郑州市概况导游词最新20篇

北岩峰，山体犹如一座罗汉大佛像，坐北朝南，端坐神坛。陵园按“佛”型山体因山就势兴建，占地面积400亩。陵园于1987年始建，同年10月建成并开放参观游览。1997年10月，由__题的“井冈山革命烈士纪念碑”落成剪彩。陵园整体建筑包括陵园门庭、纪念堂、碑林、雕像园、纪念碑五大部分。

陵园门庭：这是陵园的主大门!人们来到这里，首先映入眼帘的横式牌坊园标“井冈山革命烈士陵园”烫金大为参加过井冈山斗争的老红军宋任穷同志题写。进门后，经过花坛园庭，顺山而上的宽阔平台台阶分为两组，第一组49级，象征1949年新中国成立。第二组60级，寓意陵园是在井冈山革命根据地创建六十周年的1987年建成。陵园后山东侧筑有小型公路，以备年老体弱者和残疾人登山观瞻之用。陵园的绿化配制主要是采用柏树、桂花、杜鹃、翠竹为主配以山体自生的松、杉、山樱花等。主大门前栽种的大树是日本冷杉，为国家一级保护树种。台阶两侧林廊和雕塑园配制的是香柏、黄杨。全园四季绿树常青，素花点缀，显得庄重而肃穆。

纪念堂：登上宽阔的台阶即进入纪念堂。纪念堂大门上方烫金横幅“井冈山根据地革命先烈永垂不朽”是彭真委员长1987年视察井冈山时为陵园题写的。纪念堂设有瞻仰大厅、陈列室、吊唁大厅、忠魂堂。

瞻仰大厅正面汉白玉墙面的“死难烈士万岁”六个大是__1946年为革命烈士题写的。正面玻璃柜存放的是井冈山革命烈士的名册。大厅内放置的花圈、花篮，有党和国家领导人来井冈山时向烈士们敬献的，有社会团体及旅游观光团敬献而留下来作为纪念的。

瞻仰大厅左侧陈列室展览的人物是建国后去世的参加过井冈山斗争的领导人的挂像。目前有51位。他们当中有开创井冈山革命根据地的主要领导人__、朱德、彭德环、陈毅;有中的一大批将帅;如元帅朱德、彭德怀、陈毅、罗荣桓。大将谭政、粟裕、黄克城。上将陈伯钧、赖传珠、杨得志、朱良材。中将杨梅生、毕占云、张国华、谭家述。少将龙开富等;有建国后调离，到党政部门担任领导的。目前有13位，他们是何长工、贺敏学、贺子珍、陈正人、彭儒、曾志等。

右侧陈列室陈列的是建国前牺牲的革命先烈，他们都是在井冈山斗争时的老红军、老干部。这组烈士挂像目前有54位。其中有的烈士的照片是本人的历史照片，有的是根据他们的亲属和战友的回忆画下来的。还有的烈士无法征集到照片，这里就用党旗和青松代替。

瞻仰大厅后为吊唁大厅。吊唁大厅四周墙面嵌刻的是在井冈山斗争时期壮烈牺牲的烈士英名录。这是当年井冈山革命根据地包括七个县市范围的烈士名录，共有15744位。对在井冈山斗争中还有许多为革命而牺牲没有留下姓名的革命烈士，陈列时就在这里为他们立了一块无名碑，以示对无名先烈的深切怀念。

从吊唁大厅后侧上楼为忠魂堂。忠魂堂是为安放老红军灵柩而设的。目前己安放五位老红军的骨灰，他们是张令彬、何长工、温玉成、贺敏学、陈云中。每年的清明节，他们的亲属、好友就会到这里来吊唁他们。

碑林：首先我们看到的“井冈山碑林”五个烫金大，是由中国书法家协会原名誉主席、原山东省委书记舒同题写的。他是江西东乡人，也是一位老红军。1998年去世。他的体作为一种汉形己输入电脑，全球通用。

井冈山碑林(下称“碑林”)为江西省建筑设计院设计，采用江南园林建筑风格，分为碑廊、碑亭、碑墙三种碑刻陈列形式，因山就势，高低错落，配以亭、台、楼、阁相结合的整体建筑造型。

碑林分两期工程建成。第一期建成。第二期1992年建成。两期碑林都是由黄河碑林、石家庄、苏州碑刻研究室几家碑刻单位支援，并代聘名家高手前来雕刻的，碑林的碑石全部用的是江西玉山县的罗纹石。此种碑石材质细腻、光滑、耐磨，属碑石中的上等石料。

碑林一共陈列有138块精湛的书法碑刻，主要有三部分内容：一为党和国家领导人上井冈山视察时的题词;二为参加过井冈山斗争的老红军的题词;三为全国著名书法家、画家、作家和知名人士热心赞颂井冈山的题词。他们以不同的形式，从各个方面热情讴歌了井冈山革命斗争的光辉历史和英雄业绩与壮丽河山相互辉映的独特的风景名胜。全廊寓革命传统教育于书法艺术之中，是集建筑艺术、书法艺术和雕刻艺术于一体的现代人文景观。她给人们启迪思想，磨练意志，陶冶情操，奋发向上。

雕塑园：井冈山雕塑园(下称雕塑园)座落于陵园东侧山头，于1987年10月兴建。她是全国第一座以革命历史人物群像为题材的雕塑园。雕塑园园标为全国政协副主席、参加过井冈山斗争的老红军肖克上将题写。园内塑造了十九尊井冈山斗争时期中共井冈山前委、红四军军委，湘赣边界特委的主要领导和著名人士__、朱德、彭德怀、陈毅、谭震林、陈正人、张子清、王尔琢、宛希先、李灿、何挺颖、王佐、袁文才、蔡协民、伍若兰、何长工、罗荣桓、滕代远、贺子珍等人的光辉形象。这19尊雕像分别由全国著名雕塑家刘开渠、叶毓山、程允贤、潘鹤、曹春生等以青铜、汉白玉、花岗岩为材料创作塑造，集南北雕塑艺术之精华，再现了艰苦卓绝的井冈山斗争一代先驱的英雄气概和战将风采，具有历史观瞻和雕塑艺术的双重价值，是难得观瞻到的雕塑珍品。

纪念碑：井冈山革命烈士纪念碑(以下称纪念碑)位于“佛”型山体脸部，陵园的最上方。于1993年筹建，1997年建成并对外开放。纪念碑造型为全国著名雕塑家程允贤、王中设计。

纪念碑由基座、碑座和主碑三部分组成。占地面积1200平方米。一楼的休息室、会客室和二楼的展厅组成基座部分，全部采用本市长坪乡生产的花岗岩砌成。

主碑是用镀钛的不锈钢制作的。它高达27米，意含1920__年__等老一辈无产阶级革命家创建了井冈山革命根据地。主碑的造型是突出“山”的形状。它有着儿层含义：远看像一团火焰，寓意井冈山的“星星之火，可以燎原”;近视如林立的钢枪，寓意“枪杆子里面出政权”。

主碑的基座部分，采用“将军红”大理石砌成，高9.7米，表示1997年纪念井冈山革命根据地创建七十周年建成。碑座的碑名“井冈山革命烈士纪念碑”是__同志1984年在北京亲笔为纪念井冈山革命烈士题写的。碑座上三组反映井冈山斗争的汉白玉浮雕，为中央美术学院曹春生教授设计。

正面组浮雕的主题为“荟萃井冈”，展示井冈山红军于1920__年4月名扬天下的“朱毛会师”和同年12月的红四军与红五军会师的情形以及__、朱德、彭德怀、陈毅等领导人的英姿气概。

东面组浮雕主题为“红色割据”。展示__在井冈山斗争开创的“工农武装割据”的内容，即开展土地革命、建设、党的建设，政权建设的生动场面。

西面组浮雕主题为“浴血罗霄”。这组浮雕通过反映井冈山斗争著名的龙源口大捷等战斗和以茨评为中心的井冈山军事根据地及其五大哨口以及九陇山军事根据地，展示红军以非凡的毅力，英勇奋战，粉碎了国民党反动派的多次军事“进剿”和“会剿”以及艰苦卓绝的战斗生活。

纪念碑前还设计建造了一尊“母亲”雕像，寓意井冈山是中国革命摇篮，是对后人进行革命传统教育的大课堂。

女士们、先生们，各位嘉宾 :

大家好 ! 欢迎来赫图阿拉城旅游。在游览开始前，我先将这里的基本情况大致介绍一下。 " 赫图阿拉 " 是满语，汉译为横岗。横岗之上就是驰名中外的后金政权第一首府、清代第一都城──赫图阿拉城。赫图阿拉是清太祖努尔哈赤的祖居之地。明正统三年 (1438 年 ) ，建州卫首领李满柱率部迁居这里 ; 两年后，努尔哈赤的六世叔祖凡察、五世祖董山也率建州左卫 300 余户由阿木河辗转来这里与李满柱汇合，从此这里便成了女真人的栖息之地。在努尔哈赤出生之前，这里已经成为其祖父党昌安的山寨。明嘉靖三十八年 (1559 年 ) ，

努尔哈赤生于该城。明万历四十四年 (1616 年) ，努尔哈赤在这里创建了史称后金的大金国，登基称汗，从此开始了统一东北女真的大业。赫图阿拉城依山而筑，居高临下，三面环水，垒土围廊，地势南高北低，具有易守难攻之势。分内外两城，方圆 10 里，内城建于明万历三十一年 (1603 年 ) ，外城建于明万历三十三年 (1605年 ) 。内城主要住着努尔哈赤的眷属、亲戚，外城住着他的精锐部队，全城居住 2 万余户，计 10 万多人。当年的赫图阿拉外城，建有点将台、校场、仓廒区和制造弓箭、铠甲的洪炉，这里主要是努尔哈赤演练兵马、囤积粮草、制造武器、驻扎部队的地方。内城则是政治、军事、文化的中心。内城方圆 2.5 千米，设东、东、南、北、南四门，四周是土石筑的城垣。这里不仅建有尊号台，即努尔哈赤登基称汗的金銮殿，又称汗宫大衙门。还建有八旗衙门、驸马府、关帝庙、城隍庙、地藏寺和显佑宫。清王朝入关进京后、又在这里兴建了守尉衙门、理事通判衙门、启运书院、文庙、诸阁伺等。当年的赫图阿拉内城，建筑辉煌，文化昌盛， 10 万金戈铁马穿行于此， 10 里商贾闹市热闹非凡，而城中那口被人称为 " 千军万马饮不干 " 的古井更是为人津津乐道。我们可以看到，赫图阿拉城内建筑布局既保留了女真民族的风格，又吸收了汉族中原文化的特点，突出的是中轴线起点，南北向挺直延伸，反映出儒家 " 居中不偏 " 、 " 不正不威 " 的传统观念。城内道路系统，以中轴线相交·形成严格的方格网状，各级主次干道均为直角相交。城内很多的住宅与官署建筑配套，功能分明，井井有条。然而，就是这样一座历史古都、文化名城，却毁于上世纪初在中国大地上爆发的日俄战争。 1963 年，赫图阿拉城作为满族的历史古城，被列为辽宁省重点文物保护单位。近年来，政府逐年投放资金，进行管理和修缮，使这座古老的城池逐渐恢复了历史原貌，成为国家 AAAA 级旅游景区。现在，请大家随我下车，我们一道进入老城参观游览。

