初中生课外阅读的心得体会汇总20篇

从慈善教育读本上，看到了很多让我潸然泪下的故事，也让我懂得了爱的意义。那些文章用故事的形式，诠释了各种爱的含义。这是一次心灵上的碰撞，与爱的碰撞，慈善读本让我对“爱”这个字，有了不一样的理解。

这本书，最让我感动的地方，是一个普通，却又触动心弦的小故事，《比天使更美丽的女人》是一个有关艾米·比尔的大学生的故事，她善良，充满正义感，很同情南非的黑人，于是她申请奖学金去南非，她想帮助那里的黑人摆脱贫困，她极力融入这个国家，但却被一群黑人孩子杀害了。那些黑人孩子生活在恶劣的环境下，不良的影响使他们拥有暴力倾向。艾米的父母琳达夫妇知道原因后，成立了“艾米·比尔基金会”为黑人孩子讲授文化课程，他们的善举持续了十几年，感化了无数黑人小孩。南非前总统向琳达颁发了“跨国越界关怀奖”。曾杀害了艾米的黑人青年发言，是琳达一家给了他新生。那个充满阳光的下午，琳达就像一个比天使更美丽的女人，那么耀眼。

这个故事使我非常感动，让我感动的不仅仅是琳达一家的善举，还有他们一家善良的心灵，没有这颗善良的心，又如何做出这样的举动?琳达夫妇在得知女儿被黑人小孩杀害后，并没有生气，而是去了解黑人孩子们。当他们知道黑人孩子因为贫穷而受到不良影响后，主动去帮助他们，关爱他们，让黑人孩子的成长充满爱与善良。我们，也要有一颗充满爱的心，成为一个善良的人，让世界变得美好：帮助他人，对于我们来说，不一定要做一些很大的事：哪个地方有了灾难，我们可以捐出我们的零用钱，帮助他们，哪怕是五块钱也好，尽自己力所能及，去帮助有需要的人，这也是善良，也是一种表达爱的方法。一点一滴，积累起来，让自己的爱传播扩散。

我的妈妈也在为慈善事业而奋斗着，她不是慈善家，但她加入了慈善组织。当初，她是为了帮助有困难的人，弘扬一份爱心而进入慈善组织。她加入慈善组织几年了，见过许许多多贫困的人，也帮助过有需要的人，有一次，当妈妈出去探访一所破旧的学校的时候，看到了破烂不堪的课桌和残破的木板凳，教室里沙石遍布的天然地面。那些衣衫褴褛的孩子们光着脚在这种地面上，脚上已经磨出了血泡，但依然认真听着老师讲课。她见到这场面，当时就感动得流泪了，并且把身上所有的钱都捐了出来。这也是一种爱的精神啊，就像琳达一家对那些黑人孩子一样。

爱，是充满温暖的港湾，停靠了希望的轮船;爱，是一首悠扬的旋律，音符治愈了无数人的忧虑。爱，也是一位天使，用充满善良与爱的双手去治愈黑人们残缺的心灵，这就是爱。

和家人买东西的时候，你是否挑三拣四?我们不贫不富，和高尔基比，大家幸福多了!

高尔基出生在一个木工家庭。5岁时，父亲病故了生活更加艰难了，他和他妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫寒，高尔基上学只好穿母亲的皮鞋，外祖母的外套，黄色的衣衫和散腿裤子。这样一身五颜六色的不协调的装扮引来同学们的嘲笑。有的同学还给他起外号。和高尔基相比，我们穿的都是自己的新衣服，有的还是高档的衣服。想到这里，我不禁有些惭愧，因为尽管有那么好的条件，我们却身在福中不知福。常常挑三拣四，有的衣服穿的次数多了就不愿在穿。

高尔基为了可以上学，只得拣破烂换钱。每逢不上学的日子，他就一大早起来，背着一个大布袋，走街串巷，捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入，如果运气不好呢，高尔基上学的事就没什么着落。我们现在上学什么的也不用操心，过着饭来张口，衣来伸手的美日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜现在幸福的生活，有什么理由不加倍努力学习呢?

捡破烂换来的钱成了高尔基的学费来源，但是学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为，反而嘲笑他，说他身上有“臭”味。我觉得并不是高尔基的身上有臭味，而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得“臭”。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋努力，刻苦学习，终于取得了优异的成绩，受到了老师和同学的喜爱和尊重。

我合书沈思，不禁思绪千万。

奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展;崇德向善的品德，增进了人类与自然、人与人之间的和谐发展。中国共产党人，就是凭着奋发向上的革命精神，从弱小走向了强大，带领人民赶走了侵略者，建立了新中国，维护了中华民族的尊严;中国共产党人，就是秉承崇德向善的.高贵品德，率领全国人民建设新家园，构建幸福生活，惩恶扬善，维护了世界和平。

想必大家都听过《岳母刺字》的故事吧!它讲述了岳母在岳飞的背上刺下“精忠报国”四个字，以激励岳飞报效国家的。这四个字影响了岳飞的一生，凡是读了这个故事的人，无不为之感动。岳飞的经历，不正是奋发向上，崇德向善的体现吗?

