白鹤梁的由来(汇编20篇)

1、了解端午节的由来，敬重屈原。

2、知道端午节是中华民族的传统节日，了解有关节日的一些风俗活动。

有关端午节的录像片断：赛龙舟、吃粽子。实物粽子一串。

1、出示一串粽子，寻问幼儿这是什么吃食?你吃过吗?是什么节日吃的?要过什么节了?引起幼儿渴望了解的兴趣。

2、老师讲粽子的由来和屈原的故事。

3、请幼儿观看录像片断：包粽子、划龙舟、了解节日的民间庆祝活动。

4、请幼儿品尝粽子。

整个活动设计一气合成，在活动中运用故事来让幼儿更加深切的体会感受端午节。了解端午节的由来。通过录像的教学方式让更加有兴趣参与到活动中来。在这个环节中，我注重孩子的个体差异性，引导每位幼儿都能看了录像大胆的表达自己的想法。纲要中出，让幼儿学习互助合作与分享，在最好环节让幼儿一气分享品尝粽子，让孩子们感受到这种传统节日的风俗和有趣。

1、认识“粽、檐、囊、辅、措、诬、颂”7个字，会写“佩、戴、措、诬、颂、驾、尸、俗”8个字，掌握“佩带、爱戴、措施、诬陷、传颂、尸体、习俗”等词语。

2、用自己的话说说端午节的由来，学习复述课文。

3、有感情地朗读课文。

1、布置学生阅读有关书籍或访问家长，了解端午节的习俗及屈原这个历史人物。

2、自制的教学课件。

一、预习提纲

谈话激趣，导入新课

同学们，你知道我国的传统节日——端午节都有哪些习俗吗？你知道端午节的由来吗？今天就让我们一起来读一读《端午节的由来》这篇课文吧！

二、展示与交流

1、汇报生字词。

（1）读词语：佩带、爱戴、措施、诬陷、传颂、驾船、尸体、习俗

学生提醒注意：“施”和“尸”是翘舌音。“颂”和“俗”是平舌音。

（2）理解词语：

辅佐：协助

爱戴：衷心敬爱与拥护，多用于对长辈。

诬陷：诬告陷害。

无中生有：指没有事实依据而凭空捏造。

谗言：陷害人的坏话。

流放：将罪犯驱逐到边远的地方去生活或劳动的刑罚。

祭奠：为死去的人举行仪式，表示追念。

祈祷：宗教仪式之一。本文中包含有“恳求”的意思。

3、学生自由读文，把课文读通读顺。通过读文，你都知道了什么呢？

4、学生从两方面来汇报：

（1）端午节的由来。

（2）爱国诗人屈原。

（学生说出大概的内容既可，不做更细的要求。只是大致的了解。）

细读课文，理解感悟

1、我国的传统节日——端午节有哪些习俗呢？是由何而来的呢？课文的中的哪部分作了简要的说明呢？

2、学生自由读文1——2自然段，想一想，画一画。

3、学生汇报。

习俗：吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、插艾叶等。

由来：纪念屈原，至今以有两千多年的历史。

4、感情朗读。

三、反馈与检测

1、读词

2、写出下列词语的近义词：

爱戴——

辅佐——

诬陷——

流放——

四、课堂小节，置留问题

为了纪念屈原，这些习俗以有两千多年，那么课文是如何细致的来记叙端午节的由来的呢？相信在下节课的学习中，你就会找到答案。

五、布置作业

1、抄写本课的生字、新词。

2、继续有感情地朗读课文。

板书设计：

30端午节的由来

传统节日——屈原

一、预习提纲

复习导入

1、读词语：佩带、爱戴、措施、诬陷、传颂、驾船、尸体、习俗

2、通过上节课的学习，对端午节的由来你了解了多少呢？谁愿意说一说。

二、展示与交流

1、默读课文，屈原是个怎样的人？他为什么要投江？投江后人们是怎样做的？人们为什么要向江里投粽子？想一想、画一画，并做好批注。

2、围绕上面问题小组讨论交流，合作学习。

3、组织全班讨论。

[教师引导学生了解端午节的由来，同时抓住重点词句，感悟屈原忧国忧民的爱国思想和老百姓对屈原的爱戴、怀念之情。]

4、学生汇报，教师引导点拨。

●屈原：忧国忧民的爱国诗人。

（引导学生通过3自然段的内容来理解。）

（1）他忠诚爱国，很有才干。在他的辅佐下，楚国……人民的生活得到了改善，百姓对他十分爱戴。

（从这句话中不但要体会到屈原的才干，而且要让学生知道他爱国爱民，并通过朗读表达出来）

（2）……最后把他流放到南方去了。但是，屈原依然热爱自己的祖国，关注人们的疾苦。他写了很多爱国诗歌，并被人们广泛传颂。

（此处可以结合学生收集的资料，补充一些屈原的爱国诗歌，进一步体会出屈原的忧国忧民。）

●投江原因：

（引导学生通过4自然段的内容来理解。）

因秦国占领了楚国的首都。屈原悲愤万分，在五月初五投汨罗江自尽。

（这部分内容写出了投江原因，也更突出了屈原的爱国精神。可以引导学生结合书中的插图，想象屈原投江时的情景，再有感情地朗读课文，深刻体会屈原的爱国之情。）

●人们的做法：

（引导学生通过5自然段的内容来理解。）

（1）楚国的百姓知道后……想去就他。

（通过“放声大哭”“像潮水一样”说明百姓十分爱戴屈原，来就他的人很多。）

（2）他们把船上的大米……想药昏江中的蛟龙，使它们无法张口。

（这些也都体现了对屈原的爱戴，指导学生读出百姓的悲痛之情。）

●投粽子的原因：

（引导学生通过6自然段的内容来理解。）

（1）因有人梦见“屈原的容颜十分消瘦”，大家想出了往江中投粽子的办法，让屈原能够吃到。

（2）……那怎么办呢？大家想啊，想啊，终于想出了一个办法。

（这一句说出了人们是怀着美好的愿望想找出一个办法让屈原能吃到食物。“想啊想啊”“终于”说明大家动了很多脑筋，想了很多办法，最后才找到一个好办法。要指导学生朗读，体会出这一点。）

小结：从此，每年五月初五祭奠屈原的时候，人们都往水中投粽子。这一天也逐渐成了我国的传统节日。

5、全班有感情地齐读7自然段。

三、反馈与检测。

1、通过同学们的理解与分析，我们认识了一个忧国忧民诗人——屈原，还知道了端午节的由来，收获真是不小。那么你能把端午节的由来复述出来吗？

2、学生在小组内练习复述。

3、指名在全班复述。

四、总结全文，置留作业。

1、师生总结学习本课的收获。

2、把端午节的由来说给家长、好朋友听。

30端午节的由来

屈原——忧国忧民——投江自尽

百姓——爱戴——纪念屈原

在授课过程中，为了更好的培养孩子们的学习兴趣，我尽可能地运用多媒体，通过播放端午民俗片段、精心制作的图片文件和实物挂件等形式，让孩子们对民俗文化能有直观的感性的理解和领悟。显然，同学们对于这些丰富多彩的授课形式是喜闻乐见的。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

早上好!