[ 汗官大衙门 ]

游客朋友们，我们眼前这座外形呈八角形的建筑，就是当年努尔哈赤登基称汗的汗宫大衙门，因为这里是努尔哈赤建金称汗的受贺之地，故又称尊号台，俗称金銮殿。明万历四十四年(1616 年 )正月初一，努尔哈赤在这里登基称汗，创建了史称后金的大金国。从 1616 年到 1619 年，努尔哈赤在这里运筹帷幄，发号施令，日理国政，研究军机，接待来宾，接纳降臣，庆功赏宴，为统一东北女真，巩固后金政权，最终进军辽沈打下了坚实的基础。站在这座汗宫大衙门里，不仅可以俯瞰全城，还可以目及周围十数里的谷口、墩台，它从一个侧面体现了努尔哈赤当年宽阔的胸襟和远大的目光。最初，他仅以父、祖遗留下来的 " 十三副盔甲打起兵，向强大的明朝宣战。他坐在赫图阿拉城的这座金銮殿里，眼睛早已瞄准了北京故宫里的那座金銮殿，由此可见他超人的精神气魄和博大的胸襟。据历史记载，努尔哈赤在赫图阿拉城的这座金銮殿称汗不到 4 年，便决定放弃它，而众贝勒大臣却因留恋已居住16年之久的家园、田地和财产，曾极力阻挠迁都。努尔哈赤则认为，近处已无敌可打，打远处的敌人路途太长，兵马劳累，粮草难为，不利兴师，为此他力排众议，举国西移120里，迁都界凡城，在那里仅住了一年零三个月，又迁都萨尔游城 ; 半年后，又定都辽阳城。尽管努尔哈赤本人最终并没有住进北京故宫的那座金銮殿，但其精神却鼓舞了他的子孙后代，最终建立了清王朝。这里可以说是中国最后一个封建王朝的起点。刚才我已经介绍过， 1900 年在中国大地上爆发的日俄战争使赫图阿拉城的古建筑遭到了严重的破坏，加上近四个世纪的风雨洗礼，努尔哈赤当年住过的那座金銮殿已经片瓦不留。我们现在看到的这座汗宫大衙门是政府于 1999 年投资重新复建的。

[ 启运潭 ]

各位请看汗宫大衙门左右两侧。左侧有一处深潭，面阔水幽，荷花争艳，鱼虾竞游 ; 右侧有一陡坡，坡下有一池塘，清水粼粼，鱼荷斗胜。左潭右池景色怡人，汗宫大衙门好似龙头，两弘清水左右辉映，恰为龙目，为此这里又被称为 " 神龙二目 " 。关于启运潭，这里还有一个民间传说。相传，一天努尔哈赤的父亲塔克世到赫图阿拉的一位村民家借宿，恰巧有一位道士也来到这位村民家中。道士十分神秘地对这家的主人说 :" 你们这

个地方非同一般，城北的荷花池是龙的二目呀。如果在八月十五荷花竞放之时，将你家祖先遗骨扔到荷花之上，荷花将立刻关闭，你家的后人就能为天下至尊。 " 这些话被塔克世偶然听到，他表面上若无其事，却将这件事记在了心上。八月十五夜晚子时，他悄悄来到荷花池，见月光下荷花争奇斗艳，就按照道士说的那样，把祖先的遗骨扔到了荷花上，荷花果然关闭了。这时，那家接受过道士秘传的村民也赶来了，但是已经晚了，这里的风水已经被努尔哈赤的父亲给占去了。传说努尔哈赤之所以能够崛起，就是他父亲塔克世当年占到了风水宝地。这段传说虽充满了迷信色彩，却让我们从另一个侧面了解到这里的民间文化。上个世纪初，日俄战争在申国东北爆发之后 ; 俄军屯驻赫图阿拉城。这群沙俄强盗在撤走时，于北墙根下放上炸药，将城墙炸成豁口，池水奔涌泄出，流入苏子河南岸，从此，启运潭干涸。我们现在看到的荷花池，是随着汗宫大衙门的复建而修建的。

[ 正白旗衙门 ]

我们现在看到的就是当年的正白旗衙门，清太宗皇太极就是当年的正白旗旗主。在谈到清代历史的时候，我们常常能听到一个词汇 : 八旗。在后金时期，八旗是努尔哈赤摩下八个军政合一的组织。满语中有" 牛录 "一词，语意为箭，努尔哈赤用箭这个名称，史无前例地创建了一种兵民合一的基层组织，融生产、打仗、政权、文化为一体。三百人为一牛录，五牛录为一甲喇，五甲喇为一旗。努尔哈赤最初率兵打仗时，仅有黄、蓝、红、白四旗，随着势力的扩大，明万历四十三年(1615年)又增加了镶黄、镶蓝、镶红、镶白四种，合为八旗。八旗组织平时为民，战时为兵，开创了 " 全民皆兵 " 的先河，其建制随后成为清代的定制。后金政权建立八旗制度以后，赫图阿拉城内也相应地设立了旗署衙门，即八旗衙门。八旗衙门是八旗旗主日常处理本旗行政、军事、生产、民事等事务的行政官署。正白旗衙门占地面积约4000 平方米，为青砖瓦舍四合院，有正房、东厢房、西厢房、门房共 20 间。其它 7 座衙门分别位于赫图阿拉城的东门里、南门里、城东南和关帝庙后，当年的建筑今已不复存在。下面，就请大家到正白旗衙门里去参观当年的遗物和遗址。

[ 罕王井 ]

这是赫图阿拉城内惟一的一口水井，它就是被称为 " 千军万马饮不干 " 的罕王井，又称启运井。罕壬井以努尔哈赤的尊号命名，有人称，老罕王不仅是身经百战的英雄，还是一位打井专家。大家看，赫图阿拉城位于横岗之上，要在这里打井十分困难。传说，当时这里没有一口井，城里的兵马和居民吃水要到城外的苏子河里挑，如果这座城池被围困，吃水就成了问题，若被围困几个月，不用兵马攻打，这里的 10 万金戈铁马就会自己倒下。为此，努尔哈赤曾派人在城内四处打井，可一口井也没打出来。一天，努尔哈赤带着卫兵来到这里，看见一只兔子，卫兵搭弓提箭要射兔子，却被努尔哈赤给拦住了，努尔哈赤想，兔子也要喝水的，看它到哪里喝水。见兔子钻进了一片草丛，努尔哈赤当即叫人在这里打井，果然打出了一口" 千军万马饮不干"的水井，所以人们叫它罕王井。关于罕王井的传说还有许多种，我就不一一讲述了。说努尔哈赤是打井专家，这一点也不假。17世纪初，他率部从费阿拉城到赫图阿拉城，从界凡城再到萨尔游城，四次迁都皆以山为寨，四座都城都建在山上，每座城中都有井，足见其掘井有道。罕王井作为努尔哈赤留在赫图阿拉横岗上的一处见证，近 400 年来一直是岗上人的生命之源，至今仍末枯竭。饮水思源，饮水思宗，饮水思亲。尽管居住在赫图阿拉城的人们早已用上了自来水，但人们依旧爱戴着这口井。其实，罕王井只是一口普通的水井 : 口为正方，以木镶嵌，井上既没有辘轳，井边也没有石阶、石栅栏和石碑。然而，当走近时，它则给了我们一种强烈的直观感和亲近感。井水距地面只有 60 厘米 ，井水充盈，望之清澈见底，饮之甘凉爽口，真可谓之为 " 神水 " 。接下来，请随我到那边参观。

[ 普觉寺 ]

普觉寺是努尔哈赤当年在此所建的 7 大庙宇之一，原名叫关帝庙，民国以后才改称普觉寺。寺庙是奉祖祖宗、神

佛或前代先哲的地方，修庙建寺属文化盛事，我们却不禁要问 : 满族的祖先信奉的是萨满教，努尔哈赤为什么要在这里修建一座关帝庙呢 ? 原因有二 : 努尔哈赤从小精通汉文化，对行侠仗义、武功盖世、忠君保主的关羽十分崇拜，这是其一 ; 更重要的一点，是努尔哈赤想要接近汉民族。努尔哈赤当然知道关公在汉民族中的地位，修建关帝庙则是他征服汉民族的第一步。在此之前，他通过信奉喇嘛教而赢得了蒙古民族的感情，并由此尝到了用信仰笼络人心的甜头。关于修建关帝庙的民间传说有许多，一说是赫图阿拉城被明军包围，行将全军覆灭，关公及时托梦，努尔哈赤即派人扮了关公之相 : 红脸长须，手持青龙僵月大刀，骑赤兔马，率其子关平等众将，直杀向明军阵营，明军误以为关公显灵，阵营大乱，落荒而逃。到康熙年间，又有关公保佑着大清朝的传说。这些传说从一个侧面反映了关公在满、汉人民心目中的地位。关帝庙最大的价值在于它在满、汉族之间架起了一座文化桥梁。当年的关帝庙为三进院落，内建关帝殿 3 间，中有 关圣 君坐像一尊，东、西次间塑关平、于吉、周仓三将立像，庙门两旁是钟楼、鼓楼和马殿。在清王朝鼎盛时期，关帝庙曾多次重修扩建，香火不断。如今这里已经成为当地佛事活动的重要场所，每年四月十八，都要举行庙会，热闹非凡。

大家请看，这座建在内城东南角高岗上的庙宇就是文庙，也叫孔子庙，当然是供奉孔子的地方。从这座庙宇中可以看到一个满族首领对汉民族文化先师的虔诚。努尔哈赤为加速后金政权封建化的进程，广泛地吸收融合中原汉文化，崇祀先儒、先贤，把满文化主动融入汉文化。当年，这里钟鼓齐鸣，香烟燎绕，善男信女拜遏不绝。再请看这边的兴京启运书院，它是清朝在兴京地区第一座官办学校，为后金及清初时期培养了大批创业精英。书院当时的师资水平很高，都是由大清名士亲自任教，八旗子弟及汉蒙儿童争相入学，盛极一时。光绪二十一年 (1895 年 ) ，书院毁于日俄战争， 1999 年恢复历史原貌，供游人参观、游览。游客朋友们，我们的参观即将结束，大家可以买些有意义的纪念品，把老城人民的情思带回您现在工作和生活的地方。我真诚地希望您带着您的家人、亲戚和朋友，找点空闲常来看看。谢谢大家的配合。

各位来宾、青少年朋友们 :

大家好 ! 欢迎来雷锋纪念馆参观。这里是抚顺市望花区和平路东段 67 号，原雷锋生前所在部队驻地附近。纪念馆始建于1964 年，在 1969 年、 1992 年、 2002 年先后进行了三次改扩建，占地面积 99900 平方米 。 40 年来，这里共接待国内外观众 4680多万人次，并先后在全国 58 个城市举办了 ( 雷锋精神永恒 ) 大型展览，产生了重要的影响。纪念馆按功能划分为 6 个区 : 凭吊区、展览区、碑苑区、雕塑区、青少年教育活动区和综合服务区。园区内主要有雷锋事迹陈列馆、雷锋墓、雷锋塑像、雷锋纪念碑和青少年教育活动设施等。现在呈现在我们面前的是一组铸铜雕像─── ( 雷锋和少先队员在一起 ) 人形象生动、活泼，与园区内其他 6 座雕塑构成了整个园区最大的景区。这些雕塑以不同形式、不同材质、不同风格散布在松柏、绿茵、广场之间，唤起了人们对雷锋的追忆和怀念。一会儿我们就能逐一观赏到这些雕塑。接下来，请各位随我一起进入参观。

