世界秩序与文明等级读后感(优秀20篇)

尊敬的家长朋友：

你们好!

金秋送爽，丹桂飘香，中秋佳节和国庆节在我们的期盼中款款而来。

值此双节来临之际，上饶市保育院全体教职工向各位家长表示衷心的感谢，感谢你们对市保的关心及大力支持。为了建设一支师德高尚、廉洁自律、业务精湛、素质全面的教师队伍，我院一直把师德师风建设作为工作的重点。

开学伊始，我们要求所有教职工严格遵守国家教育部印发的《严禁教师违规收受学生及家长礼品礼金等行为的规定》《严禁中小学校(幼儿园)和在职中小学(幼儿园)教师有偿补课的规定》，并签订《上饶市保育院教师拒绝有偿家教承诺书》、《上饶市保育院教师拒收红包承诺书》。

严格要求教师廉洁从教，坚决杜绝有偿补课等违反师德的行为。

在双节来临之际，我院全体教职工向全体幼儿、家长及社会郑重承诺：坚持教育公平，关注全体幼儿，拒收任何礼物(包括贺卡、礼卡、鲜花等)，拒绝参加宴请、娱乐等高消费活动!在今后的每一天，我们都将时刻坚守这一承诺，深入践行《教师职业道德规范》，把师德规范的各项要求内化为自觉的行动，努力诠释学前教育的神圣与真谛。

家长朋友们，让我们携起手，与尊师重教同在，与崇廉倡洁同行，让“廉洁”的清风吹遍上饶市保育院的每一个角落，让我们一起过一个清新、恬淡、廉洁的节日吧!

1、走文明路，开文明车，做文明人，创文明城

2、创造优美环境，营造优良秩序，提供优质服务

3、人民城市人民建，建好城市为人民

4、小手牵大手，文明路上一起走

5、人人都是文明使者，事事关系射阳形象

6、文明是城市最美的名片，和谐是你我最高的追求

7、争做文明人，共建新县城

8、一句话一个微笑一次帮助一份谦让，文明无处不在

9、文明是一盏灯，既照亮别人，又温暖自己

10、美德是立身之本，文明是城市之魂

11、讲文明，我是表率；树形象，你是窗口

12、我为创建添砖瓦，文明惠及千万家

13、文明源于一点一滴，和谐始于一言一行

14、文明从我做起，我与文明同行

15、您文明的每一步，是射阳创建的每一分

16、一言一行总关情，携手共创文明城

17、优美的环境需要美好的心灵来呵护

18、文明规范伴我行，争当射阳好市民

19、重礼节讲礼貌，争做文明有礼射阳人

20、全民动员，齐心协力，共创国家文明县城

多年前，我就听说过文学巨匠维克多·雨果的《悲惨世界》，也曾观看过改编的同名电影，但因为忙于学业一直没有来得及去细细品读原著，直到最近才放下手头杂事挤出工作之余的时间，静下心来去阅读。整部小说给了我很深的触动。

“在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。”

这是《悲惨世界》的结尾，冉阿让和这个悲惨又黑暗的世界告别了。但本性并不坏的冉阿让却在我心中留下了深深的烙印。

失业工人冉阿让因为生活的贫困，偷了一块面包，被抓进监狱，他因多次逃狱，延长了刑期。出狱后，受到米里艾主教的教诲，弃恶从善，改名换姓埋头工作，成为了大富翁，当上了市长。他乐善好施，救助孤寡，然而执法者却不放过他，为了不牵连无辜，他毅然在法庭承认自己的真实姓名，救助孤女。然而当局不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦养大的孤女也误解他，他多次舍己救人，最后却在孤寂中走向死亡。

这是当时黑暗世界的悲惨典型，冉阿让的善良在黑暗的社会面前那么的苍白无力，他自身的改变最终并没能改变他的命运。他在误解中死去，却没有一句怨言。他遵守了自己对米里艾主教的诺言，成为了一个诚实、正直、仁慈、博爱的人。

也许我们很难改变别人、改变所处的环境，但我们可以改变自己，让自己的心中始终保持一片光明，努力完成工作、力所能及施以援手，将这种正能量延续下去。而这正是冉阿让所要告诉我们的。

这几天我看了一本书，书的名字叫《苏菲的世界》。

这本书光看封面机灵古怪的小人跃然纸上，让我恍惚间以为这是一本童话书，这不料想这是一本哲学书，一本厚厚的令人爱不释手的哲学书，里面大有乾坤。

翻开第一页你是谁？这一句话赫然在目，我是谁？我就是我不假思索的我回答完这个看起来愚不可及的问题，继续往下读，相比我这个简陋的回答，主人公苏菲的回答无畏是长篇大论，甚至他自己都怀疑上了他自己。她是谁？

随着主人公拆开一个一个的信封，解开一道又一道的难题，我昨天爱上了哲学世界的产生名人的冲突，人类的起源思想与行动的联系语气比这些谜题在我面前一一展开，天呐，这比《十万个为什么》有趣多了，好吧？

随时讲哲学，但并不生硬，有种让人一看就想读完这本书的感觉，我非常喜欢看这本书，我从中学到了许多课本上没有的知识，这是前所未有的，令我想要深度去探知探索的一本书。

我爱这本书，爱她的一切，她让我懂得哲学。

书是我们成长道路上的良师益友，我们应该带着书前进。学到老，活到老。

广大市民朋友们：

“文明交通出行”是城市形象的名片、城市文明的标志，广大人民群众幸福生活的和谐音符。“文明交通出行”不仅能反映出一个城市的文明程度，更能折射出广大交通参与者的文明素质。自觉遵守交通安全法规，在全社会倡导文明交通新风，摒弃不文明交通陋习，是每一个公民应尽的责任与义务，我们理应成为“文明交通出行”的宣传者、参与者、推动者、践行者和垂范者。为扎实开展“我文明，陵城文明”主题实践活动，弘扬和培育社会文明风尚，服务我区省级文明城市创建工作，进一步提升城市形象与市民生活品质，切实增强公民“文明交通出行”意识，全力打造安全、和谐的出行环境，我们向市民朋友们倡议：

