盘门景区导游词(精品20篇)

你们好，欢迎你们来到三亚旅游，我是你们的导游。

鹿回头山顶公园，位于三亚市区南边3公里处的三面环海的海边小山，主峰海拔275.1米。这里山岬角与海浪辉映，站在山上可俯瞰浩翰的大海，远眺起伏的山峦，三亚市全景尽收眼底，景色极为壮观。

主峰海拔275.1米。鹿回头因一个美丽动人的传说而得名。"鹿回头"也因此名扬于世。现在，鹿回头山顶已建设成一座美丽的山顶公园，并根据美丽的传说在山上雕塑了一座高12米、长9米，宽4.9米的巨石雕像。三亚市也因此被人们称为"鹿城"。这里山岬角与海浪辉映，站在山上可俯瞰浩翰的大海，远眺起伏的山峦，三亚市全景尽收眼底，景色极为壮观。

鹿回头公园曲径通幽，顺着山势建有哈雷慧星观测站、白色的听潮亭、红色的观海乾、情人岛，此外还有猴山、鹿舍、黎家寮房、龟鳖天堂、游鱼仙池等景点供观赏，使游人乐而忘归。鹿回头山上鲜花四季盛开，姹紫嫣红，异彩纷呈，更可喜的是，还可以品尝到海南椰子中的珍品--红椰子。

鹿回头山脚下。在这里可以看到色彩斑谰的鹦鹉鱼群、五光十色的海星、奇形怪状的寄蟹、其貌不扬的海参、海蚯蚓和珍奇的小亚鱼，此外还有海铁树、海柳、珊瑚树、海葵、鸡毛草、软珊瑚和海蚌、水母、海刺、海棉等海底观赏物，绚丽多姿，令人神往。

很久很久以前，有一个残暴的峒主，想取一副名贵的鹿茸，强迫黎族青年阿黑上山打鹿。有一次阿黑上山打猎时，看见了一只美丽的花鹿，正被一只斑豹紧追，阿黑用箭射死了斑豹，然后对花鹿穷追不舍，一直追了九天九夜，翻过了九十九座山，追到三亚湾南边的珊瑚崖上，花鹿面对烟波浩翰的南海，前无去路。此时，青年猎手正欲搭箭射猎，花鹿突然回头含情凝望，变成一位美丽的少女向他走来，于是他们结为夫妻。鹿姑娘请来了一帮鹿兄弟，打败了峒主，他们便在石崖上定居，男耕女织，经过子孙繁衍，便把这座珊瑚崖建成了美丽的庄园。

古代一位英俊的黎族青年猎手，头束红巾，手持弓箭，从五指山翻越九十九座山，涉过九十九条河，紧紧追赶着一只坡鹿来到南海之滨。前面山崖之下便是无路可走的茫茫大海，那只坡鹿突然停步，站在山崖处回过头来，鹿的目光清澈而美丽，凄艳而动情，青年猎手正准备张弓搭箭的手木然放下。忽见火光一闪，烟雾腾空，坡鹿回过头变成一位美丽的黎族少女，两人遂相爱结为夫妻并定居下来，此山因而被称为"鹿回头"。根据这个美丽爱情传说而建造的海南全岛最高雕塑"鹿回头"已成为三亚的城雕，三亚市也因此得名"鹿城"。

鹿回头已定位为情爱文化和生态展示并重的主题公园，主要景点包括顺风台、鹿苑、滑道、紫气东来、情爱文化园、黎族歌舞表演、鹿回头雕塑、山顶花园、北亭观景台等，这里还是三亚市区森林植被自然保护区的核心地带，属常绿热带季雨林生态类型，植物种类丰富，有许多国家级和海南省特有物种。

"爱的美丽传说，凝固成隽永的风景"南海情山--鹿回头公园这里流传着美丽动人的爱情故事;这里展示着海南黎族的风俗与文化;这里拥有保护完好的热带植被与生态;这里还是登高望海和观赏南国海滨城市夜景的佳处;"南海情山"、"黎族圣山"、"生态之山"传扬着鹿回头公园的神奇与美名。

鹿回头山顶公园"人生莫负海南游，五指山高景物优。最爱凤凰临宝地，三亚难舍鹿回头。"马万祺先生一首有感而发的抒情诗，描述了鹿回头公园在海南旅游中的地位。鹿回头公园位于三亚市区东南鹿回头半岛上，三面环海，以"情爱文化"为主题定位，素有"南海情山"的美誉。

鹿回头公园内情爱文化景点错落有致，主景点"鹿回头"雕塑就是根据海南黎族这个美丽的爱情传说而建造，高15米，是海南全岛最高雕塑，并成为三亚市的城雕，三亚因此被称为"鹿城"。其他情爱文化景点还有"爱"字摩崖石刻、 "永结同心"台、"连心锁"、"夫妻树"、"仙鹿树"、"海枯不烂石"、"月老"雕像、"爱心永恒"石刻等。每年天涯海角国际婚庆节期间，情侣们必定会来到这里海誓山盟，情定终生。鹿回头还是著名的"黎族圣山"和"生态之山"。

公园开辟有黎族民俗文化长廊、黎族村寨风格的"玫瑰抱"和黎族歌舞表演场，以及 "丰收图"等黎族图腾石刻，展示着黎族人民多姿多彩的风土人情。公园同时也是三亚市区热带植被和生态保护最好地点之一，有数十种珍稀保护动物和500多种植物，包括100多种国家及省级保护植物，生活生长其间。作为海南唯一的山顶公园，鹿回头还是登高望海和观赏南国海滨城市景色的唯一佳处，山上艺术夜景灯光系统的开放，又使其倍添迷人风采。白天，放眼望去，山、河、城、海浑然一体，大海长空一色;入夜，山下万家灯火，山上玉树琼花，夜空五彩斑斓，水面波光粼粼，梦幻如诗般醉人。

"鹿回头山崖的前方有"天涯海角"，再前方就是茫茫的大海。人们知道，尽管南方海域中还有一些零星的岛屿，就整块大陆地而言那儿恰恰是中华大地的南端，于是那儿也便成了民族真正的天涯海角。既然如此，那头鹿的回头也就非同小可了。中国的帝王面南而坐，中国的民居朝南而筑，中国发明的指南针永远神奇地指向南方，中国大地上无数石狮、铁牛、铜马、陶俑也都面对南方站立着或匍匐着，这种目光穿越群山、越过江湖，全都迷迷茫茫地探询着碧天南海，探询着一种宏大的社会心理走向的终点，一种绵延千年的争斗和向往的极限，而那头美丽的鹿一回头，就把这所有的目光都兜住了……"。余秋雨先生在《天涯故事》中的这一段精彩描述，道出了鹿回头的文化和精神境界。

回眸生情

高15米的《鹿回头》雕塑矗立在鹿回头公园五岭的最高峰，是根据当地黎族爱情神话传说而创作的室外雕塑作品。传说古代有一青年猎手，头束红巾，手持弓箭从海南五指山追赶一只坡鹿直至南海之滨前面山颠悬崖之下便是浩瀚的大海，无路可走，猎人正弯弓搭箭，忽然火光一闪，烟雾腾空。神鹿回过头却变成一位美丽的黎族少女，并和青年猎手结为恩爱夫妻，在鹿回头这块土地上繁衍生息，耕种、纺织、捕鱼、狩猎、种植椰子树，天长日久形成了鹿回头这一黎族山寨。鹿回头这一传说已成为三亚的象征，雕塑已成为三亚的城雕，也成为相传有5000多年历史的海南黎族神化传说的代表，也得到海南一百多万黎族同胞的认同和敬仰。

涯海角中秋欢乐节"是公司培育多年的一个旅游活动品牌，每年的中秋之夜，都要在天涯海角风景区和鹿回头公园两个活动场地举行丰富多彩的庆祝及游园活动，有传统的灯谜会、民间舞狮大会、月饼展销大会、品茗会等，而最富有特色的莫过于鹿回头的"鹿山赏月大会"，处鹿山之巅，迎习习夜风，观海月初露，赏月满鹿山，加上山下灯火掩映，如临人间仙境。在鹿雕南平台还有"福"、"禄"、"寿"塔灯三座，中秋夜，亲友相聚，共同点亮塔灯蜡烛，可祈得 "福寿双全"、"幸福团圆"、"吉祥平安"。鹿回头的中秋夜--海上生明月，天涯共此时。海誓山盟由孙凯题写"海誓山盟"摩崖石刻，山盟亭和中央工艺美院教授团团长何宝森精心设计的"山盟碑"组成的一组景点。

一见钟情

立于鹿回头公园的半山回车场边，由原国防部长张爱萍将军题写。石刻正面面对鹿雕和公路，背面可观赏三亚全景。尤其，可近观三亚两河河口与入海处的壮丽景色，还可以欣赏到鹿回头广场的景观。此处的"一见钟情"即能表达对爱人的钟情，也可表现对祖国大好河山的热爱、对三亚秀丽山水的钟情。南海情山鹿回头流传着一个海南黎族美丽动人的爱情传说;相传远古时候有一位黎族青年猎手，他头束红巾，手持弓箭，从海南岛腹地五指山追一只坡鹿来到南海之滨。前面山巅悬崖之下便是茫茫大海，坡鹿无路可走，青年猎手正张弓搭箭，忽见火光一闪，烟雾腾空，坡鹿回过头来变成一位美丽的黎族少女，两人遂相爱并结为恩爱夫妻。此山因被称为"鹿回头"，也成为青年男女海誓山盟的情山。经过10多年的文化底蕴的挖掘及积淀，鹿回头文化得到全新的诠释，什么是鹿回头?她是中国的三大少数民族爱情传说之一，可与云南的阿诗玛，广西的刘三姐媲美;她是仙鹿回头的地方，仙鹿的这一回头，回出了人性，回出了对生命的渴望与留念，她是中国一个经典的情爱文化载体，同时也是黎簇的族源文化，海南黎族文化发袢的根源。根据美丽的爱情传说，公园建成了:"爱"字摩崖石刻，"永结同心"的海誓山盟台、"连心锁"、"夫妻树"、"仙鹿树"、"海枯不烂石"、"红娘"、"月老"等景点，着力塑造一花一木无不含情、一草一石处处有爱的氛围，以展现满山都是情、满眼都是爱、满心都是感动的情爱文化主题。每年的天涯海角国际婚庆节，这里是来自国内外的情侣们必到的海誓山盟、永结同心、祈求百年好合之地。红绳树在许多黎族村寨高大的榕树下，人们会看到由几块大石头垒成的房屋，那就是黎族人经常朝拜的土地庙。庙里既没有神位，也没有香炉，只有一块形状象男性生殖器似的石头，黎家人称为"石且"(石祖)。黎族人认为榕树是有灵性的，她是人类善良的朋友。大叶榕是雨仙，种得越多，这一地区的水量越丰富，也能风调雨顺;小叶榕则被认为是村寨的阴护神仙，她能保护全村的人丁兴旺、丰产丰收和大吉大利。若村寨死了小叶榕树，黎人们相信那是村中将有德高望重的老人即将去世的征兆，所以对生长在村寨的榕树是严禁砍伐的。可以相信黎族人对石且和榕树的顶礼膜拜是属于原始文化的范畴，来源于对祖先的崇拜，与生育的图腾有着密切的联系，能给人们带来平安幸福，并能满足人们消灾去难的宿愿，这就是民间平安吉祥树的由来，鹿回头山顶的吉祥平安树因黎族传说则更具神秘色彩。

永生相伴

在鹿回头山顶的西麓，有一块巨石，一截两半。一半傲立在山顶端，一半平躺在脚下，伸向海里，当地人称为相伴石。相传是位女子为了等待打猎的恋人相守在山顶，遥望远方，长久化做了一块立石。恋人归来后，听到村中人们的诉说，奔向山巅，长跪在少女石旁，誓死相依，便化作了一块平躺的石头，希望在恋人累的时候，能够在他的身上休息做伴。

