拙政园导游词讲解视频精品20篇

我们现在在著名的长廊上。绿漆柱子和红漆栏杆一目了然看不到尽头。说实话，这条走廊有700多米长，分为273个房间。第一个房间的窗台上有五颜六色的画，有人物、花草和风景。几千幅画中没有两幅是一样的。

我们下去了，现在在万寿山脚下。让我们抬头看看矗立在半山腰的八角宝塔形三层楼，黄色的琉璃瓦闪闪发光。那是佛香阁。下面一排排宏伟的宫殿是排云寺。

我们爬过万寿山，站在佛香阁前俯视，怡园的大部分风景就在眼前。郁郁葱葱的树木，黄色和绿色琉璃瓦屋顶和猩红色宫殿墙壁的阴影。就在前方，昆明湖静如镜，碧玉绿。游船和原船缓缓滑过湖面，几乎不留痕迹。向东看，你可以看到几座古塔和城里的白塔。

我们从万寿山下来，都到了昆明湖。你看昆明湖被一条长长的堤岸包围着。堤上有几座风格各异的石桥，两岸种了无数垂柳。湖中心有一个小岛。从远处看，小岛是绿色的，宫殿的一个角落暴露在树林中。说实话，这座石桥有十七个桥孔，叫十七孔桥；桥栏杆上有数百根石柱，都刻有小狮子。不同姿势的狮子太多了，没有两只是一样的。

颐和园里到处都是美丽的风景。今天的解释到此为止。我希望下次能成为你的导游。

用现在话讲，就是靳家在此处建造了一座别墅。建国前后，靳家楼一直是地方行政机构的办公场所，先后有建国前的区公所、乡公所，建国后的区公所、重渡大队部、村委会两个时代的当权人物在此办公。在重渡沟开发初期，靳家楼是当时旅游公司租赁办公食宿的地方。在这座楼里，十数名工作人员缺粮断炊，顶过了饥寒交迫的困难日子;在这座楼里，决策者运筹景区的宏伟设想，动员重渡沟村民投入建设。在这座楼里，曾出现了最困难的时刻，部分工作人员人心浮动，景区开发很可能半途而废的危险局面;在这座楼里，曾踏满了讨债者的双脚，出现过激烈争吵的场面;在这座楼里，最终实现了重渡沟开发的成功!竹林重渡沟是个四时青翠欲滴的世界，这里水源丰富、土地肥沃，特别适宜竹子的生长，所以来到重渡沟仿佛置身于绿波之中。

这里的万亩竹林全是野生的，每年发笋季节，即可看到遍地紫色的竹笋破土而出。竹子是一种速生用材，三年即可采伐，年年间伐，年年有新竹长出。竹子还会开花。它开的花叫做竹花，每年春天采下竹花，可晾干泡茶，有清热解毒，润肺化痰的效用。

苏东坡曾说：“宁可食无肉，不可居无竹;无肉使人瘦，无竹使人俗”。竹子还可以加工成工艺品，竹子还是清洁高雅的象征。重渡沟的竹子还有一段美丽的传说：相传天女散花时，六仙女经过重渡沟，细心的六仙女看到重渡沟有长流之水，却无长青之林，显得美中不足，便从玉帝的御花园中采得一篮子竹叶，从重渡沟上空洒下，竹叶落地瞬间变成片片竹林，不仅重渡沟成了竹的海洋，连附近的沟沟岔岔也成了竹子的世界。这里美丽的景色勾起六仙女下凡的情结，准备到王母娘娘处偷绣球，下凡招亲，结果被王母娘娘发现，严加看管。今天我们虽然无缘参加六仙女的招亲大会，但可以欣赏到青翠欲滴竹海，也算不虚此行。

市场部分咱们大家走到这里看到的是最大的一个旅游购物市场，主要经营山珍土特产(香菇、木耳、猴头、拳菜、百合...)竹制纪念品、水晶工艺品、盆景、根雕、花卉等装饰品。菩提树游客朋友，欢迎您来到菩提树下。您现在看到的这棵菩提树，当地人称“桫椤树”，又名七叶树,树围3.5米，高达30余米，树龄在千年以上。它春开白花，秋结褐果。果可做佛珠，大家知道，不同材质所做的佛珠功德是不一样的，铁珠五倍，铜珠十倍，珍珠珊瑚珠百倍，木槵子珠千倍，莲子珠万倍，菩提珠无数倍。人们带在身上可保四时平安。因为佛祖释迦牟尼就是在菩提树下修成正果，这棵树也自然成了遐迩闻名的一棵圣树、神树。

各位游客朋友们：

首先，我代表神州旅行社全体员工向大家问好。我是本次随行的导游员张敏。一诺千金是我的作风，梅花香自苦寒来是我的座右铭。大家记住我的名字了吧!当然大家可以叫我小张，我的手机号码是.在我身旁的就是这次为我们大家保驾护航的王师傅。王师傅已有十年的驾驶经验，所以请大家放心。如果在旅途中有什么困难或有什么疑问，我和王师傅愿意尽我们最大的努力，使你行的放心，游得开心，吃得放心，购得称心。总之，希望我们的真心能换来你的开心!好了，游客朋友，让我们开始今天的健康之旅吧!

那么，我们现在快到云台山了，我先简单的为大家介绍一下云台山吧!云台山位于焦作市修武县境内，总面积达240平方公里，，是一处以太行山岳丰富的水景为特色，以峡谷类地质地貌景观和悠久的历史文化为内涵，集科学价值和美学价值于一身的科普生态旅游精品景区。

游客朋友们，我们现在已经到达云台山了，那么为了防止大家在游览时走散，我们即将下车，我给大家提醒一下，我们来次乘坐的是一辆车牌号为豫hfd528的蓝色大巴。切忌在景区内不要随地扔垃圾，注意防火等。请大家携带好随身物品，跟随着我下车。

秋高气爽，心旷神怡，美丽的缘分让我们相聚在此。好了游客朋友们，我们今天要游览的景区是红石峡和老潭沟，那么我们现在看到的呢就是华夏第一奇侠—红石峡，又名温盘峡，景区集秀、幽。雄、险于一身，泉、瀑、溪、潭于一谷，素来享有“盘景峡谷”的美誉。这里外旷内幽，两岸峭壁山石秀丽，仿佛鬼斧神工雕凿而成的一个巨大盆景，又似名山大川的浓缩。园林专家称之为“自然深水精品廊”。明代怀庆府知府许以贞曾写诗夸道：“向年鬼斧劈层崖，鸟翼飞来一线开，斜阳在山归意懒，不堪回首重徘徊”。

大家想必还在想为什么是健康之旅吧?因为我们这里四大怀药它们都祛风寒，润皮肤等药效，常食可以养生保健，无论是送朋友，还是自己食用都是不错的选择。

那么大家请跟随我往前走，请大家往我的右上方看，映入我们眼帘的就是云台山著名景点老谭沟，又名泉瀑峡。老潭沟山雄水秀，峰高瀑急，单级落差314米的华夏第一高瀑—“云台山天瀑”就位于泉瀑峡的尽头，它上吻蓝天下蹈石硑，宛如银河飞落，犹如擎天玉柱，蔚为壮观，泉瀑峡山势高俊挺拔，水流急偳、深邃，沿峡谷逆流而上，多孔泉，私语泉幽潭吟龙潭瀑等景观会将你们带入一个如梦如幻的人间仙境。

游客朋友们，今天的云台山讲解就到此结束了，接下来我给大家半个小时的时间在这里稍作休息或拍照留念，半小时之后，我们将在这里结合，准备返程。

(本文素材来源于网络，如有侵权，请联系删除。)

大家好！欢迎大家来到九寨沟观光旅游。九寨沟以原始的生态环境，一尘不染的清新空气和雪山、森林、湖泊组合成神妙、奇幻、幽美的自然风光，显现"自然的美，美的自然"，被誉为"童话世界"、"人间仙境"。九寨沟的高峰、彩林、翠海、叠瀑和藏族风情被称为"五绝"。现在就让我们一同走进九寨沟去细细地欣赏它美丽的风景。

