，白雪皑皑，银装素裹，湖上坚冰如玉，是世界少有的高山溜冰场。

众人将天地的天然风物归纳综合为“石门一线”、 “龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“海峰展“悬泉飞瀑”八大景观。

龙潭碧月

龙潭是指位于天池下方约2千米，海拔1660米，盘山公路西侧的“西小天池”。传说是西王母昔时用的洗脚盆，实则它是天池湖水透过地下湖坝粗大的冰渍物渗漏下来的泉水，在山嘴交汇的低洼处形成的一个积水深潭。池周塔松竞秀，满山苍翠，每当夜幕来临，皓月当空，山峰树影和碧月一器反照潭中，静影沉壁，月影微颤，有诗赞曰“一弘碧流成龙潭，青松白雪镶翠盘，金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出广寒。”

南山望雪

旅客伫立天池冰碛堤坝上，翘首南望博格达雪山，但见“远处皑雪近处松，野花似锦绿偎红。湖光山色泼墨画，春夏秋冬一景融”。观此名胜，如临瑶池，令人飘然荡魂。

定海神针

传说天池之中有一个水怪，常常乱施淫威，兴风作浪。搅的天池之水瀑涨，沉没阁下住民，黎民无家可归到处流离。有一年，王母娘娘在天宫进行隆重的蟠桃会。会上宴请了各路仙人，唯独健忘约请这位天池水怪。水怪不悦，发威泄私愤。霎时之间浊浪滔天，大水四溢。天兵禀报王母娘娘，王母娘娘震怒，旋即取下头上的一根碧玉簪投入水中，即刻海不扬波，水退石出。那根碧玉簪就酿成了一棵榆树。从今发展在天池水边，成为镇水之宝。这棵由王母娘娘头上的碧玉簪酿成的榆树就被后人称为“定海神针”。

西山观松

天池西侧山势相对和缓又位处阴坡，由冰碛石和泥石流会萃物构成的山坡较量松散，蓄水前提好，出格相宜于林木的发展。这里云杉林连峰续岭，浓阴蔽日，是旅游最好的行止。“西山松”，令人赏心好看，赏心悦目。海峰晨曦

朝晨天池观日出，贵州导游词，较之泰山观日出别有一番情趣。在晨曦中天山的冰峰、杉林与色彩斑斓的湖水融为一体，使人如同置身瑶池。有诗赞曰“云遮雾绕万仞隐，晨曦初露景致新。五彩霞光呼日出，博峰浅笑看盛景” 。

悬壶飞瀑

天池下流东北方冰川终碛堤上建有人工水闸，天池泻水形成瀑布。瀑布沿嶙峋山石激流直下，白练垂空，声震山谷，瀑布于谷底冲出碧潭一方，人称“东小天池”。此处情形极为幽秘。东小天池北岸为断崖峭壁，泻水又形成一条高达百米的瀑布，流银泻玉，瀑声如雷，在阳光照射下，彩虹飞翔，形成“悬泉飞瀑”名胜，有诗云“珍珠数泉悬半空，银链高挂雾蒙蒙。烟水飘渺娇阳艳，长虹飞架青峦中。”

各为游客大家好，我叫马秋雨，大家可以叫我马导。今天，就由我来带着大家走进这美丽的泰山，希望大家要保护这里的一草一木，不要破坏这美丽的景色呀!现在，我们出发吧。

游客们，现在我们是在泰山的"十八盘"这一段。"十八盘"是登泰山最艰苦的一段行程了，请大家要注意安全。"十八盘"自对松山至南天门，约千米。盘道两旁，山峰耸入云霄，如壁直立;东为飞龙岩，西为翔凤岭，南天门之下就是摩天云梯，云梯中间有一石坊，叫"升仙坊"。摩天云梯高挂天门，矗立于悬崖之间，化天险为通图，使游人得以攀登而上，直达天门。

现在，我们又来到了南天门。南天门俗称"三天门"，元代道教张志纯首创此门。碧霞祠是岱顶上最大的建筑群。碧霞元君上庙为宋大中祥符年间修建，正殿内供泰山女神碧霞元君铜像，右为送生娘娘，左为眼光奶奶。大殿前有明代铜碑两座，祠内有铜铸千金鼎和万岁楼，南神门上有歌舞楼，整个建筑布局周密，结构严谨，玲珑精巧，金碧辉煌，在云雾中时隐时现，胜似天上宫阙。

各位游客，我们的行程马上就要结束了，希望大家能记住这雄伟壮丽的泰山，如果大家对我的服务有不满意的地方，请提出保贵的意见，希望有机会再为各位服务!

各位朋友:

大家好!欢迎来到龙山风景区。首先自我介一下，我姓__，大家叫我小x就行了。很高兴能为大家服务，预祝我们旅途愉快!