昨天是我国的传统节日端午节。五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。

端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢?

第一，端午节是纪念诗人屈原的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨(mi)罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念。第二，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生，古人在端午节时插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。

第三，端午节是体育节。因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对强身健体、民众团结起到很好的促进作用。

第四，端午节是美食节。早在晋代，粽子就被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从形状看有四角形、锥形、菱形。从馅料看，北方多包小枣;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，可谓粽叶飘香粽子可口。

同学们，中国的传统节日文化内涵丰厚，希望我们能怀着敬爱之心和珍爱之情成为古老文明与传统文化的继承者和传播者。

最后我们还是要讲到安全问题。天气越来越热，学校要求全体同学都要做到以下几个方面：

1、同学们不要去江、河、塘、湖畔或工地积水坑等水边玩耍、洗手、洗脚、游泳。

2、同学们外出游泳，一定要有会游泳的家长陪同，万一发生溺水事故，便于抢救，学校绝对禁止学生私自组织外出游泳，以免发生意外。

3、游泳时要有自护意识，在身体过饱、过饥和过于疲劳都不要下水游泳;

4、游泳时要有自救常识和能力，若发生了抽筋现象，应一边自救，一边大声呼救，以免发生意外。游泳时不要互相打闹、嬉戏;不了解水深及水底情况时，不要跳水;患有心脏病及其他慢性病的人，不能参加游泳，以免发生意外。

5、不逞强好胜，有的人自觉水性好，好表现，喜欢长时间潜泳或在深水区做各种动作。

谢谢大家!

各位旅客朋友们：

大家好。我是负责你们今天讲解的导游员，大家可以叫我小赖，首先感谢和欢迎大家进行本次旅游，我会热诚为大家服务，让大家有一个精彩和难忘的经历。在开始此次游览之前，我想先为大家简单介绍一下白鹤梁。

白鹤梁位于重庆市涪陵区城中心的长江之滨，是全国重点文物保护单位，属于历史文化类人文风景旅游景区，是浩瀚江水中的岩砂质天然石梁。它自西向东延伸，与江流平行，呈14。5度的斜度向江心倾斜，常年伏没江中，只有每年冬春季之交，水位较低时才会部分露出水面。梁上有石刻碑文160余方(尚有部分题刻淹没水中)，题刻的书法艺术造诣较高，刻工精湛，不过，因三峡高位蓄水，为防淹没，特建水下博物馆以保护题刻，2003年2月开工，2007年底竣工。

白鹤梁，古称巴子梁，关于其名称的来历，一说是因为白鹤群聚集梁上得名白鹤梁，还有一说是相传唐时尔朱真人在此修炼，后得道，乘鹤仙去，故名白鹤梁。它是涪陵城区长江之中的天然石梁，长1600米、平均宽度15米。自唐代广德元年以来，石梁上题刻有众多诗文图案和长江枯水水位，距今已有1200余年历史，被誉为“世界第一古代水文站”、“水下碑林”。上所刻的石鱼是古代水文观测标志，石刻文字题记则是古代水文观测的记录，是极其重要的水文历史资料。其题刻、图像断续记录了1200余年间72个年份的历史枯水位情况，对研究长江中上游枯水规律、航运以及生产等，均有重大的史料价值。1974年在巴黎召开的国际水文工作会议上，中国代表团以《涪陵石鱼题刻》为题，向大会提交报告，白鹤梁的科学价值遂得到世界公认。白鹤梁上有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏并呈，还有浅浮雕、深浮雕、线雕、呵图案、花边等，风格各异，精彩纷呈，其水下碑文之多，历史之悠久，内容之丰富，形式之多样，堪称世界水下一大奇观。

由于三峡工程的兴建，位于淹没水位线下的白鹤梁题刻将永远沉没于江底。为了保护好这一水下瑰宝，白鹤梁题刻水下保护工程经国家文物局批准，建造水下博物馆，该工程由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”、和“岸上陈列馆”四部分组成。水下博物馆的保护罩体工程设计名“穹顶”，位于题刻正上方，呈椭圆形将整个题刻平面覆盖。水下保护罩体墙外设有游人参观通道，游客可由岸上经钢制廊道乘自动扶梯进入水下保护体内，分三种方式参观：透过廊道玻璃观看，通过水下摄像头观看和身穿潜水服潜水观看。

时间如流水，关于游前简介我就先说到这儿，我们马上就开始正式的旅程了，大家做好准备了吧，那好，现在就请大家随我一起去亲眼见证吧。

1、通过观察、感知、实验认识艾叶和菖蒲，知道它们都是草本植物，具有防蚊蝇的功能。了解“恶月”的含义。

2、积极参加实验活动，并能够细致地观察实验结果。

1、每组备有艾叶、菖蒲若干。

2、收集一小瓶蚊子。

1、引导幼儿观察艾叶和菖蒲的外形特征，知道它们是草本植物。

2、通过仔细观察小实验，知道它们中含有的芳香油能够驱除蚊蝇。

3、通过讨论“端午节为什么要在门上挂艾叶和菖蒲”了解“恶月”的含义。

4、拓展话题：如何防止蚊叮虫咬？

各位旅客朋友，大家好!我代表中国旅行社欢迎大家的到来。我叫温雨嫣，大家可以叫我小刘，我希望带给大家如春风般温暖的服务。

白鹤梁题刻位于长江三峡库区上游涪陵城北的长江中，是一块长约1600米，宽15米的天然巨型石梁。它自西向东延伸，与江流平行，呈14.5度的斜度向江心倾斜，常年伏没江中，只有每年冬春季之交，水位较低时才会部分露出水面。相传唐朝时朱真人在此修炼，后得道，乘鹤仙去，故名“白鹤梁”。 这就是名扬中外，被誉为世界水文奇观的“白鹤梁题刻”，1988年国务院颁布为“全国重点文物保护单位”。

由于常年受到江水浪潮冲刷，石梁形成了上中下三段，被誉为水下碑林的“白鹤梁题刻”，主要分布在220米长的中段上。据考察，石梁上刻有自公元763年(唐广德元年)至当代，白鹤梁共有题刻164段，其中水文题记108段，石鱼图14尾，其中作水文标志者3尾,计三万字。其中，有姓名可考者300余人，留下了唐、宋、元、明、清以及近代、现代1200余年的史迹。白鹤梁所记载的1200多年的枯水水文情况，忠实地记录了唐朝广德元年以来1200余年间72个枯水年份的水位，系统的反映了长江中上游枯水年代水位演化的规律，对研究长江中上游枯水规律、航运以及生产等，均有重大的史料价值。白鹤梁题刻堪称“长江古代水文站”，可说是“世界水文资料的宝库”。水利专家们据以上研究推算，得出长江枯水水位和洪水发生的周期，为长江水利资源的开发利用，特别是为葛洲坝水利工程的建成和三峡水利枢纽工程的动工兴建，提供了确切可靠的科学依据，可见“白鹤梁题刻”科学价值之高。联合国教科文组织将其誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。

朋友们，白鹤梁更令人敬佩的是，古人铭刻的石鱼水标和现代水文站测量水位升降的原理相同。用固定水标系统观测江河的水位变化，至今不足百年历史，而早在1200多年前的唐代，白鹤梁上镌刻的石鱼，就起到测量水位变化的作用了，这是我国劳动人民的伟大创举和聪明才智的体现。为此我深深为我们国家古代的劳动人民的智慧结晶而感到自豪而骄傲!