争做“文明交通出行”的宣传者。崇尚“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神，踊跃加入“文明交通出行”志愿者行列，主动劝阻与“文明交通出行”不协调的各种行为，促进文明和谐交通建设。

争做“文明交通出行”的参与者、推动者、践行者、垂范者。

一、开文明车。自觉养成机动车礼让斑马线，机动车按序排队通行，机动车有序停放，文明使用车灯，行人和非机动车各行其道，行人和非机动车过街遵守信号等文明交通行为。服从交警指挥，践行交通法规，不争道、抢道、占道，不乱停乱放、乱掉头，不闯红灯，不超载、不超速、不开霸王车。杜绝酒后驾驶、疲劳驾驶。保持安全行车车距，系好安全带，文明礼让斑马线。在行驶中不拨打、接听手机，不向车外抛洒物品，不污染和破坏道路路面。驾乘摩托车戴好安全头盔，严格遵守交通法规，安全行驶。行经人行横道时，要减速行驶;遇行人正在通过人行横道，要停车让行;行经没有交通信号的道路时，遇行人横过道路，要避让;校车要严格做到不超员、不超速。

二、行文明路。行人横过道路时，要走人行横道或过街设施，要遵守交通信号;不闯红灯、不乱穿马路、不在机动车道内行走，不翻越交通隔离设施，骑乘非机动车不上机动车道行驶，不违反交通信号指示通行，不妨碍机动车正常通行，不在禁行区骑乘电动自行车。

三、做文明人。爱护交通安全设施。自觉排队上下车，在公交车上主动为老、弱、病、残、孕和带小孩的乘客让座。不乘座超员车、无检验合格标准车、无牌证车辆。积极参与文明交通志愿服务、宣传劝导活动，经常引导和提醒家人、朋友注意交通安全，关爱自己和他人的生命。

市民朋友们，文明交通一小步，社会进步一大步，让我们积极行动起来，从现在做起，从自我做起，从小事做起，做文明人、行文明路、开文明车，用交通文明引领城市文明，进一步推进省级文明城市创建，让我们的家园更文明、更有序，让我们的生活更和谐，更美好。

在高尔基童年的家庭中，几乎每个男人都会打女人。他父亲打，他祖父打，他舅舅打。男人在家庭中处于一个至高无上的`地位，只要少不顺心，随时就会抡起拳头对身边的女人拳打脚踢。高尔基的外公很瘦小，可是也常常暴打他很高大的外婆。对于虐打，女人是与生俱来的逆来顺受。更残暴的是，高尔基的舅舅将他的舅母毒打至死。

这是一个蒙昧的时代，周围充斥着刺鼻的瘴气，世界似乎还是一片混沌，人们依然处于野兽的进化阶段。这里缺少文明，缺少平等，暴力与血腥奠定了高尔基童年灰色的基调。

一、活动目的：

在活动中，通过劝阻燃放烟花爆竹、维持公墓秩序、帮助老年人等形式，向市民宣传文明祭扫的重要意义，使市民传统的祭扫理念得到改变，逐步形成安全环保的文明祭扫观。

二、活动参加人员：

常山县阳光义工队队员。

三、活动相关事宜：

1、活动地点：

南山公墓出入口

2、活动内容：

（1）劝阻市民在墓区燃放烟花爆竹的行为；

（2）帮扶去祭祖的老年朋友；

（3）协助交通疏导；

3、活动时间：

4月4日—6日为期3天。

4、流程安排：

活动期间，中午11点在华府大酒店集合，由殡仪馆统一安排就餐，午餐后统一乘坐车辆前往南山公墓。下午12：00左右活动开始，至下午3：30左右当天活动结束。

四、活动物品安排：

鲜花，矿泉水：由殡仪馆负责提供。

五、参与队员分组：

参与活动的队员经报名后，视情况分批参加活动，每批8至10人左右。

此次活动由队委会全面负责，活动分两组，组长由队委会现场指定。

六、活动安全及注意事项：

1、活动注意事项：

（1）活动期间要求队员加强责任感，在向市民进行宣传的同时，协助殡仪馆工作人员维护秩序，以防发生意外。

（2）文明祭扫、文明劝阻。活动中注意个人形象，礼貌用语，时刻保持义工队良好的形象。

（3）遇到问题及时向现场管理者反映。

2、工作人员自身安全：

活动中请参与队员注意自身安全，防范意外事故发生。

1.请勿将手纸随波逐流。

2.这里是厕所，环境靠大伙。左右两边站，对准再开火。

3.谁按谁精神。您瞅准了，就按这里。

4.马桶不是大胃王，吞了异物会抓狂。

5.东西用完后，请放回原处！

6.抖一抖，精神抖擞。

7.向前一小步，文明一大步。

8.给自己养成好习惯，为别人留下好环境。

9.爱护公物，文明如厕。

10.三民家商大家庭，爱惜公厕不後悔。

11.厕所经常保清新，洗手擦拭莫甩水，地板乾净不会毁。

12.向前一步靠，滴水不外落。

13.阁下惜用各设备，公厕不体不污秽。

14.细微之处见公德举手之间显文明。

15.轻松一冲大家轻松。

16.按这里按这里，地球人都知道。

17.精神文明和环境文明一手抓。

18.冲是正大无私的奉献！

19.注意个人卫生，如厕后请洗手。

20.水是生命之源，请节约用水。

历时七天，将《苏菲的世界》又读了一遍。

这本书是一位父亲通过写小说的方式，向他的女儿传授哲学知识的经过，也简单写了西方的哲学史。以前很少阅读哲学方面的书，总觉得哲学是高不可攀深不可测的。而此书对许多深奥的哲学问题进行深入浅出的讲解，使人有醍醐灌顶之感。从苏格拉底到柏拉图到亚里士多德，到我思故我在的笛卡尔，到辩证法的黑格尔，甚至共产主义的马克思，解析梦的佛洛伊德......

