《幼儿心理健康教育》读后感推荐20篇

我认真地念完书名，然后便迫不及待地翻开它，读起了引子：“在死亡黑沙漠中，有座沉睡千年的古城……”嗬，还真是吊人味口啊!我翻开下一页，津津有味地看起来。不知不觉，一个小时已经过去了。我仿佛就在那黑沙漠之中，和主人公一起探寻那被黄沙覆盖的古城之中真正的秘密。

“吃饭了，吃饭了!”妈妈的声音传来，我依依不舍地放下书，飞奔到桌前，以“惊人”的速度把碗里的东西消灭干净，接着又跑进书房，又沉迷到故事当中去了。

不知过了多久，我终于翻到了最后几页。眼角泪光闪闪，我被两个种族之间的友谊感动了——坏人为了夺取古城里的宝石，释放了毒气弹，死里逃生的古城人们却毫不犹豫冲进毒气区，把和他们毫不相干的另一个种族——血蚁，往毒气区外送，而血蚁们，竟然也毫不犹豫地冲进毒气区，往外拖着古城人。

后来，我才知道：原来，古城被掩埋后不久，古城的人们就醒了，他们发现身旁爬满了血蚁，惊恐不已。不过，他们发现，这些血蚁不但没有伤害他们，还给他们送来食物，就这样，古城的人和血蚁之间产生了浓厚的感情，就像家人一样，所以才会有刚才发生的那一幕。

躺在床上，我还在慢慢地回味着，终于，我悟出了一个道理：就连人和蚂蚁都能产生友谊，为什么却总有人放不下种族之间的歧视呢?

最近看了一部小说《不能承受生命之轻》。这部小说的作者与小说一样出名，当然也可以认为作者正是因为这部小说而出名，昆德拉，这个名字放在文坛，已经成为一个独特的符号。

这部小说，早就听闻其大名，也依稀记得在读大学时在图书馆翻阅过，不过似乎并没有留下很深的印象，留下的也只是认为这部小说也太黄了的印象。但是，这次读完之后，却是大受震撼。读完之后，我直呼，这绝对是诺奖级别的作品。

书中确实有大量的那个方面的描写，但仔细读完之后才惊觉这不过是这部小说的冰山一角而已，而这部小说牵扯到政治，也不过是冰山的另一角而已。

这部小说事关人生，事关生死，事关历史，事关人性，也事关爱情、事关人生的轻重，事关人性的善恶，事关人生的由来与去往。

这部小说的主角是一位叫托马斯的医生，他与多个女人纠缠，但最主要的是与一位叫萨比娜的画家，而这位画家背后的另一位情人叫弗兰茨，是一位学者；他与画家搞婚外情，在其向其妻子坦白之后，迎来的却是萨比娜的远离。萨比娜的一生几乎都在逃离，这构成了这部小说隐秘的暗线。

小说的明线显然是托马斯与特蕾莎的爱情，而最终托马斯的命运也跟随着特蕾莎而改变，托马斯从一个主治医生变成了门诊医生，又从门诊医生变成了擦玻璃的工人，最后与特蕾莎归隐乡村，真正过上了田园牧歌式的生活，也真正远离了政治、远离了喧嚣，远离了熟悉的环境与人群，但是最终其实并没有得以善终，死于车祸而尸骨无存。托马斯的传奇人生也就此画上了句号。

小说处处借人物之口说出了众多经典的语句，可以说是金句频频，这些句子背后有着极其深刻的含义。这虽然有点影响阅读，但是因为人物的命运也受到这些观念的影响，所以倒也不觉得突兀，作者正是这样将主人公的命运嵌套其中。

全篇小说对于轻与重、灵与肉各写了两章，而轻与重正是小说的主题所在，不过隐藏在背后的如卡列宁之死以及向伟大进军的荒唐，这一切都突现着人类的疯狂以及厚重的历史在小说中的体现。

真是一部伟大的小说！

上学二十载后，我终于有了单位！一改多年来的恶习，不吃早饭、昼夜颠倒、拖延症、韩剧美剧发烧友……我的生活变得十分规律，时间观念变强，不再拖拉，朝七晚五，勤勤恳恳，尽心尽力，因为我是一名人民教师了！

人民教师为人民，我为人民做贡献的地方就是我亲爱的单位——第四实验小学，简称四实小，大家给她起的昵称叫和乐大家庭。马克思主义哲学说事物之间是普遍联系着的，不知经过了怎样的普遍联系，我成了四实小的一员。这是我的第一个工作单位，虽然是挂职工作的单位，但我对她已是欲罢不能。

如果问我怎样善待我的单位，我的回答是怀着一颗感恩的心，学习她的精神，和她一样对待工作、对待同事、对待可爱的孩子们，做个和乐的人！

学习单位精神，做些和乐的事！每天早到学校，烧一壶水，打扫打扫卫生，给小植物浇浇水，让来到办公室的同事有个好心情；亲和的和每个人老师打招呼，和善的回应每个学生的问候；与我的孩子们一起早读、做操、吃饭、午睡，抚摸他们的脸蛋，拍拍他们肩膀，给予他们陪伴和笑容。四实小的核心教育思想就是和乐教育，营造和乐的教育氛围，培育在和乐环境影响下成长的人！感谢我的单位让我成为一年级的班主任，在两个月的教育工作中，在每一次的学校会议，在每一次的交流中，我明白教育从来无小事。帮孩子拧开难开的水杯盖，拣起地上的橡皮铅笔，发给他们一个小小的奖励粘贴，孩子总会笑着说谢谢；耐心的和个别同学聊天，说一句鼓励的话，给予一个肯定的眼神，从他们所有所思的表情和真诚的眼神中知道自己的重要性！一想到每一株幼苗的成长中有我的关爱和陪伴，那么多做些和乐的事吧，也许会是他们最好的成长养料。感恩我的单位，她的和乐影响我，我用和乐回报她。

