南京总统府煦园导游词【汇集20篇】

南京风光之美，在于山环水绕，既有龙蟠虎踞的山川形胜，又融以“十朝古都”之文化，其自然景观与悠久历史相得益彰。全市共有著名的风景名胜点50多处，文物古迹近200处。可分为十大风景区，即钟山风景区、秦淮风光带、城西风景区、大江风貌区、栖霞山风景区、南郊风景区、汤山古文化旅游区、两湖风景区(含溧水无想寺旅游度假区)、两浦风景区(含珍珠泉旅游度假区)、城中风景点。

1、钟山风景区

南京著名的风景游览胜地，是国务院公布的44个风景名胜区之一，位于南京东北郊，全区包括50多个可供观光游览的景点，以中山陵和玄武湖为中心，中有紫金山、玄武湖、明代城垣等，具有山、水、城、林、楼浑然一体的多层次景观，景色优美，气势磅礴。

中山陵是我国伟大的革命先行者孙中山先生的陵墓，坐落在紫金山第二峰的南麓。1925年3月12日孙中山先生在北京逝世，根据他生前的愿望，于1929年6月1日安葬于此。除陵墓的主体建筑外，在其四周还有一些纪念性的建筑物，是由当时各界人士和海外侨胞为缅怀孙中山而投资修建的。

音乐台在中山陵广场东南侧，建于1932年，台面为半圆形，高约3米，台后大壁高11.3米，宽16.7米，用以汇集音响。观众席为扇形，建筑布局为我国首见。

美龄宫位于明孝陵四方城以东200米处的小红山上，1933年竣工，原定为国民政府主席的寓所，后改作去中山陵谒陵的高级官员的休息室。1947年，国民党政府从重庆迁回南京后，此处为蒋介石官邸，因蒋常与宋美龄来此休息和度假，被称作美龄宫。

明孝陵位于紫金山独龙阜玩珠峰下，东邻中山陵，是明代开国皇帝明太祖朱元璋的陵墓，也是我国古代最大的帝王陵寝之一。孝陵布局宏伟，规制严谨，孝陵神道开了弯而且长的先例，并且影响了明清两代。现存下马坊、碑亭、石兽、望柱、翁仲石人、“治隆唐宋”碑殿、方城和宝城等古迹，纵深2.62公里。

灵谷寺位于钟山东南麓，原址在钟山西麓独龙阜上，始建于南朝梁代(515年)，为埋葬名僧宝志大师遗骨法函所建，“灵谷寺”一名，是由朱元璋亲自拟定的，今天的灵谷寺为清同治六年所修，寺内有玄奘法师纪念堂，藏有世界上极为珍贵的玄奘法师顶骨舍利。明代建造的无梁殿(现为灵谷公园景点)为国内砖结构无梁殿之首。

中山植物园位于钟山南麓，原名陵园纪念植物园，创建于1929年，是我国第一所国立植物园，占地187公顷，共收集培育了3000多种植物，是我国四个重点植物园之一，也是进行植物学研究、观赏和植物学知识普及教育的基地。

紫金山天文台位于紫金山第三峰，原名中央研究院天文研究所，1934年建成，在国内外享有盛誉。天文台陈列着从北京古观象台运来的浑仪、简仪、圭表、小天体仪、小地平经纬仪和漏壶等古代天文仪器。

玄武湖位于南京城东北，紧邻市中心区，古称“桑泊”。全园面积472公顷，山城环抱，碧波荡漾，为金陵美景之精华。有东晋著名的文学家、科学家郭璞衣冠冢、南朝梁昭明太子“梁园”故址等名胜古迹。

台城位于玄武湖南岸，鸡鸣寺之后，全长253.15米，为六朝时皇宫禁城。“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”。历代文人墨客来到金陵，总忘不了去台城凭吊一番，留下了不少难忘的诗文。现在的这段古城，是朱元璋扩建都城时所建。

鸡鸣寺坐落在北极阁东端，鸡鸣寺寺址所在，三国时属吴国后苑之地，早在西晋永康元年(300年)就曾在此倚山造室，始创道常东晋以后，此处被辟为廷尉署，南朝后这里成为真正佛教胜地。南朝梁武帝萧衍于大通元年(527年)在台城(宫城)隔路相对的‘鸡鸣埭’建造同泰寺，寺东有一口古井，相传为陈朝景阳井，陈后主叔宝与妃子张丽华、孔贵嫔曾在此坠井避难被隋兵发现而当了俘虏，据说张丽华被隋将拉出井中时，唇叩井栏，留下了千年抹不掉的胭脂痕迹，至今以帛拭栏，石脉尚显胭脂红。一口枯井，一方石碑，却洗不去历史的耻辱和嘲讽，所以又名辱井。因古迹连年遭雷击、战祸，屡建屡毁，现己不存。但后人将今鸡鸣寺边的一口古井误称为‘古胭脂井’，实并非彼辱井。明洪武二十年(1387年)间，明太祖朱元璋又命尽拆故宇旧屋，加以拓展扩建，依山而建寺院，题额为“鸡鸣寺”。清代康熙皇帝南巡时曾为寺院手书“鸡鸣古迹”四个大字。鸡鸣寺观音楼的观音与众不同，为一尊倒坐观音菩萨像(面朝北而望)，佛龛上的楹联道明原因：“问菩萨为何倒坐，叹众生不肯回头。”1990年重建“药师佛塔”，这是鸡鸣寺历史上的第五座大佛塔，2011年初被火焚只留下钢筋水泥骨架。塔内每层中间还有四个佛龛，为明代金丝楠木雕，原为北京中南海旧物，每个龛内供奉有一尊楠木的药师佛像。今有数十佛门女尼常住鸡鸣寺，因而它是我国东南沿海惟一的一座尼庵。

总统府位于南京长江路292号，是南京中国近代史遗址博物馆，2004年，被评为国家4A级旅游景区。

最初此地为明朝汉王府。清代为两江总督署和康熙、乾隆行宫，太平天国时期为洪秀全的天王府,清朝后期，仍为两江总督署;中华民国时期为国民政府和总统府。1912年元旦，孙中山在此正式就任临时大总统。1948年5月20日，蒋介石在此就任总统，故名“总统府”。

总统府参观分中轴线、东线和西线。中轴线主要有中式官衙建筑、西式建筑以及民国公共建筑等，是过去国民政府的主要办公场所。东线主要有假山、池塘、著名碑碣和中式园林建筑，是典型的江南古典园林。西线主要是历史展览和场景复原，再现了总统府历史的沧桑变化。

总统府的大门建于1929年。门楼仿欧式凯旋门式样，是西方古罗马建筑风格。门楼共有三券拱门，拱门安装有两扇西洋黑色铸铁镂空花门，门上方为拱心石和西方风格的装饰线条。门两侧共立八根爱奥尼克柱，门楼上方为马头墙，楼顶为升旗平台。门楼正中悬挂着“总统府”三个金色大字，这是1948年5月20日蒋介石当选总统时，由国民政府资政周钟岳题写。1949年4月24日中国人民解放军登上门楼，升起红旗，从此门楼成为中国近代史结束的标志性建筑。

进入大门，穿过院落，我们现在看到的是清朝两江总督署的大堂。太平天国时期为天王洪秀全的天王府荣光大殿旧址。曾国藩统帅湘军攻克太平天国天京后，仍为清朝两江总督署大堂;中华民国时期，大堂是举行重大礼仪活动的场所。

大堂正中上方悬挂着一块孙中山先生手书的“天下为公”匾额，是为了纪念孙中山曾在此就任中华民国临时大总统这一伟大的历史事件。

大堂四壁还悬挂了六幅油画，它们分别是：天国风云、赐洽两江、共和肇始、国府西迁，国共和谈，煦园曙光，再现了总统府六个不同时期的历史风云人物。

出大堂，左边经过的是国民政府的礼堂，1948年5月20日蒋介石和李宗仁曾在此就任中华民国正、副总统。

沿途我们还经过二堂、总统府会客厅前的八字台阶、内宾会客室和外宾接待室、麒麟门以及政务局办公大楼。

现在我们来到一个静谧的小院，这里有两株高大的雪松，为国民政府主席林森手植。雪松前的建筑就是子超楼――国民政府办公大楼。因大楼在林森任国民政府主席期间所建，林森字子超，故名子超楼。1948年5月20日蒋介石被选为总统并在此办公，故此楼又称总统府办公大楼。

子超楼于1934年开工兴建，1936年初正式启用，为现代主义建筑风格，由中央大学建筑系主任虞炳烈设计，耗资约10万7千元(银元)。该楼中间高、两边低，左右对称，远看形状像“森”林的森字，恰好与楼前的两棵雪松构成“林森”的寓意。

子超楼的一楼是文书局，主要管理文书和玺印。二楼东侧南面为蒋介石办公室，北面为副总统李宗仁办公室。西侧南面为文书局局长办公室，北面为秘书长办公室。三楼是国务会议厅。会议厅北墙上正中悬挂着孙中山画像和中华民国国旗，以及林森手书的“忠孝仁爱信义和平”。室内会议桌成“山”字形摆放，桌子北面正中是蒋介石的专座。国务会议由：正副总统，五院院长，另设委员16至20人组成，每两周开一次会，主要讨论制定军、政方针和立法。

现在我们来到东线的行政院。行政院成立于1928年10月25日，为国民政府最高行政机关，掌管内政外交等行政事务。蒋介石、汪精卫、孔祥熙、宋子文曾任行政院院长。1940年曾为汪伪政府的铁道部和交通部。1946年以后作为社会部、地政部、水利部和侨务委员会办公室。

大楼上行政院三个字是由原国民政府主席、第一任行政院院长谭延闿题写。

北楼现为国民政府五院历史展览。南楼现在复原了行政院正、副院长等办公场所。

复园是2002年根据史料复建的原东花园一部分，故名复园。园中有湖泊、石舫、亭台楼阁和假山。

大家请看，这是天朝宫殿历史文物陈列馆，这里用模型、展览、场景复原展示了太平天国时期天朝宫殿的历史情况，陈列馆主要分东院、中院、西院三个部分。

东院：这里南面三间是太平军最初三年征战史的展览陈列，分别展示了洪秀全在广东、广西的传教及拜上帝会;太平军起义后在永安州的活动;太平军从永安突围北上，围桂林，克全州，入湖南，连克武汉三镇等重镇，最后攻克南京的活动图片资料和实物复制品。北面一间是洪秀全天王的内宫模拟复原场景。天王嫔妃称娘娘，所以内宫又叫“娘娘宫”。

中院：这里南面模拟设置了洪秀全批阅军机文件、商讨机密大事的天王府机密室，中间设置了洪秀全议政大事、颁布诏书、举行重大活动的天王府“金龙殿”，北面设置了洪秀全学习读书的天王书房。

西院：南面是天王府原状模型馆，内有天王府模型和图片展览。院内有“天国英魂”浮雕。北面原是太平天国历史展览，共分五部分：定都天京、社会风情、兴政建制、天京内讧和天国倾覆，通过图片、实物，详细介绍了轰轰烈烈的太平天国十二年的兴衰史。

这里是“清两江总督署史料展”，两江总督始设于康熙四年，专管江南和江西省。两江在经济和税赋上是国家的重中之重;在政治地位上仅次于直隶。

展馆共分四个展室： “督署寻踪”主要用“定制两江”“宫府旧址”“兵火劫掠”“同光重修”四个专题以及两江总督署的复原模型，展示了两江总督署的总督设置、署地建设和演变的发展历史。

“近代名督”展陈列了 12位在中国近代史上有重要影响的两江总督。如“鸦片战争”时期的林则徐;“洋务运动”时期的曾国藩、李鸿章、左宗棠;“仿制西学”时期的刘坤一、张之洞;“辛亥革命”时期的端方、张人骏。此外展厅内还陈列了总督服饰。

督署大堂，大堂上方悬挂的是乾隆手书的“惠洽两江”和“秉钺三江”匾额。下方是朝阳、仙鹤和海潮的“一品朝阳”屏风，两侧是杏黄伞、职衔牌和虎头牌，这些是封疆大臣出行的仪仗物。

督署花厅：这是总督休息、读书、会见朋友和幕僚的场所。花厅正上方悬挂着乾隆皇帝因两江总督于成龙为官清廉而手书的“清风是式”匾额。下方屏壁上是清朝嘉庆皇帝对各级官员的一篇训词:《御制甄别贤愚以澄吏治谕》。

“太平天国起义百年纪念碑”，这是1951年纪念太平天国起义100周年之际，由郭沫若书写的11个大字，背面是太平天国史学家罗尔纲撰写的322字的碑记。碑额是云纹，碑身为万字回纹，碑座是波涛图案，象征农民运动风起云涌。

陶林二公祠，是2007年由长江东街4号移建此处的。它是1883年清两江总督左宗棠为纪念其前任陶澍、林则徐而修建的。

马厩，原为两江总督署和太平天国时期的养马场所。后作为国民政府和总统府的库房和营房。现在保留了6排，其中2排复原当年的马厩和军乐队营房，4排为《晚清与民国》展览。

南侧院落还有半亭簃[yí] 、镜漪池、国色天香照壁等。

煦园

煦园是南京著名的江南古典园林，明朝为明成祖朱棣的次子朱高煦的汉王府，故名煦园。全园占地面积1.4公顷，可以分两个部分游览：一是东半部以建筑山石为主的园林。二是西半部以水池为中心的园林。

园林东半部,南面是太湖石假山群，假山上有一座六角亭;这叫开门见山，入门见亭。

园中心的主体建筑是桐音馆。因桐木可作琴的材料，故桐音即琴音，琴音又引申为知音，因此桐音馆成为主人款待知音好友的最佳场所。“桐音馆”匾额为当代书法家林散之书写。

方胜亭，因一亭双顶，形似方胜而得名。又因远观如双亭，俗称鸳鸯亭。

寿字石，是由太湖石堆砌而成的假山门，远观形似繁体字“寿”，故因此得名。

棕榈亭，原为太平天国时期所建，因顶部采用棕榈丝，故得名。亭中有一假山石，中空似石镜，故名一鉴石。

“印心石屋”碑，是清朝道光皇帝听陶澍叙说幼年随父亲在印心石上读书之事，感动后为陶澍亲自题写了“印心石屋”，陶澍立石碑流传至今。

东墙长廊南头是“枫桥夜泊”碑。正面为清代学者俞樾书写的唐朝诗人张继的诗《枫桥夜泊》。碑后是俞樾考证此诗的短文。碑侧是江苏巡抚陈夔龙的题跋。原碑位于苏州寒山寺，因日本军人对此碑情有独钟，汪伪政府考试院副院长江亢虎在此复制此碑并遗存。

园林西部是以水池为中心的对景，南北对景为不系舟和漪澜阁，东西对景为夕佳楼和忘飞阁，夕佳楼的西侧还有三段碑和御碑亭。

不系舟：不系舟是石舫，清两江总督尹继善1746年为迎接乾隆皇帝所建，1757年乾隆皇帝亲自题写“不系舟”。石舫基座用青石砌成，寓意大清江山永不沉没。门楣上刻有蝙蝠、梅花鹿、山猫，寓意福禄寿。

漪澜阁：建于池中露台之上，四面环水。石栏围绕，八只小狮子盘坐栏上，憨态可掬。两座小石桥与岸相连。屋脊上有葫芦瓶，用以镇火。屏风门上刻有花瓶和鼎，象征平等。

夕佳楼：取名夕佳，意为黄昏赏景佳地。

忘飞阁：单檐歇山顶，正中一间伸入水中，又称水榭。因飞禽忘飞而得名。

三段碑：又称“天发神谶碑”，原碑立南京城南天禧寺门外，为东吴孙皓所刻。后毁于火。1909年两江总督端方请名手重刻，并嵌入此墙壁。

御碑亭：因清朝两江总督萨载和书麟政绩突出，乾隆皇帝分别先后为其题诗嘉奖。

孙中山临时大总统办公处

孙中山临时大总统办公室，为法国文艺复兴样式建筑，是清朝两江总督端方出访欧洲后建造，落成于两江总督张人俊任上，因位于总督署西侧的西花园，又名西花厅。

1912年1月1日孙中山就任临时大总统后，就以此为大总统办公室，中华民国临时政府第一次内阁会议也在此举行。

西花厅内设孙中山休息室、办公室，小会议室，大会议室。

休息室内有一张小床，供孙中山临时休息用。办公室墙上悬挂着孙中山书写的“奋斗”二字。小会议室内墙上悬挂着孙中山“大总统誓词”，大会议室内墙上悬挂着五色旗两面和一张中华民国临时政府第一次内阁会议照片，它标志着民主共和的诞生。

西线内还有国民政府参谋本部、孙中山起居室、总统府图书馆等景点。

各位游客，总统府我们就参观到这里，谢谢!

