阅读的认识感悟作文（合集20篇）

《在人间》这一本书是高尔基《童年》《在人间》《我的大学》三部曲之一，写的是主人公阿廖沙从童年到青年的生活经历。

他一开始在一家“摩登皮鞋店”里当学徒，他觉得这家皮鞋店里没有真善美，只有假丑恶，于是后来他离开了这家皮鞋店，回到了外祖母家，和外祖母、外祖父一起生活。

这本书写了好多好多的人物，比如“摩登皮鞋店”的老板、厨娘和他的表兄萨沙，以及一些稀奇古怪的人物，在这些人物中，我最喜欢外祖母。

外祖母是一个很慈祥的人，她很善良、博爱。有一次，主人公和外祖母夜晚外出，特意走到那些贫民小屋的窗前，放下铜板和小甜面包，给那些人家留下无声的施舍和美好的希望。我闭着眼睛，就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在穷人的窗前施舍的形象，作者描写得真是栩栩如生。

外祖母很勇敢，能做孩子的坚强后盾。有一次，主人公阿廖沙和伙伴们讨论，谁能到墓园里去躺一夜，就给他一个卢布，最后主人公鼓起了勇气，自告奋勇地去了，外祖母知道这件事后，不但不生气，还对主人公阿廖沙说：“你穿好大衣，带条被子去，不然，会着凉的。”并叮嘱他，不论看到什么都不要动，只要祈祷圣母就会没事。

当主人公阿廖沙和柳德米拉——一个瘸腿女孩一起玩的时候，外祖母笑着鼓励主人公，外祖母说：“男孩子和女孩子友好往来是一件好事情，只不过不要乱来!”并用通俗的话解释了什么叫“乱来”，那就是一朵花含苞待放的时候，不应该去碰它，否则它就既不会散发出芳香，也不会结出果实。引导孩子们友好相处。可以说，外祖母进入到了孩子的世界里，对孩子能充分理解。

外祖母既严厉又慈祥，就像一座灯塔，既能照明，又能指引孩子们往正确的方向前进，因此，我非常喜欢她。

美国诗人史斯克兰·吉利兰在《阅读的妈妈》书中的一首诗中写到：

你或幸运，发现宝藏，黄金成堆，珠宝满堂;

你我比来，仍是我富，因有慈母，为我读书。

每次看到这首诗都感触颇深。“遗子千金，不如遗子一经”。这几年来，与孩子一起读书，所给予孩子的成长价值，所赋予家庭的美好记忆，已经远远超越阅读本身了。可以说，拥有阅读习惯，是人生最有价值的习惯。

与孩子一起阅读，动机非常简单。小时候，我也非常喜欢读书，读书总能带给我最隽永的乐趣，让我学会用善良和纯真的目光看待一切。当我成了一名母亲以后，我也希望我的孩子用她善良可爱的童心在书中品味这个世界，让一本好书教会她识别善与恶，从书中学会欣赏，懂得真，善，美。于是我们把晚上睡前半个小时作为亲子阅读的固定时间，全家一起漫步在书中，享受读书的快乐。起初买了女儿比较感兴趣的绘本，如《爷爷一定有办法》、《猜猜我有多爱你》、《逃家小兔》、《我妈妈》、《我爸爸》等等。在阅读的过程中，我会耐心的回答女儿提出的各种问题，或者提一些问题启发她主动思考，引导她说出自己的想法，并鼓励她提出不同的意见。清新隽永的小故事，轻灵的线条，简洁的文字，让女儿沉迷于其中。在这个过程中，我体验到了和孩子一起积累一起成长的快乐。 我和女儿共同经历着书藉带来的喜怒哀乐，同样的心情让我和孩子心贴的更近，彼此间没有隔阂，可以象朋友那样亲密无间、无话不谈，可以零距离感受到孩子心理和思想的变化，更好的为孩子创造良好的学习环境和家庭环境。相信每一个善感的孩子长大后都能从中得到启示：生活中我们可以舍弃很多的物质享受，只唯独不可缺乏与好书的相遇，以及随之而来的精神遨游。

在与女儿阅读过程中感受最深的是不要将亲子共读的过程变成认字的过程，这样会使这个过程变得功利化。

很多家长在亲子共读时喜欢将书籍变成教材，不断教孩子认字，这无疑于在强迫孩子识字，很可能会让孩子感觉到书本的陌生和可怕，以致无法真正爱上书籍。课外阅读的目的在于提升孩子的美感、善感和敏感，在于心灵的润泽和精神世界的提升。我们绝不能让孩子产生阅读仅仅为了提高语文成绩这么功利的思想，因为阅读毕竟不会有立竿见影的效果。阅读的作用，在于日积月累，在于潜移默化，在于聚沙成塔。因此，各位爸爸妈妈们，请不要急于让孩子认字，不要急于教给孩子阅读的方法。让孩子爱上阅读培养语感才是我们要做的。不要把阅读功利化，让阅读成为一种习惯。

我们坚持这样阅读这么久，在亲子共读中，孩子享受到了阅读的快乐，不仅锻炼了孩子的语言能力，提高了她的记忆能力，最重要的还是在这个过程中加深了孩子和父母的情感交流，而我也在亲子阅读中更加了解和读懂孩子的内心世界。读书成为家庭的一道文化风景，在一个充满积极向上，乐于学习，与书为伴的家庭环境中，孩子是快乐，健康、自立、博学的。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”让我们畅饮这“源头活水”，把我们的孩子培养成一个快乐的小书虫。

现在，我们已经进入了信息时代，读书还象以前那么重要吗?

可能很多同学都会对这个问题感到迷惘，我的观点是，读书的重要性是毋庸置疑的。

互联网是我们获取信息的一个重要手段，但是，互联网代替不了读书。

读书可以充实我们的思想，可以丰富我们的情感，可以教给我们本领，可以纠正我们的过失，在书籍中，你可以真切地感受到生活原本是如此地美好!

也许有人会说，现实社会中，有许多的大老板，大富翁都不读书，不是照样发大财、赚大钱，那么，我们读书又有什么意义呢?

此话差矣，的的确确，现实社会中，有许多的大老板、大富翁不读书，发了大财，赚了大钱，但是，我们也应该反思一下，在我国的众多私人企业中，有多少能够与国外的百年老店如可口可乐、埃克森石油、杜邦化工、IBM、通用电气等世界著名的大公司、大企业相提并论呢?相反，在我国短命、失败的私人企业多的不可胜数，我们的大老板、大富翁，他们所缺乏的是什么呢?

据说，世界首富，比尔·盖茨，每天都要抽出一小时来读书，世界首富都如此重视读书，更何况我们这些离世界首富相差很远、很远的人呢，我们有什么理由轻视读书呢?