当今世界上，因湖泊、瀑布而美名远扬的风景区不胜枚举。然而，没有哪一个能够在湖泊、瀑布、滩流、泉水的丰富与奇幻方面同九寨沟相媲美。

九寨沟古称中羊峒，又称翠海。因沟内有荷叶、树木、扎如等九个藏族村寨而得名。

首先我们来到盆景滩，这里的水清澈见底，各种各样高高低低的灌木遍布水中，形成天然的画面。再往前走就是芦苇海，这儿芦苇丛中野趣盎然，无边无际的芦苇长在沼泽地上，微风吹过，一层层碧绿的芦苇时起时伏，像绿色的浪花翻滚着，成群的鸳鸯和野鸭栖息在这儿，它们时而在水面上飞翔，时而在苇海中追逐嬉戏，时而用翅膀拍打水面，激起一朵朵水花，让人流连忘返。

九寨沟的瀑布很多，个个叫人神往，珍珠滩瀑布气势尤为雄伟，远听如万马奔腾，近听如一阵阵雷声滚动，瀑布飞流直下如同一颗颗珍珠飞溅，冬天更美，是冰雕玉琢的世界。

九寨沟最美丽最神奇的地方是五花海。相传，五花海是北方地神所在的地方。在这里，地神的女儿泽衣拉姆与一位勇敢善良的藏族青年达尔吉结为夫妇，并惩罚了欺压藏民的土司父子，为穷苦的藏民修建了九座山寨，使他们过上幸福的生活。这个美丽的爱情故事在当地藏民中代代相传。这传说是美丽的，而五花海更美丽。在一片水域内，呈现出鹅黄、墨绿、深蓝、藏青等色，斑驳陆离，色彩缤纷。

这大自然妙笔涂抹的色彩，是那么大胆、强烈而又富于变化。从老虎嘴俯瞰它的全貌，俨然是一只羽毛丰满的花屏孔雀。透过清澈的水面，可见湖底有泉水上涌，令人眼花缭乱。山风徐来，各种色彩相互渗透、镶嵌、错杂、综合，五花海便充满了生命，活跃、跳动起来。我的心也随着这跳动的水波而跳动着，仿佛被注入了一股新的血液一般，充满了活力。面对如此绚烂、如此鲜活的一池碧水，我心中充满了愉悦和希望。五花海不愧是九寨沟的骄傲。

我请各位游客注意的事是九寨沟地处高原地区，来这儿旅游要多带点药品和衣服，还要多吃水果、蔬菜。九寨沟到处都有美丽的景色，我说也说不尽，请你们慢慢游赏吧。

朋友们：

下午好!此刻我们来到上海黄浦江畔的外滩，起首，我对列位的旅行游览外滩暗示接待，并预祝列位旅游舒畅。

外滩是上海的窗口，是上海的像征，是上海汗青的凝结。他齐集浮现了上海作为中国最大的经济中心都市，国际当代化多半市的特点。又能浮现出上海作为汗青文假名城的特点。外滩景区是天然景观和人文景观相融合的风光区，又是西方古典风情与中国当代风情相得益彰的风光区，也是中国近代文化与此刻文化交相辉映的风光区。

外滩位于上海母亲河黄浦江与苏州河的交汇处，与东方明珠景区隔江相望。它北起外白渡桥，南至新开河中山东一起中山东二路地域全长约1800多米地形呈新月形。在它西面有北京东路南京东路九江路汉口路福州路广东路延安东路金陵东路等几条各具特色的重要阶梯，它们是建树和成长外滩景区的重要支架。

外滩原是在上海城厢外，东北面的沿江滩地。旧时俗称：黄浦滩。1843上海开阜后，英国第一任驻沪领事巴富尔看中了这一地域，于1845年以上海道台颁布的所谓〈上海土地章程〉为依据规定外滩在内的800亩土地为英租界。1849年法国也在英租界的南面规定亩土地为法租界。随后两国沿江开筑阶梯，称黄浦路，黄浦滩路。100年后也就是1945年，为了眷念巨大的革命先驱孙中山老师才更名为中山东一起。

二十世纪二三十年月，沿江修筑起了二十多栋巍峨参差，各具特色的天下各国古典气魄威风凛凛的构筑。并在此地域开设了110多家银行等经融机构，使之成为其时远东最大的经济中心。百年沧桑，上海当局于1992-1993年间对这一地域举办了大局限的改革。将原本的马路扩建成十车道的宽广阶梯，并在北面建起来造型奇异的吴淞路闸桥以此减轻外白渡桥的重负。随后又建起了延安东路高架，使该地域的交通更为通畅，更揭示了国际化多半市的强劲活力。沿江则建筑起防汛墙和绿色长廊，种种雕塑和构筑小品坐落其间更使得外滩诗情画意。

站在黄浦江边的观景台上，江风掠面，江面波澜粼粼，百舸争流，江上海鸥坎坷翱翔，可一览多半会口岸的烂漫风物。隔江而立的东方明珠广播电视塔耸入云宵，国际集会会议中心造型美妙，金茂大厦，中银大厦等跨世纪的摩天大楼更是欲与天工试比高，以及南浦大桥，杨浦大桥雄伟的气派更使外滩借得美景。

酷爱的旅客们想必各人在此时已经很想一览外滩的绚丽风物了吧，那下面由我教育各人一路赏识外滩风光区。

酷爱的旅客门，此刻我们站在外滩的观景台上，西面就是闻名的：万国构筑博览风光泽，北面可以看到绿树成阴的绿色长廊，黄浦公园和人民好汉眷念碑也在北面。隔江远望则能看到陆家嘴经融区的摩天大楼构筑群。下面我将重点给各人讲授天下闻名的万国构筑博览风光泽。

各人可以看到从延安东路高架下来一向到北面的外白渡桥，在中山东一起的西面成一字排开的20多栋西方古典气魄威风凛凛的构筑，他们组成为了万国构筑博览风光泽。这些上海的近代经典构筑源于西方的古典构筑，以是要想相识它们则要把它们和西方的传统构筑接洽起来，在较量中相识他们发生的缘故起因及特点和成果。

二十世纪二三十年月，上海依附自身良好的天然前提和人文情形，出格是历代中西方文化以及南北区域文化不绝交换融合所培育成的深挚文化秘闻，让上海敏捷成为其时中国以致天下的一个突出的经济文化中心。使上海成为其时天下构筑人人们竞相示意自身代价，展示本身不风技艺的大舞台。那时大量外国构筑师的登岸，先期留学西欧的中国构筑师的回归，给上海带了西方先辈的构筑理念和技能，虽然也使得其时制作成的上海近代构筑渗出了西方构筑的影响。以是其时上海的近代构筑泛起出一派欣欣向荣的情况，留下了一大批代价连城的文化遗产。今朝为止天下上还没有一个国度的都市能像上海一样拥有云云局限复杂。精细，技能精深的近代构筑群。个中万国构筑博览风光泽就是上海最为齐集的近代构筑群。

好了，列位伴侣，整个被称为凝固的音乐外滩的讲授到此就竣事了。但愿能给列位留下柔美的回想。

各位游客：

大家好!我是巩宇翔导游，欢迎大家来到我们旅行社，祝大家今天玩得开心。

龙门石窟位于河南省洛阳南郊，龙门峡谷东西两岸的峭壁间，因为这里东西两山对峙，伊水从中流过看上去宛若“门阙”，多称为“龙门”。这里地处交通要塞，山清水秀，气候宜人，是观游胜地，又因为龙门石窟所在岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择开凿石窟。

龙门石窟南北长约一公里，现存石窟1300多个，佛塔50余座，佛像9700余尊。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。

宾阳中洞是北魏时期(公元386～520xx年)的代表性作品。这个洞窟前后用了20xx年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪称北魏中期石雕艺术的杰作。洞中还有雕啃萨，栩栩如生。窟顶飞天仙子刻画的也十分传神。

介绍完宾阳中洞，我们接着浏览奉先寺，这是龙门石窟中最大的一个窟。长宽各30余米，奉先寺的不平凡在于中间那尊巨大的卢舍雕像。卢舍雕像总高17.4米，头高4米，耳长1.9米。这尊雕像，丰颐秀目，嘴角微翘，呈微笑状，头稍低，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女。

听我介绍完，大家一定很想去参观吧!好，我这就带大家去。不过，要能乱扔垃圾、不能随地吐痰，不要损坏这里的公共财物，还要注意安全啊!

