红河导游词【汇总20篇】

游客朋友们：

你们好！欢迎来到杭州西湖。我是你们本次旅行的导游，姓罗，大家可以叫我罗导。今天，我将带大家参观被誉为“人间天堂”的西湖。

杭州西湖位于浙江省杭州市的西方，面积约6.39平方千米，以秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹而闻名中外，是中国著名的旅游胜地。西湖还有“天下第一湖”的美称，南宋时期就形成了闻名遐迩的“西湖十景”。下面，我重点向大家介绍其中的三景。

往前走，就是“曲院风荷”。这里夏天的时候最引人注目。瞧，荷花！有红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等各种荷花，分外妖娆。大家仔细欣赏这些荷花，等风吹过，一朵朵荷花翩翩起舞时就更美了。

现在我们来到了苏堤，“苏堤春晓”被列为西湖十景之首。为什么叫它苏堤呢？因为苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖而建成的。后来，人们为了纪念苏东坡治理西湖的功绩，就将它命名为苏堤。春天到来的时候，苏堤像一位报春者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，柔情无限。所以，大家有机会的话，春天一定要来这苏堤看一看！

朋友们，“断桥残雪”景点到了。这桥为何叫断桥呢？它的名字来自于中国民间故事《白蛇传》。传说，白娘子原本是一条在山野中修炼的小白蛇，有一天，小白蛇被一个捕蛇老人抓住了，差一点遭遇杀身之祸，幸亏被一个小牧童所救。经过一千七百年的修炼，白娘子终于化作人形，经观音的指点，来到杭州西湖，在断桥上，找到了前世的救命恩人许仙，并嫁给了他。传说中的许仙和白娘子动人的爱情故事，让断桥成为西湖上众多桥中最著名的桥。每当瑞雪初霁，站在宝石山上向南眺望，断桥的石拱桥面无遮无拦。阳光下冰雪消融，露出了斑驳的桥栏，而桥的两端还在皑皑白雪的覆盖下。依稀可见的桥身似隐似现，而涵洞中的白雪熠熠生光，与灰褐色的桥面形成反差，远远望去似断非断，故称断桥。

各位游客，现在你们可以自由地去观赏西湖的其他美景了，游玩时一定要注意安全。下午三点，我们按时在这里集合。预祝大家玩得愉快！

跨入大门，首先映入视线的是一块石碑，上面写着“诗境”两字。意味着你进入沈园犹如进入诗情画意之中。沿着青石板铺成的小路往里走，不知不觉来到了一块石碑前。这个题有“钗头凤”的石碑记载着陆游和唐婉的爱情悲剧。

旅游过“钗头凤”，接下来来到葫芦池。

葫芦池由两个圆圈组成，一个大一个小，状如葫芦，由此得名。池里还游着几条鲜红的鱼，为这个苍伤的中央添加了一丝颜色。

看过“钗头凤”、“葫芦池”，又参观了孤鹤轩、太朝井亭、双桂堂等中央，看着这此历经苍桑的断墙残壁，似乎钗头凤的故事就发作在眼前。

白昼的沈园没有几游人，静得只听见本人的脚步声，让人觉得很悲戚，偶然头上有几只小鸟飞过，为这个中央添加了一丝生机。沈园里最多要数腊梅树。听说陆游很喜欢腊梅，所以后人用栽种腊梅来留念这位爱国诗人。

啊，沈园真美，千百年来让人为之向往的中央。

各位游客朋友们：

大家好!欢迎来到黄山风景区旅游。我是你们此次黄山之旅的导游员王萍，这位是司机李师傅，很高兴能为各位服务，希望大家支持我们的工作，同时也希望大家爱护环境、文明旅游、并注意保管好自己随身携带的贵重物品。

黄山位于安徽省南部黄山市境内，是我国十大风景名胜区之一，也是我省唯一拥有世界自然与文化遗产、世界地质公园两顶世界级桂冠的景区。黄山以前不叫黄山，叫黟山，因为山石黝黑而得名。后来因唐明皇崇信轩辕黄帝在此采药炼丹、沐浴汤泉、得道成仙，将黟山改为黄山，意思是黄帝的山，从此这个名字沿用至今。

黄山号称“天下第一山”。泰山之雄伟、华山之险峻、衡山之烟云、庐山之飞瀑、雁荡之巧石、峨眉之清凉，黄山无不兼而有之。奇松、怪石、云海、温泉历来被誉为“黄山四绝”。后人盛赞“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。黄山的美景醉人心脾，引得无数名人志士来此游览。目前，黄山开发的景点多达400余处，大体上可分为温泉景区、云谷寺景区、北海景区、玉屏楼景区、松谷庵景区和钓桥庵景区等六大景区。

好了各位团友请下车。我们现在位于玉屏索道下站。马上乘坐缆车前往玉屏楼景区，另外，黄山风景区旺季客流量大，如遇到需要排队的情形，不用烦心，王导将陪你一起等待。我们现在乘坐的是2015年6月16日投入运营的新玉屏索道。长度2600米，高差871米，单程运行时间为7-14分。各位团友缆车已到站，现在我们已到达玉屏楼景区。玉屏楼景区是黄山最绚丽的景区，当年陈毅元帅游览黄山后，曾对黄山作出精辟的概括：“前山雄伟，后山秀丽”，玉屏楼景区则充分体现了黄山前山雄伟的地貌景观。

游客朋友们，这里就是玉屏楼，明朝大旅行家徐霞客誉此地为“黄山绝胜处”，古时建有文殊院，是黄山一座著名寺院。民间有“不到文殊院，不见黄山面”之说。1952年，文殊院毁于大火。1955年，在其旧址上建成一座宾馆，名为玉屏楼。

时至今日，“玉屏楼”三字除了作为宾馆的名称外，还特指宾馆周围的这一片适宜游客停留并观景的区域。玉屏楼左面有青狮石，右面有白象石，合称“青狮白象守文殊”。楼后的玉屏峰崖壁上分布着众多的摩崖石刻，有毛泽东的手迹“江山如此多娇”等。在玉屏楼的左边，有一棵奇特的松树，破石而出，高约10米，它的一侧松枝恰似一位热情的主人所伸出的手臂，在迎接五湖四海的宾朋。这就是寿约千年、被称为国宝的迎客松。这里还有陪客松、送客松、望客松相伴，极合乎中国的`礼仪规范。

各位游客，现在我们所在的位置就是百步云梯，百步云梯总共100多级，像一列靠在峭壁上的长梯，在它顶上的两块巨石，左右对峙，宛如龟蛇二将把守天门。百步云梯对面是容成峰，其形状又好像一个倒置的大钟，故又名“钟峰”。峰旁是容成洞。

我们继续往前走穿过鳌鱼洞，现在到达了天海，这座亭子叫海心亭，大家可以在这里休息一下，吃点东西，补充体力。

现在，我们所处的地方就是光明顶，光明顶是黄山第二高峰，前山和后山以此为界。光明顶上平坦而高旷，是黄山看日出、观云海的最佳地点之一。站在光明顶可以统观东、南、西、北海和天海，真可谓五海烟云尽收眼底!俗话说：不到光明顶、不见黄山景。明代智空和尚曾在顶上创建大悲院，现在其遗址上建有黄山气象站。因为这里高旷开阔，日光照射久长，故名光明顶。

游客朋友们，我们继续前进。大家请往这个方向看，对了，那就是飞来石，飞来石高12米，宽8米，厚1.5至2.5米，重约360吨，形态奇特，如此巨石却被竖立在一块长约12-15米，宽8-10米的平坦岩石上，令人惊叹不已!

穿过北海，我们来到了始信峰，始信峰风景区汇聚了许多黄山名松，素有“不到始信峰，不见黄山松”之称。石笋峰上可观赏众多奇石。大家向前看，石笋矼上有许多巧石，犹如一个个动作各异的罗汉，人称“十八罗汉朝南海”。其中有根长石，形似观音，称作“观音飘海”，观音脚下有三块小巧石，犹如跪在地上的三个童子，组成“童子拜观音”，维妙维肖，引人入胜。

各位团友，现在我们来到了白鹅岭，我们将乘坐云谷索道下山了。

各位游客，今天的游览到这就要结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合，预祝各位回程一路顺风!欢迎大家再次光临!

尊敬的游客朋友们，大家好！

欢迎来到长城。我们现在所在的这段长城是八达岭长城。我是导游赵珊跃，今天，我将带领大家游览长城，希望大家能玩的开心。在游览之前我要先强调一下游览中需要注意的事：第一，请大家要跟紧队伍，不要掉队；第二，请大家不要在墙上乱涂乱画，还不能把拉圾丟在地上，请爱护长城。

长城很长，它从东头的山海关到西头的嘉峪关有13000多里，长城它横贯了十五个省、市、自治区，全长约6700公里，约13300里，在世界上有万里长城之誉。长城十分高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。大家可以看看我们脚下的方砖，铺得十分平整。五六匹马都可以并行。大家把目光都转到城墙外上的垛子。垛子上有瞭望口和射口，供瞭望和射击用的。那凹下去的部分叫瞭望口，方形的洞叫射口。在城墙顶上每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵用的堡垒，打扙的时候城台之间可以互相呼应。

长城被列为世界文化遗产之一，有着悠久的历史。春秋战国时期，各国为了互相防御，就在地势险要之处修建长城。

长城它始建于春秋战国时期，秦始皇时期加以修缮，此后汉、北魏、北齐、北周、隋各代都曾修筑过长城。明代修筑长城达18次。

关于长城我就介绍这些，大家尽情地游玩吧！

大家好！

我是蒋经纬，今天由我来做你们的导游，今天我们要游览的地方是承德避暑山庄，现在我们已经来到了避暑山庄的大门外，首先映入我们眼帘的是康熙皇帝亲题的“避暑山庄”四个大字。

承德避暑山庄是中国古代的帝王宫苑，它是清代皇帝避暑和处理政务的场所。它始建于一七零三年，历经了康熙、雍正、乾隆三朝，耗时八十九年建成。与颐和园、拙政园、留园并称中国四大名园。

我们大家现在要依次排好队，让我们一起走进这座有名的皇家园林吧。

走进大门，首先映入我们眼帘的是一些宫殿，请大家绕过回廊，展现在我们眼前的就是有名的四知书屋。皇帝上朝前后，都会在这里更衣，有时也在此召见王公大臣和少数民族首领。

跨过曲桥，我们现在到达的地方就是闻名遐尔的热河泉。泉边上这块石碑，写着“热河”两个大字。因为泉水温热，又有上游的温泉水汇入，所以冬天也不结冰。尤其是周围白雪皑皑时，这里的湖面却热气蒸腾，实为奇观。我们现在继续往前走，现在我们看到的就是有名的月牙河，你们知道它名字的来历吗?你们大家可以蹲下来往下看，你们是不是看到了像月亮一样的月牙，这就是月牙河名字的来历了。今天我们的旅程就到此结束了，很感谢大家对我的支持。希望大家下次还能来避暑山庄游玩，我还做你们的导游好不好啊?