“天下兴亡，匹夫有责”，岳飞出生时，国家正受到外敌入侵，岳飞亲眼看到国家危急，民不聊生的局面，从小就有了从戎报国的壮志，因此，他拜访名师，苦学文学、武艺和兵法，他天资聪颖，很早就体现出了优秀的军事才能。他的母亲深明大义，为了让岳飞一生都报效国家，在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字。在这四个字的激励下，岳飞整个生命都献给了国家，他发誓说：“尽忠报国，刻骨铭心，不杀金虏，誓不回还。”最终，他用生命实践了自己的誓言。

岳飞将军的爱国情怀让我非常感动。“精忠报国”四个字，不仅刻在了岳飞的背上，也深深地刻在了他的心里，体现了岳飞对国家深厚的感情和责任。这四个字，让岳飞牢记母亲的教诲，为国杀敌，在每次战斗中，他都能运筹帷幄，英勇作战，他带领的军队，纪律严明，作战英勇，百战百胜，被人们称为“岳家军”，岳家军让敌人闻风丧胆，以至敌人感慨地说：“撼山易，撼岳家军难”。

岳飞的爱国情怀非常值得我没学习。我也要向岳飞一样，努力学习，长大了报效国家，要做到这一点，我们必须从现在做起，从小事做起，严格遵守《小学生日常行为规范》。我们要尊重热爱我们的国旗、国徽，遵守公共秩序，讲文明，有礼貌，谦虚谨慎，诚信待人。在学校，上课认真听讲，勤于思考，认真完成作业，尊敬老师，团结同学，多为集体做贡献。在家里，孝敬父母，就要做到日常生活中对父母有礼貌，理解父母的心意，听取父母的教诲，关心父母的健康，体贴父母的辛劳，分担父母的忧愁，不向父母提出过分要求。多帮父母干一些力所能及的家务事。做一个孝顺父母、热爱集体，忠诚国家的人。

奋发向上，崇德向善，继承和发扬了中华民族道德文化的精髓的中华儿女，将以奋发之勇、向上之志、崇德之心、向善之本在的建设中国特色社会主义的道路上阔步向前。

杰克伦敦在《野性的呼唤》一文中为我们讲述了巴克的故事：巴克是一条狗，它从小在南方过着优裕体面的生活，可这一切都因人类在北方找到金矿而改变。它被几经转卖后，最终到北方拉雪橇。在极度恶劣的环境下，它努力地适应着陌生的环境，并不断的从同伴那儿摸索着生存之道。慢慢的在一次次搏斗中，原始的凶狠和野性在巴克的内心深处被激活了，它最终成为了狗群的领队。巴克和最后的一个主人约翰?索顿，感情笃厚，相依为命。不幸的是，索顿被印第安人杀死。狂怒之下，巴克咬死了那几个印第安人，为主人报了仇，此后，巴克性情大变，对人类社会彻底绝望。它嗜血成性，最终走进荒野，成为了狼王。

读完这个故事，我感慨万千：巴克从乖乖狗到狗王，最后到狼王的转变，看起来不可思议，但是，其中蕴含着深刻的哲理：在残酷的自然环境中，只有具备坚韧不拔的毅力与杰出的能力，才有生存下来的可能。人类社会亦是如此，只有具备顽强的意志、过人的能力和旺盛的斗志，才能最终笑傲江湖，成为王者!

我想：每个人心中都有或多或少的一点点野性，它会让我们变得坚强，不向命运低头，它会陪我们笑对人生的任何苦难和挑战!

这是一个让人伤心的美丽故事。阿米尔和哈桑，同父异母的兄弟，喝同一乳汁长大的两个孩子，却有着如此不同的对人态度与命运：一个是忠诚善良的“哈桑”仆人，一个是自私懦弱“阿米尔”少爷;一个为了主人真诚相待、死而后已，一个为了得到父爱不断的欺骗。两个人曾经有过那么美好的友谊，但是，不同阶级的两个人是根本不可能真正成为朋友的。毫无疑问哈桑却终其一生在做这份友谊的殉道者，是一个悲剧，善良的他却得不到命运之神的一丝眷顾，也许是他已被奴性的思想在作怪，这是何等的不公!他的身世和种族，注定他只能成为阿米尔人生中的，抑或阿富汗乱世中的一把打散的黑灰。他注定是那个为他人追风筝的人，随着风筝落地永远地飘逝了，仅留下那句刻骨铭心的话语“为你，千千万万遍!”。

本书是以风筝贯穿全文，斗风筝比赛是阿富汗古老的冬日风俗，而这也是作者唯一与父亲相连的纽带，在作者心中，好想只有赢得了比赛，才能赢得父亲的表扬与赞赏。在我的心中哈桑和阿米尔的果敢正直的父亲是个顶天立地的英雄，“为你，千千万万遍”哈桑一个12岁的兔唇小孩，却有着为兄弟付出牺牲的巨大勇气，真诚，纯洁。他身上那不可思议的承受力怎能让人惊叹佩服?。

而本人对于阿米尔在内心充满了鄙视，他太懦弱，太不勇敢，太不懂得抓住机会，太不懂得如何去珍惜……其实我好像自己真的能回到书中，当着阿米尔的面问一句：“哈桑，一个卑微的、兔型嘴却有着无比纯洁真挚的情意的哈扎拉人，在你遇到危险时，不顾一切站出来保护你，对对方说，如果你敢动一动，弹弓会改掉你的花名，不再叫你‘吃耳朵的阿塞夫’，而是叫你‘独眼龙阿塞夫’;当他为你追那只你赢得为比赛的蓝风筝时，高喊：为你千千万万遍，一切都是为了你!而你却在他最需要帮助的时候，默默的躲起来，只因为自己害怕被殴打，被牵连;而你最终因为心里上的逃避和避免内心的谴责，;对父亲说了谎话逼走了哈桑;你情何以堪?”