鹿回头位于三亚市南部5公里的三亚湾，是三面临海的半岛，状似坡鹿站在海边回头观望。该景点的传说美丽动人。相传古时候五指山里有一位勤劳勇敢而又善良的黎家青年猎手上山打猎时，发现了一只美丽的梅花鹿，便紧追不舍。9天9夜之后，他翻过了99座山，趟过99条河，一直追到三亚湾边上的珊瑚礁上。前面是碧波万顷的茫茫大海，后面是紧追上来的猎手，花鹿已走投无路，便站立不动的调回头来凝望那位猎手。就在猎手搭箭弯弓，准备发射的时候，只见眼前电光一闪，刹那间又变成一团白色的烟雾，当浓烟散尽之后，花鹿不见了，只见站在眼前的是一位美丽的黎家姑娘，姑娘含情脉脉地向着猎手走来，向他倾诉心中的衷情。原来该姑娘系天上的仙女，因钟情于人间的这位勤劳勇敢的年轻猎手，征得王母娘娘的准允后，便下凡人间向该猎手倾诉爱慕之心。青年猎手也为这位姑娘的真情所感动，两人便海誓山盟，结下百年之好，在此安居乐业、繁衍子孙，过着幸福美好的生活。后人便将这地方以“鹿回头”相称。三亚市也因此别称“鹿城”。

以后，此处的半岛、山岭和村寨都名以“鹿回头”。鹿回头半岛最高点海拔285米，鹿回头岭 于1984年开辟公署内有哈雷慧星观测纪念点、听潮亭、情人岛等观赏、休憩设施。岭上有高达15米再现鹿回头神话的塑像，岭下建有度假宾馆多处和珍珠养殖场。鹿回头岭是观海景、山景和三亚市景的最好去处。

鹿岭之巅，人们已经建起了鹿回头公园。只见园内红花绿树，亭台栏障，加上别致的曲径回廊，倒像是一座小花园，只见公园内游人如云，笑声四起。神话中的猎手和仙女的传说，已被雕塑成“鹿回头”巨型石雕，其高为12米、长9米、宽4.9米，屹立在鹿岭上，雕塑像的作者林毓豪先生(原“五羊城”作者)花了4年时间和心血，完成这件巨大而不朽的神话作品。该作品构思独特，造型优美，一只神鹿回头凝望，两旁分别屹立着英俊的黎族猎手和美丽的鹿女。若从市区远眺，远远便可望见这对情人以其迷人的仙姿，满面笑容地欢迎四方来客，而若在仙鹿像处，可俯瞰浩瀚的大海，远眺起伏的山峦，三亚市全景尽收眼底。你要是来到猎人和鹿女幽会的地方，细细品味“鹿回头”那动人的故事，你必将会终生难忘--这里的情、这里的景、这里的秀和这里的美。

各位贵宾：

怀远楼建于1905至1920__年，是旅居缅甸___简氏16世孙简新喜兄弟献资所建，她是福建土楼中建筑最精美、保存最完好、文化内涵最丰富___双圆环土楼，20__年被公布为全国重点文物保护单位，20__年被列为世界文化遗产名录。

主要有三大特点：第一就是优美___地理环境、第二是高超___夯土和建筑技术;第三就是丰富___儒家和传统文化内涵!

大家请看大门上联：“怀以德敦以仁藉此修齐遵祖训”，下联是：“远而山近而水凭兹灵秀毓人文”。横批怀远楼。

上联是儒家思想___中心内容是德与仁，下联则是道家___山水自然观，可谓相得益彰!

孔子云：“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠”意思是君子关心___是德行和规范;小人在乎___是产业和利益!

怀远___意思是，建楼主人希望子孙后代都要行君子行为;要继承先辈___高尚品德，才能成就大业，家族也才能世代兴旺!所以，怀远楼可以说是怀德楼，也是道德之门!门头悬___八卦图文，是镇宅避邪___作用，与门前广场上鹅___石铺成______阳八卦图案互相对称，祈求世代平安吉祥!

这座土楼___1384.7平米，建筑面积近3468平米;直径42米;楼高四层13，5米，每层34间;楼内设有四部楼梯，匀称分布。鼎盛时期容纳30户居民，人口达150多人。楼顶四周共建有4个了望台，用以防御，眺望远处“敌情!”(不是抛绣球用___喔!)楼门顶部设有3个防火灌水道。

它是充分利用大型鹅___石与夯土墙两种材料___不同特征，采用成熟___“倾壁造”技术营建___鼓形土楼，可以增加中层___空间与美感!是中原夯土版筑技术几______结晶。

楼内雕梁画栋、楹联诗词反映了___传统建筑与闽南民居___融合，以及浓厚___儒家文化内涵!

100多年来从怀远楼走出___海外宗亲每年都会回乡寻根谒祖,故土乡情源远流长。

好___，各位团友，我们一起走进道德___大门，参观学习一下吧?

大家已经知道土楼只有一个大门：可谓一夫当关，万夫莫开!非常坚固，对!上面有灌水槽!您看，还有枪眼呢!

在这，我要考问一下各位团友，请问土楼___大门每天晚上是由谁来最后一个关上呢?请大家思考，回答不出来?等会参观结束出来时，再向我求救吧?

门厅两侧有两个对称___石碓子，对!左边___是银元宝造型、右边___是金元宝造型!这是土楼人家舂米用___，逢年过节还用来做糍粑，可好吃了!又香又哽，绝不会粘牙。

大家注意这边过道上有几个牛鼻子，___啥用___呢?原来，这是原始___排水沟，下面有水缸，楼内污泥经过水缸时沉淀，便于清理;另外，我们聪明___老___在水缸里还放养了几只乌龟，通过它们___爬行，疏通水道。建楼以来，还没有发生过堵塞呢!真是劳动模范!有一年中秋节，有人看见三只龟___同时爬出水道，到祖堂___天井里看木偶戏，和土楼主人共同赏月呢!

请抬头看这通廊门口上，有“宝田”“玉树”二字联，字面意思是希望儿孙们爱护田地和树，实际上也是出自古文，指十年种树，百年育人___重要___，四周有四种花___：梅、兰、竹、菊;也称“四君子”，代表培育后代，就要培养具备四君子___品格!

我们南靖刚好是兰花和竹子之乡，是否也意味着我们人杰地灵，君子之乡呢?

请大家小心台阶，我们迎面___建筑就是怀远楼___中心---诗礼庭了。

“诗书教子诒谋远，礼让传家衍庆长!”这副对联，其意思不难理解!但这大门上还有一副二字联“式毂、诒谋”考考大家!《诗经大雅，文王有声》记载：周武王留下远大___计谋，用来___保护他___子孙!也有给予子孙以智慧___意思;这“式毂”两字出自《诗经小雅》：“式谷以女”，指要用好___言行和方法教育后代，后代就会有美德!

请大家看这块牌匾“助我义师”，是1920__年国民___军总指挥何应钦亲自赠送___，当年楼主是属于开明______乡绅，因带领楼内护楼家丁支持北伐军攻打漳州，立下汗马___劳所得。据说何应钦一生所留三块牌匾，这是现存唯一一块。

接下来请移步“斯是室”， 实际上这是间私塾___布局，大家是否联想到楼内___小孩集中在此念三字经和《论语》___景象呢?一定很生动喔，这也就是现在流行___《国学》吧?

厅堂上___书法据说都来自___楼清末秀才简钟金所书，遒劲有力!当时考官认为“此生文章一般，字盖漳厦!”漳州历来是出文人___客___地方，比如林语堂、沈柔坚等，连朱熹还来过漳州开书院___经历呢!

中堂对联 “斯堂拒为游观祗计敦书开耳目，是室何嫌隘陋惟思尚德课儿孙”，取自唐代诗人刘禹锡___《陋室铭》中“斯是陋室，惟吾德馨”，借用于此，给人启发!

这两边___厢房，左边是给教书先生住___，右边呢，过去是放护楼兵器用___，刚好文武双全了。

这门头上___对联很值得一读。左边“二南”两字，取自《诗经》之首：《周南》，《召南》“窈窕淑女，君子好求”，写在这边难道是叫读书小童搞学生恋吗?非也，是指赞美自己___儿孙子贤女慧、俊美有德___意思!此外，这间上厅实际上也是一个戏台，逢年过节、婚庆生子、寿辰、远方亲人谒祖等大事，难免要请戏班子来唱戏。“二南”表演一些男女间______恋爱剧目，非常切题!对吗?如此说来楼主可谓匠心独具，一语双关啊!太有才了!

各位请看右边门头上还有“三苟”两字，这是楼主对儒家文化情有独钟___深刻表现。三苟”取之于儒家思想___代表人物荀子___《不苟》、《修身》、《荣辱》篇，“君子行不贵苟难、说不贵苟察、名不贵苟传，唯其当之为贵!”荀子要表述___意思是：君子如果做事要做到最好确实难能可贵;说话入木三分也值得称赞;追求好___名声以确保流芳百世，也无可厚非。但我觉得这些都太难了!只要适当就是最好___，按我___理解就是实事求是___意思，用流行___话表达，就是用科学___态度来做事、说话、做人!

荀子：战国后期著名思想家，也是先秦诸子中最后一位___。荀子名况，字卿，又称荀卿。赵国人：公元前313——238年(75岁)。年轻时因齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争霸，游学于齐、楚;中年被齐襄王拜为“卿”三次被举为“祭酒”，相当于“___长、学术带头人”，一生从事教育和著作。荀子因才学和德高，被楚国春申君任命为兰陵令二十年，晚年终老在兰陵，即今山东枣庄市境内。

荀子《劝学》篇同样有名，倡导学无止境;其中“青，取之于蓝，而青于蓝”;“锲而不舍、金石可镂”等至理名言，沿用至今!

《荀子》一书，综合了诸子百家___不同特点，将儒、法、墨、___阳、道等诸多学派___学术思想，取长避短。在治国思想上，认识论、教育理念对后世产生了深远___影响。

“孟子___善;荀子则认为 “人之初，______恶”。荀子受孔孟___影响，而又有超越!提倡修身，个体___修行，也可成大义;尊重个体与自我价值!与当今以人为______精神并不矛盾!

怀远楼里还有许多这样___对联，是不是有内涵啊?