来宾朋友们，我们此刻行走的路是 " 雷锋之路 " ，全长 70 米 ，是由 22 枚枫叶红色花岗岩雕刻的五角星和 22 块黑色花岗岩雕刻的雷锋日记碑组成，数字 22 象征着雷锋 22 岁年轻的生命。下面，请先随我到园区东北侧参观。

凭吊区

这里由凭吊广场、雷锋塑像、雷锋墓组成，占地 3500 平方米。请看凭吊区周围苍松翠柏围绕，庄严肃穆，象征雷锋精神四季常青 ; 鲜花和挽带寄托无尽哀思，松柏和墓碑铭记永恒精神。凭吊广场占地 2000 平方米 ，可容纳 3000 人进行纪念活动。眼前的雷锋塑像基座 3 米 ，塑像高 5 米 ，占地 340 平方米 。雷锋身穿棉军装，手捧 ( 毛泽东选集 ) ，身背冲锋枪昂首挺胸阔步向前，给人以积极向上之感。雷锋墓为地表式建筑，墓主体为梯形，长3.3 米 ，宽 2.1 米 ，高 0.6 米 ，占地 310 平方米，全部采用优质花岗岩石砌筑而成，雷锋同志的遗体静静地长眠在这里。墓前有一块汉白玉精雕的四季花环，斜嵌在黑色的花岗岩石上。墓后有一座灰褐色花岗岩卧碑，长 6 米 ，高 2.1 米 ，正面是由舒同题写的 " 雷锋同志之墓 " 的金色大字，碑的背面刻有周而复题写的介绍雷锋生平事迹的碑文。现在，请随我去展览区。

展览区

展览区是雷锋纪念馆的主体部分，由雷锋之路、雷锋纪念碑、雷锋事迹陈列馆组成。纪念碑竖立在纪念馆的主轴线上，全部由花岗岩构筑，主体高 13.4 米 ，碑上镌刻着毛泽东主席手书川向雷锋同志学习 " 的题词，昭示雷锋精神永放光芒 ; 碑体下部嵌刻一组以雷锋模范事迹为主题内容的汉白玉浮雕。雷锋事迹陈列馆占地 2650 平方米 ，建筑面积 4800 平方米 ，坐北朝南，两层建筑。主体外墙由灰色花岗岩石装饰，整体造型简洁、现代。馆正门上方 " 雷锋纪念馆 " 五个金色铜字是江泽民 1990 年10 月 29 日 来馆视察时题写。陈列馆展厅按成长历程把雷锋 22年的短暂人生真实呈现在世人面前，这里已成为弘扬雷锋精神、研究雷锋事迹的重要基地。陈列馆始建于 1964 年， 2003 年 3月 5 日改扩建后重新开馆，馆内陈展面积扩大为 2283 平方米 ，展出照片 239 张，实物 115 件，文献 165 件，陈展线长 420 米 ，陈展运用了现代陈列理念和高科技手段，生动地展现了雷锋精神。

陈列馆设有序厅、主展厅、副展厅、影视厅、多功能厅等。展室内有党和国家三代领导人毛泽东、邓小平、江泽民等为雷锋题词手迹、雷锋遗物、雷锋仿真蜡像、组合场景、多媒体景箱和触摸屏等。下面，请各位随我进馆内参观。一楼展室采用专题和编年体相结合形式翔实地再现了雷锋平凡而伟大的一生。雷锋，原名雷正兴， 1940 年 12 月 18 日出生于湖南省望城县简家塘的一个贫苦农民家庭。因为这一年是农历 " 庚辰年 " ，所以家里人都叫他 " 庚伢子 " 。解放后，在党和政府的关怀下，雷锋进入学校学习。小学毕业后他在当地参加了工作。之后在各地参加社会主义建设，屡受嘉奖。 1960 年参军，同年 11 月加入中国共产党，多次立功受奖。 1962 年 8 月 15日因公殉职，年仅 22 岁。这里是序厅，由三部分组成，一是铸铜浮雕青山魂 ; 二是汉白玉圆雕 ; 三是背景变奏乐曲。意喻雷锋已化作山脉，雷锋永远活在人们心中，雷锋精神永恒。 " 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去…… " 雷锋是这样说的，也是这样做的。眼前的一幅幅壁画，仿佛又把那个活生生的雷锋带到了我们面前。请随我来。这里有过廊日记浮雕，共 16 米 长，是按雷锋的日记手写体铸铜而成。面前的微缩景观 ( 雷锋童年茅草屋 )按 1:4.5 比例制作，真实、生动，是陈列中的一处亮点。这边的组合场景 ( 爱岗敬业的推土机手 ) ，表现了雷锋在鞍钢工作期间个子虽小却开大车，为社会主义建设多做贡献的革命干劲和热情。组合场景 ( 雷锋在车中学毛选 ) ，表现雷锋学习非

常刻苦，并在学习实践中总结出 " 钉子精神 " ，他把毛主席著作当作粮食、武器、方向盘。请看油画 ( 义务列车员 ) 再现了 " 雷锋出差一千里，好事做了一火车 " 的场景。这里的多媒体景箱 ( 雷锋的一天 ) ，演示雷锋军营周日的生活。请随我到二楼参观。步入二楼展厅，首先映入眼帘的是党和国家三代领导人毛泽东、邓小平、江泽民及老一辈无产阶级革命家周恩来、刘少奇、朱德、陈云的题词和照片。这里还有全国学雷锋盛况以及世界各国友人学习雷锋、研究雷锋的情况。大家请看，这是四十年来全国军民学雷锋活动的典型人物和事迹。陈列物品比扩建前增加 50% 以上，在新征集到的文物中，有很多首次发现或公开的珍贵文物。请看这幅照片，这是一张带有雷锋头像的美国西点军校招生简章，由此可见，雷锋精神不仅在中国，而且在国外也发扬光大。请各位继续观赏和学习。通过参观，我们可以看到陈列馆在陈展手段、形式上融入了现代陈列理念，展现了全新创意。馆内吸取了国内外先进文化艺术和现代科学技术手段，与雷锋纪念馆特有的文化特征相结，通过声光效果控制、机械感应装置、激光数码影像、电脑查询系统、多媒体景箱、内设放映屏的拉幕式展板、组合模拟场景再现、仿真蜡像等有机结合、立体渲染，使展示内容更加生动有趣，洋溢着时代气息。在陈列思路上，突破了传统模式和平铺直叙，采用了全新的文学创作理念。着重设计、制作了十一处亮点，汲取了当前国内名馆陈列之长，这些先进的展示手段和高水平的展现形式，使雷锋精神得到深刻、丰富而生动的再现。请走这边。

碑苑区

"雷锋颂 " 碑苑区位于陈列馆西侧，东西走向，延长 300 余米。无言石碑诉说人民不尽情思，有形镌刻凝固雷锋文化韵律。碑石将书法艺术、雕刻艺术、建筑艺术和园林艺术融为一体，构成弘扬 " 雷锋文化 " 的一道规丽的风景线。碑石布局相对集中且又呈散落状，依松傍湖，绵延曲折，或掩映在翠柏之中，或静卧于绿茵之上。碑苑内有碑石 22 块，象征雷锋 22 年生命光辉穿越岁月长廊与日月辉映。碑石采用抚顺境内国家自然保护区猴石山自然山石，意在以自然山石的质朴沉稳，表现雷锋的平凡与伟九更在于用故乡山石树碑，才能充分表达抚顺人民对雷锋的特殊情感。大家请看， " 雷锋颂 " 碑苑精品荟萃，收有雷锋诗文 7首、歌颂雷锋的著名诗词 15 首。书法皆为沈鹏、王北岳、岑文涛等国内及港台地区著名书法家的力作。这里创立了四个 " 全国第一 ": 全国第一个以雷锋为主题的书法碑林 ; 全国第一个收刻雷锋诗文的碑林 ; 全国第一个收刻歌颂雷锋诗词的碑林 ; 全国第一个收刻自由体诗的碑林。请各位仔细观赏。

雕塑区

在参观过程中，我们会不时地看到不同形式和风格的雕像错落在松柏、绿茵之间，耸立于广场、花岗岩铺就的石路上，这些雕塑构成了园区中的雕塑区。雕塑有四种 : 铸铜的雕塑泛着古铜色光泽，亲切自然，栩栩如生 ; 不锈钢的雕塑造型新颖、别致，富于现代感，同时具有强烈的象征意义 ; 花岗岩的雕塑朴素、庄重，令人深思 ; 汉白玉的雕塑神圣、高洁，净化人们的心灵。火红的青春凝固为永新的音乐，闪光的思想铸就成不朽的诗篇。铸铜雕像 ( 雷锋和少先队员在一起 ) 伫立在入口广场中央。 ( 永恒 )组雕由两部分组成，一是雷锋手扶汽车的花岗岩全身圆雕像 ; 二是以当代学雷锋典型事例为画面的铸铜浮雕和石刻歌曲《学习雷锋好榜样》。《卫茅树才》在园区中心纪念碑西侧，孩子们聚精会神地听雷锋讲故事，逼真传神。 ( 刻苦学习 ) 雕塑仁立在湖边，把雷锋认真学习的精神平和地再现在我们游人面前。 ( 火红的青春 ) 雕塑如同一面旗帜，在花草树木间摇曳。雕塑是凝固的音乐，是立体的诗篇，是思想的造型，是精神的体现。雕塑不仅唤起了人们对雷锋的追忆和怀念，同时艺术地展示了雷锋精神的不朽和永恒。

青少年教育活动区

青少年教育活动区位于园区的西侧，由游戏喷泉、三角跳泉、正兴亭、涌泉湖、琴桥、露天剧场、攀岩等组成。圆型游戏喷泉占地 700 平方米 ，喷头 1483 个，水型有迷宫、时空隧道、感应踏泉三种。喷泉围成的 " 城堡 " ，富于变化，可在其中捉迷藏、嬉戏，是青少年喜欢的游戏项目。涌泉湖占地 2500 平方米 ，湖水清纯明澈，泉水丁冬，波光粼粼，水流顺势起伏婉蜒，水容量达到1683 立方米。湖上有一座琴桥，按规律分布的栏杆像一根根琴弦，用木棒能敲击出美妙的音乐。琴桥伴奏，泉水吟唱，花儿和绿茵簇拥，是青少年活动的最佳场所。占地 405 平方米 的露天剧场就在湖边，可容纳 100 余人。攀岩坐落在园区的西北角，长18 米 ，高 9 米 ，东西南北都有峭壁，登到顶峰可一览纪念馆全民 攀岩活动培养和锻炼青少年不畏艰险，勇攀高峰的精神。刨木闲娱乐活动中体味雷锋文化，在欢歌笑语中感受雷锋精神。雷锋纪念馆被命名为全国爱国主义教育示范基地，全国青少年教育活动基地，全国学雷锋研究中心和全国 AAAA 级旅游景区。雷锋在他身后没有留下什么值钱的东西，在银行里也只留下 100 元钱，可是他给我们留下的精神财富却是无法估量的。雷锋精神将与我们的事业相伴，与我们的时代共存。接下来是自由活动时间，两个小时后在停车场集合。谢谢各位的合作。