学习单位精神，做个和乐的老师！静下心来教书，潜下心来做人，这是我办公室中的标语。不得不说，老师的心情有时是压抑郁闷的，有时学生用他的无知与偏执让你生气，家长因对孩子的偏爱与袒护让你动气，而自己有时也对自己不满意，这些汇集到身上就是恶气攻心。气生了不少，但问题没有得到一点解决。生闷气不如静下心来，做个和乐的老师，学会宽容和体谅，用和乐去改变不太美好的事实，努力营造快乐的环境，做快乐的传播者、和善的代言人。开启快乐的钥匙就是自己，做一个快乐的教师，不仅将教学和教研当作职业，当作事业，更当作一种乐趣，甘之如饴，才可以从根本上激励自己，感染学生，去热爱工作，热爱生活。快乐教学原本可以很简单，它需要的只是心态的转变：选择喜欢的教师工作，爱上选择的工作单位。保持一颗平常心、进取心，快乐就在其中了。而和乐地工作，是对自己最好的奖励！让我们忘却心头的烦恼，淡化自己的得失，不断追求做老师的快乐。做永远和乐的教师，给学生真正的快乐！工作着是美丽的，努力着是快乐的！

学习单位精神，做个和乐的人！教师要有为师有道，积蓄正能量，要做和乐的使者。四实小向来注重传播正能量，把和乐传给每个学生，让学生把和乐的事分享给家长。孩子成长得健康快乐，家长才能和乐的在单位工作，从而整个社会和乐起来。真诚地把和乐的雨露播撒在校园的每一个角落，让和乐之春水流进每位学子的心田，让他们在和乐的浸润中，学会和乐的生活。同样，我也把和乐带回了家，带给父母，带给爱人，带给亲朋好友，让身边的人共享和乐生活。

每一棵花草树木，每一张纯真的笑脸，每一声真诚的问候，四实小的一切让我快乐！而当和乐成为我的一种情怀，当和乐让我成为生活的受益者，我怎能不怀着感恩的心善待我的单位，我的和乐大家庭！

我不想用议论文的体裁论证单位的重要性，只希望能用一篇小小的散文来真心表达我对四实小的感恩之情！感谢徐校长，感谢每一位老师，感谢孩子们，感谢门卫大叔，感谢食堂阿姨，感谢四实小的一切！

我爱我的单位四实小，我会像你一样和善待人，快乐做事，实现价值！

“不肖的孽障”“孽根祸胎”“混世魔王”“呆雁”等是宝玉之亲人对他的看法。而在我看来，宝玉的思想中融入了中华民族传统思想中的仁、义。从何处可看出宝玉之仁义呢？待人处事。

一、在共读西厢一节中“只见一阵风吹过，树上桃花吹下一大斗来，落得满身满地皆是，宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣儿，来至池边，抖在池内”。这里便可见得宝玉对物之仁。

二、当他看到龄官淋雨时想到“这是下雨了，他这个身子，如何禁得骤雨一激”，而他，却只顾别人，忘记自己也在雨中淋雨。还有一回，宝玉伸手拿汤时，伸手过猛，碗翻了，烫了自己而他却问那拿汤的丫头是否烫伤，不顾自己。从以上两个事例可看出宝玉待人之仁。

三、当宝玉好友秦钟生病时，虽然当时宝玉心中有件快事但却快乐不起来，可见宝玉对朋友之义。

四、但宝玉弟弟贾环因嫉妒用油烫宝玉后，宝玉却未怪他，道“有些疼，不妨事。明日老太太问，只说我自己烫的就是了”。可见宝玉对兄弟之义。

从以上两个事例可看出宝玉待人之义。

综合这些事例，我们可看出宝玉思想中融入了中国传统思想中的仁与义，这正是当今中国人应当发扬光大的。我们应当像宝玉一样懂仁，重义，对中华民族的传统思想，取其精华，去其糟粕。

初读红楼梦，我只是对人物有一个概念；再细品红楼，被里面的爱情故事所打动。里面的爱情故事真是不少：最震撼我的，就是宝黛的痴恋。他们俩的爱情在这喧嚣、富贵的贾府中显得多么纯洁，从两小无猜，青梅竹马，到长大后的坠入爱河，是那么的自然和纯洁。哪一个读红楼梦的人不被他们之间的情真意切所感动？

但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，在众姐妹中显得如此特立独行，卓尔不群。对男子的厌恶，不畏众人言语的葬花，种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他们都说你傲，你真的傲吗？在我的眼里你的诗情画意，灵秀慧黠，都是你独特的标志，你每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。

连才高八斗的贾妃都说你是愚妹所不能及的。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出你娟雅脱俗的诗人气质。可你的身世，即使你的身份是贾母的外孙女，即使你带着富贵的光环，可也掩盖不了你寄人篱下的事实，这注定了你孤苦无依的命运，多愁善感的性格。所以我只能无奈着你“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”你，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。‘试看春残花落尽，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。’黛玉，葬花词真的是你今天的结局吗？

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如说是以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。这万恶的封建社会啊，使地狱的烈火不断在每个人的身边燃烧，苦不堪言，思想的微小火花在无情冷漠中熄灭，熄灭。黛玉的思想正在进步时，一场荒唐可笑的婚约把她推进了死亡的深渊；宝玉的一句‘男人是泥作的骨肉，女人是水做的骨肉，我看了女人便觉得清爽，看见男人便觉得浑臭逼人’令人看到了希望的光明，可这光明的力量实在太小了，活生生被这黑暗的力量吞没了。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史，怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！

我也是一个多愁善感的女孩，见不得悲剧，我也曾为黛玉的结局恼过，恨过，哭过。但是，细细想来，对于黛玉这样一个脆弱的少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。