龙山是不能用雄伟和挺拔来形容的，但在这里你可以嗅到鲁中地区特有的芬芳。龙山向我们展示的是一幅独具魅力的精彩画卷。金龙潭的秀美，如意宝葫的灵气，娱乐广场的休闲，书画院的意蕴，龙山道场和灵云寺的神秘，桂花园的精湛，动物园的活力，槐花谷的幽深，凤凰山庄的美食等，一样是梦寐的地方，一样给您满眼的绿和满腹的情。这是一个充满浓郁乡情的地方，这是一个包罗自然万象的地方，独特的文化气息将令您度过一个远离喧嚣和烦躁的阳光假期。想必大家已经迫不及待的想一睹龙山芳容了，那就让我们一起掀起龙山的红盖头吧。

先向大家介绍一下龙山的基本情况吧：龙山风景区坐落于古战场长勺之战所在地，背靠齐长城，南望凤凰城，龙山因其独特的自然形态而得名。当你登山远望时，就会发现蜿蜒起伏的山势就像一条静静盘卧的巨龙，山脚下的龙潭就像镶嵌在崇山峻岭中的一颗明珠，而这山势和水势相为呼应，形成了蔚为壮观的“游龙戏珠”的奇特景象。龙山占地面积15600亩，山上年平均气温12.8度，土壤湿润肥沃，山间森林覆盖率达90%以上，空气中含有有益于人体的负氧离子，每平方厘米高达854000个，是普通公园的`数百倍，被专家称为“天然氧吧”。这里峰崖苍秀，芳草异卉，清泉鸟鸣，四季美景可以说是美不胜收。

首先大家看到的这个大门是龙山的第一关，它叫作“巨龙门”，它高8米，宽10.3米，采用四柱三门形式。“巨龙门”三个字是由中国书画家协会主席沈鹏先生所题写。

过巨龙门向左拐就是龙山饭庄，这里有高标准的餐厅，传统的民间小吃，龙山特产像一些时令野菜、山珍等，一定会让你大饱口福。过龙山饭庄向东走是石刻“步仙”二字。“步仙”顾名思义也就是一步成仙，从此处经过踏上仙人路便进入仙境了。相传八仙就是从这里去往蓬莱的。大家不妨重走仙人路，体验一下神仙的待遇。

过金水桥大家看到的这片荷花池就是金龙潭了。金龙潭水面面积2000多平方米，水深1.5米，旱涝水深不变。金龙潭形成于2600年前，这里是一片深渊，地下与东海相连。相传这里大旱大涝的时候，百姓向上天乞求风调雨顺，潭中的金龙和金龟就显灵了，金龙腾空而起盘绕住福山，金龟伏在岸边镇守金龙潭。从此这里风调雨顺，百姓感激不尽。这个金龟相传是龙的第九个儿子，龙生九子而不成龙，这个金龟叫做“吡歙”，最善于负重，所以用它来驮碑。

在金龙潭的对面是龙山道场。这里是宗教朝拜的盛地，大家在此可以许香还愿，乞求福寿平安。

大家随我一起看看吧。

首先看到的是关圣帝。关羽，历史上确有其人。他是三国时期蜀王刘备的大将，在中国是家喻户晓的人物，以“忠、义”流芳百世。人们把他崇拜成了神，建庙祭祀。在过去啊，人们求雨，求晴，出兵打仗，除妖除魔，求子，求财，出门的时候都会向他祭拜。大家也拜拜吧，他可是与玉皇大帝比肩而坐的。

这个呢就是财神爷：他是道家供奉的诸神之一。每逢春节，许多家都要接“财神”、“敬财神”，敬罢财神吃扁食，扁食是“财神所赐的元宝”，也就是今天的水饺。说是接来了“财神”，吃了“元宝”，就会“财运亨通”、“福禄盈门”、“金银满堂”。祝大家都能发大财，生活幸福。

佛法扬万善，钟声报平安。大家可以去撞响印有“风调雨顺、国泰民安”的大钟，钟声憨厚宏亮，真的能使您心旷神怡，祝愿全家健康、平安。而这一方的风调雨顺自然也有你的功劳了。

这是五贤祠，供奉的老子、荀子、孔子、孟子、庄子。老子是道家学派的创始人。对于中国哲学，老子对于天、地、人的奥妙以及这三者之间的关系形成了唯心且辩证的哲学思想体系;对于中国宗教，老子的学说给历代的宗教家以启迪，成为道家学派的理论奠基者，及至今日，他的思想仍是影响深远;对于中国文学，自古以来文人志士对《老子》都怀着一种特殊的感情，对老子的思想推崇备至。概括起来，老子的哲学思想体系建立在三种“道”的基石上，即宇宙之道、治国之道、人生之道。宇宙之道：自然之道，顺应自然规律;治国之道：无为而治，在“出世”中治世;人生之道：为而不争，归顺自然，以无欲无求修生养性，复归于朴。老子反对自以为是，骄傲自满，劝导人们能屈能伸，谦虚谨慎，清心寡欲，老子所提倡的这种重返自然，悠然循世的人生之道，才给那些郁郁不得志而不是浪漫天性的后人提供了栖息的心灵家园。其中我们最常理解的是老子的“无为，“无为”是不是意味着彻底的无所作为，而任由摆布呢?恰恰相反，“道常无为而无所作为”，“无为”只是一种方式，无为的目的是为了“无所作为”，“无为”是不妄为，只有不妄为的顺应客观规律，把握规律的运动方向才会让事物欣欣向荣，蒸蒸日上，这也印证了《老子》从无生有，有生万物的观点，以“出世”情怀兴邦治民，以“不争”风度笑面人生。在现实的今天，老子思想对如何营建和谐社会，如何进行政府体制改革，如何提高市场效率和促进社会公平都有重要的借鉴意义。大到国家无为而治，小到个人无为养生，老子提出了养生真决：一者薄名利，二者禁声色，三者廉财货，四者损滋味，五者除佞妄，六者去妒嫉。自然界博大无边，欲望又无止境，人以有限的生命，去追逐无穷的名利，整天患得患失，势必要劳神伤心，损害健康。这就是老子，一位智者，哲者，圣者，让我们把对老子的尊崇化为最实际的行动吧，拜一拜老子，益寿延年。