各位游客：

大家好！

我是布达拉宫的导游，今天的天气格外晴朗，我的心情也格外晴朗，希望大家游完布达拉宫也会有一个格外晴朗的心情。

布达拉宫是一座规模宏大的宫堡式建筑群。同时，它也是拉萨的重要标志。

各位游客：现在我们就已经到了布达拉宫的脚下，不过我们第一个要去的地方是白宫，白宫也是布达拉宫的冬宫。白宫横贯两翼，非常壮观。有各种殿堂长廊，摆设精美，布置华丽，墙上绘有与佛教有关的绘画，多出名家之手。白宫里黄金嵌间，布局严谨，错落有致，体现了西藏建筑工匠高超技艺。后来，两次毁于灾害兵火。白宫里还配以彩色壁画，金碧辉煌。白宫占地面积10余平方米，房屋数千间。好了，各位游客，你们可以自由活动了，不过你们不要乱扔垃圾要注意保护环境。

各位游客，刚才带领你们游览了白宫，感觉怎么样？现在，我再带领你们去更漂亮的`红宫。红宫建筑在3700多米的海拔之上，气势雄伟，有横空之感，气贯苍穹之势，坚实敦厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶。红宫还有一些附属建筑，包括山上的朗杰札仓、僧官学校、僧舍、东西庭院和山下的雪老城及西藏地方政府的马基康、雪巴列空、印经院以及监狱、马厩和红宫后面的龙王潭等。各位游客，红宫是不是比白宫跟令人难忘呢？你们可以在这里照一张照片留作纪念。

各位游客，现在已经夕阳西下了，明天继续跟你们开心的旅游，祝你们今夜做一个好梦。

各位女士、先生们：

你们好！哈尔滨是一座非常年轻的城市，义是-座中西文化合璧、极具浪漫色彩的城市。现在，展现在大家面前的防洪纪念塔，就是一座具有欧洲古典建筑风格的建筑。防洪纪念塔不仅仅是哈尔滨市众多雕塑中的典型代表，而且已成为哈尔滨市的骄傲和象征。

为什么说这座纪念塔是哈尔滨的骄傲和象征叮臼新中国成立以前，哈尔滨屡次遭受洪水的危害，1932年洪水曾洗劫了大半个哈尔滨，城区街路成了行舟的水乡泽国，男女老幼四处逃命，数万人露宿街头，水患使广大劳动人民陷入了深重的灾难之中。新中国成立后，1953年、1956年和1957年，哈尔滨又连续遭受洪水的侵害，特别是1957年发生的特大洪水，最高水位达120.30米，比1953年的最高水位高出0.58米，超出市区地面4米左右，水势凶猛，风雨交加，大水持续月余，沿江堤坝险象环生。英勇的哈尔滨市人民，在中国共产党的领导下，顽强与洪水搏斗，终于战胜了百年未有的特大洪水。

为确保哈尔滨市的社会主义建设和人民生命财产的安全，1957年I1月，党和政府决定修筑市区永久性江堤。哈尔滨市人民，在天寒地冻、风雪交加零下三十多摄氏度的严冬，又发扬战胜洪水的光荣传统，任劳任怨，不计报酬，总出工2427万个，完成461万立方米土石工程，提前巧个月完成了原定两年完成的工程计划，筑起了坚固的百里长堤。碟建成后，为纪念防洪斗争和筑堤的伟大胜利，表彰全市人民的丰功伟绩，修筑了这座“哈尔滨市人民纂囊{箫奢至。高高耸、。塔、，它的高度是22.5米，塔基用块石砌成，意味着堤防牢固、坚不可摧，塔基前的喷泉，象征勇敢智慧的哈尔滨市人民把惊涛骇浪的江水驯服成细水长流、兴利除患、造福人民的幸福之水。我们再来看看塔座下部的两级水池：下阶表示海拔标高119.72米，标志1932年洪水淹没哈尔滨时的最高水位；上阶表示海拔标高120.30米，标志1957年全市人民战胜大洪水时的最高水位。塔身中部浮雕着防洪筑堤大军从宣誓上堤、运土打夯、抢险斗争到胜利庆功等场面，集中描述了人们在防洪斗争中所表现的英雄气概。塔的顶端是防洪筑堤英雄的立体雕像，象征着英雄的哈尔滨市人民在党的领导下，永远是战胜困难的胜利者。

大家再往主塔后面看，环立着20根圆柱，上端有环带连接，组成了长达35米的半圆回廊，象征着20世纪的哈尔滨人民力量坚不可摧，牢固的堤防坚如磐石。回廊两端是两幅浮雕，雕刻着各民族、各行业的群众笑逐颜开、手持花束、挨肩挽臂，在猎猎红旗指引下阔步向前、欢庆胜利的场面。1998年夏，哈尔滨发生超百年一遇的特大洪水，最高水位达120.89米，哈尔滨市人民在市委、市政府的领导下，在中国人民解放军的大力支援下，军民团结奋战，又一次战胜r特大洪水，保h了家园。现在大家看到的这根金色曲型圆管，就是120.89米的水位标志。

这座具有浓郁的异国风格的精美雕塑建筑的设计者就是黑龙江省著名建筑设计师—李光耀，哈尔滨很多经典建筑都出自他的设计

为了进一步增强防洪纪念塔广场的文化氛围，1990年，在塔前的水池里安装一组大型音乐声控彩色喷泉，给哈尔滨增添了一大景观。 1996年，在广场前又放养r 500羽和平鸽。1998年，市政府对防洪纪念塔广场进行r整顿改造，拆除有碍观瞻的建筑和摊铺，新辟建r假日休闲广场，使了‘一场更加宽敞、壮观。

防洪纪念塔广场还是哈尔滨市举行大型政治、文化和体育活动的场所之一。1990年，第11届亚运会在首都北京举行，这座英雄广场成为亚运火炬传递的东端起点。第24届“哈尔滨之夏”音乐会人城式的红地毯，就是从广场铺向中央大街，全长1380米，宽3.3米，是世界上最长的地毯，已载人上海大世界吉尼斯大全。

防洪纪念塔是哈尔滨人民勤劳、智慧和勇敢的写照，今天她正激励着946万哈尔滨市人民去谱写新时代的篇章，走向更加辉煌的明天。

浙江省丽水市拥有仙都风景名胜区、青田石门洞、中国畲乡之窗、丽水南明山、东西岩、云中大漈景区等国家级、省级风景区多处;龙泉凤阳山，庆元百山祖等国家级、省级自然保护区3处;仙宫湖等省级森林公园7处;龙泉大窑遗址等国家级、省级文保单位17处。清纯山水、风雅古朴的丽水，集“奇、峻、清、幽”于一地，汇“峰、林、洞、瀑”于一域。丽水森林覆盖率80.4%，中国森林覆盖率市位居第二，被誉为“浙南林海”。丽水市山清水秀、古迹众多，拥有国家级、省级风景区多处，自然风光美不胜收，人文景观如群星璀璨，交相辉映，是生态旅游休闲度假胜地。丽水是全国最大的畲族聚居地，景宁畲族自治县是全国唯一的畲族自治县，人们可以在这里领略到畲族的传统文化和多彩的服饰、饮食、婚嫁、宗教等习俗风情。丽水市是浙西南的交通枢纽。金温铁路已经开通运行，金丽温高速公路横贯丽水，是我国同江至三亚、上海至瑞丽两条国道主干线在浙江中部的重要连接线，330国道横贯境内，丽浦等11条省道干线组成骨架，已形成高级和次高级公路为主干的公路运输网络。丽龙龙丽高速公路(两龙高速)已于2007年年底全线开通，台缙(台州——缙云)高速也于2007年底建成开通。丽水的交通状况得到显著改善。丽水拥有两座500吨泊位的温溪港，货轮可直达全国各大港口和香港、澳门。

丽水概况导游词3

丽水市位于浙江省的西南部、浙闽两省的结合处，总面积1.73万平方公里，总人口250万。全区现辖丽水、龙泉二市及缙云、青田、遂昌、云和、庆元、景宁、松阳七县，是浙江省面积最大而人口最稀地区。丽水市古称处州，始名于隋开皇九年(公元589年)，迄今已有1400多年的历史，至明洪年间，演成处州府。现行政公署驻地：丽水市城关镇，因其形酷似莲花，故称莲城是浙西南的政治、经济、文化中心。

丽水市山清水秀、古迹众多。龙泉的凤阳山、庆元的百山祖、遂昌的九龙山等国家级和省级自然保护区，自然风光美不胜收。缙云仙都的鼎湖峰、铁城、青田的石门洞、丽水的通济堰、龙泉的哥窑大窑遗址、松阳的延庆寺塔等，人文景观和自然景观交相辉映，是一生态旅游休闲度假避暑胜地。丽水市地处亚热带季风气候，瓯江水系横贯全区，雨量充沛，气候湿润，自然条件优越，其中森林、水能、矿产、野生动物等四大资源均占全省首位。

丽水市物产十分丰富，著名的香姑、笋干、木耳、惠明茶、白莲、黄花菜、晒红烟、柑桔、雪梨等农副产品，在全国农业博览会上获得多块金牌。龙泉宝剑、青瓷、青田石雕等工艺美术品在国内外久负盛名。金笔、羽绒制品、鸟笼、木制玩具、洗涤用品、鞋革等新兴工业产品和工艺产品深受中外顾客的赞誉。丽水市是浙西南的交通枢纽。金温铁路已经开通运行，330国道横贯境内，丽浦、丽龙等11条省道干线组成骨架，已形成高级和次高级公路为主干的公路运输网络。丽水拥有两座500吨泊位的温溪港，货轮可直达全国各大港口和香港、澳门。丽水机场也正在筹划当中，良好的交通条件正在形成。

丽水市的邮电通讯已实现传输光缆化、电话交换程控化，无线寻呼实现全省、全国漫游。556座各类电站的供电和华东大电网的并入，使得全区供电稳定可靠。

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天目湖旅游度假区作为首批国家aaaa级旅游区之一，位于苏、浙、皖三省交界处的江南历史名城---溧阳市境内，距市区仅八公里。天目湖东临烟波浩渺的太湖，北望工业发达的常州，西接六朝古都南京，南连蜿蜒起伏的天目山脉。距宁、沪、杭、苏、锡、常等主要城市均在二百公里以内，沪宁高速公路的建成通车，南京禄口机场的建成通航更拉近了天目湖与这些城市的距离。山、水、林、禽、兽同生共荣，构成一幅奇特的大自然生态图。

天目湖旅游度假区首期开发面积18平方公里。区内将设施旅游中心区、农业历史文化区、国际度假区、森林公园区、自然保护区及湖区。天目湖是祖国大地上一块正在雕琢的瑰宝。

天目湖手剥笋——选用天目湖山竹林中一些野生小笋， 以现代科学生产工艺技术，经长时间烤、煮，真空包装、高温杀菌精制而成。开袋后无需剥壳，带壳品 天目湖手剥笋——选用天目湖山竹林中一些野生小笋， 以现代科学生产工艺技术，经长时间烤、煮，真空包装、高温杀菌精制而成。开袋后无需剥壳，带壳品尝，味道清鲜纯正，品尝后能立马感受到来自大自然的独特味道，可以做为饭店一道精美的冷菜或者日常家庭食用的小菜，也可以作为礼品馈赠或旅游休闲食品。

手剥笋是一种高蛋白、低脂肪、富纤维的绿色天然保健食品。常吃竹笋，不仅能促进肠壁蠕动，增进消化，而且能将肝肠中有毒物质吸附带走，减少有毒物质的积留和吸收，特别是笋干中富含酪氨酸、ge、se等微量元素，对抑制癌细胞产生，防止胰腺退化，保持人类延年益寿具有极为显著的药用功能。尝，味道清鲜纯正，品尝后能立马感受到来自大自然的独特味道，可以做为饭店一道精美的冷菜或者日常家庭食用的小菜，也可以作为礼品馈赠或旅游休闲食品。

手剥笋是一种高蛋白、低脂肪、富纤维的绿色天然保健食品。常吃竹笋，不仅能促进肠壁蠕动，增进消化，而且能将肝肠中有毒物质吸附带走，减少有毒物质的积留和吸收，特别是笋干中富含酪氨酸、ge、se等微量元素，对抑制癌细胞产生，防止胰腺退化，保持人类延年益寿具有极为显著的药用功能。

各位游客，大家好：

我是某某旅行社的XXX，大家可以叫我王导或小王都可以。今天要向大家介绍的是山的世界、洞的王国、瀑布之乡、夜郎故土。贵州省安顺市!