也许爱情在短暂的瞬间是美丽的，是浪漫的，但一切就如烟花一样，只不过是过眼云烟而已，何必执着。有时候，短暂也是美丽的。

轻轻合上书本，不知不觉已是泪流满面……

再读《兰亭集序》时，除了品尝仍爱的清洗文风之外，更多追索的是文中的深层含义。兰亭位于浙江绍兴的兰渚山下，生于得天独厚的水乡之地；又恰逢天朗无云、草暖风微，群贤毕至，大家一齐探讨人生，是不由得对生命好处发出刨根追问，对人生的各种境遇作出总结归纳的。兰亭，这样一个巧致的名字，让人联想到一位蕙质兰心的女子从烟雨江南中秉着骨竹伞款步过桥，抑或是轻裘缓带的墨客骚人把盏临风，倚亭望月，感叹吟咏……然而，作者对于生命根本的诘问不是如此悠闲唯美、附庸风雅的，而是苦闷的、反复的、令人百思辗转的。《兰亭集》是与会的41位诗人的结集，也是41个人的思考结晶。

之后查了资料，探索到了兰亭的真实境地：兰亭门前，有“鹅池”两字，各成风格，是王羲之和王献之父子俩共同书写的。王羲之的一笔绝妙书法的精髓，就是从鹅的形体上，悟出真谛来的。顺着小径前行，迎面的是一亭，一痕痕沉沉的历史的斑迹显现出来。内一石碑上书“兰亭”二字，系清康熙手书。西侧是“乐池”，临池有“俯仰亭”。东侧为流觞亭，亭内有“曲水邀欢处”一匾，正下悬唐名画家李公麟的《兰亭修禊图》。

一条清澈的小溪，水澄如镜，在竹影树荫下缓缓并带着轻快的节奏逶迤流过，流得那样洒脱自在。几只时而盘旋、时而俯冲的蝴蝶，几片沿溪而下的花瓣构成一幅美妙的图画。在这样的环境中，发出的人生感叹自然也不是一般的小问小论。对于我们学园林的人来说，如何开创一爿曲径通幽宛自天开的富有人性化、情趣化且恬淡文雅的园林天地，是一个很值得思考的问题。古人往往是最好的老师，它告诉我们精神和性灵的力量是强大的。

在王羲之所处的魏晋时期，是一个政治恐怖、国家分裂、民不聊生的时段。魏晋的文章普遍受到了玄学文化及儒道释三教合流的思想文化背景的广泛影响，反映现实生活。文人们喜爱亲近自然、逸情自然，探讨自然观和人生观，以及这两者之间的关系。我最爱这两句——“或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。”这两种人生态度都是值得欣佩欣赏的，是生命最美妙的音乐。若能在期望中存储抱负，或在寄托中充实自己、找到人生的乐趣享受生命付出热情，就是在用生命抒写自己的故事传奇，都值得欣慰。

兰亭中这次文人聚集，没有多么高深的影响，但他们的真性情和高雅情趣确实是现代人望尘莫及的。静坐在坦白宽广的天地山水间，想想欢乐成过往，新恋换旧爱，美丽总是短暂的，似乎什么都是无法永久停留。死死生生，人在追寻什么？生的好处到底是什么？王羲之真诚如水，向自然提出了追问，他只提出问题，答案没有果断得出，而是让人去猜想、去揣度，余味深长。他这种冷静又热情的人生态度、对生命好处的寻找实在令人感动。愿自己有一天，也能在自然中有一番彻悟，有一番天真又深刻偏僻的追问。

你们好！

兰蕙争妍，金桂飘香。值此第三十二个教师节来临之际，中共ｘｘ市委、ｘｘ市政府谨向辛勤耕耘在教学一线的广大教职员工，向默默工作在各个岗位上的教育工作者及曾为我市教育事业做出巨大贡献的全体离退休教师，致以节日的问候和崇高的敬意！向多年来关心、支持我市教育事业发展的社会各界人士表示衷心的感谢！

年年花似锦，今年花更红。市委、市政府始终坚持教育优先发展战略地位，把教育作为建设“美丽ｘｘ、幸福家园”、扶贫攻坚工作的基础和前提来抓，不断优化教育发展环境，加快教育改革发展步伐，全市教育得到长足发展，教育质量和办学效益显著提升。全市中小学校通过各类教育项目建设，办学条件显著改善，义务教育均衡发展加快推进；大力实施创新拔尖人才培养计划，高中教育优质特色发展取得明显成效；深入开展校企合作，现代职业教育发展全面推进；制订实施特殊教育提升计划，残疾儿童入学得到保障；大力发展高等教育，全市教育体系逐步完善；全面实施“名师工程”，教师队伍建设成效显著；深入实施教育民生工程,教育公平进一步彰显。这些成绩的取得，是各级党委、政府高度重视和关心支持教育的结果，更是广大教师和教育工作者牢记责任、为人师表、甘于奉献的结果。

百年大计，教育为本。各级党委、政府要继续坚持把教育放在更加突出的位置，以更大的决心、更多的财力支持教育事业。各职能部门要强化职能服务，常怀爱教之心、多做利教之事、善解办教之忧，凝聚起推动教育事业又好又快内涵发展的强大合力。社会各界都要热心支持教育、多方给力教育，齐心协力落实教育优先发展战略，真心实意为教育办实事、做好事，对教育改革发展所取得的成绩广泛宣传、大力弘扬，在全社会形成“党以重教为先、政以兴教为本、民以支教为荣、师以从教为乐”的良好局面和“尊重知识、尊重人才、尊师重教”的文明风尚。

当前，我市正处于决战扶贫攻坚、同步小康、加快建设“美丽ｘｘ、幸福家园”的关键阶段，全面贯彻落实市委六届十次全会工作部署，对教育发展提出了新的更高要求,特别是教育作为阻断贫困代际传递的关键环节，任务繁重而艰巨。希望广大教育工作者继续发扬任劳任怨、无私奉献的红烛精神，迎难而上，克难攻坚，自觉增强立德树人、教书育人的荣誉感和责任感，学为人师，行为世范，做学生健康成长的指导者和引路人；牢固树立终身学习理念，拓宽视野，更新知识，不断提高业务能力和教育教学质量，努力成为人民满意的高素质教师；牢固树立开拓创新意识，踊跃投身教育创新实践，为促进全市教育事业全面进步，开创ｘｘ教育工作新局面，推动我市转型跨越发展作出新的更大的贡献。

