分界洲岛海豚湾导游词（精选20篇）

各位游客大家好：

欢迎大家来导九寨沟。我叫王昱淇，今天由我带领大家参观九寨沟，大家可以称呼我为小王或王导。

九寨沟旅游景区是我国最出名的风景名胜区之一，是世界文化遗产，因此里面的花草植物，文化遗产都非常真贵，大家要注意保护环境，爱护这里的一草一木。

俗话说，黄山归来不看山，九寨归来不看水，我将带领你们饱览九寨沟的景色。

首先大家看到的是九寨沟的长海。再次阳光照耀下闪闪发光，微风从左边的是从吹过去，变波光粼粼。如同宝石一般美丽。另外，在这迷人的尝还背后，还有一个神奇的传说。从前有一位仙人拥有一个漂亮的魔法镜子。一天，他的侍从打破了镜子，结果镜子的碎片变化成一百零八个海子。其它的海子在那儿，请大家顺着我手指的方向看。

游客们快来看，那漫山遍野的水池便是鼎鼎有名的五彩池。这池水在阳光的照耀下，有着各种不同的颜色。它像魔法师给大地洒下五彩缤纷的池水。这池有黄、青、蓝、红、橙五种颜色，而且深浅不同。请游客们当好文明游客，禁止往池中扔东西。

天生地造缘九寨

阴处幽景古今奇

纵身漫步入仙境

今生梦幸不枉游

这首诗来赞美了九寨沟的景色。九寨沟的其它景色请大家自己去细细游赏。

我是月牙岛旅游公司的导游，我叫李昊洋。今天由我给各位做全天导游，欢迎大家！请坐好，马上就要开车了。

下面，我把月牙岛的大概情况向大家简单地介绍一下。月牙岛座落在矸子山下，浑河南岸的大片河滩地上。东面是浑河葛布橡胶坝，西临古城河、浑河两河交汇处。是继浑河北堤带状公园、市政府门前人民广场之后建成的又一处旅游景点。

顾名思义，整个月牙岛呈一轮弯月，她像一位害羞的少女席地而坐依偎在浑河岸边。月牙岛的美妙之处就在于她水中有岛，岛中有水；水环岛流，岛在水中。当你漫步其间，林荫小路、翠绿的草坪、舒适的坐椅，会让您感到别有一番南国水乡的风情。

月牙岛东西长大约四华里，南北宽约二华里。主要景点有月牙湖、中心广场、揽月山、还有在建的休闲宾馆、度假村等。

各位游客，现在我们已来到了月牙岛南门广场。下车后大就会看到，整个广场是一片菊花的海洋，各色品种的菊花有上千种，现在就请大家尽情地享受这秋天赏菊的乐趣吧！

大家快随我看看这美丽的桥吧！，我们脚下的这座石拱桥，是特请南方的建桥工匠修建的。汉白玉桥栏杆上雕刻着精美的龙，没有一对是相同的，这显示了建桥人的精湛技艺。象这样的石拱桥月牙岛还有好几座呢。这些石拱桥是岛与岛之间的必经之路，人漫步在桥上，蓝天下白云从头顶飘过，清澈的河水在桥下静静地流淌，使月牙岛的景观更加具有魅力。

大家看，前面就是月牙湖游艇区，坐观光快艇相当刺激。有想坐观光快艇的各位，请去前边排队买票，登艇后别忘了穿好救生衣。

大家看！前面人最多，小朋友也最多的地方就是月牙岛“海滩”。咱们可以在这里多玩一会，如果你没去过海边，在这里会找到一点大海的感觉。如有机会再去看海，我想你一定不再莫生了。

我们正前方的那个“飞字亭”，就是矗立在揽月山上的揽月亭。登揽月山远眺，是我们今天游玩的最后一站。在揽月亭下面向西南，您会看到望花桥上车水马龙，南北东西交通便畅。向北看去，浑河北岸高层建筑拔地而起。您再抬眼向东望去，月牙岛景区尽收眼底。花草、树木、拱桥、流水，会使您心旷神怡。希望大家最后玩的开心！

端午节有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒等等活动，其中最盛大的活动是赛龙舟。

赛龙舟是端午节的一项重要活动，它在我国十分流行。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，是多人集体划桨竞赛的一种活动。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。

端午节那天，我们家乡的万江河举行赛龙舟比赛。河岸到处彩旗飘扬，看龙舟赛的人，真是人山人海，人们在欢欣鼓舞、击掌喝彩。只听枪声一响，十几条龙舟像离弦的箭一样在水面上飞行，龙舟在你追我赶。互不相让，不甘示弱。每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力，节奏鲜明，悦耳动听的锣鼓声，双手挥着葵扇，双脚不停地跳动。划桨健儿使尽力气，木桨在上下飞舞，动作整齐一致。敲锣鼓的也在一旁呐喊助威。

看赛龙舟，每一条龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就像大海里的波涛时起时伏，激动不已。快看，有一条龙舟遥遥领先，成了群龙之首，终于夺得了冠军。一时，雷鸣般的掌声、欢呼声响遍了万江河上下。

就这样，赛龙舟活动在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我耳边回荡……

你们好！

欢迎大家乘坐前往秦兵马俑的专车。我是您的导游我姓石，你能够叫我小石或石导。下头我为您介绍一下秦兵马俑：

秦兵马俑是秦始皇命令工匠们制作用来为他陪葬的，就埋在离秦始皇凌不远处的地底下。1974年2月，当地农民杨志发等人在秦始皇陵东侧15公里处打井时，偶然发现与真人真马一样大小的兵马俑。从此，一个埋藏了两千多年的地下军阵被挖掘出来，并建成博物馆。秦兵马俑有一号、二号、三号坑和兵马俑坑组成。展出了陶质陪葬武士俑和兵马俑共8000个。看来秦始皇还想在阴间地统一天下，所以用秦兵马俑组成一支强大的队伍呢！

兵马俑博物馆到了，请您准备下车。等下车后大家请随我来。

这三个坑中不仅仅规模宏大、各式各样！看，我们来到了一号坑，他是三个坑中最大的，东西长230米，南北宽62米，总面积为1460平方米，此刻给大家40分钟时间自由观赏二、三号坑。40分钟后道一号坑集合。

赛龙舟是中2113国端午节的习俗之一，也是端午节最重要5261的节日民俗活动4102之一，在中1653国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是战国时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情况下，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

20xx年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

汉族的赛龙舟多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30米，每艘船上约30名水手。苗族是在每年5月24日至27日的“龙船节”举行，船长约20米，宽1米，由三根直而粗的杉树挖成槽形，捆绑而成，中间是母船，两边为子船，每艘船上有38名水手，有一长者任鼓头，一名男扮女装的小孩任鼓手。比赛时，炮声响处，各水手即按锣鼓节拍划桨前进。

傣族的赛龙舟在每年傣历6、7月（清明节后十日左右）“泼水节”举行，每船有600名水手，4名舵手和4名引道手。比赛时，由一人敲锣指挥，水手按锣声节奏划桨前进。也有女子参与此项活动。

苗族的赛龙舟在每年5月24日至27日的“龙船节”举行，以庆祝赛龙舟插秧胜利和预祝五谷丰登，船长约20米，宽1米，由三根直而粗的杉树挖成槽形，捆绑而成，每艘船上有38名水手，由一长者任鼓头，一名小孩任鼓手。比赛时，炮声响处，各水手即按锣鼓节拍划桨前进。

各位游客：

大家好!

欢迎大家来长城旅游，我是xx旅游社的导游，我姓x，大家叫我x导游就好了，我们今天要去长城，我非常高兴，待会大家到了目的地，一定要跟着队伍，避免走失。

走上长城，一眼望不到头，扶着墙上的条石，就会想起古代修筑长城的劳动人民来。

一块条石就有两三千斤重，那时什么工具都没有，就靠着无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。

城墙上铺着巨大的方砖，非常平整，像很宽的公路，五六辆汽车可以并行，城墙顶上，每隔两百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应，敌人如果有一百多人，屯兵就会在一座城台上烧一把火。

现在天色已晚，大家也累了，我真的舍不得离开大家，下次你们要来北京，我们还在长城相会，如何?

大家好！

我是导游李xx，欢迎大家来到乐山大佛观光游览。我先说一下注意事项：

一、要注意安全，保护好自己；

二、要跟随队伍，不要乱跑。听明白了吗？我们出发吧！

现在我们看到的就是举世闻名的千古名佛———乐山大佛。它是世界上最大的一尊石刻弥勒佛，通高七十一米，肩膀的宽度是二十四米，头的直径是十米，耳朵有七米长，嘴巴和眼睛的长度是三点三米，眉毛和鼻子的长度是五点六米，颈高三米，指长八点三米，从膝盖到脚背二十八米，脚的宽度是八点五米，头上发髻有一千零二十一个。乐山大佛雄伟壮观，人们形容它：“山是一尊佛，佛是一座山。”

乐山大佛始建于唐玄宗开元初年，（公元713年），竣工于唐贞观十九年（公元803年），大家可以计算一下，乐山大佛矗立于此已经1200年了。

现在请大家看一看大佛两边的岩石，这种岩石叫红砂岩，是一种质地疏松，容易风化的岩石，乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的。大佛位于凌云山西面的阴坡上，加之佛体周围林木稠密，地质结构稳定，这样减少了风雨侵蚀和水流的冲刷，因此岩石风化较缓慢。不仅如此，乐山大佛还有非常巧妙的排水系统。在大佛的身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉对佛体的浸蚀，可见乐山大佛的设计是非常科学的。

我这个小导游怎么样啊？同学们，你们也可以当一个小导游，为同学们介绍一处景点。

大家好！我叫王道祥，很高兴做你们黄山之旅的导游，大家叫我小王就行了。

今天，我带领大家游览中国名胜风景区——黄山，黄山以齐松、怪石、温泉、和云海这“四绝”名扬中外。

首先，给大家介绍黄山的怪石，大家看，对面狮子峰峰顶上那块花岗岩石多么像一只小猴呀！那只小猴正仰望着蔚蓝的天空呢！这就是有名的“猴子观海”，看，那座山峰上的大石头仿佛是从天而降，它就是“黄山第一石——‘飞来石’，”它正面看像一个仙桃，侧看像一朵含苞欲放的荷花。

