云南哈尼族寨子(通用20篇)

曼飞龙佛塔在景洪县大勐龙一个叫作曼飞龙寨子的后面的山顶上，距自治州首府允景洪70公里，距大勐龙3公里，是西双版纳著名的佛塔群，有人把它叫作“笋塔”，这是形容群塔像春笋一样拔地而起。还有人因其洁白，唤作“白塔”。

从曼飞龙寨边跨过小河，便是200余级石阶，左边是莽莽苍苍的原始森林，右边是葱葱郁郁的橡胶树林，塔群建在山顶，共9座，塔基呈多瓣形的梅花状，周长 42.6米。其中主塔高16.29米，四周环抱着8个小塔，分布8角，每座小塔高9.1米，塔身为多层葫芦形。一座母塔，8座子塔，乍看起来很像是一丛刚劲挺拔的大竹，又像是拔地而起的粗壮竹笋，雄伟壮观。每座小塔塔座里都有一个佛龛，佛龛里有一尊佛雕和一个佛像，佛龛上还有泥塑的凤凰，凌空飞翔，门口是两条泥塑的大龙。8个金色小塔顶上，每座挂有一具铜佛标，母塔尖上还有铜质的“天笛”，山风吹来发现叮叮当当的响声。塔上各种各样的彩绘、雕塑、秀丽优美。

据说，这组佛塔最初建于傣历565年(1204年)，距今已是778年。它的设计、建造、典礼等资料，贝叶经上都有记载。近几年，政府拨款将群塔修饰一新。每年泼水节期间，曼飞龙寨子的傣族群众，还要在塔前举行欢庆仪式，男女老少都围塔跳“依拉贺”，追逐泼水，欢度傣历新年。

这组群塔是由3个印度籍佛教徒设计、大勐龙头人古巴南批等人主持建造的，近代曾两次进行修复，现在已列入全国重点文物保护单位。佛塔正南向龛下的原生岩石上，有一人裸足印，被传为释迦牟尼脚迹。当地佛教传说释迦牟尼来到大勐龙那一年，孔雀飞满了坝子，当时正在筹建这组群塔，但却不知建在哪里好，释迦牟尼知道后，就用他的左脚在大青石上一踩，那里就留下了一个深深的脚印，人们就在他的脚印边建了这群塔。

在脚印前还有眼泉井，传说释迦牟尼讲经时，天气很热，讲得口干舌燥，打发7个小伙子下山到寨子里挑水，一下把33口井都挑干了，释迦牟尼就大显佛法，用他的禅仗在地上戳了一个3尺深的洞，这个洞就成了井泉，徐徐淌出水来，至今那里还有一眼泉水井。因此，过去东南亚一带佛教信徒们，来到曼飞龙群塔，总要向着那个填不满的脚印里丢上几个银币，每人还要带一葫芦泉水回去呢。其实，释迦牟尼生活的时代，早于建塔前1 000余年，他也未曾到过云南。这个传说，只是佛教徒为了抬高自己的地位，增加塔的神秘性而创造出的神话。

大观公园位于昆明市西郊约3公里的滇池畔。它近吞波光浩渺的滇池，远与太华山遥遥相望。被赞为“万里云山一水楼”的大观楼耸立其间，园林也因之得名。

进园门，穿过近华浦，揽胜阁壮丽崇宏，楼槛轩敞;新修的怀古廊萦纡回折，槛外银水玉山;涌月亭和观稼堂树木掩映，花丛环绕，最宜月夜闻笛。观稼堂边花坛里，英国伊丽莎白女王二世栽下的玫瑰花争芳吐艳。彩云崖假山幻奇、玲珑嵌空;溯洄洲四面环水，秀坪如茵。过燕语桥继续西行，积波堤压浪卧波，而大观楼则耸立于前，更有那古今传颂的“天下第一长联”，使人留步观瞻。

清乾隆年间自称“万树梅花一布衣”的寒士孙髯翁所撰180字长联，一扫世人俗唱，蕴涵了深厚的社会历史内容，惊动一时。今存大观楼长联有两幅。一幅是与孙髯翁同时的昆明名士陆树堂用行书体书写刊刻，挂在大观楼二楼。另一幅则是清光绪十四年(1888年)，由云贵总督岑毓英托赵藩书写，请工匠刊刻后挂于楼下，即今蓝底金字联，长联系木制，为覆瓦形。上下联各90字，字系颜体楷书，刚劲圆润，颇具功力。长联曰：

五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。赴蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓。更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫孤负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。

数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在?想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画楝，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付于苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

上联写登大观楼抒怀，所见到滇池的四周风光。下联历数云南数千年历史及作者的感慨。大观楼现已列为云南省重点保护文物。

龙门是昆明的一个重要景点，以往我们都是用历史、诗词歌赋的眼光去欣赏它，现在我们不妨换个方式，从风水的角度去观察龙门。

何为“风水”？从表面上看，是指风和水，即自然界中的现象，因此古往今来对“风水”一词又有种种不同的解释。历最早给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”而《辞海》对于风水一词是这样定义的：“风水，也叫勘舆，旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福，也指相宅、相墓之法。”近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解，主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。他们认为风水是古人在还不懂得现代很多科学道理的情况下，讲究的一种天人合一、人与自然和谐发展的环境工程学！下面，我们就从以下几个不同的角度去欣赏龙门的风水：

一、龙门为什么要修建于山上？提这个问题也许会有人哑然失笑。云南94％的地方是山区，平地都拿来盖楼房了，龙门当然要修在山上啦！这种认识是很片面的，古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水，看风水首先要看“龙”。龙即是龙脉，风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。其中的主山为“来龙”，由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”，也称去脉，成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙也有不同的姿势。风水学把龙势分为五种，即：

1、南北走向的称为正势；

2、由西向东的称为侧势；

3、逆水而上的称为逆势；

4、顺水而下的称为顺势；

5、首尾相顾的叫回势。这里顺便说一下，龙的侧势为什么是“由西向东”，为不是“由东向西”呢？风水师常以我国的四条大河来划分龙脉，称为三大干龙。长江以南的山脉为南龙，长江与黄河之间的山脉为中龙，黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙。三大干龙的起点为昆仑山，昆仑山位于中国的西部青藏高原，所以这里要说“由西向东”。把龙门修建于昆明西山上，正是考虑到风水中“龙”的.讲究。

二、龙门修建于西山的东麓，也是有讲究的！看风水除了看“龙”以外，还有两个重要因素，第一是看“水”，现实生活中，有关“水”的讲究比比皆是，比如：香港汇丰银行的楼顶就有一个大蓄水池，这既不是游泳池，也不是养鱼池，而是“风水池”！风水学认为“水”是聚财的，五行相生“金生水”，黄金熔化后就变成了“水”一样的东西。“水”在风水学里代表着财富！第二是看“向”，即朝向。风水书里写道：“龙势向西，宜坐北向南（阳坡）；龙势南北，以选址在东坡。总的原则是背山面水迎吉避凶。”昆明的西山是一座南北走向的山脉，即“龙势南北”，所以西山大部分重要建筑，包括龙门，都选址于西山的东坡，而最东面正好对着滇池水，的确是一块风水宝地！

