南京总统府煦园导游词（通用19篇）

"江南佳丽地，金陵帝王州"，南京拥有着6000多年文明史、近2600年建城史和近500年建都史，是中国四大古都，中华文明的重要发祥地，也是中国历史上建都时间跨度最长的古都，跨度长约1800年。长期是中国南方的政治、文化、经济中心，拥有厚重的文化底蕴和丰富的历史遗存，其文物保护单位数量之多、门类之全、跨越时间之长，位居全国前列。

历史上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境，过去曾多次遭受兵燹之灾，但亦屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华。南京是中国古代都城的重要代表，在中国古代都城发展史上具有重要地位，历史上曾有十二个朝代定都或迁都于南京，故有"六朝古都"、"十朝都会"之称。

在中原被异族所占领，汉民族即将遭受灭顶之灾时，通常汉民族都会选择南京休养生息，立志北伐，恢复华夏。大明、民国二次北伐成功;东晋、萧梁、刘宋三番北伐功败垂成。南宋初立，群臣皆议以建康为都以显匡复中原之图，惜宋高宗无意北伐而定行在于杭州，但迫于舆论仍定金陵为行都。即使太平天国以南京为都，亦以驱除异族统治为动员基础和合法性。故而南京被视为汉族的复兴之地，在中国历史上具有特殊地位和价值，深远的影响了中国历史的进程。

故朱偰先生在比较了长安、洛阳、金陵、燕京四大古都后，言"此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难相共，休戚相关之密切，尤以金陵为最。"

尝以为中国古都，历史悠久，古迹众多，文物制度，照耀千古者，长安、洛阳而外，厥推金陵。北京虽为辽、金以来帝王之都，然史迹不过千年，非若金陵建都之远在南北朝以前也。他若汴京、临安，一开都于五代，继于北宋;一肇建于吴越，偏安于南宋，其为时较短，而历史遗迹，亦不若长安、洛阳、金陵、北京之众。而此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难与共、休戚相关之密切，尤以金陵为最。--《金陵古迹图考·序》……论者每谓金陵形势，偏于东南，都其地者，往往为南北对峙之局，不足以控制全国，统一宇内。故三山驻师，终鼎足割据之势。五马渡江，开南朝偏安之局。

实则金陵一隅，实中国民族思想之策源地。《世说》所谓“过江诸人，暇日辄至新亭，周觊曰:风景不殊，举目有河山之异;王导曰:当共戮力王室，何至作楚囚对泣耶?”其民族意识之浓厚，可以想象。自后明祖奠都金陵，以伐胡元，终成一统之业;太平天国虽未成功，然亦以金陵相号召;近者如辛亥革命，国军北伐，皆莫不以南京为策源地。金陵之于中国，亦犹Frankfurt a.M.之于德，Orleans之于法，Moscow之于俄;虽未必尽为全国中心，然有事之秋，登高一呼，天下响应。此郑成功之所以海道千里，直薄金陵，恸哭孝陵，以图恢复也。况时移势异，古今未必尽同;昔日中原群雄角逐之场，关中沃野千里天府之国，今皆化为贫瘠，全国财赋之汇，趋于东南，经济重心，厥在江浙。

长安形势虽佳，终不过位列陪都而已。至于北京，固为千馀年来帝王之都，且与东北边防，关系尤重，然形格势禁，殊难恢复首都地位。诚能以金陵为国都，长安为西京，北平为北京，番禺为南京，励精图治，不遑宁处，据龙蟠虎踞之雄，依负山带江之胜，则中兴我民族，发扬我国光，其在兹乎!--《金陵古迹图考·金陵之形势》南京为中国古都，在北京之前，其位置乃在一美善之地区，其地有高山，有深水，有平原，此三种天工，钟毓一处，在世界中之大都市，诚难觅此佳境也。南京将来之发达，未可限量也。天下山川形势，雄伟壮丽，可为京都者，莫逾金陵，至若地势宽厚，关塞险固，总扼中原之夷旷者，又莫过燕蓟。虽云长安有崤函之固，洛邑为天下之中，要之帝王都会，为亿万年太平悠久之基，莫金陵、燕蓟者也。江南佳丽地，金陵帝王州。钟山龙盘，石头虎踞，此乃帝王之宅也。

南京城的气魄，无与伦比，深深铭刻着南北交战的宏大的悲剧性体验。--《五城记--南京》我第一次来南京，就寻寻觅觅，走过了太多古迹。我去寻找乌衣巷、朱雀桥、我走过胭脂井想起张丽华，秦淮烟波那么多的故事，紫金山下看看滚滚长江淘尽千古英雄……我们生活在南京这个地方，受到的文化濡染涤荡还少吗?这座城市可以说是中国历史上最悲情的城市，它也是真正的繁盛帝王都。中国前一千年的历史你看西安，后一千年的历史看南京。所以，真正看懂西安和南京，中国历史中的血脉沧桑变化也就都了解了。

尊敬的各位游客：

大家好!

我今天带大家来参观南京的阅江楼，六百余年南京阅江楼有记无楼，因为明朝初定天下，朱元璋最后权衡利弊，考虑到现要在狮子山上建这座大楼供游人观赏，又要把这座山作为军事重地，当时的经济力量是不够的，于是阅江楼便停止建造了。今山顶所存平砥，即为当年拟建阅江楼的故址。

狮子山阅江楼风景区于x年年底建成并对外开放。阅江楼内部布局，围绕明太祖朱元璋和明成祖朱棣两代帝王的政治主张展开。底层，最值得看的是一椅、一壁、一匾。摆放在金字靠壁前的是一把“朱元璋龙椅”，虽是仿制品，但选上等优质红木制成，重量超过千斤。龙椅靠背上雕有九条龙，刻工精细、形象生动。

东侧的一匾，“治隆唐宋”，为康熙所书。二层有一船、一画，明朝永乐帝朱棣，取消海禁，扩大贸易、文化交流，当时南京下关地区是座造船厂，船厂打造了许多船，最长的船，长一百三十八米，宽五十六米，航行时有九桅十二帆，载重量七千吨，在六百年前可算世界之最。

这幅巨型瓷画，画面反映了一四五年到一四三三年间郑和七下西洋的这段历史。画面由十二个部分组成，详细描写了航海家郑和按照永乐皇帝的旨意建造宝船，到西洋各国宣传中华文明的盛况。画面还反映了永乐皇帝敕建“静海寺”、“天妃宫”并亲赐“天妃宫碑”，撞响静海寺钟声，以祭奠这位保护航海平安的海神天妃娘娘。

大家好，首先欢迎大家的到来，我是这里的导游***，今天就由我带领大家参观南京高淳。来到这里，我们就先了解一下这里。

江苏省高淳县是个盛产大螃蟹的地方，这里以蟹为媒，第ⅹ届中国南京固城湖螃蟹节于9月26日至10月6日在高淳隆重举办。

“高淳是中国民俗文化的?富矿区?”!来到这个被誉为中国第一蟹乡的地方，除了能品尝到鲜美无比的大闸蟹外，还能感受这里独特的民俗文化，游览秀美的自然风光和众多的名胜古迹。

1997年8月，薛城乡(现为淳溪镇)在新建卫生院挖地基时意外出土了部分文物，县文保所了解这一情况后，立即控制了施工现场，并同南京市博物馆一道对此地进行了抢救性发掘，这个地方就是后来被评为“全国考古重要发现提名荣誉奖”的薛城遗址。它占地约6 万平方米，被专家推定为南京地区目前已知面积最大、年代最早的一处史前古文化遗存，距今约6 3 0 0 年。

薛城遗址的文化堆积分为上、中、下三个阶段，均为新石器时代，早期时代约相当于马家浜文化中、晚期，中期约相当于或略早于北阴阳营文化第三期，晚期约相当于崧泽文化中、晚期。其上层为氏族墓地，下层为居住址，遗址位于皖南青弋江，水阳江泄入长江口的“古芜湖”之滨，丰富的遗存颇具有特色，代表了苏、淅、皖交汇地带，山地与沼泽地交界区的一个新文化类型。

6000多年前，当土生土长的高淳人在这里生活时，就开始用原始的高淳方言交流，至今这里还流传着不少唐音，不少唐诗用现代普通话朗诵没有了韵感，但用高淳方言则句句押韵。目前高淳县专门成立了县长挂帅的申报小组，并抽调一批教育、文化界的老同志对高淳方言进行科学、全面、典型的搜集整理，以早日向联合国教科文组织申请作为非物质文化遗产加以保护。

在高淳，除了有古老的遗址和方言外，吴国宰相伍子胥两千多年前率部在这里开凿的胥河，是世界上最古老的并仍在发挥航运作用的人工运河;古固城遗址乃是春秋吴濑渚邑所在地，比南京古代的金陵邑还早两个多世纪;总数达320幅的清末道教神像画，是国内保留最完整、内涵最丰富的道教文化遗产;东坝戏楼、沧溪戏楼为苏南地区罕见，折射出当时多姿的民间娱乐活动和鲜明的建筑文化特色。另外，双女抗婚的美丽传说和韩国大诗人崔致远的动人诗人令人鬼共泣，在韩国流传甚广，北京大学、扬州大学、南师大都因此而举行过崔致远学术暨中韩文化交流研讨会……

高淳，除了名闻遐迩的“固城烟雨”、“石臼渔歌”、“保圣晚钟”、“官溪夜泊”等高淳八景外，“四方宝塔一字街，倒栽柏树白牡丹”的高淳四宝更是众口皆碑，千秋光彩。难怪当年乾隆皇帝下江南时唯独把“江南圣地“的美誉赐于了高淳。

列为“四宝“之首的“保圣寺塔“相传建于三国时期的吴赤乌二年(239年)，距今已有1700多年。据说是孙权为庆贺其母八十寿诞而建。亦说周瑜英年早逝后，孙权之母痛怜周瑜之爱妻小乔，亲自到当时的周城(今砖墙镇)接她回建业〈今南京〉游玩解闷，当八牛车驾行至高淳镇〈今淳溪镇〉东龙城山时，被两个打架的醉道士挡住去路。孙母喝令拿下，不料两道士受惊而死。孙母一生信佛，待人宽厚仁慈。于是令人在龙城山建造了一座“七级浮屠“(即保圣寺塔)，以超度两位死去道士的亡灵。这座寺塔别具一格，国内罕见。历代地方官吏都视该塔为镇县之宝。塔高31米,塔身用特制的青砖叠砌。“近看似玉笋拔地,远眺若健笔凌云“。登塔鸟瞰，县城风貌，一览无余，湖光山色,尽收眼底。

早已消失在固城湖底的“一字街“，始建于南宋，因明正德七年〈1512年〉东坝被加高三丈，

对高淳民俗作了长达12年研究的东南大学东方文化研究所所长、中国第一个民俗学博士陶思炎陶思炎博士称高淳为江苏民俗文化的“富矿区”。而这一“富矿区”的形成也是有其历史与地域原因的。 高淳虽离南京不远，但因交通不便，长久以来多靠水、陆两路与溧阳、安徽宣州等横向地带进行文化、婚嫁等方面的密切交流。而与南京的纵向来往就少多了，几乎没受到什么六朝都市文化的辐射。历史上高淳也无大量的外地人员流入，本地人也很少到南京来，直至今日，其语言体系仍属于吴语区，其封闭性可见一斑。

近年来，高淳县委、县政府认识到民俗文化的独特魅力，组织当年亲身经历的老人们回忆、整理，同时对民间文艺表演形式、套路、音乐等方面加强指导改进，克服了原来程式化、单纯以跑“字”(一般按“天下太平”四个字的笔划进行表演)为主的表演模式，丰富了表演内容，并在指导中注重对民间文艺特色的保留，强调原始性、民间化。全县各级各部门对高淳民俗文化的认定与保护力度在逐步增强，但把民间宗教活动上升到传统文化的高度，加以开发利用，转化成文化资源、旅游资源，对民俗区的开放与进步、传统文化的保持与发扬，高淳仅还只是开了一个头。

给大家介绍了这么多，相信大家对高淳也一定有了一些了解了吧，现在就请大家自由活动吧!