接下来，我给大家介绍“云海，”云海变化无常，速度极快，一会变成小白兔，还没等你细看，又变成小白马，你还没愣过神，它又变成大白虎。

最后我向大家介绍奇松，到黄山必定要到玉屏峰去看迎客松，迎客松是黄山海拔最高松树，它的一个枝干就像一个人张开手臂在向我们招手，好像在欢迎我们的到来。

今天的解说到此结束，不足之处请多指教，希望大家以后还请我做你们的导游。

灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧的小灵山地区，该处原为唐、宋名刹祥符寺之旧址。立像大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。这尊宏伟庄严的大佛是中国佛教界近百年来最大的一件盛事，同时也将成为太湖明珠——无锡的标志之一，对社会文化和经济发展具有重大意义。

佛经有云：凡新佛像落成，必得经过开光，其神圣意义方始具备。灵山大佛开光盛典由当今世界三大教派高僧大德共同主持。现场由万盆鲜花、千米黄绢妆点。五百米朝圣之路遍插佛旗、二百一十八级登云道满植金菊、千棵乔木黄布裹身、万羽信鸽绕佛飞翔。梵音袅袅，鼓乐交鸣，再现佛佗住世之景;信众云集，焚香顶礼，尽显我佛归心之德。开光当日，从凌晨四时起，各地信众络绎而来，自市区至马山，车流绵延二十余公里，持续近四个小时。

是日,瑞霭低垂,随着轻风在大佛周围缓缓舞动，随着大法师漫妙的经声，祥云飘升，雾霭尽散，佛祖慈颜显现：双眉半弯,似笑未才智;慈目微闭,欲语先闻。数万信众虔诚礼拜，默许心愿，法喜盈会，尽显吉祥。现在，大佛开光现场均原样保留，开光录相不久将循环播放，以使更多未能亲临开光现场的参拜者得以领略开光盛况，共结法缘、同沾法喜!

灵山大佛的塑造，依据佛经如来三十二形相的记载完成，大佛慈颜微笑，广视众生，右手“施无畏印”代表除却痛苦，左手“与愿印”代表给予快乐，均为祝福之相。整个佛像形态庄严圆满，安详凝重而细致，显现佛陀慈悲的法相。

回顾中国的历史和佛教的历史，在每一个繁荣时代，都会出现高度文明的艺术结晶，千秋万代，历久不衰。为佛立像，成就不凡，从云岗、龙门到敦煌、大足……如今又有灵山大佛，从而在全国形成东有江苏无锡灵山大佛，南有香港天坛大佛，西有四川乐山大佛，北有山西云岗大佛，中有河南洛阳龙门大佛的五方五佛特立耸峙而相呼应的格局。

灵山大佛矗立在无锡太湖之滨小灵山上，反映了华东这一福泽宝地经济发展、文化繁荣、社会安定祥和，也是我国宗教信仰自由政策的重要体现，并象征和平与生命如青铜一样，亘古长青。

各位亲爱的旅客们：

大家好，我是今天的导游，我姓梁，大家可以叫我梁导游。今天大家游览的地方是长城，俗话说得好：“不到长城非好汉。”今天，就让我们登上长城做好汉吧！

北京长城如同一条条沉睡的金色的巨龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，保卫着祖国伟大的毛主席，这天安门广场，就像龙身上的一片片鳞甲；这一个一个巨大的堡垒，好像龙身上的麟，秦统一六国以后，秦始皇发动一百八十万民工，将各个长城连接成了万里长城。

中间还有一个故事：古时候的路是用泥和热水来粘成的，现在我们面前的就是好汉坡了，登上了它们就是好汉了！我们扶好扶手，向前进吧！

从北京出发，不过一百里就来到了万里长城的脚下，这一段长城修筑在八哒岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的，城墙顶上铺着方砖，十分平整，像一条很宽的马路，五六匹马可以并行。这气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹！

今天的旅游就到这里结束了，希望大家下次再来观看这万里长城，看看我们中国这样气魄雄伟的奇迹呀！

大家好

女士们、先生们，大家好!我是你们鼓浪屿之游的导游xx，大家可以叫x导。 首先，大家一起了解一下鼓浪屿这个名字的来历，让导游来告诉你们，这是因为鼓浪屿的浪花打到岛上岩洞的声音就像在拍打鼓的声音一样，所以名为鼓浪屿。大家顺着小路向前走，没看到一辆汽车，一点儿都没有汽车的尾气和鸣笛声。沿着小路继续向前走，隐隐约约可以听到琴声。据称家家户户都有一台钢琴，因此，鼓浪屿又被誉为琴岛。在小道上，轻快的步子，加上优美的琴声，真让人感觉神清气爽。接着来到居民区，红色的琉璃瓦屋顶和白色的墙壁，促成了高大的房子。许多房子连在一起，就像成排的树林。

刚才大家欣赏了鼓浪屿的景色，接着大家去品尝鼓浪屿的小吃。鼓浪屿有几个有名的小吃，现在大家先品尝鱼丸汤。鼓浪屿的鱼丸里面有碎碎的肉，再加上一些葱花，还真是香甜可口呀!喝完鱼丸汤，继续走，老是觉得少吃了些什么，当听到一个熟悉的声音，立刻想起来少吃什么了?“卖芝麻饼喽，卖芝麻饼喽，一个三块钱哟!”。是芝麻饼!鱼丸汤和芝麻饼都是鼓浪屿的名小吃呢!

听啊!这是什么歌呀。“鼓浪屿四周海茫茫.......”，嗯，是鼓浪屿之波呀!这是一首经典的老歌,也是一首有歌唱鼓浪屿的歌,相信大家应该都会唱吧。

时光飞逝，转眼到了傍晚时分，应该去看日落了。电瓶车嘟嘟地响着，不一会儿电瓶车就到达了海边。享受着海风吹拂脸颊，听着大海拍打出优美的歌曲，看着太阳慢慢地落下西山，啊!鼓浪屿的海景多迷人呀!

眼看着时间也晚了，应该搭船离开鼓浪屿了，心里还是有一些依依不舍。不过没有关系，下次要是还想各地游玩的时候，记得叫上导游哦!让导游带大家一起各地游玩。李导和大家说声再见!

尊敬的各位游客：

我们将要游览的是乐山大佛，乐山大佛是非常有名的旅游重地，游览时，请大家自己保持它的清洁。

我们首先来到的是乐山大佛风景区，在我们的正前方就是居世闻名的千年古拂——乐山大佛，它是世界上最大的一尊石刻弥勒佛，乐山大佛是我国驰名中外的自然文化遗产，端坐在乐山坡东凌云山上，再下来，差不多有义幢二十几层楼高，大佛区的能度就有这石米，可围坐100多人，它面对岷江，款江，大渡江这三处江，西空峨眉山，依山西垒，雄伟庄严，难伟庄严，难怪人们称它：山是一尊佛，佛是一座山。

现在请大家看一看乐山大佛的两侧的岩石。这种岩石叫红砂岩，容易风化。课乐山大佛为什么能历经1200年风雨不动山比呢？是因为大佛身后有左右相通的排水洞穴，头发上的第四层，九层，18层各有一条排大道，可见乐山大佛的设计是很科学的。

我们已经来到大佛脚下，请大家抬起头来仰视大佛，感受一下他的高大和壮观。各位游客还可以仔细看看最近才发现的位于大佛心脏部位的小佛头像……

好，请大家在这里自由参观，参观完请在门口集中！

中国著名佛教文化——无锡灵山胜境，座落于风光秀丽的太湖之滨，是中国最为完整、也是唯一集中展示佛祖释迦牟尼成就的佛教文化主题景区，拥有当前规模最大、最具代表性的展现当代佛教文化、佛教艺术建筑的景观群。

景区内佛教胜景、人文景观比比皆是：堪称世界之最的灵山大佛，动态再现佛祖诞生震撼场景的大型音乐喷泉动态群雕 “九龙灌浴”，见证灵山神奇渊源的千年古刹祥符禅寺;阐释佛陀宽大胸怀的大型青铜雕塑“百子戏弥勒”;蕴藏深广佛教内容的佛教文化博览馆。

标志佛法弘扬光大的中国第一石柱阿育王柱;描绘佛陀成道心路历程的大型仿石窟青铜浮雕“降魔”;更有庄严神圣、雄伟壮观的佛教建筑艺术传世杰作灵山梵宫和集中展示佛陀释迦牟尼的伟大思想成就，让游客参与并体验佛教“五印”真谛的等，这些景观无一不是难得一见，堪称精品景观。

一个集东方文化优秀成果和现代科技文明精粹于一体、体现人文关怀思想和现代旅游理念的灵山，一个将古老精深的佛教文化融入景观建设之中的特色文化园，带给游人的将是一场气象恢宏、瑰丽奇幻的东方文化之旅，游客将得到无限知识熏陶和无上的心灵的净化。

灵山胜境以佛、法、僧三宝为基本格局，将博大精深的佛教文化融入景观建设之中，形成了独特的文化景观体系，系统地展现了佛祖释伽牟尼的出生、悟道、降魔和涅磐的一生以及佛教产生、发展、传播的历程，阐释了佛教思想的精华部分。

灵山大佛之“大”、九龙灌浴之“奇”以及灵山梵宫之“特”共同构成了灵山胜境的三大奇观。

亲爱的游客们：

大家早上好！

我叫杨子仪，大家可以叫我杨导。我想你们来杭州之前一定听说过，“上有天堂，下有苏杭”这句话吧！好了，废话不多说，就让我们去一饱西湖的美丽风光吧！

游客们，说起西湖的来历，它有着许多优美的神话传说和民间故事。相传在很久很久以前，天上的玉龙和金风在银河边的仙岛上找到了一块白玉。他们一起琢磨了好久好久，白玉变成了一颗璀璨的明珠。这颗珠宝的光照到哪里，那里就会草翠花开。谁知，这颗珠宝被王母娘娘发现了。王母娘娘就派天兵天将把这颗珠宝夺走。玉龙和金风去索珠，王母娘娘不肯，就发生了争抢。王母一松手，这颗珠宝就掉落在了人间，变成了波光粼粼的西湖。玉龙和金凤也一起到了人间，变成了玉龙山和凤凰山，永远守护着西湖。

让我们继续向前行，现在来到的就是断桥了。白娘子和许仙就是在断桥上相遇的。“杨导，为什么这座桥没断，还要把它叫做断桥呢？”这就和西湖十景之一的“断桥残雪”有关了。冬天下完大雪，桥上白雪皑皑。桥的一面朝阳，雪融化得很快，远远看去，桥就好像断了一样。游客朋友们可以在这拍照留念哦！千万注意安全！