但是，现实中，确实有一些读书人，死读书，不解决实际问题，成了书呆子，这样的读书，不是我们所要提倡的。我认为，与其说不解决任何实际问题，一味地死读书，还不如不读书的好。

正确的读书方法，也许应该是，在思想上要重视读书，要在有选择的前堤下读好书，时间上对读书要给予保证，但我们也要勇敢地走出书本，勇于在实践中，去探索、去发现，去解决实际的问题，只有这样，我们读书的价值才能得到真正的体现，我们的读书行为才能真正得到社会的认可。

是否可以这样说，理论联系实际的读书，才是有意义的读书?

同学们，您是如何看待读书的呢?

《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书中采用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。人说：读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。下面就我教学中的几个片段与大家交流。若有不当，敬请各位指教。

每个班级的优差生的区别很大，对于优秀的孩子老师不懈的表扬和鼓励对他们来说是一种肯定和信任，而对于那些平时表现平平、学习成绩较差的学生来说，即使是再小的进步，再小的成功，也是他全心努力的结果。这时的老师给予及时的表扬与鼓励会让他们万分喜悦，从而使他信心坚定，勇往向上。

记得有一次学校教研小组组里上课的时候，我们上的是《三个儿子》这篇课文，教学中我让学生联系自己的生活说说自己在妈妈爸爸眼里是个怎样的孩子?平时积极发言的学生站起来滔滔不绝地说了很多。这时，在无意当中我却发现坐在最后一排的一名学生举手了。他在我的印象中从未举过手，属于班级中的差生。于是，我示意他回答，他说虽然我平时在家里也是像前两个儿子一样，只顾自己玩耍，可是今天我学了这一课，我会改变。我一听心头为之一震：这个学生第一次举手，值得表扬;并且说得有新意，更应该给予一定的肯定和鼓励。于是我当即表扬了他。我看到他脸上露出了笑容。课下我还专门与他交流谈话，并鼓励他今后课堂上继续努力。这些无形的表扬与肯定形成了一种合力，产生了意想不到的效果。从那以后从未举手发过言的同学都在课堂上频频举手了，而且有时还能主动提出一些疑问。甚至有些学生还特意跑来和我说，以后上课回答多请他，真没想到几句恰当及时的表扬和肯定会带给学生一个这样大的改变的，我欣喜地看到学生的变化，也由衷地为自己当初的做法而高兴。

在教学中不难发现，学生往往在引起其兴趣的事情上能积极思维，产生疑问，此时他就会举手询问;往往是在教师讲课中间。此时教师该怎么办呢?停下来让他问，势必会耽误进程;甚至还可能会被问住。不让他问，他的疑问没有解决，自然不能安心听讲。有时学生的问题就是一时想到的，也许等到课后，他可能已将自己的问题遗忘了。所以我认为还是应该让学生将问题说出来，这是学生课堂上良好积极性的表现。若总不让他说，时间长了，学生就不肯再动脑筋思考问题了，不会再有高涨的积极性参与课堂了。

记得有一次上语文课《爱迪生救妈妈》一课时，学生对爱迪生妈妈得的阑尾炎一病的相关知识感兴趣了，频频举手发问。有的问：阑尾炎是一种什么病?有的问：听起来是一种很小的病为什么要及时做手术呢?还有一个学生问;为什么这看似这么小的病为什么会危及生命呢?等等……表面看来似乎有些荒诞，但毋庸质疑，的确是一个大胆的设想，很有创意。科技发展日新月异，谁又能肯定地说一定不会实现呢。如果当初不让学生问，我就不能获得这些有价值的问题了，因为前两个问题我在备课时并未想到，而这些问题正是给今后备课提供了借鉴。在课堂上，教师要善于保护好学生的积极性。。

苏霍姆林斯基曾经有个十分精彩的比喻：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的。一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。教师要保护好学生幼小心灵里迸发出的每一点火花，即使是异想天开，也不要简单地加以否定和斥责，这是每个教师应尽的职责。

这是发生在讲评期中考试卷的一件事。班上的冰冰同学从来没有考试得过100分，可是在期中考试中考了100分。这真实令她令老师和家长高兴不过的事情，可是当我讲完最后的阅读题时，冰冰举起了手，我叫她站起来说。她难过地说：“老师，我不是100分，我最后一道选择题答错了。”随后我发现她的眼圈红了。此时下课铃响了，我看了她的试卷，果然是改错了，老师疏忽了。我当时很激动，为孩子的行为而激动。试想：如果她不说，老师、同学不会知道;而她面对100分的诱惑，毅然选择了诚实，多么可贵的品质。老师的疏忽给学生带来了痛苦的经历，但也考验了孩子的诚信。可喜的是，孩子经受住了考验。我为我们判卷的疏忽向学生道歉，同时肯定了她的诚实。当时已是课间。事后我的心情久久不能平静。我觉得我有一种要在全班同学面前说点什么的欲望，这对其他同学是一个多么好的教育机会;我抑制不住地想说。于是下节上课时我说：“刘莞同学虽然这次考试没有考到100分，但我认为她的行为已经是真正的100分了。我为冰冰同学自豪。古语说;诚者，天之道也;诚之者，人之道也。刘莞用她的行动实践了这句话。同学们，为你们身边有这么优秀的同学自豪吧，也让我们一起向身边优秀的同学学习。”学生热烈地鼓起了掌。我相信：在学生和我一起吟诵古语和为冰冰鼓掌时，他们一定对那句古语的内涵有了更深一层的认识。我为自己能抓住这个契机对学生实施诚信教育感到满意。

读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了本书，给了我很大的影响，在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。

各位家长，下午好：

很高兴能有这个机会与大家交流下我们家亲子阅读的经历，不足的地方还望各位家长指正交流，因为我觉得孩子成长过程也是我们家长不断学习的过程，我们也在摸索中，为了孩子，很有必要让我们在交流中提高。

我们家的课外书大至分为四类：

第一类是传统文化类的，有《弟子规故事》、《成语故事》、《唐诗宋词》等等，这类阅读有助于陶怡孩子的情操，规范孩子的行为，也可为日后的写作积累素材。比如弟子规节奏明快，琅琅上口，既能体验节奏和韵律的美感，又能从孝、谨、信、勤等方面对孩子的行为作出正确引导。最好选择《弟子规》的故事版本，有详细的译文和相应的故事，让孩子读了有趣，易懂，能收获到除了记忆之外的东西。在成语故事的选择上，也要结合孩子的理解能力，选择些情节有趣而且利于理解的，比如《守株待兔》、《掩耳盗铃》一类的，孩子读完就明白是怎么回事，而对于一些内容比较抽像，与历史故事为背景产生的成语，孩子读起来会较难理解，比如“暗渡陈仓”、“声东击西”一类的，孩子对历史背景认知有限，读过也不一定能理解，建议读暂时放一放。对于唐诗宋词之类的读物，量很多，也建议家长也要精于选择，可以首选《小学生必背唐诗》的选本，一般是七八十首古诗，也可选些诗词名句让孩子阅读欣赏，因为孩子阅读内容的难度影响着孩子的阅读效率，孩子的时间和精力也是有限的，所以在内容上多加选择，可以保证孩子的阅读效率。