西方哲学一脉相传，生生不息，一代代人无穷无尽地探索着人生的意义，生命的本原，世界的源头，让人心生敬意。虽然所有的哲学问题，此书没有给出确切的答案，但是它打开了哲学的大门，开阔了我们的思路。

虽然最终，我们的生命都将没意义，因为我们也是星尘。可是哲学家的智慧，是告诉了我们，在没有意义的生命中找寻生命的意义。正如达尔文所言，我们是满载基因航行过生命的一艘小船，到了渡口，就已完成了生命的意义。我不知我生命的意义何在，也不知何时到达最后的渡口，可是，既然我们都是星尘，所有的喜怒哀乐也都是星尘，那又何必那么在意自己的感觉。

生命短暂，时光宝贵，尽心赡养老人，努力抚养幼子，也正是生命的最终意义吧！

在这个漫长的假期里，我读了一本路遥著作的《平凡的世界》。自从我看了《平凡的世界》这本书我就不认为这个世界是平凡的了，而是浩瀚无穷的。这本书主要讲了孙少平的坚苦日子，还有种种困难的历程，但他最终还是渡过了所有的艰难困苦。他所吃的馍通常都是黑面做的，而且每顿饭只啃两个黑家伙，孙少平用的钱给奶奶买了治眼疾的药水和止痛药。

瞬时间奶奶的眼泪从眼角流了下来，我看到这里眼泪也落得稀里哗啦的了。想到了自己我和孙少平完全没有可比性，使我感到了深深地惭愧……我和他只能在物质上和他比，但在精神上我举旗投降。平凡的世界，但并不平凡的人！

《平凡的世界》，一本那样平凡而真实的书，只是在那个黄土高原上一个不起眼的双水村的小寨，没有惊天动地的撕杀，只是在默默的诉说里倾诉着融融的亲情，没有荡气回肠的情节，只是在那个年代那个环境里娓娓诉说着平凡的世界里平凡人们平凡而又特殊的人生，没有轰轰烈烈的爱情的海誓山盟，只是在把爱的种种用那陕北风情徐徐道来，《平凡的世界》里全是那些我们所熟悉的情节，双水村、垭子口，黄源县，以及那些窖洞，一种温馨瞬间袭来，无形中己温暖了我们的心，所描绘的是浓浓的爱，对土地，对父老乡亲，对亲情、对友情、对爱情以及对人生的追求与希望。

它描绘的是一幅爱的篇章，对亲情的爱，少安与他的父亲：当他在参加全县升初中的考试中，名列第三被录取的时候“他的父亲在他面前抱头痛哭流涕，他第一次看到刚强的父亲在他面前流泪，他自己也哭了，是的，他将要和学校的大门永远的告别了，他多么的不情愿呀，他理解父亲的痛苦--爸爸不愿断送他的前程…。”或许，我们的印象里，父亲总是高大与坚强的象征，又有谁能够明白那笑容背后的艰辛与无奈?可是少安知道，为了那个家他牺牲了太多太多，没日没夜的忙碌，他是一个多么有情有义的男子汉呵!还有妹妹兰香与少平、少安的兄妹情谊，一个平凡的环境，一个一团乱的家却只因那相扶相携的亲情而变的富有。

也正如史铁生所说的：“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。”

梦想使你迷醉，距离就成了欢乐;追求使你充实，失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。

午后，泡上一杯清茶，仰躺在客厅的沙发上，享受着暖融融的阳光，阅读着手里捧着的《平凡的世界》，心里惬意极了。

最早读这本书，是在自己上中学时，正值青春年少的时期，那时的自己对这本书最深的印象就是孙少安孙少平兄弟俩在面对现实压力和人生抉择时，依旧坚守最初梦想和对爱情执着的追求，尤其是润叶对少安那真挚而令人感动的纯洁的情感，久久地在我的脑海中浮现。现在这部小说被改编成了电视剧，当我在看电视的时候，又一次捧起了这本书，此时的我已是不惑之年，看着电视剧，读着这本书，品着书中的人物，理着书中的情节，悟着书中的启示，真是受益匪浅!

平凡，是生活的本色。这里的一切都是平凡的，正如书的题目“平凡的世界”一样，平凡的人，平凡的事，平凡的物，平凡的生活，但是平凡并不是平庸，平凡的东西往往孕育着伟大，彰显着神奇，缔造着美丽。

对家的责任与担当彰显了主人公平凡背后的伟大。主人公孙少安是平凡的，他无息无声地生活和劳作在黄土高原这片广大的土地上，淡淡的高原黄赋予了他质朴宽广的秉性。你看：他为了供弟弟妹妹上学，为了与父亲一起撑起风雨飘摇的家，年仅十三岁且成绩优异的他便辍了学，没日没夜地跟随父亲到地里锄地、拔草，以维持那微薄的家业;他与心爱的人润叶青梅竹马，因种种原因而又与爱人失之交臂，最终凭着自己的坚毅的个性从痛楚中走出，最终他收获了婚姻生活的甜蜜幸福;正当幸福美满的生活刚刚开始，却偏又遭遇妻子绝症的打击;生活给了他抗击磨难的免疫，从挫折中走出，生活的历练让他有着与年龄不符的坚毅与担当，他仍是坚强勇敢的汉子，也正是这份对生活的坚毅与担当，让我们感受了他的人生的不平凡。

对生活的执著追求和坚定信念表现出主人公平凡背后的伟大。孙少平，他是农民的儿子，生活的贫困、命运的不公却并不曾将他的脊梁压弯，高中毕业的他虽没有良好的际遇，却对未来有着美好的憧憬。从山乡教师到漂泊的揽工汉，从建筑小工到煤炭工人，惨淡的境遇没有阻碍他追求的脚步，美好的爱情坚定了他人生的信念。失去爱人的悲痛还在隐忍，一次义举中又遭受毁容的重创，然而不幸并不曾让他停滞不前，重拾信心，他又继续迎接生活的挑战。他是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。我们佩服他!