“白鹤梁题刻”不但很有历史价值和科学价值，而且有较高的文学艺术价值，可说是书、艺、文三绝，美不胜收，100多段文字题刻共三万多字，既有古今官员，文人墨客的手迹，又有名不见经传的无名氏题字。

其中，白鹤梁上有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏并呈，有较高的艺术价值，故有“水下石铭”之美誉。这些石刻当中最出名的得算唐代的所见鱼和清代的双鲤鱼。

白鹤梁石刻历来为世所重视，那是因为它既是长江枯水位的历史记录，又有“石鱼出水兆丰年”和“年年有余(鱼)”之意由于江水每年枯盈不同，前人刻下的石鱼并不是每年都能够露出水面。人们慢慢发现，石鱼“露面”的第二年往往是个丰年，于是乎，“白鹤绕梁留胜迹，石鱼出水兆丰年”的说法就流传开了。

三峡工程的开建，实现了中国人千年的梦想。然而,当三峡水利工程建成后，陪伴了涪陵人一千多年的白鹤梁题刻也将永远眠于水下40米深处。如何保护好这一“国宝”,成为三峡工程文物保护工作面临的重要考验。经过无数专家学者的科学考证，最厚采纳了再原址修建沉箱式博物馆的意见。因为这样既保护了文物，又形成了一个旅游景点，而且增加了申报世界文化遗产的可能性。从2003年正式开工， 2009年5月18日,白鹤梁水下博物馆举行落成仪式。该工程由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”、和“岸上陈列馆”四部分组成。水下博物馆的保护罩体工程设计名“穹顶”，位于题刻正上方，呈椭圆形将整个题刻平面覆盖。水下保护罩体墙外设有游人参观通道，游客可由岸上经钢制廊道乘自动扶梯进入水下保护体内。

待会儿，各位朋友到了白鹤梁，有三种方式参观这些石刻，一是透过廊道的玻璃窗观看，二是通过操纵摄像头观看，三是对潜水较感兴趣的，可以身穿潜水服与我们的石刻来一个亲密接触。

各位朋友，白鹤梁的游览现在已经圆满结束了，非常高兴今天能够陪同大家一起参观白鹤梁，同时也谢谢各位对我的工作的配合和支持。希望大家旅游顺利，一路玩得高兴!

设计意图：小朋友在日常生活中常会看到各种轮子。例：车辆轮子、溜冰鞋的轮子、玩具物品的轮子、钢琴轮子、卷帘门轮子以及工厂的机器轮子等。这些轮子大小不同，颜色不同，材料不同……。它们是我们生活中极其平常但又与人们生活息息相关的东西。为了培养孩子形成良好的观察习惯，激起他们对事物探究的兴趣，特设计了本活动。

1、使幼儿在操作过程中探索、发现轮子是圆形的，会滚动，它由不同的材料制成。

2、帮助幼儿了解轮子在社会生活中的运用。

3、培养幼儿思考和探索问题的兴趣。

1、知识准备：活动前带幼儿观察各种有轮子的物品。

2、教具：投影仪：健康车、小童车各一辆；一壶水；各种有轮子的玩具；一头劈开l0cm左右的长竹竿一根；中心有横轴的圆形、长方形、三角形木块各一。

3、学具：每桌一只篮子，篮子里有各种不同的圆形轮子，三角形、长方形积木。操作卡片《请你添上轮子》、笔人手一份。

一、激起幼儿探索的兴趣篮子里有好多玩具，请你们拿一件或两件在桌上玩一下，说说你发现了什么?幼儿操作，师巡回指导。刚才你玩了什么?发现了什么?(引出轮子这一话题。)

二、实验，帮助幼儿了解轮子是圆形的，会滚动。

1、你看到轮子是什么形状的?为什么轮子是圆形的而不是长方形或三角形的?如果用长方形、三角形做轮子会怎样?

2、做实验，引导幼儿观察感知。教师把有横轴的长方形、三角形、圆形木块分别插进长竹竿劈开的一头，在桌上推。问：用长方形、三角形做轮子，这辆小车怎样了?用圆形做轮子，这辆小车怎样了?师小结：刚才我们做了实验，知道了圆形)做轮子，小车才可以滚动，并滚动得快。

三、引导幼儿观察轮子，了解轮子的多样性。你知道轮子有什么地方不同吗?师引导幼儿与同伴合作找找、比比，发现轮子的不同之处。请幼儿说说自己的发现。

师小结：轮子有的大，有的小；中间有空的，有实的；有的轮子宽，有的轮子窄；有的轮子上还有花纹；有的是橡胶做的，有的是塑料做的，有的是……轮子各种各样。

四、引导幼儿进一步探索轮子能省力。过渡：人们真能干，造出了这么多不同的轮子，用轮子有什么好处呢?

①请幼儿说说：用轮子是不是省力呢?我们来做实验。

②做实验1：请幼儿用手拎水壶；用小推车推水壶。为什么同样的东西，用手拎不动，而放到车里就能推动了?

③做实验2：抱同伴；用小车推同伴。哪样省力?为什么?

幼儿讨论师小结：轮子除了会滚动，滚得快，还有一个好处就是省力。所以人们造出了好多有轮子的东西来为我们服务。丰富词语：省力。

五、引导幼儿讲述轮子的应用，扩展幼儿知识。你还见过什么东西有轮子?为什么要装轮子?幼儿讲述。老师这里也有好多东西有轮子，我们一起来看看。这是什么?它有什么用?

六、教师小结今天我们知道了轮子都是圆形的，会滚动，轮子还能省力，给人们生活带来好多方便。(把操作卡片放到投影仪上)老师这里有好多东西没有轮子，它们很难过，我们来看看是谁?(沙发、童车、小轿车、推车……)没有了轮子会怎样?(无法滚动，不能为人们服务)我们一起来帮助它们吧。画什么形状的轮子?(圆形)课后我们一起来画，好吗?