总统府位于南京长江路292号，是南京中国近代史遗址博物馆，2004年，被评为国家4A级旅游景区。

最初此地为明朝汉王府。清代为两江总督署和康熙、乾隆行宫，太平天国时期为洪秀全的天王府,清朝后期，仍为两江总督署;中华民国时期为国民政府和总统府。1912年元旦，孙中山在此正式就任临时大总统。1948年5月20日，蒋介石在此就任总统，故名“总统府”。

总统府参观分中轴线、东线和西线。中轴线主要有中式官衙建筑、西式建筑以及民国公共建筑等，是过去国民政府的主要办公场所。东线主要有假山、池塘、著名碑碣和中式园林建筑，是典型的江南古典园林。西线主要是历史展览和场景复原，再现了总统府历史的沧桑变化。

总统府的大门建于1929年。门楼仿欧式凯旋门式样，是西方古罗马建筑风格。门楼共有三券拱门，拱门安装有两扇西洋黑色铸铁镂空花门，门上方为拱心石和西方风格的装饰线条。门两侧共立八根爱奥尼克柱，门楼上方为马头墙，楼顶为升旗平台。门楼正中悬挂着“总统府”三个金色大字，这是1948年5月20日蒋介石当选总统时，由国民政府资政周钟岳题写。1949年4月24日中国人民解放军登上门楼，升起红旗，从此门楼成为中国近代史结束的标志性建筑。

进入大门，穿过院落，我们现在看到的是清朝两江总督署的大堂。太平天国时期为天王洪秀全的天王府荣光大殿旧址。曾国藩统帅湘军攻克太平天国天京后，仍为清朝两江总督署大堂;中华民国时期，大堂是举行重大礼仪活动的场所。

大堂正中上方悬挂着一块孙中山先生手书的“天下为公”匾额，是为了纪念孙中山曾在此就任中华民国临时大总统这一伟大的历史事件。

大堂四壁还悬挂了六幅油画，它们分别是：天国风云、赐洽两江、共和肇始、国府西迁，国共和谈，煦园曙光，再现了总统府六个不同时期的历史风云人物。

出大堂，左边经过的是国民政府的礼堂，1948年5月20日蒋介石和李宗仁曾在此就任中华民国正、副总统。

沿途我们还经过二堂、总统府会客厅前的八字台阶、内宾会客室和外宾接待室、麒麟门以及政务局办公大楼。

现在我们来到一个静谧的小院，这里有两株高大的雪松，为国民政府主席林森手植。雪松前的建筑就是子超楼――国民政府办公大楼。因大楼在林森任国民政府主席期间所建，林森字子超，故名子超楼。1948年5月20日蒋介石被选为总统并在此办公，故此楼又称总统府办公大楼。

子超楼于1934年开工兴建，1936年初正式启用，为现代主义建筑风格，由中央大学建筑系主任虞炳烈设计，耗资约10万7千元(银元)。该楼中间高、两边低，左右对称，远看形状像“森”林的森字，恰好与楼前的两棵雪松构成“林森”的寓意。

子超楼的一楼是文书局，主要管理文书和玺印。二楼东侧南面为蒋介石办公室，北面为副总统李宗仁办公室。西侧南面为文书局局长办公室，北面为秘书长办公室。三楼是国务会议厅。会议厅北墙上正中悬挂着孙中山画像和中华民国国旗，以及林森手书的“忠孝仁爱信义和平”。室内会议桌成“山”字形摆放，桌子北面正中是蒋介石的专座。国务会议由：正副总统，五院院长，另设委员16至20人组成，每两周开一次会，主要讨论制定军、政方针和立法。

现在我们来到东线的行政院。行政院成立于1928年10月25日，为国民政府最高行政机关，掌管内政外交等行政事务。蒋介石、汪精卫、孔祥熙、宋子文曾任行政院院长。1940年曾为汪伪政府的铁道部和交通部。1946年以后作为社会部、地政部、水利部和侨务委员会办公室。

大楼上行政院三个字是由原国民政府主席、第一任行政院院长谭延闿题写。

北楼现为国民政府五院历史展览。南楼现在复原了行政院正、副院长等办公场所。

复园是2002年根据史料复建的原东花园一部分，故名复园。园中有湖泊、石舫、亭台楼阁和假山。

大家请看，这是天朝宫殿历史文物陈列馆，这里用模型、展览、场景复原展示了太平天国时期天朝宫殿的历史情况，陈列馆主要分东院、中院、西院三个部分。

东院：这里南面三间是太平军最初三年征战史的展览陈列，分别展示了洪秀全在广东、广西的传教及拜上帝会;太平军起义后在永安州的活动;太平军从永安突围北上，围桂林，克全州，入湖南，连克武汉三镇等重镇，最后攻克南京的活动图片资料和实物复制品。北面一间是洪秀全天王的内宫模拟复原场景。天王嫔妃称娘娘，所以内宫又叫“娘娘宫”。

中院：这里南面模拟设置了洪秀全批阅军机文件、商讨机密大事的天王府机密室，中间设置了洪秀全议政大事、颁布诏书、举行重大活动的天王府“金龙殿”，北面设置了洪秀全学习读书的天王书房。

西院：南面是天王府原状模型馆，内有天王府模型和图片展览。院内有“天国英魂”浮雕。北面原是太平天国历史展览，共分五部分：定都天京、社会风情、兴政建制、天京内讧和天国倾覆，通过图片、实物，详细介绍了轰轰烈烈的太平天国十二年的兴衰史。

这里是“清两江总督署史料展”，两江总督始设于康熙四年，专管江南和江西省。两江在经济和税赋上是国家的重中之重;在政治地位上仅次于直隶。

展馆共分四个展室： “督署寻踪”主要用“定制两江”“宫府旧址”“兵火劫掠”“同光重修”四个专题以及两江总督署的复原模型，展示了两江总督署的总督设置、署地建设和演变的发展历史。

“近代名督”展陈列了 12位在中国近代史上有重要影响的两江总督。如“鸦片战争”时期的林则徐;“洋务运动”时期的曾国藩、李鸿章、左宗棠;“仿制西学”时期的刘坤一、张之洞;“辛亥革命”时期的端方、张人骏。此外展厅内还陈列了总督服饰。

督署大堂，大堂上方悬挂的是乾隆手书的“惠洽两江”和“秉钺三江”匾额。下方是朝阳、仙鹤和海潮的“一品朝阳”屏风，两侧是杏黄伞、职衔牌和虎头牌，这些是封疆大臣出行的仪仗物。

督署花厅：这是总督休息、读书、会见朋友和幕僚的场所。花厅正上方悬挂着乾隆皇帝因两江总督于成龙为官清廉而手书的“清风是式”匾额。下方屏壁上是清朝嘉庆皇帝对各级官员的一篇训词:《御制甄别贤愚以澄吏治谕》。

“太平天国起义百年纪念碑”，这是1951年纪念太平天国起义100周年之际，由郭沫若书写的11个大字，背面是太平天国史学家罗尔纲撰写的322字的碑记。碑额是云纹，碑身为万字回纹，碑座是波涛图案，象征农民运动风起云涌。

陶林二公祠，是2007年由长江东街4号移建此处的。它是1883年清两江总督左宗棠为纪念其前任陶澍、林则徐而修建的。

马厩，原为两江总督署和太平天国时期的养马场所。后作为国民政府和总统府的库房和营房。现在保留了6排，其中2排复原当年的马厩和军乐队营房，4排为《晚清与民国》展览。

南侧院落还有半亭簃[yí] 、镜漪池、国色天香照壁等。

煦园

煦园是南京著名的江南古典园林，明朝为明成祖朱棣的次子朱高煦的汉王府，故名煦园。全园占地面积1.4公顷，可以分两个部分游览：一是东半部以建筑山石为主的园林。二是西半部以水池为中心的园林。

园林东半部,南面是太湖石假山群，假山上有一座六角亭;这叫开门见山，入门见亭。

园中心的主体建筑是桐音馆。因桐木可作琴的材料，故桐音即琴音，琴音又引申为知音，因此桐音馆成为主人款待知音好友的最佳场所。“桐音馆”匾额为当代书法家林散之书写。

方胜亭，因一亭双顶，形似方胜而得名。又因远观如双亭，俗称鸳鸯亭。

寿字石，是由太湖石堆砌而成的假山门，远观形似繁体字“寿”，故因此得名。

棕榈亭，原为太平天国时期所建，因顶部采用棕榈丝，故得名。亭中有一假山石，中空似石镜，故名一鉴石。

“印心石屋”碑，是清朝道光皇帝听陶澍叙说幼年随父亲在印心石上读书之事，感动后为陶澍亲自题写了“印心石屋”，陶澍立石碑流传至今。

东墙长廊南头是“枫桥夜泊”碑。正面为清代学者俞樾书写的唐朝诗人张继的诗《枫桥夜泊》。碑后是俞樾考证此诗的短文。碑侧是江苏巡抚陈夔龙的题跋。原碑位于苏州寒山寺，因日本军人对此碑情有独钟，汪伪政府考试院副院长江亢虎在此复制此碑并遗存。

园林西部是以水池为中心的对景，南北对景为不系舟和漪澜阁，东西对景为夕佳楼和忘飞阁，夕佳楼的西侧还有三段碑和御碑亭。

不系舟：不系舟是石舫，清两江总督尹继善1746年为迎接乾隆皇帝所建，1757年乾隆皇帝亲自题写“不系舟”。石舫基座用青石砌成，寓意大清江山永不沉没。门楣上刻有蝙蝠、梅花鹿、山猫，寓意福禄寿。

漪澜阁：建于池中露台之上，四面环水。石栏围绕，八只小狮子盘坐栏上，憨态可掬。两座小石桥与岸相连。屋脊上有葫芦瓶，用以镇火。屏风门上刻有花瓶和鼎，象征平等。

夕佳楼：取名夕佳，意为黄昏赏景佳地。

忘飞阁：单檐歇山顶，正中一间伸入水中，又称水榭。因飞禽忘飞而得名。

三段碑：又称“天发神谶碑”，原碑立南京城南天禧寺门外，为东吴孙皓所刻。后毁于火。1909年两江总督端方请名手重刻，并嵌入此墙壁。

御碑亭：因清朝两江总督萨载和书麟政绩突出，乾隆皇帝分别先后为其题诗嘉奖。

孙中山临时大总统办公处

孙中山临时大总统办公室，为法国文艺复兴样式建筑，是清朝两江总督端方出访欧洲后建造，落成于两江总督张人俊任上，因位于总督署西侧的西花园，又名西花厅。

1912年1月1日孙中山就任临时大总统后，就以此为大总统办公室，中华民国临时政府第一次内阁会议也在此举行。

西花厅内设孙中山休息室、办公室，小会议室，大会议室。

休息室内有一张小床，供孙中山临时休息用。办公室墙上悬挂着孙中山书写的“奋斗”二字。小会议室内墙上悬挂着孙中山“大总统誓词”，大会议室内墙上悬挂着五色旗两面和一张中华民国临时政府第一次内阁会议照片，它标志着民主共和的诞生。

西线内还有国民政府参谋本部、孙中山起居室、总统府图书馆等景点。

各位游客，总统府我们就参观到这里，谢谢!

景点概况: 1分钟

1牛首山形状

2佛教渊源

3景点现状

各位贵宾，欢迎来到牛首山文化旅游区。下面就开始今天的牛首山佛禅之旅。

牛首山位于南京南郊，因山顶东西双峰形似牛头双角而得名，民间称之为“牛头山”。历史上的牛首山不仅是文化名山，还是一座佛教名山。南朝梁代，牛首山上修建了大量的寺庙，其中第一座叫佛窟寺，后来更名为弘觉寺，明朝时期成为了八大国寺之一。唐朝时期，在牛首山一带修行的法融禅师创立了牛头禅宗,是禅宗的一脉，所以牛首山是中国禅宗的重要起源地之一。近代著名高僧印顺法师认为牛头禅是中华禅的根源。

(备注：梁代高僧宝志和尚曾对梁武帝说，牛首山是文殊菩萨的冬宫，相传文殊菩萨曾领一万菩萨冬居于此;牛首山的第一座寺庙佛窟寺也修建于梁代(司空徐度);唐代时，牛首山曾与西北之清凉、西南之峨嵋并称佛教三大名山。幽栖寺始建于南朝刘宋大明三年(459年)，是“南朝四百八十寺”中的早期著名庙宇;梁朝天监二年(503年)司空徐度初建佛窟寺，南唐后主李煜更名为弘觉寺;唐代宗“曾梦牛首山辟支佛来见，”故有辟支塔。唐代，被誉为“东夏之达摩”的法融禅师在牛首山创立了牛头禅宗，古称“江表牛头”，牛头禅宗的创立使印度禅真正蜕变为中华禅起到了重要的桥梁作用，印顺法师的《中国禅宗史》中认为法融才是真正中国禅的建造者，“才是中华禅的根源”。)

2010年佛顶骨舍利盛世重光，经文物界的专家学者、宗教界的高僧大德、以及市委市政府的一致同意，在牛首山建地宫长期安奉佛顶骨舍利。2012年9月16日，牛首山项目正式开工建设，包括佛顶寺、佛顶塔和佛顶宫等核心建筑。2015年10月27日，释迦牟尼佛顶骨舍利正式供奉至牛首山佛顶宫内，牛首山文化旅游区正式开园。我们今天主要参观的是佛顶寺和佛顶宫。

30秒：牛首广场的建筑特点

天阙路的得名和植被

1、 前方是牛首广场，位于景区的主入口，总占地面积7万平方米。广场的设计理念来源于星空和宇宙。广场上有七个大小不一的同心圆，每个都有不同的主题。这是风铃塔，高28米，塔身上“牛首胜景”四个字由我国著名的书法家言恭达先生书写。风铃塔下是碧莲池，以后会在池中种植莲花。这是游客服务中心，它的造型像是一只大鹏鸟，其实它的设计理念是佛教的标志,称为万字符。

这条上山的道路叫天阙路，因为牛首山以前也被称为天阙山。相传东晋时期，晋元帝司马睿渡江初建东晋王朝，定都建康(今南京)。大兴年间，晋元帝想在皇宫外建造石阙，以显示皇权的至高无上，而宰相王导则认为国家政权初创，财力不足，不适宜建立双阙。一次，王导陪晋元帝出行，看见牛首山双峰对峙，便指着牛首山说：“此天阙也，岂烦改作!”，晋元帝明白了王导的苦心，便顺水推舟取消了建阙计划，“天阙山”的美名却因此流传了下来，唐天宝年间牛首山正式更名为天阙山。

天阙路周围种植了黑麦草和果岭草,交替生长、四季常青。道路两侧还种植了一年四季的代表性植物，四季轮回代表生命的生生不息，寓意佛教的智慧存在于自然之中。比如以“春”为主题的樱花道，以“夏”为主题的竹林，以“秋”为主题的丰收之路和以“冬”为主题的道路。

2分钟：

佛顶寺建筑特点

十方如来、山门题字、“千人听法”砖雕

寺内布局(天王寺、伽蓝寺、祖师殿、大雄宝殿、观音殿、药师店、法堂等)

佛顶寺是牛首山一期工程的三大重点项目之一，也是佛顶骨舍利护持僧团的弘法道场。我们目前所在的是核心的北片区，包括礼佛区和弘法区;南片是院落式布局，是僧人饮食起居的空间，不对外开放。

各位请看，前面桥下是放生池，池里有十个龙头状的装饰物件，叫趴蝮，是龙的九子之一，也是龙最喜爱的儿子。因为它喜欢水，所以经常被装饰在池边、桥栏、建筑台基上做排水之用。

与放生池相对的墙上，我们供奉着十方如来的雕像，每尊都是由一整块石头雕刻而成的。我们在这儿供奉十方佛，也代表了师父们对来自四面八方游客的美好祝福。

我国自古就有“天下名山僧占多”的说法，因为中国修建庙宇讲究风水，大多选址在名山，依山势而造，寺庙的大门自然而然地被称作山门。前方就是佛顶寺的山门。山门又称三门，分别是中间的空门，左手边的无作门和右手边的无相门，象征着三种解脱。