今天，大家玩的高兴吗?欢迎大家下次再来。

今天，我们去西沙群岛旅游。我先做一下自我介绍：我叫巩家骏。大家可以叫我巩导。今天，我们去的地方是西沙群岛。西沙群岛是南海上的一群岛屿，是我国的海防前哨。那里风景优美，物产丰富。那里有许许多多的珊瑚、贝壳。每年四五月份，庞大的海龟成群结队的来到沙滩上来产卵。海底还有数不清的海参。

大家看，眼前是一望无际的大海，海水五光十色：深蓝的、淡青的、浅绿的、杏黄的。海水五光十色的原因就是：因为海面高低不平，有山崖，有峡谷，海水有深有浅，所以从海面上来看，海水的颜色就不同了。

现在我们乘坐潜水艇到海底去看看吧！现在出现在我们眼帘的是各种各样的珊瑚。他们生长在岩石上。有的像绽开的花朵，有的像分枝的鹿角。这些珊瑚真美啊！看海底。你们发现有一些黑黑的、在海底懒洋洋地蠕动的东西，也许你们没有认出来。哈哈，其实这就是我们平常并不陌生的海参啊！这个突然冒出来的身穿红色铠甲的“怪物”要袭击谁？它就是龙虾。龙虾在水里划过来、划过去，看上去样子挺威猛的。

大家快看这里！与成群结队的在水中游动。有的鱼全身布满彩色的条纹；有的头上长着一簇红樱；有的周身像插着好些扇子……对于西沙群岛，有一句话：西沙群岛的海里一半是水，一半是鱼。而且贝壳也很多。

西沙群岛美丽富饶，你们觉得好玩吗？

在我们去之前，我们通过网络了解到祖庙位于佛山城市的中心，并且已经成为了佛山城市文化的灵魂。一进入佛山市区，你自然就无法忽视祖庙的存在，因为无论是路牌还是公交车线路都会时时提醒你祖庙在佛山所处的地理位置和文化位置。

走进祖庙都会被一种浓浓的文化气息包围着，这当然不仅仅是触眼处都是古朴典雅的岭南建筑以及其精美的装饰工艺和庙内所珍藏的艺术珍品，更是由于由内而外散发出来的一种气息，古且称他为文气。它们充盈在祖庙的空气中里，无处不在，你无法不被他包围浸润和感染………继而忍不住对她要顶礼膜拜。馆里人士介绍：祖庙在海内外特别是东南亚地区有着极强的人气。八十年代中后期祖庙每年接待游客超过一百万人次。最高时游客人数更超过二百万人次。这其中有很大一部分便是远渡重洋回来朝拜的。可见祖庙作为一个宗教文化的场所已经成为了很多人灵魂深处的寄托。

祖庙里面灵应寺建造的相当宏伟，它顶上的雕刻人物更是精雕细琢，可以用难以企及来形容，驻足来到黄飞鸿纪念馆，天气已放晴，看了黄飞鸿这个人物的介绍事迹及相片，聊看了铁线拳和虎鹤双拳，出去时恰巧遇见舞狮，有幸看到正派舞狮技术，而且狮子也特别可爱，后来又到叶问馆看了看。接着我们去了许愿树前好好的祷告了一番，树上已挂满了满满的心愿，红色的心愿好是鲜艳。祖庙内供奉的北帝神，传说是北方水神，所有兴风作浪的龙虾蟹将都由他统管。由于唐宋时期珠三角一带多有水灾，佛山人便将北帝请到佛山坐镇。说来奇怪，自此之后，佛山一带再也没有闹过水灾。广东人有以水为财的观念，故而北帝崇拜是成了珠三角民俗的典型，其中蕴含着风调雨顺、国泰民安的良好愿望。佛山人把祖庙视为福庙，每逢中国传统的节假日，如春节、端午、中秋，佛山和珠三角一带老百姓都会不约而同地聚集在祖庙。他们朝拜祈福，许下良好心愿，他们反思忏悔，净化心灵。

祖庙里还有照壁、万福台、庭院、放生池、钟鼓楼，藏珍阁等。放生池里的金鱼特别多，凉亭下格外清凉。

祖庙是一个民间艺术博物馆，里面的建筑装饰工艺巧夺天工，被外国友人誉为东方艺术之宫。这得益于佛山发达的民间工艺。佛山是广东木雕的重要产地之一，以红木雕刻为主，也有贴上金箔而成为金漆木雕，佛山木雕以其刀法利落，线条简练，豪放、粗矿、流畅，构图大方饱满，装饰性强而著称，以建筑装饰木今为主。祖庙前殿、正殿所陈列的大型神台，就是佛山著名的金漆木雕杰作之一。其中所雕刻的内容包括“荆柯刺秦王”、“李元霸伏龙驹”“竹林七贤”与“薛刚反唐”等故事。最值得称道的是祖庙的建筑装饰大量采用了陶塑、木雕砖雕、灰塑等。

这次参观祖庙，使我更深入了解佛山的文化，亲身感受祖庙的文化气息，更近距离的认识佛山文化，有趣而又增长了见识。

欢迎来到西溪湿地

西溪国家湿地公园位于杭州市区西部，距西湖不到5公里，是罕见的城中次生湿地，

这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。西溪，古称河渚，“曲水弯环，群山四绕，名园古刹，前后踵接，又多芦汀沙溆”。如今的西溪国家湿地公园坐落于杭州市区西部，占地面积10.08平方公里，分为东部湿地生态保护培育区、中部湿地生态旅游休闲区和西部湿地生态景观封育区。西溪集生态湿地、城市湿地、文化湿地于一身，堪称中国湿地第一园。西溪湿地以独特的风光和生态，形成了极富吸引力的一种湿地景观旅游资源。湿地内河流众多，水渚密布，温度适宜、雨量充沛，植被繁多，大面积的芦荡，众多飞禽走兽，到处鸟语花香，空气清新。在西溪，你可以泛舟湖漾港汊，可以垂钓河塘柳荫，秋风中可以观柿听芦，冬日里可以探访梅花，也可以在初春时踏青漫步，在夏日下采菱赏荷，其中的野趣妙意，真是令人流连忘返。

西溪之胜,独在于水。

水是西溪的灵魂，园区约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域，正所谓“一曲溪流一曲烟”，整个园区六条河流纵横交汇，其间分布着众多的港汊和鱼鳞状鱼塘，形成了西溪独特的湿地景致。

西溪之重，重在生态。

为加强生态保护，在湿地内设置了费家搪、虾龙滩、朝天暮漾三大生态保护区和生态恢复区。入口处设湿地科普展示馆，园区内有三个生物修复池和一块湿地生态观赏区。西溪还是鸟的天堂，园区设有多处观鸟亭，给游客呈现出群鸟欢飞的壮丽景观。

西溪人文，源远流长。

西溪自古就是隐逸之地，被文人视为人间净土、世外桃源，

秋雪庵、泊庵、梅竹山庄、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士开创的别业，他们在西溪留下了大批诗文辞章。深谭口百年老樟树下的古戏台，据说还是越剧北派艺人的首演地。

西溪民风，淳厚质朴。

每年端午节在深谭口举行的龙舟胜会，历史悠久，形式独特，被誉为“花样龙舟”。烟水渔庄附近的“西溪人家”、“桑·蚕·丝·绸故事”重现西溪原居民的农家生活劳动场景，让更多的人认识和了解水乡典型的民俗。

各位游客：

你们好！

我叫袁x，今天由我来做你们的导游。

今天我们旅游的景点是赵州桥。首先，让我给你们讲一讲赵州桥的来历吧！赵州桥是隋朝的石匠，李春发明的，还参加了建造，直到现在已经有一千四百多年了。

桥很雄伟。桥长五十多米，有九米多宽，中间行驶车辆和马车，两旁走人。这么长的桥，全部用石头做成，下面没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞，横跨于三十七米多宽的河面。大桥洞顶上的左右两边各有两个拱形的小桥。

好啦，各位游客，我们已经到了赵州桥，请各位游客有秩序地下车。说到这里，有位游客问：“发大水的时候，赵州桥是怎么承受下来的呢？”

不急，我没有讲解完。平时，河水从大桥洞流过，发大水的时候，河水还可以从四个小桥洞流过。这种设计，在建桥史上是一个创举，既减轻了流水对桥身的冲击力，使赵州桥不容易被大水冲毁，又减轻了赵州桥自身的重量，为国家节省了石料。