安顺，寓意平安顺意!位于贵州省中西部，地处滇黔要道，素有 “滇之喉、黔之腹”之称，且“商业之盛，甲于全省”，自古为黔中商业重镇，1985年国务院批准为甲类开放城市。安顺历史悠久，文化发达，交通便利，商业繁荣，是全区政治、经济、文化、旅游服务中心，也是安顺旅游商品生产基地和交通的枢纽。

安顺属于贵州省管辖的4个地级市之一，现辖西秀区，普定县，平坝县，关岭布依族苗族自治县，镇宁布依族苗族自治县，紫云苗族布依族自治县和黄果树风景名胜区，安顺经济技术开发区，黎阳高新技术工业园区。全市土地总面积9264平方千米。

安顺是一个历史文化悠久的城市。早在春秋战国时代，这里就是古西南夷地两个神秘的少数民族地方政权——牂牁和夜郎国的发祥地。秦代设郡置县属象郡，开始受到中原文化和先进耕作方式的影响。汉代，这里与中原在政治上、军事上关系日益加深，经济文化交流逐渐增多。元代，这里开始形成集镇，至明代徐霞客壮游西南时，已是“城垣峻整，街衢宏阔”，……“城楼跨街，市集甚盛”。

安顺是多民族聚居的地区，仡佬族、苗族、布依族等少数民族在这片古老的土地上繁衍生息，形成了独特的文化习俗。民族民俗风情点遍布各地，古补原始、热情奔放的表演使你领略到高原少数民族的生活气息。由石瓦、石墙、石门窗构成的石头村落比比皆是，与高原风光融为一体，充满异域情调。民族头饰、服饰做工精佃、色彩斑斓，蜡染、刺绣、挑花等传统工艺图案精美，工艺独特。民族节日丰富多彩，古风犹存。布依族的赛马、赶表，苗族的跳花、对歌等表现出特别的民族情趣。还有被称为“戏剧活化石”的地戏，明代以来经久不衰，造型奇特的彩绘木雕面具具有较高的观赏价值，古朴粗犷的地戏表演格外精彩，在法国巴黎和西班牙马德里登上大雅之堂，应邀到台湾巡回演出，受到了岛上同胞们的赞誉。

大家都有听过这么一句话吧?上有天堂，下有苏杭。下面还有一句就是避暑之都在贵阳!安顺与贵阳地势接近，气候也是非常的宜人，冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温为14一16℃，夏季最高月平均气温26℃，冬季月平均气温4℃ ，四季适宜旅游，是避寒避暑之胜地。

安顺地处西南地区地程中心位置，交通便利。贵昆铁路贯穿全境，旅游专列“黄果树”号每日往返于贵阳和安顺之间，通过贵阳、川黔、湘黔、黔桂铁路与省外各地相连，空中航线通往全国各主要城市。贵阳到香港直航专机开通，西南第一条高等级公路从贵阳经安顺直达黄果树，给旅游者提供了便捷的交通条件。

安顺的接待条件在不断的建设改造中日臻完善，宾馆、饭店服务设施齐全，通讯设备先进，系统外多家宾馆都具备接待旅游团队条件。旅游车辆70台，总座位有600个，车辆种类多，车况好，安全舒适。旅游系统现有从业人员千余人，年轻而训练有素，生机勃勃，充满朝气。

安顺各族人民在长期的生活实践中，创作出了许多具有地方特色的食品，用品和工艺品等，其中最具有代表性的地方特色商品主要有安顺蜡染、布依地毯、镇宁波波糖、安顺地戏面具，安顺三刀，即菜刀，剪刀，皮刀。大家可能会说不就是三刀嘛，咋就成特色了?其三刀主要是以锋利耐用，轻便舒适，造型美观而闻名的。

安顺的特色小吃也同样久负盛名，种类多样，以讲究配料，细心烹而成，主要有荞凉粉、花江狗肉、冲冲糕、安顺麻饼等数十种之多，为广大游客所喜爱。

安顺市还有许多具有民族特色民间文化艺术，目前的安顺市已有贵州省文化厅评审的“艺术之乡”5个，分别是安顺市西秀区娄家庄苗族芦笙歌舞艺术之乡、安顺市西秀区蔡官屯地戏艺术之乡、镇宁石头寨布依蜡染艺术之乡、普定马官花灯艺术之乡、紫云白石岩杂技之乡。

安顺由于地处中国南方喀斯特地貌中心位置，岩溶面积占土地面积的三分之二，是岩溶发育最成熟、最典型、最集中的地带，是名副其实的“喀斯特生态博物馆”。无论是自然旅游资源，还是人文旅游资源，都是十分丰富，而且品味极高。有着被称为“神州第一瀑”的中国最大瀑布——黄果树大瀑布;有世界规模最大景观最美的瀑布群——黄果树瀑布群;有世界最大的水旱溶洞——龙宫;有中国唯一幸存的“盲谷”原始森林——紫云格凸河;有三叠纪晚期地质奇观——关岭化石群国家地质公园;有被誉为“亚洲文明之灯”的古人类文化遗址——普定穿洞;有遗存完整的明代屯堡村落群——云山屯堡古代建筑群;有古寺庙的建筑奇迹——平坝天台山伍龙寺;有被称为“石雕艺术瑰宝”的安顺文庙;有浸染浓郁汉代文化的宁谷遗址;有被称为“戏剧活化石”的屯堡地戏;有中国八大神秘文字之一、世称“千古之谜”的关岭“红悬天书”;有亚洲第一钢架加劲梁悬索桥——坝凌河大桥;还有老一辈无产阶级革命家王若飞的故乡、全国爱国主义教育基地——王若飞故居。独特的自然风光与人文景观使安顺成为了世界喀斯特风光旅游优选地区、全国六大黄金旅游热线之一和贵州西部的旅游中心。

各位游客安顺游到这里就基本结束了，我也要和大家说再见了。常言道“相见时难别亦难”，“送君千里终有别”。希望下次再来到安顺时还是由我给大家做导游。最后祝愿大家一路平安!合家欢乐!身体健康!

大家好!很高兴在这吉日、吉时、吉刻陪各位畅游我国道教名山——武当山，我是你门此行的导游员朱磊，首先，我借此机会恭祝各位身体健康、万事如意!(00：08——00：25)15秒

我们现在乘车登上武当山，大约需要一小段时间的车程，一路上大家还可以感受到仙山道骨之神韵，领略秀丽的自然风光。(00：25——00：35)10秒

各位游客，现在我们眼前这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。永乐皇帝封它为“紫霄福地”，那“云外清都”也见证着武当的历史。(00：36——00：45)9秒

武当山位于湖北丹江口市境内，山势雄伟，面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，连绵400多公里，这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏天高山耸翠，秋天金桂飘香，冬天白雪皑皑，大家可以看到冬季的武当山尤如雪的仙境，像是一个冰雕玉琢的童话世界，大家不妨在冬日也到这里玩一玩，看一看。(00：45——01：15)30秒

当然，这里不仅是道教的香火胜地，道教文化深入人心，另外，它还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北崇少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当山从唐朝的贞观年间开始修建，到明代的永乐年间达到高峰，这里的建筑充分的利用自然资源，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。武当山的宫殿也是非常的多，像现在展现在我们眼前的紫霄殿就是其中典型的代表，而且有许多绝妙之处令人称奇。(01：16——02：05)48秒

就像武当山的36岩可谓是一大奇观，现在我们看到的就是被称为36岩中最美的南岩，这座雄踞于南岩悬崖边的石殿是建于元朝，在石殿悬崖之边的这个小建筑是雕龙石梁，石梁悬空伸出了2.9米，宽只有30厘米，石梁上面雕有盘龙，在龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”，它横空跳出，下临深谷，具有较高的艺术性和科学性。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见，他们对道教的信仰之深，由于下临万丈深渊，安全起见，大家如果想许愿的话也可到别的地方，因为心诚则灵嘛。(02：06——02：53)50秒

各位游客们，大家现在看到的金光闪闪的雕像就是石殿中的，它们也都见证着石殿的历史价值和艺术价值，非常有道文化的气息。我们总的是顺着一条由下往上的路线行进的，回首南岩，经过一番努力之后，我们现在登上了海拔为1612米的天柱峰，它素称“一柱擎天”：若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象，而在天柱峰之颠屹立着一座金碧辉煌的殿堂，那就是大家现在看到的金殿，它是武当山又一著名宫殿，金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年，整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成的，铆和的非常的严密，看起来浑然一体，大家还可以进入殿内去祈祷求福，以保健康哦。(02：53——04：20)75秒

巍巍武当山，绵延八百里。亲爱的游客朋友们。观赏了奇峰高耸，终年云雾缭绕的“仙山群阁”——武当山后，是否对她那群山延绵的磅礴气势和仙骨幽幽的道教文化颇感兴趣呢?希望小朱今天的讲解能让大家对武当山有着更加深刻的印象。最后，祝大家幸福吉祥，合家欢乐!(04：25——04：55)30秒

大家好，今天为大家介绍的是断桥残雪。

断桥位于白堤始端。断桥之名得于唐朝，当时是一座石桥，宋代称保佑桥，元代称段家桥。古时桥上有门，门上有檐，下雪时中间一段的雪都在门檐上，桥上只有两头有雪，远远望去桥像断了一样，所以称作断桥。

桥堍有御碑亭等亭轩建筑，面临里西湖，与宝石山，保叔塔隔湖相对，山、塔、湖、亭、桥与湖边桃、柳组成一幅如画景色，十分迷人。断桥是通往孤山的必经之路，每当雪后人们纷纷去欣赏西湖雪景，断桥上游人如织，孤山与里西湖银装素裹，格外动人，因称断桥残雪。

使游人平添浪漫佳趣的是，美丽的神话故事《白蛇传》中的白娘子与许仙，当年就在这里相会。现在的断桥，是一九四一年改建，五十年代又经修饰。桥的东北有碑亭，内立断桥残雪碑。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底。欣赏西湖雪景，断桥独有情钟。

断桥在西湖古今诸多大小桥梁中，断桥的名气最大。据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有断桥一词。

明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语：西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖能真正领山水之绝者，尘世有几人哉!地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见。一旦银妆素裹，便会营造出与常时，常景迥然不同的雪湖胜况。