亲爱的游客们：

你们好！

现在我们来到了人间仙境九寨沟，它位于四川省西北部的阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，地处岷山山脉南段，因沟内有九个藏族村寨而得名。九寨沟是一条40余千米的山沟谷地，集湖、瀑、滩、流、雪峰、森林为一体，因其独有的原始景观被誉为“人间仙境”请大家爱护环境，否则罚款500元。

现在我们开始游览，大家向前看，这里是卧龙海，海拔2215米，深22米，通过波平如镜的水面，一条乳白色的钙化长堤横卧湖心，宛若一条蛟龙潜游海底，微风掠过，涟漪轻漾，龙体徐徐蠕动，鳞甲幽幽，闪烁不定，山风乍起，卧龙摇头摆尾直冲云霄。

大家往右手方看，这是最美的海子，火花海，水色湛蓝波光粼粼。每当晨雾初散，阳光照耀水面似有朵朵火燃烧，所以叫火花海。我提醒带孩子的.旅客不要让孩子乱跑，注意安全。

再往前走大家看这是一条雄伟的瀑布，叫树正瀑布，位于树正沟内，下临树正群海，上接老虎滩，瀑顶宽72米，瀑水被水中树丛分成无数水束从湖面直泻而下，又被凸起的环形梯状的钙化阻拦，形成了状似莲花瓣的瀑面。

下面是沟中最大、最深、最高的海子，叫长海，在夏秋及时遭遇暴雨也决不溢堤，冬春久旱无雨水亦不干涸。藏胞赞美它是装不满、漏不干的宝葫芦……..

现在我们来到了珍珠滩，珍珠滩瀑布位于镜海之上，号称九寨第一景，既雄伟又壮观，如一条白纱巾垂挂在山峦之中。有名的电视剧《西游记》就是在此拍摄的。

九寨沟的奇山异水，林水相亲是一处童话的世界、迷人的仙境，是一篇悠远的童话，相信大家也一定想去了吧!欢迎大家再来观光旅游。

香港地区的基岩岛颇多，这么多的基岩海岛之中，不仅有良好的沙滩海港，也有许多的奇石怪岩，前者为泥沙堆积而成，后者则海浪长期冲蚀的'结果。

吊钟洞是港区著名的一个海蚀洞，它位于溶西洲之南的吊钟洲南端。由此洞之名，便可推测其必像一口巨大遥吊钟一般，亲眼去观赏，方觉十分逼真。其洞高约3米，深约16米，小船可以穿梭来往，接送旅游者自钟耳处进入洞内。洞内圆石成滩，可涉水登临。菜的卵石大小不一，大者如碗，小者如卵，在波浪的长期冲磨下，表面十分光滑，游人至此，拾上几颗带回家去，可作纪念。

横洲角洞是另一处海蚀洞，位于瓮缸群岛横洲。横洲角洞状若半月形，洞高达20余米，宽6米余。洞口左边还有一个小洞，洞之通道十分狭窄，仅容一小型橡皮舟通过。洞道虽狭小，浪流却湍急，故横洲角洞内的景色要比吊钟洞险些。瓮缸群岛另外还有两洞，一曰沙塘口洞，一曰榄湾角洞。前者位于峭壁洲南端，高10余米，洞旁有高约30多米的海崖陡壁，险峻异常。此洞十分狭窄，舟行其中，宛小巷行车，两壁可触。后者位于火石洲东南部的岬角处，其状如关公青龙偃月刀横卧地上，故又得名关刀洞。榄湾角洞高16米许，宽3米余，洞顶岩石裂缝较多，令人望而生畏。此洞又面临南海，外无屏障，以挡波浪，故洞内浪凶潮急，不易进入。

大家好！现在我们来到海口市演丰镇的东寨港红树林自然保护区。有朋友会问，这红树林为什么不是红色的，而是绿色的呢?