门楣上方“佛顶寺”三个大字由中国佛学院名誉院长传印法师亲笔书写。两侧的楹联由江苏省楹联研究会会长秦志法创作、江苏省著名书法家尉天池书写。

我们眼前看到的是“千人听法”的砖雕，表现的是佛祖为众弟子讲法。

山门内左右两侧分别是鼓楼与钟楼。我国寺庙一般都有“晨钟暮鼓”的司时制度，也就是用钟鼓来报时。早上先敲钟，后接鼓，晚上先敲鼓，后接钟，所以称晨钟暮鼓。召集僧人上殿、诵经做功课，起床、睡觉、吃饭等都是以钟声作为信号。

天王殿是山门后的第一重殿，正门两侧的楹联由楹联专家谷万祥创作，江苏省书法家协会主席孙晓云书写。我们佛顶寺供奉的是天冠弥勒，他头戴宝冠，身披璎珞，是弥勒菩萨的真身像。现在多数寺庙中常见的弥勒像是以五代时的布袋和尚为原型。布袋和尚袒胸露腹，大肚笑颜，一生慈悲为怀，悲悯度世。在他圆寂后人们为了纪念他，就以他的形象塑造了弥勒菩萨。天王殿两侧是四大天王像，四大天王是佛教中名气最大的护法神，也是佛教二十诸天中的四位天神。弥勒背后是韦驮天菩萨，他也是佛教的护法神。据说，在释迦牟尼佛涅槃后，邪魔抢走了佛牙舍利，是韦陀一力夺回。因此佛教便把韦陀作为驱除邪魔，保护佛法的天神。

天王殿左右两侧分别是伽蓝殿和祖师殿。伽蓝殿供奉的是伽蓝神关羽，祖师殿供奉禅宗四位祖师和牛头禅的六位祖师。

大雄宝殿是佛顶寺的核心建筑。之所以叫“大雄宝殿”，是因为大雄宝殿一般主供释迦摩尼佛。大雄是佛的德号，是对他的尊称;宝是指佛法僧三宝。这里有三幅楹联，正中这幅是由源洪法师创作，中国书法家协会主席张海书写的：“功圆万德，位证一乘，是天中天，上无二上;横遍十方，竖穷三际，成佛顶佛，尊为独尊”。佛顶寺的大雄宝殿内供奉的是中间的释迦牟尼佛，左侧的文殊菩萨和右侧的普贤菩萨。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，代表聪明智慧，因德才超群，居菩萨之首。文殊菩萨的形象，通常是骑乘青狮，比喻以狮吼震慑群魔，通常左手握智慧剑，表示智慧犀利如剑，能够斩断一切愚痴;右手持般若经，代表了智慧与慈悲。普贤菩萨是释迦摩尼的右胁侍，他象征实践，坐骑是一头六牙白象，代表愿行广大、功德圆满，右手持如意，代表事事通达、行为如意。佛祖左边年长抱拳的是迦叶尊者，迦叶曾率领500弟子在韦提河山修习头陀苦行，因此被称为“头陀第一”，头陀在佛教中是苦行僧的意思。右边年轻合掌的是阿难尊者，是佛祖的堂弟，对于佛陀的说法，都能背诵出来，所以被誉为“多闻第一”。

大雄宝殿周围是十八罗汉像，他们是佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉。他们都是历史人物，是释迦牟尼的弟子。

佛祖的背后供奉的是水月观音。这是观世音菩萨一心观水相的化身，她端坐在大海中的岩石上，头顶花冠，小辫垂于肩头，衣服宽敞柔丽，面相平和面带微笑，眼神注视前下方，似乎在想如何帮助人们脱离苦海。水月观音两侧有左右近侍，善财童子和龙女，善财童子稚气外露，脸带微笑，头上留发辫，天真活泼;龙女面容俏丽，神情娴静。周围分列的是观音其余的三十二个化身，两侧还有四大天王护持。

观音殿内供奉的是用江西香柏木雕刻的千手观音像。千手观音因每只手上各有一只眼，所以又称“千手千眼观世音”，千手表示遍护众生，千眼表示遍观世间。千手观音是阿弥陀佛的左协助，与阿弥陀佛、大势至菩萨合称为“西方三圣”。

药师殿内供奉的是东方净琉璃世界的药师佛。药师佛在过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，为众生解除疾苦。据说药师佛的誓愿有不可思议的力量。如果有人身患重病，临终前昼夜供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿功德经四十九遍，燃四十九灯，挂四十九天的五色彩幡，生命就能得以延续。

法堂，也叫讲堂，是高僧演说佛法、皈戒集会的地方，它是佛寺中仅次于大雄宝殿的第二大主要建筑。法堂内供奉的是辟支佛，法堂正中设置高台，放置坐椅，供法师演说佛法之用。法座前面放置讲台，两侧摆设听法席位。

1分钟：

无忧广场

无忧门

佛顶塔

从这里开始就进入了佛顶圣境区域，万字墙上“佛顶圣境”四个大字是台湾佛光山星云大师亲笔书写的。佛顶圣境包含了无忧广场、佛顶宫、佛顶塔以及佛顶广场，这里是无忧广场。

我们接下来我们参观的是佛顶宫，在途中还会看到无忧门、佛顶塔、世凹桃园、岱山、牛头禅文化园等。

道路两侧种植的是银杏树，佛教寺院中，视银杏树为佛教圣树，因为银杏叶洁净素雅，有不受凡尘浸染的寓意;银杏树的树龄长，被称为树中的老寿星，象征佛教文化在牛首山源远流长。

右侧看到的是无忧门，因为佛祖是在无忧树下出生的。佛祖原名乔达摩.悉达多，是古印度迦毗罗卫国的太子。门上方的雕像是太子刚刚出生时的形象，他一手指天一手指地，高声唱到：天上天下，唯我独尊。在雕像的周围还雕刻了九个龙头，因为太子出生时天上出现了九条龙，口吐香水为太子沐浴，称为九龙灌浴。

从无忧门可以进入佛顶尊胜道，佛顶尊胜道的命名源于《佛顶尊胜陀罗尼经》这部经典。佛顶尊胜道全长240米，高18米，是利用山中原有的矿道扩建而成。建成后，可以从这里直接进入佛顶宫参观，因而这是一条密道，寓意顿悟成佛。

这条道路叫菩提次第道，是显道，寓意着成佛之路需要一步一步慢慢积累，次第修行，才能修成正果。两条通道，一显一密，共同彰显了成佛道路的圆融殊胜。

前方是佛顶塔，塔高88米，面积约4677平方米，是仿唐式的建筑。塔的1到7层主要是各种经藏的不同展示，所以佛顶塔就是佛教三宝中的“法宝”。在塔的第八层安置了一口全铜铸的佛顶金刚钟，钟上刻有隆相法师书写的《金刚经》全文，字数约5200字。第九层是如来殿，供奉了一尊如来坐佛。登塔远眺，可以俯瞰牛首山的全景。

我们现在来到的是佛顶广场。右前方看到这座山是牛首山的东峰，东峰上的这座塔是弘觉寺塔，塔高45米，七级八面，是南京地区现存最古老的一座仿木结构的砖塔。据《唐书》记载，唐代宗李豫感梦辟支佛，醒来之后就让太子李适(适发音为Kuò)去修建了弘觉寺塔，因为始建于唐代，所以又称为唐塔。在弘觉寺塔的基础上正在修建的是牛头禅文化园，这是一个四合院形式的院落，建好后，游客可以去这里寻禅、品茶、登塔远眺。

1分钟：佛顶宫设计理念，大、小穹顶和环廊

佛顶宫属于深坑建筑，长220米，宽160米，总体高度89.3米，单体建筑面积约13.6万平米，相当于19个足球场的面积。佛顶宫以供养为主题，依据供养内容的不同，分为大穹顶和小穹顶两个部分，寓意外供养和内供养。

小穹顶的设计原型是佛陀头顶部的发髻，上面的金属曲面单个看是双手合十的造型，寓意千万信众对佛祖的供养，同时穹顶也像一颗摩尼宝珠。小穹顶下方是莲花宝座，由56座飞天菩提门组成，上下辉映，就形成“莲花托珍宝”的神圣意象。“莲花托珍宝”源于梵文六字大明咒：唵(ông)嘛(má)呢(ní)叭(ba)咪(mi)吽(hông)。

大穹顶的长度为120米，建成之后就如同佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上，寓意着袈裟护持舍利圣物。

围绕佛顶宫一圈一共有56座飞天菩提门，每一座门上都有一组飞天，飞天手中捧有不同的供养物。菩提门外部是28花供养和28果供养(如芍药、栀子花、芒果、荔枝等)。

这条环廊也是以供养为主题的。环廊内侧有31幅壁雕，有4幅经变图，代表佛供养;8幅不同语种的心经，代表法供养;还有 15幅中华名寺浮雕，代表僧供养，共同表现了“佛、法、僧”三宝供养的主题。另外还有金陵四景的浮雕，四景分别是：牛首山、紫金山、玄武湖与秦淮河。

1分钟：禅境大观

我们现在来到的是禅境大观，南北长112米，东西宽62米，内部净高约41.2米，空间面积超过6000㎡，呈椭圆形。

这个空间由三个部分组成，两个禅境花园，一个莲花剧场，共同表现了佛祖一生的故事。北边是展现佛祖出生的禅境花园，南边是展现佛祖成道的禅境花园，中间是如莲剧场，剧场的中间有一尊释迦摩尼的卧佛像，是佛祖涅槃时的姿态。卧佛的外圈是如莲剧场，没有演出的时候可以作为一个巨大形似莲花的会场使用，当有演出时，巨大的莲花叶从地坑冉冉升起。

两个禅境花园，主要是用叠山理水的方式来表现佛陀出生、成道时的场景。北侧是无忧树，佛陀是在无忧树下出生的;南侧是菩提树，佛陀是在菩提树下成道的。

禅境大观的顶端是智慧穹顶，穹顶的图案来源于娑罗树的树杈，因为佛是在娑罗树下涅槃的。穹顶上蓝色的是一层透光膜，光线可以通过这层膜洒进禅境大观，就如同佛光普照。

周围还有石窟墙和流水墙。

我们现在乘坐法雨流芳的电梯，前往地下五层。

佛殿层(千佛殿、万佛廊)

我们现在位于佛殿层，距离地面约33米，核心空间是千佛殿和万佛廊，向人们集中呈现了一个非常殊胜、神秘、有强烈视觉冲击的佛国世界。下面请随我入内参观。

这里是千佛殿，整个空间打通了地下3、4、5三层，高28米，呈穹窿状。千佛殿的设计灵感源自唐代密宗的金刚界曼荼罗第四供养会。参加这个供养会的共有37尊佛菩萨，位于中间的是大日如来，佛经中说：“见塔如见佛”，所以用中间的舍利大塔来象征大日如来。周围的佛和菩萨都是大日如来化现出来的，他们在供养大日如来，同时大日如来也回供他们，相互供养，非常殊胜。

千佛殿的核心就是中央的舍利大塔，它代表的是大日如来。大塔高21.8米，由塔座、塔身、塔刹三部分组成，请您从上往下看：

塔刹：大塔的顶部是塔刹，塔刹高7.56米，核心是圆形的牟尼宝珠，这是目前国内最大的牟尼宝珠，材质是水晶，直径1.5米。

塔身：塔身高9.24米，分为倒锥形的相轮和蓝色的覆钵两个部分：相轮呈倒锥形，总共13重，象征佛教中的“十三天”，暗喻从菩萨到佛修行的13个阶段。下方的覆钵就像一只倒扣的碗，整体采用掐丝珐琅工艺，表面是景泰蓝，以唐草纹为底，覆钵四角上雕刻有精美的高浮雕龙纹，在覆钵东南西北四个佛龛里将会安放四尊玉雕佛像，这四尊是大日如来前后左右的四亲近菩萨，我们称它们为“四波罗蜜菩萨”。

塔基：近距离看到的就是塔基，高5米，分为塔厅和莲台两部分。金灿灿的就是塔厅，塔厅四周有四扇莲花形的拱门;门的上方是如意云纹烘托的法轮，意味着法轮常转，圆满无缺。

塔厅表面采用铜錾刻的工艺，雕刻了很多佛教吉祥图案。您看，这是莲花和卷草浮雕，衬托着莲花佛陀、妙音鸟(翩翩起舞)、狮子(形态各异)、佛教八宝和圣象佛雕，高浮雕造型，纹饰细腻，姿态精美。塔厅四角供奉了四大天王青铜雕像，以此护持佛顶骨舍利，分别是东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王和北方多闻天王，代表着风调雨顺。

下方圆形的是莲台，您看，这是仰莲和覆莲，总共84片，代表佛祖的84000尊法门;上方有围栏，是阿育王柱的造型(铜铸鎏金)，暗喻了当年阿育王建造八万四千座塔的功德业绩。

千佛殿是依照华藏世界的五方五佛来布局的，五方就是五个方位，东、西、南、北、中。中央的大塔代表大日如来，在大塔的东西南北四个方向各有一尊主佛，统称为“四方佛”。四方佛是大日如来为了教化众生，将其自身具备的五种智德变化而产生，他们各代表大日如来不同的智德。

在四方佛左右各有2尊菩萨(就在水滴型的佛龛内)，总共是16尊，统称为“慧门十六尊”。他们是大日如来为四方佛化现的四位亲近菩萨。

其实佛国世界也是很讲究礼尚往来的，你供养了我，我心存感激，也回供于你。在四方佛左肩上方就有两尊供养菩萨，总共八尊，统称为“八内外供养菩萨”。

最下部接地部分的墙面上，在东南西北四个方位分别是四相成道中的太子降诞、菩提证道、初转法轮和双林涅槃四个重要场景，用漆画展示。

在漆画之间安放的是纪念佛陀一生的八大灵塔。佛塔是佛教三大建筑之一,也是佛教徒主要膜拜的对象。这八座灵塔的设计灵感来源于“八王分舍利”的佛教故事，我们统称为“八大灵塔”;他们是众多佛教流派中不同风格佛塔的汇集展现，风格上包含亭阁式塔、楼阁式塔、密檐式塔、藏式塔、金刚宝座塔、花塔、傣族塔、印度佛塔，将佛教的庄严神圣展现其中。