又有游客问：“赵州桥坚，牢固吗？”当然，赵州桥不但坚固，而且美观。桥面两侧有石栏，栏板上雕刻着精美的图案：有的刻着两条飞龙，前者相互抵着，各自回首遥望；有的刻着两条互相缠绕的龙，嘴里吐出美丽的水；还有刻着双龙戏珠。所有的人似乎都在游动，真的像活了一样。

赵州桥体现了劳动人民的智慧与才干，是我国的历史文化遗产，非常宝贵。

好了，游客们自由活动，祝你们玩得开心！

龙潭瀑又名玉龙潭，位于崂山南麓八水河中游。水源来自海拔500米的天茶顶和北天门之间的山谷崂，于百尺悬崖飞流直下，喷珠吐玉，状如龙舞，故名“龙潭瀑”。潭中碧水凝寒，清澈见底。山雨过后，洪涌瀑注，飞腾叫啸，蔚为壮观。在崂山十二景中，称“龙潭喷雨”。周至元有诗赞曰：“凌空乱溅沫，疑是玉龙飞。白挂虹千仞，青山环一围。抛来珠落落，舞处雪霏霏。游客贪清赏，斜阳不忍归。”

涧水穿山越岭，沿路汇集了数十条溪水，聚成一股急流，奔腾而下，在一处高约30米的崖顶平台上，平直地冲出数尺之外;水在半空中飞旋了几曲折之后，会合成一道长约30米，宽约5米的瀑布，顺着九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那气势，宛如一条矫健的玉龙，从悬崖之颠，腾云驾雾，呼啸而下，击得潭中水花四溅。人们拟其形，取其声，观其色，叫它“龙潭瀑”，瀑下的深潭取名“龙潭”，瀑布顶端“龙吟”两个隶书大字，直径一米，为当代著名书法家黄苗子1981年游崂山时所书。瀑下长形巨石下尖上平，游人坐在平台下远可眺望四周群峰，近可仰视“龙潭喷雨”的壮丽景色。

尊敬的游客们，大家好。

欢迎大家来到布达拉宫!我是导游林，非常高兴认识大家。今天我将带领你们游览布达拉宫，希望我能帮助大家!在游览之前，大家一定要记住一些注意事项：不要掉队，不要破坏遗产，不要乱丢纸张。

布达拉宫位于西藏自治区首府拉萨市西北郊区约两千米处的一座小山上。在当地信仰藏传佛教的人民心中，这坐小山犹如观音菩萨居住的普陀山，因而用藏语称此为布达拉(普陀之意)。

布达拉宫重重叠叠，迂回曲折，同山体融合在一起，高高耸立，壮观巍峨。宫墙红白相间，宫顶金碧辉煌，具有强烈的艺术感染力。它是拉萨城的标志，也是西藏人民巨大创造力的象征，是西藏建筑艺术的珍贵财富，也是独一无二的雪城高原上的人类文化遗产。

布达拉宫是“世界遗产”之一，始建于公元7世纪藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。唐初，松赞干布迎娶唐朝宗室女文成公主为妻，为夸耀后世，在当时的红山上建九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫以居公主。据史料记载，红山内外围城三重，松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。当由松赞干布建立的吐王朝灭之之时，布达拉宫的大部分毁于战火。

布达拉宫不仅历史悠久，关于它的民间故事也很多。几年前，有位陌生的老人在街头告诉一位男人，你前世没有修足情道，落不了俗，你的根必将落入西藏布达拉宫，再次修行才能得到真爱。他不相信，他终于遇见了他的她，却真的果如那位老人说的，他上心了，她却不在意，他努力了，她还是不上心。他信了，去了西藏。她后悔了，追着他去西藏，他却已落发遁佛。她便在布达拉宫匍匐做祷告，一步一跪膝，三步一叩头，叩得满头满脸是鲜血，跟盛开的玫瑰花一样灿烂。他终被感动，跟随她回了尘世间。

关于布达拉宫不仅有民间故事，诗句也很多。

白宫红殿湛蓝天，盖世高原气万千。

竺法渐传三界远，盛音近绕佛堂前。

它的意思是：布达拉宫，在拉萨市西北，玛布日山上。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译，即佛教圣地之意。始建于公元七世纪中叶，相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建。殿堂房舍近万间，有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院等。红宫居中，白宫横列东西两翼，殿宇嵯娥，富丽辉煌，上耸蓝天，气势磅礴，令人神往。布达拉宫是藏族古建筑艺术的代表作，也是我国著名的宫堡式建筑群，被列为世界文化遗产。

关于布达拉宫我就介绍到这里，大家尽情游览游览吧!如果哪些问题不会可以找我!祝大家玩得开心!

各位旅客：

大家好，我代表xx观光社接待各人的到来。我叫xx，大家可以叫xx。人们常说：邂逅就是缘分。能和各人邂逅在美丽的武当山并和各人一路渡过这段柔美的年华我感想很是侥幸。这位是我们的司机x师傅，大家有什么问题可以尽量提出来，我们将极力为您办理。但愿能用我们的热心、耐性和仔细换来你的安心、开心。

下面我将带各人起游览武当山，让我们一路去明确哪里奇丽的天然风物和浓烈的玄门文化。

武当山，中国道教圣地，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北西北部十堰市丹江口市境内。东接闻名古城襄阳市，西靠车城十堰市，南望原始森林神农架，北临高峡平湖丹江口水库。面对碧波激荡的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，绵延400多公里。这里风光奇丽，四序景致各不沟通：春天繁花似锦，夏日高山耸翠，秋日金桂飘香，冬季白雪皑皑。不管我们什么时辰来，都能浏览它美的一面。有一句俗话说“全国名山佛占尽”，而在武当山却是玄门一统全国。传说武当山金顶原本被无量佛占着，其后真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯宰衡向，形成了“七十二峰朝大顶”的异景。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛磋商借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就承诺了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八步竟占走了整个武当，从而赢得了永世栖身权，武当山也因此成为道家的园地。

明代，武当山被皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”，被尊为“皇室家庙”。武当山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世。

武当道观从唐贞观年间开始建筑，到明永乐年间到达岑岭。截至2013年，武当山有古建筑53处，建筑面积2.7万平方米，建筑遗址9处，占地面积20多万平方米，全山保存各类文物5035件。这里的构筑充实操作天然，回收皇家的构筑方法同一机关，齐集浮现了我国古代构筑艺术的优越传统，于1994年被列入天下遗产之列，成为全天下的宝贝。明成祖朱棣大力大举推许武当玄门，调集军民工匠30余万在此大兴土木，凭证玄门中“玄天天主”真武修炼的故事，用十余年的时刻建起了三十三个大型构筑群落。构筑线自古均州城至天柱峰顶，绵延四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的天子。听说真武大帝高峻的身段，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐天子的边幅塑造出来的。以是民间传播有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力大举推许是武当山名声大震，民族风情，成为我国的玄门名山，吸引着各地的游人香客处处参观朝拜。

这里不只是玄门的香火胜地，照旧武当拳的家园。中国武林素来有“北宗少林，南尊武当”的说法，很多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的首创人相传是名带闻名羽士张三丰，这点我想喜好武侠的伴侣也许通过小说相识了一些。听说他在这里修炼的时辰看到鹤与蛇争斗的景象，受到开导，贯通出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。

此刻我们面前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。由于这块处所周围的冈峦自然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐天子封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的`神龛中供奉的是真武神晚年、中年、青年时的塑像和文武神仙的坐象。他们形态各异，有声有色，是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方溘然飞来的，因此叫做飞来杉。听说在杉木的一端轻小扣击，另一端就可以听到响亮的响声，因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里，我想也许也是为这里的美景盛名所吸引吧。……

武当山有36岩，此刻我们来到的是被以为三十六岩中最美的南岩。武当山的天然景观与精细的构筑是融为一体的，在这里可以获得充实的浮现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2.9米，宽只有30厘米。上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这即是闻名的“龙头香”。已往有些香客冒着生命伤害去烧龙头香，以示虔敬，可见他们对玄门的信奉之深。安详起见，我们各人想许愿祷告的话可以到此外处所，心诚则灵嘛。……