因为，这些生长在热带、亚热带海岸潮间带的常绿灌木或乔木群落，之所以称为红树林，只是因为在植物学上它们属于红树科，树皮内部和木材常呈红褐色。其实它们的枝叶都是深绿的。

站在海岸上远远眺望，只见一片浩瀚的郁郁葱葱的绿色森林，在海水中摇曳。退潮的时候，整片树林的树干亭亭玉立，风姿绰约，宛如一道永不凋萎的绿色长城，在海中巍然屹立。涨潮时，红树林休浴在温馨的海水之中，只有青翠的树冠在微风中飘荡，活像浮在海上的绿洲。旅游者可以乘坐游船，顺着宽约50米的沟漕行进，观赏一丛丛红树林，十分奇妙

红树林在我国的分布，以浙江南部为最北界线。红树林并非单一树种，而是品种繁多的常绿乔木和灌木组成的大家族。除了海莲、角果木、红茄冬、秋茄、红树、木榄等乔木外，还有老鼠勒、桐花树、白骨壤等灌木了解，世界各地共有红树林23科81种，而在海南岛就有23科41种，其中有8个是海南岛独有的珍贵品种。而我们所看到的东寨港红树林就有16科52种。海南全岛共有红树林面积4772公顷，占全国的33%，是全国红树林种类最多、分布和保存面积最大的区域，具有红树物种多样、古老、濒危、集中分布、保存完整的特点，在世界红树林中占有重要位置，具有极为重要的保护、旅游和科研价值。

东寨港红树林保护区，属于国家级自然保护区，是我国建立的第一个国家级红树林保护区，同时也是我国目前面积最大的一片沿海滩涂森林，绵延海岸线总长54公里。面积3337多公顷。由于东寨港地处热带北缘，红树林一般显得矮小，树高可到10米

红树林是一种很奇特的植物群落。主要有三奇，请大家注意观察。

它生长在热带海边沉积滩涂上的红树林，涨潮时被淹没，只有绿色枝叶露出水面，成为海上绿洲。它耐湿、耐高温、耐强光、耐盐碱。为什么红树林浸渍在盐分很高的海水里而不枯死呢?这是由于它具有特殊的生理结构与功能。

第一奇，就是它的枝叶表皮有排盐腺，能够把多余的盐分排出体外。当然那些细小的排盐腺是不容易被发现的。

第二奇，就是独特的胎生现象。它的果实在母树上成熟后并不落地，仍然挂着，并且适时发芽，待到长出幼苗后，才脱离母树，落地生根。因此有人戏称它是"胎生"植物。幼苗脱离母体时，尖尖的一端坠落于淤泥中，数小时后即扎根生长，不怕涨潮被淹。即使被海浪冲走而随波逐流，遇到海滩数小时后仍可生根，成为独立的个体。

第三奇就是特殊的根系。它的根部很多是树干基部长出的密集的支柱根，直插泥滩之中;有的则是树干基部膨大，增宽增高，形成板状根。，红树林的叶子碧绿柔美，树冠浓密而有序，结构紧密。暴露在地面上的发达的丛状树根粗大而曲长，互织互绕，紧紧地抓住滩涂，顽强地抵抗着风暴和海浪，是护卫堤岸的天然屏障，因而被称为"海岸卫士"。

正是由于它的发达根系和茂密枝干，才使它能够稳稳地固定自身，抵挡狂风巨浪的袭击。就算是强台风掀起的狂澜巨涛，在它的面前也威力大减，无形中起到护村庄、保农田、固海滩的作用。东寨港有一颗占地约10平方米的红树，主干直径只有十三四公分，高不过三四米，却已有上百年的树龄了，伸出来的支柱根达400余条，就像一片小树林一般，被当地群众形象地称之为"鸡笼罩"。红树林大都生长于淤泥深厚的河口或海湾地区的海滩上，沉没在水下的树枝与根叉纵横交错，对河流和潮水带来的泥沙有促淤作用，所以扩大了滩涂面积，不断开拓出一片片新的陆地，被人们称之为"造陆先锋"。正因为红树林是"海岸卫士"和"造陆先锋"，海南省人大专门制定法规，划定保护区，给予特别保护。

此外，红树林还有"天然养殖场"之称。红树的花、果、叶、枝等掉落物可溶性达80%以上，而且可溶时间短，腐烂后滋生大量浮游生物，成为鱼、虾、蟹、贝等的食物。在红树林下面，由于风小浪低，又有足够的食料，成为鱼虾蟹贝的乐园。树干是贝类的附体，根部则成为蟹类和泥鳝打洞栖息的场所。凡是红树林生长茂密的海边，水产资源都极为丰富。您到东寨港去，就一定可以品尝到美味的海鲜，那里的血螺(泥蚶)属全岛之冠。红树林全身是宝，经济价值极高，可作鞣料与染料，可制药、制糖，叶是好饲料，木是好木材。