千佛殿内还有许多其他的艺术点位：穹顶——最顶部是穹顶，穹顶会根据从早到晚的时间变化，出现不同的场景。天宫楼阁——下方是铜铸的天宫楼阁。飞天——天宫楼阁的下方有四组共16尊飞天造像。佛国世界彩绘——飞天旁边有4幅彩绘，描绘了四方佛国世界。琉璃佛——往下是100尊琉璃佛，周围用彩绘勾勒出彩带，画了彩绘千佛，周围还有祥云和卷花草叶的图案。

双鹿转法论——这是铜质的双鹿转法轮，代表佛祖在鹿野苑初转法轮，释迦牟尼成道后初次宣传他的学说为初转法轮。

我们现在来到的是万佛廊，这是一条环形的回廊，以供养为主题。在回廊的内外两侧有佛龛，供奉的是十二生肖的本命八尊佛，每一位信众都可以在这里找到自己的本命佛。

楼上还有四尊，分别是普贤菩萨(水晶/德化彩瓷.龙/蛇)、虚空藏菩萨(石湾陶瓷/木雕极彩.牛/虎)、阿弥陀佛(清刀木雕/铜鎏金.猪/狗)、大日如来(熔金/熔银.羊/猴)

在两侧墙上还有佛本身故事的画作，主要是宣扬释迦牟尼佛前世或前若干世的各种善行。故事主要宣扬了世法平等、众生皆可成佛等佛教教义。

上方是藻井彩绘，在灯光的映衬下，显得高远深邃，也给人很强的视觉冲击。藻井是一种神圣意义的象征，只能在皇宫或宗教建筑中应用，为了凸显建筑地位的尊贵。藻井一般做成向上隆起的井状，有方形、多边形或圆形凹面，以荷花、菩提叶、菱藕、水草等水生植物为主，寓意防火消灾。

藻井下方的横梁是整木雕刻的，采用东阳木雕的工艺。横梁两侧是龙头。龙在传统文化中是神圣、吉祥、吉庆之物。

目前流传世间的佛祖舍利有三种，即将供奉在牛首山的是佛顶骨舍利，它集文物、宝物、圣物于一身。(一种是佛牙舍利，现在供奉在北京的灵光寺;第二种是佛指舍利，供奉在陕西宝鸡的法门寺。)

把佛顶骨舍利供奉在牛首山可以说是殊胜的因缘所成。首先，赐葬于牛首山的郑和是大报恩寺的督造，而佛顶骨舍利就埋于大报恩寺内。郑和七下西洋，还曾携带佛牙舍利回国，并向宏觉寺捐献了大量经书与宝物。

其次，梁代高僧宝志和尚曾对宋明帝说，牛首山是文殊菩萨的冬宫，文殊菩萨是诸佛之母，后来化作释迦牟尼的左胁持。最重要的是在2011年9月江宁区政府完成了《天阙藏地宫，双塔出五禅——牛首胜境》创意策划概念方案，并获得了宗教界、文物界的高僧大德和专家学者们的认可，经研究后决定，在牛首山建地宫长期安奉佛顶骨舍利。

30秒：佛宝层

舍利藏宫位于地下44米处。藏宫的中心区域属于宗教场所，称为藏宫大殿，佛顶骨舍利将长期供奉在藏宫大殿内。舍利藏宫以暗色调为主，营造庄重、神秘的氛围。长廊长66米，根据六波罗密的供养内涵布局，六波罗蜜是菩萨的六种行为，分别为持戒、布施、忍辱、精进、禅定、智慧。

牛头禅文化园、郑和文化园等

牛头禅文化园在宏觉寺遗址上建造。宏觉寺是牛头宗的发源地，初建于南朝梁武帝天监二年(503年)，原名佛窟寺，又称弘觉寺，清代为避乾隆帝弘历名讳，改称宏觉寺。抗日战争时期，宏觉寺遭日军焚毁。 牛头禅文化园核心景点弘觉寺塔，塔高45米，七级八面，是南京地区现存最古老的一座仿木结构的砖塔。1956年在弘觉寺塔的地宫里出土的鎏金喇嘛塔是南京博物院的镇院之宝之一，塔高0.35米，须弥座高0.16米，塔底刻有“金陵牛首山弘觉禅寺永充供养”和“佛弟子御用监太监李福善奉施”题记。同时出土的还有玉瓶、金睡佛、青瓷罐等文物，现均收藏于南京博物院。而后，南京市文物保管委员会派人对砖塔塔壁上题记进行了调查，发现了七十余条明清两代游人题记。1957年弘觉寺塔被列为江苏省文物保护单位。

郑和文化园，是明代著名航海家郑和的墓冢。郑和本名马和、小名三保，出生于云南一个穆斯林家庭，洪武十四年跟随明朝云南征讨大军副统帅蓝玉来到南京，进入朱棣燕王府，后跟随朱棣在“靖难之变”中立下卓著战功，升任内宫监太监，明成祖朱棣御书“郑”字赐姓马和，史称郑和。从永乐三年到宣德八年，郑和七下西洋，历尽艰险，与沿岸各国进行文化交流，缔结邦交，促进友谊，开辟海上丝绸之路，完成了人类历史上伟大的壮举，成为世界上第一个洲际航海家。

据同治《上江两县》记载：“牛首山有太监郑和墓，永乐年命下西洋，宣德初覆命，卒于古里，赐葬山麓。”郑和去世后，赐葬牛首山，当地群众称这山为“回回山”，称墓为“马回回墓”。原墓圹呈长方形，南北走向，长约150米，东西宽约60米，墓顶高约8米。1985年修茸一新后的郑和墓，保持了原墓回族和穆斯林葬仪习俗，为青石砌成的马蹄形墓园。墓盖石上雕饰云锦、莲花图案，刻有阿拉伯文字。墓后墙镶嵌石碑，阴刻隶书“郑和之墓”。

牛首山我们今天就参观到这样，谢谢各位。

南京风光之美，在于山环水绕，既有龙蟠虎踞的山川形胜，又融以“十朝古都”之文化，其自然景观与悠久历史相得益彰。全市共有著名的风景名胜点50多处，文物古迹近200处。可分为十大风景区，即钟山风景区、秦淮风光带、城西风景区、大江风貌区、栖霞山风景区、南郊风景区、汤山古文化旅游区、两湖风景区(含溧水无想寺旅游度假区)、两浦风景区(含珍珠泉旅游度假区)、城中风景点。

1、钟山风景区

南京著名的风景游览胜地，是国务院公布的44个风景名胜区之一，位于南京东北郊，全区包括50多个可供观光游览的景点，以中山陵和玄武湖为中心，中有紫金山、玄武湖、明代城垣等，具有山、水、城、林、楼浑然一体的多层次景观，景色优美，气势磅礴。

中山陵是我国伟大的革命先行者孙中山先生的陵墓，坐落在紫金山第二峰的南麓。1925年3月12日孙中山先生在北京逝世，根据他生前的愿望，于1929年6月1日安葬于此。除陵墓的主体建筑外，在其四周还有一些纪念性的建筑物，是由当时各界人士和海外侨胞为缅怀孙中山而投资修建的。

音乐台在中山陵广场东南侧，建于1932年，台面为半圆形，高约3米，台后大壁高11.3米，宽16.7米，用以汇集音响。观众席为扇形，建筑布局为我国首见。

美龄宫位于明孝陵四方城以东200米处的小红山上，1933年竣工，原定为国民政府主席的寓所，后改作去中山陵谒陵的高级官员的休息室。1947年，国民党政府从重庆迁回南京后，此处为蒋介石官邸，因蒋常与宋美龄来此休息和度假，被称作美龄宫。

明孝陵位于紫金山独龙阜玩珠峰下，东邻中山陵，是明代开国皇帝明太祖朱元璋的陵墓，也是我国古代最大的帝王陵寝之一。孝陵布局宏伟，规制严谨，孝陵神道开了弯而且长的先例，并且影响了明清两代。现存下马坊、碑亭、石兽、望柱、翁仲石人、“治隆唐宋”碑殿、方城和宝城等古迹，纵深2.62公里。

灵谷寺位于钟山东南麓，原址在钟山西麓独龙阜上，始建于南朝梁代(515年)，为埋葬名僧宝志大师遗骨法函所建，“灵谷寺”一名，是由朱元璋亲自拟定的，今天的灵谷寺为清同治六年所修，寺内有玄奘法师纪念堂，藏有世界上极为珍贵的玄奘法师顶骨舍利。明代建造的无梁殿(现为灵谷公园景点)为国内砖结构无梁殿之首。

中山植物园位于钟山南麓，原名陵园纪念植物园，创建于1929年，是我国第一所国立植物园，占地187公顷，共收集培育了3000多种植物，是我国四个重点植物园之一，也是进行植物学研究、观赏和植物学知识普及教育的基地。

紫金山天文台位于紫金山第三峰，原名中央研究院天文研究所，1934年建成，在国内外享有盛誉。天文台陈列着从北京古观象台运来的浑仪、简仪、圭表、小天体仪、小地平经纬仪和漏壶等古代天文仪器。

玄武湖位于南京城东北，紧邻市中心区，古称“桑泊”。全园面积472公顷，山城环抱，碧波荡漾，为金陵美景之精华。有东晋著名的文学家、科学家郭璞衣冠冢、南朝梁昭明太子“梁园”故址等名胜古迹。

台城位于玄武湖南岸，鸡鸣寺之后，全长253.15米，为六朝时皇宫禁城。“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”。历代文人墨客来到金陵，总忘不了去台城凭吊一番，留下了不少难忘的诗文。现在的这段古城，是朱元璋扩建都城时所建。

鸡鸣寺坐落在北极阁东端，鸡鸣寺寺址所在，三国时属吴国后苑之地，早在西晋永康元年(300年)就曾在此倚山造室，始创道常东晋以后，此处被辟为廷尉署，南朝后这里成为真正佛教胜地。南朝梁武帝萧衍于大通元年(527年)在台城(宫城)隔路相对的‘鸡鸣埭’建造同泰寺，寺东有一口古井，相传为陈朝景阳井，陈后主叔宝与妃子张丽华、孔贵嫔曾在此坠井避难被隋兵发现而当了俘虏，据说张丽华被隋将拉出井中时，唇叩井栏，留下了千年抹不掉的胭脂痕迹，至今以帛拭栏，石脉尚显胭脂红。一口枯井，一方石碑，却洗不去历史的耻辱和嘲讽，所以又名辱井。因古迹连年遭雷击、战祸，屡建屡毁，现己不存。但后人将今鸡鸣寺边的一口古井误称为‘古胭脂井’，实并非彼辱井。明洪武二十年(1387年)间，明太祖朱元璋又命尽拆故宇旧屋，加以拓展扩建，依山而建寺院，题额为“鸡鸣寺”。清代康熙皇帝南巡时曾为寺院手书“鸡鸣古迹”四个大字。鸡鸣寺观音楼的观音与众不同，为一尊倒坐观音菩萨像(面朝北而望)，佛龛上的楹联道明原因：“问菩萨为何倒坐，叹众生不肯回头。”1990年重建“药师佛塔”，这是鸡鸣寺历史上的第五座大佛塔，2011年初被火焚只留下钢筋水泥骨架。塔内每层中间还有四个佛龛，为明代金丝楠木雕，原为北京中南海旧物，每个龛内供奉有一尊楠木的药师佛像。今有数十佛门女尼常住鸡鸣寺，因而它是我国东南沿海惟一的一座尼庵。

各位朋友，你们好。我们现在来到梅园新村纪念馆参观。梅园新村是一组欧美式的建筑，尽管经历了岁月的风风雨雨，但依然保持着当年的风采。这几幢在我国革命史上意义非凡的小楼，就是全国重点文物保护单位——中国共产党代表团办公原址。从1946年5月到1947年3月，周恩来同志率领中共代表团在这里与国民党政府进行了十个多月的和平谈判，为中国人民解放事业留下了不朽的一页。历史跨过了半个世纪，为了充分展示中共代表团在梅园新村的斗争生活，1960年在这里筹建中共代表团梅园新村纪念馆，1978年正式对外开放;1990年兴建了国共南京谈判史料陈列馆;在1998年我们敬爱的周恩来百年诞辰之际，又建成了周恩来图书馆并成立了“周恩来研究会”，以缅怀和研究伟人的丰功伟绩和崇高品质。目前，纪念馆已接待了国内外观众1000多万人，每年观众数保持在50万左右，是全国优秀的爱国主义教育基地之一。

下面，我先介绍陈列馆的情况。

1990年1月8日，中共中央政治局、谈判期间曾任周恩来政治秘书的宋平同志为史料陈列馆开馆揭幕。同年7月，时任中央政治局的乔石同志专程来此为周恩来铜像揭幕。陈列馆的馆名是由时任国家主席的杨尚昆同志题写的。陈列馆工程曾获1993年全国优秀建筑设计一等奖。陈列馆是一座富有地方特色的现代化建筑，由庄重的展厅和典雅的庭院组成。建筑创作既强调历史环境的再现，又考虑与周围环境相协调。在庭院中最引人注目的是这尊周恩来全身铜像，铜像高3.2米，重900公斤，是以当年周恩来步出梅园新村30号大门的一张照片为原型塑造的，神形兼备，表现出周恩来坚定、沉着、机智、从容的革命家形象，气度非凡，风采卓然;铜像下没有基座，仿佛周恩来正迈步向我们走来，表现了他一生密切联系群众的优良作风;铜像脚踩红色大理石铺成的路，象征了他一生走过的是革命的道路。

铜像上方是高大的拱门，拱门上一组铁花拱圈门头线，是以中共代表团办公原址梅园新村30号大门为原型，采用虚实结合的手法设计的，能让人感到真实、亲切、熟悉，与铜像相配令人依稀如见周恩来在龙潭虎穴中，谈笑风生出入梅园的情景。铜像后高高竖起的墙面上开着许许多多镶玻璃的小窗孔，是用夸张的艺术手法反映了当年特务监视的眼睛，西面山墙上四扇浮雕式的老虎窗就是当年军统特务监视站的历史再现。山墙上变形组合的马蹄莲花饰及雕有梅花图案的石刻透空窗就象征着周恩来等老一辈革命家在狼眼的环视中处变不惊，从容自若，傲霜斗雪的英雄气概和坚强意志。下面请到室内参观。