景点概况: 1分钟

1牛首山形状

2佛教渊源

3景点现状

各位贵宾，欢迎来到牛首山文化旅游区。下面就开始今天的牛首山佛禅之旅。

牛首山位于南京南郊，因山顶东西双峰形似牛头双角而得名，民间称之为“牛头山”。历史上的牛首山不仅是文化名山，还是一座佛教名山。南朝梁代，牛首山上修建了大量的寺庙，其中第一座叫佛窟寺，后来更名为弘觉寺，明朝时期成为了八大国寺之一。唐朝时期，在牛首山一带修行的法融禅师创立了牛头禅宗,是禅宗的一脉，所以牛首山是中国禅宗的重要起源地之一。近代著名高僧印顺法师认为牛头禅是中华禅的根源。

(备注：梁代高僧宝志和尚曾对梁武帝说，牛首山是文殊菩萨的冬宫，相传文殊菩萨曾领一万菩萨冬居于此;牛首山的第一座寺庙佛窟寺也修建于梁代(司空徐度);唐代时，牛首山曾与西北之清凉、西南之峨嵋并称佛教三大名山。幽栖寺始建于南朝刘宋大明三年(459年)，是“南朝四百八十寺”中的早期著名庙宇;梁朝天监二年(503年)司空徐度初建佛窟寺，南唐后主李煜更名为弘觉寺;唐代宗“曾梦牛首山辟支佛来见，”故有辟支塔。唐代，被誉为“东夏之达摩”的法融禅师在牛首山创立了牛头禅宗，古称“江表牛头”，牛头禅宗的创立使印度禅真正蜕变为中华禅起到了重要的桥梁作用，印顺法师的《中国禅宗史》中认为法融才是真正中国禅的建造者，“才是中华禅的根源”。)

2010年佛顶骨舍利盛世重光，经文物界的专家学者、宗教界的高僧大德、以及市委市政府的一致同意，在牛首山建地宫长期安奉佛顶骨舍利。2012年9月16日，牛首山项目正式开工建设，包括佛顶寺、佛顶塔和佛顶宫等核心建筑。2015年10月27日，释迦牟尼佛顶骨舍利正式供奉至牛首山佛顶宫内，牛首山文化旅游区正式开园。我们今天主要参观的是佛顶寺和佛顶宫。

30秒：牛首广场的建筑特点

天阙路的得名和植被

1、 前方是牛首广场，位于景区的主入口，总占地面积7万平方米。广场的设计理念来源于星空和宇宙。广场上有七个大小不一的同心圆，每个都有不同的主题。这是风铃塔，高28米，塔身上“牛首胜景”四个字由我国著名的书法家言恭达先生书写。风铃塔下是碧莲池，以后会在池中种植莲花。这是游客服务中心，它的造型像是一只大鹏鸟，其实它的设计理念是佛教的标志,称为万字符。

这条上山的道路叫天阙路，因为牛首山以前也被称为天阙山。相传东晋时期，晋元帝司马睿渡江初建东晋王朝，定都建康(今南京)。大兴年间，晋元帝想在皇宫外建造石阙，以显示皇权的至高无上，而宰相王导则认为国家政权初创，财力不足，不适宜建立双阙。一次，王导陪晋元帝出行，看见牛首山双峰对峙，便指着牛首山说：“此天阙也，岂烦改作!”，晋元帝明白了王导的苦心，便顺水推舟取消了建阙计划，“天阙山”的美名却因此流传了下来，唐天宝年间牛首山正式更名为天阙山。

天阙路周围种植了黑麦草和果岭草,交替生长、四季常青。道路两侧还种植了一年四季的代表性植物，四季轮回代表生命的生生不息，寓意佛教的智慧存在于自然之中。比如以“春”为主题的樱花道，以“夏”为主题的竹林，以“秋”为主题的丰收之路和以“冬”为主题的道路。

2分钟：

佛顶寺建筑特点

十方如来、山门题字、“千人听法”砖雕

寺内布局(天王寺、伽蓝寺、祖师殿、大雄宝殿、观音殿、药师店、法堂等)

佛顶寺是牛首山一期工程的三大重点项目之一，也是佛顶骨舍利护持僧团的弘法道场。我们目前所在的是核心的北片区，包括礼佛区和弘法区;南片是院落式布局，是僧人饮食起居的空间，不对外开放。

各位请看，前面桥下是放生池，池里有十个龙头状的装饰物件，叫趴蝮，是龙的九子之一，也是龙最喜爱的儿子。因为它喜欢水，所以经常被装饰在池边、桥栏、建筑台基上做排水之用。

与放生池相对的墙上，我们供奉着十方如来的雕像，每尊都是由一整块石头雕刻而成的。我们在这儿供奉十方佛，也代表了师父们对来自四面八方游客的美好祝福。

我国自古就有“天下名山僧占多”的说法，因为中国修建庙宇讲究风水，大多选址在名山，依山势而造，寺庙的大门自然而然地被称作山门。前方就是佛顶寺的山门。山门又称三门，分别是中间的空门，左手边的无作门和右手边的无相门，象征着三种解脱。

门楣上方“佛顶寺”三个大字由中国佛学院名誉院长传印法师亲笔书写。两侧的楹联由江苏省楹联研究会会长秦志法创作、江苏省著名书法家尉天池书写。

我们眼前看到的是“千人听法”的砖雕，表现的是佛祖为众弟子讲法。

山门内左右两侧分别是鼓楼与钟楼。我国寺庙一般都有“晨钟暮鼓”的司时制度，也就是用钟鼓来报时。早上先敲钟，后接鼓，晚上先敲鼓，后接钟，所以称晨钟暮鼓。召集僧人上殿、诵经做功课，起床、睡觉、吃饭等都是以钟声作为信号。

天王殿是山门后的第一重殿，正门两侧的楹联由楹联专家谷万祥创作，江苏省书法家协会主席孙晓云书写。我们佛顶寺供奉的是天冠弥勒，他头戴宝冠，身披璎珞，是弥勒菩萨的真身像。现在多数寺庙中常见的弥勒像是以五代时的布袋和尚为原型。布袋和尚袒胸露腹，大肚笑颜，一生慈悲为怀，悲悯度世。在他圆寂后人们为了纪念他，就以他的形象塑造了弥勒菩萨。天王殿两侧是四大天王像，四大天王是佛教中名气最大的护法神，也是佛教二十诸天中的四位天神。弥勒背后是韦驮天菩萨，他也是佛教的护法神。据说，在释迦牟尼佛涅槃后，邪魔抢走了佛牙舍利，是韦陀一力夺回。因此佛教便把韦陀作为驱除邪魔，保护佛法的天神。

天王殿左右两侧分别是伽蓝殿和祖师殿。伽蓝殿供奉的是伽蓝神关羽，祖师殿供奉禅宗四位祖师和牛头禅的六位祖师。

大雄宝殿是佛顶寺的核心建筑。之所以叫“大雄宝殿”，是因为大雄宝殿一般主供释迦摩尼佛。大雄是佛的德号，是对他的尊称;宝是指佛法僧三宝。这里有三幅楹联，正中这幅是由源洪法师创作，中国书法家协会主席张海书写的：“功圆万德，位证一乘，是天中天，上无二上;横遍十方，竖穷三际，成佛顶佛，尊为独尊”。佛顶寺的大雄宝殿内供奉的是中间的释迦牟尼佛，左侧的文殊菩萨和右侧的普贤菩萨。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，代表聪明智慧，因德才超群，居菩萨之首。文殊菩萨的形象，通常是骑乘青狮，比喻以狮吼震慑群魔，通常左手握智慧剑，表示智慧犀利如剑，能够斩断一切愚痴;右手持般若经，代表了智慧与慈悲。普贤菩萨是释迦摩尼的右胁侍，他象征实践，坐骑是一头六牙白象，代表愿行广大、功德圆满，右手持如意，代表事事通达、行为如意。佛祖左边年长抱拳的是迦叶尊者，迦叶曾率领500弟子在韦提河山修习头陀苦行，因此被称为“头陀第一”，头陀在佛教中是苦行僧的意思。右边年轻合掌的是阿难尊者，是佛祖的堂弟，对于佛陀的说法，都能背诵出来，所以被誉为“多闻第一”。

大雄宝殿周围是十八罗汉像，他们是佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉。他们都是历史人物，是释迦牟尼的弟子。

佛祖的背后供奉的是水月观音。这是观世音菩萨一心观水相的化身，她端坐在大海中的岩石上，头顶花冠，小辫垂于肩头，衣服宽敞柔丽，面相平和面带微笑，眼神注视前下方，似乎在想如何帮助人们脱离苦海。水月观音两侧有左右近侍，善财童子和龙女，善财童子稚气外露，脸带微笑，头上留发辫，天真活泼;龙女面容俏丽，神情娴静。周围分列的是观音其余的三十二个化身，两侧还有四大天王护持。

观音殿内供奉的是用江西香柏木雕刻的千手观音像。千手观音因每只手上各有一只眼，所以又称“千手千眼观世音”，千手表示遍护众生，千眼表示遍观世间。千手观音是阿弥陀佛的左协助，与阿弥陀佛、大势至菩萨合称为“西方三圣”。

药师殿内供奉的是东方净琉璃世界的药师佛。药师佛在过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，为众生解除疾苦。据说药师佛的誓愿有不可思议的力量。如果有人身患重病，临终前昼夜供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿功德经四十九遍，燃四十九灯，挂四十九天的五色彩幡，生命就能得以延续。

法堂，也叫讲堂，是高僧演说佛法、皈戒集会的地方，它是佛寺中仅次于大雄宝殿的第二大主要建筑。法堂内供奉的是辟支佛，法堂正中设置高台，放置坐椅，供法师演说佛法之用。法座前面放置讲台，两侧摆设听法席位。

1分钟：

无忧广场

无忧门

佛顶塔

从这里开始就进入了佛顶圣境区域，万字墙上“佛顶圣境”四个大字是台湾佛光山星云大师亲笔书写的。佛顶圣境包含了无忧广场、佛顶宫、佛顶塔以及佛顶广场，这里是无忧广场。

我们接下来我们参观的是佛顶宫，在途中还会看到无忧门、佛顶塔、世凹桃园、岱山、牛头禅文化园等。

道路两侧种植的是银杏树，佛教寺院中，视银杏树为佛教圣树，因为银杏叶洁净素雅，有不受凡尘浸染的寓意;银杏树的树龄长，被称为树中的老寿星，象征佛教文化在牛首山源远流长。

右侧看到的是无忧门，因为佛祖是在无忧树下出生的。佛祖原名乔达摩.悉达多，是古印度迦毗罗卫国的太子。门上方的雕像是太子刚刚出生时的形象，他一手指天一手指地，高声唱到：天上天下，唯我独尊。在雕像的周围还雕刻了九个龙头，因为太子出生时天上出现了九条龙，口吐香水为太子沐浴，称为九龙灌浴。

从无忧门可以进入佛顶尊胜道，佛顶尊胜道的命名源于《佛顶尊胜陀罗尼经》这部经典。佛顶尊胜道全长240米，高18米，是利用山中原有的矿道扩建而成。建成后，可以从这里直接进入佛顶宫参观，因而这是一条密道，寓意顿悟成佛。

这条道路叫菩提次第道，是显道，寓意着成佛之路需要一步一步慢慢积累，次第修行，才能修成正果。两条通道，一显一密，共同彰显了成佛道路的圆融殊胜。

前方是佛顶塔，塔高88米，面积约4677平方米，是仿唐式的建筑。塔的1到7层主要是各种经藏的不同展示，所以佛顶塔就是佛教三宝中的“法宝”。在塔的第八层安置了一口全铜铸的佛顶金刚钟，钟上刻有隆相法师书写的《金刚经》全文，字数约5200字。第九层是如来殿，供奉了一尊如来坐佛。登塔远眺，可以俯瞰牛首山的全景。

我们现在来到的是佛顶广场。右前方看到这座山是牛首山的东峰，东峰上的这座塔是弘觉寺塔，塔高45米，七级八面，是南京地区现存最古老的一座仿木结构的砖塔。据《唐书》记载，唐代宗李豫感梦辟支佛，醒来之后就让太子李适(适发音为Kuò)去修建了弘觉寺塔，因为始建于唐代，所以又称为唐塔。在弘觉寺塔的基础上正在修建的是牛头禅文化园，这是一个四合院形式的院落，建好后，游客可以去这里寻禅、品茶、登塔远眺。

1分钟：佛顶宫设计理念，大、小穹顶和环廊

佛顶宫属于深坑建筑，长220米，宽160米，总体高度89.3米，单体建筑面积约13.6万平米，相当于19个足球场的面积。佛顶宫以供养为主题，依据供养内容的不同，分为大穹顶和小穹顶两个部分，寓意外供养和内供养。

小穹顶的设计原型是佛陀头顶部的发髻，上面的金属曲面单个看是双手合十的造型，寓意千万信众对佛祖的供养，同时穹顶也像一颗摩尼宝珠。小穹顶下方是莲花宝座，由56座飞天菩提门组成，上下辉映，就形成“莲花托珍宝”的神圣意象。“莲花托珍宝”源于梵文六字大明咒：唵(ông)嘛(má)呢(ní)叭(ba)咪(mi)吽(hông)。

大穹顶的长度为120米，建成之后就如同佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上，寓意着袈裟护持舍利圣物。

围绕佛顶宫一圈一共有56座飞天菩提门，每一座门上都有一组飞天，飞天手中捧有不同的供养物。菩提门外部是28花供养和28果供养(如芍药、栀子花、芒果、荔枝等)。

这条环廊也是以供养为主题的。环廊内侧有31幅壁雕，有4幅经变图，代表佛供养;8幅不同语种的心经，代表法供养;还有 15幅中华名寺浮雕，代表僧供养，共同表现了“佛、法、僧”三宝供养的主题。另外还有金陵四景的浮雕，四景分别是：牛首山、紫金山、玄武湖与秦淮河。

1分钟：禅境大观

我们现在来到的是禅境大观，南北长112米，东西宽62米，内部净高约41.2米，空间面积超过6000㎡，呈椭圆形。

这个空间由三个部分组成，两个禅境花园，一个莲花剧场，共同表现了佛祖一生的故事。北边是展现佛祖出生的禅境花园，南边是展现佛祖成道的禅境花园，中间是如莲剧场，剧场的中间有一尊释迦摩尼的卧佛像，是佛祖涅槃时的姿态。卧佛的外圈是如莲剧场，没有演出的时候可以作为一个巨大形似莲花的会场使用，当有演出时，巨大的莲花叶从地坑冉冉升起。

两个禅境花园，主要是用叠山理水的方式来表现佛陀出生、成道时的场景。北侧是无忧树，佛陀是在无忧树下出生的;南侧是菩提树，佛陀是在菩提树下成道的。

禅境大观的顶端是智慧穹顶，穹顶的图案来源于娑罗树的树杈，因为佛是在娑罗树下涅槃的。穹顶上蓝色的是一层透光膜，光线可以通过这层膜洒进禅境大观，就如同佛光普照。

周围还有石窟墙和流水墙。

我们现在乘坐法雨流芳的电梯，前往地下五层。

佛殿层(千佛殿、万佛廊)

我们现在位于佛殿层，距离地面约33米，核心空间是千佛殿和万佛廊，向人们集中呈现了一个非常殊胜、神秘、有强烈视觉冲击的佛国世界。下面请随我入内参观。

这里是千佛殿，整个空间打通了地下3、4、5三层，高28米，呈穹窿状。千佛殿的设计灵感源自唐代密宗的金刚界曼荼罗第四供养会。参加这个供养会的共有37尊佛菩萨，位于中间的是大日如来，佛经中说：“见塔如见佛”，所以用中间的舍利大塔来象征大日如来。周围的佛和菩萨都是大日如来化现出来的，他们在供养大日如来，同时大日如来也回供他们，相互供养，非常殊胜。

千佛殿的核心就是中央的舍利大塔，它代表的是大日如来。大塔高21.8米，由塔座、塔身、塔刹三部分组成，请您从上往下看：

塔刹：大塔的顶部是塔刹，塔刹高7.56米，核心是圆形的牟尼宝珠，这是目前国内最大的牟尼宝珠，材质是水晶，直径1.5米。

塔身：塔身高9.24米，分为倒锥形的相轮和蓝色的覆钵两个部分：相轮呈倒锥形，总共13重，象征佛教中的“十三天”，暗喻从菩萨到佛修行的13个阶段。下方的覆钵就像一只倒扣的碗，整体采用掐丝珐琅工艺，表面是景泰蓝，以唐草纹为底，覆钵四角上雕刻有精美的高浮雕龙纹，在覆钵东南西北四个佛龛里将会安放四尊玉雕佛像，这四尊是大日如来前后左右的四亲近菩萨，我们称它们为“四波罗蜜菩萨”。

塔基：近距离看到的就是塔基，高5米，分为塔厅和莲台两部分。金灿灿的就是塔厅，塔厅四周有四扇莲花形的拱门;门的上方是如意云纹烘托的法轮，意味着法轮常转，圆满无缺。

塔厅表面采用铜錾刻的工艺，雕刻了很多佛教吉祥图案。您看，这是莲花和卷草浮雕，衬托着莲花佛陀、妙音鸟(翩翩起舞)、狮子(形态各异)、佛教八宝和圣象佛雕，高浮雕造型，纹饰细腻，姿态精美。塔厅四角供奉了四大天王青铜雕像，以此护持佛顶骨舍利，分别是东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王和北方多闻天王，代表着风调雨顺。

下方圆形的是莲台，您看，这是仰莲和覆莲，总共84片，代表佛祖的84000尊法门;上方有围栏，是阿育王柱的造型(铜铸鎏金)，暗喻了当年阿育王建造八万四千座塔的功德业绩。

千佛殿是依照华藏世界的五方五佛来布局的，五方就是五个方位，东、西、南、北、中。中央的大塔代表大日如来，在大塔的东西南北四个方向各有一尊主佛，统称为“四方佛”。四方佛是大日如来为了教化众生，将其自身具备的五种智德变化而产生，他们各代表大日如来不同的智德。

在四方佛左右各有2尊菩萨(就在水滴型的佛龛内)，总共是16尊，统称为“慧门十六尊”。他们是大日如来为四方佛化现的四位亲近菩萨。

其实佛国世界也是很讲究礼尚往来的，你供养了我，我心存感激，也回供于你。在四方佛左肩上方就有两尊供养菩萨，总共八尊，统称为“八内外供养菩萨”。

最下部接地部分的墙面上，在东南西北四个方位分别是四相成道中的太子降诞、菩提证道、初转法轮和双林涅槃四个重要场景，用漆画展示。

在漆画之间安放的是纪念佛陀一生的八大灵塔。佛塔是佛教三大建筑之一,也是佛教徒主要膜拜的对象。这八座灵塔的设计灵感来源于“八王分舍利”的佛教故事，我们统称为“八大灵塔”;他们是众多佛教流派中不同风格佛塔的汇集展现，风格上包含亭阁式塔、楼阁式塔、密檐式塔、藏式塔、金刚宝座塔、花塔、傣族塔、印度佛塔，将佛教的庄严神圣展现其中。