正如书中所说“人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。回首前尘，我意识到在过去二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的小径。” 是的你后悔了，你想到了补偿你自己所做的一切：找到哈桑的孩子，将他抚养长大，你在向他重复哈桑为你而做的一切，你在兑现那句“为你千千万万遍!”可是我想问：“你何必当初?”在这让我明白了一个道理：不要欺骗真正对你好的人，要勇敢的站出来和你的朋友一起面对!不要做让我们将来会后悔的事，特别是对自己的朋友与亲人!

书中阿富汗的战乱，让我明白了和平的幸福，让我明白了战乱给我们带来的仅仅是伤痛与无助!

与其说，小说是在追风筝，不如说作者是在追回忆，追哈桑，追忏悔，追那与哈桑一起度过的幸福快乐的童年!

“我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。”

贫儿汤姆从小过着衣不蔽体、食不果腹的贫困生活，幻想着自己能有一天当上富贵的王子，而爱德华因厌倦死板、空虚的宫廷生活，也幻想着能到民间尝尝作贫儿的滋味。于是有一天，他们交换了身份，开始了新的生活。

通过这个童话情节，小说首先用鲜明的对比手法，展现了劳动人民生活的极端艰难困苦和统治阶级生活的极端豪华奢侈。在此同时，小说还鲜明地表明了人生生来平等的民主主义思想和环境决定人物性格的唯物主义观念。 汤姆并非天生就只能当贫儿，爱德华也不是生来就只能当王子，全部的不同只在服饰和地位。爱德华就曾跟汤姆说：“要是我们光着身子走出去，谁也分不清哪个是你，哪个是我!”的确，当贫儿穿上王子衣服时，大家都把他当成王子;而爱德华穿上贫儿衣服后，大家便认定他是贫儿，这里既没有什么“天生富贵”，也没有什么“天赋王权”，问题的关键只在穿什么服饰和处在什么地位。

不仅如此，汤姆在穿上王子衣服，被人推上王位后，便立即颁发仁慈的法律，释放无罪的囚犯，否定封建法律的荒谬，指责宗教裁判所的草菅人命，成了被万民拥戴的开明君主。而爱德华在穿上贫儿衣服后，也能在重新当上国王时废止酷刑，昭雪冤狱，颁布新法，以改善人民的处境。这是他俩突然心血来潮或良心复苏吗?不，这是环境对人物性格的客观影响，是健康、朴素的人民生活对人的改造作用。汤姆从人民中来，健康、朴素的人民生活使他从小就具有善良、正直的品质和同情苦难、嫉恶如仇的性格。而爱德华从王宫走到人民中去以后，受人民生活的影响，也逐渐具有了跟统治者截然不同的品质和性格。

小说虽然取材于16世纪英国，但读者从小说所描写的人民大众的苦难生活，很自然会联想到19世纪七八十年代美国劳动人民的艰难处境;从小说所描写的统治者的为所欲为，很自然会联想到当时美国资产阶级政府的专横欺诈;从汤姆和爱德华交换身份后的思想言行，也很自然会联想到深刻的种族歧视。因此，小说虽然取材于16世纪英国，但其批评的矛头是指向19世纪的美国。

我必须承认，我是一个做事不怎么快捷的一下人!一直以来我也没有系统地分析过自己的这种做事风格形成的原因。我一向认为一个人的风格是其性格使然，是天生注定的，所以也从未想过对其进行改变的念头。

尽管一次次地对自己做事处于被动感到苦恼和懊恼，一次次不能为自己主动决策感到郁闷，尽管一次次的思索问 题的根源，可一次次的是无功而返。我有一颗无比追求上进的心，我希望自己成为命运的主载。我不愿做一颗棋子，受别人和命运的摆布，我想象自已是无所不能的 上天，希望自己来建造喜欢的天庭和通向远方的天路!

是什么使我裹足不前，是什么使我犹豫不决，是对失败的恐惧吗，还是太希望一次将事情做完美!我仔细聆听来自内心深处的声音，把号心灵的脉动，我希望读出他的真实意图，我希望品出他的顾虑所在!我静静的听啊，听啊，我终于听到了心灵的回声!

是的，那是对失败的恐惧!原来我的内心竟然对成败竟 然是如此的关注，这是我始料不及的，我很惊讶于内心如此澎湃的上进动力!看来我已经走入了一个误区了，大的方向我相信自己的选择是没有错误的，只是自己太 在意一城一池和得失了，要知道，人生是一个持续不断的过程，一次的失误是不会走到终点的，我需要一种超然的心态，得与失，无所谓，所以从现在开始，就没什么大不了，我必须清楚民，只有放过了自己，我才能高飞!我已经清楚地知道，自己要想克服恐惧，必须毫不犹豫，起而行动;惟其如此，心中的慌乱方得以平定。现在我知道，行动会使猛狮般的恐惧，减缓为蚂蚁般的平静!