1．请你添上轮子。

2．日常生活中继续观察各种轮子。

白鹤梁位于重庆市涪陵区城中心的长江之滨，是全国重点文物保护单位，属于历史文化类人文风景旅游景区，是浩瀚江水中的岩砂质天然石梁。它自西向东延伸，与江流平行，呈14.5度的斜度向江心倾斜，常年伏没江中，只有每年冬春季之交，水位较低时才会部分露出水面。梁上有石刻碑文160余方(尚有部分题刻淹没水中)，题刻的书法艺术造诣较高，刻工精湛，不过，因三峡高位蓄水，为防淹没，特建水下博物馆以保护题刻，2003年2月开工，2007年底竣工。

白鹤梁，古称巴子梁，关于其名称的来历，一说是因为白鹤群聚集梁上得名白鹤梁，还有一说是相传唐时尔朱真人在此修炼，后得道，乘鹤仙去，故名白鹤梁。它是涪陵城区长江之中的天然石梁，长1600米、平均宽度15米。自唐代广德元年以来，石梁上题刻有众多诗文图案和长江枯水水位，距今已有1200余年历史，被誉为“世界第一古代水文站”、“水下碑林”。上所刻的石鱼是古代水文观测标志，石刻文字题记则是古代水文观测的记录，是极其重要的水文历史资料。其题刻、图像断续记录了1200余年间72个年份的历史枯水位情况，对研究长江中上游枯水规律、航运以及生产等，均有重大的史料价值。1974年在巴黎召开的国际水文工作会议上，中国代表团以《涪陵石鱼题刻》为题，向大会提交报告，白鹤梁的科学价值遂得到世界公认。白鹤梁上有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏并呈，还有浅浮雕、深浮雕、线雕、呵图案、花边等，风格各异，精彩纷呈，其水下碑文之多，历史之悠久，内容之丰富，形式之多样，堪称世界水下一大奇观。

由于三峡工程的兴建，位于淹没水位线下的白鹤梁题刻将永远沉没于江底。为了保护好这一水下瑰宝，白鹤梁题刻水下保护工程经国家文物局批准，建造水下博物馆，该工程由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”、和“岸上陈列馆”四部分组成。水下博物馆的保护罩体工程设计名“穹顶”，位于题刻正上方，呈椭圆形将整个题刻平面覆盖。水下保护罩体墙外设有游人参观通道，游客可由岸上经钢制廊道乘自动扶梯进入水下保护体内，分三种方式参观：透过廊道玻璃观看，通过水下摄像头观看和身穿潜水服潜水观看。

时间如流水，关于游前简介我就先说到这儿，我们马上就开始正式的旅程了，大家做好准备了吧，那好，现在就请大家随我一起去亲眼见证吧。

新年快到了，大街小巷到处洋溢着节日的快乐气氛，为了增进孩子们对我国传统节日，传统文化的了解，培养孩子们的语言组织能力，组织了这次谈话活动。

1、通过活动来调动幼儿参与活动的积极性，有大胆的创新精神。

2、锻炼幼儿的语言组织能力，要求幼儿能够用较为流利的语言描述情景，并能够使用丰富的词汇来形容新年的快乐和自己愉悦的心情。

重点：调动幼儿参与活动的积极性，有大胆的创新精神

难点：引导幼儿用较为流利的语言描述，表达自己的心情。

各种与新年有关的图片或者物品

谈话导题：“新年就要来到了，大家都很高兴，让我们来想一想，怎样过新年才快乐呢？”幼儿自由讨论，请想好了的小朋友来讲一讲，他准备怎样过新年？去年的时候是什么过的？心情怎么样？

1、出示各种与新年有关的图片，请小朋友看一看，上面都有些什么，人们在做什么？他们的表情看起来怎么样？你觉得他们的心情是什么样的？为什么？

2、忆去年小朋友给其他的班小朋友拜年的情景，请幼儿想一想当时的情景是怎么样的？我们在拜年的时候说了些什么？引导幼儿回忆《拜年》这首儿歌，全班一起来背诵，激发幼儿对新年的向往。

3、告诉小朋友，新年是一年的新开始，小朋友又大了一岁了。提问：你在新的一年里有些什么打算，有什么愿望，应该怎样做？

4、教师小结：我们不仅自己要快乐的过新年，而且还有给身边的人送去自己的祝福，我们已经学会了很多拜年的话，还可以把自己的祝福画出来，做成贺年卡，送给自己最喜欢的人，好吗？

5、孩子们画画，动手做贺卡。

新课程实施，明确提出了“尊重幼儿的学习方式，优化教与学的过程”要求。要转变幼儿的学习方式，关键要转变教师的教学方式。因此，教学方式应由以直接传授知识为主，转变为以激发幼儿主动探索、自主活动为主，凸现幼儿的体验、探索与发现、合作交流；要注重幼儿学习的过程，丰富幼儿活动的经历和体验，为幼儿提供多种活动与表现能力的机会、条件；创设适合幼儿发展的、支持性的环境，让每个幼儿在与环境、材料的有效互动中，大胆地探索，充分地表达，获得各种有益的经验。

在教学活动中，我通过让孩子们看一看，想一想，将孩子们们引入过新年的气氛中，孩子们在回忆拜年，发压岁钱，看烟花爆竹中感受到了我国传统的节日的丰富和有趣，让孩子们说祝福的话，做贺卡，表达对亲人朋友的祝福和爱，孩子们在活动中联系自己的生活经验，畅所欲言，充分地表达自己的愿望，凸现幼儿的体验、探索与发现。

1.通过观察图片以及讨论，学习故事中的对话，并有表情地演讲故事。

2．体验与同伴之间互助的快乐。

课件

一、引起兴趣：

1.出示图片小老鼠：小朋友，这是谁呀？（小老鼠）

小老鼠今天要去旅行，它做了一辆车（出示西瓜车），什么车呀？

这辆西瓜车能开吗？（为什么？（没有轮子、不能开），那怎么办呢，小老鼠会找什么东西做轮子，谁来猜一猜（幼儿讲讲，请1~2名幼儿）

小老鼠到底会找什么东西来给西瓜车做轮子呢，想不想知道呀？（出示轮子西瓜车图片）西瓜车的轮子用什么做的？（巧克力豆）（出示图片巧克力豆）这些是什么？（巧克力豆）巧克力豆是什么样子的？（圆圆的）（幼儿齐说）圆圆的巧克力豆闻起来怎样呢？你们想不想闻闻看呀？（师在幼儿闻的过程中提示香香的）

提问：巧克力豆闻起来怎么样呢（香香的）噢、这些巧克力豆是香喷喷的？（幼儿齐说）

小老鼠真聪明，用了香喷喷的巧克力豆给西瓜车做了香喷喷的轮子，有几个轮子呢，我们一起数一数。（幼儿进行数数）

二、播放课件、分段欣赏

1.（播放课件）小老鼠开着西瓜车开始旅行啦？它遇到了谁？（小猴子）

小猴子怎么啦？（在哭）（点击老鼠声音）它为什么哭呢？（点播声音）哦！原来小猴子肚子饿了，没东西吃了。那小老鼠会怎么说呢？（点声音：没关系，我来帮助你）（提问：小老鼠怎么说的？幼儿回答练习说）