断桥残雪有几种解释，较通行的说法是，每当雪后初晴，来至断桥上往西，往北眺望，孤山，葛岭一带楼台上下，如铺琼砌玉，晶莹朗澈，有一种冷艳之美。

又有人认为，大雪初霁，登宝石山往南俯瞰，白堤皑皑如链。日出映照，断桥向日桥面积雪融化露出褐色的桥面一痕，仿佛长长的白链到此中断了，故以残雪名之。

明末的张岱却别立一说，他在《西湖梦寻》是写道：白堤上沿堤植桃柳，树皆合抱，行其下者，枝叶扶苏，漏下月光，碎如残雪。意向言《断桥残雪》，或言月影也。

还有一种说法也不无道理：冬日雪霁，伫立断桥举目四望，但见残雪似银，冻湖如墨，黑白分明，格外动人心魄。断桥享誉天下，很大程度上得益于《白蛇传》几段重要故事情节就发生在这里。白娘子与许仙相识在此，同舟归城，借伞定情;后又在此邂逅，言归于好。越剧《白蛇传》中白娘子唱道：西湖山水还依旧看到断桥桥未断，我寸肠断，一片深情付东流!历来催人泪下。

今日断桥，是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥，长八点八米，宽八点六米，单孔净跨六点一米，年前曾经大修，但古朴淡雅的风貌基本未变。桥东堍有康熙御题景碑亭，亭侧建水榭，题额云水光中，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥，亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。

明画家李流芳《西湖卧游图题跋——断桥春望》称：往时至湖上，从断桥一望，魂销欲死。还谓所知，湖之潋滟熹微，大约如晨光之着树，明月之入庐。盖山水映发，他处即有澄波巨浸，不及也。由此观之，断桥观瞻，可得湖山之神髓，岂独残雪!

四川省简称川或蜀。在商周时期，四川地区建立了两个国家：一个是在今川西地区，由古蜀族为中心建立的蜀国;另一个是在今川东地区(包括今重庆市)，由古巴族为中心建立的巴国。所以，四川地区古称“巴蜀”。公元前316年，秦灭巴蜀，置巴蜀二郡，汉属益州，唐属剑南道及山南东、西等道，宋置川陕路，后分置益、梓、利、夔四路，总称四川路，至此始有四川之名。元设四川行中书省，简称“四川行省”。明置四川布政使司，辖区内还包括今贵州省遵义和云南东北部及贵州西北部。清为四川省，并对川、滇、黔3省省界进行较大调整，基本确定了现在四川的南部省界。

民国时期，今四川西部分治为西康省。1955年西康省划归四川。1997年将四川分为今重庆直辖市和四川省，川渝分治。目前，四川省辖18个市，3个民族自治州。

自古以来四川就享有“天府之国”的美誉。优越的地理条件和经济条件，使四川成为中国经济开发最早的地区之一。据考古证明，旧石器时期今四川境内就有人类活动，在距今4000～5000年，成都平原地区是长江上游区域文化的起源中心。其中广汉三星堆和成都金沙遗址，是古蜀国政治经济和文化中心。农业文明和城市文明很早兴起，历史上四川的农业、冶金、丝织、建筑等都得到一定发展。

截至2007年12月31日，全省共有27915271户，88151705人。平均每户3.16人，总人口数比2006年增加926481人，年增长率1.15%，比上年上升0.22个百分点。总人口中：男性45664212人，占51.80%;女性42487493人，占48.20%。男女性别比为107.5∶100。总人口中：18岁以下的18018603人，占20.44%;18岁～35岁的23883744人，占27.09%;35岁～60岁的33126976人，占37.58%;60岁以上的13122382人，占14.89%。

(此资料由四川年鉴社提供，详细内容请查看《四川年鉴》2008卷)

城市化进程进展加快，但低于全国水平。四川的城市化到20世纪70年代后期开始进入加速发展的阶段，至2007年底，四川共有32个城市，其中副省级城市1个、地级市17个、县级市14个，全省人口城镇化率为35.6%，比上年提高1.3个百分点。

城市和建制镇的等级规模变化较大，除成都、自贡、攀枝花、绵阳、德阳等中心城市进一步做大做强外，城镇化率超过30%的还有遂宁、乐山、内江等市。逐步形成了以成都为特大城市，绵阳、攀枝花、德阳、自贡等大城市，广元、遂宁、达州等中等城市，广汉、江油、阆中等小城市4个层次的城市体系格局。

尽管城市化水平有所提高，但城市规模体系不完善。在32个城市中，200万人以上的城市有1个，其余以中小城市居多。城市规模在100万人～200万人、50万人～100万人档次的城市缺乏或不足，形成明显的断层效应。城市空间分布体系也不甚合理，城市布局明显东多西少，东部占全省城市数的93.75%，东部地区和重庆地区一起构成中国西部城市群最密集的地区，也是中国仅次于长江三角洲、珠江三角洲和京津塘的第四大城市群地区。四川西部只有攀枝花和西昌2个城市。

中心城市地位突出。成都是省会城市，也是全国15个副省级城市之一。为全省最大的经济、文化、科技、教育中心及交通通讯枢纽。四川省域内的人口、产业、资本、技术、信息与人才向成都高度集中，极化效应十分明显，成都市的国土面积仅占全省的2.6%，而人口与国内生产总值却分别占到全省的15.48%和31.64%。成都在四川的作用举足轻重，在西部地区也是一个十分重要的中心城市。

地方城市各具特色。除了成都这一综合性特大城市外，其它城市功能各有特点。绵阳为“西部科技城”，西昌是“科学卫星城”，攀枝花是“钢城”，自贡是“盐都”，南充是“丝绸之府”，德阳是制造业重镇，宜宾、泸州不仅是“酒城”，还是水陆交通枢纽。乐山、都江堰、峨眉山、阆中等是闻名的旅游城市。

嗨，大家好！我是其乐无穷社团导游，我姓叶，大家就叫我叶导吧。请大家按照次序，依次上车，布达拉宫之旅马上就要开始了。

（在车上）请大家安静些，在和布达拉宫亲密接触之前，先让我讲一段关于布达拉宫的故事吧。布达拉宫屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。据说是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，可惜后来被战火破坏，一直到17世纪才得到重建，几经辗转，便成了今天我们看到的样子。

（下车）到了，瞧，那依山而建的美丽城堡就是布达拉宫，真不愧是建筑史上的一座丰碑。布达拉宫的宫墙是令人叹绝的，宫殿东墙的墙角尖若刀斧，西墙却圆滑柔和。

（进入布达拉宫）来，请大家跟我一起买票。我们来摸一摸墙壁，很特别吧？布达拉宫中有白玛草墙、草坯墙和牛粪墙。宫墙的夹层中注入了铁汁，它们是布这拉宫最坚强的钢铁卫士，可以保证宫殿在1300年中纹丝不动。

大家都很期待去典加竹普看看吧？不用着急，请大家跟着我的脚步，带着探索的心情去看看典加竹普真实的模样。这间屋子是7世纪留下的唯一一间建筑，据说是文成公主与松赞干布结婚的婚房，房内保存着文成公主的`塑像，虽然只有一尺多高，但雕工细致，美不胜收。典加竹普是迄今为止最古老的房子，也因为如此，所以显得尤为珍贵，好了，大家仔细地欣赏一下这1300多年前的珍贵房子吧，记得不能拍照哦！

（30分钟后）看完了最古老的房子，我们去看看最珍贵的宝塔怎么样？大家都已经猜到了，我们要去的地方正是灵塔。灵塔珍贵在什么地方呢？据说建造灵塔所用的黄金多达11万两，塔山镶嵌着15万余颗钻石，每一座塔都价值连城。布达拉宫共有8位喇嘛的灵塔，塔内用各种名贵藏药保存着他们的法体，如果你担心这么多名贵的东西会有小偷光顾，那么我可以告诉你完全没有必要，因为布达拉宫中有很多的警卫哟。

布达拉宫不仅是建筑史上的杰作，也是一座知识的宝库。这里不仅珍藏着印度的贝叶经，还收藏着清朝册封和尚的金册、金印、玉册，这些记载着人类智慧的藏品，每一件都是无价之宝。

好啦，解说到此结束，下面是自由活动时间，大家自己去游玩吧。游玩的过程中要注意安全，做一个文明的小游客，不能乱扔垃圾，不能乱涂乱画。下午三点半在大门口集合。

安徽省简称“皖”，地处中国东部，位于东经114°54’- 119°37’和北纬29°31’- 34°38’之间，紧靠以上海为中心的长江三角洲经济区，是临江近海的内陆省份，总面积13.96万平方公里，总人口6200万人。

安徽地貌类型多样，山地、丘陵、岗地、平原兼备，并且分布有广泛的水面，中国第一大河长江和第三大河淮河自西向东横贯全境，中国五大淡水湖之一--巢湖和其它众多湖泊分布于安徽中部，全省自北向南分为淮北平原、江淮丘岗、沿江平原、皖西山丘和皖南山丘等五个自然区。

安徽地处南暖温带与北亚热带过渡地区，属季风气候类型，气候温和湿润，四季分明，光热水资源丰富且雨热同季，并具明显的时空分布差异，加上多样的土地类型和丰富的森林、动植物和水产资源，适应农林牧渔业的多样化发展。

安徽不仅山河秀丽、物产丰富，而且文化璀璨、名人荟萃，曾孕育出老子、庄子、曹操、华陀等一大批杰出的历史文化名人;近现代也涌现出众多的文学家、哲学家、企业家及科学家，华人第一位物理学诺贝尔奖获得者杨振宁博士就出生在安徽。“物华天宝、人杰地灵”是对安徽的真实写照。

游客朋友们：

大家好!很高兴在这吉日、吉时、吉刻陪各位畅游我国道教名山——武当山，我是你门此行的导游员朱磊，首先，我借此机会恭祝各位身体健康、万事如意!

我们现在乘车登上武当山，大约需要一小段时间的车程，一路上大家还可以感受到仙山道骨之神韵，领略秀丽的自然风光。

各位游客，现在我们眼前这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。永乐皇帝封它为“紫霄福地”，那“云外清都”也见证着武当的历史。

武当山位于湖北丹江口市境内，山势雄伟，面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，连绵400多公里，这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏天高山耸翠，秋天金桂飘香，冬天白雪皑皑，大家可以看到冬季的武当山尤如雪的仙境，像是一个冰雕玉琢的童话世界，大家不妨在冬日也到这里玩一玩，看一看。

当然，这里不仅是道教的香火胜地，道教文化深入人心，另外，它还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北崇少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当山从唐朝的贞观年间开始修建，到明代的永乐年间达到高峰，这里的建筑充分的利用自然资源，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。武当山的宫殿也是非常的多，像现在展现在我们眼前的紫霄殿就是其中典型的代表，而且有许多绝妙之处令人称奇。

就像武当山的36岩可谓是一大奇观，现在我们看到的就是被称为36岩中最美的南岩，这座雄踞于南岩悬崖边的石殿是建于元朝，在石殿悬崖之边的这个小建筑是雕龙石梁，石梁悬空伸出了2.9米，宽只有30厘米，石梁上面雕有盘龙，在龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”，它横空跳出，下临深谷，具有较高的艺术性和科学性。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见，他们对道教的信仰之深，由于下临万丈深渊，安全起见，大家如果想许愿的话也可到别的地方，因为心诚则灵嘛。

各位游客们，大家现在看到的金光闪闪的雕像就是石殿中的，它们也都见证着石殿的历史价值和艺术价值，非常有道文化的气息。我们总的是顺着一条由下往上的路线行进的，回首南岩，经过一番努力之后，我们现在登上了海拔为1612米的天柱峰，它素称“一柱擎天”：若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象，而在天柱峰之颠屹立着一座金碧辉煌的殿堂，那就是大家现在看到的金殿，它是武当山又一著名宫殿 ，金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年，整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成的，铆和的非常的严密，看起来浑然一体，大家还可以进入殿内去祈祷求福，以保健康哦。

巍巍武当山，绵延八百里。亲爱的游客朋友们。观赏了奇峰高耸，终年云雾缭绕的“仙山群阁”——武当山后，是否对她那群山延绵的磅礴气势和仙骨幽幽的道教文化颇感兴趣呢?希望小朱今天的讲解能让大家对武当山有着更加深刻的印象。最后，祝大家幸福吉祥，合家欢乐!