最后，祝全市教职员工、教育工作者和离退休教师节日快乐，身体健康，阖家幸福，万事如意！

书是知识的海洋，只要你在这片奇特的海洋里遨游，就一定会收获到累累果实。《小狗钱钱2》就是我收获知识的海洋中的一滴浪花。

如果你有机会看到《小狗钱钱2》这本书的封面，肯定会大吃一惊，因为它的封面再普通不过了：一个美味的甜甜卷上面撒上了彩色的佐料，让人看了馋得流口水。在甜甜圈内心的部分是一位小女生吉娅和她的那只会说话的狗狗——钱钱，吉娅的手里拿着一只放大镜，吉娅就是用它来帮助自己遇到困难的朋友的。不过，告诉你，也许令你张口结舌的是小小的甜甜圈封面插图里竟隐藏着一个“甜甜圈理论”——金钱就像甜甜圈外面那个看得见的圆圈，而甜甜圈内部无形的圆孔则代表人类的内心，象征着我们无法看到却又必须具备的品质，这是比看得见的成功更重要的东西！

书中，吉娅和朋友们在魔法放大镜的帮助下，历经了一次又一次冒险，在冒险中一天又一天地成长，并学到了养成优秀品格的7条准则：友好亲和、勇于承担、感恩之心、帮助给予、善待他人、勤学不辍、值得信赖。

联想到我在生活中，常会因为一点生活小事而生气并大发雷霆，当然不会表现出友好亲和。有时即使做错事了也不能勇于承担，甚至会推卸责任。与人相处缺乏彼此信赖，总是疑神疑鬼。

正如“甜甜圈理论”揭示的那样，没有圆圈也就没有圆孔。对于我们来说，则意味着：绝不能忽视圆圈，否则的话内心也无法彰显出来。要知道，完美而幸福的人，都是两者兼备的。换句话说：“人们绝不能忽视优秀的品格，否则就会失去美好的东西，也无法把内心真实的想法表达出来。”

看完这本书，我明白了：优秀的品格是成为幸福而又完美的人的前提，如果只有金钱没有品格，人就是空洞而虚伪的。

这一周读完了沈从文先生的《边城》，我突然有种想去湘西看看的冲动。去看一看凤凰古城的绿瓦红砖、柳树黄狗和青苔白塔，去品一品那儿民风的朴实、纯真和自然。

从前不知道什么是田园牧歌式小说，现在还是不明朗，但我知道的是，它很美，很美。边城之美不在壮阔，美在清秀；边城之美不在雕琢，美在天然。依山的茶峒，傍水的码头，停泊的篷船，无尽的翠竹，灵动的河流，见底的碎石，轻柔的山风边城美得朴实，美得惊心动魄！

这是一座令人神往的庄园，这儿的景无一不是美的代名词；这是一群给人温暖的村民，这儿的人们无一不体现了善与爱；这是一片使人欢乐的土地，这儿的每一寸无一不透露出它的可爱。在这与世隔绝的村子里，翠翠和她的爷爷以为人渡船过日。

翠翠是大自然的女儿。自然孕育着她，吸进了这天地的灵气，渲染了这世间的秀美。阳光的充足，故大地色的肌肤愈发淳朴；目之所及皆为青山绿水，故双眸清明如水晶。未经胭脂之染，却比淡妆浓抹要更胜一筹，山林是她真正自由的地方。爷爷是大自然的使者，自然造就了他一生的善意淳正之气。一生守着渡船，每天不停摆渡，于他而言，这是他对边城人的责任。即使如此，他从不多收客人的钱，兢兢业业，保证客人安全抵达。

傩送二老在茶峒地方不是一个生疏的名字。他俊美开朗，身强体壮，为人善良。在当婚论嫁的年纪，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。每当爷爷提起傩送，翠翠总会抿着嘴，涨红了脸，故作生气。傩送对翠翠如此欢喜，山的那头充溢着年轻男子的洪朗雄厚之音，为翠翠整夜地唱着爱的美妙歌曲。

天空总是格外寂寥，夜晚总是格外漫长。如果没有他的笑，她的闹，那个五月端阳便只是一个普通暑天。斑斑驳驳的光影掠过波光粼粼的河面，翠翠在家边，取那小小竹子做的双管唢呐，听爷爷吹着曲子。有时，又同黄狗，躺在门前大岩石上荫处看天上的云。在这秀丽清美的山水画卷里，古城外面的世界都成它的陪衬，只此二人、一狗和一船却似过了一生。但是，一夜之间，一切都改变了

凄美的苦难总是猝不及防。因为哥哥的意外去世，傩送没能回来。从此之后，再没人为翠翠唱着使灵魂托起的歌，也再没人能让翠翠涨红了脸，她只剩下了爷爷。总有杨花落尽的季节，在一个电闪雷鸣的雨夜，爷爷躺在了窄小的床板上，掺着一屋子的雨湿气，伴着轰轰然的雷响声，告诉翠翠一切要来的都得来，不要怕。白日渐长，雷雨消逝。不知何时，在翠翠身边守着的腰背微驼白发满头的祖父，永远的睡着了翠翠痛哭了一夜，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去，再难寻回。

世事难料，人生总会有遗憾。边城里的一段感情真挚却不平淡，最终还是未能尽善尽美，可是这世上又有多少人或事能不留遗憾呢？对于翠翠而言，她是不幸的，父母早逝只有祖父一个亲人陪伴，却又和白塔一起倒下；虽有真心相爱之人却又远走他乡，再也杳无音讯。可她又是幸运的，在这样的一处世外桃源里，还有一群可爱淳朴的乡亲们，时时处处呵护她。白塔修好，渡船撑起，日子似乎有回到了从前。