游客朋友们，今天的西湖之行即将结束，愿我们再次相聚，让西湖的山山水水永远留在您美好的记忆中。

游客朋友，您好，欢迎来到国家“aaaa”级景区——永城芒砀山汉文化旅游区观光旅游。芒砀山汉文化旅游区文化内涵厚重，人文景观遍布，目前对外开放的有四大景区，分别是：保安山景区、汉兴源景区、陈胜园景区以及夫子山景区。现在我们即将参观的是保安山景区。在我国古代地理名著《水经注》上对这座山的描述是这样的：砀山南岭或曰安山，山下有保安镇，此山称保安山，有保一方平安之意。保安山海拔只有116.5米，在这座看似其貌不扬的山上却埋葬着西汉梁国特殊的一家三口，他们就是汉景帝的同母胞弟梁孝王刘武，其妻李王后及长子梁共王刘买。好，景区的概况就为您介绍到这儿，下面我来介绍一下您手中的这个导游机。机器上面有电子地图，图上红色虚线就是游览车经过的路线，蓝色虚线是表示步行路线，有红灯的地方都有讲解，红灯闪烁时是表示您所在的位置，音量的大小可以用机器上方的按钮来调节，如果需要帮助，请拨打我们的服务电话。在您旅行的途中请保管好导游机，游览完景区后，请记得归还。好了，机器的使用就说到这里，请您不要将耳机摘掉，在旅行途中导游机会自动开启，继续为您讲解。现在，就让我们开始今天的汉文化之旅吧。

游客朋友，现在我们所处的位置是汉博苑广场，取汉博苑这个名字是表达汉文化博大精深之意。芒砀山是秦末风云动荡的中心地区、是汉高祖刘邦斩蛇起义之地，更是刘邦的早期根据地和首次举兵伐秦的出发地。2007年，国内外著名的汉文化专家云集芒砀山，将此地评定为“汉兴之地”。

我们跨过第二道门阙，可以看到两侧的长廊，这是汉文化展廊。您可以看到，左侧的展廊里有一些巨大的石头，那是做什么用的呢?我们可以走近些看看。原来这些石块是墓室的塞石，塞石又叫封石、断龙石，古人为了防止盗墓者进入墓室，一般会用一块巨大的石头将墓门封住。这用来封门的巨石就叫做塞石，而这封的门也被称作隔世门。这是封堵梁孝王王后陵墓的塞石，目前该地宫共出土完整塞石3000余块，每块重达一吨半左右，上面主要刻有干支记时、工匠姓氏、石块尺寸或排列位置的序号等。这些塞石成阶梯状封堵整段墓道，当时没有起重机，全凭人力搬运，其艰难程度可想而知。

游客朋友，您是否看到有一块写有“东宫东南旁”字样的塞石呢?下面我们就来找找看吧。这是一块记载方位的塞石，出土在地宫东宫的位置。这张拓片刻字的内容为：“第九四十三丙寅佐崖厚二尺广三尺六寸袤五尺”,意思是：“这块石头是放在第九层，四十三号的塞石，实际测量后的尺寸均为22-23.1厘米左右。可见汉尺和现在的尺度有着明显的区别。您可以仔细浏览。

展廊右侧展示的是在永城出土的部分汉代画像石和拓片，主要内容为宴饮、狩猎、舞乐百戏、出巡、神兽铺首衔环、乘龙升仙图、宴飨xiǎng舞乐图、狩猎侍宴图、车骑出行图等。这里的每一块画像石可谓巧夺天工，艺术地再现了两千多年前先民的生活场景。

汉代画像石刻是汉代绘画艺术与石刻艺术融为一体的历史文物。是汉代政治、经济、和社会意识形态的图象反映，是汉文化、汉文明的重要组成部分。它同商周时期的青铜器、南北朝的石窟艺术、唐诗、宋词一样各领风骚数百年，成为我国文化艺术的杰出代表和艺术瑰宝。目前，永城境内已发现汉画像石200余块，在李王后和梁共王地宫内出土的座便厕所上发现的画像石，被专家认定为“我国目前年代最早的画像石”。为研究我国汉代画像石的起源，提供了非常珍贵的实物资料。

下面我们来看脚下的纹饰，这是“绶带穿壁”纹，是在梁共王陵出土的四神壁画边饰的图案，据说，只要踏上去就会吉祥如意，长生不老。另外，这里还有四道门阙，它象征一年四季，寓意春、夏、秋、冬，四季如意。现在就让我们踏上这吉祥如意的台阶吧!游客朋友，在登山时，您不妨数一数共有多少级台阶。

永城市地处河南省的最东部，与苏、鲁、皖三省毗邻，素有“豫东门户”之称。这里历史悠久，人文荟萃，早在四千多年前就有人群聚居;春秋战国时期兵家必争的膏腴之地;历朝历代都设有郡治与县治;至隋大业六年，也就是公元610年，割彭城、睢阳二郡之地置县，才起名永城沿袭至今。关于永城的名字还有这样一个故事，据县志记载：永城原名马甫城，隋大业四、五年间，汴河淮河流域广发水灾，沿途城池尽毁，唯有马甫城完好无损，隋大业六年，隋炀帝乘龙舟顺汴河南下，见到了完好无损的马甫城池，高兴之余随口说道：连年水灾毁多城，唯有马甫是永城。永城之名就此诞生。意为永远之城、永固之城、屡遭水击而不败之城。这座千年古城如今正散发着夺目的光彩，现在的永城人拥有四张靓丽的名片，即汉兴之地、面粉之城、能源之都、生态之市。永城是全国六大无烟煤产地之一，盛产优质无烟煤。还是全国最大的面粉生产加工基地，有着“中国面粉城”的称号。

芒砀山坐落在永城市的北部，突兀崛起的十多座山峰龙脉相连，在方圆千里的大平原上，犹如十多位仙女从天而降。这里山山有历史，洞洞有传奇，创造了我国历史上的多项第一，成为我国灿烂汉文化的博物院。

游客朋友，刚才您仔细数过我们的台阶了吗?没错，我们的登山台阶总共365级，这365级台阶象征着一年365天，寓意天天平安、岁岁如意，步步高升。让我们转身回顾台阶，您是否看到了原来的层层阶梯变成了一个平台，这视觉效果多好啊!请您继续游览。

游客朋友，现在我们即将参观的是梁共王陵，梁共王陵于1986年被发现，1987年发掘，1991年发掘峻工，被评为“1991年全国十大考古新发现”之一。它属于大型崖洞墓，系人工在坚硬的岩石中开凿而成，全墓由墓道、甬道、主室、耳室、巷道及排水系统组成，总面积383平方米。经专家考证，该地宫的主人为梁孝王刘武的长子梁共王刘买，距今已2100多年。

1、墓道：

游客朋友，现在我们已进入陵墓的墓道部分，墓道为露天开凿，全长60余米，全用凿制规整的长方形青石封堵，每块重约1吨。共清理出土封石2000余块，南北两岩壁较直，壁面有加工规整的竖向堑道，线条流畅，粗细匀称，可见当时工匠技艺相当高超。

墓道放置大量排列有序的车马器、陶俑及兵器等遗物，共出土25辆车，其中封石内一辆，其余24辆分置于墓道底部南北两边，排列有序，马的数量有100余匹。在以往发掘的汉诸侯王级别的陵墓里，一般随葬2-3辆马车，最多也不过随葬6辆，而梁共王陵发掘的随葬马车是同类或同时代陵墓中所仅见的，不仅如此，位于东部的几辆马车内还站有彩绘女俑，车马器旁边排列着40件骑士俑，作骑在马上之状，目视前方，神彩奕奕。整个阵容形成一幅前有导从车，中间有主人乘坐的车，后有小车随从，最后有骑士护卫的浩浩荡荡、蔚为壮观的场面。墓道有一个坑槽，称“前庭”，是墓主人迎送宾客，停放车马的地方，坑槽东南角有一个钱窖，钱窖里储满了铜钱，分层成串排列，每串大约1000枚，共约225万枚，重约5.5吨，数量如此之大，实属罕见。

您知道吗?现在我们头顶看到的这个红笔圈起来的炮眼就是这座陵墓的发现点，1986年，芒砀山还是一个炮声隆隆的年代，当地的村民开山采石、填放炸药，因炸药填不满，十分偶然的发现了此处陵墓。

2、墓室：

游客朋友，现在就让我们进入地宫一睹为快吧，请注意脚下的台阶，慢慢往前走。您现在所走的是甬道，甬道就是从墓道通往墓室之间的过道。在您眼前的这每一块石块都有着两千年多年的历史。

现在我们已经到达墓室前厅，请您抬头看前厅顶部，顶部及南壁绘有一幅将近30平方米的西汉彩绘壁画，这就是《四神云气图》，这幅壁画的价值之高，也许会超出您的想象，它比敦煌壁画整整早了630年，专家们赞誉其为“敦煌前之敦煌，敦煌外之敦煌”。《四神云气图》被誉为“四最壁画”，即：篇幅最大、年代最悠久、保存最完整、考古艺术价值最高。这幅壁画主要内容有青龙、白虎、朱雀、玄武、灵芝及云气纹。《四神云气图》高超的绘画技巧，让人不可置疑的相信，它不可能出自民间工匠之手，只能是来自西汉的宫廷画师，它代表着西汉绘画艺术的最高成就。游客朋友，您在观看这幅壁画时是否注意到这壁画上并没有我刚才说的玄武?这玄武哪儿去了呢?我们找找看吧，在青龙舌部卷着一个鸭嘴、鱼身、长有巨刺的神兽，您找到了吗?汉代有一种避讳：唯亲者讳、贤者讳、尊者讳。梁共王的父亲便是孝王刘武，刘武的武字和玄武的武字，同音并且同字，试问谁敢把国王父亲的名字画在这里呢?所以就有这么一个神兽来代替玄武了。

游客朋友，现在我们向左转，就会看到的第二室棺床室。棺床室是安放棺椁的地方，象征墓主人刘买生前的卧室，由于陵墓被盗掘，只发现了部分散落的玉片，按照梁共王刘买的身份及地面散落的玉片，我们可以断定，刘买随葬有金缕玉衣。您知道吗?葬玉制度始于西周晚期，历经春秋战国到了汉代盛行起来。玉衣是丧葬用玉中的最高档次,依死者爵位的高低，又分为金、银、铜缕三种玉衣。在西汉初期，皇帝、皇后、王侯皆可使用金缕玉衣。为什么帝王会选择用玉来装殓尸身呢?古人将玉赋予种种美德的同时，认为玉有灵性，用玉殓尸可以使尸骨千秋不腐。但颇具讽剌意味的是，迄今发现的玉衣中没有一件能使尸骨保存完好的，放在棺床上的这件金缕玉衣是1986年在僖山汉墓发现的。该玉衣衣长1.76米，由2008片玉片用纯金丝编制而成,金丝的细度达到0.5毫米，做工极为精细。这套金缕玉衣的出土是继河北满城中山靖王刘胜金缕玉衣的又一次重要发现.该玉衣1988年参加了在北京故宫举行的全国出土文物精华展，1991年作为中新建交的先行使者赴新加坡展出。而后又到美国、日本及东南亚等地的十几个国家巡回展出，震惊世界，为我国古老悠久的中原文化增添光彩。