进入陈列厅，您现在看到的是展厅中央的这块汉白玉浮雕。浮雕高6.5米，宽3.3米，上面雕刻的是中共代表团领导成员与工作人员的形象。从下往上是：周恩来、邓颖超、董必武、吴玉章、叶剑英、陆定一、李维汉，这七位是代表团的领导成员。当时，代表团对内称中共中央南京局，上面那位女同志就是南京局组织部长钱瑛，她左边是协助周恩来工作的廖承志。后面三位刻画的是代表团工作人员的形象，没有具体的姓名。浮雕上人物由大到小呈“S”形排列，一方面象征着中国革命道路是艰难曲折的;另一方面预示了革命事业后继有人，源源不断。人物的身边还有一些风和云的图案，表示他们都是中国革命史上的一代风云人物。

浮雕后是一幅大型的油画——《梅园春色》，反映的是中共代表团办公原址的场景。油画上方是我们敬爱的周恩来的亲笔题词——为真民主真和平而奋斗到底!这正是中共代表团在南京与国民党政府和谈的宗旨，也反映了我馆陈列的宗旨。

下面请随我参观史料陈列。

请看第一部分——国共重庆谈判。

由于中国共产党的英明领导和第二次国共合作，中国人民经过八年的浴血奋战，取得了抗日战争的伟大胜利。当时，中国共产党向全国人民发出了“团结、和平、民主”的号召。但是，国民党企图独占抗战胜利的果实，坚持“内战、独裁、分裂”的方针。中国面临两个前途、两种命运的关键时刻。然而，由于在抗战期间，蒋介石躲在地处大后方的四川保存实力，国民党大部分军队都退到了西南和西北，所以在抗战胜利后一时来不及将兵力调往内战前线。国民党政府为了争取时间，加紧运兵、部署内战，同时又迫于国内外舆论的压力，不得不摆出和平的姿态，一连向延安发出三份电报，邀请毛泽东到重庆“共商国是”。中国共产党为了尽一切可能争取和平，决定接受美国政府的调停，派出代表团与国民党政府进行和平谈判。

1945年8月28日，毛泽东、周恩来、王若飞由延安飞往重庆。谈判期间，毛泽东和蒋介石多次单独会面，经过43天的谈判，“国共双方会谈纪要”也就是《双十协定》在重庆签定。不久，毛泽东返回延安。12月16日，周恩来率中共代表团到达重庆，一方面参加政治协商会议，另一方面继续国共之间的和谈。12月22日，美国总统杜鲁门任命马歇尔来华调处中国内战，周恩来对他的来华表示欢迎。1946年1月，国、共、美三方代表签订了《停战协定》。2月，签署了《整军方案》，《方案》规定，中共部队缩编为十个师，仅为国民党军队的五分之一，表明中共为和平做出了真诚的努力和让步。但在这些《协定》和《方案》签订期间，国民党政府并没有停止过对解放区的进攻。

1946年5月，国民党政府还都南京。5月3日，周恩来率中共代表团也迁来南京，分别居住在梅园新村17、30、35号。常驻南京的领导成员是周恩来、董必武、陆定一、邓颖超、李维汉。

这里陈列的是国家一级文物，中共代表团在南京期间的户口卡，还有证件、徽章。当时、在代表团工作过的同志先后有200多人，国民党警察机关为了监视代表团工作人员的活动。对所有工作人员及其家属都进行了登记、备案。请大家注意看，当时每张卡上的户主都是周恩来，表明这是一个特殊的大家庭!户口卡是南京谈判的历史见证，十分珍贵，具有特别重要的历史价值。再请看这块红绸，它也是国家一级文物。当年，同在《新华日报》南京办事处工作的鲁明和林同两位同志结婚，大家欢聚在一起，邓颖超同志剪下了这块红绸，董老题了“天作之合”，同志们都在上面签名表示祝贺。周恩来和邓颖超还对新婚夫妇讲了正确处理夫妻关系的“八互”——互敬、互爱、互信、互勉、互助、互让、互谅、互慰。这块红绸让人感到当年婚礼的简单与朴素，但题字、签名、赠言又无不体现出这个特殊大家庭的温暖。

请看第二部分——国共南京谈判。

首先是“制止中原内战”的谈判。中共代表团到达南京时，国民党军正以30万兵力，将我中原部队6万多人层层包围在湖北宣化店一带，妄图一举消灭，内战一触即发。周恩来揭露了这一阴谋，驳斥了国民党当局散布的“中原无战事”的谎言。在他的据理力争下，1946年5月5日，国、共、美军事三人小组及工作人员60余人赴宣化店就地调处。途中遇上了大暴雨，到了黄陂县十颗松河时，河水冲断了木桥，吉普车开不过去。为了争取时间，年届48岁的周恩来不顾个人安危，带领中共代表毅然蹚过了100多米宽、齐腰深的冰凉的河水。而当时，美方和国方代表都是被老百姓背过河或坐在吉普车里被抬过河去的。到达宣化店后，周恩来立即与中原部队司令员李先念、王震等一起研究，布署中原部队突围的具体方案，周恩来一夜未曾合眼。离开宣化店不久后的6月26日，正如周恩来所预料的——蒋介石挑起了内战，扬言“要在48小时内一举歼灭中原共军”。然而，我中原健儿早已成竹在胸，全部顺利突围。为这一切，周恩来付出了多少心血!这张珍贵的照片就是历史的见证。

接下来是关于“黄河堵口复堤工程问题”的谈判。黄河原经河南转东北方向经山东流入渤海。1938年夏，国民党为了阻止日军进攻，炸开了河南郑州花园口的堤坝，使黄河朝东南方向改道。抗战期间的故道两岸连成了大片的冀、鲁、豫解放区。国共南京谈判期间，国民党政府借口抗战胜利了，要让黄河回归故道，在花园口强行抛石堵口，实际上是企图以水代兵冲垮解放区。为此，周恩来亲赴花园口实地视察，最后终于达成协议“先浚河复堤，后堵口放水”，保护了数万解放区军民的生命安危。

1946年7月，美国政府任命司徒雷登为驻华大使，协助马歇尔调处中国内战。但由于在庐山借口避暑的蒋介石对谈判毫无诚意，一再提出要我方无条件退出大片解放区等无理要求，遭到我方拒绝，致使马、司调解宣告失败。

马、司调解失败后，国民党军又占领了张家口，蒋介石以为大局已定，便宣布要召开“国民大会”，谈判面临着破裂。当时，一些民主党派和民主人士组成了“第三方面”竭尽全力在国、共之间奔走调解，希望能够恢复和谈。中共代表团为了教育人民、团结“第三方面”人士，接受了调解。但所有的调解努力都由于国民党一方面在军事上不断进攻解放区，另一方面在政治上召开了一党包办的“国民大会”，致使谈判大门被其一手关闭。

就在“国大”召开的第二天，即1946年11月16日，周恩来在梅园新村17号举行了告别性的中外记者招待会。他指出：中共坚决反对、坚决不承认一党“国大”，中共愿和全国人民一起为真民主、真和平奋斗到底。根据党中央的指示，周恩来、邓颖超、李维汉三人提前返回延安。

1947年1月，美国宣布退出中国调处。同年2月，国民党当局发出通知，要求中共代表团成员返回延安，这就正式宣告了国共南京谈判破裂。

1947年3月，董必武率中共代表团全体成员离开南京。董老在南京机场向送行的朋友们说：“再见之期，当不在远”。后来，时局的发展正是这样，代表团离开南京后，仅经过两年零一个半月的时间，我中国人民解放军就解放了南京。

在二楼展厅，首先请看第一部分——领导和发展爱国民主运动。

在国共南京谈判期间，国民党政府不断扩大内战，激起了全国人民的反对。1946年6月，上海数万群众集会欢送“和平请愿团”到南京和平请愿。当他们到达南京下关车站时，遭到国民党特务的包围毒打，造成了震惊中外的“下关惨案”。周恩来闻讯后，于深夜2点赶到医院慰问了受伤代表，周恩来握着马叙伦的手说：“你们的血是不会白流的!”马叙伦回答;“中国的希望只能寄托在你们身上了!”第二天，周恩来就向国民党政府提出了严重抗议。就在“下大惨案”发生不到半个月，国民党特务又在云南昆明接连暗杀了著名民主人士李公朴、闻一多。周恩来闻讯后悲痛不已，愤然写下悼词：“今天在此追悼李公朴、闻一多两先生，时局极端险恶，人心异常悲愤。但此时此地，有何话可说?我谨以最虔诚的信念，向殉道者默誓：心不死，志不绝，和平可期，民主有望，杀人者终必覆灭!”他还公开对中、外记者们说：“我们随时准备好了接受李公朴、闻一多同样的命运，要怕就不敢来谈判，来了就不怕!暗杀决不能阻止我们为中国之和平、民主而奋斗!”

大家请看，这是周恩来同志和董必武同志的仿真塑像，是以他俩在梅园新村30号院内的合影为原型塑造的。请问大家是否知道他们有什么共同之处吗?告诉大家，董老比大一轮，所以他们是同一属相，而且他们的生日都是3月5日。

请看下一部分——为祖国统一大业不懈努力。

国共南京谈判破裂后，解放战争打响了。辽沈、淮海、平津三大战役取得了伟大的胜利，摇摇欲坠的国民党当局开始向我党乞求和谈。1949年1月，毛泽东发布《关于时局的声明》，提出了进行和谈的八项条件。2月，国民党代总统李宗仁宣布接受中共的八项条件。3月，以张治中为首的南京政府和谈代表团抵达北平。然而，国共双方代表在北平达成的《国内和平协定》最终被蒋介石所拒绝，致使建国前夕的“北平和谈”宣告破裂。但是，以张治中为首的南京政府和谈代表团成员毅然决定全部留在北平。

1949年4月21日，毛泽东、朱德发布了向全国进军的命令，时隔两日，即1949年4月23日，中国人民解放军占领南京。1949年10月1日，开国大典隆重举行。

建国以后，党和政府一直积极寻求解决台湾问题的途径。50年代中期，毛泽东提出要“和为贵”。1956年，周恩来会见新加坡《南洋商报》特派记者曹聚仁时说：“国民党和共产党合作过两次，第一次合作有国民革命军北伐的成功，第二次合作有抗战的胜利，这都是事实，为什么不可以第三次合作呢?台湾是内政问题，爱国一家，为什么不可以来合作建设呢?我们对台湾，决不是招降，而是要彼此商谈，只是政权统一，其他都可以坐下来共同商量安排的。”60年代初，根据周恩来概括并经毛泽东审定的中国共产党对台政策，归纳为有名的“一纲四目”。——“一纲”：台湾必须统一于中国。“四目”;一是台湾统一于祖国后，除外交必须统一于中央外，台湾之军政大权，人事安排等悉委于蒋介石;二是台湾所有军政及经济建设一切费用不足之数，悉由中央拨付;三是台湾的社会改革都可以从缓，必俟条件成熟并尊重蒋的意见，协商决定后进行;四是双方互约不派遣特务，不做破坏对方团结之举。1978年中共十一届三中全会召开以后，邓小平提出了“一国两制”的科学构想，受到海内外人士的普遍赞誉。90年代，以江泽民为核心的第三代领导集体提出：为促进祖国统一大业的完成而继续奋斗!

请看第三部分——梅园风范，万古长青。

这部分主要展现了建国后原中共代表团领导成员以及现在的中央领导同志视察参观纪念馆的图片资料，体现了他们对纪念馆建设的重视和关怀。另外，还有近年来纪念馆开展的各项活动的照片。还展出了纪念馆的部分研究成果及获得的奖状、奖牌。下面请参观办公原址。

各位观众，我们现在来到的就是梅园新村30号，是当年周恩来同志和邓颖超同志办公、居住的地方。这幢房子是国民党政府安排给代表团使用的。在代表团没来之前，他们就在这所房子的周围安设了许多特务据点。马路对面的梅园新村29号、22号和离我们最近的31号都是特务监视站。国民党特务常利用31号的这两个窗口偷看偷听代表团的活动。同时他们还在这附近的街头巷尾布置了许多化了妆的流动特务——“裁缝”“鞋匠”“黄包车夫”“算命先生”等，跟踪、盯梢来访的客人们。郭沫若先生曾访问梅园新村，对代表团所处的环境深有感触。他在《南京印象》一书中曾写道：“……仿佛在空气里面四处都闪耀着狼犬那样的眼睛、眼睛、眼睛。”代表团到达南京之后，为了安全，首先将30号院墙加高了近一倍，防止外面流动特务的偷看和破坏。接着，又在传达室上加盖了一层小楼，挡住了特务的监视视线，还可以通过楼上的临街窗口观察外面流动特务的活动情况。

代表团离开南京到现在已经50多年了，这个院子仍然保持着当年的原样——那两棵柏树、这棵垂丝海棠(周恩来当年十分喜爱!邓颖超说过他选中北京的西花厅也是因为那里有海棠的缘故)，还有围墙边的那四棵石榴树，它们都是当年的原物。

这幢房子的楼上，是代表团的机要科和秘书室。上面是三间低矮的小阁楼，一伸手就能摸到屋顶，在南京炎热的夏季里，里面就像个大蒸笼。窗户很小，通风又不好，但是为了防止31号特务的偷看和偷听，日夜都得用红、黑两层窗帘紧紧地遮住。最热的时候，机要科的同志们只好打一盆凉水，把脚泡在水里解暑，他们就是这样在艰苦的环境下汗流浃背、不分昼夜地工作着。周恩来和邓颖超十分关心大家，常常上楼看望同志们，给他们送一些菊花茶和绿豆汤解暑，并把代表团仅有的一台电扇送上楼给大家用。周恩来同志还风趣地说，你们是干__的，要注意安全，我住在楼下，给你们放哨!一席话让同志们感到十分亲切，也忘记了工作的疲劳与艰苦。