第二类是科学知识类的。这类读物是为满足孩子的好奇心准备的，通常是《十万个为什么》、《百科全书》一类的读物，选择这类书籍时，我们要考虑两点，首先这些知识必须是孩子通过观察生活产生的疑问，并且是孩子迫切想知道的，而不是我们家长提出要让孩子去知道的问题，比如《中国儿童好问题百科全书》中的提问：“香蕉为什么是弯的？”“人为什么会流鼻涕？”“动物会哭吗？”这些问题源于对生活的观察，很有趣，能抓住孩子的好奇，激发起孩子强烈的期待心理，孩子读起来就很主动。而有另外一类百科全书，分为人体知识、植物知识、科学

知识等版本，看似内容很丰富很系统，可仔细一看，这些百科全书全是些生物、物理课本上的内容，只不过是多了些彩图而已，这类书籍就激发不起孩子的好奇心，内容又过深，我觉得一年级的孩子是不一定有兴趣看下去。所以在选择百科全书时一定要抓住孩子的心理，选择提问比较新奇有趣的，或者能把一个知识点编成一个故事，孩子在故事中理解科学知识，这种书孩子读起来效果最好。

第三类是童话类的，如《安徒生童话》、《格林童话》等。孩子的想像力比较强，一棵小树一个小动物在孩子眼里都是有感情的，这些童话故事的情节符合孩子心理，孩子容易理解，有的故事读完，还可以让孩子继续编下去，给到孩子很大的想像空间。

第四类是孩子的趣味阅读书籍，比如《快乐手工》、《大迷宫》、《视觉大发现》、《脑经急转弯》、《猜谜语》等，让孩子动手动脑，学会观察，其乐无穷，这也是必不可少的。

童话类和趣味类的书好选，就不多说了。

另外，在选书的时候还要注意印刷是否清晰，便于阅读。有的书籍标注的拼音特别挤，孩子拼读时分不是清哪个字的音节，那种注音实际上就如同没有，各位家长选书时一定注意，不管文字还是注音，字体还是大些好读。

1、每天阅读的时间和环境要固定，我们家阅读时间一般在睡前半小时，大约是从两三岁开始的，基本上没有中断过，到现在不读孩子还不习惯。这学期的阅读多数以故事为主，在前半学期，一般每晚都读一个传统文化故事和一个童话故事，大约一千多字，后半学期孩子学了拼音，我们就鼓励孩子自己阅读，拼读有些慢，每晚只能读一个故事，大概五百多字，但每拼读完一个故事，孩子都会很有成就感的。

2、坚持一字一指。同一个字在阅读中可能会重复出现，前几次指到这个字时孩子要借助拼音来读，可后几次再指到这一个字时，孩子就能读出来了，对孩子识字有很大帮助。同时，指读能让孩子注意力很专注，培养孩子不跳行，不漏字的阅读习惯。

3、多种方式，帮助理解。读完故事后，我都会根据阅读内容随机提出几个问题与孩子讨论，或是鼓励孩子复述内容，或与孩子分角色阅读，甚至让孩子即兴画画，比如《咏鹅》，通过画体会到文字描会的多彩。通过多种方式，让孩子更好地理解阅读内容，提高阅读的主动性和趣味性。

4、情景阅读。比如到海边旅游时，可以找些描写大海的文字与孩子分享，爬山时则以找些与山有关的文章，或者景点的对联、碑记，都会对景点景色、历史进行介绍，都可作为阅读材料，让孩子身临其境体验文字的美妙，比如我们昆明的大观楼长联也很不错的。（大观楼长联/五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓；更蘋天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳；数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。全联180字，如一篇有声、有色、有情的骈文，妙语如珠，诵之琅琅上口。该联想像丰富，感情充沛，一气呵成，被誉为海内外第一长联，也是全国重点保护文物之一。）

5、持之与恒，注意积累。为了让孩子将读到的知识加以运用，就需要善于积累，积累不只是记在脑海里，我的建议是做读书笔记，现在孩子不会做，需要家长引导，可将读到的知识词慧分类整理一下，比如可分为写景的，写人的；写景的又可分春、夏、秋、冬、山景、水景的等场景描写；写人的也可分为老人、女人、运动员、小孩等的描写。对于故事类的也可分为勤学故事（怀素写字）、惜时故事、孝顺故事等，以后孩子作文要用时，虽然说不上信手拈来，也可有参考的依据。

目前，我的体会就这些，希望以后有机会与各位家长交流学习。最后，我祝杨老师易老师和各位家长在新的一年里万事如意，心想事成！也祝每一位孩子在新的一年里健康快乐的成长！

《君主论》的成功在于它顺利的在欧洲诞生，城邦林立，强敌环饲的佛罗伦萨给与了霸权理论得天独厚的土壤。彼时的欧洲，有限的辖地造就了一大批村长国王和县长国王，统治的本意变成了生存而不是享受。于是乎，卑鄙就成为了卑鄙者的通行证，无耻也成为了无耻者的座右铭，成王败寇的差别就在于比别人再多无耻一点点。本书便给众多的强盗头子们提供了机会，也给人性中的阴暗面找到了一个貌似正当的理论基础。剩下的工作，便是欧洲强盗们如何更好地践行这套理论，印证这套理论，最后放之四海皆准。

马基雅维利是个直率的功利主义者，直率的甚至有些可爱。老马同志认为人之初本善或是本恶已无需争论，他在书中一针见血：“因为关于人类，一般地可以这样说，他们是忘恩负义的、容易变心的，是伪装者、冒牌货，是逃避危难、追逐利益的。”然后他又进一步指出：“对于一个君主来说，不仅不必具备各种美德，而且还要保留那些不会使自己亡国的恶行。”他精辟的言辞锋芒毕露，字里行间已经具备了杀人的潜质。东方和西方，一进一退之间，日后发展的道路便清晰了起来。所以，并不是“帝国主义亡我之心不死”，而实在是我们纯真的眼里融不进沙子，风沙一来唯有放弃抵抗而已。

五百年过去了，《君主论》却并没有湮没在历史的风尘中，它就像一把利刃，随时戳穿着政治主宰和商业寡头们的种种谎言。马基雅维利随时在提醒我们：强者与道德无关，强者与宗教无关，强者只与自己有关。关于我们通常认为的各种美德，老马有如下一段描述：“当遵守信义对自己不利或原来使自己作出诺言的理由不复存在时，一位英明的君主绝不能够、也不应当遵守信义。但君主又必须深知怎样掩饰这种兽性，并须做一个伟大的伪装者和假好人，要显得具备一切优良品质。因为群氓总是被外表和事物的结果所吸引，面这个世界里尽是群氓。”老马看透了。世界越来越小，竞争却愈加激烈。无论是战争社会还是商业社会，“人为刀俎，我为鱼肉”的说法颠扑不破。1998年金融危机，伪善的西方政客和资本家们联手吹大了东南亚的经济泡沫，人们突然发现天堂和地狱竟仅一纸之隔，第三世界的“群氓”们被狠狠的欺骗和抛弃。如今，次贷危机的影响又席卷而来，马基雅维利的徒子徒孙们多少年前开始的游说收到了效果，他们表里不一，大发其财，其苦果却要由全世界的人来承担。战争没有一天停止过，掠夺也没有一天消失过，君主们却悄悄发生了转变，他们被上文明的衣衫，行使文明的欺骗。