我忽然又听到了另一种声音从内心深处传来“那不是你一惯的思维方式吗”，是啊，我也是我很专长的思维方式，他曾使我做事三思，他让我更全面，他让我更沉稳，他让我不偏激!

这是我的专长，但现在也成了我的弱点，他使我犹豫不前，他使我效率低下，他逐渐地消磨我的意志，他在钝化我的锐气!我该如何来应对?我大声地问自己，我不能让这些桎梏羁绊了我的人生!我必须对我的思维方式重新来思考，并加以改进：

1，做快速的决策，处用矛盾论的思想，快速的思考，快速的决断，这是一种能力，是一种超越自己的一种能力。

2，对所做的事情进行分类，依据性质分为重要和不重要两类，重要事情多花精力，不重要的事情马上决断，立即行动。

经过上面的心灵对话，我相信自己将不会再徘徊徜洋，我会立即行动，驰骋在胜利的疆场!

奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。

因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢?是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足的真爱…… 。

当我读完这部著作的时候，我为伊丽莎白和达西最终美满的结为伉俪而感到欣慰和满足。是的，是因为他们有傲慢，有偏见，才会有这一切的波折。伊丽莎白是个热情、活泼、却又不乏纯真的乡村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何区分真实或是虚假，因而偏见在她心中产生。达西是一位上流社会的贵族，如此锋芒毕露的显赫地位，怎会使他不在心中拧成一份傲气?是的，他傲慢正因为如此，才让人们忽略了他身材魁伟，眉清目秀，举止高雅，一表人才的形象，任凭他财产再多，人们也只会认为他自高自大，目中无人，不好逢迎一样。伊丽莎白也只因为对达西的偏见，而使她清新了威克姆对达西人品的贬低之言。

人生之旅中，我们每一个人都是寻梦者。梦是巫山峡壁上缀着的那团闲适的白雾，不知何时来，何时去，去向何方;梦是一条伸向河里的若隐若现的虹，现到最美的时候也是它即将消逝的时候。梦是何等神奇，令人魂牵梦绕!它引无数的追梦者背负着黄河的淤泥，手捧长江的清纯，迈着日月交替的脚步，追赶着问题的`音符。这其间每一段艰辛的历程，无不饱含着奋斗的辛酸，无不需要我们以足够的勇气去面对，去承受，去拼搏。

《傲慢与偏见》是奥斯汀的代表作。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。

光阴似水，转眼间一年一度的暑假过去了，新学期又来临了，8月20日，我们得知要军训的消息，都高兴极了，大家排着整齐的队伍来到操场上，同学们准备开始训练，可是天空不作美，太阳从云层中探出头来，强烈的阳光照得我睁不开眼睛，只觉得头上火烫烫的，头晕乎乎的，真相到树阴下乘一会儿凉，喝口凉水。但是我们还是认真地看着教官做跨列的示范，一丝不苟地练习着，可是我们做的并不是特别规范，于是教官立刻给我们指出了错误，紧接着又连续做了3个示范，这时我才注意到教官脸庞上的汗水浸湿了一大片，脸庞上的汗珠一串串向下流，然而他的神情是那么认真。

40分钟的军训转眼就过去了，就在这短短的40分钟里，我们不知流了多少汗，但是我们相信这汗水一定能洗去往日的娇气和以前的不良习惯，换来强壮的体魄与坚强的意志。

现在作文 中，习惯出现李白 ，杜甫 ，苏轼 等传统的中国文人，你使大部分人都忘却了外国的经典文化。而这正是新颖所在。

读小学的时候中央台就播放过一部经典巨片《乱世佳人》(改自小说《飘》)，当时由于年纪小，又不懂英语，觉得不好看，但是女角思嘉丽鲜明的性格却从此给我留下了深刻的印象。后来电视偶尔又重播，也看了一大部份，但都是看不懂。直到读大学的时候学外国文学学到《飘》然后完整地看了一次电影《乱世佳人》，由于是英语系，加上学习了一相关的历史背景，所以看起来明白了很多。当时只是对电影的情节比较吸引。工作又在偶然的机会在电视上又看了两三次整部片，虽然没有更多更深的理解，但是觉得百看不厌。直到昨晚在明珠台又重新看了一次原汁原味的英文版，感觉上又有新的收获和不同的理解，就像有的人说看《三国演义》不同的人生阶段看都会有不同的收获一样。

我爱的人、给了我错觉，最后发现他不是真正爱我，只是我对他太过美化了，是根本不存在的;而真正爱我的人三番四次受到我对他的伤害，当他要离开我的时候我才发现原来在我的潜意识里他对我是那么重要，我真正爱的人、值得我爱的人是他。但是在我如梦初醒的时候一切都迟了。非常感人的一个爱情故事，其实对现实生活中的我们也是有很大的启示的，有时候我们又何尝不像思嘉丽一样混然不知道自己爱的是谁，什么才是值得我们去追求和为之付出的呢。但是这一切都是一种生活经历。

昨天经过千辛万苦找到了一个大学同学的电话，打电话给他谈起他跟大学里的她的续集如何时，他很坦然的说他跟她分开了，虽然经历有点坎坷，但是大家都没有谁埋怨谁，这只不过是生活经历的一部分。我听了也很感慨，人总要成长的，包括处理感情的事，能够做到像他们那样再见亦是朋友的恋人真的不多，我从心理佩服他的理性。不知不觉间原来我们大学毕业已有十年了，十年了，多么想念我亲爱的同学们呀!所以作为班长的我有义务负起责任组织一次同学聚会，否则太对不起同学们了!