千佛殿内还有许多其他的艺术点位：穹顶——最顶部是穹顶，穹顶会根据从早到晚的时间变化，出现不同的场景。天宫楼阁——下方是铜铸的天宫楼阁。飞天——天宫楼阁的下方有四组共16尊飞天造像。佛国世界彩绘——飞天旁边有4幅彩绘，描绘了四方佛国世界。琉璃佛——往下是100尊琉璃佛，周围用彩绘勾勒出彩带，画了彩绘千佛，周围还有祥云和卷花草叶的图案。

双鹿转法论——这是铜质的双鹿转法轮，代表佛祖在鹿野苑初转法轮，释迦牟尼成道后初次宣传他的学说为初转法轮。

我们现在来到的是万佛廊，这是一条环形的回廊，以供养为主题。在回廊的内外两侧有佛龛，供奉的是十二生肖的本命八尊佛，每一位信众都可以在这里找到自己的本命佛。

楼上还有四尊，分别是普贤菩萨(水晶/德化彩瓷.龙/蛇)、虚空藏菩萨(石湾陶瓷/木雕极彩.牛/虎)、阿弥陀佛(清刀木雕/铜鎏金.猪/狗)、大日如来(熔金/熔银.羊/猴)

在两侧墙上还有佛本身故事的画作，主要是宣扬释迦牟尼佛前世或前若干世的各种善行。故事主要宣扬了世法平等、众生皆可成佛等佛教教义。

上方是藻井彩绘，在灯光的映衬下，显得高远深邃，也给人很强的视觉冲击。藻井是一种神圣意义的象征，只能在皇宫或宗教建筑中应用，为了凸显建筑地位的尊贵。藻井一般做成向上隆起的井状，有方形、多边形或圆形凹面，以荷花、菩提叶、菱藕、水草等水生植物为主，寓意防火消灾。

藻井下方的横梁是整木雕刻的，采用东阳木雕的工艺。横梁两侧是龙头。龙在传统文化中是神圣、吉祥、吉庆之物。

目前流传世间的佛祖舍利有三种，即将供奉在牛首山的是佛顶骨舍利，它集文物、宝物、圣物于一身。(一种是佛牙舍利，现在供奉在北京的灵光寺;第二种是佛指舍利，供奉在陕西宝鸡的法门寺。)

把佛顶骨舍利供奉在牛首山可以说是殊胜的因缘所成。首先，赐葬于牛首山的郑和是大报恩寺的督造，而佛顶骨舍利就埋于大报恩寺内。郑和七下西洋，还曾携带佛牙舍利回国，并向宏觉寺捐献了大量经书与宝物。

其次，梁代高僧宝志和尚曾对宋明帝说，牛首山是文殊菩萨的冬宫，文殊菩萨是诸佛之母，后来化作释迦牟尼的左胁持。最重要的是在2011年9月江宁区政府完成了《天阙藏地宫，双塔出五禅——牛首胜境》创意策划概念方案，并获得了宗教界、文物界的高僧大德和专家学者们的认可，经研究后决定，在牛首山建地宫长期安奉佛顶骨舍利。

30秒：佛宝层

舍利藏宫位于地下44米处。藏宫的中心区域属于宗教场所，称为藏宫大殿，佛顶骨舍利将长期供奉在藏宫大殿内。舍利藏宫以暗色调为主，营造庄重、神秘的氛围。长廊长66米，根据六波罗密的供养内涵布局，六波罗蜜是菩萨的六种行为，分别为持戒、布施、忍辱、精进、禅定、智慧。

牛头禅文化园、郑和文化园等

牛头禅文化园在宏觉寺遗址上建造。宏觉寺是牛头宗的发源地，初建于南朝梁武帝天监二年(503年)，原名佛窟寺，又称弘觉寺，清代为避乾隆帝弘历名讳，改称宏觉寺。抗日战争时期，宏觉寺遭日军焚毁。 牛头禅文化园核心景点弘觉寺塔，塔高45米，七级八面，是南京地区现存最古老的一座仿木结构的砖塔。1956年在弘觉寺塔的地宫里出土的鎏金喇嘛塔是南京博物院的镇院之宝之一，塔高0.35米，须弥座高0.16米，塔底刻有“金陵牛首山弘觉禅寺永充供养”和“佛弟子御用监太监李福善奉施”题记。同时出土的还有玉瓶、金睡佛、青瓷罐等文物，现均收藏于南京博物院。而后，南京市文物保管委员会派人对砖塔塔壁上题记进行了调查，发现了七十余条明清两代游人题记。1957年弘觉寺塔被列为江苏省文物保护单位。

郑和文化园，是明代著名航海家郑和的墓冢。郑和本名马和、小名三保，出生于云南一个穆斯林家庭，洪武十四年跟随明朝云南征讨大军副统帅蓝玉来到南京，进入朱棣燕王府，后跟随朱棣在“靖难之变”中立下卓著战功，升任内宫监太监，明成祖朱棣御书“郑”字赐姓马和，史称郑和。从永乐三年到宣德八年，郑和七下西洋，历尽艰险，与沿岸各国进行文化交流，缔结邦交，促进友谊，开辟海上丝绸之路，完成了人类历史上伟大的壮举，成为世界上第一个洲际航海家。

据同治《上江两县》记载：“牛首山有太监郑和墓，永乐年命下西洋，宣德初覆命，卒于古里，赐葬山麓。”郑和去世后，赐葬牛首山，当地群众称这山为“回回山”，称墓为“马回回墓”。原墓圹呈长方形，南北走向，长约150米，东西宽约60米，墓顶高约8米。1985年修茸一新后的郑和墓，保持了原墓回族和穆斯林葬仪习俗，为青石砌成的马蹄形墓园。墓盖石上雕饰云锦、莲花图案，刻有阿拉伯文字。墓后墙镶嵌石碑，阴刻隶书“郑和之墓”。

牛首山我们今天就参观到这样，谢谢各位。

chers visiteurs, bonjour tout le monde! aujourdhui, nous allons visiter letemple confucius situé sur les rives de la rivière parlant du templeconfucius, nous devons dabord parler de la rivière mère du peuple nanjing - larivière rivière qinhuai, également connue sous le nom de rivièrehuai, rivière xiaojiang, dragon tibétain, est lancienne origine de la est entré dans la ville à partir de leau de lest et est sorti de laville à partir de leau de louest. il a traversé la section devant le templeconfucius denviron dix li de long, donc il est appelé "dix li qinhuai".depuislantiquité jusquà aujourdhui, les deux rives de la rivière qinhuai sont unescène animée, le poème de du mu de la dynastie tang dit: "cage à fumée, eaufroide, lune et sable, nuit près de la maison de vin femmesdaffaires ne connaissent pas la haine de la dynastie des morts, mais chantentdes fleurs de cour arrière à travers la rivière, "un poème a parlé de laprospérité de la rivière ès la libération, gr?ce à la constructionvigoureuse du gouvernement municipal de nanjing, les dix li qinhuaidaujourdhui sont devenus un lieu pittoresque national de classe 5a qui montreles caractéristiques uniques du sud de la rivière yangtze.

le temple confucius se compose de trois grands groupes de b?timents: letemple confucius, le palais des étudiants et lacadémie gong. pendant ladynastie jin orientale, la cour impériale y a construit le palais des étudiants;la dynastie song a agrandi le temple confucius sur lancien site du palais desétudiants de la dynastie jin orientale; et la dynastie song du sud a égalementouvert la salle dexamen impérial - lacadémie ant, le templeconfucius a été détruit cinq fois dans lhistoire, la dernière fois en 1937 dansla guerre dagression japonaise contre la chine. aujourdhui, le templeconfucius a été reconstruit après 1984.

place du temple (2 minutes)

chers visiteurs, nous sommes maintenant sur la place devant le templeconfucius.lintégration du marché du temple est lune des caractéristiques lesplus remarquables du temple place est longitudinale pour le temple,horizontale pour la ville, le temple et la ville sont unis, l mur rouge derrière tout le monde sappelle le mur déclairage, qui apour fonction de protéger, déviter les maux et de décorer. il fait 110 mètresde long et est le plus grand mur déclairage de notre pays.létang semi -circulaire devant le mur est appelé pan chi. lendroit où lempereur a enseignédans lantiquité était pi yong. lécole où les princes ont enseigné était panpalace. le niveau de lécole du temple confucius est équivalent à lendroit oùles princes ont enseigné. par conséquent, létang est appelé pan chi. le pont àlouest de pan chi est appelé wendeqiao. il est nommé parce que le confucianismepr?ne la morale de larticle. parce que la direction du pont est la même quecelle du méridien, lagriculture et lagriculture chaque annéevers le 15novembre, le reflet de la lune dans le ciel sera divisé en deux par lombre dupont.? louest de la place du pont wende, il y a un pavillon de rassemblementdétoiles, qui signifie ? concentration détoiles, rassemblement de talents?.face à cette grande arche, cest "larche du centre culturel du monde".laforme est quatre colonnes et trois portes, ce qui signifie que cest le centrede la culture y a le pavillon kuixing au sud de larchecommémorative, et il y a la théorie de "larticle du seigneur kuixing" danslantiquité. kuixing est le signe de la prospérité de la culture et dumouvement, et aussi le symbole de la victoire à lexamen impérial. parconséquent, kuixing a été considéré comme un dieu par les étudiants de toutesles nord de la place se trouve la porte de létoile tressée. il estdit que létoile tressée est létoile littéraire dans le ciel et la maison delétoile responsable de léducation. son nom signifie que le baccalauréat enarts et en sciences humaines du monde entier y est intégré.

porte dacheng, terrasse (1 minute)

la porte dacheng est la porte principale du temple dacheng et la porteprincipale du temple lancienne hiérarchie féodale, seuls lesfonctionnaires pouvaient entrer et sortir de la porte dacheng, et les éruditsordinaires ne pouvaient entrer et sortir que de la porte grandscaractères gravés sur les murs des deux c?tés derrière la porte, à savoir "li"et "ren", sont au c?ur de la pensée confucienne et le but de sa ès laporte dacheng, il y a une route yongdao devant la salle dacheng. sur les deuxc?tés de la route yongdao se trouvent huit des douze disciples de confucius,tous sculptés en jade blanc han, qui sont min chuan, ran geng, ran qiu, duan muchi, ran yong, zhiyu, yan yan yan et zhongyu.? lextrémité de la route yongdaose trouve la terrasse, qui mesure 1,4 m de haut, 21,8 m de long dest en ouest,14 m de large du nord au sud. il y a des haies de pierre autour de lui. il y adeux dragons jouant la pierre de sa majesté zhudan. il y a des lampes de pierresur les deux c?tés. la terrasse est lendroit où les sacrifices et les chants etles danses ont lieu. au milieu de la terrasse se trouve une statue de cuivreconfucius. devant la statue de cuivre, il y a un br?leur dencens de fer. surelle est gravée "très saintla statue en bronze mesure 4,18 mètres de haut etpèse 2,37 tonnes. cest la plus grande statue en bronze du temple confucius deux c?tés de la terrasse étaient à lorigine de liangxian, qui étaitun endroit pour adorer les soixante - douze sages de confucius et pour stockerdes ustensiles de sacrifice, de cérémonie et de danse. maintenant, il a étéréduit à xiaoliangxian et transformé en galerie de tablettes. il y a plus de 30tablettes de pierre avec lencre de calligraphes célèbres comme zhao puchu, linsanzhi et wuzhongqi, qui peuvent être appréciées par les visiteurs.

dacheng hall (2 minutes)

dacheng hall est un b?timent emblématique du temple confucius, dunehauteur de 16,22 mètres, dune largeur de 27,3 mètres et dune profondeur de27,9 lavant - toit de la fa?ade, il y a une plaque verticale decouleur marine avec le livre "dacheng hall" en trois y a deux dragonsjouant avec des perles sculptées sur la crête de la salle dacheng et le baiserdu hibou. cest lun des premiers b?timents similaires en chine. le toit estrecouvert de petites tuiles bleues, ce qui est évidemment différent de lagrandeur du temple confucius dans le nord, qui est plus facile à vivre et àentrer dans la coutume. cest aussi lune des expressions du temple confucius denanjing qui est plus proche de la culture centre de la salle setrouve le plus grand portrait de confucius en chine. au - dessus de ce portrait,trois plaques sont accrochées par les empereurs de toutes les dynasties sont écrites par kangxi "tableau des ma?tres de tous les ?ges", qianlong"ginseng to the world and the world" et guangxu "si wen in zi".il y a quatreétudiants confucius sur les deux c?tés avant le portrait, à savoir mencius,confucius, zengshen et yan hui. devant le portrait, il y a des instruments demusique anciens comme qin, guzheng et y a 38 murales incrustées sur lesmurs environnants qui reflètent lhistoire de la vie de confucius. cest lacarte des reliques de confucius. 200 artisans de yueqing dans la province duzhejiang ont utilisé des pierres célèbres comme le jade, la gelée de sang depoulet, la pierre shoushan et dautres ornements précieux comme lor et lesbijoux de zhejiang, fujian, mongolie intérieure, guangdong, guangxi et dautresendroits. il a fallu trois ans pour faire la sculpture. linvestissement totalest de 5,8 millions de rmb et la valeur actuelle est de 100 millions de 38 fresques sont les suivantes: la peinture des reliques, la préface du titre,la prière de nishan, le livre de jade de kirin, les cinq anciens de erlong,etc.

inscriptions (1 minute)

de dacheng hall, lancien puits à droite est yuliuquan, selon les dossiers,yuliuquan a été découvert et creusé par le c?té de la source setrouve la tablette de collecte des frais dinscription à lexamen de la dynastieqing, qui enregistre lhistoire de li hongzhang et zuo zongtang qui ontcontribué aux frais dinscription à lexamen de la dynastie qing pendant lapériode du gouverneur de lautre c?té, il y a quatre stèles, dontla plus célèbre est la stèle du temple confucius, gravée dans la dynastie dusud, qui enregistre lhistoire de confucius demandant des conseils à lao tzupour maintenir le système de lois et de règlements de la ville où lesclavage avécu de lu à zhou tianzi, tandis que lesclavage était sur le point deseffondrer à la fin du printemps et de lautomne. en outre, il y a trois autresstèles yuan à nanjing, la stèle du temple confucius jiqing et la stèle du saint- mari."peoples tablet" et "fengsi tablet".

palais de lécole a: porte du palais de lécole (30 secondes), salle mingde(1 minute 30 secondes), pavillon zunjing et ses environs (1 minute)

le palais de lécole est situé à larrière de la salle dacheng. il estécrit par zeng guofan sur le linteau de la porte vers le sud et le premierapprentissage du sud - est sur le linteau de la porte vers le nord. il est écritpar lérudit qin, le double chef de la culture et des arts martiaux dans lapériode qianlong de la dynastie entrant dans la porte du palais delécole, vous pouvez voir quil y a une cloche et un tambour dans les deuxpavillons à gauche et à droite. sur le front du pavillon, il y a les mots "xili" et "yang sheng", qui sont utilisés par les anciens érudits pour adorerconfucius.

face à la porte du palais de lécole se trouve la salle mingde, dont le noma été inscrit par wen tianxiang. la salle mingde est lendroit où les étudiantsse réunissent. après le pèlerinage chaque mois, les étudiants se réunissent icipour former leurs tuteurs à prêcher léglise sainte et loracle afin de cultiverleurs pensées de loyauté et de e larmée yuan était sur lepoint de conquérir nanjing, wen tianxiang a changé le nom de minglun hall enmingde hall afin de montrer sa détermination à mourir et à servir le pays et lepeuple.

le pavillon zunjing, situé au troisième étage derrière le hall de la vertude la dynastie ming, avec des avant - toits en forme de t reposant sur le sommetde la montagne, est une salle de conférence où les classiques confucianistes etles instructions sont stockés et où les coutumes populaires sont tuaire et la tour qingyun se tiennent c?te à c?te avec le pavillon zunjing.lacadémie zunjing est divisée en deux c?tés derrière le pavillon zunjing. lesanctuaire était à lorigine dédié aux ancêtres confucius et est maintenant unjardin de b?timent qingyun a été transformé en bibliothèque sous ladynastie qing.lacadémie zunjing est léquivalent de la salle de petite montagne derrière le pavillon du respect des ?crituressappelle wei shan, et il y a un pavillon du respect. le soi - disant pavillondu respect des ?critures est le dévouement à confucius.

autres (1 minute)

chers visiteurs, le temple confucius est animé le jour, et le templeconfucius est plein de lumière la nuit! dès la période des dynasties du nord etdu sud, la rivière qinhuai était à nouveau jinling light fair, et a atteint sonsommet dans la dynastie ming. la rivière qinhuai dans lombre de la lumière depagaie était lune des plus belles au temple confucius daujourdhuisuit le style architectural de lemblème de "petit mur de tuiles vertes et depetits carreaux de cheval, clo?tre accroché avec des fleurs tombantes et desfenêtres séparées".les visiteurs peuvent non seulement profiter de la culturetraditionnelle, mais aussi profiter de snacks uniques de qinhuai, explorer leslégendes de qinhuai bayan, prendre le bateau de peinture de qinhuai pourprofiter des paysages des deux c?tés de la rivière ou explorer les traces decélébrités telles que wuyi lane, lancienne résidence du guide wang xiean etlancienne résidence de li xiangjun.cest la fin de mon explication.