现在我们来到了杜甫草堂的诗史堂。以诗的形式像画卷一般勾勒唐王朝由兴及衰的杜甫，在此给我们留下了一段耐人寻味的畅想。

少年杜甫，正值开元盛世，他“七岁思即壮，开口咏凤凰”，继而是“读书破万卷，下笔如有神”。及至青年，其诗歌内容也是充满理想、激情和浪漫。那“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”的放歌正是他富有时代气息的真实写照。

中年杜甫，怀才济天，大量诗歌，志存高远，他以“致君尧舜上，再使风俗淳”声明其主张。以“会当凌绝顶，一览众山小”表现其抱负。

然而求官不得，考试落榜的杜甫，初尝生活艰辛，开始趋于现实，贴近生活。安史之乱，折射出唐王朝的腐败，兵刀相残，更现出苍生的苦难。从“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥”的悲叹到“君不见青海头，古来白骨无人收”的.哭诉，杜甫由高山流水的浪漫诗人转而成为一个为民间疾苦呐喊的批判现实主意诗人。“三吏”、“三别”犹如封建王朝统治下的一面镜子，将历史场景真实、生动地再现在我们眼前。郭沫若先生用““世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜”的对联归纳了杜老先生作为一个现实主意诗人的至高境界。

流离成都的杜甫，在一种平静的环境里忧国忧民，更深层次地对国家的命运和生活的意义进行思考。此间他大量诗作表现了对生活的热爱和“处江湖之远，则忧其君”的情操。我们从“忽闻关军收蓟北，初闻啼泪满衣裳，却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的吟唱中，读到了诗人博大的胸襟，独有的人格魅力和高尚的爱国激情。

杜甫的一生，伴随着唐朝的兴衰。他在各阶段诗风迥异，但都不同层次地反映了当时社会的真实现象，除却他在诗歌上独尊天下的艺术魅力，更为可敬的是他用诗的形式，记载了一段令人难以忘怀的历史，留给我们一幅幅漫长而发人深思的画卷。今天我们来到杜甫草堂，在诗史堂便能解读他以诗证史、以诗补史的非凡成就。

杜甫留给历史留给后人的精神财富，影响巨大，在下一个景点——工部祠我将为各位作进一步的介绍。请随我从这里穿过柴门。

各位游客，大家好！我们今天要游览的是颐和园。颐和园始建于乾隆十五年（1750年），于1764年建成，已被列入《世界遗产名录》。在进入之前，我先给大家提几条建议：1、不乱扔垃圾；2、不能在柱子或其他地方上乱涂乱画；3、不随地吐痰。

各位游客，我们现在已经来到的是颐和园有名的长廊。这条长廊长七百多米，分成273间。绿漆的柱子，红漆的栏杆，美丽极了！横槛上有五彩的画，几千幅画没有哪两幅是相同的。另外，长廊两旁还栽满了花木。

现在，我们已经来到了万寿山脚下。请仔细看这座八角宝塔形的三层建筑，你们知道这是什么吗？这是佛香阁。那一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。

我们现在登上了万寿山，如果我们站在佛香阁的前面向下望，就能看见葱郁的树丛、黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。请大家向正前面看，这是昆明湖，游览过的人们都说昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。

现在我们已经来到了昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸。两岸栽着数不清的垂柳。湖中心有个小岛，我们只要走过这座桥，就能去小岛上玩。瞧，这座桥有十七个孔洞，叫十七孔桥。桥栏杆上有许多石柱，柱子上雕刻着许多狮子。这些狮子姿态不一，好像活的一样。

颐和园还有许多美丽的景色，说也说不尽，请大家自己去细细游赏。

尊贵的游客，你们好！我姓胡，大家可以叫我小胡。我们这次旅游的目的地是被称为世界建筑史上一大奇迹的建筑——长城。

长城越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅，跨过黄河彼岸和渤海之滨。

有句话大家一定知道，“不到长城非好汉！”今天，咱们也去做一回好汉。

进登门口前，我要提一个问题：“长城有多长？”告诉你们，长城整整有一万三千多里呢！从这儿看，长城多像一条巨大的长龙，蜿蜒盘旋于八达岭上啊！现在，我们已经站在了登门口，这儿的南侧东边是不是有一大炮台？这台大炮口径长105毫米，长2。85米，叫，“这时威大将军。”可为什么叫“这时威大将军”呢？

游客朋友们，你们猜猜看！对了，它是因为炮身上铸有“敕赐神威大将”而得名的。

敬爱的游客，我们往前走，大家应该看见烽火台了吧！烽火台，又名烽燧，狼烟台，一旦敌人来犯，就点燃烽火通报敌情：百余人燃一烟一炮，五百余人燃两烟两炮……以此类推。古人将白天点燃的火叫烽，晚上的叫燧。长城两边的景色很美，各位游客你们看，苍松翠柏，云遮雾障，禽鸟齐名，溪流淙淙，处处充满诗情画意。

孙中山也曾评价过长城：“中华最有名之工程者，万里长城也。……工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。”游客们，我希望你们细细游赏，注意不要乱丢果皮纸屑等垃圾，最后祝大家旅行愉快，再见！

另一说：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年（648）太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大雁塔初建时只有五层。武则天时重修，后来又经过多次修葺。现在的塔是七层，共64米，呈方形角锥状。塔身为青砖砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木结构。每层四面都有券砌拱门。这种楼阁式砖塔，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。大雁塔底层南门两侧，镶嵌着唐代书法家褚遂良书写的两块石碑。一块是《大唐三藏圣教序》；另一块是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序记》。碑侧蔓草花纹，图案优美，造型生动。这些都是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。大慈恩寺是唐长安城内最、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏——玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。

寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院的号令，俗有"晨钟暮鼓"之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之"雁塔题名"，后沿袭成习。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精美的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。

大雁塔东南侧，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄宝殿是寺院的中心建筑，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵经之所。法堂是讲经说法的地方。堂内有阿弥陀佛铜像。

今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。现在大雁塔经过修复，古塔雄伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地。

在旅游之前呢，先让我来为大家介绍一下惠州啦!惠州坐落在广东省东南部，珠江三角洲东北端，属于珠三角经济区，它毗邻深圳和香港，素有“粤东门户”之称。惠州是一个山水兼容的旅游城市，它有长长的海岸线和众多港湾，惠州的旅游资源也是非常丰富的，像龙门 南昆山的国家森林公园， 惠东平海文化古城， 平海海龟国家自然保护区，还有美丽的西湖等。

说了这么多，大家是不是很想去惠州看看呢?好了，以下就是我们今天的行程安排。首先我 们的第一站是惠州西湖， 接下来的午餐问题当然是由我带大家去解决啦!饭后我将带各位去 数码街逛逛， 沿途大家可以买些纪念品和特产带回家， 接着我们将有空调旅游车带着大家游览汤泉。在今天的旅游中，大家有什么问题和要求尽管提出来，我将尽力为大家解决。

在此 祝愿各位在这次旅游中，玩得开心，吃得满意! 现在就开始我们的旅程! 首先来到的是惠州西湖。说到西湖呀，先请大家猜一个与惠州西湖息息相关的大名人，大家知道他是谁吗?这个人可是很有名的哦， 他就是超级无敌大文豪苏东坡先生了! 想当年， 苏东坡因为政治上的失意谪居惠州， 与惠州西湖结下不解之缘，而惠州西湖也因为东坡的到 来而倍显光彩。中国有这么一句古话“大中国西湖三十六，唯惠州足并杭州”。

大家都知道杭 州西湖闻名遐迩，而历史上的惠州西湖是与杭州西湖齐名的，那么，惠州西湖有什么值得与 杭州西湖齐名的地方呢?惠州西湖原名丰湖，表示丰收之湖，它坐落在惠州城西。惠州西湖原来是山水冲刷成的 洼地，后来湖水涨益形成五个湖，这五个湖一脉相通，形成了今天惠州西湖的特色。惠州西湖的特色有三个，那就是五湖六桥十八景。

五湖指的是平湖，菱湖，鳄湖，丰湖和南湖。传 说很久以前鳄湖里面是有鳄鱼的，但是现在就没有了。六桥是明胜桥，西新桥，拱北桥，圆 通桥，迎仙桥还有烟霞桥。

其中的西新桥是六桥中的第一桥。

据说以前原来有湖怪住在这里， 是一个道长用七七四十九根木头围住湖怪， 后人为纪念道长在这七七四十九根木头上架木成桥，于是有了西新桥。另外十八景中的每一个景点都有一个让人充满遐想的名字哦，这正体 现了惠州西湖的人文内涵和无限魅力。

其中我们今天要去的就包括这十八景中的四个景点， 是哪四个呢?现在婷婷就卖个关子，大家到了就知道啦! 现在我们让我们从正门进入西湖。

因为惠州西湖非常大，所以有很多个大门，我们今天 主要游览的地方就是西湖的北部,那我们现在走进来的门就是北门 ，叫做平湖门。这是从平湖门上空眺望的夜景。进入平湖门首先看到的就是平湖了。

平湖是刚才所说的五湖之一，也 是十八景之一， 湖光眼掩映之下，少不了的当然是桥了。沐雨霏霏之中，大家可以看到这座白色的桥，它叫做“拱北桥”，是六桥中的第二桥。它也是宋代惠州太守陈称所建的，距今已有900多年的历史。1920_年东征时，黄埔军校师生就经过这座桥攻打惠州北门。现在拱北桥桥头建有 黄埔军校东征烈士纪念碑。