欢迎大家来到这风景优美的武当山。武当山是世界遗产，1994年12月被入为世界遗产武当山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我国著名的道教圣地。相传道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得 道飞升，也是武当拳术的发源地。武当意为"非真武不足当之"。名胜区面积为321平方千米，有众多的自然胜景和人文胜景，主要包括三 潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，构成一幅瑰丽无比的丹青画卷。

武当山有许多的宫殿，有紫霄殿 复真观 太和殿 金殿还有许多的宫殿。是当年张三丰在这里的掌门人，是唐代的时候建的。当武当山建起的时候，唐代被元朝消灭。现在虽然许多宫观已成瓦砾， 然而现存的建筑仍透着宏伟和精美，而且有许多绝妙之处令人称奇。如复真观一座五层高楼中，有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作;九曲黄河墙可传递声音，与北京天坛回音壁异曲同工;转身殿里的大钟在撞击时殿内几无声息，而殿外却分明听到钟声袅袅;山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品，围绕着它有几大奇观，其中之一为“雷火炼殿”：古时金殿未有避雷设施，雷雨天时，金殿四周往往电光闪烁，火球翻滚，景象绚丽万千，而每次雷击过后金殿不仅分毫未损，而且灿然如新……凡此种种使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹。

武当山真是风景到处是美丽。希望你有机会去细细游赏。

各位领导：

现在我们来到的就是乌镇的中心广场：修真观广场，它是旧时乌镇的文化娱乐中心，人们迎庙会，看神戏的最好场所。这个戏台就是修真观的附属建筑，最早建于清乾隆十四年（1749年）后遭到毁损，但这戏台自1919年修缮以后就一直保存到今天，所以这里的人都称其为古戏台。戏台占地204平方米，分两层，上层的前部即为戏台。

现在，戏台前锣鼓声不断，每天上午、下午逢整点都有演出，唱的是当地的地方戏曲：桐乡花鼓戏，都是用地方方言演唱的。接下来我们回头看一下修真观吧。修真观最早建于北宋咸平元年（998年），道士张洞明在此结庐修真得道，所以取名修真观。是江南的三大道观之一，与苏州玄庙观和濮院翔云观并称。据有关资料记载，初建时的修真观有三大殿，后屡毁屡建，至乾隆十四年增设山门和戏台后，修真观的格局就基本定型了。现在的修真观，前为山门，中为东岳大殿，后为玉皇阁。

在这我想大家一定在奇怪为什么门口挂着一个大算盘吧？您看这付对联，上联是："人有千算",下联是："天则一算",告诉了人们"人算不如天算"的意思，所以呢？这大算盘就代表了老天爷的算盘。现在请随我进内参观。进入山门您就看到了两位熟悉的神仙，左为青龙君，右为白虎君，他俩就相当于门神，日夜守卫着修真观。

进入修真观您可能发现了一个问题，这也是修真观的一大特点，它是佛道合一的。那么为什么会这样呢？从理论上说佛、道虽各有教义和宗旨，其行为方式也各不相同，但在几千年的发展过程中，时有融合、渗透，两者都是劝人为善的，所以老百姓看来这是一而二，二而一的事情，把它们混同起来，也是很自然的。

过了山门的两边配殿中，右边是十殿阎王和文武判官的塑绘，正中间一位就是地藏菩萨。每年的七月三十是地藏菩萨的诞辰，所以那天晚上乌镇这一带就有插地藏香的习俗。左边为道教中的三清尊神，太上老君、元始天尊、太上道君，他们三位在道教中的地位是最高的。

第二进正殿是东岳殿。正中供奉的为东岳大帝，相传东岳大帝是主管人间生死的，人们非常敬畏他，所以地方上都有东岳庙，每年农历三月二十八日为其诞辰日，会举行隆重的祭奠和庙会。两旁依次是高2米的十二生肖元神像。

现在，在左右配殿内供奉的是城隍菩萨和瘟都元帅，每年的`五月十五、七月十五乌镇都有迎瘟元帅、城隍菩萨的活动。

第三进玉皇阁分两层。下层供有观音，其左右两边站立的是她的弟子善财童子和小龙女。上层供有玉皇大帝塑像，玉皇大帝是仙界中至高无上的主管，所以地位也最高。两边有程长庚研究室创作的壁画。这两幅壁画均高3米，长8米，分别是太乙诸神上朝图和西王母出游图。

看完修真观，接下去前往的是夏同善的翰林第。

夏同善翰林第和皮影戏

我们乌镇曾有两处翰林第，一为北栅的严辰，一为中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居，我们当地称之为肖家厅。肖家厅大门里的门槛很高，中间一节可卸下来，称为"德槛".跨过石板天井便是肖家的正厅，在正厅匾额两旁供奉着的大红镂漆木盒是盛放圣旨皇榜的。

那么既然是肖家厅又怎么会变成夏同善的翰林第呢？原来肖家厅是夏同善继母的娘家，夏同善的生母在他五岁时就已过世了，他的父亲续娶了乌镇肖家的小姐肖氏，夏同善侍之如生母，在他十五、十六岁时，因家道中落，其父欲弃儒经商，夏同善随继母常住于肖家，他舅舅肖仪斌藏书颇丰，夏同善又酷爱读书，每日手不释卷而懒于酒酱铺的事务。肖老太公非旦不责怪，反而认为孺子可教，把他送入塾馆请老师教授。由此夏同善学问大进，科举连连告捷，在二十五岁时考取进士，次年被钦点为翰林，夏同善为报答肖家对他的养育之恩，就把翰林第的匾额挂于肖家厅。

在一八七六年时，夏同善会同二十七名官员为杨乃武与小白菜翻案，得到当地百姓的称颂，乌镇的乡绅非常敬重他，出资在肖家厅隔壁造了一间翰林第。现在我们就穿过这个假山到隔壁看一下。这个小小的庭院就是肖家花园了，假山、小池、竹子、芭蕉，显得小巧而雅致，花园北边的是"轿厅",又称"接官厅",里边停放的是两顶轿子，一顶为冬轿，一顶为夏轿。在看南边，这就是翰林第的正厅了，里面的一切摆设都是按当年的情形布置的，正厅的墙上高挂着"翰林第"的匾额。这幅题有"高风亮节"的竹子图则象征了夏公的为官清廉和为人正直。走过正厅后面的天井就是楼厅，楼下安放着夏同善的塑像，当时夏同善与翁同和同为光绪皇帝侍读，官拜兵部右侍郎。

在这个翰林第中还有一间小白菜曾住过的房子，被称之为"白菜楼".那么小白菜怎么会住在这里呢？据说，当年"杨葛"冤案昭雪以后，裕亲王十分好奇，究竟是一个怎样的女子竟使我朝大小官员近百名被革去顶戴花翎？于是他命刑部带那小白菜来面察，那小白菜虽然面色憔悴不堪，但仍掩不住她的天生丽质，裕亲王顿起同情之心，便问她有什么要求，小白菜见裕亲王问就说了：她曾在狱中许下一个愿，谁帮她洗清冤情，就服侍谁一辈子。裕亲王一听就为难了，因为慈禧已经下了谕旨要小白菜到庵堂了却余生，可自己刚才话已出口又很难收回，这可怎么办才好呢？思虑片刻之后，倒也想了个两全其美的主意，他让小白菜到乌镇去伺候夏同善的母亲夏老夫人三个月的时间，三个月后再进庵堂，以还其心愿。但这段时间必须是不见天日的，悄悄地去悄悄地回。据说这里的后门与长廊就是为了使小白菜"不见天日"而修筑的。

接下来我们要去看的是一种快失传的民间艺术："皮影戏",也就是古代的动画片了！

汇源典当行

看过了精彩的皮影戏，下面将要前往的是一家老字号的典当行"汇源当铺".

汇源当是乌镇首富徐东号的第九代徐涣藻所设，它创建于清朝光绪年间（1875—1908年），旧时乌镇是一个两省三府七县交接之地，经济繁荣，故而典当行也特别多，最多时达十三家，后经时代的变迁，典当行也曾消失了几十年。现因旅游的开发，使这家古老的典当行又恢复了往年的面貌。现在就让我们进去看一下吧。首先映入眼帘的便是高墙上特别醒目的"当"字，这墙称之为照墙，它有两种含义，其一它是一个玄关；其二是因为进入当铺是一件很没有面子的事情，害怕被街上认识的人看到，所以设墙挡之，起到了"遮羞"的作用。由此可见当年的商家已经考虑到了顾客的心理。

当铺的柜台特别高，有1.8米，在古代的时候有些当铺的柜台比这还要高，可达2.0米呢。那么您可能会奇怪为什么建这么高？其实呢这是为了使当铺的朝奉先生居高临下，让他气势凛人面对顾客，可以更好地压底价格，而且起到了保护的作用，避免打架斗殴。这边请，我们去里面看一下。

一进门，我们便看见在西墙边有一张特别的床，这便是卷当床，它是用来整理一些典当衣服和物品的。在卷当床的两边我们看到了两股麻绳，这麻绳便是用以包扎典当物品的。

在这边有一块特别的木牌，被称之为望牌，其实就相当于我们现在的日历表。望牌一、三两行采用了《千字文》中的十八个字，这些字是可以移动的，为什么采用十八个字呢？那是因为旧时典当物品最长的时间就是十八个月，每个字代表一个月，物品存放了一个月后对应的字移过一格，移到十八格后，此物未能赎回，店主即可自行处理。

中间这"天然几"上供奉了三位财神。这三位当中，脸颊特别红的呢，故名思意就是关公，旁边这位是赵公明元帅，他们两位是武财神，后边这一位看他的着装打扮便知他是一位文财神——增福。

这边的这张桌子，我们称之为"管钱桌",里面存放一些钱币，用于支付典当物品，旧时这位子的工作人员就相当于现在的出纳。坐的这个就称为钱榻，它即可以坐人而且还可以存放零钱。那么在这边的便是一个小小的帐桌，它主要做一些典当业中所独有的一些帐簿。旧时徽字先生那龙飞凤舞的也是在这边开的。