革命战争年代，东寨港红树林是掩护革命者的"青纱帐"。当年的中共琼北地委、琼山县委就设在这一带，借助茂密、深广的红树林的掩护，与敌人周旋。

在东寨港观赏"海上森林"的同时，还可以就便凭吊就在保护区内的海底村庄。据《琼州府志》和琼山市演丰镇、演海镇的一些地方族谱记载，东寨港原来只是一条约三米宽的浅沟，人们来往可涉水而过。明万历三十三年五月二十八日(105年7月13日)发生7.5级的琼州大地震，震中就在现在的东寨港，烈度达10度。刹那间陆陷成海，72个村庄沉没，形成今日一片的东寨港。现在遇上风平浪静，海水清澈，还可以看到沉陷在水底的村庄遗存的水井、臼椿、坟墓、牌坊和过往的石桥等。这种在地震中陆陷成海的现象，在中国绝无仅有，在世界上也属少见。

各位游客，大家好!现在我们来到了长白山西坡又一充满传奇色彩的景观跟前，我们眼前的这个美丽的火山口湖泊，叫王池。

王池位于天池西南13公里，冠冕峰南5公里处，为长白山“七十二龙潭”之一。是由岩浆蒸气喷发形成的火山口，聚集地表水而形成椭圆形的火山口湖。南北长40米，东西宽30米，深处达3.5米，集水面积1200平方米。北侧为高山岳桦林，南侧是大片的草地。古书上记载，池不大而秀雅，水不深而清澈。远望宛如一轮姣月，镶嵌在林海之中，素有“王池笑月”之称，还叫岳桦池和小王池。

在王池周围的岳桦林里和大片的草原上，春、夏、秋三季，总是开满各种鲜花。在临观长白山高山在花园王池园区的时候，我已向大家介绍过，这里的花卉生得又高又密，有“人在花中行，相互不见面”一说。纷红的扫帚玫，桃红的柳兰，金黄的还魂草，大红色的榆花，纯白色的山梅花，这些绚丽多姿的鲜花，把这个有着传奇故事，有着王者风范，美得像月亮般的王池，装点得像贵夫人般的漂亮。

说到传奇故事，关于王池的传说不止一个两个。

先说一个与“小王池”的名字有关的传说。

传说当年老罕王努尔哈赤还是小孩儿的时候，人们都喊他小罕子。小罕子年纪尚小，却很想进长白山放山采参。大人们进山采参都位帮伙，5、7、9 人不等，成帮成伙。新手被放山人称作“初把”，一般情况下不愿意带的，何况小罕子年纪尚小，他就自己一个人进了山。话说小罕子进了长白山老林子里，头几天没有采到人参，就往山上攀登，又走了几天几夜，肚子里没了食，身上没了劲，想下山回家也只能爬行了。

爬到一个漂亮的大池子跟前，小罕子已经连饿带累，快不行了。这时，他忽然看见池子里有一条金色的大龙，口含龙珠，在那里游来游去。他便跳进水中，骑上龙脊，从龙嘴里掏出龙珠，塞进自己的嘴里。

那龙珠到了小罕子的口中，清凉滑腻，被他轻轻一咽，就吞了下去。龙珠下肚，小罕子立觉浑身有力，耳聪目明，便轻松游回到岸上。游到岸上后的小罕子立即回头向金龙道谢，那金色的大龙早已没了踪影。小罕子朝着池子中央磕了三个响头，冲着金龙出没的方向大声说：“待他年我有了能耐，一定回来报答你!”

此话一出，掷地有声，一诺千金。

也是这被日后满族人和大清朝庭奉为龙兴之地的长白山的辅佑，日后小罕子终成大器，当了大清朝的太祖皇帝。

老罕王当了皇帝之后，即带百官来池祭拜，并亲封该池为小王池。

再说一个不仅跟“王池”的名字有关，还跟王池池水有关的传说。

志书上说王池之水，既无入水，亦无出水，而水自清，长年不腐。这就是长白山的一大奇特之处。

那么，为什么这里的水不入不出，却长年腐，永葆清澈呢?

传说长白山天池周围的七十二龙潭中，除了天池而外，就数王池和圆池为清澈，天宫的王母娘娘和她的三个女儿爱在那里洗澡了。其中，长白山北的圆池大而圆，三个女儿就在那里洗浴。王母娘娘因见长白山西南的王池“池不大而秀雅，水不深而清澈”，正适合自己一个人在那里洗澡了，就这样分别在两个池子里，各自洗浴下去。

王母娘娘初次在王池洗浴之后，浑身清爽，接下来每次洗浴之后，都身心愉悦，逐命天兵天将看护该池，只汲纳长白山精华之水，不流不溢，永葆清澈。

再说王母娘娘得知三个女儿在圆池里洗澡，其中小女儿佛古伦在圆池洗浴之后，吃了神鹊衔来的朱果而生满族的始祖布库里雍顺，为人间增加了一个能征善战的民族，心中十分高兴，逐传谕人间，命名长白山北的圆池为天女浴躬池，而命名长白山西南的这个秀雅清澈的池子为王池。

初祖庵，又称“面壁庵”，位于河南省登封市嵩山少林寺西北约一公里处的五乳峰下的一个小山丘上。始建于北宋宣和七年(1120xx年)，是宋代人为纪念少林寺初祖“达摩”面壁而修建的一座庵院，初祖庵三面临涧，古树掩映，乃山中胜境。