沿着桥走过来，我们可以看到“苏堤玩月”的标志，苏堤玩月是十八景的又一景点，刚才 我们从大门一直走过来的这段长堤就是苏堤了。

苏堤顾名思义是与苏东坡有关的， 大家已经 知道惠州西湖是因苏东坡而出名的， 那苏堤和东坡有着怎样的关系呢?这里究竟发生过什么故事呢?欲知后事如何，请听婷婷分解。

这里涉及到的是苏东坡和王朝云的爱情故事。

首先我们要介绍一下王朝云这个人， 王朝 云是苏东坡的爱妾。当年苏东坡几经贬谪，他的诸位妻妾也相继离他而去，唯独王朝云始终如一，追随着苏东坡长途跋涉，翻山越岭来到了惠州。

被贬之后的东坡生活非常凄苦，而朝 云却能细心照料，但是她为东坡生下一个儿子就去世了，东坡因为思念朝云，夜里梦到朝云全身湿淋淋的，东坡问她怎么回事，朝云说西湖上面没有路，我只好踏着湖水而来，前来喂乳尚未断奶的儿子，于是梦醒之后，东坡决心要在湖上修建桥堤，以便朝云前来入梦，于是 便有了今天的苏堤，它也被后人称为“苏公堤”。

东坡将朝云葬在西湖湖东的孤山之上， 孤山是西湖的一座名山。

后来东坡因为思念王朝 云，在孤山上建了朝云墓和六如亭。后人纪念东坡为惠州做的贡献，又在孤山上建立了苏东坡纪念馆。惠州人是如此的爱戴苏东坡以至于他们把孤山上所有与苏东坡有关的遗迹成为 “孤山遗迹”，大家听这名字如此有诗意，就知道这又是十八景之一了。

好啦，听完了故事，大家有没有觉得饿呢?想不想吃东西呀?想吃的话可要跟紧 我咯!现在我们看到的这个坐落在小岛上的宾馆，就是惠州宾馆啦。这是一家四星级宾馆，它 的特别之处就在于它的亭台楼阁错落有致地分布在西湖的两个岛上。下面我们就进去看看咯。

来到惠州你不能不吃惠州非常有特色的三样菜， 哪三样呢?它们就是梅菜扣肉、 游盘饭、东坡西湖莲。相传梅菜扣肉是苏东坡居让厨师仿杭州西湖的“东坡扣肉”，用梅菜制成“梅菜扣肉”，深受广大惠州市民的欢迎。盘游饭是一种它是用竹筒做的糯米饭，相传它是苏东坡 非常喜爱的糯米饭。

东坡西湖莲是苏东坡独创的一道菜， 相传苏东坡常希望王朝云美貌常驻， 于是用芦荟、西湖莲子等具有养颜功效的原料，亲自下橱为王朝云做的一道菜。相信在座各位朋友都是爱美的，爱美的你又怎能错过这道菜呢?其中其中这三样菜梅菜是惠州的特产， 惠州梅菜在中外都是有名的哦，惠州于1995年被誉为“中国梅菜之乡”。

虽然大家在梅州也 有吃过梅菜，但是惠州的梅菜和梅州的可是各有特色，做出来的梅菜扣肉味道也不同，大家 有机会就一定要尝尝啦!吃完了美食，下面带大家去买特产啦，在这里问一下，各位平时在梅州都是去哪里逛街 的呢?想必大部分同学经常去的就是百花洲了吧! 那么惠州也是有百花洲的，惠州的百花洲 就是惠州数码街了!

惠州数码街位于惠州市中心地带，除了琳琅满目的各种商品和风味小 吃， 数码街街还展示了惠州的现代气息， 是目前中国规模最大、 数码产品最集中的自由市场，数码工业已成为惠州市的支柱产业， 这里还有一年一度的国际数码节， 展示了来自全球的数 码产品。其中惠州的独创品牌tcl、德赛、麦科特、侨兴等企业已经走向全国乃至世界。

如今惠州政府正在大力支持 tcl 集团冲刺世界五百强。下面给点时间大家自由地逛逛数码 街。

逛完了数码街，现在让我们搭上豪华客车来到汤泉，这是汤泉的大门。汤泉位于惠州市惠城区小金口内，隐身于三面环山的泽谷之中，被誉为“岭南第一汤”，大家可要记住咯，”岭南第一汤”就是惠州汤泉啦!千百年来，汤泉以以温泉、冷泉、瀑布三位一体而著称，70 多度水温的温泉水对治疗各种慢性皮肤病、 保健驻颜具有显著的效果，吸引了许多各地游客 前来沐浴。

告诉大家哦，汤泉就是因为这个温泉而得名的。 在温泉的西北处，上苍再次显灵，又施仁爱，抛下一串美丽的珍珠，九龙潭瀑布。说到这个瀑布啊，就不得不提到一个美丽的传说了，相传很久以前，天上有九条龙在飞，当时天 气很热， 它们在寻找一个栖息之处， 它们看到汤泉绿树葱茏， 凉气冲天，于是决定在此停留。

由于龙身太重了，经过长期的蛟龙翻滚，地面越凹越深，加上千百年的山水冲刷，于是形成了今天九龙潭的样子。当年苏东坡也是对汤泉情有独钟，常常在此尽情沐浴，吟诗作赋，每 次都流连忘返。

因此汤泉又有“东坡温泉”之称。九龙潭，中国大地上不止这一个，但是能让 苏东坡浩歌而归的，只有惠州汤泉的这一个。

现在汤泉还新建了一个游泳池，这个池和别的 游泳池可不一样哦，池水来自山上瀑布的流水，如果你喜欢游泳，下次来的时候记得带上你 的泳衣哦!好啦，不知不觉太阳都快下山了，一天下来我们已经游了惠州西湖和汤泉，吃了惠州的 三件宝，还逛了商业步行街，不知道大家玩的开不开心呢，希望惠州能给各位一个美好的印象，也欢迎大家下次再来惠州。那我们今天的旅程就这样结束了，很高兴今天可以和各位一 起度过， 如果有什么不足的地方， 还希望大家多多包涵。

惠州还有很多很多好吃的， 好玩的， 有机会一定要再来惠州哦!最后祝愿大家一路平安，阖家欢乐，身体健康!谢谢大家!

大足石刻是大足县境内石窟寺及石刻造像的总称。世界文化遗产、国家5a级旅游景区、全国重点文物保护单位。大足石刻始建于公元650年，历经五代，盛于南宋，余绪延至明、清，是中国晚期石窟艺术的代表作品。大足石刻先公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，造像5万多躯。其中以宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山摩崖造像最具特色。

根据行程安排，我们今天主要参观宝顶山的摩崖造像：

宝顶山位于大足县内城东北15千米，由宋代高僧赵智凤支持开凿而成，历时70余年。其中以大佛湾为中心，大佛湾造像舒模最大，艺术价值最高，保存最完好的。大佛湾东、南、北三壁石崖上，刻有19组佛经变故事造像，系统的讲述了若干佛经故事，配以颂词、，恰似一幅幅图文并茂的古代连环画。主要有：“神像”、“六道轮回”、“广大宝楼阁”、“华严三圣像”、“千手观音”等。

这里，着重为大家介绍一下“千手观音”：为了我们的子孙后代以及后来的游客能够看到，我要先提醒大家一点，就是为了保护千手观音，是不允许照相的。

一般来说，观音造像只要有10之手，便可称“千手观音”。常规的千手观音多数是遭32只手货48只手，以示观音的32变相和48大愿。其他的手皆用背光的形式来表现，已达到“千”的含义。

而我门代的艺术家却在这88平方米的石崖上打造了一尊拥有1007只手的，名副其实的千手观音，被誉为“天下奇观”。这些手纤细修长，千姿百态，金碧辉煌，构成了一幅犹如孔雀开屏的绚丽画面，令人眼花缭乱，心摇目眩，感觉千手观音的手多的无穷不尽，从而也你相信千手观音的无所不能和法力的无边无际。千手观音它的全名是“千手千眼自在菩萨”。即：普观世界救苦救难之声音。唐朝时，为避唐太宗李世民的名讳，人们在经典翻译和日常称呼中常去“世”简称“观音”沿用至今。“千手千眼自在菩萨”的千手表示普护众生，千眼表示眼观时间。

从佛教文化的角度来看，千手观音信仰把佛教的理论与实践紧密地结合起来，以显密圆融的方式，涵摄大乘佛教的诸多共性，如对虔诚信仰的强调，对发心立誓的重视，对慈悲之心的推崇，对清静智慧的崇拜，对极乐世界的向往，等等。同时，千手千眼观音还以其鲜明的个性，为佛教信徒提供了丰富的精神滋养，特别是千手千眼的象征意义以及各种手印、真言与观想的综合实施，为虔诚的信众带来无边慈悲、无边智慧、无边神通的震撼，使他们获得了依赖，获得了安慰，也获得了自信。千手观音的威严与慈祥有机统一，智慧与神通随时双运，密法与显教灵活并用，为古今人类提供了一种战胜困难的强大精神力量，对于挖掘人类自身潜力，鼓舞弱者的意志，战胜众多的难关以及抚慰创伤、提升境界乃至终极超越等，都具有重要的价值。

好了，今天的游览到此结束了，谢谢大家。

各位游客：

大家好！欢

迎大家到八达岭景区观光旅游。今天有我隋导游陪同大家一起参观，希望各位能在八达岭度过愉快的一天。游客们，我们现在来到了一条“长龙”的面前，它就是－长城。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里长呢！你们现在听了是不是目瞪口呆了？爬上长城你们会更大吃一惊，想去吗？那就跟我let，go！

亲爱的游客，现在我们来到了“龙”的背上，这条龙是用巨大的城砖和条石筑成的，它的背十分平整，像很宽的马路，五六匹马都能并行。你们看，城墙外沿有两米多高成排的垛子，垛子上有方形的眺望口和射口，是眺望和射击用的。古时候，国家之间打仗时，我们就站在“龙”的背上。砰啪啪”把敌人打的落花流水。