历史总是惊人的相似，但相同的结局绝不会再次上演。得益于国人眼界的不断拓展，知识层面的持续扩大，我们在今天能够看到《君主论》这样一本影响了后世众多政治家、企业家、帝王和流氓的著作，也看到了辉煌成就之前的龌龊手段，了解了他们一袭晚礼服下面的满身脓疮。洋务运动时期，朝中的大佬们提出了“师夷长技以制夷”的口号，在商业竞争极端激烈的今天，我们更应当利用他们的思想，完成自己的崛起。

《君主论》这本书描述的是君主应该怎样进行统治和维持，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则，不择手段去实现自己的目的，同时要效法狐狸与狮子，有狐狸的狡猾，狮子的勇猛。

今年xx月份，我来到了xx市食品厂进行实习工作，这家食品厂是以生产冷饮食品为主，而我在工厂里主要负责的工作就是对冰淇淋的整个生产过程的流程进行控制以及成品检验。通过在食品厂的实习工作，我学到了许多的东西，而最重要的就是，我个人的实践能力加强了许多，这是令人欣喜与鼓舞的。

食品厂在人员管理上是比较系统的，分工比较明确。不同的工作都由不同的部门经理管理。我公司大致可分为两个部门，其中包括连锁事业部和生产事业部。产品事业部大致可分为六个部门，其中包括物流部、保管部、品控部、财务部、销售部和生产车间。连锁事业部由董事长领导，产品事业部由总经理和厂长负责。各个部门又分设部门经理。其中保管部隶属于物流部。生产及销售由总经理负责，其他事情由厂长负责。

我来到这里实习已经有x个多月的时间了，在实习的这段日子里，食品厂让我体会到了很多，最大的满足就是学到了很多的书本以外的知识和处世的道理。我是做品控的，工作在生产一线，大部分时间都是在车间度过的，我的工作主要是通过感官检测冰淇淋的口感、色泽、组织状态、口味。没有正式工作的时候觉得品控的工作比较单调，但是当自己真正从事这份工作的时候才体会到并非如此。这个工作不仅仅需要感觉清晰，更需要果断的判断力，不能有一点点的马虎，通过不断的品尝、记忆各种冰淇淋的味道，慢慢积累，最后才能掌握它。时间长了就没有了当初的困惑，日积月累经验也就多了不少，这些都是我在书本上学不到的。刚开始上由于和别人一起工作都是别人做着我看着，并没有感受到工作所带给我的压力，当有一天我自己独立工作的时候才真正体会到了自己肩上的担子有多么的重，体会到了作为一名品控所承担的责任。

公司里的领导对待员工都很好。在我们完成了自己工作的前提下，可以有自己的空间，做一些自己喜欢做的事情。公司的领导对待员工就象自己的亲人一样，员工之间相处的也很融洽。在这样的环境下工作是比较轻松和愉快的，这样我们会更加热爱自己的岗位和工作。

我能有今天的收获要感谢公司给我的这次工作的机会，是公司让我学会了很多的东西。也要感谢领导对我的信任和关心，让我圆满的完成了这次实习任务并获得了工作的机会。我能有今天的收获要感谢公司领导给我的这次工作的机会，是公司让我学会很多东西，我将在今后的工作中，更加努力的。

每个人心中，都暗藏着一个心灵的归属，可以在此，发自肺腑地与亲人畅谈。而从无声的文字中，我似乎也看到了，不仅仅有傅雷与儿子的深厚温情，还有一种若有若无的熟悉。

这是一位严谨的父亲对儿子耐心的指导。几乎每封信中，都有父子俩对于钢琴艺术的感悟。傅雷不仅关心儿子练琴的生活，还不断强调各种曲调的情感，比较不同演奏者的不同。朴实的语句中更体现的是父亲对于儿子的关怀，对于艺术的追求。

这是一位伟大的父亲对儿子的教育。傅雷将自己的希望寄托在儿子身上，嘱咐他坚定立场，待人谦虚，礼仪得体，心怀爱国之情。做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”含情脉脉的文字后，是远隔两岸的深厚情义。文字本无情，却承载了爱的温情，似细水长流，滋润干涸的草地。在一个时代的孕育下，傅雷有力而坚决地告诉儿子，告诉我们每一个人“生活中困难重重，我们必须不断自我改造，向一切传统，资本主义的，非马克思主义的思想，感情与习俗做斗争，我们必须抛弃所有的人生观和旧的社会准则。”

傅雷对儿子的关心更多让我看到了我的生活，我的家庭。没有分离，没有书信，但仍有那种熟悉的感觉，那种爱的关怀。父母对于我的帮助，也是无私的，他们教我感恩，细致，对学习，对生活……家书记录的，是我的生活，它教会了我懂得与珍惜。

我诞生在了一个与傅雷完全不同的时代，一直以来的幸福团聚让我们缺少了书信的交谈，但那份来自父母细致的关怀，那些点滴的爱仍然熟悉在我的脑海里，无论何时，无论爱的表达有什么不同，从傅雷的家书中，我更看清了这份爱，我会在淡淡的清欢中感受爱，感恩爱。

最近，女儿读了陈丹燕的长篇幻想小说《我的妈妈是精灵》后告诉我：“太感人了，我的眼泪几乎流下来了，有妈妈真好。”不知是什么样的故事让女儿如此感动，带着这样的疑问，我捧起这本书，用孩子的心情和视角耐心地读起来。

故事的内容是这样的：陈淼淼的妈妈非常厌恶酒精，从来不喝酒，爸爸喝酒时，她也躲得远远的。陈淼淼由于贪玩，把酒倒进妈妈喝可乐的杯子里，妈妈喝下去，一下子，妈妈变成了蓝色的。陈淼淼发现了一个惊天的秘密——她的妈妈是一个精灵!精灵们只要碰到一些含有酒精的东西就会显露出原形。妈妈想尽办法让陈淼淼除掉害怕的心。

可是，陈淼淼的爸爸却坚持要和妈妈离婚。陈淼淼拼命阻止他们离婚。装生病、装坏小孩、还在永和豆浆店里过了一夜……后来，陈淼淼在无意中看到妈妈是靠新鲜的青蛙的血维持自己的能量，陈淼淼亲眼目睹了妈妈杀死青蛙，喝青蛙血的恐怖场面。又是一件惊天动地的大事啊!这件事后，才把这个好不容易才平稳下来的家庭又一次推向了无底深渊。