你们猜老鼠会怎样帮助小猴子呢，谁来说说（幼儿个别回答）（课件：动画）小结：小老鼠卸下一颗巧克力豆给小猴子吃

2.现在西瓜车还剩下几个轮子？（三个）三个轮子的西瓜车能开吗？那小老鼠会怎么做呢？（出示梨子车）小老鼠真棒，用三个香喷喷的巧克力豆轮子做了一辆梨子车，它又可以旅行啦！出发喽！遇到了谁？（小鸡）这只小鸡怎么走的（摇摇晃晃）看到小鸡摇摇晃晃走路的样子。小老鼠问了（播放声音：小鸡声音）。小老鼠会怎么说呀？（请1~2名幼儿讲讲）（先个别再集体）“没关系我来帮助你”

你们猜猜，小老鼠会怎样帮助小鸡呢？（提示：天气热了，晒得我头都晕了）（幼儿回答）（表扬幼儿）我们来看看小老鼠是怎么帮助小鸡的（出示图片）

3.现在梨子陈还剩下2个轮子，还能开吗？聪明的小老鼠又会有什么好办法呢？看！小老鼠用2个香喷喷的轮子做了一辆香蕉车，它又可以去旅行了，真开心。香蕉车开呀开，遇到了谁？（课件）老爷爷。老爷爷看起来很不开心，他怎么了？

教师提问，幼儿复述。老爷爷的纽扣不见了。

师：小老鼠会说什么呢？集体说没关系，我来帮助你。

师：这次小老鼠会想什么办法来帮助老爷爷呢？（幼儿猜）

师：你们想的真好，那让我们来听听故事里的小老鼠是怎么帮助老爷爷的？

提问：怎么帮助老爷爷的？请个别幼儿说说，卸下香喷喷的轮子给老爷爷当纽扣。

师：香蕉车剩下几个轮子了？（一个）

师：小老鼠吧最后一个轮子怎么了？（吃掉了）

4．图谱回忆

（1）聪明的小老鼠一共做了哪些车呢？

师：开着西瓜车的小老鼠碰到了谁？小猴子怎么了？小猴子为什么哭？（没有东西吃）小老鼠想了什么办法帮助小猴子。

（2）小老鼠开着梨子车碰到了谁？小鸡怎么了？为什么？小老鼠是怎么帮助他的？

（3）最后小老鼠开着香蕉车碰到了谁？老爷爷怎么了？（幼儿说纽扣掉了）小老鼠是怎么帮助老爷爷的呢？

（4）最后剩下一个轮子了！看动画，小老鼠把最后一和轮子怎么了？（吃掉了）

师：小老鼠帮助了小猴子、小鸡、老爷爷，心里很开心的。可是车子没有了，轮子也没有了，小老鼠怎么去旅行呢？该怎么办呢？请你们想想办法（幼儿自由讨论）

2．出示南瓜车，“嘀嘀，什么车子来了”“一辆南瓜车。看看南瓜车里有谁？”课件动，他们为什么下车了？小老鼠帮助了好朋友，好朋友送他一辆南瓜车。动画，南瓜车到小老鼠那里。师：“他们为什么要送车子给小老鼠呢？”小结：你帮助了我，我也会帮助你的，好朋友之间应该互相帮助。看！小老鼠开车好朋友送它的车继续去旅行了。

3．我们也一起去旅行吧。来开起小汽车了。

师：如果我们在路上碰到需要帮助的人，我们也要帮助他们。

各位游客朋友：

大家好!我代表中国旅行社欢迎大家的到来。我叫温雨嫣，大家可以叫我小温，我希望带给大家如春风般温暖的服务。在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。 首先呢，我想为大家先将长江三峡做一个简单的介绍。俗话说：“不走三峡，不算到过长江。不游三峡，不算了解长江。”说到长江三峡，不能不提长江。大家都知道，长江是我国最长的河流，也是世界上第三长河，仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河。它的源头在我国青藏高原的唐古拉山，流经青海，西藏，云南，四川，重庆，湖北，湖南，江西，安徽，江苏，上海等11个省、市、自治区，最后流入东海，全长6300多千米。

当长江流到重庆市奉节县时，便冲开崇山峻岭，奔腾而下，形成了雄伟壮美的长江三峡。长江三峡呢，是由瞿塘峡、巫峡、西陵峡以其其间的宽谷地段组成。它西起重庆奉节的白帝城，东到湖北宜昌市南津关，全长200多公里。三段峡谷各有特色，衢塘峡雄伟险峻，巫峡幽深秀丽，西陵峡滩多水急。三峡两岸重峦叠嶂，形态各异，船行驶在三峡中，一会儿山色全阻，一会儿豁然开朗，别有洞天。

朋友们，知道吗，在长江三峡宝库中还存在着另一处瑰宝，那就是白鹤梁!白鹤梁题刻位于长江三峡库区上游涪陵城北的长江中，是一块长约1600米，宽约15米的天然巨型石梁。它自西向东延伸，与江流平行，呈现14.5度的斜度向江心倾斜，常年伏没江中，只有每年冬春季之交，水位较低时才会部分露出水面。相传在唐朝时朱真人在此修炼，后得道，乘鹤仙去，故名“白鹤梁”。 这就是名扬中外，被誉为世界水文奇观的“白鹤梁题刻”，1988年国务院颁布为“全国重点文物保护单位”。

由于常年受到江水浪潮冲刷，石梁形成了上中下三段，被誉为水下碑林的“白鹤梁题刻”，主要分布在220米长的中段上。据考察，石梁上刻有自公元763年(唐广德元年)至当代，白鹤梁共有题刻164段，其中水文题记108段，石鱼图14尾，其中作水文标志者3尾,计三万字。其中，有姓名可考者300余人，留下了唐、宋、元、明、清以及近代、现代1200余年的史迹。白鹤梁所记载的1200多年的枯水水文情况，忠实地记录了唐朝广德元年以来1200余年间72个枯水年份的水位，系统的反映了长江中上游枯水年代水位演化的规律，对研究长江中上游枯水规律、航运以及生产等，均有重大的史料价值。白鹤梁题刻堪称“长江古代水文站”，可说是“世界水文资料的宝库”。水利专家们据以上研究推算，得出长江枯水水位和洪水发生的周期，为长江水利资源的开发利用，特别是为葛洲坝水利工程的建成和三峡水利枢纽工程的动工兴建，提供了确切可靠的科学依据，可见“白鹤梁题刻”科学价值之高。联合国教科文组织将其誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。

朋友们，白鹤梁更令人敬佩的是，古人铭刻的石鱼水标和现代水文站测量水位升降的原理相同。用固定水标系统观测江河的水位变化，至今不足百年历史，而早在1200多年前的唐代，白鹤梁上镌刻的石鱼，就起到测量水位变化的作用了，这是我国劳动人民的伟大创举和聪明才智的体现。为此我深深为我们国家古代的劳动人民的智慧结晶而感到自豪而骄傲!