b gongyuan front street, mingyuan building (1 min 30 s)

aujourdhui, nous sommes arrivés dans la rue avant de gongyuan, où sixstatues de figures ont été érigées. ce sont des hommes talentueux qui sontsortis dici dans toutes les dynasties, y compris tang yin, wu chengen, zhengbanqiao, wu jingzi, lin zexu et zhang jian.? lest de la sculpture, il y a 11stèles en pierre, qui enregistrent la montée et la chute historiques delacadémie, ainsi que les louanges, les évaluations et les chants des empereurs,des ministres et des hommes célèbres de toutes les dynasties à lacadémie. justedevant la rue avant se trouve lacadémie. sur larche de lacadémie, il y a descoupons écrits par li yu, qui a été construit dans la dynastie des song du sudet est spécialement utilisé pour les examens début, le nombre decandidats à lexamen nétait pas grand et léchelle nétait pas grande. il naété utilisé que pour lexamen de la préfecture et de lécole de comté. il a mêmefallu emprunter le temple comme salle dexamen temporaire au cours de lannée oùil y avait plus détudiants. jusquà lannée yongle de la dynastie ming,lacadémie a été reconstruite. plus tard, léchelle de lacadémie de nanjing acontinué daugmenter. lorsque lacadémie de nanjing a été officiellement nommée"académie de jiangnan" dans la dynastie qin? louest du palais de lécole et dutemple confucius, au sud de la rivière qinhuai, au nord de lensemble carré dela route jiankang, jusquà 20 000 ès la république de chine, la courdhommage a été abandonnée. jusquà présent, seule la tour ming yuan a étéconservée comme relique b?timent ming yuan a été utilisé pouravertir et donner des ordres lors des examens impériaux rez - de -chaussée, des stèles en pierre datant des dynasties ming, qing et de larépublique de chine sont conservées dans larc, qui enregistre en détaillhistoire de la montée et de la chute de lacadémie dhommage de jiangnan etpréserve efficacement la scène de lexamen impérial à lépoque lesannées 80 du __e siècle, les départements concernés ont créé ici le "jiangnangongyuan exhibition hall".

chambre (1 minute)

aujourdhui, plus de quarante maisons de numérotation ont été restauréesdans la cour dhommage. dans lordre de lécriture en mille caractères, lahauteur de la maison de numérotation est de 6 pieds, la profondeur est de 4pieds, la largeur est de 3 pieds, et la superficie nest pas plus de 1,5 mètrecarré. il ny a quune seule plaque supérieure et deux plaques inférieuresexposées à l candidats doivent rester à lintérieur pendant neufjours et passer trois examens, manger et boire lazare et dormir t lajournée, ils ont répondu sur la planche à découper, et la nuit, ils se sontcouchés sur la planche à pouvons imaginer les difficultés delexamen cette année - là, lallée à louest de lacadémie gong a montré lescandidats avec des statues de cire, lest est pour lexpérience touristique, lesamis intéressés peuvent lexpérimenter.

to the hall (1 min 30 s)

lexamen impérial a commencé dans les dynasties sui et tang et sestterminé à la fin de la dynastie qing. il a duré 1300 ans. il a progressivementformé lexamen pour enfants, lexamen de campagne, lexamen commun et lexamende palais dans les dynasties ming et salle dexamen impérial est diviséeen trois salles dexposition: lest et louest. la salle dexposition centraleest la salle dexposition de la culture impériale. il y a une sculpture dekuixing point fight et la tête de cuisson exclusive à lintérieur. le groupehorizontal à c?té de la salle dexamen impérial montre la situation de lécolesecondaire zhuangyuan traversant la rue t spectaculaire.lorigine etle développement du système dexamen impérial chinois sont présentés sur lesmurs environnants.? lest, la salle des champions présente la liste deschampions de lhistoire chinoise.? louest se trouve le hall de la renommée, oùsont exposées des célébrités liées à lacadémie dhommage du sud du fleuveyangtze, ainsi que des photos et des documents matériels liés à lexamenimpérial.

cest la fin de lexplication du temple confucius.

各人早上好，很兴奋熟悉各人，并由我陪同各人去我国的闻名汗青文假名城和旅游胜地苏州抚玩园林，到人世天国去享受一天。

在车到景点之前，我先为各人先容苏州园林的根基环境。上有天国，下有苏杭。苏州为典范的江南水乡都市，素有东方威尼斯之美誉。虽然，也请各人留意情形卫生，做一个文明旅客。

我们顿时到了今天黄金游的第一站留园。好，留园到了。留园位于苏州市园林路。它应用了分合，明暗等比拟伎俩。各人好好抚玩吧！

留园不留我们，那我们就去狮子林吧！狮子林到了，你们跟我来，狮子林幻化莫测，值得一览。

穿过狮子林，出去约5千米，可见寒山寺，要不此刻各人苏息一会儿吧。说到寒山寺，各人天然会想起姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船的诗句吧！因唐初有个叫寒山的僧人未在这里住过而得名。此刻寺内存碑一方，上刻张继写的《枫桥夜泊》一诗。

辞别寒山寺，各人还恋恋不舍。但愿它能给你们留下一个柔美的回想。

列位伴侣，本日我们在人世天国苏州渡过了柔美的一天。感谢列位！愿各人旅途安全舒畅，再会！

各位游客：在到达中山陵之前,先向大家简要地介绍一下孙中山先生的生平。孙中山,姓孙名文,字逸仙,在日本从事革命活动时曾化名“中山樵”。他于1866年11月12日生于广东省香山县翠亨村(现已改为中山市),是中国辛亥革命的领袖。孙中山早年曾求学海外,1892年毕业于香港西医学院,曾一度行医。20世纪初年的中国,灾难深重,清政府与帝国主义列强签订了丧权辱国的《辛丑条约》,使中国完全陷入半殖民地半封建社会的苦难深渊。

目睹清政府的腐-败,孙中山毅然放弃行医,投身革命,于1905年8月和一批资产阶级革命的知识分子,在日本东京组织成立了中国近代史上第一个带有资产阶级政党性质的组织“中国同盟会”,提出了“民族、民生、民权”即“三民-主义”的革命纲领。从1907年到1911年10月前,同盟会在我国华南地区不断发动武装起义,特别是在1911年4月27日发动了广州起义。广州起义虽然最终遭到失败,但为同年10月10日的武昌起义取得胜利奠定了基矗从此各省纷纷响应,推翻了2000多年的中国封建帝制,这就是中国近代史上影响深刻、意义深远的一次伟大革命——辛亥革命。

1911年12月29日,在中央临时政府会议上,大家一致推举孙中山为中华民-国临时大总统,商议成立中国临时政府并定都南京,确定1912年为民-国元年。1912年1月l日,孙中山从上海到南京就任临时大总统。但因袁世凯的扶持和革命党人的妥协,1912年4月1日,孙中山正式辞去临时大总统职,袁世凯窃取了革命果实,并定都北京。革命虽然受到挫折,但是孙中山先生没有气馁,继续展开了护-法运动、护国运动、讨袁运动。1924年1月同中国共产党进行了第一次合作,并提出了“联俄、联共、扶助农工”的“新三民-主义”。直到肝癌晚期,他仍忍着病痛,北上与冯玉祥商讨国事。1925年3月12日,终因肝病恶化在北京逝世。

孙中山先生生前十分喜欢钟山(紫金山)。早在1912年,就任临时大总统时,就曾登山游览。同年4月1日被解除大总统之职后,来这里打猎,看到这里山水相依,气势雄伟,就有了他长眠此山的想法。在北京弥留之际,他还念念不忘这一夙愿,再三叮嘱左右。当然,孙中山葬于南京紫金山,不仅仅是个人的愿望,还有一个重要的原因,那就是南京曾是革命的策源地和临时政府所在地,孙中山先生长眠于此,表示了讨伐帝制和继续革命的决心。

为了尊重孙中山先生的遗愿,由孙夫人宋庆龄,儿子孙科等人组成的孙中山葬事筹备处,通过登报悬奖,征集陵墓设计方案。在众多的应征者中,年仅33岁的青年建筑师吕彦直设计的警钟形图案被一致评为首奖。他本人也被聘主持全部工程。吕彦直是山东省东平县人,1894年生于天津。早年在清华大学建筑系毕业后,被公费派往美国康奈尔大学深造,得到美国著名设计师茂菲的指导,回国后,在上海开设“彦记建筑事务所”。为了设计南京中山陵和广州中山纪念堂,呕心沥血,不辞辛劳。在工程接近尾声时,身患肝癌,于1929年3月18日病逝,时年36岁。

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南京以“博爱之都”闻名海内外，是江苏省的省会城市，全省政治、经济和文化中心。全市面积6598平方公里，常住人口为800万人，下辖11区2县。

南京位于长江下游的中心地带，主要是丘陵盆地地形，城区附近东有紫金山，西有清凉山，南有牛首山，北有栖霞山。紫金山由东向西延伸，从南京城中横穿而过，使南京城南城北形成了两条水系，南为秦淮河，北为金川河。除此之外，还有玄武湖和莫愁湖宛如两颗璀璨的明珠镶嵌在南京的城东和城西。山与水的交织，共同造就了地形险要，山水壮丽的南京城。

由于南京城山环水绕，自古就是兵家必争之地。公元前472年，越王勾践命范蠡最早在此建城，也就有了南京的第一个名字“越城”。从越城算起，南京的建城史已有近2500年。古城南京具有深厚历史文化底蕴，位列我国四大古都之一，在此定都的朝代有：东吴、东晋、南朝时的宋、齐、梁、陈、以及后来的南唐、明初、太平天国和中华民国，故而南京又被称作“六朝古都”、“十朝都会”。历朝历代为南京留下了许多名字，如：金陵、秣陵、建邺、建康、蒋州、江宁、昇州、集庆、应天、天京等，有些名字作为南京的地名沿用至今。南京的得名来源于明朝初年，当时的南京叫应天府，朱元璋曾经打算把都城迁到开封，将开封命名为北京，应天府称南京，后来国都虽然没有迁成，但是南京的名称却一直保留下来。

中国的近代史从南京开始，也在南京结束。1842年，清政府在南京下关的江面上与英国侵略者签订了中国近代史上第一个不平等条约——《南京条约》。1949年，中国人民解放军解放南京，标志着中国进入了社会主义的全新时代。

今日南京铁路、公路、航空、水运、管道等运输方式齐全，是华东地区重要的交通枢纽。南京禄口国际机场已开通覆盖国内45个城市以及韩国、日本、泰国、新加坡等地在内的国内外航线。南京港地处长江下游黄金水道，目前通航五大洲近50个国家和地区。近年来，南京市实施了规模空前的城市建设，南京第二长江大桥、南京第三长江大桥、玄武湖隧道、九华山隧道、赛虹桥立交桥、华东最大的双桥门五层立交等均已建成通车，大大提高了城市的交通能力，进一步优化了南京的投资环境。

南京是我省惟一跨江发展的城市，在我省沿海、沿江、沿线开放格局中处于枢纽位置，是中国东部地区重要的综合性工业基地和全国六大通讯枢纽之一。目前已形成了以“电子、石化、钢铁、汽车”四大支柱产业。

近年来，南京外向型经济成果显著，产业结构不断优化，第三产业占国内生产总值比重明显增加。金陵石化、南汽集团、熊猫电子等著名企业实力雄厚、产品畅销国内外，苏宁集团已经成长成为中国零售企业和民营企业的龙头老大，在业内具有较高的知名度。同时，南京还是全国高等教育和科研重镇，科教实力雄厚，综合实力仅次于北京、上海。教育、科技的发达，为南京城市经济的持续发展奠定了坚实的基础。

南京城市品牌众多，多次被评为全国十佳卫生城市、全国城市环境综合整治十佳城市、全国园林城市、中国优秀旅游城市、环保模范城市等称号。南京的绿化水平全国闻名，森林覆盖率达到23%，森林与城市绿地在改善环境和调节气候方面起到了积极作用。南京的市树是雪松，市花为梅花。

说到咱们南京，不得不提的就是与“吃”、“喝”、“玩”、“穿”相对应的四大特产:盐水鸭、雨花茶、雨花石和云锦。盐水鸭皮薄肉嫩、口味鲜美，是受到中外游客普遍欢迎的著名特产。雨花茶是中国的十大名茶之一，茶叶条索紧直、形似松针，茶水色香味俱全。雨花石是在特定地质条件下形成的，纹理优美、象形绝伦，是文人雅士的珍爱之物。云锦是明清两代的贡品，色彩艳丽、灿若云霞，与苏州宋锦、成都蜀锦齐名。

悠久的历史孕育了南京丰富的旅游资源，东以钟山风景区为主，囊括了中山陵、明孝陵、灵谷寺以及“水上明珠”玄武湖;西以石城风景区为看点;南以著名的秦淮风光带为主打，实乃南京城的民俗风情荟萃之所;北以沿江风景区为主，包含了长江大桥、阅江楼和静海寺等景点;这四个景区绕南京主城一周，彼此之间相互联结，由明代城墙蜿蜒贯穿其中，交错形成了名扬中外的明城墙风光带。

集山、水、城、文为一体的南京，山川形胜，虎踞龙蟠，襟江带湖，大气磅礴，城墙巍峨，经济发达，文化繁荣，林木苍翠，正以博大的胸怀迎接着八方来客。

各位游客，您们好!欢迎各位亲莅国防园参观游览。

南京国防园始建于一九九二年八月，总占地300亩。现在大家看到门楼上五个镀金大字是江泽民总书记在建园前专门为公园题写的园名。

国防园的所在地，远在公元前333年楚威王修建的金陵邑城堡;其后，东吴孙权鉴于石头山地势险要，为扼守建康门户，于公元212年在金陵邑旧址上筑石头城，建烽火台;东晋义熙年间，又建造“入汉楼”，成为建康军事重镇;唐末再修石头城，到明朝，朱元璋又扩建了中外闻名的南京城墙，对石头城进行了加固和修复。现在山的西面脚下有一公里多的城墙，是历史的原物。城墙上有块巨石，因大自然的风化，酷似狰狞恐怖的鬼脸，所以这段石城遗址又名鬼脸城，是著名的石城风景区重要组成部分，已被列为江苏省重点文物保护单位。一九七五年，时任国务院副总理的邓小平同志专程陪同朝鲜首相金日成前来参观。

昔日的军事重地，召集已成为南京市著名的国防教育和爱国主义教育场所。她由国防教育馆、军兵种馆、英模馆、国防科技馆、重兵器场、模拟演练场和军体娱乐园等组成。“国防教育馆”名有原军委副主席刘华清题写;“军兵种馆”名由国防部长迟浩田题写;张爱萍、江渭清、杜平、向守志等领导也分别为国防园题了词。

右侧大草坪上的双拥模范城纪念碑，是南京市1993、1994、1997三年荣获全国“双拥模范城”称号后，收集了邓小平同志的手迹专门铸成的。石塑的两手紧握，象征军民携手并进;她像一个嘴巴，象征军民唇齿相依。

现在，我们看到的展览馆二楼，正是新近对外开放的“神舟”号飞船展示厅，厅内展出我国发射回收成功的“神舟”号载入飞船模型，它按照原物尺寸的三分之一，由国家航天工业总公司特为南京制作，这是全国首次公开展出的“神舟”号仿真模型，是寻常人不易看得见的。这个模型与“神舟”号飞船原物一模一样，这次可以请大家亲眼目睹并仔细参观拍照留念。这个展览馆内还同时展出了大量的长征火箭和宇宙飞船的大量实物照片及文字资料。这种参观机会也是不多的。

在展览馆的后面一座馆，正是大家最感兴趣，也是最有刺激的新近开放的“太空遨游馆”。它通过国家航天部特制的大型动感平台和宽银幕电影，运用高科技的声、光、电、3d动画和仿真模拟等手段，使观众随着座椅左右、上下、前后摇摆振动，加上配合默契的银幕视觉技术，您就仿佛逼真地乘在太空飞船里，进行紧张而又舒畅、惊险而又飘渺的“太空遨游”，使您产生身临其境，前所未有的感觉。“遨游太空、其乐无穷”。各位游客请不要失去这个难得的机会，不妨去亲自体验一下。

看过“江苏南京导游词”

“城门城门几丈高?三十六丈高。骑白马，带把刀，城门底下走一遭。”我从小喜欢明城墙，周末总要缠着爸爸带我去城墙上玩。几年时间，我玩遍了南京的各处城墙及城门，它给我的课余生活带来了许多乐趣。

有一次，爸爸带我经过富贵山隧道附近时，我突然眼睛一亮，发现前面露出了少许城墙。我们顺着城墙根，骑车缓缓前行，然后顺着一级一级的台阶走下去，如诗如画的琵琶湖如世外桃源般出现在我们眼前。带着“柳暗花明又一村”的惊喜，我们发现琵琶湖的四面除了入口，其他都被城墙围了起来，我想在古代这应该是个易守难攻的军事要塞吧!

还有一次，我们在一座城墙下发现了一个隐蔽的洞口，里面可黑了。好奇的我坚持要爸爸带手电筒陪我进洞瞧瞧。带着既害怕又好奇的心情，我们曲折前行，有些地方要弯腰才能通过，十几分钟后才到尽头。后来，我才知道这是明城墙所特有的藏兵洞，每个藏兵洞能容纳一百多名士兵呢，真想不到古人设计城墙时考虑得这么周全呀!在城墙的城砖上我还发现了许多字或符号，还有鬼脸，真有趣。

亲爱的朋友，如果你也喜欢南京明城墙的话，就和我一起去探究吧!