盛夏的蝉鸣已过，仲春的一夜春风声早已停却。翠翠与二老的短暂之缘，在那层模糊的泛着白雾的纱网间，在那追不上赶不及的光阴里，打着转儿的溜走了。可是那相悦相惜的怦怦心跳声，总会被秋令时节的凉意传递到肌肤的每一处角落，总会因暮冬之季的寒风伴着腊梅阵阵，传诵到边城的每户人家里。

不被世俗污染的古朴边城里，碧溪岨的渡船上，依然有一个清寂的身影，在执着的守望。千种翠意绵绵，万里送情悠悠。于是，她要等，她在等

合上书，我不知道到底是什么心情。是喜是忧。喜的是朱自清这种强烈的爱国心与正义感，而忧的是在那个时代，即使是爱国，也并非一件容易的事。第一次了解朱自清的作品是在那柔美抒情的《荷塘月色》中可以看出作者追求美好生活的渴望，对黑暗的现实想“起然”却又“挣扎”的心迹。“走着”“走着”“我看见了荷塘”，团团的荷叶，零星的荷花，风中的花香，真另人心旷神怡。

夹着薄云的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上，简直是用光与荷花画的美丽的画，作者笔下尽情地赏花观月，我陶醉了。看着看着，突然美丽的，柔美淡薄的月光消失了，四周围着蓊蓊郁郁的树，树间透着光，可是光却是如此的无精打采，这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙，可是作者却什么也没有说。《采莲赋》《西洲曲》两篇文章使我的心也随着作者的情绪凉了下来，虽然我也很难体会作者当时的无奈与彷徨，但我的心仿佛也随作者回到了起初得不宁静。而难得是朱自清这强烈的爱国精神。《白种人——上帝的骄子》等都是鲜明的爱国主义文学作品。

“这是袭击，也是侮蔑，大大的侮蔑！我由于自尊，一面感着空虚，一面却又感着愤怒；于是有了迫切的国家之念。我要诅咒这小小的人！”其中，明显可以感到朱自清先生对国家的尊重，一个对中国人诋毁的人是可耻的，是“没有种的”。书读完了，但我仍在回忆。这使我想起了作者对美好生活的憧憬。

可是文中更能深刻的感受到作者对现实生活的憎恨。作者在这样恶劣的环境需下，不被“白色恐惧”说屈服。他用笔，用心与一切坏人进行着斗争，对一切不人道的行为进行斥责。同时也能清楚地看到了他为人处世的态度是那么诚恳，坚决，朴素，正义。却从来不缺乏风趣。他文如其人，风华是从朴素中提炼出来的，幽默是从忠厚中感知出来的，而腴厚是从平淡中创造出来的。

我得到了最大的启示，就是朱自清先生无论是文章还是他的人格，都令我十分佩服，特别是他对史法，文天祥等英雄民族气节的崇敬，更可以看出他骨子里的豪气是他不可缺少的一部分。我们生活在这么美好的环境中，更应该去努力学习，热爱祖国，珍惜现在的美好生活。

经过一番反思，我终于得知自己心情是喜的，喜中国文学史上曾经有这么一位杰出的文学家，给我们后代留下了这么多可贵的精神食粮，喜他用笔揭开了这么多丑陋东西，让人觉醒。这些可喜的地方，让我了解了一位人品与作品都十分完美的作家，并让他给我指引了一条光明的道路，一直的向前走着。

看了《卖火柴的小女孩》这篇童话，我禁不住沉思起来。对于小女孩的悲惨生活，我深感同情，她拥有的只能是幻想，而我拥有的，一切都是现实。

圣诞节的晚上，小女孩被爸爸赶出家门卖火柴。小女孩赤着脚在街上走着，身上只穿着薄薄的衣服。但始终没有人理踩她。小女孩又冷又饿，只好点燃一根火柴，幻想自己坐在一个暖烘烘的火炉面前。。正当她准备想靠过去时，火柴灭了，温暖的感觉不见了，消失了。而我，还从未尝到过挨冻的滋味儿。我冬天都穿着棉袄，而小女孩呢？只穿着一两件衣服，而且那时还下着鹅毛大雪。

女孩饿极了，此时，她多想吃点儿东西呀，可是哪儿有哇？她又点燃一根火柴。这次她幻想到的是一间美丽的屋子，而且桌子上摆满了各种各样可口的食物。小女孩急忙伸手去抓，火柴又灭了，那些东西突然消失了。而我，从来没有被饿的感觉困扰过，每顿饭都是丰盛的！而且最少还要二菜一汤！

于是，她又划了一根火柴。这回她看到一棵挂满小蜡烛及圣诞礼物的圣诞树。但是火柴又灭了，圣诞树也消失了。她没有快乐，只有痛苦。而我，生长在甜水中，哪一个节日，不是家长陪在身边尽情地快乐呢！看到小女孩的父亲，再想一想我的父母，他们每天都在辛苦地操劳着，他们早出晚归的工作，挣钱来养家，供我读书，培养我成为祖国的栋梁。父母依旧任劳任怨，有时甚至不让我做家务，对我百依百顺，从不批评，更别说不让我回家了。相反，晚点回家还会让他们感到担心。最后，小女孩在火柴强烈的光亮中，幻想见到了她唯一疼爱自己的奶奶，才感到有一丝丝的温暖。她虽然有爸爸、妈妈，但他们却无法给她关怀，小女孩多么可怜哪！而我呢，全家人对我的关怀是无微不至的！