游客们，你们可以轻轻的抚摸这龙的龙磷，不过，为了保护长城不被破坏，你们千万不要用刀刻！要做一个文明的游客。

下面就是烽火台，看到烽火台，再

给大家讲一个故事，时间如流水，一眨眼大家就要再见了，走之前我告诉大家我们公司名称“十星级隋雨青旅游集团”，以后要旅游找我哦！

はい、今みんながいる場所は「石の書庫」という有名な西安碑林博物館です。

西安碑林石刻芸術博物館に入ると、まず見たのは西安孔廟の旧跡です。太和元気坊、パロマ池、格子星門、戟門などの孔廟建築がここに保存されています。

碑林博物館は典型的な中国伝統廟式建築群である。その前半部分は孔廟を改築したもので、今でも至るところに孔廟の跡が見られます。昔から孔子廟には南門がなく、礼門儀路の両側に開かれていました。ですから、孔子廟の門は東西に開いています。西門は礼門、東門は儀路と言います。入って行くと、私たちの目に映ります。高くて精巧な太和元気坊は明朝万暦の間に皇族が400両の金を援助して建てたものです。壁の外側には清朝末期の有名な書画家劉暉が書いた「孔廟」という二文字が刻まれています。後で見学して博物館の正門を出ると見えます。

はい、振り返ってみます。この二つの半円形の池をパテ池といいます。ゼパムは三滴の水と半分の半分です。漢字は象形を重んじ，パテは半池である。孔子は学問が無限であることを提唱しています。学問がいつまでも満ち足りない時は、この池のように、いつまでも丸い形になることはありません。古代においては、ゼパム池の中の橋に入ることができるのは秀才に合格した人だけです。今日は私たち全員が幸運にも秀才になります。

パブ橋を渡って見たこの門は連星門といい、門の上端には麒麟がある。元代には両戸となり、清代には三つの門となる。各門の門の額には文字が刻まれています。中門の額の本「文廟」、つまり孔子廟、東門の額には「徳配天地」、西門には「道冠古今」が刻まれています。連座星は28星宿の一つで、神話の中で土取りを担当する神です。古代、天子は天子を祭って先に連子星を祭って、門に連子星をつけて、孔子を祭ることをたとえます。過去においては、この三つの門の出入りには厳格な規定があり、祭穴の大典に行くと、中門は主祭員または最高官吏の出入りしかできません。皆さんは遠いところから見学に来ました。もちろんvipです。だから私達は中門から入りました。

連座星門を過ぎると、孔廟には控馬杭があることが分かりますが、ここの杭は普段見たものよりずっと大きいです。実は、これは石柱型の華表で、儀衛と祥瑞の役割を果たしています。北京の天安門の前と山東曲阜廟の盤竜華表は最高等級の華表を表しています。西安の碑林の中のこの華表は全部八角形の石柱で、通高445センチ、周長163センチです。

連門は連星門の北にあり、明代以降何度も建てられた古い建物です。これは古代の孔子廟の陳列兵器用のもので、両側の室は祭穴係が儀規をよく知っていて、衣冠を整えるために設けられています。

孔子廟の二点は、東西のところをもいいます。正房の向かい側と両側の小さな家を指します。孔子廟の中になくてはならない建物の一つです。孔子の七十二弟子を祭るために設けられました。

はい、孔子廟の内容についてはここまでにします。今は二つの国宝級の文物を見てください。それらは唐景雲鐘と大夏石馬で、今は戟門内の左右の両側に立っています。

唐景雲は唐の叡宗景雲に鋳造された二年で、1953年に西安碑林に移り住み、青銅で鋳造され、重さは約6トンです。鐘は三格で、一番上には蒲団があります。鐘の身はそれぞれ精巧で美しい唐草、祥雲、鳳凰、獅子、牛、鶴などの模様と32枚の鐘乳が彫られています。鍾身は正面に唐の叡宗李旦を鋳造して自書の余体銘文292字から作って、李旦書道が世界に残しただけの珍しい筆です。景雲鐘の鐘は耳に快いです。渾厚で高く、毎年大晦日の中央人民放送局の鐘の音は景雲鐘で録音されます。

左手はもう一つの国宝級の文物で、大夏石馬です。大夏は少数民族の匈奴族が建てた王朝で、大夏王朝はわずか24年で、当時の戦乱のため、大夏国が残した文化財は極めてまれです。だから、今日見た大きな石はもっと貴重に見えます。

今は遠くのこの巨大な額を見てください。その上に「碑林」という文字が書いてあります。よく見ると、この「碑」の字はすくなくなっています。じゃなぜ少し少なめにしますか？これは誤字ですか？明らかに不可能です。この2つの字は清朝の有名な愛国将校林則徐の手によるものです。「碑」の字が少し足りないという人がいますが、ちょうど彼が当時に官職を失ったことを象徴しています。実は、そうではありません。これは古代の漢字が対称を重んじ、「碑」の字が少なくなったからです。

みんなの前にそびえ立つこの高くて威厳のある石碑は、「石台孝経」です。「孝経」は孔子の学生が参加して編纂したもので、「事君は事の父の如し」という唐玄宗の李隆基が自らこの碑のために序文を書いて書きました。目的は自分が孝道で天下を治めるということです。この碑の高さは6メートル近くで、碑身、背座、碑の首は35つの巨石からなっています。だから、この碑は天下の気概が高く、「迎客第一碑」とも言われています。

以下は私に従って碑林の第一陳列室に入ってください。ここに陳列されている「開成石経」は唐文宗の開成二年のために名付けられました。「創成石経」には「春秋左伝」「春秋公羊伝」「春秋」「論語」「爾雅」など12の儒家の経典が含まれています。「開成石経」は114の碑石の両面から構成され、合計228面、650152字である。清代には『孟子』という本の9石を追刻しました。合わせて十三経と呼びます。中国の歴史の上でかつて7回の経籍の石刻を組織したことがあって、この1部だけが保存して最も完備しています。時代も早く、史料的価値も高く、「世界で一番厚い本」と称賛された。唐代の印刷術はまだ発達しています。誤記を避けるために、唐の文宗はそれらを石碑に刻み、校正するように命じました。

中国古代最大の大作を読んでから、第二の展示室に入って見学します。ここには唐代の有名な書道家の書いた碑石が陳列されています。今みんなが見ているのは「大唐三蔵聖教序碑」です。唐の徳宗建中二年に彫刻されました。西暦1623年に再発見され、清朝の末期に碑林に移しました。「大秦」は中国古代の東ローマ帝国に対する呼称です。景教は、キリスト教の分岐に属し、聶斯脱利派と呼ばれ、「景」は光明、美しいという意味です。碑の頭にはキリスト教のロザリオが刻まれている。この碑石はキリスト教が初期に中国に伝来した様子や教則、教義、そして古代シリアと漢文対照で72の景教僧侶の名前が刻まれています。中国古代とヨーロッパ、中央アジアの友好往来を研究するために貴重な資料を提供しました。顔真卿が書いた「顔氏家廟碑」は顔真卿が72歳の時に父を記念して建てた家廟碑で、顔氏家族の世襲と功業を碑文に記している。文中の「孔門達者七十二人、顔氏有八」という言葉から、私達は顔氏家族の繁栄と栄誉を見ることができます。「多宝塔碑」は顔体初期の代表で、「顔氏家廟碑」は顔体が光り輝きと成熟に及ばない傑作です。唐初の有名な書家、欧陽問が書いた「皇甫誕生碑」と息子、つまり欧陽通が書いた「道因法師碑」もあります。唐代の書道はわが国の書道史上の最高峰時代である。多くの書道家が現れ、まるで百花咲き乱れているかのようだ。

私達は引き続き前に進みます。碑林の第三展示室に来ました。ここに陳列されている碑石を通して、中国の古代書体の進化について大まかに知ることができます。ここには漢魏から唐宋までの各種書体名碑が陳列されています。その中に篆、隷、行、草など5種類の書体が含まれています。例えば漢代の「曹全碑」、「仙人唐公房碑」、唐代の張旭と懐素草書の「千字文」、唐徽宗の「大観聖作の碑」などです。「曹全碑」は我が国の現存する漢碑の中の漢隷の逸品で、国家級の文物のため、碑石は東漢末期に刻んで、庶民と官吏が東漢霊帝を記念するために、陝西合陽県令曹全で資金を集めて建立したものです。碑文は曹全が軍に従って征戦し、戦功が輝かしいことを記録し、主政の合陽が官清廉であり、幸福をもたらした一方で、碑石にはまだ寄付金の名簿が刻まれている。「曹全碑」の書道は平たく均整がとれていて、清麗で流暢で、自然が優雅で、美しく飛動しています。漢隷中の婉曲な代表だけではなく、漢碑の中の精妙なものです。

第四展示は主に史料名碑を形成し、これらの碑石は明清の二世代陝西人名の苦難生活と決起反戦の歴史事実を記述し、地理絵画などの資料を保存しています。『集字魁星点斗図』は清の時代に陝西巡査が馬徳昭によって描いたもので、封建社会の科挙試験は五品で士をとって、第一に「魁」になりました。「魁」は北斗七星の中で一番星だったので、古くは学府に多くの大きな星が建てられ、その星を祭っていました。石碑に刻まれたイメージは鬼が足を伸ばして「斗」の字を支えています。一手に筆を持って「斗」の字をまっすぐにつけています。唐宋の時期に皇居の殿堂の前に石板があります。上に竜とアオの模様を彫って、進士が階段の下に立ってランキングを迎えます。また、「鬼字」は儒家が修養した八文字の「正心修身、克己復礼」からなります。儒教という修養基準に従って努力してこそ、出世できるという意味です。

みなさん、時間の問題で、第五第六展示室は自由に見学できます。今は石刻芸術を紹介します。

続いてご覧になったこの一群の石は「昭陵六駿」です。昭陵六駿は唐太宗李世民が彼の征戦を記念するために乗った六頭の駿馬で、唐代の有名な画家の閻立本によって設計され、唐貞観年間で10年間完成されました。唐太宗は馬ごとに賛辞を書いていますが、残念なことに「颯露紫」と「毛巻き」は1914年に米国の文物商人に盗まれ、ペンシルベニア大学博物館に現存しています。他の四駿の「特勒piu」、「青彫刻」、「何が赤を切るか」、「白ひづめ烏」も1918年の夜にブロックに切断されて箱に入れて盗む準備をしていますが、幸いにもブロックされました。だから、この四匹の本物を見ることができました。四駿は千年の風霜雨雪を経て、神と神を兼ね備え、生き生きとしています。それらの身には、歴史の輝きを記録しています。歴史の恥も記録しています。