再往里走就是一间首饰房了。靠墙这些有抽屉的木柜在旧时是用来存放一些金银细软的。在我们左手边的这张桌子为真正的帐桌，做类似于流水帐一类的帐目。

在这旁边的楼梯下，是一个很深很暗的暗房，起避难应急之用，因而它靠首饰房特别近，以便于贵重物品的转移。

沿着楼梯上楼时，迎面看到了两个只有在典当铺中才能见到的神位。左边的是火神，旧时主人为防火灾而供奉祈求平安。另外一位便是号神，"号"与"耗"谐音，顾名思义是为了防老鼠的。旧时的当铺还是不能养猫的噢！

尊敬的各位来宾，你们好！我受旅游、接待部门的委托，对光临名城曲阜参观游览的各位佳宾表示热烈地欢迎。我有幸为大家导游陪同参观，非常高兴，这是咱们共同颀赏学习的好机会。看后请留下宝贵意见。

孔庙，又称至圣庙，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。专家对孔庙讲了四名话：建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。从孔庙可看出两个问题：

一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献。

二是中国在历史上就有能工巧匠。

孔庙由这里起分为三路布局，这一道五门，中为“大成门”，左边是“金声门”，右边是“玉振门”，再往西为“启圣门”，再往东为“承圣门”。大成门的建筑结构是“犬牙交错，勾心斗角”。中间插进为“勾心”，左右四角尖端相顶为“斗角”。大成门三字系雍正皇帝的御笔。赞孔子是集先圣先贤之大成，达到了至高无上的境界。

孔庙西路是祭礼孔子父母的地方。其父叔梁纥，母颜征在，皇帝封为启圣王和启圣王夫人，建有启圣王殿、寝殿、金丝堂等建筑。

孔庙的东路，前后两部分，前院是孔子故宅，有“孔宅故井”，孔子九代孙孔鲋藏书的地方名“鲁壁”，现在看到的经书，立头功的.应为“鲁壁”。为纪念孔子教育其子读书建了“诗礼堂”，孔子说“不学诗无以言，不字礼无以立”，意为不学诗不会讲话，不学礼不懂得如何立身事。诗礼堂内有著名雕刻家石可先生刻制的仿汉画石刻“圣迹图”。后院是崇圣祠、五代祠，祭祀孔子上五代祖先的祠堂。

各位先生，孔庙似历史的、知识的学堂，因时间有限，咱们只看了主要的，我是厄要介绍的。孔子是圣人，也是伟大的旅游家，周游列国14年，宣传他修身、齐家、治国平天下的学问，收集了宝贵的资料。有关圣人的遗迹很多，很值得一看。

孔庙就看到这里，谢谢大家的合作，欢迎您再来。

金华市位于浙江省中部，为省辖地级市，以境内金华山得名。界于北纬28°32′-29°41′，东经119°14′-120°47′之间，东邻台州、南毗丽水,西连衢州，北接绍兴，杭州。 金华古称婺州，因其“地处金星与婺女两星争华之处”得名，具有1800多年的历史和灿烂文化。现辖婺城、金东2个区，兰溪、永康、义乌、东阳4个县级市及武义、浦江、磐安3个县。

是一座人文荟萃，教育鼎盛的历史文化名城，是山川秀丽，环境优雅的旅游胜地;是一个生态环境良好，整洁亮绿，文明有序，居住舒适的现代化山水园林城市。金华富有悠久的历史潮流和深厚的民族文化教育底蕴，又有地方个性，诗词戏曲，辈出杰作;文章书画，代有名家。金华戏曲源远流长，有400多年历史的婺剧是金华文化艺术中的奇葩，具有浑朴粗犷、唱腔独特、鼓乐丰富、武功见长的艺术特色。1962年，浙江婺剧进京演出的《断桥》，被周恩来誉为“天下第一桥”。 属中亚热带季风气候，四季分明，年温适中，热量丰富，雨量较多，有明显干、湿两季。春早秋短，夏季长而炎热，冬季光温互补。盆地小气候多样，有一定垂直差异。灾害性天气频繁。

1999年，全年市区日照时数为1737.2小时，降水量为1546.2毫米，平均气温为17.9摄氏度。 景观：“金华”这一名字由来于城外南、北对峙的金华山，以北山的国家级风景名胜区双龙洞为主，包括冰壶洞、朝真洞等胜迹，道家称它为“第三十六洞天”。 金华境内旅游资源丰富，有国家级风景区，省级风景区及市县级风景区多处，是旅游观光的好去处。

各人早上好，很兴奋熟悉各人，并由我陪同各人去我国的闻名汗青文假名城和旅游胜地苏州抚玩园林，到人世天国去享受一天。

在车到景点之前，我先为各人先容苏州园林的根基环境。上有天国，下有苏杭。苏州为典范的江南水乡都市，素有东方威尼斯之美誉。虽然，也请各人留意情形卫生，做一个文明旅客。

我们顿时到了今天黄金游的第一站留园。好，留园到了。留园位于苏州市园林路。它应用了分合，明暗等比拟伎俩。各人好好抚玩吧！

留园不留我们，那我们就去狮子林吧！狮子林到了，你们跟我来，狮子林幻化莫测，值得一览。

穿过狮子林，出去约5千米，可见寒山寺，要不此刻各人苏息一会儿吧。说到寒山寺，各人天然会想起姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船的诗句吧！因唐初有个叫寒山的僧人未在这里住过而得名。此刻寺内存碑一方，上刻张继写的《枫桥夜泊》一诗。

辞别寒山寺，各人还恋恋不舍。但愿它能给你们留下一个柔美的回想。

列位伴侣，本日我们在人世天国苏州渡过了柔美的一天。感谢列位！愿各人旅途安全舒畅，再会！

唐山，简称唐，唐山是亚非国家和美洲国家对中国大陆的一种称呼，东南亚和美洲华侨对中国自称，同时也是台湾方言中对中国大陆的一种称呼。唐山市是中华人民共和国河北省的一个省辖市。河北省域中心城市之一，中国特大城市之一，中国北方重要经济中心，中国北方重要的的对外门户;也是东北亚重要的航运中心物流中心、世界级新型工业化基地;同时也是京津唐城市群的核心城市之一。

唐山市东隔滦河,与秦皇岛市相望，西与天津市毗邻，南临渤海，北依燕山，隔长城与承德地区接壤，处于环渤海湾中心地带，地理位置优越，东西广约130 公里，南北袤约150公里。全市总面积17040平方公里。其中陆地总面积13472平方公里，唐山海域面积达4440平方公里，河北132个海岛基本都在唐山。市中心区位于唐山市中部，东、北与滦县交界，南与曹妃甸区接壤，西和北与丰润区毗邻。东至秦皇岛125公里，南距渤海40公里，西南至天津108公里，至省会石家庄366公里，西北至北京154公里。

唐山是创新城市、著名的生态城市、中国优秀旅游城市、中国科学发展示范区，也是历史悠久的古地、文化灿烂的名城、资源丰富的沃土、中国近代工业的摇篮、凤凰涅槃的奇迹、可持续发展的前沿，沿海特大城市，一座创造奇迹与梦想的城市。良业绩。目前石家庄已经成为经济特色明显、主导产业突出、人民生活富有、发展前景广阔的中国北方重要中心城市之一。

唐山依燕山，跨平原，临渤海，地貌类型包括山地、丘陵、盆地、平原和海域。背山临海的地貌格局、复杂多样的地貌类型、独特的地理位置，为旅游资源的形成提供了有利的地理条件，山、林、湖、海、岛等自然旅游资源类型兼备。

大家都知道：蓬莱胜景誉人间，美景奇闻任畅谈。于是这年暑假，爸爸妈妈决定带我去著名风景区——蓬莱，游览那里的优美景色。

经过五个多小时，我们来到了蓬莱。首先，我们到达了八仙入海口，传说，这里就是当年八仙过海的地方。随着前来游赏的人群，我们登上了蓬莱阁。在蓬莱阁的最低层摆放着各种木头雕刻：有的刻着人物，有的刻着花草，有的刻着动物。几十种雕刻没有哪两个是相同的。每个雕刻都活灵活现、惟妙惟肖。再往上走，就是一条长长的走廊。走廊两旁栽着花草。每隔几十米，就是一个以八仙里的人物为名的茶室。我们进了以“曹国舅”为名的茶室，见里面坐着一位品茶的小姐，待我们就座她就开始倒茶。倒茶时她十分麻利，不一会儿，每个人的茶碗里都有了八分满的茶水，品一口，香甜润喉。出了茶室再往上走，就是一个眺望台，站在上面，可以看见八仙入海口大半的景色。上看，是白色的云朵;前看，是湛蓝的天空，碧蓝的大海;下看，是流着帘帘飞瀑的大水池和大豆粒似的人群。真是：“蓬莱琼阁风光美，神州处处好河山。”听妈妈说，这里曾经出现过海市蜃楼。于是，我在心里默默的祈祷着：但愿今天我们也能够看到“清空蜃气像楼台，四海传闻几费猜”的海市蜃楼。

下了蓬莱阁，向前走一段，就是一条长长的画廊，足有一千多米。它是仿照北京颐和园修成的。上面横槛上的画，连起来看就是一个故事，我想：这就是八仙过海——各显神通的故事。过了长廊，就是停泊口，大家一起坐着“仙姑号”驶去，到那边起伏的山上游玩。回来后，我一眼看中了西边铁拐李的石头葫芦，猴爬上去。抱着做出了一副铁拐李的怪模样，逗得大家捧腹大笑，妈妈抓镜头，灯光一闪便拍下了使人不亦乐乎的照片。

第二天，我们又去了号称全亚洲最大的海洋极地世界。里面有好多我们的水中朋友：海龟、鲨鱼、海豚......有一种叫电鳗的海洋动物，碰到自己感觉危险的事物，就会发出十万伏特的电流，保护自己。看完水中动物，大家又来到极地动物馆：企鹅、北极熊，成了我们眼中的明星，我学着小企鹅的样子走起路来，一摇一摇的。

蓬莱，不但风景优美，而且是海洋极地动物的乐园，我不禁赞叹道：“蓬莱风光无限好，仙阁回眸更壮观。动物齐聚把家安，人们流连不思返。”

现存最大的洞窟是九间没梁寺洞，面宽12.5米，进深7.4米，高约25米。洞窟内竟无一根梁柱，俗称“九间没梁寺”。

宁夏第一座以清代仿古建筑群为主体的小型园林――宁园，于1987年国庆节期间落成。

宁园位于银川市解放东街南侧。从西门进园，便进入盆景区。主要区由“兴庆殿"、“沁茗"阁、碑、廊及水池组成。“兴庆殿"是园中最高大的殿宇。殿内壁画“西夏风云"艺术地再现了我国历史上西夏国时期的政治、经济、文化、军事及风土人情。“兴庆殿"前的方型水池中置汉白玉石雕“哪吒闹海"。“兴庆殿"左侧是卷棚式仿古建筑“沁茗"阁，右侧则是一个四角由重檐亭和一个六角亭连接的曲折碑廊，名“翰墨"。廊壁刻有_、董必武及区内外书法家的作品。东区的北面是一组大型假山，有池塘、藤架、花池、供游人活动休息。

近几年，为了发掘被淹埋的文化艺术宝藏，自治区和中宁县人民政府对石空寺石窟进行了清理和修理工作，大部分石窟及寺院已整修和重建。

石空寺始建于何时，尚难明确论断。据明代史料记载，称其为“元故寺"。对于石窟的开凿年代，历来有唐、西夏、元三种传说。今天从窟室的形制和风格看，以始凿于唐代的可能性最大。