三、为什么龙门的达天阁供奉魁星？风水书中有云：飞龙在天，霸王卸甲，一甲管三山，三山有三穴。此话怎讲呢？龙在飞天的时候，会留下两样东西：一是龙身上的水，二是头、身、尾的三片鳞片。山上的水成了滇池，从龙身上留下的鳞片就好像楚霸王脱下的盔甲一样，这三片鳞片形成三座山，每座山各有一个穴位，称为财穴、智穴、权穴。我们的西山龙门就属于三穴之一的智穴。各为在左龙门缆车的时候不知道有没有留意周围的地形？你会发现石头很多，土很少，树也不是很高大，这说明什么问题呢？说明这里的土壤不是很厚，所以树根扎得不深，树长的也不是很高大。按照五行相生的道理（即：土生金、金生水、水生木、木生火、火生土），土是生金的，土不多，金也就不多，财也不旺，因此龙门就不是财穴；但是风水书上又说：“土乃龙之肉，水乃龙之血，石乃龙之骨，草木乃龙之毛。”我们写文章讲究的是文章要有“文骨”，写文章写得好才可以中状元，才可以“金榜题名”！作为智穴的西山龙门，自然要供奉文运之神魁星、武运之神关羽、功名禄位之神文昌帝君！

昆明的另外两个穴位，财穴和权穴在哪里呢？财穴位于昆明东郊鸣凤山一带，你到那里游览可以发现那里的树木很高大，郁郁葱葱，说明什么？说明树下面的土壤很厚，土是生金的，这里必然是昆明的财穴。所以吴三桂要把金殿修在这里，铜以前是一种贵重的金属，铸造铜钱的原料之一；四A级景点世博园也选址在这里，1999年世博会的召开，带动了昆明城市的建设，推动了云南经济的发展，为云南人民创造了巨大的经济收入，因此把鸣凤山周围称为昆明的财穴实不为过！昆明的权穴则位于昆明的中心地——五华山一带，不是吗？从清初的吴三桂王府到现在的云南省政府，都在五华山上。的云南陆军讲武堂也位于五华山下，短短的二十多年，陆军讲武堂可谓是群英汇萃：中国十大元帅中，朱德元帅和叶剑英元帅就是从这里毕业的；三个国家的总司令：中国人民解放军总司令朱德，朝鲜人民军总司令崔庸健，越南人民军总司令武元甲都是从这里走向战场的……种种历史证明，五华山一带的确是昆明的权穴！

四、龙门三清境的财神。在三清境灵宫殿对面供奉着一尊神像，他右手持鞭，左手握着一个元宝，右脚脚下爬着一只猛虎，这就是我们熟悉的财神！在中国人的传统民俗观念中，认为财神是掌管天财富的神仙；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。民间流传的财神有很多，但大致可分为文财神和武财神两种：第一文财神，文财神有两个，一是财帛星君，另一个则是福禄寿三星。财帛星君是一个锦衣玉带，左手捧着元宝，右手拿着“招财进宝”卷轴，外形富态的一个长须长者。相传他是天上的太白星，职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三通常是三位一体，帮此福寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。第二武财神，武财神也有两个，一个是关羽、另一个是赵公明。关羽是三国名将，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。我们龙门三清境的这尊财神，就是另一个武财神赵公明，赵公明又名赵云，是一位威风凛凛的猛将，民间相传他能够降妖伏魔，而且又可以招财利市，所以北方很多商户均喜欢把他供奉在店铺中，而在南方的商户则大多供奉关公。财神的供奉也是有讲究的，担任文职的，以及受雇打工的人均益摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

文章到此暂且停笔，龙门风水的种种，还需要我们用心学习，不断观察，进一步揣摩。相信在导游讲解中，用风水讲龙门，的确可以收到意想不到的效果，有兴趣的导游同仁们不妨一试。

各位朋友，现在我们来到了位于哀牢山南部红河哈尼族彝族自治州，被誉为“哈尼人的天梯”的元阳梯田。每年晚冬是这里农民最忙的季节，因蓄水养田所呈现的光影色彩，也成为了看梯田最美的季节。

元阳县以梯田稻作为主，被明代农学家徐光启列为中国农耕史上的七大田制之一。早在1300年前的唐朝,

哈尼族就来到了哀牢山南部沟壑纵横、“地无三分平”的山区定居，凭着坚忍不拔的毅力，利用这里垂直气候明显、雨量充沛、适合稻种的特点，经过53代人的辛

勤劳作，在山间开垦出了梯田并沿用至今。元阳梯田有四绝：一是形式多,每片山坡上都布满了形状各异的梯田，大的可达10多亩，小者仅有簸箕大。

二是地势陡，我们知道，大于25度的耕地一般都要求

退耕还林，但在这里，从15度的缓坡到75度的峭壁上都能看见梯田,可谓巧夺天工。三是级数多,一面坡上竟能开垦3000多级阶梯，极大地提高了耕地质量

和数量。四是海拔高, 山区地形呈“V”形分布，海拔高度2795米，达到水稻种植的最高点。这里的水稻品种上佳、不施农肥，为有机农业的发展提供了良好的基础。云南连

续3年大旱，这里的山里看不到任何水源地，而梯田中的水是从何而来呢?哈尼人民说“山有多高，水有多高”。在低纬度河谷常年高温使江河的水大量蒸

发，到了高空受到冷气团的冷却，形成云雾终年缠绕于山间，云雾钻入全县6万多公顷的森林中，形成水滴汇成小溪，形成骨干沟渠4653条，提供了全县所有梯

田和人畜用水。这一结构被生态学家盛赞为“江河-森林-村寨-梯田”四度同构的良性农业生态循环系统。

香格里拉”一词，源于藏经中的香巴拉王国，在藏传佛教的发展史上，其一直作为“净土”的最高境界而被广泛提及，在现代词汇中它又成了“伊甸园”、“理想国”、“世外桃源”、“乌托邦”的代名词。据说其隐藏在青藏高原雪山深处的某个隐秘地方，整个王国被双层雪山环抱，有8个成莲花瓣状的区域，中央耸立的内环雪山，被称为卡拉巴王官，宫内住着香巴拉王国的国王。那里有雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、金矿及纯净的空气，是美、明朗、安然、闲逸、知足、宁静、和谐等一切人类美好理想的归宿。正因为拥有这些，“香格里拉”的传说，才像谜一样吸引着千千万万的信徒香客，也吸引着西方世界的探险家。