想着想着，我仿佛看到了小女孩和她的家人们坐在暖和的家里，吃着可口的晚餐。

“话一出口就无法改变，一切后果必须由你自己承担。”这句话就出自我最近在读的一本书《爱丽丝梦游仙境》。

这本书讲述的是一个阳光明媚，但很无聊的午后，故事的主人公爱丽丝和姐姐在河边看书。这时一只身穿背心的白兔从她们面前经过，感到惊奇的爱丽丝跟了上去，开始了一场令人意外的奇幻之旅。

在那个世界里，爱丽丝总是因吃了奇怪的食物而一会儿变小，一会儿变大，甚至掉进“泪水的池塘”中。她还遇到了各色各样的人：古怪的公爵夫人、神出鬼没的柴郡猫、总是叫嚷着要砍掉别人脑袋的扑克牌王后、一群提心吊胆的扑克士兵等，都让爱丽丝印象深刻。不仅如此，她还参加了一个疯狂的茶会，一次奇特怪异的球赛、一场不明就里的审判。最后，她在与国王的顶撞中得以醒来，发现一切只不过是一场梦。

读完这本书，我仍然沉浸其中。我沉醉在文中奇妙的世界里，沉醉在作者幽默风趣的语言中，沉醉在文中可爱各异的人物身上，久久无法清醒。我多希望自己也能像文中的爱丽丝那样，经历一场如此美妙的旅程。

同时，爱丽丝身上也有很多值得我学习的也方。她善良童真，对未知的事物充满好奇；她冷静沉着，面对危险总是积极思考；她正直勇敢，面对权威，表现得不卑不亢。

在现实生活中，我们应该不断地学习，用科学知识武装自己的大脑，只有使自己变得足够“强大”，才有力量去从容地应对生活中的各种磨难。

在这个寒假中，我阅读了英国著名作家夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》，这本小说使我被深深地打动了。

女主人公简爱自幼父母双亡，被疼爱她的舅舅收养，但舅舅的去世使得简爱被不喜欢她的舅妈收养，遭到了舅妈和约翰的虐待，但她并没有因此放弃自己、放弃活下去的希望，她最终在药剂师劳埃德的帮助下逃离了这里、逃离了这个对她来说像是地狱一般的地方。她被送去了慈善学校，在那里待了八年。随后找到了一个做家庭教师的工作，她凭借着自己独特的人格魅力赢得了一份爱情，但是她与罗切斯特的情路却很坎坷，最后她排除了万难得到了幸福。

简爱和同时期的女性不一样，她不被金钱左右、渴望平等、有着自己的尊严。虽然她的人生困难重重，但她凭借着自己的聪明、善良、坚强一一的将困难克服。

“你以为我会留下来成为一个无足轻重的人吗？就想一个没有感情的机器一样？你以为我身无分文、身份低微、相貌平平、个子矮小，我就没有灵魂了吗？你想错了！我的灵魂和你一样丰富，内心和你一样充实！如果上帝赐予我美貌和财富，我也会让你离不开我，就像我现在离不开你一样！

我不是根据习俗、惯例，甚至也不是通过血肉之躯在跟你说话，而是我的灵魂在和你的灵魂对话，就像当我们穿过坟墓来到上帝面时一样，我们的精神彼此平等！”简爱的这段话使我深深震撼，她既有着对爱情的追求也始终保持着自尊。在小说最后，简爱获得了财产，罗切斯特变成了一个残疾人，简爱还是义无反顾地和罗切斯特在一起了。

喜欢一个人是喜欢他的内在，是灵魂与灵魂的交流。简爱始终坚持着自己的本心，不被世俗和金钱改变，这是值得我们学习和敬佩的。

简爱的一生是乐观的、坚强的，正因如此她才能克服所以困难最终获得幸福。

数着，多少个春夏秋冬已悄然而过，看着那五地花开花落的季节，隐约有些无奈——花儿谢了，来年3月还会有万紫千红，只有寂寞的味道。

从古到今，不知多少文人骚客，用凄伤的诗句诠释了寂寞“寂寞梧桐深院锁清秋”马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”柳咏的“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”——这一句句的诗句都叙述了孤独的苦望，缠绵的记忆，难道这就是寂寞的味道吗?是吗?

不知道什么时候开始，醒来后都不在对着镜子精心的打扮自己的，以前的一切都离我而去，我是大孩子了，也不会再去任了。有人问“左耳你的眼神为什么总是那么忧伤，哽咽地，只是淡淡地说了一句”我的眼睛已死，便转身离去了，去找那片可以让她尽情挥洒泪水的天空，其实有心人会发现，当轻风吹在左耳眼角那垂下的发丝时，可以清晰地看到左耳眼角边有一条深深地累痕，永远都是湿湿的——

左耳的呼唤印染了一片天空，在思绪的画卷上烙下了一枚永恒的，左耳的感情永远在风中，永远都拽不住，一渌爱的柳丝。

我总结左耳所有的幸福都在那里刻着，可这些都跟我无缘，只有静静地听被遗失在风中。

地坛是什么呢？是一座废弃的古园，作者就好像和地坛有约会似的，又好像是工作的地点，每天上下班一般来到这里。遇到的人，碰到的事也渐渐成为他写作的源泉。

在写作中他也燃烧起生的渴望，史铁生两条腿废后的最初的几年，他找不到工作，找不到去路，因此写作成为他的去路。我有时在想如果史铁生现在还活着，我去地坛还会找到他吗？书的末尾告诉我不会的，地坛是宁静的圣土，他所到之处便是地坛，他已不在地坛，地坛在他自己。

作者在《我的.梦想》说上帝从来不对任何人施舍“最幸福”两个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每个人以局限。

是啊，作者的不能跑和刘易斯不能跑的更快都是沮丧和痛苦的根源，刘易斯如果不能理解就是最不幸的人了。就像在边远地区不能接受良好的教育和我们享有良好的教育却不能学得好，如果我们在成绩不好的时候就失落，我们同样是最不幸的人啊。