各位游客，我们今天游览的是南京明城垣及中华门城堡。城是人类社会由野蛮向文明发展的标志之一。在古代是重要的战略、防御工事，同时也是人类生活的基本空间屏障。我国有长达三千年的建城史，全国共计有两千多座城池，南京明城垣无疑是中国现存古城的经典代表，属于全国重点文物保护单位。南京明城墙建于600多年前的明朝，城墙保存较完好,是世界至今保存最好最大的都城城垣。1356年，朱元璋攻下元朝统治下的“集庆路”，改名“应天”，他听取了皖南谋士朱升“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议，前后共花费21年的时间兴建了这座举世无双的城池。

当年朱元璋在修筑明城墙的时候，共用了黄金600万两，如此巨大的造城经费一部分是由国库所拨款，另外还有相当一部分是由江南的富户摊派的。据说仅江南首富沈万三一人就认领了将近三分之一的建城费用。

这样一座规模宏大的城垣，动用了江南五省152个府县大约20多万工匠，城墙共用城砖大约3.5亿块。这些城砖来自湖南、湖北、江西、江苏、安徽五省。之所以向这些省份征集城砖，是因为五省都属长江流域，运输城砖比较方便。大家请看，这些城砖的规格大致为长40cm、宽20cm、厚10cm、重约20kg。每块砖的侧面都刻有烧砖工匠、制砖地点、提调官等人的名字以及烧制时间等字样。为什么要在砖上烧制如此多的信息呢，其实，是为了实行责任追究机制，防止用不合格的城砖影响造城的质量。在明朝建城时，这些城砖运来要经过重重的检验，一旦发现不合格城砖，可以按照名字退回重烧，数次检验不合格，不仅要追究烧砖人的责任，还要对监造官员、提调官员加以治罪。正是因为采取了如此严格的责任制，才使南京明城墙历经600多年的战火依然保留完好。今天我们在已经出土的城砖上发现了多种字体、城砖上的字数最少的只有一个“万”字，最多的达69字。

南京城墙的建设可分为四个阶段，第一阶段是都城建设时期，主要是对六朝和南唐以来遗留下来的部分旧城加以整修和扩建,疏浚河道;第二阶段是与凤阳中都并建时期,对旧城垣维修加固,并向北拓宽到江边;第三阶段是集中力量大规模建造阶段，在此期间改造聚宝、三山、通济等城门;第四阶段是南京城墙建造的后期，这时开始修建了外廓,夯土筑城，周长百里,有外城门十八座，是南京城的又一座屏障，1393年外廓才全部竣工。

朱元璋从1366年开始兴建南京城，城墙直到1386年才完全合拢。中国古代的城池一般是“棋盘式”四方形的格局，而南京城垣打破了传统建筑中轴方位对称的模式，而是因地制宜，负山绕水;利用天然河湖，挖土方填充城墙形成高城深壕，从军事实战的需要建造明城墙。明城墙形状“非方、非圆”成不规则多边形，也称为“葫芦形”。

南京城由四座城池组合在一起，即宫城、皇城、京城、外廓。历经数百年的沧桑，宫城、皇城、外廓早已毁坏，唯有高大的京城任然屹立不倒，所以人们便把京城称为南京城，明代南京城周长33.676公里，现存长度大约为24公里。城墙的高度一般为14-21米，城基宽度约10—24米，顶部宽约4-9米;城墙上分别建有200多座屯兵的窝棚和13616个垛口，这些排列如齿状的矮墙，它是作战时的掩体，也称为箭垛。

城墙修建时采用了许多先进技术,采取沿“岗陇之脊”筑城，利用山体，将制高点掌握在手中，既利于防守和攻击，还可以省时省料，缩短工期。

城墙构筑了坚固的城基与墙基，由于南京地质比较松软，承担不了城墙的压力，就在城基底部采用井字形木构架桥转移法处理地基松软地段，城基的下部大量采用巨型条石为基础，

上部砌城砖，砖与砖之间用糯米汁、蓼草浆、石灰、细沙、桐油拌成的夹浆粘合。这种夹浆砌墙坚固无比，明城墙之所以600多年不倒，这也是其中重要原因之一。

为了防止雨水对城墙的侵蚀破坏，南京城垣的城墙顶部用砖砌成外高内低的斜坡，城墙两边内侧有水槽。在女墙上，每间隔60米，就设一个出挑70cm的石水槽，将城墙上的水排到城内石明洞，再由排水沟将水排出城外。这个排水系统同时也可以将城内地面涝水排出城外。

南京明京城共设有十三座城门。吴敬梓在《儒林外史》中记载了一首歌诀，串联起十三座城门的名字：“三山聚宝连通济，洪武朝阳达太平，神策金川临钟阜，仪风(定)淮清(凉)到石城”。

我们今天参观的中华门便是这十三座城门中规模最大、保存最完整的一座。城门原名叫“聚宝门”，因为正对着城南的聚宝山而得名，1931年因修建中华路，更名为“中华门”。这门上的三个字，还是蒋介石的手书。

南京东有钟山、西有石头山、北有长江天堑，唯有正南面是一片开阔地，中华门成为重点防守之关卡，地势极为险要。中华门城堡南北长129米，宽118米，占地16512平方米。它由一座主城门、三道瓮城、两条马道、27个藏兵洞组成，高大的内城墙将城堡内三座瓮城相连，形成“目”字型封闭格局。城堡的东西两侧，各有一条登城的马道，是战时运送军需物资登城的快道。

现在我们进入中华门城堡内，大家可以亲身感受瓮城的精妙结构和实用价值。瓮是一种装东西的容器，口小肚大，中华门城堡就如同这样。在古代，当发生战争时，一旦敌军攻破城门，拥入城内，守城的士兵就放下瓮城城门的千斤闸，迅速降落的千斤闸切断敌人退路，将敌军困在瓮城之中，然后藏兵洞中伏兵四出，从马道迅速登上城墙，守兵可以居高四面向下攻击，或万箭齐放，或礌石滚木齐下，令进入瓮城之中的敌人无处逃生，歼敌于封死的瓮城中，恰如“关门打狗”“瓮中捉鳖”，如果第一道瓮城不慎失守，后面还有第二道、第三道瓮城，终将攻入城门的敌军全军覆灭。

中华门城堡每道瓮城都有一门一闸。门为双扇铁皮包裹的木质大门，非常坚固。城门的门洞内设有可以上下启动的千斤闸，闸虽然不存，但通过门洞两侧的闸槽可以想象到当年千斤闸的规模，大家请看，门洞两侧从底到顶宽20厘米的石槽就是当年设置千斤闸的长槽。那么，如此沉重的闸究竟如何来控制呢?原来，每道瓮城上正中原先都设有绞关车楼，楼内有升降千斤闸的绞盘车，利用绞盘车可以轻松的控制闸的升降，可惜的是，现在升降千斤闸的绞盘车与绞关车楼均已毁，在第一道城门的中层，正中间的藏兵洞洞底，还保存着一对千斤闸绞关石柱，从这里可以窥知千斤闸的机关原理。

中华门瓮城共有27个藏兵洞，这些藏兵洞是如何分布的呢?

步入城堡，我们就可以看到在第一道城门的门洞两侧，各排列着三个较小的藏兵洞，城门上中层则有七个较大的藏兵洞，坐南朝北一字排开，中洞最大，面积大约300平方米，可以容乃千人。在东西两侧的马道下，还各有7个较小的藏兵洞，这些大大小小的藏兵洞平时可供士兵休息和存放军用物资。战时可用于藏兵，总共能藏兵3000人。这些藏兵洞在战争期间对于军需物资的储备和兵源的设伏，都有十分重要的作用。现在在城门中层的藏兵洞内辟有城墙的建造展以及明城砖的部分实物陈列。

中华门城堡在军事上是古城的一大屏障，对守护南京起着重要作用。历史上曾经有过许多战役在这里发生，1853年太平天国洪秀全率太平天国起义军和清军的一次次激战、1911年辛亥革命时期江浙联军司令徐绍桢指挥部队与张勋的清军殊死搏斗、最惊心动魄的是1937年12月在中华门发生的南京保卫战，国民党将领唐生智率领守军88师顶住了日军30多次进攻，6000多名官兵壮烈牺牲，用血肉谱写了中华民族的正气之歌。

站在城墙上南面看到南京著名的雨花台景区、古长干里遗址、外秦淮河，西面还有沈万三故居、北面有夫子庙、内秦淮河等诸多景点，大家有兴趣不妨去看看。中华门的讲解就到此结束，谢谢大家。

chers cours de la visite dhier, jai organisé une visite dumausolée zhongshan, du mausolée mingxiao, du temple linggu et de lancien sitedu palais dhui, je vous emmènerai visiter la rivière qinhuaiet le temple ihe river tourism area, located in the south ofnanjing old city, from the city, takes about 20 minutes to reach by car.cest untemple confucius comme centre, la visite, le shopping, la dégustation de saveurdans lun de laffichage de la ville antique et les coutumes nationales de ladestination touristique.

[origine et évolution historique de la rivière qinhuai]

la rivière qinhuai est une rivière qui a joué un r?le important dans ledéveloppement politique, économique et culturel de la ville antique dit que la rivière qinhuai est un canal artificiel que lempereur qinshihuang a ordonné de shihuang a visité lest et a ordonné le foragede la montagne fang pour communiquer avec la rivière yangtze afin de faciliterla circulation des navires en passant par nanjing. par conséquent, cette sectionde la rivière a re?u le nom de "rivière qinhuai".cependant, selon létudegéologique, la rivière qinhuai est une rivière naturelle avec une longuehistoire. ? cette époque, lancienne rivière traversait la montagne fangshan,mais en raison des changements géographiques, la rivière a été détournée et aprogressivement formé le cours actuel de la riviè rivière qinhuai danslhistoire a un large cours d que yang xingmi, roi de wu dans lescinq dynasties, a construit la ville de pierre autour du pont changgan, larivière a commencé à se rétrécir et a été divisée en "qinhuai" intérieur etextérieur.? lintérieur de la rivière qinhuai, la rivière qinhuai est reliée àla rivière qinhuai à lextérieur de la ville par le col de leau de lest, letemple confucius et le col de leau de louest au sud de la porte de leau del longueur totale de la rivière est de 10 km, ce qui fait quedinnombrables érudits et érudits célèbrent et jettent des louanges et destraces de "dix li qinhuai".les grands poètes de la dynastie tang, comme li bai,liu yuxi et du mu, ont écrit des poèmes pour elle. dans le fan de fleur de pêchede kong shangren et lhistoire extérieure du confucianisme comme wu jing, ilsont également écrit des descriptions vives de "dix li qinhuai".

lancienne rivière qinhuai est très petite par rapport à la rivière yangtzequi traverse le nord de la ville de nanjing, mais elle est étroitement liée à lanaissance et au développement de la ville de nanjing, ainsi quau développementpolitique, économique et culturel de la région de début de l?genéolithique, il y a cinq ou six mille ans, lhumanité sest à présent, jusquà 50 ou 60 vestiges de villages primitifs ont ététrouvés le long des deux rives de la riviè cour féodale des six dynastieset du début de la dynastie ming la utilisé comme barrière naturelle de lacapitale et comme passage naturel pour le palais ès la constructionde la ville de dingye (nanjing), sun quan, dans lest du wu, a été appelé "étangde barrière" sur les deux rives de la rivière qinhuai, qui peut à la foisrésister à lennemi et à l les six dynasties, les deux rivesde la rivière qinhuai dans la région de fuzimiao ont été un endroit animé avecdes résidents denses et des marchés connectés. la rivière qinhuai a servi deprincipal canal de commerce extérieur dans la région de nanjing. les bateaux onttraversé la rivière et une faction a dit que les anciens b?timentsde chant et de vin sur les deux rives de la rivière qinhuai étaient bondés, lesmaisons de rivière et les pavillons deau rivalisaient pour la beauté, et lespeintures de yacht étaient à lépreuve des lumières. les riches et les noblesvivaient ici à la recherche de la joie et de lengouement pour le papier. lestravailleurs, en particulier les femmes, se lavaient le visage avec des larmeset go?taient lamertume du monde.? cette époque, la plupart des prostituées denanjing se concentraient sur les deux rives de la rivière shangren,dramaturge de la dynastie qing, dépeint li xiangjun, une prostituée célèbre quina pas peur des puissants et des nobles dans peach blossom fan. elle vit prèsdu pont wende sur la rive sud de la rivière qinhuai.

la belle rivière qinhuai a traversé la solitude de lépoque sauvage, laprospérité et le luxe des six dynasties, la saleté de lancienne société et lesang et les larmes des travailleurs, et même le sang du massacre ant, la rivière qinhuai daujourdhui, après la sédimentation delhistoire et la transformation du peuple, a émis un parfum sain et civilisé, amontré un style clair et émouvant.cest un témoignage de lhistoire de nanjing,pas étonnant que les gens soient habitués à "qinhuai" comme synonyme denanjing.

【 qinhuai painting boat - danchi - confucius temple zhangbi - temple frontsquare - fengxing gate】

visiteur: maintenant nous sommes arrivés au bord de la rivière qinhuai. lespeintures et les défenses de la rivière sont faites selon le style architecturalde la dynastie ming. il y a de grandes boules de couleur rouge et des lanternesrouges accrochées à lavant du fois que le festival des lanternes,les nanjing sont habitués à venir ici pour profiter des tmosphère a prévalu dans la dynastie ming. il est dit que zhu yuanjin a visitéla capitale après la construction de la capitale dans la dynastie ilest arrivé au bord de la rivière qinhuai, il a vu lombre des arbres sur lesdeux rives de la rivière, la rivière est claire, les pavillons et les pavillons,le paysage est agréable, et a dit, "chérir la rivière manque de bateau decroisière."lempereur ouvrit la bouche dor, et envoya des hommes à gauche et àdroite toute la nuit construire un bateau à peinture pour gagner la joie del lors, la visite de la peinture qinhuai est devenue une grandecaractéristique particulier au festival de la mi - automne, il y avaitdes milliers de lanternes deau sur la rivière, des lanternes de dragon dansantsur les deux rives, des chansons, des tambours, des acclamations et des rirescontinus, qui ont duré toute la nuit, ce qui a vraiment été appelé "qinhuailanternes dans le monde".il nest pas étonnant que nanjing ait un proverbepopulaire selon lequel ? chaque famille marche sur un pont et tout le monderegarde la lumière ?.

la rivière qinhuai sous nos yeux est devenue le temple confucius (templeconfucius) depuis la dynastie lantiquité, le palais des conférencesde lempereur sappelait pi yong, le palais des conférences des princessappelait pan palace, et le palais du temple confucius était équivalent àlendroit où les princes donnaient des conférences, de sorte que ce poolsappelait pan général, il y a trois ponts en pierre sur le lac pan. entermes de grade, les fonctionnaires du comté et les fonctionnaires de lécolemarchent au milieu, tandis que les érudits marchent sur les deux c?tés est dit que dans lantiquité, un érudit sest égaré sur le pont central,a commis un crime de désordre, un dilemme, a d? sauter dans pan chi.

sil vous pla?t, regardez le mur de brique rouge cramoisi de lautre c?téde la rivière, cest le mur du temple bi a été construit dans latroisième année de la dynastie ming wanli (lannée de lize) et a une longueur de110 mètres. cest la couronne de zhao bi pour tout le ur: ce templeconfucius a été construit pour la première fois dans la troisième année dexiankang (337) de lempereur cheng de la dynastie jin orientale. ? cette époque,lempereur cheng a adopté la suggestion de wang dao: "gouverner le pays enmettant laccent sur la culture des talents", et a décidé de créer uneuniversité sur les rives de la rivière qinhuai.? lorigine, il ny avait que lepalais de lécole. le temple confucius a été construit dans la première année dejingpai de lempereur renzong de la dynastie song (1034) sur la base delapprentissage et de la conséquent, le temple confucius est uneville animée qui a évolué du centre culturel et éducatif. il comprend le templeconfucius, le palais de lécole et la cour dhommage. il est situé sur la rivenord de la rivière qinhuai au sud, à lextrémité est de la route jiankang aunord, de la ruelle yaojia à lest et de la ruelle sifu à louest, avec unegrande que le temple confucius ait été endommagé à plusieursreprises, il a été reconstruit et agrandi dans toutes les dynasties. ? la fin dela dynastie qing et au début de la république de chine, la structure et ladisposition de ses b?timents et temples étaient les plus célèbres du sud - b?timents actuels du temple confucius ont été reconstruits en partie àla fin de la dynastie qing et en partie au cours des dernières années.sil vouspla?t regardez en arrière, ce b?timent de style pavillon, appelé pavillonkuixing, il a été construit pour la première fois dans la dynastie b?timent en bordure de la rue a été détruit à deux reprises etreconstruit en 1985.

maintenant, nous sommes arrivés à la place devant le temple, qui a étéouverte par la dynastie qing. il y a deux stèles à lest et à louest de laplace, et il y a un zhang xu haut. il est gravé avec les mots manchu et han "lesministres de lart et des arts martiaux descendent ici" pour montrer leurrespect pour pavillon à double avant - toit hexagonal sur le c?tégauche sappelle le pavillon juxing, qui rassemble les étoiles et les été construit dans la 14ème année de wanli (1586) de la dynastie ming, et aété reconstruit par zhu fufeng et dautres dans la 8ème année de tongzhi (1869)de la dynastie qing.cest le seul b?timent de la dynastie qing qui a survécu àlartillerie japonaise. malheureusement, il a été démoli comme "quatre vieux" en1968 et reconstruit en 1983 pour restaurer son apparence originale.larche aucentre de la place sappelle "larche du centre culturel du monde".sil vouspla?t, suivez - moi.cest la porte du temple dit que létoile ducanapé est létoile de lillumination dans le porte est en pierre, sixcolonnes et trois portes, construite dans la 16ème année de la dynastie mingchenghua (1480), détruite plus tard, et reconstruite dans la 9ème année detongzhi (1870) de la dynastie ant, la porte polaire que nous voyonsmaintenant a été reconstruite en deux c?tés est et ouest de la portedes étoiles polaires sont east city et west city.