妈妈还是走了，她在临走前讲述了自己的故事：在一棵树上看见了爸爸，被他的眼睛吸引，便下来做了一位少女，和爸爸相爱了……她是个精灵，她在人间用完了一次机会，就再也回不来了。她带孩子们完成了一个又一个的愿望。最后，终于在微笑中，离开了这个世界，她化作了一个蓝影子，一点点消失……最后，她完全消失了，就连孩子们给她的礼物也没有带上……

故事的结局虽然是悲惨的，但是故事情节更让我们学会珍惜生活，珍惜亲情。爱，贯穿整个故事，例如：陈淼淼知道父母要离婚便拼命阻止;妈妈临走前帮陈淼淼买好了18岁以前穿的所有衣服。

和孩子共同读书，一起体会书籍带给我们的快乐、伤心和感动，真是一件幸福的事。看完了这本书我终于明白了：原来爱就是无私地奉献，就是无怨无悔地付出。

莎士比亚曾经说过：“书籍是世界的营养品”。

——题记

书是我们的好朋友，它是一个可以给我们带来很多好处的朋友，它也给我带来了无比的乐趣和终身的幸福!它是一个我们不得不交的朋友，我们都可喜欢和它一起玩，因为我可以从书获取很多很多有用的东西：比如科学知识、生物、历史等等，因为我看书，所以我比别人知道的多，大家喜欢我讲故事，这更加使我喜欢阅读。

记的有一次，放学回家看见转角处一家新开业的书店，我想进去转一下也无妨，进去一看，一排排整整齐齐，花花绿绿的书，有《文学类》、《科学类》、《古代类》、《现代类》、《神话故事类》、《故事类》……经不住书诱惑的我，什么都不顾拿了一本《三国演义》看了起来。

当我正看得津津有味时，店里的钟敲了两下，我这才从书的王国里走出来，慢慢的抬起了头，一看表，下午6点整，这可把我吓坏了，立即站了起来，拿上书包问了一下书多少钱?23元，我立即放下书，跑在回家的路上，我一路狂奔、狂跳，可最后还是晚了一步。爸爸说：“你今天干什么去了，那么迟才回家。”我说：“我去书店看书了!”爸爸的声音如同大雨一样，一下子爸爸的脸变得和蔼可亲了，他说：“原来是这样啊!一本多少钱?”我说：“23元。”爸爸给了我50元说买两本吧!

我去买了我最喜欢的《三国演义》和《水浒传》我可喜欢这两本了，我还可以将绿林好汉一个个背的滚瓜烂熟呢!我天天在家看，天天看，看完再买，买了再看，继续这样子下去!

我爱读书，所以我也爱买书，我家的藏书很多。每天，我做完作业就像一匹饿狼贪婪的读着那些书，徜徉在书给我们带来无比的乐趣中!

这天，我读了《三国演义》一书，真是受益匪浅啊!《三国演义》是一部断代体古典名着小说，它讲述了从东汉末年到晋代统一之间发生的一系列故事。

正文第一句话这样写道：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。从周朝末年七国纷争，并入于秦统一天下开始，楚汉相争，又并入于汉……书中有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。罗贯中笔下的庸主献帝刘禅，无能之辈吕布、董卓，心胸狭窄的周瑜，长厚的鲁肃，机智的孔明……这些鲜明的人物都给我留下了深刻的印象。

虽有这些人物，但最令我受到感染的就是关羽。文中描述的文字极其简单：“丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，青龙偃月刀”后骑一匹“赤兔马”，他降汉不降曹、秉烛夜旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，之后又在华容道义释曹操，他刮骨疗毒，斩颜良，诛文丑……几乎变得天下无敌，他的所作所为真的是值得我们学习。

《三国演义》的作者——罗贯中，其所描绘每个有血有肉的人物笔法令我敬佩，抓住人物个性，突出人物的特点，还巧妙地运用了语言描述、动作描述等手法。故事中“赤壁之战”令我最为激烈，使读者都有身临其境之感，真为作者高超的笔法折服!

《三国演义》——四大名着之一，值得同学们学习!

我在寒假里读了四大名着中的《三国演义》。书中讲述了桃园结义、三顾茅庐、草船借箭、单刀赴会、官渡之战、赤壁之战……还描写了一段段斗智斗勇的故事。书中形象的描写了三国时期的战争场面。

这本书里描绘了许多的历史人物。有勇有谋的吕布、足智多谋但心胸狭窄的周瑜、神机妙算的诸葛亮、还有鲁莽的张飞、重情重义的关羽、热爱百姓的刘备和疑心重的军事家曹操。

通过读这本书联系生活实际，在学习生活中，遇事要多动脑筋，沉着面对，更好地应对一些不可预料的突发事件。如果，自己一个人在家写作业，突然有人敲门，要先从猫眼看一看自己认不认识他，如果是陌生人，要先问清楚他找谁，在对他说：“我父母不在家，请等一下、”我和我父母求证一下是否真的有这样一个朋友约好了到我家，否则这个人怎么讲也不能开门。如果他强迫自己开门，就拨打110请警察叔叔到我家来抓他。

读了《三国演义》这本书，使我深刻地体会到了自己各方面的不足。今后我一定要学习书中人物的传统美德，做个诚实守信、有道德、有文化、有“头脑”的新一代青少年。

这篇课文主要讲了9岁的凡卡，在一家鞋店干活，但是处处遭到老板娘和那些伙计们的欺负。凡卡决定要给在乡下的爷爷写封信，信中写道：“亲爱的爷爷，发发慈悲吧!带我离开这里，回到我们的村子去吧!我再也受不住了!我给您跪下了，我会永远为您祷告上帝。带我离开这吧，要不我就要死了……”可是凡卡并没有写清地址，也没贴邮票，邮差还是醉醺醺的，因此凡卡的爷爷无法收到这封信。即使收到了，也不会来看凡卡的，因为凡卡的爷爷并没有那么多的钱……

凡卡的悲惨遭遇，牵动着我们每个人的心，尤其是凡卡信中的内容，深深地刺痛了我的心。一个年仅9岁的孩子，竟然受到了那么多痛苦的遭遇，难道这还不足以代表着旧社会的邪恶力量吗?乡下的日子虽然会挨饿受冻，但却是快乐的。

再想想现在的我们，吃的是美味佳肴，穿的都是新衣服，玩的还都是高档的玩具。在爸爸妈妈的眼里，更可以称得上是“掌上明珠”，可是我们却身在福中不知福……可凡卡呢，幼小的凡卡父母早已双亡，只凭着爷爷那点单薄的收入生活着，每天还要给老板的小崽子摇摇篮。而生活在这样好的环境里的我们却从不知足，现在的我们和凡卡相比，我们是多么的幸福啊。

在课文中，凡卡想要见到亲人竟然是一个梦想!而我们呢?我们拥有了很多的幸福与快乐，应该更加去体贴、去爱自己的亲人。

学了这篇课文，我心里有太多感触。我想：我们一定要珍惜现在的幸福生活，好好读书，努力学习，共同开创美好明天!