作者的“好运设计”引起了我无限的兴趣，假设一个人从生下来到死去都一帆风顺，那他活着还有什么意义呢，当他老年的时候还有什么可以回忆的呢？

史铁生自身残疾，刚残疾时他彷徨他渺茫，但是他从柳青那获得创作的想法，开启写作之路，他也与陈希米获得一份真挚的爱情，他收到了好多同学和外界人士的帮助。可见困难挫折都是人生靓丽的风景线，它是我们人生当中宝贵的回忆。

史铁生处于文革时期，很多人遭受迫害，他笔下的珊珊，小恒，m小姑娘，和b老师都因为文革受到很大影响，随便说的一句话都会成为所谓的“反动”分子，我很庆幸自己生活在一个民主的时代，有言论自由等等很强的自主性，要不时代怎么发展，国家又为何实施创造型发展战略呢？

轻轻地我走了，正如我轻轻地来。作者对待生死的态度也是如此。20xx年他因脑溢血死亡，他要求不举行哀悼仪式，并把自身的肝脏捐献给他人，他真的是轻轻地走了，但是他走进了我心里，教导我拆除‘墙’，还有……

8月12日 星期四 晴

今天，我读了鲁迅的《长妈妈与山海经》。

文中，鲁迅说他不太佩服阿长，他甚至有点儿讨厌她，她弄死了“谋鼠”，还不让她随便走动，拔动一棵杂草啦，不小小踢到石头啦，就说鲁迅顽皮，要告诉他妈妈。

我觉得阿长这一点做的不好，每人就都有自己的自由，况且鲁迅那会儿还是个孩子，不应该这么苛刻的要求他。

过年，鲁迅刚要起来，阿长就把他按在床上，非要他吃酸橘，说恭喜。

哎哟喂，阿长，可怜的小鲁迅都受不了啦，他觉得你是个满肚子怪礼仪的女人，一个怪保姆，你应该对他好点嘛。

最惨的是小鲁迅晚上睡觉，阿长很胖，再加上她喜欢伸脚伸腿，小鲁迅只能在又臭又热的角落里睡。不论怎么说我就是不喜欢阿长，我同情小鲁迅，同情他没有太多自由，同情他睡不好，同情他有个怪保姆。我觉得三姐姐就像文中的阿长，苛刻，不让我自由，我希望姐姐们对我好一点，而不是奇怪地对待我们。

《卖火柴的小女孩》中的小女孩是个生活在贫困家庭中的孩子。她的童年充满了黑暗，充满了寒冷。新年的前夕，正在下雪的夜晚里，一个光头赤脚穿着单薄的旧围裙的小女孩，又冻又饿地缩在一个墙角里，她没有卖掉一根火柴，回不了家，最后她抽出一根火柴来取暖的时候在她面前出现了许多空虚的幻境，但最后却冻死街头。

自从在老师的指导下学习了卖火柴的小女孩这篇文章后，我对那位卖火柴的小女孩产生了同情和敬佩之情。

她多么的可怜，我非常同情她，如果她生活在我们的社会上就不会有今天这样可怜的遭遇了。想想她多么的饿，几天没有吃一顿饱饭了，还要在大年夜这样美好的日子里去卖火柴。是那样冷的天，在寒冷又饥饿的情况下卖火柴。

但是我没有她那样的能耐，我们如果一天不吃饭就饿的慌，那样的冷，我们根本就还没出门，就不敢出去了。想像小女孩那样还要饿几天，我们跟本做不到，如果是我们的话就要哭天喊地了。她在饿的时候，我们正吃着香喷喷的食物，美味可口。

小女孩穿着又脏又破的衣服在卖火柴，是那样的单薄的衣服，风一直灌入她的身体，身体冻得像一块冰。还要走路，在那样厚的积雪里走，脚丫都不能动了。

我们呢，穿着崭新的衣服，鲜艳亮丽，厚厚的，多么的暖和。还有新的鞋子，暖得脚很舒服。

我们怎么与小女孩比啊，她没有鞋子、衣服，甚至没有得吃一顿饱饭。我们多么的幸福，小女孩多么的可怜，我们随手可得的东西她却想得到，是比登天还难。

我非常佩服那位卖火柴的小女孩，她善良、勤劳。她什么都会做。我们比她幸福多少倍啊，所以，我们要好好珍惜我们现在的生活，让我们的未来更加美好。

随着老国王的死去，克劳狄斯登上了王位，并娶了自己的嫂子。年轻的王子哈姆雷特回国奔丧，父亲的死使他痛不欲生，但老国王的鬼魂的出现，使哈姆雷特知道父亲是被自己的叔叔谋杀的。此后，哈姆雷特开始了自己的复仇计划。

哈姆雷特对人自身，对人类的明天满怀热爱和信心，是一个典型的人文主义形象。当他面对黑暗的封建势力，再加上杀父之仇，他必然回去反抗、去斗争。

但是当他面对强大的邪恶势力时，他犹豫了，痛苦了。甚至开始怀疑了鬼魂的话，最后奋军孤战导致了自己的惨死，尽管他复了仇。

在复仇的同时，哈姆雷特疯狂地爱上了首相的女儿奥菲利娅，但是波洛涅斯阻止女儿和他来往。一天，哈姆雷特突然找到她，在她面前做了许多疯癫的举动。其实奥菲利娅也深爱着哈姆雷特，但是她不够坚强，太单纯了。不了解周围社会问题的复杂。最终做了帮凶的作用，使哈姆雷特的精神受到很大的打击。揭示了封建教育对人性的摧残，这也致使资产阶级人文主义形象的哈姆雷特必定要去抵抗，将封建势力打倒。

克劳狄斯是邪恶的化身，他自私自利，他只爱他自己，他是个极端利己主义者。他杀兄、篡位、淫嫂，坏事做尽。他使宫廷挥霍浪费，社会动乱不堪。这也是当时英国社会的真实写照。