冰心说过：“爱在左，情在右。”是啊，《平凡的世界》这部书中

记录的不论是亲情，友情还是爱情，都有一种扣人心弦的力量，不禁令人潸然泪下，为之动容，正如李煜所写“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”

二十年后再读这本书，明白了：生活不在于追求伟大，在平凡中寻找一道属于自己、属于社会的不平凡的道路，才是生活的真谛;懂得了不管命运多么不公，生活多么不如意，都要能够不屈不挠、勇往直前地走下去;领悟了人生是一场永不止息的奔跑，没有重复的风景，只有奇迹的见证，没有明确的终点，只有追求的永无止境，对人生的责任与担当，对生活的执著追求与坚定信念的道理。

1、抓紧时间读书，谱写美丽人生。

2、“思无疆，学无崖，勤为径”。

3、感受文字之美，尽享读书之乐。

4、撑大肚皮吃饭，放开眼界读书

5、把阅读变成一种习惯，把写作当作一种思考

6、看就知道了，人类文明就这样耸立在你的面前

7、书籍是人类进步的阶梯，请保护好我们的阶梯，它能让我们走近理想。

8、一个国家民族的灵魂精神，在文化。文化的中心在文字。

9、阅读是非常个性化的东西

10、真正的自由，来自于自由地阅读

11、日日蒸文煮句，不亦乐乎；读书之妙，存乎一心

12、阅读思考写作，悠悠万事，惟此为大

13、不读书，个人就会被群体和迷思所淹没

14、读书是自娱自乐，教书是助人为乐

15、阅读就像吃东西，不要偏食，要多样化，要开发出各种精神上的味酶。

《悲惨世界》，顾名思义写的就是一个十分悲惨的世界。这世界之所以悲惨，是因为人的心里充满着恨。

主人公冉阿让因为一次偷窃而开始了他长达19年的苦役生活。当他想着要改过的时候，人们却歧视排斥他，让他感受不到一丝的温暖。甚至当一位好心人告诉他不要睡在室外的长凳上时，他冷漠地回答：“我在监狱冷冰冰的地板睡了19年，现在睡这里有什么区别呢？”冉阿让的回答无疑让人感到更加。是啊，这个世界给他的爱太少，留在他心里的，是满满的`悲伤和愤恨。

但幸好这时候，和蔼的神父出现了。他不仅没有像别人那样排斥冉阿让，还把他当成了，哪怕当冉阿让偷走了他宝贵的银器。他的感化使冉阿让第一次感受到了世间的温暖，就像一个一直住在冰冷地底下的种子感受到了，然后慢慢地开始发芽。

冉阿让心里爱的种子就是这样被播种的。当他开始准备过另一段人生的时候，柯赛特出现了。她的出现，无疑是冉阿让人生的转折。从孤零零的一个人，变成了形影不离的两个人，从为自己着想，到什么事都从柯赛特出发。柯赛特浇灌了冉阿让的心之种，让他一发不可收拾地长起来。

柯赛特的健康，不仅是冉阿让的功劳，更是她的功劳。她的母亲芳汀深深地爱着她，但却没有能力照顾她。只好独自一人在外工作来供养她。可惜她信错了人，德纳第夫妇根本没有好好对待柯赛特。后来他们更逼芳汀入绝境。是的，他们爱自己的家人，但那种爱是自私的爱。因为他们对柯赛特，对任何别的人都没有一点。

真正的爱，是像冉阿让那样的，用自己的力量去爱这个世界，爱这个世界的人。因此他才会拼命就马吕斯并同意柯赛特和马吕斯的婚事，默默地给予穷人们一些生活资助，在生命的最后时间忍下心不去找柯赛特……

如果说神父当时对冉阿让的爱是一种的爱，马吕斯对柯赛特是一种情恋的爱，那么冉阿让对世界的爱，就是一种大爱。

世上如果没有了这些感情，就只是一个空壳罢了。所以说，没有爱的世界，是个悲惨世界。

如今我们身边还有很多需要爱的人们，当我们享受别人的关爱时，别忘了用爱去滋润仇恨的心灵，用爱去本无情的世界。像神父那样，去宽容；像冉阿让那样，去付出。

爱的世界不悲惨。播种爱的种子，让世界成为爱的世界。

如果想成为一名被大家所认可的青年英模，不是一件容易的事，在中国，曾涌现过许多被人赞赏的青年，但毕竟现在正处于改革开放的重要时期，需要的青年勇敢地踩出一条条道路，这样的青年除有必要的学识之外，还需有创新的勇气和百折不挠的意志，同时还要有敢为人先的胆识和叱咤风云的气魄。

一年一度的青年节将要来临了，而对于我们正是发扬民族传统精神的时候，是向广大开创青年，优秀团员的时候，于是，决定展开一次调查，找点头绪，不料，在同学们的脑子竟然有如此多的青年典型事迹。

在温州，学习李学生事迹已汇成一股热潮，各界人士反响强烈。在鹿城区温州颢源鞋材厂务工的安徽籍青年徐林财透露心声：李学生是我们外来务工者的榜样，我们要学习他舍己为人的崇高精神和热心助人的美德，为温州这个“第二故乡”的发展贡献力量。外来务工者聚居地鹿城区双屿镇的副镇长周岷说，李学生是千千万万平凡的民工中涌现出来的英雄。我整天和务工者打交道，更应该学习李学生热心助人的精神，尊重、关心民工，努力改善他们的生产生活环境。

温州市要求党员深入学习李学生精神并展开讨论，针对身边涌现的英雄人物、先进典型，查找自身不足，开展批评和自我批评，把全心全意为人民服务的宗旨落到实处。

团省委与省青联追授在温州舍己救人的河南籍农民工李学生“浙江青年五四奖章”，号召全省广大团员青年向李学生学习，学习他视人民利益高于一切、视社会责任高于生命的高尚品质；学习他奋不顾身、舍己救人的英雄气概；学习他忠于职守、敬业爱岗的踏实作风；学习他不计得失、乐于助人的无私奉献精神