尽管没有人能说出香格里拉的具体地理位置，但这并不影响人们坚信她的存在。从18世纪中叶以来，试图寻找这个失落了的天堂的探险就从没有停止过，无论是在青藏高原、帕米尔高原还是在印度的克什米尔高原，几乎所有有雪山的地方都能看到寻找者艰涩的足迹和被夕阳拉长的背影。进入20世纪，大量西方探险家、冒险者、背包旅游家也加入了寻找行列，他们对香格里拉所具有的不亚于藏传佛教徒的热情，迅速将寻找理想国的热潮推到前所未有的高度并漫延至全球。小说《消失的地平线》就是在这种背景下出版的，它的出现显然对香格里拉热起到了推波助澜的作用，并且使香格里拉这一词汇深深地植入西方的文化价值观念。4做糊贼船蹬曲在寻找香格里拉的过程中，不断有人声称自己找到了真正的香格里拉，但同时也不断有人否定找到的香格里拉是真正的香格里拉。

进入20世纪末，.人们惊奇地发现中国云南迪庆的自然地貌、人文遗迹与藏经中的香巴拉王国圣境惊人的相似。香格里拉就在迪庆，消息顿时震惊世界，世界各地游客纷至咨来，竞相争睹香格里拉这一失落的天堂。在迪庆的发现使已经神性化的香格里拉再次回到现实的地平线。游客在用眼睛欣赏大自然赋予迪庆独特的自然人文景观的同时，也在用心亲历香格里拉带给我们的精神慰藉。

迪庆的惊喜尚未褪去，有人再次发现四川省稻城县亚丁也有与传说中香格里拉完全一致的人文地理景观。那里雪峰、峡谷、草甸、湖泊、寺庙以及恬静的村庄甚至比迪庆还要像希尔顿笔F的香格里拉。考方学者把之称为最后的香格里拉‘’

这最后的香格里拉的稻城亚刁—生态旅游区位于四川省’恃孜藏族自治州稻城县日瓦乡境内，距离成都930公里。地理上处于青藏高原南缘，横断山的东侧。在考古学者的眼中，亚丁有着小说《消失的地平线》中所描绘的全部地理人文景观：由三座呈品字鼎立的雪山组成贡嘎雪峰、雄险如削的东义峡谷、闪烁着七彩光韵的高山湖泊群、绿草如茵野花如织的高山草甸、庄严肃穆的喇嘛寺庙、恬静质朴的康藏风情，以及多民族、多文化、多宗教的和谐相处等都无不流露出那个隐逸在雪山之中的永恒、和谐、宁静的香格里拉神韵。“最后的香格里拉”神奇之旅寻找“香格里拉”是很多人的梦想，稻城亚丁“最后的香格里拉”神奇之旅具有两重魅力：丰富多样的山水景观所构成的良好自然生态体系和以康藏风情和藏传佛教文化为主的人文景观。但是由于亚丁海拔高、地势陡峻、气候寒冷再加上交通封闭，这片神奇的地方长期以来被冰封于雪峰之中，罕为人知。近年来，随着甘孜州的全面开放以及成雅高速公路、二郎山隧道的贯通和川藏公路的改善，这里己逐渐成为背包旅行者的乐园。

到稻城亚丁有三种旅游线路可供选择：

第一种，从成都出发向西经雅安、康定、理塘然后向南经稻城到亚丁，全程930公里，约需6—7天。沿途碧峰峡风景区、贡嘎山海螺沟冰川公园、海子山风景区同样具有较高的观赏价值。

第二种，仍然从成都出发，沿第——条路线游览完亚丁之后再退回稻城经乡城跨过金沙江进入云南境内，再经迪庆中甸、丽江、攀枝花、西昌返回成都，全程2500公里。沿途除第一条线路的全部景观外，还可以领略云南迪庆中甸另一个香格里拉的神奇美景。此外，丽江、攀枝花、西昌的如画风景同样让您流连忘返。

第三种，沿第二条路线在到达丽江之后继续南下，经大理至昆明，然后选择火车或飞机返回成都，全程3000公里。沿途除第一、第二条路线的景观外，又增加了云南大理、春城昆明两处看点。

其实对于游客来说，稻城与迪庆谁是真正的香格里拉并不重要，当我们双脚踏上这片神奇土地，聆听到阳光触摸雪峰的声音，与秋草一起感受随风而舞的欢畅，把自己融化在人与自然的谴绪之情时，香格里拉难道不正在您脚下吗?·小资料·稻城亚丁风景区，由仙乃日、央迈勇、夏纳多吉3座雪冷组成核心区。景区海拔2900米，北峰仙乃日(藏语观世音菩萨)海拔6032米，南峰央迈勇(藏语文殊菩萨)，海拔5958米，东冷互纳多吉(藏语金刚菩萨)海拔5958米。三座雪峰各自拔地而起，呈三角鼎立，藏传佛教称为“日松贡布”，意为三座神山。除了它巍峨奇绝的自然风光，还有看神秘的宗教文化，美丽的喇嘛庙，以及风貌独特的藏乡村寨，集神山、湖泊、草句、寺庙、藏寨于一体，是一方安样静设的净土。

各位旅客：

大家好，我们今天的话第一站是孟仑植物园，到们吃完饭之后就直奔傣族园咯！

西双版纳素有“植物王国，药物王国，动物王国”的称号，版纳拥有最大的国家物种基因库，有很多名贵的动植物，比如说植物的话：红豆杉、桫椤、箭毒木、望天树等，动物的话：眼睛王蛇、金花莽、亚洲象、金丝猴等。孟仑植物园于1959年创建，园林占地面积约为900公顷，是在我国著名植物学家蔡希陶教授的领导下完成的它的全名是绿色明珠葫芦岛中国科学院西双版纳热带植物园，简称孟仑植物园。孟仑植物园隶属西双版纳州的勐腊县的孟仑镇，内有3000多种物种，有十二个转类区，里面有很多物种可能你都没见过，比如闻歌起舞的跳舞草，见血封喉的箭毒木，改变味觉的神秘果，活血化瘀的龙血树等等，如果想看完孟仑植物园的话，不是一天两天的事，是十天半个月的事，所以可以想一下有多大，但是现在的话就是说，因为有一些区的话在维修恢复看不到，不过放心不会让你们失望的！

在西双版纳呢除了傣族以外还有僾伲族、佤民族、布朗族、彝族等其他的民族，大家知道中华人民共和国的55个少数民族中的最后一个民族是什么族么？是基诺民族在1976年被批准的，主要居住在基诺乡也是版纳特有的，人口有两万多。基诺乡在过去叫攸乐山，是普洱茶六大茶山之一，后改为基诺，意思是舅舅，所以他们是一个尊敬舅舅的民族，也就是说在他们这个家庭里爹亲娘亲不如舅舅亲，舅舅才是老大！如果大家有兴趣去了解这个神秘的民族的话可以和我说，前面前行五百米就到了，如果大家想去看的话，因为需要提前订票，所以想去的朋友可以报名，然后一会从傣族园出来就可以去基诺山寨玩了。