“叮”，闹钟把我们从睡梦中叫醒。啊!新的一天又开始了。让我来给你们讲讲发生在今天的事吧!

今天学了《在山的那一边》这一课，我受益匪浅。课文讲了作者在童年时代的一个梦想。这首诗叙述了作者渴望见到大海，但是愿望总是被否定。作者虽然很失望，但却又一次去努力实现自己的愿望，向着目标前进，最终见到了海。读了这首诗，我的脑海里涌现出了我小学一年级的时候学拼音的情景。

记得那是在我刚刚上小学不久的事情了。当时，老师正在教我们学拼音。而我却不知是怎么回事，总是记不住拼音是怎么写的，甚至连拼音的格式是怎样的我都不知道。爸爸妈妈知道了这件事，认为我年纪还小，才学拼音不久过一段时间就会学好。可是，事情却并非他们预料的那样，我的拼音水平还是如此，老师见我学不好拼音，就认为我很笨，经常批评我。我伤心极了，下定决心要学好拼音，证明给老师看，我并不笨。于是，我每天都竖起耳朵听老师讲课，回家后，认真做好老师布置的家庭作业，并且照着书上的格式，一笔一画地写，不会读的拼音，就放磁带听……终于，“皇天不负苦心人”，我的拼音水平渐渐提高了，还赶上了其他人。那时的我别提有多高兴了。从那件事后，我懂得了“不经历风雨，怎能见彩虹”这句话的意思。故事里的我就像诗里的作者一样，克服困难，达到了自己想要达到的目的，这难道不是令人高兴的事吗?

以后，不管什么挫折，我一定会战胜它的。向美好的明天走去。

由法国著名作家雨果编著的《巴黎圣母院》是一部引人入胜的故事，就像卡西莫多的钟声一样，震撼着几代读者的心灵。

故事发生在中世纪，”愚人节“那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她生得美丽动人，舞姿也非常优美。这时，巴黎圣母院的副教主克罗德?弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多(长得十分丑陋，又有多种残疾)他的义子，把埃斯梅拉达抢来，结果，法国国王的弓箭队长法比救下子埃斯梅拉达，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。

卡西莫多虽然外貌丑陋，但内心却纯洁高尚，他非常感谢埃斯梅拉达，并且非常爱慕她，天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛在后面悄悄的跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比。埃斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刊架下救了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁埃斯梅拉达满足他的情欲，遭到拒绝后，把埃斯梅拉达交给了法国国王的军队，姑娘被绞死了。

卡西莫多愤怒将他的义父，大恩人推下钟楼，并找到埃斯梅拉达的尸体和她死在了一块儿。

一打开这本书，一个个鲜活的性格展现在眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋，但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣，为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗罗洛。

美与丑是相互并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更显现出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言诉，外表美的东西，不一定有心灵上，内在的美。外表丑的东西，也许它的内心才是最美的，况且有时?候，最美的东西往往是最丑的'，最丑的东西却是最美的，美与丑，不像真与假地，对与错那样昭然若揭，经谓分明。”丑到极致便是最美。“

人间的真善美，并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚，而是一点一滴对它的执着和追求。

雨果的这篇著名小说向人们报露了黑暗社会的本质。

在真实社会中，那些外表似正人君子的人太多了，可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。

这篇小说告诉我们，不要被那些虚伪的外表所蒙骗，时间长了，你会对它的好与坏，美与丑渐渐变得模糊，所以，看一个人，要看透他的心灵深处。

经过了初一的军训，我懂得了什么才叫做铁一般的纪律，什么叫做团结的力量，什么才是真正的忍耐。

在一个团体中，我们每个人所代表的不仅仅仅是我们个体，更重要的是代表这个群众，我们一个步伐踏错，就会影响整个队伍的整齐，一个动作的缓慢，就会影响整个队伍的美观，所以，我们除了不怕苦，不怕累之外，更就应发扬一种协作的精神，互相帮忙，共同进步，为我们的群众多争一分荣誉。由此，我又想到我们日后的班级、年级乃至整个学校，如果我们每个人都能发挥这样一种群众主义精神，我们还有什么困难不能克服，什么难关不能度过呢?我深深地体会到“团结就是力量”!

没有吃过苦是不明白什么才是甜的，没有经历过辛苦劳累，是不明白什么才是幸福享受的，没有品味过军人的朴素生活，是不明白什么才是荣华富贵的。每当我站立不稳，想要倒下时，我就握紧拳头，告诉自我：坚持到底，就是胜利。

军训生活虽然很累，但是我们学到了很多东西，“立正、稍息、向左转、齐步、跑步”，我坚信这些都是我们终身受用的，因为这些不仅仅是一些规范的动作，更是我们学会做人学会生活的第一步。在“军营”中，我和同学之间建立起了真诚的友谊，有了互相团结、互相帮忙、以班为家的群众观念。