“白鹤梁题刻”不仅很有历史价值和科学价值，而且有较高的文学艺术价值，可说是书、艺、文三绝，美不胜收，100多段文字题刻共三万多字，既有古今官员，文人墨客的手迹，又有名不见经传的无名氏题字。

其中，白鹤梁上有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏并呈，有较高的艺术价值，故有“水下石铭”之美誉。这些石刻当中最出名的得算唐代的所见鱼和清代的双鲤鱼。

白鹤梁石刻历来为世所重视，那是因为它既是长江枯水位的历史记录，又有“石鱼出水兆丰年”和“年年有余(鱼)”之意由于江水每年枯盈不同，前人刻下的石鱼并不是每年都能露出水面。人们慢慢发现，石鱼“露面”的第二年往往是个丰年，于是乎，“白鹤绕梁留胜迹，石鱼出水兆丰年”的说法就流传开了。

各位朋友，白鹤梁的游览已经圆满结束了，非常高兴今天能陪同大家一起参观白鹤梁，同时也谢谢各位对我的工作的配合和支持，希望大家旅游顺利，一路玩得高兴!

中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有三千多年的历史了。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。

宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。

我国在发掘大汶口文化的遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，这寓意着太阳从地平线上冉冉升起。

中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中都是有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

正月初一从哪一天开始算起，在汉武帝以前也是非常不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。

秦始皇统一中国之后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝时期开始，才规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或者是阴历，还不是我们今天所说的元旦。

公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。

不过当时并未正式公布和命名。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历(公历)1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

各位团友大家好!

我是来自重庆--旅行社的导游，我姓-，大家叫我小-就可以了，这是我们的司机-师傅，别看-师傅年纪轻轻，驾驶技术可是一流的哟，所以我们大可放心乘坐。在这里，我代表--旅行社对各位团友的光临表示最衷心的欢迎，同时，也希望在我们两的真诚服务和各位贵宾的支持下，在重庆的享受得到一个圆满的快乐的旅程。

白鹤梁题刻位于长江三峡库区上游涪陵城北的长江中，是三峡文物景观中唯一的全国重点文物保护单位，联合国教科文组织将其誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。是一块长约1600米，宽15米的天然巨型石梁。每年12月到次年3月长江水枯的时候，才露出水面。相传唐朝时朱真人在此修炼，后得道，乘鹤仙去，故名“白鹤梁”。

白鹤梁上还有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏并呈，有较高的艺术价值，故有“水下石铭”之美誉。

白鹤绕梁留胜景，石鱼出水兆丰年。

白鹤梁上的石鱼石刻，有着重要的科研和史料价值，又有独特的艺术价值，历来为世所重视。它既是长江枯水位的历史记录，又有“石鱼出水兆丰年”和“年年有余(鱼)”之意。因此,古人在白鹤梁上刻有“枯水季节，若石鱼出水面,则兆年丰千年如许”的石刻题记。

之后我们去白鹤梁水下博物馆

已于2009年5月18日正式对外开放，整个保护工程，由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”和“岸上陈列馆”四部分组成。水下博物馆就是在白鹤梁原址上修建一个保护壳体。 游客朋友们可下到带参观窗的水下通道,透过玻璃舷窗欣赏白鹤梁题刻。保护体内还安装了6排、150组灯源,每组灯源由9个小灯组成,而每个小灯里又藏着8个聚光和散光灯。白鹤梁水下保护体将犹如一个璀璨的水晶宫。游客朋友们可在长江防护大堤上建造的陈列馆内,根据自己的需要,操作摄像头,通过电脑屏幕,从不同角度近距离观赏白鹤梁。同时，少数专业人士，还可通过潜水的方式参观白鹤梁。

好了，现在我们前面马上就要到景区了，请大家做好下车准备，去感受这神奇的景观吧。

白鹤梁位于长江三峡库区上游涪陵城北的长江中，是一块长约1600米，宽15米的天然巨型石梁，是三峡文物景观中唯一的全国重点文物保护单位，每年12月到次年3月长江水枯的时候，才露出水面。相传唐朝时朱真人在此修炼，后得道，乘鹤仙去，故名“白鹤梁”。1988年8月，被国务院公布为全国重点文物保护单位。联合国教科文组织将其誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。2010年4月白鹤梁水下博物馆在首届三峡国际旅游节期间正式试运行对外开放。

白鹤梁，这个诗化的名字缘何而来，虽然众说纷纭，但都与一个叫尔朱通微的人有关。相传，在北魏时，尔朱通微不愿与篡夺皇位的族兄尔朱荣合流，弃家学道，道成，号尔朱真人。尔朱炼丹售市，至合州，价傲太守。太守怒，将尔朱囚笼抛江。竹笼不沉，却顺江而下，至涪州白鹤云集之石梁，遇一名白石之渔人举网而得之。尔朱时正酣睡，渔人久呼不应，击磬方苏，遂为至交。渔人仍然轻舟布网，尔朱继续修真炼丹;晚则曲膝相对清谈，倦则抵足揽江入梦。竹笛渔歌，铜磬经文，各得其趣，两情甚笃。一日，尔朱取丹与白石渔人佐酒畅饮，醉后，乘白鹤化仙而去。白鹤梁便以此得名。

在重庆境内长江与乌江的交汇处有一座古老的城市——古巴国故都涪陵。古时称为地处北纬29°43′，东经 107°24′。全长1600米，宽10到15米，自西向东延伸，呈一字形与江流平行。水位标高137·81米，梁脊高出最低水位2米，低于最高水位30米。距长江南岸100米，东临长江与乌江的汇合处。从唐至今逾1200余年的文字题刻170余段就镌刻于其上，这就是闻名遐迩的白鹤梁题刻。

各位团友大家好!

我是来自重庆**旅行社的导游，我姓*，大家叫我小*就可以了，这是我们的司机*师傅，别看*师傅年纪轻轻，驾驶技术可是一流的哟，所以我们大可放心乘坐.