与《生死疲劳》相比，贾平凹的《秦腔》没有回避这些问题，甚至没有回避自身的矛盾，这在当代作家中是难能可贵的。在贾平凹的眼中，改革开放后仍坚持合作化的夏天义并不仅仅是一个被嘲笑的对象，而是一个失败的杯具人物，他也展示了另一种可能的未来;而坚持市场利益的夏君亭虽然在现实中有着生机与活力，却也有着重重危机，并不必须有前途。小说中有着对革命与改革的双重反思，同时也是贾平凹的自我反省。在那里，贾平凹并未给我们供给一个明确的答案，但他对现实的体验与思考，对土地的贴近，对人物内心的把握，却能给我们以广阔的思考空间，让我们了解到当下农村的破败景象和农民的命运，农民的心灵。《生死疲劳》给我们展现的，则是一些破碎的家族故事，越到最终，小说越偏离土地，或者说土地已经成为了一种象征之物。

《秦腔》在表现形式上也有所突破，他是从表现生活的自身逻辑出发，寻找到了《金瓶梅》这样展现生活全貌的“奇书体”加以借鉴，结合以往的创作经验进行创新，才写出了这部描绘当前农村整体面貌的作品，虽然它不无细碎、琐屑，因而让某些批评家不得不“硬着头皮”去读，但正是这些细碎，呈现出了乡村世界从传统到现代、从社会主义到市场经济等多重转变中的细微之处，也是“宏大叙事”解体之后知识分子心灵的微妙写照，是作家基于个人经验去重新把握整体的努力，它的破碎感来自当前农村的破碎和作家内心的破碎，这两方面都体现出了时代的症候，值得人们关注与探讨。而《生死疲劳》，更像是描述六道轮回这一观念的作品，作者从抽象的观念出发，以之剪裁生活与素材，构成了一个故事，在那里作者并没有去探讨轮回对农民的影响，所谓“东方想象资源”只成为了作家的框架，只成为了“剪裁”的一把剪刀，而与现实生活无关，与农民的命运、农民的心灵无关。或许这仍延续了作者“魔幻现实主义”的追求，小说中“种的退化”的隐性结构，结尾处残疾人大头儿的出现，都显示了《百年孤独》的深刻影响，莫言多年来对马尔克斯的学习与模仿已受到了不少批评，其实学习也并非不能够，但如何将之融化为自身的血肉，还需要更

多的功夫，莫言曾表示托尔斯泰、巴尔扎克现实主义作品的高度已无法逾越，故而选用了此刻的写法，但马尔克斯不一样样是不可逾越吗?仅仅是“东方”的思想资源就能区别或赶上马尔克斯吗?何况莫言并未深入到思想对当下民众影响的层面，在这方面，贾平凹对民间巫术、风水等神秘事物的描述似乎更胜一筹，更有东方的特色。

小说当然也有精彩的地方，流畅奔放的语言，丰富细腻的感觉，狂欢的情节，这些具有莫言特色的艺术仍不逊于以前的小说，其中对动物与人意识交汇处的描述颇见功力，西门牛夜巡、西门狗对味道的敏感等一些细节，也能给人以深刻的印象。小说前半部对小厌恶鬼“莫言”的描绘中既有调侃，又有挖苦，但不乏可爱之处，能够见出作者心态的放松、自然，可惜到之后这一形象也模糊了。小说可圈可点之处还有很多，但总体让人觉得华丽而苍白。以我们善意的理解，精彩之处当然是莫言的功力之所在，至于华丽而苍白，毕竟这56万字的作品是42天写出的，也情有可原，但我们也会有疑问，为什么不花一些时间，多思考、多修改一下呢?这自然是庸人的问题，或许“大师”会不屑一顾的吧。

《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的大书。在这次神圣的“认祖归宗”仪式中，小说将六道轮回这一东方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。

这篇《生死疲劳》读后感，在小编看来对于一个作家而言，任何一种有益于书写、有益于生存的思考、有益于历史反思的“野心”都不是可耻的。更何况这是人到中年的莫言，以“好看”的方式，以43天的写作，以极端奔放的语言，以疯狂的人物塑造来呈现给我们的。到底是什么样的力量使莫言创造出如此的奇迹。

《水浒传》是我国古代四大名著之一，是世界文学罕有的一部描写农民革命斗争的长篇小说，它的产生，跟我国文学史上许多家喻户晓、为人民喜爱的名著一样，是有进步思想的文人作者采取民间流传的群众创作，加工再创作而成的。

北宋末，宋江等一百单八人揭竿起义。到了南宋，在民-族-矛-盾和阶级斗争持续剧烈发展的历史背景下，这些起义英雄为人民群众倾心爱慕，广泛流传，以致纷纷起而效尤。北宋腐朽政权面对严重“内忧外患”，一贯对外屈降，对内镇-压。镇-压了内部，才可以偷生苟安混下去。但这个政权“民穷、财匮、兵弱、士大夫无耻”，他们哪有力量“安内”?说宋江在京东起事，宋徽宗此时对蠢蠢欲动的金国视而不理，却唯独想拔出宋江这眼中尖丁，不久，北宋亡国了。南宋统治者是更加无耻的投降主义者，而当时南北广大人民群众对金统治者侵扰是坚决抗战的。他们一批批建立山寨水寨，对金反侵略、反扩张，对宋反投降、反压迫;与南宋统治者相对立，形成大是大非黑白分明的阵线。苟延残喘的南宋统治者处此局势，当年侯蒙的献策“不若赦江，使讨方腊以自赎”自然而然成为他们“安内”最好的政策。

宋江等一百单八人聚义梁山，受招安征方腊的事，在民间流传了几百年。人们痛骂误国的奸臣贼子，比照之下，对巨盗宋江之流深表敬慕和赞赏。赞说其：“不假称王，而呼保义，岂若狂卓”。

《水浒》以至史事是有必要的。这一百单八人，每人都有别号和姓名，而且有性格和故事。关于水浒故事部分，有花石纲、杨志卖刀、取生辰纲、晁盖落草、宋江杀惜上山以及受招安、征方腊、封节度使等段子，所记情节曲折，人物丰富，性格生动。人物故事发展起来了连接紧密，流畅自然。这些都是从南宋百多年来所谓“街谈巷议”，慢慢积累起来，而后被采取过来，经作者深度加工，成为这流传百年的名著。

在《水浒》中，一个个英雄形象都创造成深刻的社会典型，他们通过斗争和考验而走向革命，最后把自己无保留地融合在农民革命的洪流里，这就是水浒英雄逼上梁山的道路。在水浒英雄中，一些人物出身于中上层阶级，满心指望为封建朝廷出力，以期博得个封妻荫子，这本来是一种封建的正统愿望。可是，在腐朽的赵氏王朝的没落年代里，全部政权都掌握在排除异己的“六贼”集团手中，就是这样一部分文官武将的“忠心”的“正统”的愿望，也都难以实现。像关胜、呼延灼、秦明等人做梦也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建统治阶级与农民义军的尖锐的矛盾里，作为维护封建政权的“打手”，他们不可避免的命运，就是要把生命卷入到这场你死我活的斗争里。而正义是在农民义军方面。《水浒传》 为广大读者展示一个别样精彩而真实的宋代社会。

《水浒传》是“英雄传奇”的开山之作，是中国最杰出的古典长篇白话小说之一。数百年来，风行宇内，虽屡遭禁毁，仍然保持着长久的生命力。其思想之伟大，见地之超远，为古今人不能及也。”《水浒》抒发对现实社会的感想，文笔从容、蕴藉，饶有趣味。

一进门，只见一辆辆供游人观光的自行车整齐地摆放着，还有许多叫不出名字的花儿，绽开了笑脸，正对我们笑呢!