大家再请看这里___雕梁画栋、飞禽走兽，惟妙惟肖!这边还在花丛中雕刻诗词：“月过花移影、风来竹弄声”;相对另一边“琴书千古意，花木四时春”体现了建筑师傅___才艺和楼主___浪漫情怀!懂建筑___团友也明白这是典型___晚清风格，有点“繁文缛节”“堆砌过度了”。

这边斗拱上雕刻___是什么图形呢?是“双鱼“，代表年年有余___意思，也表示有鱼就有水、就有防火___能___意思。称得上是不领工资______员喔，鱼也谐音雨，遇火有雨___意思!这些吉利图形和图示暗号怀远楼还有很多呢，大家可以细心发现。

接下来，我告诉您晚上谁最后一个关门___秘密好吗?请跟我来，过去楼里晚间点油灯照明，每家每户晚上外出活动，家里人睡前，如有家人未归，会把灯点上，最后回来___人发现自己家___灯还亮着，就说明自己是最后回来___一位了，会把大门关上，拴上门闩。不然___话，当时没有门铃，被关在楼外，大家都睡着了，还要用力敲门，惊动全楼老小，不好意思啊!过去___时代，如果是女___楼民这么晚回来，第二天全楼人肯定会“有话题了”，如此说来，我们祖先是多么___有智慧啊!现在还有些土楼沿用这种办法，不过已改用电灯了。

(___活动)好___，怀远楼___讲解到此为止，请大家___活动15分钟，15分钟后门口___返回车上。

导语：河南是是中华民族的发祥地之一，有许多名胜古迹值得一游。以下是读文网小编为你介绍的河南导游词，希望您喜欢阅读：

各位朋友，现在我们来到了灞陵桥景区。

景区是以三国胜迹灞陵桥为依托，自1990年以来分期复建的文物旅游景区，位于城西八里处，为三国名将关羽辞曹归刘挑袍处。景区由灞陵桥、关帝庙两大部分组成，共有六个景点：门阙、照壁、青梅园、灞陵桥、关帝庙和桃园。关帝庙为清代建筑，其他均为仿汉建筑，整个景区是以集桥、庙、园为一体的园林建筑。

这是景区的大门--门阙。阙上浮雕着上古神话传说人物伏羲和女蜗;两边是门吏，他们身体微躬，面部表情恭谨，手里拿着欢迎贵宾的饰物迎接大家的到来!前面是令人肃然起敬的照壁，上面浮雕着《汉关帝神游之图》，描绘的是关羽神游许昌的情景。

青梅园是根据“青梅煮酒论英雄”这个故事辟建的纪念性建筑。相传，曹操的夫人卞氏来到许昌后，每逢春来夏初，就想起家乡的青梅。当时，兵荒马乱，卞氏吃不到青梅，唉声叹气。曹操就派人从乡下移来梅树，种在丞相府'附近的九曲河畔。每到成熟季节，果实累累，香溢满城，卞氏吃到青梅以后，眉开眼笑。有一年，曹操带兵去攻打南阳，走到半道，将士们渴得走不动了，忽然，曹操心生一计，用鞭虚指说：“前面有片梅林!”，一传十，十传百，将士闻之，口皆生津。霎时，人人浑身是劲，个个如虎添翼，一鼓作气，攻下南阳。曹操班师回到许昌后，为纪念这次胜利，精选青梅，酿造美酒，犒赏三军，并在梅林里建造一座亭子，全用梅木雕刻，曹操亲书匾额“青梅亭”，还把“望梅止渴”四个大字写在影壁墙上。

从此，这个故事便流传开来。青梅亭成了引人注目的地方。曹操每到颖阳军营，总是要到这里把酒畅怀，赋诗抒情。并且把它作为军营的接待宾朋最高礼遇的地方。“青梅煮酒论英雄”的故事就发生在这里。后人有诗赞曰：“绿满园林春已终，二人对坐论英雄。玉盘堆积青梅满，金箪飘香煮酒浓”。

说话间，我们来到了“活”字门前。三国时期是中国历史上风云激荡，英雄辈出的时代。鼎立于这个时代的魏、蜀、吴三国都有一批智勇双全的文臣武将。特别是曹魏集团，更是被人们誉为“谋臣如雨、猛将如云”。凭借这些人才的聪明才智和孜孜以求的拼搏精神，创造出了辉煌的历史业绩和灿烂的三国文化。这个“活”门便是其中的一个小插曲。有一次，丞相府新建一座花园落成了，曹操巡视后，没有提出什么意见，只是临走的时候，执笔在园门上写了一个“活”字。众人们不解其意。曹操的主簿杨修非常聪明，说：“门里添活，意为，阔'，丞相是嫌门太阔”。于是工匠再筑围墙，改造停当，又请曹操视之，曹操大喜，问：“谁知我意”?左右答曰：“杨修也”。

前面就是灞陵桥了，千古流传的关羽灞陵挑袍的故事就发生在这里。灞陵桥距许昌市八里处，又名8里桥。为什么叫“漏陵桥”呢?这里有两个原因：一是大概与《三国志评话》的作者有意借名桥、写名事、为名人歌功颂德有关，把关羽挑袍的地方写成西安灞陵桥了，二是“八里”和“灞陵”谐音，以讹传讹，沿以为习。无论是“八里桥”或是“灞陵桥”，由于这处遗址的历史影响，不失为许昌的一处名胜古迹。

关羽在许昌辞曹归刘并非虚构，历史上确有其事。据《三国志.蜀书·关羽传》记载：“初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，……及羽杀额良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：'彼各为其主，勿追也'。”《三国演义》中说，曹操不但不准部下杀关公，而且还亲自率领部将赶到灞陵桥头给关羽赠袍送金，为其饯行。而关羽恐其有诈，便立马于桥上，用刀尖挑锦袍披挂身上，并勒刀回头称谢日：“蒙丞相赐袍，导日更得相会。”遂下桥往北，顺官道而去。到了建安十三年(公元208年)，孙、刘联合，火烧赤壁，曹操83万人马，一败涂地，最后只带十数骑落荒而逃，恰逢关羽伏兵华容道，为报昔日之恩，放了曹操一条生路。因此关公辞曹的故事，既表现了关公的“忠义”之情，同时也突出了曹操爱才之心，以致千百年来传为美谈。后人于溺陵桥畔修建了关帝庙，以作纪念。

此桥的始建年代无考，据1991年对原桥遗址的挖掘清理，桥基为元代构件，上部为明、清建筑。原桥青石灰砖结构，三孔，通长17米，高2.88米。桥上遗留构件有石雕栏板、戏水龙头、望桥、石狮、石猴等，都存放在关帝庙内。桥北为明末总兵左良玉泼墨手书“汉关帝挑袍处”的巨型石碑。桥南是《关王辞曹操之图》碑。

1990年重新修建了这座仿汉观赏桥。桥长121米，单拱双柱，柱承栌斗，支顶拱体。青石栏板上浮雕仿汉画像，内容有历史典故、神话传说，大多是反映汉代农桑狩猎、民俗天像等现实生活。质朴生动，令人退想。东阅台的正中入口处，立有青石堆雕的“关公勒马挺风”巨像，通高9米，高大伟岸，给人以凌空立马，虎视中原之势;西月台南北对峙，高5.2米的青石子母烟，代表着帝王之仪。

位于青岛市东部的崂山区，是山东半岛的主要山脉，最高峰崂顶海拔1133米。崂山耸立在黄海之滨，古语云：“泰山虽云高，不如东海崂”。山海相连、山光海色是其特色。 崂山是全国唯一在海边拔地崛起的山脉，有“海上第一名山”之称。传说秦始皇、汉武帝都曾来此求仙。这座道教名山，以聊斋中的《崂山道士》名闻天下。山上有“九宫八观七十二庵”，全山有上千名道士。著名的道教人物丘长春、张三丰等都曾在此修道。崂山石为顶级石料，人民英雄纪念碑就是崂山石。

崂山景区主要包括巨峰、流清、太清、棋盘石、仰口、北九水和华楼几个游览区。其中，流清——太清——棋盘石——仰口在同一个游览线上。这些景区的风光：巨峰旭照、龙潭喷雨、明霞散绮、太清水月、海峤仙墩、华楼叠石、九水明漪等共同组成崂山十二景。

崂山游览线路共有四条其中陆路三条(南线，东线，中线)，水路一条。

南线：由香港东路或东海东路向东经沙子口、登赢、流清河奔太清宫。如果时间允许，可再去上清景区或去巨峰景区;也可去棋盘石景区。此条游览路线距离近，可观几个著名景点，并可轻松往返。

东线：由李沧区李村出发，先向北转东，经惜福、王哥庄到仰口，如果早晨出发时间较早，游览行程紧凑，剩余时间较多，可向南游览棋盘石景区或直奔太清景区由南线返回。

中线：也是由李沧区李村出发，向东经北龙口转北，经北宅，乌衣巷赴北九水景区。时间允许，此线可于途中游览华楼景区;亦可驱车经柳树台攀巨峰，步行过潮音瀑亦可达巨峰。由大崂观可转赴仰口景区。

水路：由青岛湾旅游码头乘船游览海上风光，在太清湾登陆，主要游览太清、上清景区。

崂山位于青岛市内，青岛市内前往崂山非常方便。 崂山分为四个景区，即北九水景区、华楼景区、仰口景区、巨峰和太清景区，在不同的位置，需要走不同的公交线路。 在青岛打车去崂山也比较方便，打车约70元，包车约300元。 自驾游崂山亦是不错选择，但景区内不允许游客自驾进入，需要在大河东停车场或售票处换乘景区观光车。 景区内有观光大巴和索道，要注意的是华楼景区既无大巴也无索道。

West show area is located in the Midwest hinterland in guizhou. Known as "throat of the abdomen, play of qian, the lips of yue shu", "clutches the lock dian qian" is the central plains around between Burma and commodity distribution center, has long been regarded as the "dry pier" qian, "the commercial house, in the province.

West show area hundred km northwest of the southeast in red maple lake, huangguoshu, star ferry bridge, zhijin cave, dragon temple, the spiral pond, the Kowloon hills, such as national-level scenic spots, mountain, water, tree, hole in everything. Besides the natural landscape of nature build urban cultural landscape is very rich, famous the older generation of proletarian revolutionaries Wang Refei martyr's former residence, anshun government stone pagoda temple, guanque tower, west show area, rainbow mountain lake park, NingGuShi group, writing GuShi curtilage hiding spots across the city, medicine is very rich cultural connotation. Unique guizhou tun pu culture zone (recuperat, tuen mun, chariot), is the early years of the Ming dynasty zhu yuanzhang large-scale tuen army, immigration, "south", "fill in the south" historical and cultural remains the most concentrated area.

Guizhou warm wet weather, the temperature change is small, warm in winter and cool in summer, a pleasant climate. Affected by the monsoon rainfall concentrated in the summer, more cloudy days around within the territory of more than 150 days, annual relative humidity above 70%. Guizhou climate instability, severe weather sort is more, visitors to guizhou should try to avoid this season. The best travel time is the four seasons all appropriate.

West show area is the spring and autumn period and the warring states period of ancient river, the birthplace of yelang, so far have found writing group has more than 700 seats. Regional anshun city is the seat of government, education, is the city's political, economic, scientific, and cultural center, is the older generation of proletarian revolutionaries Wang Refei strong soil's hometown. Known as the "pearl" in the history of western punters, "the hometown of batik", "drama of the township", "the hometown of tun pu culture", "art of wood carving of the township", inhabited by the han, miao,, back, GeLao 33 people.

各位游客：

大家好！欢迎来到美丽的西安临潼，我叫姚宇晨，大家可以叫我小姚，很高兴成为大家的导游，今天我为大家重点介绍的是秦兵马俑。

秦兵马俑在我国西安临潼出土，它举世无双，是享誉世界的珍贵历史文物。

秦兵马俑规模宏大，已发掘了三个俑坑，总面积约两万平方米，坑内有兵马俑近八千个。在三个俑坑中，其中一号坑最大，它东西长二百三十米，南北宽六十二米，总面积一万四千二百六十平方米；现在已经盖起了一座巨大的拱形大厅。走进大厅，站在高处鸟瞰，坑里的兵马俑一行行，一列列，十分整齐，排成了一个巨大的.长方形军阵，气势恢宏。真像是秦始皇当年统帅的一支南征北战、所向披靡的无敌之师。

兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，个性鲜明。 将军俑身材魁梧，头戴鹖冠，身披铠甲，昂首挺胸。那神态自若的样子，一看就知是久经沙场，重任在肩。武士俑平均身高一点八米，体格健壮，体形匀称。他们身穿战袍。披挂铠甲，脚蹬前端向上翘起的战靴，手持兵器，整装待发。

骑兵俑上身着短甲，下身着紧口裤，足登长靴，右手执缰绳，左手持弓箭，好像随时上马冲杀。

陶马与真马一般大小，一匹匹形体健壮，肌肉丰满，那跃跃欲试的样子，好像一声令下，就会撒开四蹄，腾空而起，踏上征程。下面剩下的时间留给大家拍照留念。

好了，今天我的介绍就到这里。谢谢大家！

Fellow friends everybody is good, welcome to lotus buddhist - the jiuhua mountain tourism, I'm anhui travel guide, wang ping, you can call me xiao wang or Wang Dao, was sitting beside the driver wu teacher, he has many years of driving experience, you can feel free in his car. In the next few days will have our service for everyone. We met just like my name, "welded" is also a kind of predestination. We will do our best to bring you the best service, hope you have a happy journey of jiuhua mountain, and now I want to introduce you to the first an overview of our jiuhua mountain:

Jiuhua mountain is located in the territory, county in anhui is our country key scenic spot, national 5 a grade scenic spot, with shanxi wutai mountain, mount emei of sichuan province, zhejiang mount putuo and said the four famous buddhist mountains in China. Wutai mountain is manjusri bodhisattva, emei samantabhadra bodhisattva dojo, mount putuo is the dojo guanyin bodhisattva, and we are the jiuhua mountain like ksitigarbha bodhisattva dojo. Jiuhua mountain originally called nine mountain, because jiuhua greatly small 99 peaks, nine peaks particularly prominent, so called nine mountain, later it by Li Bailai jiuhua mountain, see stack jade green peaks, wrote "miao have two gas, lingshan jiu hua" of verse, then people will be nine mountain renamed the jiuhua mountain. In the tang dynasty kaiyuan years, ghost kingdom prince Jin Qiao sleep in our jiuhua practice, finally died at the age of 99. The Buddhism thought his asceticism and passed away the flesh and the records in the buddhist scriptures have similar like ksitigarbha bodhisattva, so I think he is the embodiment of like ksitigarbha bodhisattva, buddhists call him a heart of gold. The jiuhua mountain and therefore is regarded as like ksitigarbha bodhisattva dojo. Now have the temple more than 90, monks, more than 600 people, is a characteristic and has important influence on buddhist shrine. Says the us has arrived, we are now ready to get off, please take your belongings and don't put your valuables in the car, wait a moment we will close the car doors and Windows for us master wu, also please remember our bus license plate number, color, and parking spot.