台湾总统府之厅舍位于台湾台北市博爱特区，最初做为日治时代的台湾总督府办公厅舍之用，自1919年落成以来，就一直是台湾的最高权力中心所在。风格为“后期文艺复兴式”(late-Renaissance style)，是中华民国文化部所指定的国定古迹，也是每年元旦及国庆日举行升旗典礼的地点。

总统府位于台北市中正区重庆南路与凯达格兰大道交叉口处，故地址常被误以为是“凯达格兰大道1号”，但实际上是编为重庆南路一段122号，“凯达格兰大道1号”则是台北宾馆。本建物周围为重庆南路一段、宝庆路、博爱路、贵阳街一段所围绕，正对凯道，背对长沙街一段。近台北捷运红线(淡水线)台大医院站。

栖霞山驰名江南,因为不仅有一座栖霞寺,更有南朝石刻千佛岩和隋朝名构舍利塔,还因为它山深林茂,泉清石峻,景色令人陶醉,被誉为“金陵第一明秀山”,民间素有“春牛首、秋栖霞”。山西侧称枫岭,有成片的枫树,深秋的栖霞,红叶如火,登高远望,甚为壮观,景色十分迷人。

栖霞山风景区的第一景是明镜湖,有“彩虹明镜”碑立于湖边,它位于栖霞寺大门西面,面积约3000平方米,是清乾隆年间兴建的,湖中有湖心亭,并有九曲桥与岸相连,造型精巧,向东有月牙池,向前就来到栖霞寺大门。

栖霞寺座落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年(483年),隐士明僧绍舍宅为寺,称"栖霞精舍",后成为江南佛教三论宗的发祥地。 栖霞寺是南京地区最大的佛寺,现有山门、天王殿、毗卢殿、藏经楼、鉴真纪念堂等主体建筑。

栖霞寺座落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年(483年),隐士明僧绍舍宅为寺,称“栖霞精舍”,后成为江南佛教三论宗的发祥地。),唐代时称功德寺,增建了殿宇40余间,规模很大,与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺并称天下四大丛林。清咸丰年间毁于火灾。清光绪三十四年(1920xx年)重建,现主要建筑有山门、天王殿、毗卢殿、摄翠楼、藏经楼等,为南京地区最大的寺庙。

千佛岩在凤翔峰西南麓。闻名遐迩的“东飞天”就在中102号佛龛中。南齐永明七年(489年),明僧绍之子与智度禅师合作开凿三圣像以纪念明僧绍。梁大同六年(540年)三圣像佛龛上出现佛光,惊动齐梁贵族,于是纷纷前来凿石造像,从南朝齐永明二年至梁天监十年(484-520xx年)逐渐开凿而成。又据传,栖霞寺创建人僧绍曾梦见西岩壁上有如来佛光,于是立志在此凿造佛像。

他病故后,其子在南齐永明二年(484年)开始与僧智度禅师在西壁上凿佛龛,镌刻了三尊佛像,这三佛合称“西方三圣”,该殿也称“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龛,或七八尊一室。佛像始有515尊,分凿于294个佛龛中,望之如峰房鸽舍,号称千佛崖。

后来,唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿,连南朝在内,共有700尊。佛像大者高数丈,小者仅盈尺。其中“大佛阁”为开凿时间最早、规模最大的一座石窟,凿于南齐永明七年(公元489年),正中无量寿佛坐像高达12米。

20xx年南京旅游界要说有什么大事恐怕只有栖霞山发现“东飞天”,各大媒体更是抓住这一热点进行大量报道,学术界也展开了激烈的讨论,使“东敦煌”、“东飞天”蜚声海内外,很多人慕名而来。“东飞天”位于中102号佛龛中。

这个洞龛非常小,共有5座佛像,洞顶的两组飞天为橙色,线条清晰可辨,中间佛像头顶的火焰隐约可见。虽然仅有这么两对飞天,但这是我国所发现的最东部的“敦煌遗迹”。最近又传来消息称在千佛岩旁的舍利塔上又发现了飞天浮雕,其所用技法和人物线条皆与敦煌相似,据有关报道称,这一发现进一步丰富了"东敦煌"的文化内容。

舍利塔始建于隋仁寿元年(620xx年),始为木塔,后毁于唐武宗会昌年间。现存之塔系南唐时高越、林仁肇建造。从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远,就可看到舍利塔,该塔用白石砌成,五层八面,高约18米。塔外壁上刻有浮雕,形象姿态生动传神。

塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事,依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅般。该塔为五级八面密檐式石塔,高18.04米。塔基上浮雕释迦八相图和海石榴、鱼、龙、凤、花卉等图案;塔身刻有高浮雕天王像、普贤骑象图和文殊菩萨像,像上还刻有“匠人徐知谦”等题名。

塔檐下雕飞天、乐天、供养人等像。第二层以上每面都刻两个圆拱形龛,均内雕一酋跏趺坐佛,共计64尊,雕刻精细,甚为生动。全塔造型典雅、秀美,雕刻细腻、精湛,装饰华丽,为佛教艺术在江南的代表作,在中国古代建筑史上占有重要的地位。1988年舍利塔被列为全国重点文物保护单位。

栖霞山还有若干自然奇观,饶有情趣。如栖霞寺东北,平山头的南坡上有一处青灰岩石,表面呈波浪状,人称“迭浪岩”,十分罕见。此外还有“青锋剑”、“天开岩”、“一线天”等大自然鬼斧神工的奇观。

南朝石刻

体现南京南朝古都神韵的艺术瑰宝——南朝陵墓石刻,在江苏省内共有32处,其中南京地区有19处,分布在江宁、栖霞等处,其年代最早始于南朝刘宋,距今约1520xx年,19处陵墓石刻中,帝陵共3处,另有失考墓7处。

这些陵墓大多取坐北朝南方向,石刻距陵墓约千米左右,一般都包括镇墓神兽、神道石柱、神道碑等几种。镇墓神兽分双角天禄、独角麒麟与无角辟邪三种,形态基本相似,均体形高大,昂首挺胸,口张齿露,目含凶光,腹部两侧刻有双翼,四足前后交错,神态威猛庄严。天禄与麒麟仅限用于帝陵,辟邪则专用于王侯墓前。

位于栖霞区狮子冲陈文帝陈倩永宁陵前的天禄、麒麟,是帝陵石兽的代表作。它们相向而立,造型矫健灵活,雕刻手法细致圆熟,已脱尽汉代简朴作风,给人以挺拔、丰满的印象。而位于仙鹤门张家库村的梁临川王萧宏墓,墓前的辟邪雄浑简练,雕刻技法娴熟,造型的整体和局部皆十分和谐,显示出一种匀称美,是王侯墓前石辟邪的代表作。

神道石柱又称华表,以栖霞十月村吴平忠侯萧詹墓的碑文保存最为完整。南朝立碑较少,千百个碑毁散湮没,流传极少,而此碑巍然独存。石碑通高5.16米,分碑首、 碑身、龟趺三部分。碑身镌刻当时著名书法家贝义渊所书2840多字的楷体碑文,是十分罕见的书法艺术珍品。

南朝陵墓石刻上承秦汉,下启隋唐,而与同时代的北朝石窟艺术遥相媲美,在中国石雕艺术史上占有极其重要的地位。它不仅是中国古代石雕艺术的杰作,也称得上是世界艺术宝库中的珍品,1988年被列为全国重点文物保护单位。

天禄、麒麟雕刻

精美者,当属位于栖霞镇狮子冲的陈文帝永宁陵石刻。天禄又称“天鹿”,也称“挑拨”、“符拨”,是古代传说中的神兽,与“天命”和“禄位”有关。麒麟是传说中的“仁兽”,它的出现,往往被附会为圣贤的降生,是太平盛世的象征,永宁陵现存石天禄、麒麟各一只,昂首而立,凌空欲飞,富有动感,给人以挺拨、丰富的印象。

大家好，首先欢迎大家的到来，我是这里的导游***，今天就由我带领大家参观南京高淳。来到这里，我们就先了解一下这里。

江苏省高淳县是个盛产大螃蟹的地方，这里以蟹为媒，第ⅹ届中国南京固城湖螃蟹节于9月26日至10月6日在高淳隆重举办。

“高淳是中国民俗文化的?富矿区?”!来到这个被誉为中国第一蟹乡的地方，除了能品尝到鲜美无比的大闸蟹外，还能感受这里独特的民俗文化，游览秀美的自然风光和众多的名胜古迹。

1997年8月，薛城乡(现为淳溪镇)在新建卫生院挖地基时意外出土了部分文物，县文保所了解这一情况后，立即控制了施工现场，并同南京市博物馆一道对此地进行了抢救性发掘，这个地方就是后来被评为“全国考古重要发现提名荣誉奖”的薛城遗址。它占地约6 万平方米，被专家推定为南京地区目前已知面积最大、年代最早的一处史前古文化遗存，距今约6 3 0 0 年。

薛城遗址的文化堆积分为上、中、下三个阶段，均为新石器时代，早期时代约相当于马家浜文化中、晚期，中期约相当于或略早于北阴阳营文化第三期，晚期约相当于崧泽文化中、晚期。其上层为氏族墓地，下层为居住址，遗址位于皖南青弋江，水阳江泄入长江口的“古芜湖”之滨，丰富的遗存颇具有特色，代表了苏、淅、皖交汇地带，山地与沼泽地交界区的一个新文化类型。

6000多年前，当土生土长的高淳人在这里生活时，就开始用原始的高淳方言交流，至今这里还流传着不少唐音，不少唐诗用现代普通话朗诵没有了韵感，但用高淳方言则句句押韵。目前高淳县专门成立了县长挂帅的申报小组，并抽调一批教育、文化界的老同志对高淳方言进行科学、全面、典型的搜集整理，以早日向联合国教科文组织申请作为非物质文化遗产加以保护。

在高淳，除了有古老的遗址和方言外，吴国宰相伍子胥两千多年前率部在这里开凿的胥河，是世界上最古老的并仍在发挥航运作用的人工运河;古固城遗址乃是春秋吴濑渚邑所在地，比南京古代的金陵邑还早两个多世纪;总数达320幅的清末道教神像画，是国内保留最完整、内涵最丰富的道教文化遗产;东坝戏楼、沧溪戏楼为苏南地区罕见，折射出当时多姿的民间娱乐活动和鲜明的建筑文化特色。另外，双女抗婚的美丽传说和韩国大诗人崔致远的动人诗人令人鬼共泣，在韩国流传甚广，北京大学、扬州大学、南师大都因此而举行过崔致远学术暨中韩文化交流研讨会……

高淳，除了名闻遐迩的“固城烟雨”、“石臼渔歌”、“保圣晚钟”、“官溪夜泊”等高淳八景外，“四方宝塔一字街，倒栽柏树白牡丹”的高淳四宝更是众口皆碑，千秋光彩。难怪当年乾隆皇帝下江南时唯独把“江南圣地“的美誉赐于了高淳。

列为“四宝“之首的“保圣寺塔“相传建于三国时期的吴赤乌二年(239年)，距今已有1700多年。据说是孙权为庆贺其母八十寿诞而建。亦说周瑜英年早逝后，孙权之母痛怜周瑜之爱妻小乔，亲自到当时的周城(今砖墙镇)接她回建业〈今南京〉游玩解闷，当八牛车驾行至高淳镇〈今淳溪镇〉东龙城山时，被两个打架的醉道士挡住去路。孙母喝令拿下，不料两道士受惊而死。孙母一生信佛，待人宽厚仁慈。于是令人在龙城山建造了一座“七级浮屠“(即保圣寺塔)，以超度两位死去道士的亡灵。这座寺塔别具一格，国内罕见。历代地方官吏都视该塔为镇县之宝。塔高31米,塔身用特制的青砖叠砌。“近看似玉笋拔地,远眺若健笔凌云“。登塔鸟瞰，县城风貌，一览无余，湖光山色,尽收眼底。

早已消失在固城湖底的“一字街“，始建于南宋，因明正德七年〈1512年〉东坝被加高三丈，

对高淳民俗作了长达12年研究的东南大学东方文化研究所所长、中国第一个民俗学博士陶思炎陶思炎博士称高淳为江苏民俗文化的“富矿区”。而这一“富矿区”的形成也是有其历史与地域原因的。 高淳虽离南京不远，但因交通不便，长久以来多靠水、陆两路与溧阳、安徽宣州等横向地带进行文化、婚嫁等方面的密切交流。而与南京的纵向来往就少多了，几乎没受到什么六朝都市文化的辐射。历史上高淳也无大量的外地人员流入，本地人也很少到南京来，直至今日，其语言体系仍属于吴语区，其封闭性可见一斑。

近年来，高淳县委、县政府认识到民俗文化的独特魅力，组织当年亲身经历的老人们回忆、整理，同时对民间文艺表演形式、套路、音乐等方面加强指导改进，克服了原来程式化、单纯以跑“字”(一般按“天下太平”四个字的笔划进行表演)为主的表演模式，丰富了表演内容，并在指导中注重对民间文艺特色的保留，强调原始性、民间化。全县各级各部门对高淳民俗文化的认定与保护力度在逐步增强，但把民间宗教活动上升到传统文化的高度，加以开发利用，转化成文化资源、旅游资源，对民俗区的开放与进步、传统文化的保持与发扬，高淳仅还只是开了一个头。

给大家介绍了这么多，相信大家对高淳也一定有了一些了解了吧，现在就请大家自由活动吧!

南京夫子庙，常简称夫子庙，是一座位于南京市秦淮河北岸贡院街的.孔庙。“夫子”是孔子弟子对孔子的尊称。目前以夫子庙为中心、庙市街景合一的秦淮风光景区是集文化、旅游、购物、服务等功能于一体的文化活动中心。附近有夫子庙小学。

夫子庙景区的古建筑群由孔庙、学宫、江南贡院等组成，六朝至明清时，世家大族多聚于夫子庙一带，素有“六朝金粉地”之称，为江南文化枢纽之地，是秦淮风光的核心地带。夫子庙街市是中国著名的传统古街市。每年的春节至元宵节期间在夫子庙举行的金陵灯会是南京春节最重要的活动之一。

夫子庙始建于宋景祐元年(1034年)，由东晋学宫旧址扩建而成，称文宣王庙。南宋建炎时为兵火所毁，绍兴年间重建，为建康府学，同时建科举考场江南贡院;元朝为集庆路学，明初为国子监，后为应天府学;清朝成为江宁、上元两县县学，同治八年(1869年)重建之后，于1937年遭侵华日军焚烧而严重损毁。

1984年，市、区人民政府为保护古都文化遗产，经有关专家科学论证和规划，几度拨专款，历数年的精心维修和复建。如今的夫子庙已焕然一新，再展辉煌。被誉为秦淮名胜而成为古城南京的特色景观区，也是蜚声中外的旅游胜地。1991年被国家评为“中国旅游胜地四十佳”之一。

夫子庙前以秦淮河为泮池，北岸由整石雕琢成的石栏建于明正德九年(1514年)，是南京夫子庙保留最完好的古代建筑;南岸石砖墙为照壁，建于明万历三年(1575年)，长110米，高10米;北岸庙前有聚星亭、思乐亭;中轴线上有棂星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁;庙东有魁星阁。

提起南京大学，那可真是每一位南京人的骄傲。据我了解，南京大学建于1902年，至今已有一百多年的历史，爸爸告诉我现在的南京大学共有23个学院65个系。拥有计算机中心、现代分析中心、网络信息中心、教育技术中心等大型教学科研实验基地。在这里每年都培养出许许多多的高级人才，输送到全世界的各行各业中去。南大的校园美丽而温馨，南大的教室里时时传来琅琅的读书声，那些朝气蓬勃的莘莘学子与教书育人的辛勤园丁勾勒出南大另一道亮丽的风景。南大就象一只充满知识的大摇篮，让求知的人们在这知识的海洋尽情里遨游。

南大对于我来说，意义尤为深刻，在南大校史展览馆里，陈列着许多当今的知名人士的先进事迹和研究成果，其中也有我爸爸的资料哦，他可是一名由南大成功培养出来的数学教授。我的爸爸生在农村，家里十分贫穷，兄弟姐妹六人，常常三餐吃不饱穿不暖，他从小就喜爱数学，他常常一边帮家里放养一群鸭子，一边如饥似渴地读着借来的数学书。晚上，等大家睡熟后，他蹑手蹑脚地起来，点上一盏小小的煤油灯，借着微弱的光线，专心致致地又读了起来。凭着爸爸对数学的一腔热情，经过勤奋努力，终于走进了梦想中的高等学府南京大学数学系。

我从出生开始就与南大结下了不解之缘，我家就住在南大校园的旁边，小时候奶奶常常会推着婴儿车带我来到校园晒太阳。爸爸希望我能多些数学细胞,也常常抱我到数学系遛遛,对着我讲一些中外科学家的故事。听奶奶说南大的学生只要见到白白胖胖的我，都会忍不住抱起来逗我玩一会儿，我也会“伊伊呀呀”地与他们聊个不停，他们看到我可爱的模样都会忍俊不禁。

我的人生第一步也是在数学系门前的草坪上迈出的。南大的校园里到处记录着我成长的脚印，从花丛中扑蝶到喷泉畔的嬉戏、从假山石上的玩耍到教学楼前的追逐、从沙坑中的沙雕“杰作”到双杠上的“倒挂金钩”......点点滴滴在我如歌的童年里留下了无法抹去的快乐痕迹，那儿时的欢歌笑语似乎仍在南大的林荫道上空回荡。

爸爸对南大的喜爱，对数学的痴情都无时无刻不影响着我。爸爸就在南大的校园里攻破无数令人百思不得其解的难题，促使我也有了对数学研究的兴趣。曾经爸爸完成了一个数学猜想：任何一个大于4的整数都可表成一个奇素数与两个斐波拉契数之和。我不禁为他拍手叫好，过后我也开动脑筋，在爸爸的启发下，用自己的一双慧眼发现了一个关于两位数乘法速算的秘诀。其实，南大也正因为有千千万万个爸爸这样的探索者，才能激发着我们一代又一代的不断前进。

南大有我的童年，南大有我的快乐，南大有我的梦想，南大是我熟悉又陌生的神秘家园，也是我无比向往的知识殿堂。因为有了你，我的成长才更加有意义，因为有了你，古城南京才更加赋有韵味，我爱你，南大!