到了芍药花盛开的.地方。啊!满眼都是花，有红色的、白色的、黄色的……姹紫嫣红，五颜六色，我真想整天生活在花丛中。

到了假山旁边，弟弟闹着要爬到假山上玩，爸爸妈妈只好同意了，站在山顶上向下望去，我们看见了不远处池塘里的睡莲，我们被它吸引了过去，啊!睡莲的颜色真美，有洁白的、粉红的、红白相间的，成群的金鱼儿在水中自由自在地游着，为池塘增添了许多亮丽的色彩。

“加油，加油……”我们循着声音望去，广场上很多小记者正在拔河，于是我和弟弟也参加了拔河比赛，一共有三局，我们队胜了二局，还领了奖品呢!

最后一站，我们去了跑马场。那儿有一匹叫 “小白龙”的白马和一匹不知道名字的黑马，我给黑马取了个名字叫 “黑旋风”。我敢喂它吃草，却不敢用手摸它。我想：下次我一定要把胆小的毛病改掉。

天色已晚，我们依依不舍地离开了。一路上，我还在想：什么时候我还能再来呢?

第一次看见这本书，是在父亲的书橱里，很厚的精装本。

那时，父亲是解放军政治学院政经教研室的副主任，挂着将衔的教授。专门给那些到这所军队高等院校来进修的团级以上政治主官，也就是政委们，讲授马克思主义政治经济学。

小时候我很好读书，曾经翻遍了父亲，还有母亲的书橱。为此曾经遭到父母亲的严斥，而且把书橱上了锁。因为他们的书橱里，不仅有诸如《资本论》，《马克思全集》、《恩格斯全集》等等的马克思主义经典，还有像《红楼梦》、《西游记》与《战争与和平》一类的世界文学名著。他们不希望我过早去接触这些错综复杂的东西。可不管他们将钥匙藏在哪里?我总有自己的办法找到。于是，他们的书橱，还是被我彻底翻阅过不止一遍。后来，我才知道，我们兄弟姐妹六人，只有我才会如此的大胆与离经叛道。其他，包括三个大我很多的姐姐，在书橱被锁后，再也不敢去偷看里面任何一本书籍。我是翻阅这些书橱最全面的人。

当然，一个小学三四年级的孩子，不可能对《资本论》这类书籍感兴趣。吸引我的是里面像《红楼梦》《西游记》《战争与和平》等大批的文学作品。

第一次知道《资本论》是写的什么?大约在初中二年级。我走进书房时，看见父亲在读这本很厚的书，便随口询问了一句。父亲用最简单的方式告诉我，那时一本关于政治经济学的教科书，也是一本马列主义教科书。作者就是卡尔。马克思，伟大的马克思主义创始人。我曾经不经意的朝着那本放在父亲案头的厚书撇过一眼，仅此而已。

第一次接触到这部书的实质内容，是文革开始以后，我已经去了宁夏的建设兵团。在连队发生“关于真理”的大辩论时，常常在那些高中生的嘴里，还有他们那些大字报上，听到和看到关于“资本论”中，可能是被断章取义，或者完全肢解后的只言片语。

第一次自己翻开这部经典著作，是我走进大学校园以后。我是读中文系，像这类教科书并不是我的必修科目。只是因为读中文，也要读些诸如哲学、政治经济学的副科，曾经做过最简单的翻阅，几乎连一页字的读书笔记也没有做过。

归根到底，我从来没有真正读过《资本论》。

这些天突然打算从头到尾认真阅读和学习《资本论》，其实并非无的放矢的一时间心血来潮。很长一段时间，马克思主义的理论，已经不再被人提起。尤其是在一般人中间，恐怕更是少有人会去读这样的专著。马克思主义思想正在，甚至已经在广大群众中严重缺失。更加令人担忧的还是，在当今思想领域，马克思主义理论和学说，正在遭受到严重挑战，正在受到来自不同角度的诋毁、篡改与攻击。

我不是一名共产党员，但一直坚持认为自己是一个信仰马列主义的人。于是，我决定认真地从头来学习马克思主义学说的基本理论，我想通过学习来弄明白，中国未来的路，究竟在哪里?当然，我就算真弄明白了，也不过自己明白了而已。可我想对得起自己一生的信仰，总还是一件好事。

既然如此，要读的第一本书，理所当然应该是《资本论》。

奔波了49小时，终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国，呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾，那么的美妙。

第二天，我们准备去参观位于拉萨老城区的中心，距今已有1350年的历史，说道大昭寺，大家都不陌生吧，国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。

大昭寺门前挤满了人，原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊，终于轮到我们了。踏进门槛儿，周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走，周围昏昏暗暗，只有酥油灯微弱的光芒，耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上，喇嘛像周围都是一角，两角的纸币。我们转了一圈找到了声音的来源，原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经，我好像进入了“西藏文化”这本厚厚的书里面，真是耐人回味。

出了大昭寺，我们又吃了顿藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白萝卜熬排骨，猪油皮，人生果，藏餐里当然有饮料，他们哪儿把酥油茶，羊奶，青稞就当作饮料，其中酥油茶是最有营养的，要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油，酥油的营养价值很高吧。

第三天，我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上，我一直仰望着巍峨的布达拉宫，我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布达拉宫，方方正正的格局，红墙白瓦，一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯，触碰到墙瓦，我脑海中似乎浮现出西藏人民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯，我一而再，再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候，我累得一屁股坐在地上喘粗气。突然，一句话震撼了我：再爬一层就能看到拉萨全景了!我好似充了气的足球，一跃而起，一口气爬到顶。这是，爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫，陵宫就是喇嘛死后的棺材，陵宫的制作越精细，就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫，我立即趴到了扶手上，我俯视整个拉萨城，让我觉得，大地救灾脚下，我高兴地欢呼：“我在世界最高处!”