To the holy land of Buddhism, of course, to feel the Buddha of dust, so, today we'll begin with this temple street nine China most scenic area, enter the jiu hua street scenic area, is a cross lane. He is carved from marble, 9 meters high, please look up the banners on the engraved with the "nine degrees have" four characters, but the emperor kangxi hand! Through the door, welcomed everyone to see is below the fairy bridge, the bridge is built in the qianlong years, everybody with me on this ancient bridge, we together into the wonderland!

You see, across the bridge facing us is the temple of gion. He is a key national temple, is the only a palatial jiuhua mountain temple, the scale is one of the biggest in jiuhua mountain four big jungle. It consists of the gate, the great hall, Ursa major, the guest room, lecture hall and the scripture-stored dozen monomer building composition and so on. Dear visitors please pay attention to look at the entrance, you have found it deviated from the centerline of the hall? Do you know why? Because ah! Slanting gate is to have cultured, it to ward off evil spirits, and secondly is the door toward the mountain temple city temple. Before entering the temple, we should pay attention to the following points: one is in when it entered the temple of one foot across the threshold, the threshold of the temple is the Buddha's shoulder, you must not be trampled on, the second is not to talk loudly in it or to bring to temple in the world of mortals joke, 3 it is please do not touch the monks at random.

Here you go with me into the gion temple appreciate its unique charm! Our position is great now, on the opposite side of the hall, to the four major Kings statues. They are a pop singer, south growth, east west wide eyes pop, northern book pop, folk, also known as four major Kings, good crop is Buddhism guardian deity. Look at the center of the hall, here to the smile Mimi is maitreya, the behind the maitreya, is bodhisattva wei tuo, he is guarding the Buddha god will.

Also good, fellow tourists friends please follow tight wang, watch your step, from the great hall to go outside, just came to the Ursa major. Here to the three Buddha is 12 meters in height, is in the middle of the Buddha, both sides respectively is amitabha and medicine Buddha, and on both sides of the hall, as most of you have guessed, right! For setting the 18 arhats statue. You go back with me again, the back hall, honours is manjusri, samantabhadra bodhisattva's statue. The "island of guanyin" large-scale three-dimensional relief, the carving is behind the sakyamuni Buddha, this is a picture of a concentrated Chinese buddhist bodhisattvas map.

Please keep up with the good, behind friends, followed by our team, out of the temple of gion, we came to the city temple, temple is the jiuhua mountain temple city. You can see into a temple there is a stone outside platform, platform with empress tower with a well, because when the cultural revolution destroyed, now only a stylobate, reportedly Jin Qiao sleep at that time in the side, very very miss him, his mother ran to look for him, because the thoughts of love, she cried for three days and three nights, the cry blind, Jin Qiao sleep he will use this well help her to wash eyes, his mother will see later. So this well known as known as bright eye springs, later generations to commemorate his mother nearby tower built empress. You follow me into the temple to visit the city, look at the stone lion, legend has it that this is a relic of tang and song dynasty era, because of long time, has been unable to identify the original. We walked up next to the stone steps, and now we are dedicated to like ksitigarbha bodhisattva stands resemble the Ursa major. You carefully look at the figure of Buddha, lowered his hands, palms outward, can satisfy the desire of all beings.

We call it to print. Wang told everyone an unwritten custom, now to the jiuhua mountain if you want to burn incense, course as long as is the main 3 temple worship, into a temple, halls of the flesh, tiantai temple. Now we are in the halls of the flesh, please look at the words on the board: month halls of the body! Why call on body halls? Because the previous month and meat are interlinked, so now many people describe body organs words next to the word will have a month. Halls of the building has distinguishing feature very flesh, the temple tower, tower have stone, stone here is gold hid in the flesh, the lunar July 30 is his birthday, and he died, on the day of the day there will be thousands and thousands of people to worship. Entered the halls of the physical body you can see the door head hanging like ksitigarbha bodhisattva vows: as people all parties bodhi. Hell is not empty. Don't become Buddha. So like ksitigarbha bodhisattva, known as the great bodhisattvas.

Believe there are great bodhisattva bless, you will be good is always in the future. We will go to the century palace, for the next hundred years old palace was built in the Ming dynasty, dedicated to the monk's body. This legend to the monk, main edible yellow fine. Salvia miltiorrhiza and other wild plants, and thorns tongue blood mixed powders copying a buddhist scriptures, with more than 20 years to finish copy books, died 110 years. At the age of the temple, palace flesh can see to the monks of the gold body of Buddha, wore a capuchin, Khmer, sits a lotus, enjoy all family. Jiuhua mountain has found 14 with flesh, and stay around for hundreds of years old, may be a vegetarian for a long time with them, parinirvana less water in the body, when death porcelain jar sealing and other factors. Behind please keep up with friends, then we will go to tiantai scenic spot, as the saying goes, "not ShangTianTai, equal to did not come," explain the jiuhuang scenic spot in tiantai. Tiantai peak is the jiuhua mountain, 1300 meters above sea level. Standing on the tiantai peak can see a panoramic view of jiu hua street, tiantai guanyin rock scenic area's main attraction. Dapeng rocks such as listening to the stone, and gold hid in the hid in the hole, just to the jiuhua practice with signs the ancient worship of the units like ksitigarbha bodhisattva, preaching of tiantai temple main places like ksitigarbha bodhisattva, okay, let's take a cable car to tiantai scenic spot's go!

秦皇岛的祖山是一座风景秀丽大山，是人们休闲游玩的好地方。

进了祖山的东门，走过弯弯的小路就来到了美丽的小湖，小湖的水是那样的清，清的可以看见湖水下面的石子，小湖的水是那样的绿，绿的好像被染料染过一样。小湖里还有很多的大石头，上面可以坐一个人。微风吹来，使人神清气爽。

走过小湖就来到了祖山脚下，向山上一望密密麻麻的树林把整个山都盖了起来，使整座山看起来郁郁葱葱。沿着石砌的台阶走到半山腰你会看见一个大石头，水从石头上流下去，就形成了一个瀑布。人们都是到那里玩水看瀑布的。

从石头上下来，走到半山腰你会看到一种昆虫“千足虫”，它有着无数只黑色的小脚和黑色的外壳。这里还有各式各样的花草树木。树枝上还有小鸟在放声歌唱。

走到山顶“王母峰”你会感觉自己好像站在云彩上一样，从王母峰上往下望整座山的景色收在眼底。正前面，小湖绿的像一块碧玉。清的像一块水晶。向东远眺你会看见密密的树林和无数像马一样的，

像狮子似的奇形怪状的石头。

从山的西边往下走，你又会时不时的看见一些小松鼠，它们富有光泽的皮毛在太阳下面闪闪发光。

走到半山腰你会看见树枝上有各种各样的小鸟，有的长着黄色的嘴，有的长着灰绿色的羽毛，有的喜欢吃山果，有的喜欢吃虫子。

继续沿着石砌的路向下走你就会看见另一个小湖，这个小湖里有很多金鱼有红的、黄的、花的非常美丽。

祖山的景色说也说不尽，希望你也有机会去细细游览观赏。

苏北名山云龙山，是徐州市内重要的风景山林，山上巨石磷峋，林壑幽美。云龙山长3公里，北头毗连市区，海拔142米，由九节山头组成，蜿蜒如龙，因山上常有云雾缭绕而得名。

宋苏东坡在徐为太守时，常登山览胜，醉卧山石。他写并书“放鹤亭记”碑文现存山中。现山上满布松柏，四季常青，山顶建有亭廊，供人休息。山上主要风景有放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、碑廊;东麓兴化寺内有云龙山石佛，石佛为释迦牟尼佛半身像，高约三丈二尺，与云岗和龙门石窟齐名;西麓大士岩有石造观音像，云龙书院内有东坡石床，黄茅岗摩崖石刻。

每年农历二月十九观音菩萨生日时，善男信女云集云龙山大世岩观音院，烧香膜拜，祈求平安，并已形成一年一度的云龙山庙会。

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我们坐着轮船，在港口滑过，来欣赏维多利亚港的夜景。

我静静地坐在游轮上，一边喝着饮料，一边欣赏着维多利亚港的夜景。维多利亚港的水真清啊，清得可以看见水底的沙石；维多利亚港的水真绿啊，绿得像一块无瑕的碧玉；维多利亚港的水真干净啊，干净得看不见任何垃圾，就算你找上一百年，你也找不到任何垃圾。我们的船渐渐地开到了港口的尽头，就按原路返回，又开了回去。

回来时，我看见了高高的中银大厦，又看见了香港最高的建筑物———国际金融中心。想一想，浙江最高建筑已经够高了，香港最高建筑会有多高啊！这可是世界有名的现代城市啊！我看着看着，突然，一艘豪华邮轮从我们的轮船旁边开过，我还是第一次看见这么大的豪华邮轮。紧接着，几艘庞大的万吨巨轮从身边开过，挡住了我的视线，为什么香港会有这么多万吨巨轮呢？因为维多利亚港的港口平均深度有12。2米呢！可以同时停泊72艘万吨巨轮呢！而且从豪华邮轮上也体现出香港有大城市的气息，有大城市的足迹，有大城市的气派！

啊！维多利亚港好美啊，美得让你流连忘返。

长白山主要分为北坡、西坡、南坡三大景区，分开售票。天池是长白山的必赏之景，也是众多游客心中的祈福圣地。此外，还可观赏山上的长白瀑布、高山花园、锦江大峡谷、谷底林海、高山温泉等众多自然美景。

长白山是一座休眠火山，位于主峰火山锥顶部的天池是我国最大的火山口湖，也是世界海拔最高的火山湖。站在海拔超过2400米的山巅，看远处群峰叠嶂，俯瞰在蓝天映照下犹如宝石般清澈纯洁的天池，感受现实中的仙境。

来长白山玩最好北坡和西坡都去，可以第一天去北坡然后晚上到松江河镇住宿、第二天上西坡，也可以第一天去西坡然后晚上到二道白河镇住宿、第二天上北坡。夏季时来也可以全景游，从不同视角欣赏天池，也可以看到三个景区不同的景观风貌，游览顺序是：北坡-西坡-南坡。

北坡通常为必去景区，因为北坡的景观丰富、景点最多，最能代表长白山的特色。北坡景区有壮观的长白瀑布、神秘原始的谷底林海，以及大冬天里一片热气弥漫的聚龙温泉，还有小天池、绿渊潭等小景点。山上温泉广场有小摊售卖口味独特的温泉鸡蛋，可以尝尝。全程游览下来需5-6小时。