颠末一翻全力，我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。站在这里，可以清晰的看到“七十二峰朝大顶”的壮观情况。而天柱峰之巅的这座金壁光辉的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，建筑于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子，满是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的很是精密，看起来好象是美满无缺的。各人看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢？听说是由于有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而担保了神灯的长明。着实神灯长明真正的缘故起因是由于殿门的各个铸件都很是精密准确，可以改变风吹来的偏向，由此可见我国古代庖感人民伶俐和武艺的高抄。金殿从建筑到现在已经验了500多年的风吹雨打，如故光辉如初，不能不说是我国古代构筑和锻造工艺的一件稀世珍宝。

经过半天的游览，相信各位已经游完了武当山的六大景区中的玄岳门、太子坡、南岩、琼台和五龙宫五个景区。秀丽多姿的山水，雄浑古朴的建筑，博大精深的道家文化，一定给您留下了难忘的印象。但要说武当山的精华，就是下面我们将要游览的金顶景区了。它位于海拔1612米的武当山主峰天柱峰顶，主要包括朝天门、太和宫、紫金城、灵官殿、金殿等景点。

从朝天门起，登完号称三百六十级的天梯，进入朝圣门，眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永乐十四年（公元1616年）的太和宫了。它的全称是“太岳太和宫”，位于紫金城天门外万丈峭壁上，原有殿堂楼阁五百余间，由于种种原因，现仅存正殿、朝拜殿、钟鼓楼等。太和宫是人们做早晚课的地方，内供真武神像，旁立金童玉女，左右各设钟楼、鼓楼。钟是全山最大的一口饰龙纽八卦铜钟，击之万山会应，如滚惊雷。前面挂着一幅对联，写的是“晨钟暮鼓惊醒世间名利客，朱鱼清朗唤觉孚世追梦人”。里面立着一块铜碑，碑文是皇帝造工部右侍郎陆杰前来致祭的祭文。与太和宫正殿正对的小莲峰上，安置了一座小铜殿。它为元朝天德十一年，由湖北河南等地的信徒募资铸造的，是我国现存最早的一座铜殿。它本放在天柱峰顶，但因其规模太小，便被后来的金殿所代替，转置到这里了，故名“转运殿”或“转展殿”。相传只要环绕铜殿转一圈，便可转运得福。所以数百年来，凡上山的香客，都会为了交上好运而来此一试。

过了南天门，便是灵殿长廊，幽暗阴森，凉气袭人，尽头是锡铸的灵官殿，古朴玲珑，是稀有的文物。殿前有碗口粗的铜鞭12根。王灵官是金顶的守护神，面相凶恶，却善恶分明，一幅对联说得好：“天知地知未有不知，善报恶报迟早要报。”相传凡是不虔诚的香客都会在此受到王灵官的鞭苔而上不了金顶。出了灵殿长廊，那条蜿蜒向上的石梯就是被称为全武当最难走的“九连蹬百步梯”了。请大家抓住护栏上的铁索，注意安全。

由于金殿屹立在高山绝顶，一年四季都会出现一些奇特景观，归纳起来可以称为“金顶十大奇观”。其中包括“雷火炼殿”“金殿倒影”“天柱晓晴”及刚才介绍过的“神灯长明”等神奇景观。这里要数“雷火炼殿”最有名。每当雷雨交加时，无数火球会在金殿四周滚动激荡，使在场的人无不心惊胆战。传说上天会定期派雷公下界洗炼金殿，目的是为了保持金殿清洁和警告图谋不轨的小人。其实，这只是一种自然现象。由赤铜打造的金殿好像一座庞大的导电体，每当雷雨到来，带电的积雨和金殿上方的尖角之间形成巨大的电位差，由此放电产生火球。处于安全考虑，有关部门已经在金殿上方安装了避雷网，“雷火炼殿”的现象也就随之消失了。

站在天柱峰金顶之上，举目远望，群峰环绕，云雾飘渺，数百里的武当胜景尽收眼底，使人顿时产生身居仙境之感。

柔美的年华老是让人认为短暂，我们的武当山之旅就到此竣事了。很是感激各人对我事变的支持和共同。我有什么做的欠好的处所还请各人多品评指正。但愿往后能有缘和各人再次邂逅。最后祝各人身材康健，万事快意。再会。

我们一路上从头讲到尾，经过我的讲说，大家应该对九寨沟有了更深刻了解，现在大家就来欣赏九寨沟的神奇与美丽。

各位游客，大家好!我叫小吴，大家可以叫我吴导，很荣幸由我带领大家参观美丽的九寨风光，希望大家旅程愉快。

游客朋友们!我们现在乘坐的是观光旅游车，将驶向第一大景点树正寨，沿途会经过盆景滩、芦苇海、火花海、树正群海、犀牛海等景点。树正群海由二、三十个大小海子呈梯田状群集而成，前后连绵数里，上下高差近百米，柏、松、杉等翠绿树木密布于湖泊周围好了，树正寨站到了，大家往上看，树正寨是九寨沟中最主要的投宿中心之一，从寨前的小广场到公路下面的河谷群海，到处都是群集留连的'游客，请大家下车沿栈道步行观看景色，到犀牛站再坐观光车。

游客朋友们!接下来我们要乘坐观光车去则渣洼沟，去看长海，长海是九寨沟最大的海子，而且海水清澈，那里非常幽静，空气新鲜。看完长海大家沿着栈道往回走，再去看五彩池、季节海、诺日朗瀑布，然后返回到诺日朗服务中心休息、吃中餐，下午再去日则沟。

游客朋友们!接下来我们要去看原始森林，原始森林至今有一千多年的历史了，这里绿树成荫，嫩绿的小草，一颗普通的大树，就是两个人拉起手来那么粗。从原始森林往回走，可以看见镜海、珍珠滩瀑布、熊猫海等，熊猫海还有一个名字叫箭竹海，传说中，这里长了许多竹子，有熊猫来吃，而且在每年下完雪的时候，从湖面看，就像一只熊猫。珍珠滩瀑布，《西游记》部分外景就是在这里拍的。

请大家尽情观赏，游完过后，下午5：00在大门口集合，我们将结束一天的旅程，返回旅馆，祝大家旅途愉快!

大唐芙蓉园位于西安市曲江新区，占地1000亩，其中水面300亩，总投资13亿元，是西北地区最大的文化主题公园，建于原唐代芙蓉园遗址以北，也是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。它包括紫云楼、仕女馆、御宴宫、芳林苑、凤鸣九天剧院、杏园、陆羽茶社、唐市、曲江流饮等众多景点。大唐芙蓉园在我国乃至世界历史上都创下了多项纪录：有全球最大的水景表演，是首个“五感”（即视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉）主题公园，它同时拥有全球最大的户外香化工程，是全国最大的仿唐皇家建筑群，集中国园林及建筑艺术之大成。

大唐芙蓉园到底有什么特色呢？首先公园里充满了唐文化色彩，里面的雕塑、诗词都是盛唐时期的代表，还有唐时期文物的复制品，都体现了“唐”的特点；其次是近8万平方米的仿唐建筑，是世界上最大的仿唐建筑群落，全部依照原建筑进行修复，而且集中了唐时期的所有建筑形式，简直就是一本完整的唐代建筑教科书；再有就是投资6000万的湖面喷泉，也是世界上最大的水幕电影；最后就是环湖广场演出——《梦回大唐》了，这个作品由著名作曲家赵季平作曲，是集歌舞、音乐、诗歌、朗诵于一体的艺术精华。

其实自古以来，曲江就拥有深厚的历史园林文化背景。曲江的历史我们可以追溯到秦时，那个时候这里就建有著名的离宫“宜春下苑”，西汉文学家司马相如在其名篇《上林赋》中，曾对曲江的自然风光作过生动描述。