陵墓石刻を見学した後、宗教石刻を見に来ました。シルクロードの开通は多くの新しい文化をもたらしました。仏教もシルクロードとともにわが国に伝えられました。中国の伝统文化と融合する长い段阶が始まりました。最後に私達が見たこの彫像は唐代に彫られた老君像で、当時安禄山が玄宗の李隆基特命人に歓心を買うために幽州范陽で漢白玉を一枚ずつ彫刻したものです。これまで中国で一番大きい漢白玉の彫像です。石の台の上で、表情は厳粛でおっとりして、顔は豊かで静かです。土台の三階には、変形した牡丹の花と蓮の花の模様が刻まれています。老君像の形成は支配者の政治目的だけでなく、盛唐時代の壮大な勢いも表しています。

西安碑林博物館の見学は今回で終わりました。興味があれば他の碑も見学できますが、今日の見学は芸術の啓発、知識の収穫をもたらします。

龙脊梯田有1号和2号两个观景点，1号观景点在村子东侧上方，较远，2号相对近一些。1、2号观景点之间有平路相连，两处都可看见当地最为著名的龙脊梯田中的“七星伴月”，“七星伴月”是龙脊梯田的精华，是七个小山顶梯田和一个大的山顶梯田。整个山都是窄窄的梯田，而田埂则像是划等高线。龙脊梯田往上还有一个金坑梯田.那里有四个瑶族村落，从平安1号景点住上走需要3到4小时.住宿条件比不上平安，梯田的规模比此前稍大，民风更为淳厚。龙胜县东南部和平乡境内，有一个规模宏大的梯田群。

龙脊梯田景区内居住着壮族、瑶族两种民族，以壮族为主，龙脊的壮族是北壮的代表，服饰独特，风情独具，在这里你可以看到古朴的壮族民间舞蹈和保护完美的壮族服饰，可听到优美的壮族山歌，享受原汁原味的壮族风情，传统习俗壮乡民居，香纯味美的龙脊铜鼓舞，师公舞，打扁担令人耳目一新，此外，还有古朴的壮乡民居，香纯味美的龙脊茶和龙脊辣椒，沁人心肺的“东方魔水”——龙脊水酒。

龙脊梯田只是一个景区统称，包含龙脊寨(壮族)、平安寨(壮族)、中六寨(瑶族)、大寨(瑶族)、田头寨(瑶族)、小寨(瑶族)等若干村寨。就梯田本身而言，最壮观的是大寨的金坑梯田和附近的小寨梯田。央视12台的片头以及大家经常看见的龙脊梯田宣传图片和影视作品绝大部分都是出自金坑梯田。平安寨的七星伴月也非常不错，就是通常大家以前说的龙脊梯田了。龙脊梯田常规来说有3个入口，一个是平安村，一个是大寨村，还有一个是龙脊村(龙脊古壮寨)。

龙脊梯田包括平安北壮梯田和金坑红瑶梯田两个景区。两处梯田既有大刀阔斧的砍削，又有丝丝入扣的精雕细啄;既显得气势磅礴，又含着清秀的艺术情调。由于山行各异，呈现两种互不雷同的诗域画境。两者一南一北如双壁辉映，分别构成北壮和红瑶两个文化空间，可谓组合巧妙，相互辉映。平安梯田横跨平安和龙脊两个行政村，宛如一条行进中的巨龙，腾越在一个四五里长的坡面上，腾越出一种叱咤风云的野性力量。

平安梯田内有“九龙五虎”和“七星伴月”两个独特的景观。“九龙”指龙脊主脉在这里分出来的九条小山梁，“五虎”指这里五个略微凸起的小山头。“九龙”、“五虎”全部为梯田所盘绕。“七星”指当初开天时特意留下来的七个小山包，七个小山包分别叠立在七块田的中央，远远望去像七颗闪烁的星星，守护着龙脊那块弯弯的月亮田。因为“九龙五虎”和“七星伴月”的存在，使得平安梯田像扫帚田园一样景中有景，平田许多情趣和意味。

金坑梯田在大寨村境内，这里因出产金子得名。金坑的地形既箱一个巨大的“天坑”，又似宫庐般圆圆地笼盖着的小盘地。站在坑底仰望四周，千米高的“坑沿”上一坡连着一坡，坡跑都是重重叠叠直奔云天的梯田。那绵亘四五里的环形山体，圈起来活似一条虬屈的巨龙。与平安梯田不同，它呈现出来的是一种粗扩的美，另人震撼。

金坑梯田景区内除了传说中的“双龙抢宝”和“双狮跳杠”两个景观外，还有新命名的“千层天梯”、“金佛顶”和“西山韶乐”三个景观，构成梦幻龙脊上另一个远离世俗的洞天福地。平安梯田是广西北部壮族文化的载体，金坑梯田则是红瑶风情的摇篮。龙脊壮、瑶人民像修筑梯田，保持水土一样精心保护这里瑰丽多姿的民族文化。这里有被梯田拥在怀里、被水光映照、被云影拂弄、被空灵成天上空阕的吊角木楼，有似梯田一般延绵不绝、饮唱不熄的山歌，有别具一格的民族服饰，有奇特的风俗，有酿香的水酒。所以这一切，都和高山、森林、云海在一起，构成龙脊梯田深厚的文化内涵。正是这两个巨大的梯形舞台，向世界展示着龙脊人战天斗地的壮美情怀。雄浑秀丽的龙脊梯田上，处处闪耀着壮、瑶两族文化的灵光。

龙脊的美丽令络绎而至的游客折眼。毛泽东的儿媳邵华将军是著名的作家、摄影家，她一登上龙脊就称这里是摄影胜地，一边频频按下快门，一边对龙脊梯田壮美的风光和奇异的民族风情赞不绝口，年过花甲的她快乐得像个小孩。侨居美国的冯文真是冯玉祥将军的孙女，这些年每次回国，她都要到龙脊造访她的“第二故乡”。

各位朋友：大家好，我是张家界国际旅行社的导游，为大家讲解张家界旅游、凤凰古城、长沙、韶山等地的景点及民俗风情;

走出热带港湾，上楼梯，就来到了我们的科普观演厅，这也是青岛海底世界的特色之一。青岛海底世界投资引进了一整套视频采集播放系统。在这里，您既可以接受科普教育，也可以通过安装在大水体的摄像头以第一视角欣赏到海底世界大水体的情景。从而实现了海洋旅游与海洋科普教育相结合，使您在游览中增加对海洋的认识。

袁家界位于张家界森林公园北部，是镶嵌在武陵源核心景区的一颗明珠。袁家界名称相传来源于后唐时期，黄巢起义失败后，朝庭为彻底肃清乱党，四处张榜，捉拿反贼。当时黄巢手下有一名将士，姓袁，为躲避追捕，便来到了这远离人世的深山野岭——青岩山隐居，他在这里结庐为舍，垦荒种粮，并以自己的姓氏为这里命名，起名“袁家界”。

我们的车子转弯后,大家可以注意一下,在我们的右前方有一个索道站.这个索道站就是闻名遐迩的天门山景区上山索道站.天门山是张家界海拔最高的山,主峰 1518.6米,它距城区仅8公里，因自然奇观天门洞而得名。天门山古称嵩梁山，又名云梦山,是张家界最早载入史册的名山,它于1992年7月被批准为国家森林公园。三国吴永安六年(公元263年) ，嵩梁山顶部之处峭壁忽然洞开，玄朗如门，吴帝孙休视之为吉兆，天门洞开之说流传天下，嵩梁山也由此更名为天门山。1999年12月8日至11日，张家界市举办的“穿越天门”99世界特技飞行大奖赛就是在这里举行，世界顶级的飞员表演师驾机从天门山洞中穿过去，当时由中央电视台同步直播，全世界大概有8亿人观看了实况直播，引起了很大的轰动效应。自此以后天门山景区闻名海内外。

袁家界面积约1200公顷，平均海拔1074米，它东邻金鞭溪、远眺鹞子寨;南望黄石寨，连接天波府;西通天子山;北距索溪峪。从山下往袁家界有两条通道，一是走“金鞭溪”中段上“乱窜坡”到“后花园”;另一条则是乘“世界第一梯”——百龙天梯至下坪，乘电梯上山只需3分钟时间，既轻松又安全，不仅这壮观的电梯工程奇观令人惊叹，更令人叫绝是当电梯驰出竖井的那一瞬间，一幅神奇的画卷直入眼帘，那列队森严，高大威猛的“天兵聚会”，就像是一支整齐、雄壮的仪仗队，正等待着您的“检阅”呢;电梯到达山顶，走出站房，举目远望，一幅清新自然的田园山水画凌空突出，如海市蜃楼般悄然而至，这便是大家向往已久的“空中田园”。

袁家界风景以雄、奇、险、峻著称，在十多华里的环山游道上，沿途景色美不胜数。山上居住着一个村庄，几十家土家族人世世代代居住在这青山绿水之间，他们勤劳善良，与世无争。在居户外面的墙壁上，挂满了一串串火红的辣椒，一串串红薯、土豆;屋内的火炕上，琳琅满目的挂满了腊肉、腊鱼、腊肠、腊豆腐等等。如有幸在他们家里做客，您将会享受一种从未有过的一种尊贵和殊荣，那令人唾涎欲滴的十大碗，那透着诱人醇香的土家米酒，会使您梦回故里，永世不忘!