游完北坡还可以再花一天去西坡景区，来一次深度游。西坡景区离长白山机场最近，西坡的主要景观有锦江大峡谷、高山花园、王池、中朝界碑等。每年的7、8月间是鸢尾花园、高山花园、王池花园的盛花期，可见到野花满山，很是壮观。在西坡看天池需先爬1440级台阶上去，对体力是个小小考验。

南坡景区位于长白山南麓，邻近长白朝鲜族自治县县城。南坡景区开发较晚，游客少，自然景观更为原始。这里有鸭绿江大峡谷、火山遗迹碳化木景观，还可以在上山沿途远眺鸭绿江对岸的朝鲜风光，而南坡山顶视野开阔，看到的天池一览无余。但冬季的南坡景区因游客少一般会封山。全程游览约需4小时。

来长白山风景区一般会选择二道白河镇和松江河镇作为旅游集散据点，两个小镇相距两个多小时车程。镇上都建满了酒店旅舍，从50、60元一床的通铺旅舍到五星级的酒店各种档次都有。松江河镇南郊的万达旅游度假区云集了威斯汀、凯悦等多家国际品牌酒店，还建有高水准的滑雪场，适合冬季度假。目前景区里不能泡温泉，但北坡山门前和白河镇上有不少温泉酒店。

两个小镇上有很多饭馆，大多经营东北菜、朝鲜菜及烧烤，有冷面、打糕等特色小吃，价格还可以。街上也有很多特产店和超市，可以买到蓝莓干、松子、林蛙油、人参等当地特产，要记得还价。当地的商店大多关门较早，如果要买食品或特产尽量不要晚于晚上九点。

各位游客：

欢迎诸位来河北旅游，祝各位在鸽子窝公园度过一段轻松惬意的时光。

鸽子窝公园是北戴河风景名胜区四大景区之一， 位于海滨的最东端， 占地 300 余亩， 以观海上日出为盛景。"鸽子窝公园"匾额是由原国防部部长张爱萍将军于 1996 年夏天 来鸽子窝公园游览时亲笔题写的。那么为什么叫鸽子窝公园呢?公元内有两块巨大的岩 石叫鹰角岩，也叫鸽子窝。因为在这两块巨大的岩石上，裂隙十分发育，是海鸟栖息出 没的好地方，海鸟中又以海鸥居多，当地的人把海鸥叫海鸽子，后来随着居住的人越来 越多，这些海鸽子逐渐飞走了，但鸽子窝的名称却留了下来。

[鹰角亭]

我们现在登上了鸽子窝公园的至高点"鹰角亭"。烟波浩渺，一望无际的大海美景呈 现在我们面前，我想大家此时的心情都是在惊叹大自然的鬼斧神工，造就了如此奇妙的 人间仙境，真是让人心旷神怡。"鹰角亭"匾额是全国人大副委员长胡厥(jue)文先生于 1989 年春题写的。

1916 年， 公益会创始人朱启钤(qian)来北戴河修建了北戴河海滨的第一个大花园— 联峰山公园后，正准备修建第二个花园—鸽子窝公园，当时只在这里建了一座"鹰角亭" 就发生了 1937 年"七七事变"，朱老这一愿望位能实现。1986 年取政府投资 300 多万对 鸽子窝公园进行了修缮，并于同年对外开放。我们所见到的鹰角亭属歇山式单檐顶，石 柱琉璃瓦，在园中显得古朴、刚劲，展示了中华民族的建筑风格。

[鸽子窝大潮坪]

请大家向北看，这里是著名的鸽子窝大潮坪。鸽子窝大潮平是观察现代海岸沉积的 良好场所，可以见到波痕、雨痕、龟裂、生物洞穴等沉积构造，与柳江盆地古老地层进 行对比研究，将今论古，可破译大量古地理、古环境、古气候之迷。秦皇岛一带，每天 是一次涨潮、一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之内，海水的深度比较稳定，特别 适合海浴和游泳，"沙软潮平"就是一句恰如其分的评价。北边的这个大潮坪，相当于一 个三角河口，大潮坪往上走，前方却略县狭小，潮水不能分散，就被慢慢地、远远地推 向内陆。在这里看大潮，又和钱塘江的不一样，钱塘江大潮排山倒海、汹涌澎湃、雷鸣 轰响、气势磅礴。鸽子窝大潮却展现了一种从容不迫、志在必得的大家风范。不知不觉 中，从我们脚下到西边赤土山大桥，700 多米长的大潮坪，一会儿就变成了一片汪洋。 在这里观海，大自然之壮美杰作，令人踌躇满志，充满希望和理想。等潮水退去，一汪 汪留在潮坪上的海水，构成了一分幅美丽的图画。有位摄影师在这里拍摄了一张照片， 取名《青春的旋律》 ，把大自然瞬间即逝的造化之美定格成了永恒，报刊杂志纷纷转载。 如果说在涨潮的时候，我们更多感受到的是那种蓬勃向上的阳刚之气，那么在退潮时候 感受到的，难道不是一种阴柔之美吗?

鸽子窝一带有礁石、湿地，树木丛生，百草丰茂，是鸟类理想的栖息地，是著名的 世界级观鸟胜地。这里曾经出现过多达 14700 多只的鸟群;一年之中，能见到四百多种 鸟，占我国可见鸟类的 40%。每年春秋季节，国内外的鸟类专家和爱好者在鸽子窝一带 观鸟。1999 年，在北戴河还举办了国际观鸟大赛。鸟类是最有权威的自然环境鉴定师。 鸟类选择的栖息地，必定环境质量最好。无怪乎有人在这里写出这样的诗句来：从来鸟 儿最聪明，偏向好山好水停。能知善恶解人意，碧海翠峰白精灵。北戴河优美的自然环 境，是大自然的造化，也是当地居民世世代代尽力保护的结果。

鸽子窝公园

[鸳鸯湖]

请大家看那一汪湖水， 这里原来是一片滩涂， 地势低洼， 常年废弃不用。 后来在 1985 年，修建拦海堤坝，利用涨潮开闸注入海水，闸落即形成一个平静的小湖，起名叫鸳鸯 湖。湖中有一小岛叫情人岛，每年暑期，有不少热恋中的青年男女在林中卿卿我我，甜

甜蜜蜜，充满浪漫情趣。

[主席雕像]

请大家看着有一块石碑，毛主席雕像高 3.2 米，仿花岗岩基坐高 2.7 米，基坐东部 用大理石刻着毛泽东的词《浪淘沙·北戴河》 。塑像是北戴河区政府 1992 年为纪念毛泽 东诞辰 100 周年而敬塑的。

1954 年 7 月 26 日，毛泽东第二次来到北戴河，目的是筹备召开第一届全国人民代 表大会。8 月 10 日，北戴河地区暴雨成灾，戴河水位猛涨，甚至危及京山铁路。毛泽东 触景生情，写下了《浪淘沙·北戴河》 。大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船，一 片汪洋都不见，知向谁边?往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是， 换了人间。

这首诗写成后当时并没有公开发表，直到 1957，才在《诗刊》上公开发表，毛泽东 主席的这首词揭示了"江山未改，人事变迁"的辨证法。诗词中的"魏武"指的就是魏武帝 曹操。"东临碣石有遗篇"中的"遗篇"指的是曹操写的四言古诗《观沧海》 。曹操在建安 十二年五月，东征乌桓打了胜仗，心情舒畅，此一行平息了北方，下一步就要渡长江， 统一中国。他率大队人马沿着傍海大道，班师回朝，走到这里，看大海、观日出触景生 情，写下了这首流传千古的著名诗篇。毛泽东主席抚今追昔，感慨万千，中国人们从久 经战乱中解脱出来，终于获得新生，毛泽东发出了胜利的欢呼："萧瑟秋风今又是，换 了人间"。 《浪淘沙.北戴河》是毛泽东主席代表中国人民高奏的一首凯歌，也是赠送给 北戴河人民的一分珍贵的礼物，愿一代伟人英明长在。

[望海长廊]

请大家向东看，沿着悬崖峭壁的边缘修建的是望海长廊，距鹰角亭 50 米，廊长 70 米。游人逗留廊中，远眺渤海碧波，白云沙鸥，帆船巨舰;近赏浅水明澈，微波清荡， 看拾贝之人欢笑，听大海之波涛， ，令人流连忘返。"望海长廊"四个大字是由原国务院 副总理方毅所书，海边建"浴日亭"，其匾额为严济慈先生所写。廊中彩绘雕梁画柱，栩 栩如生。两侧是由方亭和八角亭组成，分别采用了古代园林常见构景手段—借景和透景 的方法，吸收了北京颐和园的长廊特点和承德外八庙长廊的特点，绘画了北戴河 24 景

和北戴河 206 个民间故事传说，以花鸟、鱼虫、人物等不同图案，这种彩绘叫做"苏式 彩绘"。高于苏式彩绘的要属"旋子彩绘"画面用简化式的涡卷瓣旋花，有时也可以画龙 凤，一般用于次要宫殿式寺庙中。等级最高的彩绘要属"和玺彩绘"。中间的画面由不同 的龙或凤的图案组成，间补以花卉图案，金碧辉煌，十分壮丽。最初人们在木构件上进 行彩绘，是因为油漆颜料含有铜，他可以起到防潮、防腐、防风化、防虫蛀的作用，后 来人们又发现这种彩绘还有很强的装饰性，既能增强建筑物的美观，又能提高人们的视 觉效果，可以说是一举多得。宋代以后彩绘以成为宫殿不可缺少的装饰艺术。

各位朋友，鸽子窝公园是我国著名观沧海、看海上日出的最佳处。一到暑期，每天 都有成千上万的游人来这里看日出。日出之前，他们是那么的虔诚那么的执着，当一轮 红日刚刚升出海平面的时候，似乎下面还粘着另一轮红日，两个太阳一样的大，一样的 红，分不出哪一个是真的哪一个是假的。

瞬息间，上面的红日倏的一跃，粘在下面的红日，迅速潜入海底，这个奇景叫"红 日浴海"。此时的海面上呈现出一条金光大道，把太阳和每位游客都连接起来，好象请 您沿着这条金光大道到日出的深处去探询大海的奥秘。

鸽子窝公园于 20xx 年春，又投资 68 万对园内基本设施进行了改造。这里既是爱国 主义教育基地， 又是中日友好的象征。 1991 年日本株式会社和中国浅野水泥有限公司在 《中日友好条约》成立三十周年之际，为鸽子窝公园送来 600 株樱花栽植在景区，使日 本的国花在我国绽放。

好，游客朋友们，鸽子窝公园就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!