游客朋友，接下来我们来到的是第三室——主室，主室是整个墓葬的中心。是主人宴饮宾客与议事的场所，现在您看到的布展是汉代宴饮宾客的场景，周围每个房间都是独立的单间，分别有武库、仓屋、衣物存放室、疱厨、巷道、沐浴室、厕间、货币贮藏室等。

现在我们就到第四号室武库看看吧。武库是收藏兵器的库房，皇帝和诸侯王的宫殿内都设有武库。该室出土大量铁剑残段，重约20公斤，大约12支，这些铁剑外部多带有薄木鞘qiào，并用丝麻之类缠裹，剑体较小，成束摆放，可能是明器。接着请您看第五室“仓屋”，仓屋是贮放粮食的地方，将贮粮使用的仓等装上麦、豆、栗，置于仓屋内，表示供死者取食。

游客朋友，我们看到的第六室为衣物贮藏室，该室底部有一层厚约0.2米的赭红色泥浆，非常纯净细腻，并拌有大量的室内渗水，另还发现有丝织品的残迹，经专家考证，这是“绢”的一种，足以说明该室为衣物存放室。

这里的第七室是“庖páo厨”，中国古人信奉灵魂不灭，具有视死如生的观念，认为人死后不过是去另外一个世界生活，因此陪葬物品如生前一样，摆上锅灶、餐具、食物，是想让死者在阴间继续享用。

这里的第八室是“巷(hang)道”，巷道与汉代诸侯王陵墓中的回廊不同，其作用是为了增加侧室数量的需要，也是汉代诸侯王陵墓的一种特有形制。

我们接着看第九室“沐浴室”，室内地面刻有象征浴池的浅石槽，由此断定该室的用途是仿生前使用的沐浴间，室内复制品沐盘和铜匜是汉代王室成员的洗浴用具。

游客朋友，下面这个是第十室“厕间”，中国汉代习惯称厕所为厕间，厕是宫中和居室内必需的生活附属设施，在这个厕间里您能看到最原始的坐便池，我们可以看到它是由靠背、座垫、脚踏石、扶手等组成。您仔细分辨，脚踏石上还有精细的花纹，长青树等，即防滑又美观。除此之外，在左边后方的墙壁上，有一条长方形的凹槽，这是原始冲水管道，设计十分巧妙，令人叹为观止。人们常说“观文明，看厕所”，看来，这两千多年前的座便确实能够代表中国的古代文明。

游客朋友，您现在来到的是第十一室“货币贮藏室”，该室出土有“半两”铜钱共60余枚，门道及门道对应的主室北侧有一些零散的铜钱及一枚金饼，由此可断定该室为货币贮藏室。

游客朋友，梁共王陵的参观到此就结束了，请您沿台阶原路返回。欢迎您继续游览下一个景点。

游客朋友，您好。在您面前的这座山叫保安山，据考古发掘，在这座山的南峰上葬的是梁孝王刘武，北峰葬的是刘武夫人李王后，这属于夫妻“同坟异穴”合葬的陵墓。汉代是我国封建社会的兴盛时期，无论政治、经济、文化都达到了空前的繁荣，汉代的梁国尤其在西汉时期是诸侯王中的大国。公元前168年，西汉梁国的国王梁孝王刘武从淮阳王徙封为梁王，死后就葬在这芒砀群山之中，形成一个全国罕见的规模宏大、结构复杂的西汉梁国王陵墓群，该墓群于1996年被批为全国重点文物保护单位。你可以看到梁孝王陵前有一片阔地，这里就是梁孝王寝园建筑遗址。寝园这个名称来源于西汉，是由秦代的寝殿发展而来。

汉代厚葬之风盛行，又有墓祀的习俗，梁孝王刘武生前财冠京城，权势超人，死后自然是无限风光，梁孝王陵前原本建有一座巍峨壮观的寝园，可惜毁于西汉末年。1992年9月—1994年7月，河南省文物考古工作者对基址进行发掘清理，被评为“八五”期间全国十大考古新发现之一。

游客朋友，我们可以看到寝园基址保存基本完好，南北长110米，东西宽60米，面积6600平方米，主要建筑基址有前庭、照壁墙、寝殿、便殿、庖厨、回廊等组成。说到这儿您可能会问了，建这么大个寝园是做什么用的呢?下面我来告诉您，它有以下几种用途：一是每天早晚奉衣食祭祀亡灵，每逢重大节日还要在此举行大典等祭祀活动;第二就是作为守陵之用。梁孝王机关算尽，却忽略了“此地无银三百两”的道理，这无疑告诉人们这儿有大型墓葬，墓葬内也一定有稀世珍宝，汉家天下终归不是铁打的江山，仅仅过了300多年，这里就被曹操引兵伐冢，掘墓破棺，盗走了全部珍宝。据《后汉书 袁绍刘表列传》记载:曹操为盗掘梁孝王陵还专门设置了发丘中郎将,摸金校尉等官职呢。曹操从这里盗走了金银72船，用这些财物养兵三年，奠定了自己争雄天下的经济基础。好，下面请您继续往前，咱们即将参观的是梁孝王刘武的墓室。

游客朋友，在您的右手边有梁孝王陵的墓室透视图，您可以走近些看看。从这幅图上我们可以看到，这座陵墓由墓道、甬道、主室、角室、回廊及排水系统组成，是中国西汉早期“凿山为室”的横穴大型石崖墓，全是人工在坚硬的岩石中开凿而成的，全长96米，最宽处32米，面积约700平方米。在陵墓口的地方曾出土东汉“五铢”钱，唐代瓷碗等，说明该陵墓在东汉末年及其后多次被盗掘。您现在看到的这一段墓道为封闭式墓道，该墓道为“u”形，上部用梯形石板扣压，形成拱形建筑，极其坚固，至今保存完好。现在的建筑史表明，拱形建筑是汉武帝通西域之后传到中国的，但是梁孝王死时汉武帝还没有继位，所以许多建筑专家参观后惊叹不已，认为可以改写中国建筑史，这种设计理念时至今日仍值得借鉴。

游客朋友，走进墓室您看到右侧的第一室是梁孝王刘武北车马室。在主室前方打凿车马室，象征梁孝王生前出巡的车行队伍和守备力量。这里所展的车马都是复制品。左侧为第二室——梁孝王刘武南车马室，按照汉朝规定“天子驾六，诸侯、卿驾四，庶人驾一。”根据这个规定，梁孝王刘武下葬时按其诸侯王的身份应有四匹马拉的车陪葬。现在请您走进甬道部分，甬道是通往主室的过道。请您扶好扶手，注意脚下台阶。

游客朋友，进入甬道中段，我们可以看到左右各开凿一个侧室。右侧第三室为练兵室，这是陵墓内面积最大的一个侧室，近130平方米，但室内凿制并不规整，专家推测与梁孝王暴病而死有关。在中国古代冷兵器时代有一套完备的战争理论体系，排兵布阵就是其中的一个重要部分。西汉梁国是当时诸侯王国之首，梁孝王在位时期，军事强大，经济发达，又在平定吴楚七国之乱中立了大功，因此，其生前拥有大规模的练兵场，即使死后，墓室内也应该有练兵的场所，这个大面积的贮藏室就是梁孝王刘武的练兵室。请您转向左侧看第四室武库，据《史记·梁孝王世家》载：梁孝王居天下“膏腴地”，梁国府内多作兵器、弩弓、矛数十万。现在您看到的都是复制兵器。请继续前行。

现在我们来到的是第五室主室。主室是整座墓葬的中心，东西长9.6米，南北宽4.7米，高3米，顶部中间略高于四周，呈弧形，室内四周垂直，表面光平，开凿后经过修磨，它的作用是为了排出山间渗水，以保持室内干燥。前方这尊塑像是后来为梁孝王刘武而雕塑的。刘武是汉高祖刘邦之孙，汉文帝刘恒的儿子，又是景帝刘启的同母弟弟，母亲窦太后特别宠爱他，景帝也对他特殊照顾，梁孝王每次回京师探望，景帝必出宫远迎，并且同车在上林苑游猎，就连梁孝王车马的装饰，也与其皇兄无异，由此可见梁孝王刘武地位的特殊。刘武其人才华横溢、雄才大略，颇有君子之风，当时的文人雅士多好与其交往。为了炫耀文雅，刘武大兴土木，修建了当时最大的私家园林建筑，史称“梁园”，又名“兔园”，作为与文朋诗友吟诗作赋、把酒抒怀的场所。相传梁园方圆三百里，至今在商丘仍有平台、朱台、三陵台、清凉寺等许多遗迹。据《西京杂记》记载：“梁孝王好营宫室园囿之乐，作曜华之宫，筑兔园，园中有百灵山，山有肤寸石、落猿岩、栖龙岫，又有雁池，池间有鹤洲、凫渚，其诸宫观相连，延亘数十里。奇果异树，瑰禽怪兽毕备。”历代的名人骚客多有到梁园怀古、追思梁孝王风范者，李白、杜甫、高适、枚乘等都曾在此留下了传诵千古的篇章，尤以李白的.《梁园吟》最为著名，也留下了“梁园虽好，终非故乡”的遗憾。因此，当时的梁园可算是中国最早的文学会馆。(修改内容待查)荣华富贵 功劳风雅膨胀失落。

接下来我们将要参观的是第六室棺床室。从这间房子的形制和室底平台的大小分析，平台上应该是放置棺椁的地方，室顶东西两壁的石槽是棺上帷帐结构的榫sǔn]口。与棺床相临的是第七室沐浴室。象征墓主人沐浴更衣的地方，室内地面刻有象征浴池的浅石槽，室内复制品沐盘、铜匜yí是汉代王室成员洗浴的用具。第八室为厕间。中国汉代称厕所为厕间，厕间是宫中和居室内必需的生活附属设施。