受灾难的儿童们得救了，但是又一条年轻的生命永远随风而逝了，是他舍己救人的精神深深感动了我们，在青年来临之际，这么一个典型模范的出现，尽管我们的心中依然还是对这个伟大青年有着无数惋惜，但这将是我们最值得学习的一种崇高的精神。

新时代的青年模范或许不是仅这一个就可以简单概括的，也许还有让我们认可的青年，但他在别人眼中，可能只是一个没有文化的打工青年，但他依然有着如此高尚的品质，难道不会让我们所感动吗，所佩服吗？

的确，时代需要开创者，对于我们这一批新生代更是需要耕牛的拓荒品质，把自己的创意大胆的秀出来，对于社会的进步，当然少不了我们的一份力，而对于我们自身的要求，要学会默默无闻的奉献出自己所力所能及的一部分，不要太过分的追求名利，其实这些都是身外之物，何必在乎呢？与世代共同进步，才是我们中国青年的传统品质；之后我认为具备青松的顽强品质亦是我们必不可少的。对于要获得成就，谁先不是经历一场风霜后才闻到梅花香的，正因如此，我们必须要不怕苦，不怕累，永远相信可以获得最后的胜利，作为共青团员，更应该有这种责任去坚守国家的前进!

当风吹过第十四根蜡烛，我们已完全步入了青年；当我们戴着团徽站在团旗下宣誓时，我们已成为了一名光荣的团员，而则更应该肩负起时代赋予我们的重任，更应该发扬民族传统精神，更应该同广大青年一起，为社会主义祖国的繁荣，富强和现代化而贡献青春!

在全面建设小康社会的历史进程中，中国的青年运动必将谱写更加光辉灿烂的篇章。

对于张爱玲老师，我是久闻大名的，但一直没有读过她的东西。读《金锁记》也是因为疯狂的爱上了电视剧《金锁记》。

起初读觉得有点空洞，应该是受了电视剧的影响。而且，语言上有点《红楼梦》的味道，显的与当时的背景格格不入。好在大致的情节还是和电视剧一样的。

细读下来才发现，张爱玲老师的文笔是真的好。开场就用两个丫头的偷偷对话，把该交代的都交代了。不费笔墨，不重浓彩，更懒得絮烦。而七巧的一出场就把她的性格和家庭的矛盾，淋漓尽致的表现出来。

大方向来说，《金锁记》的电视剧和书，所表现的中心不同。虽然都是通过一个封建家庭的兴衰写了一个爱情故事，除了七巧的人物性格没变，其它的人物都变了。

电视剧中，我看到的，是封建社会对爱情的摧残，是封建礼教对人性的抹杀，是对封建社会的抨击。而书中的《金锁记》，我看到的，是人性最本来的面目，他们也有对美好生活的向往，但表现出来的却是人性最原始的一面。那么，之所以要把它改成电视剧那样，也就可以理解了。

一个龌龊的姜季泽让我觉得七巧可怜、可悲、可叹;而一个痴情的姜季泽让我觉得可惜、可感、可痛。书中的《金锁记》，找不到一个正面角色，所有的人，都以反面的表现为主。连主人公七巧也是从弱点出发去描写的。给全书增加了悲剧色彩。

从文学艺术的角度上来看，《金锁记》书版有更高的艺术价值，有推陈出新的另类味道。从感情的角度上来看，《金锁记》电视剧版有更高的论说性，反映了大方向的社会问题。各中滋味，就只有自己细细品味了。

人毕竟是感情动物，我个人比较偏爱电视剧版，不是说书版不好。只是我觉得，人性的优点比人性的弱点更值得宣扬。

正如易中天老师所说：“人文学科的东西，它没有一个终极真理，也没有什么标准答案。每个人都可以有每个人的看法，每个人都可以有每个人的方法，每个人有每个人的读法，结论不重要。”

同样都是很好的爱情故事，都样都是很不幸的结局，给我带来的震撼却截然不同。也许，这正是这本书的不同之处。“原来文学艺术也可以这样的。”要看你怎么去塑造。

这本书让我想起了那句话：“冷静的缔结人生，客观写实的描写着灰色卑琐世界。”

我所能学到的，是张爱玲老师想表现的东西，和她的写作手法。

1、献出的血有限，献出的爱无穷。精选世界献血日宣传标语

2、由于有你，我会用美好的心灵往感悟生活的每天！

3、人有旦夕祸神速，谁改说：我不要输血？

4、每人献出一滴血，将汇成生命海洋。

5、份血，万份情，无偿献血最光荣。

6、无偿献血――健康公民的标志。

7、献血无损健康，救人功德无量。

8、无偿捐血做善事，治病救人显爱心。

9、你血输在我身，你情深入我心。

10、您的献血，是托起他人生命的希望！

11、“一点热血助他人，一颗爱心好精神”

12、捐献可以再生的血液，拯救濒临死亡的生命。

13、你想为社会做点贡献吗？你愿为他人献点爱心吗？请参加无偿献血！

14、献血不可怕，只需小小勇气”

15、为何血浓于水，因有爱在其中。

16、无偿献血奉献爱心，解救生命风雨无阻。

17、无偿献血，既为今天的别人，又为明天的我们。

18、捐献可以再生的血液，挽救濒临死亡的生命。

19、同在蓝天下，同享生命的感动！

20（azuowen.comn.cn)、献血献髓救人，生命之树常青。

21、无偿献血——健康公民的标志。

22、你血输入我身，你情溶入我心。

23、献出的血有限，献出的`爱无限。

24、美丽的生命，从你卷起袖子开始！

25、捐献可以再生的血液，挽救濒临死亡的生命

26、点滴奉献筑造—爱心工程，伟大义举塑造深圳形象

27、为何血浓于水，因有爱在其中

28、每人献出一滴血，将汇成生命海洋

29、无偿献血，既为今天的别人，又为明天的我们

30、献出血液骨髓对健康无碍，激起人生脉搏对社会有功

31、为何血浓于水？因有爱在其中。

32、波涛让江河澎湃，热血使生命沸腾！

33、应学急救傍身术，遇到急症不会慌，要问哪里有得学，红十字来急救学。——作者：聂晓文

34、献血不可怕，只需小小勇气”