在这七天里，我们锻炼了身体，增强了体质，提高了毅力，而且还尝到了军人平时的劳累和甜苦，我们练就了坚强的意志，爱学习了，不懒惰了，一个个象军人一样潇洒挺拔。

军训结束了，在操场上，我们拼尽了全力，个个斗志激昂，身姿挺拔，因为我们明白，无论成绩如何，军训生活都将是我们人生当中最绚烂的一笔。

远古的渴望在激荡，奋力挣脱世俗的锁链，再次从隆冬的沉睡中，唤醒那野性的情愫。这是对一整本书的概括，这本书就是野性的呼唤。

野性的呼唤是一位名叫杰克伦敦的美国人写的。杰克伦敦笔下的巴克充满野性，他是从一只被驯化的南方犬，竟发展到似狗非狗，似狼非狼的野蛮状态。

我觉得这本书虽然是一个动物的故事，但在主题和处理上却与其他的动物故事不同。这本书中，他描写的虽然是动物的世界，但杰克伦敦亲切的巴克的代名词改成了“他”。那时，我就在想杰克是不是想通过对狗的描写，表达出他自身的一些感情吗?读完了整本书后，我又去查了杰克的简介，最后，终于试着理解杰克写作的意图。它通过对巴克的地遭遇和斗争历程描绘，歌颂了英雄主义者坚忍不拔的奋斗精神，表达了他对获得自由，快乐的渴望。

在我读这本书的时候，似乎在看一部三D电影呢!在巴克被人类残忍打杀时，我不禁心头一紧，担心着巴克还能继续挺下去吗?在巴克与别的狗争雄的时候，我又期待，到底谁才是最后的赢家……仿佛这一切都发生在我的眼前。

不过，在读书的同时，我也在想一个问题?人性为什么是那么的残忍呢?你看，那些主人为了能早时淘到金，每天让那些小狗早出晚归，又不给什么吃的，还让它们睡在冰天雪地里。等它们老了，要死了，不中用了，人们就把它们抛弃，目的就是为了不拖累自己。没死、但奄奄一息的狗，人们就用枪把这些苦役狗打死!可这些狗呢，他们似乎一生下来就是奴隶，一生都在为人类奉献，可人类却残忍的把它们置于死地。人性就是这样，贪婪，懒惰，残忍!

好在，主人公巴克遇上了一个真心爱他的主人桑顿。只要人类真心待动物，动物也会真心待人。瞧!巴克多次在危难时刻连自己的命都不管，冒着生命危险去救桑顿，这不就是人与动物和谐相处吗!如果每个人都能与动物和谐相处，该有多好!

《西游记》中有各种各样的故事。而最有意思的是《三打白骨精》，这三打，可不是一般的三打，而是不同的“三打”。

唐僧四徒来到了白虎岭前，山里住着一个白骨精。他为了能吃上唐僧肉，变成了妇女、老妇人、老公公来骗唐僧。还好有了孙悟空的火眼金睛，全都识破了，而白骨精抛下了一个假身，化为一缕青烟飘走了。唐僧以为孙悟空把人一个一个活活的给打死。一口气念了20遍紧箍咒，让孙悟空头疼的.不行。可见白骨地是多么的狡猾。

那孙悟空为什么要三打呢？这是一个很有味道、很有趣的问题。第一变白骨精摇身变作美貌的村姑，领取一盒饭来到了唐僧的面前。他来问唐僧是不是饿了，想要吃饭。而第二次却变成了一个年满八旬的老妇人，手拄着高高的拐杖，一步一步地哭着走来。最后他又变成了一位白发老公公，假装来找他的妻子和女儿。一变是美人计，二变是苦肉计，三变是来刺激唐僧的离间计，而这一计又一计，这就叫连环计。我们可以看出白骨精一变，孙悟空就打一次，白骨精变了三变孙悟空就打三次，这就是三打的原因，可见白骨精是多么的诡计多端，从中我们也可以看见孙悟空是一位神通广大的人。

一本《细节决定成败》风靡全国，几乎每个企业家都在谈论细节，强调细节。听说很多老板专门给员工送这本书，偏爱之情由此可见。

然而员工对此是何反应呢?一次和友人谈及此书，她的第一反应是：“老板的说教书”，只是“帮资本家洗员工的脑”罢了，我不禁莞尔。一千人有一千人心目中的哈姆雷特。仁者见仁，智者见智。

前不久和Andre聊天时，他问我：“你是为自己打工还是为别人?”，突然茅塞顿开。我们常常怪老板不把我们视为企业的主人，我们自己有没有把自己当作企业的主人?为别人打工的人常常梦想做大事结果连小事都做不好，而为自己打工的人却能终小事继而成大事——这是一个自我定位的问题。

我们常常会评估付出是否值得，是因为我们从来不知道每一笔付出最终的受益人是自己。让我们一起来细细品味《细节决定成败》的开篇语：“泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。何谓大礼?小让方能成就大礼。“胸中有丘壑”固然是一种胸襟，而“不拒细壤”“不择细流”却更显博大。如果我们过份计较个人得失，结局必然是因小利而失大利。汪中求先生一针见血：“在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少;我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者;决不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细……”。

有意思的是，成功的企业总是一样的(而不成功的企业各有各的故事)。前段时间Jim和华西希望集团陈育新总裁会晤，我有幸旁听。作为中国第一大民营企业集团的领军人之一，陈总的谈话一直围绕着自己如何注重细节，从小事处改良创新展开。每每谈到对细节如何改良如何获益，陈总的得意之情溢于言表。离开办公室时，陈总对员工叮嘱道，记得把花园的水龙头关了。看似无心，原来财富数以亿计的陈总却是如此“处处有心，处处留意”。突然我理解到，一直倡导“追求完美”、严于律己的陈总成功的奥秘所在。