游客朋友，请您转向主室的右侧，参观第九室衣物贮藏室。中国古人信奉灵魂不灭，死后如常居的观念，认为人死后不过是到另一个世界生活，生前所用的衣服和丝织品等都需要陪葬，这里就是梁孝王刘武的衣物贮藏室。第十室是庖厨室。在中国古人的观念信仰中，先人的神灵同现实的人一样，需要定时饮食，因此，建了这个庖厨室。与庖厨室相邻的第十一室是仓屋。将贮粮使用的仓、廪等装上麦、豆、粟，置于仓屋内，表示供死者取食。

游客朋友，现在请您顺着东回廊依次参观;游客朋友，走过回廊您可以看到第十三室和第十四室，;游客朋友，您顺着回廊环绕一周，会发现东回廊的门道;梁孝王刘武生活在西汉初期文景盛世，由于他特殊的身;五、芒山寺(奶奶庙);游客朋友，在您面前的就是芒山寺了，您需要在旁边售;六、梁孝王王后陵;游客朋友，您现在参观的这处陵墓是西汉梁孝王刘武之;我们现在所处的位置是陵墓的东墓道。

游客朋友，现在请您顺着东回廊依次参观。主室外围建有回廊，现在请您按顺时针方向环绕主室一周，回廊的四角各开凿一室为“外藏室”，是放置珍贵陪葬物品的地方。您首先看到的是第十二室梁孝王刘武的礼、乐器具外藏室。过去已发掘的西汉诸侯王陵中在外藏室内多出土礼器、乐器、陶器和饮厨器等，说明外藏室也是放置礼、乐、酒、兵、车器的库房。请您注意看回廊内壁底部有凿制规整的排水设施，在墓室内它们相互连通，自成一体，最终通过岩缝回到山体，消失于无形，相当于现在的下水道。在西汉时期就拥有如此先进的排水系统，真令人感叹啊。

游客朋友，走过回廊您可以看到第十三室和第十四室，均为货币外藏室。梁国地大物博，加上朝廷的不断赏赐，积累大量的财富。《史记·梁孝王世家》记载：“其未死时，财以聚万计，不可胜数，及死藏府余黄金尚四十余万斤。”好，下面我们去第十五室看看吧，这里是梁孝王刘武的生活用具外藏室。中国汉代崇尚神灵，有视死如生的观念，认为人死后要到另一个世界生活，因此墓室内陪葬品有各式生活用具，如案栏、酒器、铜带钩、铺首等。

游客朋友，您顺着回廊环绕一周，会发现东回廊的门道口南北两侧，西回廊的南端等壁顶、壁中间都有用于安门和固定门的设施，因此推测该墓的回廊是封闭的，每壁的两端都有门封堵，从这些现象考古专家们分析，墓中的回廊在当时装饰是十分复杂和华丽的。

梁孝王刘武生活在西汉初期文景盛世，由于他特殊的身份和地位，他的葬制享用了汉代皇帝的埋葬规格，对后代梁国王陵墓葬形制产生了很大影响。梁孝王陵巨大的工程建筑充分体现了中国古代劳动人民的创造才能和聪明智慧，同时它对研究汉代的物质文明、社会生活和丧葬制度等多方面都有重要价值。游客朋友，梁孝王陵室内参观到此就结束了。欢迎继续游览其他景点。

游客朋友，在您面前的就是芒山寺了，您需要在旁边售票口买门票才能进入。寺内最早奉供的是碧霞元君，碧霞元君俗称泰山奶奶，所以当地人习惯把芒山寺称为奶奶庙。芒山寺是当地人烧香拜佛之地，现在寺内还供奉有横三世佛，香火十分旺盛。在这座寺庙的基址上原有唐代梁孝王祠一座，1993年，十大华人高僧之一的真华法师在此捐资建庙，改称芒山寺。

游客朋友，您现在参观的这处陵墓是西汉梁孝王刘武之妻李王后陵。该陵墓位于保安山北峰，坐西面东，南距梁孝王陵约200米，此墓属于大型“凿山为室”的石崖墓，距今2100多年，是人工在坚硬的岩石中开凿而成的。该墓规模宏大，结构复杂，是目前中国发现的最大崖洞墓，被专家赞誉为“天下第一石室王陵”。考古专家在地宫的顶部发现一个陪葬坑，清理出土鎏金车马器、刀、剑、戟等兵器1800余件，并有一枚“梁后园”铜印和两块刻有“孝园”二字的筒瓦，因此可以断定此墓为梁孝王刘武之妻李王后的陵墓，它和梁孝王陵属于夫妻“同坟异穴”合葬墓，即两处陵墓在一个山体并列开凿。

我们现在所处的位置是陵墓的东墓道，墓道是通向墓室的过道，为露天开凿。全长40余米，平面呈狭长形。墓道西段为前庭，前庭是墓主人迎送宾客、停放车马的地方。前庭底部凿有平面呈“凸”字形的坑槽，有蓄水、排水的作用。发掘清理时，此处是用大型塞墓石呈阶梯状封堵，上面用黄土和碎石相间夯实。

1、东、西车马室：

游客朋友，您现在看到前庭右侧的第一间是“东车室”，东车室发掘时出土有马骨、车马饰件、铁剑残断等，由此可见应有立车陪葬，立车就是兵车，它是起导从作用的。第二室为“西车室”，发掘出土时有活马的骨骼、铜车马器等实物。从以上分析我们可以得出结论，这两个室均为陪葬活马实器的车马室，并且在两室底部刻有“东车”、“西车”字样，像征墓主人出行时的车马队伍。游客朋友，您是否看到在东车室的顶部有一条裂痕?这是最早发现这个陵墓的地方，1991年当地村民在此开山采石，用火药炸开一个裂口，继而发现这座汉墓，由此沉封了两千多年的文明之门悄然打开。好，下面请您进入地宫参观游览。

2、进入墓室：

游客朋友，首先请看墓门左侧的地宫透示图，从图上您可以看到：王后陵有东西两个墓门，两墓门分别开凿在山的东西两侧，墓穴穿透整个山体，墓室内共有三段甬道，主要结构有：前庭、车马室、甬道、东宫、西宫、棺床室、回廊、贮冰室、浴室、厕所、排水系统，共有三十四个贮藏室，全长210.5米，最宽处72.6米，室内最高处4.4米，总面积1600多平方米，容积6500立方米。下面请您依次参观整座陵墓的结构。

3、第一甬道：

游客朋友，首先我们进入地宫的第一段甬道，这座陵墓内的三段甬道，及两墓道、墓门,在当时全部用每块重约1吨左右的塞石封堵，在近3000块塞墓石上都有严格的编号，以确定这块石头所在的位置，有的塞石上还刻有干支记时、工匠姓氏、塞石尺寸、施工次序、宫室方位等，是一部非常珍贵的汉代石刻方字书库。

请您继续前行，我们可以看到第一段甬道的中部南北各开凿一室，室内结构为套间。室内凿制精细，错落有致，两室之间相互连通，、第三、四室为两个对称的车马室。发掘清理时，出土有驽机构件、铜镞(zú)、铁剑残段、陶车轮、马面上的饰物——当卢等，专家分析，这里应有陶车马陪葬，有迎送主人出行之意。在第一段甬道西端，南、北各开凿一室，为第五室，第六室，您是否发现，两室并不对称，可能是为了避开山体岩石不好的地方吧。两室均为李王后放置兵器、武库的外藏室，武库是收藏兵器的库房，皇帝、诸侯王的宫殿内都设有武库，有保护主人安全的意思。发掘时出土有弩机、铁剑、铜镞、铁砧(zhēn)等。这里摆放的都是复制文物。

游客朋友，走过第一段甬道，我们来到陵墓的东宫部分，考古专家根据甬道内塞石上有“东宫”的刻字及室内发现有陶、釉陶质生活用具，可以推测第七室原是仿地面建筑的主要部分前堂，即墓主人接待宾客、议事、宴饮的生活场所。您现在看到的便是西汉时期王宫内宴饮招待宾客的一个场景。请您转向主室右侧的巷道内看第八室庖厨室，中国古代房屋的东北角称“东屋”或“东厨”，中国古人信奉灵魂不灭，死后如常居的观念，认为人死后不过是到另一个世界生活，因此，墓室的营造、陪葬的物品都如生前一样，摆上锅灶、餐具、食物，是想让死者在阴间继续享用。第九室为李王后炊厨器具室，中国的汉代饮食器较多，一般分为炊煮器、盛食器和蒸食器等，有鼎、簋、鬲gé、豆、匕等，室内文物为复制品。接着您看到的是第十室、第十一室——李王后仓屋，仓屋是将贮粮使用的仓、廪lǐn等装上麦、豆、粟，置于仓屋内，表示供死者取食，室内文物为复制品。请您继续看与第八室相对称的第十二室，李王后生活用具室。中国的汉代崇尚厚葬，信奉灵魂不灭，认为人死后仍需要和生前一样生活，故各种生前用的器具都成了陪葬品，该室出土有大量釉陶器、陶器及铁灯、铺首、铜带钩等，室内文物为复制品。与第十二室相邻的是第十三室李王后酒器贮藏室，在中国的古代酒作为饮料，被大量饮用，成为一种风俗，盛行于世。盛酒的器皿数量之多，远远超过其他饮食器，饮酒的器皿主要有尊、壶、卣yǒu等。尊、壶为储酒器，卣是盛放香酒用于祭祀的专器，室内文物也是复制品。第十四室为李王后宴饮器具贮藏室。东宫是墓主人晏饮、招待宾客的场所，相当于今天的会客厅，室内少不了大量饮食器具，发掘时室内出土大量的陶器、釉陶器。让我们想象一下两千多年前王宫内宴饮时的场面是多么盛大。墓主人认为死后还要像生前一样过人间生活，故“东宫”的陪葬品是十分丰富，多种多样的，由于陵墓曾被盗掘的原因，很多珍贵物品已不存在。请您稍稍休息，继续前行。

4、第二甬道：

游客朋友，您前方的这条斜坡甬道，是陵墓的第二段甬道。请您注意脚下，扶好扶手，在第二段甬道两旁您会看到左右各开凿有两个室，分别为第十五室、第十六室、第十七室和第十八室。根据文物专家考证，它们应该是放置大型礼器、乐器的中藏室。这些礼、乐器具用于宴饮或祭祀时使用，礼器也称彝器，是古代贵族在进行祭祀、丧葬、朝聘、征伐和宴饮、婚冠等活动时举行礼仪所使用的器皿。您会发现这些室的内壁都涂满“朱砂”，整个陵墓的西宫部分同样如此。朱砂是汉代弥足珍贵的天然矿物质，多用于颜料，在中药上用作镇定剂，也是提炼汞的一种矿物质，用于墓室不仅有避邪、防腐、防潮的作用，更主要的是墓主人身份高贵的标志之一。现在芒砀山景区据此开发的“芒砀山朱砂香包”，深受游客喜爱。