在这里，我代表**旅行社对各位团友的光临表示最衷心的欢迎，同时，也希望在我们两的真诚服务和各位贵宾的支持下，在重庆的享受得到一个圆满的快乐的旅程。

白鹤梁题刻位于长江三峡库区上游涪陵城北的长江中，是三峡文物景观中唯一的全国重点文物保护单位，联合国教科文组织将其誉为“保存完好的世界唯一古代水文站”。是一块长约1600米，宽15米的天然巨型石梁。每年12月到次年3月长江水枯的时候，才露出水面。相传唐朝时朱真人在此修炼，后得道，乘鹤仙去，故名“白鹤梁”。

白鹤梁上还有黄庭坚、朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，篆、隶、行、草皆备，颜、柳、黄、苏并呈，有较高的艺术价值，故有“水下石铭”之美誉，

白鹤绕梁留胜景，石鱼出水兆丰年。

白鹤梁上的石鱼石刻，有着重要的科研和史料价值，又有独特的艺术价值，历来为世所重视。它既是长江枯水位的历史记录，又有“石鱼出水兆丰年”和“年年有余(鱼)”之意。因此,古人在白鹤梁上刻有“枯水季节，若石鱼出水面,则兆年丰千年如许”的石刻题记。

之后我们去白鹤梁水下博物馆

已于2009年5月18日正式对外开放，整个保护工程，由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”和“岸上陈列馆”四部分组成。水下博物馆就是在白鹤梁原址上修建一个保护壳体。 游客朋友们可下到带参观窗的水下通道,透过玻璃舷窗欣赏白鹤梁题刻。保护体内还安装了6排、150组灯源,每组灯源由9个小灯组成,而每个小灯里又藏着8个聚光和散光灯。白鹤梁水下保护体将犹如一个璀璨的水晶宫。游客朋友们可在长江防护大堤上建造的陈列馆内,根据自己的需要,操作摄像头,通过电脑屏幕,从不同角度近距离观赏白鹤梁。同时，少数专业人士，还可通过潜水的方式参观白鹤梁。

好了，现在我们前面马上就要到景区了，请大家做好下车准备，去感受这神奇的景观吧。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

端午节是我国的传统节日，相信很多同学对这一天四非常熟悉了，关于端午节的故事跟传说大家都是耳熟能详，在端午节当天我们应该到家跟家人们度过美好的一天，这一天大家一般都会吃粽子，我非常的高兴能够在这里讲话，关于我们的传统节日大家又了解多少呢。

每年的农历五月初五我想大家都是不陌生的，关于端午节故事其实也是代代的相传，大家都知道我们的古代的爱国诗人屈原，这名字大家都是不陌生的，在课本上面都是学过的，大家纪念这个伟大的诗人，后来我们就有了这一节日，关于现在的赛龙舟也是端午节有关系，是当时的楚国人，舍不得屈原离去，而划船救他，后面慢慢的就产生了赛龙舟这么一个传统，再有就是吃粽子我们也是非常的熟悉，为了不让屈原的身体被鱼吃掉，人们就往江里面投食，后面也就有了在端午节这一天吃粽子。

我们在这一天可以在家里面和家长一起相处，但是我们也是应该清楚这一天的意义，端午节是我们国家非常重要的节日，我们国家的历史悠久，有很可歌可泣的故事是能够给我们启发的，应该要好好的去发扬这种精神，就像屈原一样，做一个正直的人，热爱自己的国家，古人给我们留下来的东西是非常宝贵的，这种精神也是我们要去提倡的，很多节日的背后都是有一个个的故事，古人给我留下来的是精神上的财富，这种东西永远不会消散，影响我们后代非常深远，我们一定要发扬这种传统的高尚精神。

同学们面对这些精神上的财富，我们作为炎黄子孙应该发扬广大，端午节这一天对于我们来讲虽然是简单的一个节日，在这个时代变化迅速的今天，还是有很多东西值得我们去学习，对于这种传统节日我们每个人都有责任发扬，有很多时候我们应好好对这一点重视起来，其实有很多东西都是值得我们去推崇的，我们身边会有很多东西要去学习，虽然我说的这些很多同学都是知道的，但是我们还是应该要有这么一种精神，还是应该进一步的了解，所以说关于这些精神我们一定要时刻记住，同学们让我们一起努力的去延续这种精神，关于端午节的由来，还有一些故事，在这一天或许我们大家会想起来，但是这种精神我们时刻都应该记住才是啊。

各位朋友，大家好!欢迎大家来到涪陵白鹤梁参观，我是你们的导游---，大家可以叫我小张。非常荣幸有机会为大家服务，大家参观中遇到什幺问题可以随时找我，预祝大家有一个愉快的旅程。

白鹤梁位于重庆市涪陵区长江江中心的一块天然石梁上，关于白鹤梁这个名字的由来，一说是早年常有白鹤群集梁上;一说是唐朝时朱真人在此修炼，得道后乘鹤仙而去。不管怎样，白鹤梁这个名字是很有诗意的。

白鹤梁是在造山运动时天然形成的，像一只俯卧在江中的巨鳄，其身长约1600m，宽约15m，东西向延伸，与长江平行，背嵴高约为138米，在叁峡大坝蓄水前，比当地常年最低水位高出2至3米，随着每年枯水期和丰水期的变化，夏隐冬现。

在1200多年前，也就是唐朝广德元年，有人在白鹤梁刻下两条石鱼，记录了当时的枯水水位。此后，效仿者不断，共形成了石鱼雕刻18尾，生动记载了一千多年来长江72个枯水年份的水位资料，被称为保存完好的“世界第一古代水文站”。在白鹤梁石鱼文化中，还有着“石鱼出水兆丰年”的民间传说。我们的祖先认为石鱼出水的来年，是一个风调雨顺的好年景，农民辛勤劳作，就可以换来一个好收成，主政的地方官们，可能有一个好的政绩，他们把出水的石鱼称作“祥鱼”。不仅如此，自唐代启，每当石鱼出水时，历代文人雅士，包括黄庭坚、柳公权、苏轼、朱熹等都会乘船来到白鹤梁，吟诗作赋并将诗文题刻于岩上，至今石刻上留下了文人墨客3万多字真迹，篆、隶、行、草皆备，所以又被誉为“水下碑林”。

2009年整个叁峡工程竣工后，水位提高到175米，在长江两岸山体上“135”、“175”水位线标志随处可见，“时间紧迫”这是当时参与叁峡文物抢救的专家们的共识，他们用“抢救文物”四个字来表达他们的迫切心情。配合叁峡工程进行的文物保护工作的好坏将直接影响叁峡工程建设的形象，是衡量叁峡工程是否是文明工程的重要标志。白鹤梁就属保护工作中的一项重点工程。叁峡水利工程建成后，曾经夏隐冬现的白鹤梁石刻将长眠于水下40米深处，为了供世人观赏，国家创造性地修建了白鹤梁水下博物馆。该项文物保护工程由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”、“岸上陈列馆”四部分组成，于2009年5月18日白鹤梁水下博物馆正式开馆。

透过水下博物馆的玻璃舷窗，大家可以直接欣赏白鹤梁题刻，更有解说员通过各种有趣的历史故事，将白鹤梁1200年的历史展现给大家。如果你觉得凭肉眼观察仍不过瘾，水下博物馆内还设有遥控装置，通过这些装置，你可以将白鹤梁拉至眼前看个够。所有的参观将在40米以下的水位进行，滚滚长江将从这个水下博物馆的穹顶上流过，非常特别的体验哦。当然，可能有的游客朋友们在担心水下的安全问题，请放心，水下博物馆在设计时，已经将船只的冲撞抵压考虑了进去，同时，水下博物馆是个无压容器，不会给身体带来任何不适。

说了这幺多，想必大家已经迫不及待了，我们的参观时间是一个小时，一小时后在这里集合，在参观的过程中大家一定要注意看好自己的随身物品，以防遗失。现在就让我们一起走进白鹤梁水下博物馆。