都说生于20世纪七八十年代的人是没有经历过风雨的年轻一代，相对于我们的祖辈和父辈多了一分毛糙和浮躁。一心只想做大事，而不愿意或者不屑于做小事。但事实上，正如汪中求先生在《细节决定成败》一书所说的：“芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事的不可缺少的基础。”海尔总裁张瑞敏先生说：把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡。所以，我们无论做人、做事，都要注重细节，从小事做起，从点滴做起。细节决定成败。

细节不仅是企业成功的利器，也是我们锻造自我核心竞争力的法宝所在。细节做好了，表面是企业受益，最终是个人得利。我们在严谨的工作中培养了自身的细节意识，这种意识无论在哪个岗位上，都将支撑我们自身的成功，获得超值的个人财富。细节是自己的终身财富，让我们为自己打工，对自己负责。

书中讲述了这样一个故事：沈石溪家左侧的一棵菩提树上，生活着一大群乌鸦。一开始，沈石溪十分讨厌它们。但有一次，沈石溪把小乌鸦从红嘴蓝鹊那救了出来。然后沈石溪出去打猎，大乌鸦又救了沈石溪。后来，沈石溪与乌鸦和睦相处。一天夜里，沈石溪待在家中，听到乌鸦大声喊叫，他觉得有些异样，便离开了自己的房子，去村长家借宿。结果屋子不一会就塌了。这之后，那一群乌鸦就不见了。

在这个故事中，一直被人类视为不吉利的象征的乌鸦，却是那么有情有义。若乌鸦不肯通风报信、出手相救，沈石溪还不知道会怎样呢。相反，外表华丽的红嘴蓝鹊，却乘人之危，去攻击别人，心肠坏得不得了。

人不可貌相，海水不可斗量。如果把这件事带到咱们的生活中，把乌鸦和红嘴蓝鹊看成人，那这些人，这些事，是否就在咱们身边呢?如果我们脱下外表的华丽，语言的伪装，内心又是怎样的呢?

在我们身边，像乌鸦那样没有美丽的外表，却有着一颗重情义，懂得回报的人有很多：不分昼夜，顽强坚守岗位的警察叔叔;不分严寒酷署，默默为社会洁净而付出的清洁工爷爷;给予我们知识的老师;还有我们一出生就注定要操劳一辈子的爸爸妈妈……这些默默奉献的人，从不顾及别人怎么说，仍要坚守自己的岗位，尽自己的职责，这是多么崇高的精神，多么坚定的信念啊!不正是需要我们学习的吗?

让我们一起，去掉所谓的虚荣，所谓的伪装，用自己的力量站好每一班岗，用实力证明我的力量!

8月19日星期日天气晴

今天早上的训练比昨天感觉好多了，不像昨天那么累，好像也慢慢地适应了。渐渐觉得军训不是任务，而是一个锻炼自己和意志力的机会。

早上，我们在训练场周围练了齐步走，跑步踏步，齐步走，教官教了我们好久也没教会，于是我们教官将三个队拜托给一个吹哨子的教官教我们齐步走，这个教官眼睛炯炯有神，看上与一定很严格，果然不出所料，他对我们非常严格，但也不时地鼓励我们，激励我们。说来也怪，我们原来齐步走根本不是在一行走，但在这个教官的鼓励下，我们竟然走得非常整齐，令我们原来的教官也赞不绝口。

真不知道我们明天训练什么，但我们一定会加倍努力，认真训练!

“有缘千里来相会,无缘对面不相逢.”

------题记

说到读书那必须要说名著, 《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》.说到名著那必须要说”水浒”------无数英雄好汉的集聚地,多少豪情万丈与情感碰撞出的激烈火花,使我,一位普普通通的中学生深深崇拜.说到我与”水浒”,我们有一段美丽”邂逅”.

听父亲说在我小的时候,他就像别人家的父母一样希望我成为一个知书达理的小淑女,于是我亲爱的父亲就抱着我去了书店,来到了四大名著的专柜,拉着我的小手,问我选哪一本,我咿咿呀呀的指来指去,最后我既没选择斗智斗勇的”三国演义”,也没有选择怀金悼玉的”红楼梦”,更没有选择光怪陆离的”西游记”,我偏偏选择了这本官逼民反,豪情万丈的”水浒传”.这可能是真的缘分,我上了高中,我再次拿起”水浒”,又有一番别样的滋味.