现庵院主体建筑有山门、大殿和千佛阁。

山门的具体建造年代已法无考证，当在金代或元代，现在的山门是1986年按旧制重建。

大殿建造于于北宋宣和七年(公元1120xx年)，以后历代都有修葺，现在的主要建筑仍为北宋原物，它是河南省现在最古老的一座木石结构建筑，殿内供奉有“达摩像”，另有二祖“慧可像”、三祖“僧粲像”、四祖“道信像”、五祖“弘忍像”。东、北、西三壁上尚存人物彩绘23幅，另有5幅被毁坏，彩绘的内容是初祖达摩以下三十六位禅宗祖师。绘制年代约在明末。大殿内的群肩石、十二根檐柱、四根内柱以及神龛须弥座的束腰部分都刻有浮雕，内容包括人物、动物、花卉和山水等，都是大殿创建时所刻

千佛阁是明代时期“初祖庵”的住持“福元”主持建造。内供有达摩像，并供“观音菩萨像”。千佛阁前有北宋靖康元年(公元1120xx年)舍利石函一具，石函四面有线刻画，图中天王怒目圆睁，仕女手托花果，鬼王披头散发。

另外，庵院内还有碑石40多通，其中著名的有：宋黄庭坚《达摩颂碑》、宋蔡汴《达摩面壁之庵》，明刻《达摩面壁图》等。

世纪公园位于上海市浦东新区花木行政文化中心，距离市中心8公里，虹桥机场24公里，浦东国际机场28公里，是上海内环线中心区域内最大的富有自然特征的生态型城市公园。

公园总体规划方案由英国luc公司设计，占地总面积140.3公顷，总投资为10亿元人民币。公园以大面积的草坪、森林、湖泊为主体，体现了东西方园林艺术和人与自然的融合，设置了乡土田园区、观景区、湖滨区、疏林草坪区、鸟类保护区、国际花园区和小型高尔夫球场7个景区，以及露天音乐剧场、会唔广场、儿童游乐场、垂钓等活动场所，建有高柱喷泉、音乐旱喷泉、四季园、世纪花钟、大型浮雕、林间溪流、卵石沙滩、银杏大道、缘池等园林景观。园内阡陌纵横，丘陵起伏，乔木常绿，湖水清澈，林间小溪蜿蜒流过，人行其中，心情异常平和宁静，是休闲度假、商务交流的绝佳去处，享有"假日之园"美称。

世纪公园的主要设施有：世纪花钟、大型浮雕墙、音乐喷泉、儿童游乐场、气象站、大草坪、银杏大道、管理办公楼、水上餐厅、大温室、会议中心、大喷泉、溪流、四季花坛、高尔夫会所、露天音乐广场、蒙特利尔园等。

各位团友：大家好，我是大家今天的导游刘 x，大家可以叫我小刘。很高兴此次为大家提供导游服务，希望大家对我的工作多多支持。今天我将带领大家参观的是济南三大名胜之一的千佛山。

千佛山历史悠久，最早见于北魏郦道元《水经注》中记载：“千佛山，古城历山”，至今算来，已有1600多年的历史。相传古时候大舜帝曾经在此山下耕种 ，所以千佛山又称“舜耕山”。是人民祭祀舜耕的地方。这里每年都在搞“迁祓(fú)”仪式，借以除恶。“迁祓”就是“迁居高处，祓除不祥”，因“迁祓”于“千佛”谐音，后人就将此山称为千佛山了。

还有一种说法是隋唐时期，山东境内佛教昌盛，善男信女在山的崖壁上雕凿了许多佛像，兴建了千佛寺，所以称为千佛山。

千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166公顷，距离市中心2.5千米，于1959年开辟为公园。主要有兴国禅寺、历山院、大舜石图园、万佛洞、文昌阁、弥勒胜苑和辛亥革命烈士陵园等景点。

现在我们来到了千佛山公园的北门，北门为正门。迎面看到的是气势宏伟的四柱三楼石坊，“千佛山”三个字是1920xx年6月由本寺和尚行洹书字后募立而成。进门后，路两旁是石雕的十八罗汉，他们表情各异，姿态各异，有的怒目而视，有的笑容可掬，形象生动而丰富，给人以艺术享受。

我们面前这尊侧身卧佛像是佛祖释迦摩尼的涅盘像，长10米，重50吨，姿态款款，仪表雍容，面颊丰富，双肩宽阔，肉髻(jì)螺发,双耳垂肩，眉目修长，双眼微睁，胸部装有寓意祥瑞的“卐 ”字符号，给人以慈祥的感觉，信佛的朋友可以拜拜，以祈求佛祖保佑。

观音菩萨，是古代东方最著名的慈悲善神。在中国，观音是家喻户晓，妇孺皆知。古语所谓“家家有弥勒，户户有观音“，反映了观音信仰在中华大地普遍盛行和在民众中的深远影响。现在我们来到了观音园里看到的白衣观音，她身高15米，矗立在水池中央，法相慈蔼，可近可亲。池周围是各种观音的化身，分别是：自在观音、送子观音、数珠观音、渡海观音、杨柳观音等26尊。