那么我们现在走的是小磨告诉公路，始于勐养镇北侧，止于国家一级口岸——磨憨口岸中老边境，全长200公里，大家看道路两旁的数，这个呢就是橡胶树了。

西双版纳的经济收入的来源主要有两大产业，分别为一：旅游业；这是无可厚非的，每年到版纳旅游的游客不下200万人次。其次的话就是农作物：橡胶，小粒咖啡，还有茶叶；很多人会问为什么，现在我可以像大家解释一下，橡胶在中国只有两个地方能够种植，一个是海南，一个是版纳，版纳的橡胶出产量排在第二；而小粒咖啡的话，在过去我们中国人所喝的所有的咖啡都是从国外进口的，后来有人将小粒咖啡的种引进版纳，结果奇迹般的活了，而且生长的很好，很快我们也拥有了自己的咖啡，版纳出产的怡然咖啡；再来说说茶叶吧，普洱茶，属于黑茶，分为生茶和熟茶两种，功效也不同，也许有人会问普洱茶应该是出自普洱啊，为什么会是版纳的资助产业呢？其实不然，在过去，因为普洱市的交通比较便利，所以所有的茶叶那些就全运过去那边加工生产再发货，因为不知道它叫什么，故从普洱府发的茶就叫普洱茶了，其实六大茶山，普洱只有一座，而其余五大茶山都在版纳！好了，说着说着又忘了时间了，我们的目的地到咯，请大家把自己的贵重物品带在身边哦！那么你们去吧，一会儿我会在这里等你们的，玩的开心哦！

当你进入丽江，首先映入眼帘的就是那从北端拔地而起的巍巍雪山。那皑皑白雪，银雕玉塑的千年冰峰，仿佛要打破蓝天的高度，这就是闻名遐迩的玉龙雪山。

我们到了玉龙雪山的山脚下。“哇!好高啊!”我不由得赞叹。据说，玉龙雪山的最高峰海拔约5600米，为云南最高峰。这里终年积雪，因为它高耸入云，高度每升高10米气温下降1度，因此常年积雪不化。整个雪山集亚热带、温带和寒带的特点于一身，构成独特的“阳春白雪”的主体景观。到雨后天晴的时候，我往山顶望去，雪格外的白，松格外的绿，很像白雪和松树在捉迷藏，有“绿雪奇峰”的美誉，雪不是很白，但是在松树映衬下，看着在雪里有微微的绿色。玉龙雪山也是花的海洋。杜鹃霸占了全部的领地，红的象火，白的象雪，大的如牡丹，小的如丁香……在山下，还有一个淘金湖，据说是古代人淘金的地方。

玉龙雪山很美，下次有机会我还要来一次。我爱你，美丽的玉龙雪山!

Dear tourists

Hello everyone! Welcome to Yulong Snow Mountain in Yunnan. My name is Yang

Zhe, you call me Xiao Yang tour guide! I hope you are satisfied with my

service!

First of all, let me introduce Yulong Snow Mountain. Yulong Snow Mountain

is located in the northwest of Lijiang, with a north-south trend. It is about 13

kilometers wide from east to west and 35 kilometers long from north to south. It

faces off Haba snow mountain and the surging Jinsha River. There are 13 peaks in

the mountain. The peak is covered with snow all the year round. It is like a

vigorous jade dragon lying on the top of the mountain. It has the potential to

jump into the Jinsha River, so it is called Yulong Snow Mountain

Yulong Snow Mountain is not only majestic and magnificent, but also with

the change of the four seasons, it shows a variety of strange and beautiful,

sometimes wrapped in clouds, snow mountain suddenly appears, like a beauty with

a Pipa half covering face; sometimes the top of the mountain is covered with

clouds, it seems unpredictable; sometimes it is open up and down, with white

clouds around the waist, another style; sometimes the sky is full of clouds, the

peaks are like washing, shining with crystal silver light. Even in one day,

Yulong Snow Mountain is changing. In the early morning, the mountain village is

still sleeping, but the snow mountain has already met the dawn, the peak is

stained with dawn, the morning glow reflects the snow peak, the sunlight and the

snow shine each other; in the evening, the sunset, the afterglow of the peak,

the snow mountain is like a girl in red scarf, graceful and graceful; The moon

rises, rusts twinkle, and the moon melts gently, making the snow mountain seem

to hide in the white gauze tent and gradually fall into a sweet dream. There are

many more. I will not introduce them one by one.

Next, we are going to yunshanping. Come on, come with me. Now we're going

to take the cable car to yunshanping. We sit on the cable car and look down to

see if there are many big trees. Oh, everybody, get ready. We're at the station.

Slow down, children! This is the plank plank road laid along the forest. You can

walk along the plank road and you will arrive at another beautiful place of

Yulong Snow Mountain - yunshanping. If you look on both sides of the plank road,

you will see the towering trees, dead branches hanging upside down, tree beards,

rotten wood everywhere in the forest, dead branches and leaves, covered with

moss. It seems that no one has bothered you for thousands of years, just like a

natural paradise. You can take pictures here.

Now let's move on. Look, the spruce is under our feet. Some tourists may

think that spruce is just a piece of grassland? In fact, spruce Ping is just a

piece of woodland grassland in the east of Yulong Snow Mountain, about 0.5

square kilometers, about 3000 meters above sea level. The snow mountain is as

high as jade screen, and the spruce terrace is as lush as Daicheng. You can sit

on the lawn and have a rest for half an hour.

It's time! Everyone should have turned around. Now we have to go back the

same way. You can take photos while walking.

丽江古城是中国历史文化名城和世界文化遗产,而木府是丽江古城文化之"大观园".纳西民族首领木氏字元朝(1253)世袭丽江土知府以来,历经元明清三代22世470年,在西南诸土司中以"知诗书好礼守仪"而著称.

木府位于古城西南隅,明代其建筑气势万千,徐霞客曾叹木府曰:"官室之丽,拟于王者".可惜大部分建筑毁于清末兵火,幸存的石牌坊也毁于"文化革命"(1966-1976).1996年大地震后,世界银行慧眼识宝,贷巨款相助重建木府,丽江能工巧匠精心设计施工,经三年时间,使木府如凤凰涅磐般再现于世.

木府占地46亩,中轴线长369米,整个建筑群坐西朝东,"迎旭日而得大气".木牌坊上大书"天雨流芳"四字,乃纳西语"读书去"之谐音,体现纳西民族推崇知识的灵心慧性;石牌坊通体皆石,结构三层,是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞,气势恢弘,是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹,千卷东巴经,百卷大藏经,六公土司诗集,众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅,是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼,史称其建筑"称甲滇西";玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物,而狮山古柏深处,还有木氏土司祭祀天,祖,大自然的场所,木府充分体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神.