《水浒传》这部书波澜壮阔，宕荡起伏，令人陶醉。它讲述了一千多年前宋朝的一次起义。当时社会黑暗，108位好汉齐聚水泊梁山，要干一番大事，打倒腐败的朝廷。很可惜，头领宋江最终转意，带领众兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用计陷害众好汉，大部分人都被害死，只有少数几位英雄看破红尘，远走高飞。至此，一番事业，终已了结。

我认为，当时朝廷虽然腐败，民不聊生，但只要有一官半职，都能养家糊口，不想起义。纵观各位英雄，大多数都是农夫、猎户、逃犯，如张青、解珍、李忠等大都有勇无谋;像武松、鲁智深这样有勇有谋的在少数。而真正有胆有识的，是那些以前有官职，后来被逼上梁山的，如朱仝、卢俊义、燕青等。这一支混杂的队伍里，中心人物们大都不想上山或对宋江言听计从，而宋江本人率众好汉与官军大战多年，发现以自己的力量：大目标——打倒朝廷没有可能;中目标——与朝廷僵持可行，但不能长久;只能行小目标——提出一定条件，让朝廷招安。而这跟他们原来的目标：替天行道，拯救天下也就南辕北辙了，所以宋江本人立场也不坚定。这一支摇摆不定的队伍，怎能取得胜利?我认为，宋江不成功，有以下原因：第一，这支队伍非正规军，本质是强盗，战斗力太差。如果能培育出一支战斗力强的部队就会好很多。第二，宋江虽与朝廷对抗，但并未给老百姓带来好处，他们打仗，兵荒马乱，反而给百姓的生活雪上加霜。如果他们亲民，得到百姓的支持，再加上战斗力，就可以站稳脚跟，与朝廷对峙。第三，他们中没有一个能力很强的人，即便攻下朝廷，谁来做皇帝?他们大都是强盗出身，打天下还容易些，但无人能治天下，所以他们如果建立朝廷，也必然不会长久。

我们现在生活在一个明主爱民的时代,生活在和谐温馨的大花园里,作为祖国的花朵我倍感骄傲与自豪。我崇拜水浒英雄的豪情与他们愤世嫉俗的人生观,作为零零后的我们不应该因为生活在没有战争没有阶级矛盾而不作为.正是有了这么好的生活环境,我们更应该努力为祖国创造奇迹.

“浩气冲天贯牛斗，英雄事业未曾酬”.

英语阅读在英语教学中起着举足轻重的作用，所以加强阅读教学是提高学生英语水平的关键所在。

一、选好合适的阅读材料。

1、长短适中。文章太长，当堂课不能完成，课堂任务单调，学生容易倦怠。

2、难易适中。要结合学生的实际情况，太难会挫伤学生学习英语的积极性。

3、可阅读性。文章要符合学生的爱好。有趣味性、科学性、知识性、满足学生的好奇心。

二、精心设计课堂提问，设疑启智、营造高效的课堂氛围

课堂提问是一种最直接的师生双边活动，可根据一定的语言材料，设计适量灵活性较大的思考题，或让学生从同一来源的材料或信息中探求不同的答案，培养学生积极求异的思维能力。

三、采用多媒体教学

多媒体技术具有集图象、声音、动画、文字于一体等多种信息功能。对学生来说直观，色彩鲜艳的画面使学生耳目一新，从而学习兴趣更浓。

四、教会学生阅读的方法和技巧

作为英语教师，我们的任务就是要教会学生学会如何学习。学生是学习的主人，在英语阅读教学中，我们首先教会学生阅读的方法和技巧。

总的来说，我们必须高度重视阅读课，充分开发阅读课的潜力，有效地利用阅读课的资源，通过各种方法来提高学生的阅读能力。

前几天，我读完了《奋发向上崇德向善》这本书，我深有感受。这本书不仅有教会我们怎样实践社会主义核心价值观的“小小论坛”栏目，更有许多激励人心的好人好事，如为了中国的核潜艇事业隐姓埋名的黄旭华;为了建设落后的山村，拿出自己所有积蓄的段爱平;更有为了病人，把一生献给医学的胡佩兰事，这些小故事时，我的灵魂被深深的震撼了，我陷入了沉思。令我最为敬佩的是“法官妈妈”陈燕萍。在人情方面，她认法不认情;在金钱方面，她认理不认钱。她在处理一起经济纠纷案件中，恰恰被告是丈夫的好朋友，被告请她丈夫帮忙说说话，打打招呼。可是陈燕萍没有因为友情、亲情影响案件的审理，最后公开、公平、公正的对案件进行了宣判，维护了法律的尊严。和电视上报道的有些法官为了一己之利而办事不公相比，陈法官真是一个“一身正气、两袖清风”的好法官啊!“明理知耻”、“崇德向善”、“仁爱和谐”，这些古人的先训正是对我们最好的教育。奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富。没有奋发向上的精神就会在困难和挫折面前打退堂鼓;没有崇德向善的品德就会在大是大非面前失去做人该有的道德准则。奋发向上的精神，是激励我们青少年儿童为实现“中国梦”而为之努力的方向;崇德向善的品德，是提高我们青少年儿童美好品德的明镜。

记得有一次我边逛街边吃着零食，随手把包装纸扔在地上，突然想起这本书，想想书中的人物，和他们比起来，我连不随地丢垃圾这样最基本的道德底线都没有认真遵守，感到一阵阵脸红，于是我连忙捡起垃圾，把它扔进了垃圾箱。奋发向上，崇德向善像一滴水，许多人的这一滴水汇聚起来就会成为文明的海洋。讲文明，做一个正直礼让的人;讲诚信，做一个诚实守信的人;讲善良，做一名副其实的人。做到奋发向上，崇德向善并不难，古有程门立雪的尊师，孔融让梨的尊长，三顾茅庐的恭敬，负荆请罪的谦让。读完这本书，让我明白了：我们人人都做到爱国、敬业、诚信、友善，我们的社会就会更加自由、平等、公正、法治，我们国家就会更加富强、民主、文明、和谐。希望每一个人都行动起来，从身边做起，从小事做起!