芦笛岩位于桂林市西北郊，距市中心 5 公里，是一个以游览岩洞为主、观赏山水田园风光为辅的风景名胜区。芦笛岩洞深 240 米，游程 500 米。洞内有大量奇麓多姿、玲珑剔透的石笋、石乳、石柱、石幔、石花，琳琅满目，组成了狮岭朝霞、红罗宝帐、盘龙宝塔、原始森林、水晶宫、花果山等景观，令游客目不暇接，如同仙境，被誉为 " 大自然的艺术之宫 " 。从唐代起，历代都有游人踪迹，现洞内存历代壁画 77 则。自 1959 年发现并开发后，如今已建有餐厅、茶室、水榭、湖池、曲桥，并设游船，广植花木，成为中外游客游览桂林时必至的旅游热点。

芦笛岩是整个漓江风景名胜区的重要组成部分，1959年筹建，1962年开放，1982年11月成为国务院颁布的第一批国家重点风景名胜区。它拥有大自然赋予桂林山水清奇俊秀的岩溶风貌。

“桂林山水甲天下，芦笛美景堪最佳。”芦笛岩是桂林山水一颗璀璨的明珠，芦笛岩位于光明山南侧山腰，洞深240米，游程近500米，是一处景致高度集中、景物极尽造化的神奇游览佳境。在这个奇妙的岩洞中，琳琅满目的钟乳石、石笋、石柱、石幔、石花拟人状物，惟妙惟肖，构成了三十多处景观，有“狮岭朝霞”、“雪人”、“红罗宝帐”、“高峡飞瀑”、“盘龙宝塔”、“原始森林”、“花果山”、“帘外云山”、“水晶宫”、“雄狮送客”等，可谓移步成景，步移景换。整个岩洞犹如一座用宝石、珊瑚、翡翠雕砌而成的宏伟、壮丽的地下宫殿。这些千姿百态的钟乳石是由于地下水的作用，溶解了岩石中的碳酸钙，再经过上百万年的沉淀堆积结晶而形成的，所有的景观都是大自然鬼斧神工的杰作，没有一点人工修饰，因此，芦笛岩被誉为“大自然的艺术之宫”。

芦笛岩不仅拥有秀丽的景色，还拥有深厚的文化底蕴。岩洞内共发现古代壁书一百七十则，不少是文人、僧侣和游览者的题名、题诗，作者来自全国各地，题材以游览记事为主。可见早在一千多年前的唐代芦笛岩就已经成为了一个游览胜地。芦笛岩年接待游客量居世界岩溶景区之首，开放以来已接待过四千多万游客，有众多党和国家领导人、外国首脑及政要参观过芦笛岩，其中有邓小平、李鹏、朱镕基、李瑞环、胡锦涛、吴邦国、罗干等领导人，美国前总统尼克松、卡特、德国前总统理查德·冯·魏茨泽克、前联合国秘书长德奎利亚尔、加拿大前特鲁多、奥地利联邦议会仪长哈塞尔巴赫博士等180多位外国首脑及政要，他们在参观后被这人间奇景所倾倒，都对景区高度赞誉，由此芦笛岩也被称为“国宾洞”。尼克松夫人称赞岩洞“奇特壮观，就像宫殿一样”。奥地利联邦议会议长哈塞尔巴赫博士夫人在给芦笛岩的留言中写道：“这简直是一个童话世界，非常感谢这令人难忘的经历”。

芦笛岩经过几十年的建设，景区的服务设施日臻完善，建有为游客服务的游客咨询服务中心、游客休息室、一万多平方米的生态停车场、精致的园林小品和五星级公厕等。岩洞内灯光设计不断完善改进，通过现代科技手段，将灯光改造成为动态的灯光演绎秀，给游客以新的视、听、嗅、触感受，使水晶宫的灯光艺术成为行业中独具特色、创意新颖的典范。 景区还具有一支观念新、服务意识强的高素质的员工队伍，芦笛岩导游班受到无数中外游客的交口称赞，先后荣获了全国“五一劳动奖章”、“全国杰出青年文明号”等荣誉称号。2000年经国家旅游局评定，芦笛景区成为国家首批AAAA级景区。2002年正式通过了ISO9001质量管理体系和ISO14001环境管理体系认证，2003年景区管理处获得了中华全国总工会颁发的“全国五一劳动奖状”，2006年景区管理处获得了自治区物价局颁发的“价格诚信单位”证书，2007年景区管理处获得自治区旅游局颁发的“2006年诚信旅游企业”牌匾，并被世界旅游组织推荐为“世界最佳旅游游览景区”，为跻身世界旅游知名品牌迈出了坚实的步伐。

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善卷洞风景区位于宜兴市西南约25千米的祝陵村螺岩山上。景区面积约为5000平方米，可分上、中、下、水四个洞穴，洞穴之间相互连通，景色不同。上洞之景以缥缈之美而名扬四方。洞内往往云雾弥漫，故而又得名“云雾大场”。中洞为善卷洞的入口。入门即见面积达1000平方米的天然石厅，石厅的两侧立有形如青狮、白象的巨石，因而得名“狮象厅”。下洞景色斐然，具有乡间田园景致。水洞景色可谓一绝。溪谷流泉，曲折幽深，水平如镜。

竹海风景区位于宜兴市区西南31千米的湖滏镇境内，是国家AAAA级旅游区、国家风景名胜区、省级森林公园、无锡旅游十八景及宜兴十佳景点之一。主要景点有“太湖第一源”“苏南第一峰”“竹报平安”“镜湖秀色”“索桥凌波”“寂照禅寺”“竹林飞瀑”“翡翠长廊”“悬空栈道”。景区中心游览区一万亩，有“华东第一竹海、太湖第一源、苏南第一峰”之称。

龙背山森林公园位于宜兴城区南侧，占地550公顷，分历史文化区、植物园区、游乐园区、休闲娱乐区四个大的游览区域。

团氿风景区位于宜兴市区西部，是太湖风景区、阳羡景区的重要组成部分，总用地面积4.5平方千米，其中水面占60%。记者看到，全园分东、中、西三大区，建有各式古典亭、台、楼、榭和古桥，三大区分别采用地产湖石、黄石、卵石造景，共建成柳堤春晓、荆溪揽胜、碧叶红英、玉崖飞瀑、云溪楼、竹林茶吧、涌泉石矶、知渔榭、渔乐广场、八卦生肖广场、滨湖景廊、松山劝学廊、五龙戏珠、翠湖泛舟等32个主要景点。

这里是林则许弟子、晚清启蒙思想家马桂芬的故居。他坐南朝北，有许多房间。前面为门厅、大厅和楼厅。花园中有一个面积不大的池子，还有一座黄石假山散落其间，高低错落，绿树掩映，充满了诗情画意。在一个园子里，还呈现着一幅风景如画的“姑苏繁华图”， 画面自灵岩山起，由木渎镇东行，过横山，渡石湖，历上方山，介狮和两山间，入苏州郡城、经盘、胥、阊三门，穿山塘街，至虎丘山止。作者自西向东，由乡入城，重点描绘了一村山前、一镇苏州、一街山塘的景物，画笔所至，连锦数十里内的湖光山色、水乡田园、村镇城池、社会风情跃然纸上。

之后我们又来到了古松园，古松园因园中有一株500多年的明代罗汉松得名。我们欣赏到了姚建萍刺绣艺术馆里的刺绣作品，如《和平》、《国色天香》、《待嫁绣娘》等。

最让我们兴奋的是，我们参加了一次“科举考试”。 不一会儿，“乾隆皇帝”在大臣、太监的簇拥下坐上了龙椅，太监宣读“圣旨”：“为选拔优秀人才，特在木渎组织一场特殊的恩科考试。”然后，又宣布了考官名单和考场纪律。而且这次考试和以前不同考官给我们发了一把扇子，要求我们笔在扇面上写上“木椟古镇”，扇的背面则可自由创作。一些同学赶紧写了起来，不到十分钟我们就都写完了。经过“乾隆皇帝”“钦阅”，我们班的陆一阳等3名同学获得了考试的前三甲。因为他们都练过书法，所以能写一手好字。

下午我们来到灵岩山风景区的“童玩街”，这有很多游乐项目，如滚铁环、打陀螺、踢毽子、调房子、放风筝等传统游戏。这是我看见了一座长80米的吊桥，我立刻冲了过去，可惜我来得太晚了，早有一群同学在排队，看来只好等了。五分钟后，我可以过桥了。我直接冲了过去，没到30秒，我就过桥了，后面的同学还没过中点呢!后来我一连走了好几次，我觉得过吊桥实在太好玩了。

2点半，我们失望地听了老师喊了一声：“同学们，我们要回去了!”我只好依依不舍地离开了灵岩山风景，告别了木渎。我一定会再回来和你见面的，一定会的!

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凤凰古城——国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城之一。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。铜仁大兴机场距县城仅27公里，交通便利。凤凰风景秀丽，历史悠久，名胜古迹甚多。城内，古代城楼、明清古院风采依然，古老朴实的沱江静静地流淌，城外有南华山国家森林公园，城下艺术宫殿奇梁洞，建于唐代的黄丝桥古城，举世瞩目的南方长城……这里不仅风景优美，且地杰人灵，名贤辈出。

美丽的小城凤凰山城，位于沱江之畔，群山环抱，关隘雄奇。碧绿的江水从古老的城墙下蜿蜒而过，叠翠的南华山麓倒映江心。江中渔船数点，山间暮鼓晨钟兼鸣，悬崖上的吊脚楼轻烟袅袅，码头边的浣纱姑笑声郎郎，……啊!凤凰犹如“一副浓墨浅彩的中国山水画”。当你徜徉古城用条石砌成的岩板街时，两边的古建筑各抱地势，鳞次栉比，亭台楼阁重重叠叠，如巨龙飞舞，似鳌鱼展翅。细雨声中，仿佛传来进香人的牛皮钉鞋敲击街面，发出“叮叮”的响声，使人产生隔世之感。

沈从文故居位于南中营街，是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井，用红石方石板铺成。天井四周为砖木结构的古屋，正屋三间，厢房四间，共十余间。房屋矮小，虽无雕龙画凤，但显得小巧别致，古色古香。特别是雕花的木窗带有湘西特色，格外引人注目。

1902年12月28日，沈从文就诞生在这里。他的童年就是在这里度过的。故居历时一百多年，是沈从文祖父沈宏富手上置办的。由于历史演变，几经易主，为了表示对沈从文老人的崇敬之情，学习他勤学自励，艰苦笔耕，对国家文学事业的卓越贡献的自学精神，激励后人。1988年县人民政府决定购回此屋，重新整修。并带图样赴京送沈从文审定。沈从文带病接见，对图样提出意见，并说：“房子烂了，修一下也好，但要将就修上，不要花很多钱，家乡还很穷，要尽量节约”。

经过整修，使这百年古院再现原貌。现门上挂有“沈从文旧居”匾额。右边一室，是沈从文生平的照片，二室是沈从文书稿手迹，左边厢房陈列各种版本的从文著作。正屋中堂挂着沈从文的素描画像。左边房是卧室，是沈从文出生的地方。右边房陈列着大理石桌面的书桌等物。

熊希龄故居位于凤凰古城北文星街内的一个小巷里，故居往东200米便是秀丽的沱江。故居为四合院系南方古式的木瓦结构，比较矮小但很精致，故居现存房屋4间基本是保持原貌，很富于苗族情调，为县重点文物保护单位。民国6年(1917)夏秋之际京津一带水灾严重，他负责督办水灾河工善后事宜，并主持募捐，救济灾民。民国七年(1918)，得政府同意，将香山静宜园改建为慈幼院，收养教育受灾流浪儿童。他自己掌管一切院务，时20年之久。他有一首诗写道：

万树桃花手自栽，病中犹为看花来。

儿童月与花俱长，各自拈花笑一回。

杨家祠堂始建于道光16年(1836年)，木结构四合院，上下两层，占地770平方米，由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成，呈长方形。戏台为单檐歇山顶，檐下饰如意斗拱，高16米，四根台柱雕龙刻凤，戏台为穿斗式，正殿为抬梁式，整个建筑做工精细，极富民族特色，属县重点文物保护单位。

杨家祠堂座落在县城东北部的古城墙边。太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大门、戏台、过亭、廊房、正厅、厢房组成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。戏台为单檐歇山顶，穿斗式结构，高16米，面阔7米，进深8米;檐下如玉斗拱，台柱雕龙刻凤。正殿为抬梁式建筑，山墙为猫背拱，分为一明二暗三间。两边配有厢房。杨家祠堂设计精巧，做工精细。窗户、门、檐饰件均糸镂空雕花，整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。

中国南部长城位于湘黔边区，上自贵州铜仁，下至湖南保靖，全长380余里，建于明朝万历43年(公园1615)，几经续修后于清朝嘉靖年间定型，其碉堡墙一般高2。3米，基宽1。7米，顶宽1米，墙体大都就地取材用石块，页岩砌成。中间填以乱石和泥土，绕山跨涧，曲折蜿蜒，大部分建在险峻的山岭上，沿途建有1232座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨台、碉堡、炮台、关厢、关门及无数用石块垒成的兵房，当时一般驻防军队8000人左右，如今的一些地名如阿拉营、天星营、黄合营、王坡屯营、得胜营、乾石营、振武营、牛斗营等带营字的地方都是长城边上的驻军要点。