木府是一座辉煌的建筑艺术之苑,它充分反映了明带中原建筑的风采,同时保留了唐宋中原建筑中古朴粗犷的流风余韵,而其坐西朝东,府内玉沟纵横,活水长流的布局,则又见纳西传统文化之精神.

我们便随着导游兴致勃勃地来到了丽江古城。

丽江古城中有一条水穿城而过。从南门进，北门出。所以你在那里游览不怕迷路，只要看看水流就行。要去南门，逆水走，要去北门，顺水走就可以了。城中还有许多水井，一般都是连起来的三个，有“一井饮，二井洗菜，三井洗衣”的规矩。一幢幢古朴的房子，把我们带回了久远的时代。房屋的屋檐都是向上翘的，据说这屋顶飞走时，就是他们家飞黄腾达之时。路面是用从山上开采来的，女娲补天用的那种五彩石铺成的，漂亮极了。

丽江古城的特产很丰富，有天然螺旋藻、米糕、鸡豆凉粉……甚至还有凉拌树皮。我最爱吃那里的米糕和鸡豆凉粉。米糕甜甜的，上面有着红艳艳的玫瑰馅，白白的米粉在红红的玫瑰馅下面，既美观又好吃。鸡豆凉粉凉滋滋的，拌着蒜泥、醋、葱，又酸又凉，好吃极了。

古城里到处可见各种手工作坊，像银器作坊、玉器作坊、东巴纸作坊……银器作坊就是制造银器的，一会儿“叮叮咚咚”地打上一阵，一会儿放到火盆里“轰轰”地烧着，一会儿又放进冷水中“哧哧”地冷却着，就这样，一件精美锃亮的银器就打好了。东巴纸是一种古老的纸，是把牛毛、树皮都放在锅里煮，又在冷水里泡，剁一剁，变成糊，刮在木板上晒，等干了，才算做好。作坊的人告诉我们，东巴纸能保存几百年不破。

夜幕降临，灯光闪烁。古城里最热闹的就是酒吧了。一个个酒吧都有好听的名字，“一米阳光”、“千里走单骑”等等。舞台上，有的在放声歌唱，有的在轻歌曼舞，有的在激情跳跃；舞台下，有的在细细欣赏，有的在慢慢品味美酒，还有的在轻声交谈。

丽江古城，古老而又年轻，宁静而又热闹，真好！

木府位于古城西南隅，明代其建筑气象万千，徐霞客曾叹木府曰：“宫室之丽，拟于王者”。可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于“文革”。1996年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府，丽江俊杰精心设计施工，经三年艰辛备至的努力，使木府如“凤凰涅(般+木)”般再现于世。

木府占地46亩，中轴线长369米，整个建筑群体座西朝东，“迎旭日而得木气”。木牌坊上大书“天雨流芳”四字，乃纳西语“读书去”的谐音，体现了纳西人推崇知识 的灵心惠性;古牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞，气势恢宏，是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精萃，千卷东巴经，百卷在藏经，六公土司诗集、众多名士书画，皆 是翰林珍奇，学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑“称 甲滇西”;玉音楼是接圣旨之所在歌舞宴乐之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮山古柏深处，还有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本 土宗教活动场所。木府充分体现了纳西人广采博纳多元文化的开放精神。

木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。

木府丽江是纳西族聚集的地方。纳西族人原来没有汉族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势，于公元1382年“率从归顺”，举人臣之礼，此举大获朱元璋赏识，朱将自己的姓去掉一撇和一横，钦赐其“木”姓，从此纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。

木氏土司为了保持其统治集团姓氏高贵，在社会各阶层推行“官姓木，民姓和”之制度，而木氏土司则代代世袭，父子相传，一直沿袭到明、清时期，有的甚至延续到解放以后。木府是丽江木氏土司衙门的俗称，木氏土司家族历经元、明、清三个朝代，鼎盛时期木府占地一百多亩，有近百座建筑，是八百年大研古城的心脏所在。整个木府荫庇在狮子山怀抱中里，处于整个古城的头部，西河水东南西三面环流，古城街道和民居傍河而筑、依渠而建，自然形成条条渠水与官邸、民居一脉相连，民居层层环围木府的扇形格局，给人以一脉勃生的官民祥和气氛。史称木氏“土地广大，传世最远，富冠诸土郡”，并以“知诗书好礼守义”著称当时，遗泽后世。纳西人说起“木老爷”来，就跟我们提到自己的老祖宗一样亲切。

忠义”石牌坊木氏土司在建造自己的宫殿式木府时，座向未按“坐北朝南”为佳的中原风水理论，而是朝向太阳和东方。东方属木，太阳和木为纳西东巴教中的崇拜物，亦为皇帝所赐纳西族之姓。 因此，欲得“木”之气而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝东的方向。木土司的府第虽有王者气度，却一反中原王城“居中为尊”的传统，将府第建于城西南一隅。而作为全城中心的则是商贾云集的四方街，纵横交错的街道从四方街这一商贸中心向四面八方辐射。从中可看出古城最初形成于乡村集市，最终也因商业贸易而繁荣。这与古城千百年来作为“茶马古道”重镇的历史密切相关。走进木府，迎面而来的是议事厅。议事厅端庄宽敞，气势恢弘，是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹，千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑“称甲滇西”;玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物。木府大部分建筑曾毁于清末战火，幸存的石牌坊也于毁于"文革",丽江当地党委、政府为了发掘和弘扬民族文化，决定贷巨资恢复重建木府旧观。

经过三年艰辛备至的努力,木府再现于世。建成后的木府比原规划设计还要壮观,巍巍木府,得雪城之灵气,玉水之精魂,它的重现,发展和弘扬了丽江纳西族之传统文化,成为游人纷至沓来的一处胜地。 木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。

早已领略过“上下五千年”的风采，也曾聆听过“落后要挨打”的悲哀。欣喜与哀惋之中，不禁感叹，原来爱国竟如此简单。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在战火纷飞的年代，爱国让每一个成功人士引以为傲。“七下西洋”的郑和，以浓厚的爱国信念将龙的精神传遍异国疆土；抗倭名将戚继光，怀着一腔爱国热血实现了他“封侯非我意，但愿海波平”的夙愿；武林英杰霍元甲，凭着高涨的爱国精神和他精湛的“迷踪步”大灭外国挑衅者的威风。

爱国精神代代相传。近代毛泽东结束了炎黄子孙近百年的屈辱生活，实现了“江山代有才人出，各领风骚数百年”的宣言；外交天才周恩来情念国家心系祖国，让中国在世界政治舞台上绽放光彩；“杂交水稻之父”袁隆平日夜操劳，终于完成了“一粒种子，温饱亿万人”的梦想！