南京大学分为鼓楼、浦口、仙林三个校区，我游玩的是鼓楼老校区。这里历史悠久，已有一百多年的历史。当我走进那校园时，首先映入眼帘的是那路两旁苍劲的大树，它们枝叶繁茂，树干粗壮，仿佛向人们诉说那段古老的历史。生活区中有一个音乐喷泉，一到晚上，音乐响起，喷泉就随音乐节奏喷出。校园里有很多古老的建筑，最有名的是爬满爬山虎的那幢大楼。

它建在整个校园的最高处，是原金陵大学的校长楼。提起校长，南大有很多著名的，如李四光、竺可桢、陈裕光、茅以升等等，学委会专门出资为他们塑建了铜像，让学生永远记住这些伟大的人物。另外，在校园内，有一个大铜鼎，那是南大百年校庆时校委会捐建的。在铜鼎的下面有一块碑，上面有南大的历史简介：南京大学自1920年创建以来，先后经历了三江师范学堂、两江师范学堂、南京高等师范学校、国立东南大学等时期;1949年8月8日更名为国立南京大学，1950年经名为南京大学;1952年经调整，与金陵大学合并，仍名南京大学。

中午，我来到食堂吃饭。食堂有三层，西餐、中餐、水果、酸奶样样都有，各地的特色小吃真是让我大快朵颐。饭后，我坐在树荫下的长椅上休息，举目远望，突然看见古老的钟亭和小礼堂。我跑过去，轻轻敲了敲，钟声洪亮、悠远，我仿佛看见学子们脚步匆匆，正赶往知识的殿堂......

【景区概况】1分钟

1、地理位置和4A级景区等

2、总统府历史沿革

3、参观线路

各位游客好：今天我们参观的景点是总统府。总统府位于长江路292号，是中国近代史开始，同时也是结束的地方，因为他曾先后作为明朝的汉王府、清朝的两江总督府、太平天国时期的天王府、孙中山就任临时大总统办公处所和民国时期国民政府以及总统府的办公场所。历经明、清、太平天国和中华民国四段历史;现为国家4A级旅游景区。

现在我给各位介绍下今天我们的游览路线;首先我们是沿着景区的中轴线参观，途径大堂和子超楼;然后抵达景区的东线，参观行政院、中国晚清与民国历史资料馆、天朝宫殿历史文物陈列馆和清两江总督史料展馆;各位请随我进入景点参观。

【大门】1分钟

1、“总统府”题字

2、建筑特色及细部描述

首先各位看到的是总统府的大门。整个门楼成品字型，是一座西洋式古典大门。大门建于1929年，门楼为仿古罗马风格，正面开三券拱门，每扇门设有铁门，原为法国进口，后复原;门两侧修饰有8根爱奥尼柱。门楼之上悬有“总统府”3个大字，是1948年5月，经非法国大选举，蒋介石任总统时悬挂于此;字体由原监察院副院长周钟岳题写。请随我走进大门，各位会发现门楼原来为两层半结构;一楼为卫兵室，也是门房;二楼为卫兵宿舍;三楼为升降旗帜的平台;1949年的4月23日我们解放军解放南京，占领总统府时就是在这里降下国民党的青天白日满地红旗，升起红旗的。

【大堂】45秒

1、大堂的历史沿革

2、孙中山宣誓就任临时大总统时间、地点

3、“天下为公” 匾额及其出处

4、四周墙上悬挂的六幅油画名称

穿过大门现在我们来到的是一个院落，东西两侧各有一排厢房，原是当年的“朝房”，后改为收发室，现已辟为旅游纪念品商店。院落正北面就是大堂了，这里曾经是太平天国时期的真神金龙殿，又叫荣光大殿，是洪秀全大朝的地方。1864年太平天国失败后，这里被翻改为清两江总督署的大堂。1912年元旦孙中山先生原打算在这里就任临时大总统，后转到暖阁举行。国民政府时期这里是举行重大礼仪活动的场所。现在内梁之上悬挂着“天下为公”四字匾额，为孙中山先生手书;“天下为公”出自《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公”。厅堂墙壁上悬挂有代表总统府历史的六幅油画，分别是：天国风云、敕治两江、共和肇始、国府西迁、国共和谈和煦园曙光(备注：掌握每段历史背景更重要)。

【清两江总督史料展馆】2分钟

1、两江(三江)及总督简介

2、复原之总督大堂：乾隆书匾、“一品朝阳”屏等

3、史料厅、花厅等展出内容，其中：

花厅：厅的用途及室内布置，“清风是式”匾

“督署寻踪”展厅：展出内容、列举几位名督的姓名

现在我们去参观两个展览,即“清两江总督署史料展馆”和“天朝宫殿历史文物陈列馆”。南侧院落为清两江总督史料陈列馆，分别从四个方面来展示：复原的花厅、督署寻踪、近代

名督展、总督大堂复原。两江总督设立于清康熙四年公元1665年，到宣统三年公元1911年为止，有影响的总督共计86人、98任，历时247年。“两江”是指当时的江南省和江西省，江南省是江苏省和安徽省的总称，那时的上海也归属江苏，也就是现在的三省一市的范围。“三江”就是把安徽称作上江，江苏称作下江，另加上江西省。当时的两江一带人文荟萃，经济繁荣，是清王朝的财赋重地，所以两江总督的地位相当重要，官职为从一品。首先我们来到的是花厅;花厅为总督休息，读书，会见私密朋友和阁僚的地方。墙上方悬挂“清风是式”匾。这是乾隆为表彰康熙年间两江总督、清朝第一大清官于成龙而书写的。穿过花厅这个展厅主题为“督署寻踪”，这里主要是从定制两江、宫府旧址、兵火劫掠、同光重修四个部分介绍了两江总督署的发展历程;第三个展厅是“近代名督”展，分四个时期，介绍了1842年到1911年间的名督，如“鸦片战争”的林则徐和耆英，“洋务运动”的曾国藩和李鸿章，“仿制西学”的张之洞和刘坤一，“辛亥革命”的端方和张人俊等。最后呢我们来到复原的总督大堂，大堂是衙门里最重要的办公处。大堂上悬乾隆皇帝赐给时任两江总督黄廷桂的御书“秉钺三江”匾，下面是“一品朝阳”屏风。表现两江总督品级，公案为总督书案。其梁上有乾隆赐予两江总督尹继善的“惠洽两江”匾。两侧还有杏黄伞，职衔牌和虎头牌。大堂是总督举行重大会议，商讨两江重大决策及接传圣旨的地方，为重要的礼仪之所。

【天朝宫殿历史文物陈列馆】2分钟

馆内布局及每个院落的主要展出内容(洪秀全生平、宫殿、机密室、天王宝座、书房) 步入大门可见巨石雕刻的“惠洽两江”四个大字。它是乾隆皇帝书赐两江总督尹继善的。惠意思为恩泽，洽为到达之意，两江指的是江南省和江西省;总体意思就是乾隆对时任两江总督尹继善的褒奖。庭院的北侧就是天朝宫殿历史文物陈列馆;整个展馆是由西中东三个院落组成的展示内容。西院为天王宫殿模型室和天国史料陈列。殿模厅内可以看到一组天朝宫殿模型，天朝宫殿是太平天国天王洪秀全所居住的王宫，包括大照壁、牌坊、御河桥、荣光门、真神殿、金龙殿、东西花园等主体建筑，只可惜在曾国荃率领的湘军攻克天京后被一把大火烧了七天七夜。清代诗人何绍基有诗云：“十年壮丽天王府，化作荒庄野鸽飞”正是那时的凄凉景象。史料展厅展览共分五部分，即定都天京、社会风情、兴政建制、天京内讧和天国倾覆，系统介绍了轰轰烈烈的太平天国从1853年到1864年12年的兴衰史;中院为机密室、复制的天王宝座和书房。机密室悬挂有“人间天国”牌匾，对面是天王宝座，这里是洪秀全召见群臣、颁布诏书、议政以及举行重大庆典活动的场所;正中间为复原的天王宝座，这座纯金盘龙大椅上方悬一匾额为太平一统，取义：天下一家，共享太平。书房正厅上方挂着一块“博学知明”的横匾;东院为天王寝宫及太平军征战史陈列。天王寝宫天为王洪秀全和其后妃就寝、居住的地方。据史料记载，天王嫔妃称娘娘，故其宫称“娘娘宫”。在天王寝宫的南面还有三间展室，以大量的图片资料和相关的模型向游人展示了与太平天国发展历程有关的历史片段。

【礼堂、二堂等】45秒

1、礼堂的用途及蒋介石、李宗仁在此地登基正副总统

2、沿途经过之所，如二堂、内外宾会客厅、八字台阶、麒麟门与政务局大楼等(点到即可)

各位请随我继续参观，穿过大堂，左手边为大礼堂;这里原是清代两江总督署的中式花厅，民国时这里是举行重大典礼的活动场所。如1948年蒋介石、李宗仁就任“总统”、“副总统”的就职大典。走过二堂，穿过八字大台阶;八字台阶东西两间原为内宾外宾接待室;穿过当年专供蒋介石出入的麒麟门，就来到了总统府史料陈列展厅;走廊的尽头就是子超楼。

【子超楼】2分钟

1、子超楼名称由来及楼的建筑特色

2、子超楼内部布局

子超楼为国民政府时期的中枢办公大楼，建于1934年，1935年完工，1936年正式投入使用。此楼为了纪念任国民政府主席时间最长的林森而得名，林森，字子超，所以叫“子超楼”。1948年5月，蒋介石召开非法国民大会，并被选为总统，李宗仁任副总统。蒋介石和李宗仁就在此办公，故又称该楼为“总统府办公大楼”。楼前有两株高大的雪松，为林森亲手栽种。该楼摒弃了二十世纪30年代流行的中国官方建筑的宫殿式大屋顶，顶部采用钢筋混凝土浇制，立面采用西式的建筑平面组合与立体构图，中间高、两边低、呈品字型。整幅建筑简洁明快，富有层次感。现在我们进楼参观：一楼文书局，主要管理中枢文告、政令和玺印、文印。二楼为秘书长办公室和正副总统办公室，北两间为秘书长办公室，旁边为副总统李宗仁办公室，正南面的套房是蒋介石的办公室从东面第一间为书房;中间这间是蒋介石的办公室;办公室墙面上悬有蒋介石的戎装大帅服肖像，硕大的办公桌斜对门摆放，桌面上摆放着两部电话及一本台历，台历的日期为1949年4月23日，这正是南京解放的时间，历史在这里做了个定格。办公室的旁边为接待室。三楼南面为总统府会客室，曾是国民政府林森、蒋介石及李宗仁会见重要宾客的场所。正中这一大间，是国务会议厅，会议厅的北墙面上有一汉白玉条石，上有林森手书的“忠孝仁爱信义和平”八个大字，为国民时期提倡的八德。条石的上方有中山先生像两侧配有中华民国国旗。厅内长桌成山字形，配高靠背皮椅;国务会议每两周召开一次，主要讨论和制定国事。会议厅旁还有一间休息室。四楼和五楼不对游人开放;游客们到此为止，总统府的中轴线游览结束。接下来请随我从东边的甬道进入东花园参观游览。

【行政院】1分钟

1、行政院简介

2、行政院题字

3、北楼和南楼陈列

4、“复园”建园时间、得名及园中特色

子超楼往东走，这里就是原国民政府行政院旧址。原来两座办公楼至今保存完好。行政院为民国政府五院之首，其地位相当于政务院。建筑分南楼和北楼，北楼的大门是行政院的门楼。楼顶额上是行政院第一任院长谭延闿所书的“行政院”三个大金字。步入北楼，一楼设展厅对游人开放，四个展厅为五院介绍展厅。南楼一楼为行政院所辖各部办公室、会客室和会议室，二楼为正副院长及各部部长的办公会客的地方及会议室。这里的真皮沙发和办公用具均是民国时期的原物。穿过一片小竹林我们来到了复园，(这里清朝时是两江总督署的花园、太平天国时期建东花园与西花园相对、国民政府时期曾经是行政院的一部分，)02年参照原东花园结构复原了部分亭台楼阁榭坊等建筑，是典型的江南园林。

【太平天国起义百年纪念碑、陶林二公祠、复制马厩、南侧院落】1分钟

1、太平天国起义百年纪念碑的由来

2、陶林二公祠的由来

3、马厩的由来、历史演变及现有陈列

4、半亭簃、南湖(镜漪池)、国色天香照壁等(点到即可)

出了院落我们向南前行;路右侧这块碑刻是为纪念太平天国农民起义100周年而建，碑文为郭沫若书写。路的左侧是陶林二公祠;原址位于长江路4号;陶即为陶澍，林即为林则徐;祠堂内供奉的就是二位。1881年，左宗棠调任两江总督后，对两位前任很是敬慕，于是修建了陶林二公祠。前方我们来到了原马厩旧址，原为十排现复原六排。前四排是清末与民国历史陈列(四个展厅，分别从政治经济文化民俗教育等方面以图片的形式展现清末与民初的中国风貌)，第五排为民国总统军乐队驻地复原，第六排才是真正的马厩复原。马厩前的水池叫镜漪池，入口处设有传统建筑照壁，上刻牡丹图案，故名国色天香照壁。

到这里呢我们的参观也就结束了，我的讲解工作也结束了，谢谢!

各位游客，，"江南佳丽地，金陵帝王州"，南京拥有着6000多年文明史、近2600年建城史和近500年建都史，是中国四大古都，中华文明的重要发祥地，也是中国历史上建都时间跨度最长的古都，跨度长约1800年。长期是中国南方的政治、文化、经济中心，拥有厚重的文化底蕴和丰富的历史遗存，其文物保护单位数量之多、门类之全、跨越时间之长，位居全国前列。

历史上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境，过去曾多次遭受兵燹之灾，但亦屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华。南京是中国古代都城的重要代表，在中国古代都城发展史上具有重要地位，历史上曾有十二个朝代定都或迁都于南京，故有"六朝古都"、"十朝都会"之称。

在中原被异族所占领，汉民族即将遭受灭顶之灾时，通常汉民族都会选择南京休养生息，立志北伐，恢复华夏。大明、民国二次北伐成功;东晋、萧梁、刘宋三番北伐功败垂成。南宋初立，群臣皆议以建康为都以显匡复中原之图，惜宋高宗无意北伐而定行在于杭州，但迫于舆论仍定金陵为行都。即使太平天国以南京为都，亦以驱除异族统治为动员基础和合法性。故而南京被视为汉族的复兴之地，在中国历史上具有特殊地位和价值，深远的影响了中国历史的进程。

故朱偰先生在比较了长安、洛阳、金陵、燕京四大古都后，言"此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难相共，休戚相关之密切，尤以金陵为最。"尝以为中国古都，历史悠久，古迹众多，文物制度，照耀千古者，长安、洛阳而外，厥推金陵。北京虽为辽、金以来帝王之都，然史迹不过千年，非若金陵建都之远在南北朝以前也。他若汴京、临安，一开都于五代，继于北宋;一肇建于吴越，偏安于南宋，其为时较短，而历史遗迹，亦不若长安、洛阳、金陵、北京之众。而此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难与共、休戚相关之密切，尤以金陵为最。--《金陵古迹图考·序》……论者每谓金陵形势，偏于东南，都其地者，往往为南北对峙之局，不足以控制全国，统一宇内。故三山驻师，终鼎足割据之势。五马渡江，开南朝偏安之局。

实则金陵一隅，实中国民族思想之策源地。《世说》所谓“过江诸人，暇日辄至新亭，周觊曰:风景不殊，举目有河山之异;王导曰:当共戮力王室，何至作楚囚对泣耶?”其民族意识之浓厚，可以想象。自后明祖奠都金陵，以伐胡元，终成一统之业;太平天国虽未成功，然亦以金陵相号召;近者如辛亥革命，国军北伐，皆莫不以南京为策源地。金陵之于中国，亦犹Frankfurt a.M.之于德，Orleans之于法，Moscow之于俄;虽未必尽为全国中心，然有事之秋，登高一呼，天下响应。此郑成功之所以海道千里，直薄金陵，恸哭孝陵，以图恢复也。况时移势异，古今未必尽同;昔日中原群雄角逐之场，关中沃野千里天府之国，今皆化为贫瘠，全国财赋之汇，趋于东南，经济重心，厥在江浙。

长安形势虽佳，终不过位列陪都而已。至于北京，固为千馀年来帝王之都，且与东北边防，关系尤重，然形格势禁，殊难恢复首都地位。诚能以金陵为国都，长安为西京，北平为北京，番禺为南京，励精图治，不遑宁处，据龙蟠虎踞之雄，依负山带江之胜，则中兴我民族，发扬我国光，其在兹乎!--《金陵古迹图考·金陵之形势》南京为中国古都，在北京之前，其位置乃在一美善之地区，其地有高山，有深水，有平原，此三种天工，钟毓一处，在世界中之大都市，诚难觅此佳境也。南京将来之发达，未可限量也。天下山川形势，雄伟壮丽，可为京都者，莫逾金陵，至若地势宽厚，关塞险固，总扼中原之夷旷者，又莫过燕蓟。虽云长安有崤函之固，洛邑为天下之中，要之帝王都会，为亿万年太平悠久之基，莫金陵、燕蓟者也。江南佳丽地，金陵帝王州。钟山龙盘，石头虎踞，此乃帝王之宅也。