隋朝国都大兴城倚曲江而建，隋文帝猜忌、多疑，又迷信风水。大兴城东南高西北低，风水倾向东南，后宫设于北侧中部，在地势上总也无法压过东南，有人提出应该采取“厌胜”的方法进行破除。如把曲江挖成深池，并隔于城外，圈占成皇家禁苑，成为帝王的游乐之地，这样就能永葆隋朝的王者之气不受威胁。好在曲江这里有曲水循环的自然形式，稍加修缮就可成为风景旖旎之所。公元583年，隋文帝正式迁入新都。隋文帝迁入新都后，觉得“曲”不吉利，于是命令其宰相高熲为这个皇家园林更换新名。有一天晚上，高熲忽然想起曲江池中的莲花盛开，异常红艳，莲花雅称芙蓉，于是将曲江更名为“芙蓉园”。经过隋初的一番改造，曲江重新以皇家园林的面貌出现在历史舞台，而且得到了一个新的名称——芙蓉园。同时它与首都大兴城紧密相连，池子下游流入城内，是城东南各坊用水来源之一。隋炀帝时代，黄衮在曲江池中雕刻各种水饰，君臣坐饮曲池之畔，享受曲江流饮，把魏晋南北朝的文人曲水流觞故事引入了宫苑之中，给曲江胜迹赋予了一种人文精神，为唐代曲江文化的形成和发展奠定了基础。

在隋朝芙蓉园的基础上，唐代扩大了曲江园林的建设规模和文化，除在芙蓉园重修紫云楼、彩霞亭、凉堂与蓬莱山之外，又开凿了大型水利工程黄渠，以扩大芙蓉池与曲江池水面，这里成为皇族、僧侣、平民汇聚盛游之地。曲江流饮、杏园关宴、雁塔题名、乐游登高等在中国古代史上烩炙人口的文坛佳话都发生在这里。唐时的曲江性质大变，成为首都长安城唯一的公共园林，达到了其发展史上最繁荣昌盛的时期，成为唐文化的荟萃之地、唐都长安的标志性区域，也奏响了中国文化的最强音。

“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。”唐太宗“贞观之治”后，园林建设在其后的高宗、睿宗等朝在这里开始有了较大的举动，奠定了盛唐文化繁荣的基础。唐玄宗对曲江进行了大规模扩建，使其盛况空前绝后，达到了其园林建设的顶点。在皇家禁苑芙蓉园内，玄宗修建了紫云楼、彩霞亭、临水亭、水殿、山楼、蓬莱山、凉堂等建筑，并建了从大明宫途经兴庆宫直达芙蓉园、长7960米、宽50米的夹城。经过唐玄宗的扩建，芙蓉园内宫殿连绵，楼亭起伏，曲江的园林建筑达到最高境界，各类文化活动也趋于高潮。随着唐末长安城的毁灭，其各种园林建筑也被破坏殆尽，各项文化活动逐渐沉寂下去，以至于有些最终消逝得无法追寻。曲江——平民聚集游览的公共园林区，不仅在古都西安发展史上空前绝后，而且在中国古代历史上也绝无仅有。

各位游客大家好!很高兴给大家当导游，今天我将带大家参观帝皇之家——北京故宫，现在我先对故宫作个简单介绍。希望通过我的讲解，能够使你们对故宫有个初步的了解。

紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。1987年北京故宫被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

故宫座北朝南，开有四条门。各位朋友，现在我们来到了故宫的正门，叫午门，意思是正午的太阳光芒四射。它建成于公元1420xx年，位于端门之北，雄伟壮观。各位请看，在10米高的城墙上耸立着五座崇楼，楼顶飞檐翅起，从上面看就象五只展翅欲飞的凤凰，故午门又称五凤楼。

各位游客朋友，现在我们已经进入故宫。这里是故宫第一进院落，首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥，它们象征五德，即仁、义、礼、智、信，是皇帝集美好的品质为一身的意思。金水桥下是内金水河，跨过金水桥就来到了太和门广场，这里就是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。

各位游客朋友，我们眼前的太和殿是整座紫禁城内级别最高的建筑，只有皇帝举行盛大典礼时才使用，象征皇权的至高无上，太和殿俗称金銮殿，是我国现存木结构大殿的杰出典范之作。太和殿始建于公元1420xx年，当时叫奉天殿。后来，该叫皇极殿。清顺治皇帝登基后，重修三大殿，并将皇极殿改为太和殿。

“不来故宫，枉来北京!”相信今天的故宫一日游给各位留下了深刻的印象，各位游客朋友，再见!

殷墟宫殿宗庙遗址景区就建在殷墟宫殿宗庙区内，是世界文化遗产、国家4 a级旅游景区、中国考古学的诞生地、甲骨文发祥地，是中宣部公布的全国百个爱国主义教育示范基地之一，首批全国旅游景区级青年文明号，属历史遗址类型的全国重点文物保护单位。1973年以前这里发掘的53座建筑基址，是殷墟宫殿宗庙区的主体和殷王都全盘规划、布局结构的重心所在，被考古学者划分为甲、乙、丙三组基址。甲组建筑基址共发现15座，是宫殿宗庙区内建设时间最早、使用时间最长的建筑，被认为是商王室的宫室、寝居之所。乙组建筑共发现21座，多数结构繁复，面积巨大，互相连属。这些建筑被认为是殷王室的宗庙建筑。丙组共发现17座，被认为是商王室的祭坛建筑。目前，在宫殿宗庙区已发现大型夯土建筑基址80余座。这些建筑基址形制阔大、气势恢宏、布局严整，按照中国古代宫殿建筑“前朝后寝、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宫殿区为中心的范围内。

文物遗址

中国出土最大的青铜器——司母戊鼎

商代是中国青铜时代的第二个王朝，与世界上的其他文明古国相比较，殷墟的青铜文化有着鲜明的中国特色，以青铜礼器为基础，发展成为一套以等级为核心的礼制制度，在中国延续了数千年，这在世界青铜文明中是绝无仅有的，体现出独特的东方色彩。殷墟出土青铜器种类繁多，器形厚重，纹饰繁缛，铸造工艺高超，达到了前所未有的水平。其中尤以王陵遗址出土的司母戊大鼎最负盛名，大鼎高达133厘米，器口长79.2厘米，重量达875公斤，它是至今世界上发现最大的青铜器，代表了中国古代青铜文化的最高水平。原件现藏中国国家博物馆，此鼎造型庞大雄浑，纹饰精美细腻，通体以雷纹为底纹，饕餮纹、夔纹为主体装饰，给人以稳重、庄严而又神秘的感觉，是古代科技与艺术、雕塑与绘画的完美结合，是中国青铜器文化中的瑰宝，美术史上的璀璨明珠。

54号凹形遗址

54号基址发现于20世纪80年代初。该基址濒临洹水西岸，整体呈凹字形，缺口向东。包括南、北、西三组基址，这些房基构成半封闭状的建筑群，面积达5000平方米，结构严谨，构思精巧，已具备了中国“四合院”的雏形。该基址也是20世纪50年代以来宫殿宗庙区内发现的最重要的建筑基址。

中国最早的车马遗迹——殷墟车马坑

自1920年殷墟发掘以来，曾多次发现过商代车马坑。但由于受当时发掘技术的限制，都未能将坑中的木质车架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代车子的残迹，搞清了车子的大体结构及部分构件的尺寸。殷墟发现并清理的多座车马坑以及道路遗存，展示了我国古代道路交通的基本雏形，对研究商代社会的阶级、等级关系、亲族制度、埋葬习俗及工艺水平等，都是极重要的研究资料。华夏幅员广袤，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具。古文献中说夏代就发明了车，但是至今未发现夏代车的遗存。殷墟考古发掘的殷代车马坑是华夏考古发现的畜力车最早的实物标本。由此证明，我国是世界上最早发明和使用车的文明古国之一。殷代车马坑不仅展示了上古畜力车制的文明程度，同时也反映了奴隶社会残酷的杀殉制度，它是国人最形象的历史教科书。

中国最早的文字——甲骨文

骨文，是中国目前已知最早的成系统的文字形式，是世界四大古文字之一。它具备了象形、指事、会意、形声、转注、假借等造字方法，标志着已进入了成熟阶段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录，中国古代甲骨占卜有着悠久的历史，殷墟时期则是占卜最盛行的时期，商王和贵族几乎每事必卜，占卜成为商代社会生活的重要组成部分。甲骨的纳贡、收贮、整治、钻凿及占卜方法、程序和卜辞的语法、辞例等形成一套严格而有系统的制度。据甲骨文记载，殷代已有专门掌管占卜和纪录的贞人，见于卜辞的贞人约有上百人。占卜涉及内容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游猎、疾病、做梦、生子等。商代以后，甲骨占卜逐渐失去了其显赫地位。殷墟甲骨文的发现，见证了已经消逝的商代占卜制度，为研究中国文化史提供了重要的材料。目前殷墟发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，甲骨文已具备了现代汉字结构的基本形式，其书体虽然又经历了金文、篆书、隶书、楷书等书体的演变，但是以形、音、义为特征的文字和基本语法保留下来，成为今天世界上五分之一的人口仍在使用的方块字，对中国人的思维方式、审美观产生了重要的影响，为中国书法艺术的产生与发展奠定了基础。甲骨文也因此成为世界四大古文字中唯一传承至今的文字。由甲骨文演变发展而来的汉字，在传播华夏文化、促成中国大一统国家的形成与巩固方面发挥了重要作用。