现代，爱国精神将由我们这新生的一代去诠释。很多人将现在的我们称为“奶瓶族——毁灭的一代”。但真金不怕火炼，“爱国天使”金晶用自己残弱的身躯维护了国家尊严，当火炬熊熊燃烧时，我们定会想起这个勇敢坚强的90后。今年的大阅兵里的士兵大多数都是80后和90后，那挺拔自信的身影不就代表着我们，代表着朝气蓬勃的希望吗？

同学们，爱国其实并不需要轰轰烈烈。对我们而言，用尽可能的时间去努力学习是爱国；在校尊师重道，在家孝敬长辈是爱国；不做违法的事，保持乐观的心态也是爱国；锻炼身体，洁身自爱都是爱国。爱家，爱同学，爱社会，爱自我都是爱国的一种方式。做任何事，只要我们态度端正，思想积极，那么，这就是以我们自己的方式诠释爱国！因为，爱国往往就是这么简单。

无论什么时代，爱国都有它一定的内涵。在当今的和平年代下，国旗下的我们昂首挺胸，向全世界展示中国风采。当国歌响起，心中总燃起一团激动的火焰，没想到，爱国，原来如此简单。

有人赞扬那一望无际的大海，有人歌颂万里长城的伟大，有人喜爱那典雅、壮观的圆明园……可我却深深爱着那蓝似海洋，却比海洋要蓝得纯正，蓝似天空，却比天空要蓝得深沉的孔雀湖。

孔雀湖一年四季都很美丽。

春天柔和的阳光照射在孔雀湖上，孔雀湖碧蓝碧蓝的，真像一颗蓝宝石镶嵌在大地上，微风轻轻吹过湖面，吹皱了清澈见底的湖面，湖水微波荡漾，溅起朵朵连漪，好似一位眨着蓝悠悠、亮晶晶的深色眸子的少女在调皮的与风嬉戏，“沙沙沙”旁边的芦苇丛笑出了声，那一朵朵娇艳的带着芬芳的花儿也跳起了舞，岸边的那高大挺拨的杨柳也笑得直不起腰来了。四周雾云笼罩，好似仙境一般。

夏天，孔雀湖好像会变魔术似的，一下子就变成了翡翠般的颜色。岸边那一排排高大挺拔的杨柳在那一动不动，庄重、严肃地屹立着，好似一位位战士正守卫着这美丽的孔雀湖。垂柳姐姐则抚下身子，轻轻地梳洗着自己的长发，这时一只翠鸟紧贴着水面飞了过来，它的眼神是那么锐利，翅膀是多么有力，“啪”地一声，一只小鱼被叼走了，“啪、啪、啪”……冰凉的湖水轻轻拍打着岩石，好像在说“好

!好!”弄得岩石直说：痒痒……人们在湖边静静地钓鱼，任由湖水轻轻冲打人们的脚丫……真是幅美丽和谐的画面!

迎着飒飒的秋风，秋姑娘悄无声息的来了!孔雀湖静静的，像一位成睡了的姑娘，湖面还飘着几片叶子。“啾!”地一声，打破了孔雀湖的沉静。只见几只身披雪白的衣裳，头戴红冠的丹顶鹤从树林里飞出来，在湖面上翩翩起舞，好似一位少女，真美!这时的孔雀湖像一面宝镜，映出了蓝天白云;映出了小草丛林;映出了那美丽的丹顶鹤的舞姿……

眨眼间冬天来了，动物们冬眠了，植物们休息了，湖水柔和地拍击着岩石，好似在演奏一曲摇篮曲，好让大家进入甜美的梦乡。

孔雀湖，你的水如天上银河般清澈，耀眼，你的心如白云般清洁，没有一点污玷。我永远赞美你!

木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。

木府丽江是纳西族聚集的地方。纳西族人原来没有汉族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势，于公元1382年“率从归顺”，举人臣之礼，此举大获朱元璋赏识，朱将自己的姓去掉一撇和一横，钦赐其“木”姓，从此纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。

木氏土司为了保持其统治集团姓氏高贵，在社会各阶层推行“官姓木，民姓和”之制度，而木氏土司则代代世袭，父子相传，一直沿袭到明、清时期，有的甚至延续到解放以后。木府是丽江木氏土司衙门的俗称，木氏土司家族历经元、明、清三个朝代，鼎盛时期木府占地一百多亩，有近百座建筑，是八百年大研古城的心脏所在。整个木府荫庇在狮子山怀抱中里，处于整个古城的头部，西河水东南西三面环流，古城街道和民居傍河而筑、依渠而建，自然形成条条渠水与官邸、民居一脉相连，民居层层环围木府的扇形格局，给人以一脉勃生的官民祥和气氛。史称木氏“土地广大，传世最远，富冠诸土郡”，并以“知诗书好礼守义”著称当时，遗泽后世。纳西人说起“木老爷”来，就跟我们提到自己的老祖宗一样亲切。

各位游客：

你们好，欢迎你们来到迪庆旅游，我是你们的导游**。

玉水寨风景区，是以纳西民族文化为核心，与自然景观完美融合的风景名胜，如今已成为丽江主要旅游景区。

玉水寨是纳西族中部地区的东巴圣地，是丽江古城的溯源。美国大自然保护协会将玉水寨指定为东巴文化传承基地和白沙细乐传承基地及勒巴舞的传承基地，进行纳西民族古文化的挖掘、整理、传承、研究、展示等工作。玉水寨东巴文化传承基地，保留了纳西族传统古朴的风貌，与周围优美的自然景观交相辉映，真正体现了“人与自然和谐发展”这一纳西族传统理念，东巴文化之真谛。现景区内有三位著名的东巴大师主持日常事务，有数名东巴学生，在玉水寨学习东巴经文、东巴舞蹈、东巴祭祀仪典、东巴艺术等。每年农历3月5日，整个纳西族地区的东巴聚集在玉水寨，在东巴什罗庙举行一年一度的东巴什罗会。

白沙细乐是纳西先民创造的音乐奇迹。白沙细乐同丽江洞经音乐，是纳西古乐之双璧。原中国音乐家协会主席吕骥也由衷的赞叹白沙细乐是“音乐的活化石”。

玉水寨是2001年七星越野挑战赛赛点。2002年丽江国际东巴文化旅游节在玉水寨举行。

欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

位于云南省西北部。为“香格里拉”旅游线路的腹地。从大理沿滇藏公路北行315公里，可达迪庆藏族自治州首府中甸县城中心镇，距昆明659公里，乘飞机50分钟可达。迪庆、藏语意为“吉祥如意的地方“。由于地处青藏高原东南边缘、横断山脉南段北端，“三江并流“之腹地，形成独特的融雪山、峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体的景观，为多功能的旅游风景名胜区。景区内雪峰连绵，为多功能的旅游风景名胜区。景区内雪峰连绵，云南省最高峰卡格博峰等巍峨壮丽、仅中甸县境内，海拔4000米以上的雪山就达470座峡谷纵横深切，最著名的有金沙江虎跳峡、澜沧江峡谷等大峡谷，再有辽阔的高山草原牧场、莽莽的原始森林以及星罗棋布的高山湖泊，使迪庆的自然景观神奇险峻而又清幽灵秀。