35、你血输入我身，你情溶入我心。

36、你血输在我身，你情深入我心。

37、无偿献血——健康公民的标志。

38、无偿献血――健康公民的标志。

39、献血无损健康，救人功德无量。

40、献出的血有限，献出的`爱无限。

1、哭泣的草原地球在哭泣。

2、如果没有树木，世界将会暗淡无光。

3、保护环境光荣污染环境可耻。

4、爱护小草吧，它是春天的信使！

5、为了地球的生命，拯救我们的环境。

6、绿色——永恒的美；学校——永远的家。

7、失去生态平衡人类寸步难行。

8、芳草依依，大家怜惜。

9、环境你我他，绿色靠大家。

10、变废为宝，点铁成金。

11、为了我们自己，也为了我们后代，请保护环境。

12、保护环境就是保护我们自己。

1 azuowen.comn.cn 3、天空是小鸟家，河流是鱼儿的家，地球是我们的家。

14、美好环境是产生一切人才一切美好事物和一切美丽家园的基本。

15、我是“白雪公主”，请勿弄脏我的衣服。

16、疏忽一时，痛苦一世。

17、保护环境=保护自己。

18、用行动护卫家园，用热血浇灌地球。

19、人人为环保、环保为人人。

20、朋友们，觉悟吧，从现在开始保护环境还来得及。

主题：减少污染——行动起来。

一、活动目的

以实际行动支持和推动我校“绿色校园”的创绿系列工程。我校将开展主题为“减少污染——行动起来”的“xx”世界环境日开放周活动，以此带动青少年对环保活动的参与，并通过活动影响家长和居民，提高全民的综合素质。

二、活动对象

全体师生及部分学生家长。

三、活动时间

20xx年x月x日-x月x日。

四、活动内容

1、鼓励每个学生搜集一篇关于世界环境日的相关资料，以班级为单位开展一次关于减少污染的金点子征集活动，并为优秀参赛者颁发环保奖章。

2、围绕“减少污染——行动起来”主题，发挥想象，创作环保图画。每班三个版块，由一至六年级各班推选学生参与环保绘画比赛，并由全校老师和学生代表共同评选出一、二、三等奖。（一至二年级可由家长指导完成）。

3、举行“xx”世界环境日图片开放展览活动。

《悲惨世界》是由法国大作家维克多·雨果于1862年所发表的一部长篇小说，涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间，是十九世纪最著名的小说之一。下面网要分享给你的是名著悲惨世界读书笔记1000字，希望对你有所帮助。

名著悲惨世界读书笔记1000字范文

孟子说：“人之初，性本善。”这句话我一直不太明白。社会上这么多恶人做坏事，难道他们原本也是善良的吗?但读了《悲惨世界》这本书之后，我对这句话有了新的认识。

这本书讲述了一个苦役犯让·瓦让悲惨曲折的故事，他跌宕起伏的命运时刻牵动着我的心。让·瓦让为了他饥饿难捱的孩子偷了一块面包，被判20xx年苦役。刑满释放后，向往自由的他逃离了政府指定居住地，被警探雅维尔追捕，从此一生过着逃亡的生活。几年后他改名换姓当上了市长，大办慈善，尽自己最大努力帮助穷人。工厂女工芳蒂娜因生活所迫过着屈辱卑贱的生活，临终前把自己的女儿托付给了让·瓦让。为了这个承诺让·瓦让历尽艰辛找到珂赛特，并哺育她长大成人。为了救珂赛特深爱的恋人——马里尤斯，他参加了巴黎ABC友社的革命战争，并冒着生命危险就出了马里尤斯。当马里尤斯和珂赛特结婚时，让·瓦让将自己的身份告诉了两位年轻人，却不料被马里尤斯误解，带着珂赛特离他而去。他终日郁郁寡欢，日渐衰弱，内心无法原谅自己的罪行。当马里尤斯消除了误解，和珂赛特赶回修道院时，他已经奄奄一息。此时的他内心平静祥和，迎着上帝的召唤，问心无愧地与世长辞。

合上书，我的眼前出现了一位高大消瘦、目光炯炯、一脸正气的人物形象——让·瓦让。他心地善良，自身的经历让他深深地关怀和同情生活在底层的贫苦群众。当他有了钱之后，他不是附庸于上流社会，也不是满足于自身的享乐，而是救助穷人，开办工厂，帮助他们渡过难关。他重承诺、守信用。芳蒂娜与他非亲非故，只为一个临终嘱托，他重金赎回被酒店老板折磨的珂赛特，尽心尽力养育她长大，让她远离贫穷、疾病和冷漠，最重要的是有尊严地活着。在安稳平静的环境下，珂赛特出落成一位美丽、善良、纯洁的姑娘，并与马利尤斯相识相爱，收获幸福。

更难能可贵的是，虽历经种种生活的不公正，让·瓦让仍然保持着一颗宽容博大的心。ABC友社抓到雅维尔，交给让·瓦让处死，面对这个追捕了他一辈子的警探，让却放走了雅维尔。起义失败后，雅维尔又抓住了让·瓦让和马利尤斯。在这里，让·瓦让没有被苦难和不公摧毁他的精神世界，没有用仇恨来对抗仇恨，没有用暴力来对抗暴力，而是用宽容完成了自我信仰的升华。而雅维尔的结局也完成了自我灵魂的救赎，两个人的行为都折射着人性的光辉。