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我的儿子朱泽楷在熟悉的人中是一个名副其实的小书虫，大家在路上碰上他时，总是看到他手中拿着书，所以总有人问我，怎么培养的孩子这么爱看书，也总有家长向我请教，如何让孩子爱上看书。

要让孩子喜欢阅读，必须培养起好的阅读习惯。实际上朱泽楷阅读习惯的培养并不是上学之后才养成的，在他一岁多时我们已经在有意识的教他阅读，不管是大街两旁商店的门牌，还是刷在墙上的广告语，只要是我们带他走过的地方，我们都会教他读。我们还经常带他去书店，每次都要给他选一些印刷精美，内容丰富的卡片，回来后他爱不释手，我们也和他一块看，在他三岁时，他已经认识了两千多个汉字，自己阅读几乎已经没有任何障碍了，可以在知识的海洋中自由畅游了。

要让孩子喜欢阅读，就必须给他创造一个好的阅读环境，，我和孩子爸爸都是高中教师，平时我们在家就都爱读书，在他上学后我们更是达成了一致的意见，孩子上学期间尽量不看电视。平时，吃完晚饭后，我们一家三口如果不出去散步，肯定会一起钻进儿子的房间，每人选一本自己喜欢的书看，有时我们看到有趣处还会跟其他两人一块分享。

要让孩子喜欢阅读，必须让他有选择的自由。有些家长说自己的孩子不爱读书，家里有很多书从来不看，我就问，你们一般给孩子买什么样的书，大多都是些名著像《三国演义》、《水浒传》等，这些书有些孩子喜欢，但是有些孩子的认知水平有限，不喜欢看是正常的。朱泽楷的书都是我们和他自己精挑细选的，在家里他自己有一个单独的书柜，里面放满了各种类型的书，有科技类、军事类、文学类、建筑类，还有大量的杂志。在书店买书时，我们都是让他自己选，也不限制买几本，只要喜欢，内容健康，就可以买。对他不喜欢，我们看着好的书，我们也会买回来。自己先看，看完给他讲，引起他的兴趣。他实在不愿看的我们也绝不强迫。

要让孩子喜欢阅读，就不要让阅读带有功利性。很多家长给孩子买回书来，总是爱问孩子看了多少了，这本书讲得什么，你给我讲讲。很快，孩子就觉得读书是给家长读得，读的兴趣马上就淡了。还有的家长觉得书买了，就要一字一字的认真读完，否则这本书就白买了。实际上一本书中不一定所有的内容都喜欢，也可能这个问题这几天感兴趣，过几天又不感兴趣了了。书放在那里，哪一天他想起来，又会拿出来看。如果这本书实在不错，孩子又没读多少，我们自己就会去看，然后和他聊天时，就和他说书中讲的内容，又不和他深讲，让他自己去书中找。

实际上，我认为亲子阅读并不是说一定要和孩子两个人看一本书，或和孩子看一样的书，而是有和孩子一起读书的时间，要给孩子正确的引导，给孩子的阅读把好关，还要和孩子进行交流。让孩子和你一起在书中学习，成长。读书为父母创造与孩子沟通的机会，分享读书的感动和乐趣，带给孩子欢喜、智慧、希望、勇气、热情和信心。苏霍姆林斯基指出：“所有那些有教养、品行端正、值得信赖的年轻人，他们大多出自对书籍有着热忱的爱心的家庭。”吉姆·崔利斯《朗读手册》上也有这样一段话：“你或许拥有无限的财富，一箱箱珠宝与一柜柜的黄金。但你永远不会比我富有，我有一位读书给我听的妈妈。”阅读虽不能改变人生的长度，却能改变人生的宽度。亲子阅读能够引领孩子进入知识的殿堂，为孩子打开智慧之门，更为孩子的终生学习保驾护航

读书可以说使朱泽楷收获颇丰，读书使他成为一个明辨是非，有正义感的孩子。读书使他成为一个有上进心和强烈求知欲的孩子，对不懂的知识，他一定会想办法去弄明白;读书使他成为一个彬彬有礼的孩子，他见了老师会主动打招呼问好，与同学友好相处;读书还拓展了他的知识面，增长了他的见识，无论你说起哪一个方面的知识，他都能侃侃而谈;读书还提高了他的写作水平，让他写出了一篇篇好文章。但我觉得最关键的是读书让他很快乐，他从来没有把看书，学习当作为负担，而是在其中找到了乐趣。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的。”每一个学生要在书籍的世界里，有自己的生活。把读书视为自己的乐趣。

一开始，弱小的阿廖沙初次步入社会就遇到了期软怕硬的萨沙;油腔虚伪的老板和掌柜和空虚无聊的厨娘。

但是在厨娘死后，阿廖沙决心要离开这，可是很不幸，阿廖沙因一时大意弄伤了胳膊;当天被送进了医院;在医院里他想他的外祖母，他想写信给他的外祖母，由于他胳膊伤了，不能写，他坐在床头，后来他不知不觉的睡着;他一睁眼外祖母就把他带回了家。但弱小的阿廖沙一回家就听到了许多坏消息，但这些事并吓不到他，因为他已是一个经历了许多挫折的小大人。

阿廖沙这个可怜的孩子，在新朝鞋店里受了许多苦，但被外祖母带去了另一个魔鬼世界，也就是阿廖沙的姨婆那里，在那当学徒也受尽了姨婆一家人的责骂，阿廖沙被逼离开，又去了善良号小船当洗碗工，而且厨师思慕蕾对他很好，并给他书刊;让他读给他知识，可是有人对他使坏，把他赶下船。

阿廖沙人十分老实，却经常被人捉弄;弄的十分狼狈，但他无能为力。

阿廖沙这个失去亲人的可怜孩子，过着艰难困苦的生活，希望在以后的日子里，他会过的很愉快。

”初读好书，如获良友;重读好书，如逢故知。”

《古今贤文》中曾这样说道：”初读好书，如获良友;重读好书，如逢故知。”这一周我便拾起那本早已看过的《三国演义》。

《三国演义》的作者是元末清初的小说家、戏曲家一罗贯中。这本书以刘备、关羽、张飞和诸葛亮为中心人物，以拥刘反曹为主导思想，描绘了三国时期政治、军事、外交上的种种斗争。

其中令我记忆最深的一回就是”草船借箭”了，尽管周瑜百般刁难诸葛亮，要求他三天内造出十万只箭，但诸葛亮依靠自己的聪明才智，利用曹军的心理，很快便集齐了十万之多的箭，让我佩服的是诸葛亮足智多谋，他让我知道：面对别人的刁难，要冷静思考，想出对策，这样才会像诸葛亮一样胜利。

《三国演义》是中国古典小说四大名著之一，是中国长篇章回体小说的鼻祖，因为读了这本书让我体会到了三国时期社会的腐朽和黑暗，谴责了统治者的残暴和丑恶，反映了百姓对统治者的爱憎以及对战争割据的反对，要求和平统一的愿望。

刘备的仁爱待人、礼贤下士，诸葛亮的谦虚谨慎、足智多谋，张飞的胆识过人、气吞山河，关羽的正气凛然、赤胆忠心?这些我们都应该学习。《三国演义中形形色色的人物千姿百态，各有所长，读过这本书之后，让我大开眼界让我懂得了人有所长，必有所短，不应以善小而不为，以恶小而为之的道理。

听了我的感受你的心里是否也想来一探究竟呢!那就快去读一读这本书吧!