哈姆雷特作为深受广大群众爱戴的王子，他身上具备整顿局势、治理国家、报仇雪恨的能力。然而面对强大的封建势力，作为一个资产阶级人文主义者，他始终把这种和人民紧密相连的事业看作一个人的仇恨。因此，他成为一个悲剧，成为一个真善美与邪恶力量相冲突的悲剧。

《哈姆雷特》写于17世纪初，只是英国农村的“圈地运动”正在加速进行，王权和资产阶级新贵族的联盟瓦解。社会矛盾深化，政治形式日益恶化。詹姆士一世继位后的挥霍无度和倒行逆施，使人民生活痛苦加剧，反抗此起彼伏。

《哈姆雷特》展现了一场进步势力与黑暗势力寡不敌众的惊心动魄的斗争，揭示了权势野心对人的毁灭性腐蚀毒害作用，揭示批判社会的种种罪恶。

我读了一本叫《格林童话》的书，它是德国格林兄弟写的巨著，共有五十一个故事。它里面的故事丰富多彩，讲述了一个个美丽的故事。

《格林童话》中《灰姑娘》的故事中，灰姑娘有母亲，但不是亲生的。她的继母有两个女儿，她是母亲、有母爱。可她的母爱太自私了，全部用在了自己女儿的身上。

两个女儿对可怜的灰姑娘并不珍惜，让她去当奴隶，甚至连狗都不如。狗有温暖的住处，而她却只能在有灰烬的地方睡觉。每天过着下人般的生活，早起打水，做饭，洗衣服，尽是粗活，脏活，累活。她本该住在自己的房间，穿着漂亮的衣服过着小姐的生活。可是继母来临，自己失去了一切。

灰姑娘坚强，没有放弃对美好的追求。当听到王子举办舞会的消息，她在小鸟们的帮助下，不顾继母的阻挠，参加了舞会，并且立即被王子注意，最终成为了王子的新娘，和王子快快乐乐的生活在了一起。

在童话中灰姑娘给了我很多感受，当她妈妈临死之前对她女儿说的一番话：“亲爱的孩子，你要虔诚、善良，这样，亲爱的上帝会一直帮助你，而我愿意从天上向下望着你，长在你身边。”我读到这里，心里总觉得酸溜溜的。这是一位多么伟大的母亲啊，她那一颗晶莹的心，那一份无私的爱就像黑夜里的一盏明灯，永远给她女儿指引方向。

在这黑暗的生活中，灰姑娘找到了光明，在痛苦中寻求快乐，这光明和快乐就是上帝所赐予她的珍贵礼物。这故事使我真正懂得在生活中遭遇不幸时，不要气馁，就让我们把痛苦和不幸作为奋斗的阶梯吧！

不经历风雨怎能见彩虹？灰姑娘就是一个的例子。灰姑娘坚强，面对继母和两个姐姐的虐待她没有自暴自弃而是选择坚强，勇敢的去面对困难，最终看见了“彩虹”！

简爱存活在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不同的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……或许正是由于这所有，唤醒了简爱无限的信心和坚强不屈的性格特点，一种可战胜的内在人格力量。，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。

在罗切斯特的面前，她从不由于自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而觉得他们是平等的。也正由于她的正直，高尚，纯洁，心灵没遭到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震惊，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。

而当他们结婚的那一天，简爱知晓了罗切斯特已有老婆时，她感觉自己需要要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认同的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像目前如此疯狂时所同意的原则”。但从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己遭到了欺骗，她的自尊心遭到了戏弄，由于她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个很理性的决定。在如此一种爱情力量包围之下，在富裕的生活魅惑之下，她依旧要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具备精神魔力的地方。

虽然我感觉小说最后的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，但我依旧尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，大家都疯狂地好像为了资金和地位而淹没爱情。极少有人会像简爱如此为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展示给我是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化每个读者的心灵，同时引起读者的共鸣。

能被你的同伴们所爱，并感觉到我们的到来能给他们增添一份愉悦，再没什么快乐能与此相比了。

暴力不是消除仇恨的最好方法——同样，报复也绝对医治不了伤害。

人的天性就是如此的不完美！即便是最明亮的行星也有这种黑斑，而斯卡查德小姐如此的双眼只能看到细微的缺点，却对星球的万丈光芒视若无睹。

这本书讲述了中华上下五千年悠久的历史，其中有早期的神话历史传说、叱咤风云的英雄人物、曲折离奇的故事等等，知识包罗万象。从中，我学到了很多以前不知道的历史。

我对元末明初这段历史感兴趣，因为上学期看过金庸的武侠小说，讲述这段历史太精彩了。我马上翻到写元朝末年历史的那一章节，津津有味地看起来。

在这段历史中，我最讨厌的是那些杀人不眨眼的蒙古官兵，他们杀人放火、无恶不作，真是坏极了，以致于许多贫苦农民再也忍无可忍，开始反抗。当时真是“天下大乱”啊。

我最佩服的是于谦。当时的明朝大宦官王振，胡乱指挥，把整个军队弄得乌烟瘴气、军心不稳，所以，北方的蒙古军才会以少胜多，将明军打得一败涂地。于谦当机立断，按军法处死了王振。王振的余党马顺竟然还拿出往日的威风，叫众官退去。有人认出这是马顺，便大骂他。看到这里，我心里暗笑，马顺一定会想：“唉，昔日威风已随长江东流去矣！”面对这等混乱场面，皇帝朱祁钰（即郕王）却想撒手不管，转身走向内廷。可就在这时，于谦拦住了他，让他下令处死王振的余党，郕王答应了。最后，终于化解了一场风波，去除了后患。

看了历史书，我才知道，中华五千年历史如此错综复杂。朝代更替频繁，君臣民权力关系此消彼长，人物关系线索纷繁，战乱很多，死伤惨重。要记住这么多的历史事件，可不是件容易的事儿。但是，历史会不断重演。以史为镜，可以知兴替。我们看历史书，就是要学会扬长避短，学习伟人的精神，并从别人的失败经历中吸取教训，避免重演。