南京城的气魄，无与伦比，深深铭刻着南北交战的宏大的悲剧性体验。--《五城记--南京》我第一次来南京，就寻寻觅觅，走过了太多古迹。我去寻找乌衣巷、朱雀桥、我走过胭脂井想起张丽华，秦淮烟波那么多的故事，紫金山下看看滚滚长江淘尽千古英雄……我们生活在南京这个地方，受到的文化濡染涤荡还少吗?这座城市可以说是中国历史上最悲情的城市，它也是真正的繁盛帝王都。中国前一千年的历史你看西安，后一千年的历史看南京。所以，真正看懂西安和南京，中国历史中的血脉沧桑变化也就都了解了。

看过“南京旅游导游词”

在昨天的游程中，我为大家安排游览了中山陵、明孝陵、灵谷寺，总统府旧址等名胜古迹。

今天，我将带大家到秦淮河、夫子庙去游览。

秦淮河旅游区，位于南京老城区城南，从市区出发，坐汽车约需20分钟才能到达。

它是一个以夫子庙为中心，集游览、购物、品尝风味于一体，展示古城风貌和民族风情的旅游地。

【秦淮河的由来和历史变迁】

秦淮河，是一条曾对古城南京的政治、经济、文化发展起过重要作用的河流。

相传秦淮河是秦始皇下令开凿的一条人工运河。

秦始皇东巡会稽，经过南京时，为方便船只行驶，曾下令开凿方山，使淮水与长江沟通，因而这段河道得名“秦淮河”。

但据地质考察证明，秦淮河是一条历史悠久的天然河流，当时这条古老的河流确是曾从方山经过，但由于地理变迁，河流改道，逐渐形成了现在的河道。

历史上的秦淮河，河道宽绰。

自五代吴王杨行密在长干桥一带筑石头城以后，河道开始变窄，并被分隔成内、外“秦淮”。

内秦淮河由东水关人城，经夫子庙，再由水西门南的西水关出城与外秦淮河汇合。

河流全长10公里，这就是古往今来令无数文人墨客为之赞美倾倒、寻迹访踪的“十里秦淮”了。

唐朝大诗人李白、刘禹锡、杜牧等都曾为她写下诗篇，孔尚任的《桃花扇》和吴敬样的《儒林外史》中，也都对“十里秦淮”有过生动的描写。

古老的秦淮河与流经南京城北的长江相比，显得十分渺小，但是它与南京城的诞生、发展，以及南京地区的政治、经济、文化发展有着极其密切的关系。

早在五六千年前的新石器时代，这里已有人类繁衍生息。

迄今为止，沿河两岸发现的原始村落遗迹多达五六十处。

六朝和明初封建朝廷一直把它作为都城的一道天然屏障和皇宫所需的天然通道。

东吴孙权定都建业(南京)后，曾在秦淮河两岸作“栅塘”，既可御敌，又可防洪。

从六朝时起，夫子庙一带的秦淮河两岸已是居民密集、市井相连的繁华之地，秦淮河充当了南京地区对外贸易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁荣。

据说，旧时的秦淮河两岸歌楼酒肆林立，河房水阁争奇斗艳，游艇画防灯火通明，富豪贵族在这里过着寻欢作乐、纸醉金迷的生活，劳动人民，特别是广大妇女却是以泪洗面，饱尝了人间的辛酸。

那时南京的大多集中在秦淮河两岸。

清代戏剧家孔尚任在《桃花扇》中描写的不畏权贵的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德桥畔。

美丽的秦淮河曾流淌过蛮荒时代的寂寞，六朝以来的繁华和奢靡，旧社会的污垢和劳动人民的血泪，甚至还溶有南京大屠杀的血腥。

然而，今天的秦淮河，经过了历史的沉淀和人民的改造，已散发着健康文明的馨香，展现了清澈动人的风姿。

它是南京历史的见证，难怪人们惯于把“秦淮”当作南京的代名词。

【秦淮画舫—伴池—夫子庙照壁—庙前广场—棂星门】

各位游客：现在我们来到了秦淮河畔，河中的画防都是仿照明代建筑风格制造的，船头挂有大红彩球和红灯笼。

每当元宵节南京人习惯来这里游玩赏灯。

这种风气在明代就已盛行，据说明朝建都后，朱元津微服巡察京城。

当他来到秦淮河畔，看到两岸绿树成荫，河水清澈，亭台楼阁，风景宜人，随口说了句：“惜河中缺游船。

”皇帝开了金口，左右就连夜差人赶造画舫，以博取皇帝欢心。

从此，秦淮画访成了这里的一大特色。

尤其到了中秋佳节时分，更是河上水灯万盏齐放，两岸龙灯飞舞，歌声、鼓声、欢声、笑声，连绵不绝，通宵达旦，真可谓“秦淮灯火甲天下”。

难怪南京有“家家走桥，人人看灯”的民谚。

我们眼前的这段秦淮河，自宋以后就成了夫子庙(孔庙)成泮池，又称月牙他。

古时候皇帝讲学的学宫叫辟雍，诸侯讲学成学宫叫泮宫，夫子庙的学宫相当于诸侯讲学的地方，所以这池称“泮池”夫子庙导游词夫子庙导游词。

泮池上一般建有三座石桥，按等级而论，县官、学官走中间一座，秀才走两边的桥。

相传古时候有位秀才误上中桥，有犯上作乱之罪，进退两难，只好自己跳进了泮池。

再请各位看河对岸的一段朱红色石砖墙，这就是夫子庙的照壁。

照壁建于明万历三年(历泽年)，长达110米，为全们照壁之冠。

各位游客：这座夫子庙始建于东晋成帝咸康三年(337年)，当时成帝采纳了王导的建议：“治国以培育人才为重”，决定立大学于秦淮河畔。

原来只建有学宫，孔庙是宋仁宗景拍元年(1034年)在学富基础上扩建而成的。

所以夫子庙是一个由文教中心演变而成的繁华闹市，它包括夫子庙、学宫和贡院三大主要建筑群，其范围南临秦淮河北岸，北抵建康路东端，东起姚家巷，西止四福巷，规模庞大。

夫子庙虽屡遭破坏，但各代都加以兴修扩建，到清末民初，其楼阁、殿宇的结构和布局堪称东南之冠。

现在的夫子庙建筑，～部分是清代末年重建的，一部分是近几年重建的。

请大家回头看，这座楼阁式建筑，叫做奎星阁，它初建于清乾隆年间。

这座临街傍水的建筑曾两次被毁，1985年重建。

现在我们来到了清代开辟的庙前广场，广场东西两端竖有两块碑，高有一丈许，上面刻有满汉两种文字“文武大臣至此下马”，表示对圣人孔子的崇敬。

左侧的这座六角重檐亭子叫“聚星亭”，“聚星”取群星集中，人才荟萃之意。

建于明万历十四年(1586年)，也曾几经兴废，到清同治八年(1869年)才由江宁乡贤朱芙峰等人筹资重建。

这是一座在日军炮火中惟一幸存的清代建筑，可惜在1968年被当作“四旧”拆除，1983年又得以重建，恢复了原来的风貌。

广场正中的这座牌坊，叫“天下文枢坊”。

请大家继续随我往前走。

这座门叫棂星门，这是孔庙的庙门。

据传榻星是天上主管教化的星宿，他得人方便高兴。

门是石结构的，六柱三门，建于明成化十六年(1480年)，后来被毁，又于清同治九年(1870年)重建。

不过，现在所见到的极星门是1983年再次重建的夫子庙。

极星门东西两侧便是东市、西市。

【大成门—大成殿—学宫】

各位游客：走过棂星门，便是孔庙的正门，叫大成门，也叫戟门。

门内侧有石碑四块。

第一块是《孔子问礼图碑》，刻于南朝齐永明二年(484年)。

记载了春秋末年奴隶制衰亡之际，孔子出于对周王朝礼乐制度的崇拜，抱着兴国安邦、济世访贤的愿望，于鲁昭公二十四年(公元前518年)，从家乡曲阜去周王城洛阳考察典章制度，寻求巩固鲁国奴隶主政权办法的经历。

碑的上半部有“孔子问礼图，吴敬恒题”的题字。

图中是二人驾车，一组身穿古装人物在城门前欢迎的场面，还有“永明二年，孔子在鲁人周门礼周流”的字样。

这块碑已有1500多年的历史了，图文仍清晰可辨，是难得的珍贵文物。

第二块碑是《集庆孔庙碑》，碑文是元朝至大二年(1309年)重建孔庙时由卢挚撰写的，到元至顺元年(1330年)，由纯斋王公书写刻石。

第三块碑是《封四氏碑》，讲的是元至顺二年，文宗皇帝诏示：加封颜回、曾参(孔子的两个弟子)、孔极(孔子的孙子)、孟轲(孔子的再传弟子)为四亚圣之事。

第四块碑是《封至圣夫人碑》，讲的是元至顺二年(1331年)，文宗皇帝颁旨加封孔子之妻为至圣夫人之事。

庙院两侧是碑廊(原来是供奉孔门七十二贤人牌位的地方)，廊内陈列了当代书法名家的碑刻30块。

现在，请大家随我从中间的石雨道走。

在进大成殿前，我先给大家介绍一下殿前的这个露天台子，这是祭祀和歌舞的地方。

古时每年二月、八月的第一个丁日和孔子诞辰这一天(农历八月二十七日)，地方官吏都要在孔庙举行盛大的祭扫活动。

祭祀采用的是酉周奴隶主祭天地鬼神的礼仪，在大成殿前摆上仿青铜器做的祭器，上供牛2头、猪16头、羊16头，以及大量布帛菽粟、干鲜果品、香纸蜡烛等。

主祭人要穿特制的古装祭服，宣读祭文，向孔子及“四配”(孔子高徒)、“十二哲”(孔家子弟)牌位行三拜九叩礼，还配有乐队和舞队表演，以歌颂孔子，所以大成殿前要设舞台。

现在请各位游客随我进人孔庙主殿——大成殿。

这是一座气势巍峨，重檐庑殿顶，屋脊中央有双龙戏珠立雕的建筑。

这种规格的建筑在全国也是屈指可数的。

“大成”意思是孔子集古圣先贤思想之大成。

大成殿内原先正中供奉的是孔子和他的四位高徒，两旁是孔家子弟塑像十二尊。

现在的大成殿已被辟为“南京乡土文化博物馆”。

请大家再往前走，这里便是夫子庙的学宫。

门楣上方原来有“学宫”匾额，门外柏木牌坊，牌坊上题有“东南第一学”。

牌坊的北面是四周围有木栏的花圃，左右有四书斋，是学子自修读书的地方。

这四斋名称分别是“志道”、“据德”、“依仁”、“游艺”。

后面是明德堂，这座建筑建于南宋绍兴九年(1139年)，堂名为文天祥所书。

明德堂是学子集会的地方，每月朔望(农历初一和十五)朝圣后，学子在此集会，训导师宣讲圣教和上谕。

东墙有“卧碑”，就是训教的法规。

左右横梁上悬挂着江宁府所属六县举贡员生题额。

我们眼前的这座建筑是梨香阁，原来是祭祀孔子父母的崇圣祠，现改为游乐场了。

东面那座建筑是青云楼，它建于明万历十四年(1586年)，是供把历代督学使的祠堂，初建时为三层楼，因为临近贡院，为防止有人从楼上偷看贡院，清代时改建成二层楼，上层用作藏书，下层是阅览室。

清末废除科举后，改为小学，民国初年改为江宁县教育会，抗战时被用作开茶馆、歌场，战后曾先后作为民众教育馆和南京市通志馆夫子庙导游词导游。

这也是旧学宫保留下来的为数不多的建筑之一。

各位游客：参观完学宫建筑后，我们再去参观一下夫子庙的另一座古建筑群——贡院。

【贡院街—贡院—明远楼】

现在我们所站的地方便是贡院街，那条与贡院街相交的南北向街道就是贡院西街，贡院街北面就是古代时南京规模庞大的考试场——贡院。

贡院建于南宋乾道四年(1168年)，是县府考试场所。

明太祖朱元津定都南京后，这里成了乡试、会试场所。

明永一乐十九年(1421年)迁都北京，但南京仍作为陪都，加上江南又是人文基本之地，考试仍在这里按期举行。

明成祖继续派人建造江南贡院，明清两代对贡院不断扩建，到清光绪时，贡院规模之大，已成为当时23个行省的贡院之最。

对此，我只要告诉大家一个数字，你就可想而知了——到清代同治年间，已建供考试用的“号舍”有20644间，且还不包括司考官员、职司人员的办公住宿用房。

可惜现存贡院建筑已屈指可数，明远楼就是保存下来的贡院建筑之一，而其他大部分已被辟为市场。

现在，我们所见的这座三层建筑，就是明远楼了。

楼呈四方形，四面设窗，地处贡院中心，在此可以监视考生和贡院内执役人员。

“明远”的意思就是“慎终追远、明德归原”，封建王朝教育士子以“孝梯忠义”为立身之本。

考生考完后，“金榜”就张贴在前面的贡院街

清末废除科举后，贡院也随之失去了原来的作用。

1919年除留下明远楼和一部分号舍建筑用以陈列历史文物外，其余一并拆除，辟为市场。

明远楼下的《金陵贡院遗迹碑》详细地记载了这一史实。

各位游客：关于夫子庙我就介绍到这里。

如果大家有兴趣的话，可以去逛一下夫子庙的东市、西市，同时也可选购一些喜爱的工艺品和旅游纪念品，还可以去西街一带品尝夫子庙的风味小吃，夫子庙可谓是全国闻名的小吃荟萃之地。

“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜……”这是我小时候对夫子庙的第一认识。

不看不知道，一看吓一跳。如果你是一名旅游爱好者，曾经来过南京，但是没有去过夫子庙，那真是等于白来了！

夫子庙是南京的着名景点，历史悠久。夫子庙靠着秦淮河，秦淮河是南京的母亲河，就像中国的长江与黄河一样。秦淮河上碧波荡漾，波光粼粼，水里不时跃出来可爱的小鱼，坐在夫子庙的画舫上看风景，别有一番滋味。

看夫子庙，一定要在晚上来。这时夫子庙灯火通明，霓虹灯五光十色，把城市的上空找的宛如发生了极光一般，十分华丽，此时此刻，人们也不顾着夜晚的疲惫，都来夫子庙闲逛。饿了？哈哈，没问题！folloe me！鸭血粉丝汤，鸡汁汤包，羊肉串，不够再去kfc！麦当劳也有！还有南京的臭豆腐等经典小吃……对了！还有盐水鸭！盐水鸭可是南京的特产！欢迎品尝！盐水鸭的其中一种叫桂花鸭，在盐水鸭的层次上精益求精，含着桂花的清香。夫子庙当人不是“二号狮子桥”光是吃，也有许多时尚的商铺任你逛。当然，你的眼球也是不会闲着的，夫子庙是很久以前的一个古建筑，蕴含着老南京风味，那墙壁上的精雕细刻，屋顶的绚丽国花纹，美不胜收。还有，那夜晚的秦淮河也更是美丽，那清澈的水面倒映着繁星点点的夜空，绿树，建筑，还有那五颜六色的灯光，把秦淮河照的五彩缤纷。

到了元宵节，夫子庙更是人山人海，大街小巷里都有卖花灯的小店，有可爱的兔子灯，古老的走马灯、孔明灯。除了花灯，在元宵节那几天里，夫子庙里还有许多的元宵店。元宵有大有小，大的里面有芝麻，小的泡糖水，都十分好吃。

我们相信，不仅视夫子庙，更是南京，这个历史悠久的城市，未来会更加美好！

南京市地处中国长江下游的宁镇丘陵地区，东望大海，西达荆楚，南接皖浙，北联江淮，总面积6597平方公里。南京属北亚热带季风气候区，四季分明，年平均气温16℃，年平均降雨量1106毫米。南京现辖11个区（玄武、白下、秦淮、建邺、鼓楼、下关、江宁、浦口、六合、栖霞、雨花台）2个县（高淳、溧水），总人口约530万人。

南京是中国七大古都之一。东郊汤山猿人头骨的出土，表明35万年以前，就有了"南京猿人"的足迹。自公元229年东吴建都南京始，南京曾十次成为京都，留下了丰富的历史文化遗产。

南京地理区位优越，物产资源丰富，地处长江“金三角”地区，是中国区域经济中的重要城市。南京对外交通四通八达，形成了航空、高速公路、铁路、长江航运的立体交通体系和网路。

南京，山环水抱，葱笼毓秀，山水城林融为一体，自然风貌久负盛名。自然界厚赐于南京龙蟠虎踞的山川形胜，历史在此又遗存下灿烂的文化。孙中山先生曾有名言概括南京之美：“此地有高山，有平原，有深水，在世界三大城市中亦诚难觅此佳境”。位于城东紫金山麓的中山陵、明孝陵，掩映在绿色葱葱的紫金山中，布局宏伟。太平天国遗址，殿阙巍峨。数十处南朝陵墓刻，硕大洗炼，堪称一代巨制，国之瑰宝。

栖霞寺内舍利塔，造型雄健，比例匀称，装饰华丽，是我国现存石塔中不可多得的佳品。总统府、雨花台烈士陵园、梅园新村纪念馆、渡江胜利纪念碑是我国民主革命的历史见证。玄武湖，三面环水，一面临城，秀峰塔影，碧波荡漾，堪称“金陵明珠”。莫愁湖，蕴含动人凄丽的传说，湖光倩影，花团锦蔟，典雅、幽秀而豁达、奔放。

独具南京特色被誉为中国织锦工艺“活化石”的云锦及“国之瑰宝”的雨花石，成为南京旅游商品的代表。美味的秦淮风味小吃及盐水鸭，享誉中外。今天的南京，既是现代文明的经济都会，更是虎踞龙盘的秀山丽水，城桓殿阙，街巷格局，园林苑囿，绿地广场共同构筑起一幅山水城林融为一体的多彩画卷，展现出“绿色古都，文化之城”的独特魅力。