请您继续直行，走过第二段甬道我们来到陵墓的主室第十九室——李王后西宫。您可以看到西宫的装饰比东宫更为精细，富丽堂皇。西宫应象征宫殿的“后寝”，即墓主人李王后寝卧之处，这儿是李王后生活起居的主要场所。我们首先看到主室右侧为第二十室棺床室，从该室凿制的形制及室底平台的大小分析，该平台是放置棺椁的地方，因此这里是棺床室。梁国各代国王对殓具非常讲究，有“金玉在九窍，则死者为之不朽”的说法，他们认为玉有灵性，用玉殓尸可以使尸骨千秋不朽，芒砀山汉墓出土的丧葬用玉主要有玉衣、玉琀、玉握等，玉衣是汉代皇帝和高级贵族所特用的殓具，又名玉匣，依身份不同，所用金属丝有金缕、银缕、铜缕三种。依李王后的身份应该有金缕玉衣随葬，由于陵墓被盗，发掘时棺木、尸骨已荡然无存。李王后死于公元前123年，她是一个什么样的人物?是什么原因导致她死亡的呢?相信您一定对这里的主人非常感兴趣吧?下面就和您说说吧。李王后的死因和历史上的“欙léi樽事件”有关，欙樽是一件可以把酒变得更加甘甜的精美酒器，梁孝王生前极为喜爱，临终前交代李王后：此物价值千金，不得与人，要妥善保管。李王后的孙子平王刘襄继位之后，他的妻子任王后也十分喜爱欙樽，想据为己有。李王后不愿割爱，平王刘襄爱妻心切，私自从府库取出，交与任王后。此事惹得李王后十分生气，结果一病不起，这时的任王后不仅不知悔改还不去探望请安，李王后更加伤心，没多久便撒手人寰。更绝的是任王后居然不去守孝，在汉代仁孝治天下的礼制中这是大逆不道的，所以，汉武帝知道此事后，削梁国八个城池，并将任王后斩首弃市。

游客朋友，我们看到和棺床室相邻的是第二十一室——李王后更衣室，这是李王后洗浴后更衣的地方。您是否看到主室的中央有一尊汉白玉塑像?没错，她便是有倾国倾城之貌的李王后。您可以走近一些来一睹王后的芳容。那么，为什么要把李王后的塑像放在主室中央位置呢?因为我们称这儿为“一线天”，在这个位置，王后每天都可以看到东方升起的第一缕曙光，王后灵魂生活在这里不会太寂寞。我们用高科技的手段“激光定位仪”去测量从墓口至王后像的直线距离准确程度，您看，这光源正好打在李王后塑像的眉间位置，我们不能不惊叹中国古人的聪明才智,他们在开凿陵墓时，所用的测绘技术和测量工具应是十分先进和准确的，不相信，您现在可以站在李王后的身后看看这“一线天”。

游客朋友，下面请您参观第二十二室——李王后货币贮藏室。梁孝王刘武在位时“府库金钱且百巨万，珠玉宝器多于京师”“及死，藏府余黄金尚四十余万斤”。因此，李王后墓室内也应陪葬大量的金银珠宝。这个房间就是专门放置这些珍品货币的贮藏室，发掘时由于陵墓被盗，仅出土160余枚半两铜钱和条形玉饰一件。与二十二室相邻的是二十三室，李王后衣物贮藏室，发掘时，

考古专家发现地面有碳化的丝帛织物的残迹。您看到在主室右侧开凿有一巷道，里面有第二十四室——李王后沐浴室，室底中间开凿有正方形石槽，象征墓主人洗澡沐浴的地方，室内复制品沐盘、铜匜是汉代王室成员洗浴的用具。

游客朋友，厕间与沐浴室相邻，为第二十五室，其布局让许多来参观的游客击掌叫绝，便池右侧是一石质扶手，便池上方有两块靴状画像石，用阳线刻手法刻有楼房、常青树和几何纹图案，刻线流畅、细腻，具有相当高超的工艺水平，如同现代装饰豪华的坐便池。现在请您回到主室，你会发现在西宫主室的东南角开有一门，与南回廊相通，这就是第二十六室——贮冰室。《诗经》上有：二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴的诗句,意思是说夏历十二月凿取冰块,正月将冰块藏入冰窖。可见西周时期就已经有了窖冰的技术和设施，到了汉代这个地方还叫凌阴，而且有专门的官员----凌人进行管理。该室分上下两层：上层用四块巨大的石板斗合而成，室内东北角有楼梯状石阶转入石室下层，方便取冰。

游客朋友，走到这里您可以发现在西宫主室的外围凿有回廊，回廊南侧有一个长52.5米的斜坡式隧道，人们称其“相思道”，他的作用是连接王后陵和梁孝王陵之间的通道，也称“开门寻夫”，是供墓主人在阴间来往的过道，也是汉朝“事死如生”的反映 。由于梁孝王陵和李王后陵距离太远(200米左右)，在遂道开凿的过程中，李王后病逝，只好草草收工，两墓室未能连通，所以我们发现“相思道”南端凿制比较粗糙，顶部和两壁都不规整，显然是工程尚未完工。至今“相思道”内仍贮有两千多年前的泉水，也因泉水的阻隔使得二人无法团聚，终成千年憾事。

4、第三甬道：

游客朋友，请您由南回廊转向西回廊，在西回廊的中段向西开凿一条长51米的甬道，这是陵墓的第三段甬道,这时候您会看到一缕阳光从西墓口透射过来，因该段甬道通向陵墓的西墓门，甬道内靠左边排满了塞石，这是原始封堵在甬道内的塞石，防止陵墓被盗。甬道中段左右各开凿三个侧室。请您顺着第三段甬道前行，其中左侧是李王后西宫后车马室，该室南北长7.5米，宽6.5米，高4.4米，是王后陵面积最大的一个室，发掘时残存遗物有盖弓帽、铜环等车马饰件，室内的豪华、双马所拉的安车为复制品。二十八室为塞石未完全清理的贮藏室。请继续前行可以看到靠右侧的第二十九室——李王后货币后贮藏室，该室平面呈长方形，发掘时出土有银器两件，玉器残件壁、环、玉衣片等，器物虽小却绚丽多彩，辉煌夺目，此室应为贮藏金银、铜钱的后藏室。第三十室为塞石未完全清理的贮藏室。第三十一室是李王后西宫武库。发掘时出土有铁器、锤、斧、铺首、剑等，推测应为李王后西宫武库室。对应的第三十二室为塞石未完全清理的贮藏室。

游客朋友，参观马上就要结束了。现在有两条道路出口供您选择，继续前行从该陵墓西墓门走出陵墓，外部有游道与南200米处的梁孝王陵相连。另一条出口是，您可以返回第三段甬道回到西回廊，然后通过北回廊绕西宫主室一周，墓室回廊是仿地面宫殿外围的一周走廊，象征李王后在冥宫内散步休息的地方。回廊两壁凿有不等距离的灯龛，这是开凿陵墓时照明用的。游客朋友，在东回廊的西壁及南段回廊东壁各凿一狭长形小室，犹如今天使用的壁柜，据专家考证，应为放置珍贵物品的贮室，它们分别为三十三室和三十四室，接着您就可以顺着第二段甬道返回东墓口了。

游客朋友，走出王后陵东门，回首伫立在保安山前，我们不禁为面前古墓工程的艰巨浩繁而感慨。汉代是中国历史上最为崇尚厚葬的时代，而梁孝王刘武正处于文景盛世时期，国力雄厚，经济发达，在墓穴建造上极尽糜费，但是在火药尚未发明的两千多年前，仅凭人手一锤一钎的敲打，完成如此巨大复杂的工程确实令人叹为观止。

欢送词：

游客朋友,保安山旅游区的游览即将结束，很高兴能为您服务，真切希望这次保安之行能为您留下美好难忘的时光。游览结束后请您不要忘了将电子导游器退还。电子导游器是一次性使用的，不能反复讲解。本次讲解由芒砀山汉文化旅游区和海南天标电子科技有限公司共同策划。游客朋友，在距离保安山两公里处，还有汉兴园、陈胜园及夫子山景区，如果时间允许请您继续参观。感谢您使用天标自助导游讲解器，期待与您再次相聚，再见!

“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”这是著名诗人白居易即将离开杭州时提笔写下的诗。且“上有天堂，下有苏杭。”这句名言中的“杭”就是指杭州，杭州的出名也在于西湖。

西湖还有一个传说：地上的玉龙和金凤找到了一颗明珠。天上的王母娘娘想据为已有，在抢占明珠的时候王母娘娘手一松，明珠掉到地上，就变成了美丽的西湖。

好了，现在我们到了码头了，请大家不要在游船上打闹玩耍，不要靠在栏杆上，以免发生意外。

今天我们主要参观“一山二堤”，即孤山、白堤和苏堤。请大家往上望，左手边那座山就是孤山。孤山海拔约25米，总面积为20万平方米。因为曾有孤家寡人之称的皇帝在此居住过，所以叫做孤山。

孤山上有尊汉白玉塑像，正面碑石上该有孙中山手书“巾帼英雄”4个大字，这是秋瑾墓。所以杭州的出名不仅在于秀丽的风光，更在于有着众多的历史人物。如岳飞、于谦都葬在杭州。

好了，现在船行驶到了楼外楼。楼外楼是百年老店，创建于1848年，很多中外名人都来这里品尝过美味的杭帮菜。那边的拿手菜有西湖醋鱼、东坡肉等，晚上大家若是有兴趣，自由活动的时候可以来此品尝下。

咱们来到了白堤。白堤全场1公里。堤上有间株柳树、间株桃的比喻。杨柳苍翠欲滴，桃子酸甜可口。真可谓“桃红柳绿”啊！

湖中还有一个最大的岛——三潭印月，又称“小瀛洲”。小瀛洲最大的特别就是岛南端的三座石塔。每座石塔有五个大小各异的小洞，每个小洞间隔相等。晚上，里面点燃蜡烛，湖上能倒映出几十个“月亮”呢。

我们到了苏堤，苏堤总长2.8公里，堤上有6座拱桥。苏堤是为了纪念苏东坡而命名的。

“忆江南，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？”希望大家下次再来杭州。

亲爱的游客们:

你们好!