妇好墓

著名的妇好墓是1920年以来殷墟宫殿宗庙区内最重要的考古发现之一，也是殷墟科学发掘以来发现的唯一保存完整的商代王室成员墓葬。该墓南北长506米，东西宽4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的随葬品，其中青铜器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海贝6800枚。随葬品不仅数量巨大，种类丰富，而且造型新颖，工艺精湛，堪称国之瑰宝，充分反映了商代高度发达的手工业制造水平。根据该墓的地层关系及大部分青铜器上的“妇好”铭文，考古学者认定墓主人为商王武丁的配偶——妇好。妇好墓是目前唯一能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商王室成员墓葬。

yh127甲骨窖穴

殷墟宫殿宗庙区还分布着为数众多的甲骨窖穴。自19世纪末甲骨文发现以来，这里共出土甲骨约150000片，震惊了世界。最著名的有yh127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花园庄东地h3甲骨窖穴。yh127甲骨窖穴发现于1936年，位于宫殿宗庙区中部偏西，共出土刻辞甲骨17000余片。这些甲骨的内容极为丰富，包括祭祀、田猎、农业、天文、军事等，涉及商代社会生活的方方面面。为甲骨文和商代历史研究提供了极其宝贵的资料，被称为中国古代最早的“档案库”。

殷墟博物馆

殷墟博物馆是目前国内唯一一家较专业、系统展示商代文物的博物馆，该馆严格按照科学、环保、安全、符合遗址保护的标准进行规划设计，同时尽可能地与殷墟遗址景观相协调。从平面上看，博物馆酷似甲骨文的“洹”字，这是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。馆内展出的是中国社会科学院考古研究所自建国以来在殷墟发掘出土的一系列文物精品，包括陶器、青铜器、玉器及甲骨文等国宝级文物共500多件，展品具有较高的学术水平。

乙二十仿殷大殿

乙二十仿殷大殿是在乙组基址上复原的其中一座，它东西长51米，由于东侧的20米地下尚未发掘，所以只复原了西侧的31米，是宫殿宗庙区主要建筑之一，该建筑以黄土、木料作为主要建筑材料，坐落于厚实高大的夯土台基上，房基置柱础，房架用木柱支撑，墙用夯土版筑，屋顶覆以茅草，正如《周礼考工记》中记载的“茅茨土阶、四阿重屋”式的建筑风格，造型庄严肃穆、质朴典雅，具有浓郁的中国宫殿建筑特色。整座建筑规模巨大、左右对称，反映出中国古代建筑特有的均衡感、秩序感和审美意趣，集中体现了殷商时期的宫殿建设格局、建筑艺术、建筑方法、建筑技术，代表了中国古代早期宫殿建筑的先进水平。

乙七基址

殷墟时期以等级制度为核心的礼制突出表现在丧葬和祭祀制度中，在营造宫室宗庙等建筑时，要举行一系列非常血腥的祭祀仪式，借以除妖避邪，镇宅安居。殷墟发现的大量的人祭和人殉的遗迹，为商代晚期大规模的人祭、人殉现象提供了直接的证据。乙七基址就是一个典型代表。该基址为商代宗庙建筑遗址，规模宏大，推想其地面的建筑也定为不凡。宗庙建筑一般要经过奠基、置础、安门、落成四个步骤。

（1）、奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑兼埋儿童，这是奠基仪式；

（2）、置础：在夯实的地基上放柱础石，起到加固柱子和防止腐烂的作用，这是要埋入牛、羊、狗三牲，有时也加用人牲。然后填土夯实。这是置础仪式；

（3）、安门：在门槛前后左右挖方坑，分别埋置看门的侍卫1~3人，皆跪仆相向，手执铜戈、盾牌，防卫目的异常明显，这是安门仪式；

（4）、落成：整个建筑完成后，要举行隆重的落成仪式，这时的用牲种类多，规模大，有时要杀掉上百人，连同牲畜，车辆，整整齐齐埋在建筑物旁。在乙七基址之南曾发现成行的密集小葬坑和车马坑遗迹，有北、中、南三组，仅在中组80座祭祀坑中，就发现人牲390余人。由此看来，中国古代早期大量地使用“人祭”与“人殉”的野蛮残酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟时期达到了极致。

历史价值

1899年甲骨文发现和1920年殷墟科学发掘以来，殷墟发现的大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存，展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明，奠定了殷墟作为中国古代第一个有文字可靠的古代都城地位。一个世纪以来，随着考古发掘的日益深入，殷墟的范围和内涵仍在不断地扩大。尤其是近年来，殷墟考古仍不断有惊世发现，1990年的郭家庄、1991年的花园庄东地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、20年的花园庄东地等一系列重要的考古发现，震惊中外学术界，从而更加证明殷墟的价值与潜力。根据目前殷墟发掘的情况和现有地域判断，殷墟范围内必然还有大量的文化遗存未被发现，这些遗存也必然会给人们以新的知识和宝藏，殷墟的范围还会随着进一步的考古发掘和科学研究而得到扩展，而殷墟这一人类共同的文化遗产必将会得到进一步的保护。

“南天一柱”据说是清代宣统年间崖州知州范云梯所书。"南天一柱"来历还有传说。相传很久以前，陵水黎族有两位仙女知道后偷偷下凡，立身于南海中，为当地渔家指航打渔。王母娘娘恼怒，派雷公雷母抓她们回去二人不肯，化为双峰石，被劈为两截，一截掉在黎安附近的海中，一截飞到天涯之旁，成为今天的"南天一柱"。

远古先民的“地方天圆”，认为大地是方形的，故有东南西北的说法，天是圆的，天笼盖着“四方大地”，大地东南西北分别有四跟柱子支撑着天空，如此的南天一拄迎合了人们的地方天圆之说。人们见此“南天一拄”大可不必担心天要塌崩下来。

1986版的两圆人民币的背面图案采用的就就是这“南天一柱”的风景图。

这里碧水蓝天一色，烟波浩翰，帆影点点，椰林婆娑，奇石林立，那刻有："天涯"、"海角"、"南天一柱"、"海南南天"等巨石雄峙海滨，使整个景区如诗如画，美有胜收，据记载，"天涯"题刻，是清代雍正年间崖州知府程哲所书。

景点之名的来历：古时候交通不便，此地远离中原，是人迹罕至的蛮荒之地，古代帝王往往将这里作为流放“逆臣”的地方。被流放的人跋山涉水来到这里，面对着茫茫大海，他们发出了“到了天之涯，海之角”的感叹。清代雍正年间，当地官员程哲于命人在此镌刻了“天涯”二字，后又有文人在另一块巨石上题刻"海角"二字，从此以后，这里就成为一处天下闻名的风景点了。

传说：“天涯”和“海角”这两块大石头也是有来历的，传说一对热恋的男女分别来自两个有世仇的家族，他们的爱情遭到各自族人的反对，于是被迫逃到此地双双跳进大海，化成两块巨石，永远相对。后人为纪念他们的坚贞爱情，刻下“天涯”“海角”的字样，后来男女恋爱常以“天涯海角永远相随”来表明自己的心迹。

又有说古时候交通闭塞，"鸟飞尚需半年程"的琼岛，人烟稀少，荒芜凄凉，是封建王朝流放"逆臣"之地。来到这里的人，来去无路，望海兴叹，故谓之"天涯海角"。宋朝名臣胡铨哀叹"区区万里天涯路，野草若烟正断魂"。唐代宰相要德裕用"一去一万里，千之千不还"的诗句倾吐了谪的际遇。

这里记载着历史上贬官逆臣的悲剧人生，经历代文人墨客的题咏描绘，成为我国富有神奇色彩的著名游览胜地。这里碧水蓝天一色，烟波浩瀚，帆影点点，椰林婆娑，奇石林立，那刻有："天涯"、"海角"、"南天一柱"、"海判南天"等巨石雄峙海滨，使整个景区如诗如画，美有胜收，据记载，"天涯"题刻，是清代雍正年间崖州知府程哲所书。