长隆欢乐世界是长隆集团耗资逾10亿打造的新一代顶级游乐园，首期占地面积1000亩，仅游乐设施近70套，是目前国内设备最先进、科技含量最高、游乐设备最多的超级游乐园，日接待游客能力达5万人。长隆欢乐世界地处广州番禺迎宾路，东连华南快速干线，西接105国道，已建成通车的星光快速干线紧靠游乐园，地铁3号线长隆站直接连接长隆欢乐世界，多路公交车可从广州市区直达，交通十分便利。长隆欢乐世界由国际知名的主题公园设计机构——加拿大Forrec公司规划设计。

与许多国内主题游乐园不同的是，长隆欢乐世界采用了欧陆风格设计，开创了国内欧陆式游乐园模式之先河。国内游乐园大多重主题包装轻游乐设备，而长隆欢乐世界重游乐设备和自然生态环境，长隆欢乐世界采用国际一流的、最先进的游乐设备，科技含量非常高，结合长隆版块原有自然、生态特色，让游客在优美的自然生态环境中体验刺激、享受愉悦，放松身心。长隆欢乐世界(首期)投入游乐设备近70多套，是国内游乐设备最丰富的游乐园。大部分游乐设备均从欧洲原装进口，其设计与技术保持国际领先水准。长隆欢乐世界创造了游乐设备的四项亚洲第一：其中十环过山车是亚洲首台、全世界第二台(仅在英国有一台)、亚洲首次引进，单项设备投资超过人民币一亿元，由全球著名游乐设备提供商Intamin公司设计制造，该设备打破游乐设备环数最多的世界记录，并创造了世界吉尼斯记录。

投资达五千万的摩托过山车是东半球首台，其时速0到80公里弹射式加速仅需2.8秒，可与F1赛车速度相媲美，并获得世界游乐行业协会年度设计金奖。U型滑板也是亚洲第一台，30多米高的巨型滑板，急速下滑与急速旋转双重体验，是园内最刺激的游乐设备之一。号称“世界水上游乐之王”、老少皆宜的水车大战也是亚洲第一台。还有许多游乐设备在国内均属首次引进。除游乐项目外，园区内全天还有魔幻、杂技、歌舞以及大型巡游等多种表演节目供游客观看.长隆欢乐世界园区内餐饮购物一应俱全。在不同的主题园区，设有不同的主题餐厅和主题商店，在哈比王国和开心乐园，有儿童喜爱的哈比餐厅和一家人喜欢的无国界食街，在尖叫地带有青少年喜欢的西式快餐店夏威夷餐厅和蛋糕屋。

在欢乐水世界和旋风岛有椰林餐厅和古堡餐厅。在不同的区域内有不同的主题购物商店达10个之多以及3个柯达快相店。长隆欢乐世界进口设备均符合欧洲游乐设备安全标准，并经过国家、省、市三级质量监督局严格的检测与认证，同时聘请具有丰富经验的国外游乐设备专家负责园内游乐设备的运行与维护，以确保所有游乐设备绝对安全。长隆欢乐世界365天开放，游园时间为9:30-18:00,黄金周与暑假将延长关园时间。具体时间根据园区当日公布为准。

朋友们！现在我们开始游览黄丝桥古城。黄丝桥古城位于县城正西24公里处，古称渭阳城，始建于唐垂拱二年（公元686年），距今已有1300多年的历史。清康熙三十九年（1700年），朝廷为了安抚和镇压少数民族，这里设立了凤凰直隶厅和沅永靖兵备道。乾隆五十九年（1794年），这里爆发了历史上最大的苗民起义，从此清朝走向末落。黄丝桥古城属南方长城的一部分，是苗汉相争的前沿阵地。

古城座西朝东是一座青石结构的石头城，城墙所用石料皆采用石灰岩的青光巨石，最大的约重2000斤，小的也有1000余斤，石面平整，工艺讲究。

城墙周长686米，东西长153米，南北长190米，总面积29070平方米，城墙高5.6米，厚2.9米，城墙上走道宽2.4米可以跑马，大小箭垛300个，开东、西、北三门。1983年10月黄丝桥古城被列为省级重点文物保护单位。朋友们，黄丝桥古城旅游到此结束！我们继续前往下一个景点参观。

九顶塔民族风情园位于历城区柳埠镇，距济南市区公里处，占地余亩。该项目是由山东华洋置业集团独家开发建设，总投资六千万元，计划三年时间建设完成。风情园的规划、设计以遵循保护文化资源和自然资源为前提，以4A景区评定要求为建设标准，实施绿色工程提升生态环境为目的，充分体现人与自然的和谐。风情园一期旅游项目已竣工，并于2003年元月28日对外开放，同期创下了旅游淡季之"先河"的好成绩!

九顶塔民族风情网集民族民俗风情、名胜古迹、游乐探险活动、休闲度假于一体的生态文化旅游景区。民族民俗风情区荟萃民族文化、民俗风情、民局建筑、民间艺术，风情区由十六个少数民族村寨组成，原汁原味的民居、典型的民族歌舞、各种体育竞技活动;并将独具风采、饶有情趣的年节、服饰、礼仪、饮食等民族文化、民俗风情真实地展示给游览者。

民族一条街-真正的华夏民间艺术之旅:丰富多彩的民俗工艺品:一团神奇的面塑、色彩鲜明的木版年画、栩栩如生的剪纸、江山布老虎与神秘地" 桃叶虎"、香包情节、古老的" 皮影戏"，以及雅俗共赏的民间绝艺表演仿佛另您置身于"老天桥"车水马龙的繁华街市之中，那飞车表演、古典魔术、斗鸡、斗马、斗羊表演，不禁叫人" 拍案叫绝"。

游乐区 由欢乐谷与欢乐世界组成，倡导在自然、活泼的生态休闲围中，通过参加多种运动项目满足游览者娱乐、健身的需求，从而提高人体素质，达到身心健康的目的。欢乐谷两岸绿树成荫、瀑布秀美、峡谷有30多米高、60多米高、谷底潺潺流水。峡谷两侧依次建有藤桥、云桥、独木桥、吊桥等十几座形态各异的桥拱。欢乐世界汇集了时尚前卫、惊险刺激的各种娱乐项目:岩壁上的" 芭蕾"-攀岩、速降，超越极限、体验飞翔的蹦极，风靡全球、省内首家的滑车、滑草，体验西南少数民族渡江的原始工具-溜索等。真正营造了绿色旅游、健康旅游的内涵。

风景名胜古迹区 依灵鹫山而居，现存国家级重点保护文物九顶塔与九塔寺、千年古柏、古碑等，以及名泉之列的段华泉、圣水潭等景点。灵鹫山峰恋复合、林荟苍郁，可谓天然氧吧，山上有金鸡窝，灵鹫一线天、石炕等天然景观，灵鹫山悬崖上80多龛保存完好的摩崖石刻。近百米的瀑布飞流直下与段华泉汇集与圣水潭，构成一幅依山伴水自然成趣的画面。

乾隆三十八年《历城县志·山水考》有记载: "玉水又西南经金驴山西，左会窝铺峪水，水源出松尖山龙玉崖下龙潭，北经锁山西，又北经红山口西，右纳三岔水，又北经灵鹫山东，左纳三岔水，有北经灵鹫山东，左纳东劳沟水，又西经九顶塔北，又西经金驴山南，右纳齐城峪水，水源生姜榆树冰冰泉，北经白石崖西，右纳袁洪峪水，又北左纳茶臼河水，又北左纳避暑泉水，又东北经城子顶南，右纳若洪峪水，又东北右纳段华泉水，又北京齐城山东，又北经灵鹫山西，右纳圣水泉水，左纳康泉水，又北经回龙山西，入於窝铺峪水凡行二十余里北会与玉水。窝铺峪在柳埠东南有永兴观，徒峪在交战岭顶东偏谷丹枫秋老更韵，牛栏峪在螃蟹谷东北，齐城峪在柳埠南，逶迤三十余里，名胜殊多。圣水泉，九顶寺门外:段华泉，九塔寺南。"段华泉，泉池呈井形，片石砌岸，常年不涸，泉水沿山沟漫流。因水平如缎，水纹如花，故名段华泉。

明万历年间，许邦才《九顶寺记》："泰山北下麓野之间有地曰齐城，有山曰灵鹫，有川曰锦阳，峰峦复合，林荟苍郁距郡邑百里，洵称异境。寺见于此，莫知其始，历考寺碑，惟得天宝，大历之文为古，然曰重修，则犹非其始也。意必建于隋、梁之间，而无稽考。其塔一寺，上而顶九，各出构缔，诡巧夺伦，他寺所未有，故寺名九塔。"

李攀龙《锦阳川九塔观许右史碑》诗："名曰谐夙好，况复近吾庐。岚影浮斜照，此曰锦不如。空林双树老，寒塔九华疏。一片头陀石，新文六代余。"

董荟《九顶塔》诗："九塔凌空插碧霄，齐城烟树召山尧，空余一片头陀石，右史雄文压元朝。" 川依在山依旧，寺于峰峦处，千年古柏苍郁间，九塔依然在，历沧桑山水转，风采不压古云言。 休闲度假区设有窑洞度假村、蒙古包度假村、桃花园度假村和傅家庄百年老村落。离开喧哗的城市享受甜润的田园生活，体会吾为老农的境界，品尝"种豆得豆，种瓜得瓜"的喜悦，让一切皆返朴归真吧!或选择陕北的窑洞，看黄土高坡风土人情;您还可以放松心情，去怒族垂钓、拜访热情好客的草原人家、夜晚在民族广场看繁星点点、看火晚会、索性就一起去跳民族舞吧! 九顶塔民族风情园构筑了自然、生命、艺术三位一体的旅游休闲度假新概念。在如画的风景名胜中，在如歌、如诗的民族风情之中尽情享受、尽情沉醉旅游带来的真正内涵!

九顶塔民族风情园位于柳埠镇，它集民族民俗风情、名胜古迹、游乐、探险和休闲度假于一体。民族民俗风情区由布依、朝鲜、泰、哈尼、纳西、苗等十六个民族村寨组成，荟萃了各民族的民族的文化和民族风情。陕北窑洞浓重的泥土韵味、蒙古包的草原气息、傣族的泼水节、佤寨早晨的静 与安逸及各族的歌舞、服饰、礼仪等都原汁原味呈现出来。除此还有惊险的娱乐项目-攀岩、蹦极、滑车、滑草、溜索等;灵鹫山上的名胜古迹也值得一看。 风情区内有民族酒店，可以尝到少数民族特色的菜肴:窑洞陕北风味小吃、朝鲜族风味小吃等。茶柏、烟柏树围4米，高15米，，观音庙里左侧有副明清时期的古画，有很高的历史价值。

九顶塔民族风情园位于历城区柳埠镇，距济南市区约26公里处，按4A景区标准建设的综合性文化生态、旅游景区，该项目是由山东华洋置业集团独家投资建设。该项目占地1000余亩，计划总投资6000万人民币，分两期用三年时间建设完成。该项目一期工程由民族、民俗风情区、游乐区、度假区和风景名胜区四大功能区年底基本建成并对外营业

各位旅客朋友们：

大家好!