是的，每个人生来都是善良的，那么为什么仍有人犯罪?这个世界仍有罪恶?作者雨果说：只要法律和习俗造成的社会惩罚依然存在，在文明鼎盛时期人为地制造地狱，在神赋予的命运之上人为地妄加噩运;只要本世纪的三大问题——男人因贫穷而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因黑暗而愚蒙——得不到解决;只要在有些地区，社会窒息的现象依然存在，恶性就会存在。所以，在我看来，人性虽本善，但善的人性需要健全的制度和法律来维护，需要社会上所有的人用宽容来呵护。

名著悲惨世界读书笔记1000字美文

先说20xx年夏天的一场旧事。那一年音乐剧《悲惨世界》引进到了中国。当年还在读书的我从生活费中拿出了100块，跟朋友一起买了最后一场最后一排的票。在上海大剧院看一场音乐剧，对于当时还是穷学生一个的我，绝对算得上是个有些仪式感的事件。

三个小时之后，观众们全都自觉起立鼓掌，完全不是客套的，象征性的，而是被音乐，被演唱，被思想彻底征服的。掌声一直持续着，在演员们反复谢幕之后，仍然一浪高过一浪，长达半小时之久。这对于当时还是纯粹女吊丝一个的我，绝对也算得上是个启蒙性的事件。

别的感受暂且不提，当时有一个念头最为直接——“这绝对是我这辈子花得最值的一百块!”

怎么说呢，除非身临其境的感受它的魅力，任何企图描绘它如何震撼的语言都显得无力。最好你有悲天悯人的情怀，不然把故事说给你听也是对牛弹琴，最好你爱音乐，懂英语，不然就算坐在第一排也是暴殄天物。我在这里好像有点尖酸刻薄了，但是没办法，对心头好，我就是不自觉的有些保护欲。雨果的原著本就被称为“现实的浪漫主义杰作”，法国音乐家的原创加上英国音乐剧“沙皇”麦肯托西的改编，再由极具天分的音乐剧名伶们演唱出来，就像三星米其林餐厅里的大厨用最好的原料精心烹饪的招牌大餐，不好吃不太可能吧。

后来，市面上出现了《悲惨世界》十周年纪念演唱会的碟片，立刻搜罗了过来，视为珍宝。隔段时间都要拿出来给学生们显摆显摆。再后来，专门寻到伦敦西区《悲惨世界》演出的剧院朝拜，拍照，再再后来，得知它从十周年纪念演出又升级到了二十五周年纪念演出。一部连续演出20xx年的音乐剧，堪称史上唯一。再再再后来，它终于被翻拍成了电影。这个，我是无论如何也要去看。

从剧场走向大银幕，对音乐剧《悲惨世界》来说是个跨越。跨越来自于它突破了音乐剧所受到的地理位置，观众人数，场景道具的诸多限制，让全世界的观众都能在家门口欣赏这部杰作。而且电影能用更丰富的演绎手法，烘托气氛，刻画情感，这都是电影版的《悲惨世界》值得一看的地方。

我也不得不随大流的夸一夸安妮海瑟薇的表演。没有自恃美女的做作，大得比例有些失调的眼睛里，满是憔悴惶恐，剪短的头发茬，凹陷的脸颊，当她唱着“I dreamed a dream”，这个沦落绝望的方汀算是够力了。休杰克曼的冉阿然，演得不错，唱得稍欠，当然不能这么苛刻的拿电影演员跟音乐剧演员比较。较为遗憾的是：罗素克劳出演的的沙威，演得平平，唱得也真的不怎么样，特别是《Star》这样的经典曲目，声音太哑，气息无力，可惜啊可惜!导演一定要现场收声吗?难道不能幕后配唱吗?

反正就是这样的一部电影，不喜欢的有人中途退场，有人忍无可忍的冒出一句“就不能好好说句话吗?”(这都是我在电影院亲眼所见);而我同事在松江大学城的电影院看完评价“观影过程中，鸦雀无声，我想吃片薯片都怕嘎吱的声音打搅别人。结束了还有好多人鼓掌诶。” 我只能欣慰的说“到底还是大学城的观众素质高啊《悲惨世界》 —— flora。feng —— We love each other”

再好的演出也有结束的时候，就让电影版的《悲惨世界》作为它暂时的休止符，在观众心里慢慢沉淀;让经典成为传奇吧。

名著悲惨世界读书笔记1000字优秀篇

《悲惨世界》是一本多么伟大的书籍呀!它使我了解了雨果对社会下层人士的同情，对善良与邪恶的了解 。一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。

我相信人性是可以改变的，但是当我刚接触这本著作是我对主角冉阿让我首先是对他同情。为了因受饥饿而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿让，被关了十九年，到四十六岁才被释放出来，这不仅让我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。当他被释放出来时接受的却是人们对他的歧视。最后只有仁慈的主教米里哀，把他当人招待。环境改变人的本质。在服刑期间他早就养成了那种恶习。一开始他并没有被主教的那种仁慈所改变，并且他偷了主教德银器。令人震撼的是主教他原谅了冉阿让，并且把他偷得银器作为礼物送给了冉阿让。终于冉阿让醒悟过来了，他带着主教给他的一点点温暖和光明改了名，定居在法国的北部。他对于自己居住的城市尽心尽力，人们都被他感动了，他做了这个城市的市长。

命运是折磨人的。冉阿让并没有以这样的结局结束他的一生。他的命运就这样的折磨他，让他再次踏上了逃亡的路途。

冉阿让的一生是让人感慨的，也是让人深思的。一个人从一块面包彻底的变坏，在从一幅银器和人们对他的改变变为一个彻底的好人，作为市长。这是多么让人吃惊的变化啊!人性的两种都在他身上体现出来了。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!