二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

在24节气中，除了有小雪以外，还有就是大雪。小雪，在二十四节气中表示降雪的起始时间与程度。而大雪过后我国大部分地区的最低温度都降到了0℃或以下。往往在强冷空气前沿冷暖空气交锋的地区，会降大雪，甚至暴雪。可见，大雪节气是表示这一时期，降大雪的起始时间和雪量程度，它和小雪、雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。知道了什么是大雪，那么大雪的由来又是怎样的呢?下面我们就一起来看看吧。

1、了解端午节的名称、来历和有关习俗，知道端午节是中国的传统节目之一。

2、体验中国民间节目的韵味。

3、锻炼平衡能力及快速反应能力。

4、乐于参与体育游戏，体验游戏的乐趣。

1、幼儿已经初步了解中国农历记年的方法。

2、幼儿用书：《快乐端午节》。

1、幼儿相互交流，初步了解端午节。

教师：今天是什么日子？

幼儿和同伴交流。

请个别幼儿在全班面前表述，重点引导幼儿表述端午节的时间。

教师和幼儿共同小结：端午节是中国农历的五月五日。

2、引导幼儿了解端午节的来历。

教师：端午节是怎么来的，有没有小朋友知道它的传说故事？

幼儿相互交流。

教师请两名幼儿讲述，大家分享端午节的传说。

教师小结：古代楚国的诗人屈原非常热爱自己的国家，在秦国攻破楚国京都时，屈原看到自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于农历五月五日，在写下了诗歌《怀沙》之后，抱石投汩罗江而死。屈原死后，楚国老百姓非常悲痛，纷纷涌到汩罗江边去凭吊屈原。

3、引导幼儿进一步了解端午节的风俗习惯。

教师:在端午节这天，人们都有哪些活动，为什么进行这样的活动？

幼儿分组交流。

每组选1名幼儿在集体面前发言。

教师小结：端午节人们会进行许多活动，如吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、配香囊等。

4、引导幼儿看幼儿用书，巩固对端午节的了解。

教师：书上有许多活动，请你找出端午节里人们的活动。

幼儿认读，并完成幼儿用书上的练习。

屈原这个人物对于幼儿来说不熟悉，更不了解这个人物，所以我结合挂图故事引导幼儿了解屈原的故事，从而使幼儿产生对屈原的敬佩之情。但是课堂效果来看，幼儿对于古代的国与国的概念不是很清楚，听的有点含糊。但是对故事的大致思想还是有一定的感受。幼儿都知道端午节有特别的食品――粽子，它是多种形状、多种口味的。整堂活动中幼儿还是比较投入的。在屈原这个人物介绍这一方面还是需要再加强改进。让幼儿更容易接受并学习。

一、主题：

庆祝父亲节+销售

二、目的：

1、关爱顾客家人，感动顾客，提升公司品牌;

2、启动休停顾客，拉动消费，稳固老顾客;、开发新资源。

三、内容：

1、找出目标顾客，分析如何出单;

2、前期准备：条幅，气球，水果，场地，礼品等;

3、员工做好邀约顾客工作，邀约内容：时间、地点、主题，目标顾客务必请到;

4、请好讲师，讲课以健康和产品为主;

5、制定销售方案，优惠政策，每个员工都必须会讲会宣传;6、会前培训。

四、流程：

1、顾客入场;

2、主持人互动：做养生操，玩游戏送礼品;

3、介绍专家上台讲课;

4、感恩父亲节环节(力求让顾客感动);

5、况总上台发表感言并宣布回馈政策;

6、员工跟单;

白鹤梁位于重庆市涪陵区长江江中心的一块天然石梁上，关于白鹤梁这个名字的由来，一说是早年常有白鹤群集梁上;一说是唐朝时朱真人在此修炼，得道后乘鹤仙而去。不管怎样，白鹤梁这个名字是很有诗意的。

白鹤梁是在造山运动时天然形成的，像一只俯卧在江中的巨鳄，其身长约1600m，宽约15m，东西向延伸，与长江平行，背脊高约为138米，在三峡大坝蓄水前，比当地常年最低水位高出2至3米，随着每年枯水期和丰水期的变化，夏隐冬现。

在1200多年前，也就是唐朝广德元年，有人在白鹤梁刻下两条石鱼，记录了当时的枯水水位。此后，效仿者不断，共形成了石鱼雕刻18尾，生动记载了一千多年来长江72个枯水年份的水位资料，被称为保存完好的“世界第一古代水文站”。在白鹤梁石鱼文化中，还有着“石鱼出水兆丰年”的民间传说。我们的祖先认为石鱼出水的来年，是一个风调雨顺的好年景，农民辛勤劳作，就可以换来一个好收成，主政的地方官们，可能有一个好的政绩，他们把出水的石鱼称作“祥鱼”。不仅如此，自唐代就开始，每当石鱼出水时，历代文人雅士，包括黄庭坚、柳公权、苏轼、朱熹等都会乘船来到白鹤梁，吟诗作赋并将诗文题刻于岩上，至今石刻上留下了文人墨客3万多字真迹，篆、隶、行、草皆备，所以又被誉为“水下碑林”。

2009年整个三峡工程竣工后，水位提高到175米，在长江两岸山体上“135”、“175”水位线标志随处可见，“时间紧迫”这是当时参与三峡文物抢救的专家们的`共识，他们用“抢救文物”四个字来表达他们的迫切心情。配合三峡工程进行的文物保护工作的好坏将直接影响三峡工程建设的形象，是衡量三峡工程是否是文明工程的重要标志。白鹤梁就属保护工作中的一项重点工程。三峡水利工程建成后，曾经夏隐冬现的白鹤梁石刻将长眠于水下40米深处，为了供世人观赏，国家创造性地修建了白鹤梁水下博物馆。该项文物保护工程由“水下博物馆”、“连接交通廊道”、“水中防撞墩”、“岸上陈列馆”四部分组成，于2009年5月18日白鹤梁水下博物馆正式开馆。

透过水下博物馆的玻璃舷窗，大家可以直接欣赏白鹤梁题刻，更有解说员通过各种有趣的历史故事，将白鹤梁1200年的历史展现给大家。如果你觉得凭肉眼观察仍不过瘾，水下博物馆内还设有遥控装置，通过这些装置，你可以将白鹤梁拉至眼前看个够。所有的参观将在40米以下的水位进行，滚滚长江将从这个水下博物馆的穹顶上流过，非常特别的体验哦。当然，可能有的游客朋友们在担心水下的安全问题，请放心，水下博物馆在设计时，已经将船只的冲撞抵压考虑了进去，同时，水下博物馆是个无压容器，不会给身体带来任何不适。

说了这么多，想必大家已经迫不及待了，我们的参观时间是一个小时，一小时后在这里集合，在参观的过程中大家一定要注意看好自己的随身物品，以防遗失。现在就让我们一起走进白鹤梁水下博物馆。