现在我们位于修筑在北京八达岭山的长城脚下。

雄伟壮观的万里长城是人类建筑史上罕见的古代军事防御工程，历史时达多年，是中华民族的象征，它凝聚着我国古代劳动人民的血汗和智慧。它以悠久的历史，浩大的工程雄伟的气魄著称于世。

春秋时期，楚国就修筑了长数百千米的非封闭性的城墙，叫做方城。

国时，燕、赵、魏、韩、秦等都在边界筑起了长城，秦始皇统一天下后，把燕、赵、秦等原有的北长城连接起来，筑成西起临洮至辽东的长城，长余万里。万里长城是中华民族的骄傲，是世界伟大的古代建筑奇迹之一。

万里长城它早就和埃及的金字塔，伊斯但布。索非亚教堂，西安的兵马俑等一起被誉为世界奇迹。

旅客们，现在我们终于登上了长城，你们看，长城像一条矫健的巨龙，越群山，在起伏的崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。好像草原，跨沙漠。

旅客们，现在你们自由观赏吧。

神农架导游词范文

导游词查阅次数：584次发布人：范文网编辑

推荐阅读：以下关于导游词范文由百范文范文大全整理，希望对您有帮助。神农架于1986年经国务院批准为国家级森林和野生动物自然保护区。神...以下关于导游词范文由百范文范文大全整理，希望对您有帮助。

神农架于1986年经国务院批准为国家级森林和野生动物自然保护区。

神农架区为湖北省的房县、兴山县、巴东县给合部组成，面积3250平方公里，地跨东经190。56，—110。58北纬31。15—31。37，现有人口近八在万，林区政府设在松柏镇。神农架位于长江上游与汉水之间，秦岭山脉和大巴山交汇地段。东距襄樊市313公里;老河口市271公里：南距沙市345公里，宜昌市248公里：西距秭归县香溪口205公里;北距十堰市214公里。

神农架平均海拔1700米，林区内有3000米以上的高峰六座，最高峰神农顶3105.4米，高出武当山947.4米,峨眉山6.4米，黄山1161.4米，是华中第一峰。神农架年平均气温7.9。c，年降雨量1500毫升，是一处保存较完好的前寒武纪(五亿年前)地质结构的地方，加之处于亚热带气侯向温带气侯的过渡地带，因此，立体气侯异常显著，有“山下盛夏山岭春，山麓艳秋山顶冰”之景观。

神农架相传是炎帝神农氏采药之地而得名，这里不仅具有原始森林的特有风貌，还保存着许多第四冰川时幸存下来的古老、珍稀、濒危树种和我国特有树种100种以上。药用植物类1800种之多，其中有珍品：“头顶一颗珠，池边一碗水。文王一支笔，七叶一枝花。”有60多种药物具有抗癌作用，100多种药物堪列高级名录。

神农架又是一座野生动物王国，不仅鸟类、鱼类繁多，仅神农顶，大、粘神农架和金猴岭一带，就发现有数十个种类的金丝猴2000只以上。原被认为只能生活在北极的白色动物，如白熊、白獐、白蛇、白猫头鹰等，在神农架也相继发现。世界上几乎绝迹的驴头狼和神话故事中的千里驹--羚羊，凌空飞鼠，都自由地生活在神农架。

主峰神农顶海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦岭以南华中第一高峰。横空出世，傲立华中。冬春两季，时而漫天飞雪，时而滂沱倾盆，时而啸啸狂风，时而云雾层层，唯夏秋之季晴朗，云开雾散之日，万千景观尽收眼底。

神农顶西侧有一迷人的山口若悬河，名风景垭，垭南幽幽，深谷中石林竞立，参差缭绕，时隐时现，如人间幻境。风景垭西首屹立着一嘹望塔，塔基海拔高2900米，此塔为护林防火观察之用，登高视野东达老君山，西达大九湖，南达小神农架，北达金猴岭。

红坪画廊：红坪十里画廊位于天门垭南麓，长达15公里，在这底宽不过百米，河流横贯其中的红坪画廊将三瀑四桥五潭六洞七塔八寨及三十六峰浑然融为一体，令人倾倒，如其

中的刀笔峰、宝剑峰、层楼峰，相传它们分别是炎帝神农氏的文房四宝，随身佩剑和居住的楼阁，而其中的独秀峰、莲花峰则相传为炎帝公主的化身。

以上关于导游词范文的文章出自百范文范文大全，我们将继续为您更新导游词范文相关资料，请继续关注百范文范文大全。

各位团友，欢迎大家游览大奇山国家森林公园。我是景区的导游员，希望各位在我的陪同讲解下玩的开心，游的尽兴。

大奇山国家森林公园是一处以森林资源为主体的自然景观。山体海拔609米，左右各有一座山峰突兀延伸，大奇山位于中间，宛如莲花宝座，所以古人称之为“寨基山”，取其安营扎寨之意。因为山势奇特，气势磅礴，所以有“江南第一名山”，之称。1992年底被国家林业部批准为国家级森林公园。1993年7月正式对外开放接待游客。大奇山整个林区面积是700公顷，森林覆盖率达百分之九十以上。公园内林木树种繁多，还有许多的经济类品种如银杏、杜仲等。鸟类有81种，兽类有39种，蛇类有14种，其中云豹为国家一类、二类保护动物，好，接下来就由我来带领各位进去游览。

(山门)各位游客，到了这里，我们可以发现，眼前的这座山门很特别。这是由四株大小不等的树组成的雕塑造型，看上去恰似四位英姿飒爽的卫士在恭候你的到来。同时也象是提醒我们爱护森林要从小小的一草一木做起。它是由上海电影制片厂设计，浙江美术学院的师生们制作的。而门台则是大奇山的标志。上面“大奇山国家森林公园”这九个字是中国人民大学教授、中国红楼梦学会会长冯其庸所题。冯其庸，名迟，字其庸，号宽堂，是江苏无锡人。 各位，请往前方看，山门里有一棵古樟象一位慈祥的老人正欢迎我们进去游览。

(杉松迎宾)一入检票口，森林公园的意境就很浓了。各位游客，接下来让我们一起走进植物的海洋，走进天然的氧吧去尽情感受这来自大自然的赐与。 各位请看，在右侧我们的身边有一株枝叶茂盛的伞型大树，你知道这是什么树吗?这是我国栽培历史最悠久的果树之一，江南特产——杨梅。根据杨梅果实成熟时色泽不同可分四个品种：白色的水晶杨梅，红色的荔枝杨梅，粉红或浅红色的糖酸杨梅和紫色或黑色的乌杨梅。我们现在看到的属于荔枝杨梅，它个头大，糖分多，每年六月下旬可尝到新鲜的杨梅。但是杨梅的成熟期非常短，农家有这样一句谚语：“夏至杨梅满山红，小暑杨梅要出虫”，如果要品尝杨梅可要把握时机噢。 各位游客，在游步道的两旁伴我们前行的是高大挺拔的松树，体现出一种高风亮节的精神。松树是一个十分庞大的家族，我们看到的这个品种是马尾松。它的环境适应力很强，靠种子繁殖，所以也叫“飞子成林”，被誉为荒山造林的先锋树种。另外还有国家二类保护树种——金钱松，待会在我们沿途经过的地方会看到很多。 当然，除了松树之外，游步道两旁还有杉树。杉树耐腐蚀，不受白蚁蛀食，又具有芳香气味，是上好的用材树。这一景叫做“杉松迎宾”。 越过杉木林，各位游客，一片盛开着白花的广玉兰又在迎接我们了。广玉兰是一种优良的城市绿化观赏树木，但是大家知道吗，广玉兰是我国玉兰花的洋姐妹，所以又叫洋玉兰，它原产于北美，是漂洋过海来到我国的。玉兰花是先开花，后长叶，广玉兰则是先长叶，后开花。

(竹径通幽)好，各位游客，带着广玉兰的香气，我们来到了一大片的毛竹园。这片行竹园有20亩，拥有近6万株毛竹。这种竹因笋的外壳有一层细细的毛而得名。春季的时候，一天能拔节1—2米，50天左右成竹。各位，不知你们有没有注意到，有的毛竹的竹杆呈青色，竹节上在白毛，有的竹杆呈青色，节上却无白毛，有的竹杆偏黄节上无毛，它匀分别是新竹、次年生长的毛竹和三年的毛竹，如果竹龄超过三年的话就必须要砍伐、更新了，这也是很无可奈何的事啊。说起毛竹，再给大家介绍一下另外一个品种—箬竹。等会上山的途中也是可以看到的。箬竹是桐庐出口量较大的农产品之一，叶面比较宽，大的有五、六寸宽，好似一叶小舟，可以用来包粽子，作乌蓬船和斗笠帽等。

(金牛潭)透过幽幽竹园，“柳暗花明又一村”，眼前豁然开朗，一座充满着乡土气息的茶楼出现在我们眼前。各位，这就是金牛潭茶楼。有兴趣的话，你们可以登上茶楼，去细细品茗一翻大奇山特有的野生苦丁茶。 茶楼的门前还有一座古老而原始的水天桥和一个拥有神奇而美丽传说的金牛潭。传说当年有水牛精在山中修炼，有一日，他悄悄地偷走观音净瓶中的柳叶，希望早日得道成仙，匆忙中将柳叶吞进肚中而变成金牛。事发后，被观音罚至石景源治水，晚上在潭中休息，金牛潭便由此而得名。

(青青世界游乐园)各位游客，走到此，我们可以听到一片欢乐的笑声传来，这里就是青青世界游乐园了。我们在走的时候大家不知有没有发现，我们走的地势是先“下山”在“上山”，这就与别处游山不同了。青青世界游乐园的所有设施均是就地取材。跷跷板、滑梯、平衡木等，有趣极了，接下来让我们也去亲身体验一下吧。

(石景源峡谷风光)游好青青世界后，我们来到了一个绿色的竹门前。此竹门即不对称又不工整，而门前的石子路又偏偏是斜的，我们称之为“歪门斜道”。进了这扇门，就是石景源了。这里的景观主要以水、溪、石、峡谷为主。整个石景源景区面积约10平方公里，游览路线有5里，沿路大小水塘星罗棋布，水质清澈透明。在五里路的游步道上，有木桥、铁索桥、绳索桥等6座，木栈道、碇步道、亭子等伴你尽赏大奇山美景。山中的栈道有高出地面的，有悬在空中的，也有紧贴山崖的，大家走的时候可一定要小心。另外，在源头还有一处落差25米，宽约5米的龙潭瀑布，漂亮而壮观，各位可一定要坚持到底噢。好，各位游客，由于大家兴趣爱好、体力不同，现在大家可以自由游览了。我会在半山腰的知青渠等你们。