各位游客：

你们好！

杜甫（公元712年770年），字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称做杜工部。河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。因其在诗歌创作上所取得的辉煌成就而被誉为"诗圣"，诗作流传至今约1400多首。

公元759年暮冬，杜甫因避安史之乱流亡到成都，次年春、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋，便是他诗中提到的"万里桥西宅，百花潭北庄"的成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。杜甫在成都寓居交游，赋诗题画，精彩之作层出不穷。"两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。"这首《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告别成都。今日的杜甫草堂是经多次修复而成，面积240余亩，是成都游客最集中有观光胜地之一。草堂内楠木参天，梅竹成林，溪水婉蜒，桥亭相间，花径柴门，曲径通幽，园林格局典雅而幽美。

建筑从正门始，依次递进是大庙、诗史堂、柴门、工部祠。其中大庙、柴门是杜诗中提到的草堂原有建筑，诗史堂正中是杜甫立像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。工部祠内供奉有杜甫画像，并有杜诗传人陆游、黄庭坚陪祀。

1985年，杜甫草堂更名为杜甫草堂博物馆，馆内珍藏有各类资料3万余册，文物20xx余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好的地方。

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

自760年到765年，其间除流亡今四川三台，阆中一带一年多以外，诗人先后在此居住了近四年，写诗两百四十余首，其中包括《蜀相》、《春夜喜雨》、《闻官军收河南河

北》、《登楼》、《茅屋为秋风所破歌》等名篇。广德二年（即公元765年）5月，杜甫随着年龄的增加，思乡之情也与日俱增，这一点在他的《闻官军收河南河北》中有明确的表述。蜀地虽然以它的山水和温情慰藉了诗人的心，但诗人还是很怀念他的故乡，如今故乡的战事已经结束，年过半百的诗人终于下决心回家看一看。于是，他携家经水路出蜀，至夔州（今重庆奉节）又滞留二年。出三峡后飘泊于荆、湘，以舟为家。当船停泊在岳阳楼下时，杜甫的病情已经相当严重了，家人们把他搀扶进当地的一家客栈，一边安顿下来，一边用所剩不多的银两去四处买药。在这举目无亲的他乡客栈，没有人知道这个贫病交加的老人是谁，也没人知道他骨瘦如柴的手曾经写出过多么壮美的诗句。一人伟大的灵魂就这样凄凉地安息在岳阳的客栈里了，享年59岁。在他去世前不久，写下了他的绝笔长诗《风疾舟中伏枕书怀》，诗中，他回顾了不堪回首的一生，末了，依旧对国家的前途忧心："战血流依旧，军声动至今。"他对所忠诚的国家如此牵挂，然而他爱国家，国家却不爱他。

他的一生就像空旷午夜划过天庭的流星，虽然以耗尽生命获得了一次耀眼的闪亮，却没有人去赏识和热爱。这个星空下寂寞的老人，除了给我们留下那些气雄天下的诗歌，就只有三座纪念他的草堂。令我们四川人自豪的是，杜甫漂泊的足迹印满了大半个中国，但纪念他的三座草堂却都在四川，它们分别位于成都、三台和重庆奉节。三座草堂，都是记录杜甫晚年的生活，而成都的杜甫草堂，无疑是三座草堂中的龙头。

人们为了纪念这位伟大的诗人，早在唐末，韦庄就在遗址上重建草堂，以后经历历代十多次培修，到清嘉庆十六年（1881年）重修完成时，基本奠定了今天博物馆的规模。

杜甫草堂博物馆主体是由五重中轴线上的建筑组成的，分别是正门、大廨、史诗堂、柴门、工部祠，另外还有碑亭和茅屋。

大家好

游客们,大家好。欢迎你们来到苏州园林。苏州园林以山水秀丽，典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称。这里既有湖光山色，烟波浩渺的气势，又有江南水乡小桥流水的诗韵。

需要提前先提醒大家的是，在我们游玩期间，将会经过很多美丽的景点。为了保证大家的安全，请不要乱攀爬假山，也不要乱扔垃圾。顺便给大家留一个问题：我国建筑中的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。但苏州园林从不讲究对称，好像故意避免似的。东边有了一个亭子西边决不会来一个同样的亭子。这是为什么呢? 好了，我们先去游览吧。

我们先来到苏州园林的南门。进门后往前走就是沧浪亭。沧浪亭是苏州最古老的园林。历史可以追溯到公元1045年，那时候诗人苏舜钦流寓江苏中心，买了这块地，在水旁边建了一个亭子，取名“ 沧浪”。作《沧浪亭记》，自称“沧浪翁” 南宋时变成抗金名将韩世忠所居住，沧浪亭改名成“韩园” 沧浪亭两侧刻着醒目的对联，上写“ 清风明月本无价，近水遥山皆有情” 。意思是清风明月到处都有，但对俗人来说，有钱也买不到;近水遥山本为无情之物，但在诗人眼里，都成了有情之物，对比强烈。

接下来便是拙政园啦!它位于苏州娄门内，是苏州最大的一处园林，也是苏州园林的代表作。你们看，拙政园建筑布局是不是疏落相宜、构思巧妙，风格清新秀雅、朴素自然。它的布局主题以水为中心，池水面积约占总面积的五分之一，各种亭台轩榭多临水而筑。

狮子林同样是苏州四大名园之一，因园内石峰林立，形状似狮子，故名“狮子林”。狮子林主题明确，景深丰富，个性分明，假山洞壑匠心独具，一草一木别有风韵。大家可以细细的品味一下。

最后，让我们参观留园，始建于明代。留园占地约50亩，中部以山水为主，是全园的精华所在。留园内建筑的数量在苏州诸园中居冠，充分体现了古代造园家的高超技艺和卓越智慧。

现在我们苏州园林的参观结束了，想必大家已经知道了那道题的答案啦!那就是因为苏州园林是艺术品，所以它不讲究对称。接下来的时间大家可以随意拍照了，但是请注意安全和卫生。

黄山，并不是黄色的山：黄山古时候叫做黟山，传说公孙轩辕黄帝带领他的臣子容成子、浮丘公在此炼成仙丹，最终得道升天。唐玄宗六年，也就是公元747年，他听了这个传说后，把黟山改为黄山。

黄山“无树非松，无石不松，无松不奇”。我们现在来到了迎客松面前，你们瞧，最粗壮的一棵树，它的双臂向外伸去，鞠躬九十度，难道大家不觉得它是一个毕恭毕敬的侍者吗？还有最著名的黄山松，它们一般分布在高于海拔800米以上的高山，它们以石为母，顽强地把根扎在那细小的巨岩裂中。它们在人类无法到达的地方攀登；做着机器无法做到的工作；在世界无法想象的地方一展自己的风采。

接下来我们要欣赏的就是黄山第一奇观、黄山四绝中首位的、把黄山装扮得犹如仙境一般的“黄山云海”！黄山从古至今就有云海之都之称。山以海名，谁曰不奇？似海非海，云雾缭绕，拍手叫绝之！这是徐霞客游黄山时留下的感叹。

现在我们步行来到欣赏云海最好的地方“北海”。狮子峰、始信峰周围的云海偏北叫做北海，又叫后海，因为东西南北中做后的就是“北”。狮子峰顶与清凉台，是观云海的佳处，再加上也是观日出的极好所在，更是美得无法用语言来形容。

好了，游客们，今天游黄山就到这吧。相信大家已经很累了，回去好好休息，我们明天再见吧！

各位先生、各位女士，欢迎到九寨沟旅游。我是x旅行社导游xxx，我将热忱为您服务，我将尽力让您愉快，希望您支持我的工作，指出我的不足。

您现在看到的是九寨沟的寨门，这是1992年九寨沟被列入世界自然遗产名录后才建立的。寨门体现了这里的藏乡风情，大家看这直接用园木树皮包装出的既古朴又充满现代气息的艺术，好像在告诉我们:九寨沟正是以奇绝美妙的大自然风光称雄于现代世界。各位可能早就对九寨沟之美有所了解，但正如艺术家们赞叹九寨沟是画不尽、拍不完的美景，文学家们称赞在九寨美景面前似乎什么样赞美的形容词都显得苍白那样，九寨之美是一定要身临其境才能体会出来，而且也不是一次就会达到满足的。今天，大家是慕名而来，游罢九寨沟就会感到真?"闻名不如见面，见面胜似闻名"了。

九寨沟的得名，源于沟内有九个藏族村寨，它们是树正、则查洼、黑角、荷叶、盘亚、亚拉、尖盘、热西、郭都。

九寨沟的形成，地质学家说它是冰川、地震、钙华等地质作用的结合成果。而民间则流传着一些美丽的传说。其中最动人的传说是:很久很久以前，有一个男山神达戈和女山神沃诺色嫫热烈相恋，他们爱上了九寨沟山高林密，鸟兽和谐，决定留在这里。不料被潜入这里的恶魔蛇魔扎发现，蛇魔扎惊慕色嫫的美色，又反对达戈进沟，就发动了赶走达戈、抢劫色嫫的战争，恶战中色嫫险些被恶魔抢走，色嫫在慌乱中把达戈送给她的定情之物——风云宝镜掉落下地，摔成了一百多个碎片，变成了散布沟内的一百多个海子(请注意，藏胞将高山湖泊叫做海子)。达戈虽然英勇，蛇魔扎也是不弱，双方从沟内打到沟口，仍不能杀死恶魔，这时万山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手，以一座屏风似的山崖档住恶魔退路，又以一声霹窝将恶魔埋进山崖，只露出一张丑恶的脸，山崖就是宝镜岩，原来就叫魔鬼岩，崖面上的鬼脸依稀可见。从此，九寨沟恢复了宁静和祥和，更因为一百多个宝镜碎 片变成了五光十色的海子而美丽无比。山神达戈和色嫫在这里长住下来，成了神奇九寨的保护神。

九寨沟东西宽29公里，南北长47公里，总面积720平方公里。她是国家第一批公布的重点风景名胜区，1990年被评为"中国旅游胜地四十佳"。1992年工式列入世界自然遗产名录。1997年10月29日又被联合国接纳为《国际生物圈保护区》。在景区丫字型的三条沟中，108个因地震、滑坡、泥石流而形成的海子——也就是湖泊，由5个流滩、12道飞瀑、10余道泉水串珠般构成奇异的自然风光。专家学者把九寨沟卓绝的风光归纳出五绝——翠海、叠瀑、彩林、雪峰和藏族风情。

先生们、女士们，您现在看到的这壁立于仍的岩石叫什么?请大家仔细端详岩中那怪异的人头象，象什么?一张魔鬼的脸?对了，这里就是我们刚才讲述神话传说所说的宝镜岩了。宝镜岩下面的沟叫扎如沟。沟里有一座藏传佛教寺院扎如寺，很有浓郁的藏族寺庙建筑特色，里面的大殿、藏经楼、乐台、茶房、库房、迎客楼都是九寨沟开发后建起的。