楼下这间是代表团的会客室。当年周恩来和董必武常在这里接待来访的民主人士、新闻记者、国际友人，也有国民党的谈判代表。请看，在会客室的桌上，放着一碗雨花石，这是代表团去雨花台凭吊革命烈士时，周恩来、邓颖超同志捡回来的。邓颖超同志说：“每当我看见这些雨花石，就使我想起无数革命先烈来。”他们还以此对代表团的青年同志进行气节教育。郭沫若先生对这碗雨花石感慨万分，在《南京印象》中有这样的描写：“雨花文石的宁静、明朗、坚实、无我，似乎象征着主人的精神。”会客室墙角是落

地收音机，当年立下了不少功劳。因为，每当代表团在会客或开会时，隔壁的特务们总是竖起耳朵偷听，同志们就将收音机打开，将音量开大，干扰敌人的监听。会客室墙上的照片，是周恩来、邓颖超、李维汉在提前返回延安时与留守的董老就坐在这两张沙发上照的。会客室的里面一小间是代表团的小餐厅。当年周恩来同志很少在这里就餐。他一般都是与大家一起到17号的大饭厅里吃饭。这里平时就作为同志们的阅览室，现在里面的桌椅、报纸与报架也都是当年的原物。

请看对面两间，外间是周恩来和邓颖超的办公室。墙上的照片就是1946年初夏深夜他办公时的情景。当年，邓颖超负责妇女界的工作。她就坐在靠门边的座位。

里间是周恩来同志和邓颖超同志的卧室。里面是两张简单的小木床，床上的棉被他们使用20多年。橱柜上的小皮箱是1936年周恩来处理“西安事变”时开始使用的，在南京谈判期间用它存放衣物和文件，后来又带到北京使用。衣架上的太阳帽和黑西服是周恩来当年在这里时穿戴过的。周恩来同志十分爱惜这件西服，在工作或吃饭时总是习惯地戴上护袖，防止衣服弄脏磨破，所以尽管穿了很多年，看上去却还是很新。

周恩来同志在生活上非常艰苦朴素，克勤克俭。他有一副刮胡刀具从青年时代留学时就开始使用了，到1946年南京谈判期间已经相当旧了，刀架一边的一只脚已经磨掉，刀片上下都不方便，用起来很不顺手，可是周恩来同志却坚持不愿换新的。后来一直使用到1952年，直到刀架上的另一只脚也磨掉了，坏得实在不能再用时，才重新换了一副刀具。

下面请看汽车间，这辆小汽车是周恩来同志当年乘坐的，是原物，现在还可以开动。当年这部汽车一出去就会有特务的汽车跟踪，司机段廷英不仅机智聪明，而且有着高超的驾驶技术，他经常利用十字路口绿灯将要转换成红灯的刹那间，出其不意地加快马力冲过去，甩掉后面跟踪的特务。在南京谈判期间，它还护送了许多地下党和民主人士，从未发生过事故。

这间是周恩来的政治秘书宋平、陈舜瑶夫妇的卧室。这间是董必武的政治秘书欧阳方、邹德馨夫妇的卧室。

这里是梅园新村35号，是董必武、廖承志、钱瑛、李维汉四位同志办公、居住的地方。当年代表团由于住房拥挤，就以廖承志同志夫人经普椿的私人名义买下了35号。代表团在这个小院里加盖了这两座对称的小平房，既挡住了31号窗口的特务监视视线，也解决了住房问题。左边小间是当年宋平等同志办公的政治研究室，右边一间居住着董老的警卫员刘国安。楼上居住的是李维汉和钱瑛两位同志。楼下这间是廖承志同志的办公室和卧室。廖承志同志是代表团的对外发言人之一，当年他主要负责宣传和外事工作，墙上的照片是他1946年1月从重庆出狱时照的。

这间是董必武同志的办公室。当年他在代表团工作时已61岁了，年龄最大，大家都叫他董老。现在桌上的公文包是1945年董老代表解放区人民去美国旧金山参加联合国成立大会时使用的，谈判期间一直用它。桌上的铜墨盒是当年叶剑英、李克农、徐冰三位同志在北平军调部工作时送给董老六十寿辰的礼物。董老学习过的书籍还在这里。当年，董老的学习兴趣很广，除了学习马、列著作外，还有英文、哲学、历史等。相通的一小间是董老的卧室。虽然只有8个平方米，当年却居住着董老和夫人何莲芝以及三个孩子一家五口人。床上的用具都是他们全家使用了二十多年的：两床棉被是1945年重庆谈判时开始使用的;毛巾被是1937年时董老从武汉的一家旧货店买的;里面床上的印花床单由于使用了多年，一再缝补，最后何莲芝同志只好将它从中间剪开，把两边好一点的再对缝起来，继续使用。

这里是梅园新村17号，是当年代表团的办事机构驻地。右边这幢房子的楼上有代表团的军事组、妇女组、党派组和电讯室。楼下是小会议室、新闻组、新华通讯社南京分社抄报室、十八集团军驻京办事处处长办公室和卧室以及外事组的办公室和卧室。左边这幢房子的楼上是代表团同志们的宿舍，楼下是大饭厅。当年，国民党政府召开了一党“国民大会”的第二天，周恩来就是在这里举行了告别性的最后一次记者招待会。

至此，梅园新村纪念馆的情况全部介绍完了。谢谢大家。

如“一”字，无任何扭曲，遂又称“高淳一字街”，其内建筑物皆为明清时期所建，于太平天国时期免于战火，被良好保存下来，故称一“老”字耳。

步入老街，见到的是一栋栋陈迹斑斑的木雕建筑物，迎面吹来是“牛衣古柳卖黄瓜”的依稀古风，闻到的是高淳特产的老白干和辣椒末。街宽只有2米多宽，只容得两三人并列走进去。街的两旁皆是商铺，有卖凉席的，扇子的，古玩的，字画的，更有甚者开起了“客栈”，或许是到的较晚，许多店铺业已关门，只剩下几户人家开着门，在店门口乘凉，好象顺带再卖点东西。有几个穿着汗衫短裤的老头蹲着围在一个木桌前，专心致志的下着象棋，时不时冒出两句“将军”之声;也有几位身着花布格衫的中年妇女抱着各自的小孩，哄逗得小孩咯咯直笑;也有书者在门前支起一张小桌，铺上宣纸，旁若无人的用狼毫挥洒起来……这一切与外面那灯红酒绿，纸醉金迷，人流如水马如龙的世俗街道相比，岂能同日而语?不知

不觉的我想起了陶渊明笔下的桃花源，若他老人家在此，岂能不赞道这是一个现代的“桃花源”?

无意间，我在两家店铺之间发现了一条羊肠小道，曲径通幽处，极目望去，竟望不到底。不由的，让我想起晏九道的“落花人独立，微雨燕双飞”：绵绵细雨中，伊人空撑一把油纸小伞于这江南小道上摇曳身姿，雨滴在油伞面上分外明朗，从远处望去却是茫茫的一片。细雨渐欲迷人眼。雨也渐淅，路也迷迷。“XX!”妈妈的一声呼唤让我淡出了黯然神伤，匆匆忙忙之际，赶紧将这江南美景收之于相机。

漫步于这用大块青石板铺成的路上，脚步不觉的沉重起来。走近细看两旁的古建筑，用手感受着陈旧木板上的斑斑皱纹，细细品味着前人卓尔不群的血汗，我轻轻拉动着木门上的狮头拉环，青涩的铜锈发出轻脆的声响，与远处传来的敲钟声仿佛交织成一首琵琶古曲，传递着历史的信息。岁月的沧桑始终褪不尽老街的容貌，却褪尽了老街的荣华。能想到，百年前的老街充斥着熙熙攘攘的人群，处处皆是买卖之声;而如今，时代的进步，岁月的流逝，跟不上时代朝流的老街，终将被淘汰，终将被湮没在历史的长河之中，结果只是木楼古雕影空照游人。

但若仅老街当作历史遗迹，却有几分朴素雍容之感。它既不像故宫那样的雕栏玉彻，也不像周庄那样的浮华繁盛。老街就是老街，永远保持着原汁原味，永远守着它那份独有的特色，决不与它物雷同，让一昧要求复古的那些所谓的建筑师为之抱愧，为之郝颜。

不由为老街得意的我竟被子那颇为光亮的青石板铺成的路迷住。坑坑洼洼的路面，不知留下了多少前人的足迹。佛说，前生多少次的回眸，才赢得今生的这一次邂逅?这路竟与我心灵相通。断送了一生的憔悴，恐怕也只消得这一个黄昏。不知在青苔密布的石板上，阅览了那么多勿勿而又倦怠的脚步，哪一双才是真谛?才是这老街的灵魂?闲云楼影日悠悠，物换星移几度秋。这一切的一切，仿佛都是定格在绵长的老街里。

时间如白马过隙，叫人过犹不及。回首向来潇洒处，却是也无风雨也无晴。老街，我期待着与你的下一次邂逅!

中山陵由南往北沿中轴线逐渐升高，依次为广场、石坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂、墓室。

广场 从空中往下看，中山陵像一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”。山下中山先生铜像是钟的尖顶，半月形广场是钟顶圆弧，而陵墓顶端墓室的穹隆顶，就像一颗溜圆的钟摆锤。

碑亭 石坊后是长达375米、宽40米的墓道。前行为陵门，门额上为孙中山的手迹“天下为公”四个大字。再进为亭，一块高约6米的碑石上刻着“中华民国十八年六月一日中国国民党葬孙先生于此”的鎏金大字。过碑亭即为陡峻的石阶，石阶共分八段392级。

祭堂 走到陵墓最高的平台，上有华表两座，后为祭堂。祭堂的正中，为孙中山先生的汉白玉坐像，祭堂四壁的黑色大理石墙上刻有孙中山亲笔书写的《建国大纲》和胡汉民等人书写的《遗嘱》。

墓室 祭堂之后有一个铜门，横额上书“浩气长存”四个大字。门内即为钟形墓室，其中央有一直径4米、深5米的圆形大理石圆穴。孙中山的汉白玉灵柩及卧像即安放在圆穴中。

在中山陵四周还有一些纪念性建筑物，是由当时各界人士和海外侨胞投资修建的，可做游览。

南京这里的历史文化有戏曲文化，这是一种非常传统的文化了，白曲是其中之一，表演白曲一定要使用当地的方言才有那个味道，而且语言通俗易懂，听上去十分的有意思，是雅俗共赏的一种表演了。还有就是南京这里的历史形成的文化了，南京是我国的古都之一，被称为是六朝古都，像是南宋就定都于南京这里，而且明朝的开国皇帝朱元璋也定都于南京，一直到迁都，南京这里还是占据了重要的地位，留下了数不清的名胜古迹。

“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”刘禹锡的这首诗是很多像我们一样的人对南京初次印象的来源。南京历史文化简介将会与这首诗一样，让您对南京了解的更多。

地处亚热带季风气候区的南京与武汉、重庆并称“三大火炉”。南京春秋短、冬夏长，冬夏温差较大，四时各有其特色。人如其名，地如其气。南京就如同它的气候一样，其命运之多舛令人叹息不已。最明显的就是在南京定都的王朝没有几个是不短命的。早在5000年前就有先民在南京定居。到了战国时代，当时的南京成为战争中的重要战略目标。而当秦朝统一全国之后，南京又成为一个全国性的行政经济中心。然而到了公元6世纪，南京的命运开始发生重大变化。南京连续的遭遇了水灾、火灾、农民起义战争的破坏，再加上与首都相距遥远，南京逐渐的成为废墟。

进过漫长的等待，南京终于迎来了属于它的辉煌时刻。公元1356年，朱元璋的农民军在对元朝的战争中取得决定性的胜利。随后朱元璋建立明朝，定都南京。令人感到扼腕叹息的是属于南京的荣耀几乎都是短暂的。仅仅过了60年，明朝第三任皇帝朱棣便迁都北京。公元1848年的鸦片战争，英军兵临南京城下，中国战败。“华夷抗礼静海寺，俨然白犬丹鸡盟”，南京成为中国近代史的一个重要转折点。“六朝故都”的南京又接连成为太平天国、中华民国的首都和江苏省的省会。

南京夫子庙，常简称夫子庙，是一座位于南京市秦淮河北岸贡院街的.孔庙。“夫子”是孔子弟子对孔子的尊称。目前以夫子庙为中心、庙市街景合一的秦淮风光景区是集文化、旅游、购物、服务等功能于一体的文化活动中心。附近有夫子庙小学。

夫子庙景区的古建筑群由孔庙、学宫、江南贡院等组成，六朝至明清时，世家大族多聚于夫子庙一带，素有“六朝金粉地”之称，为江南文化枢纽之地，是秦淮风光的核心地带。夫子庙街市是中国著名的传统古街市。每年的春节至元宵节期间在夫子庙举行的金陵灯会是南京春节最重要的活动之一。

夫子庙始建于宋景祐元年(1034年)，由东晋学宫旧址扩建而成，称文宣王庙。南宋建炎时为兵火所毁，绍兴年间重建，为建康府学，同时建科举考场江南贡院;元朝为集庆路学，明初为国子监，后为应天府学;清朝成为江宁、上元两县县学，同治八年(1869年)重建之后，于1937年遭侵华日军焚烧而严重损毁。

1984年，市、区人民政府为保护古都文化遗产，经有关专家科学论证和规划，几度拨专款，历数年的精心维修和复建。如今的夫子庙已焕然一新，再展辉煌。被誉为秦淮名胜而成为古城南京的特色景观区，也是蜚声中外的旅游胜地。1991年被国家评为“中国旅游胜地四十佳”之一。

夫子庙前以秦淮河为泮池，北岸由整石雕琢成的石栏建于明正德九年(1514年)，是南京夫子庙保留最完好的古代建筑;南岸石砖墙为照壁，建于明万历三年(1575年)，长110米，高10米;北岸庙前有聚星亭、思乐亭;中轴线上有棂星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁;庙东有魁星阁。

游客：你们好!欢迎各位到华东线的第一站南京参观旅游。初来乍到，大家一定很想了解这座城市。下面请允许我向各位介绍一下。 南京，简称宁，地处富饶的长江三角洲，北接辽阔的江淮平原，是江苏省的省会。全市面积为6597平方公里，辖4县11区，人口545万。其中市区面积约881平方千米，人口270多万，为中国十大城市之一。