香格里拉藏语意为“心中的日月”，英文SHANGRI-LA的汉语音译，英语发音则源于香格里拉的腹地的藏语方言。

这里生活着藏、僳僳、汉、纳西、彝、白、回等13等种民族，他们团结和睦，在生活方式、服饰、民居建筑以及婚俗礼仪等传统习俗中，都保持了本民族的特点，形成了各民族独特的风情。

“香格里拉“一词，是1933年美国小说家詹姆斯·希尔顿在小说《失去的地平线中所描绘的一块永恒和平宁静的土地。是个有雪峰峡谷、金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇、被森林环绕着的宁静的湖泊、美丽的大草原 及牛羊成群的世外桃源。而迪庆却惟妙惟肖的拥有着詹姆斯· 希尔顿书中描写的一切，更加巧合的是，“香格里拉“一词是迪庆中甸的藏语，为“心中的日月“之意，它是藏民心目中的理想生活环境和至高至尚的境界。迪庆高原就是人们寻找了半个世纪的“香格里拉“。

采取个人自愿和组织推荐相结合的方式，通过网络进行报名。本次考试不收取报名费。

网络报名和学校审核同步进行，时间为2017年12月13日9:00—2017年12月19日18:00。报考人员登陆云南人事考试网(、、)云南省选调生报名系统报名，并在本校校园网下载打印《云南省定向部分高校招录2018年选调生报名推荐表》(见附件)，经院系审核盖章后，于12月18日下午四点前交本校学生就业与创业指导中心(学十六楼261办公室)审核;同时将《云南省定向部分高校招录2018年选调生报名[email protected]/*

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(二)资格审核和公布报名信息

12月20日—23日对报名人员进行资格审核，并在校园网公布资格审核合格人员名单。资格审查贯穿考录工作全过程，任何环节发现不合格情形的，取消其选调资格。

(三)打印准考证

12月25日9:00至笔试开考前，资格审核合格人员登陆报名网站打印本人准考证，并携带本人有效身份证按时参加考试。

(四)考试

考试采取笔试和面试相结合的方式进行。笔试时间为2017年12月27日9:30—11:30(时长120分钟)，笔试考点设在北京，地点详见准考证。面试采用结构化方式进行，具体事宜通过校园网另行通知。

笔试、面试满分均为100分。考试结束后，由云南省省级公务员主管部门统一划定笔试、面试最低合格分数线，达不到最低合格分数线的，不得参加后续考录环节。

(五)公布签订三方就业协议人员名单

考试结束后，按照面试成绩从高到低的顺序确定签订三方就业协议人员，名单在本校校园网公布，并由云南省省级公务员主管部门及时通知个人。

(六)后续工作

1. 签订三方就业协议。2018年3月底前，由云南省委组织部与相关高校及拟录用人员签订三方就业协议。

2. 组织体检和考察。2018年6月底前，公务员主管部门会同用人单位，按照《公务员录用体检通用标准(试行)》组织体检。体检合格的，进入考察程序。

3. 拟录用人员公示。在本校校园网上对拟录用人员进行公示。

4. 办理公务员录用手续。选调生原则上在2018年8月底前报到，正式到岗后，由省、州市两级公务员主管部门按照管理权限办理公务员录用手续。根据《公务员录用规定(试行)》，新录用选调生试用期为一年。试用期满考核合格的，予以转正定级;试用期不合格的，取消录用。

5. 签订就业服务协议。定向选调生正式录用后，与相关单位签订就业服务协议。

报考人员除具备《公务员录用规定(试行)》明确的资格条件外，还应符合以下条件：

(一)具有中华人民共和国国籍，思想政治素质好，拥护党的路线方针政策。

(二)有志从事党政工作，具有为民服务的情怀、为云南发展积极奉献的远大志向，有一定组织协调能力。

(三)学习成绩优异，并能取得相应学历、学位证书。

(四)报考年龄：硕士研究生30周岁(1986年12月13日以后出生)以下，博士研究生可放宽至35周岁(1981年12月13日以后出生)。

(五)具有正常履行职责的身体条件。

(六)下列人员不能报考：

1. 曾因犯罪受过刑事处罚的或曾被开除公职的;

2. 在校期间受过纪律处分的;

3. 公务员和参照公务员法管理的机关(单位)工作人员被取消录用或被辞退未满5年的;

4. 有法律法规规定不得录用为公务员的其他情形的。

大家好!欢迎你们来到了世界文化遗产的著名的丽江古城。我是陈艺涵，大家能够叫我小陈，今日的由我来陪同你们来到丽江古城。

丽江古城又名大研镇，它位于丽江坝中部，北依象山、金虹山、西枕狮子山，东南面临数十里的良田阔野。丽江是第二批被批准的中国历史文化名城之一，也是中国向联合国申报世界文化遗产成功的古城之一。

此刻我来到了丽江古城。在丽江古城的街道依山势而建，顺着水流而设，以红色角砾岩铺就，雨季不泥泞，旱季不飞灰，石上的花纹图案栩栩如生，自然雅致，十分细腻，与整个城市环境相得益彰，这就是四方街。四方街是丽江古街的一代表，位于古城的核心位置。四方街是一个梯形的小广场，五花石铺地，街道两旁的店铺鳞次栉比。从四方街四角延伸出四大主街：光义街、七一街、五一街、新华街，又从四大主街岔出众多街巷，如蛛网交错、四通八达，从而构成四方街为中心，沿街逐层外延的缜密而又开放的格局。在丽江古城区内的玉河水系上飞架有354座桥梁，平均每平方公里93座。有石拱桥、石板桥、廊桥等其它桥。大家能够在那里看看风景，拍一拍照片。

请大家在那里细细游赏，感激你们的到来，大家在玩的过程，注意安全，注意环境卫生，祝愿大家玩得开心!