好了各位，拜完了观音菩萨咱们开始登山。登山路有两条，我们从西路上山，东路下山。大家看我们前面的这个小亭叫做唐槐亭，建于1957年，又叫四面亭，这里原址是秦琼庙。庙里有唐王李世民和他的大将秦琼的塑像。现在庙已经不存在了，在原址建了这座唐槐亭。旁边的这棵唐槐，又称秦琼拴马槐。传说秦琼很孝顺，每年都来千佛山为自己的老母亲进香，为了表达对母亲的一片孝心，上山从来不骑马，而是将马拴在这棵树上。大家看，这棵古槐树干已经空了，但有一颗幼槐穿过树洞茁然生长，就像自己的母亲抱着孩子一样，所以这棵树又叫“母抱子槐”，显示了强大的生命力，大有枯木逢春之意。

我们前面横跨登山盘道的牌坊叫齐烟九点坊，上书“齐烟九点”四字，坊后书有“仰观俯察”四字。牌坊是清道光二十五年(1845)历城县令叶圭(guī)书主持修建。“齐烟九点”也是他写的。“仰观俯察”是从《兰亭序》书帖中勾勒放大而成。

“齐烟九点”出自唐代诗人李贺的诗《梦天》，诗中写道：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”。意思是说，从高空俯瞰大地，中国九州小的就像九点烟尘，整个海洋也像一汪清水倾泻在杯中。

现在请大家继续随我前行，往上走是云径禅关坊，建于清乾隆初年。意思是说：寺院高耸，云雾缭绕，游人至此进入佛门圣地。背面“峰回路转”取自宋代大文学家欧阳修《醉翁亭记》，借此形容此处地势的险峻。

爬上了最后一级台阶，我们来到了千佛山的主体建筑——兴国禅寺。兴国禅寺始建于隋开皇年间(581-600)当时称千佛寺。唐贞观年间(627—649)经扩建，改称为兴国禅寺。门口的一幅楹联是清末济南秀才杨兆庆书写的。上联是“暮鼓晨钟惊醒世间名利客”，下联是“惊声佛号唤回苦海梦迷人”。意思是说：人世间追求功名利禄的人，来到这里都会被寺院晚间的鼓声和清晨的钟声所惊醒，从而抛弃名利和欲望;僧人吟诵经文的声音可以把人世间苦海迷失道路的人唤回来，从而使他们走向通往极乐世界的道路。寺院左右是钟鼓楼，三者连为一体，钟乃铜制，高1米多。

现在我们迎门进入的是天王殿，坐东朝西，东西两侧分别是大肚弥勒佛和金刚韦驮。北侧架长廊，南侧为千佛崖，镌刻佛像多尊。

大雄宝殿在寺院得东侧，坐东朝西，殿内正中莲花座上供奉的是佛祖释迦摩尼，两侧是菩萨、罗汉。北侧分别是：大行普贤菩萨、阿难陀多闻第一、阿那律天眼第一、罗睺罗密行第一、舍利佛智慧第一、优婆离持律第一;南侧由东向西以此为：大智文殊菩萨、摩诃迦叶头陀第一、目犍连神通第一、须萨提解空第一、富楼那说法第一。释迦牟尼背后，南无观世音菩萨面东站立，左右立童子。玉佛殿在大雄宝殿的北侧，坐北朝南，殿中央佛龛内供奉释迦如来坐像，白玉石质，由泰国请来。玉佛西侧佛龛内，供奉着地藏王菩萨。菩萨殿在大雄宝殿南侧，坐南朝北，中央佛殿内供奉着观世音菩萨，东西两侧分别是地藏王菩萨、千手观音菩萨。菩萨殿西面为达摩祖师殿。

兴国禅寺南崖壁为千佛崖，开凿于隋开皇七到二十年(587—649)，共9窟，130尊佛像。千佛崖由东向西以此依次是龙泉洞、极乐洞和黔娄洞。

黔娄洞是纪念战国时期齐国隐士黔娄子的，洞深10余米。黔娄为周代齐国人，一生安贫乐道，为人正直，修身清节，不事王侯，在这里凿洞为生，隐居于此，终年不下山，家境贫寒。传说他临终时衣不遮体，盖在身上的被子又短又小，盖上头盖不上脚。曾子的孙子曾西说：将被子斜着就能盖上了。但黔娄的妻子说：“斜而有余，不如正而不足，先生生前刚正不阿，死后怎么能违背先生的意志呢?”于是就这样埋葬了他。后人对黔娄的妻子评价也很高,称她是 “嫁于黔娄百事乖”。

出兴国禅寺东门10余米，我们来到了历山院，为了弘扬大舜文化，所以将这个院落命名为历山院。历山院里曾建有观音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、鲁班祠等。