南京是一座地理位置优越，地形独特的城市。它三面环山，一面临水，依钟山而扼长江。东面和南面是以紫金山(又叫钟山)为主体的宁镇山脉为屏障，紫金山之西有富贵山、五台山及石头山(清凉山)等。西北面的长江奔流而过。城内外多低丘,广州出发欧美专线，河湖相连，可谓山环水绕，地势险要，历来为兵家必争之地，素有“钟山龙蟠，石城虎踞”之称。

南京又是一座历史悠久的文化名城，我国七大古都之一，建城已有2400多年。最早的城池为越城，是越王勾践灭吴以后，于公元前472年所建的。约公元前356年，楚国灭越，楚威王在石头山上筑城。传说楚威王看到南京地理情势险要，怕往后有人在此称王，就在狮子山北边的江边埋下黄金，以弹压王气，称为“金陵”，从此南京又有了“金陵”之称。三国时的东吴，两晋时的东晋，南北朝时的宋、齐、梁、陈前后在南京建都，这就是“六朝古都”。后来，五代时的南唐、明初、太平天国和中华民国也定都南京，这又使南京成了“十朝都会”。

南京曾有许多名称，历史上流传下来的有金陵、建业、建康、秫陵、白下、升州、江宁、集庆、应天、天京等，像金陵、建康至今仍被用作南京的代称。至于南京的得名源于明代初年，明太祖朱元津于1368年定都南京，当时南京叫应天府。朱元漳曾打算把都城迁到开封，将开封命名为北京，应天府称为南京，后来国都虽未迁成，但“南京”一位就沿袭下来了。

游客们：南京的历史就介绍到这里，下面向大家讲讲南京的气候。由于南京地处长江下游，亚热带向暖温带过渡的气候带中，每当夏季来临，高空遭到副热带高压的影响，气流不断下沉，气温逐步上升。骄阳似火，每天地面最高温度平均值可达50”C以上，发烫的大地成了这座城市的热源。加上南京独特的地势，它处于长江沿岸的河谷当中，海拔较低，起伏的山峦，犹如天然屏障，挡住了空气的活动，禁止热量向外发散;来自海洋上的湿润东风和熏风被东郊紫金山和东南一带山体遮挡，使南京始终处于酷热的高温控制下。所以南京的盛夏酷热难熬，素有“火炉”之称。但是今天我们看到的南京城，绿树成荫，特别是东郊的中山陵景区，更是树木葱宪，平均每一个人占有10棵以上的树木，成为中国著名的绿色城市,北京地接报价。这在一定程度上对南京夏季酷热的气候起到了调理作用。

南京的交通也十分便利。航空有禄口国际机场和大校场机场，每天有数百架次飞机在这两大机场起降。铁路有京沪线和宁铜线在此接轨，特别是1968年南京长江大桥的建成，直接沟通了长江南北的铁路、公路交通，从而使“天堑变通途”。另外，沪宁高速公路、绕城公路已成为南京的主要交通动脉。由于南京地处华东地区水陆交通要冲，同时还是著名的内河港口城市，明代郑和下西洋的庞大船队就是从南京港启航，经过中国的南海诸岛，逾越亚、非两洲的。现在的南京港，经过不断地扩建改造，年吞吐量达3000多万吨，成为长江沿岸的第一大港。

最后再向大家扼要介绍一下南京的旅游资源。南京已构成了以城中为核心，辐射东南西北的五条旅游线。

城东旅游线以钟山风景区为主，以中山陵为中心，有明孝陵、灵谷寺、美龄宫、紫金山天文台等50多个旅游景点。城南线以秦淮风光带为主，以夫子庙建筑为中心，东起东水关，西止西水关，有乌衣巷、李香君故居、瞻园等古迹，此外还有中华门城堡、雨花台烈士陵园等风景点。城西有清凉山、石头城、莫愁湖等景观，构成山、水、城、林融合一体的景观特点。城北的珍珠泉度假区，距市区11千米，是南京地区唯一的省级旅游度假区，南京长江大桥也在城北。城中景区有著名的玄武湖，山城围绕，碧波荡漾，风景十分娟秀，另外还有丰富的人文景观。

我们可以把南京这座城市特点作一概括，那就是“古、大、重、绿”四个字。“古”，是指南京是中国的七大古都之一;“大”,旅游黄页，南京是中国的十大城市之一，有中国最大的河流——长江，还有中国现存最大、最完全的城墙;“重”，南京在历史上、地理上都占有重要的位置;“绿”，南京植被良好、绿化先进，是中国首屈一指的绿色城市。因此，南京这座城市的特色又可用两句话来概括，即：梅红松绿市，虎踞龙盈城。

游客们：南京概况就介绍到此，下面就让我们走进这座“六朝古都”，去细细领略她的“秦淮风韵”吧!

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我的家乡南京是历史悠久的城市，自古有东晋、齐、宋、梁等都在南京定都。所谓“六朝古都”就是指的南京。

南京的名胜古迹数不胜数，如：状元境、鼓楼、铁心桥、太平天国天王府、估衣廊、三步两桥、南唐二陵。每一处都有一个动人的故事。南京的夫子庙有个“状元境”，这个地名就有一个神话传说般的来历：古时候，哪个地方出了状元，这地方就要加上这个状元的姓。

当年，秦桧也考上了状元，他家乡的老百姓就在那儿提了个“秦状元境”，并刻在石碑上。秦桧上任后，好事不做，坏事做了一大堆。没几年，“秦状元境”的“秦”字被人一点点抹了去，终于消失的无形无踪。秦桧得知后大怒，亲自提笔写了个“秦”字在上面，并派人严加看守，以防有人擦去。

不到一天功夫，“秦”字又消失了，秦桧便处死了派去的那人。

秦桧的儿子秦熺到考状元的年龄，因走了父亲的后门，也当上了状元。为了光宗耀祖，秦熺又把“秦状元”树了个牌坊立在了原来父亲所立牌坊的旁边，可“秦状元”刚立好，“秦”字又神秘消失了。就这样，谁也不敢再把“秦”写上去了。“状元境”也就叫到现在。

作为“六朝都会”的古都南京，名胜古迹星罗棋布，不胜枚举，那一个个动人的故事，一处处美丽的风景，让我喜欢，让我着迷。

南京，我为你骄傲！

远古人类的足迹，随着时代推移而遍及今日的南京。东郊汤山出土了距今约30万～50万年的“南京猿人”完整的头骨化石;溧水县神仙洞发现了距今l万年以前的“溧水人”遗址。

距今6000多年前，南京鼓楼岗西北侧的北阴阳营和玄武湖畔、长江岸边开始出现新石器时代的原始村落，聚居着南京的初民。3000多年前，沿江河地带，已经相当密集地分布着青铜时代的居民聚落，以秦淮河中游的湖熟镇一带较为集中，称为“湖熟文化” 。

公元前472年，越王勾践灭吴后，在今中华门西南侧建城，开创了南京的城垣史。公元前333年，楚威王大败越国，于石头山筑城置金陵邑，金陵之称亦因此而得名。秦汉时

期，南京地区随经济发展而建县渐多。汉末三国鼎立之初，公元229年，孙权在武昌称帝，9月即迁都于此，称作建业，为南京建都之始。公元317年，晋琅琊王司马睿建立东晋政权，以建康(今南京)为国都，这是南京城市发展史上的第一个高峰时期。此后，南朝宋、齐、梁、陈相继定都建康，史称“六代豪华”，南京由此有“六朝古都”的美称。公元937年，南京成为南唐的首都，称为江宁府，这是南京城市发展史上的第二个高峰期。1368年，朱元璋在应天府称帝，建立明朝，以“应天”为“南京”，第一次成为一统天下的全国首都。由此，南京城市发展进入又一高峰期，南京都城为当时世界第一大城。1853年，太平天国定都于此，改名天京。1912年元旦，中华民-国成立，孙中山在南京就任中华民-国临时大总统。1927年，国民政府定南京为首都。

“金陵自古帝王州”，从中古到近现代，继孙吴之后，东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明朝、太平天国以及中华民-国先后定都南京，共455年，史称“十代故都”，留下了丰富的文化文化遗产。

1949年4月23日南京解放，成为中央人民政府直辖市。1952年9月，南京为江苏省省辖市。1953年1月1日，江苏省人民政府成立，南京为江苏省省会。1994年2月，经国务院同意，中央机构编制委员会明确南京的行政级别为副省级。

南京是中国重要的综合性工业生产基地。南京的电子、化工生产能力在国内城市中居第二位，车辆制造规模居第三位，机械制造业的技术、规模居国内领先地位，家用电器业、建材工业也都具有较大规模。南京是华东地区重要的交通、通讯枢纽，建立了全方位、立体化、大运量的交通运输网络，铁路、公路、水运、空运、管道五种运输方式齐全，拥有现代化的通讯体系。南京是全国四大科研教育中心城市之一，是全国重要的高教、科研基地，拥有一批国内一流的高校和科研机构。被国家9个部委列为中国投资硬环境 “四十优”城市之一。先后被评为中国城市综合实力“五十强”第五名、国家园林城市、中国优秀旅游城市、全国科技兴市先进城市、全国双拥模范城市、全国城市环境综合整治10佳城市、全国科技进步先进城市、国家环境保护和国家卫生城市等称号。

古老的秦淮河玉带般蜿蜒舒展，站立桥头，眼前宛然是历史在悠悠流过;点缀两旁的玄武湖和莫愁湖静如处子，似在幽然倾诉;钟山、栖霞山迤逦悠长，“神龙”般延续着千年的守卫;金陵古城默然而立，城内的沧桑繁华刻写着它的年轮。

南京文化古迹遍布，从中可以探寻历史的源头：中山陵依山而建，结构严整，观之而生一股浩然之气;夫子庙建筑群古色古香，漫步其间，让你体味明清时代的市井繁荣;中华门气势宏伟，设计巧妙，置身城内，壁垒森然，耳边似有战马嘶鸣;此外还有灵谷寺、石象路、三国东吴所筑石头城遗址、明代朱元璋的陵墓(明孝陵)以及革命纪念地雨花台等，引人遐思无限。

古老悠久的文化遗产，现代文明的经济都市，与蔚为壮观的自然景观构成了南京独特的园林城市风貌。

各位游客朋友们：

大家好。首先，我谨代表中国旅行社全体员工，对您莅临南京广关表示热烈欢迎。在这里，我先自我介绍一下。我的名字叫王__。下次旅行可以叫我小王或者王导。我会以客人第一，服务第一为宗旨，尽力为大家服务。同时也希望我的工作能得到大家的合作和支持，从而促进我们服务质量的提高，让大家都能享受到，走好。

南京风景优美，历史悠久。美丽的风景等着你去欣赏，美丽的风景等着你去欣赏。愿这次南京之旅成为你的度假天堂。在此，祝大家在接下来的旅途中，一路顺风，一帆风顺。满意来满意回。

南京，简称“宁”，地处富饶的长江三角洲和北方辽阔的江淮平原。它是江苏省的省会，全省的经济、政治、文化中心，也是长三角地区和长江流域的中心城市之一。南京面积6598平方公里，人口近800万。气候属于北亚热带季风气候区，温和湿润，雨量充沛，四季分明。南京三面环山，一面临水，中山环江，山环水，地势险要，一直是兵家必争之地。素有“中山龙盘，石城虎”之称。

南京历史悠久，是中国四大古都之一。被誉为“江南美景，金陵帝都”。三国时期，以及后来的东晋、宋、齐、梁、等先后在此建都，所以南京被称为六朝古都。后来南唐、明初、太平天国、民国先后定都于此，所以南京也被称为十朝之都。

南京是一座古城，也是一座崭新的发展中城市。南京也是中国东部的综合工业基地。其支柱产业包括电子工业、汽车工业、石化工业、钢铁工业和电力工业。南京也是国家园林城市，国家优秀旅游城市，国家卫生城市。南京拥有世界文化遗产明陵、中山陵、夫子庙等国家5A级景区和一批4A级景区。还有200多个景点，大量从南到北的游客来这里观光。因此，南京是集山、水、城、文化于一体的现代化中心城市，经济活力充沛，文化特色丰富，人居环境优美，是古都特色与现代文明融合的滨江城市。

各位游客，您们好!欢迎各位亲莅国防园参观游览。

南京国防园始建于一九九二年八月，总占地300亩。现在大家看到门楼上五个镀金大字是江泽民总书记在建园前专门为公园题写的园名。

国防园的所在地，远在公元前333年楚威王修建的金陵邑城堡;其后，东吴孙权鉴于石头山地势险要，为扼守建康门户，于公元212年在金陵邑旧址上筑石头城，建烽火台;东晋义熙年间，又建造“入汉楼”，成为建康军事重镇;唐末再修石头城，到明朝，朱元璋又扩建了中外闻名的南京城墙，对石头城进行了加固和修复。现在山的西面脚下有一公里多的城墙，是历史的原物。城墙上有块巨石，因大自然的风化，酷似狰狞恐怖的鬼脸，所以这段石城遗址又名鬼脸城，是著名的石城风景区重要组成部分，已被列为江苏省重点文物保护单位。一九七五年，时任国务院副总理的邓小平同志专程陪同朝鲜首相金日成前来参观。

昔日的军事重地，召集已成为南京市著名的国防教育和爱国主义教育场所。她由国防教育馆、军兵种馆、英模馆、国防科技馆、重兵器场、模拟演练场和军体娱乐园等组成。“国防教育馆”名有原军委副主席刘华清题写;“军兵种馆”名由国防部长迟浩田题写;张爱萍、江渭清、杜平、向守志等领导也分别为国防园题了词。

右侧大草坪上的双拥模范城纪念碑，是南京市1993、1994、1997三年荣获全国“双拥模范城”称号后，收集了邓小平同志的手迹专门铸成的。石塑的两手紧握，象征军民携手并进;她像一个嘴巴，象征军民唇齿相依。