丽江古城又叫大研镇，它由大研、白沙、束河三部分组成，大研古城是它们的集中代表，所以人们常常把它叫作大研古城或大研镇。并且大研古城位于丽江盆地的中心，古城的西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔锋，丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台，古时“研”和“砚”相通，所以古城叫大研。

说话间我们便到了古城，城口最引人注意的应当是一双水车吧，有人说它是子母水车，也有人说它是情人水车。水车又称孔明车，是我国最古老的农业灌溉工具，是先人们在征服世界的过程中创造出来的高超劳动技艺，是珍贵的历史文化遗产。相传为汉灵帝时华岚造出雏形，经三国时孔明改造完善后在蜀国推广使用，隋唐时广泛用于农业灌溉，至今已有1700余年历史。而丽江古城的水车如果仅仅是作为一个地标建筑和观赏作用。过去古城里就有水车，以古城大水车为代表，今日在一些偏远之地也在使用。它能够用来舂米磨面，如果人住在高处，但水在低处流，还能够用它来提水。

各位朋友：

  大家好!今天来，我怀着愉快的心情，以当地主人的身份，欢迎远道而来的客人到我们迪庆旅游、参观、考察，祝愿各位能在这里度过一段美好的时光!

  各位启程来迪庆之前，一定已经听说我们中甸、迪庆的一些传闻。要不然，各位怎么地不顾路途遥远，翻山越令，跨江过河，跋涉千里，来迪庆观光探奇呢?

  俗话说：“百闻不如一见”，现在，各位已身临其境，就要亲眼看看我们迪庆了。首先，我要谢谢各位的光临，并用藏语向各位贵宾表示欢迎：“香格里拉!”

  听了我的藏语欢迎词，您可能会感到莫名其妙，怎么地用这句洋泾浜来欢迎我们呢?且慢，这正是我要告诉各位的，“香格里拉”是我们藏族的语言，意思是“老朋友，您来了”!即高兴地与您打招呼欢迎您，各位懂了这个意思，高兴吧?让我再说一遍“香格里拉”!“老朋友，您来了!欢迎您”!

  然而“ 香格里拉”在英语里却是另外的意思，“Shangri-la”即世外桃源。真是无巧不成书啊，我们的迪庆就是一个真正的Shangri-la，世外桃源，人间仙境!要弄清这点，还得从英语一词Shangri-la的来源开始。1933年，英国著名小说家詹姆斯·希尔顿(James Hilton)写了一本小说《失去的地平线》(LOST HORIZON)。开始了这样一个故事：一位名叫威的英国外交官与他的三个朋友乘坐了一架被劫持的飞机往世界屋脊。在飞行过程中，汽油烧尽，最后被迫降落在一个冰天雪地的银装世界之中。他们知道确切的位置，弹尽粮绝，走投无路。在绝望时刻，他们遇上进山挖黄连、贝母的藏族人。这些好心的藏族人见他们身处绝境，便接济他们，领他们来到家中，使他们有了安身之处，他们脱离险境，来到了藏民的居住地，第二天醒来，睁眼四看，惊奇的发现，这是个多么美丽神奇的世外桃源啊!--雪山环抱、土地肥沃、阳光明媚、民风淳朴，人与自然和谐共生。在藏民的帮助下，他们踏上归程。当他们再想回来看看时，却再也无法找到确切地点了，只记得他们经常听到藏民说的一句话： “香格里拉”。《失去的地平线》--书中就把这个地方叫做“香格里拉”。并对这个地方的环境作了精彩的描写：中国西南部藏区是一个永恒、和平、宁静之地。那里有四面雪山环绕的草原，阳光灿烂，空气新鲜，有高深莫测的活佛，神圣静谧的湖水，辉煌神秘的寺庙，淳朴善良的康巴藏族。一切都如人们梦想中的伊甸园，生命在此可以得到永生……

此书出世，轰动世界，吸引了千千万万的读者，英语词典里于是有了香格里拉(Shangri-la)一词。

  多少年来，香格里拉一直是许多欠，尤其是西方世界的人们所神往的“世外桃源”，无数探险家在中国藏区、印度、尼泊尔等地苦苦寻觅这神秘之地，经历了半个多世纪，这上谜终于解开了，经过多方调查，充分证实，《失去的地平线》--书中所创的“香格里拉""一词系迪庆藏语“老朋友，您来了”的意思。也引申“通往圣洁之地”，“心中的菩萨”之意。

  现在我就把真正的香格里拉--迪庆介绍给各位。

  迪庆藏族自治州位于云南省西北部，西北边与西藏自治区为邻，全州面积23870平方公里，包括中甸、维西、德钦三个县，居住有藏、傈僳、汉、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

  迪庆藏族自治州处于国家级三江并流风景名胜区的腹心地带，三江占两江，雪山占七成，形成三江并流风景区的主体。

  迪庆州府中甸县距昆明640多公里。迪庆州是云南省的制高点，境内有许多高耸入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，为藏传佛教的朝觐圣地，位居藏区八大神山之首。其余高峰有环立于卡格博峰周围的太子十三峰，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰还有10多座。

  在雪山环绕之间，颁着许多大大小小的草甸和坝了，这是迪庆各族人民生息繁衍的地方。这里土地肥沃，水草丰美，牛羊骏马成群，特别是中甸县的小大中甸，真有“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的风光。五月的中甸草原，碧绿的草地和山坡上的杜鹃花、格桑花和数不尽的各种小花争相怒放，姹紫嫣红，争奇斗妍，宛如一块块色彩斑斓的大地毯，骏马奔驰，牛羊滚滚，雄鹰翱翔，牧人在白云在蓝天下唱起牧歌，挥动长鞭，这就是人间仙境的生活，一幅活生生的美丽图画。

在雪山环抱之间，在草甸中间或边缘，镶嵌着一面大镜子--星罗棋布的天然湖泊。迪庆著名的风景湖泊有碧塔海、纳帕海、属都海等。这些神圣静谧的湖泊，照映雪山森林、蓝天白云，引来牧人畜群，挽留各种飞禽走兽，成为人与自然共存共荣的乐园。

  在群山环抱间，在草甸或山坡上，这里的各族人民建立起一个个村寨：藏族的厚墙、大盖顶、宽走廊的土掌房，彝族、傈僳、怒族、纳西族的木楞房，以及汉族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都显得特色鲜明，引人注目。

  我们迪庆，正如《失去的地平线》所述，江河为池，峡谷狭窄而深长。迪庆州，三江并流据其二，金沙江、澜沧江从青藏高原滚滚而来;在横断山区横冲直撞，裂岸穿石，造成了众多峡谷;许多地方，两岸同仁谷紧贴，急流险滩相连，无石不怪，无水不怒，险象球生，真是“有峡无路鸟难飞，猴子爬岩掉眼泪”。

  在迪庆德钦县的澜沧江沿岸，您可以看到欧亚板块和印度板块碰撞的地质景观，您可以看到“十里不同天，万物在一山”，由立体气候产生的立体植物、珍稀动物、名贵花卉、名贵药材等。

  香格里拉意人人间仙境，世个桃源，人人向往，于是世界上旅游界的有识之士便把世界上建得最好的酒店--五星级酒店称为香格里拉大酒店