南天一柱"据说是清代宣统年间崖州知州范云梯所书。"南天一柱"来历还有传说。相传很久以前，陵水黎族有两位仙女偷偷下凡，立身于南海中，为当地渔家指航打渔。王母娘娘知道后非常恼怒，派雷公雷母抓她们回去，二人不肯，化为双峰石，被劈为两截，一截掉在黎安附近的海中，一截飞到天涯之旁，成为今天的"南天一柱"。

现在景区内还建有海水浴场、钓鱼台及海上游艇等设施，一座座由现代建筑和仿古典传统园林式建筑风格相结合的"天涯购物寨"、"天涯漫游区"、"天涯画廊"、"天涯民族风情园"、"天涯历史名人雕像"等屹立在海角景区，令人目不暇接，流连忘返。附近有"点火台"、"望海阁"、"怀苏亭"和曲径通幽组成的多层次游览胜地。

各位亲爱的游客朋友们：

大家好!欢迎各位来到这美丽的古都—洛阳观光旅游。我叫刘温馨，你们可以叫我刘导游。这次由我带领大家来游览世界遗产—龙门石窟。

龙门石窟是我国三大石窟之一，位于洛阳城南12公里。整个龙门石窟由两山组成，一山为东山(也叫香山)，因古时候，山上长有一种含香味的植物而得名。唐代著明大诗人白居易就葬与此。白居易晚年在洛阳居住了20xx年之久，名号为香山居士，逝世之后就葬在这座山的山脚下。

另一座为西山(又名龙门山)，也是我们今天参观的主要景点。大多数造像、洞窟、刻碑都是建在西山上的。相传东西两山原本为一座山，大禹治水时，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了两半，于是就成了两座山。两座山远远望去，就好象一个天然的门阙，中间又有一条伊河自南向北流过，故你伊阙。

自北魏至晚唐的四百余年间，古代匠师在这两座山上凿窟建寺，使这里成了举世闻名的石雕艺术的宝库。

龙门石窟南北长达1公里，共有97000余尊佛像，1300多个石窟。题记和碑刻3600余品。

首先，我带大家去参观观奉先寺，它是龙门唐代中最大的一个石窟。长宽各30余米。大家请看石窟里最大的佛像，它的名字叫卢舍那像，它身高17。14米，头高4米，是一件精美绝伦的艺术杰作。大家请看旁边的金刚力士，它是龙门石窟中的珍品。它的胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。

接着，我带你们去万佛洞。万佛洞的石壁上刻满了小佛像，有1500多尊。在南壁上还有一个观音菩萨像，手提净瓶举尘尾，体态圆润丰满，十分传神。

现在，我带你们去今天参观的最后一站—宾阳洞。这个窟前后用了20xx年才完成。洞内有11尊大佛像，请大家细细欣赏。

好了，关于龙门石窟就给大家介绍到这里，感谢大家对我的支持，期待与您的下次相逢，再见。

各位朋友大家好，我是“xx旅行社”的导游员xx，在这里我对大家光临武汉市表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。

好，下面请大家随我一起去游览著名的东湖风景区。

东湖风景区位于武汉市武昌区东部，是国务院首批命名的国家级风景区之一，其湖面约为33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99湾之称。东湖的湖面是这样的广阔，风景是这样的优美，那么大家知道东湖是怎么形成的吗？

其实东湖濒临长江，经青山港和长江相通，在江湖之间，发育着一片冲积平原，有长达十多公里的环湖长行高地，堤内形成相对低下的凹地，每当汛期，长江水位高于地表时，凹地上游来水便无法外泻，于是，在洼地内的积水就形成了现在的东湖。

1949年以前的东湖几基本上还是个荒湖，从五十年代开始进行了大规模的建设，依其自然环境，东湖可被分为听涛、落雁、白马、磨山、吹笛、珞洪六个景区，但是现在对外开放的只有听涛和磨山两大景区。

那么现在就请大家和我一同进去游览。

进入了东湖的大门后，我们也就进入了听涛风景区，现在我们所在的这一块地方叫做黄鹂湾，这个名字是来源于杜埔的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”这里沿湖垂柳拂岸，湖岸绿树成荫，也正合杜埔的诗意。

大家注意到了这边的这些树木了吗？这就是被称为活化石的第四纪冰川时期的古老植物水杉，在三百万年以前它们曾广泛分布于北半球的各个地区。水杉曾一度被世界各地的植物学家认为已经灭绝了，但1945年我过森林工作者却在湖北省利川市发现了水杉林区，成为轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北省首次被发现，武汉市决定将水杉定为市树，以其刚毅坚强、刚直不阿来象征英雄的武汉人民。

象大家现在看到的一样，水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红，在阳光下泛出金红的光泽，十分耀眼。

继续往东，我们就到了听涛轩，听涛轩的周围种有翠竹、苍松，在迎湖面石砌的护坡上，大家可以看到嵌有东坡居士书写的“松坡”二字的青石坡，石板上方有几株苍翠的劲松，挺立在陡峭的岩石岸边，为这里的景色增添了一些神韵。在听涛轩的斜对面就是水云乡。

走过荷风桥，我们现在看到的这座三层绿瓦圆柱的楼阁，这就是听涛游览区的中心————行吟阁。它是为了纪念战国时期著名的爱国诗人屈原而建的，说到屈原，我想大家一定会是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，战国时期楚国人，他开始十分得到楚怀王的信任，因此他也常向楚怀王提出一些治国方针，对内实行“举贤授能”的政策，对外实行“联齐抗秦”的战略，由于实施他这一套正确的方针，使得楚国一度强盛。而后来屈原却受到了小人的排挤，被放逐到江北，在楚襄王继位后，他又被放逐到更远的江南。公元前278年，秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流亡生活的屈原目睹国家的沦亡，于农历五月初五，在湖南汨罗江怀石投江，以身殉国，人们为了纪念屈原而保留了一个民族特色十分浓郁的端午节，而现在的武汉人民为了纪念这位伟大的诗人，特意为他修建了这座行吟阁，行吟阁是钢筋混凝土仿木结构，高22.5米，平面为一正方形。在行吟阁里有屈原的画像以及生平简介，还展示了他的一些著作。大家看行吟阁前的这尊塑像，通高达6.8米，塑像表现了屈原昂首视天、举步欲行，吟《天问》的神态，流露出诗人被放逐后悲愤郁结的心情，而“行吟阁”这个名字则是出自《楚辞。渔父》中的“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”

从行吟阁往南我们可以看到沧浪亭，黑瓦飞檐，其名也是出自《渔父》里的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

由于行吟阁过落羽桥是一块天然的三角洲，依地势建有一个扇形的长廊，而又临近湖岸，所以取名为“濒湖画廊”。画廊后金桂夹道，可直达屈原纪念馆。

我们游览完以行吟阁为中心的行吟泽畔后，顺路往前，就是东湖的二十四景之一的“水天一色”。这里主要是以长天楼为中心的景区，首先我们看到的就是碧潭观鱼，这是一组具有民族特色的建筑，而这里的小桥号称九曲十八弯。东湖以盛产淡水鱼而著称，其中又以武昌鱼最为名贵，别看这只是一条小小的鱼，它身上的典故还真不少，三国时，吴王孙皓想从建业迁都武昌，就是现在的鄂州，陆凯上书以“宁饮建业水，不食武昌鱼。”来加以劝阻，以后元朝的马祖常也有“南游莫忘武昌鱼”的诗句，由此可见武昌鱼的名声可是在很久以前就已经传开了，解放后，毛主席经常到武汉来视察，大都住在东湖风景区内，他曾在当时的听涛酒家吃过武昌鱼，1956年他的《水调歌头。游泳》中也留下了“才饮长沙水，又食武昌鱼”的名句。

我们再往前走，长天楼便跃入眼帘。这是一座保留着中国民族特色的宫殿式建筑，毛泽东、周恩来等老一辈革命家曾多次在这里休息，接待国际友人。站在长天楼上，凭栏远眺，碧波万倾，您是否也会有“秋水长天一色”的感叹呢？其实长天楼的名字正是这样得来的。