现在，我们看到的展览馆二楼，正是新近对外开放的“神舟”号飞船展示厅，厅内展出我国发射回收成功的“神舟”号载入飞船模型，它按照原物尺寸的三分之一，由国家航天工业总公司特为南京制作，这是全国首次公开展出的“神舟”号仿真模型，是寻常人不易看得见的。这个模型与“神舟”号飞船原物一模一样，这次可以请大家亲眼目睹并仔细参观拍照留念。这个展览馆内还同时展出了大量的长征火箭和宇宙飞船的大量实物照片及文字资料。这种参观机会也是不多的。

在展览馆的后面一座馆，正是大家最感兴趣，也是最有刺激的新近开放的“太空遨游馆”。它通过国家航天部特制的大型动感平台和宽银幕电影，运用高科技的声、光、电、3d动画和仿真模拟等手段，使观众随着座椅左右、上下、前后摇摆振动，加上配合默契的银幕视觉技术，您就仿佛逼真地乘在太空飞船里，进行紧张而又舒畅、惊险而又飘渺的“太空遨游”，使您产生身临其境，前所未有的感觉。“遨游太空、其乐无穷”。各位游客请不要失去这个难得的机会，不妨去亲自体验一下。

看过“江苏南京导游词”

提起南京大学，那可真是每一位南京人的骄傲。据我了解，南京大学建于1902年，至今已有一百多年的历史，爸爸告诉我现在的南京大学共有23个学院65个系。拥有计算机中心、现代分析中心、网络信息中心、教育技术中心等大型教学科研实验基地。在这里每年都培养出许许多多的高级人才，输送到全世界的各行各业中去。南大的校园美丽而温馨，南大的教室里时时传来琅琅的读书声，那些朝气蓬勃的莘莘学子与教书育人的辛勤园丁勾勒出南大另一道亮丽的风景。南大就象一只充满知识的大摇篮，让求知的人们在这知识的海洋尽情里遨游。

南大对于我来说，意义尤为深刻，在南大校史展览馆里，陈列着许多当今的知名人士的先进事迹和研究成果，其中也有我爸爸的资料哦，他可是一名由南大成功培养出来的数学教授。我的爸爸生在农村，家里十分贫穷，兄弟姐妹六人，常常三餐吃不饱穿不暖，他从小就喜爱数学，他常常一边帮家里放养一群鸭子，一边如饥似渴地读着借来的数学书。晚上，等大家睡熟后，他蹑手蹑脚地起来，点上一盏小小的煤油灯，借着微弱的光线，专心致致地又读了起来。凭着爸爸对数学的一腔热情，经过勤奋努力，终于走进了梦想中的高等学府南京大学数学系。

我从出生开始就与南大结下了不解之缘，我家就住在南大校园的旁边，小时候奶奶常常会推着婴儿车带我来到校园晒太阳。爸爸希望我能多些数学细胞,也常常抱我到数学系遛遛,对着我讲一些中外科学家的故事。听奶奶说南大的学生只要见到白白胖胖的我，都会忍不住抱起来逗我玩一会儿，我也会“伊伊呀呀”地与他们聊个不停，他们看到我可爱的模样都会忍俊不禁。

我的人生第一步也是在数学系门前的草坪上迈出的。南大的校园里到处记录着我成长的脚印，从花丛中扑蝶到喷泉畔的嬉戏、从假山石上的玩耍到教学楼前的追逐、从沙坑中的沙雕“杰作”到双杠上的“倒挂金钩”......点点滴滴在我如歌的童年里留下了无法抹去的快乐痕迹，那儿时的欢歌笑语似乎仍在南大的林荫道上空回荡。

爸爸对南大的喜爱，对数学的痴情都无时无刻不影响着我。爸爸就在南大的校园里攻破无数令人百思不得其解的难题，促使我也有了对数学研究的兴趣。曾经爸爸完成了一个数学猜想：任何一个大于4的整数都可表成一个奇素数与两个斐波拉契数之和。我不禁为他拍手叫好，过后我也开动脑筋，在爸爸的启发下，用自己的一双慧眼发现了一个关于两位数乘法速算的秘诀。其实，南大也正因为有千千万万个爸爸这样的探索者，才能激发着我们一代又一代的不断前进。

南大有我的童年，南大有我的快乐，南大有我的梦想，南大是我熟悉又陌生的神秘家园，也是我无比向往的知识殿堂。因为有了你，我的成长才更加有意义，因为有了你，古城南京才更加赋有韵味，我爱你，南大!

“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜……”这是我小时候对夫子庙的第一认识。

不看不知道，一看吓一跳。如果你是一名旅游爱好者，曾经来过南京，但是没有去过夫子庙，那真是等于白来了！

夫子庙是南京的着名景点，历史悠久。夫子庙靠着秦淮河，秦淮河是南京的母亲河，就像中国的长江与黄河一样。秦淮河上碧波荡漾，波光粼粼，水里不时跃出来可爱的小鱼，坐在夫子庙的画舫上看风景，别有一番滋味。

看夫子庙，一定要在晚上来。这时夫子庙灯火通明，霓虹灯五光十色，把城市的上空找的宛如发生了极光一般，十分华丽，此时此刻，人们也不顾着夜晚的疲惫，都来夫子庙闲逛。饿了？哈哈，没问题！folloe me！鸭血粉丝汤，鸡汁汤包，羊肉串，不够再去kfc！麦当劳也有！还有南京的臭豆腐等经典小吃……对了！还有盐水鸭！盐水鸭可是南京的特产！欢迎品尝！盐水鸭的其中一种叫桂花鸭，在盐水鸭的层次上精益求精，含着桂花的清香。夫子庙当人不是“二号狮子桥”光是吃，也有许多时尚的商铺任你逛。当然，你的眼球也是不会闲着的，夫子庙是很久以前的一个古建筑，蕴含着老南京风味，那墙壁上的精雕细刻，屋顶的绚丽国花纹，美不胜收。还有，那夜晚的秦淮河也更是美丽，那清澈的水面倒映着繁星点点的夜空，绿树，建筑，还有那五颜六色的灯光，把秦淮河照的五彩缤纷。

到了元宵节，夫子庙更是人山人海，大街小巷里都有卖花灯的小店，有可爱的兔子灯，古老的走马灯、孔明灯。除了花灯，在元宵节那几天里，夫子庙里还有许多的元宵店。元宵有大有小，大的里面有芝麻，小的泡糖水，都十分好吃。

我们相信，不仅视夫子庙，更是南京，这个历史悠久的城市，未来会更加美好！

台湾总统府之厅舍位于台湾台北市博爱特区，最初做为日治时代的台湾总督府办公厅舍之用，自1919年落成以来，就一直是台湾的最高权力中心所在。风格为“后期文艺复兴式”(late-Renaissance style)，是中华民国文化部所指定的国定古迹，也是每年元旦及国庆日举行升旗典礼的地点。

总统府位于台北市中正区重庆南路与凯达格兰大道交叉口处，故地址常被误以为是“凯达格兰大道1号”，但实际上是编为重庆南路一段122号，“凯达格兰大道1号”则是台北宾馆。本建物周围为重庆南路一段、宝庆路、博爱路、贵阳街一段所围绕，正对凯道，背对长沙街一段。近台北捷运红线(淡水线)台大医院站。

南京以“博爱之都”闻名海内外，是江苏省的省会城市，全省政治、经济和文化中心。全市面积6598平方公里，常住人口为800万人，下辖11区2县。

南京位于长江下游的中心地带，主要是丘陵盆地地形，城区附近东有紫金山，西有清凉山，南有牛首山，北有栖霞山。紫金山由东向西延伸，从南京城中横穿而过，使南京城南城北形成了两条水系，南为秦淮河，北为金川河。除此之外，还有玄武湖和莫愁湖宛如两颗璀璨的明珠镶嵌在南京的城东和城西。山与水的交织，共同造就了地形险要，山水壮丽的南京城。

由于南京城山环水绕，自古就是兵家必争之地。公元前472年，越王勾践命范蠡最早在此建城，也就有了南京的第一个名字“越城”。从越城算起，南京的建城史已有近2500年。古城南京具有深厚历史文化底蕴，位列我国四大古都之一，在此定都的朝代有：东吴、东晋、南朝时的宋、齐、梁、陈、以及后来的南唐、明初、太平天国和中华民国，故而南京又被称作“六朝古都”、“十朝都会”。历朝历代为南京留下了许多名字，如：金陵、秣陵、建邺、建康、蒋州、江宁、昇州、集庆、应天、天京等，有些名字作为南京的地名沿用至今。南京的得名来源于明朝初年，当时的南京叫应天府，朱元璋曾经打算把都城迁到开封，将开封命名为北京，应天府称南京，后来国都虽然没有迁成，但是南京的名称却一直保留下来。

中国的近代史从南京开始，也在南京结束。1842年，清政府在南京下关的江面上与英国侵略者签订了中国近代史上第一个不平等条约——《南京条约》。1949年，中国人民解放军解放南京，标志着中国进入了社会主义的全新时代。

今日南京铁路、公路、航空、水运、管道等运输方式齐全，是华东地区重要的交通枢纽。南京禄口国际机场已开通覆盖国内45个城市以及韩国、日本、泰国、新加坡等地在内的国内外航线。南京港地处长江下游黄金水道，目前通航五大洲近50个国家和地区。近年来，南京市实施了规模空前的城市建设，南京第二长江大桥、南京第三长江大桥、玄武湖隧道、九华山隧道、赛虹桥立交桥、华东最大的双桥门五层立交等均已建成通车，大大提高了城市的交通能力，进一步优化了南京的投资环境。

南京是我省惟一跨江发展的城市，在我省沿海、沿江、沿线开放格局中处于枢纽位置，是中国东部地区重要的综合性工业基地和全国六大通讯枢纽之一。目前已形成了以“电子、石化、钢铁、汽车”四大支柱产业。

近年来，南京外向型经济成果显著，产业结构不断优化，第三产业占国内生产总值比重明显增加。金陵石化、南汽集团、熊猫电子等著名企业实力雄厚、产品畅销国内外，苏宁集团已经成长成为中国零售企业和民营企业的龙头老大，在业内具有较高的知名度。同时，南京还是全国高等教育和科研重镇，科教实力雄厚，综合实力仅次于北京、上海。教育、科技的发达，为南京城市经济的持续发展奠定了坚实的基础。

南京城市品牌众多，多次被评为全国十佳卫生城市、全国城市环境综合整治十佳城市、全国园林城市、中国优秀旅游城市、环保模范城市等称号。南京的绿化水平全国闻名，森林覆盖率达到23%，森林与城市绿地在改善环境和调节气候方面起到了积极作用。南京的市树是雪松，市花为梅花。

说到咱们南京，不得不提的就是与“吃”、“喝”、“玩”、“穿”相对应的四大特产:盐水鸭、雨花茶、雨花石和云锦。盐水鸭皮薄肉嫩、口味鲜美，是受到中外游客普遍欢迎的著名特产。雨花茶是中国的十大名茶之一，茶叶条索紧直、形似松针，茶水色香味俱全。雨花石是在特定地质条件下形成的，纹理优美、象形绝伦，是文人雅士的珍爱之物。云锦是明清两代的贡品，色彩艳丽、灿若云霞，与苏州宋锦、成都蜀锦齐名。

悠久的历史孕育了南京丰富的旅游资源，东以钟山风景区为主，囊括了中山陵、明孝陵、灵谷寺以及“水上明珠”玄武湖;西以石城风景区为看点;南以著名的秦淮风光带为主打，实乃南京城的民俗风情荟萃之所;北以沿江风景区为主，包含了长江大桥、阅江楼和静海寺等景点;这四个景区绕南京主城一周，彼此之间相互联结，由明代城墙蜿蜒贯穿其中，交错形成了名扬中外的明城墙风光带。

集山、水、城、文为一体的南京，山川形胜，虎踞龙蟠，襟江带湖，大气磅礴，城墙巍峨，经济发达，文化繁荣，林木苍翠，正以博大的胸怀迎接着八方来客。

南京市地处中国长江下游的宁镇丘陵地区，东望大海，西达荆楚，南接皖浙，北联江淮，总面积6597平方公里。南京属北亚热带季风气候区，四季分明，年平均气温16℃，年平均降雨量1106毫米。南京现辖11个区（玄武、白下、秦淮、建邺、鼓楼、下关、江宁、浦口、六合、栖霞、雨花台）2个县（高淳、溧水），总人口约530万人。

南京是中国七大古都之一。东郊汤山猿人头骨的出土，表明35万年以前，就有了"南京猿人"的足迹。自公元229年东吴建都南京始，南京曾十次成为京都，留下了丰富的历史文化遗产。

南京地理区位优越，物产资源丰富，地处长江“金三角”地区，是中国区域经济中的重要城市。南京对外交通四通八达，形成了航空、高速公路、铁路、长江航运的立体交通体系和网路。

南京，山环水抱，葱笼毓秀，山水城林融为一体，自然风貌久负盛名。自然界厚赐于南京龙蟠虎踞的山川形胜，历史在此又遗存下灿烂的文化。孙中山先生曾有名言概括南京之美：“此地有高山，有平原，有深水，在世界三大城市中亦诚难觅此佳境”。位于城东紫金山麓的中山陵、明孝陵，掩映在绿色葱葱的紫金山中，布局宏伟。太平天国遗址，殿阙巍峨。数十处南朝陵墓刻，硕大洗炼，堪称一代巨制，国之瑰宝。

栖霞寺内舍利塔，造型雄健，比例匀称，装饰华丽，是我国现存石塔中不可多得的佳品。总统府、雨花台烈士陵园、梅园新村纪念馆、渡江胜利纪念碑是我国民主革命的历史见证。玄武湖，三面环水，一面临城，秀峰塔影，碧波荡漾，堪称“金陵明珠”。莫愁湖，蕴含动人凄丽的传说，湖光倩影，花团锦蔟，典雅、幽秀而豁达、奔放。

独具南京特色被誉为中国织锦工艺“活化石”的云锦及“国之瑰宝”的雨花石，成为南京旅游商品的代表。美味的秦淮风味小吃及盐水鸭，享誉中外。今天的南京，既是现代文明的经济都会，更是虎踞龙盘的秀山丽水，城桓殿阙，街巷格局，园林苑囿，绿地广场共同构筑起一幅山水城林融为一体的多彩画卷，展现出“绿色古都，文化之城”的独特魅力。