(知青渠)各位，我们现在所站的石板下面是一条渠道——知青渠。这条渠道是当年下放到此的知识青年为饮水而建的，故名“知青渠”。走到此，各位游客，我们可以看到前方有一道石坝，这就是天池了。仿佛就真的跟传说中的天池一样，清澈的山泉汇积蓄水而成为一片大水塘，在这高高的山腰，水底的游鱼、水草历历可见。难得的好水，大家不妨到近前去留个影。

(大奇禅院)各位游客，大奇山除了具有优美的山水风光之外，更有着久居而成的人文。据清朝乾隆县志记载：明朝万历年间，也就是在220年前的推官张继栋买山建庵，当时的知县题名曰：“云栖精舍”。天启七年，也就是公元1626年，知县陈景璐建山门题名曰：“大奇禅院”。崇桢年间僧侣募集，建“观音阁”。那时山上佛像有数百尊，僧侣众多，常年香火不断。现在大家看到的“云栖精舍”是1994年新建的，里面的送子观音像，是浙江美术学院的师生创作。 拜好了观音，我们就要下山了。下山的路大部分属于原大奇禅院的开山僧人所建的老路，台阶不太平稳，高低度不一，请各位千万小心，注意脚下的安全。在下山的途中，各位还可欣赏到大奇山特有的云雾奇景。

(中日友好林)各位，下山后迎接我们的这一景观是“中日友好林”。这里是一片从日本运来的扁柏，浙江省与日本枥木县是友好城市，1992年，浙江省林业厅赴日本考察时，双方签订了一个建友好林的协议，地址就选在了桐庐的大奇山脚。1993年3月12日，这些代表中日人民世世代代友好下去的扁柏就在大奇山扎根了，现在这片扁柏已经长成林了。 好，各位，到此，我的导游讲解就结束了，二个小时的相处，非常感谢各位对我工作的配合，希望大奇山之行能给各位留下深刻的印象，我们也希望大奇山的美带给你一份美丽的回忆，再见。

亲爱的各位游客朋友们：

大家好，我是今天的导游员小段，正如我的名字一样，我要带领大家一小段休憩，一小段旅行，一小段收获。有一句话这样说：人的身体和心灵必须有一个在路上。心灵在路上，那便是去读书，而身体在路上，那便是旅行。很感谢大家能够给我一次和你们一同身体旅行的机会，下面，就让我们开始今天的云南石林之旅吧。

云南石林地质公园位于云南省昆明市石林彝族自治县境内，是世界唯一位于亚热带高原地区的喀斯地貌风景区，它不但以其面积广袤、类型多样、形态奇特、成因复杂、发育历史悠久而具有典型性、代表性和唯一性，而且具有较高的科研科普价值，素有“天下第一奇观”的美誉。

云南石林地质公园景点众多，其中已开发为游览区的是：石林风景区，乃古石林，大叠水和长湖风景区，下面，就让我们置身其中，揭开她的面纱，领略她的风采。

首先，我们来到了一片“黑森林”，大家不要感到惊讶，呈现在我们面前的便是今天的第一站：乃古石林。“乃古”在彝族中意味“黑色”，所以这片黑石林被称作“乃古石林”的原因也就不言而喻了。在这里，有的石柱直到青天，有的巨石如磐如堵，有的似羊，有的像猪，危卵怪石不计其数。这里的石质古朴黝黑，深沉玄奥，更增添了一种神秘和苍茫之感。

下面我们继续向前走，大伙听，有没有听到水声呢？这就是接下来我要为大家呈现的美景：大叠水瀑布。大叠水瀑布又名“飞龙瀑”，号称“珠江第一瀑”，她的落差为88米。正如大家所看到的，在当前的干旱季节，飞瀑则分两股下泻，像银链垂空，非常的纤秀柔美。但大家能够想象得到么？她在洪水季节，可是另一番景象：水飞流直下，气势磅礴，声震山野，数里之外可闻其声。想要和不一样的她有个约会么？下一个季节，换一种心情，我们再来一睹她的风采吧！

坑下来我们继续向前，大家都知道山东有个蓬莱岛，可大家未必知道，在面前的这方湖水中，也有蓬莱岛，可是这个湖比这岛更有意思，它长3公里，宽却仅仅有300米，所以叫做“长湖”。又因为它深埋在圭山的怀抱里，又名“藏湖”。正如大家所看到的，在阳光的照耀下，仿佛到处都披上一层淡淡的蓝光；而在雨天，他却朦胧美丽，晴天的素雅端庄，阴天的灵动秀美，长湖足以配得上那句：“淡妆浓抹总相宜”。

好了，今天的身体之行，云南石林之旅就到此结束了，但我希望大家不要停下内心的脚步，继续去探索旅途的美好，感受生命的精彩！

各位游客：

我们已经来到了长岛旅游风景区，欢迎您到长岛来观光旅游！我们的行程安排是长岛旅游风景区全线游，主要参观九丈崖、月牙湾、望福礁、地质博物馆、仙境源、烽山、林海等景点，现在车已从长岛港出发，往北行驶，到达九丈崖大约需要20分钟的时间，利用这段时间，让我为大家介绍一下长岛的概况。

长岛素有“海上仙山”之称，古籍《山海经》中就有这样的称谓。唐代大诗人白居易在《长恨歌》中曾以“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”的诗句赋予了长岛最婉约最神奇的自然美。《镜花缘》、《西游记》等神话小说把长岛描写为超脱凡尘的世外桃源，给长岛增添了神秘色彩。古人“曾在蓬壶伴众仙”的诗句，使长岛素以“蓬莱、瀛洲、方丈”海上三神山之称而享誉古今。因此“蓬莱仙岛”成为长岛历史悠久的别称。

长岛全称长山列岛，亦称庙岛群岛，简称长岛。1956年建县，隶属烟台市管辖。因庙岛显应宫著称于世，自清代始，以庙岛群岛为名，嵌于国际版图。长岛地处黄海与渤海的交汇处，位于胶东半岛和辽东半岛之间，南携领胶东蓬莱，北衔接辽宁旅顺，东遥望日本，西背倚着北京天津，是山东省唯一的海岛县。长岛拥有丰富的人文景观和自然景观，是中国十大最美海岛，2007年被国家旅游局评为中国旅游强县。县境内有32个岛屿，8700平方公里海域，岛陆面积56平方公里，海岸线长146公里，辖2镇8乡，人口5万，分布在10个有居民的岛上。我们现在所处的岛屿是南长山岛，岛陆面积12.8平方公里，辖11个行政村，共有人口1.7万人，是县委县政府的所在地，为长岛县政治、经济、文化的中心。

长岛方言具有浓郁的海洋气息和海岛特色，我们马上到达“黑（he）石嘴（zei）”村了，“黑（he）石嘴（zei）”村就是当地的土话，黑（hei）用我们长岛的方言介绍就是黑（he），嘴（zui）用我们长岛的方言介绍就是嘴（zei）。在日常生活中，长岛南五岛居民与蓬莱、龙口人的口音接近，北五岛方言与辽宁长海县的方言相似。特别是形容词，不但丰富、具体、贴切，而且具有较强的表现力。比如：酸、甜、苦、辣、咸、鲜，叫做：焦酸、西甜、烈苦、死辣、生咸、溜鲜；胖、瘦、粗、细、大、小，叫做：大胖、精瘦、老粗、节细、老大、不点儿。动词、名词更显生动、形象。比如：肥皂，叫“夷子”；薄弱，叫“虾楞”；来不及，叫“不赶趟”；口干渴了，叫“口卡了”；不干净，叫“赖呆”。俗话说“十里不同音”，北岛砣矶方言很典型，具有一定的代表性。如：“谁”，砣矶岛人则说“杓”。“搁那吧”，砣矶岛人则说“门那吧”。

长岛方言直接反映了当地的风俗习惯，日常生活中，语言禁忌十分明显。如果玻璃器具打碎了叫“笑了”，饺子煮破了叫“挣了”，升帆叫“掌篷”，抛锚叫“给猫”，充分反映了海岛人图吉利，忌邪恶，向往太平与富有的意愿。

大家看您的左手边，这排整齐的小楼房，就是长岛著名的渔家乐民俗文化旅游村——黑石嘴村。因村西北处有块黑石礁，外形像鸟嘴而得名。该村现有村民188户，500多人。全村“渔家乐”经营业户规模达26户，3a级示范户2个，共有床位600多张，年接待游客1万多人次。村级“渔家乐”旅游管理服务中心立足海岛旅游资源优势，打造“民俗旅游文化村”品牌，开展丰富多彩的娱乐活动，并结合“花园式渔村”建设，先后投资600多万元进行旧村改造，村容村貌进一步改善，大大增强了“渔家乐”发展的载体功能。该村2007年被评选为首批渔家乐示范村，村委书记王昌利是全县十大杰出青年和尊师重教先进个人。

长岛渔家乐是近几年来以生动活泼的形式，丰富多彩的内容，独树一臶的新形象和旺盛的“人气儿”，为长岛旅游开创了一道前景广阔的风景线。自1999年创始以来，全县像黑石嘴村这样的“渔家乐”村有14个，经营业户600户，床位1万多张。尤其是中央电视台《东方时空》节目以上下两集的篇幅对长岛“渔家乐形象大使”的播放，在全国引起了很大反响，单单为渔家乐而赴长岛的游客已呈络绎不绝之势。

渔家乐的确很有特色。它的诱人之处在于让游客真正融入了海岛渔村，实实在在住进渔家洁净的院落，睡上渔家暖融融的炕头，在渔家圆桌上吃上丰盛的海鲜。我们长岛，渔家大嫂是有名的勤快好客，特别会做地地道道的渔家饭菜，像鲅鱼饺子、手擀面、咸鱼饼子、鲜鱼面等，不仅营养丰富而且色香味俱全。再打开香喷喷的老酒，面对各种让你垂涎的海鲜，那种海的气息如同海浪滚滚扑入你的怀里。

船老大在海上作业，如果闲暇时间可以饭后与船老大一起出海，参与拔蟹子笼、拖网活动，还可以把收获的螃蟹、扇贝、牡蛎、小鱼小虾带回去让渔家大嫂加工，或者让她教您如何做，参与渔家大嫂的厨艺工程，体验一次真真正正的假日休整。