名著悲惨世界读书笔记1000字精美篇

《悲惨世界》是由法国大作家维克多·雨果于1862年所发表的一部长篇小说，涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间，是十九世纪最著名的小说之一。故事围绕主人公一生所发生的事，融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。反应了当时的法国社会现实。

雨果，众所周知的大文豪，阅历丰富，可生活背景却不是很好。这不是重点。让我们一起进入雨果笔下的悲惨世界。

小说的主要人物是冉阿让，这个人经历了波折的人生。年轻时为了姐姐和她的孩子因偷了一个苹果而被关进监狱，几次因为逃狱而被抓回。前后在狱里呆了十九 年。这是令人费解的。只不过关了他两三年，每次都是还有几个月刑满时而逃，这是何苦呢，这么多天都忍了过来，怎么这几个月就那么冲动?从第二次逃狱时，他 曾经历过激烈的思想斗争。可是，人的本能就是对自由的渴望，错误的行为始终都占着上风。真令人感到又同情又悲哀。

在第十九年时，他再次逃了出来。不知道还有多长时间刑满，他不想那么多了，他逃了出来。警察局下了通缉令，每人愿意放掉这个在逃的罪恶的苦役犯。他是一个堕落的人，从青年进去，出来时变成了中年。这个人没有，没有灵魂，他是一个行尸走肉，一个堕落的人。

逃出来后没人收留他，没有人给他一顿饭，一口水，他得到的是人们的唾弃和辱骂。他绝望了，这个时候，卞福汝主教收留了他，但他又偷了主教的东西，主教并 没有怪他，反而在警察面前掩护了他。他被感动了。灵魂开始回到他的身上，经过一番思考，他终于意识到自己的堕落，并决心做一个高尚的人。读到这，我们也为 他感到庆幸，他终于重新做人了。

他开始信教，他也希望升入天堂。他成了一个好人，他隐姓埋名，成了尊敬的马德兰先生，又做了 市长。后来，因为一件偶然的事件，他为了救别人误认为是冉阿让的人而暴露了自己的身份。他从一个令人尊敬的人又滑落到令人唾弃的人。大家遗忘了他做过的好 事。他又开始浪迹天涯。后来花重金收养了贫妇芳的女儿珂赛特。他俩以父女相称。冉阿让成了割风先生。珂赛特长大后和马吕斯相爱了。马吕斯是一个反抗皇上的 人，他推崇共和制。他们俩后来得到马吕斯的外公和割风的祝福。婚后，割风告诉了马吕斯自己的经历，告诉了他自己是冉阿让，一个苦役犯。马吕斯开始厌恶他。 后来，马吕斯无意中知道冉阿让救过自己的命和他做的种种好事，他和珂赛特一起去接冉阿让。可是，冉阿让已经到了风烛残年，在他俩的呜咽声中，冉阿让安详地 闭上了眼睛。

合上这本书，我陷入了沉思。雨果笔下的人物形象栩栩如生，形态饱满。冉阿让变好是因为主教，他感谢主 教，他参加了主教的葬礼。他救助穷人，宽宏大量。他放了沙威警官，放了这个处处相逼自己的人。沙威疑惑冉阿让为什么放了他，他明明可以杀了他。也许你们和 沙威的法律意识是一致的，冉阿让就是个苦役犯，就改遭人唾弃，就该呆在监狱里，而不管他做过什么事。有人曾想过吗?他做的好事也不能洗刷曾经他身上的污泥 吗?这个世界难道就这么不公平?他现在有的是一颗善良的心，他只是有着不好的过去，注意，是过去。那么，为什么要让他在江湖上隐姓埋名一辈子而不能光明正 大地做人呢?也许这就是“悲惨”的体现吧。

现在，我们的世界是和平的，是友谊的，是快乐的。我沉思，要珍惜现在的世界。

世界就像魔术师帽子里面的小白兔，所有人都生活在安逸的毛皮底部，只有哲学家才会踏上危险的旅程，努力地回到毛皮顶端，探索世界的奥秘。

还没开始读这本书时，“无聊，枯燥，难以理解”这些词不断地浮现在我的眼前。在我的心里，哲学是个十分枯燥的学问，在哲学的世界里，每天只会被无数的世界观和方法论所环绕。

但是事实证明，我错了，大错特错。这本书，抛去了传统哲学的枯燥与无味，将难以理解的哲学问题分化成一个个易于理解，贴近生活的例子，将哲学简单化，实际化，碎片化。

从自然哲学家到理性哲学家；从希腊到罗马；从文艺复兴到启蒙运动；这本仅仅厚达2cm的苏菲的世界竟然浓缩了西方近几千年的哲学历史，并且还吸收了来自各个时期的哲学家的理念。

但是在这浩如烟海的哲学家中，最令我眼前一亮的，益匪浅的是他，将整个世界分为理性世界和感官世界的独具一格的柏拉图。

只有它将纷繁复杂的世界简化成姜饼人和模具的关系。即使用一个模具做出的姜饼人也会有或多或少的不同，但是他们均有一个共同点能让他人一眼便能认出他是姜饼人。这边是理性世界和感官世界界的区别。在物质世界的背后，必须有一个“真实”的存在，这便是“理性的世界”，而这其中包含存在于自然界各种和现象背后永恒不变的模式。而感官世界则是理性世界不断演变形成的拥有具体特征的世界。

其次，他亦是哲学与人体器官联系在一起的第一人。人由三个主要部分组成，分别是头、胸、腹。人的灵魂亦是如此。“理性”属于头部的能力，“意识”属于胸部的能力。“欲望”属于腹部的能力。柏拉图认为理性追求智慧，意识追求勇气，欲望必须加强阻遏。对于当时的时代而言，这真的是一个首创性的思想，真的是令我十分的钦佩，这不用地加深了我对哲学的爱与追求。

但是，最令我佩服的是柏拉图对女性的认知。他认为国家若不教育并训练其女性国民，就好像一个人只会锻炼右臂，不锻炼左臂一般。他把女性比作是一个人的左臂，这正间接地肯定了女性在社会中该有的地位，暗藏着早期的“男女平等”的意味可见，在统治的中世纪欧州，拥有这样先进的思想是多么的不易啊？

苏菲的世界，亦是智慧的世界，是梦的世界。他会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生意义的关怀和好奇。

你是谁？

世界从何而来？

他会带领芸芸众生走向哲学的殿堂，不断丰富自己，提升自己，完善自己！