现在来到这这个殿叫做三圣殿，里面供奉的尧、舜、禹。三圣殿往东走为舜祠，也称舜帝庙、重华宫，是纪念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐着舜帝，左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因为眼中有两个瞳孔，所以人们叫他重华，史称虞舜。他的父亲是个瞎子，人称瞽叟，善于鼓瑟。舜母早亡，瞽叟又续娶了妻子。继母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。当时的尧帝年事以高希望找个德才兼备的接班人，征求大臣们的意见，大臣们认为大舜德才兼备，心地宽厚、孝敬父母于是就举荐舜。为了考察大舜，尧又把女儿娥皇和女英嫁给他，让自己的九个儿子伴随着他。结果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自娇，尧的儿子们懂得兄弟友爱。舜的弟弟象几次伙同母亲要害舜，多亏妹妹和妻子的帮助，舜才一次次躲过灾难。虽然弟弟、母亲多次陷害，但是舜依然对他们非常关照，后来象被感化，以至于后来舜帝死于湖南九嶷山，象不计劳苦，亲自去祭祀大舜。舜61岁正式继承尧位，主持天下大事。晚年南方巡视，不幸去世，终年110岁。舜死后，他的两位妻子哭着去南方，并投入湘水而死。现在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她们两人的眼泪滴到了一种竹子上，斑斑点点，就成了现在的湘妃竹。

舜祠再向东就是鲁班祠，因为鲁班被誉为“建筑和木器行业的祖师爷”所以在此建祠纪念。在舜祠的背面有一览亭，此处是观赏风景的最佳位置。从这里瞻望泉城，遥望高楼大厦，夜晚将至，万家灯火，星光点点，历历在目，泉城的美景一览无余。此外还有：碧霞祠、文昌阁，万佛洞景点有兴趣的朋友现在可以自由参观一下了，我们半小时后去正门集合。请大家一定要记住集合时间。

好了各位，千佛山就参观到这里，谢谢大家， 再见!

“玉京峰景区”是三清山最高峰所在地，海拔1819.9米。景区范围从九天应元府、红茶花石，经郁松岭、跨鹤桥、登真台、玉华峰、玉虚峰，到蓬莱三峰一带。景区内除了玉京、玉虚、玉华三座主峰高凌云端，还有蓬莱三峰、垂直千米的飞仙谷、深渊万丈的王母谷，更有天象奇观云海、雾涛、日出、佛光等。不登玉京峰，难得三清妙。“玉京峰景区”的玉京、玉虚、玉华三峰凌立，峻峭挺拔，高耸云天。所谓“地到无边天作界，山登绝顶我为峰”，观山不至顶，总有些缺憾。只有站在玉京峰顶，俯瞰脚下千山万壑时，三清山的壮阔才会完整展现。除了顶峰的壮丽之外，玉京峰景区内的云海、雾涛、日出、日落，同样气势磅礴、绚丽多姿，玉京峰正是观日出、日落的绝佳位置。

“玉京峰”景点：和合峰、九天应元府、登真台、玉华观音、木鱼镇鳌、玉虚峰、飞仙谷、玉京峰、升天石、好汉坡、真绝顶、冲霄谷。

五、“三清福地景区”为三清山的中心，在三清山腰，玉京峰下。三清山的人文景观，道教古建筑群的中心，人文荟萃。此区海拔1530米，上至“九天应元府”，下至“风门”。

“三清福地景区”的景点景物有：风门、玄关、天水池、仙人指路、清都吊桥、挂冠石、结须岩、天宝石、葫芦石、蛤蟆观天、仙果石、石林、大花园、宝塔石、蹑云岭、乘鸾见涧、田字石、泸泉井、小花园、锯解石、六合岩、香云岩、逍遥路、岩珑、探海松、金龟石、元宝石、禹门泉、孤柱峰、众妙千步门、倒挂石琵琶、老子系青牛、高挂金冠石、冲虚百步门、浮云桥、雷神石雕、姐妹松、少华福地坊、天门华表、天门石香炉、灵龟峰、潘公殿、风雷塔、姐妹松、龙虎殿、石龙、石虎、聚宝盆、摇钱树、舍身崖、纠察府、

远眺怀玉群峰、紫烟石、天门峰一带，遇有晴日、云雾天气常有宝光出现。

六、“万寿园景区”位于三清山南麓，以祥寿文化为主题的景区。万景区内奇峰巧石天然浑成，仙峰秀色中蕴涵着中国传统祥寿文化和道家修身养性之道。整个景区就如同一座天然盆景，景区内景点以精致神韵见长，各景点景观契合祥寿文化主题，启示健康养生之道。景区从彭祖祝寿像经观音台、鹤寿顶、得禄台、逍遥石至树开石一带，游线呈环状，全线路程约1.5公里。“万寿园景区”可以依据两条线索：其一，有传说游客在观音台、鹤寿顶、得禄台三个观景台上分别拜一次观音(三处观景台均可观赏观音峰)，就可以实现一个愿望，您不妨在观音台许个愿，到得禄台还个愿，讨个吉祥;其二，万寿园游线从低到高，层次由浅入深，顺自然展开，游客在饱览美景秀色的同时也可以领悟一些健康、养生、长寿之道。

“万寿园”景点：彭祖祝寿、观音台、白头偕老峰、养生谷、鹤寿顶、三排尖、三叠龟、海狮吞月、得禄台、平安桥、逍遥石。