麦积山经过大规模的加固修整和栈道修复，摇摇欲坠的崖体已经稳定，山上栈道也宽阔整齐，安全可靠，昔日王仁裕笔下的险恶情景早已成为历史。人们可以放心大胆地登游各个崖阁，随心所欲地进入各个洞窟，感情奔放地远眺山下美景。

麦积山高达142米，石窟多凌空凿于20至70米高的悬崖峭壁上，有崖阁、摩窟、摩崖龛、山楼、走廊。窟形有人字坡顶、方塌四面坡顶、拱楣、穹顶、方楣平顶、方楣覆斗藻井、方形平顶、圆形小浅龛、盂顶。这些不同类型的窟龛、崖阁，是研究中西文化交流和建筑结构演变、发展的实物资料。据记载，当年开凿石窟时，从下堆积木材，达到高处，然后施工，营造一层，木材拆除一层，直到山脚。相传，李允信为其亡父造七佛阁时，就动用人工40万个。直到现在，当地还流传有：“砍完南山柴，修起麦积崖”，“先有万丈柴，后有麦积崖”的民谣。就连美国首批游客在1947年《和平日报》中也称赞麦积山石窟是“全世界七大工程又增其一”。

麦积山石窟，原是一个完整的山体，唐开元二十二年，天水一带发生地震，使崖面中间部分塌毁，整个窟群便分为东崖和西崖两部分。东崖现存洞窟54个，西崖140个。由于麦积山石质皆为紫褐色之水成子母岩，不宜精雕细镂，所以大多采用泥塑和绘画。麦积山塑像，主要题材有佛、菩萨、弟子、天王、力士等，尽管各代塑像同处一堂，但并不因袭模仿，而是保持着各自的时代特色，系统地反映了我国泥塑艺术的发展、演变过程。无论是高达15米的巨像，还是只有0.3米的小像，都给人以美感。苏联雕塑家尼·克林杜霍夫在参观麦积山塑像后，激动地说：“北魏和宋的雕塑在我看来是最引人入胜的。它们具有惊人的内心世界，极富表现力的构图和雄伟的形体。”麦积山塑像有数千身，这里只能指出几件较有代表性的杰作，起“窥一斑而知全豹”的作用。东崖造像，最壮丽的是4号窟上七佛阁。7间佛龛里有42尊菩萨塑像，神态庄严可亲，华美而不俗，充满着人间善良、慈祥和世俗的感情。各龛间都装饰着天龙八部的浮塑，面容狞怪而不丑恶，表现了男性的健美、威严、正直、勇猛、坚毅的性格。与上七佛阁紧接的5号窟，名曰“牛儿堂”。中间龛门前有一摩醯首罗天，站在一只卧着的犊牛身上。这个牛儿，塑造得相当动人：圆圆的眼，顽皮地注视前言，脚虽蟠曲着，却似乎要跃起的`样子，松弛的颈上垂着的皮，也象在动着。不仅身形姿态具备了牛的特征，最出色的是把一只犊牛所具有的稚气和活泼表现出来了，当地农人非常喜爱，称为“金蹄银角的牛娃”。在牛儿堂西端有一可容一人通过，长约10米的隧道，门顶刻有：“小有洞天”四个字。相传在明朝古历四月初八的一天，秦州有个州官，游麦积山庙会，一时兴起，想从七佛阁的摆渡铁链上，用鹞子翻身的纵跃姿势，游荡到牛儿堂去，居然成功了。可是当他站稳在牛儿堂，定睛向下观看，只见悬崖陡立，山谷人群如同蚂蚁，顿时头晕目眩，腿软抖战，再也不敢迈步了。众衙役只得火速请来一群石匠凿开了一个小洞，州官才从洞里爬了过来，至今当地还有“鹞子翻身，牛儿堂”的说法。

麦积山周围还有几个引人入胜的风景点。如麦积山后崖三扇崖下的雕巢峪，是西汉末年，雄居天水自称西州上将军隗嚣的避署宫。当年的避暑宫，亭台楼阁错落，曲道回廊相连，琉璃碧瓦泻翠，红墙金龙辉映，三檐四簇雕凤，花影翠竹婆娑，银练珠玑飞溅。随着时间的流逝，金碧焕彩的避暑宫早已绝迹，只有三扇崖下高40米左右的飞瀑、古柏苍松、嶙嶙怪石、奇花芳草、珍禽异兽尚存，组成处处有景，景景迷人的自然景观。

麦积山又名麦积崖，地处甘肃省天水市东南方50公里的麦积区麦积山乡南侧，是西秦岭山脉小陇山系的一座孤峰。麦积山石窟始创于十六国后秦(公元三八四年至四一七年)尔后屡有修葺扩建，至公元六世纪末的隋代基本建成，并完整保留至今。区内松竹丛生，山峦迭翠，周围群峰环抱，麦积一秀崛起，古称“秦地林朱之冠”，是中国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰，海拔1742米，距天水火车站三十公里。麦积山山高142米，形状奇特，孤峰崛起，犹如麦垛，“麦积山者，北跨清渭，南渐两当，五百里岗峦，麦积处其半，崛起一块石，高百万寻，望之团团，如农家积麦之状，故有此名”，人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁，麦积山石窟就开凿在这峭壁上，有的距山基仅二十米，有的高达八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像，在中国石窟中是罕见的。

为了满足移民后奇寻根祭祖的愿望，早在1920_年，洪洞县民间就自发捐款据捐物，在古大槐树处修建了遗址公园。经过近百年的发展，现在的古大槐树处，已经成为集移民古迹、祭祖活动、民俗游览为一体的寻根祭祖圣地。

(“根”字影壁)这个八字影壁上面，雕刻的是民间的吉祥图案，中国有句老话叫“树高千丈，叶落归根”，一个人不论走到哪里、身居何地，都对“老家“有着深深的思念，对家的“根祖”有着情感的眷恋。影壁上这个大大的“根”字，就饱含了槐乡人民浓浓的桑梓之情，凝聚了大槐树移民后裔的悠悠思乡之意。

为什么这样说呢?请看这个隶体“根”字，不仅笔力雄健，而且隐含象形。“木”偏旁就像一个人昂首甩手走路的样子，象征现在的移民后裔纷至沓来，急切回到老家”的情景;“根”字的最后一笔，又像一个人正在迈步行走的脚，象征明代移民外迁时久久不愿落下的沉重步伐。

两旁的“饮水”、“思原”4个篆体字中，“原”字没有三点水，是因为在篆体字的结构中，原来的“原”和源头的“源”没有区别，同时又寓有回到故乡、追本溯“原”、不忘祖先之意。

(移民雕塑)这3组移民情景雕塑，形象地展示了大槐树移民的历史。元未的镇压农民起义、明初的“靖难之役”，造成了中原人口的锐减。战争过后，致使中原地区水、旱、蝗、疫等灾害连年发生，造成中原大地“赤地千里少人烟”。全国人口由宋朝顶峰时期的近1亿下降为元未的5000多万，其中的逃户、流民还占了一半。

明初的洪洞大槐树移民，是中国历史上官方有组织、有计划的最大的一次移民。山西作为重点省份，50多个县都有移民，主要迁往河北、河南、山东、安徽、北京，涉及今天的18个省、500多个县市。为了实施移民屯田的基本国策，明朝在山西派了3位国公、10位侯爷、1位伯爵、10位都督和1位指挥，也就是有20多位开国元勋、带兵将帅先后负责了大移民。

为什么山西会成为移民重点省呢?因为山西地势复杂，易守难攻。元未农民起义军虽然多次进攻山西，但是屡屡败北，客观上使得山西避免了长期战乱。加之山西风调雨顺，连年丰收，社会安定，经济繁荣，人口达到403.4万，比河南、河北加起来的378万还要多。山西又紧靠中原地区，所以就成了主要的移民迁出地。第二组雕塑体现的就是大槐树下老人在与他的子女依依惜别、旁边那位官员正在办理迁民手续的故事。

(过厅)过厅正中檐下，这首七律诗的上半部分“生生死死说前因，同是杨侯国里人。莫道源渊无考证，私家记述最为真”大意是说：移民们世世代代都在讲移民的故事，说他原先都出自杨侯国，这种说法不是没有依据，在收集到的大量民间家谱、碑记和地方志中，都有翔实的记录。

诗中的“杨侯国”就指洪洞县。西周时的洪洞即杨侯国，周康王封他的堂弟就是唐叔虞之子姬杼(zhu)为“杨侯”。遗址就在洪洞县城东南9公里的范村。范村附近出土过包括国家一级文物“杨侯鼎”在内的东周青铜器。

春秋时，晋国灭杨侯国改置“杨县”。秦汉以前，古人多以地为姓，杨县即后来的洪洞县，这里便成了杨姓最早的发源地。公元620_年即隋义宁元年，李渊、李世民父子起兵太原，南下霍邑(今霍州市)，改杨县为“洪洞”，以壮军威，为的是取代隋朝杨广的统治。

在“古槐逢春”、“荫庇九州”这两间屋子里，我们从槐树照片、移民后裔的来信中，以感受到他们对老家的那份眷恋之情。大槐树寻根祭祖园的建设，离不开每一位槐乡后裔的支持，这一片寻根祭祖碑林就是最好的证明。

(迁民壁画)相传首次移民，尽管朝廷给了每个人15亩地、1头牛、3年不用缴税收的优惠政策，但人们还是不愿离家迁往外地。于是，各地政府就用欺骗手法来强行移民。这一幅壁画就是根据记载和民间传说绘制的移民的悲惨情景。您看，画面上的老百姓都在哭喊，许多移民手折槐枝作为离别老家的念想。

后来的十几次移民，官府就不能再欺骗老百姓了，于是就采取了强制手段。请看，画上的大槐树旁边，是官府强迫人们登记、发放川资、办理凭照即户口迁移证的“办公桌”。各地官府还以男丁为主，实行“四口之家迁一，六口之家迁二，八口之家迁三”的强制政策，强迫人们迁往他乡。

(古大槐树处)眼前这座“古大槐树处”碑亭，建在第一代大槐树的遗址上。碑亭后边的茶室、牌坊，是槐乡父老于1920_年修建的。茶室是免费接待远方寻根的游子喝茶休息的地方。牌坊背额镌刻的“荫庇群生”4字，记载了辛亥革命时，大槐树让拱洞人民避免了一场兵祸灾难的故事。

许多移民后裔的家谱上，都记载有洪洞大槐树上的老鹳窝。民间还流传这样一首民遥：“问我祖先在何处?出西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝。”这是因为当年移民外迁时，渐行渐远，房屋不见了，村庄不见了，最后看见的就是大槐树和老鹳窝，从那时起，大槐树、老鹳窝就成为移民记忆中最后的老家标志，成为了老家的代名词。

第一代古槐已不复存在，后人便以碑代树，世代水传大愧树下的历史故事。但是值得庆幸的是，在古槐遗根的东侧又同根滋生出了第2代、第3代槐树……它们和唐代的石经幢、树上的老鹳窝，都是移民记忆中的见证，移民后裔心中的丰碑。

其实，大槐树的后代早已远播全国、枝繁叶茂。直到今天，冀、鲁、豫各省的许多村庄人家都有一种习惯，就是把槐树看成吉祥树，种植在庭院里、大门口和大路两旁。槐树长大后，凡是老槐树都被视为“神树”而供奉。据说，这种习惯就来自当年移民“竞折槐枝”、迁到新居全家栽种的做法。600多年后，洪洞大槐树移民的子孙后代，已经遍布海内外，正如_同志来到这里说的：“全球凡有华人的地方，就有大槐树后裔。”

(祭祖湖源)正是源于选种共同的“老家”认同和”老家”民风的波迁四方，才有了千百万移民后裔自发地回到洪洞“老家”寻根祭祖。每年的清明节、中元节、寒衣节，洪洞槐树都要举办大型祭祖活动，前来寻根祭祖的人络绎不绝。供奉有1230个移民先祖姓氏牌位的祭祖堂，便成了移民后裔虔诚进祭的“圣殿”。

祭祖堂正北的献殿，在古代是祭祀场所，里面的祭坛和祭祀表演，既可以体验祭祀文化，也能够提供祭祖服务。祭祖堂东边的望乡阁和西边的溯源阁，分别是品一品家乡水、叙一叙老乡情、选购一些“老家”物品的地方。

各位也可到民俗游览区体验一下移民先祖的生活情景，或者到移民实证馆，看一看迁民圣旨、府县官印、移徙执照、洪武通宝和永乐通宝。尤其那些买卖契约、分家文书、家谱、神抵、牌位、碑碣等，仿佛仍在显示着迁民们对“老家”的深深思念。