看见公路旁茂密的植物群落吗?它们构成了九寨沟主要的植物景观，主要有油松、青秆、铁杉、冷杉、云杉这些常绿针叶树种;槭 树、小蘖、三颗针、黄栌等红叶树种;桦、栾、榆、落叶松、杨、柳、胡桃树等黄叶树种，这三种基本的色调也是色彩学上的红黄绿之原色，构成色彩斑斓的植物景观，也构成九寨沟的一绝。是什么?对!彩林，是九寨一绝。待到秋时，树的颜色千般万化，倒映于水，如梦如幻，更是美不胜收。

现在我们进入树正景区，请大家下车，让我们从盆景滩的天然园艺中去品味九寨沟的诗情画意。

请大家在芦苇海照一照像。如果你闭上眼睛，会感受到江南水乡般的氛围，其实这一段是一种湿地景观。湿地适应于多种水生植物的生长繁衍，芦苇、水灯芯、节节草、田葱，再看看水里有什么?"鱼翔浅底"。九寨沟里只有一种鱼，这种鱼有个奇怪的名字。还记得我们从成都出发，路过的松潘县吗?对，松潘。这鱼没有鳞，动物学上把无鳞的鱼称为"裸鱼"，它又是鲤鱼的一种，所以叫"松潘裸鲤"。

现在您看到的是九寨沟的第一个海子，双龙海。九寨沟的水是九寨沟的魂，九寨沟的五绝中的两绝都与水有关，您现在可能知道其中一绝翠海是什么了。对，翠海是清澈见底的水，真是直视无碍，可以看30米深。在水底您看见了什么?游戈的双龙。九寨沟的水与水底的钙华紧密相关。从日则沟流出的水富含钙镁离子，在流动过程中钙镁离子碰上适宜的水温就释放出来变成颗粒状的物质，钙镁离子在不断的释放中裹附着水中的浮游物和细微的尘渣等沉入水下又覆盖于堤埂、树干、树枝上，倒在水中的枯树慢慢就被钙华沉积物包裹形成了水底的奇观。人们终于惊叹于大自然的鬼斧神功，留连忘返。

这里的每一个海子都有一段动人的传说。

卧龙海里就有一个黑龙白龙大战的故事。

现在您看见的是九寨沟的代表景观之一，树正瀑布。这里海拔2205米，瀑布高11米，宽62米，造型优雅。飞流直泻的瀑水，被树林、岩百层层阻隔、激荡，变成千万道雪白晶亮的飞瀑，直落沟底，真令人叹为观止。看到这里，尽管后面的美景还多，大家己能初步形成一个概念:如果说翠海是九寨沟静谧的造型，那么叠瀑就是九寨沟千变万化的舞姿。

请大家在犀牛海边驻足静静地听犀牛的叫声，听不见吗?当然因只是一个传说。传说公元8世纪时，有一位西藏高僧骑犀牛路过这里，见甲里甲格神泉可助炼丹，于是就把犀牛放入这海子中，自己就日饮神泉，最终金丹修成，而犀牛则长留水中，人们时时能听见它的悲鸣。犀牛海均宽195.6米，长1023米，均深11.7米。

各位贵宾，您们现在面对的是诺日朗瀑布，它是九寨沟最宽阔的一道飞瀑，高30多米，宽270多米。四季景色不同，您可以从各个不同的角度欣赏她的美丽。瀑布的水是从日则沟流出来的，丰水期水流汹涌，声震山谷，落下后溅起的水花形成一道水帘，映日成虹，十分壮观。秋后来水少，瀑布涓涓而下，好像陡崖上盖着一张条花的绢绸，配上崖顶五色斑斓的灌木丛，那一份娟秀之美，直叫人不忍离去。诺日朗瀑布高台深沟，究竟怎样形成的呢?等会儿在上面休息时请大家猜猜。

现在我们在诺日朗接待中心休息，下午游览诺日朗景区，即原来的日则沟景区。

诺日朗瀑布的高台深沟是怎么形成的，请大家谈谈看法。有人说是地震，有道理。现在科学考证是两种意见，一种意见认为，从碳酸岩分布区流出来的日则沟水饱含钙镁离子，当流至瀑顶开阔地带时就产生钙华沉积，越积越高，过去多少万年积成高台，而则查洼沟来的水多是高山冰雪融水，侵蚀性强，在数万年的冲蚀中形成深沟，就形成了今天高台倾泻的瀑布。还有一种意见认为这是由于崩塌性滑坡堵沟以及后期钙华的结果。不管怎么说，钙华沉积在塑造着这里的景观。

现在，我们开始进入诺日朗景区。大家看，这里就是九寨沟著名的海子之一——镜海。镜海长925米，最宽处262米，最深处24.3米，容积215.73万立方米。作家马识途曾说"我影投镜海，镜海留我心"。许多诗人、画家都曾为之倾倒。镜海静浮万何峰的绝妙景色，使人产生倒影胜实景的感觉。特别是秋色浓烈的时候，那艳丽的色调让人心醉。看见那颗弯弯的树吗，每一对恋人到九寨沟都要在那里照像。你知道什么原因吗?你也去照一张，可一定要跟恋人照。因为这是一棵爱情树，站上去就便人更多情。其实也应了我们阿坝州一首民谣里唱的词，"哪个要你酸石榴，要你手弯做枕头"，那弯树就是手臂，你只要和恋人照像就可以永远枕着他的手臂睡觉了。

好了，现在请大家沿着珍珠滩栈道走一圈，最后回到原地上，要注意安全。珍珠滩得名于这一片扇面型的钙华滩。您看，滩上四溅着的水花，多象珍珠飞滚啊!相传神女沃洛色莫大战恶魔蛇魔扎时，被恶魔蛇魔扎扯断项链后，珍珠不断撒落于此，所以叫珍珠滩。大家看栈道两边的树，这是三颗针，秋天来时它泛出鲜艳的红色，象火苗;这是凝毛杜鹃，到了五、六月份，杜鹃花开的时候真是美不胜收。这个滩是瀑布的顶，有162.5米宽，海拔2433米。等一会儿到瀑底请大家猜猜瀑的高度。还要请大家猜一猜什么电视连续剧的片头是以这里为背景的?

好，大家在这里回答我刚才提的两个问题。瀑高多少?对，21米。什么剧，你说，是《西游记》"敢问路在何方，路在脚下"。答对的这位我代表九寨沟民奖励你一斗珍珠滩的鲜珍珠。

我们的游览越来越精彩了是不是，童话世界里有一个春天的童话。各位，看这如软缎般的河道吗?象不象孔雀的尾巴，这就是孔雀河。到了深秋时分，红黄蓝三原色在河里搅动后，色彩缓纷，令人眼花目眩。

早上叫大家带点干粮不是有人在问做什么吗?看我。在五花海栈桥上投食观鱼是这次旅游中的一个重要内容。快看，古人说"水至清则无鱼"，可在九寨沟"此言差矣"。这些不曾穿衣的鱼叫什么?"松潘裸鲤"。可别忘了。

请大家边看边走边照像，五花海也是九寨沟的代表景观之一，照像效果不错。这里的水中由水藻和苔藓描绘出一幅浪漫的五彩图画。水藻和苔藓在水的拍打下舞蹈，到了秋天，五花海两岸的五角枫、黄栌像燃起熊熊烈火映照在水里，那时真是"水也笑，山也笑，我的心也在燃烧，形势无限好！"

先生们、女士们，现在您站在熊猫海瀑布下端，它依次由三台瀑布组成，一个高19米、一个高24米、另一个也高19米。一层层地从幽深的林间天上倾泻而下，有一位诗人写诗形容它:"匹匹银瀑飞流，霞光照素绸"。也有人说这是一首音韵铿锵的圆舞曲，你说呢?

熊猫海是九寨沟冬天结冰的海，连接它的箭竹海比他海拔高，却不结冰。瀑布的水来自熊猫海，熊猫海水满了瀑布才有舞蹈。

前面是剑岩景区。最著名的要算芳草海了，发行的九寨沟邮票中其中有一枚就是芳草海。芳草海象一首歌里唱的那样"芳草碧连天"，苏东坡说"天涯何处元芳草"，那是形容好的女子随处可寻，但这样美的芳草可不是到处都有的。芳草海曾因有天鹅栖息，又叫做天鹅海。

如果你看过芭蕾舞剧《天鹅湖》，您会被剧中柴可夫斯基的音乐所感动，大家闭上眼睛常常用耳朵去欣赏"钢琴平静的声音象碧波荡漾，大提琴舒展的旋律描绘了天鹅昂首缓缓浮游的高雅姿态。"而我们用耳朵、鼻子、眼睛等感官去感受这里美妙的大自然，依然会有同样的感动。文学上所说的"通感"是最好在这里理解的。

好了，大家在原始森林中去散散步。小心，这里的大熊猫正在登征婚启示，大家要结伴而行。

请大家坐好，我们现在坐观光车到长海参观游览。这条沟叫则查洼沟，当初沟中没采伐森林时有几个海子，现在成了季节海，这是下季节海，这是上季节海，又叫藏龙海，有没有龙很难说。这条沟中的落叶松很多，春天的时候它全身披着绒绒的绿针，到秋天他摇身一变，金针耀眼，在常绿针叶林中耀武扬威。好了，现在我们娱乐一下好不好。......

您现在看到的就是九寨沟里最小巧，色彩最丰富的五彩池。她的长度仅仅100.8米，均宽56米，均深6.59米。有人说它象一颗绿宝石，镶嵌在大山和丛林的怀抱里。许多人来到这里，都会坐在池边不愿离去。还有人以为是风景区的管理人员在池底抹上了颜料，才有如此灿烂的色彩。其实她美自天然，色彩是池底生长着的藻类和钙华沉积物反映出来的。五彩池的水是从长海里浸过来的，当池水涨到一定高度时就又浸漏而去。所以，长年水不深，但也不干涸。

先生们、女士们，谁知道这颗树的名字?这颗树伴着长海几乎成了九寨沟的象征。对，这就是老人柏。有人说他是独臂老人，在与恶鬼的斗争中，为了保护这长海水的洁净而失去了右臂。好了，现在给大家提几个问题。大家在欣赏风景时去思考:长海水为什么没出有出口，它是怎么形成的?长海里有没有鱼?它有多长?最深处有多深?它是怎么形成的?先请大家依次以老人柏为背景照张像，留下一段永恒的回忆。

好，根据大家的猜测，我现在公布正确答案。长海是地震和崖崩形成的还是泥石流形成的现在还无定论。因为它的水靠蒸发和渗透，所以从不溢出这个天然堤坝。长海里没有鱼类，大概海拔高是一个原因(海拔3103米)，另外是水质太清太冷。当然还有传说，说是被长海里的一种怪兽吃光了。不过到今天也没听说谁见过这怪兽。长海长7.5公里，最深处有103米，冬天水面上的冰可达70厘米，如果你冬天来滑冰，那才真是棒极了。

有人说，到长海就是为看一个五彩池，我不这样看。请大家站在岸边欣赏一下长海的景色:这个九寨沟里最大的湖泊，夹在两岸林涛耸翠的高山之间，顺山弯去，把头藏在重山叠嶂的那边，给人以遐想无限的意境;目力所及，那兰森森、光闪闪、冷峻深沉、深不可测的湖水，悠游水面的野生珍禽，更令人身心如洗，一片空明;海的对岸，兰天白云下，是皑皑的山峰，冰斗，u型谷等典型的冰川景观。长海给人的既是宏大壮美的风景，也是清灵秀雅的"仙境"。到九寨不来长海，岂非憾事!

好了，我们的游程终于圆满地结束了，愿九寨沟如诗、如画、如美好音乐的景色，带给诸位美好的回忆。当然也请带走我真诚的祝愿，带走这山山水水对您们关爱和珍惜之情的感谢。欢迎您们再来游览九寨沟!

乌镇景区是2001年1月1日正式开放的，虽然开发较晚，但起步较高，保留得异常完全，全部开发进程保持了以旧修旧、整旧如故的准则。现在景区里面仍然有老百姓居住，并不因为旅游开发而把他们全体搬走，他们本来怎么生活现在简直依然怎么生涯，乌镇也因此怡然自得原汁原味，是生活着的古镇!

现在我们看到的这条小河名为东市河，水深有3米，是活水，连通京杭运河。河对岸的古民居里现在还有老百姓居住的，所以乌镇是一个真正的活着的水乡古镇。

在这边不远处可以看到一座十分有特点的石板桥逢源双桥。跟一个成词联合起来就是说四面楚歌的意思了，还能够看到在这座桥上面有一个廊棚，所以也称为廊桥，桥的下面还有一排水栅栏，在当时这排水栅栏相称于一座水城门的作用。

过桥当前，首先来到的是财神湾，本来这不叫财神湾，而叫转船湾，乌镇的水系比拟特别，呈十字型，越到栅头河道越窄，船只也不易掉头，所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方，同时为了差别于其它的地方的转船湾，便借用前面的财神堂命名为财神湾。

回过火可以看到的是一家叫香山堂的老药店，它的范围固然小于杭州的胡庆馀堂，但也有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀创立的，并由他的孙子陆渠清将药店搬到这里，在柜台四处约有300多只药材柜。

看完药店接着往前走，接下来看到的就是方才所说的财神堂了，在乌镇从来都有接五路的风俗，所谓接五路就是接五路财神，东南西北中各有一位，而这一位财神就是东路的文财神比干，比干是商朝的一位丞相，他为官正派，对君王忠心不二，直到后来本人的心都掏给了商纣王，当时庶民为此很敬佩比干，特殊是一些商人，他们以为做生意就应当披肝沥胆，象比干一样，所以比干奉为财神。

当初咱们所走的这条街叫东大巷，全长1300米，走的都是旧石板路，两旁都是古民居，整条街上还寓居着350多户人家有将近1000的人口。望从前无比整洁清洁，由于开发时把所有的三线两管全都下地了，现在两旁人家家里都是有水也有电的，并家家户户帮他们装好了抽水马桶，污水也不排到旁边的河里了，因而游览的开发也改良了必定的栖身环境。

江南百床馆

了各位引导接下来我们参观的是江南百床馆，顾名思义就是从江浙一带收集过来的各式各样的古床。这个老宅子是当地姓赵的一个大户人家，七进深的一个老宅子。首先我们看到的第一张床是我们这个展览馆当中年代最久的一张床：明，马蹄足大笔管式架子床，至少有400年历史了，明式家具简练慷慨，用料讲求，整张床都是用黄榉木所做的。接着我们住里进，里面有一张是百床馆中的镇馆之宝，拔步千工床。

在这看到的是清，拔步千工床，为什么说是千工床呢?就是指一天一工，一千工是指一个木匠须要一千天，也就是三年时光了。雕刻之精巧也谓之鬼斧神工。此床共雕刻了106人物，古时以108为吉利数字，而且此床为新婚床，加上一对新婚夫妻刚巧凑足108，亦是吉祥如意的象征了，此床占地面积达六个多平方，共有四进深，第一进是换鞋处，第二进是更衣室，第三进是放马桶箱的，在古代称它为子孙桶，就是现在家里的卫生间了。最后一进是主人睡觉休息时所用的，装备这齐全相称于现在的套房。

在这床上最有特色的处所就是吊挂在空中的那块木牌了，是以前做床的木匠送给那床的主人的，相当于现在的一张贺卡,还有一种谈话,此牌就比如咱们现在住酒店挂在门上的请勿打搅牌哦

看完千工床再往里走，在这一进可以看到的是三张作风一样的床，是属于中西合璧的，在床两边还有两个罗马柱是西式的，在床挂落上有牡丹花，牡丹花在中国的古代是国花代表富贵，还有葡萄跟双喜，葡萄是多子多孙，多子多福;双喜是中国人结婚时用的代表喜庆。也就是说这床也是当是时结婚时所用的喜床，而这床是民国初留下来的，资料是红木做成的。

那刚才我们看的大局部都是双人床，接下交往里走可以看一下两张小姐床。首先我们看一下，近代的雕花人字匾架子床，它是以前十三，四岁的小姑娘所睡的，虽然是小姐床，然而这张床上它所雕的大部门都是武将的图案，可以说这位小姑娘她是不爱红妆爱武妆，是属于花木兰这一型的，而且她的抱负也长短常高，仰头可以看到有两行字，双手要捞天涯月，一石击破心底天。在这张床上还雕刻了蝙蝠的图案，蝙蝠代表了多福，英武的狮子还起到了避邪的作用。旁边是清代的小姐床，这张小姐床的色彩比较亮丽是红颜色，这是一种比较可贵的银子漆，床上的人物都是镀金的。

这天，我们将参观举世闻名的佛教艺术宝库----云冈石窟。云冈石窟位于塞外古都、煤海之乡的大同市西约16公里处，从酒店出发需要大约30分钟的时光。利用这暂短的时光，我向大家简单地介绍一下云冈石窟。

云冈石窟是北魏王朝初期开凿的大型石窟，时光约在公元460年的北魏文成皇帝时期，迄今已有1540年的历史。它与甘肃敦煌的莫高窟、洛阳的龙门石窟，并称为中国三大石窟。云冈石窟的开凿比敦煌石窟晚94年，较龙门石窟早35年的时光。

它以建筑规模之大、塑像形体之高、保存之完整，而闻名天下。又因对研究中国古代史、佛教史和艺术史有极高的价值，享誉国内外。1961年，国务院将云冈石窟列为全国重点文物保护单位。1973年，法国总统蓬皮杜访华，指名要求参观云冈石窟，9月15日，周恩来总理陪同蓬皮杜总统参观了云冈石窟。我们乘坐的汽车已驶入停车场，大家请按顺序下车，在云冈石窟门前集合。()

女士们、先生们，大家此刻看到的像蜂窝一样排列的许多洞窟，就是云冈石窟。石窟开凿在武周山的山崖上，武周山的最高处称云冈，故名云冈石窟，原名灵岩寺，亦称石佛寺。云冈石窟为什么开凿在武周山?这与武周山这块风水宝地密切相关。武周山坐北向南，武周川内山清水秀，能够说是“藏风得水”的好地方。

武周山，又称武周塞，从北魏的旧都盛乐(内蒙古和林格尔西北)到达新都平城(大同市)均要经过那里。武周山位于内外长城之间，是北魏通向北方的咽喉要道，当时人马商队来往频繁，还驻扎了重要的军队，皇帝经常在那里议论国家大事。武周山成为北魏皇帝祈福的“神山”，他们在那里遥拜北方，祈求神灵保佑江山社稷。因此，北魏皇帝在“神山”开凿石窟，建立寺院，也在情理之中。

所谓“石窟”，就是在石壁山崖上开凿的洞窟，那里冬暖夏凉，幽静神秘。古印度佛教兴起后，佛教信徒、僧侣将石窟作为礼佛和修行的场所。因为，依山雕凿石窟、佛像，比用砖石筑建寺院经久耐用。佛教是汉代经著名的丝绸之路开始传入中国，石窟寺艺术的传入，大约在3世纪。

我国新疆天山南麓的克孜尔千佛洞是最早的石窟，沿丝绸之路东行还有帕孜克里克千佛洞，进入河西走廊是著名的敦煌莫高窟，安西榆林窟、天水麦积山石窟，从甘肃继续东进则是宁夏须弥山石窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟等。武周山的地层岩石属于株罗纪的长石石英砂岩，石质坚硬，结构紧密，有利于石窟和造像的雕凿。

此刻，大家已随我进入云冈石窟的山门，我身后的石窟参观示意图，大致告诉我们参观路线。云冈石窟依山开凿，东西绵延1公里，现存主要洞窟45个，分为东、中、西三区，东部4窟，中部9窟，西部32窟。此外还有许多小型洞窟。共计1100多龛，大小造像51000多躯。

从云冈石窟西行约3公里，武周川北有吴官苍石窟。再溯河西行，距云冈15公里的高山镇，还有焦山石窟。这么多洞窟如果要细看的话，也许你一个星期的时光也看不完，目前开放有40多个洞窟，仔细观看需要2天的时光。按传统参观路线，如果大家时光充足，先从东部第1窟开始，直到第45窟结束。如果仅参观2个小时左右，则主要游览第5、6窟、五华洞、昙曜五窟。